優(yōu)秀輝煌之路讀后感(模板19篇)

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優(yōu)秀輝煌之路讀后感(模板19篇)
時間:2023-10-28 13:56:37     小編:紙韻

讀后感是一種文學性的轉(zhuǎn)化過程,將我們對作品的理解和感受變成了文字的形式。寫讀后感時,可以從作品的主題、情節(jié)、人物形象等方面入手,展開深入思考和解讀。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,供大家參考。每篇讀后感都具有獨特的視角和觀點,有些觸動人心,有些令人深思,希望能夠給您帶來啟發(fā)和靈感。通過閱讀這些范文,我們可以學習到不同的寫作方法和思維方式,提升自己的寫作水平和思辨能力。同時,也希望大家能夠保持獨立的思考和個性的表達,以自己的獨特視角來寫出精彩紛呈的讀后感。讓我們一起來欣賞這些讀后感,并從中汲取靈感,開展美好的讀書之旅。

輝煌之路讀后感篇一

今天,我讀了一本書,書名叫《艱難的歸程》,書面上畫了一只狗。剛拿到這本書時,我不明白書面上的這只狗和這個題目有什么聯(lián)系呢?于是,好奇的我便帶著問題一頭扎進了文章的故事里。

故事講了一只被寵物場淘汰的將推上餐桌的雜種狗,在歷經(jīng)了逃脫,求生的過程中,被艱難的生存環(huán)改造成一個冷酷的生存機器,直到最后有幸逃入了牧場,在牧場,在與人的接觸中,逐漸開始信任人類,并與一頭充當牧犬的馴狼結(jié)下了友誼。在一次滑坡中主人表命雜種狗獨自領(lǐng)著牧羊,突破狼群的圍堵,回到了牧場。這篇故事告訴我們,每個人的一生都有過困難,但只要克服困難,就會勝利。

輝煌之路讀后感篇二

讀《苦難輝煌》,就是在讀中國的苦難史,讀中國的輝煌歷史,苦難輝煌讀后感。我們觸摸的是厚重的中國歷史,思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。

給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……??偠灾?,長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁?!?/p>

站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。

作為新時代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學生就是社會的未來,我們作為教育者是為未來工作著,與未來同行——每個孩子的未來,眾多家庭的未來,我們國家的未來,一個民族的未來,一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。

作為新時代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長在電腦時代“九零后”,他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌,可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念,實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解,更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些,如何教育他們,肩負起歷史使命,把中國帶向另一個輝煌,是作為當代教師最重要的職責。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利??嚯y砥礪意志,勝利催人奮進。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神,不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當老師的時候,經(jīng)常叫學生寫這樣的題目,這種文體謂之讀后感,是高考前必須訓練的。二十年里不知道寫了多少遍,學生是不是不厭其煩就很難說了。

輝煌之路讀后感篇三

讀《苦難輝煌》,就是在讀中國的苦難史,讀中國的輝煌歷史,我們觸摸的是厚重的中國歷史,思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。

給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……??偠灾?,長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁?!?/p>

站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。

作為新時代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學生就是社會的未來,我們作為教育者是為未來工作著,與未來同行——每個孩子的未來,眾多家庭的未來,我們國家的未來,一個民族的未來,一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。

作為新時代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長在電腦時代“九零后”,他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌,可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念,實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解,更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些,如何教育他們,肩負起歷史使命,把中國帶向另一個輝煌,是作為當代教師最重要的職責。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利??嚯y砥礪意志,勝利催人奮進。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神,不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當老師的時候,經(jīng)常叫學生寫這樣的題目,這種文體謂之讀后感,是高考前必須訓練的。二十年里不知道寫了多少遍,學生是不是不厭其煩就很難說了。

輝煌之路讀后感篇四

收集

20xx年11月17日至18日,中國(海南)改革研究院與德國技術(shù)合作公司共同舉辦了“中國改革步入30年――回顧與展望”國際論壇。作為該論壇的成果,《強國之路――中國改革步入30年》一書(以下簡稱《強國之路》),由中國經(jīng)濟出版社出版發(fā)行。據(jù)筆者所知,《強國之路》是目前國內(nèi)出版的第一本比較全面系統(tǒng)地總結(jié)中國改革開放30年的論著。綜觀本書,筆者認為至少有以下三個特點:

第一,用發(fā)展的視野和戰(zhàn)略,總結(jié)、觀察和俯瞰30年的改革開放。對于如何看待中國改革開放30年,這個看起來本不應該成為問題的問題,事實上成為人們普遍關(guān)注的社會話題。因為,這些年來,不管是社會上還是黨內(nèi),人們對過去近30年的改革開放,在認識上并不是很一致的。有的人甚至把改革開放中出現(xiàn)的一些問題簡單地都歸咎于改革開放本身。持有這些觀點的人雖然是很少的,但在社會上產(chǎn)生的影響卻是不容忽視的。在一定意義上說,中國能否在新的歷史條件下達成對改革的共識,重聚改革的人氣,將直接影響著未來我國國家發(fā)展戰(zhàn)略目標的實現(xiàn),也關(guān)系到能否真正把堅持解放思想、堅持改革開放、堅持落實科學發(fā)展觀促進社會和諧,堅持為實現(xiàn)小康目標而奮斗的黨的工作大局落到實處。而《強國之路》中的許多文章,用大量的事實、數(shù)據(jù)和深入的分析,闡述了中國改革開放以來所發(fā)生的歷史性變化,改革開放的劃時代意義,以及對中國經(jīng)濟、社會,對普通民眾所帶來的巨大變化。在此基礎上深入分析了中國在改革開放中出現(xiàn)問題的原因、后果等。絕大多數(shù)文章得出的基本結(jié)論是,中國在改革開放中出現(xiàn)的一些突出問題,雖然與我們的漸進式改革的推進策略有一定聯(lián)系,但最主要的是由于一些關(guān)鍵性的改革還沒有深入、到位所致。因此,繼續(xù)深化改革,特別是深化一些關(guān)鍵領(lǐng)域的改革,如政府自身改革,政治體制改革,就顯得十分重要,也是化解我們前進道路上遇到問題唯一途徑。用這樣的視野、高度來分析認識改革開放,不僅可以清晰地分析大勢,研判大勢,保持清醒的頭腦,也不會由于過多地糾纏一些具體的細微末節(jié),影響對改革開放的總體評價。

第二,對一些重點領(lǐng)域的改革,進行了比較深入的分析,總結(jié)其中的利弊得失。眾所周知,近30年的中國改革開放,是在中國實行了30年計劃經(jīng)濟的基礎上展開的,改革開放既要堅持社會主義的方向,又要對計劃經(jīng)濟時代形成的一系列陳規(guī)陋習進行變革,在沒有任何可資借鑒的環(huán)境下,進行艱難的探索,其難度可想而知。因此,中國改革開放的一個重要特點,就是重構(gòu)經(jīng)濟和社會秩序,加快體制轉(zhuǎn)軌與社會轉(zhuǎn)型同步。這就決定,中國的改革必將是一個波瀾壯闊的巨大社會工程,涉及面廣,難度大。在這個過程中,我們的探索從撥亂反正、實現(xiàn)黨和國家工作重點轉(zhuǎn)移起步,緊緊圍繞市場化改革,建立市場經(jīng)濟體制這個中心,展開了一系列卓有成效的改革和實踐?!稄妵贰肥杖氲脑S多論文,從不同的側(cè)面進行了初步的總結(jié)和歸納,如國有企業(yè)改革、國有資產(chǎn)管理、財稅體制改革、收入分配制度改革,農(nóng)村改革,社會改革,行政管理體制改革,對外開放等。這些文章,不僅總結(jié)了上述相關(guān)領(lǐng)域改革的成就和經(jīng)驗,描繪了改革的歷程,而且對目前存在的問題、未來改革的趨勢等,也給予了很多關(guān)注。有些觀點頗富前展性,如強調(diào)要把握中國發(fā)展模式的內(nèi)涵、特點、機理、目標、途徑,財政體制改革應將優(yōu)先經(jīng)濟增長目標轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)先社會公共服務目標,農(nóng)村改革中要用更積極的城市化政策引導城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,收入分配制度改革要更加關(guān)注收入分配和財產(chǎn)分布之間的互動關(guān)系,對外開放中的風險防范,以及行政管理體制改革中防止政府改革孤軍深入,改進改革的推進策略等。這些觀點對進一步深化相關(guān)領(lǐng)域的改革,都具有一定參考價值。

