最新云南看云的讀后感（模板18篇）

讀后感是我們?cè)陂喿x過(guò)程中反思自己的學(xué)習(xí)成果，也是提升個(gè)人閱讀品味和思考能力的途徑。寫讀后感時(shí)，可以從書中得到的啟示和收獲進(jìn)行總結(jié)，展示自己的成長(zhǎng)和思考。如果你還不知道如何寫讀后感，不妨來(lái)看看以下的范文，或許能給你一些啟發(fā)和靈感。

云南看云的讀后感篇一

“這些年月，林西遠(yuǎn)幾乎一直活在路途之上?！?/p>

從家里的深宅大院到易城的師范學(xué)校，從戰(zhàn)亂的中國(guó)到陌生的國(guó)度緬甸，從硝煙彌漫的前線到動(dòng)蕩混亂的城市曼德勒。主人公林西遠(yuǎn)，一直像一朵云一般漂泊不定。

路途貫穿他生命的始終。也是在這條路途之上，他經(jīng)歷了離散、恐懼、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病、貧窮、孤獨(dú)，又不得不肩負(fù)起時(shí)代的苦難、民族的抗?fàn)?，肩?fù)起生活的重壓與家庭的責(zé)任。恰是這一條遠(yuǎn)征異鄉(xiāng)的漫長(zhǎng)路途，讓原本青澀單薄的少年逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟堅(jiān)定、有所擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶印２⑶易罱K對(duì)他人寬恕，對(duì)過(guò)往釋懷。“當(dāng)我走過(guò)如此多路，在閑散的時(shí)光里再次回望，所有的苦難都是財(cái)富?！?/p>

正如米蘭?昆德拉所說(shuō)：“最沉重的.負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在?！辈荒艹惺艿氖巧p，而苦難卻能夠讓生命變得有分量，變得堅(jiān)韌和真實(shí)。

“沒有陪伴的路途是險(xiǎn)途?！?/p>

灰暗并不是全書的主色調(diào)。因了苦難太過(guò)深重，那些溫情與安和的片段才那么美好動(dòng)人。緬甸戰(zhàn)事結(jié)束后，林西遠(yuǎn)流落村莊時(shí)，被好心的瑪西收留并細(xì)心照料；()在戰(zhàn)火中失去親人的莉莉認(rèn)林西遠(yuǎn)做父親，與他相依為命；林西遠(yuǎn)娶回溫柔善良的十瀾，共同營(yíng)造一個(gè)雖然貧寒卻不乏愛意的的家庭；林易城陪著身體殘損的柳歡彥走完生命的終結(jié)。

在整個(gè)故事里，是人性的善照亮了苦難，是堅(jiān)實(shí)的相伴讓路途不再那么艱險(xiǎn)。如果說(shuō)每個(gè)人都難逃孤獨(dú)，而愛卻是唯一可以借以化解孤獨(dú)的事物。

在后記中，作者探討的也是這兩個(gè)名詞：愛，孤獨(dú)。這兩個(gè)詞"是世上最明目張膽而又最晦澀難懂的字詞之一”。也許正是因?yàn)楣陋?dú)，更應(yīng)該對(duì)路途上收獲的愛心存感恩。

“在流行文學(xué)大行其道的時(shí)代，默默堅(jiān)持他嚴(yán)肅文學(xué)的理想。”

初識(shí)作者雷文科，也是在《最小說(shuō)》。但不認(rèn)為他的作品就該被一直打上“青春”“校園”等標(biāo)簽，而他的讀者群，也并不是僅限于青少年。事實(shí)上，《云漂》一書，承襲了嚴(yán)肅文學(xué)的悲憫情懷與厚重的人文思考，也不乏個(gè)人化的細(xì)膩靈動(dòng)的情感表達(dá)。

他的文學(xué)創(chuàng)作，尚在路途之上。這條路也許并不那么順暢，甚至是困難重重的。但有理由相信，以他的才華和信念，以夢(mèng)為馬，他會(huì)在這條路上走得步履堅(jiān)定。

最后還想說(shuō)，雷文科，愛你的讀者一直都在，在這條路上，你一點(diǎn)都不孤單。祝福你。

云南看云的讀后感篇二

雖然是寫70年代的故事，還是可以從中看到我們這一代人的身影。

每個(gè)人參加高考都會(huì)懷著這樣那樣的目的:要當(dāng)大官去治貪官，或者是“走出大山”，亦或是帶著家庭的使命等等。

在高考沖鋒的路上有人勇往直前，有人卻倒下了。有的人收獲到了像男主和秀蓮一樣純潔的愛情。

讀這本書，高中時(shí)一幕幕場(chǎng)景浮現(xiàn)在我腦海里。

班主任老師以前也經(jīng)常跟我們說(shuō)“小麥不割只耽擱一季子，不好好學(xué)習(xí)會(huì)耽誤一輩子”。

現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件，教育條件相比好多了，大多不會(huì)有家庭用所有積蓄才能供孩子高考，也不會(huì)有父親磨破腳走幾百里去借一本書的劇情了。但是為了我們的教育，他們肯定傾盡了所有的心血和精力。六月，烈日炎炎。高考場(chǎng)外依然會(huì)有無(wú)數(shù)徘徊的父母等待孩子凱旋。

