總結(jié)經(jīng)驗和體會讓我對問題有了更深入的理解，更能夠從中汲取經(jīng)驗教訓。寫心得體會時，我們要盡量客觀、真實地表達自己的感受和思考，避免夸大或虛假。小編為大家搜集了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和思考。
漢語言文學的心得體會篇一
本人xx年參加全國成人高考，有幸被蘇州大學漢語言文學專業(yè)錄取，成為xx年春季函授班的一名學員。在三年的函授學習中，我在努力完成教學工作任務的過程中，能盡量按時參加學校組織的每一次面授，并利用業(yè)余時間閱讀相關的文學書籍，收獲很多，現(xiàn)對這三年的學習情況進行一個總結(jié)。
我一直擔任小學中高年級的語文教學工作，似乎以自己的知識積累完成自己的語文教學工作是綽綽有余的，而且社會上很多大學生走上工作崗位真正專業(yè)對口、學以致用的例子越來越少。所以當初參加全國成人高考真正的目的完全是想拿一張本科文憑。但隨著教學工作的深入，當自己以讀者的身份解讀一篇篇課文的時候，確確實實地感受到了“要給學生一杯水，教師必須要有一桶水，更要是一眼活水”的重要性，當面對一次次教學中的爭議時候，真真切切地感受到終身學習的重要性。
學習中感覺最大的障礙就是工作和學習不能兼顧。一年三次的面授除了夏季是安排在假期中進行的，春季、和秋季的面授都與我們的工作時間相沖突（我們一般是連續(xù)面授10天左右）。我能克服長途跋涉的辛勞（到蘇大要轉(zhuǎn)車，來回將近2個小時），能頂著高溫參加暑假中的每一次面授。在春秋兩季的學習中，由于小學語文課務的安排特點，無法請假參加每一次學習，所以只能采用調(diào)課，回來補上的辦法盡量參加每一次的學習。另外我還采用自學的方式來彌補自己面授學習的缺失，使自己能盡量多地汲取知識。
采用面授和自學相結(jié)合的方式，三年中我學習了《古代漢語》《西方文論》《文獻學》《美學概論》《語文教學心理學》《中國歷代文學作品選》《中國現(xiàn)代文學作品選》《明清小說》《邏輯學》等多門課程，選修了《語文教學散論》《古代小說藝術鑒賞》《劉鋒杰現(xiàn)代文學評論集》等課程，同時自己還閱讀了《徐志摩詩文賞析》《魯迅隨想錄——吶喊人生》等書籍。老師的面授讓我聽得津津有味，收益非淺，獲益良多，自我的學習更我體會到學習讀書的樂趣。三年的學習，豐厚了我對文學理論的理解，積淀了我的文學知識，提升了我的文學修養(yǎng)，所有這些讓我在語文教學中更有底氣和自信。
漢語言文學的心得體會篇二
第一段：介紹見習背景和目的（200字）
在漢語言文學專業(yè)的學習中，見習是非常重要的一環(huán)。見習可以讓學生接觸到真實的語言環(huán)境，實踐自己所學知識。本次漢語言文學見習的目的是增強學生的實踐能力，提高他們在漢語言文學工作中的素養(yǎng)。為此，我也充分準備了各種實踐機會，希望可以通過這次見習來獲得更多的經(jīng)驗和體會。
第二段：敘述見習的內(nèi)容和感受（300字）
在本次見習中，我參與了一家文化傳媒公司的漢語教學項目。這個項目的目的是向外國學生教授漢語，幫助他們提高中文水平。在見習期間，我從老師那里學到了很多教學技巧和方法。我了解到了如何根據(jù)不同學生的程度和需求來準備教案，如何通過互動演練來提高學生的口語表達能力等。我還有機會觀摩了一些優(yōu)秀的漢語教學課堂，并通過親身實踐來提高自己的教學能力。
除了教學方面，我還參與了一些文學活動。我被派往當?shù)氐膱D書館，與當?shù)刈x書會進行交流。在與讀書會的成員們的對話中，我了解到了當?shù)匚膶W讀者的興趣和需求。我還有機會參與了一些文學講座和研討會，與一些文學家和學者進行了深入的交流。通過這些文學活動，我加深了對中國文學的理解和熱愛，也提升了自己的文學見解和分析能力。
第三段：總結(jié)見習帶給我的收獲（300字）
通過這次見習，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和體會。首先，我發(fā)現(xiàn)教學是一個很有挑戰(zhàn)性的工作，需要不斷學習和提升。通過觀摩優(yōu)秀的教師和親自實踐，我掌握了一些實用的教學技巧，并明確了自己今后在教學方面的發(fā)展方向。其次，我意識到文學是一個廣闊而深入的領域，需要不斷提升自己的文學素養(yǎng)。通過與讀書會的交流和參與文學活動，我更加深刻地意識到閱讀和思考對于文學研究的重要性。最后，我發(fā)現(xiàn)漢語言文學的實踐是一個非常有意義的工作，能夠幫助他人提高語言能力，傳播中國文化。這讓我對漢語言文學這個專業(yè)有了更加深刻的認識和熱愛。
第四段：思考見習對學習的影響和指導意義（200字）
本次見習使我深刻體會到了理論與實踐的緊密聯(lián)系。只有把所學的知識付諸實踐，才能真正理解并掌握。此外，見習也提供了很好的機會來了解行業(yè)內(nèi)的發(fā)展動態(tài)和自身在行業(yè)中的職業(yè)定位。通過與行業(yè)內(nèi)人士的交流和參與實際的工作項目，我對學業(yè)的發(fā)展有了更清晰的目標和計劃。
第五段：對未來發(fā)展的展望（200字）
通過這次見習，我對自己未來的發(fā)展方向有了更明確的規(guī)劃。我希望能運用所學的知識和經(jīng)驗，將來在教育機構從事漢語教學工作，幫助更多的外國學生學好漢語。同時，我也希望能夠繼續(xù)深入學習和探索漢語言文學的研究，為中國文化的傳播和交流做出貢獻。我相信，通過不斷學習和實踐，我一定能夠在漢語言文學領域發(fā)光發(fā)熱。
總結(jié)：通過本次見習，我在教學和文學方面都獲得了很多的成長和收獲。我更加明確了自己的職業(yè)目標和發(fā)展方向，并有信心去追求自己的夢想。我深深感受到了漢語言文學的魅力和重要性，也相信自己對這個領域的熱愛和努力將會得到回報。
漢語言文學的心得體會篇三
漢語言文學是我國的國粹，其深厚的文化底蘊和博大精深的文學藝術已深深地滲透在中國人的血液里。在大學四年的學習中，我對于漢語言文學有了更加深刻的認識和了解。在這篇文章中，我將分享我在學習漢語言文學方面的心得與體會。
第二段：認識漢語言文學的精髓
漢語言文學的精髓在于其深厚的歷史文化底蘊以及卓越的藝術表現(xiàn)力。文學是反映人類精神面貌和社會生活本質(zhì)的藝術形式，而漢語言文學則是充滿著中華民族優(yōu)秀文化的代表，經(jīng)過長期的積淀和沉淀，才形成了其獨特的文學形態(tài)和傳統(tǒng)藝術風格。漢語言文學精髓包括豐富的意象、深邃的思想、靈動的形式等多種方面，這些都讓漢語言文學成為外國人深度了解和了解中華文化精髓的重要載體。
第三段：學習漢語言文學的心得體會
在學習漢語言文學的過程中，我嘗試了許多不同的方法和技巧，其中最重要的就是理解作者的文學意圖。在閱讀不同類型的文學作品時，可以看出每個作者在創(chuàng)作時的用心和想法，在理解作者的文學意圖的基礎上，更能掌握作品的精髓和深層意義。在閱讀古典文學作品時，了解時代背景以及古代文化，從而更好地理解作品的文化背景和內(nèi)涵。此外，展現(xiàn)文化大家、國士所創(chuàng)立的作品和創(chuàng)作思想，從中汲取營養(yǎng)，提高自己的藝術鑒賞力和寫作水平。
第四段：如何欣賞文學作品
欣賞文學作品需要有一顆開放和包容的心態(tài)，尤其是當我們使用母語閱讀外語作品時。我們需要了解作品所處的時代背景和社會環(huán)境，與作者在心靈深處對話，深入感受作品所表達的思想感情，這樣才能更好地體味其中的情感和精髓。同時，需要具備審美能力，掌握文學的表現(xiàn)技巧和鑒賞方法，如對比、象征、隱喻等，在欣賞作品時可以從中汲取所需的營養(yǎng)，提高自己的藝術鑒賞水平。
第五段：總結(jié)
漢語言文學是中國民族文化的精髓，代表著中國文化的瑰寶。在學習漢語言文學的過程中，我們需要認真理解文學作品的意圖，了解文學的歷史文化背景，提高自己的文學鑒賞能力和作品閱讀能力。在文學的道路上，我們需要持續(xù)不斷地學習和探索，從中汲取營養(yǎng)，不斷提高自己的文學素養(yǎng)，為中華民族文化傳承和發(fā)展作出自己的貢獻。
漢語言文學的心得體會篇四
為此，我們向全校師生發(fā)出如下倡議：