第三,對未來中國的改革走向,作了前展性的預測和分析?;仡櫩偨Y(jié)改革開放的歷程,無疑是為了更好地把中國改革開放的偉大事業(yè)進行到底。在某種意義上說,中國未來改革開放能否繼續(xù)深入發(fā)展,不僅關(guān)系到我們面臨一系列深層次社會經(jīng)濟問題的解決,也關(guān)系到中國未來的前途和命運。正是從這樣的高度,《強國之路》對未來中國的改革開放進行了多角度的分析和預測。其基本的判斷是:經(jīng)過近30年的實踐,中國改革開放整體上已經(jīng)進入新的歷史階段;中國社會總體上已經(jīng)由生存型社會轉(zhuǎn)向發(fā)展型社會。在這樣一個特定的歷史條件下,我們必須按照科學發(fā)展、社會和諧的要求,全面深化改革。具體來說,要按照轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的要求,加快推進市場化改革;按照城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的要求,加快推進農(nóng)村綜合改革;按照提高開放型經(jīng)濟質(zhì)量和水平的要求,更加積極地推進對外開放;按照社會和諧的要求,加快推進社會體制改革;按照發(fā)展社會主義**政治的要求,深化政治體制改革。同時,有的文章分析了改革進入新階段以及中國進入發(fā)展型社會后面臨更加復雜的局面,如人的全面發(fā)展在這個階段的特殊意義,利益關(guān)系的調(diào)整將更具有深刻性和復雜性,政治體制改革的現(xiàn)實需求增大等?;诖?,許多論文都強調(diào)要進一步解放思想,協(xié)調(diào)經(jīng)濟、社會以及政治等不同領(lǐng)域的改革關(guān)系。在當前,要按照十*大提出的發(fā)展**政治和政治體制改革的要求,把推進政治體制改革提升到更重要的位置,并進行大膽地探索和實踐,使其整體上與其他改革保持平衡。

為了更好地推動改革,多位學者建議,中央應該設立獨立的改革協(xié)調(diào)機構(gòu),這個機構(gòu)不應該附設在一個政府部門內(nèi)部,而是應歸總理直接領(lǐng)導,這樣就可以最大限度地防止和避免部門利益對改革的干擾和影響。

輝煌之路讀后感篇五

生活在新時代的我們,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,沒有經(jīng)歷過饑荒,少年時讀著課本上革命小英雄的故事,看著革命教育電影,也許是年紀太小,只記得當時被老師要求,要讀出感情,要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻出生命的革命先輩們。不過當時的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長,人生閱歷的增加,知識的充沛,讓我能夠更加深入的去了解那段歷史,可以讓我從中學習到更多,體會到更多。并且能夠在我自己的人生道路上指明方向,幫助我樹立正確的人生觀,價值觀。

最近看了戰(zhàn)略問題專家金一南新著《苦難輝煌》,跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭不畏艱險,勇于承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利建立了新中國,為中華民族帶來了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴,只有歷盡艱難,才能像鳳凰涅盤,重獲新生。我們的人生道路也是如此,從牙牙學語的孩提時代,到能夠獨當一面的社會公民,這其中的道路絕對不可能一帆風順,甚至也許會遇到很多坎坷挫折。然而,正如書中所描述的一樣,1921年,中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信,這個小小的政黨能夠贏得中國的未來,很少有人想到,在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完成人類歷史上一次偉大的長征,沒有人知道為什么面對如此多的苦難,中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進,答案應該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道,他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。

他們是歷經(jīng)百年風雨的中國人民的希望,正是他們那種百折不撓堅持前進的決心預示著他們的光明前途和輝煌未來,正是這些革命先輩們的不懈努力,我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方,才能取得今天的巨大成就,今天的中國早已不是百年前的東亞病夫,今天的中國是世界第二大經(jīng)濟體,是成功舉辦奧運會,世博會贏得無數(shù)國際贊譽的強大國家,是不畏任何苦難,關(guān)心人民生命財產(chǎn)的負責任的大國。這一切都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力,艱苦奮斗的偉大成果。就像書中說的,中國革命的勝利不是天賜良機,不是機緣巧合,而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲,英勇獻身的精神創(chuàng)造出來的。

共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利,從而證明其自身的強大,而是在共產(chǎn)黨人最困難的時候,在中國革命前途命運最黑暗的時候,共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。即使被敵人俘虜,即使在國民黨的威逼利誘下,我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰,無論面對多么艱險的環(huán)境,無論遭受多么痛苦的酷刑,我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰,朝著心中的目標不斷前進,這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量,在艱難困苦中喚醒一個災難深重民族的自尊、自信和自強,在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史,生活在新時期的我們不能忘記為今天美好生活的到來付出無數(shù)鮮血的革命先輩們,正是有他們的存在,才有了今天的我們。

記得有人說過,不了解民族國家歷史的人,就不能真正了解這個國家的思想,這個國家的靈魂,《苦難輝煌》告訴了我們應該必須銘記的一段歷史,歷史中的人和事,真正存在過,他們生動具體,他們是那段歷史的演繹者,他們用各自的行動,推動了歷史的車輪( )。正像書中說的,如果沒有國民黨第五次反圍剿,也就沒有長征;沒有長征就沒有西安事變,沒有西安事變也就沒有國共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒有假如,歷史就是歷史。書中經(jīng)常會有假設,比如說假如怎樣,歷史就會更改。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無窮無盡的假設,但是這些假設永遠只不過就是一個假設。

時間的唯一性是不會重新再來的,人生的真正的機遇也僅有一次,抓不住機會往往便要面對失敗。當蔣介石背叛共產(chǎn)國際時,當共產(chǎn)國際的領(lǐng)導說:“他們叛變的不是自己的階級,而是我們的幻想?!惫伯a(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果,斯大林黨派作風本身就存在很大問題——文過飾非,功勞歸自己,錯誤歸別人的不良作風注定失敗。書中反復出現(xiàn)的一句真言是:“實踐是檢驗真理的唯一標準?!?正如現(xiàn)在我們的年輕同志,經(jīng)驗往往都是從書本上得來的,往往是從別人那里得來的,卻很少有自己實踐后總結(jié)出來的。

我們應該從我們的革命先輩那里學習的,不能盲從,更不能武斷,不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯。要用辯證唯物的觀點去看待事情,不能只看事情的某一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因為他們能從中國的實際出發(fā),遵循并堅持了實事求是的原則。他們始終都堅持要走一條適合中國國情的道路,他們始終是以全面唯物辯證的觀點去看待發(fā)生的問題,不是只憑一點去評判。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益,他們不唯上也不唯書,他們敢于奮起抗爭,他們更不追求個人的私利,甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想,更重要還在于他們這么想了也這么干了。

今天的我們總是有無數(shù)美麗的夢想,總是有無數(shù)偉大的理想,但是當我們真正付出行動時,卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學習的正是一股不畏困難,堅持自己的理想,并為此不懈努力的信仰。 新中國的成立,中國共產(chǎn)黨人的成功,中華民族偉大的復興之路,中國革命用實踐檢驗了馬克思主義的真理性,并且向全世界證明了這一點。