云南看云的讀后感篇三

《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。

本文通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的`民歌演唱的描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神。

本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。

第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼?！獙?duì)唱

第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣。——小合唱

在手法上，三個(gè)部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場(chǎng)面。

“山野對(duì)歌”主要寫唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。

“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

“村寨傳歌”更是盛況空前。寫場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫（點(diǎn)面結(jié)合），宛若電影畫面中的全景與特寫。

文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

云南看云的讀后感篇四

《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。

文章在"歌會(huì)"的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫"對(duì)歌"，注重對(duì)唱歌人的描寫。例如第2段描寫了"一個(gè)年輕婦女"，她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后，作者刻畫了她的動(dòng)作，神態(tài)："于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂"，我們會(huì)對(duì)云南的`婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。

第二個(gè)場(chǎng)合寫"漫歌"，注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫。文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌，與上一場(chǎng)合不同之處，本段沒有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫，而是描寫了她們周圍的環(huán)境："開滿雜花的小山坡"，"各種山鳥呼朋喚侶"，描寫出云南美麗的風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥的描寫，更增添了"漫歌"獨(dú)有的特色。

第三部分寫"傳歌"，因?yàn)樗榻B的"金滿斗會(huì)"比較熱鬧，所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫。"金滿斗會(huì)"的發(fā)起人是"村子里人"，地點(diǎn)就設(shè)在"住處院子兩樓"和"長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下"，人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)"，參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過(guò)年一樣因此這個(gè)"盛會(huì)"顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。

大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”，有一次在龍街村子里舉行，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來(lái)張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來(lái)卻如一片松濤，在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。

云南看云的讀后感篇五

沈從文寫的《云南的歌會(huì)》里面詳細(xì)的介紹了云南的歌會(huì)。云南是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，每逢集會(huì)或節(jié)日，人們便聚在一起對(duì)歌。

對(duì)歌的地方是種生面別開的場(chǎng)所，“對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。”對(duì)歌的方式各不相同，或見景生情，或即物起興，引經(jīng)據(jù)典，貫穿古今，或用提問(wèn)的方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無(wú)端。這充分的說(shuō)明了對(duì)歌的樣式多樣和廣泛。在第三段中，作者還對(duì)昆明村子中的年輕女人進(jìn)行了描寫“性情明朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍了個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。”第四段寫的是昆明鄉(xiāng)下，一年四季美妙歌聲?！奥牳鞣N山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌?！薄胺诓輩仓械脑迫溉?，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)意思相互應(yīng)和?！薄俺隹谧匀?，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美”。文章的最后一段寫的是十年難逢的“金滿斗會(huì)”，“由村里發(fā)起，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下，集合了附近幾個(gè)鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來(lái)張桌子，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其它本地好聽曲子?！边@里來(lái)傳歌的人來(lái)自四面八方，從事著形形色色的職業(yè)。是“由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲，全部傳給下一輩。”

在云南還有許多的風(fēng)俗，比如白族同宗同姓不通婚，白族民間有“酒滿敬人，茶滿欺人”之說(shuō)。而“摸黑臉”是彝族很特殊的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，表示祝福，友誼喜歡和樂意。云南有十八怪.“雞蛋用草串著賣”，“三只蚊子一盤菜”，“種田能手多老太”，“螞蚱能作下酒菜”，“山洞能跟仙境賽”。等等。在服飾方面，白族男女都崇尚白色，以白色衣服為尊貴。西盟佤族衣服，多為佤族婦女自己紡織的棉.麻布作成。傣族男子的服飾以無(wú)領(lǐng)對(duì)襟或大襟小袖短衫.下著長(zhǎng)管褲.以白布.水紅布或藍(lán)布包頭。景頗族的服飾風(fēng)格粗礦豪放。阿昌族以藍(lán)色.黑色的衣服為主要穿著。

云南看云的讀后感篇六

《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.

本文通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的民歌演唱的描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神.

本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。

第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。——對(duì)唱

第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣?！『铣?/p>

在手法上，三個(gè)部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場(chǎng)面。

“山野對(duì)歌”主要寫唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。

“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

“村寨傳歌”更是盛況空前。寫場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(點(diǎn)面結(jié)合)，宛若電影畫面中的全景與特寫。

文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

云南看云的讀后感篇七

《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文，字里行間洋溢著對(duì)自然，對(duì)人，對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。

文章在"歌會(huì)"的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。第一個(gè)場(chǎng)合寫"對(duì)歌",注重對(duì)唱歌人的描寫。例如第2段描寫了"一個(gè)年輕婦女",她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后，作者刻畫了她的動(dòng)作，神態(tài)："于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑……顯得輕松快樂",我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆。