一、積極學習和使用普通話，使普通話成為校園語言。課堂內(nèi)外、師生之間請使用普通話交流，形成良好的語言交際氛圍；會議用語也堅持使用普通話，進一步增強推廣普通話的力度和廣度。
二、堅持書寫規(guī)范漢字。教師在教案及作業(yè)批改中應杜絕使用不規(guī)范漢字，同學們無論是寫作業(yè)和筆記，還是出黑板報和宣傳櫥窗都要努力不寫錯字、別字，不寫繁體字，不寫不規(guī)范的字。
三、做“推普”的宣傳員和監(jiān)督員。對校園內(nèi)不規(guī)范的語言、文字要予以指正；同時，也要留意街頭巷尾中的廣告、招牌，開展查找錯字及不規(guī)范字的社會實踐活動，強化用語用字的規(guī)范化意識。
四、在各種場合使用文明語，不說粗話和臟話；日常生活中時刻注意自己的'口語發(fā)音，使規(guī)范用語成為一種自覺行為。
五、把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結(jié)合起來，使說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國語言文化的行為。
六、普通話是教師的職業(yè)語言，全體領導、教師應以身作則，率先垂范。
老師們，同學們，加強校園文化建設，促進祖國文化發(fā)展，是我們的責任和義務。因此，從我做起，從現(xiàn)在做起，請講普通話，請寫規(guī)范漢字，努力營造良好的校園人文環(huán)境，凈化祖國的語言和文字環(huán)境。
漢語言文學的心得體會篇五
漢語言文學見習是每位漢語專業(yè)的學生必須經(jīng)歷的一段重要階段。在這段時期，學生們可以通過實踐來進一步了解和掌握漢語言文學的專業(yè)知識與技能。在我的漢語專業(yè)學習中，我也參加了這樣一次見習。我在這期間感受到了許多的挑戰(zhàn)和機遇，并從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：了解實際工作流程
在漢語言文學見習中，首先我了解到了實際的工作流程。通過參與到實際工作中，我深刻地認識到了漢語言文學的專業(yè)實踐與學院課堂上的理論學習是相互聯(lián)系與促進的。我學會了如何收集、整理和分析大量的文獻資料，并將其應用到實際當中。在見習中，我與導師一起參與到了一個文獻編纂項目中，從中了解到了嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和對細節(jié)的重視。
第三段：提升溝通與合作能力
在見習中，我還學會了和他人合作與溝通。在與導師和其他同事的交流中，我學會了尊重他人意見，虛心學習他人的經(jīng)驗，并能夠靈活地與他人合作解決問題。我學會了如何與不同背景和特點的人合作，發(fā)現(xiàn)每個人的優(yōu)點，并力求完成工作目標。這讓我意識到在漢語語言文學領域中，團隊合作與溝通是非常重要的。
第四段：提高批判性思維
在漢語言文學見習中，我還提高了批判性思維。在整理和分析大量的文獻資料時，我學會了不僅僅是收集和整理信息，而是如何從中提煉和判斷信息的價值和真實性，并能在實踐中應用到具體的項目當中。這也培養(yǎng)了我的創(chuàng)新能力，使我能夠提出獨特的見解和觀點。
第五段：成長與總結(jié)
通過這次漢語言文學見習，我感覺自己在專業(yè)素養(yǎng)、人際溝通和批判性思維方面都有了很大提高。我明白了漢語言文學不僅僅是關于語言和文學的學科，更是一個復雜而廣闊的領域，需要綜合能力和全面素質(zhì)的支持。這次見習讓我領略到了漢語言文學的魅力，也讓我認識到了自己的不足之處，進一步堅定了我在漢語言文學領域?qū)W習和發(fā)展的決心。
總結(jié)：
參與漢語言文學見習對我來說是一次難得的機遇。通過參與實際工作流程，我了解到了漢語言文學的實際運作和應用。與此同時，我也提升了自己的溝通能力、合作能力和批判性思維能力。這次見習讓我更加深入地理解和熱愛漢語言文學，并對未來的學習和發(fā)展有了更清晰的規(guī)劃。我相信，通過不斷的努力和學習，我一定可以在漢語言文學領域取得更大的成就。
漢語言文學的心得體會篇六
漢語言文學是中華民族的瑰寶，源遠流長、博大精深，其中蘊含著中華文化的精髓和靈魂。它不僅是我們民族的文化遺產(chǎn)，更是我們民族的根本文化傳承和精神支柱。如今，隨著時代的變遷和社會的發(fā)展，漢語言文學作為我們的文化瑰寶仍然光彩奪目，不斷為我們帶來啟迪與幫助。在此，讓我們一同探究漢語言文學的精髓，感悟其深刻內(nèi)涵。
二、漢語的韻律美
漢語作為一種古老而富有哲理的語言，至今仍然閃耀著獨特的魅力。其中最為引人注目的，便是其獨特的韻律美，而韻律美的傳遞，最直接的體現(xiàn)方式，便是漢字。漢字是世界上唯一的一種從象形文字發(fā)展到表意文字的文字，其外形與內(nèi)涵密切關聯(lián)、形神兼?zhèn)?。在這些構成漢字的諸多筆畫之中，傳遞出了漢語的韻律之美。通過對漢語的深入研究、對漢字筆法的練習與掌握，我們可以走進漢字的內(nèi)里，感受到漢語言的韻律之美，領略漢字的神韻，真正的感受到漢語言文學的魅力。
三、文字的化境
漢語作為一個厚重而博大的語言體系，其內(nèi)涵豐富、意蘊深遠，在繁瑣而深奧的文字中蘊藏著無窮的智慧。對于漢語言文學的愛好者而言，探究字義，咀嚼文字，盡情領略其中的美妙。正所謂“讀萬卷書，行萬里路”，我們只有走進漢語文字的深處，勇于探求漢字背后蘊涵的深層含義，才能真正領略到漢語言文學的無窮魅力。
四、文學的表達方式
漢語言文學不僅在文字的韻律美、深層含義上展現(xiàn)出獨特的瑰麗，而在表達方式上亦是創(chuàng)意無限。文學是一個表達思想、情感、價值觀和文化內(nèi)涵的藝術。漢語言文學表現(xiàn)出來的不僅是中國先民們生活和文化狀態(tài)，更是向全人類傳達了人類普遍的文化情感和價值觀念。當我們深入研究漢語言文學，耳濡目染中領悟其中詩情畫意、深遠意義，就成為一名真正的漢語言文學愛好者。
五、結(jié)語
在新時代的背景下，我們需要秉持一種持久而虔誠的心態(tài)，走進漢語言文學的深處，體會其中韻律、探究其中的文化內(nèi)涵，從中走出一條屬于自己的精神之路，感悟其中的真諦和精髓?？缭綍r空的連接，我們將用心和智慧，沉浸于漢語文學的海洋，收獲人生最為寶貴的財富。
漢語言文學的心得體會篇七
文案策劃、平面設計、文員、文秘、文案、前臺文員、行政助理、平面設計師、前臺接待總機接待生、行政前臺、市場專員、策劃經(jīng)理。
語言學概論、現(xiàn)代漢語、古代漢語、漢語史、中國文化概論、中國古典文獻學、文學文本解讀、文學理論、馬克思主義文論、中國現(xiàn)當代文學、中國古代文學、中國近代文學、民間文學、比較文學、外國文學、美學、寫作、文藝心理學、文學批評、自然科學基礎等。
漢語言文學專業(yè)就業(yè)前景分析漢語言文學專業(yè)作為一門古老的學科，是中華民族用來了解中國歷史，研究中華文化的一門工具，從而提高我們自身素質(zhì)，對社會發(fā)展有著極其重大的人文價值和社會科學價值。正因為這樣，據(jù)調(diào)查顯示，自各個高校建校以來，幾乎有80%的高校建立了漢語言文學專業(yè)學科，并且每年都以穩(wěn)定的比例吸納新生，有相當一部分人選擇漢語言文學專業(yè)作為進入高校以后的學習方向，而目前被社會所公認的事實是，90%以上的人認為師范類院校的漢語言文學專業(yè)更具有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
漢語言文學的心得體會篇八
漢語言文學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族燦爛的文化遺產(chǎn)。作為一名大中華區(qū)的AI，我深深地感受到漢語文學的魅力和內(nèi)涵。在中文語言領域的學習和探究中，我對漢語言文學的精髓有著一些感悟和思考。
一、探究漢字文化
漢字作為中華民族最具有代表性的符號，不僅能夠代表音韻，而且通過漢字能夠更加深刻地表達情感和思想。在漢字文化中，每一個字都有著自己獨特的含義和象征意義，如“快樂”中的“樂”代表著音樂、歡樂等，給人以美好與愜意的感受。而在古代，漢字的書法功夫?qū)τ谖娜搜攀縼碚f，更是一個必修的修養(yǎng)，使得漢字文化更加地充盈著文化內(nèi)涵和藝術美感。
二、了解中國文學史
