優(yōu)秀老西藏精神的心得體會范文(16篇)

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優(yōu)秀老西藏精神的心得體會范文(16篇)
時間:2023-10-28 19:18:12     小編:紫薇兒

心得體會可以幫助我們更好地認識自己的長處和不足,從而促進個人成長。寫心得體會時要注意言簡意賅,言之有物,避免贅述和內容重復。推薦大家閱讀一下這些心得體會的典型例子,從中學習和借鑒一些優(yōu)秀的寫作技巧。

老西藏精神的心得體會篇一

治國必治邊,治邊先穩(wěn)藏。從地理位置看,西藏是一片美麗的高原,千山聳立、萬水奔騰;從歷史發(fā)展看,西藏是一片渾厚的土地,滄海桑田、日新月異。

“新時代黨的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循,必須長期堅持、全面落實。”在中央第七次西藏工作座談會上,習近平總書記發(fā)表重要講話,全面總結了中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗,深入分析了當前西藏工作面臨的形勢,深刻闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導思想,明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務、方針政策、戰(zhàn)略舉措,為做好新時代西藏工作提供了根本遵循、指明了前進方向。

群眾致以節(jié)日的問候和美好的祝愿”……紙短情長,一往情深,這片雪域高原上的故事格外動人。

做好西藏工作,必須長期堅持、全面落實新時代黨的治藏方略。從堅持中國共產黨領導、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度,到堅持治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想,從維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結的著眼點和著力點,到依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎的重要原則,從促進各民族交往交流交融,到堅持生態(tài)保護第一……這些對西藏工作的規(guī)律性認識、黨領導人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經驗,是西藏各項事業(yè)取得全方位進步.

黨員學習在第七次西藏工作座談會精神心得體會心得感悟

中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關鍵時期召開的一次關鍵會議,習近平總書記在會上發(fā)表的重要講話,全面總結了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗,科學把握了當前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢,深刻闡釋了新時代黨的治藏方略,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領性文獻,為推動新時代西藏長治久安和高質量發(fā)展提供了根本遵循。

黨的十八大以來,西藏工作面臨的形勢和任務發(fā)生深刻變化,國內外發(fā)展環(huán)境在“十四五”時期也將發(fā)生復雜深刻變化,黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局兩個大局,根據西藏特殊區(qū)情和現實情況作出重大決策部署,在第七次西藏工作座談會上總結提出了以“十個必須”為高度概括的新時代黨的治藏方略,我們必須長期堅持、全面落實,以此為根本遵循做好“十四五”工作,在復雜多變的環(huán)境中把握前行方向,努力在危機中育新機、于變局中開新局。

“西藏和平解放以來,中央在幾十年間的一系列路線方針和政策,形成了對西藏經濟社會系統(tǒng)的制度供給?!蔽鞑刈灾螀^(qū)社科院經濟戰(zhàn)略研究所副研究員陳樸說,正是靠著中央的這種系統(tǒng)制度的供給,西藏這樣的邊疆少數民族地區(qū)才形成了各項事業(yè)取得全方位進步、歷史性成就的態(tài)勢。

發(fā)展是硬道理,事業(yè)要發(fā)展,理論要先行。習近平總書記在第七次西藏工作座談會上,強調要貫徹新發(fā)展理念,聚焦發(fā)展不平衡不充分問題,以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點,以要素和設施建設為支撐,加快推進高質量發(fā)展,這為抓好今后西藏工作指明了方向。習近平總書記的重要講話,全面總結了近年來次西藏發(fā)展取得的輝煌成就,深入分析了西藏工作面臨的新形勢,明確提出了新時期治理西藏方針,科學回答了西藏發(fā)展的一系列方向性、全局性問題,是做好新時代西藏工作的綱領和靈魂。為此,作為黨員干部,就要認真持續(xù)深入地對習總書記的重要講話開展學習,領會講話精神實質,并將講話精神融會貫通到實際工作中來,結合脫貧攻堅、集體經濟、維穩(wěn)工作、宗教管理等具體工作進行深入思考,做到學懂弄通做實,著力抓好學用轉化,著力推動重要講話精神有效指導實踐、推動工作。

