心得體會(huì)可以幫助我們認(rèn)清自己的長處和短處,進(jìn)一步完善自己的個(gè)人發(fā)展計(jì)劃。那么怎樣才能寫出一篇有思想、有觀點(diǎn)、有深度的心得體會(huì)呢?首先,我們要從自身的角度出發(fā),結(jié)合實(shí)際情況,將自己的見解和感受融入其中。其次,我們需要用簡明的語言表達(dá)出來,讓讀者能夠真正理解和感受到我們的心得體會(huì)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,供大家參考和借鑒。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇一
黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是我們黨和國家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。學(xué)習(xí)“四史”,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。
我們要通過學(xué)習(xí)“四史”,增強(qiáng)歷史意識(shí),學(xué)會(huì)歷史思維,培養(yǎng)歷史眼光,做到知史愛黨、知史愛國,進(jìn)一步增強(qiáng)走中國特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性,永葆共產(chǎn)黨人政治本色,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,始終在思想上、政治上、行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇二
習(xí)近平總書記曾鮮明指出“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑”。新時(shí)代開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育,既是各級(jí)黨組織形成“不忘初心、牢記使命”長效機(jī)制的重要部署,也是廣大黨員堅(jiān)定“四個(gè)自信”、樹立“四個(gè)意識(shí)”的必修課程。值得注意的是,“四史”在時(shí)間上橫跨百年,在內(nèi)涵上包羅萬象,要有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)入心入腦,不能“蜻蜓點(diǎn)水”,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要堅(jiān)持目標(biāo)思維、系統(tǒng)思維、辯證思維,掌握“四史”學(xué)習(xí)的“正確姿勢”,從而真正做到事半功倍、常學(xué)常新、知行合一。
堅(jiān)持目標(biāo)思維,從歷史進(jìn)程回顧中強(qiáng)化政治認(rèn)同。“四史”學(xué)習(xí)有別于普通歷史研習(xí)的鮮明特征在于政治性。要通過對(duì)重大歷史事實(shí)和進(jìn)程的回顧,在思想上厘清中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”等根本問題,達(dá)到強(qiáng)化“四個(gè)自信”和增進(jìn)政治認(rèn)同的思想教育目標(biāo)。史實(shí)勝于雄辯,黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是貫穿“四史”的一條主線,中國共產(chǎn)黨不僅是中國革命、建設(shè)和改革的領(lǐng)航者,而且是二十世紀(jì)以來世界社會(huì)主義發(fā)展的重要參與者和積極推動(dòng)者,是馬克思主義當(dāng)代傳承的有力引領(lǐng)者和重大貢獻(xiàn)者。厚重、生動(dòng)的“四史”素材能讓我們深刻感受到黨的先進(jìn)性和純潔性,并不斷培育愛黨愛國之情懷,使初心和使命薪火相傳,這就彰顯出理論學(xué)習(xí)背后的政治站位和現(xiàn)實(shí)關(guān)照。
堅(jiān)持系統(tǒng)思維,從歷史邏輯演進(jìn)中把握發(fā)展規(guī)律?!八氖贰彪m然各有側(cè)重,但彼此之間并非是孤立或割裂的,而有著深刻的內(nèi)在聯(lián)系,貫穿著“我們是誰”“從何處來”“到何處去”的大歷史觀,滲透著黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)和理解就是要堅(jiān)持系統(tǒng)思維,打破時(shí)間和空間的桎梏。從整體上看,黨史、新中國史和改革開放史就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史,彰顯出共產(chǎn)黨人的初心和使命,最核心的規(guī)律性認(rèn)識(shí)在于將馬克思主義基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際相結(jié)合,而社會(huì)主義發(fā)展史奠定了黨史、新中國史和改革開放史的宏觀語境,揭示出新舊力量博弈的激烈性、社會(huì)主義建設(shè)的長期性和發(fā)展道路選擇的多樣性,這套發(fā)展規(guī)律在當(dāng)前“百年未有之大變局”下顯得更具現(xiàn)實(shí)意義。
堅(jiān)持實(shí)踐思維,從歷史規(guī)律總結(jié)中明確現(xiàn)實(shí)策略。一切歷史都是當(dāng)代史,“四史”學(xué)習(xí)要想真正“接地氣”,必須做到學(xué)用貫通、知行合一。從宏觀上看,要通過感悟“四史”,堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展的問題導(dǎo)向,一以貫之地強(qiáng)化憂患意識(shí),緊扣社會(huì)主要矛盾的變化,統(tǒng)籌推進(jìn)“五大建設(shè)”。從微觀上看,要通過學(xué)習(xí)“四史”,切實(shí)掌握我們黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng)、工作方法,形成科學(xué)的世界觀和方法論,例如,實(shí)事求是的思想路線、密切聯(lián)系群眾的根本宗旨、從嚴(yán)治黨的工作理念、統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要法寶,等等。這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)貫穿于“四史”之中且常學(xué)常新,不僅是精神力量的源泉,而且是現(xiàn)實(shí)工作的抓手,體現(xiàn)出學(xué)史明理、以史鑒今的唯物史觀。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇三
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要記住從黨史的學(xué)習(xí)中,我們黨從成立起就要把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)。從學(xué)習(xí)黨史上充分認(rèn)識(shí)到,我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想。鄧小平先生說:為什么我們過去在非常困難的情況下奮斗,戰(zhàn)勝千難萬危險(xiǎn)使革命勝利?因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。我們黨98年的奮斗歷史充分證明了共產(chǎn)主義這一崇高信仰,是我們黨能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利的根本原因,是共產(chǎn)黨人繼承、奮斗的力量源泉和永遠(yuǎn)活力的精神動(dòng)力。在新的長征路上,我們的共產(chǎn)黨人要堅(jiān)定馬克思主義信仰,永遠(yuǎn)為真理而戰(zhàn),永遠(yuǎn)為理想而戰(zhàn)。
中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來,經(jīng)過了90多年的坎坷輝煌之路,從只有50多人的黨組織發(fā)展到8000多萬黨員、60多年的世界最大政黨。最近,通過學(xué)習(xí)黨史書,我更深刻地認(rèn)識(shí)了黨,更加堅(jiān)定了永遠(yuǎn)和黨一起去的決心和自信。
學(xué)習(xí)黨的歷史,學(xué)習(xí)新中國的歷史,只有了解過去,才能看清我們前進(jìn)的方向。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史,我認(rèn)為應(yīng)該實(shí)現(xiàn)兩個(gè)記住和兩個(gè)必要。兩個(gè)記住,即記住黨的理想信念,永遠(yuǎn)不要忘記黨的最終目標(biāo)。理想信念簡單來說就是人們對(duì)未來的憧憬和追求。對(duì)于我們共產(chǎn)黨人來說,為建設(shè)具有中國特色的社會(huì)主義而奮斗,為未來最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,這就是我們的理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉,失去這個(gè)理想信念的不是真正的共產(chǎn)黨員。我們黨的歷史之所以有這么豐富的基礎(chǔ),是因?yàn)樗泄伯a(chǎn)黨人都記得黨的理想信念,不怕流血,不怕犧牲,堅(jiān)定地走向它,記住黨的歷史經(jīng)驗(yàn),永遠(yuǎn)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)。歷史是認(rèn)真的教科書,我們的黨史是描述中華民族強(qiáng)盜、挺起脊梁的生動(dòng)教材。黨史記錄了新中國從無到有,從小到大,從弱到強(qiáng),從一勝再勝。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)輝煌的奇跡,其中的經(jīng)驗(yàn)和智慧凝聚在黨的歷史上。兩個(gè)必要,即學(xué)習(xí)黨史,要深刻理解,注意思考。不僅要入眼,還要入心。黨的歷史只有90年,黨的每一次進(jìn)步都不容易,所有的決定都經(jīng)過深思熟慮,冷靜地權(quán)衡。只學(xué)習(xí)那個(gè)方法,不調(diào)查那個(gè)意思,只要模仿自己的想法和判斷就容易陷入困惑的狀況,尋求出口,解決問題就更不能說了。學(xué)習(xí)黨的歷史,要理論與實(shí)際聯(lián)系,學(xué)習(xí)使用,促進(jìn)學(xué)習(xí)。理論聯(lián)系實(shí)際上是黨留給我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)。
今天,我們學(xué)習(xí)黨的歷史和新中國的歷史,是為了吸取成功的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)失敗的教訓(xùn),充分參考?xì)v史,進(jìn)一步解決工作中發(fā)生的各種新問題、新矛盾。
通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)我們偉大黨的深刻理解和認(rèn)識(shí)。今后,我將更加重視三個(gè)聯(lián)系,加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)。一是聯(lián)系學(xué)習(xí)實(shí)際,加強(qiáng)思想修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是解決思想問題的關(guān)鍵和路燈,是堅(jiān)定信念、增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié),是豐富知識(shí)、增強(qiáng)智慧、增強(qiáng)能力的基本途徑。堅(jiān)定樹立重視學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念,學(xué)習(xí)立德、增智、創(chuàng)業(yè),用馬克思主義理論,特別是中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,提高政治敏銳性和政治鑒別力,始終堅(jiān)定立場,保持頭腦清晰。二是聯(lián)系工作實(shí)際,加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)。堅(jiān)持黨的大眾路線,大興與大眾風(fēng)密切相關(guān),以全心全意為人民服務(wù)為最高標(biāo)準(zhǔn),切實(shí)提高公仆意識(shí)的大興追求真正的現(xiàn)實(shí)風(fēng)格,重視調(diào)查研究,始終向人民詢問政治,向人民詢問,向人民詢問,大興艱苦奮斗的風(fēng)格,在生活上與人民大眾同甘共苦,傾聽大眾的聲音,關(guān)心大眾的痛苦,切實(shí)維護(hù)人民大眾的根本利益。三是聯(lián)系方式實(shí)際,加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)。堅(jiān)持世界觀改造,始終以馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析解決問題,與黨中央保持高度一致,保證政令暢通,在政治上堅(jiān)強(qiáng)可靠。堅(jiān)持立足于自己的工作,問人民,不斷從人民群眾中吸收營養(yǎng)和智慧。堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)習(xí),特別重視向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),深入調(diào)查研究,尋找科學(xué)方法,提高工作效率。
歷史是過去傳遞給未來的回聲,是未來對(duì)過去的反映。學(xué)好黨的歷史,了解過去才能把握今天,把握今天才能創(chuàng)造明天。從革命前輩手中接受歷史接力棒,我們這一代人要承擔(dān)上啟下的歷史任務(wù),不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的勝利成果,永遠(yuǎn)堅(jiān)定地與黨走路的決心和自信,為共產(chǎn)主義理想奮斗一生。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇四
新冠疫病的襲擊給中國百年大局帶來了新的挑戰(zhàn),但不會(huì)阻止強(qiáng)國前進(jìn)的步伐。學(xué)習(xí)黨史學(xué)習(xí)黨訓(xùn),從歷史長河過去中吸取治國便民的方法方案,在中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展歷史中,以歷史為鑒,可以知道興替代。
所有強(qiáng)國的道路都不順利,總是有人負(fù)重前進(jìn),為未來的光明世界開辟康莊大道,引領(lǐng)新中國走向國家富強(qiáng),人民幸福。
習(xí)近平總書記指出,只有深入學(xué)習(xí)四史,才能保護(hù)初學(xué)者的使命。不忘初心才能更有意識(shí),對(duì)目標(biāo)更堅(jiān)定,才能根據(jù)實(shí)際情況解決實(shí)際問題,貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重。為人民謀幸福,為民族統(tǒng)一復(fù)興,為世界謀大同是當(dāng)今主線任務(wù)。
不忘初心學(xué)習(xí)四史是因?yàn)閷W(xué)習(xí)無限,中華文明五千年歷史博大,起源長,但普通人只知道現(xiàn)在,不知道過去,對(duì)過去的文明,過去的歷史一般模糊不清。熟悉自己經(jīng)歷過的歷史,感受到共鳴。深化學(xué)習(xí)四史,作為基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),講述活躍的歷史故事,利用活躍的紅色資源,鞏固黨員干部的思想基礎(chǔ),提高開拓前進(jìn)的勇氣力量,為實(shí)現(xiàn)疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙贏提供強(qiáng)有力的思想保證。在中國共產(chǎn)黨正確的執(zhí)政指導(dǎo)下,中國國家法制體系有著顯著的提高和優(yōu)勢,在科學(xué)管理的管理下,科學(xué)社會(huì)主義的核心價(jià)值觀發(fā)揮了強(qiáng)大的力量。在日益復(fù)雜的國際環(huán)境下,中國共產(chǎn)黨有責(zé)任心、耐心、自信,做出更多的歷史貢獻(xiàn)。
深化四史學(xué)習(xí)教育,中國志在必得,切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng),讓更多人了解紅色歷史,傳播紅色精神,學(xué)習(xí)古典,使中國贏得不可動(dòng)搖的強(qiáng)國地位。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇五
