總結(jié)是一種反思的機(jī)會(huì)，能夠讓我們更好地了解自己的經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)?？偨Y(jié)要體現(xiàn)自己的思考和反思，不僅僅是簡(jiǎn)單的陳述和描述?？偨Y(jié)范文不僅可以作為參考，還可以作為自己寫(xiě)作的素材和資料。
青年政治理論心得篇一
我有幸參加了此次青年政治理論研究會(huì)學(xué)習(xí)，我是收獲也是頗多。也許有人會(huì)抱怨覺(jué)得青政的學(xué)習(xí)就是浪 費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)生命，因?yàn)樽铋_(kāi)始的時(shí)候我就是抱著這樣的一種心態(tài)，但是當(dāng)我堅(jiān)持學(xué)完了此次青政，我的心態(tài) 與思想都發(fā)生了較大的變化，我不再認(rèn)為這樣的學(xué)習(xí)是浪費(fèi)時(shí)間了，相反他是一次寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，你沒(méi)有好 好地學(xué)習(xí)這次青政才是浪費(fèi)時(shí)間與生命，對(duì)我這次青政的學(xué)習(xí)可以說(shuō)是一次精神的洗禮與朝圣，讓我在精神上 與黨離得更近一步。
本次青政學(xué)習(xí)共有七講 ，其中給我印象最深的是第二講和第五講，即參加中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)政法學(xué)院 的特色活動(dòng)兩會(huì)文化紀(jì)之兩會(huì)論壇和觀看電影《東京大審判》 ，也是這兩講留給我的感觸頗多，升華了我對(duì)青政 學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。下面我將僅就這兩講來(lái)談?wù)勎业那嗾W(xué)習(xí)心得與體會(huì)。 風(fēng)聲，雨聲，讀書(shū)聲，聲聲入耳;國(guó)事，家事，天下事，事事關(guān)心。政法學(xué)院依托本院的特色活動(dòng)兩會(huì)文 化之兩會(huì)論壇紀(jì)，舉辦了本次的青政學(xué)習(xí)。二十一世紀(jì)已不是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代了， 時(shí)代賦予了我們更高的要求與重任，我們既要讀好書(shū)又要聞“窗外事” 。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的我們，特別是對(duì)我們 黨有較高的信仰的大學(xué)生，我們就更應(yīng)該關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，關(guān)注國(guó)計(jì)民生，像范仲淹一樣，做到“先天下之憂而 憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)” 。2017 年， “十二五規(guī)劃”的開(kāi)局之年，注定是不平凡的一年。而我們的兩會(huì)論壇也注定 跳不過(guò)收入、穩(wěn)定的物價(jià)、社會(huì)保障、教育、住房等關(guān)乎民生大計(jì)的問(wèn)題，在此次兩會(huì)論壇上，來(lái)自其所高校 的大學(xué)生圍繞兩會(huì)的熱點(diǎn)展開(kāi)了熱烈的討論。這次兩會(huì)論壇讓我對(duì)兩會(huì)和社會(huì)事實(shí)有了更加全面深入的了解， 也讓我得到了許多啟示，更清楚的了解了國(guó)情，更好的去關(guān)注未來(lái)，它要求我們當(dāng)代大學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)，刻 苦專(zhuān)研，提升自我修養(yǎng)與能力，更要求我們了解國(guó)情，進(jìn)而立足國(guó)情，立足自身現(xiàn)實(shí)，規(guī)劃自身發(fā)展。兩會(huì)只 是我國(guó)政治事務(wù)中的一面旗幟一個(gè)標(biāo)識(shí)和符號(hào)。
作為一名大學(xué)生，不僅應(yīng)該關(guān)注兩會(huì)，更應(yīng)時(shí)時(shí)關(guān)心時(shí)局，傾 聽(tīng)民意，跳出自己的生活圈子，站在一定高度看問(wèn)題，力爭(zhēng)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。 “關(guān)注兩會(huì)，讓我們更全 面深刻地了解到我國(guó)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有多么普遍和繁雜; 關(guān)注兩會(huì)， 讓我們更清晰地看到在我國(guó)廣袤的土地上， 有多少人還在過(guò)著貧窮的生活舉步維艱;關(guān)注兩會(huì)，同樣讓我們明白，黨和國(guó)家為了能夠在國(guó)際上挺直脊梁在 國(guó)內(nèi)給人民提供一個(gè)健康、和諧的生活環(huán)境，付出了多少心血和努力;關(guān)注兩會(huì) 讓我們心中升騰起澎湃的愛(ài)國(guó) 熱情和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而提升自己的能力，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)儲(chǔ)備資本。讓我們一起共同努力吧! 再來(lái)談?wù)劷o我影響比較深刻的《東京大審判》吧。六十多年的歲月，就這樣，悄無(wú)聲息的，在一個(gè)和又一 個(gè)潮落和星生的交替中，曾經(jīng)飽經(jīng)滄桑的苦難的民族，在日夜不息的滔滔黃河水的怒吼中，悲痛的啜泣，隱忍 的生存;用自己血液中的堅(jiān)韌和氣骨中的剛強(qiáng)，奮力構(gòu)建堅(jiān)強(qiáng)的堡壘，締造原本堅(jiān)不可摧的精神圖騰;一代代 血與汗的沉淀，一代代辛酸與苦楚的交織;一次次夢(mèng)想的渺遠(yuǎn)與希望的破碎，掙扎在絕望之谷的邊緣，卻終究 不甘心跳下萬(wàn)丈深淵;只能任心一次次絞痛;把苦澀和淚水獨(dú)自吞咽;月明風(fēng)輕的靜夜，任衣炔飄飄，風(fēng)骨粼 粼，獨(dú)自面對(duì)了黃土高原，一鉤千年不沉的孤月……說(shuō)實(shí)在的這已經(jīng)是我第二次看《東京大審判》了，雖然已看過(guò)一遍，當(dāng)我再次觀看的時(shí)候，依舊不淡定，心中依舊會(huì)有一股怒火，我相信我在看第三遍第四遍心情 依舊是一樣的。歷史的錘音鏗然有聲，定格在曾經(jīng)飽經(jīng)滄桑的創(chuàng)傷的傷口;結(jié)束了血雨腥風(fēng)的幾十年;滿目瘡 痍的傷口在期待的回聲中慢慢愈合，靜靜思考……我不知道，在這個(gè)難以轉(zhuǎn)身的年代，是否可以聽(tīng)得到，無(wú) 辜者無(wú)助的悲泣，是否仍法可以感受得到穿心的刺痛與絕望的茫然;在那個(gè)刀槍凜凜風(fēng)花雪月的年代，恐怖： 如陰森的幽靈，盤(pán)踞著手無(wú)寸鐵的無(wú)辜者的每一寸呼吸;凝滯了殺戮的歷史，彌漫了血腥的空間，卻被滾滾的 硝煙和漫天的大火一再掩蓋;避難的亡靈，在陰風(fēng)呼嘯的肅夜中顫抖..那次大審判，洗涮了玷污的清白，還 . 原了非人化的慘遇;它使得天理赫然，冤魂雪昭;正義的旌旗勁舞飄揚(yáng)，罪孽惡種銷(xiāo)聲匿跡;我們應(yīng)該感謝重 見(jiàn)天日的旭日，感謝化雨扶酥的春風(fēng)…… 有退一步想，中華民族，泱泱華夏大國(guó)，是不是該在磕頭禮拜的龍圖騰之外，再加一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈，頑強(qiáng)進(jìn) 取，征霸十足的狼圖騰?!
想說(shuō)的太多太多，青政的學(xué)習(xí)給了我很多感觸，同時(shí)也讓我收獲了很多。
青年政治理論心得篇二
我叫xxx，是國(guó)際文化交流學(xué)院的一名教師。今天，我?guī)е褰M全體同學(xué)的重托，向大會(huì)匯報(bào)我們的學(xué)習(xí)心得和感悟。昨天下午，五組的同學(xué)們用3個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，對(duì)這次全程的學(xué)習(xí)進(jìn)行了總結(jié)和交流，在學(xué)習(xí)西柏坡精神、堅(jiān)定三個(gè)自信、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高政治覺(jué)悟，嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)格遵守紀(jì)律、傳遞正能量以及教學(xué)科研應(yīng)具有的前瞻性、創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的精神，開(kāi)展跨學(xué)院交流等方面進(jìn)行了深入的討論，碰撞出了很多思想的火花。公共管理學(xué)院的王春城老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面分析了中國(guó)為什么不能走西方的道路，而只能走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。法政學(xué)院的蘇俊霞老師認(rèn)為高校青年黨員教師應(yīng)該具備前瞻意識(shí)和創(chuàng)新精神。職技學(xué)院的羅云龍老師和信技學(xué)院的魏志成老師都談到了學(xué)校搭建的這個(gè)交流平臺(tái)的重要意義。大家一致認(rèn)為這樣種學(xué)習(xí)形式應(yīng)該成為我們組織生活的一種新常態(tài)。
下面我結(jié)合自己的教學(xué)、科研向大會(huì)匯報(bào)一下這次學(xué)習(xí)的體會(huì)：
這次學(xué)習(xí)中我們參觀了西柏坡，重溫了入黨誓詞。我想自己的匯報(bào)就從入黨誓詞的第一句開(kāi)始：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨。體味一下這句話，它是有深刻內(nèi)涵的，這意味著我們是自覺(jué)、自主、自愿地為自己選擇了一種思想信仰，一種世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
我們都是自愿選擇入黨的，沒(méi)有人強(qiáng)迫我們。那么，既然我們自愿選擇成為中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)大家庭的一員，我們就和黨成為了一個(gè)整體，這個(gè)整體的榮辱就是我們自己的榮辱，這個(gè)整體的興盛就是我們的發(fā)展愿景。我們應(yīng)該無(wú)條件的相信我們的黨。作為不同專(zhuān)業(yè)的教師，對(duì)黨的理論認(rèn)識(shí)的寬度和深度可能不同，但是有一點(diǎn)我們可以做到相同，那就是對(duì)黨的絕對(duì)的信任和無(wú)限的熱愛(ài)?？赡苓@樣說(shuō)起來(lái)有一點(diǎn)理論化，那么具體地說(shuō)，如果我們能像愛(ài)自己的家人一樣愛(ài)黨，那我們就會(huì)自覺(jué)、自愿地學(xué)習(xí)黨的理論，不管他有多抽象、多深?yuàn)W，我們不會(huì)覺(jué)得乏味，相反我們會(huì)充滿幸福感，我們的政治素養(yǎng)也就自然而然地提高了。
20xx年春天，我和我的愛(ài)人參觀北京798，在哪里偶遇了韓國(guó)一家電視臺(tái)采訪，他們問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得怎么樣?我說(shuō)，雖然我沒(méi)有近距離接觸過(guò)他，但是我覺(jué)得他非常可敬、可愛(ài)，我相信他會(huì)帶領(lǐng)我們中國(guó)走一條特別好的道路，會(huì)讓我們中國(guó)人的生活越來(lái)越好。
今年，學(xué)校制定了建設(shè)國(guó)際化大學(xué)的宏偉戰(zhàn)略，這是我校的領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚、科學(xué)發(fā)展的智慧體現(xiàn)。建設(shè)國(guó)際化大學(xué)，其中一項(xiàng)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校的來(lái)華留學(xué)生。我是一名對(duì)外漢語(yǔ)教師，授課對(duì)象多數(shù)是留學(xué)生。這些年來(lái)我一直思考這樣一個(gè)問(wèn)題：留學(xué)生來(lái)了，我們教他們什么，他們走的時(shí)候應(yīng)該帶走什么。是單純的語(yǔ)言、或者專(zhuān)業(yè)知識(shí)嗎?顯然不是。專(zhuān)業(yè)知識(shí)他們?cè)谀膫€(gè)國(guó)家都能學(xué)到，未必非得到中國(guó)來(lái)學(xué)。所以，傳授給他們優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化是毋庸置疑的，但是當(dāng)我們給留學(xué)生講傳統(tǒng)文化的時(shí)候，他們會(huì)問(wèn)：老師，中國(guó)現(xiàn)在的文化是什么，現(xiàn)在中國(guó)人的精神世界是什么樣的?這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，該怎么講，講什么。當(dāng)看到上提出“用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”時(shí)，我一下子豁然開(kāi)朗了，這個(gè)問(wèn)題的答案就是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。20_年我申報(bào)了國(guó)家課題：《建設(shè)和諧世界視域下社會(huì)主義核心價(jià)值體系與漢語(yǔ)國(guó)際教育研究》，可惜的是沒(méi)有獲批。但是又很高興的是，這個(gè)課題得到了我們學(xué)校的資助。
講到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我想跟大家分享一下我的感受。就是第一個(gè)詞“富強(qiáng)”。十年前，我們的留學(xué)生幾乎都是自費(fèi)來(lái)學(xué)習(xí)的，招到一個(gè)學(xué)生都是我們的寶貝。那時(shí)候，我們不能完全用學(xué)校的規(guī)章制度管理他們，他們經(jīng)常上課遲到、甚至不上課，我們只能每天打電話叫他們來(lái)上課，向?qū)ψ约旱暮⒆右粯痈麄兞奶欤骸澳阋欢ㄒ险n，不然對(duì)不起父母給你們的學(xué)費(fèi)”，學(xué)生卻說(shuō)“老師，這是我自己的事情，錢(qián)是我父母給的，好像跟你沒(méi)什么關(guān)系”。現(xiàn)在，留學(xué)生享受著各種獎(jiǎng)學(xué)金，包括國(guó)家政府獎(jiǎng)學(xué)金，孔子學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金、河北省政府獎(jiǎng)學(xué)金、河北師范大學(xué)的優(yōu)惠政策等。他們不用管，會(huì)主動(dòng)積極的上課，甚至有的學(xué)生比老師去的還早。因?yàn)樗麄兠靼?，如果不按時(shí)出勤好好學(xué)習(xí)，下個(gè)月的獎(jiǎng)學(xué)金就沒(méi)了。這就是我們國(guó)家富強(qiáng)了，我們有能力拿出這一部分錢(qián)來(lái)給留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化，這樣做的效果顯而易見(jiàn)：教學(xué)效果明顯提高，學(xué)生對(duì)老師特別尊重，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
就在昨天，中午12點(diǎn)我下課以后，一個(gè)印尼家庭一家四口找到我，請(qǐng)我?guī)退齻兗?3歲的女兒翻譯演講稿，她要參加留學(xué)生漢語(yǔ)水平大賽。這個(gè)演講稿主題是關(guān)于夢(mèng)想的，我摘抄了幾句里面的內(nèi)容，她說(shuō)，“我的夢(mèng)想是7年之后做一名老師，15年之后做一名學(xué)校的管理者，而我終生的夢(mèng)想是在印尼傳播漢語(yǔ)和中國(guó)文化！”
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了我們的道路自信，理論自信和制度自信。就在這周的課堂上，當(dāng)留學(xué)生提出對(duì)我們一些中國(guó)人身上存在的衛(wèi)生習(xí)慣不能接受時(shí)，我非常有底氣的給他們講了“用辯證的眼光看問(wèn)題、用發(fā)展的眼光看問(wèn)題”這個(gè)我們共產(chǎn)黨人的思維方式。學(xué)生很信服。
最后，我想用一句入黨誓詞結(jié)束我的匯報(bào)，那就是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。讓我們每個(gè)崗位上的黨員教師為我們現(xiàn)在所從事的工作奮斗終身，因?yàn)檫@就是我們共產(chǎn)主義事業(yè)的一部分！
青年政治理論心得篇三
政治理論是指對(duì)政治運(yùn)動(dòng)、政治權(quán)力和政治制度等問(wèn)題的理論系統(tǒng)。政治理論的學(xué)習(xí)和研究是我們培養(yǎng)政治素養(yǎng)和提高政治能力的必修課程。在此，我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勛约簩?duì)政治理論的心得體會(huì)。
首先，政治理論的學(xué)習(xí)幫助我們更好地理解和認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象。政治是社會(huì)的核心，政治現(xiàn)象無(wú)處不在，影響著我們的生活和發(fā)展。通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論，我們能夠深入了解和認(rèn)識(shí)政治的本質(zhì)和規(guī)律。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)家憲法和政治制度，我們能夠了解國(guó)家行政組織的運(yùn)作方式，理解政治決策的形成過(guò)程，以及政府與公民之間的權(quán)力關(guān)系等。同時(shí)，政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠更好地洞察社會(huì)矛盾和問(wèn)題，并為其提供解決方案。
其次，政治理論的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神。政治理論是一門(mén)哲學(xué)性和理論性的學(xué)科，其中包含著豐富而繁雜的思想觀點(diǎn)和理論體系。通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，我們需要對(duì)這些理論進(jìn)行思辨、比較和分析，深入理解其內(nèi)涵和適用范圍。這種思辨能力和批判精神的培養(yǎng)，不僅有助于我們對(duì)政治理論的準(zhǔn)確理解，更能夠提高我們的邏輯思維和分析問(wèn)題的能力。在實(shí)際生活中，我們需要運(yùn)用這種批判性思維來(lái)分析和解決各種政治問(wèn)題。
再次，政治理論的學(xué)習(xí)為我們提供了更廣闊的視野和傳統(tǒng)的啟迪。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們不僅會(huì)接觸到各種各樣的政治思想和理論，還會(huì)了解到不同國(guó)家和文化之間的政治差異與聯(lián)系。這種開(kāi)闊的視野和多元文化的啟迪，使我們能夠超越狹隘的國(guó)家主義和民族偏見(jiàn)，更好地理解和尊重不同國(guó)家和民族的政治制度和發(fā)展道路。同時(shí)，政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠從歷史的角度去思考和解讀當(dāng)今世界的政治形勢(shì)，為我們的實(shí)踐活動(dòng)提供借鑒和啟示。