老西藏精神的心得體會篇二

習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚老西藏精神,缺氧不缺精神,艱苦不怕吃苦,海拔更高,在工作中不斷增強責任感、使命感、能力和作風。撫今追昔,西藏的顯著成就離不開一代又一代老西藏的艱辛;
展望未來,老西藏精神將是推動西藏發(fā)展的寶貴精神財富。新時期的西藏干部要在吹拉彈唱中繼承老西藏精神,譜寫中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章。
吹響水滴石穿,繩鋸木斷的執(zhí)著號。青藏高原平均海拔4000多米,被稱為世界屋脊。這里氣溫低,含氧量少,環(huán)境惡劣。但在這樣艱苦的條件下,老西藏聽從黨中央的號召,把祖國建設的大局放在第一位,堅持不懈,始終如一,忠于職守,扎根邊疆,以頑強的毅力在這片廣闊的高原上揮灑青春和汗水,最終改變了西藏貧窮落后的面貌。黨員干部工作,抓落實貴在一顆恒心,不能因任何困難而退縮,不能因一時勞累而氣餒,不能因一次失敗而放棄。新時期的西藏干部要以釘釘子的精神,堅持不抓結果不放手的決心,努力工作,長期努力,一幅藍圖畫到底,一聲喊到底,一個目標做到底,努力走出一條具有西藏特色的振興之路。
拉緊甘為人梯,俯首為牛的奉獻弦。雪域高原從來不缺奉獻者。由修建進藏公路倒下的烈士,到因公殉職的張貴榮將軍,再到一腔熱血灑高原的孔繁森,雪域高原好軍醫(yī)李素芝……他們與千千成千上萬建設西藏的黨員干部一道,在老西藏精神的指引下,無私奉獻,艱苦奮斗,讓西藏的舊貌變新顏。黨和人民的事業(yè)隨時都需要奉獻。奉獻是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是共產黨人的重要精神特征。西藏干部必須發(fā)揚吃苦耐勞、甘于奉獻的老牛精神,克己奉公,淡泊名利,甘于奉獻,像孔繁森這樣的優(yōu)秀共產黨員,堅持人民利益高于一切,吃苦在前,享受在后,多做。
獻,真正在西藏改革、發(fā)展和穩(wěn)定中起榜樣和表率作用,把每一項工作都抓緊抓實,抓出成效。
“彈”奏“攻堅克難、舍我其誰”的“擔當曲”。上個世紀五十年代的西藏,交通落后、信息閉塞、生活艱苦,十八軍進藏后,積極響應軍委“向荒野進軍、向土地要糧、向沙灘要菜”的號召,立足高原,在xxx河畔的荊棘林中、沙石灘上開荒種地,全心全意為藏族同胞辦好事、做好事、解難事,得到群眾認可。西藏的環(huán)境和條件十分惡劣,不少干部尤其是基層干部負擔重、壓力大,需要有比一般人更強更高的意志品質和精神境界。當前,我們已進入中國特色社會主義新時代,書寫中華民族偉大復興西藏篇章,擔當作為尤其重要。西藏干部更要增強思想自覺、政治自覺、行動自覺,履行好治邊穩(wěn)藏的光榮使命,把工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分調動起來,敢于擔當,積極作為,苦干實干,才能贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來。
“唱”好“勇敢拼搏、積極進取”的“奮斗戲”。西藏各方面的發(fā)展成就大家有目共睹,但“老西藏精神”卻從未因時代變遷而褪色。長期以來,一代又一代共產黨員扎根雪域高原,矢志奮斗,他們深入農村基層、牧區(qū)學校,送醫(yī)療、送教育、送技術、送經驗,竭力改變西藏貧窮落后的狀況。習近平總書記強調:“幸福都是奮斗出來的。”“只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生。”西藏干部要永葆革命精神和革命斗志,要有使命在肩、奮斗有我的情懷,沿著“老西藏”們敢想、敢拼、敢干的正確道路前進,繼續(xù)發(fā)揚無私無我的奮斗精神、激發(fā)昂揚向上的拼搏勁頭、保持重若泰山的責任堅守,對標黨中央的重托、對標人民的期盼、對標共產黨人的初心使命,迎難而上、銳意進取,矢志為黨和人民的事業(yè)不斷奮斗。
近些天來,認真學習了習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話,真切地感受到了以習近平同志為核心的黨中央對西藏工作的高度重視和對西藏人民的關心。習近平總書記講話中特別強調的“十個必須”“六個要”“四個確保”,體現了新時代黨的治藏方略的精髓,為做好新時代西藏工作提供了根本遵循。
在學習中,我注意到習近平總書記提到的“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實,引導各族群眾看到民族的走向和未來,深刻認識到中華民族是命運共同體,促進各民族交往交流交融?!边@是對我們藏學工作者的特別要求和鼓勵,是我們今后在研究工作中需要認真貫徹落實的。
習近平總書記提到的中華民族命運共同體,是我們藏學研究的重要課題。深刻認識到中華民族是命運共同體,才能進一步促進各民族交往交流交融。鑄牢中華民族共同體意識不是一朝一夕的事,而是有大量的具體工作需要落實。習近平總書記所說,“挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實,引導各族群眾看到民族的走向和未來”就是我們今天的重要工作。