從苦難走向輝煌,中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程,就像書中列寧講過:“忘記過去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過去,怎能獲得騰飛的翅膀?當我們在享受著今天物質(zhì)給我們帶來的富足生活時,我們是否會翻開歷史看看,去充實一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈,去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史,才鑄就了今天的輝煌,創(chuàng)造出了我們美好的生活。

輝煌之路讀后感篇六

“我從哪里來,我們從哪里來,所問像生命一樣久遠和古老。不僅是未來對過去的詢問、是大樹對根須的詢問、是火山對巖漿的詢問、是有限對無垠的詢問。我們曾經(jīng)是奴隸,否則不會有從1840年到1949年中華民族的百年沉淪。我們也擁有英雄,否則不會有從1949年到2050年中華民族的百年復興,與波瀾壯闊的歷史相較,人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經(jīng)是奴隸,也不屑于承認自己有過英雄,不能深刻感觸過去,怎么獲得騰飛的翅膀。”這是《苦難輝煌》書中前言里的一段話,細細讀之,我心莫名感傷,今天,我們幸福起來的人們是否還記得我們這段苦難的歷史,是否還會從這些歷史中吸取養(yǎng)分,是否還秉承著共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗、敢于犧牲的革命精神,是否依然初心不改?!拔鹜蛱斓目嚯y輝煌,無愧今天的使命擔當,不負明天的偉大夢想”。無論歷史,現(xiàn)實,還是未來,道路依舊坎坷。今天,我們進入了新時代,站在浩大的歷史巨輪上,乘風破浪,向著偉大的中國夢前行;我們在祖國大地上沐浴著強大祖國給予我們帶來的安全和溫暖,邁步向著富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國進發(fā),為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大夢想奮勇拼搏。今天的生活源于1848年共產(chǎn)主義幽靈的縈繞徘徊、源于無數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士用生命和鮮血為著一種信念無限奮斗得來、源于中國革命艱辛探索和革命者無謂犧牲的奮斗而來,星星之火燎原了整個亞洲大陸,在中國這塊土地上燃燒成熊熊火焰。我們追憶歷史、銘記歷史,我們感恩歷史、守衛(wèi)歷史,就是要守住我們心中有過的苦難,就是要銘記我們心中的英雄,就是要從歷史中汲取源源不斷的能量。這個苦難輝煌的歷程也必將深深烙在每一個炎黃子孫心靈上,時刻叮囑著我們,勿忘初心,牢記使命,繼續(xù)奮斗在實現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路上。書中的每一句話都能點燃我無盡的激情,讓我熱血沸騰。我知道,于這個世界而言,我雖不能在現(xiàn)實中創(chuàng)造主義,不能在硝煙中把自己鍛造成英雄。但我可以感知歷史、銘記歷史,就在當下,就在眼前,踐行好自己入黨時的錚錚誓言,奉獻自己的一切。即便是一顆小草,也必將為神舟大地增添一抹綠色;即便是一顆石子,也必將為社會主義建設鋪就康莊大道。與其他文學作品相較,我不知道這是否算得上是一本好書,但就我而言,我更能從書中獲得的是這一段苦難的歷史,通過了解這些苦難的歷史,讓我深刻感受到今天的幸福來之不易,今天的使命擔當懈怠不得。就像書中的一段話“對中華民族來說,需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù),今天為中華民族復興默默工作與堅韌奮斗的人們,必能從我們的過去吸收豐富的營養(yǎng)”。我們也必將感知這一段苦難歷史,激發(fā)自己無論在何時何地都銘記歷史、初心不改、肩負使命。謹以此書分享給大家,愿我們都能夠“勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔當,不負明天的偉大夢想”初心不改、努力奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè),為實現(xiàn)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家不謝努力奮斗,向著偉大的共產(chǎn)主義社會邁進。

輝煌之路讀后感篇七

最近在家索然無事,便閱讀一本書——《苦難輝煌》。之所以選擇去閱讀它,是因為在知乎上看到一位網(wǎng)友說了這么一段話,這段話使我有了想去閱讀的渴望。這段話是這樣的,“《苦難輝煌》一書重溫了那段腥風血雨的歷史,追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慷慨承擔救國使命,突出重圍,殺出血路,最終奪取勝利的歷史軌跡。這本書描寫了過去,過去相對于現(xiàn)在是歷史,那么現(xiàn)在相對于未來則是歷史。我們做為新現(xiàn)代中華兒女,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于我們的新時代,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者,為中華民族的偉大復興貢獻自己應有的力量?!?/p>

讀完這本書,我腦海中不僅想象出了以前中國軍隊的浴血奮戰(zhàn)的樣子,更想起了現(xiàn)在在這次疫情中那些奮戰(zhàn)在一線的最美逆行者們。

祖國越危難,中華兒女體現(xiàn)出來的凝聚力越強,中國是一個團結(jié)偉大的民族,只要中華兒女萬眾一心,中華民族就不會懼怕任何磨難。

2020年的春節(jié)是一個特別的春節(jié),它雖然沒有往年的張燈結(jié)彩,鞭炮聲聲和歡聲笑語,但是今年的春節(jié)卻讓我們更深刻地體會到了眾志成城抗擊疫情的堅定信念和一方有難八方支援的民族凝聚力。

為了抗擊疫情,中國每一個人都積極扮演好自己的角色。有人積極普及科學的抗疫知識,以電腦手機為平臺,以鼠標鍵盤為武器,與謠言做斗爭,充當“謠言粉碎機”。

有人投身于基層建設,進行疫情監(jiān)測,戶戶排查,遏制疫情的蔓延,充當“安全守門員”。

更有人積極請愿前往一線,用自己的血肉之軀與病毒相搏,充當“無畏沖鋒者”。

正如國歌中所說:“中華民族到了最危險的時候,每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲,起來,起來,起來,我們?nèi)f眾一心,冒著敵人的炮火前進,冒著敵人的炮火前進,前進,前進,進”。雖然現(xiàn)在的和平年代沒有炮火,但卻有災難疫情。

很多人都是冒著被感染的風險向著一線前進,他們沒有退縮,更不會逃避,只有勇往直前的勇氣和必勝的信念。即使有去無回,他們也初心不改。

一幕幕的逆行者身影將永遠留在我們的腦海中。

與時間賽跑的醫(yī)生:身患漸凍癥卻堅守抗疫一線的武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇曾說:“我必須跑得更快,才能跑贏時間;我必須跑得更快,才能從病毒手里搶回更多的病人?!?/p>

堅持不哭的護士:年僅22歲的朱海秀,瞞著父母到武漢支援防疫,記者請她通過鏡頭給家人報個平安,她拒絕了。她的眼淚在眼睛里打圈,卻說:“我不想哭,我哭的話護目鏡就花了,就干不了事情了。”

把醫(yī)院當戰(zhàn)場的護士:獲得2018年感動中國十大人物之一的“排雷英雄”杜富國的妹妹杜富佳在疫情發(fā)生后始終奮戰(zhàn)在一線。她說:“雷場是哥哥的戰(zhàn)場,如今疫情當前,醫(yī)院就是我的戰(zhàn)場?!?/p>

當然,像張定宇,朱海秀和杜富佳這樣的人還有很多很多,雖然他們有些人的名字我們并不知道,但是他們同樣值得我們的銘記,他們同樣值得接受我們的最高贊揚。

哪有什么歲月靜好,只不過是有人替我們擋在疫情之前。

作為華夏兒女,我慶幸我生在中國。

我為我是一名中國人而驕傲;

我為我身在一個團結(jié)的民族而驕傲;

我更為我有一個強大的祖國而驕傲。

輝煌之路讀后感篇八

《苦難輝煌》講述了20世紀中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的震撼人心的大落大起。從苦難到輝煌,中華民族究竟經(jīng)歷了什么?下面是小編整理的《苦難輝煌》讀后感,歡迎閱讀。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角,新鮮的史料,生動的語言,給我留下了深刻的印象。

