在簽訂合同之前，雙方應(yīng)該認(rèn)真考慮和評(píng)估交易內(nèi)容和條件。合同的期限和有效期應(yīng)當(dāng)合理設(shè)置，并與雙方的實(shí)際需求相匹配。以下是一些合同模板，你可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行參考和修改。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇一
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)之作，他在40年的時(shí)間內(nèi)他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”。稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀、精辟的語(yǔ)言讓我受益非淺，書(shū)中的許多精華都需要在實(shí)際工作中去認(rèn)真的、深刻的去領(lǐng)悟，不可依葫蘆畫(huà)瓢的照抄照搬，要結(jié)合本企業(yè)、本部門(mén)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，不斷完善、創(chuàng)新自己的管理。
長(zhǎng)期以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我認(rèn)為任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命。思想上的高度統(tǒng)一、行動(dòng)的高度一致是打造百年企業(yè)的關(guān)鍵之所在，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，他的偉大不僅僅體現(xiàn)在數(shù)字上，更在于心靈上的具體表現(xiàn)。
通過(guò)閱讀，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程，切不可能搞一刀切，要因勢(shì)利導(dǎo)?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字、管理理念我們可以去學(xué)習(xí)、消化、創(chuàng)新；但信念上的形成各個(gè)企業(yè)都有所不同，我們要結(jié)合本企業(yè)的實(shí)際，在思想上要高度樹(shù)立我們自己的的信念，圍繞著信念的內(nèi)涵去指導(dǎo)我們的工作。
而是看你怎么做，不是教員工如何做而是跟我做，說(shuō)與做要達(dá)到一致才能讓員工信服，我們才能得到員工的尊重和擁護(hù)，才能充分的調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
管理者要堅(jiān)持關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品，這是企業(yè)發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)和實(shí)踐《阿米巴經(jīng)營(yíng)》的具體表現(xiàn)形式。我們關(guān)注員工就是要充分體現(xiàn)廣大員工的根本利益；關(guān)注顧客就是要充分體現(xiàn)廣大消費(fèi)者的根本利益；關(guān)注商品就是要充分體現(xiàn)商品的價(jià)值、廠商的根本利益。只有把幾個(gè)關(guān)注落實(shí)到工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能最廣泛地體現(xiàn)企業(yè)根本利益，這也是企業(yè)生存發(fā)展的最根本的源動(dòng)力，也是實(shí)現(xiàn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展的重要保證。我們要更加注重全體員工的主體地位，讓員工共享企業(yè)科學(xué)發(fā)展的成果，激勵(lì)廣大員工以強(qiáng)烈的主人翁責(zé)任感全身心投入到工作中來(lái)。
稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營(yíng)”是一整套完善的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么？不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”；第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”；第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。因此，我們?nèi)绾稳ゼぐl(fā)員工的智能，全心身投入到企業(yè)服務(wù)中來(lái)，是我們共同關(guān)注的問(wèn)題；合理的經(jīng)營(yíng)模式和激勵(lì)核算機(jī)制是打造員工和企業(yè)共贏的重要前提。
營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稻盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。所以，我們千萬(wàn)不要機(jī)械地學(xué)習(xí)和模仿，而是要在消化的基礎(chǔ)上，結(jié)合我們的實(shí)際情況加以總結(jié)、運(yùn)用。
綜述，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考稻盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，一定要結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我們公司的發(fā)展到了今天，已經(jīng)初具規(guī)模，很有必要讓企業(yè)的每一位員工成為企業(yè)真正的主人，企業(yè)就應(yīng)該向稻盛和夫先生學(xué)習(xí)，為企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)員工個(gè)人和企業(yè)的共贏。也是落實(shí)公司管理者關(guān)注員工、關(guān)注顧客、關(guān)注商品核心價(jià)值觀的具體表現(xiàn)，更是企業(yè)集團(tuán)快速發(fā)展的重要手段和保障。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇二
人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營(yíng)理念走的。阿米巴的經(jīng)營(yíng)模式里有點(diǎn)類似把每個(gè)部門(mén)都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個(gè)人成為有經(jīng)營(yíng)能力的。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團(tuán)隊(duì)精英，人才專業(yè)化。
京瓷企業(yè)能把成本進(jìn)行單元核算的關(guān)鍵在于，通過(guò)一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營(yíng)中，讓所有人有主人翁意識(shí)，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，這樣的團(tuán)隊(duì)是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營(yíng)當(dāng)中來(lái)；在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來(lái)的.收益遠(yuǎn)比培養(yǎng)員工經(jīng)營(yíng)意識(shí)更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點(diǎn)，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點(diǎn)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇三
通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我們站在巨人肩膀上看得更高、更遠(yuǎn)。此書(shū)作者稻盛和夫是日本當(dāng)代企業(yè)家、哲學(xué)家第一人，在書(shū)中，詳細(xì)闡述了他用四十年時(shí)間成功創(chuàng)建兩家世界500強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)之道和人生理念。阿米巴經(jīng)營(yíng)手法總而言之就是把組織劃分成一個(gè)個(gè)小的團(tuán)體，通過(guò)獨(dú)立核算制加以運(yùn)作，在公司內(nèi)部培養(yǎng)具備經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)全體員工參與型經(jīng)營(yíng)。通過(guò)閱讀對(duì)以下幾點(diǎn)道理認(rèn)識(shí)較為深刻。
第一，先做人，后做事。
阿米巴經(jīng)營(yíng)提醒我們要樹(shù)立正確的做人準(zhǔn)則，樹(shù)立追求全體員工物質(zhì)和精神幸福，并為社會(huì)做貢獻(xiàn)的信念，樹(shù)立公平、公正、正義、勇氣、誠(chéng)實(shí)、忍耐、努力、善意、關(guān)心、謙虛、博愛(ài)等價(jià)值觀，要時(shí)刻約束自己、磨練自己，提高心性，成為一個(gè)具有高尚人格的人，要懂得“一個(gè)人應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么”，要具備高度的經(jīng)營(yíng)意識(shí)和道德規(guī)范，這些都將在工作中指導(dǎo)自己應(yīng)當(dāng)怎么做好本職工作。就我個(gè)人的理解來(lái)說(shuō)，支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的“神”之所在，乃“無(wú)私”或者說(shuō)“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書(shū)中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)于經(jīng)營(yíng)者的道德要求非常高，如果沒(méi)有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營(yíng)是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。
浙商商道：先做人，后做事。眾所周知，浙江商人70%以上只有初中以下學(xué)歷，近80%出身于農(nóng)民，他們的產(chǎn)業(yè)層次都很低，他們的企業(yè)規(guī)模都很小，他們屬于一群草根人群，但是，他們最終都能打出一片屬于自己的天空?？梢?jiàn)，經(jīng)商創(chuàng)業(yè)需要特殊的資質(zhì)這種說(shuō)法在浙商的身上被完全推翻了。那么，浙商的成功主要依靠什么呢？依靠他們踏實(shí)的做事態(tài)度，誠(chéng)懇的為人作風(fēng)。
阿里巴巴首席執(zhí)行官馬云認(rèn)為，做企業(yè)也好，做員工也好，都應(yīng)該學(xué)會(huì)做人。對(duì)此，他曾經(jīng)有一番精辟的論斷：“阿里巴巴把80%的mba開(kāi)除了，要么送回去繼續(xù)學(xué)習(xí)，要么到別的公司去。我告訴他們應(yīng)先學(xué)會(huì)做人，什么時(shí)候你忘了書(shū)本上的東西再回來(lái)吧，如果你認(rèn)為你是mba就可以管理人，就可以指三道四。所有的mba進(jìn)入我們公司以后先從銷售做起，六個(gè)月之后還能活下來(lái)，我們團(tuán)隊(duì)就歡迎你。我想給他們多點(diǎn)時(shí)間，沉得低才能跳得更遠(yuǎn)?！?/p>
其次，全員參與，伙伴意識(shí)，互相尊重，互相幫助。