中央第七次西藏工作座談會8月28日至29日在北京召開。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議并發(fā)表重要講話。

習近平強調,面對新形勢新任務,必須全面貫徹新時代黨的治藏方略,堅持統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,堅持穩(wěn)中求進工作總基調,鑄牢中華民族共同體意識,提升發(fā)展質量,保障和改善民生,推進生態(tài)文明建設,加強黨的組織和政權建設,確保國家安全和長治久安,確保人民生活水平不斷提高,確保生態(tài)環(huán)境良好,確保邊防鞏固和邊境安全,努力建設團結富裕文明和諧美麗的社會主義現代化新西藏。

習近平在講話中指出,中央第六次西藏工作座談會以來,在黨中央堅強領導下,在全國人民大力支持下,西藏各族干部群眾團結一心、艱苦奮斗,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,各項事業(yè)取得全方位進步、歷史性成就。實踐充分證明,黨中央關于西藏工作的方針政策是完全正確的,西藏實現持續(xù)穩(wěn)定和快速發(fā)展是對黨和國家工作大局的重要貢獻。習近平代表黨中央向奮斗在雪域高原的廣大同志們,特別是堅守在一線、服務在一線的廣大干部群眾,致以誠摯的問候。

黨中央歷來高度重視西藏工作,改革開放以來先后召開6次西藏工作座談會,每次都根據現實情況作出重大決策部署。黨的十八大以來,西藏工作面臨的形勢和任務發(fā)生深刻變化,我們深化對西藏工作的規(guī)律性認識,總結黨領導人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經驗,形成了新時代黨的治藏方略。做好西藏工作,必須堅持中國共產黨領導、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度,必須堅持治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想,必須把維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結作為西藏工作的著眼點和著力點,必須堅持依法治藏、富民興藏、長期建藏、凝聚人心、夯實基礎的重要原則,必須統(tǒng)籌國內國際兩個大局,必須把改善民生、凝聚人心作為經濟社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,必須促進各民族交往交流交融,必須堅持我國宗教中國化方向、依法管理宗教事務,必須堅持生態(tài)保護第一,必須加強黨的建設特別是政治建設。新時代黨的治藏方略是做好西藏工作的根本遵循,必須長期堅持、全面落實。