《苦難輝煌》最根本特色就是進一步還原歷史,讓史實說話,讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前,絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純,也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮,但一切都是成長的必然階段,大浪淘沙,方顯英雄本色,苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復出現(xiàn),以“重新思考”的姿態(tài),不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值,這恐怕是本書成功的根本原因。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會,為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸,地上有幾十萬重兵圍追絞殺,都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來,前仆后繼,勇往直前。

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是以為他們能從中國的實際出發(fā),遵循并堅持了實事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗,自主創(chuàng)新才有今天,我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史,才能讓我們真正聆聽生命的真諦,汲取前進的動力。所以,不要為自己籍籍無名而憂傷,卻要樹立起崇高的理想,把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。

孟德斯鳩說:歷史蒼白的國家是幸福的。

何為蒼白,安寧即是蒼白,中國近現(xiàn)代最缺少的便是安寧。缺少在安寧中發(fā)展,在安寧中品味幸福的機會。

從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭,從南昌起義到解放戰(zhàn)爭。這部動蕩不安的歷史,你可以說它不富足,不美滿,不開放,不寬容,不安寧;但你必定驚嘆于它的光榮與夢想,它的熱血與獻身;即使這里面同樣淤集了丑惡與悲哀。隱藏著沒落與衰敗。

在歷史洪流面前,人的一生何其短暫。時間的長河歷來刻薄,卻不無情。在得失之間你學會了抉擇,在有無之間你學會了取舍。時間將記憶淺層的繁雜抽離帶走,將最寶貴的、值得留戀的那一部分沉淀。幸福也扎根于這方記憶茁壯生長。于是,幸福起來的人們不愿承認自己曾今是奴隸,也不屑于承認這片土地曾經(jīng)有過英雄。人去鏤空,缺少了鮮活跳動的生命,歷史無論多么精彩紛呈、多么波瀾壯闊,終將成為書架上那一排又一排積滿灰塵、卷卷泛黃的紙張。

百年沉淪,我們受盡欺辱。在帝國主義及軍閥政客的夾縫中求生存、謀發(fā)展,然共產(chǎn)黨人憑借著自己的韌性硬是開創(chuàng)星星之火、可以燎原的大好局面;完成了舉世矚目的二萬五千里長征,為推翻壓在人民頭上的三座大山積蓄力量。

百年復興,我們歷經(jīng)艱難,在強敵環(huán)飼及種種封鎖的困境中求改革、求開放。文化革命,革去了我們賴以為生的精神,中國陷入了內(nèi)外交困、矛盾重生的不利局面中,然幸得十一屆三中全會撥亂反正,共產(chǎn)黨人再次發(fā)揚直面錯誤、勇于承認的精神,將脫軌的列車及時止住,重新把握發(fā)展的方向,為中國這條東方巨龍再次騰空而起、遨游九天夯實基礎;改革開放,中國再一次向世界打開國門,這一次我們是主動的、急迫地融入這個世界。從確立社會主義市場經(jīng)濟制度、加入世貿(mào)、承辦奧運等一系列重要事件中我們可以看出中國正在逐步走上富強民主之路。

洋務運動,為生存不得不向西方工業(yè)文明積極靠攏,師夷長技以制夷,慘淡經(jīng)營數(shù)十載,一場甲午海戰(zhàn)宣告破產(chǎn),證明了“西學為體中學為用”這種旨在維護封建階級統(tǒng)治特權(quán)而不對其進行大刀闊斧地的改革的模式是行不通的;辛亥革命,民族資產(chǎn)階級登上歷史舞臺,成為反抗封建統(tǒng)治的中堅力量,然因自身具有的軟弱性導致其無法成功領(lǐng)導中國革命,勝利的果實轉(zhuǎn)身便被手握重兵的袁世凱竊奪;南昌起義,是中國共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導的帶有全局意義的'一次武裝動亂。它打響了武裝反抗國民政府反動派的第一槍,宣告了中國共產(chǎn)黨把中國革命進行到底的堅定立場,標志著中國共產(chǎn)黨獨立地創(chuàng)造革命軍隊和領(lǐng)導革命戰(zhàn)爭的開始,最終解放全中國,成立了由工人階級領(lǐng)導的人民民主專政的社會主義國家。

革命之路從來沒有鮮花與掌聲,亦非是用紅毯鋪就、一帆風順的通天大道。布滿荊棘、雜草叢生的兩岸,需要共產(chǎn)黨人用無數(shù)的熱血、身軀去鋪平、去堆砌。這條艱辛之路,從來不被世界看好,馬克思主義也被認為是不適合中國土地的。然最終事實證明中國土地是能夠誕生紅色政權(quán)的。這是歷史的選擇,更是廣大無產(chǎn)階勞動人民的選擇。

現(xiàn)如今,這支跨越千山萬水的隊伍,從出發(fā)那一天起就一直在演變,犧牲的,叛變的,出走的,貪腐的,這種演直到今天也沒有停止。取其精華、去其糟粕,致使這支隊伍能夠一直保證自身的純潔性,能夠代表廣大無產(chǎn)階級的利益。

“國際高歌歌一曲,狂飆為我從天落?!?/p>

狂飆中充滿了英雄。但伽利略說,需要英雄的國家是可悲的。

一成不變只會遲滯社會的發(fā)展,成為人觀念進步的重大阻礙,等到社會劇烈變動時,剝奪的將會是一個人的生存機會。于變化中謀求發(fā)展,于變化中占據(jù)主動。這不僅是毛主席運動戰(zhàn)的精髓所在,更是中國發(fā)展的真實寫照。試想:如果沒有五次艱苦卓絕的反圍剿,如果沒有舉世矚目的二萬五千里長征而是坐以待斃、束手就擒,今天的中國將會是什么樣子?幸而歷史沒有假如。

回顧90的征程,我們黨和軍隊一路走來,經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無數(shù)輝煌勝利?!犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題,表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始,將以肯定結(jié)束;從肯定開始,將以問題告終。問題是時代的口號,是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題,研究問題,解決問題的開始。

歷史是相對的,辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

輝煌之路讀后感篇九

苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。

歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難,超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立之初,誰也不會想到就是那樣一個不足五十人小團體,小組織,幾十個人,渺小的力量,迅猛發(fā)展壯大,更是成為了以后中國發(fā)展的領(lǐng)導力量。在異常艱苦與錯綜復雜的社會環(huán)境下,中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰,在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利,這靠的是一大批不怕苦,不怕死,腳踏實地,百折不撓,一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人,靠的就是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神。而長征無疑成為了中國革命無比艱險的一個縮影,它是紅軍將士同險惡的自然環(huán)境和兇惡的反動軍隊之間展開的一場大搏斗。《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷,描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物,同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念,甘愿吃苦,寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊、離隊,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠大目標沖鋒向前,方才成就了我們和平的今天。

想想我們現(xiàn)在,那種精神、那種信仰是不是正是我們所缺少的嗎?口袋富足了,精神卻匱乏了,房子變大了,靈魂卻渺小了,我們讀著歷史,卻在忘記過去,讀讀我們黨的苦難與輝煌吧,洗滌我們的心靈,鞭策我們的靈魂。

《苦難輝煌》也告訴我們:其實沒有神,中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士,都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤,人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路,也受到左傾、右傾思想的影響,但最終能走上一條正確的道路,正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢,不調(diào)整和變更戰(zhàn)略,將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程,實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經(jīng)過由實踐到認識,由認識到實踐的多次反復才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合,確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導紅軍正確把握客觀規(guī)律,堅持運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把“打”與“走”有機結(jié)合起來,創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。

在和平和發(fā)展能為主旋律的今天,我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜,變化多端的,實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題,我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過一片片荊棘,邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任,依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。這就要求人們像列寧、毛澤東、鄧小平那樣,善于開動腦筋,善于總結(jié)經(jīng)驗,針對客觀現(xiàn)實。大到建設好國家,小到做好個人工作都離不開實事求是的精神,改革開放以來,我們正是傳承了這一精神,取得了一個又一個舉世矚目的成績,先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地,我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

