最優(yōu)與信仰對(duì)話的心得（案例14篇）

總結(jié)是對(duì)過去努力的一種回顧，讓我們更好地明確未來的方向。結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，分享一些特定的學(xué)習(xí)方法和技巧?？纯匆韵滦【帪榇蠹覝?zhǔn)備的總結(jié)范文，或許能夠給大家一些靈感和思路。

與信仰對(duì)話的心得篇一

信仰是人類靈魂的寄托，是內(nèi)心的柱石。在自己的人生旅途中，我不斷與信仰對(duì)話，思考自己的價(jià)值觀和人生意義。這一過程中，我收獲了許多體悟和感悟，使我更加堅(jiān)定了自己的信仰，并認(rèn)識(shí)到信仰對(duì)個(gè)體與社會(huì)的重要意義。

首先，與信仰對(duì)話讓我認(rèn)識(shí)到人的生命是無法完全解釋的。無論是科學(xué)還是哲學(xué)，對(duì)于生命的起源和目的的解釋仍然只是推測(cè)。在信仰面前，我感受到了人類的渺小和無知，也堅(jiān)信著一種超越理性認(rèn)知的力量。信仰讓我看到了生命的寶貴和奇妙之處，感受到了宇宙的深邃和神秘?？傊?，信仰為我提供了一種超越日常生活的精神寄托。

其次，與信仰對(duì)話讓我明白了人生的意義。信仰賦予了人生一種深層的意義和價(jià)值觀念，使我堅(jiān)定不移地走在正確的道路上。信仰讓我認(rèn)識(shí)到人是社會(huì)的一部分，我們的行為和選擇對(duì)他人和世界都有影響。因此，信仰引導(dǎo)我去關(guān)心他人，尊重他人，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。信仰還給予我對(duì)自己人生的一種指引，明確了我要追求的目標(biāo)和人生成長(zhǎng)的方向。

再次，與信仰對(duì)話讓我體會(huì)到了生活的希望與勇氣。在人生的坎坷與困惑中，信仰是我重拾信心的力量源泉。信仰讓我相信，無論遭遇多少困難和挑戰(zhàn)，只要堅(jiān)守信仰，就能戰(zhàn)勝一切。信仰讓我相信，生活中的每一次挫折和失敗都是人生的財(cái)富，是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。因此，在逆境中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌與勇敢，即便面對(duì)再大的困難，也能堅(jiān)定地向前邁進(jìn)。

最后，與信仰對(duì)話還讓我意識(shí)到信仰的力量是能夠改變世界的。信仰激發(fā)了人類的創(chuàng)造力與進(jìn)取心，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。信仰讓我堅(jiān)信，每個(gè)人都有能力通過自己的努力去改變自己和身邊的環(huán)境。信仰還不斷激勵(lì)我去追尋真理，發(fā)揚(yáng)正義，為社會(huì)的和諧與繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。因此，我相信只要人們秉持著正確的信仰，世界就能夠變得更加美好。

在與信仰對(duì)話的過程中，我不斷地思考和探索，也不斷地收獲和成長(zhǎng)。信仰給予了我向心而行、勇往直前的力量。信仰也讓我認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)宇宙中的微小與渺小，但同時(shí)也讓我明白了生命的深刻與寶貴。信仰還是我行走世界的指南針，是靈魂的寄托和心靈的歸宿。因此，我與信仰的對(duì)話將是我人生旅途中永不停息的一部分。

與信仰對(duì)話的心得篇二

信仰對(duì)話是一種相互交流了解不同信仰的方式。在這樣的對(duì)話中，我們可以探索不同信仰之間的相似之處和差異之處，從而更加深入地理解自己和他人的信仰，并尊重彼此的信仰。本文將會(huì)分享我的信仰對(duì)話心得體會(huì)。

第二段：對(duì)話初識(shí)

我曾有一次在學(xué)校里參加一場(chǎng)信仰對(duì)話。在這個(gè)對(duì)話中，我與一位信奉伊斯蘭教的同學(xué)進(jìn)行了交流。開始時(shí)，我感到有些不安和緊張，因?yàn)槲彝耆涣私庖了固m教，對(duì)它有很多的疑問。但是我決定打開心扉，與我的同學(xué)進(jìn)行交流。在交流的過程中，我發(fā)現(xiàn)我們有很多共同點(diǎn)，例如我們都認(rèn)為生命很珍貴，要尊重他人的生命和權(quán)利。

第三段：對(duì)話中的啟示

在信仰對(duì)話中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我試著去了解他人的信仰時(shí)，我甚至更加能夠理解自己的信仰。我發(fā)現(xiàn)宗教對(duì)所有人都有啟發(fā)作用，它是一種鼓舞人心，帶來信心和勇氣的力量。我還學(xué)到了不同宗教信仰的不同方面的價(jià)值，這有助于我更好地尊重他人的信仰。

第四段：對(duì)話中的挑戰(zhàn)

盡管信仰對(duì)話給了我很多新的認(rèn)識(shí)，但是也有一些挑戰(zhàn)需要克服。例如，有時(shí)我會(huì)被某些內(nèi)容所困擾，或者對(duì)某些看法感到不理解或不同意。但是，通過與他人進(jìn)行交流和互相傾聽，我意識(shí)到，我們可以通過接受不同的觀點(diǎn)和意見來建立和諧的關(guān)系。

第五段：總結(jié)