一直以來,黨史教育貫穿整個(gè)民主革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開放時(shí)期。黨的xx大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加注重從黨和國家的歷史寶庫中汲取治國理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧,并在此基礎(chǔ)上提出中華民族偉大復(fù)興中國夢的科學(xué)理念?!八氖贰碧N(yùn)含著豐富的思想資源、實(shí)踐智慧、寶貴經(jīng)驗(yàn)、精神財(cái)富,只有對(duì)“四史”深入學(xué)習(xí)透徹,才能為我們的進(jìn)步發(fā)展指明道路、引領(lǐng)方向。在此次的戰(zhàn)疫工作中,有很多的青年同志加入進(jìn)來,有的是在校的學(xué)生、有的是職工、有的是居民,即便不是黨員,但也同樣在國家社會(huì)遇到困難的時(shí)候挺身而出、奔赴一線。所以,強(qiáng)國民“四史”教育,尤其是在青少年階段強(qiáng)化“四史”教育,有助于增強(qiáng)學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)。在青少年成長成才的學(xué)生時(shí)期,“四史”教育也應(yīng)該貫穿全過程,用偉大成就激勵(lì)人,用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人,用成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人,用歷史教訓(xùn)警世人。
學(xué)習(xí)“四史”,就是要提醒我們走得再遠(yuǎn),都不能忘記來時(shí)的路。通過對(duì)“四史”的學(xué)習(xí),不僅僅是了解歷史、熟知?dú)v史,更是要從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。作為黨員干部,更要時(shí)刻不忘學(xué)好“四史”、用好“四史”,不僅要在“三會(huì)一課”、主題黨日這樣的組織生活中進(jìn)行學(xué)習(xí),更要時(shí)刻學(xué)、不停學(xué),還要將學(xué)習(xí)情況結(jié)合實(shí)際工作生活,時(shí)刻保持學(xué)好用好“四史”的熱情,營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。
這門“必修課”不僅必修,而且必須修好。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇六
中國歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,歷史教育一直被視為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。四史教育理論作為近年來發(fā)展起來的一種全新教學(xué)理念,著力培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)、民族意識(shí)和文化自信,備受學(xué)界和社會(huì)各界關(guān)注。在我參與四史教育的過程中,我深深感受到了其對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)和人文素養(yǎng)的積極塑造,我將結(jié)合自己的體會(huì),談?wù)剬?duì)四史教育的理論心得體會(huì)。
第二段:增強(qiáng)歷史意識(shí)
四史教育以歷史為線索,通過講述歷史中的英雄、事件等,增強(qiáng)學(xué)生的歷史意識(shí),使他們深刻認(rèn)識(shí)到自己作為中華民族的一員,有著共同的歷史使命和責(zé)任。在學(xué)習(xí)《資治通鑒》時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)歷史事件的關(guān)注度明顯增強(qiáng),也更愿意去思考其中的思想啟示和教育意義。四史教育植根于學(xué)生的生活中,使他們在接受歷史知識(shí)的同時(shí),增強(qiáng)了對(duì)國家和民族的熱愛,培養(yǎng)了對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
第三段:培養(yǎng)民族意識(shí)
四史教育注重培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí),強(qiáng)調(diào)中華民族的凝聚力和共同價(jià)值觀。學(xué)習(xí)《史記》時(shí),我注意到學(xué)生對(duì)中華民族的自尊心和自信心得到了提高,開始對(duì)中華文化傳統(tǒng)和民族精神產(chǎn)生濃厚興趣。通過學(xué)習(xí)中華歷史上的英雄人物和傳統(tǒng)文化,學(xué)生開始明白中華民族是一個(gè)悠久、偉大而充滿創(chuàng)造力的民族,他們也更加愿意為民族的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)力量。
第四段:提升人文素養(yǎng)
四史教育不僅注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)和民族意識(shí),還致力于提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)古代史書和經(jīng)典作品,學(xué)生接觸到古代文化和思想,鍛煉了他們的閱讀能力和思辨能力。學(xué)習(xí)《春秋》時(shí),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語文素養(yǎng)有了明顯提高,閱讀理解和寫作能力也得到了較大程度的提升。四史教育通過開展各類文化活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和研究,促進(jìn)了學(xué)生的人文修養(yǎng)。
第五段:總結(jié)
作為一種全新的教學(xué)理念,四史教育在學(xué)生的思想品質(zhì)和人文素養(yǎng)方面起到了積極的塑造作用。在我個(gè)人的體會(huì)中,四史教育不僅加深了學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知,也增強(qiáng)了他們的民族意識(shí)和文化自信,進(jìn)一步提升了他們的人文素養(yǎng)。不可否認(rèn),四史教育仍然面臨著一些挑戰(zhàn),但我相信,隨著教育體系的不斷完善和師資隊(duì)伍的專業(yè)化水平的提高,四史教育將會(huì)在未來取得更加顯著的成果,為國家和民族的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇七
作為一名學(xué)生,學(xué)習(xí)歷史知識(shí)是我們必不可少的一部分,而“四史教育”作為我國中小學(xué)必修的歷史教育內(nèi)容更是我們學(xué)生同時(shí)也是社會(huì)公民的基礎(chǔ)素養(yǎng)。在這次的歷史學(xué)習(xí)中,我深感受到了四史教育的重要性,也從中獲得了一定的心得和體會(huì)。
第一段: 四史教育的重要性
四史教育,即“中國史、世界史、中國近現(xiàn)代史、中國革命史”的教育。在學(xué)習(xí)過程中,我們可以更清楚地認(rèn)識(shí)到中國的歷史發(fā)展軌跡和世界的歷史進(jìn)程,了解中華民族的起源、發(fā)展、變革和崛起,并從中認(rèn)識(shí)到中華民族的輝煌與偉大。同時(shí),四史教育還可以幫助我們建立正確的歷史觀,深刻認(rèn)識(shí)到中華民族的輝煌歷史是我們繁榮發(fā)展的寶貴財(cái)富,更深刻地認(rèn)識(shí)到每一次改革開放都是歷史上的一件大事。
第二段: 通過四史教育感受到歷史的變革
通過四史教育,我們可以清晰地感受到歷史的變革。例如,在中國史中,我們學(xué)習(xí)到了唐宋科技的發(fā)展和明清文化的傳承等,很好地展示了中國古代文化的繁榮和歷史的變革。在世界史中,我們了解到希臘羅馬的文明及中世紀(jì)歐洲的文化發(fā)展、近代的工業(yè)革命、科技革命等重大歷史事件,一一反映著歐亞文化的進(jìn)步和人類歷史的變革。
第三段: 四史教育的反思
通過學(xué)習(xí)四史教育,我們可以反思?xì)v史中深刻的教訓(xùn)。例如,中國近現(xiàn)代史中,我們學(xué)習(xí)到了清朝的落后和屈辱,振興的必要性以及中國的民族意識(shí)等,從中悟到中國不能再落后。同時(shí),在中國革命史中,我們了解到了中國的革命歷程,學(xué)習(xí)到了偉大的革命先驅(qū)和革命不懈奮斗的勇氣和決心,從中深深反思中國革命的基礎(chǔ)、根本和歷史意義。
第四段: 四史教育的啟示
通過四史教育,我們可以得到許多的啟示。四史教育不能僅僅是“歷史”,也是為未來奠定基礎(chǔ)和提供支持。例如,在中國史和中國近現(xiàn)代史中,我們可以了解到中國的品牌文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展等,從而明確自己的使命帶領(lǐng)中國邁向更高水平。在世界史中,我們也可以了解到世界各國的文化傳承和國家的發(fā)展戰(zhàn)略等,更好地發(fā)展和拓展我們自我與世界的聯(lián)系。
第五段: 未來對(duì)四史教育的思考
四史教育是每個(gè)學(xué)生必修的課程,它是我們了解和學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的基礎(chǔ),是我們培養(yǎng)國家意識(shí)和文化自信的橋梁。但是,從實(shí)際效果來看,四史教育的視角和角度還需要更加全面深入,讓學(xué)生們從中感受到歷史、自然、社會(huì)、文化與個(gè)人等多重維度的關(guān)系,從而逐漸提高歷史才能和文化素養(yǎng),作為社會(huì)公民具有發(fā)展、成長和競爭的能力。因此,我覺得四史教育還需要跟上時(shí)代和社會(huì)的步伐,成為一種利用多種教育機(jī)會(huì)和手段,充分發(fā)揮其優(yōu)勢的真正的多維靈活教育。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇八
“四史教育”是中國基礎(chǔ)教育中必修的內(nèi)容,指的是《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》。在歷史學(xué)家司馬遷弘揚(yáng)“紀(jì)傳體”寫作風(fēng)格及注重史實(shí)考證的基礎(chǔ)上,后人剔除了過于流水式的史書,將四大史書定為中學(xué)階段必修部分,以培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)、文化底蘊(yùn)及愛國情懷。接下來,我將分享我在學(xué)習(xí)四史教育過程中的心得體會(huì)。
二、學(xué)習(xí)筆記
在學(xué)習(xí)四史教育過程中,我主要把注意力集中在了筆記上面。因?yàn)閷?duì)于我來說,從閱讀到記憶再到運(yùn)用歷史知識(shí)的過程中,筆記起到了極為重要的作用。通過對(duì)歷史事件和人物的整理、排序和歸納,我不僅能夠清晰地了解歷史背景和進(jìn)程,也可以更好地理解人物性格和對(duì)時(shí)代的影響,同時(shí)也鍛煉了我的分類整理和邏輯思維能力。
三、歷史感悟
通過學(xué)習(xí)四史教育,我不僅僅了解到了歷史上一些大事件和著名人物的故事,更加深入地感受到了歷史的宏觀背景和連續(xù)性。曾經(jīng),我們的祖先們曾經(jīng)經(jīng)歷過這樣那樣的風(fēng)雨,為了我們現(xiàn)在能享受到的優(yōu)質(zhì)生活,他們付出的努力和犧牲是不可估量的。這些歷史感悟,不僅讓我對(duì)過去有了更深的了解和尊重,也讓我對(duì)未來充滿了信心和期許。
四、文化底蘊(yùn)
作為普通的學(xué)生,學(xué)習(xí)四史教育讓我受益匪淺。不僅僅可以為我自己的知識(shí)庫增添厚度,也讓我培養(yǎng)了對(duì)文化底蘊(yùn)的追求和探究。畢竟,作為一個(gè)有文化修養(yǎng)的人,了解歷史和文化是必不可少的。在有生之年,我深信我一定不會(huì)遺忘這份文化底蘊(yùn),相信它對(duì)我未來的成長和發(fā)展也有著很深遠(yuǎn)的影響。
五、愛國情懷
學(xué)習(xí)四史教育還讓我感受到了更深層次的愛國情懷。畢竟,中國作為一個(gè)擁有著悠久歷史的偉大古國,有著數(shù)不勝數(shù)的值得我們自豪和珍惜的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)四史教育,我更能夠了解中國歷史的壯闊發(fā)展和積淀,也深深感到對(duì)中國美好未來的必然信心。同時(shí),我也為自己生于中國而感到自豪,更加堅(jiān)定我的文化自信心。
六、結(jié)語
總的來說,在學(xué)習(xí)四史教育的過程中,我獲得了許多歷史知識(shí)、思想啟示及文化底蘊(yùn)。這無疑會(huì)對(duì)我的未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。同時(shí),我也認(rèn)為這些歷史知識(shí)不應(yīng)該僅僅被視為學(xué)科性的內(nèi)容,而應(yīng)該流傳于每一個(gè)人的生活中,提高整個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)和文化自信心。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇九
近年來,隨著我國學(xué)科體系的完善和文化事業(yè)的全面發(fā)展,古代史研究逐漸成為了一門備受關(guān)注的重要學(xué)科。為了更好地推廣中國歷史文化, 培養(yǎng)青年的民族自豪感和文化自信心,"四史"教育開始在各級(jí)教育中普及。在個(gè)人聽課參與活動(dòng)的一段時(shí)間里,我從"四史"教育中得到了許多啟示,下面就來分享一下我的心得體會(huì)。
第二段:認(rèn)識(shí)中國古代文化的重要性
"四史"教育讓我深刻認(rèn)識(shí)到了了解和了解中國古代文化的重要性。作為一個(gè)中國人,我感到我們應(yīng)該了解并傳承我們祖先的文化。 在了解"四史"的過程中,我感到自己被那些充滿智慧、啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)的故事所吸引和激勵(lì)。我感到我身上的那種文化連續(xù)性和文化自豪感使我自豪和自信,也為自己是中華兒女而感到驕傲。"四史"教育不僅讓我了解到了中國古代歷史的制度、宗教、文化、科技、軍事等方面,而且還教我如何借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)和智慧,繼承和發(fā)揚(yáng)好傳統(tǒng),弘揚(yáng)中華文化。
第三段:豐富視野,促進(jìn)文化認(rèn)同
通過分析"四史"的豐富教學(xué)資料和相關(guān)典籍,我發(fā)現(xiàn)了一種關(guān)于中國歷史文化的不同視角。教育應(yīng)該為我們提供一種生動(dòng)的,刺激的、發(fā)自內(nèi)心的體驗(yàn),讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和自主認(rèn)識(shí)真正的祖先和文化。對(duì)于我們這些即將走向社會(huì)、擁有明確目標(biāo)和向上前進(jìn)的學(xué)生,這些體驗(yàn)將有助于培養(yǎng)我們對(duì)祖國的愛和文化認(rèn)同。
第四段:增進(jìn)對(duì)生活的理解和認(rèn)知
"四史"教育可以幫助我們理解中國歷史文化對(duì)我們現(xiàn)在生活的影響,并進(jìn)一步深入理解中國現(xiàn)代社會(huì)和道德傳統(tǒng),從家庭、學(xué)校到工作場所,從生活文化到學(xué)術(shù)領(lǐng)域,從個(gè)體到群體,無不反映出中國傳統(tǒng)文化的影響。通過對(duì)"四史"的全面理解,我們可以更好地了解中國社會(huì)、中國人民以及中國文化的特征和獨(dú)特性,從而更好地理解和認(rèn)知我們現(xiàn)在的生活。
第五段:總結(jié)
作為一種具有深度的教育,"四史"教育離不開學(xué)生,也不可缺少教師的付出。在"四史"教育的過程中,我們應(yīng)該緊緊抓住教學(xué)重點(diǎn),站在歷史發(fā)展的更高瞭望點(diǎn)上,重視思想啟蒙,注重學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn),充分展示歷史重要事件的紀(jì)實(shí)性和啟示性,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。通過我的體驗(yàn),我相信四史教育將能夠以更全面和準(zhǔn)確的方式為學(xué)生們提供養(yǎng)料和啟示,進(jìn)一步完善我們的價(jià)值觀,促進(jìn)我們的健康成長。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十
四史教育是指對(duì)中國歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》這四部史書進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和探討的教育形式。這種教育形式不僅能夠加深我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí),還可以激發(fā)我們的愛國熱情,提升我們的人文素養(yǎng)。在深入?yún)⑴c四史教育的過程中,我不僅了解了歷史上的許多知識(shí),也體會(huì)到了許多珍貴的心得體會(huì),下面我將與大家分享我的四史教育心得體會(huì)。
第二段:意義
四史教育的意義不僅僅是在于我們能夠通過學(xué)習(xí)歷史更好地了解我們的祖先們,更是在于我們能夠從中獲得許多道德啟示和價(jià)值觀。通過學(xué)習(xí)《史記》,我們可以了解古人的為人處世之道;通過學(xué)習(xí)《漢書》,我們可以了解古代政治制度和文化藝術(shù);通過學(xué)習(xí)《后漢書》和《三國志》,我們可以了解三國歷史和文化。這些知識(shí)不僅有助于我們更好地認(rèn)識(shí)我們的歷史,也有助于我們更好地處理當(dāng)下生活中的一些問題。
第三段:收獲
