寫心得體會可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力，提高自己的總結(jié)和歸納能力。心得體會需要具備針對性，能夠有針對性地總結(jié)和概括。通過閱讀以下心得體會范文，我們可以學(xué)到更多優(yōu)秀的寫作技巧和表達(dá)方式。
文字設(shè)計心得體會篇一
提高教育教學(xué)質(zhì)量，必須從變革課堂教學(xué)模式開始。而變革課堂教學(xué)模式，又首先取決于我們對“課堂”、“課堂教學(xué)”和“學(xué)生主體學(xué)習(xí)”的重新理解。這種理解的核心將學(xué)生真正作為教學(xué)活動的主體，并以此為依據(jù)設(shè)計符合學(xué)生學(xué)習(xí)特性和英語學(xué)科特性的課堂教學(xué)活動，才能提高英語課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量。
一、對主體參與式課堂教學(xué)的理解
在傳統(tǒng)的意義上，課堂被我們視為一個場所，是教師和學(xué)生學(xué)習(xí)課本知識的場所，是學(xué)校進(jìn)行教育活動的重要場所，是使兒童接受教育的場所，等等。有時，我們又將課堂看成是無形的，如每天每個教師上的每堂課;有時，我們也將課堂看成是有形的，如一定的空間和布局等。這樣，使我們總是把課堂理解為教師權(quán)力主宰的、教授知識的、學(xué)生被動接受的場所。在這個場所，一切都為著知識而存在，教師為傳授知識而存在，學(xué)生為接受知識而存在。這種以知識為中心，以教材為中心，以教案為中心的課堂，是學(xué)校課堂的主流形態(tài)。這樣的課堂觀也在一定程度上決定了“教師為中心”的教學(xué)模式。對于主體參與式課堂教學(xué)模式的建構(gòu)來說，課堂應(yīng)當(dāng)是“師生生命相遇，心靈相約的場域”，應(yīng)當(dāng)是“學(xué)生精神的家園”。它可以被視為這樣的地方：是一個讓學(xué)生生命充盈著靈氣、智慧、活力和情感的地方;是一個引導(dǎo)學(xué)生自我鼓勵、喚醒、發(fā)現(xiàn)的地方;是一個引發(fā)學(xué)生思維和想象的地方;是一個讓學(xué)生展示經(jīng)驗和形成能力的地方;是一個善待幼稚、點燃創(chuàng)造的地方。
有了對課堂的重新理解，“課堂教學(xué)”也就有了其新的含義。以往我們對課堂教學(xué)總是在“你教我學(xué)”、“先教后學(xué)”、“你講我聽”、“你說我記”這樣一個單向度的層面去認(rèn)識，其結(jié)果是，教與學(xué)雙方是分離的，教與學(xué)的方法是機(jī)械被動的。新的“課堂教學(xué)”，是在師生真正的雙向互動層面,尤其是在確立學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出這樣一些基本含義：教因?qū)W而在、教基于學(xué)、教為了學(xué)、教學(xué)生會學(xué)。也就是說，教師教的出發(fā)點、立足點是學(xué)生學(xué)的特性、需要和心理規(guī)律，教師教的內(nèi)在根據(jù)是學(xué)生的'學(xué)。如果離開對學(xué)生學(xué)的研究，離開對學(xué)生學(xué)習(xí)的把握，教師的教也就失去了基礎(chǔ)。因此，新的課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主體，必須使學(xué)生能夠積極參與。
確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，使學(xué)生實現(xiàn)從“受教育者”向“主體學(xué)習(xí)者”的轉(zhuǎn)變，還要對學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)予以深層理解。學(xué)生的學(xué)習(xí)不是老師向?qū)W生傳遞知識信息、學(xué)生被動地吸收知識的過程，而是學(xué)生自己主動地建構(gòu)知識意義的過程，這一過程是不可能由他人所代替的;學(xué)生學(xué)習(xí)也是在自我理解基礎(chǔ)上，在新舊知識經(jīng)驗雙向相互作用后，才能建構(gòu)起它的意義;學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)還是以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)的，因此不宜強(qiáng)迫學(xué)生被動地接受知識，不能滿足教條式的機(jī)械模仿與記憶，不能把知識作為預(yù)先確定了的東西讓學(xué)生無條件地接納，而應(yīng)關(guān)注學(xué)生是如何利用原有經(jīng)驗而建構(gòu)新知識的含義;學(xué)生的學(xué)習(xí)更是思維具體化的過程，學(xué)生對知識的理解總是要適應(yīng)它所應(yīng)用的環(huán)境，為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)、保持和使用其所學(xué)的知識，就必須讓他們在設(shè)計的情境中進(jìn)行活動性學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)知與行的結(jié)合;學(xué)生的學(xué)習(xí)具有個體的差異性，這種差異性本身就構(gòu)成了豐富的學(xué)習(xí)資源，所以，要通過與他人的討論、互助等形式的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生才能學(xué)得更有效。上述對課堂、課堂教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重新理解，為我們在實踐中探索學(xué)生主體參與式課堂教學(xué)模式奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。
二、小學(xué)英語主體參與式課堂教學(xué)活動設(shè)計的實踐嘗試
小學(xué)英語是一門實用性和交際性很強(qiáng)的學(xué)科，這樣的特點要求教師要樹立好正確的知識觀，不僅僅要教會學(xué)生們幾個單詞句型，更重要的是讓學(xué)生在學(xué)會這些句型，有一定量的詞匯的基礎(chǔ)上進(jìn)而達(dá)到語言交際的語言能力，這也是我們教英語的最終目的。這需要學(xué)生在實踐中不斷的感受才能獲得的知識。另外，因為語言是有共通性的，所以在讓學(xué)生英語時可以和我門的母語聯(lián)系起來，從兩種語言文化的差異和語言的某種共性出發(fā)進(jìn)而幫助學(xué)生不斷的學(xué)習(xí)與實踐，逐步提高對英語語言的應(yīng)用能力。所有這些，最根本的是在英語課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位，形成正確的學(xué)生觀，同時也要確立教師自己的教師觀。以此為基礎(chǔ)，我們在小學(xué)英語教學(xué)實踐中，充分突出考慮學(xué)生學(xué)習(xí)的特性，設(shè)計使學(xué)生能夠積極參與的課堂教學(xué)模式。
1.依據(jù)小學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知特征設(shè)計活動。小學(xué)生具有潑好動，對新鮮事物易感興趣的特點，對低年級的學(xué)生，課堂教學(xué)應(yīng)多設(shè)計他感興趣的游戲和角色表演等活動，對高年級學(xué)生應(yīng)多設(shè)計具有競爭性的教學(xué)活動，如“記憶大比拼”、“誰是強(qiáng)者”、“講演評比”等，這些活動會使課堂教學(xué)愉快而有效。
2.依據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)的個體差異性設(shè)計活動。學(xué)生是有生命、思想、情感和智慧的獨立個體，小學(xué)英語課堂教學(xué)中學(xué)生存在一定程度的差異性，所以要以小學(xué)生的不同差異為著眼點，設(shè)計課堂教學(xué)的活動，充分考慮每個學(xué)生不同程度參與課堂教學(xué)的可能性，讓不同層次的學(xué)生都有鍛煉的機(jī)會。如在每個單元的復(fù)習(xí)課中，我們將全班學(xué)生調(diào)整成a、b、c三個大組，a組由學(xué)習(xí)優(yōu)等的同學(xué)組成，b組由學(xué)習(xí)中等的學(xué)生組成，c組由學(xué)習(xí)較為后進(jìn)的學(xué)生組成。不同小組給予不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容要求，a組是針對本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互的提問并共同探討答案，b組是圍繞本單元的內(nèi)容相互背誦、默寫和批改，c組則由教師將本單元最為基本的內(nèi)容，如單詞、詞組和重點句型進(jìn)行歸納輔導(dǎo)，并及時考測和批改。這樣，不同層面的學(xué)生都參與到課堂學(xué)習(xí)活動中。