信仰對(duì)話的目的是尊重和理解他人的信仰，并為不同信仰之間的相互了解和和諧共處做出貢獻(xiàn)。通過對(duì)話，我們可以解決誤解和偏見，認(rèn)識(shí)到各種信仰背后的相似性和差異性，并超越它們之間的界限，建立真正的溝通和聯(lián)系。讓我們攜手共同創(chuàng)建一個(gè)更加公平、尊重和和平的世界。

與信仰對(duì)話的心得篇三

省領(lǐng)導(dǎo)張文雄親臨我校作“與信仰對(duì)話—學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神”校園報(bào)告會(huì)，會(huì)議于大禮堂上午9點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)召開。很榮幸能夠參加這次會(huì)議，聽完這次會(huì)議我真是獲益匪淺。

作為農(nóng)大的一份子，我感到無比自豪。因?yàn)楹鲜∮心敲炊嗨攸c(diǎn)高校，張文雄常委只選擇了與我們農(nóng)大學(xué)習(xí)共同分享學(xué)習(xí)黨的“十八大”精神。會(huì)議上，常委說我們農(nóng)大有“四大”即影響大﹑貢獻(xiàn)大﹑責(zé)作大以及前途大。作為一名大學(xué)生，首先我們要明確什么是“道路”，所謂“道路”就是達(dá)到目標(biāo)的途徑，也是事物發(fā)展的途徑?！暗缆贰庇嘘P(guān)于黨的目標(biāo)，國(guó)家傳統(tǒng)，民族命運(yùn)和人民幸福?！暗缆贰弊罱K決定著黨的存亡，民族興衰和個(gè)人事業(yè)成功與否。由此可見，“道路”對(duì)于國(guó)家以及個(gè)人是多么的重要。無論如何，我們都要明確前行的“道路”，明確人生的方向，并朝著這個(gè)方向不斷努力前行。常委指出，黨的“十八大”提出了三個(gè)發(fā)展道路：

中華民族復(fù)興之路，即中國(guó)特色社會(huì)主義道路。用三句詩句概述為“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，完美無瑕地講出了中國(guó)所走的道路以及中國(guó)所取得的成就?；仡櫄v史，黨的“十四大”指出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。“十五大”指出了依法治國(guó)，建立社會(huì)主義法治國(guó)家。“十六大”提出了堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。“十七大”指出全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求?！笆舜蟆碧岢鰣?jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路不斷前進(jìn)。前行的路上往往是坎坷艱辛的，但中國(guó)并沒有止步不行，而是以頑強(qiáng)的毅力披荊斬棘，今天所取得的成績(jī)是顯然易見的：人民面貌﹑國(guó)家面貌以及中國(guó)共產(chǎn)黨面貌發(fā)生了重大改變。湖南省富民強(qiáng)省之路。湖南省實(shí)行“四化兩型”，其具有科學(xué)性﹑必要性和可行性。我堅(jiān)信：只要我省沿著這條道路堅(jiān)定不移地走下去，一定會(huì)成為繁榮富強(qiáng)之省,老百姓的生活一定會(huì)大大改善的！個(gè)人成長(zhǎng)之路?！凹沂亲钚?guó)國(guó)是千萬家，在世界的國(guó)在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)才有富的家?！庇眠@句歌詞來描述這兩者的關(guān)系再好不過了。

最后，常委用比喻性的詞語概括講話?！爸袊?guó)怎樣才能跑得又快又好？”

1﹑方向盤。樹立遠(yuǎn)大理想。2﹑發(fā)動(dòng)機(jī)。創(chuàng)新強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)業(yè)富民。3﹑橡膠胎。腳踏實(shí)地，實(shí)事求是。

4﹑空調(diào)器。知道人間冷暖，以感恩之心對(duì)待父母，他人以及社會(huì)。通過這次會(huì)議，我更加清楚了作為一名大學(xué)生的義務(wù)和責(zé)任，也激勵(lì)了我的意志，我想我現(xiàn)在最重要的是學(xué)好專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神，成為一名名副其實(shí)的當(dāng)代大學(xué)生！

與信仰對(duì)話的心得篇四

在這個(gè)五彩繽紛的大學(xué)里，我們享受著大學(xué)的歡愉時(shí)光。從緊張的高中學(xué)習(xí)生活，轉(zhuǎn)換到了大學(xué)的寬松式學(xué)。在這過渡段中，有太多的同學(xué)放松了自我，也在這中間逐漸忘卻了自己的目標(biāo)與入學(xué)時(shí)的豪情壯志，在不斷的徘徊與迷茫中度過。，現(xiàn)團(tuán)會(huì)總結(jié)如下:此次團(tuán)會(huì)活動(dòng)我們采用學(xué)習(xí)ppt的方式開展，在進(jìn)行中穿插知識(shí)競(jìng)答比賽，內(nèi)容豐富，參與度高，積極性強(qiáng)。

針對(duì)這種莊重肅穆的主題，能夠運(yùn)用ppt講解和進(jìn)行知識(shí)競(jìng)答互動(dòng)，提高同學(xué)們的參與度，讓活動(dòng)既符合主題又滿足同學(xué)們的興趣，又表現(xiàn)出了極佳的效果。

但這次的活動(dòng)仍有不足，活動(dòng)的準(zhǔn)備工作做得還不夠到位，活動(dòng)的ppt不過完美，同時(shí)活動(dòng)也要考慮到它的可實(shí)施性，盡量做到完美。

通過這次團(tuán)會(huì)活動(dòng)，使同學(xué)們了解到生活態(tài)度的重要性，從而糾正自我的錯(cuò)誤思想，樹立樂觀積極的生活態(tài)度；也有助于大學(xué)生的人生規(guī)劃與抗壓能力，以致于更好地完善自我，同時(shí)使自己以后的人生道路更寬更廣。