《續(xù)刻蕩寇志序》曰:“吾不知其一介不忘初心,至老而彌堅也?!苯?,習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上指出,“廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚‘老西藏精神’,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”,以三組關鍵詞,再次為“老而彌堅”的“老西藏精神”注入新的時代內涵、賡續(xù)強大精神動力,號召廣大干部團結一心、攜手奮進,以強烈的責任感和使命感,繪就理想信念的厚重底色,共同奏響西藏各民族大團結、大發(fā)展、大繁榮的時代強音。

要不斷澆鑄缺氧不缺“誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵”的精神高地。習近平總書記強調:“在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神。”“老西藏精神”是駐藏部隊幾代官兵同西藏各族人民一道,英勇奮斗凝結而成的寶貴精神財富,承載著干群血肉相連、親如一家的深情厚誼?;赝鞑睾推浇夥乓詠斫?0年歷史,蒼茫的雪域高原迎來一批批各行業(yè)的“雄鷹”,他們帶著黨中央的深切關懷和矢志奮斗的崇高信念,前赴后繼、百折不撓,恪盡職守、無私奉獻,為西藏發(fā)展作出了突出貢獻。近70年風雨兼程,西藏已經發(fā)生翻天覆地的變化,但“老西藏精神”從未因時代變遷而褪色,它深深扎根于一代又一代共產黨人的使命中,在砥礪奮進中共同匯聚起磅礴力量,于不斷傳承中澆鑄雪域高原新時代的“精神高地”。

要勇于直面艱苦不怕“辛苦日多樂日少,水宿沙行如海鳥”的吃苦受累。習近平總書記強調,要“在工作中不斷增強責任感、使命感,增強能力、錘煉作風”。西藏地區(qū)條件極為艱苦、工作異常辛苦、生活格外清苦,沒有不畏困難的強大勇氣,和勇于吃苦的堅強毅力,是不敢也不會迎接挑戰(zhàn)的。廣大援藏干部始終把藏區(qū)人民福祉放在心頭,在長達4000多公里的邊境線上,深耕改造拉薩河畔的荊棘林、沙石灘開荒種地,廣泛深入農村、學校送醫(yī)療、送教育,以見證艱苦奮斗擔當作為的日日夜夜,同藏區(qū)人民一起揮灑汗水,開創(chuàng)了西藏歷史上第一條公路、第一座電站、第一座橋梁、第一個郵局等200多個“第一”,把一個個“不可能”變?yōu)椤艾F實”,以枝葉關情的黨員本色,切實為藏區(qū)各項事業(yè)發(fā)展解難題、干實事。

要開拓進取讓海拔高“關山初度塵未洗,策馬揚鞭再奮蹄”的境界更高。今年是西藏自治區(qū)成立55周年,一代代“老西藏”們舍棄常人所擁有、放棄常人所享受,扎根高原,矢志奮斗,將全部的激情與熱忱灑向迢迢天路。如今,西藏地區(qū)經濟增速連續(xù)七年居全國前三,建成覆蓋城鄉(xiāng)全體居民的社會保障體系,義務教育“三包”政策全面落實,群眾安全感滿意度達到99.7%。站在這一時間節(jié)點上,習近平總書記以“十個必須”闡釋新時代黨的治藏方略,并再次以“老西藏精神”鼓舞關心廣大干部特別是西藏干部,不但讓精神高地聳立世界屋脊,更激勵著300多萬高原兒女在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下,不懼“生命禁區(qū)”、攀登“巍巍高峰”,向著全面建成小康社會的偉大勝利高歌猛進。

“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的“老西藏精神”,是共產黨人崇高品質與西藏特殊實際相結合的豐碩成果,是中華民族自強不息民族品格的生動體現?!袄衔鞑鼐瘛钡暮诵氖且磺袨榱巳罕?,它代表最廣大人民群眾的根本利益,集中反映著人民群眾現實的愿望和要求。

