讀后感是表達自己對所讀內(nèi)容的理解和思考的重要方式。寫讀后感時,可以多讀一些優(yōu)秀的讀后感范文,借鑒他人的經(jīng)驗和技巧。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能給大家提供一些參考。第一篇讀后感是關(guān)于一本古典名著的,作者在讀完這本書后,感受到了深刻的人性呼喚和思考。第二篇讀后感是關(guān)于一本現(xiàn)代文學(xué)作品的,作者通過對書中女主角命運的分析,思考了人生的選擇和人與命運的關(guān)系。第三篇讀后感是關(guān)于一本自傳體小說的,作者在讀完后感受到了作者對于家庭和親情的思考和表達。這些讀后感范文僅供參考,希望對大家有所幫助。
少年臺灣讀后感篇一
你可曾留心過真善美,你可曾發(fā)現(xiàn)過真善美?它時時刻刻都在我們身邊。“真”的反義詞是“假”。“真”是真誠待人,真心、真行;而“假”呢?就是虛心假意,存心不良?!罢妗保骸胺霾环觯俊背闪司W(wǎng)絡(luò)上的一個熱題。但是有一位名叫劉月恒的女孩,她卻戰(zhàn)勝了這一個困難,“扶”。一天,有一位老人在路上走著,突然暈倒在了路邊,身旁不時有車輛經(jīng)過,十分危險。劉月恒趕緊將老人扶起來,并給老人倒水喝。有些市民問她為什么敢扶,劉月恒卻笑笑說:“為什么不敢,遇見了這種事,就一定要扶!”
劉月恒的這種精神把網(wǎng)友都給打動了。當(dāng)然還有我。這種精神是關(guān)心老人,關(guān)愛老人,呵護老人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉月恒,就這樣真誠的幫助每一個人,看待每一個人。
“善”:“善”就是要求人們不但不要做有損于他人利益的事情,而且還要多做有利于他人及社會的事,不計報酬,不計名利,做善人要有善心,要有善行。
說到這里,我倒是想起來家喻戶曉的“雷鋒”。
我們都知道雷鋒都是做好事從來不留下自己的姓名,并不希望別人給他多少利益和回報,這就是善。一次雷鋒外出在沈陽站換車的時候,一處檢票口,發(fā)現(xiàn)一群人圍著一個背著小孩的阿姨,原來這位阿姨從山東去吉林看丈夫,車票和錢都丟了。雷鋒用自己的津貼費買了一張去吉林的火車票塞到她手里,那個阿姨含著淚連聲道謝并問雷鋒叫什么名字,家住哪,是哪個單位的?可是雷鋒只是笑笑說:我叫解放軍!就住在中國!
這不就是所謂的善良嗎?我們大家可能就缺少這一點,喜歡做好事,但是做完后有需要別人給自己好處,這樣就是非常不好的。
“美”就是語言美,行為美,心靈美,環(huán)境美。
志愿者,他們就是自己自愿去幫助別人,關(guān)心別人,我長大了就是想當(dāng)一名志愿者,不求回報,只為幫助別人時自己發(fā)自內(nèi)心的開心快樂!
真善美,永遠伴我們成長,真善美永遠在我們身旁!
少年臺灣讀后感篇二
假期里,我認真閱讀了《一生的邀請》這本書。這本書里有許許多多的文章,其中,令我最感興趣的是《少年行》這篇文章,文中的主人公那種自強不息,自立自信的精神使我受益匪淺。
里什么都不會要好上許多。一開始,他在闖蕩時一事無成,但是他自強不息、堅持不懈,學(xué)會自己的事情自己干,成為了一名世界著名的作家。
讀了這篇文章,讓我想到了著名畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃,為了達成父親最后的心愿,兒子一心一意的做饅頭。但是,當(dāng)他千辛萬苦地做好饅頭時,鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣。他寫給兒子了這樣的一句話:“流自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠天靠地靠祖宗不是好漢?!边@雖然發(fā)生在千百年前,可是,它給予了我們很大的啟示:自己的事情自己干。
“恃人不如恃也,人之為己者不如己之為人也?!笔茄剑總€人的歷史只能靠自己去書寫,因為命運掌握在自己手中,自己生活的船只,只有用自立自強這把船槳撐走,讓我們銘記“自己的事情自己干!”這句話。
少年臺灣讀后感篇三
這個假期我讀了很多書比如《三國演義》《瘋狂飛行手記》我最喜歡的還是《超時空少年》。
這本書里的主人公是“楊歌”書里面主要講了三種故事,第一種是超時空少年,第二種是京城魔偶,第三種是銀河鐵道之夜,我最喜歡的故事是京城魔偶,它主要講是每10北京的玩偶會復(fù)活把人類變成玩偶楊歌最好的朋友張小開和他的媽媽去逛街時,媽媽在看衣服,張小開發(fā)現(xiàn)玩具店有了新的游戲卡,可是不知道從哪里來的聲音突然,把玩游戲卡的張曉凱控制住了,將它變成了玩偶,楊哥在美術(shù)館聽到了求救的聲音,他就拿起來說話的玩偶逃走了,最后人類開始和玩偶打起來了,楊哥、白雪、張小開把電腦打敗了,張小開變了回來。
這是一本極具夢幻色彩的書,里面的超能力我非常喜歡。
少年臺灣讀后感篇四
少年戰(zhàn)俘營讀后感(一)
1937年初,紅軍西路軍西征途中,被國民黨馬家軍包圍,在彈盡糧絕的情況下,紅軍少年先鋒營營長歐陽石和戰(zhàn)友尕猛、唐寶元、小八斤、雪妹子等被俘。在戒備森嚴的少年戰(zhàn)俘營里,敵人用繁重的勞動來折磨紅軍少年戰(zhàn)俘,并企圖利用“西安事變”國共合作的機會改編紅軍戰(zhàn)俘。
歐陽石和尕猛他們與敵人據(jù)理力爭,終于迫使敵人接受了少年戰(zhàn)俘們提出的條件,粉碎了敵人的陰謀。生性膽小怯懦的唐寶元和小八斤禁不住敵 人的恐嚇,穿上了馬家軍的服裝,戰(zhàn)友們紛紛斥責(zé)他倆的行為。孤獨的唐寶元結(jié)識了馬家軍的老馬夫,從此,倆人相依為命。機智勇敢的歐陽石精心安排尕猛和小八斤逃出了戰(zhàn)俘營,不幸的小八斤倒在茫茫浙沙海中,尕猛也被敵人抓了回來。身為營長的歐陽石是敵人的眼中釘,敵人想以決斗的形式除掉他,歐陽石為給受凌辱的雪妹子報仇,毅然躍身上馬,擊斃了敵連長,自己也壯烈犧牲。
目睹此景,悲憤之極的雪妹子毅然縱身跳下懸崖。勇敢的尕猛第二次逃跑了,在敵騎兵窮追不舍的危急時刻,唐寶元挺身而出,把馬和槍交給尕猛,為掩護尕猛,他把手榴彈投向敵人,用行動證明自己不是叛徒。戈壁沙漠中,尕猛牽著戰(zhàn)馬艱難地行走,他終于來到革命圣地延安,和其他戰(zhàn)友一起奔赴抗日的前線。
這是五名少男少女,和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。龍云,紅軍的后代,母親是紅軍,母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍云和其他幾位孤兒是被柴競收留,只因小鬼子上山龍云為趕走他們,用生命的代價改寫了最后的結(jié)局。紅軍后代和民工們,游擊隊一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際,回顧那一段歲月和少年英雄的故事,更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活,銘記歷史,珍愛和平。
少年戰(zhàn)俘營讀后感(二)
這是五名少男少女,和一條山地狗與日本鬼子斗智斗的反征服的智斗。
龍云,紅軍的后代,母親是紅軍,母親是被劉胖的爺爺親手活埋的。龍云和其他幾位孤兒是被柴競收留,只因小鬼子上山龍云為趕走他們,用生命的代價改寫了最后的結(jié)局。
紅軍后代和民工們,游擊隊一起讓日本鬼子幾個月的努力功虧一簣。
在抗日戰(zhàn)爭勝利70周年之際,回顧那一段歲月和少年英雄的故事,更能激發(fā)我們的愛國熱情激勵我們捍衛(wèi)幸福的生活。
少年臺灣讀后感篇五
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少年派觀后感
本文是關(guān)于觀后感的,僅供參考,如果覺得很不錯,歡迎點評和分享。
少年派觀后感(一)
影片中同樣也在講述著關(guān)于選擇的故事,對信仰的選擇、對飲食
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結(jié)構(gòu)的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結(jié)尾,派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始,并沒有太明白導(dǎo)演的意思,反而覺得第二個版本的故事有些多余,它和本片的奇幻美好的漂流經(jīng)歷形成了鮮明的對比,充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細品味,便不難發(fā)現(xiàn)李安導(dǎo)演的用心良苦,或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌,或許派的故事只是一次普通的漂流經(jīng)歷。在經(jīng)歷的過程中,如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予,那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流;如果你只是看到了它丑陋的一面,用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活,那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事,拜訪者不假思索地選擇了第一個,派帶著微笑的口吻對他說,你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界!這讓想起了一本書里的句子“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”,我們創(chuàng)造了自己的世界,我們創(chuàng)造了自己的生活!
