生活中有太多的變數(shù),我們不得不隨機應變。如何通過閱讀名家作品,提升自己的寫作技巧?以下是教育專家對于培養(yǎng)下一代的建議和經(jīng)驗分享,對教育工作者有啟發(fā)。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇一
暑假里,我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想,他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復一日、年復一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來從以下兩方面進行闡述。
每個人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面,而且在創(chuàng)造精神財富方面,成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應該接受并將無私的.愛奉獻給每個孩子,所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。
我認為,在當今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛學生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠的說,我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天,經(jīng)常因為學生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的,不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們,就像愛自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學習不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應該,其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的,因為他們每天都在變化,正在成長的孩子很容易被改變。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂,也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲,兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級,他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關于休息,一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復雜的時間。使學生在學習和體力勞動以外的幾小時,充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚,那么學習、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿滿的輔導班生活充斥著孩子們的生活,只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。
此書的開頭,“一個好教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往時一種樂趣,相信每個孩子都恩呢該成為一個好人,善于跟他們交朋友,關心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子?!敝档梦覀兠總€年輕教師去領悟。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇二
《育人三部曲》是教育家蘇霍姆林斯基的著作,讀他的書,我覺得幾乎句句都是經(jīng)典。蘇霍姆林斯基作為教育家和教育理論家,他從教三十五年,研究過很多的教育難題,積累了豐富的教育經(jīng)驗,為我們留下了深遠的教育遺產(chǎn)。這部《育人三部曲》,就是其中閃亮的一筆。
他認為,我們的教育對象的心靈決不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈土壤中的每一株幼苗,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。
他提出,教育者的使命,就是讓孩子各方面和諧地發(fā)展;而且,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現(xiàn)自己?!?/p>
他還十分注重“集體”這個有力的教育工具,特別強調(diào)集體中“共性”與“個性”的辯證統(tǒng)一。他一方面指出,“集體是在共同的思想、共同的智力、共同的情感、共同的組織這幾個基石上建立起來的”;另一方面又指出,“如果學生沒有個性,那就不會有集體”.
要想用三言兩語概括蘇霍姆林斯基的教育觀點,不是一件容易的事。但我認為,他全部理論的基石無非就是一個樸素而富有人情味的愿望:把每一個學生培養(yǎng)成幸福的人!他說,教學大綱、教科書規(guī)定了給予學生的各種知識,但是沒有規(guī)定給予學生最重要的一樣東西,這就是:幸福。他的教育信念就是:“要培養(yǎng)真正的人!”讓每一個從他手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生,這就是蘇霍姆林斯基的教育理想。
蘇霍姆林斯基的觀點是那樣的通俗,語言是那樣的親切,連書名也充滿了“人”的魅力??梢哉f,蘇霍姆林斯基的思想,是在我教育生涯的早晨投下的第一縷金色的霞光。
蘇霍姆林斯基對我影響最大的幾個教育觀點:
(一)“教育——這首先是人學”
和一般的教育家不同,蘇霍姆林斯基不是以“學者”或“研究家”的身份去冷峻、“客觀”、孤立地研究教育,而是充滿真誠的人道主義情懷,把自己的一腔激情灑向他的每一位學生。他的深情的目光首先對準的是一個個人的心靈而不只是具體的教學環(huán)節(jié)或手段,()他一生所關注的始終是每一個學生的個性的發(fā)展。這就使他的教育境界遠遠超過了一般側(cè)重于研究教育技術的教育家,而使教育真正進入了人的心靈的宇宙。
在蘇霍姆林斯基所生活的五六十年代,蘇聯(lián)流行的`說法是,當今是“科技時代”、“數(shù)學時代”、“電子世紀”、“核子世紀”;而蘇霍姆林斯基則旗幟鮮明地提出,當今首先是“人的時代”、“人的世紀”!他進而預言,21世紀將是人的個性全面和諧發(fā)展的世紀!
蘇霍姆林斯基把教育視為“人學”,這首先基于他對學生作為“人”的深刻理解與認識。我可以這樣大膽說,他的學生觀是偉大的共產(chǎn)主義思想與真正的人道主義精神的完美統(tǒng)一。
(二)“真正的教育是自我教育”
在蘇霍姆林斯基看來,所謂“教育”,并不教師單方面地往學生空蕩蕩的大腦中灌注“美好的思想道德”,而是盡量設法點燃兒童心靈深處“想做好人”的愿望;甚至他認為兒童心中本身就蘊含有許多美好善良的道德萌芽,而教育者的任務就是扶持,讓其茁壯成長。
培養(yǎng)具有共產(chǎn)主義理想的一代新人,是蘇霍姆林斯基崇高的教育使命。但是,在他那里,這種教育決不是教條口號式的灌輸,而是針對學生的心理由近及遠、由淺入深、“潤物細無聲”一般的潛移默化。比如,他教育孩子愛祖國從愛母親做起,而愛母親又應從了解和體貼母親的憂傷和難處做起,并力所能及地分擔母親的家務瑣事,以及在宅旁種植“母親樹”、第一批果實獻給母親品嘗、以優(yōu)秀的在校表現(xiàn)讓母親滿意、高興、自豪等等;由此推而廣之,為爺爺、奶奶、父親、兄長、弟妹獻出愛心,付出愛行;再推而廣之,為其他一切素不相識但值得尊重的普通人獻出愛心,施以善行;在此基礎上,為學校、為家鄉(xiāng)獻出愛心,作出貢獻;最后把這種愛心升華為對親愛祖國的責任感。
我們應該學習蘇霍姆林斯基,不能把科研的目光老盯著“上面的精神”,而應該把教育科研的目光對準具體的學生,對準學生的心靈。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇三