阿米巴經(jīng)營(yíng)以人心為基礎(chǔ)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)，每一位員工都是主角。稻盛哲學(xué)里有“以心為本的經(jīng)營(yíng)”“伙伴式經(jīng)營(yíng)”“玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)”及“動(dòng)機(jī)至善，私心了無(wú)”等內(nèi)容。各個(gè)阿米巴之間，每一個(gè)阿米巴內(nèi)部的每一位成員，在為自己和自己的阿米巴業(yè)績(jī)考慮時(shí)，如果缺乏為別人為別的阿米巴以及為企業(yè)整體著想的“利他之心”，阿米巴經(jīng)營(yíng)將難以推行。這一點(diǎn)相信大家都有體會(huì)，我以為工作中最重要的是相互配合，相互配合則工作如順?biāo)兄?，反之則如逆水行舟，一個(gè)公司好比一艘大船，我們每個(gè)員工則都是船上的劃漿人，人心齊，泰山移，只要我們心往一處想，勁往一處使，就不愁有做不好的工作。我們不需要小團(tuán)體，也不需要一團(tuán)和氣，我們需要相互理解、支持和尊重，我們所做的工作不是為了領(lǐng)導(dǎo)，是為了我們的公司能有長(zhǎng)足的發(fā)展，為了我們自己能有更穩(wěn)定的收入。在這里我還是要感謝工作中理解我、支持我、配合我工作的各位同仁，特別是財(cái)務(wù)上幾位同志，你們有著任勞任怨、不計(jì)個(gè)人得失、勤奮好學(xué)的高貴品質(zhì)。
十年前，我所在的縣連鎖公司經(jīng)營(yíng)模式算是簡(jiǎn)單的阿米巴經(jīng)營(yíng)雛形，我們把十八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)劃分成五個(gè)片區(qū)，每個(gè)片區(qū)由一名片區(qū)經(jīng)理負(fù)責(zé)市場(chǎng)管理和營(yíng)銷，銷售提成實(shí)行單位定額管理，這樣以來(lái)他們銷售越多，提成越多，因?yàn)楣?jié)省下來(lái)全是自己的，所以他們盡量把可能發(fā)生的費(fèi)用壓縮到最低，但工作熱情依舊高漲。我那時(shí)也做財(cái)務(wù)工作，對(duì)每個(gè)月公司各項(xiàng)費(fèi)用支出、銷售量、銷售收入、利潤(rùn)及財(cái)務(wù)報(bào)表全部公布上墻，讓每一位員工明白我們每個(gè)月的經(jīng)營(yíng)狀況，盈利還是虧損，超額還是差額，超額完成了我們就集體慶祝，差額不足我們就集體及時(shí)查找原因。時(shí)刻有種被鞭策的感覺(jué)。所以那時(shí)公司每一年的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都是超額完成。
再次，銷售額最大化和經(jīng)費(fèi)最小化，使兩者差額的附加價(jià)值最大化。
就我們公司項(xiàng)目而言，最大利潤(rùn)中心在項(xiàng)目工程成本，因?yàn)槭袌?chǎng)價(jià)格波動(dòng)只會(huì)影響我們利潤(rùn)多寡，財(cái)務(wù)決算只是對(duì)公司經(jīng)營(yíng)成果的綜合反映，工程成本將決定整個(gè)項(xiàng)目是盈利還是虧損，就我們的項(xiàng)目而言，工程成本占據(jù)銷售收入的四分之三，期間費(fèi)用占據(jù)銷售收入的10%，稅負(fù)占據(jù)銷售收入的10%以上，我們幾乎沒(méi)有太多可以留存的利潤(rùn)，我們現(xiàn)在僅有的利潤(rùn)也是存留在待售的尾盤(pán)上，剩余的尾盤(pán)全部銷售了，我們的利潤(rùn)才真正得以實(shí)現(xiàn)。
國(guó)有企業(yè)容易有三高，“成本高、費(fèi)用高、稅負(fù)高”，要想克服三高，不是沒(méi)有可能，我們就要在強(qiáng)化管理上下功夫。我們把設(shè)計(jì)、施工、營(yíng)銷等所有環(huán)節(jié)的時(shí)間周期盡可能壓縮到最低，提高資金報(bào)酬率，節(jié)約了時(shí)間成本也就節(jié)約了管理費(fèi)用。阿米巴經(jīng)營(yíng)追求經(jīng)費(fèi)最小化，我們既然年初已經(jīng)制定了費(fèi)用預(yù)算，就要參照實(shí)行，否則預(yù)算將成為一紙空文。希望節(jié)約意識(shí)從今天做起，從我做起，從在坐的第一位做起。我建議把公司每個(gè)部門(mén)都作為一個(gè)利潤(rùn)考核中心，精確核算嚴(yán)格考核，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣?，F(xiàn)在我們的物業(yè)公司嚴(yán)重的入不敷出，我們要認(rèn)真思考如何做好下一步小區(qū)物業(yè)收費(fèi)和管理工作，如何將支出降低到最小化。我一直堅(jiān)持物業(yè)管理是小區(qū)的二次開(kāi)發(fā)的觀點(diǎn)，物業(yè)管理的優(yōu)劣直接影響后期樓盤(pán)的銷售效果。
企業(yè)管理中相當(dāng)重要的一點(diǎn)合同決定經(jīng)濟(jì)流程，經(jīng)濟(jì)流程決定稅收，所以合同是企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)源，合同管理是企業(yè)管理的重中之重，工作中我們要不棄余力地斟酌每一個(gè)合同的每一個(gè)條款。我想強(qiáng)調(diào)一下規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為的重要性，在經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的二十一世紀(jì)和行行條款日趨規(guī)范要求下，我們更應(yīng)當(dāng)注意規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為，比如開(kāi)具發(fā)票抬頭收付款單位一定要是單位的全稱，并加蓋發(fā)票專用章，不能是單位公司、財(cái)務(wù)章和其它印章。不符合規(guī)定的發(fā)票，不得作為財(cái)務(wù)報(bào)銷憑證，任何單位和個(gè)人有權(quán)拒收。你報(bào)賬的發(fā)票不合規(guī)，企業(yè)就要多繳稅，你的付款流程不合規(guī)，也將多繳稅，根據(jù)規(guī)定應(yīng)當(dāng)物流、票據(jù)流、資金流三流合一，甲單位開(kāi)票款項(xiàng)付到乙單位等諸如此類情形都將讓企業(yè)在納稅方面付出不必要的代價(jià)。
當(dāng)然，書(shū)中還有相當(dāng)多的人生哲理，以上在書(shū)中得到的幾點(diǎn)啟示純屬自己粗淺認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處請(qǐng)批評(píng)指正，希望在今后的工作中，我們以阿米巴經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為前行的燈塔，培養(yǎng)經(jīng)營(yíng)管理的意識(shí)，明確個(gè)人的定位，致力于公司的發(fā)展，共創(chuàng)蘇鹽置業(yè)美好明天。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇四
睿智的稻盛和夫用哲學(xué)家的思維總結(jié)企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念。把哲學(xué)帶進(jìn)企業(yè)踐行了哲學(xué)思想。
重要的不是推廣這種經(jīng)營(yíng)方式而是一種哲學(xué)思維。從道到術(shù)就是把哲學(xué)應(yīng)用到實(shí)學(xué)。知行合一，說(shuō)到底還是人心，不忘初心統(tǒng)一價(jià)值觀統(tǒng)一目標(biāo)，以人為本。最終提高收入節(jié)約成本壓縮時(shí)間，核算單位時(shí)間效益。全員參與經(jīng)營(yíng)。
所謂“阿米巴”，即變形蟲(chóng)。所謂“阿米巴經(jīng)營(yíng)”，就是根據(jù)產(chǎn)品、工序、客戶或地區(qū)等的不同，將大組織劃分成許多獨(dú)立經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算的小集團(tuán)。
實(shí)施“阿米巴經(jīng)營(yíng)”有兩個(gè)前提條件。
你站在何處，你就深深地挖掘！
下面就是清泉！
讓愚昧的家伙去怨嗟：
“最下面是——地獄！”——《勇往直前》
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇五
讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的阿米巴經(jīng)營(yíng)讀后感，希望能夠幫助到大家。
先前看過(guò)稻盛和夫的幾本書(shū)，都是關(guān)于其經(jīng)營(yíng)人生的“哲學(xué)”思考。這本書(shū)卻不同，說(shuō)的是經(jīng)營(yíng)的“實(shí)學(xué)”，即為介紹具體做法的一本書(shū)。雖然為了讓讀者易于理解，書(shū)中也盡量把具體做法背后的哲學(xué)思想進(jìn)行了些介紹，但總體來(lái)說(shuō)，大部分篇幅說(shuō)的還是具體要如何去做的事情。因此，要想從這本書(shū)中獲得比較好的養(yǎng)分，最好在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面能有所實(shí)踐，或者是已經(jīng)有一些這方面的經(jīng)驗(yàn)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種能充分調(diào)動(dòng)全體成員積極主動(dòng)性、充分形成集體合力的經(jīng)營(yíng)體制，它把組織細(xì)分成一個(gè)個(gè)強(qiáng)健的獨(dú)立組成單位，通過(guò)對(duì)每個(gè)單位進(jìn)行獨(dú)立核算，把企業(yè)每一個(gè)組成單元都打造成具有良好盈利能力的組成部分。同時(shí)也在所有單元之間建立起良好的協(xié)作機(jī)制以解決沖突、形成互補(bǔ)，進(jìn)而形成公司整體的`強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力?？梢哉f(shuō)，是一種非常優(yōu)秀、非常精干的組織形式。
書(shū)中詳細(xì)介紹了阿米巴這種組織應(yīng)該如何去構(gòu)建、如何去協(xié)調(diào)、如何去管理，尤其是重點(diǎn)介紹了作為其核心的單位時(shí)間核算制，這些內(nèi)容對(duì)廣大想要提高企業(yè)業(yè)績(jī)的經(jīng)營(yíng)者和管理者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑都是非常具有參考價(jià)值的內(nèi)容。然而，但凡經(jīng)營(yíng)機(jī)制，都是其形易效，其神難仿，直接拿幾個(gè)工具過(guò)來(lái)用用很簡(jiǎn)單，真要想把握到此機(jī)制背后的精髓，充分發(fā)揮其效果，必須要付出艱辛的努力才行。就我個(gè)人的理解來(lái)說(shuō)，支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的“神”之所在，乃“無(wú)私”或者說(shuō)“利他之心”這種道德層面的東西。稻盛和夫自己也在書(shū)中不止一次地指出，阿米巴經(jīng)營(yíng)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者的道德要求非常高，如果沒(méi)有這一層面的內(nèi)涵，阿米巴經(jīng)營(yíng)是難以發(fā)揮預(yù)期之效果的。按照現(xiàn)在的行話來(lái)說(shuō)，這些應(yīng)該是屬于“企業(yè)文化”層面的內(nèi)容了，需要在學(xué)習(xí)時(shí)也多加留意。
最后，綜合評(píng)價(jià)下：此書(shū)篇幅適中，內(nèi)容實(shí)用，描述清晰，是值得一看的好書(shū)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇六
阿米巴經(jīng)營(yíng)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的阿米巴經(jīng)營(yíng)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【阿米巴經(jīng)營(yíng)心得精選6篇】，供你選擇借鑒。
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一(另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營(yíng)銷市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣錢(qián)的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。
簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”(另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組(項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組?？己酥笜?biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
讀了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》后，稻盛和夫先生簡(jiǎn)單、直觀、精辟的語(yǔ)言讓我受益良多。這是一本看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深的書(shū)，類似于截拳道，書(shū)中的很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于書(shū)中的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，很多同事都已經(jīng)舉出，我想從其他方面談一下我的讀書(shū)心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。
首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境(宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)?？此品浅：?jiǎn)單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對(duì)稱的問(wèn)題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢(qián)，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：“賺不賺到錢(qián)是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急?！彼裕斜匾獙W(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變?cè)俑淖?，努力再努力，成功總?huì)向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營(yíng)的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=(銷售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/(正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則。可見(jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒，請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”感謝各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。
稻盛和夫先生創(chuàng)立的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式和他的思想很讓我受啟發(fā)。看似簡(jiǎn)單實(shí)際卻博大精深，很多精華都需要在實(shí)際操作中來(lái)真正的領(lǐng)悟。對(duì)于阿米巴經(jīng)營(yíng)模式的具體內(nèi)容在此不再重復(fù)，已經(jīng)有很多例子可言，我想從其他方面談一下我的心得。
一直以來(lái)，稻盛和夫先生都以“敬天愛(ài)人”的理念構(gòu)建了一個(gè)生生不息的空間以及一種成就員工、解放員工的途徑。我想世界上任何一個(gè)成功的組織都需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和使命，例如共產(chǎn)黨之所以取得舉世矚目的成就，也是因其將“全心全意為人民服務(wù)”作為了行事的準(zhǔn)則。思想統(tǒng)一、行動(dòng)一致是打造百年老店的頭等大事，稻盛和夫先生將“敬天愛(ài)人”的這種思維模式發(fā)揮到了極致，正是這樣才成就了稻盛和夫先生的偉大，不僅僅在數(shù)字上，更在于心靈上?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》完全容入了道成智聚公司的思想中。
讀了這本書(shū)，我最大的感觸更在于我們需要一個(gè)由淺入深的學(xué)習(xí)過(guò)程。我們每個(gè)人的素質(zhì)畢竟是不一樣的，不可能搞一刀切主義。程序的設(shè)立、目標(biāo)的數(shù)字我們可以學(xué)習(xí)，但信念上的影響卻是迫在眉睫的事情，這也正是我倍感壓力之處。一個(gè)好的企業(yè)必定有一個(gè)充滿人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，才可帶領(lǐng)企業(yè)走出一條輝煌之路。同樣，作為片區(qū)甚至于辦事處的領(lǐng)導(dǎo)，怎樣才能樹(shù)立自己的人格魅力，從而帶領(lǐng)好自己的團(tuán)隊(duì)?我的答案是以公司新的價(jià)值觀為明確的信念，身體力行，下屬不是看你怎么說(shuō)，而是看你怎么做，說(shuō)與做達(dá)到一致才能讓員工信服，才能最大的調(diào)動(dòng)員工的積極性，才有可能真正的學(xué)習(xí)到阿米巴經(jīng)營(yíng)的精髓，帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種從人心出發(fā)，追求經(jīng)營(yíng)藝術(shù)與經(jīng)營(yíng)科學(xué)的高度融合的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
首先，從人心出發(fā)，這點(diǎn)在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面的體現(xiàn)就是:做任何決策都是以“做人何謂正確”為原點(diǎn)，在這個(gè)基礎(chǔ)之上來(lái)思考對(duì)方的需求和如何讓工作更有利他性。這種“利他”不是去考慮一個(gè)人善惡兩方面的需求，而是去考慮一個(gè)人“做人何謂正確”的善的需求。
其次，藝術(shù)和科學(xué)的高度融合，是指藝術(shù)是非邏輯的，而科學(xué)是邏輯的。阿米巴經(jīng)營(yíng)的背后也同樣遵循感性和理性相結(jié)合的基本經(jīng)營(yíng)哲學(xué)原理。阿米巴經(jīng)營(yíng)既要重視會(huì)計(jì)報(bào)表中的具體數(shù)據(jù)，從科學(xué)的角度來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)，另一方面更要從感性的一面來(lái)思索“做人何謂正確”，展開(kāi)以心為本的經(jīng)營(yíng)。
稻盛和夫曾這樣說(shuō):“判斷是否合理，經(jīng)營(yíng)科學(xué)固然重要，但不能只看理論上有無(wú)矛盾，還要思考人如何才是正確的，人心的問(wèn)題才是企業(yè)經(jīng)營(yíng)最根本的問(wèn)題?！?/p>
最后，我們這里所說(shuō)阿米巴經(jīng)營(yíng)是一種現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)模式。
所謂“現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)”，有一個(gè)前提條件，那就是要求經(jīng)營(yíng)者和股東立場(chǎng)的分離。這一點(diǎn)在企業(yè)在推行阿米巴經(jīng)營(yíng)時(shí)要尤其注意，在中國(guó)，目前大部分企業(yè)的最高決策者都具有股東和職業(yè)經(jīng)理人的雙重身份，在做經(jīng)營(yíng)決策的時(shí)候往往容易患上“神經(jīng)分裂癥”。
如何做到現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)呢?假如企業(yè)沒(méi)有聘請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人，那么解決辦法就是，我們老板在上班的時(shí)候是經(jīng)營(yíng)者，站在職業(yè)經(jīng)理人的角度思考問(wèn)題;下班的時(shí)候我們是股東，站在股東的立場(chǎng)來(lái)看待企業(yè)的所有問(wèn)題。只要企業(yè)最高決策者能夠站在客觀公正的立場(chǎng)上來(lái)處理經(jīng)營(yíng)的問(wèn)題，阿米巴經(jīng)營(yíng)在我們企業(yè)的實(shí)踐是完全可以實(shí)現(xiàn)的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫，對(duì)于稻盛和夫先生創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)經(jīng)營(yíng)奇跡，我們總能如數(shù)家珍。然而，我們?cè)诟袊@經(jīng)營(yíng)之圣偉大的同時(shí)，更應(yīng)該深入地思考他到底憑什么如此成功。
稻盛和夫初到日航時(shí)，首先看到的是日航的定位不清晰、機(jī)構(gòu)官僚、以高層為首的全體員工嚴(yán)重缺乏經(jīng)營(yíng)意識(shí)。
對(duì)于日航的內(nèi)部管理問(wèn)題只字不提，甚至稻盛和夫在上任一年之后面對(duì)記者提問(wèn)時(shí)都這樣回答:“在全體員工的努力下，即便在組織沒(méi)有做出什么改變的情況下，日航就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了1884億日航的歷史最高利潤(rùn)，相信在阿米巴經(jīng)營(yíng)體系導(dǎo)入日航之后，一定會(huì)更加優(yōu)秀?！卑⒚装徒?jīng)營(yíng)奇跡歸咎于稻盛和夫。
在稻盛和夫看來(lái):企業(yè)的管理問(wèn)題只是現(xiàn)象，其根源不在管理本身，而是經(jīng)營(yíng)出了問(wèn)題。唯有從經(jīng)營(yíng)的角度出發(fā)，才能將復(fù)雜的管理問(wèn)題實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)單徹底地解決。而他的經(jīng)營(yíng)之道也稱為阿米巴經(jīng)營(yíng)，并沒(méi)有以“阿米巴管理”或者“阿米巴經(jīng)營(yíng)管理”來(lái)命名，這樣的叫法都是不正確的。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。答:“敬天愛(ài)人”出自稻盛和夫鹿兒島同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的《西鄉(xiāng)南洲翁遺訓(xùn)》，因此稻盛和夫自小受其影響，也十分贊賞西鄉(xiāng)隆盛的人格信仰和生活方式。
在創(chuàng)辦京瓷的時(shí)候，一位支持他的伙伴在某天出差歸來(lái)，帶給稻盛和夫一件他同鄉(xiāng)西鄉(xiāng)隆盛的書(shū)法作品——西鄉(xiāng)所書(shū)的“敬天愛(ài)人”。稻盛和夫如獲珍寶，立即拿去裝裱店裝裱起來(lái)掛在公司的接待室中，并決定將它作為京瓷的格言。如今這幅字已被熏成了茶褐色，然而稻盛和夫依然視他為無(wú)價(jià)之寶，無(wú)可替代，現(xiàn)在仍懸掛在自己的工作室中。
阿米巴經(jīng)營(yíng)如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想稻盛和夫說(shuō):“敬天愛(ài)人:敬畏上天，關(guān)愛(ài)眾人。這詞句優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)，觸動(dòng)人心。所謂敬天，就是依循自然之理、人間之正道——亦即天道，與人為善。換言之，就是堅(jiān)持正確的做人之道;所謂愛(ài)人，就是擯棄一己私欲，體恤他人，持利他之心?！?/p>
稻盛和夫能將敬天愛(ài)人的理念貫徹到底，除了受西鄉(xiāng)隆盛的影響，更離不開(kāi)其在個(gè)人成長(zhǎng)和企業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中得到的深刻感悟?！熬刺鞇?ài)人”不僅被掛在墻上，更銘刻在稻盛和夫的心中，不斷踐行而發(fā)揮出巨大的威力，阿米巴如何實(shí)踐敬天愛(ài)人的思想。