第二個(gè)場(chǎng)合寫"漫歌",注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫。文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌，與上一場(chǎng)合不同之處，本段沒有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫，而是描寫了她們周圍的環(huán)境："開滿雜花的小山坡","各種山鳥呼朋喚侶",描寫出云南美麗的風(fēng)光。特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥的描寫，更增添了"漫歌"獨(dú)有的特色。

第三部分寫"傳歌",因?yàn)樗榻B的"金滿斗會(huì)"比較熱鬧，所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫。"金滿斗會(huì)"的發(fā)起人是"村子里人",地點(diǎn)就設(shè)在"住處院子兩樓"和"長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下",人員是"鄉(xiāng)村男女老幼百多人"——"婦女占多數(shù)",參加人員也大多為普通村民，但打扮得是珠光寶氣，銀光閃閃，像過(guò)年一樣因此這個(gè)"盛會(huì)"顯得隆重而熱烈，并且更加令人難以忘懷。

云南看云的讀后感篇八

秦文君，中國(guó)作家協(xié)會(huì)委員會(huì)委員，上海市作家協(xié)會(huì)副主席，上海中日兒童文學(xué)美術(shù)交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，上海少兒讀物促進(jìn)會(huì)理事長(zhǎng)。1982年發(fā)表處女作，著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《男生賈里全傳》、《女生賈梅全傳》、《一個(gè)女孩的心靈史》、《天棠街3號(hào)》、《寶貝當(dāng)家》、《調(diào)皮的日子》、《逃逃》、《小丫林曉梅》、《小香咕新傳》、《會(huì)跳舞的向日葵》、《十六歲少女》等500余萬(wàn)冊(cè)。優(yōu)雅講究、明事主事的太婆婆，細(xì)婉柔情的婆婆，叔叔家淘氣霸氣又有男子氣的小弟周文驕，姑姑家要強(qiáng)好勝要求完美的表姐毛毛--都是都江堰的云裳家里的人。

在太婆婆過(guò)九十五歲大壽的這天，周天驕打碎了太婆婆最心愛的花盆，這事就讓人心里不爽，偏偏姑父遲遲不回，終于回來(lái)時(shí)卻忽然變成了小偷。

大家正努力平息這一切時(shí)，更大的自然災(zāi)害卻突然發(fā)生了--地震啦！

當(dāng)時(shí)謝老師想救護(hù)云裳和心心，但當(dāng)云裳醒過(guò)來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己被壓在瓦礫中，謝老師被壓得平平的。

這個(gè)故事讓我們淚流滿面，當(dāng)然因?yàn)楸В驗(yàn)閭矗哺袆?dòng)于大災(zāi)面前人性的光輝，不但大人們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無(wú)畏。為了深切紀(jì)念那些離開的親人和朋友，為了鼓勵(lì)那些幸存卻需要勇敢面對(duì)的親人和朋友，為了溫暖，為了明媚，為了新的一年的不斷到來(lái)--我們一起努力！

自然界的云，萬(wàn)象變化，難以預(yù)測(cè)。有時(shí)，它會(huì)很重很沉，演化成暴雨，與其他自然災(zāi)害不期而到；有時(shí)，它會(huì)很輕很美，結(jié)遇陽(yáng)光，猶如彩裳。有了錦裳，就可掩護(hù)生靈，避開災(zāi)難。我們一起給云彩穿上美麗的衣裳吧地震了！這個(gè)故事讓我們淚流滿面，當(dāng)然因?yàn)楸В驗(yàn)閭?，但也感?dòng)于大災(zāi)面前人性的光輝，不但大人們堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無(wú)畏。

跟他們相比，我們應(yīng)該深感愧疚。在玩的過(guò)程中，有人不小心摔傷了，當(dāng)場(chǎng)就大聲哭喊；生活中遇到了一點(diǎn)兒困難，就去找人幫助…我們以后也要像他們一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

高一7班張少鑫

指導(dǎo)老師：莊靜江

云南看云的讀后感篇九

讀完一本書以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的云南讀本讀后感，歡迎閱讀與收藏。

離開大學(xué)校園以后，讀書的時(shí)間被太多擠占了，深入閱讀的時(shí)間也很有限。但《云南讀本》卻讓我愛不釋手，讀過(guò)好幾遍。它像一壺老茶，品茗數(shù)次，愈久彌香。"《云南讀本》是一本莊嚴(yán)之書，是一本受過(guò)中等以上教育的云南人都該讀的書，地方精英更應(yīng)關(guān)注它，因?yàn)樗梢詭椭藗兯伎急就廖幕膬r(jià)值、地位和命運(yùn)等重大問(wèn)題，讀了它，我們也許會(huì)真對(duì)我們的故鄉(xiāng)，對(duì)我們腳下的土地，別有一番體認(rèn)，加深一層熱愛。那些關(guān)心文化價(jià)值和精神生活的非本土人士也能從中得到愉悅和滋養(yǎng)".這段話時(shí)刻回響在我的耳邊，仿佛我的老師，時(shí)任云南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院院長(zhǎng)陳友康教授在課堂上講的一樣。陳友康老師是《云南讀本》的主要編著人。每當(dāng)打開這本書，就如同回到大學(xué)校園，回到知識(shí)的殿堂。