通過四史教育,我更加深刻地理解了中國的歷史和文化。在《漢書》中,我了解了公元前206年到公元220年中國漢朝的歷史,它記載了漢朝從劉邦二年(前202年)到王莽之前演變的歷程。在《后漢書》中,我了解了公元25年到220年三國時(shí)期的歷史,它記載了魏、蜀、吳三國的興衰變幻。在《三國志》中,我學(xué)習(xí)了三國時(shí)代的歷史,它是一部描述中國三國時(shí)代(公元220年-280年)的編年史。在學(xué)習(xí)中,我還了解到一些不為人知的歷史,比如《史記》中記載的荀子和孟子的故事,以及《漢書》中記載的張良等人的故事。
第四段:體會(huì)
四史教育使我深刻認(rèn)識(shí)到:歷史是我們的根,是我們的文化底蘊(yùn)。我們要愛護(hù)歷史,珍視歷史。同時(shí),四史教育也讓我了解到了中國的傳統(tǒng)文化,比如儒家思想,孟子、荀子、孔子等諸多思想家留下的傳世經(jīng)典。通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識(shí)到了思想的力量,思想能夠影響人們的生活、價(jià)值觀和世界觀等方面。
第五段:感悟
參加四史教育不僅讓我學(xué)到了知識(shí),而且讓我受到了啟迪。我認(rèn)為,在我們的現(xiàn)代生活中,應(yīng)該時(shí)刻牢記歷史和文化基因,保護(hù)傳統(tǒng)文化,珍惜中國傳承下來的文化和價(jià)值觀。我們應(yīng)該有愛國精神,有傳承文化的責(zé)任,有推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決心。四史教育是一個(gè)很好的渠道,通過它可以讓我們更好地了解我們的歷史、文化和傳統(tǒng),從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)。
總之,四史教育對(duì)于我來說是一次難得的歷史文化盛宴,它讓我領(lǐng)略到了中國的歷史、文化和思想。通過學(xué)習(xí)和感悟,我內(nèi)心中的愛國熱情愈加熊熊,同時(shí)也更加的清晰和自信。四史教育是一種很好的教育形式,我相信,在未來的日子里,我會(huì)繼續(xù)保持這種熱愛歷史、尊重文化的精神,不斷學(xué)習(xí)歷史、傳承文化,為推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
近年來,四史教育已成為我國教育體系中的重要部分。作為一名學(xué)生,我有幸參與了這一課程的學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)四史,我對(duì)我國悠久的歷史有了更深刻的了解,也收獲了許多人生的感悟。在這里,我將分享我在四史教育課堂中的心得體會(huì)。
首先,四史教育讓我了解到了我國歷史的底蘊(yùn)和輝煌。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了《歷史》、《春秋》、《戰(zhàn)國》和《元史》等四部經(jīng)典著作。通過閱讀這些經(jīng)典,我深入了解了我國封建王朝的更替、歷史人物的偉大事跡以及我國的文化傳統(tǒng)。這些歷史使我感受到了我國民族的自尊和自豪,也讓我明白了歷史的重要性。正是多年的歷史積累,才使得中國有了獨(dú)特的文化底蘊(yùn)和國家認(rèn)同感。
其次,四史教育帶給我了一種仰望歷史的態(tài)度。在學(xué)習(xí)四史的過程中,我們不僅了解歷史的底蘊(yùn),更是深入到歷史人物的內(nèi)心世界中。我能感受到歷史人物對(duì)國家和民族的奉獻(xiàn)精神,以及他們?yōu)榱死硐牒托叛鏊龀龅臓奚?。這樣的學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己的未來產(chǎn)生了更深的思考。在追求個(gè)人利益的同時(shí),我們也應(yīng)該有一顆發(fā)自內(nèi)心的愛國之心,為國家和民族的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
再次,四史教育讓我明白了歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)。通過學(xué)習(xí)歷史,我發(fā)現(xiàn)歷史上的許多問題和現(xiàn)實(shí)中的困難是如此相似。歷史上的族群沖突、政治斗爭、經(jīng)濟(jì)困境等問題,在今天的世界依然存在著。通過對(duì)歷史的了解,我對(duì)這些問題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我也明白了個(gè)人的力量是微不足道的,只有團(tuán)結(jié)起來,共同面對(duì)困難,才能使國家和民族更加強(qiáng)大。
最后,四史教育讓我明白了實(shí)踐的重要性。在學(xué)習(xí)四史的過程中,我不僅僅是讀書,而是通過實(shí)踐去體驗(yàn)歷史。我們組織了模擬皇帝選妃的活動(dòng),參觀了歷史遺址,親身感受歷史人物的生活環(huán)境。這樣的實(shí)踐讓我更加深入地理解了歷史,也培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和思考問題的能力。通過實(shí)踐,我明白了歷史的重要性,也明白了自己應(yīng)該如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。
通過參與四史教育課堂,我從中國悠久的歷史中汲取了營養(yǎng),也收獲了很多人生的感悟。歷史能夠給人以啟迪,也能夠引導(dǎo)我們走向正確的道路。學(xué)習(xí)歷史不僅僅是對(duì)過去的回顧,更是對(duì)現(xiàn)在和未來的思考。明白了歷史的意義,我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己。無論是對(duì)國家、民族,還是對(duì)個(gè)人來說,歷史都是一面鏡子,讓我們反思過去,思考現(xiàn)在,展望未來。四史教育課堂是我人生中一次非常有意義的經(jīng)歷,我將時(shí)刻保持對(duì)歷史的敬畏和對(duì)未來的向往,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
以史為鑒,可以知興替。黨史和新中國史就是一座精神富礦、一所文化樂園、一個(gè)智慧寶庫。今年前不久,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》,要求各地區(qū)各部門各單位把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容,不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺。黨史和國史是每個(gè)共產(chǎn)黨員的必修課,必須堅(jiān)定不移的學(xué)好、用好。
學(xué)習(xí)黨史國史要目標(biāo)明確。樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,在學(xué)習(xí)黨史新中國史過程中,把握一些切入點(diǎn),認(rèn)識(shí)歷史事件當(dāng)中的重大事件,認(rèn)清重要的歷史人物,堅(jiān)定共產(chǎn)黨的歷史,增強(qiáng)勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的歷史使命感和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)過程中,理清歷史脈絡(luò),堅(jiān)信理想信念;在學(xué)習(xí)過程中,堅(jiān)持正確方向、把握正確導(dǎo)向,正確評(píng)價(jià)和看待歷史,把自己擺進(jìn)去,真學(xué)深學(xué),學(xué)有所獲。要把學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史作為牢記黨的初心和使命的重要途徑。學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識(shí)問題分析問題解決問題;學(xué)會(huì)用馬克思主義最新的理論成果,提升新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的認(rèn)識(shí)。
學(xué)習(xí)黨史國史要沒有止境。老一輩革命家無往不勝的信心信念,讓人佩服。小平同志在四十多年前就講,要用長遠(yuǎn)的眼光看世界,堅(jiān)信社會(huì)主義制度有無比的優(yōu)越性,現(xiàn)在回過頭來看,國家改革開放發(fā)展的速度,正像小平同志所預(yù)言的。學(xué)習(xí)黨史國史,就要做到知史愛黨、知史愛國。
【篇二】四史教育心得體會(huì)
近日,市委召開“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì),會(huì)議強(qiáng)調(diào)了黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長效機(jī)制的重要內(nèi)容,是全市各級(jí)黨組織的一項(xiàng)重要政治任務(wù)?!皻v史是最好的教科書?!弊鳛橐幻?0后青年黨員、組工干部,更要用好歷史這面明鏡,時(shí)不我待抓好“四史”學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。
一、學(xué)深悟透,在“四史”學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。組工干部,講政治是第一位的要求,習(xí)近平總書記提出,新時(shí)代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后,我看到會(huì)議室張貼了“忠誠、公正、開拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛”的“十字”部風(fēng),看到各位組工前輩們憑著堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的忠誠,堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率,鑄就了公道正派、實(shí)事求是的標(biāo)桿形象。
作為一名改革開放后出生的90后黨員,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險(xiǎn)阻,因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”,才能真正了解黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國慶70周年慶祝大會(huì)上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式,讓我倍感振奮與自豪。我想時(shí)刻牢記那份感動(dòng)與震撼,投入到“四史”學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作中,從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強(qiáng)大動(dòng)力,始終堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
二、慎思明辨,在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)?!八氖贰鄙婕皶r(shí)間長、內(nèi)容多、范圍廣,不僅需要了解中國近代以來的歷史發(fā)展,還需要對(duì)世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”,既要落實(shí)在提高理論文化素養(yǎng)上,更要落實(shí)到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上。“四史”學(xué)習(xí)不能浮于表面,不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解,還要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),深入探索重大歷史事件的深層次原因,正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律,深刻認(rèn)識(shí)和正確把握黨的歷史發(fā)展主題,從而站穩(wěn)政治立場,保證人生觀、價(jià)值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來說,就是要有家國情懷,始終與國家同呼吸、共命運(yùn),將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相結(jié)合,錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng),在學(xué)懂弄通做實(shí)中切實(shí)解決思想根子問題。
三、篤行致知,在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來到強(qiáng)起來的進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過程。青年干部面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作局面時(shí)常會(huì)感到能力不足、本領(lǐng)恐慌,卻對(duì)如何提高自身工作能力又無從下手。其實(shí),通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,回顧歷史,很多問題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用,不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,最終提升工作能力。
學(xué)史更要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大,在攻堅(jiān)克難中不斷走向勝利,根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下,國家不斷進(jìn)行各種改革完善,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,走在了邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅(jiān)持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢新任務(wù),需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維,去結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開展組織工作。一場疫情推動(dòng)了網(wǎng)上購物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會(huì)議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起,都需要我們創(chuàng)新實(shí)踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢下,更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲,切實(shí)將新時(shí)代黨的組織路線貫徹好、實(shí)踐好。作為青年人,更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈,注入新鮮活力,努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部,不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”
【篇三】四史教育心得體會(huì)
學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是,“四史”在時(shí)間上跨越500多年,在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此,有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,不能簡單地?cái)啻?,也不能“眉毛胡子一把抓”,而要花真功夫、下大力氣,抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次,要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個(gè)方面,在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)四個(gè)層面著力。
歷者過也,史者事也。歷史通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過去的敘說。“四史”學(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知,首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如,社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí),就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國史的學(xué)習(xí),就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國成立、“一五”計(jì)劃,等等。
改革開放史的學(xué)習(xí),就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto,等等。