阿米巴經(jīng)營(yíng)是心為本的經(jīng)營(yíng)，在企業(yè)內(nèi)部建立一種牢固的依賴關(guān)系。人是決定企業(yè)經(jīng)營(yíng)成敗的核心因素，而心是人的主宰。因些，阿米巴經(jīng)營(yíng)中的“以心為本的”經(jīng)營(yíng)顯得特別重要。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇七
人員培養(yǎng)肯定是跟著經(jīng)營(yíng)理念走的。阿米巴的經(jīng)營(yíng)模式里有點(diǎn)類似把每個(gè)部門(mén)都看做是子公司，那么人才培養(yǎng)戰(zhàn)略自然而然就是讓每個(gè)人成為有經(jīng)營(yíng)能力的。而傳統(tǒng)企業(yè)里，大家都在培養(yǎng)領(lǐng)袖，這樣的人是團(tuán)隊(duì)精英，人才專業(yè)化。
京瓷企業(yè)能把成本進(jìn)行單元核算的關(guān)鍵在于，通過(guò)一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營(yíng)中，讓所有人有主人翁意識(shí)，產(chǎn)生團(tuán)隊(duì)的凝聚力，這樣的團(tuán)隊(duì)是很難被拆散的。傳統(tǒng)企業(yè)中，有很多行業(yè)老板本身就不愿意讓員工參與到經(jīng)營(yíng)當(dāng)中來(lái);在就是一些企業(yè)中培養(yǎng)員工的崗位能力給企業(yè)帶來(lái)的收益遠(yuǎn)比培養(yǎng)員工經(jīng)營(yíng)意識(shí)更多，而且崗位培訓(xùn)的難度更低一點(diǎn)，人員的業(yè)務(wù)能力更好提升一點(diǎn)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇八
雖然加入盛和塾已有好多年，卻只是“泡泡溫泉”，“洗洗澡”，學(xué)到的東西浮于表面的比較多。我是在16年學(xué)習(xí)時(shí)聽(tīng)說(shuō)過(guò)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》是稻盛先生的經(jīng)典之作，它能迅速提高企業(yè)的業(yè)績(jī)，這使我《活法》還沒(méi)看完，就轉(zhuǎn)頭學(xué)習(xí)起了《阿米巴經(jīng)營(yíng)》。對(duì)《阿米巴經(jīng)營(yíng)》完全是“神學(xué)”，用了一個(gè)晚上就全部看完了，并感到很興奮，腦海中馬上就浮現(xiàn)出怎樣落地“阿米巴”計(jì)劃的想法。我是16年入塾的，經(jīng)過(guò)一年時(shí)間在17年就落實(shí)我的“阿米巴”。我對(duì)“阿米巴”的理解是怎樣讓員工發(fā)揮全力，讓企業(yè)獲得更多的利潤(rùn)，另一邊我對(duì)檔口進(jìn)行了劃分，并與業(yè)績(jī)掛鉤。剛開(kāi)始實(shí)行的時(shí)候，大家和我一樣的興奮，工作也很投入，特別是檔口領(lǐng)導(dǎo)人。那時(shí)的情景讓我感受到了“阿米巴”的神奇力量。
17年我們也確實(shí)創(chuàng)了歷史新高，每個(gè)人對(duì)數(shù)據(jù)都特別敏感，與其說(shuō)是對(duì)數(shù)據(jù)敏感不如說(shuō)是對(duì)自身的利益比較敏感。隨著“阿米巴”計(jì)劃的深入進(jìn)行，門(mén)店開(kāi)始經(jīng)常接到顧客的投訴，部門(mén)之間為了自己的數(shù)據(jù)好看，你爭(zhēng)我?jiàn)Z，甚至不惜弄虛作假。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)讓我很煩惱，同時(shí)讓自己陷入抱怨的陣營(yíng)之中，我沒(méi)有找自身存在的問(wèn)題，更沒(méi)有徹底自我反省，只是不停地指責(zé)?，F(xiàn)在回頭想想真的很無(wú)知，而且還很傲慢。無(wú)知與傲慢是一對(duì)鸞生兄弟，當(dāng)時(shí)的我卻都兩者都兼?zhèn)淞恕?/p>
感恩杭州盛和塾王一峰秘書(shū)長(zhǎng)，一直與我溝通并不離不棄；感恩唐宮翁培禾女士的大愛(ài)，真心真意的把愛(ài)傳遞給我；感恩我的啟蒙老師嚴(yán)建x先生，不斷鼓勵(lì)著我；同時(shí)我也感恩張曉滿與戴國(guó)海師兄的加持，讓我又重拾學(xué)習(xí)《活法》的機(jī)會(huì)。在全體舟山塾師兄師姐的加持下，在杭州塾“愚直，浸泡，力行”的引導(dǎo)下，這一年多時(shí)間的學(xué)習(xí)，我確實(shí)是不斷地在反省，我的內(nèi)心慢慢平靜下來(lái)，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的踐行過(guò)程。此次，通過(guò)覃老師的授課我明白了在經(jīng)營(yíng)中是需要哲學(xué)的，明白了什么是“提高心性，拓展經(jīng)營(yíng)”。另外，郭一群理事長(zhǎng)與董贛明理事又讓我知道了‘沒(méi)有全員共有“心性”是不可能實(shí)現(xiàn)“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的。“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的目的不僅僅為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富，而是定格在員工第一，企業(yè)是為員工創(chuàng)造物質(zhì)與精神的幸福平臺(tái)。這樣才能讓員工全員參與經(jīng)營(yíng)，才能使他們擁有核算意識(shí)，才能達(dá)成“最大銷售，最小費(fèi)用”。
塾長(zhǎng)講“苦難花錢(qián)也要買(mǎi)”，我之前確實(shí)走了一段“彎路”，但現(xiàn)在又認(rèn)真地閱讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》并且感觸很深。這次罕見(jiàn)的疫情，讓我有點(diǎn)迷茫，但通過(guò)閱讀《日航的奇跡》《蕭條中大智慧》《京瓷哲學(xué)》《阿米巴經(jīng)營(yíng)》和覃老師傾注心血幫助我們哲學(xué)導(dǎo)入《京瓷哲學(xué)》，對(duì)我們?nèi)w員工封閉式拓展訓(xùn)練，并幫助我們高佳莊整理了《高佳莊經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》，這使得我和我們的員工都有了很大的變化。雖然《高佳莊經(jīng)營(yíng)哲學(xué)》只有“利他經(jīng)營(yíng)，為伙伴盡力，貫徹完美主義，貫徹顧客至上，全員核算意識(shí)：最大銷售，最小費(fèi)用”五條哲學(xué)理念，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)的確是很有效的實(shí)踐條款，可能就是如塾長(zhǎng)所說(shuō)“蕭條中的智慧”。二月份一個(gè)月企業(yè)虧損近千萬(wàn)，每人都關(guān)心企業(yè)是否能經(jīng)營(yíng)下去。這樣的氛圍，讓經(jīng)營(yíng)者與員工都有了不一樣收獲，開(kāi)始對(duì)數(shù)據(jù)分析如“飛機(jī)儀表盤(pán)”重視，并且反復(fù)進(jìn)行分析，梳理，反省。從這里我能體會(huì)什么是“提高心性”，對(duì)工作的珍惜，互相之間的理解，正確看待數(shù)據(jù)。
通過(guò)學(xué)習(xí)《京瓷哲學(xué)》，我們?nèi)珕T意識(shí)有哪些變化，核算意識(shí)有哪些變化。
我更加意識(shí)到全員經(jīng)營(yíng)的必要性，尤其是我們服務(wù)行業(yè)，決定成敗的是細(xì)節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都代表著每名員工的“心性”與“經(jīng)營(yíng)意識(shí)”。讀后感m塾長(zhǎng)講干毛巾也要擠兩滴水，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，我們的“毛巾”不是兩滴水，是百分之幾十的事情。塾長(zhǎng)在《京瓷哲學(xué)》65條中有這么一段話“不看每天的經(jīng)營(yíng)數(shù)字，就不可能達(dá)成經(jīng)營(yíng)目標(biāo)”。通過(guò)覃老師對(duì)我們的“哲學(xué)導(dǎo)入”與激發(fā)，全體員工對(duì)數(shù)據(jù)意識(shí)開(kāi)始提高，并感到濃厚的興趣，因此擁有成就感。他們之間互相分享時(shí)的那種喜悅是金錢(qián)無(wú)法代替的。
重讀《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，特別是帶著有“經(jīng)營(yíng)目標(biāo)是什么”的目的重新閱讀，是會(huì)有不一樣的收獲的，雖然書(shū)上還是原先的內(nèi)容，但我想法與理解變得不一樣。一個(gè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，首先要經(jīng)營(yíng)自己的人心，緊接著是經(jīng)營(yíng)全員的人心?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》雖然是實(shí)學(xué)，但大部分還是講“哲學(xué)”比較多，不是講這件事該怎么做，而是講為什么要這樣做，也只有把經(jīng)營(yíng)哲學(xué)靈魂注入到經(jīng)營(yíng)當(dāng)中，數(shù)據(jù)才能發(fā)生變化?！栋⒚装徒?jīng)營(yíng)》內(nèi)容看起來(lái)不多，但需要我們踐行與落地卻是“無(wú)數(shù)”的?！鞍⒚装徒?jīng)營(yíng)”的核心不僅是提高業(yè)績(jī)，更是培養(yǎng)人才，提高心性的修煉場(chǎng)。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇九
《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)讀完后，相當(dāng)于看了一部關(guān)于京瓷的經(jīng)營(yíng)史。
阿米巴經(jīng)營(yíng)的核心思路有3點(diǎn)：
1、結(jié)合市場(chǎng)確立部門(mén)成本核算制度；
2、將部門(mén)負(fù)責(zé)人甚至員工培養(yǎng)成有經(jīng)營(yíng)意識(shí)的人才；
3、通過(guò)一定的手段讓全體員工共同參與到經(jīng)營(yíng)中。
成本核算是每個(gè)公司必須進(jìn)行的工作，通常來(lái)看，很多公司有專門(mén)的成本核算部門(mén)，專業(yè)人才干專業(yè)事情，這樣一來(lái)成本核算人員會(huì)在整個(gè)生產(chǎn)和制作環(huán)節(jié)對(duì)成本進(jìn)行把控，通過(guò)成本控制達(dá)到產(chǎn)品質(zhì)量監(jiān)督。阿米巴的模式恰恰是不需要一個(gè)專門(mén)的成本核算部門(mén)或者說(shuō)成本核算本門(mén)是滲透到每個(gè)部門(mén)的。這2種成本核算機(jī)制都有利有弊。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇十
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式源于稻盛創(chuàng)業(yè)早年的困境，當(dāng)時(shí)他一個(gè)人既負(fù)責(zé)研發(fā)，又負(fù)責(zé)營(yíng)銷，當(dāng)公司發(fā)展到100人以上時(shí)，覺(jué)得苦不堪言，非?？释性S多個(gè)自己的分身可以到各重要部門(mén)承擔(dān)責(zé)任。下面是本站帶來(lái)的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得體會(huì)，歡迎欣賞。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得一：
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué))，是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營(yíng)銷市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。這讓我聯(lián)想到了華為總裁任正非關(guān)于“技術(shù)商業(yè)化”的觀點(diǎn)：“技術(shù)人員不要對(duì)技術(shù)宗教般崇拜，要做工程商人。你的技術(shù)是用來(lái)賣錢(qián)的，賣出去的技術(shù)才有價(jià)值”。這兩種思想有相似之處。