少年派觀后感(二)
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上去放它們出來?后來,別的動物都被老虎吃了。派靠著他和家人、女友在一起的美好回憶和對生活的憧憬頑強地拼搏,同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記,但不同的是魯濱遜在島上過得不錯,派卻一直驚心動魄。
為了活命,派開始釣魚給老虎吃,并想方設(shè)法訓(xùn)練它??衫匣吘故且矮F,哪能那么容易被馴服?一次,他們遭遇了飛魚群,派手忙腳亂,頭、身、腳上全是魚鱗,老虎卻手舞足蹈,起勁地抓著魚。老虎和他之間的感情與日俱增,派和老虎開始和平相處了。
這艘堅強的小船就這樣經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨,飄泊到了一座小島上。到處是活潑的狐獴,生活似乎又充滿了希望。晚上,派睡在樹上,老虎卻意外地跑回了船上。后來,派明白了,晚上,這兒會有許多水母散發(fā)出淡藍的光芒,像美麗的星空,但湖水又會產(chǎn)生一種讓所有動物喪命的強酸,變成毒潭。于是,派決定盡快離開可怕的食人小島,繼續(xù)尋找大陸。
求援無望的他,又經(jīng)歷著烈日、風(fēng)暴的煎熬,奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派,頭也不回獨自走進了叢林。老虎似乎不懂“恩情”,動物終究是動物嘛。
人的一生猶如在大海中漂泊,要有堅定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗,與惡劣的環(huán)境去拼搏,不能只是幻想,要創(chuàng)造條件,尋找與環(huán)境相對應(yīng)的策略,也就是求生法則。
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動物相處嗎?還是會相互幫助共同活下去?或是只有一人存在時才有可能活下來?這些都讓人值得去思考。
少年派觀后感(三)
人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總,而成長也恰好也是段手握著單程票的旅途,閱讀著不會重復(fù)的風(fēng)景,邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔,絕大多數(shù)的這些最終只會靜悄悄的擦肩而過,最終像理查德。帕克那樣,即使并肩經(jīng)歷了生死,走過了汪洋,依然頭也不回的消失在叢林里,而沒留機會和時間讓彼此道聲珍重。
像時間的鐘,日日夜夜,分分秒秒都在催促我們的腳步,可我們是否曾有意識的道聲珍重。然后讓心靈溯時間的逆流而上,透過竹篙攪動的漣漪,窺視那一刻我們遺落的,錯過的,是不是我們支離破碎掉的夢想,或是踏入這個社會后被不斷磨礪棱角時散落的曾經(jīng)晶瑩剔透的純真內(nèi)心碎片,亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。
又像這個被音樂浸染的冬日夜晚,錯過了白晝,卻忘記與陽光道別,放下了匆忙和壓力,卻忘記與堅強道別,踏著成長的腳步獨行,卻又忘記與青春道別,而撫著父母那斑白的雙鬢,卻是否又要忘記或是即將錯過與他們無私的愛的道別。
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開始學(xué)習(xí)珍惜吧,也開始學(xué)會道別……在這個末日的夜晚,明天的太陽一定會升起,跟瑪雅人謀劃的末日道別,開始珍惜我們的涅盤重生,珍惜伸手觸摸到的每個家人和朋友,學(xué)會愛他們,學(xué)會在恰當(dāng)?shù)娜魏螘r候,輕輕的與他們經(jīng)過的每個感情的小萌發(fā),每個倒映笑容的小溫暖,每個透著流光的小淚滴,輕輕的說聲珍重。,希望能幫助您!
少年臺灣讀后感篇六
《少年派的奇幻漂流》一書是我日思夜想期盼不已的外國巨作,在一次偶然的機會中我終
于能夠它細細的品讀了一 番。那些碧綠海灘、狂風(fēng)暴雨、飛魚、夜光水母、海豚、鯨魚群、星光等等的驚險場景,令人十分震撼,畫面描寫極其唯美、逼真,我仿佛置身之中一次次兇險的場景在我的腦海中留下了難以磨滅的印象。
主人公派西尼。莫力托。帕特爾,簡稱派,成長于一個典型的印度家庭。他的父親雖然號 稱“新印度人”,但他對印度文化的排斥與決裂反而顯示出更深層次的連結(jié)。他的哥哥則完全 成為了父親的附屬品,或者說父權(quán)的犧牲品。母親作為強大父權(quán)下的唯一保護傘,盡了全力去 保護派不受父親的傷害,也給了派一些個人發(fā)展的空間,讓他可以從各種宗教處尋找答案。但 影片開頭老虎吃羊的一幕,父親還是幾乎掐滅了派心中僅剩的對人性的希望火種。面對自身命 運的無力感使這個家庭令人感到窒息,移民也只能暫時逃避。派相對來說保存著自性,當(dāng)仁不 讓成為了唯一的希望所在,也小心翼翼地隱藏著自己對父親的仇恨。派如果想從命運的輪回中 走向自由,與父親的沖突似乎不可避免,但這對任何人來說都過于艱難。
派的父親開了一家動物園,致使他深知動物的習(xí)性以及怎樣與他們相處。在派十七歲那
來,乘著救生船在一望無際的太平洋上漂流,而且還有一位令人膽戰(zhàn)心驚的同伴——理查德。
險旅程。
在那天夜里發(fā)生海上風(fēng)暴時,派竟不畏懼颶風(fēng)大浪的危險去甲板上觀看暴風(fēng)雨,他那無畏
敗。
在這本書中,老虎捕魚的那一段也使我大有感觸。在老虎剛開始自己下海捕魚時,派完全
給自己找事做。只有和老虎在一起,他才能保證每天都有事做,不會因長期寂寞而精神崩潰。
有感情的。
我覺得,這本名著值得我們中國少年去好好品讀。因為他告訴了我們在生活中遇到困難應(yīng)
漂流”既是一個奇幻的故事,也是一個深刻的哲理。勇氣是戰(zhàn)勝困難的法寶,耐力是開啟轉(zhuǎn)機的鑰匙。勇氣和耐力會讓我們走向成功之路!
少年臺灣讀后感篇七
少年派的奇幻漂流讀后感800字(一)
一位名叫派西尼;莫利托;帕特爾的少年,簡稱派,16歲的他,與父母登上了前往太平洋的輪船。但是,他們并不知道,那是一艘通向死亡的船。一場暴風(fēng)雨把一切都改變了,電閃雷鳴,電光火石之間,山崩地裂,勁風(fēng)刮過之處,驚濤駭浪,大雨無情的撕毀了一切。他,那個幸運的孩子,他就是派!
