熱門做有靈魂的教師讀后感（模板16篇）

讀后感不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，也是一種思考的過程，通過寫作可以進(jìn)一步加深對(duì)所讀內(nèi)容的思考和認(rèn)識(shí)。寫讀后感時(shí)，可以參考其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，但要有自己獨(dú)立的見解和思考。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，希望能給大家提供一些參考。讀完這些讀后感，你可能會(huì)對(duì)書中的情節(jié)和人物形象有更深入的了解，也能夠更好地理解作者所要傳達(dá)的意義和思想。當(dāng)然，這些讀后感僅供參考，每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)和感受都是獨(dú)特的，希望大家能夠通過自己的思考和感悟，寫出一篇真實(shí)而有深度的讀后感。

做有靈魂的教師讀后感篇一

暑假，拜讀了毛杰局長的著作《做有靈魂的教師》，感覺到自己所追求的教學(xué)理想也逐漸明晰起來，那就是做有靈魂的教育，帶給學(xué)生真善美的教育，讓每個(gè)學(xué)生因?yàn)榱私逃幼孕?，更加熱愛生活，熱愛生命。?dāng)然，要真正地實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)理想，自己還需要做很多努力。

這就要求我在教學(xué)中，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，更要關(guān)注學(xué)生的心靈成長。每個(gè)孩子的內(nèi)心都有一個(gè)豐富的世界，但他們呈現(xiàn)在師長面前的卻往往僅是一個(gè)方面。其中的原因，主要是師長很難站在孩子的角度去理解孩子的一言一行，很難真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心。師長關(guān)注的往往是孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)于他們的內(nèi)心感受則不太關(guān)心。俗話說：“澆樹澆根，教人交心”。只有走進(jìn)孩子的內(nèi)心，才能找到孩子反常行為的`根源，才能對(duì)癥下藥，幫助孩子克服問題，走向進(jìn)步。有的時(shí)候，孩子的叛逆或許只是為了引起師長的關(guān)注，孩子的壞習(xí)慣僅是失敗的家庭教育的產(chǎn)物。曾經(jīng)有個(gè)學(xué)生，性格孤僻，在班里沒有朋友。有一次，他沒有按時(shí)上交作業(yè)，當(dāng)剛剛走上教學(xué)崗位的我態(tài)度溫和地詢問他原因時(shí)。他卻當(dāng)著全班同學(xué)的面，沒好氣的說：沒有寫，不想寫。頓時(shí)，班里異樣地安靜，空氣仿佛凝固了，同學(xué)們都把視線集中到了我和他的身上。我當(dāng)時(shí)感到不僅僅是尷尬，還有一種眼淚想要奪眶而出的屈辱感，他似乎也被此時(shí)的氛圍嚇壞了，低下了頭。但理智告訴我不能流淚，也不能發(fā)怒。我裝作若無其事地繼續(xù)批改作業(yè)。下課后，我像往常一樣回到了辦公室。那位同學(xué)也默默地跟在我的身后。一到辦公室，他就紅著臉對(duì)我說：“老師，對(duì)不起。昨天家里有點(diǎn)事，沒有寫作業(yè)。我今天的態(tài)度太惡劣了，對(duì)不起?！蔽逸p輕拍了拍他的肩膀，溫和的說：“沒關(guān)系，老師相信你沒有交作業(yè)一定是有原因的?！彼S后告訴我，這些天他的父母常常吵架，甚至大打出手。他和弟弟甚至連一頓飽飯都吃不上，作業(yè)就更沒有心情做了，甚至他想要退學(xué)。聽完他的話，我很心酸，就撫著他的背說：“都怪老師太粗心，竟然沒有看出來你上課的狀態(tài)不對(duì)，更沒有了解你家里的情況。但老師還是希望你能夠調(diào)整好自己的心情，把精力投入到學(xué)習(xí)中來，否則不但不能緩和家庭矛盾，反而可能火上澆油。”聽了我的話，他用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。從這件事情后，同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)他變得開朗了，臉上也有了笑容，也交了很多朋友。我常常想，如果當(dāng)時(shí)我大發(fā)雷霆，可能結(jié)果是我當(dāng)時(shí)解了氣，但我們師生之間的隔閡卻會(huì)越來越難以逾越。所以，教育真的是“一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?/p>

希望自己在今后的工作中，能夠讀更多、更好的書，來豐富自己的內(nèi)心，啟發(fā)自己，提升自己，使自己在做有靈魂的教育之路上越走越遠(yuǎn)。

做有靈魂的教師讀后感篇二

這個(gè)月，有幸讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》一書，王老師通過90個(gè)案例的呈現(xiàn)，破解了教師的思維方式對(duì)教育的影響，使教師從中認(rèn)識(shí)自我。這本書使我明白了今后在教育孩子方面的路怎么走才能更適合孩子，更好地教育好孩子。

書中有這樣一篇案例：集體批評(píng)――對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們原諒了他，事態(tài)也就平息了。

王曉春老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育?！皭叟c責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。作為在教師工作崗位上工作了十八個(gè)年頭的我是非常認(rèn)同王老師的觀點(diǎn)的。教師對(duì)孩子有了愛，就有了一種責(zé)任心，覺得自己有責(zé)任把每個(gè)孩子教育好。每個(gè)班級(jí)都會(huì)有特別調(diào)皮、不討人喜歡，或者某方面有點(diǎn)問題的孩子。我覺得，作為一名教師，不能歧視任何一名孩子，應(yīng)該公平地去愛每一位孩子。應(yīng)該把每一個(gè)孩子都當(dāng)做自己的孩子來培養(yǎng)，這樣你就會(huì)覺得每個(gè)孩子都是可愛的。教師不能隨便給孩子扣上“笨、差”的帽子。孩子笨、差，應(yīng)該找出原因，針對(duì)原因去尋求提高的方法或答案，這樣才能對(duì)得起孩子。