不是哪個(gè)企業(yè)都能引入這種模式的，搞不好會(huì)弄巧成拙。
要借鑒阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng);為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系?；谛湃?、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
一項(xiàng)制度、一種模式從初創(chuàng)到成熟，都是經(jīng)過(guò)持續(xù)完善才做到的。一旦選定了一種模式，就要堅(jiān)持做下去，經(jīng)歷從粗到精、從稚嫩到成熟的發(fā)展過(guò)程。阿米巴模式是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，唯有持續(xù)完善才能長(zhǎng)久獲益。
模式可以學(xué)會(huì)，但理念和文化很難一時(shí)學(xué)會(huì)，需要探索、實(shí)踐、總結(jié)、完善……
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得二：
從事管理工作已有兩年，但是真正領(lǐng)悟到什么是管理，我認(rèn)為是從現(xiàn)在才開(kāi)始。因?yàn)橛鲆?jiàn)了稻盛和夫先生——這位頗具傳奇色彩的日本實(shí)業(yè)家，他的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式讓我感受到管理的神奇力量，同時(shí)給我?guī)?lái)如下深刻的啟示。
首先談?wù)劙⒚装?，阿米巴?shí)際上是一種變形蟲(chóng)，此種生物可以根據(jù)外界環(huán)境宿主)的不同改變自己的體態(tài)，從而更好保持較高的成活率，使自己生存下來(lái)。看似非常簡(jiǎn)單的生物，但從中我感悟至深的是：1.改變方能適應(yīng);2.生存才是王道。從管理的角度來(lái)體會(huì)這兩者，大則企業(yè)，小則部門(mén)都會(huì)遇到這樣的問(wèn)題，隨著本身的發(fā)展，人員和設(shè)備的數(shù)量總會(huì)增加，假如碰到要實(shí)現(xiàn)比以前多50%的產(chǎn)值的話，你會(huì)同意需要增加50%的人員和設(shè)備嗎?很多人的回答是：不需要。的確，非常不需要，也不允許需要，原因很簡(jiǎn)單假如經(jīng)濟(jì)不景氣，訂單量減少，只會(huì)導(dǎo)致前期投入的人員和設(shè)備投資成為烏有，繁重的人員負(fù)擔(dān)和設(shè)備借貸只會(huì)給企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者的狀況雪上加霜，最終導(dǎo)致預(yù)計(jì)目標(biāo)完成不了。但是如何解決這個(gè)增加值不對(duì)稱的問(wèn)題呢?答案只有一個(gè)：改變方能適應(yīng)，運(yùn)用管理手段提高工作效率，增加每一個(gè)員工的單位時(shí)間附加值，只增加一到兩成的資源。還有這么一種情況，假如以前需要10個(gè)人完成的工作量，現(xiàn)在工作量小了，只需要8個(gè)人就可以完成，作為一個(gè)企業(yè)或者是部門(mén)的經(jīng)營(yíng)者您會(huì)怎么辦?對(duì)，采用阿米巴的管理手段，改變方能適應(yīng)，將其他多余的兩名員工分配到其他地方，讓這個(gè)小型阿米巴一直積極緊張的工作氛圍，嚴(yán)格禁止他們進(jìn)入生產(chǎn)廠區(qū)。
古人云：“小人閑居為不善”，的確人一閑下來(lái)就會(huì)做些不太符合要求的事情，胡思亂想起來(lái)，對(duì)于工作是要不得的。所以竟可能讓員工都忙起來(lái)，讓他們熱愛(ài)的自己的工作，因?yàn)橹挥邢矚g才能讓人感覺(jué)不到累。以上是對(duì)改變放能適應(yīng)的淺談，下面談?wù)勆娌攀峭醯?。企業(yè)或者是部門(mén)經(jīng)營(yíng)者如果達(dá)不到股東們預(yù)計(jì)的目標(biāo)，通俗點(diǎn)講:賺不到錢(qián)，結(jié)果只有一個(gè)——被淘汰。人類社會(huì)在這點(diǎn)上表現(xiàn)的不夠顯著，因?yàn)槲覀冇泻芏喔＠Ｕ蠙C(jī)構(gòu)和慈善機(jī)構(gòu)，但是自然界的生物群體卻尤為明顯，適者生存這是幾百年前的達(dá)爾文提出的，現(xiàn)在大家也是供認(rèn)不諱。作為企業(yè)和部門(mén)經(jīng)營(yíng)者沒(méi)有這個(gè)意識(shí)是可怕的，就像跟兄長(zhǎng)在一起說(shuō)道：“賺不賺到錢(qián)是另外的，能在這個(gè)環(huán)境中生存下來(lái)才是當(dāng)務(wù)之急?！彼裕斜匾獙W(xué)習(xí)阿米巴的生存精神，改變?cè)俑淖儯υ倥?，成功總?huì)向我們招手。
其次談?wù)勅绾谓⒚装偷墓芾砟Ｊ?。阿米巴的機(jī)構(gòu)組建：1.劃分成小集體，明確職能;2.能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的靈活組織;3.支撐阿米巴經(jīng)營(yíng)的經(jīng)營(yíng)管理部門(mén)。阿米巴的成立的前提條件：1.把組織細(xì)分為事業(yè)組成單位;2.阿米巴之間的定價(jià);3.領(lǐng)導(dǎo)需要具備經(jīng)營(yíng)哲學(xué);4.各個(gè)阿米巴需要彼此信任，尊重。在此提出關(guān)鍵兩點(diǎn)：1.單位時(shí)間核算表;2.經(jīng)營(yíng)的意識(shí);所有的企業(yè)特別是大企業(yè)，很多員工都不知道自己每天到底工作是干什么，不清楚到底一天干下來(lái)為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，因?yàn)樽约簩?duì)本身的意識(shí)就是一個(gè)螺絲釘。做管理的經(jīng)營(yíng)者很容易忽視掉員工的這個(gè)意識(shí)，所以阿米巴就特別強(qiáng)調(diào)此項(xiàng)，特別引進(jìn)“單位時(shí)間核算表”，其計(jì)算公司為：?jiǎn)挝粫r(shí)間附加值=銷售-經(jīng)營(yíng)費(fèi)用)/正常班數(shù)+加班數(shù))，將一年的目標(biāo)從空間上和時(shí)間上細(xì)化到每一天，每一個(gè)阿米巴組織個(gè)體的日完成目標(biāo)，對(duì)于“單位時(shí)間核算表”的出現(xiàn)，的確讓每個(gè)阿米巴小組成員知道他為公司創(chuàng)造多少價(jià)值，今天的任務(wù)有沒(méi)有完成，同時(shí)也讓管理者很輕松看到當(dāng)前的問(wèn)題出在什么地方，下步應(yīng)該如何處理。領(lǐng)導(dǎo)者必須具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)，第一，如何保持每個(gè)阿米巴即相互競(jìng)爭(zhēng)又相互合作;第二，如何適應(yīng)外界的改變而改變阿米巴的數(shù)量和規(guī)模;第三，如何在管理中將銷售最大化，經(jīng)費(fèi)最小化;第四，如何將自己的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)移植到每一個(gè)阿米巴的成員中去，讓每一位員工都是經(jīng)營(yíng)的主角。
再次，談?wù)剰陌⒚装徒?jīng)營(yíng)中透視的成功方程式：成功=思維方式×熱情×能力，稻盛和夫先生指出三者是構(gòu)成成功的關(guān)鍵要素，其中以思維方式和熱情最為重要，阿米巴的管理很好的展現(xiàn)了思維方式×熱情，后續(xù)將深入剖析，至于能力這各因素老先生的觀點(diǎn)是天道酬勤，所以京瓷公司和日本第二通訊在招聘員工時(shí)強(qiáng)調(diào)：1.一流大學(xué)的人才跟一般性大學(xué)的人才一視對(duì)待;2.高學(xué)歷的人才跟一般學(xué)歷的人才一視對(duì)待;3.有深厚背景的人員采取拒絕的原則?？梢?jiàn)老先生對(duì)能力這個(gè)東西并不持贊許的態(tài)度。因?yàn)槔舷壬鳛橐粋€(gè)實(shí)業(yè)家，體會(huì)到的東西或許更深入，更透徹。正如他說(shuō)的：人格第一，勇氣第二，能力第三。
最后，完結(jié)本次作業(yè)，在此申明：阿米巴給我的啟示純屬自己淺顯的認(rèn)識(shí)，如有不對(duì)之處還望見(jiàn)諒，請(qǐng)務(wù)拍磚。送上京瓷公司的經(jīng)營(yíng)理念：“追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時(shí)，為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。”感謝各位對(duì)本次作業(yè)的垂憐。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式心得三：
今年年初我就注意到一則新聞， 已是78歲高齡的稻盛和夫受鳩山由紀(jì)夫政府的三顧之請(qǐng)，于2月1日出任已申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的日航的ceo。我很奇怪日航為何會(huì)選擇一個(gè)如此高齡的老人來(lái)?yè)?dān)當(dāng)這份重任。
簡(jiǎn)單了解之后，便對(duì)稲盛和夫所取得的成就感慨不已。40年的時(shí)間他創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，是目前唯一在世的日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”另三位分別是大名鼎鼎的松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎)。
稲盛和夫在接手日航后說(shuō)：“只要注入經(jīng)營(yíng)真諦，日航一定能夠重生”。 稻盛和夫這里說(shuō)的“經(jīng)營(yíng)真諦”，就是“阿米巴經(jīng)營(yíng)”的一整套現(xiàn)場(chǎng)調(diào)節(jié)激勵(lì)員工精神的會(huì)計(jì)體系和經(jīng)營(yíng)管理體系。
拜稲盛和夫所著的《阿米巴經(jīng)營(yíng)》一書(shū)的閱讀，才對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的哲學(xué)和理念有了初步地了解，進(jìn)而也引發(fā)了我的一些思考。阿米巴經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生于稲盛和夫創(chuàng)業(yè)初期，當(dāng)時(shí)他處處沖在第一線，是研發(fā)、制造、技術(shù)服務(wù)等等的先頭兵，可以說(shuō)是陣陣不落。但是公司擴(kuò)展成到了100人、200人、300人的規(guī)模，他就不能像開(kāi)始那樣沖鋒在前了。憑他一人之力，即使他擁有超人無(wú)與倫比的體魄，他也不可能陣陣不落了。公司經(jīng)營(yíng)管理到底靠什么?他心里明白，公司的發(fā)展，不全靠高層管理者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，也不能全部依仗總裁的英明果斷，而是靠每一個(gè)員工，在工作中發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，發(fā)奮努力把每一個(gè)任務(wù)每一項(xiàng)工作做到極致。
綜合幾個(gè)因素的考慮，稻盛和夫有一天突然萌發(fā)了一個(gè)想法：既然我一個(gè)人能夠管理100名員工，而一些中層人員還能管理20、30人，為什么不把公司分解成若干小集體呢?為什么不放權(quán)給這些小集體讓他們自己管理呢?又為什么不讓這些小集體進(jìn)行獨(dú)立核算呢?這些小集體，稲盛和夫給它起名為“阿米巴”。 其實(shí)在日語(yǔ)中阿米巴又稱變形蟲(chóng)，變形蟲(chóng)最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
通過(guò)阿米巴經(jīng)營(yíng)可以達(dá)到三個(gè)目的，第一個(gè)目的是“確立與市場(chǎng)掛鉤的部門(mén)核算制度”;第二個(gè)目的是“培養(yǎng)具有經(jīng)營(yíng)者意識(shí)的人才”;第三個(gè)目的是“實(shí)現(xiàn)全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)”。