需要說明的是,“四史”雖然各有特色、各有“知識(shí)點(diǎn)”,但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育,既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別,更要明白它們在歷史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國送來了馬克思列寧主義,成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史,是以社會(huì)主義為取向建立新社會(huì)、新國家的歷史。
改革開放史既是黨史、新中國史,也是社會(huì)主義在中國深入發(fā)展的歷史,即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí),可以更深刻地體會(huì)紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會(huì)主義來之不易,進(jìn)一步明白我們是誰以及從哪里來、往哪里去。
如果說“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的,那么將點(diǎn)串起來,由點(diǎn)到線,就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的,而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下,更是如此。這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
在這個(gè)意義上,“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識(shí)更重要的,是基于知識(shí)學(xué)習(xí),更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性,更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是一個(gè)“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn),在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤,至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如,馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn),超越空想社會(huì)主義,揭示出人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會(huì)主義過程中取得了重大進(jìn)步,并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是,這一體制沒有隨著時(shí)代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革,無法進(jìn)行自我革新,尤其是無產(chǎn)階級(jí)政黨逐漸背離了人民立場,結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面,最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來,適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新,不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”,實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒,就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢,就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí),必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會(huì)主義發(fā)展史,貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中,并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。
抗震救災(zāi)精神等,構(gòu)成了我們黨和國家的精神譜系,必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無精神不立,國無精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大,是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的、會(huì)定格的,歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的,那歷史精神就是“永恒的”,可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本??梢哉f,真正學(xué)好歷史精神,用歷史精神感召人、陶冶人、教育人,激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念,讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論,是知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng),也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀:
歷史是連續(xù)的,不能簡單地?cái)啻?。黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來,并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育,樹立大歷史觀,更深刻地理解“中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的,不會(huì)完美無缺、沒有瑕疵,不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史,也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育,反對(duì)任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義,反對(duì)丑化黨和國家形象,或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范,或歪曲黨的歷史、新中國史、人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折,也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是,對(duì)所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識(shí),做到政治清醒、道路自信,既不走封閉僵化老路,也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的,世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動(dòng),但在世界歷史條件下,全球化不可逆轉(zhuǎn),自我封閉必然落后。同時(shí),在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下,還要樹立“長線歷史觀”,既反對(duì)“崇資病”,也反對(duì)“恐資病”,正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長補(bǔ)短,推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒,充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史。“四史”學(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
【篇四】四史教育心得體會(huì)
歷史是過往的長河,而我們亦是歷史長河的沙粒,它滾滾向前,我們也追隨而至。我們正處在一個(gè)百年未有之變局之中,正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。
而這種變化正是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民奮斗出來的,想當(dāng)初在南湖那一葉小小帆舟居然誕生出了現(xiàn)在14億中國人的執(zhí)政黨、九千多萬黨員的政黨。這一步步走來,是一代又一代不忘初心的共產(chǎn)黨人奮斗出來的。很榮幸我也在去年成為了一名正式黨員,這是我的成長,是黨組織接收了我。
加入組織后,更多的學(xué)習(xí)讓我知道了新中國的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的,是有許多的挑戰(zhàn)。就現(xiàn)在來說,我們正在經(jīng)歷后疫情時(shí)代。如今,疫情并未結(jié)束,世界各地疫情還未得到有效控制,每天感染人群還是很多,但只有中國這個(gè)人口龐大的國家得到了有效控制,而這樣的結(jié)果是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得的,我黨又一次在面對(duì)大災(zāi)難時(shí)彰顯出了強(qiáng)大的執(zhí)政能力。而我也在這次疫情下成長了,小時(shí)候有聽過非典,那時(shí)候還小沒有什么感覺,現(xiàn)在才理解疫情的可怕。每一個(gè)人的生命是脆弱的,但是每一個(gè)人又可以將自己的生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)到化,可以去犧牲自己拯救他人,把愛傳遞下去;可以克制自己不添亂,把穩(wěn)定發(fā)展下去;可以堅(jiān)持信仰不放棄,最終得到勝利。
我們始終會(huì)消散在這歷史長河,但我們這代人創(chuàng)造的歷史將永遠(yuǎn)銘刻傳誦下去。
【篇五】四史教育心得體會(huì)
歷史是最好的教科書,以史為鏡可以不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解,增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,從而永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
用歷史的思維知史愛黨。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)成敗興亡的關(guān)鍵,更是有效防止歷史周期率在中國的重演的關(guān)鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛黨,推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)深入開展,“開刀”形式主義、官僚主義問題,必須深挖根源,找準(zhǔn)“病灶”,始終嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;要始終自覺接受黨組織的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督,以黨性修養(yǎng)正心,以黨員義務(wù)正行,以實(shí)際行動(dòng)彰顯人格力量,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
用歷史的眼光知史愛國。愛國始終扎根在億萬同胞的血肉里,深藏在中華民族偉大復(fù)興的理想里,愛國不是一句口號(hào),更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。5000多年來,因?yàn)橛兄詈癯志玫膼蹏髁x傳統(tǒng),中華民族經(jīng)受住了無數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。古往今來,任何一個(gè)有作為的民族,都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心。愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種深厚的感情。具有強(qiáng)烈的愛國情懷,是對(duì)黨員的第一位的要求,廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛國,要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在人民群眾中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國主義宣傳教育,讓愛國主義精神在人民群眾心中牢牢扎根,讓人民群眾培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行,讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛民。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),面對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持走自己的路,必須順應(yīng)世界大勢,必須代表最廣大人民根本利益,必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè),必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義自信。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來到富起來,再到強(qiáng)起來,始終堅(jiān)持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗(yàn)。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛民,要深刻認(rèn)識(shí)我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,著眼于以人民為中心,想群眾之所想,急群眾之所急,從人民中找到根基,從人民中匯聚力量,從人民中尋找智慧,著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
“以史為鑒,可以知興替。以銅為鑒,可以正衣冠。以人為鑒,可以明得失”。增強(qiáng)歷史意識(shí),掌握歷史思維,具備歷史眼光,才能堅(jiān)定對(duì)黨的歷史和新中國社會(huì)主義歷史的自信,進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信,進(jìn)而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信,進(jìn)而永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,跳出歷史周期律,領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
【篇六】四史教育心得體會(huì)
最近,“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史,就是黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今,歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備,不讀點(diǎn)歷史,不了解中國歷史,不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題,為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的——正是因?yàn)闅v史教育的偏頗,缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下,從歷史中吸取養(yǎng)分,認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律,這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國家的歷史時(shí),讓人們從民族、文化的角度,建立對(duì)民族、國家的認(rèn)同感和歸屬感,提升“四個(gè)自信”的同時(shí),切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題,通過思辨建立分析、判斷能力,作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課,他更加注重政治性,必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位,通過講述中國共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪,所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史,這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史,反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程,也說明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下,才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代,“四史教育”可謂是一場及時(shí)雨,在不斷重溫歷史的前提下,我們才更加覺得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重,才能更好地履行我們的使命。