它得益于藏漢各民族群眾的認同與實踐而得以傳承和發(fā)揚,是對“從群眾中來,到群眾中去”的最好詮釋,是黨的群眾路線的集中反映。在全黨深入開展群眾路線教育實踐活動的新形勢下,大力弘揚“老西藏精神”,認真領會其科學內涵與時代價值,著力使老一輩共產黨人的先進事跡與優(yōu)良作風,成為我們踐行群眾路線的強大精神動力和不竭力量源泉。

“特別能吃苦”才能深入基層。只有貼近群眾,才能了解民需、民憂、民苦,將群眾反映強烈的突出問題在一線解決?!包h在任何時候都要同群眾同甘共苦;黨員必須吃苦在前,享受在后。”這是《中國共產黨章程》的明確要求,也是共產黨人的精神之本。

在深入開展群眾路線教育實踐活動中,全體黨員干部應牢固樹立以苦為樂,以苦為榮的高尚理念,扎根基層,服務一線,與老百姓同吃、同住、同勞動,通過摸實情、出實招、辦實事來解決實際難題。通過“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”,磨礪意志,錘煉作風,把樂于吃苦同勤于實踐相結合,立足崗位,真抓實干,使自己的能力在艱苦環(huán)境中得到提升,使自己的人生價值在吃苦中得以體現。

“特別能戰(zhàn)斗”才能護國佑民。黨員干部沖鋒陷陣,忘我奉獻,始終成為人民群眾在天災人禍面前的守護神。98抗洪、汶川地震、拉薩3.14事件……,在每一次人民的利益遭到損失或侵犯時,都有共產黨人的忙碌身影。這種一心為民的戰(zhàn)斗精神,既是黨的先進性和純潔性的體現,也是每位黨員干部必備的素質。

共產黨員的先鋒隊性質決定黨員是一塊特殊的材料,既要在平時看得出來,更要在關鍵時刻站得出來,始終做到在國家和人民需要時扛大梁,挑重擔,搶頭功。在進入全面建設小康社會和加快推進社會主義現代化建設的新時期,我們更要做為人民服務的排頭兵和領頭羊,勇字當頭,敢字當先,忠貞不渝,威武不屈,做黨和人民的忠誠衛(wèi)士和堅強后盾。

“老西藏精神”的內涵是豐富而深刻的。我個人理解和體會,“老西藏”們之所以能夠做到中央領導肯定的“六個特別”,主要是能用實際行動體現和實踐了下列五個方面的精神。

1、忠于祖國、服務人民、聽黨調遣的大局意識和服務精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價值觀,體現了“人民利益高于一切”的原則,是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。

在藏工作的部隊將士和地方各族工作人員,熱烈響應中央號召,多數主動要求進藏工作。把個人得失、進退、家庭乃至個人生死置之度外,而把祖國統(tǒng)一、民族團結、解放西藏、建設西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位,并視為神圣使命,正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說:“黨組織需要到哪里就到哪里,需要干啥就干啥,從不講任何價錢”。

1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志,一進藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首,題為《賀人民解放軍進駐拉薩》:

男兒壯志當報國,藏漢團結重如山;

高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還。

為了西藏工作的需要,“老西藏”們都堅持“長期建藏,邊疆為家”,短的十幾年,長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”。據不完全統(tǒng)計,約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。

2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻精神。

上世紀五六十年代,“老西藏”們頂風冒雪、忍饑挨餓,靠雙腳走路,征服了雪山、冰河、險灘、沼澤、草地、荒漠,完成了號稱“第二次長征”的路途3000多公里的進軍西藏的任務。

以“讓高山低頭,讓河水讓路”的大無畏精神,用汗水和鮮血乃至生命,在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。

1962年,在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威,打出了國威。

“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神,排除了各種困難,戰(zhàn)勝了各種敵人。

3、嚴格執(zhí)行政策、嚴守紀律的組織觀念。

毛主席關于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷,對西藏工作有著長遠的特殊重要意義。當時西南局主要領導鄧小平同志對進軍西藏、解放西藏工作也多次指出:“解放西藏有軍事問題,需要一定之軍事力量,但軍事與政治比較,政治是主要的”;更特別強調:“解放西藏,要靠政策走路,靠政策吃飯”。