《云南讀本》從自然的恩賜、歷史的記憶、思想的高度、精神的魅力、文藝的精髓幾個(gè)篇章全面展示了云南風(fēng)土人情、歷史文化、精神高度。讀過(guò)《云南讀本》，仿佛登臨名山大川，有"會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的`感慨。又如走上舉世聞名的滇緬公路，像經(jīng)歷苦難輝煌歲月的時(shí)光穿梭。云南的風(fēng)土人情、自然遺產(chǎn)歷歷在目。在《云南讀本》里，云南人自強(qiáng)不息、平和包容的精神滋養(yǎng)著云嶺大地。

一、《云南讀本》有最美的風(fēng)景

云南的山美、水美、人美！在《云南讀本》的故事中，能領(lǐng)略自然的恩賜。美麗的彩云之南，從滇池到洱海，從高黎貢山到無(wú)量哀牢，從瀾滄江畔到金沙水泊。每一處自然風(fēng)光，都是大自然的恩賜。誰(shuí)不說(shuō)咱家鄉(xiāng)美，但我們的家鄉(xiāng)最美，站在云南的土地上，讀著家鄉(xiāng)的故事，別有一番滋味。

楚圖南先生寫的"這錦繡的高原，是我們無(wú)上的樂土。樂土上的生命，都一樣雄健、美麗、和平。"讀到這樣優(yōu)美的語(yǔ)言，我被深深震撼著，高原的美，數(shù)不盡。我的家就在高原的某個(gè)角落，那里有起伏不斷，綿延不絕的群山。山是遠(yuǎn)方的家，山養(yǎng)育了祖祖輩輩的村民。走在崎嶇的山路上，精神總是振奮的?？傁敕^(guò)那座山，雖然知道，山的那邊還是山，但是從來(lái)就沒有停止過(guò)探索的腳步。正是家鄉(xiāng)的美給予我力量。沈從文先生所寫的《云南看云》，把云南的云比喻為用西藏高山的冰雪，和南海常年的熱浪，兩種原料經(jīng)過(guò)一種神奇的力量完成的，色調(diào)出奇的單純，惟其單純反而見其偉大。云南的藍(lán)天，同樣美不勝收，那種純凈的藍(lán)，純潔的藍(lán)，是我最喜歡的自然風(fēng)景之一。在冬天的日子里，看藍(lán)天是非常愜意的。我每每拍攝到純潔的藍(lán)天，自己一個(gè)人會(huì)欣賞很久。

讀過(guò)《云南讀本》對(duì)家鄉(xiāng)的自然風(fēng)景會(huì)多一些認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)我們自己的家鄉(xiāng)，重溫歷史，去觀照、挖掘其意蘊(yùn)，建構(gòu)精神家園，去喚醒沉睡的鄉(xiāng)邦文化，尋找到自己的文化之根，也使自己得到一次心靈的洗禮與升華，在《云南讀本》里，我一次又一次看到了最美的風(fēng)景。

二、《云南讀本》讓人愉悅，給人滋養(yǎng)。

讀本里介紹了云南的名人及與云南有關(guān)的名人故事，每一個(gè)故事都是一段歷史。航海家鄭和、人民音樂家聶耳、抗日英雄周保中將軍，還有徐霞客、龍?jiān)?、唐繼堯、蔡鍔等歷史名人，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、西南聯(lián)大在滇辦學(xué)等歷史事件，讓云南的歷史顯得厚重而輝煌。不光有袁嘉谷、熊慶來(lái)等精英人物進(jìn)入《云南讀本》，還有不少范文，如《驛路梨花》《海鷗老人》等都被收入了《云南讀本》，甚至那純樸厚道、自強(qiáng)不息的云南人精神，也進(jìn)入了《云南讀本》。這些文章，每每讀來(lái)，朗朗上口，了解了他們，才能談得上了解云南本土文化。李根源強(qiáng)調(diào)了云南人的精神有追求自由，反抗列強(qiáng)；堅(jiān)毅剛強(qiáng)，不屈不撓；精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，奮發(fā)向上。這些精神同時(shí)是云南發(fā)展的動(dòng)力源泉。

20xx年國(guó)慶節(jié)，我踏上了滇西之行，先后參觀了滇西抗戰(zhàn)紀(jì)念館和和順圖書館。去這兩個(gè)地方，就是因?yàn)橛小对颇献x本》的影響，《血肉筑成的滇緬路》那種犧牲和奉獻(xiàn)精神，是史無(wú)前例的。滇西各族人民用自己的雙手在崇山峻嶺間開鑿出一條天路，西方人驚奇地稱它為"用手指刻出來(lái)的公路".各族人民為了國(guó)家，為了不被列強(qiáng)欺負(fù)，作出了巨大犧牲。在和順圖書館，同樣感受到文化的魅力，這里是中國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書館。這里也是《大眾哲學(xué)》作者艾思奇的故鄉(xiāng)。在讀本與現(xiàn)實(shí)中，往往能給予我精神上的愉悅。