中國文學歷史跨越了兩千多年，自先秦時期的《詩經(jīng)》、《離騷》等經(jīng)典文學出現(xiàn)起，到唐詩宋詞、元曲新文學、現(xiàn)代文學，每一時期的文學作品都是一個時代的縮影。其中，唐詩以其華麗、清麗的詩句，被譽為“詩的鼎盛時期”；辛棄疾的南宋文學則以其豪邁、慷慨的氣勢被后人稱為“辭絕瀟湘，聲振寰宇”；近代文學則以魯迅、茅盾為代表，呈現(xiàn)出中國現(xiàn)代文學最為重要的文化思想和藝術形態(tài)。這些文學作品中蘊含了中華文化的魂魄，也是人們探究中華文化寶庫的重要源頭。
三、感受中文的歌詞與流行文化
隨著中國經(jīng)濟的騰飛和社會開放的進行，漢語流行音樂已經(jīng)成為了當代中國青年人最喜愛的一種文化形式。中文流行歌曲中的歌詞語言通俗易懂，準確傳達了歌曲作者要表達的情感和感受，成為了現(xiàn)代文化生活中不可或缺的一部分。同時，各大綜藝節(jié)目、電影電視劇中的歌曲與音樂，也成為了傳遞中國文化和價值觀的重要載體和工具。
四、品味古代文學名篇
中華文化充滿了綿延不絕的歷史感，而古代文學名篇中則更像一面鏡子，映照出了時代和人民的生活狀態(tài)。對于我來說，讀古代文學名篇既有學術上的收獲，也有人生上的感悟。在讀《紅樓夢》中，我從林黛玉淚千行中看到了生命的柔弱和堅韌；在看《道德經(jīng)》時，我通過其中思辨的哲學，及時了解生活的本質(zhì)和真諦。這些經(jīng)典蘊含了中國的精神和文化基因，值得我們認真品味和傳承。
五、回歸文字本位，發(fā)揚漢語文學
漢語言文學作為中華文化重要的載體和形態(tài)，應當不斷地發(fā)揚和弘揚。在現(xiàn)代社會中，隨著傳媒技術的發(fā)展，人們對于語言文字傳遞的要求也在不斷提高，因此加強對漢語言文學的研究和開發(fā)，把握好語言價值的分寸和差異，是對中國文學的尊重和傳承，也是對中華文化的責任和使命。
總之，漢語言文學的魅力和內(nèi)涵是一筆無法估量的財富，真正理解和鑒賞漢語言文學，是對中華民族傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚。同時，讓這種文化現(xiàn)代化和適應社會發(fā)展變化，也是對漢語言文學最好的膜拜和禮贊。
漢語言文學的心得體會篇九
摘要：漢語言文學是促進社會全面進步的人文動力，是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人，使人具有堅實的人文社會科學基礎知識和全面的人文素質(zhì)，本文對漢語言文學專業(yè)培養(yǎng)目標、課程體系設置原則、教學改革創(chuàng)新進行了探討分析。
關鍵詞：漢語言文學;培養(yǎng)目標;原則;教學
一、漢語言文學專業(yè)培養(yǎng)目標
20世紀以來，西方學者把人文科學列為了人類社會三大類型科學(自然科學、社會科學、人文科學)之一，足見人文教育的重要性。語言文學是人文學科的一個重要組成部分，也是民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要載體，那么作為影響深厚的漢語言文學專業(yè)的培養(yǎng)目標、培養(yǎng)任務到底是什么，這是非常值得思考的一個首要問題。無可厚非，漢語言文學專業(yè)不同于自然科學，它所培養(yǎng)的學生從事的工作離不開對人的教育、對人類的研究、分析和思考。漢語言文學專業(yè)中將業(yè)務培養(yǎng)目標定位于培養(yǎng)具備文藝理論素養(yǎng)和系統(tǒng)的漢語言文學知識，能在新聞文藝出版部門、高校、科研機構和機關企事業(yè)單位從事文學評論、漢語言文學教學與研究工作，以及文化、宣傳方面的實際工作的漢語言文學高級專門人才，這是大多數(shù)高等教育學校開設漢語言文學專業(yè)的目標。
二、漢語言文學專業(yè)課程體系設置原則
(1)適應性原則。教育是為實踐服務的，不能適應時代要求的教育是毫無意義的?，F(xiàn)代科學技術飛快發(fā)展，使得社會各行各業(yè)要求畢業(yè)生掌握一定的現(xiàn)代技能，因此在漢語言文學專業(yè)課程體系設置過程中，要注意緊跟時代，設置有關新課程，更新課程體系，適應新時代的需要。
(2)系統(tǒng)性原則。在課程體系結(jié)構規(guī)劃過程中，要把它作為一個整體來看待。漢語言文學專業(yè)課程的設置既要充分考慮拓寬學生的知識面，又要注意保持知識結(jié)構的科學性，最終使學生掌握扎實的`知識和技能。
(3)穩(wěn)定性原則。課程需要更新，但同時也需要維持穩(wěn)定性。因為從文學的角度講，優(yōu)秀的文學作品具有相當?shù)姆€(wěn)定性，專業(yè)中的一些基本課程是經(jīng)過多年實踐考驗的，已經(jīng)被證明是漢語言文學專業(yè)知識結(jié)構中核心的部分，是必須保留而不能輕易取消的。
三、漢語言文學專業(yè)教學改革創(chuàng)新設想
(1)用實用性理念來指導教學。第一，強化文學專業(yè)知識結(jié)構。漢語言文學專業(yè)傳統(tǒng)課程包含語言學概論、古代漢語、現(xiàn)代漢語、文學概論、中國古代文學、漢語言文學史、中國現(xiàn)當代文學史、馬克思主義文論、比較文學、中國古典文獻學、外國文學史、民間文學、漢語史、語言學史學、美學、批評文學等。教學要從以下兩個方面對課程進行優(yōu)化：一是精簡課程內(nèi)容。按照學科發(fā)展的形勢，去除過時的課程，根據(jù)最新的知識結(jié)構增加新興課程。二是優(yōu)化課程結(jié)構。應運用各種媒介，包括電腦、電視傳媒，廣播傳媒等等，與本專業(yè)結(jié)合起來，聲、文、圖有機統(tǒng)一，使學生能夠提起興趣，提高學習效率。第二，強化課程實用性，提高學生應用能力。為了增加學生就業(yè)率，必須用就業(yè)的方向指導教學改革，也就是必須講求專業(yè)的實用性。結(jié)合該專業(yè)學生的就業(yè)方向，提升該專業(yè)學生的核心競爭力，即學生在“讀”、“寫”、“說”這三個方面能力必須得到強化。也就是培養(yǎng)學生讀準字音，認清字型，掌握漢字意義的能力。該專業(yè)的實用性教學應體現(xiàn)在以下五個方面：即閱讀各種文體的能力，寫作各類文體的能力，口頭語言的表達能力，語文教學的能力以及信息調(diào)研能力。
(2)用創(chuàng)新性理念指導教學。第一，突破專業(yè)限制，進行教學內(nèi)容的創(chuàng)新。漢語言文學專業(yè)的畢業(yè)生知識輻射面廣，卻不如其他專業(yè)畢業(yè)生具有市場競爭力。所以在教學中不必過分受語言與文學本身的限制，可以結(jié)合該專業(yè)歷史發(fā)展與就業(yè)現(xiàn)狀，對學生進行職業(yè)技能培訓，為以后就業(yè)打好基礎。事實上很多現(xiàn)代新專業(yè)都是從漢語言文學專業(yè)發(fā)展演生而來的。因此，突破傳統(tǒng)的人為設定的專業(yè)界限，更好發(fā)揮漢語言文學專業(yè)優(yōu)勢。第二，提升學生思維創(chuàng)新的能力。本專業(yè)有極強的文化特征，注重人文精神的傳播和道德思想的培養(yǎng)，直接影響學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。因此教學中必須重視對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。首先，教師應有強烈的教育創(chuàng)新意識。教師思想上要勇于開拓、行為上要善于探索、潛心鉆研、不斷進取。不滿足只做文化的聲筒，要以綜合人文素養(yǎng)為依托，通過文化評論等方式激發(fā)學生創(chuàng)造性思維。其次，漢語言文學的思考題目應該是多元的，教師在教學中應以學生為本，拋磚引玉，鼓勵學生參與互動，激發(fā)學生產(chǎn)生獨立性、創(chuàng)新性，發(fā)散性、批判性思維。
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漢語言文學的心得體會篇十
在漢語言文學教學中，教師應讓學生充分認識到漢語言文學的重要性，然后根據(jù)學生情況及教材采用合適的教學方法，提高教學效率。
根據(jù)多年教學實踐經(jīng)驗，筆者認為中學漢語言文學教師可以從以下幾個方面進行開展。