金將軍著手寫這本書前,僅整理資料就用了兩三年的時間,其間,他讀了500多本書,整理了200多萬字的筆記,歷時15年時間最后形成52萬余字的作品《苦難輝煌》,在充斥這學風浮夸,學術(shù)造假,急功近利的社會現(xiàn)實中,金將軍這種嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,事實求是,尊重歷史真相的態(tài)度也正是我們所要學習的。我們的一生并不一定經(jīng)歷多大的苦難,也并不一定會取得多大的輝煌,但是踏踏實實的走好我們的每一步,每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。

作為一名年輕人,加強學習,提升素質(zhì)、繼承傳統(tǒng)、堅定信念一直是我的不懈追求。古語云:“以史為鑒,可以知興替”。早就想讀一些回顧革命歷史的書籍,今年恰逢建黨90周年,局發(fā)動廣大職工開展“讀紅書”活動。近日,我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》。讀完之后,感覺受益匪淺,頗受啟發(fā)。

該書由國防大學金一南教授所著,以其獨特的視角、新鮮的史料、生動的.語言,從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。實事求是是我們黨的思想路線,也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,甚至送來了部分經(jīng)費,但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?!蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明,都是從中國共產(chǎn)黨人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來!對于開辟和領(lǐng)導正確革命道路的毛澤東同志,書中這樣評價:“毛澤東不是先知先覺,卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理,只有步步實事求是?!?/p>

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難,超過了所有其他政治團體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信,這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍,背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望?其中原委,最值得人們重視的,正是當時中國共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎?!白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助,國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持,國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。金一南教授選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。“井岡山精神”、“長征精神”就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說,“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”

“歷史是興衰,也是命運?!薄犊嚯y輝煌》中那種空前復雜的歷史變局,與我們今天面臨的局面有很多相似之處。我們的國家、我們的民族,已進入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期。今天,我們更應牢記“生于憂患,死于安樂”、“憂勞足以興國,逸豫足以亡身”的古訓,堅持實事求是、堅持依靠群眾、堅定理想信念,始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),始終保持為民服務的工作情懷,始終保持那么一股勁、一種作風、一種精神,以時不我待的緊迫感,以舍我其誰的使命感,以“國家興亡、匹夫有責”的責任感,同心同德、同心同向、同心同行,為黨和人民的事業(yè),從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌,共同努力奮斗!

輝煌之路讀后感篇十

一部《苦難輝煌》讓人重溫億萬中國人歷經(jīng)艱難險阻而重獲新生的苦難歷史;展示了人民軍隊慨然赴國難,最終奪取勝利的歷史軌跡。是的,在中國近代史上,我們總是被凌辱,被欺負。在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱,在封建主義的夾縫中艱難求生。中華民族的近代,經(jīng)歷了太多苦難,太多挫折,太多失敗的屈辱。我們需要勝利,我們需要勝利來喚醒中華民族的自立自強和全中國人民的自尊;我們需要勝利,我們需要勝利來打破封建主義的枷鎖,打破帝國主義的牢籠;我們需要勝利,我們需要勝利來挽救民族的危亡,從而實現(xiàn)中華民族的`偉大復興。

正是這個時候,中國共產(chǎn)黨應運而生。她給中國人民點燃了燃燒的火炬,她給中國人民帶來了未來的希望,她給中國人民筑起堅韌和信仰,她給中國人民帶來挺直身軀的脊梁!民族的覺醒,或許這個時候才算真正開始。中國共產(chǎn)黨人出發(fā)了,一群特別堅決、特別勇敢、告別能奮斗、特別能吃苦、特別富有犧牲精神的中國人出發(fā)了。他們以自己的一腔熱血,引導著中華民族的未來的方向,改變著中華民族的歷史的命運。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導工農(nóng)紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地,哪一件不是艱險異常?哪一件不是關(guān)系著生死存亡?而在這種后有追兵、前有堵截的情況下還要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但中國共產(chǎn)黨人的歷史從來都不相信困難。就是在這種情況下,中國共產(chǎn)黨人仍然勇敢堅韌,從層層的苦難中走了出來,創(chuàng)造了戰(zhàn)爭史上的種種奇跡。那二萬五千里的長征,正是一份精神洗禮。

沒有人會去否認共產(chǎn)黨人曾經(jīng)經(jīng)受的苦難。其實,也正是由于這些苦難,讓共產(chǎn)黨人明白了:實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基;人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉;理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力。

生活和工作中難免會遇到各種各樣的困難和挫折,這個時候,要的就是那份堅持和勇敢。記得曾經(jīng)看到一句話:一個男人,再苦再難只需努力,咬緊牙關(guān)。沒有走不出的路,也沒有邁不出的坎!活著,就要腳踏地,頭頂天!現(xiàn)在回味起來,心中依舊澎湃。新時代的我們,做人就要做有心之人,要能根據(jù)自己的實際和具體情況做出自己的風格,人活著做什么事都要經(jīng)過自己的思考,要有自己獨立的想法,不可人云亦云。更要能在平凡的工作崗位上,踏踏實實,勤勤懇懇地做好本職工作,以嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度來對待每一件事情。不光如此,我們還要學會開拓進取,勇于創(chuàng)新,有建設性和創(chuàng)造性工作。

輝煌之路讀后感篇十一

宋神宗說過:“鑒于往事,有資于治道”。歷史是一個極不易說破的詞,歷史的車輪從來不為任何一個君王、一個黨派,一個民族而停留過,一個君王有多么大的功績;一個黨派有何等優(yōu)越的制度;一個民族有多么的文明燦爛,歷史都是公證的、無私的,并沒有給予他們更多的寬容和庇護。因而不斷思索歷史的意義作為一個永久的命題是值得所有有知的人去探求與解決。

第一次接觸《苦難輝煌》這本書時,心中不免升起一股敬意?!犊嚯y輝煌》這本書講述了中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團這四大力量之間的較量,描繪了許多迄仍默默無聞的英雄,對恢弘壯闊的中國現(xiàn)代史進程進行了全景式揭示和深入剖析。二萬五千里長征是史無前例,雄偉壯麗的一部史詩,它對中國共產(chǎn)黨人的煉獄,通過嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣形成的地獄之火,最終讓中華民族成為一只火中鳳凰,從苦難走向輝煌。

在閱讀的時候,我就深刻的感覺到書中字里行間都包含著大量的信息,需要字字品味,句句斟酌,不可走馬觀花,一蹴而就。中國現(xiàn)代史是錯綜復雜的,驚心動魄的,恢宏壯闊的。歷史不說話,她的沉默正是她的價值。她需要善于反思的人或民族去領(lǐng)悟興亡更替的規(guī)則。現(xiàn)在就淺談一下我的感受。

書中談到“民族脊梁”時讓我感觸很深。到底什么是“民族脊梁”呢?真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味:播種,但不參加收獲。這就是民族脊梁?,F(xiàn)在付出但不求回報,這又有多少人能做到呢?與波瀾壯闊的歷史相較,人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經(jīng)是奴隸,也不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中,自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了,弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標本,放在那里無人問津。我們沒有在丟掉自己的寶藏么?奧斯特洛夫斯基曾說過:“人的一生,應當這樣度過:當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力,都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭?!爆F(xiàn)在我們處于一個和諧發(fā)展的時代,祖國不需要我們再去戰(zhàn)斗,去流血,去犧牲,我們就更加沒有理由不去努力,不去奮斗,我們更加要珍惜現(xiàn)在的和平生活,盡自己最大的努力,讓平凡的自己變得不平凡,讓有限的生命展示不一樣的精彩。