以后，我會(huì)朝著“做一個(gè)聰明的教師”的方向去努力、去發(fā)展，使自己更勝任教育，更聰明。

做有靈魂的教師讀后感篇三

原創(chuàng)：盛開的花朵

最美的相遇，莫過于人與書的遇見。遇見《做一個(gè)有故事的教師》是在學(xué)校的圖書角，藍(lán)色的封面，散發(fā)著淡淡的書香氣息，給人以一種溫馨的感覺。這本書是侯登強(qiáng)老師持續(xù)三年陪伴一個(gè)班時(shí)寫下的隨筆，記錄了他與學(xué)生在校相遇自然而然的故事。翻閱著這本書，感受到了侯老師對(duì)學(xué)生的愛以及身為人師那機(jī)智的教育智慧，它像極了一盞明燈，為我照亮了前行的方向。

對(duì)后進(jìn)生，多點(diǎn)關(guān)愛

愛是教育的底色，只有愛學(xué)生，才能真正地走進(jìn)他們的內(nèi)心。在侯老師的班級(jí)里有一個(gè)叫“明”的孩子，這個(gè)孩子一開始被別人貼上了標(biāo)簽：弱智，一字不識(shí)。所以明是一個(gè)常常被其他老師和同學(xué)忽視的人。他小心翼翼地在班上混日子，逐漸的，那雙眼睛混沌迷亂，飄忽不定，他已經(jīng)失去了自己，認(rèn)同了那頂可怕的“帽子”.這樣的學(xué)生引起了侯老師的關(guān)注，用他那充滿智慧的愛去撫慰明那顆受傷的心，制造機(jī)會(huì)讓他去幫忙發(fā)本子、發(fā)言，鼓勵(lì)他，支持他，讓明感受到了教育的溫暖。是啊，叩開孩子的心靈不需要費(fèi)盡心思，只要你愿意和他在一起，愿意為他編織感動(dòng)。

與后進(jìn)生的遇見，雖是一個(gè)艱辛的過程，但更能激發(fā)一個(gè)教師的智慧，更能讓教師體會(huì)到教育的幸福。幾乎每個(gè)班級(jí)都會(huì)有那么一些后進(jìn)生，因?yàn)槌煽儾焕硐攵馐懿黄降鹊拇?，猶如汪洋大海里的一葉扁舟，無所依靠，漂流不定。其實(shí)每個(gè)人的理解能力和接受能力都有所不同，就像蘇霍姆林斯基所說的，一個(gè)孩子只能挑一桶水，但是卻被要求挑五桶水，這樣過重的負(fù)荷不僅傷了他的身，還傷了他的心。作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)秉承著每個(gè)孩童都是珍貴的唯一這樣的信念行走在教育旅途中，發(fā)揮我們的教育智慧去真正關(guān)愛他們，因?yàn)槲覀冊趲椭粋€(gè)生命的同時(shí)也在成全著我們。

編織故事，創(chuàng)造美好

美國年度教師托尼馬倫動(dòng)情地說過：“最優(yōu)秀的教師有一個(gè)共同的品質(zhì)，()他們知道如何讀懂故事，他們知道走進(jìn)教室大門的每個(gè)孩子都有一個(gè)獨(dú)一無二、引人入勝但卻沒有完成的故事。真正優(yōu)秀的教師能夠讀懂孩子的故事，而且能夠抓住不平常的機(jī)會(huì)幫助孩子創(chuàng)作故事。試想，當(dāng)一個(gè)孩童來到學(xué)校進(jìn)入你的班級(jí)時(shí)，他是抱著多大的信任?。∷钋械仄谕谖磥淼臍q月中能與自己的老師一起書寫一個(gè)精彩的故事。

是的，望著一張張稚嫩的臉龐，感受著一顆顆純潔的心，我們應(yīng)做的就是與他們在一起編織一個(gè)美好的未來。當(dāng)面對(duì)孩子們鬧矛盾，我們不妨先當(dāng)一個(gè)真誠的傾聽者，采取強(qiáng)硬措施只能傷害彼此；當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，我們要做的就是和他分析錯(cuò)在哪里，以后應(yīng)該怎么改正；當(dāng)孩子受傷害時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)地去關(guān)愛他，好好地陪他走下去……眼前一個(gè)個(gè)孩子，正如一個(gè)個(gè)未完成的故事，等待著我們?nèi)ネ瓿?，共同?chuàng)造美好。

筆耕不輟，收獲成長

巴金說過：只有寫，才會(huì)寫。感情細(xì)膩且筆耕不輟的人不會(huì)辜負(fù)生活賦予的.意義，他們會(huì)一筆一劃、一點(diǎn)一滴地記錄生活，記錄自己的感同身受。敬佩侯老師，他是那樣用心解讀每一個(gè)孩子的故事，謹(jǐn)慎地呵護(hù)每一個(gè)小小的心靈，這對(duì)每一個(gè)孩子是多么的有意義呀！

在我的教育生活中，我也很樂意寫下我和孩子們相處的每一個(gè)故事。我和他們度過了許多美好的時(shí)光，這些日子是那樣充實(shí)，那樣美！也許有的只是小小的一件事，卻感動(dòng)了我和他們。再者，與文字為伴是一件有意思的事，靜心書寫自己的教育故事，仿佛周身的一切都與我無關(guān)，默默地找尋著一點(diǎn)一滴的感動(dòng)，原來我們的故事是那樣精彩，我們的教育是那樣迷人。