一、活動(dòng)主題：與信仰對(duì)話，為青春導(dǎo)航

二、活動(dòng)背景：在這個(gè)五彩繽紛的大學(xué)里，我們享受著大學(xué)的歡愉時(shí)光。從緊張的高中學(xué)習(xí)生活，轉(zhuǎn)換到了大學(xué)的寬松式學(xué)。在這過渡段中，有太多的同學(xué)放松了自我，也在這中間逐漸忘卻了自己的目標(biāo)與入學(xué)時(shí)的豪情壯志，在不斷的徘徊與迷茫中度過。

漫漫人生路，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱難，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。而樹立信仰正是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源，它會(huì)為我們點(diǎn)亮前方的道路，指引著我們前進(jìn)的方向，虛度青春則是浪費(fèi)生命，因此我們要綻放青春，使自己擁有一段充實(shí)而又有意義的金色年華。

莎士比亞說過：“人的青春是短暫的，但是，如果卑劣地度過這短暫的青春，就顯得太多了”。因此我們更需要樹立好積極樂觀的生活態(tài)度，讓自己插上一雙翱翔天空的翅膀，讓激情伴隨著我們飛揚(yáng)舞動(dòng)，讓我們的青春更加豐富多彩。

三、活動(dòng)的目的及意義：通過此次活動(dòng)可以使學(xué)生了解到生活態(tài)度的重要性，從而糾正自我的錯(cuò)誤思想，樹立樂觀積極的生活態(tài)度；也有助于大學(xué)生的人生規(guī)劃與抗壓能力，以致于更好地完善自我，同時(shí)使自己以后的人生道路更寬更廣。此次活動(dòng)可讓同學(xué)們充實(shí)大學(xué)生活，讓自己的生活更多姿多彩，使我們飽含激情，對(duì)未來充滿希望與期待。

四、活動(dòng)對(duì)象：制藥14303班全體成員

五、活動(dòng)時(shí)間：2015年4月

六、活動(dòng)流程：

1、通過學(xué)習(xí)ppt，讓同學(xué)們了解信仰。

2、請(qǐng)幾位同學(xué)談?wù)勛约旱男叛觥?/p>

3、提幾個(gè)有關(guān)的問題讓同學(xué)們回答。

4、最后讓同學(xué)們重溫《光榮啊，中國(guó)共青團(tuán)》這首歌。

與信仰對(duì)話的心得篇五

信仰是人類的精神支柱，激發(fā)著我們積極向上的動(dòng)力。作為一位初中生，在與信仰展開對(duì)話的過程中，我深刻感受到了信仰給予我的力量和啟示。在與信仰的對(duì)話中，我懂得了責(zé)任與奉獻(xiàn)的重要性，明白了信仰的力量能夠引導(dǎo)我前行，學(xué)會(huì)了珍惜與感恩這一切。與信仰對(duì)話的心得體會(huì)讓我更加堅(jiān)定了信仰的重要性，也使我深入思考人生的意義和價(jià)值。

第一段，在與信仰對(duì)話中，我認(rèn)識(shí)到了責(zé)任與奉獻(xiàn)的重要性。信仰告訴我們，我們作為一個(gè)人必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，每個(gè)人都有責(zé)任去奉獻(xiàn)和幫助他人。曾經(jīng)，我有過一次與信仰對(duì)話的經(jīng)歷。那一天，我參加了一次志愿者活動(dòng)，去幫助孤兒院的孩子。在活動(dòng)中，我看到了孤兒們天真無邪的笑容，他們身上的希望和渴望深深觸動(dòng)了我內(nèi)心。通過與他們的交流，我明白了生活不易，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)幫助他人，用自己的力量去點(diǎn)亮別人的生活。

第二段，與信仰的對(duì)話讓我明白了信仰的力量能夠引導(dǎo)我前行。當(dāng)我遇到困境時(shí)，信仰就像一盞明燈，為我指引方向。曾經(jīng)，我面臨了一次重要的考試，我感到焦慮和無力。在這個(gè)時(shí)候，我決定與信仰對(duì)話，尋找力量和希望。我默默地祈禱，向信仰尋求指引。透過對(duì)話，我意識(shí)到努力和堅(jiān)持的重要性。信仰告訴我，只要我付出努力，就一定會(huì)獲得收獲。這次對(duì)話讓我重新振奮起來，我堅(jiān)信只要付出努力，我能夠克服困難，取得優(yōu)異的成績(jī)。

第三段，與信仰的對(duì)話讓我學(xué)會(huì)了珍惜與感恩。通過與信仰的對(duì)話，我深刻理解到生命的可貴和寶貴。曾經(jīng)，我參觀了一個(gè)孤兒院，看到了那些孩子們無私的愛和對(duì)生命的珍視。他們沒有父母的庇護(hù)，卻仍然保持著熱愛生活的態(tài)度。這種對(duì)話讓我深深感受到了生命的珍貴，懂得了感恩的重要性。在對(duì)話中，信仰告訴我要珍惜眼前的幸福，感激那些為我付出的人。我開始給予更多的關(guān)愛和感恩，學(xué)會(huì)用一顆感恩的心去面對(duì)生活中的一切。

