精選財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟(通用18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 14:43:07
精選財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟(通用18篇)
時(shí)間:2023-10-28 14:43:07     小編:溫柔雨

心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或經(jīng)歷中的體驗(yàn)、感悟和思考的總結(jié)。在寫心得體會(huì)時(shí),首先需對(duì)所總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行分類和歸納,確保結(jié)構(gòu)清晰。8.下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選文章,希望對(duì)大家寫作有所幫助。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇一

第一段:引言(200字)

教育讀物是人們獲取知識(shí)和提高修養(yǎng)的重要途徑。在我過去的教育經(jīng)歷中,我曾讀過許多優(yōu)秀的教育讀物,它們不僅對(duì)我的學(xué)術(shù)成績有了積極的影響,更重要的是,它們幫助我形成了一種樂觀向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在接下來的文章中,我將分享我在教育讀物中所獲得的心得和體會(huì)。

第二段:知識(shí)的積累(200字)

教育讀物為我提供了廣闊的知識(shí)視野和深入的學(xué)術(shù)知識(shí)。通過閱讀教育讀物,我了解了世界各地的歷史、文化和社會(huì)問題。例如,在閱讀《史記》這本著名的歷史類教育讀物時(shí),我了解到了中國古代的偉大文化、領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和中國人民的奮斗精神。另外,通過閱讀現(xiàn)代教育學(xué)方面的書籍,我學(xué)到了如何有效地教學(xué)和了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異。這些知識(shí)的積累不僅幫助我在學(xué)校取得了優(yōu)異的成績,還培養(yǎng)了我對(duì)于學(xué)習(xí)和知識(shí)的熱愛。

第三段:性格塑造(200字)

在接觸教育讀物的過程中,我深深體會(huì)到它們對(duì)個(gè)人性格的塑造和提升的重要性?!陡窳蟹鹩斡洝肥且槐咎摌?gòu)的冒險(xiǎn)小說,它講述了一個(gè)人對(duì)社會(huì)問題的思考和追求理想國的故事。讀完這本書后,我意識(shí)到了對(duì)于不公平和不正義的抵制和反抗的重要性。這種性格塑造幫助我成長為一個(gè)勇于正義、關(guān)注社會(huì)問題的青年。同樣,通過閱讀自我成長和勵(lì)志的教育讀物,例如《觀念的攀登》和《童年的年華》,我學(xué)會(huì)了如何積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,克服自己的不足并不斷進(jìn)步。通過這些教育讀物的觸動(dòng),我逐漸形成了一種堅(jiān)定樂觀的人生態(tài)度。

第四段:價(jià)值觀的培養(yǎng)(200字)

教育讀物也在價(jià)值觀的培養(yǎng)方面起到了重要的作用。例如,在讀《無名的力量》時(shí),我被書中所講述的關(guān)于友誼和真愛的故事所感動(dòng),從而學(xué)會(huì)了珍惜身邊的每一個(gè)朋友和家人。此外,我閱讀了關(guān)于環(huán)保和社會(huì)責(zé)任的教育讀物,這些書籍使我開始思考如何保護(hù)環(huán)境并對(duì)社會(huì)問題做出貢獻(xiàn)。這些價(jià)值觀的培養(yǎng)有助于我在生活中踐行正確的道德觀念和價(jià)值觀,成為一個(gè)有責(zé)任感和道德良知的人。

第五段:實(shí)踐與回顧(200字)

在教育讀物的指導(dǎo)下,我逐漸認(rèn)識(shí)到自己不僅要讀書,更要把所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐中。世界名人傳記類的教育讀物中,許多成功人士的故事都鼓舞著我去努力實(shí)踐自己的夢想。因此,我積極參與社會(huì)實(shí)踐,例如志愿者活動(dòng)和學(xué)術(shù)研究,將所學(xué)的知識(shí)和價(jià)值觀付諸于行動(dòng)?;仡欉^去的成長經(jīng)歷,我深感教育讀物對(duì)于我的人生發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用,幫助我不斷進(jìn)步并找到了自己想要追求的事業(yè)。

總結(jié)(200字)

通過閱讀教育讀物,我不僅獲取了知識(shí),更重要的是,它們深刻地影響了我的性格塑造和價(jià)值觀的培養(yǎng)。教育讀物幫助我培養(yǎng)了積極樂觀的人生態(tài)度,并激發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和對(duì)夢想的追求。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我將繼續(xù)閱讀教育讀物,不斷完善自己的素質(zhì)和能力。我相信,教育讀物將繼續(xù)帶給我更多的啟示和幫助,讓我成為一個(gè)有智慧和責(zé)任心的人。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇二

不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受傷害;認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。

我認(rèn)為,這決不是安全的全部。即便是一個(gè)具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng),糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來的就是思想上的安全問題。

就如上星期,有好幾起同學(xué)打架事件,還有球場上發(fā)生的事件?;@球比賽本應(yīng)賽出友誼,賽出風(fēng)格,可有那么一些同學(xué)竟為輸贏而大打出手,弄得同學(xué)之間關(guān)系緊張。不難想象,有了這樣不安全的思想,要平平安安地一輩子做好人,那是很難的。再說,一個(gè)具有健全體格的人,如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲中。

甚至課堂上忍不住要走神,思之想之;深夜里忍不住要越墻泡網(wǎng)吧熬個(gè)通宵;如果他過早地迷戀于少男少女的纏綿悱惻,無端尋愁覓恨,甚至爭風(fēng)吃醋結(jié)恩怨,沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來的就是行為上的安全問題。有了這樣不安全的行為,要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書,一帆風(fēng)順地讀到頭,那也是很難的。無論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。

交通事故,游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故,輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命,他們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬摹?/p>

放寒假了,同學(xué)們都很開心,但是安全第一,我覺得,同學(xué)們應(yīng)該做到以下項(xiàng)目。

一、不要到溪、河、池、水庫中玩?;蛄锉?。

二、任何時(shí)間在家在外不準(zhǔn)玩火,要安全使用火燭,不要放鞭炮,不能隨意放火,防止引發(fā)火災(zāi)。

三、要注意交通安全。我們外出應(yīng)有家長陪同,步行或乘車應(yīng)注意交通安全。不要乘坐無牌、無證的車輛,不要私自騎自行車外出。

四、不要單獨(dú)外出游玩,購物要有家長同行;不要搭陌生人的便車、不要接受陌生人的錢財(cái)、玩具、禮物或是食物。不要讓陌生人進(jìn)入房中,不在他人面前炫耀父母的地位或財(cái)富,以免招致麻煩。不管壞人以任何方式威脅,千萬不要開門。

五、防止食物中毒。不隨便吃腐爛、變質(zhì)的飯菜、瓜果。不要隨意吃不衛(wèi)生的零食,不喝生冷水。切實(shí)做好甲流防范工作。

好了,我要說的就這些!同學(xué)們記住了嗎?