因?yàn)橛鲆娨槐緯阌辛艘粓鏊枷氲腻忮?。即使是合上書后，思想的天空仍是滿滿的故事――與學(xué)生在一起的美好的故事。做一個(gè)有故事的教師是迷人的，我愿意且樂意做這樣的教師！

做有靈魂的教師讀后感篇四

有一次在和同事夜晚聊天時(shí)，談到人生和工作。他說他目前人生信仰是做一個(gè)好的任課老師，當(dāng)時(shí)回想一下自己的人生，給我留下更多的是遺憾和傷感。感覺人生來之不易，我們更應(yīng)該珍惜和努力。我從教這么多年，讓我感覺幸運(yùn)的不是總結(jié)多少經(jīng)驗(yàn)和獲得多少榮譽(yù)，而是腦子在冥冥之中形成了一個(gè)概念，我們在作為老師在成長的過程并不是為了工作而更好的工作，而是在努力工作中不斷的自我改變和超越自我的過程。也不是單純跟學(xué)生、同事一塊成長、一塊努力在為做好一個(gè)稱職的老師而已，更多是為了做一個(gè)有靈魂人而不斷努力。

在一次給新班長做培訓(xùn)的'時(shí)候，我很清晰的記著我倆的話語：我們班的好壞就靠咱們倆，靠我的引導(dǎo)和你的管理。管理，作為班長你不能為了管理而管理，而是在服務(wù)班級(jí)前提下管理，主動(dòng)為大家服務(wù)，把愛奉獻(xiàn)于大家。古人講以德服人，不是靠理服人，而是靠德服人，你越愛這個(gè)班級(jí)，越愛班里的同學(xué)，為他們默默的愛著，付出著。慢慢你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你在同學(xué)間的威信就越強(qiáng)。即使你做錯(cuò)了，同學(xué)也會(huì)聽從。這些話雖然簡單，但是在對(duì)我看來也是我對(duì)人生的一個(gè)判斷和詮釋，也是我對(duì)作為一個(gè)靈魂的人的理解。做為人來講，生命存在和努力最重要的不是有擁有多少錢，多少房子，多好的車，更不是擁有多少頭銜和榮譽(yù)。而是有靈魂，在靈魂深處有一種無私的愛，為他的愛。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你越富有。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你會(huì)越寬容。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你內(nèi)心越強(qiáng)大。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)越快樂。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你越幸運(yùn)。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)越幸福。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)真正找到自己靈魂深處無私的愛，為他的愛，你會(huì)感覺一切都是美好的，一切都變的那么簡單，一切都問題都不是問題。幸福永遠(yuǎn)，美好永遠(yuǎn)相伴。

愛是大家經(jīng)常提到的，也是很簡單的。它近在咫尺，只要我們愿意改變，生命就會(huì)變的絢麗多彩。

做有靈魂的教師讀后感篇五

一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人!”。的確，生命之所以寶貴，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡;思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮?。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷搿！薄Ｋ枷胧侨说撵`魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。

我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨(dú)立思考、保持個(gè)性應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念。郭道勝在《做一個(gè)有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。所以，作為一個(gè)教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。

因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運(yùn)工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。

因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識(shí)的容器”，“考試的機(jī)器”。于是乎，學(xué)生一個(gè)調(diào)皮的眼神都會(huì)使他們心驚膽戰(zhàn)，一個(gè)小小的失誤更會(huì)讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動(dòng)激情，以理想鼓舞理想，以智慧點(diǎn)燃生命之光才是真正的教育之道。

因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的`動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。

《做一個(gè)有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師?！?。作為一名職校老師，面對(duì)職校學(xué)生與普高學(xué)生的個(gè)體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。

基于職高教育的特殊性，我認(rèn)為：要成為一個(gè)有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識(shí)，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅(jiān)信每個(gè)人都有發(fā)展?jié)撃艿挠?，?jiān)信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，堅(jiān)持人類本質(zhì)的完整和完善，強(qiáng)調(diào)通過意識(shí)體驗(yàn)達(dá)到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會(huì)，正確面對(duì)科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對(duì)而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識(shí)本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗(yàn)、社會(huì)適應(yīng)性、自控能力以及自我意識(shí)等。

其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評(píng)價(jià)學(xué)生，幻想用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬別的學(xué)生，這樣一來必然會(huì)壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨(dú)立的世界。職高學(xué)生，他們個(gè)性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時(shí)所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足，允許他們犯錯(cuò)誤，不要因?yàn)閷W(xué)生犯了錯(cuò)誤就大驚小怪，動(dòng)輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認(rèn)識(shí)、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來”，要相信每個(gè)學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。

最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個(gè)教師成長的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制?？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂?duì)于教師成長的重要意義。作為一名教師，如果我們能時(shí)刻反思學(xué)生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個(gè)個(gè)獨(dú)一無二的生命;反思教育事件與過程，每一次感動(dòng)、每一個(gè)遺憾、每一個(gè)謎團(tuán)……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn)、不斷成熟。“思考著往前走”，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。

“你有思想嗎?”，這也許應(yīng)該成為我們每一個(gè)教育者時(shí)時(shí)捫心自問的一個(gè)話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心――有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠(yuǎn)會(huì)在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路!