孩子們不應當把我視為老師,而且應當把我視為一個普通人,他們同這個人即使在教室以外也有很多共同的樂趣,只要求掌握知識,并打上分數(shù)——不,這是不夠的,這樣做只會產(chǎn)生隔閡。教育好學生的秘訣在于尊重他,指責的越多,缺點說得越多,教師的話越會失去價值……”
每次想到這句話的時候,我都在反思我的課堂,反思我在課堂中的言行,它也時刻提醒我怎樣做一個讓學生信任、尊重的老師。
“教育要切實以學生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過的話了,但是真正落實起來,我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語段和教育事例,讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術、充滿技巧、充滿激情。
在讀這本書和我的長期工作中,我不斷認識到,作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)。應多動腦子,善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,善于捕捉自己的靈感,并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流,必然會對孩子產(chǎn)生積極地影響,激發(fā)學生的樂趣。因此我總是想成為讓學生喜歡自己課堂的老師。課堂教學除了傳授一定的知識,還要啟發(fā)孩子們對知識的渴望,啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì),以前自己對看書沒有多大的興趣,讀完這本書才知道自己的想法是錯誤的,無限相信書籍的力量,是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣,課堂才不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,才會成為人感受自身理智的存在,實現(xiàn)心靈自由交流的地方??傆X得自己平時上課缺少一種東西,那就是激情。我覺得要在今后的課堂上,讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺,正如蘇霍姆林斯基說的:“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,即把自己的精神財富展示在學生面前”。
我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生,他把主要的時間和精力都放在怎樣對孩子們的教育上了,其執(zhí)著和頑強的毅力,讓我們不得不佩服。當年自己進入教育這一行業(yè)時,也曾滿懷信心、雄心勃勃……可隨著時間的推移、挫折的打擊,使我沒有達到預期的目標,這本書的出現(xiàn),讓我對自己的過去有了一個反思,有了對教育新的感悟,那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài),對學生負責的老師。我認為教師的責任感,體現(xiàn)在平時的教育、教學工作中,體現(xiàn)在平時工作的細節(jié)之中。對學生負責,就要關心學生的學習,關心學生的生活,關注學生在校的一言一行,一點一滴,發(fā)現(xiàn)問題,及時耐心地進行教育,動之以情,曉之以理,導之以行。對學生在校的每一天負責,對學生的一生負責。
蘇霍姆林斯基有這樣一段話:孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。這也就是告訴我們要成為一個愛學生、讓學生喜歡的老師。要想讓學生喜歡自己,首先自己必須先愛學生。課堂上,把自己的關注面擴大,關注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn),及時地表揚好的,指正差的,讓每位學生充分利用課堂上的四十五分鐘,學到更多新知識。課余時間,不能吝嗇自己的關心和愛心,蹲下身子來多與孩子們聊聊天,當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子,我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子,“一千個人心中就有一千個哈姆雷特”,每個學生都是一個鮮活的個體,是獨一無二的,我們要全面的了解學生,對他們做細致入微的觀察,指導他們的一言一行,從而成為一名真正的教師。
“書籍是人類進步的階梯”,讀書可以讓我們進步,也可以讓我們明理,書籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè),應該多與書籍打交道,更應該多讀有關教育教學方面的書籍,并且不斷反思自己的教學行為,只有這樣我們才會不斷地學有所獲,才能更好地服務于學生的成長,才能更好地適應日新月異的社會發(fā)展。
在一次次地閱讀蘇氏語錄時,都會被他的教育思想和人格魅力所感染,作為我們教師,只有日益深入地研究教育和教學過程的每一個細節(jié),只有不斷地將學習過程融入到我們的教育教學實踐之中,才能成為真正的教師,才能成為學生所信賴、尊重的教師。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇四
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,有很多的點點滴滴讓人感受頗深。 “書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?!敖探o學生一杯水,教師應該有一桶水。”這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對??!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過多年的教學,認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認真努力地學什么新東西。
二、是知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;
三、就是教師在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程,在制定學習計劃,實施教學過程中更容易作出符合實際的對策??傊處熡肋h沒有理由停止學習或放松學習,而學習就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”所以讓我們所有的老師都來熱愛讀書吧!我們要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學工作服務,提高自己的教育教學水平。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇五
可以說這是一本讓我百看不厭的一本書,也可以說從來沒有像這樣一本書深深打動我。這本書的作者是蘇聯(lián)當代著名教育家蘇霍姆林斯基,是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。在這本書中他每談一個問題,既有生動的現(xiàn)實作為事例,又有精辟的理論給予合理的分析,是一本非常好的教育名著。
書中告訴教師:教學并不是機械的把知識從教師的頭腦里疏導到學生的頭腦里,這是一種極其復雜的道德關系,在這種關系里起主導的決定性作用的特征,就是培養(yǎng)兒童的榮譽感和自尊感。我們教師的任務就在于,要敏銳而巧妙的、堅持不懈而嚴格要求的'培植兒童的智力和道德力量。幫助兒童把學習看做一種要求做出很大努力地勞動,這種勞動只有在依靠自己的力量去克服困難而取得成果的時候才是愉快的。在此他又給孩子劃分三個階梯:做出自己的努力,靠勞動取得成果,享受到腦力勞動的歡樂。我們教師可以據(jù)此評價學生,讓學生感覺到熱愛勞動的樂趣,讓孩子的一生中都在追求“我比今天知道的多”的不可動搖的愿望。從此我們可以正確的評價學生,讓孩子擁有一個正確的道德觀。