【篇七】四史教育心得體會(huì)
學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史是今年黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重點(diǎn),也是牢記初心使命的重要途徑。通過對(duì)“四史”系統(tǒng)化學(xué)習(xí),能夠更加深入的對(duì)當(dāng)前面臨的新形式、新任務(wù)、新要求有了更深刻的理解和把握。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),對(duì)組工干部來說,第一位的是政治上絕對(duì)可靠、對(duì)黨忠誠。四史學(xué)習(xí)涵蓋了我們黨近百年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史、改革開放40多年的實(shí)踐史,是我們深刻理解新思想的理論淵源、歷史脈絡(luò)和實(shí)踐邏輯,學(xué)好“四史”,能夠幫助我們即使走得再遠(yuǎn)也不忘來時(shí)的路,看清腳下的路,堅(jiān)定未來的路,在實(shí)踐中不斷和黨中央、向新思想對(duì)標(biāo)對(duì)表,增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義的制度自信、道路自信、理論自信和文化自信。歷史是最好的教課書,樹立正確的歷史記憶,有助于鑒古知今,學(xué)史明智。四史學(xué)習(xí)不是水煮歷史,是必修課不是選修課,不能抱著走馬觀花,挑挑揀揀的心態(tài)去學(xué)習(xí),而是真正把四史學(xué)習(xí)作為接受政治鍛煉的一條必經(jīng)路,提高政治能力的一場馬拉松,學(xué)在日常,習(xí)在經(jīng)常。對(duì)浩瀚無垠的四史,也要做好深學(xué)、細(xì)照,做到學(xué)有所獲,學(xué)有所悟。
馬克思在黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言中指出,“理論只要說服人,就能掌握群眾;
而理論只要徹底,就能說服人?!秉h建工作歸根結(jié)底就是做人的工作,要從四史學(xué)習(xí)中汲取直抵人心的力量、厚植堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、提升自身的理論功底,并進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨建引領(lǐng)社區(qū)治理各項(xiàng)難點(diǎn)瓶頸工作的實(shí)踐熱度和情感溫度,從而實(shí)現(xiàn)黨建跟人走,人才能跟黨走的根本目標(biāo)。
毛主席在延安時(shí)期就曾說過,延安的人要通古今,全國的人要通古今,尤其是我們共產(chǎn)黨員,更要通古今。歷史是過去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來的歷史,更好地認(rèn)識(shí)過去,運(yùn)用好歷史這門大學(xué)問,才能把握當(dāng)下和未來。發(fā)展是歷史不變的旋律,也是基層黨建永恒的主題。要善于把四史作為“顯微鏡”、“望遠(yuǎn)鏡”,對(duì)我們現(xiàn)在的工作進(jìn)行全面的審視,找準(zhǔn)基層黨建的定位,判明工作所處的時(shí)和勢,在比學(xué)趕超中,在解鎖新技術(shù)、新模式、新品牌中,不斷創(chuàng)造新的歷史傳奇。
【篇八】四史教育心得體會(huì)
習(xí)近平總書記指出:“歷史是最好的教科書?!薄皩W(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。這門功課不僅必修,而且必須修好?!毙轮袊费芯康母疽饬x在于總結(jié)歷史、立足現(xiàn)實(shí)、面向未來,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),總結(jié)治國理政經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮資政育人功能,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。
我們黨歷來重視歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志說:“我是靠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)吃飯的”。鄧小平同志指出:“歷史上成功的經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富,錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn)、失敗的經(jīng)驗(yàn)也是寶貴的財(cái)富”。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對(duì)加強(qiáng)歷史研究作出許多重要論述。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律,增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量?!蔽覀凕h在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中,始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),深刻把握并熟練運(yùn)用歷史規(guī)律,增強(qiáng)理論自覺和行動(dòng)自覺,從而推動(dòng)黨和人民的事業(yè)不斷破浪前行。
新中國成立70多年來,我國創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長期穩(wěn)定奇跡,中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。這種前無古人的偉大實(shí)踐,給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了廣闊空間,也給新中國史研究提供了寬廣舞臺(tái)。習(xí)近平總書記指出:“要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黨史、國史的學(xué)習(xí),在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來,不斷交出堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的合格答卷”。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中,黨中央專門印發(fā)通知,要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為主題教育重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記的重要論述和黨中央的明確要求,為新中國史研究指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。
堅(jiān)持正確的政治方向、價(jià)值取向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向。習(xí)近平總書記指出:“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),是當(dāng)代中國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志,必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持?!毙轮袊费芯勘仨毢敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持正確的政治方向、價(jià)值取向和學(xué)術(shù)導(dǎo)向,用馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法對(duì)待黨史和國史,旗幟鮮明地運(yùn)用唯物史觀指導(dǎo)新中國史研究工作。
更好地服務(wù)黨和國家工作大局。當(dāng)前,我國正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,今年將全面建成小康社會(huì),2021年將迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年,這些都是中華民族發(fā)展史上的重要里程碑。新中國史研究工作者要緊緊抓住歷史機(jī)遇,聚焦重大理論和現(xiàn)實(shí)問題,從歷史的視角書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步,深入總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的寶貴經(jīng)驗(yàn),深入宣傳闡釋只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的歷史必然性,弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路,意氣風(fēng)發(fā)地邁向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明未來。
加快推進(jìn)國史學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系建設(shè)和創(chuàng)新。新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展,對(duì)新中國史研究提出了新的更高要求。新中國史研究工作者要增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,樹立精品意識(shí),通過扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究,形成對(duì)新中國發(fā)展歷程、輝煌成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)的權(quán)威歷史記述,推出一批高質(zhì)量、有影響的新中國史研究成果,為全黨全社會(huì)提供權(quán)威參考,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),總結(jié)治國理政經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮資政育人功能,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力學(xué)理支撐。
【篇九】四史教育心得體會(huì)
最近,“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史,就是黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定,要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重,而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今,歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部,自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備,不讀點(diǎn)歷史,不了解中國歷史,不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),是很難治理好社區(qū)、社會(huì)乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題,為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗,缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會(huì)從歷史看當(dāng)下,從歷史中吸取養(yǎng)分,認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展和社會(huì)興亡的規(guī)律,這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國家的歷史時(shí),讓人們從民族、文化的角度,建立對(duì)民族、國家的認(rèn)同感和歸屬感,提升“四個(gè)自信”的同時(shí),切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題,通過思辨建立分析、判斷能力,作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課,他更加注重政治性,必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位,通過講述中國共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪,所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史,這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史,反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程,也說明了我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇社會(huì)主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下,才能夠保持社會(huì)和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代,“四史教育”可謂是一場及時(shí)雨,在不斷重溫歷史的前提下,我們才更加覺得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重,才能更好地履行我們的使命。
【篇十】四史教育心得體會(huì)
準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),深刻領(lǐng)會(huì)開展“四史”學(xué)習(xí)教育的重大意義。
一、思想要清醒堅(jiān)定。鑒古可知今,學(xué)史可明智??倳浂啻螐?qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑和最好的營養(yǎng)劑。面對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,不斷重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,就一定能從革命的歷史中汲取智慧和力量。
黨員干部多讀歷史、精讀歷史、深讀歷史,樹立歷史眼光、提高歷史思維,使政治頭腦更加清醒堅(jiān)定,思想行動(dòng)更加堅(jiān)決有力,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到兩手抓、兩手硬、兩手贏。
二、干事要平易踏實(shí)。宋人歐陽修曾說,圣賢者“雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存”。學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,既要學(xué)習(xí)在一個(gè)個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的英雄,也要學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)在平凡崗位踏實(shí)干事的匠人。
黨員干部要以先輩先進(jìn)為鏡,學(xué)習(xí)他們面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持不懈,面對(duì)誘惑時(shí)的坦坦蕩蕩,做到既志存高遠(yuǎn),又不好高騖遠(yuǎn),拿出實(shí)實(shí)在在的舉措,一步一個(gè)腳印地往前推進(jìn),以釘釘子精神持續(xù)奮戰(zhàn)在疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩個(gè)戰(zhàn)場”,努力完成全年目標(biāo)任務(wù)。
三、修身要樂學(xué)善思?!叭藷o志而不立,木無心而不活”??倳浽赋觯骸包h性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’?!睂W(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,很多成功的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,一些失敗的教訓(xùn)可以汲取。
面臨百年未有之大變局,作為改革開放的前沿陣地,全市黨員、干部更要注重學(xué)習(xí)歷史,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),真正做到知史愛黨、知史愛國,并擅于運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法分析思考解決實(shí)際問題,指導(dǎo)改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作健康發(fā)展。