1951年5月23日,即《十七條協議》簽定的當天下午,毛主席就特別叮囑張國華等同志說:“你們在西藏考慮任何問題,首先要想到民族和宗教這兩件大事,一切工作必須慎重穩(wěn)進?!泵飨倪@一歷史性囑咐,強調了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性,具有十分深刻的指導意義。

張經武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領導以及各級領導,既是戰(zhàn)斗隊,也是工作隊。他們在各級都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作,都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀律的模范。有的同志甚至因此而獻出了生命,但卻換來了群眾的更大信任。

4、聯系實際、求真務實的科學態(tài)度。

“老西藏”們在戰(zhàn)斗和工作中,善于把中央交給的任務和方針政策與西藏的實際情況相結合;把高度的革命熱情與求真務實的精神相結合;把雄心壯志與腳踏實地相結合;把敢干與會干相結合。

當年西南局領導之一的劉伯承同志題詞指示:“精細研究藏族同胞物質的思想的具體生活情況,切實執(zhí)行共同綱領民族政策”。十八軍為完成進軍西藏、解放西藏的任務,根據中央和西南局的指示,進行了充分的準備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法,詳細具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經濟、宗教、民族等各方面的情況,編寫了一系列政策規(guī)定,把黨的民族政策和軍隊紀律與藏區(qū)實際情況相結合,進行具體化,從而保證了各項方針政策的正確制定與落實和各項任務的完成。

5、刻苦學習、鉆研業(yè)務的敬業(yè)精神。

“老西藏”們?yōu)檫m應工作需要,許多人長期努力刻苦學習,深入鉆研,成為干部革命化與專業(yè)化相結合的典范,甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進藏的牙含章同志,長期注意積累資料,潛心研究西藏歷史、文化、宗教等,著有《班禪額爾德尼傳》等權威著作,成為著名的藏學專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志,在西藏工作過28年,他刻苦自學藏語、英語,曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領導做過翻譯?!吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志,北大畢業(yè)后主動去西藏工作了24年,長期深入基層,密切聯系藏族群眾,成為著作頗豐的西藏民俗專家。

“老西藏精神”的內涵是豐富而深刻的。我個人理解和體會,“老西藏”們之所以能夠做到中央領導肯定的“六個特別”,主要是能用實際行動體現和實踐了下列五個方面的精神。

1、忠于祖國、服務人民、聽黨調遣的大局意識和服務精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價值觀,體現了“人民利益高于一切”的原則,是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。

在藏工作的部隊將士和地方各族工作人員,熱烈響應中央號召,多數主動要求進藏工作。把個人得失、進退、家庭乃至個人生死置之度外,而把祖國統(tǒng)一、民族團結、解放西藏、建設西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位,并視為神圣使命,正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說:“黨組織需要到哪里就到哪里,需要干啥就干啥,從不講任何價錢”。

1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志,一進藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首,題為《賀人民解放軍進駐拉薩》:

男兒壯志當報國,藏漢團結重如山;

高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還。

為了西藏工作的需要,“老西藏”們都堅持“長期建藏,邊疆為家”,短的十幾年,長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”。據不完全統(tǒng)計,約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。

2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻精神。

上世紀五六十年代,“老西藏”們頂風冒雪、忍饑挨餓,靠雙腳走路,征服了雪山、冰河、險灘、沼澤、草地、荒漠,完成了號稱“第二次長征”的路途3000多公里的進軍西藏的任務。

以“讓高山低頭,讓河水讓路”的大無畏精神,用汗水和鮮血乃至生命,在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。