第四段, 與信仰的對(duì)話讓我更加堅(jiān)定了信仰的重要性。信仰是我們生活的動(dòng)力，是我們心靈的支撐。在對(duì)話的過程中，我感受到了它的力量和深遠(yuǎn)意義。曾經(jīng)，當(dāng)我一度迷失方向時(shí)，信仰給了我力量和支持。信仰告訴我，無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，只要保持堅(jiān)定的信念，我就能夠克服一切。這次對(duì)話讓我更加堅(jiān)定了信仰的重要性，我深深體會(huì)到只有信仰的力量才能讓我度過人生的風(fēng)雨。

第五段，與信仰的對(duì)話讓我思考了人生的意義和價(jià)值。信仰告訴我，生活不僅僅是追求物質(zhì)和功利，更是一個(gè)追求心靈和精神世界的過程。通過與信仰的對(duì)話，我開始思考自己的人生意義和價(jià)值，明白了金錢和地位并不能帶來真正的快樂和滿足。信仰告訴我，人生的意義在于用心去生活，尋找內(nèi)心的平靜和喜悅。這次對(duì)話讓我深入思考了人生的意義和價(jià)值，我決心用信仰的力量去打造出真正有意義的人生。

與信仰對(duì)話使我成長(zhǎng)，給予我力量和啟示。通過與信仰的對(duì)話，我認(rèn)識(shí)到了責(zé)任與奉獻(xiàn)的重要性，明白了信仰的力量能夠引導(dǎo)我前行，學(xué)會(huì)了珍惜與感恩。與信仰對(duì)話的心得體會(huì)讓我更加堅(jiān)定了信仰的重要性，也使我深入思考人生的意義和價(jià)值。信仰是我們前行的動(dòng)力，我們要用堅(jiān)定的信念去面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)和困難。相信自己，相信信仰，我們才能在這個(gè)多變的世界中找到屬于我們的自己的方向。

與信仰對(duì)話的心得篇六

近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于信仰對(duì)話的團(tuán)課，這是我很難以忘懷的一次經(jīng)歷。在這場(chǎng)課上，我收獲了很多，對(duì)信仰、對(duì)生活有了更深入的思考和理解。以下是我對(duì)這次團(tuán)課的一些心得體會(huì)。

首先，在這次團(tuán)課中，我深刻體會(huì)到了信仰對(duì)話的重要性。信仰是每個(gè)人內(nèi)心最深處的一種力量，是指引我們生活的根本。而通過對(duì)話，我們可以與他人分享彼此的信仰，也可以從他人的信仰中汲取靈感和力量。信仰對(duì)話不僅有助于我們建立相互尊重的關(guān)系，還可以促進(jìn)我們的人生成長(zhǎng)。通過與不同信仰背景的人交流，我突破了自己的思維邊界，拓寬了視野，更加開放和包容地對(duì)待不同的信仰。

其次，信仰對(duì)話團(tuán)課讓我反思了自己的信仰態(tài)度。在這次團(tuán)課中，我遇到了一些與我信仰觀點(diǎn)不同的人。起初，我有些固執(zhí)地堅(jiān)持自己的信仰，對(duì)其他觀點(diǎn)抱持著懷疑和排斥。但是，通過與他們的對(duì)話交流，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己的信仰，都有自己堅(jiān)守的善良和真實(shí)。這讓我意識(shí)到，信仰并不是非黑即白的，它是多樣且豐富的。我開始更加包容和尊重不同的信仰，并愿意從中尋找共同的價(jià)值觀，以建立和諧的人際關(guān)系。

第三，信仰對(duì)話團(tuán)課讓我更加堅(jiān)定了自己的信仰。通過與他人的交流，我對(duì)自己的信仰有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。與他人的對(duì)話讓我不斷地思考和自省，梳理出信仰的核心價(jià)值觀和信條。這種反思和內(nèi)省讓我更加堅(jiān)定自己的信仰，也增強(qiáng)了我在面對(duì)困難和挫折時(shí)堅(jiān)持自己信仰的勇氣和決心。我深深體會(huì)到，信仰不僅是一種力量，更是一種責(zé)任。只有在信仰的指引下，我們才能勇敢面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，并為我們所堅(jiān)信的價(jià)值而努力。

第四，信仰對(duì)話團(tuán)課讓我深刻認(rèn)識(shí)到了宗教的多元性。在這次團(tuán)課中，我結(jié)識(shí)了來自不同宗教背景的人。他們有可能是基督教、佛教、伊斯蘭教或其他宗教的信徒。他們的信仰方式、儀式和價(jià)值觀都各不相同，但他們對(duì)于信仰的熱愛和堅(jiān)持是一致的。通過與他們的交流，我了解到不同宗教之間的差異和共通之處。這讓我認(rèn)識(shí)到，宗教的存在是為了滿足人們對(duì)神秘和超越的追求，不同的宗教提供了各自的方式來回應(yīng)這種追求。我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的信仰，共同探尋各種宗教的內(nèi)涵，從而建立一個(gè)更加包容和諧的宗教共生社會(huì)。

最后，信仰對(duì)話團(tuán)課讓我認(rèn)識(shí)到，信仰的力量是無窮的。在這個(gè)充滿著焦慮和挑戰(zhàn)的世界里，信仰是我們堅(jiān)持和前行的動(dòng)力。通過與他人的對(duì)話，我們可以互相鼓勵(lì)、互相啟迪，并從中找到寬慰和支持。信仰對(duì)話團(tuán)課的經(jīng)歷讓我更加堅(jiān)信，只要我們保持對(duì)話的誠(chéng)懇和勇氣，信仰的光芒將會(huì)在我們的生活中閃耀，并引導(dǎo)我們走向光明的未來。