【篇十一】四史教育心得體會(huì)
“以史為鑒,可以知興替”,費(fèi)正清在《偉大的中國革命》中寫道,“新中國初期的中國城市里,由于對(duì)中共的不斷增長的信任,是一片歡欣鼓舞?!睘槭裁粗袊伯a(chǎn)黨能夠始簡畢巨?為什么社會(huì)主義中國能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌,一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問題,我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育,也要講求方法,具體來說,要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”,要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出,“知古不知今謂之陸沉,知今不知古謂之盲瞽”,即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無知的,了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無二,他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來看,百年黨史、七十年新中國史、四十年改革開放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史,這并非是四段歷史的簡單接續(xù),而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò),因此不能簡單斷代,也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸,厘清發(fā)展脈絡(luò),把握歷史規(guī)律,做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展,明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián),做到“胸有成竹”。
不要千人一面,要尊崇差異?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過程中,規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一,以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握,對(duì)《中國共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí),要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”,拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”,從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作,還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色,用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同,領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng),結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺踐行,積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同,對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員,要打造一批通俗易懂、寓教于樂的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng),引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀,系好人生的第一??圩?。
不要“坐而論學(xué)”,要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系,宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn),知之深則行愈達(dá)”,恩格斯也說過“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法?!蓖高^“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯,可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如,整體化的歷史意識(shí)能讓我們在現(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中,克服狹隘的部門利益掣肘,破除本位主義的羈絆。再譬如,運(yùn)用馬克思主義的矛盾論,能讓我們在厘清黨和國家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問題時(shí)條分縷析,提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,身處大變革的中國社會(huì),我們既要看得見拔地而起的高樓大廈,也要尋得著一路走來的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”,也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找,軌跡難尋,太陽底下其實(shí)沒什么新鮮事,熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來,才能不憂不懼舉重若輕。
【篇十二】四史教育心得體會(huì)
紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪,三軍過后盡開顏。八句、五十六個(gè)字,道出了中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的艱苦卓絕和豪氣沖天。
兒時(shí)不知事,也未遍歷祖國的河山,“二萬五千里”只是歷史課本上的一串?dāng)?shù)字,如今才知曉,短短五字里有高山禿嶺、冰川深淵、凜冽朔風(fēng),有14個(gè)省、18座大山、24條大河。368個(gè)日日夜夜,自然界的凄風(fēng)苦雨無時(shí)不在折磨著紅軍戰(zhàn)士,地方軍閥、國民黨反動(dòng)派的圍追堵截,無時(shí)不在考驗(yàn)著紅軍戰(zhàn)士。爬雪山、過草地,四渡赤水、飛奪瀘定橋,一次次窮途末路,一次次身處險(xiǎn)境。然而,紅軍戰(zhàn)士戰(zhàn)勝了一切,征服了艱難險(xiǎn)阻,一路北上,會(huì)師延安,開創(chuàng)了中國革命的新局面。(百味書屋網(wǎng))這前所未有的壯舉,怎能不讓人發(fā)出由衷的贊嘆!
長征,用理想和信念、意志和力量、生命和鮮血譜寫了一部驚天動(dòng)地的英雄史詩。
長征,喚醒了中華民族的熱血基因,鑄就了大無畏的長征精神,激勵(lì)著一代又一代中華兒女勇往直前,奮勇前進(jìn)。
2020年,因?yàn)椴灰粯拥拇蜷_方式,我們開啟了一場時(shí)間緊迫、任務(wù)繁重且充滿危險(xiǎn)的新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)。全國上下眾志成城,紛紛沖上這個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場,一個(gè)個(gè)義無反顧、堅(jiān)定勇敢的身影,亮出的正是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡咨?,體現(xiàn)的正是不怕吃苦、不怕犧牲的長征精神。
習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會(huì)上說到“每一代人有每一代人的長征路,每一代人都要走好自己的長征路。”我們這一代人的長征,就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。歷史車輪滾滾向前,時(shí)代潮流浩浩蕩蕩,作為當(dāng)代青年,要樹立與這個(gè)時(shí)代同心同向的理想信念,勇于承擔(dān)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨礪,在祖國最需要的時(shí)候挺身而出,用青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。
【篇十三】四史教育心得體會(huì)
歷史是最好的教科書,以史為鏡可以不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解,增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺,從而永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力,始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。
用歷史的思維知史愛黨。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。這一開天辟地的大事變,深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國特色社會(huì)主義事業(yè)成敗興亡的關(guān)鍵,更是有效防止歷史周期率在中國的重演的關(guān)鍵。廣大黨員干部要用歷史的思維知史愛黨,推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)深入開展,“開刀”形式主義、官僚主義問題,必須深挖根源,找準(zhǔn)“病灶”,始終嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,進(jìn)一步樹牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;要始終自覺接受黨組織的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督,以黨性修養(yǎng)正心,以黨員義務(wù)正行,以實(shí)際行動(dòng)彰顯人格力量,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
用歷史的眼光知史愛國。愛國始終扎根在億萬同胞的血肉里,深藏在中華民族偉大復(fù)興的理想里,愛國不是一句口號(hào),更是一種情懷和擔(dān)當(dāng)。5000多年來,因?yàn)橛兄詈癯志玫膼蹏髁x傳統(tǒng),中華民族經(jīng)受住了無數(shù)難以想象的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。古往今來,任何一個(gè)有作為的民族,都以自己的獨(dú)特精神著稱于世。愛國主義是中華民族民族精神的核心。愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種深厚的感情。具有強(qiáng)烈的愛國情懷,是對(duì)黨員的第一位的要求,廣大黨員干部要用歷史的眼光知史愛國,要結(jié)合弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在人民群眾中開展深入、持久、生動(dòng)的愛國主義宣傳教育,讓愛國主義精神在人民群眾心中牢牢扎根,讓人民群眾培養(yǎng)愛國之情、砥礪強(qiáng)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行,讓愛國主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。
用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛民。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),面對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展新要求,重溫黨和人民共同走過的光輝歷程,在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持走自己的路,必須順應(yīng)世界大勢,必須代表最廣大人民根本利益,必須加強(qiáng)黨的自身建設(shè),必須堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義自信。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來到富起來,再到強(qiáng)起來,始終堅(jiān)持以人民為中心這條最基本的經(jīng)驗(yàn)。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。廣大黨員干部要用歷史的擔(dān)當(dāng)知史愛民,要深刻認(rèn)識(shí)我們黨的執(zhí)政使命和根本宗旨,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,著眼于以人民為中心,想群眾之所想,急群眾之所急,從人民中找到根基,從人民中匯聚力量,從人民中尋找智慧,著力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
“以史為鑒,可以知興替。以銅為鑒,可以正衣冠。以人為鑒,可以明得失”。增強(qiáng)歷史意識(shí),掌握歷史思維,具備歷史眼光,才能堅(jiān)定對(duì)黨的歷史和新中國社會(huì)主義歷史的自信,進(jìn)而堅(jiān)定對(duì)黨和黨所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的自信,進(jìn)而涵養(yǎng)中華民族向新而行的文化自信,進(jìn)而永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,跳出歷史周期律,領(lǐng)導(dǎo)人民不斷前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
【篇十四】四史教育心得體會(huì)
黨史波瀾壯闊,浩瀚無比。在我們有限的精力和條件下,在搞好科研的同時(shí)需要把握關(guān)鍵、聚焦重點(diǎn),然后以點(diǎn)帶面,了解全局。這里要選擇好旗幟型人物和標(biāo)志性事件。比如毛澤東、鄧小平,比如新中國成立前后、改革開放前后,比如黨的指導(dǎo)思想或者某一項(xiàng)具體政策。這些都可以作為我們學(xué)習(xí)黨史的切入點(diǎn),以此開始,循序漸進(jìn),逐步推開。
中國共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史,充滿了辯證和哲學(xué),也是我們體會(huì)哲學(xué)思想、發(fā)展正確歷史觀的機(jī)會(huì)。從科學(xué)的世界觀和方法論出發(fā),運(yùn)用唯物辯證的思維和方法去學(xué)習(xí)知識(shí),看待和處理問題。
學(xué)習(xí)黨史也有一個(gè)立場問題。立場不同學(xué)習(xí)的態(tài)度和看問題的角度就不同,直至導(dǎo)致不同的結(jié)論和不同的行動(dòng)。我們提倡學(xué)習(xí)黨史的起碼立場,是馬克思主義的,也是中國的,而不能是別的。比如,堅(jiān)持中國的立場就是不要戴上有色眼鏡對(duì)自己的事情吹毛求疵,一葉障目,不見泰山。
學(xué)習(xí)黨的歷史,也要學(xué)習(xí)建設(shè)新中國、改革開放中的先進(jìn)人物。沈浩就是其中經(jīng)典的例子。他鞋底總是沾滿泥土;他同村民一起修路,雙手磨滿了水泡;他六載離家,鞠躬盡瘁引導(dǎo)萬民奔小康。他以自己的模范行動(dòng)忠實(shí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,是新時(shí)期黨的基層干部的楷模,是共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表。
當(dāng)讀到__年底,沈浩作為選派干部任期即將屆滿,在小崗村98戶農(nóng)民強(qiáng)烈挽留時(shí),我感受到了人民群眾對(duì)優(yōu)秀的黨員干部的尊敬和熱愛。沈浩義無反顧地選擇繼續(xù)留任,成為當(dāng)時(shí)全省唯一連任兩屆的下派干部,顯示了一個(gè)真正優(yōu)秀黨員的胸懷。我想,學(xué)習(xí)沈浩最好的方式,就是要牢記黨的宗旨,作為一名普通黨員,首先需要學(xué)習(xí)他為人民服務(wù)的的精神。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,共產(chǎn)黨員要抵御物質(zhì)的誘惑,充實(shí)自己的精神世界,因此學(xué)黨史、讀經(jīng)典活動(dòng)是對(duì)我們心靈的一次洗滌,我們需要時(shí)刻保持對(duì)自己的嚴(yán)格要求。因此這樣的活動(dòng)讓我們受益匪淺,今后應(yīng)該更多的開展。
作為科研工作者,我們應(yīng)該更多的學(xué)習(xí),將我們的知識(shí)為社會(huì)和人民服務(wù),正如沈浩2004年六月六日寫的:多多學(xué)習(xí)增知識(shí),更好做事為人民。
【篇十五】四史教育心得體會(huì)
近日,市委召開“四史”學(xué)習(xí)教育工作任務(wù)部署會(huì),會(huì)議強(qiáng)調(diào)了黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育是建立“不忘初心、牢記使命”長效機(jī)制的重要內(nèi)容,是全市各級(jí)黨組織的一項(xiàng)重要政治任務(wù)。“歷史是最好的教科書。”作為一名90后青年黨員、組工干部,更要用好歷史這面明鏡,時(shí)不我待抓好“四史”學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)“四史”中匯聚力量、汲取經(jīng)驗(yàn)、傳承精神。