讀《云南讀本》，需要用心靈去感受、去感知、去感悟。正如培根所說(shuō)："讀書和學(xué)習(xí)，在個(gè)人方面，是生命力的不斷的解放擴(kuò)張和充實(shí)。在社會(huì)方面是接受經(jīng)驗(yàn)，是理解人群和推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。"我想《云南讀本》帶給我的不僅僅是這些，還有我魂?duì)繅?mèng)繞的大學(xué)時(shí)光。

云南看云的讀后感篇十

云雀是一種展翅云天，鳴聲清脆的鳥兒。我一直就特別喜歡它，喜歡它那種高高在上的英姿和自由宇宙的灑脫。今天，我在課外讀本中讀到一篇《云雀》的文章，讀完之后，我的心竟然久久不能平靜。

這是一只被老爺爺關(guān)在籠子里喂養(yǎng)了兩年的云雀。兩年來(lái)，它總是望著曾經(jīng)屬于它的云天，在天空中唱著一支悠然的歌……是啊，云雀怎么可能忘掉云天呢?后來(lái)，幾個(gè)小朋友實(shí)在不忍心看著它那么憂郁，便偷偷把它放出了籠子?？墒牵^(guò)了不久，這只云雀竟然又饑又渴的飛回來(lái)了。

我想：假如一個(gè)人貪圖安逸，意志薄弱，最后，肯定也會(huì)鉆進(jìn)一個(gè)“籠子”，假如這個(gè)“籠子”一旦失去，他就只能像那只又饑又渴的云雀一樣連自己原本擁有的本領(lǐng)都失去!

是的，我絕不能做這樣的人，我要做一只勇于展翅翱翔、擁有藍(lán)天大海的云雀!

云南看云的讀后感篇十一

《三國(guó)演義》的作者是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖——羅貫中。這本書主要寫了蜀、魏、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的故事。書中講述了眾多的三國(guó)名將：蜀國(guó)的“五虎上將”，魏國(guó)的“五子良將”、“八騎”，吳國(guó)的“四大都督”、“十二虎臣”等，而蜀國(guó)五虎將之一的趙云，他的英雄氣概卻深深地打動(dòng)了我。

特別是在《趙子龍單騎救主》的那一回，劉備退兵襄陽(yáng)時(shí)遭曹軍襲擊，劉備命趙云保護(hù)家屬，諸葛亮和關(guān)羽前往江夏請(qǐng)劉琦支援。

趙云激戰(zhàn)了三天三夜，找到被敵軍沖散的甘夫人，便讓一部下護(hù)甘夫人到劉備身邊。此時(shí)趙云身邊沒有一兵一卒，又遭到許多名曹將的追殺，好不容易找到了糜夫人和阿斗，糜夫人又為不拖累自己投井自盡了，趙云這時(shí)悲憤交加，他抱著阿斗，揮舞起龍膽亮銀槍，七進(jìn)七出，砍倒大旗兩面，奪槊三條，斬殺曹操麾下精銳士兵上千名，大將一百多員，就連張遼、徐晃、許褚、張郃、曹洪等猛將也險(xiǎn)些命喪其手，真不愧為一代槍神啊！

趙云突圍后，就立刻帶著阿斗快馬回到劉備身邊，把阿斗交給劉備，誰(shuí)知?jiǎng)鋮s把阿斗摔在地上，說(shuō)：“為了你，差點(diǎn)損失我一員大將！”趙云連忙抱起阿斗，說(shuō)道：“承蒙主公收留，肝腦涂地，也在所不辭！”一字一句，都透露出趙云萬(wàn)丈的英雄豪氣！

我不得不感嘆：“紅光罩體困龍飛，征馬沖開長(zhǎng)板圍。四十二年真命主，將軍應(yīng)得顯神威。”

“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒！古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍?！?/p>

“常山有虎將，智勇匹關(guān)張。漢水功勛在，當(dāng)陽(yáng)姓字彰。兩番扶幼主，一念答先皇。青史書忠烈，應(yīng)流百世芳。”

趙云雖然只是翊軍將軍，不及關(guān)張馬黃前將軍、右將軍、左將軍、右將軍的職位，是一個(gè)雜號(hào)將軍，但他沒有關(guān)羽的`高傲，張飛的莽撞，馬超的急躁，黃忠的輕敵。他不在乎自己是否過(guò)著富貴的生活，也不在乎自己的職位的高低，他最在乎的就是跟隨劉備消滅漢賊曹操，匡扶漢室。他是多么的平凡，就像我們的老師一樣！

我要向趙云學(xué)習(xí)！因?yàn)?，在我的心目中，他一直都是智勇雙全、赤膽忠心的楷模！是真正的英雄！

云南看云的讀后感篇十二

讀了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇驚文章后，我深受感動(dòng)，志愿軍戰(zhàn)士邱少云為了整個(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了能順利拔掉敵人控制的“391”高地這顆毒牙，在敵人燃燒彈的烈火中活活燒死!他是我們中國(guó)人民的驕傲，是朝鮮人民的驕傲，他的精神永垂不朽。