最后，政治理論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)。政治是公共事務(wù)，而公民則是政治的主體。我們作為公民，應(yīng)該對(duì)政治事務(wù)有一定的了解和參與，積極行使自己的權(quán)利和義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，我們能夠增強(qiáng)自己的公民責(zé)任感和政治參與意識(shí)。例如，學(xué)習(xí)政治理論讓我明白到，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，真正的改變?cè)从谌嗣竦牧α?。因此我更加重視?zhēng)取人民福祉的社會(huì)實(shí)踐，并積極參與到社會(huì)組織和公益事業(yè)中去，希望自己的努力能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上，政治理論的學(xué)習(xí)是一門(mén)重要而必要的學(xué)科。通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象，培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神，開(kāi)闊我們的視野和啟迪我們的思想，同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)。希望我們每個(gè)人都能夠重視政治理論的學(xué)習(xí)，并將其運(yùn)用到我們的實(shí)踐中去，為建設(shè)和諧、繁榮的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
青年政治理論心得篇四
習(xí)近平關(guān)于新時(shí)期思想政治工作的一系列重要思想，是“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)體系的重要組成部分，體現(xiàn)了江澤民同志對(duì)跨世紀(jì)思想政治工作的戰(zhàn)略性思考，具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和鮮明的針對(duì)性。認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志新時(shí)期思想政治工作理論，將對(duì)我們用新觀念研究新情況、用新思路解決新問(wèn)題、用新舉措開(kāi)創(chuàng)新局面，做好新時(shí)期思想政治工作，不斷鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想政治基礎(chǔ)，具有重要意義。
一、充分認(rèn)識(shí)新時(shí)期思想政治工作在黨和國(guó)家全局中的地位和作用
在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史時(shí)期，在難得機(jī)遇與嚴(yán)峻考驗(yàn)并存的條件下，思想政治工作是須臾不可離開(kāi)的。江澤民同志指出，革命和建設(shè)的實(shí)踐都已證明，一切工作的進(jìn)步都以思想進(jìn)步為基礎(chǔ)，都應(yīng)緊緊抓住思想教育這個(gè)中心環(huán)節(jié)。善于做群眾的思想工作，提高群眾的覺(jué)悟，激勵(lì)群眾為實(shí)現(xiàn)自己的根本利益而奮斗，是我們黨的傳家寶，任何時(shí)候都不能丟。我們愈是改革開(kāi)放，愈要加強(qiáng)思想政治工作;愈是加強(qiáng)思想政治工作，愈能促進(jìn)改革開(kāi)放。他明確提出，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的思想政治工作，是全黨的一件大事，也是宣傳思想工作的重中之重。
二、新時(shí)期思想政治工作必須突出理想信念教育這個(gè)核心和思想道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)
黨的思想政治工作的任務(wù)是：以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力培養(yǎng)造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民;發(fā)展新型的人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，保證黨的路線方針政策和國(guó)家的法律法規(guī)的貫徹執(zhí)行，保證改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。在完成思想政治工作任務(wù)的過(guò)程中，必須突出理想信念教育這個(gè)核心，打牢思想道德建設(shè)這個(gè)基礎(chǔ)。要緊密結(jié)合干部群眾在思想認(rèn)識(shí)和工作生活中產(chǎn)生的新問(wèn)題，有針對(duì)性地加強(qiáng)理想信念教育。突出加強(qiáng)理想信念教育，最根本的，就是要堅(jiān)持進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，動(dòng)員全國(guó)各族人民為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而共同奮斗。要大力發(fā)展先進(jìn)文化，弘揚(yáng)和培育民族精神，鼓勵(lì)一切有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的思想道德，以不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量，提高人們的精神境界，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
三、新時(shí)期思想政治工作必須貫徹黨的群眾路線
我們黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為人民謀利益，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)自己的根本利益而奮斗。在任何時(shí)候任何情況下，黨的一切工作和方針政策，都要以是否符合最廣大人民群眾的利益為標(biāo)準(zhǔn)。這是我們觀察和處理問(wèn)題的一個(gè)根本原則。江澤民同志指出：“黨的思想政治工作本質(zhì)上是群眾工作，是宣傳群眾、教育群眾、引導(dǎo)群眾、提高群眾的工作，因此，必須堅(jiān)持走群眾路線。”我們的改革和建設(shè)，只有得到人民群眾的理解、支持和參與，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，才能順利推進(jìn);只有贏得人民群眾的信賴和擁護(hù)，黨的執(zhí)政地位才能得到鞏固和加強(qiáng)。如果失去人民的支持，我們黨就會(huì)一事無(wú)成，就不能生存。。要把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，把做群眾思想工作與幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，既講道理又辦實(shí)事，既以理服人又以情感人，在辦實(shí)事中貫穿思想教育，通過(guò)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題引導(dǎo)群眾提高精神境界。
青年政治理論心得篇五
政治理論是政治學(xué)的重要組成部分，通過(guò)對(duì)政治現(xiàn)象和政治行為的系統(tǒng)研究，探索政治規(guī)律和政治發(fā)展趨勢(shì)。本學(xué)期我選修了政治理論課程，通過(guò)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)和思考，我深刻體會(huì)到政治理論對(duì)于我們理解政治現(xiàn)象和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要性。在這門(mén)課程中，我積累了豐富的理論知識(shí)，提高了政治思維能力，培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力，也加深了對(duì)社會(huì)政治問(wèn)題的關(guān)注和理解。下面我將從政治理論的基本概念、理論派別、理論方法、實(shí)踐應(yīng)用和對(duì)個(gè)人的啟示等方面，總結(jié)和分享我的學(xué)習(xí)心得。
首先，政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治行為的一種科學(xué)方法，是政治學(xué)的重要分支。政治理論通過(guò)對(duì)政治現(xiàn)象和政治行為的觀察和分析，揭示政治的本質(zhì)和規(guī)律，為政治實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。政治理論研究的對(duì)象包括政府、政黨、國(guó)家、民族等政治實(shí)體，研究的內(nèi)容包括政治權(quán)力、政治制度、政治文化、政治經(jīng)濟(jì)等方面。通過(guò)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，我對(duì)政治現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，能夠從宏觀的角度把握政治問(wèn)題，為分析和解決具體問(wèn)題提供了基礎(chǔ)。同時(shí)，政治理論也使我認(rèn)識(shí)到政治活動(dòng)不僅僅是權(quán)力的爭(zhēng)奪，而是一種社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)和維系，是人們對(duì)利益、權(quán)利和價(jià)值的追求和博弈。政治理論的學(xué)習(xí)加深了我對(duì)政治的興趣，激發(fā)了我對(duì)政治問(wèn)題的思考和解決的愿望。
其次，政治理論包括多種派別和流派，不同理論派別對(duì)政治問(wèn)題有不同的解釋和觀點(diǎn)。常見(jiàn)的理論派別包括自由主義、馬克思主義、社會(huì)主義、儒家政治思想等。每個(gè)理論派別都有其獨(dú)特的見(jiàn)解和立場(chǎng)，通過(guò)對(duì)不同理論派別的學(xué)習(xí)，我能夠更充分地認(rèn)識(shí)到不同政治觀點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)和局限性。例如，自由主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和小政府；而馬克思主義則關(guān)注社會(huì)公平和階級(jí)斗爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)對(duì)生產(chǎn)資料的公有制。通過(guò)對(duì)不同理論派別的比較和對(duì)話，我可以更全面地認(rèn)識(shí)到政治問(wèn)題的復(fù)雜性和多樣性，擺脫了傳統(tǒng)思維框架的束縛，拓寬了視野和思路。
其三，政治理論的研究方法和實(shí)踐應(yīng)用是政治學(xué)的重要內(nèi)容。政治理論的研究方法包括比較研究、歷史研究、定性研究和定量研究等。通過(guò)對(duì)這些研究方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我培養(yǎng)了系統(tǒng)分析問(wèn)題、進(jìn)行邏輯推理和論證的能力。例如，通過(guò)比較研究，我可以對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)的政治制度和政策進(jìn)行橫向比較，發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)和差異；通過(guò)歷史研究，我可以對(duì)政治發(fā)展的歷史軌跡和演變趨勢(shì)進(jìn)行縱向研究，了解其演化規(guī)律和原因。這些研究方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使我逐漸掌握了系統(tǒng)分析和解決復(fù)雜政治問(wèn)題的能力，為將來(lái)從事政治研究和決策提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其四，在學(xué)習(xí)政治理論的過(guò)程中，我也不斷反思自身的政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀，并從中得到了啟示。政治理論并不僅僅是一種理論框架或思維方法，更是一種對(duì)社會(huì)、政治和個(gè)人生活的影響和塑造。通過(guò)對(duì)政治理論的研究和思考，我對(duì)人權(quán)、民主、平等等核心政治價(jià)值有了更深層次的理解和認(rèn)同。我深刻領(lǐng)悟到政治與道德、權(quán)力與責(zé)任、自由與責(zé)任是密不可分的，作為公民應(yīng)當(dāng)積極參與政治，為社會(huì)公共利益貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也意識(shí)到理論與實(shí)踐相輔相成，需要將理論與實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)和修正理論。只有不斷從實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際，才能使政治理論具有更大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
總之，學(xué)習(xí)政治理論是我在大學(xué)期間最為寶貴的經(jīng)歷之一。通過(guò)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，我對(duì)政治現(xiàn)象和政治行為有了更深入的理解，提高了政治思維能力和獨(dú)立思考的能力，激發(fā)了我對(duì)政治問(wèn)題的關(guān)注和解決的熱情。政治理論的學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)科知識(shí)的積累，更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和能力的過(guò)程。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)政治理論學(xué)習(xí)的精神，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
青年政治理論心得篇六
告誡全黨同志“一定要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持著謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)?！惫识鳛榍嗄旮刹?，要以好干部標(biāo)準(zhǔn)為做人行事之要，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一、秉“為民服務(wù)”之念，懷熾熱之心向民
要想讓百姓感到貼心，不能大水漫灌，一倒了之，而應(yīng)腳踏實(shí)地，關(guān)注細(xì)節(jié)，對(duì)他人有足夠的耐心。那些深受百姓愛(ài)戴的干部們用實(shí)際行動(dòng)拓寬著生命的厚度和廣度，就是因?yàn)樗麄儓?jiān)定著“三嚴(yán)三實(shí)”的扎實(shí)作風(fēng)，堅(jiān)定著“兩學(xué)一做”的黨員標(biāo)準(zhǔn)。故而，我們要牢記服務(wù)意識(shí)，用熾熱融化冰雪，用真情感動(dòng)百姓。作為青年干部的我們要始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)，厚植為民情懷，正確對(duì)待苦與樂(lè)、名與利、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，同人民一起奮斗，同人民一起前進(jìn)，同人民一起夢(mèng)想，在為人民利益的不懈奮斗中無(wú)悔青春夢(mèng)想、書(shū)寫(xiě)人生華章。要把個(gè)人“小我”融入人民群眾“大我”，胸懷憂國(guó)憂民之心，筑牢愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，把個(gè)人理想與人民利益緊密結(jié)合，在想人民所想、為人民造福中升華人生理想、把準(zhǔn)人生航向。
二、銘“敢于擔(dān)當(dāng)”之言，懷真情之心向國(guó)
“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。時(shí)代召喚使命，責(zé)任需要擔(dān)當(dāng)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步入新時(shí)代，新的時(shí)代建設(shè)偉大工程，推動(dòng)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。作為新時(shí)代的人社青年干部迫切需要我們以直面困難的勇氣、履職盡責(zé)的意識(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，乘?shì)而為，迎難而上，銳意創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)地做好日常的各項(xiàng)工作，確保各項(xiàng)工作能夠不出錯(cuò)，能出彩；不怠慢，能提前；不違規(guī)，能走心。作為青年干部，要秉持對(duì)待國(guó)家的真情實(shí)感，要堅(jiān)定對(duì)待群眾的真心實(shí)意，堅(jiān)守立志成為共產(chǎn)黨員的初衷，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年干部。
三、守“清正廉潔”之道，懷崇儉之心向己
廣大青年要與時(shí)代同頻共振，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，將正確的道德價(jià)值融入具體的生活實(shí)踐中。作為青年干部，不僅要干事，更要干凈，不僅要勤政，更要廉政，常懷律己之心，常思貪欲之害，做到崇尚節(jié)儉，廉潔奉公。立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)，永葆事業(yè)心，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉、練就過(guò)硬作風(fēng)、強(qiáng)化團(tuán)結(jié)和諧、甘心敬業(yè)奉獻(xiàn)，始終保持一顆干事業(yè)的心，心誠(chéng)氣足做“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部”。單位承擔(dān)著就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要目標(biāo)任務(wù)，在工作中嚴(yán)格按照文件規(guī)定和預(yù)算要求，合理、合規(guī)、合法支出就業(yè)補(bǔ)助資金等預(yù)算資金，不斷提升資金使用的安全性和效益性，確保各項(xiàng)就業(yè)資金使用達(dá)到預(yù)期效果。
青年政治理論心得篇七
我叫xxx，是國(guó)際文化交流學(xué)院的一名教師。今天，我?guī)е褰M全體同學(xué)的重托，向大會(huì)匯報(bào)我們的學(xué)習(xí)心得和感悟。昨天下午，五組的同學(xué)們用3個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，對(duì)這次全程的學(xué)習(xí)進(jìn)行了總結(jié)和交流，在學(xué)習(xí)西柏坡精神、堅(jiān)定三個(gè)自信、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提高政治覺(jué)悟，嚴(yán)格要求自己、嚴(yán)格遵守紀(jì)律、傳遞正能量以及教學(xué)科研應(yīng)具有的前瞻性、創(chuàng)新精神、艱苦奮斗的精神，開(kāi)展跨學(xué)院交流等方面進(jìn)行了深入的討論，碰撞出了很多思想的火花。公共管理學(xué)院的王春城老師從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面分析了中國(guó)為什么不能走西方的道路，而只能走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。法政學(xué)院的蘇俊霞老師認(rèn)為高校青年黨員教師應(yīng)該具備前瞻意識(shí)和創(chuàng)新精神。職技學(xué)院的羅云龍老師和信技學(xué)院的魏志成老師都談到了學(xué)校搭建的這個(gè)交流平臺(tái)的重要意義。大家一致認(rèn)為這樣種學(xué)習(xí)形式應(yīng)該成為我們組織生活的一種新常態(tài)。
下面我結(jié)合自己的教學(xué)、科研向大會(huì)匯報(bào)一下這次學(xué)習(xí)的體會(huì)：
這次學(xué)習(xí)中我們參觀了西柏坡，重溫了入黨誓詞。我想自己的匯報(bào)就從入黨誓詞的第一句開(kāi)始：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨。體味一下這句話，它是有深刻內(nèi)涵的，這意味著我們是自覺(jué)、自主、自愿地為自己選擇了一種思想信仰，一種世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