3.依據(jù)小學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)設(shè)計活動。小學(xué)生具有兒童純真好奇的心理狀態(tài)，思維模式是由形象思維逐漸向抽象思維發(fā)展，所以要設(shè)計多樣性的活動形式，將課堂的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生心理特點的問題或問題情境，吸引學(xué)生積極參與。我們在教學(xué)實踐中的做法是，設(shè)計形式多樣的游戲活動，面向全體學(xué)生，難度適中，讓學(xué)生都能參與其中，而且能體會到成功的喜悅。如教學(xué)人體部位的單詞時，如果純粹按順序一個個去教，學(xué)生就會感覺枯燥乏味，如果設(shè)計一個“摸五官”的游戲活動，則能大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。設(shè)計多中形式的表演活動，滿足小學(xué)生自我積極表現(xiàn)的年齡需要，給學(xué)生提供展示自我的機(jī)會。如在每次上課前安排五分鐘的英語會話，可由學(xué)生扮演不同角色進(jìn)行對話，而且每節(jié)課前的warming up exercise，都設(shè)計成表演活動，而且利用最佳表演獎的方式予以鼓勵，能最大限度調(diào)動學(xué)生積極性。
4.依據(jù)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的特性設(shè)計活動。傳統(tǒng)的班級教學(xué)很容易只有少數(shù)學(xué)生有參與表現(xiàn)的機(jī)會，大部分學(xué)生也很容易失去學(xué)習(xí)的興趣。小組合作學(xué)習(xí)把個人之間的競爭變成小組之間的競爭，形成組內(nèi)合作、組際競爭的局面，使學(xué)生在相互的合作中交流、啟發(fā)和借鑒，增強(qiáng)和促進(jìn)學(xué)生的自主探究的機(jī)會提高英語口語表達(dá)能力。如在課堂盡量安排一定的時間讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，同座二人一組pair work或前后左右四人組group work，并用最佳合作獎的方式，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的熱情。
5.依據(jù)小學(xué)生實際的生活經(jīng)驗設(shè)計活動。新課改的小學(xué)英語教材更貼近學(xué)生的生活實際，內(nèi)容上更為新穎，如：talking about hobbies、after-school activities、family members等等。這些與學(xué)生生活密切相關(guān)的主題，都能很容易地使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)的主動性。在設(shè)計教學(xué)活動時，關(guān)鍵是教師如何處理好現(xiàn)有的教材內(nèi)容與學(xué)生生活之間的關(guān)系，使教學(xué)內(nèi)容更好地成為小學(xué)生英語語言學(xué)習(xí)的載體。如pep第六冊教材my favorite season那節(jié)課來說，為了使學(xué)生能夠輕松、自主地掌握小會話：what’s your favorite senson? why do you like…? because i can…/because it’s…，我設(shè)計了兩個活動，一是“看轉(zhuǎn)輪，選季節(jié)，說原因，得幸運(yùn)星”的游戲活動，二是“小組辯論賽”活動，四大組進(jìn)行比賽造句，說明喜歡本組所選季節(jié)的原因，句子造得最多組獲勝。這樣的活動，既符合學(xué)生的生活經(jīng)驗，也符合學(xué)生的語言水平，使學(xué)生享受到“用中學(xué)，學(xué)中用”的樂趣，不僅體現(xiàn)了學(xué)生參與的主體性，而且培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力和團(tuán)隊精神。
三、幾點體會與啟示
通過對課堂、教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的重新認(rèn)識，我們對小學(xué)英語主體參與式課堂教學(xué)模式的設(shè)計做了一些初步的探索。在這個實踐和嘗試的過程中，我們也獲得了以下幾點體會與啟示。
1.課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，意味著關(guān)注每個學(xué)生的發(fā)展，意味著學(xué)生都是課堂學(xué)習(xí)的主人，課堂教學(xué)要求教師解放學(xué)生，把學(xué)習(xí)主權(quán)歸還學(xué)生。學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，自主參與學(xué)習(xí)是學(xué)生的天然權(quán)利，任何硬性灌輸和強(qiáng)制訓(xùn)練都有悖于學(xué)生學(xué)習(xí)的特性與需要。
2.新課程倡導(dǎo)課堂教學(xué)“重過程、重體驗、重探究”，主張用自主、合作、探究學(xué)習(xí)替代傳授、灌輸式教學(xué)。真正將這些教學(xué)理念和方式落到實處，課堂就勢必在一定程度上要“重心下移”，教學(xué)要真正落實在學(xué)生的有效學(xué)習(xí)上。
3.課堂教學(xué)中每個學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動力、知識結(jié)構(gòu)、能力水平、參與狀態(tài)是有差異的，這種差異性應(yīng)視為學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的資源，而不是課堂教學(xué)的障礙。
4.新課程改革非常關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗，提倡從學(xué)生的生活和情境中引出知識。把課堂教學(xué)與學(xué)生的生活實際結(jié)合起來，是促進(jìn)學(xué)生主體參與的重要基礎(chǔ)。
5.在新課程理念下，課本不是教學(xué)的全部內(nèi)容，教材是可變的、發(fā)展和開放的。因此，教師必須摒棄“教教材”的傳統(tǒng)觀念，樹立“用教材教”的教學(xué)思想，靈活地、創(chuàng)造性地使用教材和設(shè)計活動，才能使學(xué)生真正成為課堂教學(xué)主體。
文字設(shè)計心得體會篇二
作為一名文字設(shè)計從業(yè)者，我有著近十年的文字設(shè)計經(jīng)驗，對于如何設(shè)計一段既美觀又實用的文字，我有著獨特的見解。在這篇文章中，我將分享我的文字設(shè)計心得體會，希望能夠給廣大從事文字設(shè)計工作的同仁提供幫助和啟發(fā)。
第一段：首先，文字設(shè)計要以讀者為中心
無論是設(shè)計廣告語，還是編輯文章，我們都要時刻考慮到我們的讀者。我們的文字設(shè)計要以讀者為中心，體現(xiàn)讀者的需求和心境。我們要選擇合適的字體、字號、顏色等元素，來傳達(dá)我們的信息，從而讓讀者得到他們想要的，并產(chǎn)生共鳴。
第二段：其次，文字設(shè)計要注重排版
文字設(shè)計的排版是十分重要的。排版好壞會直接影響文本傳達(dá)信息的效果。對于傳統(tǒng)的排版來說，我們常使用欄寬、行高、間距等關(guān)鍵詞。而在新型媒體時代，還可以采用圖片與文字混排、動態(tài)排版等方式來增加信息的沖擊力。排版需要根據(jù)文本內(nèi)容來適當(dāng)調(diào)整，使文字、圖片、色彩等元素有機(jī)地融合在一起。
第三段：再次，文字設(shè)計需要突出重點
文本種類多種多樣，每個文本都有它的重點。在設(shè)計文字時，需要根據(jù)文本的核心信息來突出文本中的重點部分，使讀者在閱讀時能夠更加吸引和注意到主旨部分。重點可以通過調(diào)整字體或改變文本的顏色或大小等方式來達(dá)到突出的效果。重點部分的突出能夠讓讀者更加清晰地了解文本所要表達(dá)的內(nèi)容。
第四段：然后，文字設(shè)計需要注重可讀性