1962年,在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威,打出了國威。

“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神,排除了各種困難,戰(zhàn)勝了各種敵人。

3、嚴格執(zhí)行政策、嚴守紀律的組織觀念。

毛主席關于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷,對西藏工作有著長遠的特殊重要意義。當時西南局主要領導鄧小平同志對進軍西藏、解放西藏工作也多次指出:“解放西藏有軍事問題,需要一定之軍事力量,但軍事與政治比較,政治是主要的”;更特別強調:“解放西藏,要靠政策走路,靠政策吃飯”。

1951年5月23日,即《十七條協議》簽定的當天下午,毛主席就特別叮囑張國華等同志說:“你們在西藏考慮任何問題,首先要想到民族和宗教這兩件大事,一切工作必須慎重穩(wěn)進?!泵飨倪@一歷史性囑咐,強調了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性,具有十分深刻的指導意義。

張經武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領導以及各級領導,既是戰(zhàn)斗隊,也是工作隊。他們在各級都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作,都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀律的模范。有的同志甚至因此而獻出了生命,但卻換來了群眾的更大信任。

4、聯系實際、求真務實的科學態(tài)度。

“老西藏”們在戰(zhàn)斗和工作中,善于把中央交給的任務和方針政策與西藏的實際情況相結合;把高度的革命熱情與求真務實的精神相結合;把雄心壯志與腳踏實地相結合;把敢干與會干相結合。

當年西南局領導之一的劉伯承同志題詞指示:“精細研究藏族同胞物質的思想的具體生活情況,切實執(zhí)行共同綱領民族政策”。十八軍為完成進軍西藏、解放西藏的任務,根據中央和西南局的指示,進行了充分的準備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法,詳細具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經濟、宗教、民族等各方面的情況,編寫了一系列政策規(guī)定,把黨的民族政策和軍隊紀律與藏區(qū)實際情況相結合,進行具體化,從而保證了各項方針政策的正確制定與落實和各項任務的完成。

5、刻苦學習、鉆研業(yè)務的敬業(yè)精神。

“老西藏”們?yōu)檫m應工作需要,許多人長期努力刻苦學習,深入鉆研,成為干部革命化與專業(yè)化相結合的典范,甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進藏的牙含章同志,長期注意積累資料,潛心研究西藏歷史、文化、宗教等,著有《班禪額爾德尼傳》等權威著作,成為著名的藏學專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志,在西藏工作過28年,他刻苦自學藏語、英語,曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領導做過翻譯?!吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志,北大畢業(yè)后主動去西藏工作了24年,長期深入基層,密切聯系藏族群眾,成為著作頗豐的西藏民俗專家。