總的來說，參加信仰對(duì)話團(tuán)課是一次非常寶貴的經(jīng)歷。通過與他人的對(duì)話，我不僅對(duì)信仰有了更深入的理解，也對(duì)生活有了更深刻的思考。信仰對(duì)話讓我更加包容和尊重不同的信仰，同時(shí)也堅(jiān)定了我自己的信仰。與不同宗教信仰交流的經(jīng)歷讓我認(rèn)識(shí)到宗教的多元性和共同之處。信仰對(duì)話團(tuán)課讓我深刻體會(huì)到信仰的力量，它在我們的生活中起到了無可代替的作用。我相信，在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)努力保持對(duì)話的態(tài)度，與他人分享信仰的美好，共同探尋人生的真諦。

與信仰對(duì)話的心得篇七

人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿著離奇與詩意，夢(mèng)想和傳奇。

每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點(diǎn)，最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉，虔誠(chéng)的人們則為之奉獻(xiàn)終生，完成靈魂的超越。“j教會(huì)要求人們?cè)谝粋€(gè)充滿邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣?，其中真諦就在于承受苦難與愛他人?！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬萬的傳教士，不也正是為此而來到中國(guó)的嗎?來到這個(gè)幾乎未曾接受過宗教洗禮的國(guó)家，給苦難中的人民帶來西方的信仰。

人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時(shí)候，盡管我們外表看起來無比強(qiáng)大堅(jiān)定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，我們就擁有重新站起來的機(jī)會(huì)。

擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無所畏懼;但同時(shí)也有人始終無法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn)，不是宗教，而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對(duì)死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。

曾在一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)與變革的作品里看到這樣一段話：

“為何，人總會(huì)在無意識(shí)間產(chǎn)生惡意。

“為何，從不試圖反省這份惡意。

“為何，有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。

“為何，人類支配和被支配。

“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生?！?/p>

作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類的未來和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過的東西。

這讓我想到了墨子的“兼愛”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們?cè)谛叛鲋蝎@得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?/p>

擁有自己的精神支點(diǎn)，找到自己的心靈寄托，無論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。

與信仰對(duì)話的心得篇八

列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過：“脫離各種惡的出路就是對(duì)理性的

信仰

為了信仰就要付出代價(jià)，甚至生命。每年全世界億萬伊斯蘭教徒都要去朝圣，每年也因此要發(fā)生酪熱和擁擠而造成的大量傷亡。那么是

什么

蘇格拉底是古希臘著名哲學(xué)家。當(dāng)時(shí)，奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說，并以毒害青年`反對(duì)民主的罪名判他死刑，他從容的對(duì)法官說：“作為一名哲人，只要活著，我就不會(huì)放棄我的信仰。”蘇格拉底誓死堅(jiān)持真理`堅(jiān)持信仰的氣節(jié)值得后人

學(xué)習(xí)

從古到今，有無數(shù)志士仁人為捍衛(wèi)自己的信仰曾獻(xiàn)出了寶貴生命，不管是火刑柱上被活活死的布魯諾的無畏形象，還是天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上記載的無數(shù)為了他們的信仰所付出血的代價(jià)的革命先烈，無不是因?yàn)橛袌?jiān)定的信仰的支柱和鼓舞，才表現(xiàn)出一往無前的獻(xiàn)身精神。讓我們?yōu)樽约旱男叛龆鴬^斗吧！

我記得初中想這個(gè)問題時(shí)，我想不通，就給自己定了一個(gè)信仰：找到一個(gè)

愛

幸福

到現(xiàn)在想想，挺有趣的，我成熟了，還是我對(duì)自己不自信了。我考慮更全面了，還是我思想不純粹了。真可悲，我一個(gè)晚上思考時(shí)講的粗話都超過我一學(xué)期講的，初中的我臟話帶嘴邊，怎么現(xiàn)在那么文明了。打個(gè)電話先說，你好。真不可思議，我改太多了。

小學(xué)

同學(xué)

現(xiàn)在呢！現(xiàn)在！我現(xiàn)在竟然覺得，找到人生的意義才是幸福！我40歲時(shí)是不是要解放人類思想當(dāng)做幸福？我人生有太多轉(zhuǎn)折點(diǎn)了。

上初中那時(shí)，如果我沒任性，按正常安排去6中，而不是去溫州倒數(shù)排名的11中。我真的會(huì)走學(xué)霸路線了，也許，我現(xiàn)在會(huì)在更好的學(xué)校。

當(dāng)人類起源時(shí)就出現(xiàn)了信仰，有人說信仰只不過是迷信，或者是荒誕無稽的故事來騙小孩的。

可我為你們感到可憐，信仰在這迷茫的世界里好似人類的拐杖，而那些心高氣傲的“年輕人”認(rèn)為那是無能的象征，而當(dāng)他經(jīng)歷風(fēng)

雨

但是人類漸漸的玷污了這神圣的信仰。

人們崇尚的圣光卻被人類自己變黑暗了，統(tǒng)治者為了能長(zhǎng)久的統(tǒng)治把自己崇尚為神給人們灌輸“信仰”，如果當(dāng)某人對(duì)他有威脅的時(shí)候就用所謂的“信仰”來治罪，漸漸的人們崇尚的圣光和信仰沾滿了前進(jìn)者無數(shù)的鮮血。