他還告訴我們讓孩子學會在集體中交往,因為“唯一真正的美是人與人交往的美”。
是呀,一個人將成為怎樣的人,這里有賴于他與人交往中的表現(xiàn),有賴于這種交往會激起他什么養(yǎng)的思想,以及這種交往會把他的知趣引向何方。他為了培養(yǎng)孩子的交往能力,讓孩子去發(fā)現(xiàn)美,他和孩子們把一些地方稱之為“童話角”、“美麗角”。讓孩子在那里體驗美、感知美、發(fā)現(xiàn)美。因為這樣孩子才會有美的心靈,才會用美去對待他人。回想我們的教育確實也注意到此方面,但我們與作者卻不能同比。反思之,不由讓自己又充滿力量前進。
可以說這邊兒本書的點點滴滴都存在著教育,可以說讀它可以排解煩惱,可以指點迷津;在自己遇到困難的時候,及時給予以幫助,讓每個人充滿信心……所以我會反復讀之。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇六
借暑假閑暇之際,我拜讀了《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這本書。開始只是隨手翻開看了看,可是漸漸就被它吸引了,越讀越覺得閆老師寫得貼近我們教師的生活,給我們點亮了一盞如何成為一名好老師的明燈,正像書中自序中寫的那樣:我想做這樣的老師。
一.孩子喜歡那些喜歡孩子的人書中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話:孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。要想讓學生喜歡自己,首先自己必須先愛學生。課堂上,把自己的關注面擴大,關注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn),及時地表揚好的,指正差的,讓每位學生充分利用課堂上的40分鐘,學到更多新知識。課余時間,不能吝嗇自己的關心和愛心,蹲下身子來多與孩子們聊聊天,多與孩子們做做游戲,讓自己融入到孩子們的童真世界中,讓孩子們覺得自己的老師像個大哥哥,像個大朋友。當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子,我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子,從而成長為一名真正的'教師。
二.做一個健康的、對學生負責的老師讓孩子擁有健康的心態(tài),首先老師要有健康的心態(tài)。在工作中無論遇到什么樣的問題,只要我們教師擺正心態(tài)來處理才能得到良好的教育效果。而教師更要有責任感,這個責任感不是口頭說的,而是體現(xiàn)在平時的教育、教學工作中,體現(xiàn)在平時工作的細節(jié)之中。對學生負責,就要關心學生的學習,關心學生的生活,關注學生在校的一言一行,一點一滴,發(fā)現(xiàn)問題,及時耐心地進行教育,動之以情,曉之以理,導之以行。對學生在校的每一天負責,對學生的一生負責。三.教師上課就是表現(xiàn)自我誠然,不是看了幾本教育書籍就能成為好老師的,更多的是要我們在平時的教育工作中多思考、多探索,多實踐。我想做這樣的老師閻學老師的話,多么樸實而有啟發(fā)性、指引性,我也想做這樣的老師!我今后的的教學中我也想做,要力爭在不斷地探索中努力跟蘇霍姆林斯基學做老師。我的理解在課堂上做一個表現(xiàn)自我的老師也是要求我們做一個有個性的老師。蘇霍姆林斯基說到,有個年輕教師不僅學了名師的教學經(jīng)驗,而且事無巨細的模仿,就連走路和說話的姿態(tài)也都和指導老師越來越像。我感覺這樣的老師就沒有沒有自我,沒有個性。機械的模仿和生搬硬套是沒有前途的。象我這個年齡有了一定的教學實踐的經(jīng)驗,有了對學生的了解更應該尋找一種適合自己的教學風格。這就在于老師的教育素質(zhì),以前自己對看書沒有多大的興趣,但是慢慢的受到讀書氛圍的熏陶也喜歡上了讀書。讀完這本書更知道自己的想法是錯誤的,無限相信書籍的力量,是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有多讀書才能豐富自己的文化底蘊,豐富自己的教育內(nèi)涵。也只有這樣,課堂才不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,才會成為人感受自身理智的存在,實現(xiàn)心靈自由交流的地方。以前總覺得自己平時上課缺少一種東西,那就是激情。我覺得要在今后的課堂上,讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺,正如蘇霍姆林斯基說的:他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,把自己的精神財富展示在學生面前,做一個富有自己獨特個性的老師。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇七
前不久讀了《給教師的建議》一書,它是20世紀蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點,也有許多心靈感觸,在此談談我的體會。
“學習的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝?!睍刑岬竭@個問題就是興趣的培養(yǎng),興趣是學生學習的動力,是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學心理,從而影響數(shù)學教學的效果。
“追求知識的愿望,是靠兒童的雖不輕松然而快樂的、誘人的、出于自愿勞動所創(chuàng)造的千萬條根須日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養(yǎng)的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候,他的勞動才能成為快樂的、誘人的、自愿的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者,使他為自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養(yǎng)自豪也就會意味著在兒童心靈中樹立一種要成為思考者的愿望。”數(shù)學教學激發(fā)學生學習興趣是重要的一環(huán),從教學心理學角度上講,如果抓住了學生的某些心理特征,對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養(yǎng)就是一個重要的方面,興趣能激發(fā)大腦組織加工,有利于發(fā)現(xiàn)事物的新線索,并進行探索創(chuàng)造,興趣是學習的'最佳營養(yǎng)劑和催化劑,學生對學習有興趣,對學習材料的反映也就是最清晰,思維活動是最積極最有效,學習就能取得事半功倍的效果。數(shù)學課,培養(yǎng)學生學習數(shù)學興趣的途徑是多種多樣的,除了和諧,融洽的師生關系外,更重要是選擇適當?shù)慕虒W方法,作為數(shù)學老師應努力使學生熱愛數(shù)學,才能對學習有興趣,只要有興趣,才能學好數(shù)學。因為興趣是學習成功的秘訣,是獲取知識的開端,是求知欲望的基礎,我在充分發(fā)揮教師的主導作用的前提下,激發(fā)學生興趣。我認為人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創(chuàng)造性,所以有意識地安排學生去觀察、去思考,逐步培養(yǎng)學生的觀察能力,發(fā)展學生的想象力,即增加了數(shù)學的趣味性,又創(chuàng)造了良好的課堂氣氛。數(shù)學教學要在教師的指導下,自己主動積極的學習,才能有效的培養(yǎng)養(yǎng)學生獨立獲取知識,應用知識的能力,知識智力興趣關系密切,有意識的創(chuàng)造良好的課堂氣氛,熱愛學習與情感,并對所教學科產(chǎn)生興趣,因此,老師要教給學生學習方法,使他們運用正確的學習方法,順利掌握知識,體驗成功后的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法,持之以恒地結(jié)合知識進行學習方法的指引和訓練,使學生掌握求知識的鑰匙,可以增添學習興趣。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇八