讀著，讀著，淚水模糊了我的眼睛，是感到崇敬呢?還是感到惋惜呢?各種感情交織在一起，使我心情久久不能平靜。我是多么想喊：“快!快從火里跳出來(lái)!”然而他直到最后一息也沒挪動(dòng)一寸地方，也沒有發(fā)出一聲呻吟……是什么精神使他沒有從火里跳出來(lái)?難道他是鋼鐵鑄成的嗎?不，他不是，他是活生生的人，他是個(gè)有血有肉的人。他是多么地守紀(jì)律啊!

這篇文章給了我深刻的教育，邱少云叔叔那種不怕烈火焚燒，英勇頑強(qiáng)地遵守紀(jì)律的高尚品質(zhì)特別令我感動(dòng)?？唇癯瑸槭裁醋鎳?guó)美如畫?是英雄的業(yè)績(jī)開紅花;為什么大地春常在?是英雄的鮮血澆灌了她。與邱少云叔叔相比，我感到慚愧不已。想到那幾次沒有戴紅領(lǐng)巾、?；眨瞧谝粵]有穿校服，上課與同桌講小話而不注意聽課，糊糊涂涂的家庭作業(yè)……我真愧對(duì)于烈士的鮮血。

讀了邱少云烈士的英雄事跡，我明白了——我們要嚴(yán)格遵守紀(jì)律，從簡(jiǎn)單的課堂紀(jì)律做起，從班級(jí)紀(jì)律做起，做一個(gè)自覺、嚴(yán)格遵守紀(jì)律的好學(xué)生。

《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，讀完后淚水已經(jīng)漸漸模糊了我的雙眼，我決心向他學(xué)習(xí)將來(lái)做個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。

云南看云的讀后感篇十三

災(zāi)面前人性的光輝，不但大人們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無(wú)畏。為了深切紀(jì)念那些離開的親人和朋友，為了鼓勵(lì)那些幸存卻需要勇敢面對(duì)的親人和朋友，為了溫暖，為了明媚，為了新的一年的不斷到來(lái)--我們一起努力!

自然界的云，萬(wàn)象變化，難以預(yù)測(cè)。有時(shí)，它會(huì)很重很沉，演化成暴雨，與其他自然災(zāi)害不期而到；有時(shí)，它會(huì)很輕很美，結(jié)遇陽(yáng)光，猶如彩裳。有了錦裳，就可掩護(hù)生靈，避開災(zāi)難。我們一起給云彩穿上美麗的衣裳吧地震了!這個(gè)故事讓我們淚流滿面，當(dāng)然因?yàn)楸?，因?yàn)閭?，但也感?dòng)于大災(zāi)面前人性的光輝，不但大人們堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)，孩子們也表現(xiàn)得那樣勇敢無(wú)畏。

跟他們相比，我們應(yīng)該深感愧疚。在玩的過(guò)程中，有人不小心摔傷了，當(dāng)場(chǎng)就大聲哭喊；生活中遇到了一點(diǎn)兒困難，就去找人幫助…我們以后也要像他們一樣堅(jiān)強(qiáng)、勇敢。

云南看云的讀后感篇十四

大約26年前，劉震云的小說(shuō)《塔鋪》問(wèn)世。憑借這部短篇小說(shuō)，劉震云成功從《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》的小記者轉(zhuǎn)型為作家。

現(xiàn)在回過(guò)頭看這部小說(shuō)，難免讓人心生感慨，尤其對(duì)我這樣從農(nóng)村考入大學(xué)，然后與農(nóng)村訣別的人來(lái)說(shuō)。26年了，這部小說(shuō)，僅僅在故事情節(jié)上，還能打動(dòng)人，可見我們的國(guó)家有過(guò)20多年其實(shí)并未有太大進(jìn)步。

應(yīng)該說(shuō)，這部小說(shuō)故事很簡(jiǎn)單，講述了退伍士兵“我”從參加復(fù)習(xí)班考大學(xué)的故事，同宿舍有農(nóng)民王全，當(dāng)時(shí)稍微有錢的耗子，磨桌等人一起復(fù)習(xí)備考的故事。王全最終因?yàn)榈乩稃溩右?，放棄了高?耗子談愛，卻在最后時(shí)刻被分手，磨桌終于考砸了，只有我考上了!