京瓷公司就是運(yùn)用這個(gè)模式經(jīng)營(yíng)的一個(gè)成功范例。整個(gè)公司由3000多個(gè)“阿米巴小組”構(gòu)成。每一個(gè)“阿米巴”指的是工廠、車間中形成的最小的工作單位，指的是一個(gè)部門(mén)、一條生產(chǎn)線、一個(gè)班組。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，雖然需要經(jīng)過(guò)上司的同意，但是經(jīng)營(yíng)計(jì)劃、業(yè)績(jī)管理、勞務(wù)管理等所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
這樣一個(gè)訂單來(lái)了，三五個(gè)人，二三十個(gè)人，甚至100多個(gè)人，組成一個(gè)行動(dòng)組項(xiàng)目組)，由這個(gè)小組獨(dú)立開(kāi)發(fā)、落實(shí)生產(chǎn)、再交付客戶。這個(gè)過(guò)程完結(jié)，這個(gè)組織也就解散了。一個(gè)人可以參加多個(gè)阿米巴組織，在一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)頭，在另外一個(gè)項(xiàng)目組里可以當(dāng)兵。員工的多能性，是阿米巴組織的基矗阿米巴組織可以使每個(gè)人最大限度地接近一線，減少了層級(jí)官僚氣息。公司的考核指標(biāo)直接落實(shí)到大大小小的項(xiàng)目組。考核指標(biāo)里最重要的是毛利指標(biāo)，利潤(rùn)中心盡量下沉，是阿米巴組織存在的體制保證。
公司由多個(gè)獨(dú)立核算的阿米巴來(lái)經(jīng)營(yíng)，各個(gè)小集體就像是一家家的中小企業(yè)，在保持活力的同時(shí)，以“單位時(shí)間核算”這種獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮每一個(gè)員工的個(gè)人能動(dòng)性，徹底追求附加價(jià)值的最大化。目前我們興業(yè)源也在進(jìn)行這方面的摸索和嘗試。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的物業(yè)服務(wù)市場(chǎng)，我們面臨最大的挑戰(zhàn)就是如何快速的擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模，如何讓我們的品牌具有更多的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和知名度。我們?cè)O(shè)想如果一個(gè)個(gè)項(xiàng)目的規(guī)模能夠快速地?cái)U(kuò)大，公司的規(guī)模自然就擴(kuò)大了。所以今年伊始，我們就要求以各個(gè)項(xiàng)目為一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)，轉(zhuǎn)變觀念，把每一個(gè)都項(xiàng)目當(dāng)做一個(gè)小的公司來(lái)經(jīng)營(yíng)。這就要求各項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人要有獨(dú)立核算的意識(shí)，長(zhǎng)遠(yuǎn)經(jīng)營(yíng)的意識(shí)。
由于阿米巴這種經(jīng)營(yíng)模式在京瓷和kddi取得了巨大的成功，所以要好些企業(yè)人士也來(lái)效仿在自己的企業(yè)里實(shí)施阿米巴。對(duì)此，稻盛和夫再三申明，阿米巴經(jīng)營(yíng)不是人們所稱道的，萬(wàn)能的“經(jīng)營(yíng)訣竅”。僅僅模仿阿米巴經(jīng)營(yíng)的做法，并不能取得很好的成效。其原因在于，阿米巴經(jīng)營(yíng)不僅是依托一套獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)作為基礎(chǔ)，而且是與公司各項(xiàng)制度息息相關(guān)的一套整體的經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)。
比如說(shuō)，阿米巴的經(jīng)營(yíng)判斷基準(zhǔn)不是“作為京瓷何謂正確?”，更不是“作為經(jīng)營(yíng)者的我個(gè)人何謂正確?”，而是“作為人何謂正確?”。因此就具備普遍性，就能夠與全體員工所共有。作為人，正義、公正、勤奮、謙虛、正直、博愛(ài)等，這些都是從孩童時(shí)代起，父母、老師天天教導(dǎo)的最樸實(shí)的道理。
的確，如果只是表面效仿阿米巴經(jīng)營(yíng)模式，容易做到，但是要做到稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，是非常困難的，再加上每個(gè)企業(yè)都有各自的特點(diǎn)，這就是之所以稲盛和夫能成功，而效仿者很難成功的根本原因。
對(duì)此，我希望每一個(gè)有志于興業(yè)源發(fā)展壯大的各位同仁，都來(lái)認(rèn)真地思考稲盛和夫所倡導(dǎo)的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并且結(jié)合我們自身的工作實(shí)際，來(lái)探索一條使得興業(yè)源能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)步發(fā)展的經(jīng)營(yíng)之道。同時(shí)，像稻盛和夫所推崇的那樣，公司的發(fā)展要著眼于每一個(gè)員工的利益和發(fā)展。我也真誠(chéng)希望我們公司的發(fā)展能為每一位員工———企業(yè)真正的主人創(chuàng)造財(cái)富，價(jià)值和快樂(lè)，真正地實(shí)現(xiàn)個(gè)人和企業(yè)的共贏。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇十一
讓大家都來(lái)做這個(gè)選擇，也許有點(diǎn)難。因?yàn)槲覀儾辉诂F(xiàn)場(chǎng)，不好判斷。我們只有通過(guò)書(shū)本來(lái)找答案。為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的去理解，這種理解包括我在他身上沒(méi)有找到資本家的味道，更多感覺(jué)他是一位仁慈的長(zhǎng)者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書(shū)里居然找到了中國(guó)的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問(wèn)自己，怎么會(huì)這樣呢?難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國(guó)人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問(wèn)自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢?我們比別人笨嗎?不笨啊?四大發(fā)明都是我們干出來(lái)的。那我們就比別人懶，或者像書(shū)上說(shuō)的那樣：“我們沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也沒(méi)有每天全力以赴”。這個(gè)現(xiàn)在看來(lái)似乎是真的，像國(guó)人的通病。要不然我們也不會(huì)全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。
不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認(rèn)真對(duì)待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書(shū)，慢慢地品味著稻盛的觀點(diǎn)，靜靜地走進(jìn)他的“精神世界里，”去探究他為什么會(huì)變得如此“偉大?！币蚕胍源藖?lái)教化自己能像他一樣“偉大，”給國(guó)人做個(gè)榜樣。
功夫不負(fù)有心人，這一個(gè)月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說(shuō)的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來(lái)教化自己，都變的偉大起來(lái)，那我怎么辦呢?是不是，不過(guò)后來(lái)靜下來(lái)一想，不對(duì)啊!我不是日本人，我為什么要像他們一樣自私呢?這不符合國(guó)人的個(gè)性，還是要說(shuō)出來(lái)。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來(lái)學(xué)習(xí)。這樣對(duì)公司的發(fā)展，國(guó)家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。
稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因?yàn)槊课粏T工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：“讓全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營(yíng)者而努力工作的時(shí)候，難道這個(gè)公司還有做不好的事情?。
這種尊重很多同事會(huì)感覺(jué)很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國(guó)的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》?即兩參一改三結(jié)合，也就是實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營(yíng)管理之道，可惜在那些歲月因?yàn)榉N種原因，把前輩們留下的寶貝一個(gè)個(gè)給拋棄。現(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國(guó)家評(píng)為世界上最先進(jìn)的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。
資本家是不會(huì)把人民當(dāng)家作主直接提出來(lái)的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會(huì)想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書(shū)中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。
其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個(gè)小單元都需要一位精明強(qiáng)干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠(yuǎn)大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢?稻盛設(shè)置了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“做人何謂正確”。什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時(shí)講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項(xiàng)精進(jìn)”其實(shí)就是做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來(lái)衡量那些小單元的經(jīng)營(yíng)者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機(jī)會(huì)進(jìn)入稻盛的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)，也就是小單元的經(jīng)營(yíng)者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)權(quán)，從最小的單元鍛煉你來(lái)管理企業(yè)。