孩子們不應當把我視為老師,而且應當把我視為一個普通人,他們同這個人即使在教室以外也有很多共同的樂趣,只要求掌握知識,并打上分數(shù)——不,這是不夠的,這樣做只會產(chǎn)生隔閡。教育好學生的秘訣在于尊重他,指責的越多,缺點說得越多,教師的話越會失去價值……”
每次想到這句話的時候,我都在反思我的課堂,反思我在課堂中的言行,它也時刻提醒我怎樣做一個讓學生信任、尊重的老師。
“教育要切實以學生為中心”這是我們做教師的最熟悉不過的話了,但是真正落實起來,我們跟蘇霍姆林斯基還有很大一段差距。反復咀嚼、品味蘇霍姆林斯基的精彩語段和教育事例,讓我們的教育更加充滿人性、充滿藝術、充滿技巧、充滿激情。
在讀這本書和我的長期工作中,我不斷認識到,作為教師在日常工作中要勤于發(fā)現(xiàn)、善于發(fā)現(xiàn)。應多動腦子,善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點,善于捕捉自己的靈感,并能全身心的投入。以“發(fā)現(xiàn)”的眼光去與孩子接觸、交流,必然會對孩子產(chǎn)生積極地影響,激發(fā)學生的樂趣。因此我總是想成為讓學生喜歡自己課堂的老師。課堂教學除了傳授一定的知識,還要啟發(fā)孩子們對知識的渴望,啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì),以前自己對看書沒有多大的興趣,讀完這本書才知道自己的想法是錯誤的,無限相信書籍的力量,是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣,課堂才不會成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方,才會成為人感受自身理智的存在,實現(xiàn)心靈自由交流的地方。總覺得自己平時上課缺少一種東西,那就是激情。我覺得要在今后的課堂上,讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺,正如蘇霍姆林斯基說的:“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我,即把自己的精神財富展示在學生面前”。
我們縱觀蘇霍姆林斯基的一生,他把主要的時間和精力都放在怎樣對孩子們的教育上了,其執(zhí)著和頑強的毅力,讓我們不得不佩服。當年自己進入教育這一行業(yè)時,也曾滿懷信心、雄心勃勃……可隨著時間的推移、挫折的打擊,使我沒有達到預期的目標,這本書的出現(xiàn),讓我對自己的過去有了一個反思,有了對教育新的感悟,那就是要讓孩子擁有良好健康的心態(tài),對學生負責的老師。我認為教師的責任感,體現(xiàn)在平時的教育、教學工作中,體現(xiàn)在平時工作的細節(jié)之中。對學生負責,就要關心學生的學習,關心學生的生活,關注學生在校的一言一行,一點一滴,發(fā)現(xiàn)問題,及時耐心地進行教育,動之以情,曉之以理,導之以行。對學生在校的每一天負責,對學生的一生負責。
蘇霍姆林斯基有這樣一段話:孩子們所喜歡的.是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。這也就是告訴我們要成為一個愛學生、讓學生喜歡的老師。要想讓學生喜歡自己,首先自己必須先愛學生。課堂上,把自己的關注面擴大,關注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn),及時地表揚好的,指正差的,讓每位學生充分利用課堂上的四十五分鐘,學到更多新知識。課余時間,不能吝嗇自己的關心和愛心,蹲下身子來多與孩子們聊聊天,當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子,我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子,“一千個人心中就有一千個哈姆雷特”,每個學生都是一個鮮活的個體,是獨一無二的,我們要全面的了解學生,對他們做細致入微的觀察,指導他們的一言一行,從而成為一名真正的教師。
“書籍是人類進步的階梯”,讀書可以讓我們進步,也可以讓我們明理,書籍是我們的良師益友。作為教師這一職業(yè),應該多與書籍打交道,更應該多讀有關教育教學方面的書籍,并且不斷反思自己的教學行為,只有這樣我們才會不斷地學有所獲,才能更好地服務于學生的成長,才能更好地適應日新月異的社會發(fā)展。
在一次次地閱讀蘇氏語錄時,都會被他的教育思想和人格魅力所感染,作為我們教師,只有日益深入地研究教育和教學過程的每一個細節(jié),只有不斷地將學習過程融入到我們的教育教學實踐之中,才能成為真正的教師,才能成為學生所信賴、尊重的教師。
放假在家中讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,有很多的點點滴滴讓人感受頗深?!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻裕獙W的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!督o教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍,它帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談到一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,真讓我獲益匪淺。
蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就必須要讀書、讀書、再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜下心來,善于對書本中的內(nèi)容深入地思考?!敖探o學生一杯水,教師應該有一桶水。”這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,讀那些教育專著,從而不斷地補充自己的知識的儲備能量,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領悟了一些教育技巧的奧秘。
許多老師經(jīng)過多年的教學,認為自己對所教內(nèi)容已爛熟于心,沒必要再認真努力地學什么新東西。這是非常錯誤的觀點,一、因為知識越豐富,講起課來就越內(nèi)容生動有趣、海闊天空,而學生的思維就是適應生動有趣、海闊天空的;二、是知識是需要時時更新的,老的東西總會被淘汰的;三、就是教師在不斷學習中親身體驗學習過程能更加理解學生的學習過程,在制定學習計劃,實施教學過程中更容易作出符合實際的對策??傊處熡肋h沒有理由停止學習或放松學習,而學習就正是在不斷的閱讀中實現(xiàn)。
一個人只有不停地讀書,才能從知識的海洋里汲取更多的營養(yǎng),才能不斷地充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!彼宰屛覀兯械睦蠋煻紒頍釔圩x書吧!我們要堅持不懈地讀書,讀教育名家的書,吸納各家思想之所長,為自己的教育教學工作服務,提高自己的教育教學水平。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇九
參加工作以來,我就一直擔任著班主任工作。班主任的工作復雜而又多面,在繁雜而勞累的班主任工作中,我不斷摸索著、追尋著班主任的管理方法。在“眾里尋他千百度”中,驀然回首,我偶然發(fā)現(xiàn)杭州特級教師閆學老師的《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書,心靈為之一震!它就像一盞明燈引領著我得到更多的收獲和啟發(fā),從而經(jīng)常審視和反思自己的工作。