可讀性是文字設(shè)計的重要指標(biāo)之一。我們不能一味地追求藝術(shù)效果，而忽略了內(nèi)容的可讀性。文字設(shè)計需要保持字體清晰、大小合適、顏色鮮明等方面，以便讀者在有限的時間內(nèi)準(zhǔn)確地把握文本的信息。同時，在考慮可讀性時，也要體現(xiàn)藝術(shù)性，讓讀者在閱讀時感受到美感。
第五段：最后，文字設(shè)計需要不斷更新和創(chuàng)新
互聯(lián)網(wǎng)時代，信息爆炸的現(xiàn)狀下，讀者們閱讀的是信息的時代，鍵盤下的文字成為信息化最重要的載體之一，而與此同時，文字設(shè)計也要不斷更新和創(chuàng)新。這意味著我們需要關(guān)注最新的文化趨勢和技術(shù)發(fā)展，掌握新的設(shè)計方法和技巧，以滿足讀者的需求，吸引他們的注意，創(chuàng)造更好的閱讀體驗。
總結(jié)：
綜上所述，文字設(shè)計需要以讀者為中心，合理排版、突出重點、注重可讀性，并不斷更新和創(chuàng)新。良好的文字設(shè)計能讓文本更加生動形象，更能吸引人的眼球，從而提高我們的信息傳播效果。在今后的文字設(shè)計工作中，我將繼續(xù)不斷探索，不斷創(chuàng)新，為我們的讀者帶來更多更好的作品。
文字設(shè)計心得體會篇三
在現(xiàn)代社會，文字設(shè)計已經(jīng)成為了一個不可或缺的設(shè)計元素。文字設(shè)計能夠幫助產(chǎn)品或服務(wù)在市場中脫穎而出。一個精心設(shè)計的文字不僅能夠吸引更多的顧客，還能夠傳達(dá)出品牌的獨特性和價值。
第二段：文字設(shè)計最重要的因素
作為設(shè)計師，我們需要知道文字在設(shè)計中最重要的因素，那就是可讀性?？勺x性是指文字的清晰度和易讀程度，設(shè)計師必須確保文字的字體、大小、顏色等因素都能夠保證文字的可讀性。同時，還要考慮文字的排版，以確保文字和其他設(shè)計元素之間的平衡。
第三段：如何選擇適合的字體
在選擇字體時，設(shè)計師需要考慮產(chǎn)品或服務(wù)的類型，以及品牌的風(fēng)格和定位。例如，時尚品牌常常選擇手寫體的字體，以反映其獨特性和個性；而公司品牌則通常選擇更穩(wěn)重的字體，以體現(xiàn)專業(yè)和穩(wěn)健。此外，需要注意字體的大小和行間距，以保證可讀性。
第四段：如何處理顏色
顏色在文字設(shè)計中也扮演著至關(guān)重要的角色。設(shè)計師需要考慮品牌的色彩搭配、產(chǎn)品或服務(wù)的特點，以及目標(biāo)受眾的喜好。例如，對于一家音樂學(xué)校，使用鮮艷而明亮的顏色可以吸引年輕人的注意力和興趣；而對于一家金融公司，則可能選擇更穩(wěn)重的顏色，如藍(lán)色或綠色，以傳達(dá)出穩(wěn)健和信任。
第五段：總結(jié)文字設(shè)計的重要性
文字設(shè)計是一個細(xì)致的過程，需要設(shè)計師的耐心和專注。一個好的文字設(shè)計不僅需要考慮設(shè)計美感，更需要兼顧可讀性和品牌價值的傳遞。在設(shè)計文案和廣告時，文字設(shè)計能夠使廣告更具吸引力，從而吸引更多的潛在客戶。因此，作為設(shè)計師，必須深入了解產(chǎn)品或服務(wù)的定位和特點，并加以創(chuàng)意和設(shè)計，以達(dá)到更好的視覺效果和品牌價值的傳遞。
文字設(shè)計心得體會篇四
文字設(shè)計是指通過對文字的排版、字體、字號、顏色等方面的調(diào)整，來達(dá)到更好的視覺效果和傳達(dá)信息的目的。作為一種視覺藝術(shù)形式，文字設(shè)計在海報設(shè)計、廣告設(shè)計等領(lǐng)域中起著重要的作用。在過去的學(xué)習(xí)和實踐中，我不斷探索和總結(jié)文字再設(shè)計的技巧和方法，積累了一些心得體會。
第二段：排版與字體選擇
排版是文字設(shè)計中最基本的要素之一，關(guān)系到文字的布局、間距、行高等方面。在選擇排版時，首先要根據(jù)設(shè)計主題和風(fēng)格，選擇合適的字體。對于文藝類或正式場合的設(shè)計作品，可以選擇一些有裝飾性或特殊意義的字體來增加藝術(shù)感。而對于商業(yè)類或簡約風(fēng)格的作品，則要選擇簡潔、易讀的字體。此外，合理設(shè)置行間距和字間距，可以提升整體的視覺效果。
第三段：字號與顏色處理
字號和顏色對于文字設(shè)計同樣非常重要。字號的選擇要根據(jù)設(shè)計尺寸和關(guān)注點來確定。對于主要信息或標(biāo)題，可以使用較大的字號來突出重點；而對于次要信息或者長文本，字號可以適當(dāng)調(diào)小。此外，顏色的運(yùn)用也能為文字設(shè)計增色不少。在選擇配色方案時，要注意顏色的搭配要和整體設(shè)計風(fēng)格相協(xié)調(diào)。同時，也要注意光線對文字顏色的影響，避免顏色過于鮮艷或反差過大，影響視覺效果。
第四段：排版與圖形結(jié)合
文字和圖形的結(jié)合可以更好地突出設(shè)計的主題和信息。在設(shè)計中，可以將文字與圖形元素進(jìn)行有機(jī)的組合，形成視覺效果更豐富的作品。例如，在海報設(shè)計中可以將主題字與圖片進(jìn)行有機(jī)融合，可以通過調(diào)整文字的形狀、顏色和位置等來突出海報的主題。此外，對于長文本的設(shè)計，可以選擇將文字以特定的形狀排列，形成有趣的圖形效果，提升整體的趣味性。
第五段：反復(fù)修改與審美追求
文字再設(shè)計是一個反復(fù)修改的過程。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)很多時候初稿并不能滿足設(shè)計需求，需要反復(fù)修改和調(diào)整。排版、字號、字體、顏色等方面都需要不斷嘗試和調(diào)整，以達(dá)到視覺效果最佳的效果。此外，審美追求也是設(shè)計中不可缺少的一部分。不斷關(guān)注和學(xué)習(xí)相關(guān)的設(shè)計知識和趨勢，可以提升自己的審美水平。同時，與他人交流和分享作品，接受他人的意見和建議，也能不斷改進(jìn)自己的設(shè)計。
總結(jié)：
文字再設(shè)計是一門藝術(shù)，通過對排版、字體、字號、顏色等方面的處理，可以創(chuàng)造出美觀、具有藝術(shù)感和信息傳達(dá)能力的作品。在設(shè)計過程中，要注重排版和字體的選擇，合理調(diào)整字號和顏色，運(yùn)用圖形與文字的結(jié)合，不斷修改和追求審美，才能設(shè)計出符合要求的優(yōu)秀作品。在今后的學(xué)習(xí)和實踐中，我將持續(xù)努力，不斷挑戰(zhàn)和探索，提升自己在文字再設(shè)計中的水平和能力。
文字設(shè)計心得體會篇五
第一段：介紹中國文字設(shè)計的背景和重要性（約200字）
中國是一個歷史悠久的文明古國，擁有豐富的文字文化。文字是人類交流思想和記錄歷史的重要工具。中國文字的形態(tài)獨特、意義深遠(yuǎn)，承載著豐富的文化內(nèi)涵。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，中國文字設(shè)計的重要性日益凸顯。良好的文字設(shè)計能夠提升文化傳承與導(dǎo)向功能，為傳播中國傳統(tǒng)文化、培育時代精神貢獻(xiàn)力量。
第二段：探討中國文字設(shè)計的創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合（約250字）
中國文字設(shè)計既包含傳統(tǒng)的字形結(jié)構(gòu)，又融入現(xiàn)代設(shè)計手法，形成了一種創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合的文化形式。在中國文字設(shè)計中，創(chuàng)新與傳統(tǒng)并不是對立的關(guān)系，而是相互滲透、共同發(fā)展。創(chuàng)新的設(shè)計方法為文字賦予了新的表現(xiàn)力和審美效果，使傳統(tǒng)的文字更富現(xiàn)代感，同時也保留了傳統(tǒng)文化的特色。
第三段：分析中國文字設(shè)計的特點與應(yīng)用領(lǐng)域（約250字）
中國文字設(shè)計具有獨特的特點，如藝術(shù)性、象征性和專業(yè)性等。藝術(shù)性體現(xiàn)在設(shè)計中的創(chuàng)造性表達(dá)，使文字呈現(xiàn)出美感和藝術(shù)價值；象征性則是文字所具有的深層次的文化寓意，通過具體象征意義的傳遞來喚起人們的共鳴；專業(yè)性則是指在特定領(lǐng)域中應(yīng)用文字設(shè)計，如商標(biāo)設(shè)計、品牌設(shè)計、展覽設(shè)計等。中國文字設(shè)計不僅適用于傳統(tǒng)的出版、廣告等領(lǐng)域，還在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中有廣泛的應(yīng)用。