我們都是自愿選擇入黨的，沒(méi)有人強(qiáng)迫我們。那么，既然我們自愿選擇成為中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)大家庭的一員，我們就和黨成為了一個(gè)整體，這個(gè)整體的榮辱就是我們自己的榮辱，這個(gè)整體的興盛就是我們的發(fā)展愿景。我們應(yīng)該無(wú)條件的相信我們的黨。作為不同專(zhuān)業(yè)的教師，對(duì)黨的理論認(rèn)識(shí)的寬度和深度可能不同，但是有一點(diǎn)我們可以做到相同，那就是對(duì)黨的絕對(duì)的信任和無(wú)限的熱愛(ài)?？赡苓@樣說(shuō)起來(lái)有一點(diǎn)理論化，那么具體地說(shuō)，如果我們能像愛(ài)自己的家人一樣愛(ài)黨，那我們就會(huì)自覺(jué)、自愿地學(xué)習(xí)黨的理論，不管他有多抽象、多深?yuàn)W，我們不會(huì)覺(jué)得乏味，相反我們會(huì)充滿幸福感，我們的政治素養(yǎng)也就自然而然地提高了。
20_年春天，我和我的愛(ài)人參觀北京798，在哪里偶遇了韓國(guó)一家電視臺(tái)采訪，他們問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得怎么樣?我說(shuō)，雖然我沒(méi)有近距離接觸過(guò)他，但是我覺(jué)得他非?？删?、可愛(ài)，我相信他會(huì)帶領(lǐng)我們中國(guó)走一條特別好的道路，會(huì)讓我們中國(guó)人的生活越來(lái)越好。
今年，學(xué)校制定了建設(shè)國(guó)際化大學(xué)的宏偉戰(zhàn)略，這是我校的領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚、科學(xué)發(fā)展的智慧體現(xiàn)。建設(shè)國(guó)際化大學(xué)，其中一項(xiàng)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)校的來(lái)華留學(xué)生。我是一名對(duì)外漢語(yǔ)教師，授課對(duì)象多數(shù)是留學(xué)生。這些年來(lái)我一直思考這樣一個(gè)問(wèn)題：留學(xué)生來(lái)了，我們教他們什么，他們走的時(shí)候應(yīng)該帶走什么。是單純的語(yǔ)言、或者專(zhuān)業(yè)知識(shí)嗎?顯然不是。專(zhuān)業(yè)知識(shí)他們?cè)谀膫€(gè)國(guó)家都能學(xué)到，未必非得到中國(guó)來(lái)學(xué)。所以，傳授給他們優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化是毋庸置疑的，但是當(dāng)我們給留學(xué)生講傳統(tǒng)文化的時(shí)候，他們會(huì)問(wèn)：老師，中國(guó)現(xiàn)在的文化是什么，現(xiàn)在中國(guó)人的精神世界是什么樣的?這個(gè)問(wèn)題一直困擾著我，該怎么講，講什么。當(dāng)看到上提出“用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)”時(shí)，我一下子豁然開(kāi)朗了，這個(gè)問(wèn)題的答案就是“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。20_年我申報(bào)了國(guó)家課題：《建設(shè)和諧世界視域下社會(huì)主義核心價(jià)值體系與漢語(yǔ)國(guó)際教育研究》，可惜的是沒(méi)有獲批。但是又很高興的是，這個(gè)課題得到了我們學(xué)校的資助。
講到社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我想跟大家分享一下我的感受。就是第一個(gè)詞“富強(qiáng)”。十年前，我們的留學(xué)生幾乎都是自費(fèi)來(lái)學(xué)習(xí)的，招到一個(gè)學(xué)生都是我們的寶貝。那時(shí)候，我們不能完全用學(xué)校的規(guī)章制度管理他們，他們經(jīng)常上課遲到、甚至不上課，我們只能每天打電話叫他們來(lái)上課，向?qū)ψ约旱暮⒆右粯痈麄兞奶欤骸澳阋欢ㄒ险n，不然對(duì)不起父母給你們的學(xué)費(fèi)”，學(xué)生卻說(shuō)“老師，這是我自己的事情，錢(qián)是我父母給的，好像跟你沒(méi)什么關(guān)系”。現(xiàn)在，留學(xué)生享受著各種獎(jiǎng)學(xué)金，包括國(guó)家政府獎(jiǎng)學(xué)金，孔子學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金、河北省政府獎(jiǎng)學(xué)金、河北師范大學(xué)的優(yōu)惠政策等。他們不用管，會(huì)主動(dòng)積極的上課，甚至有的學(xué)生比老師去的還早。因?yàn)樗麄兠靼祝绻话磿r(shí)出勤好好學(xué)習(xí)，下個(gè)月的獎(jiǎng)學(xué)金就沒(méi)了。這就是我們國(guó)家富強(qiáng)了，我們有能力拿出這一部分錢(qián)來(lái)給留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化，這樣做的效果顯而易見(jiàn)：教學(xué)效果明顯提高，學(xué)生對(duì)老師特別尊重，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
就在昨天，中午12點(diǎn)我下課以后，一個(gè)印尼家庭一家四口找到我，請(qǐng)我?guī)退齻兗?3歲的女兒翻譯演講稿，她要參加留學(xué)生漢語(yǔ)水平大賽。這個(gè)演講稿主題是關(guān)于夢(mèng)想的，我摘抄了幾句里面的內(nèi)容，她說(shuō)，“我的夢(mèng)想是7年之后做一名老師，15年之后做一名學(xué)校的管理者，而我終生的夢(mèng)想是在印尼傳播漢語(yǔ)和中國(guó)文化！”
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加堅(jiān)信了我們的道路自信，理論自信和制度自信。就在這周的課堂上，當(dāng)留學(xué)生提出對(duì)我們一些中國(guó)人身上存在的衛(wèi)生習(xí)慣不能接受時(shí)，我非常有底氣的給他們講了“用辯證的眼光看問(wèn)題、用發(fā)展的眼光看問(wèn)題”這個(gè)我們共產(chǎn)黨人的思維方式。學(xué)生很信服。
最后，我想用一句入黨誓詞結(jié)束我的匯報(bào)，那就是為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。讓我們每個(gè)崗位上的黨員教師為我們現(xiàn)在所從事的工作奮斗終身，因?yàn)檫@就是我們共產(chǎn)主義事業(yè)的一部分！
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青年政治理論心得篇八
用科學(xué)的理論武裝教育人，是黨的思想理論建設(shè)的根本任務(wù)，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)項(xiàng)目的需要，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，自覺(jué)運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)實(shí)踐，比以往任何時(shí)候都更為重要、更為緊迫。因此，作為一名黨員干部，要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、提高理論水平的重要性，自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，切實(shí)提高執(zhí)政能力，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。黨員干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，已經(jīng)不只是一種個(gè)人的行為，而是一種政治責(zé)任，是社會(huì)進(jìn)步的需要，是時(shí)代發(fā)展的需要，更是引領(lǐng)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，打造學(xué)習(xí)型社會(huì)的需要。就如何加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)需要
要適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，就必須把握好理論學(xué)習(xí)重點(diǎn)。廣大黨員干部要深入學(xué)習(xí)貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝頭腦，不斷提高運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的能力，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念；要深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性；要認(rèn)真學(xué)習(xí)和遵守新黨章，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。對(duì)學(xué)習(xí)成效如何判定，最終體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用上。廣大黨員干部一定要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題。把理論學(xué)習(xí)與調(diào)查研究、解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為開(kāi)拓創(chuàng)新的工作思路和發(fā)展良策。
二、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念先驅(qū)
有關(guān)研究表明，在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們只要在7-14歲接受教育，就足以應(yīng)付以后40年工作和生活的需要；在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，求學(xué)的時(shí)間延長(zhǎng)為5-22歲；而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們則要終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是人們生存發(fā)展必備的基本能力。培根說(shuō)過(guò)，知識(shí)就是力量。而要獲得這種力量，主要靠學(xué)習(xí)。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)大變革、大發(fā)展的時(shí)代，新事物、新知識(shí)不斷涌現(xiàn)，新情況、新問(wèn)題層出不窮。一個(gè)人要想跟上時(shí)代潮流，不斷有所發(fā)展、有所進(jìn)步，就必須重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)開(kāi)闊胸懷和視野、提高素質(zhì)和能力。學(xué)習(xí)抓好了，新事物、新知識(shí)了然于胸，新情況、新問(wèn)題心中有數(shù)，干起工作來(lái)就會(huì)游刃有余、信心百倍。相反，如果不愿意學(xué)習(xí)、不注意學(xué)習(xí)，總是滿足于那點(diǎn)老本，對(duì)新東西一知半解，干起工作來(lái)只會(huì)墨守成規(guī)、縮手縮腳。面對(duì)當(dāng)今這個(gè)社會(huì)發(fā)展一日千里、知識(shí)更新不斷加速的時(shí)代，只有不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，才能搶抓機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)，在時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的潮流中永遠(yuǎn)立于不敗之地。
三、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際
黨提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求，作為企業(yè)的黨員干部，就應(yīng)把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、當(dāng)成一個(gè)人生目標(biāo)、一種價(jià)值觀念、一種生活方式，融入工作，融入生活，自覺(jué)做到終身學(xué)習(xí)、即時(shí)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)方法上，應(yīng)堅(jiān)持向書(shū)本學(xué)習(xí)，向歷史經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，向人民群眾的實(shí)踐學(xué)習(xí)，向一切人類(lèi)文明成果學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的目的不僅僅是更新知識(shí)、獲取信息，還包括思想觀念的轉(zhuǎn)變，即通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)新理念，對(duì)新情況新問(wèn)題作出符合實(shí)際的判斷，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。應(yīng)把學(xué)習(xí)與工作結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。把學(xué)到的科學(xué)理論和各種知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力，轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的能力；帶著實(shí)踐中的問(wèn)題學(xué)，通過(guò)各種方式的學(xué)習(xí)尋找解決問(wèn)題的答案，在解決問(wèn)題的同時(shí)進(jìn)一步完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
四、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是保持清醒政治頭腦的根本
理論上清醒是政治上清醒的前提，理論上堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的保證。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，能夠更加自覺(jué)地在思想上、政治上同黨中央保持一致，始終把黨的事業(yè)放在最重要的位置。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，有助于堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，自覺(jué)抵制腐朽思想的侵蝕，做艱苦奮斗、反腐倡廉的表率。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，有助于區(qū)分大是大非問(wèn)題，關(guān)鍵時(shí)刻不迷失方向，提高政治鑒別力和政治敏銳性。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀提供給我們的是科學(xué)的世界觀、方法論，掌握這一科學(xué)理論，才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中明辨是非，才能避免政治上的迷茫、思想上的盲目。
五、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要正確的樹(shù)立“三觀”為目的
“價(jià)值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹(shù)立“三觀”是我們黨永葆青春，永葆黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共產(chǎn)黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計(jì)個(gè)人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人的為政之道。
總之，理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，我們每一位黨員干部應(yīng)從講政治的高度來(lái)認(rèn)識(shí)和增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的重要性和必要性，真正形成人人講政治、人人講學(xué)習(xí)的社會(huì)氛圍，把思想統(tǒng)一到黨的偉大事業(yè)上來(lái)，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕和影響，全心全意搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，為全面建設(shè)小康社會(huì)作出自已應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
青年政治理論心得篇九
在我上學(xué)的時(shí)候，對(duì)中國(guó)近代史的了解是非常少的，對(duì)于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情，能記憶到腦海里的只有幾個(gè)人名字，而且這些名字主要是通過(guò)電視電影的方式在腦海中扎下根的，人物是比較鮮活的那種。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的。我們無(wú)法把對(duì)這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起，也就是說(shuō)這些印象是一些偽印象，內(nèi)心也沒(méi)有把他認(rèn)同。但近代的歷史不一樣了，我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn)，還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像。結(jié)合他們的理論、思想，和那些轟轟烈烈的歷史事件，一個(gè)個(gè)真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的，從而也是震撼的。
隨便選擇一個(gè)人來(lái)說(shuō)吧：林則徐(1785~1850)，福建候官人(今福建福州人)，出身于下層士大夫之家?！吧簦L(zhǎng)不滿六尺，英光四射，聲若洪鐘?！逼涓噶仲e日，是一位注重“養(yǎng)其廉恥，使遠(yuǎn)于其裊，養(yǎng)其天真，庶免于澆薄”，“討論文字，上下古今”，教導(dǎo)子女“必示以身體力行，近理著己之道”，頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物。林則徐1820xx年中進(jìn)士，以后歷任翰林院編修，鹽運(yùn)使、按察使、布政使、巡撫、總督，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭(zhēng)。1850年，死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國(guó)起義途中。他是一個(gè)靠自我?jiàn)^斗終為時(shí)代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表。