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇三

20xx年5月14日,我們來到了有著“中國第一將軍縣”美稱的紅安縣,進(jìn)行一堂戶外實(shí)踐課程---革命傳統(tǒng)教育基地考察。目睹了革命先烈戰(zhàn)斗過的歷史現(xiàn)場,參觀了偉大革命先驅(qū)的歷史紀(jì)念館,感觸頗深。

首先第一站我們來到了紅安烈士陵園,印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑,紀(jì)念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀(jì)念碑,一顆黃色的五星碑徽,仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們?cè)V說著那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀了黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館,這里的每一件展品都在向我們講述著那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中,都可以看到當(dāng)年紅軍整裝待發(fā)的英姿,他們個(gè)個(gè)斗志昂揚(yáng),奮勇抗?fàn)?,抱著與國民黨反動(dòng)派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當(dāng)時(shí)的一句歌謠“小小黃安,人人好漢,銅鑼一響,四十八萬,男將打仗,女將送飯”,通俗易懂,卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍,在將軍館里面,展現(xiàn)著著將軍們的赫赫戰(zhàn)功與革命風(fēng)范。

然后我們參觀了李先念紀(jì)念館和董必武紀(jì)念館。這是兩位偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家,講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設(shè)立下了不可磨滅的偉績。他們是一代偉人,同時(shí)也是出身于貧苦的勞動(dòng)人民,偉大而平凡的人生,那種憂國憂民,不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著我們。

第二站我們來到了七里坪鎮(zhèn)的長勝街,中國工農(nóng)紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方,之所以取名長勝街,我想是因?yàn)槿藗兤谕t軍一直能夠勝利,知道建設(shè)一個(gè)新中國吧。長勝街里面就是一個(gè)小小的社會(huì),有鄂豫皖蘇維埃銀行,有七里坪工會(huì),有祠堂,有商鋪,有會(huì)議大廳,可以想象出當(dāng)年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫的紅軍紀(jì)律,比如不拿窮人一針一線,不拿窮人糧食,對(duì)窮人態(tài)度要和藹等等,這樣一支有紀(jì)律有素養(yǎng),處處為老百姓著想的軍隊(duì)怎么會(huì)深得人們的擁護(hù)呢,長勝也是歷史的必然。

第三站,最后一站,我們來到了紅安影視城,這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地,雖說是后來我們新建的,但是卻無不透漏出一絲革命氣息。我們感覺真的是身臨其境,真切的感受到了當(dāng)年的紅色味道。青磚青瓦青臺(tái)階,紅色的味道卻彌漫了整個(gè)小城。其中在一個(gè)城墻上,一排字特別的矚目,“抗日到底”,給了我很大的震撼,簡簡單單,表明了人們堅(jiān)決通日本侵略者斗爭到底的決心。

為什么紅安縣會(huì)出現(xiàn)了200多名將軍?為什么他們一個(gè)個(gè)男女老少一起參軍打仗?因?yàn)樨毟F,因?yàn)轲囸I,因?yàn)閯兿髋c壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗,來換取自己的自由與溫飽。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們,來這里參觀,感受了革命先烈的頑強(qiáng)斗爭和艱苦奮斗的精神,除了要學(xué)習(xí)先輩們留下的不屈不撓,堅(jiān)持到底的精神,更應(yīng)該珍惜眼前的幸福生活來之不易,好好學(xué)習(xí),從身邊的小時(shí)做起,在這個(gè)和平發(fā)展的年代,在全面建成小康社會(huì)即將到來之際,作為學(xué)生,我們能做的就是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,幫助他人,為大家服務(wù),快樂自己,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值;不斷地學(xué)習(xí),學(xué)好專業(yè)知識(shí),不斷充實(shí)提高自己,從革命先烈將軍們的手中接過建設(shè)偉大祖國的任務(wù)。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇四

最近研讀了我區(qū)幾位小學(xué)校長到上海掛職鍛煉的學(xué)習(xí)報(bào)告一書,看完后好似得到的一次"思想的洗禮",雖未親身體驗(yàn),但從幾位校長的學(xué)習(xí)感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專家、學(xué)者、知名校長的風(fēng)采,感受到了上海課程改革的濃厚氛圍,收獲了課程改革的先進(jìn)理念,也見識(shí)了上海市課程改革的豐碩成果及先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)。以下是我拜讀后的感悟所得:

書中向我們介紹了諸多名校校長,他們不僅以淵博的學(xué)識(shí)、豐厚的文化底蘊(yùn)打動(dòng)我們,更是以高尚的人格魅力征服了我們,他們態(tài)度真誠謙和,他們的語言睿智質(zhì)樸,他們那種積極向上,直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬。《教育改革與校長使命》一書中所說,教育的偉大使命是讓人們從無知走向睿智,從幼稚走向成熟。校長應(yīng)是學(xué)校教育的靈魂。校長的風(fēng)格氣質(zhì),一言一行,都在影響著學(xué)校,影響著師生員工。校長高尚的情操,豐厚的文化底蘊(yùn),執(zhí)著的工作態(tài)度,嫻熟的工作方法;校長對(duì)教師的寬容,對(duì)同事的合作,無不影響著學(xué)校。書中介紹的諸多校長和老師都有獨(dú)特的思想,善于觀察、分析、思考和寫作,他們每天堅(jiān)持寫教育隨筆。他們對(duì)校長職位的理解也很深刻,其中一名校長說:"一個(gè)好校長是手電筒,照到哪里那里亮,優(yōu)秀校長是探照燈,名校長是太陽,理想的校長是發(fā)電機(jī),讓每個(gè)燈泡都發(fā)光。"校長的'專業(yè)引領(lǐng)成為教師專業(yè)化發(fā)展引導(dǎo)者的基礎(chǔ)。但僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要有適當(dāng)?shù)那腥敕椒?,才能真正將教師專業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。

教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應(yīng)是一個(gè)學(xué)習(xí)者。歷史上任何成功人士,他的另一個(gè)身份就是一個(gè)忠實(shí)的讀者、學(xué)習(xí)者和思想者。水有源,故其流不盡,木有根,故其生不衰。學(xué)習(xí)是教師成長的養(yǎng)料和重要源泉,學(xué)習(xí)可以提升教師的思想境界,學(xué)習(xí)可以為教師打下深厚的教育理論功底,豐富自己的教育管理經(jīng)驗(yàn),可以使教師及時(shí)洞悉教育中的新問題,把握教育改革的方向。"讓讀書成為習(xí)慣"我們要不斷實(shí)踐。

看到幾位校長介紹的幾所名校,走進(jìn)每一所學(xué)校,都有一種視覺上的享受,思想上的啟示,心靈上的震憾……他們各具特色,蘊(yùn)含著發(fā)展的生機(jī)活力,但它們又有共同的特征,那就是都擁有根植于學(xué)校的校園文化,擁有科學(xué)規(guī)范的管理制度,擁有適應(yīng)未來的可持續(xù)發(fā)展的人才戰(zhàn)略,都有立足于本校的校園品牌,都在以校為本,面向未來進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。

主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

1、注重內(nèi)涵,讓素養(yǎng)體現(xiàn)文化文化是一種承認(rèn)約束為前提的自由;是一種無須他人提醒的自覺;是一種根植于內(nèi)心的素養(yǎng);是一種浸潤團(tuán)隊(duì)精神的追求。他們鼓勵(lì)每一位教師,用踏實(shí)的腳步去丈量自己的歷程;用切身的體驗(yàn)去開啟自己的心智,用優(yōu)質(zhì)的素養(yǎng)去實(shí)現(xiàn)自己的理想。

2、注重團(tuán)隊(duì),讓精神體現(xiàn)文化。

3、注重細(xì)節(jié),讓精致體現(xiàn)文化他們注重過程,注重程序,注重細(xì)節(jié),這就是通常說的精細(xì)化管理。實(shí)踐告訴人們,越是精細(xì)化管理,越需要每一位教師的積極參與,每位教師的自我要求,每位教師的自我把關(guān)。

看完此書我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機(jī)。每個(gè)學(xué)校都彰顯著自己的特色:"校有特色,師有專長,生有特長"已成為中小學(xué)追求的理想的辦學(xué)境界。

教育家呂型偉曾說過:"教育需要愛,也要培養(yǎng)愛。沒有愛的教育是死亡了的教育;不能培養(yǎng)愛的教育,是失敗的教育。愛是教育的生命線,愛是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"

教師有了愛,教師的智慧才能像春雨,無私地滋潤著幼苗和花朵。教師頑強(qiáng)拼搏的汗水澆灌著千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱,把知識(shí)和智慧毫無保留、毫無代價(jià)地教給學(xué)生,用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學(xué)生,并且也會(huì)從學(xué)生、從自己的教育對(duì)象的身上學(xué)到書本上學(xué)不到的東西,使自己日臻完善、完美。為了下一代,教師把自己寶貴的時(shí)間、精力,以及整個(gè)生命都獻(xiàn)給了教育事業(yè)。

讓我們的教師都積極地培養(yǎng)愛,在互動(dòng)相長的教育活動(dòng)中,都攀升到師德的最高境界。師愛,用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳!