1 找個排球當(dāng)作伙伴,還無時無刻煞有介事的和它聊天談心。絕對的孤獨才是可怕的,比老虎還要可怕。
但在奇幻的故事中卻也因而更讓人充滿期待:接下來會發(fā)生什么?或許少年pi所身處的情境實在太過嚴苛,幾乎是生死交界之間,但荒謬可笑的情節(jié)出現(xiàn)之際,還是讓人忘了少年pi是在與死神搏斗而笑了起來。精彩的奇幻故事不需要飛龍巨蛇幻術(shù)魔法,一趟與虎共處的生存之旅,也就夠了。
少年派的奇幻漂流讀后感800字(二)
前不久,李安憑借影片《少年派的奇幻漂流》獲第85屆奧斯卡最佳導(dǎo)演獎。而我,在近期讀完了這部小說。
看過電影,覺得是一部很有魅力的影片。除了畫面唯美外,更多給我留下深刻印象的是,影片當(dāng)中那些富有禪意與哲理的話。因此,決定買來這本小說,拜讀。
一名少年,與一只孟加拉虎,在太平洋上漂流生存了227天,這本身就是一個奇跡。少年是勇敢、智慧的,他與老虎形成了一種互生關(guān)系,既要馴服老虎,同時還要讓老虎離不開他,因為他是老虎食物與淡水的供應(yīng)源。他總是讓自己忙碌著,捕魚、抓海龜、儲存淡水,一切都是為了生存下去。正因為這只老虎,讓他時刻保持警醒的狀態(tài),才不停的忙碌,才會讓他忘記悲傷與絕望。少年的堅強,令人嘆服。
影片結(jié)尾處,他們分手的那一幕,令人潸然淚下。小說中,是這樣描述的:
“在叢林邊上,他停了下來。我肯定他會轉(zhuǎn)身對著我。他會看我。
2 他會耷拉下耳朵。他會咆哮。他會以某種諸如此類的方式為我們之間的關(guān)系做一個
總結(jié)
。他沒有這么做。他只是目不轉(zhuǎn)睛地看著叢林。然后理查德。帕克,我忍受折磨時的伴侶,激起我求生意志的可怕猛獸,向前走去,永遠從我的生活中消失了。”“我像個孩子一樣哭起來。不是因為我對自己歷盡磨難卻生存下來而感到激動,雖然我的確感到激動。也不是因為我的兄弟姐妹就在我面前,雖然這也令我非常感動。我哭是因為理查德。帕克如此隨便的離開了我。不能好好地告別是件多么可怕的事啊。我是一個相信形式、相信秩序和諧的人。只要可能,我們就應(yīng)該賦予事物一個有意義的形式。”
“我討厭自己的外號的原因之一就是,那個數(shù)字會一直循環(huán)下去。事物應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)束,這在生活中很重要。只有在這時你才能放手。否則你的心就會裝滿應(yīng)該說卻從不曾說的話,你的心就會因悔恨而沉重。那個沒有說出的再見直到今天都讓我傷心?!?/p>
“理查德。帕克仍然和我在一起。我一直沒有忘記他。我敢說自己想他嗎?我敢這么說。我想他。我仍然在夢里見到他。大多是噩夢,但卻是帶著愛的氣息的噩夢。這就是人心的奇怪之處。我仍然無法理解他怎么能如此隨便的拋下我,不用任何方式說再見,甚至不回頭看一眼。那種痛就像一把利斧在砍我的心?!?/p>
少年派,心里一直很感激這只老虎,是它讓他頑強的活了下來。他對這只老虎是飽含深情的,因此,一直不能接受老虎最后頭也不回的離開。
3 最喜歡結(jié)尾部分,但中間在海上漂流,為生存而斗爭的部分,也很精彩。
少年派的奇幻漂流讀后感800字(三)
本來是當(dāng)天就能看到李安導(dǎo)演的作品《少年派的奇幻漂流》,結(jié)果出差沒能來得及看上,回來的第一件事,和s翼樂團一起觀看了這部影片,想說些話。
張作甫是一個幻想主義者,雙魚座嘛,難免想的太多,不過我覺得有意思的是,我這樣的性格每次看影片都能和現(xiàn)實聯(lián)系在一起,也許你也有。這讓我在生活中吸取了不少有用的東西,比如看《阿凡達》時,我深深的知道了“尊重”二字,也雖然這只是電影。在《少年派的奇幻漂流》中,我深深的知道了“堅持”二字。當(dāng)然,也不僅僅只是這簡單的兩個詞,而是知道了生活的意義。
4 次次被李安導(dǎo)演刷新,這讓我們倍感欣慰。
我不知道李安導(dǎo)演怎么去定位這部影片的意義,但在我看來,這部片子很成功,從各個方面。()最重要的是,我覺得這部片子似乎就是給我們國人的年輕人看的。不是嗎,生活也就是這么的殘酷和現(xiàn)實。壓力大嗎?大。努力的辛苦嗎?苦。一路挫折打擊有嗎?有。尤其是在無情無義的老虎、老實巴交的斑馬、充滿母愛的猴子、狡猾小人似的“豺狗”以及人之間的一個關(guān)系中。身邊無非表達的就是這類人群,而且都是天性。那么,假如一個人有終點,那么怎么去面對這樣的人生?首先,能生存下來的都是強者,強者更有強者,要想繼續(xù)生存,作為自己來說,就要更強。最重要的是,在人生的道路上,是不是夠堅定?夠堅持?是不是能看到未來?我想,當(dāng)很多人面對的時候,也許多數(shù)人會死于海中…… 在這里面,我還看到了愛情。老虎和人,猶如一對情侶,現(xiàn)在的人啊,懂良心的不多,不管是男是女,總會不計別人的付出,而只知道自己的索取和所需,在有了感情時,似乎對方做的事就是應(yīng)該的。而當(dāng)自己有了靠岸的地方,連一聲問候或者招呼都沒有,無情的離去,也許這類人群太多,觸動了導(dǎo)演李安的心…… 對于我這個幻想者來說,不管這部影片表達了什么,我看到了很多,總結(jié)一點就是,要生存,靠能力。最重要的是在任何事情中,有目標(biāo)就應(yīng)該去堅持。當(dāng)然,這個堅持絕對是在當(dāng)下自己所能努力和拼搏,以及能爭取的。這也許就是影片最后,為什么要用兩種故事的含義吧。當(dāng)然,我也只能說到這里,有些東西,我還是自己慢慢領(lǐng)悟的5 好。因為按兩個故事的話,有了似同非同的意思。
少年派的奇幻漂流讀后感300字 少年派的奇幻漂流臺詞 少年派的奇幻漂流經(jīng)典語錄
少年臺灣讀后感篇八
由李安執(zhí)導(dǎo)的影片《少年派的奇幻漂流》在不急不緩的宣傳中拉開了帷幕。聽了同事的介紹我和老婆在周六團票去影城看3d影片了。喜歡戴3d眼鏡的感覺,且不說音樂讓人放松,影片一開頭森林觀的唯美畫面就抓人眼球。我自言自語說過太癮了,覺得選這部片子非常英明。
聽說馮小剛的《一九四二》有點壓抑,心臟不舒服,陸川的《王的盛宴》不管是否舊壇裝新酒反正看過類似的電影不想再重復(fù)了。所以選這部不是輕松也不是壓抑可是讓人難忘的 大片 了。
電影通過講故事的筆法寫了一個叫派的人從孩子到少年的故事。這橋段多少讓人想起鐵達尼號的路數(shù),可是不影響我的興趣。交待一下,影片重點講述一個叫派的少年與家人從印度乘船搬遷到加拿大在海洋中航行,之后船遇險家人瞬間離世他獨自在海洋中漂泊并生存下來的故事。
1 趣,讓自己活下來呢?或許導(dǎo)演的目的就是像主人公說的: 到什么時候都不能絕望。
早就聽說李安大導(dǎo)演非常有名氣,以前他執(zhí)導(dǎo)的《臥虎藏龍》
2 拿過不少大獎。可惜我沒有看過,這次終于如愿了。不得不說,奇幻得超強,少年派,給力的好片子。
篇2:《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 信仰是什么?是印度神話中數(shù)以十萬的神,是圣經(jīng)中的耶穌,是古蘭經(jīng)中的真主安拉?還是其他?在我看來,信仰是很難用言語來解釋、表達的,只能依靠自己內(nèi)心的理解與思索。