《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書共分為五輯,分別為“在別人的眼中看到自己”、“莫讓孩子知道你在教育他”、“讓家長也懂教育”、“善于創(chuàng)造成功的預感”、“站在蘇霍姆林斯基面前”。這本書告訴我們要想成為一名優(yōu)秀的班主任,需要有良好的文化修養(yǎng)和一種能喚醒心靈的智慧,更重要的是要有一種不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)的精神。在對待學生的時候,需要我們有更多的`耐心和愛心,更多的寬容和包容。
一天,我正津津有味地講課,學生們都認認真真地聽著。忽然聽到一陣“嚶嚶”的哭聲,我循聲望去,是曉冉在哭。“怎么啦?”我走近她身邊問?!八膬稍X不見了?!彼罁屩鴰退卮?。“你把錢放哪了?”我急忙問?!拔野彦X夾在課本里,做操回來就不見了?!睍匀匠橐f。頓時,課室里炸開了鍋,大家紛紛要求“捉賊”。集體中發(fā)生這類事,是最讓班主任老師頭疼的。處理不當,會使集體渙散,也會傷害一部分同學的自尊心,怎么辦呢?我正想著該如何處理這件事時,忽然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)平常最愛說話的梁民一言不發(fā),一雙小手捂住褲袋,很不安地坐在座位上,一副做賊心虛的樣子。我斷定錢是他偷的。我靈機一動,拿起前幾天買的鋼筆,示意學生們安靜,說:“我這里有一支紅外線鋼筆,誰拿過曉冉的錢,用它一照就知道。”說完,我裝模作樣地給每一個學生照手。照完后我說:“答案我已經(jīng)知道了,不過我知道他不是有意拿的,我相信他是好孩子,他一定會承認錯誤,把錢拿回來的?!蔽依^續(xù)上課,我看見梁民眼睛看著我,我知道他在想什么。下課了,我故意讓梁民幫我拿作業(yè)回辦公室,他低著頭慢慢地跟著我,不像平時那樣嘰嘰喳喳。
“怎么啦?不說話?”我故意問。他臉紅紅的,兩眼不敢正視我。我猜測到他內(nèi)心的慌亂和不安。我輕聲問:“是不是有什么話想對老師說?”他囁嚅了一下,終于鼓起勇氣,說:“老師,我做了一件錯事。”“什么錯事呢?”“我拿了小冉的兩塊錢,我......”他支支吾吾的說著。我知道他已經(jīng)認識到自己的錯誤了,我想:錯誤是人生成長的印記,從不犯錯誤的學生幾乎是沒有的。作為一名教師,對這件事的處理不能粗暴,一定要用一顆寬容之心來對待,更要抓住這個機會來對學生進行教育。于是我說:“你知道老師剛剛為什么沒有在同學們面前指出你么?”他搖搖頭。我說:“老師認為你是個聰明的孩子,也是一個有自尊心的男子漢,男子漢都不希望別人批評他,而且,老師相信你已經(jīng)認識錯了。是不是?”他點點頭。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十
蘇霍姆林斯基作為一代教育名家,用32年時間思考教育這個大話題,所得出的成果影響可謂深遠。后人對其教育思想理念也進行了多方面的解讀,《蘇霍姆林斯基教育學》就是其中一部。未來得及捧讀全篇,但僅是閱讀“教師發(fā)展”一章,就有許多收獲。其中獲益最多的就是蘇霍姆林斯基對于學生求知心態(tài)的把握以及對教師做出的要求。
蘇霍姆林斯基認為,學生是帶著求知欲去學習的。同時,他們的性格中保有樂觀主義,因而愿意去接受很多新事物、新知識,也愿意去嘗試很多新體驗。然而,許多老師把學生的一些求知表現(xiàn)視作無理取鬧,一味地責備和“糾正”他們的行為;而對于一些所謂“常識”的知識,老師把它們當作學生理應知道的知識,而不加以細心的講解,學生記不住或答不出相關問題的時候就只是指責。在這些老師眼里,這樣做會使學生會更加地努力學習,更加努力地表現(xiàn);然而蘇霍姆林斯基認為,這樣會扼殺學生的樂觀主義精神,讓他們漸漸對指責漠不關心,更可悲的是,這樣做還會讓學生對知識產(chǎn)生厭惡心理,不愿意去接受新知,這對于他們的成長是極其不利的。
我對這部分感觸較深,這與我實際的教學經(jīng)歷不無關系。在我給低年級書院的學生講授人文知識的時候,他們一開始對于人文知識,尤其是宗教這一方面并不感興趣,甚至課堂上出現(xiàn)不少走神、打瞌睡的情況。面對這樣的狀況,我原本也打算通過一番嚴厲的說辭,讓他們認真聽課做筆記,但我轉(zhuǎn)念一想:這樣的`方式一旦使用,有可能會使學生對聽講產(chǎn)生不耐煩的心理,而我就必須再次使用同樣的方式維持課堂的順利進行,這樣不僅浪費時間,對于學生接受、理解知識概念也不見得有好處。同時我也注意到,他們有時會對我講的一些點提出自己的問題,說明他們對我的課程內(nèi)容仍然抱有好奇心。我抓住這一點,在后來的課堂中不時就他們提出的問題進行拓展延伸,這樣一來他們的興趣被提起來了,課堂就開始顯得活躍。雖然他們的筆記還是需要我的督促才能完成,但這并不影響他們對知識的求取態(tài)度。一個學段的課程結(jié)束之時,其中一位同學還選用我講授的這部分內(nèi)容作為自己的個人展示內(nèi)容,讓我感到很高興。閱讀蘇霍姆林斯基的話之后,我對這部分實踐更具有信心:課堂管理有時不是通過整肅紀律來實現(xiàn);將自己的課程教學形式和內(nèi)容進行調(diào)整,充分利用學生的樂觀精神來激發(fā)他們的好奇心和求知欲,也是一種有效、甚至是更根本的課堂管理方式。
就教育學生而言,蘇霍姆林斯基還對教師提出:讓學生體會到他和老師不是冷冰冰的師生關系,老師在他面前應該展現(xiàn)出活生生的人格;但同時老師要學會控制自己對學生的失望和挫敗感,不讓這種情緒顯露出來。我認為這一點對于所有老師來說都是一種點醒。雖然老師也是普通人,有自己各種各樣的情緒,但教師這份職業(yè)決定了他所做的一切,包括情緒,都會影響到他的學生。我們無法揣測我們的一言一行會對學生產(chǎn)生什么樣的影響,但正因為如此,我們在與學生接觸的時候就應該更加謹慎。如若讓學生覺察到了老師對自己的厭惡和不滿,學生或可能是更加自卑,或可能是對老師產(chǎn)生同樣的厭惡的心理,這些對于師生關系都是不利的。學生的行為不正時,我們更應該就行為本身進行評判,讓學生理解這種行為的后果;而不應該將其過于牽涉到學生的人格品行問題,這對學生來說是一種極度的傷害。
人說“三思而后行”,作為能影響學生的教師更是要注意自己的言行。蘇霍姆林斯基的教育理念還有很多很多,我從中體會到的“審慎”只是一小部分,但這份審慎或許就是激發(fā)學生求知、形成良好師生關系的基石。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十一
蘇霍姆林斯基的《和青年校長的談話》一書1973年由莫斯科教育出版社首次出版。本文選自本書的第一次講話的第二節(jié)。這位前蘇聯(lián)的教育實踐家和教育理論家在世界教育領域享有盛譽。他的教育理論豐富全面,細致入微,生動具體。引入我國后,深受廣大讀者的喜愛,對當前我國的教育改革和發(fā)展具有重要的影響作用。
這篇文章,內(nèi)容詳實,針對性強,有理有據(jù),令人信服。語言平實、質(zhì)樸、簡潔、明快。具體闡述了集體的教育信念和教師的個人創(chuàng)造的關系。表明了學校工作只有在實踐中解決才有改進作用。只有在教育的日常生活中抽出來的教育思想,才能指導我們的工作有所創(chuàng)造。
“教育思想,形象的說,就是教育技巧得以在其中展翅翱翔的空氣?!边@充分說明教育思想的指導性、伸展性、重要性。我認為,一個教育工作者,不能只通曉教育理論,還應該了解國內(nèi)外教育思潮,如,了解一個國家的政治、經(jīng)濟、文化、科技、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、儲蓄等發(fā)展水平。特別要熟悉國情,不能生搬硬套,要大量吸取國外的先進經(jīng)驗和最前沿的教育教學理念,要有大教育觀,從宏觀上來分析教育發(fā)展形勢,在微觀上加以調(diào)整、控制、整合,不能只就教育論教育。
當前,我國正在推進素質(zhì)教育,我們想方設法教學生學會學習,常常也有達不到預想效果的時候,這時你的頭腦中才會有創(chuàng)造性的思想火花,只有思想開始震動并有所撞擊,才能在自己的工作中發(fā)現(xiàn)問題。我們要認真聽學生說什么、做什么、想什么,“要為深刻而鞏固的知識而斗爭。”我校是九年一貫制學校,小學低年級主要任務是“教會兒童使用一個人終身都靠它來掌握知識的那種工具”。
我們總覺得小學低年級的學生年齡小,不敢大膽地把這一工具交給他們,其實這是錯誤的,這樣會阻止他們的精神生活全面發(fā)展,而到了高年級,卻還是把一批又一批新材料堆到學生的機床上,要求他們“快加工,別偷懶,使勁干!”