當(dāng)達(dá)爾文第一次，推出了生物進(jìn)化論之后，便引起了軒然大波。因?yàn)樗鼪_突了基督叫耶和華造人的神論，而真正感到害怕的并不是那些基督教的信仰者，而是“統(tǒng)治者”。因?yàn)樗枰脕砥垓_子民的這種信仰。而前進(jìn)者卻讓他明白國(guó)家需要他們。可是這可惡的偽君子卻選擇了欺騙。

而這欺騙永遠(yuǎn)不可能長(zhǎng)久，人類需要前進(jìn)者，或許說是時(shí)間選擇了前進(jìn)者。

因?yàn)樾叛鍪前央p刃劍。如果它走向光明便會(huì)光芒四射，但如果它走向黑暗那么它便會(huì)讓人類自己走向毀滅。

與信仰對(duì)話的心得篇九

親愛的觀眾朋友們，我今天演講的題目是《信仰下的人生》。

記得幼時(shí)我常常在長(zhǎng)江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風(fēng)聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進(jìn)了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長(zhǎng)江磅礴的氣勢(shì)而根植于內(nèi)心深處的信仰，那是對(duì)人生一種蓬勃發(fā)展的渴求，對(duì)于強(qiáng)大生命力的一種真實(shí)向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創(chuàng)造和發(fā)掘?qū)儆谌松鷥?nèi)部的神秘感應(yīng)。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質(zhì)和超越自我的一個(gè)又一個(gè)神話！

信仰，對(duì)于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進(jìn)一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會(huì)；自由即物質(zhì)上、思想上永恒的自由；完美即從知識(shí)上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時(shí)，去影響他人，讓別人也變得更加完美！

人生是無法脫離信仰的保證，因?yàn)槿松钠鸱鶐淼木薮蟮膫?，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰！

信仰，是和平年代一個(gè)必要的補(bǔ)充。而人于戰(zhàn)爭(zhēng)年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護(hù)的！我們也應(yīng)該堅(jiān)信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實(shí)無華的感動(dòng)獲取開啟我們成功的曙光！

最后，在演講結(jié)束之時(shí)，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園

與信仰對(duì)話的心得篇十

xxxx年4月11日，山東理工大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院材料化學(xué)1301團(tuán)支部在13號(hào)教學(xué)樓121教室舉辦了“與信仰對(duì)話”主題團(tuán)日活動(dòng)。

參加人員有材化1301團(tuán)支部全體成員。

為響應(yīng)國(guó)家總書記的“四進(jìn)四信”政策，**級(jí)材料化學(xué)1301班，在4月11日召開了一系列的團(tuán)日活動(dòng)，努力地踐行“四進(jìn)四信”理念，發(fā)揚(yáng)“四進(jìn)四信”精神。

首先由團(tuán)支書向大家闡述了“四進(jìn)四信”的含義以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義，讓大家對(duì)習(xí)近平總書記的講話精神有了更深層次的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的信任。

大家邊學(xué)習(xí)邊記錄，然后分享交流心得。

次日早晨，集合班級(jí)同學(xué)來到四體進(jìn)行體育活動(dòng)，大家說說笑笑，以比賽的形式進(jìn)行了踢毽子，跳大繩等各項(xiàng)體育活動(dòng)，既愉悅心情又強(qiáng)身健體。

此次“四進(jìn)四信”團(tuán)日活動(dòng)的順利舉辦，不僅讓同學(xué)們切身感悟“四進(jìn)四信”的精神內(nèi)涵，同時(shí)拓寬了視野，為今后長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

與信仰對(duì)話的心得篇十一

在全國(guó)宗教工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記明確指出：“共產(chǎn)黨員要做堅(jiān)定的馬克思主義無神論者，嚴(yán)守黨章規(guī)定，堅(jiān)定理想信念，牢記黨的宗旨，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念?！?/p>

公民有信仰宗教的自由，但是共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)，這是由黨的性質(zhì)和共產(chǎn)黨人的世界觀決定的。共產(chǎn)黨員絕不能把自己混同于黨外群眾，必須在思想上、政治上和行動(dòng)上自覺按照黨章標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格規(guī)范自己，按照馬克思主義理論全面塑造自己。

馬克思指出，“共產(chǎn)主義是徑直從無神論開始的”。作為一名共產(chǎn)黨員，只有樹立唯物主義世界觀，用馬克思主義世界觀認(rèn)識(shí)世界、改造世界，解釋社會(huì)現(xiàn)象和自然現(xiàn)象，才能做一個(gè)徹底的無神論者。

共產(chǎn)黨員不能信仰宗教，不能參加宗教活動(dòng)，也是黨的紀(jì)律要求。2002年，《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)宗教工作的決定》指出：“共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，要教育黨員、干部堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，防止宗教的侵蝕。對(duì)篤信宗教喪失黨員條件、利用職權(quán)助長(zhǎng)宗教狂熱的要嚴(yán)肅處理?！秉h員信仰宗教和參加宗教活動(dòng)，不僅事關(guān)黨員個(gè)人的信仰問題，而且事關(guān)我們黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。

古人說：“萬物得其本者生，百事得其道者成”“本根不搖，則枝葉茂榮”。信仰、信念、忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨的根本、元?dú)夂椭餍墓恰?5年來，我們黨之所以能由弱小走向強(qiáng)大，從勝利走向更大勝利，主要是因?yàn)槲覀兪冀K在馬克思主義中尋找價(jià)值和信念，產(chǎn)生了無比強(qiáng)大的信仰力量、理想力量、紀(jì)律力量。一名共產(chǎn)黨員，有了馬克思主義信仰，有了共產(chǎn)主義理想，“鈣質(zhì)”就不會(huì)流失，骨頭就硬，就知道“從哪里來，到哪里去”，就明白“為了誰、依靠誰、我是誰”，就不會(huì)在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。