綜合南通中遠船務的實際情況,70年代末南通船廠創(chuàng)業(yè)之初,物質(zhì)條件極端匱乏,且不說如何提高企業(yè)知名度、提高效益之類的話,連工人的基本工資都無法保證,再如此惡劣的情況下,中遠人以實際行動去創(chuàng)造價值、創(chuàng)造效益,在那個貧瘠的年代不斷創(chuàng)造著輝煌,從修船亞洲四小龍,到引起中央關(guān)注成立中遠船務集團,從單一的修船,到修造并舉在特字上做文章,等等等等,這一系列的輝煌都是在苦難時刻創(chuàng)造的,這其中有改革開放所提供的機會,更重要的卻是中遠人的激情、實干、創(chuàng)新的人格魅力,不計個人得失,在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡。

嶄新的2011年已經(jīng)開始了,國家的十二五計劃也風風火火的開始實施了,南通中遠船務二次創(chuàng)業(yè)也邁入了關(guān)鍵時期,修造并舉、在特字上做文章的創(chuàng)業(yè)目標給了南通中遠人一個指向標,如何堅定信心、決心、恒心去完成這份事業(yè),感慨于老一代創(chuàng)業(yè)模范的艱苦,我們?nèi)绾尾荒苋计痱v飛的動力,鼓動起騰飛的翅膀,在這一刻,南通中遠人秉著立足崗位、恪盡職守的作風,將迎來二次輝煌的曙光。

在與大家共享的同時,也希望能給自己敲響警鐘,步步實事求是,盡自己最大的努力為社會添一點綿薄之力!

輝煌之路讀后感篇十二

今天有幸讀到了王偉群所寫的《艱難的輝煌-中信30年之路》這本書,這是一部全面解讀中信公司初創(chuàng)過程和30年發(fā)展歷程的重要作品。

該書主要講述了鄧小平急于尋找改革破題之人,點將榮毅仁,出資2億多協(xié)助創(chuàng)辦中信公司始末;紅色資本家榮毅仁力主改革突破,《中外合營法》出臺始末;新中國海外融資之路的急先鋒;租賃不是剝削:小錢帶大錢,租賃融資之路;中國金融改革的破題:金融控股之路;“鳥籠政策”:計劃與市場的關(guān)系探索,以及中信的方向問題。該書不僅是中信的成長史,也是看改革開放的一個角度,這些年我們金融的行業(yè)改革,基本上都能從這本書里看到脈絡,而像關(guān)于香港中信泰富事件,也完全沒有避諱,現(xiàn)在看來仍然感覺驚心動魄。

中信的30年是一個傳奇。一家不能走長安街,只允許走煤渣胡同的國企,在一群效率低下、機構(gòu)龐雜的同類國企面前,總是扮演著首吃螃蟹的角色,扮演著搶跑的角色。它出身高貴、先知先覺;它志向高遠、臨危不亂;它高尚而自律,堅定卻圓潤;它30年的歷史中,數(shù)十個共和國第一的紀錄,恐無人能夠打破;它無愧于鄧小平同志對它的題詞:勇于創(chuàng)新,多做貢獻!

讀完該書我深刻體會到榮毅仁、王軍、常振明等老一代中信人創(chuàng)業(yè)的艱難、他們艱苦創(chuàng)業(yè)、迎難而上的精神使我深深敬佩;他們開拓進取、勇于創(chuàng)新的魄力令我深深折服。作為一名新的中信人,我會刻苦學習他們積極進取,勇于創(chuàng)新的精神,把這種精神用于自己工作和生活中,做一名合格的客戶經(jīng)理,成為一名優(yōu)秀的中信人!

2020年*月*日

艱難的輝煌:中信30年之路讀后感

中信集團艱難的輝煌讀后感

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輝煌之路讀后感篇十三

近期閱讀了當代作家金一南創(chuàng)作的紀實文學《苦難輝煌》,這本書獨特的視角,新中求實的史料,給我就下了深刻的印象,使我感慨萬千,收益良多。

《苦戰(zhàn)輝煌》全書共十六章,洋洋灑灑五十萬余字,講述了20世紀中華民族經(jīng)歷了從“東亞病夫”到“東方巨龍”、從百年沉淪到百年復興。在這一命運形成之初,各種矛盾沖突空前尖銳,斗爭局面極其復雜,各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速;每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地釋放自己的能量,從而在歷史中留下深深的印痕。外部的圍追堵截、內(nèi)部的爭論與妥協(xié),以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,帶領(lǐng)中華民族探索到了前所未有的歷史深度和時代寬度,才最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉,中國革命也由此成為一只火中鳳凰,從苦難走向輝煌。

讀完此書,心中久久不能平靜,從艱難困苦到走向輝煌,中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了百年的歷程,書中反復出現(xiàn)的一句真言是:實踐是檢驗真理的唯一標準。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌,而不是從苦難跌入深淵,就是因為他們能從中國的實際出發(fā),遵循并堅持了實事求是的原則。他們能堅持中國人民的切身利益,用積極進取的.意志奮起反抗;他們不追求一己私利,甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想。正是中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理性。

作為新時代青年,我們要學習先輩們的優(yōu)秀品質(zhì),秉承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),把自己的青春激情與奉獻相連,與國家命運相連,與民族復興相連,做到有理想、有信念、有擔當,踏踏實實走好自己的每一步。

輝煌之路讀后感篇十四

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學金一南教授所著,金教授廣泛閱讀了500余本參考書目,整理了200多萬字的筆記,歷時時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作,也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言,從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手,深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代,老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之,長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知,我只想把他們寫出來,讓他們永志史冊。當然,這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍,國民黨里也有真人,否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?!蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰,正是這樣的信仰,讓他們可以拋棄一切,只為中國的未來。

我認為,當代中國人最缺少的就是這種信仰,國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好,在困難和機遇面前猶猶豫豫,錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會,為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了,有錢人,卻把這種信仰丟得越來越遠了,大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外,官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢,為了名和利拋棄家人,越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利,而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們:其實沒有神,中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士,都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤,人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路,也受到左傾、右傾思想的影響,但最終能走上一條正確的道路,正是能夠?qū)嵤虑笫堑拿鎸h內(nèi)、黨外形勢,不調(diào)整和變更戰(zhàn)略,將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到后來踏上坦途的過程,實質(zhì)上就是實事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終取代教條主義的過程。一個正確的認識往往需要經(jīng)過由實踐到認識,由認識到實踐的多次反復才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合,確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導紅軍正確把握客觀規(guī)律,堅持運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),把“打”與“走”有機結(jié)合起來,創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。

我知道,中國人骨子里是不會變得,現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗,歷史是不停前行的,歷史是不斷產(chǎn)生問題的,人類就是不斷解決問題,不斷遇到新的問題,歷史才會進步。但我又很擔心它,這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷,希望中國人能深深的記住這次苦難,在下一次苦難來臨前,未雨綢繆,讓苦難能緩和些。

輝煌之路讀后感篇十五

《苦難輝煌》是第一本把.....早期歷史放在國際大背景下解讀的書,是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本能夠作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨特的視角,新鮮的史料,生動的語言,給我留下了深刻的印象。

該書以長征為切入點,把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運和民族命運這樣一個戰(zhàn)略高度來研究,放在國際大背景下來把握,把影響當時中國社會走向的不一樣主義、不一樣政治力量綜合在一齊,是.....革命道路上最復雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。

它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代,以毛澤東為代表的.....人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會,為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設民主、平等、富強的新中國”作為終生奮斗目標的堅定信仰。為了實現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機轟炸,地上有幾十萬重兵圍追絞殺,都無法阻擋他們前進的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來,前仆后繼,勇往直前。

這如此氣貫長虹的英雄氣概,的確是常人難以理解的。然而夢想、信仰的力量是無窮的。正因為他們心中有為之奮斗的崇高目標夢想,所以,才會在實現(xiàn)目標的過程中,把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說:“僅有偉大的目的,才會產(chǎn)生偉大的行動。”