大家知道,勞動需要工具,而小學低年級學生要掌握的工具包括以下五種技能,“觀察、思考、表達、閱讀和書寫?!边@是學生終身學習需要使用的工具,這其中觀察和思考能力是表達思想的源泉。“憑借觀察,認識和學習才成為勞動,才能鍛煉出觀察力,觀察力這種智能素質(zhì)和智能發(fā)展的特征?!遍L期堅持下去,學生的表達能力才能大大提高。
實踐經(jīng)驗告訴我們:哪位教師能從集體的信念出發(fā)來看待個人的工作,哪位教師就會有創(chuàng)造性的勞動。創(chuàng)造需要團隊精神,只有大家團結(jié)起來,互相學習,共同合作,取長補短,才能用集體的智慧戰(zhàn)勝困難,攻破教學的難題。
教育思想成為事實需要長期細致的工作,那么何為教育思想?“她是一定階級或階層的人們在一定歷史時期里對教育根本性問題的看法,包括對教育的功能、方法、目的、原則等的認識。”其中對某一問題的看法,即教育觀念,對其中一系列問題的看法,即教育思想。我們有了正確的教育思想,教育行動才能更有實踐意義。
我們教育工作者,應該養(yǎng)成良好的習慣,“把教學中的點滴收獲,成功的做法和微小的發(fā)現(xiàn)都記錄下來?!边@樣長期堅持下去,不斷積累才能達到總結(jié)經(jīng)驗的理想效果。每個人如果都這樣做,才會形成集體的教育觀念,教師在個人創(chuàng)造方面才能有所建樹。
我們常常有這樣的`經(jīng)歷:就是把自己很小的小孩,用雙手拋向空中,而小孩每一次都微笑面對父母,這是因為小孩心理明白,你一定會把他接到手中而不會落到地上,其實這就是信念。這種信念在集體教育中發(fā)揮著重要的作用,將激勵每一位教師的個人創(chuàng)造。
前幾天(20xx年4月),學校成立了科研團隊,推選我為“團隊”負責人,我覺得這份責任既光榮又重大,要想把科研工作做實、做大、做活,離不開集體的教育信念。如果大家都有攻堅克難的信心和決心,就沒有戰(zhàn)勝不了的困難,雖然我們是農(nóng)村學校,但我們具有潛在的發(fā)展優(yōu)勢,資源豐富、內(nèi)容廣泛、前景廣闊,農(nóng)村“天地”大有可為。
科研和教研要緊密結(jié)合,才能把“研究“工作落到實處。我們每一個團隊成員都是一線教師,都有切身的感受,如果把每一個人的智慧都集中到集體的教育信念中,就會形成教育合力,大家都會在集體光環(huán)的照耀下茁壯成長,每一個人都會獲得更多的發(fā)展與創(chuàng)造機會。
新課程改革強調(diào)合作學習,這種做法我很推崇,也一直踐行這種利益“共同體”。合作學習是綜合性學習中常采用的一種方式。學生組成若干個小組,發(fā)揮“小集體”的智慧,解決問題、探究規(guī)律、設計思路、體驗生活,小組長是這個小集體的負責人,能力相對較強,是整個小組的策劃者、實施者和組織者。
學生在進行協(xié)作“研究”中,教師要做充分的課前準備,指導和引導學生查找研究問題所需要的資源。教師不是對學生放任自由,而是像放風箏一樣,緊緊地把握那條課堂“主線”,伸縮有度,游刃有余,追求課堂教學效果的最優(yōu)化。
在集體的教育信念中,我一直主張教師每周至少要集體備課一次,在集體備課中,大家能夠互相借鑒,發(fā)揮每個人的聰明才智,拓寬思路、激發(fā)靈感、設計愿景,最后形成解決教育教學問題的辦法,教師還能在潛移默化中培養(yǎng)“團隊”精神,為教師個人創(chuàng)造打下良好基礎。
總之,做任何事情都要根據(jù)校情,需要搞好中、小學銜接,讓每個學生都能關注學習、樂于學習、有效學習,讓集體利益激發(fā)教師的個人創(chuàng)造,在教育教學中,更具有針對性、探索性和科學性,為將來培養(yǎng)出更多的適用性人才而不懈努力,以實現(xiàn)中華民族的偉大復興!