但我心愛的姑娘，卻被生存的壓力所迫，放棄高考。我知道我考試成功之后，再一次去找已經(jīng)嫁為人婦的姑娘。然后，淚流滿面，走了。夕陽(yáng)如血。

在這段高考故事里，夾雜著兩個(gè)大難題：吃、出走、愛情，三個(gè)問(wèn)題。

對(duì)于農(nóng)村人來(lái)說(shuō)，吃飯問(wèn)題牽扯一切。一切卻只能以出走為結(jié)束。我的高考比劉震云晚了將近30年，不過(guò)，只要一想起初中時(shí)代，想起那冬瓜菜，那帶肉絲的菜，需要5毛錢，我就能從中找到共鳴。沒有經(jīng)過(guò)為吃飯問(wèn)題折騰的人當(dāng)然不會(huì)知道，鄉(xiāng)下人考大學(xué)的一個(gè)重要阻礙——乃是吃不飽。

磨桌，就烤蟬吃。還說(shuō)“班長(zhǎng)，來(lái)一個(gè)吧，好香的!”饑餓吞噬著夢(mèng)想，吞噬著大腦，一并吞噬了愛情!

通篇小說(shuō)，劉震云寫出了不同鄉(xiāng)下人面對(duì)吃、出走、愛情的不同態(tài)度。最終，得勝者的出路乃在于——出走，就是考上大學(xué)!

我成功了，他們統(tǒng)統(tǒng)失敗!

但我的成功，也有淡淡的哀傷，我的同伴淪陷，我的愛情淪陷!——甚至，我的故鄉(xiāng)淪陷!!(這一點(diǎn)劉震云多年后終于涉及!)

最近狂迷劉震云!覺得自己也能在他同樣的年紀(jì)寫出那樣的小說(shuō)，我所要做的就是努力!是的!努力，寫吧，寫出鄉(xiāng)下人的哀愁!

云南看云的讀后感篇十五

民俗文化是我們中華燦爛文化的一個(gè)重要組成部分，是我們最可寶貴的文化遺產(chǎn)之一。如何用文學(xué)的形式來(lái)加以記錄呢？沈從文先生筆下的《云南的歌會(huì)》就是一個(gè)典范，值得我們好好玩味、細(xì)細(xì)沉吟。

唱歌的好處是非常多的。我概括一下主要有，以歌顯俗、以歌會(huì)友、以歌慶節(jié)、以歌示悅、以歌頌美、以歌養(yǎng)心，以歌傳情。

要唱歌，特別是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲調(diào)；二是要有寫歌詞的氛圍。云南是個(gè)“詩(shī)歌的家鄉(xiāng)”，寫出來(lái)的詩(shī)歌定然是趣味無(wú)窮的；三是要有唱歌的場(chǎng)所和氛圍。云南的唱歌場(chǎng)所別開生面且極具浪漫主義色彩，非常富有本土特色，他們選在山野、山路、林寨，顯得樸素、簡(jiǎn)約、自然。而我們這個(gè)地方唱歌多是在戲臺(tái)、劇院或是在歌廳。云南唱歌的氛圍是相當(dāng)濃烈的。你看，有對(duì)歌、漫歌、傳歌；參與歌會(huì)的有男女老少，連年過(guò)七旬，掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。

寫文章要學(xué)會(huì)選材，要學(xué)會(huì)有側(cè)重地表達(dá)。作者在“山路對(duì)歌”中抓住人物描寫，寫一個(gè)年輕婦女一連唱敗三個(gè)對(duì)手，這種得勝的喜悅用了“理理發(fā)、拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”來(lái)加以描寫；那白白的糯米牙，那黑中透紅的棗子臉，那特有的民族服飾，顯得活力四射、風(fēng)采斐然；在寫“山路漫歌”時(shí)抓住了環(huán)境的特色，并詳寫了戴勝鳥和云雀的“呼朋喚侶”的“爭(zhēng)鳴聲”；寫“林寨傳歌”注重的是場(chǎng)面描寫，如三十來(lái)桌輪流低唱時(shí)的聲音，輕柔如松濤，舒卷張弛如龍吟鳳噦。通過(guò)這三個(gè)場(chǎng)景，就把云南這一地方的歌會(huì)寫得光彩照人，看了之后令人心都動(dòng)了，恨不得馬上乘車到云南體驗(yàn)一番。

云南看云的讀后感篇十六

民俗文化是我們中華燦爛文化的一個(gè)重要組成部分，是我們最可寶貴的文化遺產(chǎn)之一。如何用文學(xué)的形式來(lái)加以記錄呢？沈從文先生筆下的《云南的歌會(huì)》就是一個(gè)典范，值得我們好好玩味、細(xì)細(xì)沉吟。唱歌的好處是非常多的。我概括一下主要有，以歌顯俗、以歌會(huì)友、以歌慶節(jié)、以歌示悅、以歌頌美、以歌養(yǎng)心，以歌傳情。要唱歌，特別是要唱出有自身特色的歌，一是要有地方特色的曲調(diào)；二是要有寫歌詞的氛圍。云南是個(gè)“詩(shī)歌的家鄉(xiāng)”，寫出來(lái)的詩(shī)歌定然是趣味無(wú)窮的；三是要有唱歌的場(chǎng)所和氛圍。云南的唱歌場(chǎng)所別開生面且極具浪漫主義色彩，非常富有本土特色，他們選在山野、山路、林寨，顯得樸素、簡(jiǎn)約、自然。而我們這個(gè)地方唱歌多是在戲臺(tái)、劇院或是在歌廳。云南唱歌的氛圍是相當(dāng)濃烈的。