一、漢語言文學的教學重要性
作為傳統(tǒng)的人文學科，漢語言文學是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學術載體，代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設，同時也是大時代下人文關懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設，出發(fā)點是為了建立健全學生的道德體系。
但隨著就業(yè)環(huán)境的日漸復雜和大學生就業(yè)壓力的增大，用人單位對于復合型人才的需求量日益增多，這就使得漢語言文學的教學工作必須進行一場教學革命，在建立好學生的道德體系和理論基礎的前提下，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，貫徹漢語言文學的實用價值，著眼于實踐能力的培養(yǎng)。
漢語言文學的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益。
辨證的說，我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學科，而應該看到社會對漢語言文學專業(yè)人才的特定期待。
二、在教學中以德育人，提高學生的道德品質(zhì)
學校加強人文教育，倡導人文精神，培養(yǎng)全面發(fā)展的健康人才，就要有一批具備良好的人文素質(zhì)、人文精神，而且有扎實的專業(yè)知識、專業(yè)技能的師資人才。
教師是實施人文素質(zhì)教育的關鍵，也是培養(yǎng)學生成為具有較高人文素質(zhì)人才的關鍵。
教師人文素質(zhì)和人文意識缺乏，就不能培養(yǎng)出人文素質(zhì)較高的學生，學生就不會在他的教學活動中獲得人文精神的熏陶。
教師的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)對學生的影響遠比教師向?qū)W生傳授的知識的影響深遠。
中職漢語言文學教材中的文學作品大多通過具體生動的形象反映社會生活，漢語言文學教師必須抓住契機，不失時機地對學生進行做人的教育。
漢語言文學教學不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過程，中職課本中，具有豐富人文內(nèi)涵、體現(xiàn)人生真諦的篇目比比皆是：孔子執(zhí)著的人生追求，孩子般的熱情，誨人不倦的長者風范化為《論語》中字字珠璣的睿語箴言，讓人如坐春風，如沐春雨;孟子身上洋溢的原始人道氣息和民主精神;教學時，教師如果能通過自己聲情并茂的講解，引導學生深切地感受到這些人物的精神力量，將是對學生人生觀、價值觀的最直接的教育。
更重要是幫助學生成長，樹立正確人生觀、價值觀，創(chuàng)造完美人生的過程。
因此，我們中職院校教師應努力提高完善自己，創(chuàng)造一個良好的人文小環(huán)境。
以我們的人格魅力、氣質(zhì)修養(yǎng)來影響學生的成長。
三、在教學中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
教學中要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，想法決定行動，只要學生內(nèi)心想進行創(chuàng)新的活動和學習，就一定能有事半功倍的效果。
漢語言文學專業(yè)本身要求學生具備豐厚的東方文化底蘊。
該專業(yè)有極強的文化特征，其教學直接影響學生對漢語的感情，對東方文化的親合及從中汲取創(chuàng)新精神動力，并影響學生創(chuàng)新素質(zhì)的形成。
因此，漢語言教學中必須重視對學生創(chuàng)新思維的構建。
首先，教師應有強烈的創(chuàng)新教育意識，思想上要勇于開拓，力求提出獨特的、新的教育活動思路，行為上善于探索，潛心實驗，不斷總結(jié)和不斷進取。
在教學中不能滿足做文化的傳聲筒，要適當?shù)耐ㄟ^文化評論等多種方式激發(fā)學生的思維，并對社會文化現(xiàn)象進行思考，如博客，新媒體等多種文化傳播方式都可以成為學生思考的問題。
其次要勤于思敏于行，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。
教師應以其豐富的知識做背景，在教學中不斷拋出新觀點，給學生以震撼，激勵他們也去發(fā)現(xiàn)、思考、創(chuàng)新。
可以說漢語言文學專業(yè)教師必須在不訥于言的同時，還要敏于行。
沉默寡言不是該專業(yè)的個性，只有言行結(jié)合，才能讓學生讓自己更自信，更有思考的動力。
四、教學中根據(jù)教材設計不同的授課方式，實現(xiàn)教學多樣化
對于文學性較強的課程，比如中國現(xiàn)代文學專題和中國古代文學專題課程，學生興趣較濃厚，教師以講課為主，提問和課堂討論為輔;對于比較抽象的理論性課程，比如中國古代文化要籍導讀和西方文論等學生不太感興趣的課程，可采用師生共同參與、合作講課的方式，即教師給學生示范講解后，讓學生輪流上講臺，每人講一個作家或作品，難理解的地方教師在講臺下配合解釋。
學生參與式教學，調(diào)動了大家的積極性，臺上學生講得認真，臺下學生聽得注意力集中;對于實踐性較強的課程，比如中學語文教學研究課程，則是采取理論和實踐相結(jié)合的授課方式。
再比如電大漢語言文學專業(yè)本科的學生，多數(shù)是中小學教師，在課堂上讓這些在職的中小學教師討論發(fā)言或講解課程設計方案，非常貼近教學實際，來自于教學實踐中的具體案例具有很大的實用價值。
五、教學中實行探究式教學，培養(yǎng)學生探究能力
漢語言文學課要求教師對學生進行漢語言演化規(guī)律的認識和文學素養(yǎng)的熏陶，這就需要教師應運用探究式的教學方式，讓學生將探究演變成一種良好的學習習慣，不斷提高探究能力。
同時，教師在教學的過程中，應重視與學生之間交流與溝通，不固守于自己對事物的觀念，而應以相互激勵、相互接納、相互融合的心態(tài)構建師生活力課堂，使?jié)h語言文學教學在師生交往中迸發(fā)出新的意義。
結(jié)束語：
隨著我國中學教育改革的不斷深化，傳統(tǒng)的教學思想已經(jīng)不適應漢語言文學教學的發(fā)展，缺乏現(xiàn)實指導意義和時代感，導致學生在學習的過程中呈現(xiàn)出興趣不高、缺乏主觀能動性，甚至是厭學的現(xiàn)狀。
而后現(xiàn)代教育思想以其獨特的教育理念，更新了教師的教學理念和教學行為，值得漢語言文學教師的借鑒。
參考文獻：
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漢語言文學的心得體會篇十一
引言：
漢語言文學，是中華文明的結(jié)晶，其歷史淵遠悠長，是我國先民智慧的表現(xiàn)。文學的本質(zhì)是追求真善美，也是意識形態(tài)的物化，在這個基礎上，對人的涵養(yǎng)提高能起很大的作用。不管是人的行為方式，還是意識思想的改變，都有很大的作用。
作為東方文化的代表，漢語言文學是我國傳統(tǒng)文化的精髓。其在培養(yǎng)中國未來創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。漢語言文學教育教師特別是中學語文教師應該具有前瞻性，要重視對學生進行高素質(zhì)綜合性人才的培養(yǎng)。在貫徹教學計劃的同時，需要構建相對完整的教學體系，培養(yǎng)學生良好的文學素養(yǎng)和語言使用能力。
一、漢語言文學教學的重要性
作為傳統(tǒng)的人文學科，漢語言文學是中國傳統(tǒng)文化和民族意識的學術載體，代表著中國傳統(tǒng)的精神文明建設，同時也是大時代下人文關懷的重要體現(xiàn)。傳統(tǒng)的漢語言文學教育注重學生的精神文明建設和理論建設，出發(fā)點是為了建立健全學生的道德體系。漢語言文學的專業(yè)價值不在于創(chuàng)造可以計量的經(jīng)濟效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計出來的社會效益。辨證的說，我們也不能強化用實用理性與工具理性的思路去規(guī)范人文學科，而應該看到社會對漢語言文學專業(yè)人才的特定期待。