總之,看過此書仿佛有洗了腦,充了電,加了油的感覺,它豐富了我的人生閱歷,凈化了我的心靈世界,提升了我的理論素養(yǎng),提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì),增強(qiáng)了我工作的信心。我將以此為起點(diǎn),啟動(dòng)我的夢想,揚(yáng)長避短,努力工作,不斷地吐舊納新,讓先進(jìn)的理念轉(zhuǎn)化為我的教育教學(xué)行為,把先進(jìn)的管理策略嫁接到學(xué)校,讓收獲的財(cái)富轉(zhuǎn)化為事業(yè)上的豐碩成果,回報(bào)學(xué)生,回報(bào)社會(huì),回報(bào)關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇五

教育是每個(gè)人成長過程中必經(jīng)的一環(huán),是塑造我們個(gè)性、培養(yǎng)我們能力的重要環(huán)節(jié)。在不同的教育階段,我有著不同的心得和體會(huì)。通過這些經(jīng)歷,我明白到教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是啟發(fā)思考、培養(yǎng)品格。在我看來,一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重,注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。以下是我對(duì)這些方面的一些感悟與體會(huì)。

首先,一個(gè)好的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重的能力。在我的教育經(jīng)歷中,我遇到過一位極其溫和而又正直的老師。他并不會(huì)經(jīng)常表揚(yáng)我們,卻總能在我們心情低落時(shí)給予我們鼓勵(lì)和安慰。他所有的言行都流露出對(duì)我們的愛與尊重,讓我們感覺到自己是被認(rèn)可和重視的。這種愛與尊重不僅使我們更加積極地參與學(xué)習(xí),也讓我們學(xué)會(huì)尊重他人。正是因?yàn)檫@位老師對(duì)我產(chǎn)生的積極影響,我才能夠從容地與他人相處,欣賞并接納不同的思想。

其次,一個(gè)好的教育者應(yīng)該注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力。在我的一次數(shù)學(xué)課上,老師提出了一個(gè)非常有趣的問題:如何用最少的次數(shù)將八個(gè)相同的巧克力糖分成三份,每份至少有一個(gè),并保證每一份的糖數(shù)相同。在課堂上,老師鼓勵(lì)我們進(jìn)行思考和討論,并幫助我們找到了最佳解決方案。這個(gè)問題的討論不僅激發(fā)了我們的探究欲望,也讓我們明白了創(chuàng)造與實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。通過這樣的實(shí)踐,我們不僅能更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí),還能培養(yǎng)解決問題的能力和創(chuàng)造性思維。

最后,一個(gè)好的教育者應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。記得在一次生物課上,老師放下一筐蛋,然后要求我們每人隨機(jī)取5個(gè)蛋,并根據(jù)蛋殼顏色和形狀的特點(diǎn)來判斷雞的品種。這個(gè)任務(wù)看似簡單,卻需要我們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考和推理。老師并沒有給出明確的答案,而是鼓勵(lì)我們討論和交流。通過這樣的訓(xùn)練,我們?cè)讵?dú)立思考中培養(yǎng)了自我解決問題的能力,并在互相討論中增強(qiáng)了自己的自信心。

綜上所述,一個(gè)優(yōu)秀的教育者應(yīng)該具備理解愛與尊重、注重創(chuàng)造與實(shí)踐的能力,以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和增強(qiáng)自信心的好方法。在我個(gè)人的教育過程中,我遇到過很多這樣的教育者,他們用愛與尊重、創(chuàng)造與實(shí)踐的方式培養(yǎng)了我們的個(gè)性和能力。通過這些經(jīng)歷和體會(huì),我認(rèn)識(shí)到教育不僅是傳授知識(shí),更是整個(gè)人格的塑造過程。只有一個(gè)全面發(fā)展的教育,才能培養(yǎng)出真正有思想、有創(chuàng)造力,并且自信的人。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇六

第一段:引言(200字)

教育讀物一直以來都扮演著重要的角色,無論是在學(xué)校還是在家庭中,它們都承載著培養(yǎng)人的思維、知識(shí)和人格的重任。而教育讀物不僅提供了大量的知識(shí)和信息,更通過故事、人物和情節(jié),引發(fā)思考,激發(fā)智慧和情感。在長時(shí)間的閱讀過程中,我深深地感受到了教育讀物的重要性,并從中獲得了許多啟示和感悟。

第二段:擴(kuò)展教育視野(200字)

教育讀物可以拓寬我們的視野,讓我們了解到更廣闊的世界。通過閱讀,我了解到了不同國家、不同文化的教育方式和理念,讓我對(duì)教育的理解更加全面和深刻。我明白到,教育是多元的,不同的文化和社會(huì)背景下,人們對(duì)于教育的追求也各有不同。這讓我反思自己的教育觀念,看待教育的角度也更加開闊和寬容。

第三段:培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力(200字)

教育讀物可以培養(yǎng)我們的自主學(xué)習(xí)能力。在閱讀過程中,我們不再依賴?yán)蠋煹闹笇?dǎo),而是自主探索和學(xué)習(xí)。通過思考、解讀和總結(jié),我們可以提高我們的思維能力和學(xué)習(xí)能力,在未來面臨問題和挑戰(zhàn)時(shí)更加從容和自信。同時(shí),教育讀物也通過引導(dǎo)和啟發(fā),培養(yǎng)我們的好奇心、創(chuàng)造力和批判思維,讓我們獲得更廣泛的知識(shí)和技能。

第四段:塑造良好價(jià)值觀(200字)

教育讀物不僅傳遞知識(shí),更在情感層面上對(duì)我們進(jìn)行教育。通過故事中的人物和情節(jié),我們可以學(xué)習(xí)到做人的基本原則和社會(huì)道德。教育讀物中的主人公往往具備善良、勇敢、堅(jiān)持和奉獻(xiàn)的品質(zhì),他們的形象和行為激勵(lì)著我們追求高尚的品質(zhì)和行為。這些價(jià)值觀的塑造不僅讓我們成為更好的人,也對(duì)我們的未來發(fā)展起到指引作用。

第五段:充實(shí)精神世界(200字)

最后,教育讀物可以充實(shí)我們的精神世界。在學(xué)習(xí)和工作的日常壓力下,我們往往忽略了內(nèi)心的需求和情感的呼喚。而教育讀物中的故事和情節(jié)通過感人的文字和細(xì)膩的情感,給予了我們情感的疏解和精神的滿足。它們既能讓我們笑,也能讓我們哭,每一次情感的起伏都在培養(yǎng)我們的情感認(rèn)知和情緒管理能力。

結(jié)尾(100字)

總之,教育讀物在我們生活中發(fā)揮著重要的作用。它們不僅拓寬了我們的視野,培養(yǎng)了我們的自主學(xué)習(xí)能力,塑造了良好的價(jià)值觀,也充實(shí)了我們的精神世界。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)閱讀教育讀物,不斷從中獲取知識(shí)和體驗(yàn),不斷成長和進(jìn)步。同時(shí),我也希望更多的人能夠重視教育讀物的價(jià)值,讓它們成為我們生活中重要的一部分,共同促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇七