做有靈魂的教師讀后感篇六

最近我讀了《做有靈魂的教師》后思緒萬千，使我更加深刻的理解：教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格，一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)，教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這，才是一個(gè)真正的教師不可或缺的靈魂。

而淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，鑄就高尚師德，一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來說，就是捧著一顆心來，不帶半根草去的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育去影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。這就是師愛。對(duì)教師而言，高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。

發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能否在課堂教學(xué)中做到揚(yáng)長避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在平時(shí)的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際和學(xué)習(xí)所得主動(dòng)實(shí)踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實(shí)踐，努力形成自己的教學(xué)特色。

在我的班上還有部分后進(jìn)生，欲轉(zhuǎn)變這些后進(jìn)生，除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助差生獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，就有可能把自己對(duì)學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生，燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火，使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，努力挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?，為學(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間，也就會(huì)堅(jiān)信學(xué)生的明天會(huì)更精彩。我們也會(huì)因胸懷廣闊、會(huì)因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。

既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就要《做有靈魂的教師》，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個(gè)階段的亮點(diǎn)，讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光，為自己的生命而感激生活。使我們每個(gè)教師的生命因教育而精彩。

做有靈魂的教師讀后感篇七

如果將我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的教育理論聯(lián)系我們的實(shí)際工作，教學(xué)中往往將簡單淺顯的問題變得復(fù)雜，往往將現(xiàn)成的問題肢解細(xì)化，細(xì)嚼慢咽的灌輸給學(xué)生，往往有“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”的感慨，讓我們這些青年教師有點(diǎn)兒不知所措，。王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給像我這樣的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥。

王曉春老師認(rèn)為“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面：客觀世界的.研究（教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)等）和主觀世界的研究（教師的自我認(rèn)識(shí)）?！蔽覀冊谶@兩個(gè)方面的研究都很薄弱，而第二個(gè)方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識(shí)，很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動(dòng)，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦?！钡芽栒f：“我思故我在?！苯處煈?yīng)該是個(gè)思考者。我們在教育教學(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失，要經(jīng)常有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng)，要善于思考。從一定意義上來說，認(rèn)識(shí)自己比了解學(xué)生更重要。

在初登講臺(tái)的一年里，很多老教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)我老是和學(xué)生較勁，他們就會(huì)開玩笑的說我，像孩子一樣老是和學(xué)生吵，說以后心態(tài)變了，連吵的勁都沒有了，當(dāng)時(shí)聽到這些話，我會(huì)覺得和學(xué)生吵也是需要激情的，我甚至還洋洋自得的認(rèn)為，我的激情要一直保持下去。就從來沒有反思過自己，這樣的激情是不是有作用，有多大的作用呢？難道在很多問題的處理上，靠著這樣的激情和學(xué)生較勁，就能完全解決嗎？直到，我看了這本書，我開始反思我這一年的幼稚行為，我發(fā)現(xiàn)我的思維方式是單一的、主觀的，甚至是狹隘的?？偸且晕业囊鬄闇?zhǔn)，學(xué)生做不到，我就在那干著急，結(jié)果是學(xué)生覺得我莫名其妙，我自己氣的跳腳，旁觀的人無奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢？其實(shí)，只要我將“你怎么可以這樣？”“你為什么不按我的要求做？”這樣的話省去，換一種邏輯，換一種語氣，事情處理的結(jié)果完全不一樣。比如，以前在教學(xué)結(jié)束的時(shí)候，學(xué)生亂七八糟的就出機(jī)房了，有的椅子就這樣散落在各個(gè)角落，裝鞋套的袋子也滿天飛，學(xué)生在機(jī)房里就把鞋套脫掉了，還有追逐打鬧的，那個(gè)場面簡直可以用混亂來形容。以前我總是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，學(xué)生根本不聽我的，我的威信自然也降低了很多。這學(xué)期開始，我要求學(xué)生聽到我說“準(zhǔn)備下課”的時(shí)候，就把椅子和書歸位，在身邊尋找垃圾抓在手里準(zhǔn)備帶出機(jī)房，然后那一小組表現(xiàn)好，就哪一小組先出門，在走廊上脫鞋套。這樣一來，混亂的場面沒有了，我也用不著在那拼命的指揮了。要求也深入學(xué)生心中，長此以往，我相信會(huì)成為一種習(xí)慣的。

“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教育教學(xué)中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，學(xué)會(huì)反思和改變自己，向做一個(gè)智慧的教師這個(gè)方向而努力。

做有靈魂的教師讀后感篇八

教師的幸福在于”胸中有夢“,教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在”照亮“學(xué)生的過程中，同時(shí)也”照亮“了自己，在成就學(xué)生的過程中，同時(shí)也成就自己。

教師的幸福

寫得實(shí)在是太好了，讀完這本書，有幾點(diǎn)感想：

一、教師要做自己的主人

教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從”圣人“的位置上拉了下來。教師不可能人人成為”圣人“,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就”教無定法“的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你”自己“來。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

有位專家曾經(jīng)指出：”人類的精神史就是一部閱讀史?！敖鹩瓜壬幸痪涿裕骸敝灰袝x，做人就幸福。“有人說：對(duì)于女性來說，書籍是最好的美容品。

幸福的教師都會(huì)熱愛讀書，把讀書當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活習(xí)慣；他們永遠(yuǎn)不會(huì)等有時(shí)間才閱讀，見縫插針，想讀就讀；永遠(yuǎn)不會(huì)坐進(jìn)書房才閱讀，因?yàn)樗麄冎廊魏蔚胤蕉伎梢蚤喿x；永遠(yuǎn)不會(huì)有用才閱讀，因?yàn)樗麄兦宄惫?、立竿見影是妄想；永遠(yuǎn)不會(huì)嫌自己讀得太晚，因?yàn)樗麄兩钪灰袆?dòng)，就有收獲。