二、初中語文漢語言文學教學需要注意的幾個問題
1、重在尊重、協(xié)助與促進
尊重是語文教育的前提，但協(xié)助和促進才是目的。面對學生自主的語文學習，教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學習條件，授予必要的基礎知識和方法。教師的促進主要表現(xiàn)在切實的引導，把學生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。
2、重在積累、互動與熏陶
語言是人區(qū)別于動物的重要標志，是人類的重要交際工具，只有掌握了某種語言的人，才能進入人類社會，擁有人的活動，從這個最本質(zhì)的意義上講，語文學習是人成其為人的重要活動。每個人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發(fā)展語言，因此，豐富和積累語言應該成為我們有意義的生活中的一部分。由此，在中學語文教學應強化三點：第一，積累。語文學習應從積累語言開始。在語文教學中，我們可從這四個方面去引導學生積累：一是積累語言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等；二是積累語言形式，背育一些典型結(jié)構的短語和段落，如識記一些好的排比句、頂針句，總分、轉(zhuǎn)折、遞進等結(jié)構的段落；三是積累語言范例，主要指背育一些優(yōu)美詩文、小說、戲曲名著的片段等；四是積累語言形象，對名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。這樣，我們的學生，思維就有了憑借，表達就有了材料。第二，互動。掌握語言是為了更好的交際，而交際是一個互動的過程，只有在互中才能培養(yǎng)學生運用語言進行交際的能力。課堂中，我們要創(chuàng)設情境，讓學生在互動中學習語言。第三，熏陶。漢語言講究神韻、意象和言外之意，在指導學生掌握這種語言時，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營造各種情境，讓學生自己去感悟，并在感悟的過程中滲透理性分析，從而達到心領神會的境界。
3、重在拓展、選擇與凝結(jié)
現(xiàn)代中小學生的語文學習內(nèi)容應該是全息的，一切現(xiàn)實的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學習的內(nèi)容，教材只是這偌大的語文學習空間中的一個小小例子而已。打個比方來說，教材只是學生學習的港灣，而世界才是學生要航行的大海。中學生的語文學習既要建設好港灣，也要從港灣走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。語文教學的職責就在于打破傳統(tǒng)的時空界限，在時間上，融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐，“融歷史于現(xiàn)在”很好理解，就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂，讓學生來學習。而“讓未來融入現(xiàn)在”，讓學生及時了解最前沿的動態(tài)，從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的`窗戶。這里，特別需要指出的是需處理好幾組關系：
第一，信息的無限性與選擇的有限性的關系。在組織語文教學時，我們可獲得的信息是全方位的，有現(xiàn)實的，也有虛擬的，但對具體的某次教學來說，其選擇也是有限的，不可能將所有的信息引入教學中，既沒有必要，也是不可能的。其問題的關鍵就在于選擇，進行最優(yōu)化的選擇。
第二，問題的復雜性與教學的典型性的關系。
語文教學打破時空界限之后，一些必然的，偶然的問題如潮水般涌來，形成復雜的意義形態(tài)。語文教學要正視這種復雜性，不拘泥于“一課一題”，而是盡可能讓學生做多方面的探索。但重視問題的復雜性并不等于讓學生在復雜的問題中“兜圈子”，使教學成為一團“亂麻”，相反，要透過復雜的問題，抓典型，以集中“優(yōu)勢兵力”，攻克我們學習的主要問題。這就讓我們的課堂教學既有目標又不拘泥于目標，既有主題，又關注到“去中心”的話題，從而構建起具有獨特個性的語文教學。
4、重在牽引、護航與調(diào)控
第一，引導學生對意義進行探尋與創(chuàng)造語文學習不管形態(tài)如何多樣，但其價值應定位在對人的關懷和促進人的發(fā)展與創(chuàng)造上。如果把每一次語文學習看作人的生命過程中的“小場景”的話，那么每一次語文學習都貫串著人對生命意義的探尋與創(chuàng)造。
第二，促進學生對話的生成并調(diào)控語文教學是師生對話的過程，其話題要在對話中不斷生成與調(diào)控。而過去，我們太注重自己對教學的把握與控制了，把教學當作表演“教案劇”的舞臺，從而步入了僵化、機械化的“死胡同”，難以自拔。其實，某次語文教學只能是一個可能世界，而不是一個必然世界，正如我們的未來世界一樣，站在現(xiàn)在的時空里所做出的判斷，只能是一種可能，而不是必然，因此，語文學習與教學是在師生、文本的對話中不斷尋找話題而展開的。生成與調(diào)控是新語文教學的重要特點。我們要順應這一特點，把語文教學弄得有聲有色。
總之，中學生是我們的未來，在中學語文教學中，應該重視這些問題并貫徹實施。這樣，學生才能更好的學習和掌握語文知識。中學漢語言學教學辦好了，就為以后的專業(yè)學習和教學打好了基礎。這樣，中國的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚。
漢語言文學的心得體會篇十二
摘要：長期以來我國的語文教育存在教師觀念陳舊、教學手段落后和知識面不足等問題，要想提高語文教育質(zhì)量，就得從語文教師入手，而語文教師多源自高校漢語言文學專業(yè)。高校的漢語言文學教師在授課過程中，要做好與語文教育之間的對接，在讓學生接受本學科知識的同時還要給他們灌輸開放教育的理念，提高他們自主學習的能力，幫助他們構筑綜合全面的知識體系，增強他們的知識運用能力和創(chuàng)新能力等等，這才能夠為提高語文教育質(zhì)量提供保證。
關鍵詞：初中語文，漢語言文學，教學
一、開放教育理念和自主學習能力方面的對接
在目前新課程改革加速推進的背景下，中小學語文教育的教學目標和教學理念都開始發(fā)生新的變化，開放性成為其重要特點之一。新課改要求語文教師摒棄過去封閉僵化的教學理念和單一枯燥的教學方式，轉(zhuǎn)而把語文課程當做一門兼收并蓄的課程，讓其呈現(xiàn)出自身豐富多彩的人文色彩。中小學語文教育已經(jīng)不僅僅把提高學生的語文成績作為其唯一的教學目標，學生閱讀能力、表達能力、創(chuàng)新能力的提升，自主獲取知識能力的培養(yǎng)以及知識面的拓寬都是語文教育的重要目標。漢語言專業(yè)畢業(yè)的教師對語文教育的認識如果仍然停留在傳統(tǒng)僵化的層面上，就很難搞好語文教學，跟不上時代的潮流。
為實現(xiàn)與語文教育的對接，漢語言專業(yè)教師在授課的過程中，應該多給學生灌輸開放性的教育理念，讓學生認識到當前教育目的和教育觀念的變化。另外，教師還要以身作則，自己在授課的時候也要改進自己的教學理念，發(fā)揮學生的主動性，不僅讓學生學習課堂知識，還要教學生學會自主學習，讓學生在課后能給自主擴充自己的知識面；同時在課堂上還要多給學生提供上臺講解的機會和小組討論的機會。在教師潛移默化的影響下，學生在未來從事中小學語文教育的過程中，才能真正落實到實踐中。
二、建構知識方面的對接