同時(shí)還有賀長(zhǎng)齡、魏源、陶、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國(guó)傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表，懷抱經(jīng)營(yíng)家國(guó)天下的偉大夢(mèng)想而進(jìn)行政治實(shí)踐的。然而在一個(gè)沒(méi)落的王朝，一個(gè)特定的時(shí)代，他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的。到后來(lái)的康有為、梁?jiǎn)⒊任煨缌拥目犊愞o和英勇革新舉動(dòng)，曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞等政府高級(jí)官員的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)是，他們都是愛(ài)國(guó)的人士。在中華民族面臨亡國(guó)的情勢(shì)下，他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡，企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到，他們的努力是有種種的局限性，是無(wú)法抵抗歷史的潮流的發(fā)展，因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時(shí)我們要看到，他們?cè)谕炀让褡逦Ｍ鰰r(shí)所做的努力。為什么中國(guó)沒(méi)有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國(guó)境地，而是奮起反抗，掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗，并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果。我認(rèn)為這和這些時(shí)代的英雄，這些時(shí)代的仁人志士的愛(ài)國(guó)行動(dòng)是分不開(kāi)的。我們可以說(shuō)這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級(jí)利益，為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的。是值得批判的。但是不要忘了，他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。他們對(duì)民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多，無(wú)論他們的出身是怎樣的，無(wú)論他們的地位是怎么樣的，他們?cè)诮?jīng)營(yíng)家國(guó)的過(guò)程中，關(guān)注自己的利益并不多。相反是為了國(guó)家，為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無(wú)我的境界。他們的認(rèn)識(shí)局限限制了他們的眼光，使他們無(wú)法看到更遠(yuǎn)，但他們的努力為了后來(lái)的繼承者開(kāi)創(chuàng)了必要的前行之路。不要說(shuō)這些都是歷史的作用，在歷史發(fā)展長(zhǎng)河之中，永遠(yuǎn)無(wú)法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒，偉人是歷史造就的，也是個(gè)人具備這個(gè)條件。他絕對(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的等待者，而相反他在和他同時(shí)代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種。歷史是不會(huì)選擇平庸之輩成為大家的英雄。
英雄也是凡人，林則徐出身并不高貴，身高大概1.5米左右(按古時(shí)的尺寸換算，不過(guò)的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右)。但接受的來(lái)自父親的教育很是高明的，使得他很有自信，聲音洪亮(敢說(shuō)敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦)，之前他在福建巡撫張師誠(chéng)家做幕僚，并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對(duì)其后的發(fā)展無(wú)疑產(chǎn)生了很大的影響。再看康有為等人，也都是出身并不顯貴?？梢哉f(shuō)是生活的困苦和磨練造就了這些后來(lái)的叱詫風(fēng)云人物。他們的歷練是豐富和深刻的。對(duì)民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識(shí)的，他們心懷的有萬(wàn)千民眾。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體。階級(jí)利益是沖突的，很難調(diào)和的。尤其是在封建專(zhuān)制的社會(huì)，天下是君主一人的，要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無(wú)論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無(wú)法變更的。與虎謀皮，只能是悲慘下場(chǎng)。竹籃打水一場(chǎng)空。
失敗的命運(yùn)是注定的，我們要關(guān)注的他們留下來(lái)的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍，他對(duì)社會(huì)的批判思想，對(duì)封建王朝衰世的預(yù)言，經(jīng)世致用，變法改革的思想，是開(kāi)創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想，反侵略的愛(ài)國(guó)主義思想，開(kāi)眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)。帶動(dòng)了中國(guó)開(kāi)始反思奮進(jìn)的潮流。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體，工業(yè)發(fā)展的布局都為后來(lái)者打下了基礎(chǔ)(我所見(jiàn)的在這一時(shí)期創(chuàng)辦的如江南制造總局，江南造船廠等企業(yè)后來(lái)都變成大中型的國(guó)家企業(yè)，到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢，仔細(xì)去查閱一下，很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個(gè)時(shí)候由這些洋務(wù)運(yùn)動(dòng)背景下創(chuàng)辦起來(lái)的)?？涤袨橥泄鸥闹?，破舊立新之政治思想，變法維新新綱，“大同”憧憬;梁?jiǎn)⒊姆磳?zhuān)制，興民權(quán)，憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”，抨擊封建綱常，力主變法，倡揚(yáng)自立稱(chēng)作晚清思想界的彗星，著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù)，翻譯《天演論》，倡導(dǎo)進(jìn)化觀，倡導(dǎo)“以自由為體，以民主為用”，“鼓民力，開(kāi)民智，新民德”的思想。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者，為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn)，也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。為后來(lái)者的繼續(xù)行動(dòng)準(zhǔn)備了條件。
辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的。武昌起義的義旗一立，天下諸侯紛紛響應(yīng)，一是個(gè)諸侯利益所需，更重要的是民心民智已變。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇，張勛唱出的復(fù)辟鬧劇，注定是匆匆上場(chǎng)匆匆下場(chǎng)一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛。但要接著反帝就不是很容易做到的了。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者，但他所受的其實(shí)是帝國(guó)主義思想的教育，也就是資產(chǎn)階級(jí)思想的教育。要他站起來(lái)反抗哺育了他思想的帝國(guó)主義，無(wú)疑是非常困難的。而且，在中國(guó)當(dāng)時(shí)的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài)，而且這些諸侯基本都有各自的帝國(guó)后臺(tái)，封建的老祖宗趕下了臺(tái)，臺(tái)上就沒(méi)有了其他的東西了。何去何從還是一個(gè)問(wèn)題。老大難的問(wèn)題一下子消失了，新問(wèn)題就自然會(huì)接著出現(xiàn)。帝國(guó)主義在中國(guó)扶持的代言人，各路諸侯依然是掌握重兵，各管一方。應(yīng)該說(shuō)在推翻帝制的道路上，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的。這其中國(guó)民黨的作用是必須核正的。當(dāng)然我們可以看到國(guó)民黨其實(shí)也代表了一個(gè)帝國(guó)的利益，它是美國(guó)逐步扶持的對(duì)象。但在北伐時(shí)期，國(guó)民黨是以解放全中國(guó)為己任的。甚至中國(guó)共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的。第一次國(guó)共合作時(shí)，共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國(guó)民黨同時(shí)容納的政黨之一，發(fā)揮的積極作用也是非常有限的。
在中國(guó)近代史上，不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義。一起是天平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，一起是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動(dòng)，其付出的代價(jià)是慘烈的。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來(lái)的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì)。他們發(fā)對(duì)外來(lái)侵略，卻被帝國(guó)的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓。所以不得不擴(kuò)大斗爭(zhēng)的范圍，而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱，是因?yàn)樗麄儧](méi)有其他的支援，靠的只能是自己的意志。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒(méi)有人承認(rèn)，也沒(méi)有人銘記。歷史沒(méi)有給他們公正的評(píng)價(jià)，在眾多人的心目中，他們是一群搗亂者，無(wú)知而愚昧的一盤(pán)散沙。死亡是必然的。所以我說(shuō)他們悲壯。
縱覽本書(shū)，可以總結(jié)到對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個(gè)：其一，進(jìn)化論。這個(gè)源自自然科學(xué)的理論概念被梁?jiǎn)⒊玫秸伟l(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義，在社會(huì)產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響，“天演”“物競(jìng)”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪。梁?jiǎn)⒊焉镞M(jìn)化推演到社會(huì)進(jìn)化，提出國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)民競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)自然淘汰、優(yōu)勝劣汰、適者生存，使人們驚秫于亡國(guó)的危險(xiǎn)，不得不奮起圖存。其二，民主論。以民主平等思想為旗幟，在顛覆封建專(zhuān)制的歷程中，發(fā)揮了巨大作用。“鼓民力，開(kāi)民智，新民德”，民族平等，男女平等，人人平等。其三，科學(xué)觀。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信。其四，社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，尤其是以馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義取代其他學(xué)說(shuō)指導(dǎo)國(guó)人走出困境，走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。
青年政治理論心得篇十
今年，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說(shuō)：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書(shū)育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍，但同時(shí)也或多或少的存在一些問(wèn)題，俗話說(shuō)：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無(wú)暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見(jiàn)提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心，擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對(duì)我們教師的考驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)就更大，因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?lái)，教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：自靜其心延壽命，無(wú)求于物長(zhǎng)精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。
三、遵章守則，認(rèn)真工作
在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅(jiān)持做到以下各方面的要求：
1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局; 2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信; 3.關(guān)心集體，積極投身集體活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感; 4.主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議，取得支持和配合，積極向家長(zhǎng)宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)，教育學(xué)生尊重家長(zhǎng); 5.不以職謀私，不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長(zhǎng)錢(qián)物，不利用學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系為自己謀取私利; 6.不亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)推銷(xiāo)商品和課外書(shū)刊，教輔資料; 7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動(dòng)，影響正常教育教學(xué)工作; 8.品行端正，誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則; 9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。
青年政治理論心得篇十一
第一段：引言（120字）
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)的政治發(fā)展具有重要的意義。我通過(guò)學(xué)習(xí)和研究月政治理論，深入體會(huì)到其與其他政治理論的區(qū)別和特點(diǎn)。在接下來(lái)的文章中，我將總結(jié)我對(duì)月政治理論的心得體會(huì)。
第二段：月政治理論的核心觀點(diǎn)（240字）
月政治理論的核心觀點(diǎn)是“月治”，即以月亮為中心的政治秩序。月亮象征著恒定和穩(wěn)定，因此在政治上代表著世界秩序的發(fā)起者和維護(hù)者。月政治理論認(rèn)為，只有通過(guò)建立和維護(hù)以月亮為核心的政治秩序，才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)的持續(xù)穩(wěn)定和發(fā)展。這一觀點(diǎn)對(duì)于解決當(dāng)今社會(huì)中的政治問(wèn)題具有一定的啟示意義。
第三段：月政治理論的實(shí)踐意義（240字）
月政治理論的實(shí)踐意義體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)政治穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步。通過(guò)建立以月亮為核心的政治秩序，可以有效防止政治動(dòng)蕩、社會(huì)混亂和人類(lèi)利益的損害。同時(shí)，月政治理論強(qiáng)調(diào)以和平合作為基礎(chǔ)的國(guó)際秩序，通過(guò)通過(guò)國(guó)際合作和平解決爭(zhēng)端，共同面對(duì)全球挑戰(zhàn)。這一理論對(duì)于實(shí)現(xiàn)世界的和平與繁榮具有重要意義。
第四段：月政治理論的局限性（240字）
盡管月政治理論提出了以月亮為中心的政治秩序，但其面臨一些局限性。首先，月政治理論忽視了本土文化和歷史的重要性，無(wú)法完全適應(yīng)各國(guó)不同的歷史和文化傳統(tǒng)。其次，月政治理論沒(méi)有給出具體的實(shí)踐路徑和具體的政策建議，對(duì)于實(shí)施月政治理論的具體操作還需要進(jìn)一步探索和完善。
第五段：對(duì)于未來(lái)的思考（360字）
月政治理論作為一種新的政治理論觀念，具有一定的發(fā)展?jié)摿?。在未?lái)的發(fā)展中，我們應(yīng)該充分發(fā)揮月政治理論的優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也應(yīng)該克服其局限性，進(jìn)一步豐富和完善月政治理論的觀點(diǎn)和理念。只有在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，月政治理論才能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用，并為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
結(jié)尾（120字）
通過(guò)學(xué)習(xí)和研究月政治理論，我深刻體會(huì)到其在政治發(fā)展中的重要性和價(jià)值。盡管月政治理論也存在一些局限性，但我相信在未來(lái)的發(fā)展中，隨著進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，月政治理論一定會(huì)發(fā)揮出更大的作用，為世界帶來(lái)更加平和穩(wěn)定的政治秩序。
青年政治理論心得篇十二
部隊(duì)，是一個(gè)充滿著競(jìng)爭(zhēng)和熱血的地方。在部隊(duì)里，除了訓(xùn)練，進(jìn)行得最多的政治理論學(xué)習(xí)，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)可能是很枯燥的，但是對(duì)于那些青軍人而言是很有趣的，因?yàn)槲覀兘邮艿乃枷敫逃遣惶粯拥?。本文將重點(diǎn)介紹一篇部隊(duì)政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)，大家要是有興趣的可以看一下!