我稱稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢?目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對(duì)企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會(huì)公司的核心價(jià)值觀。層層教育可以讓未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項(xiàng)工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項(xiàng)工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來(lái)，才會(huì)清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢?更簡(jiǎn)單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認(rèn)為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實(shí)就是人才的發(fā)展，沒(méi)有人才，企業(yè)是無(wú)法完成目標(biāo)的。但同時(shí)，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動(dòng)力，這種動(dòng)力不僅僅是來(lái)自公司的業(yè)績(jī)，他同時(shí)包括：“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。這一偉大目標(biāo)。
最后一點(diǎn)，我想說(shuō)的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因?yàn)樽鲥e(cuò)事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個(gè)企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無(wú)需發(fā)展了，比如,在公司，財(cái)務(wù)上的事情由我來(lái)負(fù)責(zé)，那么現(xiàn)在和未來(lái)一段時(shí)間，財(cái)務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬(wàn)萬(wàn)不能等到事情出現(xiàn)錯(cuò)誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來(lái)承擔(dān)責(zé)任了。其他部門(mén)也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負(fù)起責(zé)任來(lái)。如果每個(gè)人在工作中都負(fù)起責(zé)任來(lái)，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎?這無(wú)疑是多余的，但怎樣讓員工都能負(fù)起責(zé)任呢?我理解《阿米巴》里面有三點(diǎn)。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個(gè)好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會(huì)認(rèn)為自己做錯(cuò)是可以理解的，因?yàn)樗袀€(gè)不好的參照。所以說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)一定要有個(gè)正確的觀念，去引導(dǎo)大家。
其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強(qiáng)了，公司的事情不可能只用一個(gè)人單獨(dú)完成，現(xiàn)在提倡的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。
最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱為目標(biāo)，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負(fù)起責(zé)任來(lái)，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。
各位同仁，“我們都負(fù)起責(zé)任了嗎?我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎?如果我們沒(méi)有，從現(xiàn)在開(kāi)始我們把公司的責(zé)任扛起來(lái)吧!讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強(qiáng)意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來(lái)實(shí)現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?/p>
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇十二
阿米巴經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)就是“追求銷售額最大化，成本最小化?！痹谖覀兺ǔ５恼J(rèn)識(shí)里，收入成本是業(yè)務(wù)部門(mén)的事情，對(duì)于具體的比如報(bào)關(guān)倉(cāng)庫(kù)等操作部門(mén)則認(rèn)為只是純粹的成本中心，經(jīng)營(yíng)更是公司領(lǐng)導(dǎo)的事情。
在阿米巴經(jīng)營(yíng)里面，每一個(gè)阿米巴都是獨(dú)立的核算單位，每一個(gè)阿米巴都需要追求銷售額的最大化和成本最小化，實(shí)現(xiàn)自主化的經(jīng)營(yíng)。如何劃分阿米巴組織?在目前天津空運(yùn)公司的實(shí)際運(yùn)行中，獨(dú)立的阿米巴組織(sbu)是出口部，進(jìn)口部和報(bào)關(guān)部，而對(duì)于其他職能部室以及靠壟斷經(jīng)營(yíng)的商檢查驗(yàn)中心則未成立為獨(dú)立的阿米巴。
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阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇十三
“阿米巴”又叫變形蟲(chóng)，其身體可以向各個(gè)方向伸出偽足，使形體變化不定。因此，“阿米巴”最大的特性是能夠隨外界環(huán)境的變化而變化，不斷地進(jìn)行自我調(diào)整來(lái)適應(yīng)所面臨的生存環(huán)境。
阿米巴經(jīng)營(yíng)模式是稻盛和夫經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的兩大支柱之一（另一個(gè)是京瓷會(huì)計(jì)學(xué)），是將領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)、現(xiàn)場(chǎng)管理和企業(yè)文化這三大企業(yè)管理的難題集中起來(lái)予以解決的經(jīng)營(yíng)模式。其具體做法是將整個(gè)公司分割成許多個(gè)被稱為“阿米巴”的小型組織，每個(gè)小型組織都作為一個(gè)獨(dú)立的'利潤(rùn)中心，按照一個(gè)小企業(yè)、小商店的方式進(jìn)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)。每個(gè)阿米巴都是一個(gè)獨(dú)立的利潤(rùn)中心，集生產(chǎn)、會(huì)計(jì)、經(jīng)營(yíng)于一體，就像一個(gè)中小企業(yè)那樣活動(dòng)，所有經(jīng)營(yíng)上的事情都由他們自行運(yùn)作。
阿米巴模式要求每個(gè)人都具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)和成本意識(shí)，讓各個(gè)環(huán)節(jié)的管理者站在一定高度上看待自己經(jīng)營(yíng)的“企業(yè)”。研發(fā)或生產(chǎn)本身不再是目的，讓市場(chǎng)接受并創(chuàng)造出效益才是目標(biāo)。這里提到的“市場(chǎng)”，其含義比較復(fù)雜，有可能是面向客戶的營(yíng)銷市場(chǎng)，也有可能是其他工作環(huán)節(jié)的阿米巴組織，總之，要賣出產(chǎn)品，控制成本，實(shí)現(xiàn)盈利。
要實(shí)施阿米巴模式，企業(yè)需要做很多項(xiàng)準(zhǔn)備。首要條件是自上而下的觀念轉(zhuǎn)變、具備合理的經(jīng)營(yíng)意識(shí)并滲透于工作的每個(gè)細(xì)節(jié)：沒(méi)有了純粹的生產(chǎn)者或者純粹的經(jīng)營(yíng)者，連生產(chǎn)也變成了經(jīng)營(yíng)的組成部分。全員參與，為確保打開(kāi)市場(chǎng)，要關(guān)注品質(zhì)、研究市場(chǎng)；為確保盈利，策劃和總結(jié)工作隨時(shí)都要做投入產(chǎn)出分析。
具備經(jīng)營(yíng)意識(shí)并不等于經(jīng)營(yíng)落了地，還要建立規(guī)矩。制度、流程、記錄、規(guī)范一應(yīng)俱全。組織架構(gòu)清晰，協(xié)同與聯(lián)動(dòng)機(jī)制健全，員工清楚該做什么。
體現(xiàn)信任與尊重。阿米巴模式是基于對(duì)員工的信任而把每個(gè)組織的運(yùn)營(yíng)托付給員工，從而建立起一種朝著共同目標(biāo)努力的強(qiáng)有力的合作關(guān)系。基于信任、肯定、尊重、激勵(lì)才容易調(diào)動(dòng)起員工的內(nèi)動(dòng)力，這是阿米巴經(jīng)營(yíng)模式能夠激發(fā)所有員工主動(dòng)精神的重要原因。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇十四
我之前不明白《阿米巴經(jīng)營(yíng)》這本書(shū)，也沒(méi)有做過(guò)管理工作。然而，從自我周邊的工作環(huán)境來(lái)看，很多基層員工看不到他們自我的工作效率與公司整體商業(yè)利益好壞的關(guān)系，所以他們工作永遠(yuǎn)無(wú)法自主地去做，所有的工作是等待公司分配。沒(méi)有奉獻(xiàn)精神，工作人員認(rèn)為工作太沉悶和枯燥，沒(méi)有歸屬感和成就感。
仔細(xì)閱讀完《阿米巴經(jīng)營(yíng)》，我最終明白，每個(gè)人都
是企業(yè)中一個(gè)不可分割的部分，只要給予每一個(gè)員工一個(gè)應(yīng)有的職責(zé)感，就能夠激發(fā)出他們工作的活力與熱情。
一個(gè)企業(yè)的發(fā)展不完全依靠高級(jí)管理層的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇十五
通過(guò)閱讀阿米巴經(jīng)營(yíng)，我知道了，阿米巴經(jīng)營(yíng)：就是以各個(gè)阿米巴的領(lǐng)導(dǎo)為核心，讓其自行制定各自的計(jì)劃，并依靠全體成員的智慧和努力來(lái)完成目標(biāo)。通過(guò)這種做法，讓第一線的每一位員工都能成為主角，主動(dòng)參與經(jīng)營(yíng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“全員參與經(jīng)營(yíng)”。
通過(guò)學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營(yíng)我又以下幾點(diǎn)感想：首先阿米巴式管理解決了很多企業(yè)共同面對(duì)的問(wèn)題：
一、如何讓企業(yè)每個(gè)人每時(shí)每刻清楚明白公司的經(jīng)營(yíng)情況，建立了主人翁結(jié)構(gòu)組織，讓每個(gè)人覺(jué)得是在幫自己做事，而不是把老板打工。
二、處理好了個(gè)人與公司這個(gè)整體的利益之間的關(guān)系，個(gè)人中有整體，整體中有個(gè)人，充分發(fā)揮了每個(gè)人的積極性和能量。
三、使每個(gè)小團(tuán)隊(duì)及每個(gè)人直接面向市場(chǎng)，及時(shí)了解市場(chǎng)，形成了市場(chǎng)驅(qū)動(dòng)生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)模式。
四、阿米巴經(jīng)營(yíng)是以“敬天愛(ài)人”的經(jīng)營(yíng)理念為基礎(chǔ)的，要學(xué)習(xí)阿米巴要先領(lǐng)悟稻盛先生的經(jīng)營(yíng)價(jià)值觀。就像為什么有些人說(shuō)的“海底撈是學(xué)不會(huì)的”，模式是可以學(xué)會(huì)的，但理念和文化是很難一時(shí)學(xué)會(huì)的！