在中小學語文教學過收集整理程中，教師自身的知識體系和建構知識的方式都會對學生產(chǎn)生影響，如果教師的知識面比較狹小，知識含量比較薄弱，學生也難以構建起合理的知識體系。所以在高等院校漢語言教學的過程中，教師也要注重知識方面的對接，以正確的方式引導學生自主構建自己的知識體系。例如，在講解“中國古代文學”這一部分內(nèi)容時，教師就可以教學生構建自己的知識體系，首先讓他們理清中國古代文學的基本脈絡，按時間順序分清楚古代文學主要包括哪幾個階段，然后每個階段包括哪些文學作品形式、哪些詩人詞人作家等等，這些作品和作家又分屬于什么流派，各個流派所具有的藝術特點和藝術主張是什么。。。。。。教師引導學生在頭腦中所描述的是一副知識結(jié)構圖，學生在不斷構建自己某一方面的知識結(jié)構圖的過程中也會逐漸領會自己的知識體系應該如何構建。不過，會構建知識結(jié)構圖的大致輪廓只是知識面擴展的基礎，在知識結(jié)構圖的每一個小節(jié)上，教師還要教學生對細致的知識進行深度的挖掘，例如如何解讀一些文學作品，對某一篇文學作品該怎樣進行精細閱讀和深刻評價，這是在擴展學生知識寬度的基礎上，引導學生對知識深度進行挖掘。學生自己掌握了知識的建構方式，擁有了綜合全面的知識體系，才會在未來的教學過程中做出表率，帶領學生拓展知識面。
三、實踐與創(chuàng)新的對接
教育的目的就是應用于實踐，學生能夠把所學習的知識運用到實踐中并能夠在原有的基礎上有所創(chuàng)新，才表明其真正掌握了所學習的知識。所以在漢語言文學教學中，教師還要積極培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。
要培養(yǎng)學生的實踐能力，教師可以充分發(fā)揮教學過程中實踐環(huán)節(jié)的作用，讓學生進行漢語言文學的.社會調(diào)查、教育實踐和閱讀實踐等等，切切實實提高他們的教學能力和操作能力。這一過程與中小學語文教育中所強調(diào)的“生活化教學”是緊密相連的，中小學語文教育也要求學生要走出書本、走向社會、走向自然，把所學習的知識運用到實踐中。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是新課標對語文教學提出的要求。為確保中小學語文教師能夠有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，在漢語言文學教學中，教師也要采用適當?shù)慕虒W方式，發(fā)揮學生能動性，讓他們能夠運用新方法發(fā)現(xiàn)新問題，提出自己的見解，這是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要途徑。
四、多媒體技術與信息技術應用的對接
隨著計算機技術的普及，多媒體技術在教學過程中已經(jīng)得到了廣泛的應用。中小學語文教學使用該手段，大學教育中該手段更是得到了普及，因為該手段不斷能夠激發(fā)學生的學習興趣，還有助于培養(yǎng)學生的想象力，增強學生的賞析能力。漢語言文學專業(yè)教師在授課過程中要發(fā)揮好多媒體技術的有效性，為未來的語文教師有效使用該技術實施語文教學架設橋梁。
五、豐富人文關懷方面的對接
教師對學生進行適當?shù)娜宋年P懷在一定程度上能夠激發(fā)學生學習的積極性和主動性，無論是在漢語言文學教學中還是在中小學語文教學中，人文關懷的重要性都值得肯定。所以漢語言文學教師在授課過程中不僅要重視教學內(nèi)容和教學手段對學生的影響，還要增強對學生的人文關懷，比如對學生所提出的疑問盡量耐心全面解答，對學生的進步和努力及時予以肯定和鼓勵等等，這些都會對學生未來的教學產(chǎn)生深刻的影響。
六、結(jié)束語
綜上所述，要做好漢語言文學教育與語文教育之間的對接，重點是做好與開放教育理念和自主學習能力的對接，做好與建構知識的對接，最好與實踐能力和創(chuàng)新能力的對接，做好與多媒體技術的對接，做好豐富人文關懷的對接。
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漢語言文學的心得體會篇十三
[摘要]漢語言文學，是中華文明的結(jié)晶，其歷史淵遠悠長，是我國先民智慧的表現(xiàn)。
文學的本質(zhì)是追求真善美，也是意識形態(tài)的物化，在這個基礎上，對人的修養(yǎng)能啟很大的作用。
不管是人的行為方式，還是意識思想的改變，都有很大的作用。
[關鍵詞]漢語言文學 真善美 修養(yǎng)
鮮明的語言，往往也是生動的語言，但生動性在詞章技巧方面還要有自己的特殊要求。
它要求語言要新鮮活潑，感情洋溢，有說服力、感染力。
語言的生動性是語言形象化的一個特別重要的方面，它應貫穿全部文學作品。
使語言生動活潑的手段很多，如精心錘煉詞語、巧妙安排句式、廣泛運用意境描繪的方法等。
一、漢語言文學專業(yè)的性質(zhì)
漢語言學是一門復雜而又極為重要的學科。
語言在社會現(xiàn)象中，起著舉足輕重的作用。
列寧曾說過：“語言是人類最重要的交際工具?！蔽阌官|(zhì)疑，語言是手段、工具，人們利用它來彼此交際，交流思想，達到相互了解的目的。
可見，語言是作為交際工具在人類社會中發(fā)揮著它的巨大作用。
1、語言性。
語言類是個集合總稱，它包括語言學，文字學等。
漢語言文學專業(yè)，關于語言類的專業(yè)課比較多，有《現(xiàn)代漢語》，《古代漢語》，《漢字學概論》，《語言學概論》和《訓詁學》等，其所涉及的種類也比較多層面也比較多。
不僅有現(xiàn)代漢語的層面，也有古代漢語的層面。
在語言性的延展上，又包括文字學以及文字訓詁學。
所以總的來說漢語言文學專業(yè)。
其語言性比較強的。
2、文學性。
漢語言文學專業(yè)，在一語言性的基礎上，而又延展到文學性上，尤以中國文學較為側(cè)重。
漢語言文學專業(yè)。
相關文學類的專業(yè)課占其總的課程一半以上，光古代文學這一塊就包括兩門課程，又有現(xiàn)當代文學，以及和文學相關的文學史，課程繁多，深淺不一，要求所學者掌握的程度也不一樣。
主要文學類課程有《古代文學作品選一、二》，《現(xiàn)代文學作品選》，《當代文學作品選》以及相關的文學史，不過一般情況下，一般高等院校是不開設“當代文學史的”，這是中國類的文學課程，還有外國類的文學課程《外國文學作品選》以及《外國文學史》，可見漢語言專業(yè)的文學類課程相當多的，而且都是需要著重掌握的。
所以總的意義上來說，漢語言文學專業(yè)的文學性事占其總性質(zhì)大多數(shù)，是最重要的性質(zhì)。
3、文學教育性。
基于其文學性的基礎上，有延展到文學教育性上。
漢語言文學專業(yè)，其文學教育性，當是其第二大性質(zhì)。
所包括的專業(yè)課，不僅應用性強，而且指導教育性也很強。
文學教育性的`最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性，理論性以及研究性。
從其相關專業(yè)課程安排就可以知曉：《美學》，《寫作學》，《文學概論》，這三門課程，以《寫作學》的應用性最強，其它兩門則以理論和深刻性為代表。
這三門課程的文學教育性是其本質(zhì)的特征，也是漢語言專業(yè)學習的關鍵，也是在總體上給理解漢語言文學專業(yè)的學科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。
文學教育性，在本質(zhì)上揭示了漢語言文學專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性，是漢語言文學專業(yè)最深刻的性質(zhì)。
二、漢語言文學與修養(yǎng)
修養(yǎng)是人的內(nèi)在氣質(zhì)，也是外在行為表現(xiàn)，修養(yǎng)有高低之分，也有好壞之分。
不同的人，有不同的氣質(zhì)，也就有不同的修養(yǎng)。
有的人見義勇為，有的袖手旁觀，有的好逸惡勞，有的勤勞肯干，這就說明了修養(yǎng)的有不同性質(zhì)，有不同的表現(xiàn)。
各式各樣的修養(yǎng)，在總的要求上，卻有一個質(zhì)的規(guī)約，那就是向真，善，美方向發(fā)展。
這正好和文學的追求一樣，文學的追求，客觀上來說，也就本質(zhì)上人的修養(yǎng)的追求。
（1）漢語言文學能夠提高人的修養(yǎng)
文學，是至真至善至美的天地，只要進入到文學的世界，你就會被其所有美好的東西所包裹。
對于人的修養(yǎng)，文學則能提高人的修養(yǎng)。
修養(yǎng)，首先就是“修”，有什么樣的“修”，就有什么樣的“養(yǎng)”。