第四段：歸納中國文字設(shè)計的創(chuàng)作方法和藝術(shù)表現(xiàn)（約300字）
中國文字設(shè)計的創(chuàng)作方法多種多樣，但核心是統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。創(chuàng)作者需要深入理解文字的內(nèi)涵，抓住關(guān)鍵詞，將其表達(dá)出來。此外，創(chuàng)作者還需要熟悉不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式，如構(gòu)圖、色彩、線條等。通過合理運(yùn)用這些因素，創(chuàng)作者能夠創(chuàng)造出獨具特色的文字設(shè)計作品。在藝術(shù)表現(xiàn)上，中國文字設(shè)計強(qiáng)調(diào)具有韻律感和詩意，通過字形和布局的組合創(chuàng)造出獨特而優(yōu)美的形態(tài)，同時展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：對中國文字設(shè)計的未來發(fā)展展望（約200字）
中國文字設(shè)計在現(xiàn)代社會具有廣闊的發(fā)展前景。隨著全球化的進(jìn)程，中文在國際交流中的作用愈發(fā)重要。中國文字設(shè)計不僅可以幫助傳播中國文化，還可以成為中國設(shè)計的獨特符號。未來，中國文字設(shè)計需要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，應(yīng)對不同領(lǐng)域的需求，使中國文字更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展。同時，中國文字設(shè)計也需要充分挖掘傳統(tǒng)文化的深層次內(nèi)涵，將其融入到設(shè)計中，使文字設(shè)計承托起傳統(tǒng)文化的重要使命，引領(lǐng)時代潮流。
結(jié)語：中國文字設(shè)計是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過創(chuàng)新與傳統(tǒng)融合、藝術(shù)性和專業(yè)性的展示，可以為文化傳承和時代發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。它的不斷發(fā)展與創(chuàng)新，也將為中國設(shè)計界提供更多新的可能性。未來，中國文字設(shè)計有望在全球范圍內(nèi)展現(xiàn)中國的風(fēng)采，為世界文化的多樣性和交流做出貢獻(xiàn)。
文字設(shè)計心得體會篇六
文字再設(shè)計是一項旨在提升文本可讀性和吸引力的藝術(shù)。作為一位熱衷于文字設(shè)計的從業(yè)者，我深深意識到字體、排版和顏色等各個方面對于文字的影響。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我積累了一些心得體會，將在下文中分享給大家。
第二段：字體的選擇
選擇合適的字體對于文字再設(shè)計至關(guān)重要。字體的風(fēng)格應(yīng)與文本內(nèi)容相符，熱情洋溢的標(biāo)題可以使用各種華麗的藝術(shù)字體，而正文則需要更易于閱讀的字體。此外，字體的大小和間距也需要仔細(xì)考慮，以確保整個文本留白合理、行間距適宜，讓讀者閱讀更加舒適。
第三段：排版的技巧
排版也是文字再設(shè)計的一個重要環(huán)節(jié)。合理的段落分割和行距設(shè)置可以提高閱讀的流暢性，同時注意段落之間的平衡和層次感，使得整個文本層次清晰，吸引讀者目光。另外，使用合適的對齊方式和間距調(diào)整，可以讓文本呈現(xiàn)出更整齊的外觀。
第四段：顏色的運(yùn)用
在文字再設(shè)計中，顏色是一把魔法棒。適當(dāng)運(yùn)用色彩可以增加文本的吸引力和情感表達(dá)。首先，選擇適合文本氛圍的主色調(diào)，如溫暖色調(diào)適合溫情的文章，冷色調(diào)適合冷靜客觀的內(nèi)容。此外，注意使用顏色的對比和搭配，使得整個文本視覺效果更加生動。
第五段：視覺效果的完善
通過合理運(yùn)用字體、排版和顏色等元素，我們可以達(dá)到視覺效果的完善。文字再設(shè)計的目的是增強(qiáng)文本的可讀性和吸引力，讓讀者愿意深入閱讀下去。在這個過程中，我們需要不斷實踐和調(diào)整，以找到最佳效果。同時，需要與同行交流和學(xué)習(xí)，互相分享經(jīng)驗和心得，不斷提升自己。
總結(jié)：文字再設(shè)計是一門精細(xì)而有趣的藝術(shù)，并需要我們不斷嘗試和探索。適合文本風(fēng)格的字體選擇，合理的排版和顏色搭配，以及完善的視覺效果都是我們需要關(guān)注的要點。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們將能夠提升自己的文字再設(shè)計技巧，創(chuàng)作出更具吸引力和可讀性的文本作品。
文字設(shè)計心得體會篇七
中國文字是世界上最古老、最有特色的文字之一，經(jīng)過幾千年的演變和傳承，形成了獨特的風(fēng)格和美感。作為一名文字設(shè)計師，我深刻認(rèn)識到了中國文字設(shè)計的獨特之處，并從中獲得了很多心得體會。在這篇文章中，我將分享我對中國文字設(shè)計的心得和體會，希望能夠?qū)V大文字設(shè)計從業(yè)人員有所啟發(fā)。
首先，中國文字設(shè)計講究識別度和藝術(shù)美感的結(jié)合。中國文字有著豐富的筆畫和獨特的構(gòu)造，每個漢字都有其獨特的形態(tài)和美感。在進(jìn)行文字設(shè)計時，我們要保證文字的識別度，使人們能夠準(zhǔn)確、迅速地辨認(rèn)出文字的含義。同時，還要注重藝術(shù)美感的體現(xiàn)，通過巧妙的構(gòu)圖和筆畫的運(yùn)用，使文字設(shè)計更加美觀、大氣。識別度和藝術(shù)美感的結(jié)合是中國文字設(shè)計的核心和難點之一。
其次，中國文字設(shè)計強(qiáng)調(diào)情感的傳達(dá)。中國文字不僅僅是簡單的符號，更是承載著豐富的情感和文化內(nèi)涵的載體。在進(jìn)行文字設(shè)計時，我們要充分考慮文字的情感表達(dá)效果，使觀眾能夠感受到文字所要傳達(dá)的情感。例如，在設(shè)計一款表達(dá)喜悅的文字時，可以采用圓潤、流暢的筆畫，給人以愉悅的感覺；而在設(shè)計一款表達(dá)悲傷的文字時，則可以運(yùn)用灰暗、凄涼的色彩和尖銳、曲線交錯的筆觸，以增強(qiáng)情感的傳達(dá)效果。情感傳達(dá)是中國文字設(shè)計的重要方面，也是設(shè)計師需要不斷探索和研究的領(lǐng)域。
接下來，中國文字設(shè)計注重文化的融入。中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的國家，在文字設(shè)計中，我們不能忽視文化的融入。文字設(shè)計要符合中國人的審美觀念和文化背景，才能夠被廣大觀眾所接受和喜愛。例如，在設(shè)計一款中國傳統(tǒng)節(jié)日的文字作品時，可以運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日的元素和色彩，如紅色、金色等，以增強(qiáng)文化的表達(dá)；而在設(shè)計一款中國傳統(tǒng)藝術(shù)的文字作品時，則可以運(yùn)用中國傳統(tǒng)藝術(shù)特有的筆觸和構(gòu)圖，以突出文化的特色。文化的融入是中國文字設(shè)計不可或缺的一個要素，也是字體設(shè)計師需要不斷學(xué)習(xí)和研究的重點之一。
最后，中國文字設(shè)計需要堅持創(chuàng)新和時代感。雖然中國文字有著悠久的歷史和傳統(tǒng)，但在設(shè)計中，我們不能停留在傳統(tǒng)的束縛中，而是要積極探索創(chuàng)新和時代感。隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，中國文字設(shè)計也需要不斷更新和革新。例如，在設(shè)計一款適用于數(shù)字時代的文字作品時，可以運(yùn)用簡潔、流線型的設(shè)計風(fēng)格，以適應(yīng)現(xiàn)代人對于信息的快速獲??；而在設(shè)計一款適用于科技領(lǐng)域的文字作品時，則可以運(yùn)用未來感十足的幾何造型和光線效果，以體現(xiàn)科技的發(fā)展和創(chuàng)新。創(chuàng)新和時代感是中國文字設(shè)計的必然要求，也是字體設(shè)計師需要不斷跟進(jìn)和學(xué)習(xí)的方向。