思想政治建設(shè)是我軍的根本性建設(shè)，政治工作永遠(yuǎn)是我軍的生命線。從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，是習(xí)近平關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)重要論述的首要，是鑄牢強(qiáng)軍之魂的根本途徑，是實(shí)現(xiàn)黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)、加快推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的根本政治保證，賦予軍隊(duì)思想政治建設(shè)新的重大歷史責(zé)任。
從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)是我軍特有的政治優(yōu)勢(shì)
堅(jiān)持從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，是我軍建設(shè)的一條基本原則，是能打仗、打勝仗的政治保證。過(guò)去我們是這么做的，現(xiàn)在和將來(lái)也必須這么做。
從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)是我軍政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一傳統(tǒng)是我軍在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中逐步形成的。我軍初創(chuàng)時(shí)期，黨就確立了黨指揮槍的原則。三灣改編把支部建在連上，解決了黨直接掌握部隊(duì)的重大問(wèn)題，使我軍有了政治靈魂和行動(dòng)綱領(lǐng);古田會(huì)議提出從思想上政治上建軍，“建立了自己的強(qiáng)有力的革命的政治工作”，使得我軍“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”。在新的歷史條件下，習(xí)近平著眼實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的時(shí)代要求，強(qiáng)調(diào)要確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠，這是對(duì)從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)這一優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，揭示了政治工作生命線地位作用的時(shí)代內(nèi)涵，把我們對(duì)思想政治建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新境界。
從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)是我軍建設(shè)的基本原則。軍隊(duì)建設(shè)原則是建軍治軍基本經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)和客觀規(guī)律的深刻反映。黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是我軍的立軍之本，是我軍在長(zhǎng)期建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)出的具有獨(dú)特創(chuàng)造性的根本原則和基本軍事制度。其根本實(shí)現(xiàn)途徑正是從思想上貫注黨的意志，從政治上規(guī)定軍隊(duì)建設(shè)方向，從組織上領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)全面工作，鑄牢我軍建軍之魂。戰(zhàn)斗力是我軍建設(shè)的的根本的標(biāo)準(zhǔn)。從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，抓住了人這一決定性因素，通過(guò)提高人的全面素質(zhì)以及促進(jìn)人和武器的有效結(jié)合，生成、鞏固和提高戰(zhàn)斗力，為我軍建設(shè)發(fā)展提供了不竭的力量源泉。作風(fēng)優(yōu)良是保證軍隊(duì)建設(shè)持續(xù)健康發(fā)展的基石。從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，有利于從根本上把作風(fēng)建設(shè)引向深入，持之以恒、鍥而不舍，善始善終、善做善成，確?！凹t色基因”代代傳承，夯實(shí)我軍建設(shè)的發(fā)展之基。
從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)是我軍履行職能使命的政治保證。政治工作生命線地位作用集中體現(xiàn)在服務(wù)保證軍隊(duì)履行職能使命的實(shí)踐中。從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，把軍隊(duì)的職能使命作為基本實(shí)踐載體，通過(guò)結(jié)合滲透方式，始終圍繞實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)來(lái)展開(kāi)，圍繞提高打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)能力來(lái)進(jìn)行。堅(jiān)持從思想上建設(shè)和掌握部隊(duì)，用黨中央、中央軍委和習(xí)近平戰(zhàn)略意圖統(tǒng)一思想，凝聚意志和力量，激發(fā)戰(zhàn)斗精神，為履行職能使命提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力;堅(jiān)持從政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，解決好為誰(shuí)打仗、聽(tīng)誰(shuí)指揮問(wèn)題，一切行動(dòng)聽(tīng)從黨中央、中央軍委和習(xí)近平指揮，引領(lǐng)履行職能使命的政治方向;堅(jiān)持從組織上建設(shè)和掌握部隊(duì)，強(qiáng)化黨組織的能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，切實(shí)發(fā)揮其在軍隊(duì)履行職能使命過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用。堅(jiān)持從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，確保了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治歸屬，確保了我軍人民軍隊(duì)的性質(zhì)宗旨，這是軍隊(duì)履行職能使命的根本力量和政治優(yōu)勢(shì)所在。
從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)最根本的政治要求是做到“三個(gè)絕對(duì)”
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，要確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠，永葆人民軍隊(duì)的性質(zhì)和本色。這一重要論述深刻闡明了從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)的本質(zhì)內(nèi)涵與要求，為我軍思想政治建設(shè)明確了根本遵循。
鍛造人民軍隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。絕對(duì)忠誠(chéng)，就是要永遠(yuǎn)堅(jiān)定信念、永遠(yuǎn)聽(tīng)黨指揮。從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，最根本的就是要對(duì)黨、國(guó)家和人民絕對(duì)忠誠(chéng)，為軍隊(duì)堅(jiān)決聽(tīng)黨指揮提供價(jià)值支撐和內(nèi)在動(dòng)力。在國(guó)際環(huán)境復(fù)雜因素不斷增加、改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷推進(jìn)、我軍官兵結(jié)構(gòu)不斷變化的新形勢(shì)下，確保聽(tīng)黨指揮絕對(duì)忠誠(chéng)的問(wèn)題越來(lái)越需要引起高度重視。做到絕對(duì)忠誠(chéng)，要求在理想信念上忠貞不渝，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信，堅(jiān)定黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治自信和政治自覺(jué);在路線原則上立場(chǎng)鮮明，堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和人民軍隊(duì)的根本宗旨不動(dòng)搖，貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策不動(dòng)搖;在價(jià)值追求上堅(jiān)定執(zhí)著，始終把黨和人民的需要作為奮斗目標(biāo)，把人民利益放在高于一切的位置，始終忠于黨、忠于社會(huì)主義、忠于祖國(guó)、忠于人民。
永葆人民軍隊(duì)絕對(duì)純潔的政治本色。從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，基礎(chǔ)的是始終保持思想道德純潔、組織純潔和作風(fēng)優(yōu)良，這是人民軍隊(duì)先進(jìn)性、優(yōu)勢(shì)和力量所在。當(dāng)前，軍隊(duì)建設(shè)所處的內(nèi)外環(huán)境深刻變化，社會(huì)利益多樣化，價(jià)值觀念多元化，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行滲透和破壞，強(qiáng)化精神支柱、抵制腐朽思想文化侵蝕，增強(qiáng)免疫力、保持定力，尤為重要和緊迫。做到絕對(duì)純潔，就必須抓住堅(jiān)定理想信念這個(gè)根本，持續(xù)培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀，激濁揚(yáng)清，固本培元，堅(jiān)守_人、當(dāng)代革命軍人的精神家園;保持黨員隊(duì)伍和干部隊(duì)伍的先進(jìn)性純潔性，鞏固和發(fā)展團(tuán)結(jié)友愛(ài)和諧純潔的內(nèi)部關(guān)系，嚴(yán)肅黨紀(jì)軍紀(jì)，確保部隊(duì)肌體純潔健康;把我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)繼承好、發(fā)揚(yáng)好，堅(jiān)決反對(duì)和糾正形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，保持人民軍隊(duì)長(zhǎng)期形成的良好形象，做到本色不變。
踐行人民軍隊(duì)絕對(duì)可靠的實(shí)踐要求。絕對(duì)可靠就是要任何時(shí)候任何情況下，都聽(tīng)招呼、守規(guī)矩、不含糊。從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)，最終要落實(shí)在行動(dòng)上，用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜激烈，軍隊(duì)建設(shè)、改革和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備任務(wù)艱巨繁重。在黨和人民需要的時(shí)候，軍隊(duì)能否站得穩(wěn)、靠得住、打得贏，關(guān)乎成敗榮辱、生死存亡。做到絕對(duì)可靠，就必須以強(qiáng)大的執(zhí)行力體現(xiàn)對(duì)黨的忠誠(chéng)可靠，堅(jiān)決抓好黨中央、中央軍委和習(xí)近平?jīng)Q策指示的貫徹執(zhí)行，把黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)落到實(shí)處;始終牢記戰(zhàn)斗隊(duì)的根本職能，牢固樹(shù)立戰(zhàn)斗力這個(gè)的根本的標(biāo)準(zhǔn),不斷提高信息化條件下威懾和實(shí)戰(zhàn)能力,確保召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝;不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)和號(hào)令意識(shí),始終做到頭腦特別清醒、態(tài)度特別鮮明、行動(dòng)特別堅(jiān)決,永不辜負(fù)黨和人民的重托。
緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)
實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)是習(xí)近平建軍治軍的核心思想,是我軍建設(shè)的時(shí)代主題。從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì),就必須圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè),教育引導(dǎo)官兵牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、堅(jiān)定強(qiáng)軍信念、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐,使“生命線”在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)中充分發(fā)揮作用,有新的更大作為。
抓好思想政治教育這個(gè)中心環(huán)節(jié)。把部隊(duì)建設(shè)好掌握好,首先必須筑牢思想根基。要圍繞培養(yǎng)政治合格人才,強(qiáng)化理想信念,堅(jiān)持用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝官兵頭腦,堅(jiān)定道路自信、理論自信和制度自信。強(qiáng)化軍魂教育,深扎黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)根本原則和制度之根,大力培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀和當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀,增強(qiáng)政治自信和政治自覺(jué)。加強(qiáng)軍隊(duì)意識(shí)形態(tài)工作,抓好形勢(shì)政策教育,及時(shí)回答官兵關(guān)心關(guān)注的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,堅(jiān)決抵制“軍隊(duì)非黨化、非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤政治觀點(diǎn),引導(dǎo)官兵保持政治定力、站穩(wěn)正確立場(chǎng)。發(fā)揮真理真情真實(shí)力量,奔著現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和活思想去,理直氣壯講清大道理、講活小道理、批駁歪道理,增強(qiáng)說(shuō)理性和戰(zhàn)斗性,突出時(shí)代性和感召力,切實(shí)提高思想政治教育鑄魂育人實(shí)效。
抓好紀(jì)律建設(shè)這個(gè)重要保證。把部隊(duì)建設(shè)好掌握好,既靠教育,也要靠剛性的制度機(jī)制約束。強(qiáng)化紀(jì)律觀念、服從意識(shí),確保政令軍令暢通。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,堅(jiān)決執(zhí)行黨中央、中央軍委和部隊(duì)黨委的決議、決定和命令指示,嚴(yán)格落實(shí)軍隊(duì)政治紀(jì)律“十不準(zhǔn)”和“七個(gè)決不允許”,堅(jiān)決反對(duì)政治上的自由主義。加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的教育管理,在黨員干部中深入開(kāi)展“講黨性、守黨規(guī)、嚴(yán)黨紀(jì)”反腐倡廉教育,加強(qiáng)監(jiān)督監(jiān)察,著力把人管住、把權(quán)管住,確保隊(duì)伍純潔鞏固。注重從制度層面拿出治本之策,不斷加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,以剛性的制度約束、嚴(yán)格的制度執(zhí)行、有力的監(jiān)督檢查、嚴(yán)厲的懲戒措施,把紀(jì)律制度的籠子扎緊編牢。
抓好干部隊(duì)伍這個(gè)關(guān)鍵因素。政治路線確定后,干部就是決定性因素。要適應(yīng)強(qiáng)軍目標(biāo)新要求建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍,把聽(tīng)黨指揮能打勝仗的目標(biāo)要求,貫徹體現(xiàn)到干部工作方方面面,作為衡量和選用干部的標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)化為干部工作的制度安排,為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證和人才支撐。堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為?堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢,樹(shù)立注重基層、注重實(shí)干、注重官兵公認(rèn)的導(dǎo)向,按照打仗的標(biāo)準(zhǔn)選人用人,加強(qiáng)對(duì)干部德的考核,嚴(yán)格落實(shí)干部選拔任用制度規(guī)定,把真想打仗、真謀打仗、真抓打仗、真會(huì)打仗的干部用起來(lái)。采取超常措施培養(yǎng)部隊(duì)急需人才,堅(jiān)持面向戰(zhàn)場(chǎng)、面向部隊(duì)、面向未來(lái)完善人才培養(yǎng)體系,特別是要把聯(lián)合作戰(zhàn)指揮人才、新型作戰(zhàn)力量人才培養(yǎng)作為重中之重突出出來(lái)。深入推進(jìn)干部政策制度調(diào)整改革,為更好集聚人才、培養(yǎng)人才、使用人才提供有力的政策制度保證。
抓好組織建設(shè)這個(gè)堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從上到下建立堅(jiān)強(qiáng)的黨組織,這是我們黨建設(shè)和掌握部隊(duì)的一個(gè)法寶。要貫徹民主集中制,進(jìn)一步加強(qiáng)黨委班子建設(shè),增強(qiáng)黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性,把各級(jí)黨組織建設(shè)成為實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)鞏固部隊(duì)和完成各項(xiàng)任務(wù)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘。要堅(jiān)決貫徹落實(shí)中央政治局“八項(xiàng)規(guī)定”、中央軍委“十項(xiàng)規(guī)定”精神和黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)作出的各項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)持在“?！薄伴L(zhǎng)”二字上使勁用力,以踏石留印、抓鐵有痕的狠勁,滴水穿石、鐵杵磨針的韌勁,確保官兵反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題得到有效糾治、深層次矛盾和問(wèn)題得到有效解決、規(guī)范化制度化的長(zhǎng)效機(jī)制得到有效構(gòu)建。以黨委班子成員為重點(diǎn),抓好學(xué)習(xí)教育培訓(xùn),提高各級(jí)黨組織把方向、謀發(fā)展的能力,推動(dòng)批評(píng)和自我批評(píng)常態(tài)開(kāi)展,提高領(lǐng)導(dǎo)班子發(fā)現(xiàn)和解決自身問(wèn)題的能力。
習(xí)近平關(guān)于從思想上政治上建設(shè)和掌握部隊(duì)的重要論述,充分體現(xiàn)了我軍思想政治建設(shè)光榮傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)的精髓要義,深刻揭示了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)軍隊(duì)思想政治建設(shè)的規(guī)律要求。我們要牢牢把握這一強(qiáng)大思想武器,肩負(fù)起軍隊(duì)思想政治建設(shè)的重大歷史責(zé)任,為強(qiáng)軍興軍提供可靠政治保證、強(qiáng)大精神動(dòng)力和有力人才支撐。
青年政治理論心得篇十三
通過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。
因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會(huì)黨中央和各級(jí)黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表” 重要思想和“十x大”的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來(lái)的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。