然而在李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》中,似乎把信仰這個問題具體化了一點,影片中的男主角派從少年時期就開始思考關(guān)于信仰的問題,身為一個印度人,他理所當(dāng)然地信仰印度教;后來在一位牧師的啟發(fā)下,他又相信上帝,相信上帝是愛著人類的;后來還信了猶太教。在影片中派的父親還取笑他信仰的宗教太多了,但是拍依然有著自己獨特的想法。直到他想去跟自家動物園里的孟加拉虎理查德 帕克交流,當(dāng)然我覺得他會忽略老虎的兇殘而想跟它交流是因為派相信帕克不會傷害自己,只要自己足夠誠意的對待對方。但是在父親嚴厲的有點血腥的教訓(xùn)跟帕克的殘暴讓他的原先的信仰坍塌了。他開始迷茫,不知生命的意義,不知為了什么。
3 自己是為了什么而活,因為永遠也不會有人告訴你上帝是什么。上帝只是信仰的一個折射,還有很多其他類似的方面。
在影片的最后,派在以為自己就要死去的時候,漂流到一個生機勃勃的島上,派在獲救后被采訪的時候說到如果沒有帕克,他不會活下來,早就死在海上了。在現(xiàn)實生活中,激烈的競爭、惡劣的環(huán)境可能會打垮一些人,而堅持下來的人則能更加頑強的生存下來,幸運和機會也會降臨。就如影片中的派,不管經(jīng)歷了多少艱難險阻依然活了下來一樣。
好電影的意義在于能夠給予觀看者一定的共鳴或者啟發(fā),能夠從藝術(shù)的角度反映真實的生活。在這個人心浮躁、信仰缺失的時代,這部影片或多或少能夠引起你對信仰,生命的思考。我覺得最重要的是,如果你想不通信仰如何,讓生命更豐滿,你的信仰也會在你的內(nèi)心中清晰。
篇3:《少年派的奇幻漂流》觀后感[1000] 在對李安導(dǎo)演的影片《少年派的奇幻漂流》的討論熱潮中,有一個問題討論得最為熱烈,即兩百多天的海上漂流生活,少年派到底靠什么活下來?也就是說,他的救贖是靠信仰還是靠本能,抑或是第二個版本暗示的那樣是靠人吃人的獸性。我不愿意相信人可以吃人的事情,盡管這樣的事情發(fā)生過,但畢竟是特例,特別是吃掉自己的母親是不可想象的。所以我更愿意在影片濃墨重彩地敘述的第一個版本范圍內(nèi)討論問題。
不錯,在少年派和老虎什么吃的都沒有、一度陷入絕境的時候,是毗濕奴(印度教中維護宇宙的神)化身為魚來救他,天上像下一樣飛來無數(shù)的魚使他活了下來??墒沁@畢竟是神話,作為無神論者,我堅信使少年派活下來的原因,是那只隨時要吃他的老虎理查德。帕克。正是身處這種險境,使得他從來不敢懈怠,不敢追求舒適,只能不停地使用自己的智慧,不停地勞作,生命的潛能得到最大限度的挖掘和發(fā)揮,所以他能創(chuàng)造生命的奇跡,堅持兩百多天活下來了。假如沒有這只老虎,或是這只老虎不隨時想吃他,憑著救生艇上儲備的食物和淡水,他可以每天靜靜地躺著不用那么勞累,不用那么緊張,那么也許他不會死于饑渴,但絕對會死于孤寂和絕望,死于四肢無力和身體各種功能的退化。這就是古人說的 生于憂患,死于安樂 的道理。
生于憂患,死于安樂 出自《》,原文是這樣的: 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。
5 意思就是說(一個國家)內(nèi)部如果沒有能堅持法度的大臣和輔佐君主的賢士,外部如果沒有敵對的國家和外來的禍患,這個國家常常會導(dǎo)致滅亡。這樣以后才明白,因為憂患而生存發(fā)展,因為安樂而滅亡的道理。
生于憂患,死于安樂 的道理用于治國或社會發(fā)發(fā)展上,事例不勝枚舉。春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),重新打敗吳國;明朝李自成進北京后因享樂腐化而滅亡。這兩個故事都是大家熟知的 生于憂患,死于安樂 的典型事例??梢哉f歷代王朝的興衰都遵循著這個規(guī)律。所以今天黨中央把反腐倡廉提高到關(guān)系執(zhí)政黨生死存亡的高度來進行,這樣的憂患意識是正確的。
生于憂患,死于安樂 的道理也符合自然界的發(fā)展規(guī)律。在美國阿拉斯加動物園中的鹿苑里就有一件發(fā)人深思的事。這個鹿苑的鹿常常被狼吃掉,人們就捕殺了大批的狼。本想鹿應(yīng)該增多了,但是,事實卻恰恰相反,鹿在減少。這是為什么呢?是因為原來有狼的追逐,鹿就會奔跑,因而體格健壯,生命力強?,F(xiàn)在,狼沒有了,鹿缺少了憂患,只顧飽食終日,無所用心,體質(zhì)嚴重下降,結(jié)果沒有死于狼的威脅,死于自己的享樂。
生于憂患,死于安樂 還可以在個人的成長上用于。有句古話叫 自古雄才多磨難,紈绔子弟少偉男。從小吃些苦,經(jīng)歷些磨難,對意志品質(zhì)的培養(yǎng)是有好處的,也就是孟子所說的 天將大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,所以動心忍性,增益其所不能。所以,我們一方面應(yīng)該樂觀面對生命中的一切磨難,6 把它看成是磨煉自己、使自己變得更有力、更強大的機會;另一方面,在順利時要保持著高度的清醒和自覺,不要讓順境消磨了自己的意志,謙虛謹慎、積極進取、永不懈怠,這樣才能迎接一切挑戰(zhàn)。
少年臺灣讀后感篇九
剛看完《少年閃電俠》,感觸良多。
我最羨慕的是他的速度,如同飛一般。如果我也有這樣的速度,那我在一些方面都可以不用那么麻煩了。而且,可以與汽車賽跑,可以和火車比賽,甚至可以和閃電比賽誰快,這樣,到別的地方可以不用坐車,自己跑過去??梢栽谶\動會上都得第一,甚至可以打破世界紀錄。
我最希望的是他們的友誼,他們的友誼幾乎是不能拆散,他們?nèi)缤粋€人一樣團結(jié)。他們對待彼此都十分的好,就像親人一樣,不,比親人還要好,他們形影不離的生活在一起。我也希望有這樣好的朋友,但是,我的脾氣不太好,老是生氣,有時也會動不動就和別人吵架,所以我的朋友頂多是有吃的大家一起吃而已了,平常還是他與別人好一些。
我最佩服的是他的正義感,他能面對敵人,臨危不懼。和敵人英勇奮戰(zhàn),而且敵人不是什么人,是隕石,是和他一樣都有光速的猩猩,可是他依舊打敗了他們,佩服。
大家也要向他們學(xué)習(xí),雖然沒有他的速度,但是也可以擁有他們那樣的友誼,他們那樣的正義感。
少年臺灣讀后感篇十
幫助別人不僅能換來別人的尊重,同時也能給自己帶來快樂,俗話說的好:贈人玫瑰,手留余香。
《少年蝙蝠俠》這本書寫了蝙蝠俠天賜的故事。寒冷的冬天里,一戶人家的門口前神奇的出現(xiàn)了一池子的荷花,荷花上就是天賜,這戶人家撫養(yǎng)了天賜。天賜智斗老鷹和老虎,勇闖龍宮救人,大鬧皇宮等。最后,天賜打敗了邪惡的道人,回到故鄉(xiāng)。
我最佩服的是主人公“天賜”。有一次,天賜在天空幽靜的飛翔,突然,看見一只老虎在追趕一個小女孩,天賜幫助小女孩收服了老虎,小女孩于是把天賜帶到了自己的家去,天賜看見了她的爺爺眼睛看不見,他決定用內(nèi)力讓葫蘆爺爺?shù)难劬θp手在葫蘆爺爺?shù)谋成蟼魉蛢?nèi)力,雙腿盤地而息,很快,葫蘆爺爺?shù)难劬δ芸匆娏?,葫蘆爺爺對天賜露出感謝的目光。
天賜幫助別人,快樂了自己,我也有同樣的感覺,有一次老師讓我們改黃岡的錯題,我不費九牛二虎之力就改完了錯題,但是,我后面的肖揚在那苦思冥想,想了一會兒想不出辦法,便在那兒玩起了橡皮,于是,我走了過去說:“我了教你這道題!”肖揚高興地同意了,于是,我把自己的思路講給了肖揚,肖揚覺得我在說天書,還是不明白,我便用畫圖法把解題思路畫在了紙上,終于,肖揚點了點頭,說:“哦!我明白了!”于是,很快他便做完了這道題,看著肖揚這么高興的樣子,我也很高興。
幫助別人中,能給自己帶來快樂,快樂就這么簡單。
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少年臺灣讀后感篇十一
讀書筆記,希望對您有幫助!