回顧90的征程,我們黨和軍隊一路走來,經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題,表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始,將以肯定結(jié)束;從肯定開始,將以問題告終。問題是時代的口號,是時代表現(xiàn)自我精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法:不滿現(xiàn)狀就是提出問題,研究問題,解決問題的開始。

歷史是相對的,辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為之后人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自我的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者。

輝煌之路讀后感篇十六

讀《苦難輝煌》,就是在讀中國的苦難史,讀中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史,思考的是中國的未來。

苦難之后是輝煌,不經(jīng)歷苦難,哪里來輝煌?金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書,是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫,讀后頗有感觸。

給我印象最深的是,毛主席對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么意義呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。自從盤古開天地,三皇五帝到于今,歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之,長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?!泵飨拇鬅o畏精神,偉人已逝去,回音壁上的轟隆聲,仍然如雷貫耳。

金一南說:“先有真人,后有真理。一種強烈的責任感,使我一定要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了,但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫這批真人。他們之中,很多人沒有看到勝利這一天,沒有機會評功評獎,授銜授勛,也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁?!?/p>

站在歷史的制高點上,昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡,一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的,辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人,正在續(xù)寫著歷史,必須接過先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。

作為新時代的黨員教師,我深深知道:很多工作有他的功利性,唯獨教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗,教育不行。我們的學生就是社會的未來,我們作為教育者是為未來工作著,與未來同行——每個孩子的未來,眾多家庭的未來,我們國家的未來,一個民族的未來,一個民族的輝煌的藍圖要靠這些學生來繪制。

作為新時代的黨員教師,我們首先要成為民族的脊梁,然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。

然而成長在電腦時代“九零后”,他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌,可謂知之甚少。對于書中提及的堅定的共產(chǎn)主義的理想信念,實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風的理解,更多的是流于表面。如何讓學生真正理解這些,如何教育他們,肩負起歷史使命,把中國帶向另一個輝煌,是作為當代教師最重要的職責。我想,作為一名黨員教師,最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情,這樣可以從正面感染、教育和激勵學生。

有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利??嚯y砥礪意志,勝利催人奮進。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁,在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神,不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎?在教育發(fā)展的今天,我們更加需要重溫黨的革命歷史,培養(yǎng)民族棟梁,積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當老師的時候,經(jīng)常叫學生寫這樣的題目,這種文體謂之讀后感,是高考前必須訓練的。二十年里不知道寫了多少遍,學生是不是不厭其煩就很難說了。

輝煌之路讀后感篇十七

中國人民是如何在.....的領(lǐng)導下歷經(jīng)苦難而走向輝煌的?.....又是如何領(lǐng)導中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的?坦率地說,對于這樣一個極富歷史感悟力的問題,長久以來我們相當一部分同志若明若暗。在中央黨校學習的課余時間,仔細閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書,感慨良多,獲益匪淺。該書鉤沉稽古,發(fā)微抉隱,立論深邃辯證、樸實公允,史料小中見大、新中求實,文氣深沉激越、豪邁雄強。作者以其獨特的視角、熾熱的感情、精辟的分析,為我們再現(xiàn)了一幅20世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫。閱后掩卷長思,心緒不能自已。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實事求是是我們黨的思想路線,也是我們黨全部理論的思想精髓。書中寫道:“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬列主義,送來了組織指導,甚至送來了部分經(jīng)費,但沒有送來武裝割據(jù),沒有送來農(nóng)村包圍城市,沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?!蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言自明,都是從.....人實事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實踐中來!對于開辟和領(lǐng)導正確革命道路的毛澤東同志,書中這樣評價:“毛澤東不是先知先覺,卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。沒有句句是真理,僅有步步實事求是?!?/p>

歷史充分證明,前進和發(fā)展的道路從來不是鋪滿鮮花的康莊大道,而是處處有荊棘密布、時時有暗流涌動,需要我們腳踏實地一步一個腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今,經(jīng)歷了半個多世紀尤其是改革開放30年的發(fā)展,中國既面臨前所未有的機遇,也應對前所未有的挑戰(zhàn),如何化挑戰(zhàn)為機遇、化機遇為更好更快的發(fā)展?以史為鑒,能夠知興替。歷史的結(jié)論是:中國革命的勝利是因為走了“自我的路”,改革開放的巨大成功是因為走了“自我的路”,把中國建設成富裕、強大的社會主義國家,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,依然要靠走“自我的路”。

這些年,中國的崛起是一個十分熱門的世界性話題。對中國當前的國力和未來的發(fā)展,夸大其詞者有之,保守悲觀者有之,欣賞贊嘆者有之,惡意詆毀者有之。應對嘈雜的輿論,我們需要堅持一顆平常心,以“不以物喜,不以己悲”的從容和沉著,以“不盲從,不照搬”的清醒和冷靜,扎扎實實做好自我的事,走好自我的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給.....人的磨難,超過了所有其他政治團體和黨派。.....成立時沒有多少人相信,這個不足百人的政黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍,背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部期望?其中原委,最值得人們重視的,正是當時.....雄厚的群眾基礎。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們:是沿途中群眾不斷的兵源補充,使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里;是一路上人民不斷的供給保障,使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫忙,國民黨反動派便有飛機大炮也徒勞;有了人民的支持,國民黨反動派縱有千軍萬馬也枉然。

最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。.....的勝利,國民黨反動派的失敗,絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果,勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來,我們不難發(fā)現(xiàn),.....能夠發(fā)展壯大,從各種政治力量中脫穎而出,體現(xiàn)了人民的選擇;.....能夠糾正自身錯誤而不斷提高,成為中國革命、建設和改革開放的領(lǐng)導核心,更是體現(xiàn)了人民的選擇。是.....喚醒了沉睡的東方巨龍,讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光,樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰;是.....讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度,樂觀進取,豪邁大度,在建設中國特色社會主義的大路上闊步前行。古往今來的無數(shù)事實充分證明:“得民者昌,失民者亡”,“民為邦本,本固邦寧”,“水能載舟,亦能覆舟”。一個政權(quán)也好,一個政黨也好,其前途與命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

歷史還昭示我們:“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的”。今日、明天乃至后天,我們依然面臨著人民的選擇!我們將以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外,別無他途。我們不僅僅需要有這種清醒,尤其需要有這種自覺。

夢想信念是從苦難走向輝煌的精神動力

金一南教授在理解采訪時說,“我寫《苦難輝煌》,寫那個時代,最終的目的就是寫那代人的真正信仰。”他選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象,力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,站在前人創(chuàng)造的精神高度上,為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀80年代,《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里,寫就《長征:前所未聞的故事》。他在書中說,“閱讀長征的故事將使人們再次認識到,人類的精神一旦喚起,其威力是無窮無盡的?!币酝?jīng)過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生,當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后,向中共中央發(fā)出賀電:“在你們身上,寄托著中國與人類的將來。”沒有品嘗過夢想信念美酒的民族,精神永遠是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗,繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷,演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇,為過去、此刻、未來那些已經(jīng)成為或期望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。

堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志以往指出的那樣:“堅定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的,沒有堅定正確的正確方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風;沒有艱苦奮斗的工作作風,也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?!本畬骄瘛㈤L征精神就是.....人胸懷夢想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說,“你能夠忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),征程兩萬五千里,一路硝煙,一路戰(zhàn)火;能夠忘記不盡的高山大河,狹道天險,國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨,圍追堵截;能夠忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié),彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷:那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?!币粋€沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家,一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有期望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國,但隨著腐化奢靡之風日盛,最終難逃民族分裂和崩潰的命運。遍閱《二十四史》,無論是王朝更迭,還是權(quán)門興衰,隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè),因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今日,當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時候,更應牢記“生于憂患,死于安樂”、“憂勞足以興國,逸豫足以亡身”

的古訓,始終堅持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),始終堅持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神,始終堅持...人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,努力為黨和人民干一番事業(yè)。