做有靈魂的教師讀后感篇九

”金杯銀杯不如口碑“剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這本書，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的`篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都”口口相傳“地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，”愛惜自己的每一根羽毛“,讓自己活得美麗而開心。

四、”欣賞缺憾“

古人說得好：”人有悲歡離合，月有陰晴圓缺“,人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為”欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛".雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)因此更從容的走好自己的未來之路。

做有靈魂的教師讀后感篇十

原創(chuàng)：徐心老師

今天下午，平易近人、知識(shí)淵博的岳校給我拿過一本薛法根老師的書，書名是《做一個(gè)大寫的教師》。

薛法根，全國特級(jí)教師，講課風(fēng)趣幽默，言語溫和，教育智慧就在他潤物細(xì)無聲的課堂中自然生產(chǎn)。聽他的課，是一種真正的享受，有醍醐灌頂之感，又有情感共勉之受。

記得上一次培訓(xùn)，他的一個(gè)《課品就是人品》主題講座，短短十幾分鐘就把我講哭。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，薛老師沒有把內(nèi)容全部講完，就講了個(gè)開頭。

僅僅這個(gè)短短開頭，就已經(jīng)讓大多數(shù)的人受益，辦公室的同事們經(jīng)常會(huì)提起那幾句經(jīng)典語錄。這才真正的教師，這才是真正的教育。

教育，在先哲的字典里，她的名字就叫“智慧”.教育，就是以他人的智慧激發(fā)本人內(nèi)在的智慧潛能，使人獲得充分而自由的發(fā)展。

1.一個(gè)追夢的人

從事教育已有8年時(shí)光，以前我是一名課外輔導(dǎo)老師，經(jīng)過這8年時(shí)光的歷練與沉淀，我對(duì)教育有一種無法割舍的情懷。

因?yàn)檫@種情懷，我對(duì)學(xué)校教育充滿渴望，總夢想著有一天能站在講臺(tái)。也許是我的真誠，感動(dòng)了蒼天，沒想到我真得抓住了這個(gè)，對(duì)我來說，難能可貴的機(jī)會(huì)。我真沒想到，余生我還能走上講臺(tái)。

以前我總是自嘲自己是國家的“游擊隊(duì)”教育戰(zhàn)士，如今我一只腳邁進(jìn)了“正規(guī)軍”的隊(duì)伍了。另一腳，還在努力。

走入學(xué)校，很多人不解，為什么要放棄自己原來那個(gè)又自由又賺錢行業(yè)，而走入薪水不高又有約束的職業(yè)里。而我的回答是我有一個(gè)偉大的教育夢。

剛開學(xué)的那段日子，總被同事看做不正常，聽一場講座就被感動(dòng)地痛哭流涕；開一次家長會(huì)也能哭起來……聽一節(jié)好課，激動(dòng)的睡不著覺。組長說我是“神仙姐姐”下凡了，活在自己的世界里出不來。

2.愛是最好的教育

對(duì)待學(xué)生，我充滿了愛。我以這樣的原則作為我的教育理念：愛是最好的教育，鼓勵(lì)是最好的語言。

對(duì)待每個(gè)孩子，我都力求公平、公正，不帶有色眼鏡。漸漸地，孩子們和我熟悉了，在我面前不在拘謹(jǐn)，所以班級(jí)開始變得松散。

孩子們開始一個(gè)個(gè)的出現(xiàn)問題，每天晚上會(huì)收到家長的問題反饋，有不想來上學(xué)的，上課不聽講的，偷拿老師粉筆的，不想寫作業(yè)的……各種問題接踵而來。

這些問題，原因就一個(gè)就是新舊老師接替，老師風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，孩子們不能一下適應(yīng)，就好比天氣變化時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)刮風(fēng)下雨情況。

處理完孩子的問題，家長的問題出現(xiàn)了。我總以為，我用盡全部精力和滿腔熱血一心只為孩子們，會(huì)得到大家的認(rèn)可。

然而，現(xiàn)實(shí)不是你想象的那樣。我傷心欲絕，哭了兩次，每一次我都是徹夜未眠。第二天面對(duì)45個(gè)孩子，和一堆堆要批改的作業(yè)，還有學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，我第一次深感，()當(dāng)老師的不易與艱難。

3.“神仙姐姐”終于落地，變成了一個(gè)凡人。

痛定思痛之后，我深刻的反思自己的言行舉止，以及作為一名教師的職業(yè)定位。從那以后，我不再激情澎湃，眼淚也漸漸地不流了。

聽完一場講座，也學(xué)會(huì)了理性思考，也有了評(píng)判，聽到風(fēng)言風(fēng)語一笑而過……這大概就是所謂的成長吧！

在班級(jí)管理上，我開始有了教師的威嚴(yán)，表情開始嚴(yán)肅起來。漸漸地，我失去了一些耐心，開始煩躁。訓(xùn)斥孩子們的語言比鼓勵(lì)的語言多了起來。

就這樣，我忘記了我的初心，一個(gè)偉大的教育夢，離我越來越遠(yuǎn)……

4與薛法根老師共勉

今天，拿到這本書，我如饑似渴的讀了起來，一口氣讀了一半。我被《給孩子一張自由行走的名片》這篇文章給感動(dòng)。我一邊流淚一邊讀，此刻，我突然意識(shí)到自己好久都沒哭了。

這篇文章，寫了薛法根老師，當(dāng)了校長之后，又去到一線代課。而接手的班級(jí)是全年級(jí)最差的'班級(jí)，其中一個(gè)叫“小靚”的女孩語文成績幾年都沒及格過。經(jīng)過薛老師的耐心與愛心的指導(dǎo)下，這個(gè)小靚在第一學(xué)期考試，考了72分，小學(xué)畢業(yè)考了65分，及格了，成為一名合格的小學(xué)畢業(yè)生。