大凡是中國人,骨子里是有詩意棲息的。

“詩意”一詞意蘊(yùn)頗深。何謂“詩”?不僅僅是五字律詩、七言絕句,亦或是長短不一的現(xiàn)代詩,一切具有美感的事物皆可成詩。梨花帶雨、淚已成詩;山明水秀,美景如詩。詩絕非只是在泛著歲月昏黃的紙上沉睡的點(diǎn)點(diǎn)墨痕,它以真、善為中心,一圈一圈蕩漾開來,在靈魂中泛著美的漣漪。而那平平仄仄的韻律,原來竟非只是空氣與喉嚨熱情的擁抱,它一聲一聲,從靈魂深處傳來,斂著美的柔光。

而“意”字就更加值得玩味了,即使是簡化字,它的筆畫繁多,其下有“心”。心者,其深,不可測也。常言道:女人心,海底針。這句話或許有些偏頗,但“心”的變幻莫測,可見一斑。而“意”則是“心”的升華。若心是一朵綻而不盛的蓮花,那么“意”就是那蓮瓣上一滴清露。亦或是重重山巒之間,一間寺廟若有似無,這便是“心”。你踏月而行,卻在蓊蓊郁郁森林中迷了眼,忽地,杳杳鐘聲踩著月色翩然而至,這姍姍來遲,若即若離的鐘馨之音,便是“意”了。

“詩”與“意”的相逢,是多么具有傳奇性!詩意,詩意。詩情太過濃烈,畫意稍顯直白。只有詩意,不淡不濃,不遠(yuǎn)不近。她恰似一句含羞帶怯的嬌客,三分天真爛漫,三分恬靜淡雅,三分嫵媚多情,再纏上一分冷香,便又是十足勾人心魂。二千年文明層層熏染,二千年文化絲絲滲透。因此,大凡是中國人,骨子里有詩意棲息的。

明末大才子袁中郞,據(jù)《明史》記載,他在吳縣上任時(shí)“聽斷敏決,公庭鮮事”,遂整日“與士大夫談?wù)f詩文,以風(fēng)雅自命”,而在他致書朋友們道:“吳中得若令也,五湖有長,洞庭有君,酒有主人,茶有知已,生公說法,石有長老?!?/p>

琴棋書畫,山湖酒茶,極盡風(fēng)雅。中郎骨中之詩意,必已融入骨髓、血液,以至于當(dāng)其嘆一口氣,也成了一道哀婉的憐。

而當(dāng)今,“君可見,刺繡又一針有人為你疼,君可見,牡丹開一生有人為你等。”蜀繡》一曲中這充滿詩意的歌詞,勾起了無數(shù)現(xiàn)代人靈魂中詩意的共鳴??上В@共鳴是微弱的,它似蟬的薄翅,透明,易碎。探其本因——詩意,流失。

雖然大凡是中國人,骨子里是有詩意棲息的。然而,詩意,要在淡泊中才能孕育,繁衍,生生不息。淡泊并非指消極避世,而是以一種平和的心態(tài),積極的姿態(tài),保持內(nèi)心澄澈,堅(jiān)定自己的信仰,闖蕩人生。而縱觀當(dāng)代中國,“拜金”、“炫富”之風(fēng)盛行,追名逐利不再是多行不義,而成了天經(jīng)地義。

詩意的流失,是國人信仰的流失,是文化文明的流失。中華傳統(tǒng)文化,經(jīng)典文化,是一顆跳動(dòng)了千年的'心臟。三十年前,在它血管阻塞,尚未疏通之際,就被人們插進(jìn)了一根名為發(fā)展的導(dǎo)管,汩汩流進(jìn)現(xiàn)代的血液。古老與現(xiàn)代的文明混合卻不相融,分散卻不分離,它們雜糅在一起,終使中國人的精神世界,渾濁不堪。

猶太民族仍是精明中帶著謹(jǐn)慎。大和民族還是認(rèn)真團(tuán)結(jié)隱著一絲殘忍。而中華民族呢?昔日溫潤如玉的謙謙君子,正高喊著“要面包”的口號(hào),向著大腹便便的路上一路前行,勇往直前。一路上,只聽見詩意張開日漸瘦弱的翅膀,靜靜飛離這棲息千年的家。在詩意似水逝,云卷,風(fēng)馳,電掣而去之前,以一顆淡泊的心做囚籠,判處其終生監(jiān)禁。

只愿我在垂垂老矣時(shí),也能感嘆一句:大凡是中國人,骨子里還是有詩意棲息的罷!

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇八

幸福是什么?幸福也許是災(zāi)區(qū)中相濡以沫的一塊糕餅;幸福也許是媽媽一聲溫柔的叮嚀;幸福也許是父親的一次粗糙的撫摸;幸福也許是困難中一個(gè)心心相印的眼神。其實(shí)幸福,無處不在。

幸?!S色

夜幕降臨,靜靜的夜空仿佛被潑了墨般,星星一閃一閃的眨著眼睛,鑲嵌在深藍(lán)色的幕布中,云層好似飄渺的紗裙輕輕的披在了月亮姐姐的身上。正在準(zhǔn)備考試的我,身陷題海中不可自拔。這時(shí),房間的門被輕輕的打開了,是媽媽端著一杯熱氣騰騰的奶茶來鼓勵(lì)我的。我捧著溫?zé)岬哪滩韬认乱淮罂?,一股暖流淌入了整個(gè)身體,頓時(shí)感覺渾身暖暖的,正在困擾著我的難題頓時(shí)迎刃而解。“好好學(xué)習(xí),不會(huì)的題回來再問老師同學(xué),別累壞了身子,健康第一?!眿寢屆嗣业念^說。然后又輕輕的走出了房間。其實(shí)幸福就像這杯淡黃色的奶茶,溫暖人心,滋潤心田。

幸福——碧藍(lán)色

時(shí)間真快,一轉(zhuǎn)眼的功夫,學(xué)期末又到了。當(dāng)然,期末考試也如約而至??紙錾?,胸有成竹的我檢查一下考試用具,糟糕,忘記帶尺子了。哎!真是。“同學(xué),方便借把尺子用用嗎?”在這種‘重大’的場合我厚著臉皮問后面的同學(xué),“呃……我只有一把,那,我們分開用吧!”說罷,拿起手中碧藍(lán)色的直尺“啪”一聲的折成兩段,并將其中的一半借給了我。我激動(dòng)地連話也說不出話來,道謝后,我緊緊握住手中碧藍(lán)色的直尺,感覺同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系又拉近了,頓時(shí)感到了無比的幸福。其實(shí),幸福就像這半塊碧藍(lán)色的直尺,扣人心弦,沁人心扉。

幸福——乳白色

數(shù)學(xué)課上,老師正在講一個(gè)重要的題型,正在走神的我,想漫畫想的津津有味。正好晚自習(xí)的時(shí)候要做一張這方面的練習(xí)卷,第二天老師就把我叫下去,問我怎么做的一塌糊涂。我把事情的原委跟老師說,老師不但沒有怪我,反而說要在體育課的時(shí)候給我補(bǔ)補(bǔ)。聽著老師一遍又一遍的耐心講解,在黑板上一遍又一遍的演算給我看。黑板槽上多了許多的粉筆豆。從此以后,像這樣的題型,我一題也沒有錯(cuò)過。其實(shí),幸福就像這一根根乳白色的粉筆,觸動(dòng)心靈。

幸福,也許是熱情的紅,希望的藍(lán),勇氣的橙,溫暖的黃。幸福是繽紛的,幸福,就在我們身邊。

成長,就好比我人生中的一艘小船,行駛在波面上。有時(shí)風(fēng)平浪靜,有時(shí)也會(huì)遇到?jīng)坝颗炫鹊暮@?。我的成長之舟,并不是一帆風(fēng)順的,其中也經(jīng)歷著各種**。對(duì)我而言,酸甜苦辣咸,樣樣都有。