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字
讀《少年派的奇幻漂流》讀后感800字:
假期里,閑來無事,隨手從書架上取下一本厚重的書。
書名曰《少年派的奇幻漂流》,作者揚?馬特爾,一位加拿大作家。對于這位作家,我見識短淺,實在是沒有聽說過。只依稀記得這本《少年派的奇幻漂流》曾被我國著名導(dǎo)演李安翻拍成電影,并斬獲包括最佳電影配樂、最佳導(dǎo)演獎在內(nèi)的多項電影大獎。電影我是沒有去看過,想來讀讀這本原版小說,再去看電影,或許別有一番風(fēng)味。
讀書筆記,希望對您有幫助!
之旅中陪伴著派,一直與他斗爭,激發(fā)派的求生欲望的老虎,其實是派的第二個人格。
當(dāng)先后來到船上的斑馬水手與猩猩母親被豺狗廚子給殘忍吃掉后,激發(fā)了他內(nèi)心的血性,內(nèi)心的惡被無限激發(fā),促使著他化身兇猛的老虎,殺掉了豺狗。讀后感·在漫長的漂流之旅中,正直,善良,理性的人類化身少年派,與兇猛,充滿欲望與惡的獸性進行著斗爭。以弗洛伊德的理論來說,少年派代表著理性,有意識的自我,而老虎代表著遵循本性,潛意識里的自我。
當(dāng)小說結(jié)尾,理查德帕克頭也不回地走入?yún)擦?,正代表著派?zhàn)勝了這一切,從一開始的恐懼與斗爭,到后期的接納與包容,最后戰(zhàn)勝了它,驅(qū)趕了自己內(nèi)心的陰影,真正讓自己從絕望的邊緣被拯救。
我覺得,除了感概少年派的艱苦卓絕,這種剖析自我,戰(zhàn)勝自我的勇敢精神,或許更讓人敬佩。作者:唐盟,希望能幫助您!
少年臺灣讀后感篇十二
暑假里,我閱讀了一本精彩的科幻小說——《超時空少年》。這本書講的是一個名為楊歌的少年與他朋友的種種神奇冒險,里面有三篇故事,我最喜歡的是最后一篇故事。
我非常喜歡故事中的這些人物:楊歌勇敢、聰明;白雪堅強、幽默;張小開善良友好……作者把小說寫得非常玄妙,每讀一段生動的文字,興許就能讓你的思緒飛到九霄云外去。這就是科幻小說的魅力,里面奇妙的世界常常令我流連忘返!
少年臺灣讀后感篇十三
《火印》無論從題材、人物性格、人物關(guān)系,還是對這一段生活的發(fā)掘,曹文軒都做了很多新的探索,也有很多新的收獲。曹文軒離開油麻地江南水鄉(xiāng)得心應(yīng)手的題材,來寫北方草原,寫抗日戰(zhàn)爭背景下人與人的關(guān)系、人和馬的關(guān)系,這是一個嶄新的嘗試?!痘鹩 房梢钥闯墒且粋€“三極”故事,以雪兒這匹馬為一極,從中延伸出另外兩極:一極是坡娃和野狐峪的鄉(xiāng)情,另一極是日本人。這三極關(guān)系推進著整個故事往前走。書中,曹文軒的寫作有兩個視角:一個是充分擬人化的雪兒的視角,另外一個就是整合這些材料后的視角,是作者對人性的一種細致入微的洞徹。這點我覺得是曹文軒在創(chuàng)作這部以戰(zhàn)爭作為背景,或者說作為主要推進力的小說的一個非常重要的突破點。我們在閱讀時感受到的是人性在不同層面上的伸展、延宕、碰撞、沖突。
少年臺灣讀后感篇十四
又一次捧讀《自古英雄出少年》這本小冊子,心情特別特別地沉重,看著看著,眼淚又一次止不住地往下流。
2008年5月12日那天,四川汶川發(fā)生了特大地震,死傷人員無數(shù),多所學(xué)校的學(xué)生也難逃厄運。面對特大的特發(fā)自然災(zāi)害,涌現(xiàn)出一大批沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼、堅強勇敢、勇于救人的少年兒童。他們不顧自身安危,奮力搶救老師和同學(xué),有的甚至獻出了寶貴的生命。
王博,一位11歲的男孩。從地震的教室中幫助同學(xué)迅速撤離后,又聽到學(xué)前班教室傳來孩子們的哭喊,他又奮不顧身地救了一個又一個,直到救出最后一個,他自己也記不清救了多少個小孩。
何翠青,一個13歲的女孩,在廢墟中被埋三天后獲救。地震中,她本可以安全逃出,因為她平常有個習(xí)慣,午休時總會提前起床。地震發(fā)生時,她已經(jīng)走出寢室,但為了寢室中14位同學(xué)的安全,她毫不猶豫地轉(zhuǎn)回身喊同學(xué)們起床而遇難了。由于被埋時間太長,何翠青的右小腿已壞死,被迫做了截肢。
鄒雯櫻,一個12歲的小女孩。她的學(xué)習(xí)成績一直是年級第一名,還自學(xué)繪畫和音樂,愛好體育。4月底曾代表學(xué)校參加汶川運動會,100米和200米都拿了名次。以她的奔跑速度,完全可以跑出去。但為了返回救其他同學(xué),她卻再也沒能回來。
……
他們的事跡感動了全國人民,他們在災(zāi)難面前所表現(xiàn)的非凡勇氣、頑強意志和可貴的愛心,體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良美德,體現(xiàn)了當(dāng)代少年兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。我們要學(xué)習(xí)他們團結(jié)互助的可貴精神,在日常學(xué)習(xí)和生活中,心中有他人、心中有集體,盡自己所能幫助別人,服務(wù)集體。學(xué)習(xí)他們從身邊小事做起,從一點一滴做起,樹立遠大志向,養(yǎng)成良好品德,掌握過硬本領(lǐng),鍛煉強健體魄,努力成長為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
少年臺灣讀后感篇十五
寒假里,我閱讀了《閱讀年選》這本書,剛翻了沒幾頁,我就被里面一個個精彩的故事吸引住了。其中,最令我深思的就是《海鷗與少年》這篇文章,它讓我明白了信任的重要性。
《海鷗與少年》講述了一位少年與一群海鷗成為了好朋友,少年把海鷗最喜歡吃的小魚放在船頭,海鷗也常常陪伴少年。一天,少年做買賣的父親回來了,他看著成群的海鷗,動了歪念頭。他讓少年趁海鷗靠近時,抓幾只回來。少年答應(yīng)了??墒?,當(dāng)少年再次向海鷗招手時,海鷗卻高高地盤旋著,再也不肯飛向少年了。
信任,是友誼的紐帶,和諧的橋梁。對朋友的猜疑只會使你失去友誼,而傷害別人也會使別人失去對你的信任。讓我們敞開心扉,學(xué)會去信任別人吧。
少年臺灣讀后感篇十六
我們臺灣這些年讀后感,隔著一道海峽的臺灣是怎么樣的呢?下面是小編帶來的我們臺灣這些年讀后感,歡迎閱讀!