薛法根老師以她為例，寫了這篇文章，文章中心思想有三點(diǎn)：

一、無限相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望。

二、無限相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。

三、教給孩子一生有用的東西。

教育，不能埋頭于書本的世界里，而應(yīng)該觸及兒童的精神世界，時(shí)刻關(guān)注孩子們的生活狀態(tài)，讀懂他們的喜怒哀樂，讀懂他們的渴望。如此，我們的教育才能真正切合孩子們的需要，激發(fā)孩子們內(nèi)心的學(xué)習(xí)激情和潛能?？梢哉f，適合孩子們的教育才是智慧的教育。

5.不忘初心，方得始終

向名師學(xué)習(xí)，汲取大師的智慧，做一個(gè)真誠、善良、有大愛的老師，耐心地對(duì)待每一位學(xué)生。

做有靈魂的教師讀后感篇十一

這是教育者就應(yīng)讀的好書，《做一個(gè)快樂的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很快樂，而這種快樂的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達(dá)一種忘我的境界，不斷打造快樂的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，范文之心得體會(huì)：做一個(gè)快樂的教師讀書體會(huì)。陶老師說，“在我的記憶里，就一向沒有和書疏離過”“以書為伴，以讀為樂”“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，個(gè)性是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停止過?！碧绽蠋焸€(gè)性注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是正因數(shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自我所從事的修改記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。

做有靈魂的教師讀后感篇十二

從教時(shí)間不長，對(duì)于如何做一名快樂的老師，我個(gè)人覺得，不論是從工作中，還是教學(xué)中，讓你由心而發(fā)的快樂，便是快樂，有人說：幸福很簡單，看不見摸不著，往往它來到你身邊而不自知，那么，快樂也很簡單，或許在你不經(jīng)意間快樂就已經(jīng)悄然走進(jìn)了你身邊，快樂是一種態(tài)度，是一種精神。

在工作中，我是一名員工的角色，在班級(jí)里我是一名教師的角色，或許會(huì)扮演很多角色，未曾可知，但是在這短暫的教學(xué)生涯中，我清楚的知道什么是快樂，快樂就是師與生的相處方式，說到快樂，或許從始至終我都是快樂的那一個(gè)，跟我教的學(xué)科有關(guān)，我是一名音樂教師，那么課堂中是以培養(yǎng)孩子的欣賞能力，表現(xiàn)能力等，所以我會(huì)覺得我是快樂的，有人說一節(jié)好的課取決于一個(gè)教師的態(tài)度，當(dāng)然，從中孩子們也會(huì)帶給我驚喜，我覺得這就是教學(xué)中的快樂，或許是早上的一聲老師好，或許是某個(gè)孩子上課表現(xiàn)進(jìn)步了，看到這些，我覺得都充滿了快樂的養(yǎng)分。

回顧教學(xué)中的種.種，說實(shí)話孩子的進(jìn)步就是老師的快樂之根，動(dòng)力的源泉，那么何為一個(gè)快樂的教師，源于孩子們的健康成長，小時(shí)候覺得老師這一職業(yè)很神圣，長大后自己從事這份工作后，覺得里邊包含了很多辛苦與汗水，但是正因?yàn)檫@樣，當(dāng)你看到孩子的成長時(shí)，一切的辛苦與汗水都是快樂的，都是知足的，一切努力都是值得的，我想這就是做一名快樂的教師的精神力量，與快樂之本。

或許，簡單的就是最好的，用心去發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn)，用心去感受這份屬于教師的快樂。

做有靈魂的教師讀后感篇十三

程翔

著名科學(xué)家錢學(xué)森曾對(duì)一位中學(xué)教師說：“培養(yǎng)年輕人是一個(gè)國家進(jìn)步的基礎(chǔ)。不要小看你的工作，你是在塑造年輕人的靈魂?！?/p>

是的，教育是有靈魂的。教育的靈魂，就是培育學(xué)生心中的太陽。教師要用自己心中的陽光，去照亮學(xué)生的心靈。學(xué)生在教師的教育引導(dǎo)下，逐漸成長，孕育自己心中的太陽，然后去照亮這個(gè)世界。

這顆太陽應(yīng)該閃耀著愛國主義的光輝。當(dāng)下，功利主義泛濫，在有些人心中，祖國不再神圣，個(gè)人利益高于一切。這是教育的悲哀。我們的基礎(chǔ)教育，要用生動(dòng)的愛國主義故事感染學(xué)生，在他們心中撒播愛國主義的種子。

這顆太陽應(yīng)該閃耀著成功和自信的光芒。如果教師能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢，學(xué)生心中的太陽就會(huì)慢慢升起，最終將照亮自己、照耀別人。

這顆太陽應(yīng)該閃耀著人性美和人情美的光芒。讓人性美放出光芒，教師就要教育學(xué)生具有良知，具有悲天憫人的情懷，具有惻隱之心。人性美還包括尊重他人，具有平等觀念，這是教育的真諦。做教師，最忌諱的`就是不尊重學(xué)生；做校長，最忌諱的就是不尊重教師。與尊重和平等觀念密切相關(guān)的，是教育的“三個(gè)不能超越”。第一，學(xué)生的生命健康不能超越；第二，學(xué)生的人格尊嚴(yán)不能超越；第三，學(xué)生在智力發(fā)展上的個(gè)性差異不能超越。這“三個(gè)不能超越”須時(shí)刻謹(jǐn)記在心。