綜上所述，中國文字設(shè)計是一門獨特的藝術(shù)形式，其識別度和藝術(shù)美感的結(jié)合、情感的傳達(dá)、文化的融入以及創(chuàng)新和時代感的追求，都是我們在中國文字設(shè)計中需要不斷探索和實踐的領(lǐng)域。我相信，隨著我們不斷的學(xué)習(xí)和總結(jié)，中國文字設(shè)計的藝術(shù)和魅力將會更加絢麗多彩。
文字設(shè)計心得體會篇八
通過此次課程設(shè)計，使我更加扎實的掌握了有關(guān)高頻電子線路方面的知識，在設(shè)計過程中雖然遇到了一些問題，但經(jīng)過一次又一次的思考，一遍又一遍的檢查終于找出了原因所在，也暴露出了前期我在這方面的知識欠缺和經(jīng)驗不足。實踐出真知，通過親自動手制作，使我們掌握的知識不再是紙上談兵。
過而能改，善莫大焉。在課程設(shè)計過程中，我們不斷發(fā)現(xiàn)錯誤，不斷改正，不斷領(lǐng)悟，不斷獲齲最終的檢測調(diào)試環(huán)節(jié)，本身就是在踐行“過而能改，善莫大焉”的知行觀。這次課程設(shè)計終于順利完成了，在設(shè)計中遇到了很多問題，最后在老師的指導(dǎo)下，終于游逆而解。在今后社會的發(fā)展和學(xué)習(xí)實踐過程中，一定要不懈努力，不能遇到問題就想到要退縮，一定要不厭其煩的發(fā)現(xiàn)問題所在，然后一一進(jìn)行解決，只有這樣，才能成功的做成想做的事，才能在今后的道路上劈荊斬棘，而不是知難而退，那樣永遠(yuǎn)不可能收獲成功，收獲喜悅，也永遠(yuǎn)不可能得到社會及他人對你的認(rèn)可！
課程設(shè)計誠然是一門專業(yè)課，給我很多專業(yè)知識以及專業(yè)技能上的提升，同時又是一門講道課，一門辯思課，給了我許多道，給了我很多思，給了我莫大的空間。同時，設(shè)計讓我感觸很深。使我對抽象的理論有了具體的認(rèn)識。通過這次課程設(shè)計，我掌握了常用元件的識別和測試；熟悉了常用儀器、儀表；了解了電路的連線方法；以及如何提高電路的性能等等，掌握了焊接的方法和技術(shù)，通過查詢資料，也了解了收音機(jī)的構(gòu)造及原理。
我認(rèn)為，在這學(xué)期的實驗中，不僅培養(yǎng)了獨立思考、動手操作的能力，在各種其它能力上也都有了提高。更重要的是，在實驗課上，我們學(xué)會了很多學(xué)習(xí)的方法。而這是日后最實用的，真的是受益匪淺。要面對社會的挑戰(zhàn)，只有不斷的學(xué)習(xí)、實踐，再學(xué)習(xí)、再實踐。這對于我們的將來也有很大的幫助。以后，不管有多苦，我想我們都能變苦為樂，找尋有趣的事情，發(fā)現(xiàn)其中珍貴的事情。就像提倡的艱苦奮斗一樣，我們都可以在實驗結(jié)束之后變的更加成熟，會面對需要面對的事情。
回顧起此課程設(shè)計，至今我仍感慨頗多，從理論到實踐，在這段日子里，可以說得是苦多于甜，但是可以學(xué)到很多很多的東西，同時不僅可以鞏固了以前所學(xué)過的知識，而且學(xué)到了很多在書本上所沒有學(xué)到過的知識。通過這次課程設(shè)計使我懂得了理論與實際相結(jié)合是很重要的，只有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合起來，從理論中得出結(jié)論，才能真正為社會服務(wù)，從而提高自己的實際動手能力和獨立思考的能力。在設(shè)計的過程中遇到問題，可以說得是困難重重，但可喜的是最終都得到了解決。
實驗過程中，也對團(tuán)隊精神的進(jìn)行了考察，讓我們在合作起來更加默契，在成功后一起體會喜悅的心情。果然是團(tuán)結(jié)就是力量，只有互相之間默契融洽的配合才能換來最終完美的結(jié)果。
此次設(shè)計也讓我明白了思路即出路，有什么不懂不明白的地方要及時請教或上網(wǎng)查詢，只要認(rèn)真鉆研，動腦思考，動手實踐，就沒有弄不懂的知識，收獲頗豐。
文字設(shè)計心得體會篇九
王受之先生曾指出:“所謂設(shè)計，指的是把一種設(shè)計、規(guī)劃、設(shè)想、問題的解決的方法，通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動過程。它的核心內(nèi)容包括三各個方面，即:(1)計劃、構(gòu)思的形成;(2)視覺傳達(dá)方式，即把計劃、構(gòu)思、設(shè)想、解決問題的方式利用視覺的方式傳達(dá)出來;(3)計劃通過傳達(dá)之后的具體應(yīng)用?！弊煮w設(shè)計是設(shè)計范疇的基礎(chǔ)要素之一。因此在某種程度上它遵循著設(shè)計的定義，通過設(shè)計的定義可以進(jìn)一步認(rèn)知，字體設(shè)計也在經(jīng)歷如此的一個過程:計劃，構(gòu)思的形成，即形成字體的設(shè)計概念，明確要表達(dá)的設(shè)計理念。這要經(jīng)過設(shè)計者的理性思維、想象等過程來逐步實現(xiàn)。而字體的功能性，即文字的視覺信息傳達(dá)，則是借用視覺形式來傳達(dá)已形成的概念、思想，設(shè)計者通過不同的維度轉(zhuǎn)換與思考、不同的設(shè)計方法，以及各種形式美的法則，將設(shè)計的概念、思想給予藝術(shù)性，用美的、善的、夸張的、直白的、真實的或虛擬的等形式將概念、思想轉(zhuǎn)化成文字型的視覺符號再傳達(dá)出來。
同時，文字傳達(dá)的過程中還要考慮受眾群體的心理認(rèn)同，即要讓觀者在第一時間內(nèi)感受到心靈的共鳴，從而為做好下一步傳達(dá)奠定基礎(chǔ)。文字的傳達(dá)形式直接影響信息傳達(dá)的內(nèi)容，“和而不同”的理念在其中得以體現(xiàn)，中國的文化博大精深，文字同樣如此，每一個小小的符號都承載著不同的歷史的文化意義，每一個文字符號都充滿了生機(jī)，給人類提供了認(rèn)識世界的有效方法。字體設(shè)計的形式與功能問題是相互聯(lián)系、互為推動的，并非對立存在，他們是辯證的對立統(tǒng)一的關(guān)系，并不存在形式大于功能或功能重于形式的問題，而是一種整體的藝術(shù)性的問題，是重形式還是重功能最終取決于設(shè)計的需要，沒有形式，只追求情趣，將難以實現(xiàn)設(shè)計的整體意義。
字體設(shè)計是點、線、面的統(tǒng)籌設(shè)計，這三個簡單的要素給了字體設(shè)計無限的創(chuàng)意空間，同時也無限的豐富了字體設(shè)計的形式，就不同文字的特點而言:如漢字之類的表意的文字大都是由圖形文字經(jīng)抽象后轉(zhuǎn)化而來的語言符號，因此它具有抽象性的一面，同時又具有極大的信息承載量，漢字的圖形化特點將作為字體設(shè)計討論的必不可少的一部分。一段文字是經(jīng)由高度的理性和合理化的概括而形成的，它符合對稱與均衡的原則、線性的組構(gòu)形式以及形式上的美感;英文之類的表音的字母同樣也是抽象化的圖形，具有對稱與均衡、條理以及符合線性的思維模式。通過文字的特點進(jìn)一步分析字體的微妙變化，從文字本身出發(fā)，尋找更為適理的、與眾不同的文字設(shè)計，無論是以還原文字本身承載的信息還是從內(nèi)在審美出發(fā)，最終要給予其新的意義。
康定斯基在1921年寫了《關(guān)于形式問題》一文，他早在20世紀(jì)初就對藝術(shù)中的形式問題作了闡述，書中一些理論對于今天的字體設(shè)計具有重要的借鑒意義。他指出:“所以歸根結(jié)底，形式是否具備了個人因素、民族因素或風(fēng)格都不是至關(guān)重要的;形式是否合乎時代的主題，是否多少地與其它形式發(fā)生關(guān)聯(lián)，或者是否完全獨立存在，這些形式也都無關(guān)宏旨，最重要的事情在于形式是否出自于內(nèi)在的需要?！毙问綖閮?nèi)容服務(wù)，內(nèi)在需要的構(gòu)成因素是復(fù)雜的，它既包含設(shè)計師的內(nèi)在審美需要也包括外在的社會性的需求，設(shè)計師的審美高度決定了內(nèi)在需要的真實必定性。民族文化的不同導(dǎo)致了設(shè)計師表達(dá)形式的不同，每個時代都有其本時代的設(shè)計需求與設(shè)計形式，但歸根到底形式是服從內(nèi)容的，服從內(nèi)在需求的。在字體設(shè)計中，同樣也符合這一規(guī)律，設(shè)計形式總是離不開文字內(nèi)容的支撐，不同的設(shè)計目的、設(shè)計內(nèi)容、受眾群體，需要實行相應(yīng)的、不同的設(shè)計形式，設(shè)計手法也大相徑庭。正如博物館的標(biāo)志設(shè)計，如果與字體相關(guān)，就應(yīng)首先要考慮博物館的屬性，這就是字體的內(nèi)容需求的基本前提，同時受眾群體對該字體的解讀程度與識別力也是設(shè)計的參考依據(jù)，這些因素都是設(shè)計字體內(nèi)容所需要的。而作為設(shè)計者個人的設(shè)計思路，需要在設(shè)計實現(xiàn)的過程中符合整體的內(nèi)容需要，設(shè)計概念的產(chǎn)生到實現(xiàn)過程是不斷改進(jìn)與整合的過程，在具體的設(shè)計過程中不斷地符合內(nèi)容的需要，讓形式本身就成為內(nèi)容。