五、由于信息技術(shù)的發(fā)展，阿米巴組織模式的設(shè)計(jì)變得容易了一些，真正難的是公司制度及文化的形成，這是一種經(jīng)營(yíng)企業(yè)的思維方式，只有讓這種阿米巴這種思想融入了企業(yè)每一個(gè)人的思想里才真正有效。
其次，在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，有些話給對(duì)我有著受益匪淺的影響。首先，在京瓷公司，絕對(duì)不允許有這樣一種想法：“那就是雖然沒(méi)有完成百分之百，但達(dá)到了百分之九十九就相當(dāng)不錯(cuò)了?！边@就告訴我們，做事情，做工作要全力以赴，不能盡力而為。雖然有些事情做到完美并不容易，但一定要有追求完美的堅(jiān)強(qiáng)意志，使工作能夠善始善終，合理更好的'完成。其次，阿米巴經(jīng)營(yíng)是以人心為基礎(chǔ)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)，每一位員工都是主角。這運(yùn)用到人力資源管理的工作中，就是要堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持“人性化”的管理理念，重視員工的需要，關(guān)注員工的切身利益，更好的發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，是人盡其才，事得其人，人事相宜，以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。再次，在阿米巴經(jīng)營(yíng)中，能夠“用將來(lái)進(jìn)行時(shí)看待能力”的人，一定能夠使艱難的工作取得成功。作為一名剛剛步入工作崗位的新人，在工作初期難免會(huì)遇到很多不適應(yīng)和挫折，這就需要我盡快的去適應(yīng)，盡最大的能力去克服工作中帶來(lái)的困難。如果擁有“無(wú)論如何也要夢(mèng)想成真”的強(qiáng)烈愿望，并堅(jiān)持不懈地付出努力，能力肯定能夠得到提高。
以上就是我對(duì)阿米巴經(jīng)營(yíng)的幾點(diǎn)感想，在今后的工作中，要充分吸取阿米巴經(jīng)營(yíng)中先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)管理理念，規(guī)范自己的工作態(tài)度，提高自己的工作經(jīng)驗(yàn)，使自己盡快融入到集團(tuán)這個(gè)大集體中。
阿米巴經(jīng)營(yíng)合同篇十六
讓大家都來(lái)做這個(gè)選擇，也許有點(diǎn)難。因?yàn)槲覀儾辉诂F(xiàn)場(chǎng)，不好判斷。我們只有通過(guò)書(shū)本來(lái)找答案。 為了能找到所有人的答案，我是一遍又一遍的讀，一點(diǎn)一點(diǎn)的去理解，這種理解包括我在他身上沒(méi)有找到資本家的味道，更多感覺(jué)他是一位仁慈的長(zhǎng)者，或者是一位好學(xué)的學(xué)者。不知道是不是巧合，在他的書(shū)里居然找到了中國(guó)的歷史。真的讓我很驚訝，也讓我嘆息，我不停的問(wèn)自己，怎么會(huì)這樣呢？難道稻盛骨子里流的是共產(chǎn)主義的血。如果是這樣的話，那就真的很丟人了，中國(guó)人特有的謙虛，這一刻我表現(xiàn)的特別不自在。我很不服氣的問(wèn)自己，為什么日本人，日本企業(yè)能做的這么出色，這么成功，而我們不能呢？我們比別人笨嗎？不笨?。克拇蟀l(fā)明都是我們干出來(lái)的。那我們就比別人懶，或者像書(shū)上說(shuō)的那樣：“我們沒(méi)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，也沒(méi)有每天全力以赴”。這個(gè)現(xiàn)在看來(lái)似乎是真的，像國(guó)人的通病。要不然我們也不會(huì)全民向西方學(xué)習(xí)，應(yīng)該是他向我們拜師了。
不管是學(xué)習(xí)還是拜師，我都是很認(rèn)真對(duì)待的，讀《阿米巴》也是一樣，讀著書(shū)，慢慢地品味著稻盛的觀點(diǎn)，靜靜地走進(jìn)他的“精神世界里，”去探究他為什么會(huì)變得如此“偉大?！币蚕胍源藖?lái)教化自己能像他一樣“偉大，”給國(guó)人做個(gè)榜樣。
功夫不負(fù)有心人，這一個(gè)月的研讀，終于讓我找到了成就稻盛“偉大”的根源。這種根源是什么，我原本是不想說(shuō)的，就像稻盛最初不愿意把《阿米巴》介紹給大家一樣，如果大家都用它來(lái)教化自己，都變的偉大起來(lái)，那我怎么辦呢？是不是，不過(guò)后來(lái)靜下來(lái)一想，不對(duì)?。∥也皇侨毡救?，我為什么要像他們一樣自私呢？這不符合國(guó)人的個(gè)性，還是要說(shuō)出來(lái)。而且一定要讓大家都知道，讓大家都來(lái)學(xué)習(xí)。這樣對(duì)公司的發(fā)展，國(guó)家的建設(shè)或許能盡綿薄之力。
稻盛的偉大——首先，表現(xiàn)為尊重：“京瓷尊重每一位員工，因?yàn)槊课粏T工在公司都是主角”。體現(xiàn)在那里，體現(xiàn)在：“讓全體員工共同參與經(jīng)營(yíng)共同參與管理”。試想想，當(dāng)員工把公司當(dāng)成“自己的公司”把自己當(dāng)作一個(gè)經(jīng)營(yíng)者而努力工作的時(shí)候，難道這個(gè)公司還有做不好的事情？。
這種尊重很多同事會(huì)感覺(jué)很熟悉，告訴大家這種尊重的理念，出自于中國(guó)的《鞍鋼憲法》。什么是《鞍鋼憲法》？即兩參一改三結(jié)合，也就是實(shí)行干部參加勞動(dòng)，工人參加管理，改革不合理的規(guī)章制度，工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員工三結(jié)合。這是我們值得驕傲的歷史。我們的前輩們已經(jīng)找到最佳的經(jīng)營(yíng)管理之道，可惜在那些歲月因?yàn)榉N種原因，把前輩們留下的寶貝一個(gè)個(gè)給拋棄?，F(xiàn)在，《鞍鋼憲法》被西方國(guó)家評(píng)為世界上最先進(jìn)的企業(yè)管理制度，也是現(xiàn)在所謂人性化管理的鼻祖。
資本家是不會(huì)把人民當(dāng)家作主直接提出來(lái)的，但《鞍鋼憲法》的精華，他們會(huì)想方設(shè)法用在自己的企業(yè)里。從《阿米巴》一書(shū)中可以看出稻盛的“尊重”和《鞍鋼憲法》的精神是一致的，他們具有異曲同工之妙。
其次，在培養(yǎng)人才上，京瓷的每一個(gè)小單元都需要一位精明強(qiáng)干的領(lǐng)導(dǎo)，每位領(lǐng)導(dǎo)都有共同的目標(biāo)，這種共同的目標(biāo)和京瓷遠(yuǎn)大的目標(biāo)是相通的。怎樣去培養(yǎng)這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)呢？稻盛設(shè)置了一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即“做人何謂正確”。什么是“做人何謂正確”，稻盛先生在京瓷成立五十周年時(shí)講到了他自己的人生，講到了他自己總結(jié)的人生的“六項(xiàng)精進(jìn)”其實(shí)就是做人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。稻盛就他用它來(lái)衡量那些小單元的經(jīng)營(yíng)者。如果你連最起碼的做人標(biāo)準(zhǔn)都不具備，那肯定是不可以當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的，如果具備了，那就有機(jī)會(huì)進(jìn)入稻盛的目標(biāo)團(tuán)隊(duì)，也就是小單元的經(jīng)營(yíng)者，這些領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)里，有獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)權(quán)，從最小的單元鍛煉你來(lái)管理企業(yè)。
我稱稻盛的這種方法為目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔的用人方針，讓有才有德的員工一步步走向領(lǐng)導(dǎo)崗位。為何要目標(biāo)一致，層層教育，步步提拔呢？目標(biāo)一致，就是有共同的目標(biāo)，引申含義可以理解為是員工對(duì)企業(yè)文化的掌握，也就是能夠理解領(lǐng)會(huì)公司的核心價(jià)值觀。層層教育可以讓未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者深刻了解企業(yè)每一項(xiàng)工作的發(fā)展情況，當(dāng)你作為領(lǐng)導(dǎo)者以后，企業(yè)的每一項(xiàng)工作你都可以了如指掌，這樣，領(lǐng)導(dǎo)者管理起來(lái)，才會(huì)清清楚楚。那步步提拔怎樣理解呢？更簡(jiǎn)單了，就是可以讓員工一步步上升，一直保持狂熱的工作激情，認(rèn)為自己和公司都有發(fā)展前途。京瓷在人才培養(yǎng)上做的非常完美，他深知企業(yè)的發(fā)展，其實(shí)就是人才的發(fā)展，沒(méi)有人才，企業(yè)是無(wú)法完成目標(biāo)的。但同時(shí)，企業(yè)的目標(biāo)又為發(fā)展人才提供很好的動(dòng)力，這種動(dòng)力不僅僅是來(lái)自公司的業(yè)績(jī)，他同時(shí)包括：“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。這一偉大目標(biāo)。
最后一點(diǎn)，我想說(shuō)的是責(zé)任，這種責(zé)任不是因?yàn)樽鲥e(cuò)事情所要去承擔(dān)的責(zé)任，如果在一個(gè)企業(yè)只能找到這種承擔(dān)責(zé)任的話，我想企業(yè)也就無(wú)需發(fā)展了，比如，在公司，財(cái)務(wù)上的事情由我來(lái)負(fù)責(zé)，那么現(xiàn)在和未來(lái)一段時(shí)間，財(cái)務(wù)上要發(fā)生和將要發(fā)生的事情，我都要去想都要去做準(zhǔn)備，萬(wàn)萬(wàn)不能等到事情出現(xiàn)錯(cuò)誤以后才去處理，如果這樣的話，那我只有來(lái)承擔(dān)責(zé)任了。其他部門(mén)也是一樣，不要一味的只知道去承擔(dān)錯(cuò)誤的責(zé)任，只有把責(zé)任提前想好，處理好，那才是真正的負(fù)起責(zé)任來(lái)。如果每個(gè)人在工作中都負(fù)起責(zé)任來(lái)，你還需要每天去管著他，監(jiān)督著他做事情嗎？這無(wú)疑是多余的，但怎樣讓員工都能負(fù)起責(zé)任呢？我理解《阿米巴》里面有三點(diǎn)。首先，領(lǐng)導(dǎo)要以身作則，做個(gè)好榜樣，如果領(lǐng)導(dǎo)都經(jīng)常做不好，員工們會(huì)認(rèn)為自己做錯(cuò)是可以理解的，因?yàn)樗袀€(gè)不好的參照。所以說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)一定要有個(gè)正確的觀念，去引導(dǎo)大家。
其次是尊重，必須要建立互相尊重互相信任的環(huán)境。公司做大做強(qiáng)了，公司的事情不可能只用一個(gè)人單獨(dú)完成，現(xiàn)在提倡的團(tuán)隊(duì)建設(shè)，都是建立在尊重和信任之上的。
最后就是制定共同的目標(biāo)，企業(yè)稱為目標(biāo)，員工們可以把他稱為理想，京瓷的目標(biāo)是什么，要成為世界第一，“為人類和社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展做出貢獻(xiàn)”。京瓷的發(fā)展也許只用了這三種理念，或許還有更多，但京瓷的這種責(zé)任是唯一可以引起員工，顧客以及所有利益相關(guān)方的共鳴，這種共鳴讓所有的跟隨者都為之而奮斗，讓所有的跟隨者都負(fù)起責(zé)任來(lái)，這種責(zé)任最終成就了京瓷的發(fā)展，稻盛的偉大。
各位同仁，“我們都負(fù)起責(zé)任了嗎？我們都為自己責(zé)任而奮斗了嗎？如果我們沒(méi)有，從現(xiàn)在開(kāi)始我們把公司的責(zé)任扛起來(lái)吧！讓我們和領(lǐng)導(dǎo)一起，以不屈不撓的頑強(qiáng)意志，以付出不遜于任何人的努力，和克服所有的困難，來(lái)實(shí)現(xiàn)我們和公司的最高理想?！?/p>
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