在人性美中，獨(dú)立人格也非常重要。應(yīng)試教育的重壓，扼殺了學(xué)生的獨(dú)立精神。魯迅先生提出改造國民性，很重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)獨(dú)立人格。當(dāng)前，國家提出大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才，獨(dú)立人格的培養(yǎng)是重要的基礎(chǔ)。

相對(duì)于人性美而言，人情美更具社會(huì)性。人情美指的是人所具有的美好的情感?？荚嚦煽儾畈豢膳?，家庭貧寒不可怕，長相丑陋不可怕，可怕的是心靈的扭曲與靈魂的墮落。不能為了考一個(gè)好分?jǐn)?shù)就去作弊，不能為了當(dāng)一個(gè)班干部就去搞陰謀詭計(jì)，不能為了突出自己就去貶低別人，不能為了自己的利益就去陷害別人。人情美還包括親情、友情和愛情。人生的幸福不取決于手中的權(quán)力和金錢，而取決于是否擁有親情、友情和愛情。

敬畏崇高也是人情美的重要內(nèi)容?？鬃诱f：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”我曾問學(xué)生：“你們愿意做屈原這樣的人嗎？”“你們愿意做范仲淹這樣的人嗎？”一些學(xué)生說：“不愿意做。”我說：“你不愿意做是可以的，但你要知道，中華民族歷史上有這樣的人，我們應(yīng)該景仰他們，敬畏他們?！比绻麤]有這樣的人，中華民族該是多么可悲！

“教師一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來，一個(gè)肩膀挑著民族的未來”，這話很深刻。教育的靈魂，就是培育學(xué)生心中的太陽。沒有靈魂的教育是可怕的，它所影響的不只是學(xué)生的前途，還關(guān)乎我們國家做有靈魂的教育、民族的命運(yùn)。

做有靈魂的教師讀后感篇十四

幸福是人生的主題，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。無可非議，世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解。還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處焷碇v，幸福又在哪里？讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》，我更加豐富了對(duì)幸福內(nèi)涵的理解。

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。于是，我問我自己：你因?yàn)閻鄱腋＿^嗎？當(dāng)然，你完全可以選擇愛家人，愛朋友。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你好友的小脾氣，和原諒你朋友的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

記得有這樣一篇課文《假如給我三天光明》。作者海倫?凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使――她的老師沙利文。沙利文老師用了畢生陪伴這可憐的孩子，將她由一個(gè)無知、粗魯、暴躁的動(dòng)物，變成了一個(gè)勇敢博愛的偉大的作家。如果不是愛，如何有這么巨大的奇跡？如果不是有愛，怎能在黑暗的心中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂？愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。

你因?yàn)楸粣鄱腋＿^嗎？工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是全部?？山處熯@份職業(yè)，讓我獲得了額外的關(guān)愛。可以做一個(gè)簡單的計(jì)算：工作幾年來教過很多個(gè)班，多少學(xué)生呢？假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的收獲了多少份關(guān)愛？當(dāng)然，在這里我可能引用了一個(gè)相當(dāng)自負(fù)的計(jì)算公式，但在座的各位老師，你們送出去了一屆又一屆的學(xué)生，他們將要回報(bào)給你們的愛是無法估量的。收獲別人的關(guān)愛，這是一筆曠世的財(cái)富啊！

教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會(huì)、學(xué)校、家庭的壓力，各級(jí)各類的檢查驗(yàn)收，還要承受學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)指標(biāo)的量化考核，在學(xué)校每天像個(gè)上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補(bǔ)差，光是這些就弄得你頭暈?zāi)X花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳裕】墒俏乙f的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良、美麗的平常心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。

做有靈魂的教師讀后感篇十五

“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”是漢王朝豪邁自信剛毅的宣言;“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是盛唐博大雄渾開放的寫照。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文化面貌，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神氣象。新時(shí)代該有什么樣的的文化面貌和精神氣象，該如何鑄造文化之魂?4月16日，習(xí)近平《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》給出了答案。文章指出，“正本清源、守正創(chuàng)新，一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂，作為精神事業(yè)，文化文藝、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)當(dāng)然就是一個(gè)靈魂的創(chuàng)作，一是不能沒有，一是不能混亂?！?/p>

與時(shí)代同步伐。“文章合為時(shí)而作，歌詩合為事而作”。文章歌詩適時(shí)而作、因事而發(fā)最具生命力，文化創(chuàng)作的基礎(chǔ)離不開時(shí)代的土壤，生于斯、長于斯、成于斯的創(chuàng)作才能沁透人心，得到共鳴。脫離時(shí)代的、精致的、懸空的、架空歷史的創(chuàng)作充其量只能作為一種“消遣”，看上去五彩斑斕奪人眼球，其最終命運(yùn)只是曇花一現(xiàn)湮沒于歷史塵埃。若沒有時(shí)代關(guān)照感，李白不可能“繡口一吐，就是半個(gè)盛唐”;若沒有時(shí)代擔(dān)當(dāng)感，范仲淹不可能寫下“先天下之憂而憂”的名篇。時(shí)代永遠(yuǎn)是創(chuàng)作的原點(diǎn)，離開這個(gè)原點(diǎn)，任憑多高的才華和自認(rèn)為多精妙的構(gòu)思，最終只會(huì)付諸東流銷聲匿跡。