康定斯基提到一個關(guān)于字母的例子，他指出:人們看到字母后感受到兩種形式:一是主要形式(即整個外形)帶給人們的感受;二是若干的線條(因為線條本身就會帶給人們以不同的視覺感受)帶來的情感。他將形式本身細(xì)分，分為整體及局部兩個部分。這種劃分給字體設(shè)計提供了新的思考角度，這與繪畫中整體與局部關(guān)系的處理有著千絲萬縷的聯(lián)系。字體的設(shè)計的形式要素同樣離不開整體與局部的關(guān)系處理，局部構(gòu)成整體，局部要融入整體之中，不能脫離整體，同時要保持設(shè)計的'細(xì)節(jié)。字體的設(shè)計亦是如此，字體的整體性美感要作為首先考慮的因素，它決定著觀者在第一視覺的宏觀效果，而字體的每個筆畫是要傳達(dá)快樂、樂觀、進(jìn)取，還是消極的情感，這就需要在表現(xiàn)細(xì)節(jié)時(如:用不同的線條)更全面地傳達(dá)給受眾。筆畫所展現(xiàn)的節(jié)奏要服從于整體的字形結(jié)構(gòu)，字體設(shè)計的重要性也在于此。
不同時期的文明必定產(chǎn)生出與它相應(yīng)的特有的藝術(shù)和設(shè)計，它具有不可復(fù)制性特點，“任何藝術(shù)品都是其時代的產(chǎn)兒，同時也是孕育著我們感情的母親。試圖復(fù)活過去的藝術(shù)原則至多產(chǎn)生一些如同流產(chǎn)嬰兒的藝術(shù)作品。”時間的一維性與歷史的不可重復(fù)性使得每個時期的設(shè)計藝術(shù)具有了自身不可代替的時代意義。字體設(shè)計中的“形”離不開進(jìn)展的時代背景，當(dāng)代社會的設(shè)計形式必定是符合當(dāng)代社會的進(jìn)展?fàn)顩r，它是這個時代需求的社會產(chǎn)物，也是設(shè)計形式的基礎(chǔ)背景。無論是從字體本身的特點、設(shè)計的概念還是藝術(shù)的形式因素來看字體本身的形式，設(shè)計師都要從內(nèi)在的需求出發(fā)，將這種需求以適當(dāng)?shù)男问絺鬟_(dá)出來，制造出符合時代人文的設(shè)計。
文字設(shè)計心得體會篇十
創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個詞，它是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識
亞里士多德曾說：“思維是從驚訝和問題開始的。”學(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動往往來自對某個問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。
如教學(xué)《年、月、日》一課時，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?”學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。
又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。
二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣
魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感。”興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，如果把數(shù)學(xué)知識放在一個主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。
1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果，記下水果的重量或個數(shù)，親身體驗購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時，所取得的教學(xué)效果可想而知了。
三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花
愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。
要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。
如在教學(xué)“平行”概念時，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)?”教師說：“你的問題非常好，我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)?’這個問題。”教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。
四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。
如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點時，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實踐操作中，學(xué)生一定會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個決絕的過程正是探究棱的特點的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會，并加以驗證，共同獲得新知。
五、注重實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)
總之，這個時代需要創(chuàng)新者，需要開拓者，那么教育就應(yīng)當(dāng)時代的潮流，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。
文字設(shè)計心得體會篇十一
經(jīng)過一個月的努力，我終于將機(jī)械設(shè)計課程設(shè)計做完了。在這次作業(yè)過程中，我遇到了許多困難，一遍又一遍的計算，一次又一次的設(shè)計方案修改這都暴露出了前期我在這方面的知識欠缺和經(jīng)驗不足。剛開始在機(jī)構(gòu)設(shè)計時，由于對matlab軟件的基本操作和編程掌握得還可以，不到半天就將所有需要使用的程序調(diào)試好了。可是我從不同的機(jī)架位置得出了不同的結(jié)果，令我非常苦惱。后來在老師的指導(dǎo)下，我找到了問題所在之處，將之解決了。同時我還對四連桿機(jī)構(gòu)的運(yùn)動分析有了更進(jìn)一步的了解。
在傳動系統(tǒng)的設(shè)計時，面對功率大，傳動比也大的情況，我一時不知道到底該采用何種減速裝置。最初我選用帶傳動和蝸桿齒輪減速器，經(jīng)過計算，發(fā)現(xiàn)蝸輪尺寸過大，所以只能從頭再來。這次我吸取了盲目計算的教訓(xùn)，在動筆之前，先征求了錢老師的意見，然后決定采用帶傳動和二級圓柱齒輪減速器，也就是我的最終設(shè)計方案。至于畫裝配圖和零件圖，由于前期計算比較充分，整個過程用時不到一周，在此期間，我還得到了許多同學(xué)和老師的幫助。
在此我要向他們表示最誠摯的謝意。整個作業(yè)過程中，我遇到的最大，最痛苦的事是最后的文檔。一來自己沒有電腦，用起來很不方便;最可惡的是在此期間，一種電腦病毒”word殺手”四處泛濫，將我辛辛苦苦打了幾天的文檔全部毀了。那么多的公式，那么多文就這樣在片刻消失了，當(dāng)時我真是痛苦得要命。
盡管這次作業(yè)的時間是漫長的，過程是曲折的，但我的收獲還是很大的。不僅僅掌握了四連桿執(zhí)行機(jī)構(gòu)和帶傳動以及齒輪，蝸桿傳動機(jī)構(gòu)的設(shè)計步驟與方法;也不僅僅對制圖有了更進(jìn)一步的掌握;matlab和auto cad，word這些僅僅是工具軟件，熟練掌握也是必需的。對我來說，收獲最大的是方法和能力。那些分析和解決問題的方法與能力。在整個過程中，我發(fā)現(xiàn)像我們這些學(xué)生最最缺少的是經(jīng)驗，沒有感性的認(rèn)識，空有理論知識，有些東西很可能與實際脫節(jié)。
總體來說，我覺得做這種類型的作業(yè)對我們的幫助還是很大的，它需要我們將學(xué)過的相關(guān)知識都系統(tǒng)地聯(lián)系起來，從中暴露出自身的不足，以待改進(jìn)。有時候，一個人的力量是有限的，合眾人智慧，我相信我們的作品會更完美!