即將面臨期末考了,自然而然就背上了“含金量”更大的書包。因此,我的心情一直久久不能平息。步入初中的殿堂,父母的要求越來越嚴(yán)厲,學(xué)校的課程越來越緊了,作業(yè)的量也越來越多了。反之,玩的時(shí)間越來越少了,與朋友促膝談心的機(jī)會(huì)也越來越少了,出去親近大自然的機(jī)會(huì)也越來越少了。從此,我不能再把衣服扔到一旁,不能讓媽媽幫我鋪床疊被,不能時(shí)常吃到媽媽做的美味佳肴,更不能依偎在家長的懷里撒嬌。

現(xiàn)在我飽嘗“愁滋味”,飽嘗著煩惱為我們帶來的煩惱。時(shí)間一點(diǎn)一滴悄悄地流逝,轉(zhuǎn)眼間,一個(gè)又一個(gè)的學(xué)期過去。過去那悠閑的學(xué)習(xí),也將在嶄新的中學(xué)時(shí)代被山似的學(xué)習(xí)和壓力鎖進(jìn)了記憶的深處了。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇九

第一段:導(dǎo)語(100字)

教育是我們成長道路上的重要組成部分,它不僅塑造了我們的人格品質(zhì),也影響了我們的思維方式和價(jià)值觀念。歷經(jīng)多年的學(xué)習(xí)和成長,我逐漸體會(huì)到教育的重要性以及它對(duì)于個(gè)人的深遠(yuǎn)意義。在這個(gè)浮躁的社會(huì)里,我通過教育獲得了自己獨(dú)特的心得體會(huì),它們對(duì)我有著積極的影響。下面我將分享一些我在教育過程中所感悟到的心得體會(huì)。

第二段:培養(yǎng)獨(dú)立思考力(200字)

在過去的教育中,老師們常常側(cè)重灌輸知識(shí),而忽略了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不可能面面俱到地知道所有事情。因此,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力顯得非常重要。通過我讀書的經(jīng)歷,我逐漸明白了這一點(diǎn)。獨(dú)立思考使我能夠在混亂的現(xiàn)實(shí)中找到自己的立場,不再盲從和迎合他人,而是根據(jù)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行判斷和決策。這種能力是我成為一個(gè)自信和獨(dú)立的人的基石。

第三段:尊重多元文化(200字)

現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元文化共存的時(shí)代,每個(gè)人都有自己的文化背景和價(jià)值觀念。我認(rèn)為理解和尊重不同的文化是教育的重要內(nèi)容。我在學(xué)校中學(xué)習(xí)了文化多樣性的知識(shí),通過與來自不同文化背景的同學(xué)交流,我逐漸認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有值得尊重的地方。同樣,我也通過尊重他人的文化,獲得了更深層次的人際關(guān)系。這使我在實(shí)踐中更有包容心,更加靈活適應(yīng)不同的環(huán)境。

第四段:發(fā)展社交能力(200字)

與他人的交往是人生中不可或缺的一部分,但在學(xué)習(xí)過程中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)校教育往往忽視了社交能力的發(fā)展。然而,了解和掌握基本的社交技巧對(duì)于人際關(guān)系的建立和維護(hù)至關(guān)重要。通過參加各種社交活動(dòng),我學(xué)會(huì)了如何與他人進(jìn)行有效的溝通,并提高了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。這一過程不僅讓我在學(xué)業(yè)上取得了成功,還使我在社會(huì)中更加自如地交流和與他人建立深層次的聯(lián)系。

第五段:尋求自我成長(300字)

教育的目的是為了人的全面發(fā)展。而作為受教育者,我們應(yīng)該主動(dòng)尋求自我成長和進(jìn)步。我通過積極主動(dòng)地參與課外活動(dòng)、閱讀和社會(huì)實(shí)踐等方式,擴(kuò)展了自己的知識(shí)面和視野。與此同時(shí),我也逐漸形成了自己的興趣愛好,并發(fā)現(xiàn)了自己的潛力和優(yōu)勢。這自我成長的過程給我?guī)砹烁蟮淖孕藕蛣?dòng)力,使我不斷追求卓越,成為一個(gè)更好的自己。

總結(jié)(100字)

通過教育的洗禮,我深刻體會(huì)到,教育不僅僅是在課堂上獲取知識(shí),更是一個(gè)培養(yǎng)個(gè)人品質(zhì)和發(fā)展?jié)摿Φ倪^程。通過獨(dú)立思考、尊重多元文化、發(fā)展社交能力和尋求自我成長,我不僅在學(xué)術(shù)上有所進(jìn)步,還成為了一個(gè)更加自信和全面發(fā)展的人。我相信,只有不斷地思考、反思和總結(jié),我們才能在教育的旅途中不斷成長進(jìn)步,更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇十

放大鏡能幫助爺爺、奶奶看報(bào)讀書,今天,我打算自己做個(gè)放大鏡。

媽媽拿來一些水和幾塊玻璃,說要用這些東西做放大鏡。我先拿來一塊玻璃,把它放在寫好字的紙上,可是字一點(diǎn)都沒變大,難道真的要用水?于是,我把手指伸進(jìn)水杯里,再把水涂在玻璃上,接著把玻璃放在寫好字的紙上,可字還是沒有變化,難道是媽媽在騙我?我就對(duì)媽媽說:“媽媽,你是不是在騙我?”媽媽笑瞇瞇地說:“水滴是圓圓的,不是扁扁的?!蔽艺罩鴭寢尩臉幼?,用手指把水滴在玻璃上,透過水滴,我看到字果然放大了,我太高興了。我把玻璃抬高一點(diǎn),字變得更大了。我好奇極了,媽媽說:“因?yàn)樗卧诓A?,中間厚,四周薄,這樣的弧度就像一個(gè)小小的凸透鏡,所以字就放大了?!?/p>

生活中處處都是科學(xué)??!

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇十一

近年來,黨員教育在我國得到了前所未有的重視和推動(dòng)。作為一名黨員,通過參加黨員教育學(xué)習(xí),我深切感受到了理論學(xué)習(xí)對(duì)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和提高工作水平的重要性。在這個(gè)過程中,我不僅學(xué)到了許多黨的理論知識(shí),也受到了很多感悟與啟發(fā)。接下來,我將結(jié)合自己的實(shí)際體會(huì),從五個(gè)方面談一談我對(duì)黨員教育的感悟與體會(huì)。

第一段,理論學(xué)習(xí)是黨員教育的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記曾指出:“無論是加強(qiáng)黨的建設(shè),還是推動(dòng)黨中央決策部署的貫徹落實(shí),必須全面加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和黨員教育?!痹邳h員教育學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)是黨員教育的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史、黨的創(chuàng)立和發(fā)展以及黨的路線方針等,我更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨的基本原則、宗旨和精神。理論學(xué)習(xí)幫助我從思想上與黨中央保持高度一致,在實(shí)際工作中能夠更好地貫徹黨的各項(xiàng)決策,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。

第二段,學(xué)習(xí)實(shí)踐是加強(qiáng)黨員教育的有效途徑。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“黨員教育要緊密聯(lián)系黨員實(shí)際,注重問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向?!痹邳h員教育學(xué)習(xí)中,我深感學(xué)習(xí)實(shí)踐是加強(qiáng)黨員教育的有效途徑。通過參與各種活動(dòng)、實(shí)踐黨的方針政策,我對(duì)黨的理論知識(shí)有了更加深刻的理解與把握。在實(shí)踐中,我不斷思考、總結(jié)問題,不斷提高自己的工作能力和水平。學(xué)習(xí)實(shí)踐讓我深受啟發(fā),使我在黨員教育中不斷進(jìn)步。