以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是創(chuàng)作的源頭活水。閉門造車、空中樓閣是沒有生命力的，創(chuàng)作的視野只有嫁接到人民的廣闊天地上來，才能文思泉涌源源不斷。習(xí)近平指出“文化文藝工作者要跳出‘身邊的小小的悲歡’，走進(jìn)實(shí)踐深處，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民?！睘槭裁础对谙Ｍ奶镆吧稀返茸髌纺艿玫綇V泛傳唱、深入人心，因?yàn)樗枥L的是數(shù)以億計(jì)辛勤的中國勞動(dòng)人民的精神面貌，是這個(gè)時(shí)代的寫照，是扎根于群眾升華于藝術(shù)的人民形象的歷史表達(dá)。人民的藝術(shù)創(chuàng)作需要走出象牙塔，以人民為中心，去田間地頭百姓炕頭，粘泥土接地氣。

以精品奉獻(xiàn)人民?！耙磺杏袃r(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問題、回答現(xiàn)實(shí)課題?！比魏我粋€(gè)時(shí)代都有屬于它自己的問題，“世異則事異”，時(shí)代就是各種問題不斷交織又不斷被回答的過程，因此創(chuàng)作和研究離不開一雙發(fā)現(xiàn)問題的眼睛。文化工作者應(yīng)具備問題意識(shí)，練好“腳力、眼力、腦力、筆力”功夫，發(fā)現(xiàn)問題、反映問題、回答問題，不粉飾不回避、實(shí)事求是厚積薄發(fā)，創(chuàng)作出現(xiàn)實(shí)的、走心的、人民喜聞樂見的精品，回答時(shí)代問題，豐富人民精神，拿出屬于新時(shí)代的傳世精品。

用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。時(shí)代風(fēng)尚的形成需要引領(lǐng)，例如“蓬萊文章建安骨”，說的是漢代文章宏偉，建安詩歌剛健。由此可見，作品能反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚，比如當(dāng)代的《創(chuàng)業(yè)史》、《平凡的世界》，反映的是時(shí)代進(jìn)程變革中鄉(xiāng)村人物的奮斗風(fēng)貌和豐富情感?！靶聲r(shí)代的文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國情懷，把個(gè)人的藝術(shù)追求、學(xué)術(shù)理想同國家前途、民族命運(yùn)緊緊結(jié)合在一起?！备呔辰绶侥軗蔚闷鸫笫聵I(yè)，既需要人民信仰、家國情懷、民族擔(dān)當(dāng)，又需要旦旦而為久久為功的堅(jiān)守。撲下身子去積累、去挖掘，立意高遠(yuǎn)去構(gòu)思、去創(chuàng)作，始終與高尚為伴，以明德引領(lǐng)。

新中國成立的70周年是砥礪奮進(jìn)、天翻地覆的七十年?！盁o論是在中華民族歷史上，還是在世界歷史上，這都是一部感天動(dòng)地的奮斗史詩?！薄笆吩姟笔巧硖幤渲械娜嗣窆餐瑒?chuàng)造的，是身處其中的人民共同記載的。與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，“觀乎人文以化成天下”，堅(jiān)持以文化人、以文育人、以文培元，鑄造新時(shí)代文化之魂。

做有靈魂的教師讀后感篇十六

參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源”。靈魂是人干事創(chuàng)業(yè)的思想之“根”，是人修身處世的底色之“源”。習(xí)近平總書記在《求是》上撰文指出：“一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂”。離開了根源，萬物難以生存生長，做人容易失去方向，家國難以綿延壯大。對(duì)黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)而言，這個(gè)“根”就是“德”。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，就要真正將“德”字融入靈魂深處。

以“勤學(xué)”明德“筑魂”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，理想信念從來不是虛的，來不得半點(diǎn)坐而論道、凌空蹈虛。德為才之帥，從“煉德”著眼、入手、用勁“升才”，可真正激發(fā)靈魂深處的內(nèi)在定力。黨員干部培根鑄魂，首要的是練好思想“內(nèi)功”，不斷強(qiáng)化思想覺悟、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)理念，久久為功、固本培元，從不斷的學(xué)習(xí)中汲取專業(yè)養(yǎng)分、實(shí)干本領(lǐng)，切實(shí)增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)作為的內(nèi)在自覺，做政治上立場堅(jiān)定的帶頭人、工作上真抓實(shí)干的明白人、人品上高尚正派的公道人。

以“實(shí)干”踐德“塑魂”。“人在事上練，刀在石上磨”，實(shí)踐是錘煉黨員干部的“熔爐”，也是磨煉靈魂的天然“練兵場”。德為實(shí)之根，工作扎實(shí)、辦事老實(shí)、對(duì)人真實(shí)的靈魂底色要以德為根基。要摒棄華而不實(shí)的“文山會(huì)海”，不做形式主義的“花樣文章”，放下架子、俯下身子，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在問題中成長，自覺到“吃勁”崗位上摸爬摔打，主動(dòng)在基層一線、艱苦地區(qū)、重點(diǎn)崗位摸實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，面對(duì)困難矛盾迎難而上、勇往直前，不斷增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)作為“逆商”，確保在“熔爐”中百煉成鋼。

以“自省”養(yǎng)德“凈魂”?！吧浦稳苏?，須能自治者也”，黨員干部只有自律慎獨(dú)、克己奉公，事事出公心，打鐵自身硬，才能光明正大、堂堂正正。德為廉之源，高尚的品德如清風(fēng)、如細(xì)泉、如磁石，滌濾清廉之弦，凈化心靈之魂。要錨定遵規(guī)守紀(jì)的定力、秉恪干凈作風(fēng)的氣力，時(shí)刻堅(jiān)守“半點(diǎn)錯(cuò)誤、滿盤皆輸”的思想防線。要懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、心存敬畏，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，做到“心不動(dòng)于微利之誘”“目不眩于五色之惑”，以心境淡泊、無欲則剛，激蕩黨員干部應(yīng)有的合格、先鋒、純粹形象。

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