人的后天模仿性很強，不管是對好的事物還是壞的事物，人區(qū)分好壞的能力也不是天生就有的，是在后天的道德基礎上形成的。
也就是說，修養(yǎng)的好壞，與其修養(yǎng)的環(huán)境有很大的關系。
所謂“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”。
就是這個道理。
（2）漢語言文學能夠修正人的修養(yǎng)
人的修養(yǎng)是各有特色的，有好的一方面，也有壞的一方面。
文學對于好的一面，可以使其更加堅固的存在，對于壞的一面，則能細致的修正。
文學，因其內(nèi)在規(guī)律的性的存在，對人發(fā)之以感染力，讓人陷入情知理的思考，以反思自己的行為。
人對情知理的思考，是一個久遠的課題，其歷史源遠流長。
而文學正好對這個課題進行了很好的解釋和規(guī)定，在高的層次上，對人的情知理進行合理合情的概說，在這個基礎上對人的修養(yǎng)不好的一方面。
起到了很好的修正作用。
（3）漢語言文學能夠指導人的修養(yǎng)
修養(yǎng)是后天的修為，其需要對一定的物質(zhì)形態(tài)進行模仿，而文學則能很好的指導人的“模仿”。
修養(yǎng)的模仿，可以是現(xiàn)實的行為方式，也可以是虛擬的行為方式。
對于現(xiàn)實的行為方式，其總是存在著一定的瑕疵，世上沒有圣人，圣人這個名詞只是給圣人取的客觀名字而已，其實也是意識形態(tài)的一種表現(xiàn)。
在此基礎上，人模仿的行為方式，總是或多或少的存在著偏差。
綜上可見，通過語言規(guī)律的運用，可以讓所學者知道語言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài)，提高對語言的運用能力。
漢語言文學專業(yè)的應用性與其學科自身的特點相關聯(lián)，其運用性大多是其學科的基本要求。
漢語言文學是世界文學的代表，是中國長達5000年的人類文明的結(jié)晶，也是中國人修養(yǎng)形態(tài)的客觀沉淀，對國人的修養(yǎng)起著很大的作用。
我們必須正視漢語言文學對人修養(yǎng)的作用，尤其在現(xiàn)在異化越來越嚴重的社會，規(guī)范自己的修養(yǎng)，美化自己的修養(yǎng)，使文學和修養(yǎng)有機的聯(lián)系起來。
漢語言文學的心得體會篇十四
各位老師、各位同學：
大家好！
作為炎黃子孫，每位同學都有熱愛祖國語言，傳承中華文化的責任和義務。
然而，在大數(shù)據(jù)時代，受手機電腦操作的影響，特別是視頻圖片和各種快餐文化的沖擊，好多人不重視朗讀、書寫和紙質(zhì)書的閱讀。雖然領導和老師為此付出了大量的心血努力糾正，但是讀音笑話、錯字連篇、書寫草上飛的現(xiàn)象在校園仍然屢見不鮮。
為此，學校校長室、教導處、語文組，以及團委學生會聯(lián)合發(fā)起自查互查讀音和書寫錯誤的規(guī)范校園語言文字的活動。上周末，校團委已經(jīng)布置了有關工作內(nèi)容，現(xiàn)在，面向全校教職員工再次強調(diào)如下：
首先，全校師生要認真學習國家通用語言文字法規(guī)，充分認識到說普通話，寫規(guī)范字的重要作用。我們已經(jīng)做了國家語言文字法規(guī)測試調(diào)查，有的同學對此所知甚少?，F(xiàn)在，每個班級和辦公室都張貼了《中華人民共和國國家通用語言文字法》，大家要經(jīng)常學習，熟悉法規(guī)內(nèi)容。
第二，全校師生要巡查、自查、互查。巡查校園室內(nèi)外所有牌匾、標語、展覽報欄，有關單位負責人要審查公章，找出錯別字和不規(guī)范的漢字，予以改正。自查、互查包括如下內(nèi)容：師生認真反思自己的方言讀音，教師注意教案、板書不要寫錯字和不規(guī)范的漢字，學生自查各科作業(yè)和作文中的書寫錯誤；互查包括學生監(jiān)督教師、學生之間互相監(jiān)督，并監(jiān)督學校學生電臺電視臺主持人的讀音錯誤，督促社團提高播音水平。學校給每個班級配備督察記錄本，同學們隨時記下出現(xiàn)的問題。各班語文科代表負責整理資料，每月整理總結(jié)一次，上報語文老師。任課的語文老師根據(jù)情況在班級當眾總結(jié)，之后由科代表上報學校語言文字專干存檔，既作為教育教學研究的第一手資料，又作為班級量化考核的憑據(jù)。認真落實的班級，工作積極負責的同學和干部予以表彰。
第三，請同學們關注校學生會和學校微信平臺的公眾號，里面會常發(fā)一些普及規(guī)范語言文字的文件。請在自己的朋友圈廣泛宣傳，提醒親人和朋友說普通話、寫規(guī)范字，熱愛祖國的語言。在大街小巷發(fā)現(xiàn)不規(guī)范漢字，請同學們記錄下來，或者直接提醒商家改正。如有屢教不改的，同學們可以制作文件在網(wǎng)絡批評，用自己的力量去影響社會，共同創(chuàng)建一個和諧美好的語言環(huán)境。
宣傳規(guī)范語言文字，人人有責。同學們還要把這項活動深入到自己的日常讀書學習生活之中，落實更重要，也更艱難。請大家養(yǎng)成自覺讀書、積累、寫作的習慣，而不是被動被迫而做。
高三同學要擠時間讀書看報，只靠刷題無法提高語文能力，現(xiàn)在的高考越來越側(cè)重考查語言運用能力。
高一高二同學要真正閱讀整本書，踏踏實實讀好《論語》、《紅樓夢》、《鄉(xiāng)土中國》以及其他經(jīng)典著作；認真上語文課、閱覽課，多背古詩文，珍惜校園語文學習資源；堅持寫讀書筆記，堅持不懈地積累；養(yǎng)成朗誦的好習慣，涵泳品味優(yōu)美的祖國語言；積極參加國家、省、市、校級朗誦、演講、辯論、閱讀、寫作和書法大賽；積極參加社團活動和社會公益活動?？傊瑢W們要利用各種平臺鍛煉自己、錘煉語言。近幾年有許多同學在各級語文大賽上取得了優(yōu)異的成績，學校整理之后，會予以表彰。高一高二同學，凡是參加各種語言文字大賽的，無論是否獲獎，都將記入綜合素質(zhì)評價表。
總之，不能把說普通話，寫規(guī)范字當成一陣風，要作為日常必須做的工作和學習內(nèi)容長抓不懈，讓校園成為語言表達的典范之所。讓我們行動起來，熱愛祖國的語言，弘揚中華文化精華，為規(guī)范語言文字做出自己的貢獻！
倡議人：__學校
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漢語言文學的心得體會篇十五
漢語言文學小課堂是我們大學一年級新生必須要參加的一門課程。在這門課程中，我們通過閱讀和學習古代和現(xiàn)代的漢語言文學作品來深入了解中華文化和傳統(tǒng)美學觀念。在這個過程中，我獲得了很多啟示和收獲，本文將分享我的心得體會。
第一段：閱讀和理解古代文學作品的重要性
在漢語言文學小課堂中，我們閱讀了古代的文學作品，如《楚辭》、《詩經(jīng)》等，這些文學作品承載著中華文化的深厚底蘊，其中蘊含的哲學、歷史、風俗等元素具有重要的意義。通過閱讀和理解古代文學作品，我們可以更好地了解中國文化傳統(tǒng)，領略古代文人墨客的卓越才華和藝術修養(yǎng)，領會其儒雅高貴的人格品質(zhì)和道德情操。
第二段：對現(xiàn)代文學作品的思考和感悟
除了古代文學作品，我們還學習了現(xiàn)代文學作品，如《春蠶》、《草房子》等。這些文學作品展示了現(xiàn)代文學的風采和特點，反映了當代社會的現(xiàn)實和人民的生活。通過閱讀現(xiàn)代文學作品，我們可以更好地理解人民的生活和情感，感受作者的思想情緒，領會其人文關懷和思想深度，同時也能夠培養(yǎng)我們的文學欣賞能力和審美素養(yǎng)。
第三段：珍視漢語文學表達的特點
漢語文學作品獨具特色，其表現(xiàn)力和美感是其他語言無法比擬的。在中華文化的深厚底蘊中，漢語文學表達的特點更加突出和明顯。在學習漢語言文學小課堂中，我們需要理解和珍視中文的表現(xiàn)力和韻味，融合文化的基礎，以及多用比喻等技巧，使?jié)h語文學作品展現(xiàn)出獨特的魅力和價值。
第四段：加深獨立思考和創(chuàng)新能力的提升
漢語文學作品不僅是文學表達，更是文化傳承和思想交流。在學習漢語言文學小課堂中，我們需要理解和挖掘作品中隱含的哲學性思想和人文關懷，然后自己發(fā)掘新的意義，展現(xiàn)自己的思想和觀點。從而提升獨立思考的能力，加強創(chuàng)新能力，為以后的學習和工作打下良好的基礎。