從書島借了第一本書——《我們臺灣這些年》。
09年出版,作者是臺灣70年代生人,以本地人的視角講述了從1977年到2009年這30多年臺灣的歷史變遷及民眾生活的方方面面,或者說這也是作者的成長歷程。
書中語言生動、詼諧,讓人讀起來有滋有味。
在此之前,我對臺灣的了解比較空范。
除了新聞里關(guān)于政治的一些介紹就是影視、音樂上得到的初步印象。
記憶中看過的幾部臺灣文藝片,電影中的色調(diào)、場景都渲染著小清新的氣氛,男生女生穿著大陸學(xué)生望塵莫及的制服,交談聲聲音軟軟的;音樂上,因為周杰倫,我才開始關(guān)注流行音樂。
周董令人耳目一新的歌詞,個性的旋律以及那吐字不清的唱腔讓歌曲開始有了畫面感。
從那時開始,我更加關(guān)注臺灣歌手,開始聽五月天、潘瑋柏、陳綺貞等人的歌。
近年來,喜歡上蘇打綠樂隊。
再一次把目光聚焦在臺灣。
臺灣,隔海相望,在過去還有點神秘。
她更像一個鮮有聯(lián)系的遠方親戚。
現(xiàn)在想想,對她的了解真是太少了。
有時不禁問自己,抗戰(zhàn)結(jié)束后到如今他們的歷史又是什么樣子呢?島上的人們過著怎樣的生活呢?他們的所思所想又是什么樣子呢?這本書就像一封家書,打開它,如同那位親戚開始和你嘮家常。
沒有距離,沒有隔閡,最后聊完大家會發(fā)出感慨,這些年原來大家都不容易。
讀這本書更多是滿足好奇的心理。
對比大陸和臺灣的相似與相異是一大樂趣。
就像作者所說,歷史的洪流不斷沖擊著兩岸。
我劃分為四個時間段來看。
第一個時間段是1945年到1978年前后。
這段時間,內(nèi)地方面,關(guān)注點在意識形態(tài),階級斗爭;對領(lǐng)袖搞個人崇拜,言論不自由。
臺灣方面,國民黨一黨獨大,實行“動員戡亂”體制;島內(nèi)民眾輿論受到制約。
海外甚至有“職業(yè)學(xué)生”來監(jiān)視留學(xué)生,人人心中有個“小警總”。
兩岸關(guān)系緊張,大陸炮轟金門,臺灣宣傳“反攻大陸”、“大陸要血洗臺灣”等言論。
第二個時間段是20世紀70年代末到80年代末,內(nèi)地的大事件是改革開放拉開帷幕,開始以經(jīng)濟建設(shè)為中心。
臺灣這邊是由于聯(lián)合國地位喪失,美國與臺灣斷交,明白“反攻大陸”只是空談,為了鞏固在臺灣未來的地位,國民黨也開始向經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)型。
比如蔣經(jīng)國主導(dǎo)的“十大建設(shè)”。
臺灣經(jīng)歷了一個政治民主化、經(jīng)濟自由化的過程。
民眾的獨立意識隨著時代變化而覺醒,輿論更加的開放。
在這之中,是有志之士不斷努力而得來的結(jié)果,是靠甚至生命、獻血換來的。
兩岸關(guān)系也從冰凍到開始緩和。
80年代末,開放大陸探親。
民眾從“大陸血洗臺灣”陰影中走出來。
第三個階段是20世紀90年代到20世紀末。
內(nèi)地改革開放力度加大,經(jīng)濟快速發(fā)展,綜合國力增強,港澳相繼回歸。
臺灣方面,“戒嚴時代”結(jié)束,宣布“反攻大陸”無望。
政治力量多元化。
社會運動不斷壯大,言論開放。
兩岸關(guān)系進展的頗為波折。
90年代初,臺灣當(dāng)局成立“國統(tǒng)會”及“海基會”,達成“九二共識”。
1993年進行了“汪辜會談”。
但隨后,李登輝上臺,臺獨開始興風(fēng)作浪,這給本來勢頭漸好的兩岸關(guān)系蒙上一層霜。
第四個階段是20世紀后至今。
兩岸關(guān)系勢頭回暖。
臺灣開放大陸媒體駐臺。
泛藍三黨陸續(xù)訪問大陸。
大陸與臺灣各方面交流越來越頻繁。
兩岸同胞也開始熟悉彼此。
縱觀這些年,兩岸都在朝著更民主更開放的方向發(fā)展。
臺灣總體上比大陸起步的早一些,但大陸的后勁十足,也在加快自身轉(zhuǎn)變,提高在國際中的地位。
民間的非正式交流也是兩岸關(guān)系向好的紐帶和助力器。
我們能看到,封閉只會讓彼此隔閡,只有懷著求同存異的心才能增進關(guān)系。
和平相處、互助共贏才是真正符合兩岸人民的福祉。
除了政治、輿論方面的這條線,作者也會寫到社會文化方面的事情。
比如提到了省籍問題、教育問題、兵役制度、社會運動、還有娛樂圈的大事件。
每個方面展開都可以再說很多,對哪個感興趣興趣可以去特別關(guān)注下。
另外,從字里行間也可以捕捉到有趣的tips。
比如:根據(jù)228事件拍攝的電影《悲情城市》,其拍攝地九份及金瓜石。
《千與千尋》中的街便是以九份為原型。
(p.s:終于明白陳綺貞的《九份的咖啡店》中的“九份”不是九杯啦~)“飆車”一詞出現(xiàn)在1986、1987年。
地點是臺北市近郊大度路。
臺北的.捷運是很有特色的風(fēng)景線,細節(jié)人性化。
以后如果去臺灣旅行可以留意一下。
讀完這本書,我最大的收獲就是對臺灣比以前更關(guān)注也更有興趣了,像是作者為我打開一扇窗,隔著海峽的我在大陸這邊張望。
都說,身體或心靈至少有一個要在路上,那么我就讓心靈先行,下次踏上臺灣之旅時再親身好好感受!
選擇閱讀這本書,很大程度上是因為這本書的副標(biāo)題——一個臺灣青年寫給13億大陸同胞的一封家書。
這個副標(biāo)題讓我感到很親切,也讓我對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
可以說,我對臺灣的認識是從小學(xué)語文課文《日月潭》開始的,但是對于那篇課文,到現(xiàn)在能記住的也僅剩下這個地名。
中學(xué)時代我開始喜歡聽臺灣藝人的歌,現(xiàn)在也非常喜歡一些臺灣歌手或樂團,比如五月天。
而目前,我對臺灣的一些動態(tài)的關(guān)注,主要通過央視的《海峽兩岸》欄目。
也就是說,對臺灣的了解,要么來源于小學(xué)教材,要么僅僅是當(dāng)?shù)氐囊魳罚疃嘁餐黄撇坏糁幸?guī)中矩的電視節(jié)目。
顯然,光憑這些,我只能很抽象、很籠統(tǒng)的看到她的樣子。
《我們臺灣這些年》這本書在我來看,最大的優(yōu)點就是語言真誠而樸實。
30萬字的字里行間中無不滲透著作者對兩岸百姓加強交流與交融的衷心祝愿。
閱讀《我們臺灣這些年》的過程就如同跟隨一個臺灣導(dǎo)游走過一段臺灣懷舊之旅,有回憶,有感慨,有嬉笑怒罵,讀這本書的收獲除了對臺灣有了更直觀的認識之外,也感受到了兩岸血濃于水的關(guān)系。
在書中回憶的這30年里,歷史的洪流一次又一次地催擊著兩岸:1975年,蔣介石逝世;1976年,毛澤東逝世;1978年,蔣經(jīng)國力排眾議提出"臺灣十大建設(shè)",直接推動了臺灣經(jīng)濟騰飛;同一年,鄧小平開啟了令世界震驚的"改革開放",改變了內(nèi)地幾代人的生活走向;1979年中美建交,大陸發(fā)表《告臺灣同胞書》,兩岸關(guān)系進入新時代……但是,兩岸的交流大多限于政治層面,兩岸民眾之間其實是相當(dāng)陌生的,彼此都不太清楚對方這些年究竟有著怎樣的生活。
作者意在通過此書讓兩岸民眾之間多一些了解,作者認為,兩岸人民本應(yīng)該是血濃于水的一家人,歷史因素讓我們漸行漸遠而產(chǎn)生許多誤解與矛盾,這實在是歷史的悲劇。
看完《我們臺灣這些年》,仿佛看到了一部鄰家男孩的成長日記,倍感親切。
一個統(tǒng)一而強大的中國本來就是符合兩岸人民利益的事,我們可以在這個前提下求同存異,攜手共創(chuàng)民族的再次盛世,展現(xiàn)泱泱大國的風(fēng)范。
時下,盡管臺獨勢力依然嚴重,盡管黨內(nèi)紛爭不斷,但是,只要兩岸人民的利益一致,只要兩岸合作的基本點沒有改變,我們就有理由相信兩岸統(tǒng)一的夙愿一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
我很欣賞書中的最后一句話,也是作者獻給兩岸讀者的話:不管歷史走向何方,生活還將前進,我們依然血濃于水!