相反，本失則一切盡失。理想的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，信念的滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。某些落馬的貪官，算命看相，燒香拜佛。他們這種行為，完全忘了黨的紀(jì)律，丟失了黨員身份，又如何能保持黨的性質(zhì)、宗旨、本色，走向迷失和貪腐也就成了必然。其實(shí)，這些人，有的是以宗教為幌子，掩蓋自己貪腐的內(nèi)心、骯臟的靈魂，緩解自己惶恐的心理、不安的心靈；有的則是歪曲宗教信仰，搞的是封建迷信，信的是利己主義、“為官哲學(xué)”。

身為共產(chǎn)黨員，都應(yīng)是無神論者，絕不能在宗教中尋找自己的價(jià)值和信念。然而，一些貪官緣何置黨的紀(jì)律規(guī)定于不顧，棄守共產(chǎn)黨人應(yīng)有的底線，不信馬列信鬼神，不問蒼生問“大師”？根本原因在于這些人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，“總開關(guān)”扳錯(cuò)了位，信仰喪失、理想缺失、精神迷失、宗旨丟失。

黨員沉迷于宗教，實(shí)際上是在思想上、理論上、行動(dòng)上與黨分道揚(yáng)鑣。這樣的黨員，不應(yīng)該再留在黨內(nèi)。各級(jí)黨組織應(yīng)以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，引導(dǎo)黨員干部既學(xué)黨章黨規(guī)，又學(xué)系列講話；既嚴(yán)守底線，又追求高標(biāo)準(zhǔn)，真正做一個(gè)唯物主義者，而不是唯心論者、唯錢唯官論者。

與信仰對(duì)話的心得篇十二

信仰是人類精神生活中的重要組成部分，是人們對(duì)自身存在和世界本質(zhì)的認(rèn)知和反思，有著深刻的意義和價(jià)值。信仰在人生中扮演著重要的角色，能夠引導(dǎo)我們面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，給予我們信心和支持。在這個(gè)多元化的社會(huì)中，信仰也是極具現(xiàn)實(shí)意義的，它能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)準(zhǔn)確定位自己的位置，找到屬于自己的方向和價(jià)值。

第二段：探討信仰的來源和演變

信仰的誕生源自人類對(duì)未知事物的求知和探索，隨著人類認(rèn)知能力的增強(qiáng)，信仰的形態(tài)逐漸得到發(fā)展和升華。在人類的發(fā)展史中，不同文化、文明和宗教都是信仰的載體，它們經(jīng)過不斷的演變和傳承，形成了不同的信仰體系和信仰形態(tài)。無論是什么樣的信仰，它都能夠?yàn)槿藗兲峁┚裆系闹С趾椭敢?，是人們生命中不可或缺的一部分?/p>

第三段：談?wù)搨€(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)

每個(gè)人都有自己的信仰和信仰體驗(yàn)，無論是宗教信仰還是其他類型的信仰，都能夠?yàn)樽约旱纳顜硪欢ǖ膬r(jià)值。個(gè)人的信仰和信仰體驗(yàn)是非常私人和個(gè)性化的，也代表著個(gè)人生活和價(jià)值觀的體現(xiàn)。通過對(duì)信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠拓展自己的視野，提高自己的情感和智慧，從而更好地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。

第四段：探討信仰在現(xiàn)代社會(huì)中的作用和挑戰(zhàn)

在當(dāng)今多元化和快速變化的社會(huì)中，信仰受到了新的挑戰(zhàn)和變革。隨著科技和思想的進(jìn)步，一些傳統(tǒng)的信仰體系已經(jīng)逐漸失去了影響力，而一些新興的信仰形態(tài)也在不斷涌現(xiàn)。信仰的作用也在發(fā)生著變化，從單純的宗教信仰，到更加廣泛的精神宗教信仰。同時(shí)，信仰也需要適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)，更加注重個(gè)人的自由和選擇，以滿足不同人群的需求。

第五段：總結(jié)信仰心得和對(duì)未來的展望

信仰是一個(gè)永遠(yuǎn)的話題，它與人類的進(jìn)步和發(fā)展緊密相連。通過對(duì)信仰的思考和實(shí)踐，我們能夠更好地認(rèn)知自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)和世界，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。在未來的發(fā)展中，信仰還將繼續(xù)發(fā)揮重要的作用，但是同時(shí)也需要不斷地適應(yīng)社會(huì)變化和人類需求的變化，才能更好地發(fā)揮其作用。

與信仰對(duì)話的心得篇十三

第一段：引言（150字）

信仰是人類歷史上的永恒話題，也是人們接受和認(rèn)同的東西。每個(gè)人對(duì)于信仰的理解和體驗(yàn)都不同。在我看來，信仰不僅是一種信仰方式，也是一種人生觀和世界觀的綜合體現(xiàn)。在我的信仰歷程中，我體會(huì)到了很多東西，它們不僅讓我所處的環(huán)境變得更加美好，還讓我自己也變得更加強(qiáng)大和堅(jiān)定。

第二段：信仰的意義和重要性（250字）

信仰在很多方面都是很重要的。首先，它可以幫助我們找到心靈的歸屬感，讓我們?cè)谏钪懈诱业阶约旱姆较?。其次，信仰可以帶給我們無窮無盡的力量，讓我們?cè)诿鎸?duì)人生的挫折和苦難時(shí)不至于輕易地崩潰。最后，信仰可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到自己的存在意義和人生價(jià)值。