學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
三、愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
四、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程，一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會(huì)負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熓菍W(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長(zhǎng)直接的指導(dǎo)者和引路人。
青年政治理論心得篇十四
第一段：引入背景和主題（200字）
月政治理論是當(dāng)代中國(guó)政治學(xué)家施德庸教授于1995年提出的一種新的政治理論，它從月球的政治實(shí)踐中提煉出一套關(guān)于政治權(quán)力、社會(huì)秩序和個(gè)體自由的理論框架。在學(xué)習(xí)和研究月政治理論過(guò)程中，我深感其在解釋和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題方面具有獨(dú)特價(jià)值。本文將對(duì)月政治理論進(jìn)行總結(jié)和分析，并對(duì)其應(yīng)用前景進(jìn)行展望。
第二段：解讀月政治理論核心思想（200字）
月政治理論的核心思想是權(quán)力超越和自由合理。它認(rèn)為，政治權(quán)力的根本目的是實(shí)現(xiàn)公共利益，而不是利益集團(tuán)的私利。在月政治理論中，權(quán)力分散和監(jiān)督機(jī)制是保障權(quán)力合理運(yùn)作的重要手段。此外，月政治理論還強(qiáng)調(diào)個(gè)體自由權(quán)利的保障和最大化，主張政府盡力創(chuàng)造適合每個(gè)人發(fā)展的寬松環(huán)境。
第三段：探討月政治理論的現(xiàn)實(shí)意義（200字）
月政治理論在解釋和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題上具有重要意義。首先，它提供了一種新的視角來(lái)審視現(xiàn)實(shí)政治現(xiàn)象。通過(guò)深入研究月政治理論，我們可以更好地理解政治運(yùn)作的規(guī)律和機(jī)制，為解決當(dāng)前政治問(wèn)題提供切實(shí)可行的建議和方案。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)權(quán)力的合理運(yùn)作和自由的保障，有助于提升政治治理水平和社會(huì)公平。最后，月政治理論提倡政府創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，有助于激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造力和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。
第四段：分析月政治理論的應(yīng)用前景和挑戰(zhàn)（300字）
月政治理論的應(yīng)用前景是廣闊的。首先，它為政治學(xué)研究提供了新的切入點(diǎn)和思考框架，有助于推動(dòng)政治學(xué)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。其次，月政治理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平和個(gè)體自由的平衡，為社會(huì)政策的制定和調(diào)整提供了重要參考。同時(shí)，月政治理論在探索政權(quán)分散和權(quán)力監(jiān)督機(jī)制方面具有獨(dú)到之處，有望為實(shí)現(xiàn)政治體制改革提供有益啟示。
然而，月政治理論的應(yīng)用也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，由于月政治理論是基于外星社會(huì)的政治實(shí)踐而提煉出來(lái)的，這使得其與現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境有一定的脫節(jié)。因此，如何將月政治理論與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，將是一個(gè)需要克服的困難。其次，月政治理論的推廣需要政治學(xué)家和決策者的共同努力，需要進(jìn)行大規(guī)模的研究和實(shí)踐，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
第五段：總結(jié)思考和展望（300字）
總的來(lái)說(shuō)，月政治理論在解釋和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治問(wèn)題方面具有獨(dú)特的價(jià)值。它提供了一種新的視角和思考框架，為政治學(xué)研究和政治決策提供了重要參考。然而，月政治理論的應(yīng)用還需要進(jìn)一步的研究和實(shí)踐，需要與當(dāng)?shù)貙?shí)際相結(jié)合，才能真正發(fā)揮其應(yīng)有的作用。相信隨著對(duì)月政治理論的深入研究和推廣，它將在未來(lái)的應(yīng)用中逐漸顯現(xiàn)出其廣闊的應(yīng)用前景。
青年政治理論心得篇十五
踐行中國(guó)夢(mèng)、城管在行動(dòng)黨日民主生活會(huì)要求我們青年黨員圍繞轉(zhuǎn)變作風(fēng)、真抓實(shí)干主題，結(jié)合學(xué)習(xí)心得，深入思考，查找差距，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。積極參與民主生活會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真總結(jié)，今年以來(lái)，本人在思想、學(xué)習(xí)、工作及廉潔自律方面能堅(jiān)持四化四到位，不斷提升自身素質(zhì)，保持較強(qiáng)的黨性。
一、政治學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，確保思想提升到位。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的__大主題報(bào)告《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》，學(xué)習(xí)十八大新修改的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》，學(xué)習(xí)習(xí)近平同志的講話《空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦》、《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》等文件，緊跟黨的步伐、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在真學(xué)、真信、真懂、真用上下功夫，綜合提升個(gè)人政治思想素質(zhì)。加強(qiáng)城管執(zhí)法價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，從身邊人、手頭事中領(lǐng)悟執(zhí)法人員核心價(jià)值觀的要求，增強(qiáng)為黨和人民服務(wù)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，始終保持忠誠(chéng)的政治本色。
二、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)常態(tài)化，確保素質(zhì)提升到位。
從執(zhí)法工作到兩違協(xié)調(diào)再到三改一拆信息及綜合工作，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，確保素質(zhì)提升。堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)常態(tài)化、方法學(xué)習(xí)的常態(tài)化、法律學(xué)習(xí)常態(tài)化、業(yè)務(wù)培訓(xùn)參與常態(tài)化。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)同事做事和解決問(wèn)題的方式方法，高度、全面、整合、方法相結(jié)合形成個(gè)人做事風(fēng)格。加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí)，民法、刑法、行政法、經(jīng)濟(jì)法等各部門(mén)法全面了解，推動(dòng)工作深入開(kāi)展。積極參與單位組織的法制培訓(xùn)、信息培訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，市三改一拆辦組織的法制培訓(xùn)、信息培訓(xùn)，平湖市組織的黨政信息培訓(xùn)等，提升個(gè)人綜合素質(zhì)。
三、工作提質(zhì)長(zhǎng)效化，確保能力提升到位。
兩違整治工作提質(zhì)。結(jié)合經(jīng)驗(yàn)，將科學(xué)劃分，確保全市兩違工作深入推進(jìn)。三改一拆工作提質(zhì)。負(fù)責(zé)全市三改一拆信息工作，包括部門(mén)簡(jiǎn)報(bào)、信息上報(bào)、網(wǎng)站運(yùn)行、網(wǎng)絡(luò)信息收集等，不斷學(xué)習(xí)不斷提升，積極上報(bào)信息、編制簡(jiǎn)報(bào)編。城管執(zhí)法宣傳提質(zhì)。對(duì)于城管執(zhí)法局上報(bào)信息，依照要求全面修改，確保信息錄用，根據(jù)資料撰寫(xiě)《市城管執(zhí)法局重拳出擊攻堅(jiān)破難強(qiáng)勢(shì)助推三改一拆》、《城管執(zhí)法局開(kāi)展強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)月，助推三改一拆行動(dòng)》等文章，收錄于市三改一拆簡(jiǎn)報(bào)，全面做好城管執(zhí)法三改一拆工作宣傳。
四、廉潔自律自覺(jué)化，確保黨性修養(yǎng)到位。
積極學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，觀看單位組織的警示教育片，參觀反腐倡廉圖片展覽等等，樹(shù)立廉潔自律的堅(jiān)實(shí)防線，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。通過(guò)警示教育、反腐倡廉等的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)性，增強(qiáng)拒腐防變的意識(shí)和能力，自覺(jué)接受監(jiān)督。樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，夯實(shí)廉潔的思想道德基礎(chǔ)，形成良好的黨風(fēng)作風(fēng)和精神狀態(tài)，形成艱苦奮斗、勤政廉政的優(yōu)良風(fēng)氣，做到拒腐防變、干凈做人、干凈干事。
黨員政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽(tīng)課，做好學(xué)習(xí)筆記，積極發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和十八屆四中全會(huì)精神，更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專(zhuān)題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自己的思想擺進(jìn)去，與自己的工作緊密地聯(lián)系起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，達(dá)到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái)，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?，我們所?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T(mén)邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來(lái)，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專(zhuān)題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)都專(zhuān)心聽(tīng)課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書(shū)看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題(包括思想和工作中的問(wèn)題)緊密結(jié)合起來(lái)，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)必須有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過(guò)假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書(shū)看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書(shū)看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書(shū)刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專(zhuān)題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選篇13）
青年政治理論心得篇十六
政法政治理論是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，在我國(guó)的政治文化中占據(jù)著非常重要的地位。作為一名在校大學(xué)生，我在學(xué)習(xí)中逐漸深入理解并領(lǐng)會(huì)了其中的精髓，并從中體會(huì)到了很多深刻的道理和體驗(yàn)，下面我將就此談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會(huì)。
第一段：政法政治理論的初步認(rèn)識(shí)
政法政治理論，一方面是為了鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，另一方面則是為了維護(hù)國(guó)家和社會(huì)的公正和穩(wěn)定，這個(gè)方向在整個(gè)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展中都起到了至關(guān)重要的作用。在傳統(tǒng)的看法中，我們認(rèn)為攫取政權(quán)是最重要的，畢竟有政權(quán)才有權(quán)利，有權(quán)利才能夠支配一切，但是在偉大領(lǐng)袖毛澤東同志的思想體系中卻顛覆了這個(gè)觀點(diǎn)。毛澤東同志認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)最終的勝利，必須牢牢地掌握政法政治理論，使理論走在前面，這樣才能在各個(gè)方面穩(wěn)定地前進(jìn)。
第二段：更好地理解政法政治理論的要點(diǎn)
要完全理解政法政治理論，必須去拆解其具體的要點(diǎn)。毛澤東同志提出的人民民主專(zhuān)政、思想上政治上的路線斗爭(zhēng)、毛澤東思想、目標(biāo)、革命動(dòng)因等都是不可缺少的。人民民主專(zhuān)政，即民主選舉產(chǎn)生人民代表機(jī)構(gòu)，然后這些代表再選舉人大常委會(huì)，經(jīng)過(guò)一系列選舉程序建立起一個(gè)由人民代表管理國(guó)家大局的制度。思想上政治上的路線斗爭(zhēng)，即通過(guò)大力宣傳推動(dòng)思想的革命大潮，在意識(shí)上把更多居民卷入到革命狂潮中；在政治上則劃分階級(jí)矛盾，并逐步展開(kāi)具體實(shí)施的策略。
第三段：從政法政治理論的角度看待民主制度
在當(dāng)今民主制度不斷深化的背景下，我們不能簡(jiǎn)單地用歷史或理論去判斷這個(gè)事情。我們認(rèn)為，民主制度是非?？尚械?，但必須能夠?qū)崿F(xiàn)真正的平等和公正，否則這將很快顯然無(wú)效。因此，需要更多的人加入到整個(gè)政治運(yùn)動(dòng)中來(lái)，使整個(gè)機(jī)制更加完善和更容易實(shí)現(xiàn)。
第四段：政治實(shí)踐中的意義
毛澤東同志提出的政法政治理論是需要通過(guò)潛心實(shí)踐才能得到更好的驗(yàn)證的。在全國(guó)抗擊疫情的過(guò)程中，政治安全確保了所有人的安全，而法治的確保則更加準(zhǔn)確地保障全民的安全。如果沒(méi)有政法政治理論理論的指導(dǎo)和理論的影響力，我們的實(shí)踐也不會(huì)達(dá)到那么可喜的高峰。
第五段：結(jié)合自身經(jīng)歷的體會(huì)
作為一名大學(xué)學(xué)生，在學(xué)習(xí)政法政治學(xué)之后，我注意到這個(gè)當(dāng)代課題的重要指導(dǎo)性意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我認(rèn)為，通過(guò)學(xué)習(xí)政法政治理論，我走出了狹隘的思維之窠，并受到了一個(gè)新世界的啟發(fā)，得到了許多有益的思想和實(shí)踐的指導(dǎo)。因此，我將以飽滿的熱情和心情繼續(xù)學(xué)習(xí)政法政治理論，并希望有一天能夠在實(shí)踐中發(fā)揮作用。
青年政治理論心得篇十七
幾天來(lái)，我參加了省軍區(qū)統(tǒng)一組織的"講政治、顧大局、守紀(jì)律"集中教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)聽(tīng)課、討論和深刻反思，我的政治理論知識(shí)得到進(jìn)一步充實(shí)，服務(wù)黨和軍隊(duì)建設(shè)的大局意識(shí)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。身為人武部的一名普通干部，我認(rèn)清了肩負(fù)使命的神圣，認(rèn)清了工作崗位的重要，更明確了下一步的努力方向。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，我認(rèn)識(shí)到一名人武部干部應(yīng)努力提高廉潔自律能力，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中我切身感受到了"講政治、顧大局、守紀(jì)律"活動(dòng)的必要性和重要性，進(jìn)一步增強(qiáng)了做一名廉潔自律干部的信念?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和心得體會(huì)總結(jié)如下：
講政治、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo)，不僅僅是講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，反之，僅僅滿足于講原則、講程序、懂規(guī)矩、守紀(jì)律，也不一定能講好政治、顧好大局。
如何講政治、顧大局？我們經(jīng)常說(shuō)一句話："理論上的成熟是政治上清醒的基礎(chǔ)"。要做到很好的講政治、顧大局，必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提、為指導(dǎo)，不懂政治理論，對(duì)馬克思主義基本原理一知半解，就不可能有清醒的政治頭腦，工作中就會(huì)不辯方向，缺乏政治敏感性。當(dāng)前及今后，只有認(rèn)真學(xué)好"三句話"精神，做到學(xué)深、學(xué)透，了解、弄懂"三句話"思想的精髓，真正明白什么是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才能認(rèn)清發(fā)展方向，把握發(fā)展趨勢(shì)，工作才有預(yù)見(jiàn)性，也才能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵。同時(shí)在學(xué)習(xí)中，不能死搬硬套，教條理解，甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合工作，善于分析。在把握理論精髓的前提下，運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作，才能做到既講政治，又兼顧大局。
作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響，在思想上和行動(dòng)上時(shí)刻與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致，嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定，確實(shí)做到講政治、顧大局、守紀(jì)律；同時(shí)，要有責(zé)任感、事業(yè)心，竭盡全力做好當(dāng)前工作，堅(jiān)持淡泊名利，堅(jiān)持秉公用權(quán)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持健康情趣，不斷提高自身的思想覺(jué)悟和道德品質(zhì)，時(shí)時(shí)刻刻做好表率，做一名群眾信賴、支持、擁護(hù)的優(yōu)秀干部。作為一名現(xiàn)役軍人，要始終堅(jiān)持"全心全意為人民服務(wù)"的宗旨，時(shí)時(shí)、事事、處處做到率先垂范，廉潔自律，勤勤懇懇工作，踏踏實(shí)實(shí)做人；嚴(yán)格遵守上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，一心為公，盡職盡責(zé)、忠于職守，凡事三思而后行，帶頭做出表率。