經(jīng)過了四年的理論學(xué)習(xí)，使我對設(shè)計有了基本掌握，對于設(shè)計這個專業(yè)也有了一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握。但是在學(xué)校里所學(xué)的理論知識，都必須要放到客觀實際中去，才能真正成為自己學(xué)到的技能，所以我們要走進(jìn)社會，走進(jìn)公司，在實踐中運(yùn)用自己所學(xué)的知識，以便能夠拓展自身的知識面，擴(kuò)大自身與社會的接觸面，為將來立足社會做好準(zhǔn)備。
設(shè)計是一門需要全才的學(xué)科。不僅需要扎實的功底，還要善于理解客戶心理，同時也要對管理學(xué)、是市場營銷、文學(xué)歷史等有所涉獵。這些都是靠平時的生活與學(xué)習(xí)中有目的地日積月累而成的。而實習(xí)則有助于我們明白什么知識才是對我們的設(shè)計最有幫助的。
平時，主管和經(jīng)理也時常在談話中教育我們?nèi)绾纬蔀橐粋€設(shè)計師、如何做人。當(dāng)我們出來社會實踐，首先要明確自己的價值、自己能為別人創(chuàng)造什么，其次也要了解對方、了解別人的需求。設(shè)計師最重要的就是創(chuàng)造力，因為只有創(chuàng)新才能使事物升值。除此之外還要有自我學(xué)習(xí)的精神，在不斷地自我升值中積累資本，提升自我人格的魅力。要不驕不躁、勤勉自勵，思想上有追求。這些品質(zhì)都是設(shè)計師在成功路上的墊腳石。博學(xué)多才能使設(shè)計作品更加深刻和有內(nèi)涵。而注意自我品格的修養(yǎng)則能使自己善于溝通、善于交際。
數(shù)據(jù)庫課程設(shè)計大賽的塵囂漸漸遠(yuǎn)去，懷著對這次大賽的些許不舍，懷著對當(dāng)初課程設(shè)計開始時候的豪情萬丈的決心的留戀，懷著通過這次課程設(shè)計積累的信心與斗志，我開始寫這篇文章，為自己的足跡留下哪怕是微不足道但是對自己彌足珍貴的痕跡并期望與大家共勉。
首先，讓我的記憶追溯到大二暑假，在老大的指引下（），我接觸到microsoft 產(chǎn)品。那個時候我已經(jīng)學(xué)過vc和asp，因為windows程序設(shè)計實驗的課的關(guān)系，接觸過vb，但是沒有專門去學(xué)他，因為習(xí)慣了c++里面的class，int，覺得vb的sub，var 看著就不是很順心。我是一個好奇心很強(qiáng)的人，突然看到了一個號稱“.net是用于創(chuàng)建下一代應(yīng)用程序的理想而又現(xiàn)實的開發(fā)工具”，而且主推c#語言，由于對c語言的一貫好感，我?guī)缀跏橇⒖虒λa(chǎn)生了興趣。我就開始了對c#的學(xué)習(xí)，任何語言都不是孤立存在的，所以數(shù)據(jù)交互是很重要的，暑假的時候我把我們這學(xué)期的課本數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)概論看了一遍。我記得以前用c語言編程的時候，數(shù)據(jù)是在內(nèi)存中申請空間，譬如使用數(shù)組等等。很耗費(fèi)內(nèi)存空間。這個時候就是數(shù)據(jù)庫站出來的時候啦，于是我又裝上了sql serverxx，以前學(xué)asp的時候用的是access，那個時候只是照著人家做，理論是什么也不是很清楚。
通過一個暑假的學(xué)習(xí)，基本搞清楚了理論方面的東西，具體怎么用也不是很清楚。但是這為這學(xué)期的課程設(shè)計打下了鋪墊。
來到學(xué)校后，隨著這學(xué)期的數(shù)據(jù)庫課程大賽開始了，我有一個看法就是我自己應(yīng)該具備的能力不是我會多少，而是我應(yīng)該具備快速學(xué)會東西的能力。遇到什么就學(xué)什么。我們有時候很容易被一些專業(yè)名詞說嚇著，包括什么建模，軟件工程，數(shù)據(jù)分析，數(shù)據(jù)挖掘等等。我身邊就有很多同學(xué)被這些紙老虎所唬住，而沒有勇氣去接觸他們，總是說這個太難了之類的退堂鼓的話，他們低估了自己的潛力同時也壓抑住了他們自己的好奇心。其實都是紙老虎，又不是什么國家科研難題，只是去用一些工具，發(fā)明工具是很難，但是用一個工具就容易多了，just do it！我記得我做這個數(shù)據(jù)庫之前，我們老師說要做好前期分析，我就在網(wǎng)上搜索用什么分析工具好。最后我選擇了roseuml建模工具。在此之前，我腦袋里面沒有軟件建模的思想，什么uml建模對我而言就是一張空白的紙。但是真正接觸后并沒有想象的那么難，有什么不懂的上網(wǎng)去搜索，這是一個信息橫流的世界，有g(shù)oogle，baidu就沒有不能解決的知識難題。以及后來的數(shù)據(jù)庫分析的時候用到的powerdesigner也是一樣。
開發(fā)的時候我想過用什么架構(gòu)，c/s模式？模式有很多，怎么選擇？我就上網(wǎng)搜索現(xiàn)在最流行的架構(gòu)是什么。結(jié)果搜到了mvc架構(gòu)，就是你啦。我決定用這個架構(gòu)，不會，沒關(guān)系，咱學(xué)。just do it！前期工作準(zhǔn)備好后，加以實踐。這個時候我更加深入的了解了利用操縱數(shù)據(jù)庫的知識。并且對數(shù)據(jù)庫里面的存儲過程有了比較深入的了解。經(jīng)過大概2個多星期的奮斗，數(shù)據(jù)集的圖書館管理系統(tǒng)。并最后非常榮幸的獲得了大賽的一等獎以及以及新技術(shù)應(yīng)用獎。
與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。這次數(shù)據(jù)庫課程設(shè)計給我的最大的印象就是如果自己有了興趣，就動手去做，困難在你的勇氣和毅力下是抬不了頭的。從做這個數(shù)據(jù)庫開始無論遇到什么困難，我都沒有一絲的放棄的念頭。出于對知識的渴望，出于對新技術(shù)的好奇，出于對一切未知的求知。我完成了這次數(shù)據(jù)庫課程設(shè)計，不過這只是我學(xué)習(xí)路上的驛站，的核心技術(shù)就是xml[至少微軟是這么宣傳的]，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)它，包括jave公司的j2ee我也很想試試，語言本來就是相通的，just do it！語言并不重要畢竟它僅僅是工具，用好一個工具并不是一件值得為外人道的事情，主要是了解學(xué)習(xí)思想。古語說的好：學(xué)無止境??！
我很慶幸我參加了這次數(shù)據(jù)庫大賽，讓我確實打開了眼界。
（最后，很感激學(xué)校給了我們這次動手實踐的機(jī)會，讓我們學(xué)生有了一個共同學(xué)習(xí)，增長見識，開拓視野的機(jī)會。也感謝老師們對我們無私忘我的指導(dǎo)，我會以這次課程設(shè)計大賽作為對自己的激勵，繼續(xù)學(xué)習(xí)。畢竟學(xué)習(xí)就是一個just do it的過程?。┪抑苯訌膱蟾嫔厦鎻?fù)制過來的.....所以這段也不刪去了.............呵呵。
通過此次課程設(shè)計，使我更加扎實的`掌握了有關(guān)高頻電子線路方面的知識，在設(shè)計過程中雖然遇到了一些問題，但經(jīng)過一次又一次的思考，一遍又一遍的檢查終于找出了原因所在，也暴露出了前期我在這方面的知識欠缺和經(jīng)驗不足。實踐出真知，通過親自動手制作，使我們掌握的知識不再是紙上談兵。
過而能改，善莫大焉。在課程設(shè)計過程中，我們不斷發(fā)現(xiàn)錯誤，不斷改正，不斷領(lǐng)悟，不斷獲取。最終的檢測調(diào)試環(huán)節(jié)，本身就是在踐行“過而能改，善莫大焉”的知行觀。這次課程設(shè)計終于順利完成了，在設(shè)計中遇到了很多問題，最后在老師的指導(dǎo)下，終于游逆而解。在今后社會的發(fā)展和學(xué)習(xí)實踐過程中，一定要不懈努力，不能遇到問題就想到要退縮，一定要不厭其煩的發(fā)現(xiàn)問題所在，然后一一進(jìn)行解決，只有這樣，才能成功的做成想做的事，才能在今后的道路上劈荊斬棘，而不是知難而退，那樣永遠(yuǎn)不可能收獲成功，收獲喜悅，也永遠(yuǎn)不可能得到社會及他人對你的認(rèn)可!