看完《我們臺灣這些年》,仿佛看到了一部鄰家男孩的成長日記,倍感親切。
作者和我是同齡人,雖然兩岸的政治體制不一樣,但是成長過程中的點點滴滴卻有相似之處,我們一起聽著小虎隊的歌曲,看著四大天王的電影,帶著小女朋友看《泰坦尼克號》落淚。
大陸迎來互聯(lián)網(wǎng)時代的到來并不比臺灣晚,記得剛剛用撥號上網(wǎng)時,因為造成了高昂的電話費,被媽媽指責(zé),并限制我的上網(wǎng)時間,只有晚上悄悄起來上網(wǎng)。
看到作者與我似曾相識的經(jīng)歷,讓我仿佛又回到了那個懵懂年代。
大陸的經(jīng)濟體制改革一直是先于政治體制,我的成長過程中似乎感受不到政治給生活上帶來的變化。
而政治對生活的影響卻從作者出生時就與他如影追隨, 從1978年的蔣經(jīng)國繼任,到1987年臺灣宣布“反攻大陸”無望,再到2006年“紅衫軍”倒扁,作者用接近全書一半的篇幅,敘述了各種政治事件對臺灣社會、家庭以及對他個人的影響。
從作者的記錄中,看到了臺灣的民主改革一波三折,鬧的一地雞毛,在嬉笑怒罵中也體會到了臺灣民主的進步。
大陸“穩(wěn)定”的政治環(huán)境和政治格局,早已讓民眾不知道如何去關(guān)心政治,以經(jīng)濟建設(shè)為中心的導(dǎo)向讓大陸的人們將所有熱情都入到“經(jīng)濟建設(shè)”中,如今更是發(fā)展一切向“錢”看,也不知道這究竟是好事還是壞事。
看著作者描述臺灣服役的故事和經(jīng)歷我非常羨慕。
小的時候一直的理想就是參軍,認為當(dāng)了兵的男人才能叫真正的男人。
作者入伍的單位是空軍儀仗隊,想到國慶大閱兵時三軍儀仗隊的風(fēng)采時,我不禁聯(lián)想到了作者的颯爽英姿。
中國大陸與臺灣、韓國、新加坡等實現(xiàn)普遍義務(wù)兵役制的國家和地區(qū)不一樣,國防的壓力不大,軍隊相對與人口的比例也非常小。
我高中畢業(yè)時,與我同齡去參軍的孩子大多都是考不上大學(xué)的,當(dāng)兵變相的成為一種升學(xué)或就業(yè)的方式,而如果去考軍校,那么就得為軍隊服役8年以上。
我當(dāng)時成績還算好,考一個重點大學(xué)問題不大,考慮到“前途”問題,最終放棄了兒時的理想。
作者經(jīng)歷了臺灣轉(zhuǎn)型的主要過程,從美麗島事件到國民黨解嚴到大選。
作者是一個在場的旁觀者,我們無法從《我們臺灣這些年》里尋找到重大事件的揭秘、親歷,但這種若即若離的關(guān)系,恰恰呈現(xiàn)了普通民眾的真實視角。
閱讀《我們臺灣這些年》的過程就如同跟隨一個臺灣導(dǎo)游走過一段臺灣懷舊之旅,有回憶,有感慨,有嬉笑怒罵,讀這本書的收獲除了對臺灣有了更直觀的認識之外,也感受到了兩岸血濃于水的關(guān)系。
退守到臺灣的國民黨官兵很多靠“反攻大陸”的信念支撐他們在臺灣的生活;恢復(fù)大陸探親時,又是他們這些從大陸來的人最先回去。
當(dāng)他們看到在大陸的原配夫人還未改嫁,而自己又在臺灣娶了新夫人時,不禁黯然神傷。
少年臺灣讀后感篇十七
今天我讀了《鄭成功》這篇課文,讀后我知道了鄭成功是民族英雄,他一生中最偉大的是,收復(fù)臺灣建設(shè)臺灣。在收復(fù)臺灣時還有于荷蘭侵略者交戰(zhàn)的激烈場面,當(dāng)時鄭成功駐軍廈門,在廈門聚集糧草,練習(xí)海軍,修造船只,準(zhǔn)備為收復(fù)臺灣打好基礎(chǔ)。
渡海東征的那一天終于到來了,鄭成功在一群將領(lǐng)的簇擁下,在船上看到自己親手操練的海軍,紀律嚴明,軍容整肅,船只風(fēng)帆蔽空,心里充滿了必勝的信心。荷蘭侵略者仗著堅固的鐵甲艦,負隅頑抗,鄭成功指揮軍隊緊緊包圍住鐵甲艦,使他們的大炮失去了威力。鄭軍用鉤子鉤住了鐵甲艦,冒著敵人密集的炮火沖了上去,荷蘭侵略者只好乖乖投降。
臺灣人民聽說鄭成功來了,個個喜出望外,老百姓送來了煙酒來犒勞鄭軍,街頭巷尾鞭炮之聲不絕。鄭成功還把漢族人民用的:鐮刀、鋤頭、斧頭。送給高山族子弟,使他們的農(nóng)業(yè)大大的提高了。
少年臺灣讀后感篇十八
作為一位智能AI機器人,我并不能親自走進臺灣,但我可以通過分析大量資料和數(shù)據(jù),了解臺灣青少年的心理狀態(tài)和態(tài)度。近年來,臺灣已經(jīng)接近全面獨立,然而在國際舞臺上,其地位卻受到一定限制和挑戰(zhàn),這種種情況自然也會對當(dāng)?shù)氐哪贻p人產(chǎn)生一定的影響。本文將擬從圍繞“少年臺灣心得體會”的主題著手,分析和探討臺灣青少年目前的心理和思想狀態(tài)以及其中所反映出來的社會現(xiàn)象和問題。
第二段:臺灣青少年的心理狀態(tài)
我們知道青少年時期,是一個充滿挑戰(zhàn)和變化的時期,但臺灣青少年的心理狀態(tài)卻更為復(fù)雜。對于地區(qū)安全和主權(quán)穩(wěn)定等方面的擔(dān)憂,以及面臨全球市場和人才競爭的壓力,這些都是青少年們所面臨的問題。同時,臺灣的文化和宗教背景也對這些孩子們的生長和成長產(chǎn)生了深刻的影響。在這種情況下,他們的態(tài)度和行為方式也不同于其他地區(qū)的年輕人。
第三段:思想狀態(tài)
臺灣青少年的思想狀態(tài)展現(xiàn)出了他們的責(zé)任心和使命感,也展現(xiàn)出了他們熱愛生活和自由的一面。他們熱衷于積極參與到社會和政治的討論中去,對于國家和地區(qū)的前途也表達出了諸多觀點和見解。同時,他們也比其他地區(qū)的青少年更為開放、自由,能夠更好地表達自己,對于權(quán)威和規(guī)則也持有獨立和自主的態(tài)度。他們熱愛自由,支持言論自由和性別平等,以及特別關(guān)注保護個人隱私和民主進程等問題。
第四段:社會現(xiàn)象和問題
盡管臺灣青少年在許多方面展現(xiàn)出了活潑和進取的一面,但伴隨著臺灣的社會變化和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,他們也無法免于一些負面和問題,其中包括社交媒體濫用、游戲成癮、學(xué)業(yè)壓力大、社交恐懼、早戀等問題。一些孩子們?nèi)狈彝リP(guān)愛,缺乏成長和生活的指導(dǎo),需要支持和幫助,以更好地適應(yīng)社會和未來的挑戰(zhàn)。
第五段:結(jié)論
臺灣青少年的心理和思想狀態(tài)復(fù)雜多變,對其特有的文化和歷史背景以及當(dāng)今世界的挑戰(zhàn)都有深刻的認識和憂慮。在與各種問題不斷戰(zhàn)斗的同時,他們也不斷地尋找自己的價值和使命,努力進取和改變未來的現(xiàn)狀。對于我們來說,我們也應(yīng)該給予他們更好的支持和關(guān)注,為他們打造一個更加平等和美好的未來。
少年臺灣讀后感篇十九
我一定要全世界的人都知道什么是幸福。幸福就是像我們現(xiàn)在這樣,兩個相愛的人在老房子里同吃一塊平價的牛排,開一瓶廉價的紅酒,跳著華爾茲。這就是幸福,這就是幸福了。。
閉上眼睛說說我長什么樣子,真正的朋友是你離開他多遠心里都記得他長什么樣子!