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十二
寒假,我有幸拜讀了由特級教師閆學寫的《跟蘇霍姆林斯基學當老師》這一本書。這是一部論文集,主要講了該怎樣當一名真正的人民教師,可以說,這是作者多年教育心得的結(jié)晶。書中作者從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
在三十多年的教育生涯中,蘇霍姆林斯基“把整個心靈獻給了孩子們”。在帕夫雷什中學,他全面探討了普通教育的各個領域,提出了培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人的理論,而他根植于實踐的經(jīng)驗和著作正是這一理論的完美詮釋。這是一個龐大而完整的教育體系,因為他的理論與實踐總是那么具體、清晰地結(jié)合在一起。他一生著述豐厚,41部教育論著,600多篇論文,1200多篇供兒童閱讀的童話、故事等文藝作品。用作者的話說,閱讀蘇霍姆林斯基,就是在與一顆偉大的心靈對話,他讓我們更加對自己所從事的教育工作感到自豪:在這個世界上,這項工作固然充滿了艱難和歷險,但它是值得做的,因為當你把整個心靈獻給孩子,你就一定能夠找到每個人心底蘊藏著的寶藏,也一定能夠想到辦法去挖掘這些寶藏。
本書從五個方面描述了如何向蘇霍姆林斯基學習當老師,有教師的智慧是照亮前方、教育就是提高免疫力、以天地為課堂、用一輩子備一節(jié)課、世界上的一切都與你有關。在第一輯“教師的智慧是照亮前方”中有這樣一篇文章:課堂是觸及理智和心靈的地方里面談到很重要的一點:師生之間應該進行目光的交流。而另外一篇叫做教學的藝術在于變化,也就是說教師不應從預先的教學設計出發(fā)。正如蘇霍姆林斯基所言“上課并不象把預先量好、裁制好的衣服紙樣擺到布上去。問題的全部實質(zhì)就在于,我們工作的'對象不是布,而是有血有肉的,有著敏感而嬌脆的心靈和精神的兒童。因此,真正的教育技巧和藝術就在于,一旦有這種必要,教師就能隨時改變課時計劃。一個好的教師,好就好在他能感覺出課的發(fā)展的邏輯,使課的結(jié)構服從于思維的規(guī)律性?!钡拇_,它簡直像真理一樣觸動著我的靈魂深處,細細品讀,耐人尋味。
在第二輯“教育就是提高免疫力”中有一篇文章:師生交往是一種精神交往,其中闡述到作為一個偉大的教育家,蘇霍姆林斯基對孩子的愛絕對不限于跟孩子們呆在一起,他更看重的是與孩子家里真正的友誼。在他看來,教師要做學生真正的朋友,并不只是跟他們一起到樹林里去,坐在篝火邊吃烤土豆。教師必須與學生建立起豐富的精神交往,在思想上、智力上培養(yǎng)共同的興趣,這樣教師與學生的友誼才會有牢固的基礎。他提醒教師:懷著空虛的心靈去接近學生是危險的。蘇霍姆林斯基是這樣做的:他喜歡給孩子們朗讀童話、詩歌,還有自己創(chuàng)作的一些小故事。白天,他們一起到瓜園、果園里勞動;黃昏,他們一起坐在鋪滿落葉的樹林深處,枝葉在颯颯作響,微風輕輕吹拂,夕陽灑在如茵的草地上。孩子們聽得那么入神,大家一起編故事,寫詩歌。一起感受大自然的美,感受語言創(chuàng)造的美??梢哉f蘇霍姆林斯基用自己足夠的精神力量感染學生,和孩子們保持著密切的精神交往。
給我印象最深的還有一篇文章“讓善良在童年扎根”,在蘇霍姆林斯基的道德教育體系中,培養(yǎng)孩子具有善良的心靈是一條一貫到底的紅線。不論是對“難教孩子”的教育,還是師生關系的構建,和諧教育,乃至愛情教育,無不以善良為底色。他認為真正的教育者要喚起學生努力成為一個好人的志向,用運用教師本人教導學生所懷有的真摯誠懇的感情,激勵學生成為一個好人,在心中樹立與人為善的人生信念。
重讀蘇霍姆林斯基讀書心得篇十三
要實施素質(zhì)教育,首先必須提高教師素質(zhì)。教師的素質(zhì)如何才能提高,教師的觀念如何才能轉(zhuǎn)變,或者說,和時代相通的先進教育理念、民主平等的師生觀念從哪里來?廣大教師要多讀書讀好書——讀書就是最好的辦法。通過閱讀教育專著,我獲益匪淺,認為閱讀教育專著是教師接受繼續(xù)教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑。
瓦.阿.蘇霍姆林斯基(1918-1970)是蘇聯(lián)近二十年來在國內(nèi)外享有盛名而且影響極大的一位教育實踐家和教育理論家。他十七歲初中畢業(yè)后,就當農(nóng)村小學教師,二十九歲起擔任一個農(nóng)村完全中學的校長,直到五十二歲去世,始終沒有脫離學校的實際工作。在并不算長的一生中,這位有心人立志教育改革,潛心科學研究,寫出了四十多本書和六百多篇論文,理論上自成體系。蘇聯(lián)中央級和地方級的出版社,分別為他出版了兩套多卷本的教育文集。他在蘇聯(lián)教育界的地位,不亞于過去的馬卡連柯,而他的教育實踐和理論成就,甚至比馬卡連科還更豐富,更有現(xiàn)實意義。
蘇霍姆林斯基的教育專著,像一面鏡子,字里行間真誠地表述著作者對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。因為它充滿了精氣神,這種東西彌漫在課堂上,會把學生的心緊緊抓牢;這種東西存在于教師心靈深處,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。蘇霍姆林斯基用真誠的筆調(diào)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,但他閃光的思想對我們來說,一點也不顯過時。在今天教育的問題是具有共性的,它不會因為時間的推移而改變或消失。
教師要多讀書,提升教育的理想和信念,讀書可以提升教育的理想和信念。蘇霍姆林斯基說:“學校應當成為書籍的王國?!薄耙焯炜磿?,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想的江河。”愛好讀書應該是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習慣。如同軍人喜愛武器、孩子喜愛玩具一樣,教師的第一至愛應該是書籍,只讀教材和教參兩本書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)。“愛心育人”不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。
通過學習蘇霍姆林斯基的教育專著,從中悟出生動真實的道理,通過這些去更好地指導我們?nèi)ソ虒W。像這樣有價值、有意義的書籍今后還要多看、???、反復看。為了我們的工作更加有意義,我們有這個必要去學習書本上的精華。不斷地反思自己,總結(jié)自身不足等原因。作為老師,我們要想盡一切辦法去點燃學生心靈中“想成為一個好學生”的火花,愛護好這點火花,使他能熊熊燃燒起來。
這是一次讀書的交流,是一次思想的交流,更是一次心靈的交流。我將帶著這份收獲,全身心的投入到教育教學中,為教育的明天貢獻自己的一份力量。
暑假期間,我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后,我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會:
一、教師是學生的引路人。
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教,并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中,不僅是孩子們的老師,也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣,所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,引導學生思考許多問題,學習了不少東西,明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本,愛上了同伴,愛上了大自然,而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博,向往能象老師一樣。從這時起,蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學校畢業(yè)時,他毅然決定報考師范院校,后來一步一個腳印,從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友,是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合,對他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習慣為止。
二、保護好學生的自尊心
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當作最寶貴的珍寶一般,保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師,很少有人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒?,讓他們感到每一天都不白費力氣,每一天自己都有新的收獲。
三、反思造就了成長。
蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時,他剛參加工作,一個名叫斯捷帕的男孩,由于過分活潑、頑皮,在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此,蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生,并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護,唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想,這倒也好,說明自己的申斥對這個學生起了作用??墒遣挥淇斓氖录谒庳熯@位學生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準備把作業(yè)做完回家。當發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時,斯捷帕便覺得很窘,急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況,無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來,隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了…… 這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時,他才明白了,這孩子對于責罰,心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法,是不自覺地對孩子的一種疏遠,使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的,而且對自己的行為感到后悔,愿意做些好事來補償自己的過失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔,報之于發(fā)泄怒氣的教育影響,這無疑是對孩子的當頭一棒。
此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓,在以后的工作中很少使用責罰。通常,他對由于無知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態(tài)度。他認為,寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。
把教育失誤,變成教育財富。在不斷的反思中成長自己,造就自己,完善自己。這正是做教師的應該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長中的好習慣。
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。
上個月,我有幸拜讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育選集。這是一部論文集,涉及內(nèi)容很廣,既有德育、公民教育、理想教育方面的論文,也有勞動教育、情感教育、語言教育、自我教育等方面的論文;有論述學校教育的論文,也有論及家庭教育、社會教育,以及各種教育有機結(jié)合的論文??梢哉f,這是蘇霍姆林斯基多年教育心得的結(jié)晶。在書中,他從多角度談了教師、家庭、社會對學生成長的多方面影響,既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。
教師在課堂上創(chuàng)造的精神飽滿和樂觀愉快的語調(diào),在培養(yǎng)學生牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面,具有極大的意義。
我們上課時有時說“這堂課上得很蔫”。學生“蔫”的原因也許不一而同,但教師講課時激發(fā)不出學生真正的激動心情可能是最重要的原因。教師對教材的講述萎靡不振,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種郁悶心情。教師對教材無動于衷的態(tài)度,立即會“傳導”給學生,這一來,被講述的內(nèi)容似乎成了矗立在師生之間的一堵高墻。面對著難以跨越的高度,試問學生怎么精神得起來呢?在這樣的課堂上,學生沒有緊張思考的那種倦意,然而,比起上注意力集中和內(nèi)容豐富的課來,孩子們上這樣枯燥的課更加疲憊不堪,也許只有下課鈴聲才能帶來些許生氣。
學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是學生學習取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教育、教學工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂,更需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
誰沒有見過學校里這種常見的場景呢?教師正在講解一個新的教學內(nèi)容,學生們認真聽著內(nèi)容豐富的講解。新內(nèi)容的講述結(jié)束了,教師問學生:“有什么問題嗎?”教室里一片沉默,沒有問題,于是,教師得出結(jié)論,看來新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生一個接一個地叫起來,讓他們復述教師講述的內(nèi)容的時候,他們都回答得前言不搭后語,根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們說:“既然你們一點都沒懂,為什么你們剛才不提出問題來?”