你看，有對(duì)歌、漫歌、傳歌；參與歌會(huì)的有男女老少，連年過(guò)七旬，掉光牙齒的老人也在熱情地唱著。寫文章要學(xué)會(huì)選材，要學(xué)會(huì)有側(cè)重地表達(dá)。作者在“山路對(duì)歌”中抓住人物描寫，寫一個(gè)年輕婦女一連唱敗三個(gè)對(duì)手，這種得勝的喜悅用了“理理發(fā)、拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑”來(lái)加以描寫；那白白的糯米牙，那黑中透紅的棗子臉，那特有的民族服飾，顯得活力四射、風(fēng)采斐然；在寫“山路漫歌”時(shí)抓住了環(huán)境的特色，并詳寫了戴勝鳥和云雀的“呼朋喚侶”的“爭(zhēng)鳴聲”；寫“林寨傳歌”注重的是場(chǎng)面描寫，如三十來(lái)桌輪流低唱時(shí)的聲音，輕柔如松濤，舒卷張弛如龍吟鳳噦。通過(guò)這三個(gè)場(chǎng)景，就把云南這一地方的歌會(huì)寫得光彩照人，看了之后令人心都動(dòng)了，恨不得馬上乘車到云南體驗(yàn)一番。

云南自古是少數(shù)民族聚居的地方。從古至今，多少文人雅士描寫了那里如畫的風(fēng)光和淳樸的風(fēng)土人情。

在昆明鄉(xiāng)下，一年四季早晚，本來(lái)都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞的走十里路。有時(shí)趕車不及還得原騎退回。這條路得通過(guò)些果樹林、柞木林、竹子林和幾個(gè)有大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟象是有意摹仿天空而成的。一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。

最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見后，忽然又象個(gè)小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會(huì)合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過(guò)十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過(guò)訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。

云南看云的讀后感篇十七

《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.

文章在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下,描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景,三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重,在手法上也各不相同.第一個(gè)場(chǎng)合寫“對(duì)歌”,注重對(duì)唱歌人的描寫.例如第2段描寫了“一個(gè)年輕婦女”,她唱敗了三個(gè)對(duì)手之后,作者刻畫了她的動(dòng)作,神態(tài):“于是輕輕地打了個(gè)吆喝……從荊條叢中站起身子,理理發(fā),拍拍繡花圍裙上的灰土,向大家笑笑……顯得輕松快樂”,我們會(huì)對(duì)云南的婦女有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí),讓我們不禁再次從心底萌生出幾許贊嘆.

第二個(gè)場(chǎng)合寫“漫歌”,注重對(duì)唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境的描寫.文章中第4段描寫趕馬女孩子唱山歌,與上一場(chǎng)合不同之處,本段沒有著重對(duì)女孩子進(jìn)行描寫,而是描寫了她們周圍的環(huán)境:“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋喚侶”,描寫出云南美麗的風(fēng)光.特別對(duì)充滿生機(jī)的山鳥的描寫,更增添了“漫歌”獨(dú)有的特色.

第三部分寫“傳歌”,因?yàn)樗榻B的“金滿斗會(huì)”比較熱鬧,所以作者注重對(duì)場(chǎng)面的描寫.“金滿斗會(huì)”的發(fā)起人是“村子里人”,地點(diǎn)就設(shè)在“住處院子兩樓”和“長(zhǎng)長(zhǎng)屋廊下”,人員是“鄉(xiāng)村男女老幼百多人”――“婦女占多數(shù)”,參加人員也大多為普通村民,但打扮得是珠光寶氣,銀光閃閃,像過(guò)年一樣因此這個(gè)“盛會(huì)”顯得隆重而熱烈,并且更加令人難以忘懷.

云南看云的讀后感篇十八

《云南的歌會(huì)》現(xiàn)代作家沈從文的作品，這是一篇極富情趣的散文,字里行間洋溢著對(duì)自然,對(duì)人,對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞.

本文通過(guò)對(duì)“山野對(duì)歌”“山路漫歌”“村寨傳歌或金滿斗會(huì)”三種不同場(chǎng)面的民歌演唱的描寫，生動(dòng)地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神.

本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合中唱歌的情景，三個(gè)場(chǎng)合在內(nèi)容上各有側(cè)重，在手法上也各不相同。

第一部分：山野對(duì)歌。對(duì)歌具有對(duì)抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。――對(duì)唱

第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣。――小合唱

在手法上，三個(gè)部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場(chǎng)面。

“山野對(duì)歌”主要寫唱歌人，對(duì)演唱者不惜濃墨重彩、工筆描繪，烘托出活潑歡快的場(chǎng)面，描繪出樸素動(dòng)人的情景。

“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。

“村寨傳歌”更是盛況空前。寫場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫(點(diǎn)面結(jié)合)，宛若電影畫面中的全景與特寫。

文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的`品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出。

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