第三段：信仰對(duì)我的影響（300字）

信仰在我身上產(chǎn)生了巨大的影響。我相信每個(gè)人的信仰都是深深植根于自己的生命中，影響著生命中的方方面面。對(duì)我而言，我的信仰為我提供了安全感和生活方向，讓我意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)。于是我更加努力地做自己的事情，也更加關(guān)注他人的利益。不僅如此，信仰也為我提供了一種積極的態(tài)度和心態(tài)，讓我用寬容和愛去面對(duì)生命中的挫折和難題。

第四段：信仰的實(shí)踐與思考（300字）

信仰不僅需要我們?nèi)ソ邮?，更需要我們加以?shí)踐。在實(shí)踐信仰的過程中，我也思考了很多事情。我發(fā)現(xiàn)，信仰是一種力量的源泉，也是一種光芒的照耀。信仰給我?guī)淼牟粌H是安寧和安全，更是一種內(nèi)在的堅(jiān)定和力量。面對(duì)生命中的一切，我們要用信仰去戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，用信仰去為他人奉獻(xiàn)和服務(wù)。

第五段：總結(jié)（200字）

信仰給我們帶來的遠(yuǎn)不止寬容和善良，更是一種內(nèi)在的魅力和力量。在我們的信仰生活中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和問題，也會(huì)經(jīng)驗(yàn)到各種各樣的挫折和挑戰(zhàn)。真正堅(jiān)信自己的信仰，相信自己的能力和智慧，在面對(duì)生活的艱難時(shí)刻，我們才能更好地航行向前，不斷前行。讓我們?cè)谛叛龅牡缆飞希蔀閹Ыo世界更多正能量和價(jià)值的人，創(chuàng)造自己的人生傳奇。

與信仰對(duì)話的心得篇十四

7月16日，湖北省第二期“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”培訓(xùn)班在省委黨校開班。

省委書記李鴻忠出席開班式，并結(jié)合自己學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)國(guó)家總書記系列重要講話精神的感悟，以一名老黨員的身份，就堅(jiān)定信仰、做一名真正的馬克思主義者，與學(xué)員們交心談心。

歷史打開記憶的閘門。

從開創(chuàng)歷史的南湖游船，到艱難困苦的長(zhǎng)征路途;從血雨腥風(fēng)的抗日焰火，到槍林彈雨的國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng);從躊躇滿志地建設(shè)新中國(guó)，到激情昂揚(yáng)地實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，正是堅(jiān)定的馬克思主義信仰，才感召和凝聚了一代又一代青年對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)民深情的“矢志不渝”。

“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年興則國(guó)興”， 青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。

陜北公學(xué)、安吳青訓(xùn)班，組織上的“啟蒙”教育，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代“青年培訓(xùn)”的歷史印記;“又紅又專，德智體全面發(fā)展”，重視青年政治觀形成的戰(zhàn)略任務(wù)，這是新中國(guó)成立之初的時(shí)代命題。

時(shí)代在變，而不變的是對(duì)青年信仰的培養(yǎng)。

站在今日之中國(guó)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局全面鋪開，雙百目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)。

然而，世情、國(guó)情、黨情深刻變化，我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有，面對(duì)新形勢(shì)、新情況、新問題、新挑戰(zhàn)，肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的當(dāng)代青年，責(zé)任也越發(fā)沉重。

“黨的事業(yè)離不開青年，青年成長(zhǎng)離不開黨”。

他們有理想、有抱負(fù)，熱愛生活;他們思想活躍、反應(yīng)敏捷，個(gè)性突出。

然而，他們實(shí)用觀念較強(qiáng)，極易迷失方向;他們不是狂妄分子，卻極易丟失信仰。

如何薪火相傳地踐行好信仰，是擺在我們當(dāng)代青年面前的緊迫問題，也是青年一代的歷史使命。

“生無信仰心，恒被他笑具”，要做堅(jiān)定信仰的“領(lǐng)航者”。

信仰是人生的指路明燈，是立世之基、修身之本，是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”。

在當(dāng)今世界文化思潮廣泛傳播與融合的大環(huán)境下，在“拜物教”盛行的當(dāng)今社會(huì)，精神文明的建設(shè)亟需當(dāng)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

當(dāng)代青年是新一代知識(shí)分子的骨干力量，也將會(huì)是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中的中流砥柱，要靠信仰給青春導(dǎo)航，為人生定向，與此同時(shí)，建立統(tǒng)一而堅(jiān)定的馬克思主義信仰，青年要做時(shí)代的“領(lǐng)航”。

“不謀萬世者，不足謀一時(shí)”，要做忠實(shí)踐行的“先行者”。

踐行信仰就是要刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，不負(fù)重托，做時(shí)代所需的“駿馬”。

“心中有愛，肩上有擔(dān)”，充滿信心迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，完成黨和國(guó)家交給我們的任務(wù);“腹中有墨，胸中有識(shí)”，發(fā)揚(yáng)“釘子”精神，用馬克思主義武裝自己，保持學(xué)習(xí)先進(jìn)性，努力提高自己的`思想覺悟和個(gè)人素養(yǎng)。

上下求索，開拓進(jìn)取，做實(shí)踐的“先行”。

志存高遠(yuǎn)、堅(jiān)定信念;胸懷大局、腳踏實(shí)地。

在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中堅(jiān)定信仰，“青馬工程”也將再一次印證“贏得青年就是贏得未來”的真理。

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