在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂??墒?,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認,我錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解,因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學生,在學習這一新內(nèi)容時,他們應該理解什么,在思考過程中應達到什么目的。思索、思考,只有當它的目的十分明確,也就是說,思考的過程是解決問題的過程的時候,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。
真正的好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動,消極地掌握住的知識,對學生思維發(fā)展起不到多大的影響,而通過積極的努力,主動地去采摘,獲取的知識,不但讓人深信不疑,倍加珍惜,更會不斷激發(fā)學生積極思考的興趣,以更大的熱情投入到學習中來。
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當做最寶貴的珍寶一般,保護兒童的'信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師,很少人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基是教育史上的傳奇英雄。懷著敬畏,我閱讀了《蘇霍姆林斯基選集》,其中“思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動?!弊屛揖镁貌荒芷届o。我認為教師一定要有思考力。教師備課主要從以下三個方面進行:目標知識(學科),有關學生的知識,學科教育知識。這些都是由上而下的進行的。而學生學習則是從個人經(jīng)驗、前備知識、知識表達方式解答三方面由下而上進行的。教師以一定的方式表達目標知識,并通過教學活動促成學生形成的期望的理解。這就引起師生對接矛盾。因為學生是經(jīng)由自主建構興盛“學生理解的知識”,主要通過課堂提問,課堂練習,回家作業(yè),測驗考試等形式在一定情境下表達“學生理解的知識”。教師與目標知識對照發(fā)現(xiàn)差異,修正教學材料或過程。教師用重復練習,提供變式,澄清概念,關聯(lián)強化等形式提供反饋及采取措施,修正偏差。所以教師要思考,要從學生經(jīng)驗出發(fā)設計課堂。課堂教學應以教學目標為本,不管教學理念如何轉(zhuǎn)變,教學方式如何變革,但教學手段和教學形式一定要服從教學內(nèi)容和教學目標,這一點是永遠不會改變的。課堂的每一個教學環(huán)節(jié)都要緊緊環(huán)繞教學目標展開。
有一點應該銘記:教師只有提升自己的素質(zhì),加強各方面的學習才能防患于未然,一以概之就是要會讀書,有思考力。
每次打開蘇霍姆林斯基,每次細讀蘇霍姆林斯基,每次重讀蘇霍姆林斯基,總會為之怦然心動,總會不時地被震憾。
在我的書房里,有《蘇霍姆林斯基選集》第一部,有《給教師的建議》。讀蘇霍姆林斯基,我讀得并不快,也并不急,但每次捧起蘇霍姆林斯基,總會得到許許多多新的啟迪,總會忍不住玩味再三,當然,用蘇霍姆林斯基來看今天教育中的種種弊端,也會感覺很多很多的遺憾與無奈;用蘇霍姆林斯基來看自己昨天的教育,也會感覺更多的不安與后悔!
真理總是簡單的。我得到的第一個字是:實在。蘇霍姆林斯基的教育,一切是為了孩子。就是那么實實在在的思想。在蘇霍姆林斯基的著作中,我們清晰地感覺到才華的涌動,但我們看不到才華的買弄;我們清晰地體會到理性的精辟,但我們看不到晦澀的“學問”;我們清晰地看到了生活的豐富,但我們并不感覺紛雜而煩人。
在蘇霍姆林斯基面前,很多的忙碌而無為的教師低首沉思,我們教了十年、二十年、幾十年的書,我們對教育產(chǎn)生了厭倦,我們對孩子產(chǎn)生了厭倦,我請你去馬上去打開蘇霍姆林斯基!回到蘇霍姆林斯基的文字里,你還感覺到教育的幸福!你會感受到教師在創(chuàng)造教育過程中,自己的精神世界不斷地得到豐富;你會感受到一個精神世界豐富的教者是那樣的幸福與強大!
在蘇霍姆林斯基面前,很多的“教育家”顯得那么無力與乏味。說一句實話,我并不反對理論,但優(yōu)秀的理論同樣應該成為豐富我們精神世界的重要因素。對于教育理論書刊的眾多的優(yōu)秀的論文,從來都是能帶給我們美妙的啟迪的,從來就是能帶給我們精神的愉悅的——我覺得閱讀如果不能與自己的精神發(fā)展相聯(lián)系的話,閱讀便會成為一件苦差使。
更何況,時下實在太多的是拼拼湊湊的“論文”,即使并沒有拼拼湊湊吧,我也實在不知道發(fā)表這些論文、閱讀這些論文對于我們的真正的教育發(fā)展究竟有沒有作用?甚至我頗懷疑它們的副作用。我寧愿一次次地走進蘇霍姆林斯基,從那里去尋找靈感,尋找智慧,尋找胸襟,尋找精神!
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