一、學(xué)深悟透,在“四史”學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念。組工干部,講政治是第一位的要求,習(xí)近平總書記提出,新時(shí)代組工干部要“講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好”。進(jìn)入組織部后,我看到會(huì)議室張貼了“忠誠、公正、開拓、嚴(yán)謹(jǐn)、友愛”的“十字”部風(fēng),看到各位組工前輩們憑著堅(jiān)定的信仰和對(duì)黨的忠誠,堅(jiān)持講黨性、重品行、做表率,鑄就了公道正派、實(shí)事求是的標(biāo)桿形象。
作為一名改革開放后出生的90后黨員,沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮和國家從站起來到富起來的艱難險(xiǎn)阻,因此要深入地學(xué)習(xí)“四史”,才能真正了解黨走過的崢嶸歲月,體會(huì)黨在革命和奮斗中的艱難歷程。國慶70周年慶祝大會(huì)上一幕幕重大歷史事件的回顧、威武的閱兵式,讓我倍感振奮與自豪。我想時(shí)刻牢記那份感動(dòng)與震撼,投入到“四史”學(xué)習(xí)和實(shí)踐工作中,從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績中獲得強(qiáng)大動(dòng)力,始終堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
二、慎思明辨,在“四史”學(xué)習(xí)中提升理論素養(yǎng)。“四史”涉及時(shí)間長、內(nèi)容多、范圍廣,不僅需要了解中國近代以來的歷史發(fā)展,還需要對(duì)世界大環(huán)境背景有全面的了解。研讀“四史”,既要落實(shí)在提高理論文化素養(yǎng)上,更要落實(shí)到自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上?!八氖贰睂W(xué)習(xí)不能浮于表面,不能滿足于對(duì)一般史實(shí)的了解,還要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì),深入探索重大歷史事件的深層次原因,正確地揭示本質(zhì)、把握規(guī)律,深刻認(rèn)識(shí)和正確把握黨的歷史發(fā)展主題,從而站穩(wěn)政治立場,保證人生觀、價(jià)值觀的正確方向。結(jié)合當(dāng)下來說,就是要有家國情懷,始終與國家同呼吸、共命運(yùn),將“四史”學(xué)習(xí)教育與學(xué)思踐悟習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想相結(jié)合,錘煉提升自身科學(xué)理論素養(yǎng),在學(xué)懂弄通做實(shí)中切實(shí)解決思想根子問題。
三、篤行致知,在“四史”學(xué)習(xí)中提高工作能力。學(xué)史是為了更好地傳承。中華民族從富起來到強(qiáng)起來的進(jìn)程中,充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過程。青年干部面對(duì)紛繁復(fù)雜的工作局面時(shí)常會(huì)感到能力不足、本領(lǐng)恐慌,卻對(duì)如何提高自身工作能力又無從下手。其實(shí),通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量,回顧歷史,很多問題都可以從以往的先例中有所參考借鑒。在研究和學(xué)習(xí)的過程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用,不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,最終提升工作能力。
學(xué)史更要?jiǎng)?chuàng)新驅(qū)動(dòng)。我們的黨和國家能夠逐步發(fā)展壯大,在攻堅(jiān)克難中不斷走向勝利,根本原因就在于我們黨始終保持了自我革命精神。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下,國家不斷進(jìn)行各種改革完善,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,走在了邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國的正確道路上。組工干部的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,使得大家養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、堅(jiān)持原則等優(yōu)良品質(zhì)。但黨的建設(shè)和組織工作的新形勢新任務(wù),需要摒棄照抄照搬、保守教條的慣性思維,去結(jié)合實(shí)際、創(chuàng)造性地開展組織工作。一場疫情推動(dòng)了網(wǎng)上購物、云上生活。一網(wǎng)通辦、視頻會(huì)議、云上面試、直播帶貨等等新興事物的興起,都需要我們創(chuàng)新實(shí)踐走在前。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,在大發(fā)展大變革大調(diào)整的趨勢下,更要把創(chuàng)新作為組織工作的重頭戲,切實(shí)將新時(shí)代黨的組織路線貫徹好、實(shí)踐好。作為青年人,更要破除慣性思維、擺脫依賴路徑、跳出舒適圈,注入新鮮活力,努力做一名充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)慕M工干部,不斷涵養(yǎng)組工干部的“高境界、大格局、真本領(lǐng)”
【篇十六】四史教育心得體會(huì)
以史為鑒,可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”可以堅(jiān)定黨員的理想信念,激發(fā)斗爭精神,肩負(fù)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。進(jìn)入新時(shí)代面對(duì)新挑戰(zhàn),我們在“四史”學(xué)習(xí)中反思自己,把工作擺進(jìn)去、把責(zé)任擺進(jìn)去,從而推動(dòng)黨員干部知史愛黨,知史愛國,從而把學(xué)習(xí)著重落實(shí)到解決群眾實(shí)際問題,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展,不斷提高群眾的幸福感和獲得感。
學(xué)“四史”以守初心。通過學(xué)習(xí)“四史”,在學(xué)習(xí)中逐漸形成,并不斷鞏固樹立起正確的歷史觀,使之入腦入心,深植于骨血。只有深入學(xué)習(xí)“四史”才能認(rèn)識(shí)到為什么中國要選擇馬克思主義、為什么只有中國共產(chǎn)黨才能救中國、中國特色社會(huì)主義絕不是從天上掉下來的。在民族危亡的緊要關(guān)頭,是無數(shù)有信仰的共產(chǎn)黨人站了出來,在斗爭中成長,在艱苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了非凡而偉大的歷史。只有通過重溫那段血淚史,奮斗史才能更深層次的思考共產(chǎn)黨一直以來的初心,共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)守護(hù)的信仰,從而給自己的補(bǔ)足精神之鈣,筑牢黨性之魂?,F(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn),面對(duì)更加復(fù)雜的國際形勢,更要強(qiáng)化黨性修養(yǎng),不忘歷史,砥礪前行。
學(xué)“四史”以激斗志。在那個(gè)無比動(dòng)蕩的年代,在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的中國。我們黨為了救中國而成立,自成立以來,一路艱辛,充滿著血雨腥風(fēng),但是無數(shù)的共產(chǎn)黨人前赴后繼,為了信念為了人民不懈的奮斗和拼搏,最終成立了新中國使人民站了起來。之后在改革開放中,不斷探索,不怕失敗,終于摸索一條中國特色的社會(huì)主義道路,讓人民富了起來。伴隨著深化改革,“一帶一路”建設(shè)、科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展,帶領(lǐng)中國人民強(qiáng)起來。這一條從站起來到強(qiáng)起來的道路上從來都不是康莊大道,前面充滿著未知,只有要一步步的探索才能前行,前方充滿著荊棘,只有靠堅(jiān)定的斗爭精神才能使我們社會(huì)主義的道路越走越寬廣。我們通過學(xué)習(xí)“四史”來激發(fā)自己的斗爭精神,無論將來會(huì)面臨什么樣的挑戰(zhàn),都絕不做軟骨頭,堅(jiān)持奮戰(zhàn),勇于斗爭。始終做到情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀,為人民向往的美好生活堅(jiān)持奮斗。
學(xué)“四史”以勇?lián)?zé)。“一代青年有一代青年的歷史際遇。”在動(dòng)蕩的年代,無數(shù)有理想的青年人先醒悟過來,并扛起了救中國的重?fù)?dān),在改革開放中,無數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水,建設(shè)新中國。進(jìn)入新時(shí)代,更是要靠無數(shù)的青年人肩負(fù)起強(qiáng)國圓夢的使命。今年的新冠肺炎疫情突如其來,迅速席卷全球,在如此嚴(yán)峻的形勢下,無數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來,擋在群眾的前面,為人民利益舍生忘死的逆行,保護(hù)群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中,通過回顧革命先輩的偉大事跡,從而反思自己所應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任和使命,將個(gè)人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機(jī)結(jié)合,肩負(fù)起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
【篇十七】四史教育心得體會(huì)
今天,我們處在最好的時(shí)代,但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的,要把紅色基因傳承好”。作為青年一代,要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因,樹立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言,下定決心為“再造中華”而努力奮斗,把自己的學(xué)識(shí)與拯救國家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然,“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性??梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來引導(dǎo)青少年,廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng),樹立“從小學(xué)先鋒,長大做先鋒”理念,樹立堅(jiān)定信念,傳承紅色基因。
又如,結(jié)合五四青年節(jié),召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育,在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良,富有正能量的舉動(dòng),樹立正確向上價(jià)值觀,并深刻剖析抗疫勝利的根本原因,明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者,可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人,緬懷先烈,致敬英雄,學(xué)習(xí)榜樣。通過對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來之不易,樹立紅色基因代代傳精神,做到銘記歷史,繼往開來,不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因,需要我們在回首中銘記,在緬懷中傳承,激勵(lì)奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌,“談”健康妙招,“書”愛國情懷,“繪”人生理想。通過生動(dòng)的線上微隊(duì)課,學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神,明確責(zé)任使命,培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量,凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外,還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?,調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng),將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合,爭做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員,更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情,從小樹立為國家,為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想,真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人,從小學(xué)習(xí)立志,從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”,讓“青春因磨礪而出彩,人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國青年要傳承紅色基因,樹立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,到人民群眾中去,到新時(shí)代新天地中去,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
【篇十八】四史教育心得體會(huì)
總書記曾給廣大青年指出:“歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、國史,是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、把黨和國家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。”近些年來,網(wǎng)上不時(shí)就會(huì)出現(xiàn)了討論“劉胡蘭”“狼牙山五壯士”“邱少云”“王偉”等革命英雄事跡真?zhèn)蔚氖录?/p>
很多網(wǎng)民紛紛發(fā)言力挺英雄,為英雄“點(diǎn)贊”,同時(shí)也有少數(shù)人懷疑英雄,以致網(wǎng)上各種評(píng)論沸沸揚(yáng)揚(yáng)。那些造謠者為什么能夠有聽眾、有“市場”?歸根結(jié)底是有部分人特別是部分年輕人對(duì)黨史、國史和社會(huì)主義發(fā)展史等史實(shí)了解不夠造成的。作為新時(shí)代的教師黨員,我認(rèn)為更應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)。下面是我在學(xué)史中的幾點(diǎn)感想。
一、學(xué)習(xí)黨史、國史,人民教師應(yīng)走在前列。教師是人類靈魂的工程師,是孩子成長路上的主要引領(lǐng)者。學(xué)習(xí)黨史國史,準(zhǔn)確把握歷史發(fā)展的主題和主線、本質(zhì)和主流,不但是提升自身素質(zhì)和黨性修養(yǎng)的主要途徑,也是尋根溯源、以理服人加強(qiáng)對(duì)學(xué)生黨的理論教育,強(qiáng)化學(xué)生的理想信念和補(bǔ)足精神之“鈣”的必由之路,做時(shí)代的“逆行者”。
二、學(xué)習(xí)黨史、國史,學(xué)校教育須大力加強(qiáng)。孩子是祖國的未來,加強(qiáng)孩子黨史、國史直接關(guān)系到做人立國的根本。學(xué)生的求學(xué)期,也是思想觀念形成的關(guān)鍵期。在學(xué)校教育中,增加黨史、國史在德育教育中的課程量,加強(qiáng)相關(guān)課程打磨和安排部分專家型教師講授這一課程,對(duì)加強(qiáng)學(xué)生三觀培育,特別是理想信念培育具有重要作用。
三、學(xué)習(xí)黨史、國史,方法手段需與時(shí)俱進(jìn)。應(yīng)積極創(chuàng)新教育模式,豐富教育形式,大力利用網(wǎng)絡(luò)資源、游戲動(dòng)漫、兒童讀物、儀式慶典、討論交流等教育載體或教育形式,促進(jìn)相關(guān)教育更加生動(dòng)、更有時(shí)代感,更具吸引力,從根本上解決人們沒興趣、不想學(xué)等問題,使紅色基因得到更好傳承與弘揚(yáng).