課程設(shè)計誠然是一門專業(yè)課，給我很多專業(yè)知識以及專業(yè)技能上的提升，同時又是一門講道課，一門辯思課，給了我許多道，給了我很多思，給了我莫大的空間。同時，設(shè)計讓我感觸很深。使我對抽象的理論有了具體的認(rèn)識。通過這次課程設(shè)計，我掌握了常用元件的識別和測試;熟悉了常用儀器、儀表;了解了電路的連線方法;以及如何提高電路的性能等等，掌握了焊接的方法和技術(shù)，通過查詢資料，也了解了收音機(jī)的構(gòu)造及原理。
我認(rèn)為，在這學(xué)期的實驗中，不僅培養(yǎng)了獨立思考、動手操作的能力，在各種其它能力上也都有了提高。更重要的是，在實驗課上，我們學(xué)會了很多學(xué)習(xí)的方法。而這是日后最實用的，真的是受益匪淺。要面對社會的挑戰(zhàn)，只有不斷的學(xué)習(xí)、實踐，再學(xué)習(xí)、再實踐。這對于我們的將來也有很大的幫助。以后，不管有多苦，我想我們都能變苦為樂，找尋有趣的事情，發(fā)現(xiàn)其中珍貴的事情。就像中國提倡的艱苦奮斗一樣，我們都可以在實驗結(jié)束之后變的更加成熟，會面對需要面對的事情。
回顧起此課程設(shè)計，至今我仍感慨頗多，從理論到實踐，在這段日子里，可以說得是苦多于甜，但是可以學(xué)到很多很多的東西，同時不僅可以鞏固了以前所學(xué)過的知識，而且學(xué)到了很多在書本上所沒有學(xué)到過的知識。通過這次課程設(shè)計使我懂得了理論與實際相結(jié)合是很重要的，只有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有把所學(xué)的理論知識與實踐相結(jié)合起來，從理論中得出結(jié)論，才能真正為社會服務(wù)，從而提高自己的實際動手能力和獨立思考的能力。在設(shè)計的過程中遇到問題，可以說得是困難重重，但可喜的是最終都得到了解決。
實驗過程中，也對團(tuán)隊精神的進(jìn)行了考察，讓我們在合作起來更加默契，在成功后一起體會喜悅的心情。果然是團(tuán)結(jié)就是力量，只有互相之間默契融洽的配合才能換來最終完美的結(jié)果。
此次設(shè)計也讓我明白了思路即出路，有什么不懂不明白的地方要及時請教或上網(wǎng)查詢，只要認(rèn)真鉆研，動腦思考，動手實踐，就沒有弄不懂的知識，收獲頗豐。
文字設(shè)計心得體會篇十二
在前幾兩個月的時候，一個偶然的機(jī)會參加了盛立群老師的教學(xué)理論與設(shè)計的網(wǎng)絡(luò)課程。作為一名青年教師，起初是抱著提高教學(xué)效果的心態(tài)來的。通過12個課時的認(rèn)真學(xué)習(xí)和筆記后，我獲得了超越提高教學(xué)效果的東西?，F(xiàn)在總結(jié)如下：
首先從備課方面說起，備課對于上課來說是十分重要的，因為備課備好才能上課，上課上好才能評課，評課評好才能說課，所有備課是作為一名教師進(jìn)行教學(xué)的重要基礎(chǔ)。作為青年教師的我以前備課的目的是把教學(xué)的內(nèi)容能更順利更容易理解的講出來，但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)了這門課后提醒了我在備課的時候需要注意了解學(xué)生的情況、明確目標(biāo)、精心的設(shè)計、匹配一致、聚焦問題、統(tǒng)籌任務(wù)。在備課過程中明確學(xué)習(xí)目標(biāo)也是比較重要的，很多學(xué)生沒興趣的一個關(guān)鍵點是根本不知道學(xué)習(xí)目標(biāo)，不知道學(xué)了有什么用；還有在備課的時候如何使課堂內(nèi)容能引起學(xué)生的注意力也是十分重要的，很多學(xué)生不想聽的一個重要原因就是課堂不能引起他的注意力。在備課過程中還要注意的就是教學(xué)過程能推動學(xué)生心理過程的發(fā)生，要能促進(jìn)學(xué)生思考、想象、記憶和心理體驗等。
接著說一下上課，通過學(xué)習(xí)教學(xué)理論與設(shè)計后我才發(fā)現(xiàn)，其實作為教師你光能講課，把該教的都教了，那是比較低的水平，是最差的教學(xué)方式。一個高水平的老師是要幫助學(xué)生分析；幫助學(xué)生綜合；幫助學(xué)生評價，使學(xué)生能真正的把所學(xué)知識內(nèi)化為自己所用，讓學(xué)生學(xué)會該學(xué)的，這才是最好的教學(xué)。所以在上課過程中要注意1.激活舊知識、凸顯結(jié)構(gòu)；2.呈現(xiàn)新知，展示過程；3.嘗試練習(xí)，交流反思；4.課后運(yùn)用，融匯貫通。在教學(xué)方法上應(yīng)該注意要善用媒體、環(huán)境友好、協(xié)同生成、持續(xù)激勵，這就聯(lián)系到盛立群老師講到的掌握學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，我比較有感觸的是合作學(xué)習(xí)。我覺得這樣的課堂才是比較好、比較高質(zhì)量的課堂。所以根據(jù)這些原理我對我以后的上課進(jìn)行了一定的反思，決定以后課堂中要嘗試合作學(xué)習(xí)，以小組教學(xué)的方式，評分以小組來評分，一榮俱榮、一損俱損。我還設(shè)計了一個章節(jié)名為食譜編制的教學(xué)內(nèi)容，具體如下：首先上課說明這個章節(jié)的重要性，然后說明教學(xué)目標(biāo)，接著通過一些案例來引起同學(xué)的注意力。隨后到了很重要的內(nèi)容就是怎么編制食譜，我制定了這樣的教學(xué)方法：首先手把手帶著學(xué)生制作最簡單的一餐的`食譜，然后讓學(xué)生自己制作一天的食譜（原理相同，難度加大），有問題我進(jìn)行一一指導(dǎo)，最后讓學(xué)生完全自主的去制作一周的食譜（難度最大），看學(xué)生能不能自己做。通過這個方式把同一類別的知識重復(fù)至少三遍讓學(xué)生真正的內(nèi)化并掌握食譜編制的內(nèi)容。
最后我想說的是教學(xué)理論與設(shè)計這門課真的是一門值得學(xué)習(xí)的課程，他給像我這樣的青年教師指明了上課的方向，明確了什么是上課，什么是課堂，怎么上課，真的是雪中送炭。雖然課程結(jié)束了，但是我還會繼續(xù)去買相關(guān)書籍，看相關(guān)資料，繼續(xù)深入的學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識。爭取在教學(xué)中做的更好，不辜負(fù)學(xué)生，不辜負(fù)學(xué)校對我的期望。謝謝盛老師您的課。
文字設(shè)計心得體會篇十三
畢業(yè)設(shè)計最后做好了，通過這么長時間的努力，最后有了結(jié)果。在這期間有過攻克難關(guān)的笑容，也有過遇到困惑的愁苦，但是此刻都已經(jīng)不重要了，此刻有的只是喜悅。
經(jīng)過幾周的奮戰(zhàn)我的畢業(yè)設(shè)計最后完成了。在沒有做畢業(yè)設(shè)計以前覺得畢業(yè)設(shè)計只是對這幾年來所學(xué)知識的單純總結(jié)，但是通過這次做畢業(yè)設(shè)計發(fā)現(xiàn)自己的看法有點太片面。畢業(yè)設(shè)計不僅僅是對前面所學(xué)知識的一種檢驗，而且也是對自己潛力的一種提高。這次的畢業(yè)設(shè)計相對于以前的課程設(shè)計，多了很多思考，也鍛煉了我的組織潛力和對一些知識的深刻認(rèn)識，使我受益匪淺。畢業(yè)設(shè)計不僅僅是對前面所學(xué)知識的一種檢驗，而且也是對自己潛力的一種提高。通過這次畢業(yè)設(shè)計，使我明白了自己原先的知識比較欠缺，自己要學(xué)習(xí)的東西還很多。以前老師覺得自己什么都懂了，有點眼高手低的感覺。通過這次畢業(yè)設(shè)計，我才明白學(xué)習(xí)是一個不斷積累的過程，我以前所懂的都只是停留在表面，并讓我明白，在以后的.工作和生活中都就應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)，努力的充實自己的大腦。
的意見，這樣做起事情來就能夠事倍功半。在這次畢業(yè)實習(xí)過程中，在實習(xí)工地的工人師傅、施工員的幫忙下，我對此次設(shè)計過程中出現(xiàn)的專業(yè)知識困惑和問題，虛心向他們請教和學(xué)習(xí)，通過他們的教授解釋，我收益匪淺，不僅僅學(xué)到了許多專業(yè)知識，而且還從建筑工人師傅老前輩那學(xué)到了許多做人處世的道理。
這次畢業(yè)設(shè)計主要是結(jié)合自己在施工現(xiàn)場的資料做的，在公司實習(xí)六個多月里，對我來講是一個理論與實際相結(jié)合的過程，在工地現(xiàn)場施工員、技術(shù)負(fù)責(zé)人的指導(dǎo)之下，以及自已的努力用心參與工作，讓自己對整個基礎(chǔ)的做法，標(biāo)準(zhǔn)層的施工有了深入的了解與掌握。而且對整個土木工程的各個方面也有了深刻的理解和認(rèn)識，并且鞏固了書本上的知識，將理論運(yùn)用到實際中去，從實際施工中豐富自已的理論知識。整個實習(xí)的過程時間雖短，但讓自己明白了如何當(dāng)一名好的技術(shù)員。整個實習(xí)的過程也讓自己發(fā)現(xiàn)了自己理論知識上的不足，也讓自己為以后的學(xué)習(xí)充滿了動力。
手低。通過這次畢業(yè)設(shè)計，我才明白學(xué)習(xí)是一個長期積累的過程，在以后的工作、生活中都就應(yīng)不斷的學(xué)習(xí)，努力提高自己知識和綜合素質(zhì)。
雖然這個設(shè)計做的也不是很好，但是在設(shè)計的過程中所學(xué)到的東西是這次畢業(yè)設(shè)計的收獲和財富，使我終身受益！原先那種浮夸的心態(tài)沒有了，取而代之的是腳踏實地的努力工作學(xué)習(xí)。當(dāng)我擺正自己的心態(tài)，以樂觀向上的心態(tài)投入到設(shè)計當(dāng)中，突然覺得心中又多了一份人生的感悟，這次畢業(yè)設(shè)計讓我深刻的體會到了專業(yè)的重要性，讓我給自己有了一個更好的定位，為將來的工作打好了基礎(chǔ)。
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