第三段,交流互動(dòng)是黨員教育的重要環(huán)節(jié)。黨員教育不僅是個(gè)人學(xué)習(xí),更是集體進(jìn)步的過程。黨員教育通過大家的交流互動(dòng),促使大家相互借鑒、相互學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。在黨員教育學(xué)習(xí)中,我通過與其他黨員的交流互動(dòng),不僅了解了更多的黨的理論知識(shí),也加深了對(duì)黨的工作的認(rèn)識(shí)。同時(shí),在學(xué)習(xí)中,我也向其他黨員分享自己的體會(huì)與心得,獲得了更多的反饋和啟發(fā)。通過交流互動(dòng),我意識(shí)到只有不斷與人溝通,才能將學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的能力。

第四段,以上學(xué)為本是黨員教育的核心要求。黨員教育的目的是提高黨員的思想水平和實(shí)踐能力,推動(dòng)工作的創(chuàng)新與發(fā)展。學(xué)以致用是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的核心要求。在黨員教育學(xué)習(xí)中,我深感學(xué)以致用的重要性。我們學(xué)到的黨的理論知識(shí)只有在實(shí)際工作中得以應(yīng)用,才能發(fā)揮出最大的價(jià)值。因此,我們要將學(xué)習(xí)到的知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合,找到問題,解決問題,不斷提高工作水平。只有將學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的能力,才能更好地為黨和人民服務(wù)。

第五段,黨員教育是持久學(xué)習(xí)的過程。黨員教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程,是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)與進(jìn)步的過程。通過黨員教育學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。在實(shí)際工作中,我們面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn),只有不斷學(xué)習(xí)和提高自己,才能更好地應(yīng)對(duì)這些問題。同時(shí),在學(xué)習(xí)中,我們要保持謙虛和謹(jǐn)慎,虛心聽取意見和建議,迎接挑戰(zhàn)和壓力,不斷提高自己的能力和素質(zhì)。

總之,通過黨員教育學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到理論學(xué)習(xí)對(duì)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和提高工作水平的重要性。同時(shí),學(xué)習(xí)實(shí)踐、交流互動(dòng)、學(xué)以致用和持久學(xué)習(xí)也是黨員教育的重要環(huán)節(jié)。作為一名黨員,我將繼續(xù)堅(jiān)持黨員教育學(xué)習(xí),不斷提高自己的能力和素質(zhì),為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇十二

可能大家都知道,曾有過愛的教育一書,不過,我也是囫圇吞棗,亂讀一通罷了,根本不會(huì)在乎它有著什么精彩內(nèi)容,有什么吸引人的地方,直至爸爸指出了我的錯(cuò)誤,我才認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍,可我是一口氣讀完的中間沒有休息也沒有間隔,我沒有落淚,我也覺得不值得落淚,因?yàn)樗菍?duì)心靈的洗禮,我為我讀了這本書而覺得快樂,幸福,即使花費(fèi)了這么多的時(shí)間。

在這里的人類品德都是高尚的,他們始終為別人著想,曾有一個(gè)高年級(jí)的孩子看見一個(gè)小孩子馬上快被車撞了,便直沖過去,孩子保住了性命,可他卻被車子軋碎了骨頭,校長及時(shí)趕了過去,可一看,這孩子救不了了,他被校長高舉過頭,此時(shí),所有人都已淚流滿面,可這孩子卻不慌不忙的用微弱的聲音請(qǐng)求校長滿足他最后一個(gè)愿望,可他天真的愿望就是希望看一眼他自己的書包,并背上書包離開人世。

我常常感嘆外國人的生活多么有規(guī)律,人與人之間多么慷慨,他們多么無私??!而我們中國人,這些黑頭發(fā)黑眼珠就比不上那些藍(lán)眼睛黃頭發(fā)的人嗎?我覺得人人都應(yīng)該無私,敞開大愛的胸膛??!

讀了《愛的教育》一書,我心靈受到了很大的洗禮,洗去了骯臟的思想,愛!是多么的偉大!

架、冷戰(zhàn),可是我們對(duì)對(duì)方的愛是永遠(yuǎn)都不會(huì)改變的。

以前自己也曾頂撞父母,說過一些令父母傷心的話,做過一些令父母痛心的事,現(xiàn)在回想起來,就會(huì)對(duì)自己當(dāng)時(shí)的做法感到不可思議,覺得那時(shí)的自己真的很幼稚。如今不停地后悔卻再也無法使那些過往改變。

在這世上,我們要感謝的人有很多,要感謝老師、感謝同學(xué)、感謝朋友、感謝……但我覺得最應(yīng)該感謝的人是父母。父母從我們出生的那一刻便開始陪伴在我們的身邊,一生為我們操勞,為我們著想,為了能夠給我們提供良好的生活條件辛勤地工作。父母教導(dǎo)了我們?cè)S多的人生道理,是我們生命中的啟蒙老師,幫助我們度過人生道路中一個(gè)又一個(gè)的坎坷,安慰著我們走出人生中的不如意。父母是這世上最愛我們的`人,我們最該感謝的人也是父母。

父母的一生都是在為我們付出,為我們勞苦。父母為我們操勞了大半輩子,但是當(dāng)我們長大,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),真正學(xué)會(huì)了該如何回報(bào)父母的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)父母已是滿臉皺紋,滿頭白發(fā)了。伴隨著我們的長大,父母也漸漸地老去了。隨著年齡的慢慢增長,我漸漸地明白了父母的嘮叨都是為了我們,父母常常會(huì)在嘮叨中教給我們?cè)S多人生的經(jīng)驗(yàn),希望我們能少走一些人生中的彎路。雖然以前每當(dāng)父母開始喋喋不休的時(shí)候就會(huì)不耐煩地隨便應(yīng)付幾句之后便離開,但是現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了認(rèn)真聆聽父母的教誨,即使有的時(shí)候不愿意聽那些重復(fù)了許多遍的話,我也不會(huì)再表現(xiàn)得像以前那樣不耐煩。在讀了《愛的教育》以后,我感悟出在平常的生活中如何與父母相處才是正確的方法,怎么做才會(huì)既不傷害父母又讓自己過的快樂,我從這本書中學(xué)到了許多。

閱讀了《愛的教育》之后,我感受到了親子之愛、師生之情、朋友之誼和愛國之心,從中獲得了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),這些能使我受益一生!

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財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇十三

感悟教育是一種以情感體驗(yàn)為核心的教育模式。它不僅注重學(xué)生的智力開發(fā),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力,教育孩子“情感為魂、行為為體、思想為魂”的全人教育。感悟教育強(qiáng)調(diào)教育者在教育教學(xué)實(shí)踐中,通過生動(dòng)的思想內(nèi)容、優(yōu)良的品行形象,引導(dǎo)學(xué)生在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,真正了解自己,懂得他人,接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。

段落二:感悟教育的教學(xué)手段

感悟教育的教學(xué)手段有多種。其中,最關(guān)鍵的是通過案例教育,讓學(xué)生在看、聽、說、思考、實(shí)踐中,感受教育者的思想內(nèi)容在自己身上的啟發(fā)和引導(dǎo),真正地貼近生活。同時(shí),通過情感教育,讓學(xué)生真正地了解自己,懂得他人,接過規(guī)范的人格光榮和理性的行為習(xí)慣。

段落三:缺少感悟教育的影響

缺少感悟教育對(duì)學(xué)生的影響非常嚴(yán)重。由于過多注重學(xué)科內(nèi)容導(dǎo)致只重視知識(shí)的傳遞,缺乏對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)和關(guān)注,讓學(xué)生的思想較為單調(diào),缺少個(gè)性。由于教學(xué)中多使用講授式和記憶式教學(xué),讓學(xué)生的自主思考能力逐漸退化,長期下來,會(huì)讓學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)力受到極大影響。