一切歷史都是當(dāng)代史?!八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí),而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”,把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去,適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境。
【篇十九】四史教育心得體會(huì)
中國共產(chǎn)黨歷來重視學(xué)習(xí)歷史,善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國理政。黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書,而黨史、新中國史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史,能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史,才能弄清楚黨從哪里來、要往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來的,深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史,追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志,感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng),就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國共產(chǎn)黨成立以來,無論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期,我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗,可以說中國共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
學(xué)習(xí)“四史”,能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神,通過革命傳統(tǒng)教育,能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí),繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng),更好地全心全意為人民謀利益。
【篇二十】四史教育心得體會(huì)
習(xí)近平總書記記指出,只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺,擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?!八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史、實(shí)踐史,而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之、始終不變的。“四史”內(nèi)容雖各有側(cè)重,但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史。
戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果,離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭,以實(shí)際行動(dòng)守初心,擔(dān)使命,為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到,科學(xué)思想的指引,是重中之重的任務(wù)。
思想引領(lǐng)要明確的是,溫故而知新,吸取歷史經(jīng)驗(yàn),才能把握歷史大勢,才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律,不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
偉大的歷史無不沉淀為精神,精神又無不是歷史的,即便歷史事件會(huì)定格在過去,歷史精神卻是“永恒的”,值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大,使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情,讓所有人猝不及防。
僅
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
隨著教育改革的不斷深入,我國傳統(tǒng)文化教育的重要性逐漸被重視,其中四史教育成為當(dāng)前比較熱門的話題。所謂四史,指的是《史記》、《漢書》、《資治通鑒》和《新唐書》,這四部歷史文獻(xiàn)涵蓋了我國歷史的精華,被譽(yù)為中國史學(xué)的四大經(jīng)典。作為學(xué)生,接受四史教育的過程中,我深深感受到了其中蘊(yùn)含的深厚意義。
二、第一感受:歷史的厚重感和敬畏感
歷史是人類發(fā)展的寶貴遺產(chǎn),是我們前輩留傳給我們的寶貴財(cái)富。在接受四史教育的過程中,我深刻感受到歷史的厚重感和敬畏感。無論是豐富的歷史事件、還是才華橫溢的歷史名人,都展示出了中國悠久歷史的輝煌和文明的積淀。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己是生活在這樣一個(gè)歷史長河中的一份子時(shí),就會(huì)更加堅(jiān)定愛國的決心和為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念。
三、第二感受:文化的多元性和包容性
四史經(jīng)典是一部體現(xiàn)中國文化多元性的巨著,讓我深刻認(rèn)識(shí)到中國文化的包容性和開放性。這四部史書不僅吸取了各個(gè)時(shí)代、各種民族的精華,而且將各種不同的思想、文化有機(jī)地融合在一起。由此形成了獨(dú)特的中國文化。通過學(xué)習(xí)四史,我們也可以看到中華民族和世界各國文化間的共同點(diǎn)和獨(dú)特之處。這也讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己的文化和豐富自己的國際視野。
四、第三感受:價(jià)值的覺醒和增強(qiáng)
四史教育中講述的許多故事和歷史事件都是有價(jià)值的,這些價(jià)值包括道德、文化、科技等各個(gè)方面。通過學(xué)習(xí)四史,我慢慢地培養(yǎng)起了正確的價(jià)值觀,在生活、學(xué)習(xí)、社交等各方面都體現(xiàn)了較高的道德素養(yǎng)。同時(shí),這些經(jīng)典也啟發(fā)了我對(duì)新時(shí)代的思考與感悟,我認(rèn)識(shí)到中華文化卓越的價(jià)值和歷史使命,為我?guī)砹烁鼮槊鞔_和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和愛國精神。
五、結(jié)語:四史教育的意義與價(jià)值
綜合上述所述,四史教育在當(dāng)代時(shí)代背景下,是幫助青少年了解歷代皇朝和文化精華,掌握中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),進(jìn)而提高其愛國精神和文化自信的一種重要途徑。同時(shí),四史教育也能引導(dǎo)年輕一代樹立正確的人生價(jià)值觀,激發(fā)創(chuàng)造性思維,提供歷史知識(shí)背景等方面給我們豐富多樣的啟示和參考。筆者堅(jiān)信,在不斷深化拓展的四史教育中,我們將汲取中華民族的文化精髓,傳承文化財(cái)富,為實(shí)現(xiàn)中國夢、中華民族偉大復(fù)興而不斷努力!
四史教育活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
近年來,四史教育日益受到關(guān)注,成為各地教育改革的熱點(diǎn)話題。四史教育包含了中國歷史、中國哲學(xué)、中國文學(xué)和中國藝術(shù)四門課程,旨在從多個(gè)角度深入挖掘中華文明精神內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感和文化認(rèn)同,提升綜合素養(yǎng)。回顧自己的四史學(xué)習(xí)歷程,我深刻感受到其對(duì)我思維能力和價(jià)值觀的影響與提升。
第一段:四史教育引領(lǐng)我更加深入地了解中國文化
在中學(xué)階段,我曾熱愛數(shù)學(xué)和物理,但感覺自己的文化素養(yǎng)比較薄弱。而四史教育的開展,使我有機(jī)會(huì)更加深入地了解原汁原味的中國文化。例如,學(xué)習(xí)中國文學(xué)讓我體會(huì)到文化的魅力和作品的深度,學(xué)習(xí)中國哲學(xué)讓我對(duì)自然和人的思考方式有了全新的認(rèn)識(shí),而學(xué)習(xí)中國歷史則是理解中國文化的最重要途徑。
第二段:四史教育提升我認(rèn)知水平和思維能力
四史教育是一門綜合性課程,在研究中國文化的基礎(chǔ)上深入探討問題、思考未來,挑戰(zhàn)我認(rèn)知水平和思維能力的極限。例如,在研究中國哲學(xué)的過程中,我學(xué)會(huì)了區(qū)分表象和本質(zhì)之間的關(guān)系,在閱讀中國文學(xué)時(shí)我發(fā)掘了作者隱含的奧妙,而在學(xué)習(xí)中國歷史中,我學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)一個(gè)事件或文化現(xiàn)象背后的多重因素。
第三段:四史教育引導(dǎo)我關(guān)注倫理、人文和社會(huì)問題
四史教育不僅僅是知識(shí)與智慧的積累,更是一種思想與價(jià)值觀的國學(xué)讀本。通過學(xué)習(xí)四史,我逐漸認(rèn)識(shí)到了倫理、人文、歷史、社會(huì)等方面的問題,并以此為基礎(chǔ)建立和規(guī)范了自己的價(jià)值觀。例如,在學(xué)習(xí)中國藝術(shù)的時(shí)候,我了解到藝術(shù)是一種表現(xiàn)美好生活的形式,而這種美好生活的本質(zhì)是圍繞著對(duì)人的關(guān)懷和關(guān)愛。這啟示我,當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)該僅僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益和物質(zhì)豐富,更應(yīng)該注重人的內(nèi)在和精神的需求。
第四段:四史教育塑造我全面的人格
學(xué)習(xí)四史,讓我逐漸形成了批判性思維和人文精神,不斷提升自己的人格。通過學(xué)習(xí),我意識(shí)到一個(gè)人的人格并非僅僅由自己決定,而是由自己和社會(huì)相互產(chǎn)生的作用。我逐漸認(rèn)識(shí)到,只有對(duì)自己和社會(huì)有認(rèn)真的思考和關(guān)懷,才能夠塑造出全面的人格,成為一個(gè)有靈魂與責(zé)任的人。
第五段:四史教育是我們了解民族文化、認(rèn)識(shí)自我、走向世界的好方法
四史教育不僅成為了理解中國文化的一種途徑,更為我們了解世界、推廣民族文化、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值做出了重要的貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)四史,我們能夠建立自己對(duì)于文化、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)等方面的觀點(diǎn),更能夠在與世界接觸的時(shí)候發(fā)揮我們民族文化的優(yōu)勢。
綜上所述,四史教育深刻影響著我們的思想和價(jià)值觀,不僅成為我們了解中國優(yōu)秀文化的重要途徑,更成為我們認(rèn)識(shí)自我、規(guī)范自我,跨越時(shí)空與文化的促進(jìn)作用。感謝這門綜合性的課程,讓我從平凡中汲取智慧,從紛擾中感悟優(yōu)秀的文化精神。
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