青年政治理論心得篇十八
學(xué)習(xí)是一種作為獲取知識(shí)交流情感的方式，而在學(xué)習(xí)上得到了收獲，我們可以將其寫(xiě)進(jìn)我們的心得體會(huì)中。下面是小編給大家整理的政治理論學(xué)習(xí)心得最新，僅供參考希望能夠幫助到大家。
《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第一章講述了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建以及投入大革命洪流中的恢弘歷史，使我深受啟發(fā)。我有兩個(gè)很深的感受。
一個(gè)是，通往成功的路總是曲折的。中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明，但進(jìn)入近代以后，由于西方列強(qiáng)入侵，封建統(tǒng)治腐敗，中國(guó)逐漸淪為半殖民半封建社會(huì)，山河破碎，人民遭受苦難。仁人志士開(kāi)啟了艱難的探索，清政府主導(dǎo)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1861，主張實(shí)業(yè)救國(guó)，在不改變現(xiàn)有制度的前提下，師夷長(zhǎng)技以制夷。北洋水師戰(zhàn)敗也標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗。推動(dòng)維新變法1898，改變政治制度，謀求根本變革，企圖走資本主義道路，卻被袁世凱出賣(mài)，失敗了。太平天國(guó)1864，推出天朝田畝制度，但是沒(méi)有真正實(shí)施，由于內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)，失敗了。孫中山提出三民主義，推翻了清王朝統(tǒng)治，但沒(méi)有改變土地制度。最后被袁世凱篡奪勝利果實(shí)，也失敗了。直到馬克思主義在中國(guó)的傳播，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，并從根本上改變了軟弱無(wú)力的局面，也深刻的改變了中國(guó)。前進(jìn)路上沒(méi)有一馬平川的坦途，必須穩(wěn)得住，才能打的贏。
另一個(gè)感受是，青年干部要始終保持革命斗爭(zhēng)精神。毛澤東同志1938年12月1日在抗大第四期15個(gè)隊(duì)的畢業(yè)典禮、抗大第五期開(kāi)學(xué)典禮上，兩次向?qū)W員們提出：我們要“訂一個(gè)條約”，即“我們將來(lái)要永遠(yuǎn)以革命的面目相見(jiàn)!” 翻閱_，革命者永遠(yuǎn)都是以革命的面目收拾舊山河。就像剛剛書(shū)中提到的中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗，江蘇省委書(shū)記陳延年，共產(chǎn)黨員蕭楚紅等等。在最絕望的時(shí)刻，他們也沒(méi)有絲毫退縮，經(jīng)歷過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，才能看得到最燦爛的黎明。新征程上，青年干部只有敢于擔(dān)當(dāng)任事、勇于沖鋒向前，才能創(chuàng)造光輝業(yè)績(jī)，不辱使命、不負(fù)重托。
20__年，中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)百年華誕。百年_，波瀾壯闊;百年大黨，風(fēng)華正茂。我們深入開(kāi)展_的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，組織了形式多樣、內(nèi)容豐富的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我有三點(diǎn)體會(huì)，向各位領(lǐng)導(dǎo)同事進(jìn)行匯報(bào)。
一是歷史是什么?我覺(jué)得，歷史是過(guò)去生活的痕跡和總結(jié)，并一直影響著現(xiàn)在和未來(lái)。我分享兩件讓我感受比較深的事。一是關(guān)于各大學(xué)在各省的招生名額和比例。光緒三十年至三十一年間(1904-1905)，美國(guó)政府因“所收庚子賠款原屬過(guò)多”，決定退還部分，最終這筆錢(qián)被用來(lái)開(kāi)辦學(xué)堂，也就是清華學(xué)堂，學(xué)校在各省的錄取人數(shù)最初是按照庚子賠款各省的出資比例分配的，后來(lái)很多大學(xué)在不知道如何確定名額分配時(shí)也參考了這個(gè)比例，盡管后來(lái)有不斷的調(diào)整，但也基本延續(xù)至今。另一個(gè)是關(guān)于現(xiàn)在火車(chē)軌道的寬度。目前世界上大多數(shù)國(guó)家都采用1435 毫米的軌距建設(shè)鐵路，稱(chēng)為標(biāo)準(zhǔn)軌。這個(gè)來(lái)源是以前英國(guó)的老路上，馬路轍跡的寬度就是1435毫米，如果馬車(chē)使用別的寬度的車(chē)輪距，路轍很容易將馬車(chē)的輪子撞壞。所以馬車(chē)輪距的寬度，一直被設(shè)為1435毫米。盡管后來(lái)從馬車(chē)更新到汽車(chē)，后來(lái)有了火車(chē)，鐵軌也沿用了這個(gè)距離。我真切的認(rèn)識(shí)到，歷史并非明日黃花，也沒(méi)有割裂，了解歷史就是了解我們的現(xiàn)在。而了解_，才能在黨的帶領(lǐng)下更好的奮斗現(xiàn)在和走向未來(lái)。
二是如何理解歷史?大到每一個(gè)事件，小到每一項(xiàng)制度，必然有其外在的需要，也有其內(nèi)在的用意，我們總會(huì)站在當(dāng)下，用現(xiàn)在的眼光去看待。我想，這有好處，也有弊端。好處是我們更容易從歷史中汲取養(yǎng)分，幫助解決現(xiàn)在的一些問(wèn)題。弊端則是我們總是以現(xiàn)在的立場(chǎng)，帶著有色的眼鏡去分析問(wèn)題，往往很難體悟到當(dāng)時(shí)的窘境與掙扎，自然也比較難做到真正的“感同身受”。就比如，前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史、否定列寧,否定斯大林,一路否定下去, 歷史無(wú)法照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)變得一片黑暗。錢(qián)穆老先生也曾說(shuō)：歷史沒(méi)有不對(duì)的，不對(duì)的是我們不注重歷史，不把歷史作參考。
三是絕不辜負(fù)歷史。我們自古以來(lái)就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍生求法的人，他們有確信，不自欺，他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗。正如瞿秋白曾說(shuō)，“我總想為大家辟一條光明的路”。魯迅曾說(shuō)，此后如竟沒(méi)有炬火，我便是唯一的光!歷史給了我們判斷的尺子，但是筆仍握在我們自己手里。在黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族的偉大復(fù)興終于展現(xiàn)出光明的前景。站在兩個(gè)一百年的歷史節(jié)點(diǎn)，回首過(guò)往我們感慨萬(wàn)千，展望未來(lái)我們豪情滿懷。我們要以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，用踏踏實(shí)實(shí)的工作回報(bào)這個(gè)偉大時(shí)代。
謝謝，我的發(fā)言完畢，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短，知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索，與時(shí)俱進(jìn)
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí)，開(kāi)拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時(shí)代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
三、愛(ài)崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)
由于教師的職業(yè)是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過(guò)言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
四、重教書(shū)育人，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育
以理想信念教育為核心，以品德教育和政治教育為重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的心理特征和時(shí)代特點(diǎn)，改革我們的道德教育，加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透，每一位老師在自己的工作中都要關(guān)心的思想發(fā)展和健康成長(zhǎng)，要努力成為學(xué)生思想工作的高手，成為學(xué)生思想成長(zhǎng)方面的導(dǎo)師。
五、立足本職，做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課，虛心請(qǐng)教。
總之，在今后的工作中我一定從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
通過(guò)政治理論的學(xué)習(xí)，我校教職工的政治理論水平明顯提高，思想作風(fēng)、工作作風(fēng)進(jìn)一步改變，提供了有力的思想保證?，F(xiàn)將有關(guān)學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
一、完善制度，重抓落實(shí)，在務(wù)實(shí)中求提高。
學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提。理論學(xué)習(xí)更是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。政治理論學(xué)習(xí)我們加強(qiáng)思想政治建設(shè)，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，不斷提高政治素養(yǎng)的重要形式。我校理論學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)人對(duì)此在思想上高度重視，加強(qiáng)了組織領(lǐng)導(dǎo)，按照年初制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)制度，狠抓理論學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)。
1、注重學(xué)習(xí)制度的落實(shí)，努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)的規(guī)范性。校黨支部組織學(xué)習(xí)工作進(jìn)行了較為全面的規(guī)范，在學(xué)習(xí)計(jì)劃的科學(xué)性與系統(tǒng)性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的前瞻性與針對(duì)性、學(xué)習(xí)制度的嚴(yán)肅性與靈活性上進(jìn)行了深入研討，并在學(xué)習(xí)中建立和完善了理論學(xué)習(xí)討論發(fā)言、撰寫(xiě)理論文章、做好自學(xué)理論筆記等學(xué)習(xí)制度。
2、注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的落實(shí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性。一是我們按照“學(xué)習(xí)要精，學(xué)有所用”的要求，以解決實(shí)際問(wèn)題;二是圍繞社會(huì)各界關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，確定學(xué)習(xí)主題，狠抓了學(xué)習(xí)內(nèi)容的落實(shí);三是注重學(xué)習(xí)與貫徹黨的重大方針、政策相結(jié)合。四是深入學(xué)習(xí)實(shí)踐重要論述等內(nèi)容，做到與時(shí)俱進(jìn)，在學(xué)習(xí)中統(tǒng)一大家的思想，協(xié)調(diào)大家的步伐。五是注重學(xué)習(xí)與走訪調(diào)研相結(jié)合。
3、注重學(xué)習(xí)時(shí)間的落實(shí)，切實(shí)保證理論學(xué)習(xí)的規(guī)范化。堅(jiān)持每月至少二次集中學(xué)習(xí)，兩次自主學(xué)習(xí)。
二、學(xué)習(xí)內(nèi)容
繼續(xù)深入學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《憲法》和上級(jí)臨時(shí)要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)黨員干部和全體工作人員全面把握中國(guó)夢(mèng)的歷史地位、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和根本要求，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)、不符合科學(xué)發(fā)展要求的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把廣大黨員干部和工作人員的積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
深入學(xué)習(xí)，重點(diǎn)理解的內(nèi)涵和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)及要求，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展的意識(shí)，全面把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要特征，不斷推進(jìn)科學(xué)發(fā)展及和諧社會(huì)、和諧校園建設(shè)。
開(kāi)展黨風(fēng)政風(fēng)行風(fēng)廉潔教育。學(xué)習(xí)貫徹中央關(guān)于反腐倡廉建設(shè)的有關(guān)文件。重點(diǎn)組織全體人員深入學(xué)習(xí)理解和認(rèn)真貫徹執(zhí)行中共中央印發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的各項(xiàng)要求，要采取多種形式加強(qiáng)黨風(fēng)政風(fēng)教風(fēng)廉潔教育，嚴(yán)于律己，潔身自好，自覺(jué)接受監(jiān)督，堅(jiān)決杜絕違反《廉政準(zhǔn)則》和行為發(fā)生，營(yíng)造我校反腐倡廉的氛圍。
除了上述內(nèi)容，還根據(jù)我校的實(shí)際需要，適時(shí)調(diào)整或增設(shè)有關(guān)學(xué)習(xí)內(nèi)容。先后組織學(xué)習(xí)了各級(jí)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，組織觀看各類(lèi)電教片。對(duì)于先進(jìn)模范事跡，我校主要領(lǐng)導(dǎo)首先做到帶頭學(xué)，同時(shí)對(duì)學(xué)校教職工加以宣傳教育，切實(shí)對(duì)大家進(jìn)行熏陶教育。
三、真抓實(shí)學(xué)，注重轉(zhuǎn)化，保證學(xué)習(xí)效果。
在學(xué)習(xí)中，所有同志充分發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，在“真學(xué)、真信、真用”上狠下功夫，收到了明顯的學(xué)習(xí)效果。
1、進(jìn)一步提高理論修養(yǎng)。在深刻領(lǐng)會(huì)黨的會(huì)議精神和深入學(xué)習(xí)實(shí)踐上狠下了功夫，并努力運(yùn)用所學(xué)的理論、思想、方法，客觀地分析矛盾，正確地解決科技工作中遇到的新情況、新問(wèn)題，穩(wěn)妥地處理了前進(jìn)道路上的矛盾和困難。
2、進(jìn)一步增強(qiáng)了創(chuàng)新意識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，使得我們的眼界變得更開(kāi)闊，思路變得更活躍，銳意進(jìn)取精神變得更強(qiáng)勁，很多同志都在各自崗位上，不斷創(chuàng)新工作方法。
3、進(jìn)一步理清了工作思路。通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨的會(huì)議精神、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐教育活動(dòng)，使我校黨組進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，理清了工作思路，確定了提高創(chuàng)新能力、營(yíng)造科技創(chuàng)新環(huán)境、加強(qiáng)科技基礎(chǔ)設(shè)施條件建設(shè)、加強(qiáng)機(jī)關(guān)隊(duì)伍建設(shè)等主要整改措施。
四、存在的問(wèn)題
我在學(xué)習(xí)上，雖然收到了一定的效果，但是還存在著一些問(wèn)題。如在學(xué)習(xí)的形式上還有些單調(diào)，今后要力求有所創(chuàng)新，以進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性，使我校教職工的學(xué)習(xí)更富有成效。學(xué)習(xí)的深度還不夠，各個(gè)同志在學(xué)習(xí)理解的深度上還存在不平衡。今后還需要進(jìn)一步調(diào)整和完善，爭(zhēng)取做得更好。
政治理論課總結(jié)
我們這周政治理論課的內(nèi)容是關(guān)于嫦娥二號(hào)的成功發(fā)射。
我們小組安排了四個(gè)環(huán)節(jié)：講述嫦娥奔月的故事;概述嫦娥一號(hào)的發(fā)射;詳述嫦娥二號(hào)的發(fā)射流程、相關(guān)技術(shù)及發(fā)射的意義;總結(jié)本次理論課學(xué)習(xí)。
為引發(fā)同學(xué)們的興趣，我們首先安排了一位小組成員給大家講述“嫦娥奔月”的故事。雖然大家都對(duì)這個(gè)故事有了一定的了解，但很多被大家忽略的細(xì)節(jié)仍引發(fā)了同學(xué)們的興趣。
嫦娥一號(hào)發(fā)射到現(xiàn)在已有三年，估計(jì)大家雖然有所關(guān)注，但也已經(jīng)有些淡忘了。所以，我們重新把嫦娥一號(hào)的發(fā)射情況以及運(yùn)行狀況給大家敘述了一遍，相信大家也會(huì)加深對(duì)嫦娥一號(hào)的了解。
第三環(huán)節(jié)是本次理論課的中心環(huán)節(jié)，經(jīng)過(guò)前面兩個(gè)環(huán)節(jié)的鋪墊，我們終于引入正題。我們首先提出了三個(gè)常識(shí)性問(wèn)題供大家思考和討論，帶著那三個(gè)問(wèn)題，我們開(kāi)始探討嫦娥二號(hào)的發(fā)射始末。等我們的講解結(jié)束，大家也從中找到了問(wèn)題的答案，也就基本達(dá)到了本次政治理論學(xué)習(xí)一個(gè)目的——加深了對(duì)嫦娥二號(hào)以及我國(guó)航天事業(yè)的了解。
我們?cè)诒敬卫碚撜n中沒(méi)有安排過(guò)多的互動(dòng)節(jié)目，而是模擬課堂講解的方式去進(jìn)行，難免可能會(huì)讓一些同學(xué)感到枯燥無(wú)味。但是我們不想總像以前那樣搞老一套——看視頻、有獎(jiǎng)問(wèn)答。畢竟，不管什么方式，都很容易讓后來(lái)者模仿，然后不斷重復(fù)，陷入一種思維定勢(shì)，因?yàn)橹苯幽７驴偙攘砀阋惶赘⌒摹５俏覀兘M覺(jué)得每次理論課都用同一種方式去搞更加令人乏味，很難把政治理論課搞生動(dòng)、搞活，只會(huì)慢慢打擊同學(xué)們參與的積極性。所以，我們這次作了一點(diǎn)新的嘗試。
我們十二中教師最近一周學(xué)習(xí)了王儒林講話內(nèi)容和《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)教育法律法規(guī)有了更加深刻地認(rèn)識(shí)。
《中華人民共和國(guó)教育法》是國(guó)家發(fā)展教育事業(yè)的綱領(lǐng)性文件，它頒布的目的是為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。教育法要求我們做到：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是我們國(guó)家的教育方針，每位教師必須認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的這一方針。然而事實(shí)上，現(xiàn)在的教育還是應(yīng)試教育，素質(zhì)教育只是虛有其名，事實(shí)上的應(yīng)試教育迫使很多老師只注重對(duì)學(xué)生傳授文化知識(shí)，忽略了學(xué)生思想品德和身體素質(zhì)等方面的培養(yǎng)，直接導(dǎo)致了學(xué)生綜合素質(zhì)的大幅度下降，現(xiàn)在學(xué)生中的優(yōu)良品德越來(lái)越少，不良行為越來(lái)越多。因此，教育法的貫徹實(shí)施，首先得各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變教育觀念，切實(shí)改變?cè)u(píng)價(jià)教師的方法。