段落四:學(xué)校如何加強(qiáng)感悟教育

為了加強(qiáng)感悟教育和解決上述問題,學(xué)校需要借鑒其他先進(jìn)國家的做法,改變教育方法,加強(qiáng)師生互動(dòng),注重情感教育和欣賞教育,提高學(xué)生人文素養(yǎng)。此外,建設(shè)高質(zhì)量的教育課程和開展跨學(xué)科教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維,是提高教學(xué)質(zhì)量和加強(qiáng)感悟教育的重要手段。

段落五:我對(duì)感悟教育的感悟

通過對(duì)感悟教育的了解,我認(rèn)為教育者的品德對(duì)學(xué)生的影響是非常重要的。在感悟教育中,學(xué)生可以通過情感教育、案例教育和欣賞教育等多種方式,讓思維變得更加開闊,從而增強(qiáng)自己創(chuàng)造力和表達(dá)能力。而最關(guān)鍵的,是感悟教育可以幫助學(xué)生培養(yǎng)人格魅力,讓學(xué)生在成長過程中不僅有優(yōu)秀的思想、文化素養(yǎng),更有人性的光輝。希望在未來的教育中能夠更多地注重感悟教育,讓更多的學(xué)生成為具有完整人格的人。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇十四

感悟教育是近年來的熱詞,每個(gè)人在接受教育的過程中都會(huì)有一些感性的體會(huì)。我也是這樣,我在自己的成長過程中,經(jīng)歷了許多人和事,對(duì)教育的認(rèn)識(shí)也在不斷地更新和升級(jí)。而今,我有了一些深刻的感悟,覺得自己理應(yīng)與大家分享一下。

第一段:理性思考比感性認(rèn)識(shí)更為重要

我們常說,感性認(rèn)識(shí)往往比理性思考更讓人印象深刻??墒沁^分地強(qiáng)調(diào)感性認(rèn)識(shí),就有可能導(dǎo)致被感性所主導(dǎo)。我們應(yīng)該在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,更多地進(jìn)行理性思考。只有理性認(rèn)識(shí)可以讓我們真正地掌握事物實(shí)質(zhì)和本質(zhì),不容易受到感性因素的干擾,不容易誤判事物和做出錯(cuò)誤決策。我們不僅要培養(yǎng)良好的感性認(rèn)識(shí)能力,也要通過實(shí)踐和學(xué)習(xí),獲得更多的理性思維能力。

第二段:樂于沉淀,對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以整合

在學(xué)習(xí)的過程中,我們有時(shí)會(huì)擱置某些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),過一段時(shí)間后,再次接觸到它們時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn),自己對(duì)這些事物已經(jīng)有了新的感悟。這是因?yàn)?,我們?cè)跀R置的時(shí)間里,經(jīng)過了反思,對(duì)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了整合和融會(huì)貫通,從而獲得了更深刻的理解。我覺得,這種沉淀和整合的方法對(duì)于我們的成長非常重要。我們應(yīng)該在每個(gè)學(xué)習(xí)階段都卡時(shí)間出來沉淀所學(xué),讓自己的思考更加深入全面。

第三段:擁有熱情是成功的重要條件

擁有熱情是成功的重要條件,這一點(diǎn)我一直深信不疑。我相信,只有充滿熱情地投入到事業(yè)中,才能夠不斷創(chuàng)新和突破。在學(xué)習(xí)中,我們需要找到自己的熱點(diǎn),讓學(xué)習(xí)成為一種興趣和樂趣。這樣,我們才會(huì)保持積極進(jìn)取的心態(tài),從而不斷提升自己的水平,取得更好的成績。同時(shí),也要意識(shí)到熱情是需要時(shí)間來經(jīng)營的,要在自我管理中找到創(chuàng)造激情的方法。

第四段:重視人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)

任何一個(gè)人的成長,都離不開人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng)。我們需要與不同的人交往,懂得與他人合作,這樣才能在學(xué)習(xí)和工作中獲得更多的機(jī)會(huì)和支持。好的人際關(guān)系可以帶給我們?cè)S多機(jī)會(huì)和資源,可以讓我們收獲更多的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。所以,我們應(yīng)該注重人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng),增強(qiáng)自己的親和力、說服力和協(xié)調(diào)能力,從而更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)。

第五段:對(duì)生活多一份熱愛,多一份感恩

最后,我認(rèn)為對(duì)生活多一份熱愛,多一份感恩是必要的。每個(gè)人的人生都充滿了起伏和曲折,但只要我們有一份熱愛和感恩,就能在各種挫折和危機(jī)中走得更遠(yuǎn)、走得更穩(wěn)。我們應(yīng)該珍惜生命,珍惜每一天,多去發(fā)現(xiàn)生活中的美好和感動(dòng),積極面對(duì)生活的挑戰(zhàn)和變化,勇敢向前,追求更好的自己。同時(shí),也應(yīng)該感恩生活中的每一個(gè)人和事物,尤其是那些付出良多的人,給予他們應(yīng)有的尊重和感激。

總之,我的感悟教育的體會(huì)是面向未來和全面發(fā)展的。我們要在學(xué)習(xí)和成長中,堅(jiān)持合理思考,整合知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),發(fā)掘興趣和熱情,注重人際關(guān)系的維護(hù)和培養(yǎng),多一份熱愛和感恩,走出屬于自己的人生之路。只有如此,我們才能夠在人生的征途中不斷進(jìn)化和成長,迎接更加美好的未來。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇十五

第二,我是一個(gè)非常重視串講的人,因?yàn)槲抑缹?浦泻芏嗫莆叶际莤著串講過的,而且分?jǐn)?shù)都非常高,所以串講是必聽的,但是串講有時(shí)也不能全信,有些科就是光聽串講也過不去的,比如現(xiàn)代漢語這門,即使老師說的再多再好也只是一些基本題,而到大題上都要x自己的積累和能力。

第四,那么如何提高自己來和那些也同樣知道串講內(nèi)容和自己站在同一起跑線的人來比賽呢?我一般是這樣做的,用mp3錄下串講內(nèi)容,然后反復(fù)的聽,老師可能會(huì)有很重要的話被別人漏過但是我一個(gè)字也不放過,再有就是復(fù)習(xí)資料,我曾搞到過一些黃本,里面有好多題,但是大部分是全國考試的題我們可能用不上,但是有很多次考試?yán)锩娴?單選和多選都有過一樣的時(shí)候,所以就拿這個(gè)來練習(xí)選擇,比別人多做一道題就多一分勝算,還有串講中提到的一些重要部分或是重要的例子,都反復(fù)看熟自己也想好一個(gè)差不多的例子準(zhǔn)備著。最后就是猜題,這個(gè)很難,我考試前都習(xí)慣把這門考試前3年的試卷找來研究,看他出題的題路,而且自己來押題,自己來辨認(rèn)今年的大題是什么,如果我是出題人該怎么出。

第五,還有個(gè)重要的細(xì)節(jié),就是看分,比如古文史的考試,選擇40分,大題60分,那么我的復(fù)習(xí)方法是先保住大題不丟分,所有串講劃出的大題先背,其次是看選擇,在自己練習(xí)的基礎(chǔ)上將前3年試卷的選擇做好,即使今年不再考也到書上去找到答案,而且我還有標(biāo)注的習(xí)慣,就是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)哪年考過我都會(huì)標(biāo)在書上,這樣選擇重要的記住,不重要的一帶而過非常方便,背完串講里的所有點(diǎn),就是自己來找題,我手上有很多大家發(fā)上來的慢班筆記,從里面找出自己認(rèn)為是重點(diǎn)的地方看看或是背下來,有備無患。

總之就是一句話,就是大家知道的我要知道,大家不知道我也要知道,知己知彼,百戰(zhàn)百勝。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇十六

教育是每個(gè)人成長中不可或缺的一部分,而在接受教育的過程中,我們都會(huì)有所感悟與體驗(yàn)。本文將從教育的價(jià)值、教育的方法、教育的目標(biāo)、教育的局限以及個(gè)人的教育心得五個(gè)方面進(jìn)行探討,希望能給讀者帶來一些啟發(fā)和思考。