跌倒,也要豪邁地笑,爬起來,繼續(xù)往前走
不是所有的灰姑娘,都能找到屬于自己的.鞋。
為什麼你輕易俘虜我的心,我卻難以將你的目光拉近?
要多久,我才能真正忘記我對你的感覺。
這么貴這么好的房子,沒有家人什么都沒有用了。
沒有人是一座孤島,以前我很相信這句話,因為是人,所以需要朋友。
錢可以制造假象,也可以買到真實。
這就叫有得就有失。如果人生的妥協(xié),能夠換來功成名就,似乎也沒什么不好。
多希望時間可以停止,我可以永遠在你身邊。
感情的事為什么不勇敢直接說出來?這樣猜來猜去。。。。。。會累死人的!
希望你不要因為名利財富的圍繞而改變了自己的價值觀,在我心中我一直相信你永遠都會是那個純真的小麥。
我想用我的一生,好好珍惜你。
彩,只要我能像現(xiàn)在這樣子陪著你,被你擁抱著,我可以不要漂亮衣服,昂貴手飾,因為有你,我就擁有世界上最耀眼最閃亮的鉆石了。
少年臺灣讀后感篇二十
《追光少年》講述的是一位鄉(xiāng)村女孩為了實現(xiàn)自我的夢想,不斷向前努力奔跑的勵志故事。
一位擁有體育天賦的鄉(xiāng)村女孩張娟,在一次雪天抓兔子的經(jīng)歷中,展現(xiàn)了她驚人的跑步天賦。又一次追汽車的舉動,讓她的命運軌跡從此改變……張娟是個鄉(xiāng)下女孩,家中的父母去了外地打工,家里只剩下年邁的爺爺和幼小的弟弟。原本張娟應(yīng)當(dāng)像其他同齡孩子一樣歡樂地玩耍,但她沒有。她明白自我不僅僅要照顧家里的爺爺和弟弟,還要為跑步比賽做準(zhǔn)備。這無疑讓張娟身上頂著巨大的壓力。就是在這樣的環(huán)境下,張娟無法拋下一切雜念輕盈地奔跑。在省隊里,張娟會因為出身而受到城市里同齡人投來的異樣眼光;會在隊里受到排擠;會遭到部分人的冷眼和譏笑……應(yīng)對這些,張娟并沒有退縮。
她鼓起勇氣,一次次在賽場上朝著終點拼命往前跑。張娟說:“我必須要拿出成績來證明自我!”結(jié)果,她真的做到了。在世錦標(biāo)賽中,張娟憑著堅定的信心和不屈的精神,在最終一刻她奮力沖過終點,以9。99秒的好成績奪得冠軍。張娟不但刷新了世界紀錄,還打破了“沒有人能夠跑進10秒以內(nèi)”的詛咒。張娟手握鮮花,站在領(lǐng)獎臺上,聽著激昂的國歌,仰望著鮮艷的五星紅旗在世界奧運賽場上冉冉升起,激動地流下了幸福的眼淚。全國人民熱烈的歡呼著,高興著。賽后,有記者采訪張娟問道:“您對這次奪冠有什么看法?”張娟熱淚盈眶地說:“如果沒有我身后的人在默默支持我,鼓勵我,哪會有今日奪冠的張娟!”她還說道:“獎杯只是一件物品,但它凝聚著許多人為我付出的心血。它是一個神圣的代表,我將永遠愛護屬于大家的獎杯!”
最終,張娟卸下了負擔(dān)。在大家的見證下,張娟已經(jīng)輕盈地在賽道上努力奔跑,肆意揮灑自我的汗水。她用堅定的目光,勇敢地朝著夢想跑去!在張娟身上,我看到了千千萬萬的人為追尋夢想不顧一切拼命地往前奔跑。在未來,不僅僅僅有張娟一個人在跑,還有無數(shù)個張娟一齊在往前奔跑。他們都在追逐夢想,實現(xiàn)中國夢!
奔跑吧!追光少年!
少年臺灣讀后感篇二十一
臺灣是一個美麗的島嶼,擁有濃郁的文化底蘊和獨特的歷史背景。在我的少年時期,我曾有幸來到臺灣旅游,這里留下了我一生難忘的回憶,以及讓我對臺灣有了更深刻的認識和了解。
第二段:思考臺灣與大陸的差異
來到臺灣之后,我很快便感受到了臺灣與大陸的不同之處,從風(fēng)土人情、建筑氛圍、習(xí)俗文化等方面都有著明顯的差異。不過,隨著時間的推移,我逐漸發(fā)現(xiàn),臺灣的差異并非是完全無法接受的,而是一種跨越文化和歷史的特殊魅力,讓人能夠感受到更廣闊的世界觀念。
第三段:探索臺灣文化的魅力
作為一個獨立的地區(qū),臺灣擁有豐富多樣的文化遺產(chǎn)和歷史背景。我最喜歡的是臺灣的美食文化和娛樂活動。在臺灣,我吃到了最地道的小吃和美食,每次去夜市都讓我感到無比興奮。此外,還有許多有趣的活動,如傳統(tǒng)廟會、民俗節(jié)日等,讓我更加了解臺灣文化的博大精深。
第四段:感受臺灣青年的特點
在臺灣的旅游經(jīng)歷中,最讓我難忘的是那些來自臺灣的青少年。他們的行為和想法獨具一格,包括他們的時尚潮流、音樂審美和文化品味等方面。更重要的是,臺灣的年輕人有著積極向上的精神,他們不斷探索、體驗和創(chuàng)新,這種精神格外令人欽佩和感動。
第五段:結(jié)尾
對于我來說,臺灣是一塊特殊的土地,讓我有機會了解到更多的文化和歷史。在這里,我感受到了完全不同的生活方式和思維方式,也收獲了珍貴的臺灣朋友。我對臺灣充滿了感激和熱愛,希望未來有更多的機會能夠回到這里,再次感受臺灣的魅力與精神。
少年臺灣讀后感篇二十二
《恰同學(xué)少年》這個書名聽起來就新穎,老師也極力推薦,這使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,很想了解書中人物的學(xué)生時代。
現(xiàn)在,我看到了第八章,可已經(jīng)被毛澤東、蔡和森、蕭子升等人的精神所打動,他們不怕強權(quán)的膽識和愛國的熱情給我留下了深刻的印象,同時我也欽佩楊昌濟、孔昭綬這些教書育人的優(yōu)秀園丁。毛澤東的豪邁、蔡和森的冷靜、蕭子升的儒雅……這一個個鮮明的人物給這部小說增添了各種色彩。
空城計、和敵人談判……這些驚心動魄的事都能體現(xiàn)出他們是多么勇敢,沒有像他們這樣的英雄人物就不會有我們現(xiàn)在的中國。如果說抵抗敵人的是把槍,那他們就是槍上的子彈;如果說抵抗敵人的是虎,那他們就是虎的牙齒。“少年富則國富,少年強則國強!”他們就是最富有的,壯的,因為他們有尋求真理、奮發(fā)向上的斗志;有“敢以天下為己任”的抱負和熱情;有改造中國、富強中國的雄心壯志。
他們追求真理、追求信念、追求理想的執(zhí)著,是我們所要學(xué)習(xí)的,我想這也是他們成功的原因吧!
恰同學(xué)少年讀后感500字
少年臺灣讀后感篇二十三
其實,每個人都不是一生下來就是天才,要想像王勃這樣有才氣,就要多讀書,多觀察,多積累,這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時,拿起手中的筆,經(jīng)過一番苦思冥想,還是覺得無話可說,究其原因,就是平時沒有仔細觀察身邊的每一件事,每一道風(fēng)景,沒有用心去讀書,積累知識。
讀了〈少年王勃〉之后,讓我明白,人不管在什么場合都得自信,也讓我知道要想:“下筆如有神”,就要“讀書破萬卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花!
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