第五段：感受漢語文學的美感和終生受益
有了對漢語文學的深入理解和掌握，我們能夠更深刻地體會到語言和文學的美感和韻味，由此，我們可以拓寬自己的思想和視野，感受文學作品的無窮魅力，從而提升審美素養(yǎng)和人文關懷。更為重要的是漢語言文學小課堂中學到的知識和思想，會對我們的未來發(fā)展和終生受益產(chǎn)生深遠的影響。
總之，學習漢語語言文學小課堂，讓我收獲了很多。我對中國文化和傳統(tǒng)深入了解和認識，加深了對中華文學和文化的鑒賞水平和審美能力，更為重要的是，我學會了獨立思考、創(chuàng)新能力和文化交流的方法，這將對我未來的學習和生活帶來深遠的影響。希望漢語言文學小課堂越來越進步，讓更多的人了解、喜歡、學習和傳承中華文化。
漢語言文學的心得體會篇十六
起初的時候，我對上課的流程很不熟悉，甚至剛開始時在不清楚完整的流程的情況下就上過一節(jié)課，結(jié)果可想而知，那節(jié)課上的很不好，沒有導入，沒有小結(jié)，只是把課文內(nèi)容和知識講完了，想一想真的不敢再拿出來提。后來我了解了完整的流程之后，也會犯這樣的錯誤，或者丟掉一個兩個環(huán)節(jié)，或者小環(huán)節(jié)之間的順序記不清楚，總是搞亂講課順序?，F(xiàn)在這個不再是問題，可以說已經(jīng)相當熟練了想忘都不會忘掉了。
開始時我講課時的語言根本就不過關，慢慢吞吞不說，還講不透，講不好，學生們聽的是云里霧里的，摸不著頭腦。經(jīng)過這半年的鍛煉，我學會了講課，學會了講題，學會了站在學生的角度去理解，去講解，而且語言也變得更加流暢自然了。
起初我講課只是專注于把問題講明白，講透徹，卻忽視了學生是否愛聽，是否有興趣聽我講課，以至于學生們每上我的課時，就一副無精打采的樣子，上課時回答我的問題的人總是集中在那幾個人。后來我發(fā)現(xiàn)這個情況后，就思考出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因，經(jīng)過分析，我知道了是由于我講課太古板，什么新鮮感都沒有這個原因。清楚原因后，我就努力思考，絞盡腦汁得想一些上課的不同方式、花樣，通過說點題外話，說點小笑話，朗讀方式多樣化，翻譯方式花樣化，回答問題的方式也多種多樣，獎勵機制也時常變化，這些不同的`方式方法的運用，大大提高了學生的聽課興趣，學生們積極了，課堂自然也就活躍起來了！
漢語言文學的心得體會篇十七
語文教學的職責就在于打破傳統(tǒng)的時空界限，在時間上，融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐，“融歷史于現(xiàn)在”很好理解，就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂，讓學生來學習。
而“讓未來融入現(xiàn)在”，讓學生及時了解最前沿的動態(tài)，從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。
尊重;積累;拓展;
漢語作為東方文化的代表，已經(jīng)趨向國際化。
這就要求我們應當重視漢語言的教學特別是中學階段的教學。
傳統(tǒng)的教學方式已不能滿足要求，現(xiàn)代中學漢語言文學教育應注意以下幾個方面。
1重在尊重、協(xié)助與促進
尊重是語文教育的前提，但協(xié)助和促進才是目的。
面對學生自主的語文學習，教師的協(xié)助主要表現(xiàn)在提供必要的學習條件，授予必要的基礎知識和方法。
教師的促進主要表現(xiàn)在切實的引導，把學生的思維、情感和想象朝“深度”、“廣度”和“長度”上引。
2重在積累、互動與熏陶
語言是人區(qū)別于動物的重要標志，是人類的重要交際工具，只有掌握了某種語言的人，才能進入人類社會，擁有人的活動，從這個最本質(zhì)的意義上講，語文學習是人成其為人的重要活動。
每個人都必須掌握必要的語言文字和不斷地發(fā)展語言，因此，豐富和積累語言應該成為我們有意義的生活中的一部分。
由此，在中學語文教學應強化三點：
第一，積累。
語文學習應從積累語言開始。
在語文教學中，我們可從這四個方面去引導學生積累：一是積累語言材料，主要指掌握豐富的詞匯、俗語、諺語等;二是積累語言形式，背育一些典型結(jié)構的短語和段落，如識記一些好的排比句、頂針句，總分、轉(zhuǎn)折、遞進等結(jié)構的段落;三是積累語言范例，主要指背育一些優(yōu)美詩文、小說、戲曲名著的片段等;四是積累語言形象，對名著中的典型人物、典故和意象等做到胸中有數(shù)。
這樣，我們的學生，思維就有了憑借，表達就有了材料。
第二，互動。
掌握語言是為了更好的交際，而交際是一個互動的過程，只有在互中才能培養(yǎng)學生運用語言進行交際的能力。
課堂中，我們要創(chuàng)設情境，讓學生在互動中學習語言。
第三，熏陶。
漢語言講究神韻、意象和言外之意，在指導學生掌握這種語言時，不宜用純理性的分析方法，而重在熏陶，營造各種情境，讓學生自己去感悟，并在感悟的過程中滲透理性分析，從而達到心領神會的境界。
3重在拓展、選擇與凝結(jié)
現(xiàn)代中學生的語文學習內(nèi)容應該是全息的，一切現(xiàn)實的、虛擬的、心理的世界都可作為語文學習的內(nèi)容，教材只是這偌大的語文學習空間中的一個小小例子而已。
打個比方來說，教材只是學生學習的港灣，而世界才是學生要航行的大海。
中學生的語文學習既要建設好港灣，也要從港灣走出去，到生活的海洋中去遨游，在偌大的海洋中探尋自己所要的寶藏。
語文教學的職責就在于打破傳統(tǒng)的時空界限，在時間上，融歷史、現(xiàn)在與未來于一爐，“融歷史于現(xiàn)在”很好理解，就是把人類歷史遺產(chǎn)的精華引入課堂，讓學生來學習。
而“讓未來融入現(xiàn)在”，讓學生及時了解最前沿的動態(tài)，從而為他們的未來發(fā)展打開一扇扇智慧的窗戶。
這里，特別需要指出的是需處理好幾組關系：
第一，信息的無限性與選擇的有限性的關系。
在組織語文教學時，我們可獲得的信息是全方位的，有現(xiàn)實的，也有虛擬的，但對具體的某次教學來說，其選擇也是有限的.，不可能將所有的信息引入教學中，既沒有必要，也是不可能的。
其問題的關鍵就在于選擇，進行最優(yōu)化的選擇。
第二，問題的復雜性與教學的典型性的關系。
語文教學打破時空界限之后，一些必然的，偶然的問題如潮水般涌來，形成復雜的意義形態(tài)。
語文教學要正視這種復雜性，不拘泥于“一課一題”，而是盡可能讓學生做多方面的探索。
但重視問題的復雜性并不等于讓學生在復雜的問題中“兜圈子”，使教學成為一團“亂麻”，相反，要透過復雜的問題，抓典型，以集中“優(yōu)勢兵力”，攻克我們學習的主要問題。
這就讓我們的課堂教學既有目標又不拘泥于目標，既有主題，又關注到“去中心”的話題，從而構建起具有獨特個性的語文教學。
4重在牽引、護航與調(diào)控
第一，引導學生對意義進行探尋與創(chuàng)造。
語文學習不管形態(tài)如何多樣，但其價值應定位在對人的關懷和促進人的發(fā)展與創(chuàng)造上。
如果把每一次語文學習看作人的生命過程中的“小場景”的話，那么每一次語文學習都貫串著人對生命意義的探尋與創(chuàng)造。
第二，促進學生對話的生成并調(diào)控。
語文教學是師生對話的過程，其話題要在對話中不斷生成與調(diào)控。
而過去，我們太注重自己對教學的把握與控制了，把教學當作表演“教案劇”的舞臺，從而步入了僵化、機械化的“死胡同”，難以自拔。
其實，某次語文教學只能是一個可能世界，而不是一個必然世界，正如我們的未來世界一樣，站在現(xiàn)在的時空里所做出的判斷，只能是一種可能，而不是必然，因此，語文學習與教學是在師生、文本的對話中不斷尋找話題而展開的。
生成與調(diào)控是新語文教學的重要特點。
我們要順應這一特點，把語文教學弄得有聲有色。
總之，中學生是我們的未來，在中學語文教學中，應該重視這些問題并貫徹實施。
這樣，學生才能更好的學習和掌握語文知識。
中學漢語言學教學辦好了，就為以后的專業(yè)學習和教學打好了基礎。
這樣，中國的傳統(tǒng)文化方能得到弘揚。
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