國(guó)家實(shí)施九年義務(wù)教育制度，這本是利國(guó)利民的一件大好事，然而在實(shí)際操作中讓廣大教師苦不堪言，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是勞民傷財(cái)!九年義務(wù)教育到底怎么搞，全國(guó)其他地方有些什么先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該好好思考一下，不要光是瞎指揮。九年義務(wù)教育的順利實(shí)施要靠法律，但現(xiàn)在的情況是有法不依或者說(shuō)依不成，對(duì)那些違反九年義務(wù)教育法的人和事不能給予及時(shí)處理，導(dǎo)致學(xué)校各項(xiàng)工作處于被動(dòng)，給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師增添了許多不必要的麻煩。學(xué)校教師的職責(zé)應(yīng)該是教書(shū)育人，但現(xiàn)在教師們不能把全副精力用在教書(shū)育人上，要用很多時(shí)間搞普九檔案，要用很多時(shí)間去做輟學(xué)生工作，還要用很多時(shí)間去寫(xiě)一些形式主義的東西?，F(xiàn)在的學(xué)生是爺爺，老師不敢打、不敢罵，甚至重話有的時(shí)候都不敢說(shuō)，你對(duì)他嚴(yán)格要求，它就是不買(mǎi)賬，動(dòng)不動(dòng)就是不上學(xué)了，學(xué)生一回家還得教師三番五次地去請(qǐng)回學(xué)校，這是什么事?發(fā)生輟學(xué)情況，有的是家長(zhǎng)在里邊推波助瀾，縱容學(xué)生輟學(xué)，國(guó)家為什么不采取一些強(qiáng)硬的措施，讓所有學(xué)生不愿輟學(xué)、不敢輟學(xué)呢?光靠教師放下自尊去請(qǐng)那些少爺、小姐，這不是個(gè)事嘛!很多教育法律法規(guī)里邊都提到：營(yíng)業(yè)性歌舞廳和網(wǎng)吧禁止未成年人進(jìn)入。這些規(guī)定有什么用?特別是網(wǎng)吧，現(xiàn)在就靠未成年人賺錢(qián)。各級(jí)主管部門(mén)雖說(shuō)不定期地檢查，但是查過(guò)后網(wǎng)吧管理人員依然我行我素，很多未成年人的不良行為由此產(chǎn)生。
所以教師必須具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點(diǎn)非常重要。
記得一位老師曾說(shuō)過(guò)“老師應(yīng)具有傾聽(tīng)和欣賞的教育慧心”“教學(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、鼓舞。在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該以表?yè)P(yáng)為主，尤其以低年級(jí)學(xué)生為主”。是的，我們面對(duì)的是小學(xué)生，小學(xué)生各方面的能力都比較薄弱，特別是低年級(jí)的學(xué)生，需要教師從生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面去關(guān)心他們，幫助他們，積極的從生活和學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并以微笑來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)展，讓學(xué)生能夠盡早的適應(yīng)學(xué)校生活，提高他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促入他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注。“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
當(dāng)然，教學(xué)過(guò)程不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一位老師學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)，博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的.競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，使他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生敞開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。
作為一名教師，本人能認(rèn)真參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí)，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，堅(jiān)決執(zhí)行黨的方針、政策，忠于人民的教育事業(yè)，模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)心集體，樂(lè)于助人。在工作上兢兢業(yè)業(yè)，備好每一節(jié)課，上好每一堂課，批好每一份作業(yè)，教育好每一個(gè)學(xué)生，努力去做一個(gè)深受學(xué)生尊重和信賴的老師?，F(xiàn)將本年度個(gè)人思想政治工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，思想覺(jué)悟和素質(zhì)不斷增強(qiáng)提高。
我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的現(xiàn)行路線、方針、政策，全面貫徹黨的教育方針，履行黨員義務(wù)，積極參加黨組織舉行的各行活動(dòng)。模范遵守校紀(jì)校規(guī)。通過(guò)對(duì)《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等的學(xué)習(xí)，更進(jìn)一步明確了自己肩負(fù)的歷史責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持學(xué)法與用法相結(jié)合，將普法教育與憲法和教育專(zhuān)業(yè)法及其他法律法規(guī)的貫徹實(shí)施結(jié)合起來(lái)，努力做好教職工表率。我自覺(jué)遵守社會(huì)公德，遵紀(jì)守法，不參與一切不益身心的活動(dòng)。特別愛(ài)關(guān)心時(shí)事，收看新聞，閱讀報(bào)刊，準(zhǔn)確地把握時(shí)代的脈博，時(shí)刻關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，及時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài)，將自己融入學(xué)習(xí)的洪流中，做時(shí)代前進(jìn)的弄潮兒。
二、以身作則，嚴(yán)格要求，做好本職工作。
在工作期間，我能夠結(jié)合學(xué)情，精心設(shè)計(jì)每課時(shí)教案。備課時(shí)做到教案中教學(xué)目標(biāo)明確，重點(diǎn)突出，難點(diǎn)切合實(shí)際，教法選擇合理，現(xiàn)代教育手段運(yùn)用及時(shí)準(zhǔn)確，時(shí)間分配合理，板書(shū)設(shè)計(jì)工整規(guī)范。上課精力充沛，使用規(guī)范化的普通話教學(xué)。堅(jiān)持把教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用相結(jié)合。及時(shí)、機(jī)智地處理課堂中的偶發(fā)事件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，向課堂40分鐘要質(zhì)量，教學(xué)方法靈活，教學(xué)方式多樣，讓孩子們對(duì)學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣。
三、熱愛(ài)學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。
任職以來(lái)，堅(jiān)持對(duì)學(xué)生做正面的思想政治教育，與家長(zhǎng)保持聯(lián)系。采用定期與不定期相結(jié)合的辦法，讓家長(zhǎng)了解學(xué)校，或者到學(xué)生家去了解學(xué)生，了解家長(zhǎng)。掌握一些必備的教育規(guī)律和方法，盡力消除社會(huì)上不健康因素對(duì)孩子的影響，實(shí)施學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體共同育人，盡力排除一切影響學(xué)生身心健康發(fā)展的不利因素，形成教育合力。我常常想：我既是他們的長(zhǎng)輩，又要做他們的知心朋友，讓他們真正體會(huì)到班集體生活的無(wú)限溫暖，讓他們?cè)趷?ài)中成長(zhǎng)，在愛(ài)中成熟，以讓他們今后用愛(ài)去回報(bào)社會(huì)，在愛(ài)的世界里過(guò)得溫馨、燦爛。
總之，在領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和同事的幫助下，我取得了一定的成績(jī)，然而，成績(jī)只能代表過(guò)去，未來(lái)還任重而道遠(yuǎn)。今后我將以更加滿腔的熱情，苦練內(nèi)功，盡職盡責(zé)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。
青年政治理論心得篇十九
首先要堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)，筑牢夢(mèng)想信念。要用科學(xué)發(fā)展觀武裝自我的頭腦，一時(shí)一刻都不能放松世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，筑牢信念大廈的根基;其次要經(jīng)常學(xué)習(xí)廉政規(guī)定，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，明白什么能做，什么不能做，腦子里始終要有明確的界限。自覺(jué)地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自我，用群眾的滿意程度審視自我，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定;第三，還要學(xué)習(xí)鄭培民、孔繁森等先進(jìn)人物的事跡，用他們的事跡不斷鞭策自我，查找差距，提高覺(jué)悟;第四，要用反面典型警醒自我，那些以身試法的人的問(wèn)題就出在世界觀、權(quán)力觀上，出在缺乏自律意識(shí)上，正是由于少了自我學(xué)習(xí)，自我教育，走上了與人民為敵的邪路。
二、嚴(yán)以律己，及時(shí)掃清思想灰塵
一旦打開(kāi)，貪欲會(huì)如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。如果他們?cè)谏a(chǎn)中培養(yǎng)健康的生活情趣。明白一個(gè)黨員最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則，洞察人的某些情趣愛(ài)好若處之不慎，就可能變成弱點(diǎn)這些道理，就避免了操守不嚴(yán)、品行不端這些違法違紀(jì)現(xiàn)象，不至于夢(mèng)想信念的“總開(kāi)關(guān)”失靈。近年來(lái)暴露的黨員干部腐敗案，無(wú)一例外地印證了這個(gè)規(guī)律。
三、干凈履責(zé)，從源頭上杜絕不廉政行為?
腐敗現(xiàn)象的存在是我們不容回避的問(wèn)題。自古以來(lái)，官場(chǎng)“貪墨”吏治不修是最傷群眾的感情，最損害人民群眾利益的。做為一名農(nóng)業(yè)公職人員，我們要保證為干干凈凈為國(guó)家和人民工作，取得人民信任，做思想干凈、行為干凈、作風(fēng)干凈、關(guān)系干凈的公職人員。
迷失我們的方向;四是關(guān)系干凈。僅有關(guān)系干凈，才能清正廉潔、理清思路、不徇私情。
四、自覺(jué)理解監(jiān)督，學(xué)會(huì)保護(hù)自我
失去監(jiān)督的權(quán)力，必然滋生腐敗;脫離監(jiān)督的干部，往往會(huì)犯錯(cuò)誤。我們每一名黨員干部職工都要正確地對(duì)待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常地照一照，檢查一下自我的缺點(diǎn)和不足，及時(shí)加以改正和糾正，對(duì)自我的成長(zhǎng)提高大有裨益?！傲妓幙嗫诶诓?，忠言逆耳利于行”，常被潑點(diǎn)冷水，常聽(tīng)點(diǎn)逆耳之言，能夠使頭腦堅(jiān)持清醒。其實(shí)這也是有效地保護(hù)我們干部，保護(hù)我們自我的有效方法。在人事處工作，我常常告誡自我：
一是加強(qiáng)上級(jí)對(duì)下級(jí)的監(jiān)督，是否執(zhí)法公正并納入考核，與晉升職務(wù)、評(píng)先評(píng)優(yōu)掛鉤;二是加強(qiáng)下級(jí)對(duì)上級(jí)的監(jiān)督。人事處要廣開(kāi)言路，聽(tīng)得進(jìn)八面來(lái)風(fēng)，辨得清是非真假。嚴(yán)格政務(wù)公開(kāi)制度，涉及到人、財(cái)、物要嚴(yán)格按程序辦事;三是理論中心組班子成員之間要相互監(jiān)督，互相提醒;四是加強(qiáng)群眾監(jiān)督，群眾永遠(yuǎn)是一面“鏡子”，能夠正衣冠正品行;五是做到自我監(jiān)督，始終把黨紀(jì)國(guó)法牢記于心，時(shí)時(shí)拿廉政行為這面“鏡子”對(duì)照自我。
我們每一個(gè)人要從自我的工作性質(zhì)、業(yè)務(wù)特點(diǎn)出發(fā)，徹底轉(zhuǎn)變“我們小職工不存在也不需要反腐倡廉”的錯(cuò)誤想法，進(jìn)取主動(dòng)地承擔(dān)起反腐倡廉職責(zé)。作為農(nóng)業(yè)局的一名普通職工，我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。在工作中，嚴(yán)格遵守單位制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，服從領(lǐng)導(dǎo)安排，遵紀(jì)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，認(rèn)真履職，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作任務(wù)。從思想意識(shí)和高度上要求自我樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)廉政意識(shí)，增強(qiáng)紀(jì)律和法制觀念，遵紀(jì)守法、廉潔從政、勤政為民的辦事本事。經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐，為農(nóng)業(yè)事業(yè)貢獻(xiàn)自我的一份力量，促進(jìn)我們完美家園和諧健康發(fā)展。
政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)（精選篇9）
青年政治理論心得篇二十
今天暑期的時(shí)候，我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn)，教育技術(shù)培訓(xùn)，素質(zhì)教育討論活動(dòng)，專(zhuān)家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及高深的理論論述，給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng)，在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學(xué)習(xí)的視野，更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類(lèi)靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的進(jìn)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)本身的人格魅力。那末，如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起：
1、酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
酷愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生，都?？吹玫浇處煹膼?ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和，產(chǎn)生愉快的情緒，從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)好和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是酷愛(ài)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)惜學(xué)生，順手推舟地進(jìn)行有針對(duì)性的教育?？釔?ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善同等地對(duì)待學(xué)生，盡不能為了建立自己的威望而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、酷愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
酷愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。特別在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草往”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，假如教師不酷愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，一定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如君子何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育一定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)往，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在平常教學(xué)中，要用高雅和親切的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類(lèi)正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類(lèi)生存和發(fā)展的重要手段。教師畢生學(xué)習(xí)，不但是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要?！皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交換，擴(kuò)大視野，增進(jìn)本身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要增進(jìn)本身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念，具有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式，那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點(diǎn)已過(guò)期，人們不再能只通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí)，取得一生享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)往把握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新題目，培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視畢生受益。
教育是全社會(huì)的大事，但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對(duì)本身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?本身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識(shí)。不管是教育家，還是中外名師，他們都具有較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下往，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思惟空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師，不學(xué)習(xí)怎樣可以，怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
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