首先,教育的價(jià)值是不可忽視的。教育能夠幫助我們獲得知識(shí)和技能,培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力,為我們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外,教育還能塑造我們的品格,培養(yǎng)我們的道德觀念與價(jià)值觀,使我們成為有社會(huì)責(zé)任感的公民。教育不僅僅是為了個(gè)人的發(fā)展,更是為了社會(huì)的進(jìn)步和繁榮,因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該珍視并主動(dòng)參與到教育中去。

其次,教育的方法是多樣的,個(gè)性化教育逐漸成為關(guān)注的焦點(diǎn)。每個(gè)人的成長和發(fā)展都是獨(dú)特的,因此,針對(duì)不同的學(xué)生,教育的方法應(yīng)該有所差異化。個(gè)性化教育強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的興趣、能力和特點(diǎn)來制定教學(xué)計(jì)劃和方法,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的潛力。除了個(gè)性化教育,啟發(fā)式教育、互動(dòng)式教育等也是現(xiàn)代教育倡導(dǎo)的方法。這些方法都能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和解決問題的能力。

然后,教育的目標(biāo)應(yīng)該是全面發(fā)展。教育不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力,還應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的身心健康和社會(huì)適應(yīng)能力。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的要求已經(jīng)越來越多元化和綜合性,只有具備全面發(fā)展的能力和素質(zhì),才能在激烈的競爭中立于不敗之地。因此,除了學(xué)習(xí)知識(shí)和技能,我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的體育鍛煉、藝術(shù)修養(yǎng)、社交技能等方面,讓他們成為具有綜合素質(zhì)的人才。

然而,教育也存在一定的局限性。教育是人力資源開發(fā)的重要手段,但是在實(shí)施過程中,往往受到師資、學(xué)校設(shè)施、教材等方面的限制。有些地方的教育資源匱乏,導(dǎo)致教育水平相對(duì)較低;教育內(nèi)容可能過于注重理論知識(shí),忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng);教學(xué)方法可能過于死板,缺乏啟發(fā)性和互動(dòng)性。因此,我們需要更加關(guān)注教育的公平與質(zhì)量,加大教育資源的投入,改革教育的內(nèi)容和方法,以提高整個(gè)教育系統(tǒng)的水平。

最后,個(gè)人的教育感悟與體會(huì)也是非常重要的。每個(gè)人在接受教育的過程中,都會(huì)有自己獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲。例如,我在接受教育的過程中,深刻體會(huì)到了自學(xué)的重要性,通過自主學(xué)習(xí),我能夠根據(jù)自己的需要和興趣進(jìn)行深入探索,培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考的能力。此外,我還感受到了合作學(xué)習(xí)的力量,通過與同學(xué)們共同合作、討論和解決問題,我不僅能夠從他們那里學(xué)到更多的知識(shí),還能夠鍛煉自己的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。

總之,教育是我們成長的必經(jīng)之路,它對(duì)我們的人生有著深遠(yuǎn)的影響。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育的價(jià)值,注重教育的方法和目標(biāo),關(guān)注教育的局限性,并時(shí)刻反思和總結(jié)自己的教育感悟與體會(huì)。只有以積極的心態(tài)去面對(duì)教育,我們才能真正從中受益并取得成功。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇十七

《愛彌兒》是法國十八世紀(jì)著名的啟蒙運(yùn)動(dòng)思想家、教育家盧梭的代表作,是他構(gòu)思,然后用3年時(shí)間撰寫而成的教育哲理小說。在書中,盧梭尖銳地批判了腐朽的舊封建教育,并通過它所虛構(gòu)的愛彌兒從出生到成人的教育過程系統(tǒng)地闡述了他的教育理論,如自然教育、教育分期理論等。

《愛彌兒》開篇即提出:出自教育之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就全變壞了。這體現(xiàn)了盧梭的自然主義教育思想,他認(rèn)為教育的目的是培養(yǎng)自然人,也即具有高尚情操的'人。盧梭強(qiáng)調(diào)對(duì)兒童進(jìn)行教育是必須遵循自然的要求,順應(yīng)人的自然本性,使之成長為懂得如何做人的自然人。在盧梭看來,忍受痛苦也是兒童應(yīng)該學(xué)習(xí)的一件事情。比如兒童摔倒了,即使她哭了也不要急急忙忙跑過去安撫他。盧梭認(rèn)為傷痛既然已經(jīng)發(fā)生了,兒童就必須忍受。在兒童年幼時(shí)學(xué)習(xí)勇敢的精神,他便會(huì)漸漸學(xué)到如何忍受更大的痛苦。否則,在他們長大后面對(duì)痛苦時(shí)就沒有足夠的勇氣和來對(duì)付。大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子,兒童有它特有的看法、想法和感情,其成長和發(fā)展是一個(gè)自然的過程。因此在不同年齡階段應(yīng)實(shí)行不同的教育內(nèi)容和教育;拔苗助長、操之過急只會(huì)適得其反。自然的教育必須保護(hù)兒童的天性,使其身心得到自由的發(fā)展,充分尊重他們的自由。

當(dāng)然,由于受時(shí)代和歷史的局限,盧梭在自然主義教育中不免出現(xiàn)主觀臆斷和過于極端的觀點(diǎn),比如他認(rèn)為兒童在幼年時(shí)期應(yīng)該在鄉(xiāng)村的自然中進(jìn)行教育,應(yīng)該讀的惟一的書是《魯濱遜飄流記》,應(yīng)該學(xué)的工藝是;女子的教育應(yīng)該以賢妻良母為宗旨等等。但他在教育上的理論貢獻(xiàn)卻是不可磨滅的,我們要辯證地看待盧梭的教育理念,汲取其合理的成分并為我所用。

財(cái)務(wù)系統(tǒng)教育心得體會(huì)及感悟篇十八

自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí),我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡直就是一本小說,它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無力度,我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!

這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。

馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年?!眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!

喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?,而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場,里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕鬯母赣H,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。

喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間?!彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。

在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱永新的《新教育》。一直以來,我總以工作忙、沒時(shí)間為理由,沒有看書的習(xí)慣了。又一次偶然間,我拿起了這本書。

我用心讀完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了這位教育大師知識(shí)的淵博,對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛,他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚,令我油然而生敬意。我強(qiáng)烈的`感覺到,這新教育之夢,并不遙遠(yuǎn),就在我們廣大教育工作者共同的對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,這夢定能成真!

書中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活?!弊鳛橐粋€(gè)普通的教師,一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書,我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì):

讀朱永新先生的《新教育》時(shí),無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng),讓你感覺到你不是在讀書,而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講,大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師,我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明,如果我們沒有激情,我們就無法感染學(xué)生,我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生,生動(dòng)課堂,課堂上教師與學(xué)生主客體的角色就得不到很好轉(zhuǎn)換,課堂教學(xué)就很難成效。

有人說“沒有愛就沒有教育”,這句話很實(shí)在,在我們教育的過程中,教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂,是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語言,是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系,教師理解信任學(xué)生,學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心,可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,便于學(xué)生形成健康的心理。

要?jiǎng)偃涡抡n改需要,教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu),使我們很容易駕馭課堂,采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂,調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生;另外,扎實(shí)的基礎(chǔ),使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

書中有這樣一段:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。一些人,他教一年,然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些人,實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人,與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的,他們的成績是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。年輕的我應(yīng)該好好把握每一天,思考每一天教學(xué)中的得與失,做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。我希望自己也能如本書中說的那樣“當(dāng)我們的學(xué)生離開校園的時(shí)候,帶走的不應(yīng)該只有知識(shí),更重要的是對(duì)理想的追求?!?/p>

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