“歷史是興衰,也是命運。”《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史變局,與我們今日面臨的局面有很多相似之處。二萬五千里長征是中華民族崛起的起點,今日則是中華民族崛起進入的中期進程,前面將是新長征中最艱難的一段路。我們的國家、我們的民族,已進入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅期。中國絕不會在鶯歌燕舞之中實現(xiàn)崛起。我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路,需要踏過一片片荊棘,邁過一道道門檻。.....的歷史職責,依然是作為中國工人階級、中國人民和中華民族的先鋒隊,高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量,從勝利走向更大勝利,從輝煌走向更加輝煌。

行文至此,猶覺書不達意,信手寫下《閱后題記》一首:閱盡滄桑風與浪,唱罷悲歌慨以慷。同儕后輩須努力,江山待我續(xù)輝煌。

輝煌之路讀后感篇十八

《苦難輝煌》深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代,老輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下,引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折,最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。翻閱了這本書讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難中掙扎、覺醒中抗爭、自立中圖強的道路是如何走過的,讓我們深刻地認識到是歷史和人民最終選取中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了民族的獨立和解放,堅實邁向民族偉大復興。給我印象最深的是,對長征的一番評價:“講到長征,請問有什么好處呢?我們說,長征是歷史記錄上的第一次,長征是宣言書,長征是宣傳隊,長征是播種機。

“先有真人,后有真理。一種強烈的職責感,使我必須要寫出這批真人。他們不愛財,不為官,不怕死,就為這個事業(yè),為心中的主義。要立足本職,為地稅事業(yè)再上新臺階盡自己的一份力。《苦難輝煌》一書引導人們在風云變幻的當今世界持續(xù)內(nèi)心的平靜,在追求物質(zhì)豐富的同時堅持對理想信仰的守望。我想這種理想信念不能僅僅停留在思想認識層面,更應當體此刻日常工作的點點滴滴當中。作為成長于和平時期的青年地稅工作者,我們務必立足本職,進一步弘揚實事求是的思想路線和求真務實的工作作風,一絲不茍地完成好自己的本職工作。在工作和生活中,我們也面臨著各種各樣的.挑戰(zhàn)與困難,這些雖然跟前輩們在戰(zhàn)火紛飛的年代所經(jīng)歷的艱難險阻沒法比,但也需要拿出那份百折不撓、英勇無畏的精神去克服、去戰(zhàn)勝。新時期,地稅工作面臨著歷史性的機遇,作為年輕地稅人我們要抓住時代賦予我們的使命,牢固樹立“真實可信、科學嚴謹、創(chuàng)新進取、服務奉獻”的地稅核心價值觀,勇于肩挑重任,用我們自己的行動共同開辟地稅事業(yè)完美的未來。

輝煌之路讀后感篇十九

從女性視角來說,我不是很喜歡讀純歷史性的書籍,總感覺到乏味和遙遠。拿到《苦難輝煌》一書后,先是從網(wǎng)上查看了書評,好評如潮引起了我的興趣,接著是利用了一個晚上的時間,一口氣通讀了全書,直看得我是熱血沸騰,思緒萬千,不由得被感染,被震撼。

《苦難輝煌》字里行間講的是歷史,道的是真知,說的是過去,問的是未來。中共黨人為了群眾,依靠群眾,獨具堅定不移的共產(chǎn)主義理想信念,堅持實事求是的思想路線和發(fā)揚艱苦奮斗的革命作風,歷經(jīng)昔日無數(shù)的苦難,創(chuàng)造了今日矚目的輝煌,用歷史事實證明了小小紅色政權(quán)的星星之火可以燎原于全中國。最讓我震撼的是書中精彩的再現(xiàn)了歷史上的真人真事,縱然出身不同,縱然立場不同,縱然矛盾重重,但是上下同欲,一個主義,為了一致的信仰,不為錢,不為官,不怕苦,不怕死,腳踏實地,百折不撓,一心一意為了人民群眾,因此中國共產(chǎn)黨必然能夠成功,這既是歷史的選擇,也是人民的選擇,更是我們的幸運。

歷史不會重演,但總是驚人的相似,無論是過去,還是現(xiàn)在,歷史總是有它自己的發(fā)展規(guī)律。我不由的聯(lián)想到自身所處的工作環(huán)境,市場競爭,品牌運作,雖談不上硝煙彌漫,卻也是劍拔弩張。時值集團變革期間,為了在市場上保持海爾熱水器持續(xù)第一的競爭力,面對內(nèi)部諸多的問題以及外部競品的壓力,困難重重,也曾一度困惑該怎么辦才能更好的過渡。讀完《苦難輝煌》,不禁釋然,回想起領(lǐng)導曾經(jīng)問過的三個問題:我的職責是什么?我要做什么?我能做什么?不管公司如何變革,核心競爭力的目標是不會變的,無非是方式方法的改變,關(guān)鍵是我們具備不具備像中國共產(chǎn)黨人那樣的意志力和戰(zhàn)斗力!這首先是信仰的力量,也就是我們鎖定目標的能力,也是精神動力;其次,是面對市場機遇,我們團隊能否抓住并轉(zhuǎn)化為訂單,以及如何轉(zhuǎn)換,這方面總部給了很多的相關(guān)指導及樣板,我們要根據(jù)我們工貿(mào)的情況,尋找當?shù)鼗?、差異化的方案,找到我們自己突破的路徑,而不是別的工貿(mào)做什么我們就照搬做什么,避免資源和精力的浪費,這就是要堅持實事求是的原則;再者,就是如何圍繞用戶及客戶,做強黏度,解決出路,之前總是覺得襄樊工貿(mào)的客戶情況過于復雜,數(shù)量不多,質(zhì)量不高,客戶自主意識不高,等靠思想嚴重,我們經(jīng)營的非常累,效果不甚理想,想想歷史上的人民群眾,又有多少老百姓素質(zhì)非常高,一說就可以發(fā)展起來的?還不是中國共產(chǎn)黨人實心實意的對待群眾,發(fā)展群眾,改造群眾,最終依靠群眾贏得了勝利,所以,同樣,用戶及客戶就是促進我們市場發(fā)展的力量源泉,也是我們產(chǎn)品是否真正具有競爭力的使用者及見證者,那么,他們的問題就是我們的課題;最后,目標有了,客戶有了,方案有了,那能不能成功,還取決于我們是不是能不折不扣的推進我們制定的關(guān)鍵任務,真正的落地執(zhí)行以及閉環(huán)優(yōu)化提高,這也就是共產(chǎn)黨人提倡的發(fā)揚艱苦奮斗的革命作風,任何時候,這種作風永不過時。這幾點的有機結(jié)合,必然能促進我們團隊的成功,也是我所領(lǐng)悟到的精神。作為團隊的領(lǐng)頭人,我更應該具備超強的意志力,面對困難,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,尋找正確的快速增長的途徑和方法,帶領(lǐng)團隊抓住機會,走向成功。

做事先做人,做人則要有所追求,有所信仰,在物欲橫流的今日社會,凡人難免有所浮躁,有所狂妄。物質(zhì)畢竟不是衡量一個人成功與否的必然因素,反而容易引起人精神空虛。無論國家還是企業(yè),以及我們個人,雖然相比過去,有所成就,有所輝煌,但依然會面臨許多危機和困境,更需要我們時刻認清形式,抓住趨勢,提升優(yōu)勢,鑄就輝煌。歷史是最好的老師,我們不能忘了歷史,更需要學習歷史?!犊嚯y輝煌》,不經(jīng)苦難,怎得輝煌?這本書還需要我再細細品味。

讀《苦難輝煌》,我驕傲我是中國人;

看《海爾變革》,我驕傲我是海爾人;

愿我們?yōu)碾y深重的中華民族,在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌;

愿我們?nèi)諠u日強的海爾熱水器,在創(chuàng)新變革的機遇中續(xù)寫新的篇章!

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