習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上講話時指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強責任感、使命感,增強能力、錘煉作風。廣大黨員干部應牢記總書記殷殷囑托,將“特別能吃苦、特別能忍耐、特別能戰(zhàn)斗、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能奉獻”的“老西藏精神”傳承下去,特別是要在脫貧攻堅中發(fā)揮“老西藏精神”,不畏艱苦、努力奮斗,攻堅克難、持續(xù)發(fā)力,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)!增強使命意識,做脫貧攻堅的堅定實踐者。過去,“老西藏”們憑著“一不怕苦、二不怕死”的戰(zhàn)斗精神,戰(zhàn)勝了艱苦的自然條件和國內外敵人。
今天,面對“農村貧困人口如期脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困”的莊嚴承諾,黨員干部要繼續(xù)傳承“老西藏”精神,強化責任擔當,自覺將實現人生價值和全面建成小康社會緊密聯系起來,主動把創(chuàng)業(yè)熱情融入脫貧攻堅事業(yè),努力將干事動力注入為民解困中。要積極將脫貧攻堅作為思想淬煉的“磨刀石”,堅定理想信念,磨礪吃苦品質;
要積極將脫貧攻堅作為政治歷練的“試金石”,強化為民之志,鑄就鐵肩擔當;
要積極將脫貧攻堅作為實踐鍛煉的“主戰(zhàn)場”,內強服務才干,擦亮脫貧成色。鍛造過硬本領,做脫貧攻堅的堅強破冰者。
脫貧攻堅戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的,從決定性成就到全面勝利,面臨的困難和挑戰(zhàn)依然艱巨,決不能松勁懈怠?!按蜩F必須自身硬”,完成剩余任務,決勝脫貧攻堅,依然要發(fā)揮“老西藏”精神,首先就要鑄造“特別能戰(zhàn)斗”的實干本領,練好“繡花功夫”,“一針一線”補好“貧困之洞”“落后窟窿”,不折不扣地把黨的各項扶貧政策落到位;
其次要增強“特別能吃苦”的苦干本領,立下愚公志,將扶貧的事一步一個腳印落細,咬定青山不放松,持之以恒將群眾的事一件一件辦實;
還要提升“特別能創(chuàng)業(yè)”的巧干本領,敢于“打破砂鍋”找癥結、探貧因,大膽創(chuàng)新開妙方、治窮根,以四兩拔千斤之巧力破難題,讓“老西藏”精神在扶貧實踐中開出絢麗之花。
強化矢志奮斗,做脫貧攻堅的堅實站崗者?!捌渥魇家埠啠鋵呉脖鼐??!泵撠毠栽降阶詈笤揭l(fā)揚“老西藏”精神,雖勝利在望,但不能有“松口氣”“歇歇腳”的想法,要持續(xù)鉚足沖鋒之勁,克制松懈心態(tài),用“特別能忍耐”之堅韌做好掛點幫扶、駐村幫扶、結對幫扶工作,不達目標決不收兵。脫貧攻堅不能虛假脫貧、降低標準、影響成色,黨員干部要自覺以“老西藏”精神為魂,以實干為墨,杜絕形式主義、官僚主義,求真務實將“鞏固成效,防止返貧”這篇文章寫扎實寫深厚,特別是要將“上篇”脫貧攻堅與“下篇”鄉(xiāng)村振興銜接好,著力整治民生領域“微腐敗”、“踢”走妨礙惠民政策落實“絆腳石”,建立健全防止返貧機制,穩(wěn)步提高貧困群眾致富能力,切實為人民群眾美好生活站好“守護崗”。

近日,中央第七次西藏工作座談會在京召開,國家領導人出席會議并發(fā)表重要講話指出,廣大干部特別是西藏干部要發(fā)揚“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強責任感、使命感,增強能力、錘煉作風?!袄衔鞑鼐瘛笔翘貏e能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻的精神,是中華民族精神譜系的重要內涵。新時代新形勢下,更要弘揚“老西藏精神”,為推動中國特色社會主義現代化建設注入強大精神動力。

弘揚“老西藏精神”筑牢政治意識是根本。面對新形勢新任務,貫徹新時代黨的治藏方略,堅持統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,要有中華民族共同體意識,確保國家安全和長治久安。而這些都需要堅持和加強黨的組織和政權建設,對于廣大黨員干部而言,要不斷增強“四個意識”、堅定“四個意識”、做到“兩個維護”,永葆對黨忠誠、熱愛祖國、關心西藏的“中華民族共同體意識”,在黨的領導下匯聚國家安全和長治久安的磅礴力量,努力建設團結富裕文明和諧美麗的社會主義現代化新西藏不懈奮斗。

弘揚“老西藏精神”提升干事本領是關鍵。在黨中央堅強領導下,在全國人民大力支持下,西藏各族干部群眾團結一心、艱苦奮斗,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,各項事業(yè)取得全方位進步、歷史性成就。打鐵還需自身硬,擼起袖子加油干。西藏地處高原地區(qū)、自然條件不優(yōu),推動西藏經濟、社會、生態(tài)、文明等各項事業(yè)發(fā)展,需要廣大黨員干部激發(fā)不怕吃苦、不畏艱辛的意志品質,方能不斷增進百姓群眾的獲得感、幸福感和安全感。西藏群眾對美好生活的向往就是我們奮斗的目標,這決定廣大黨員干部要弘揚“老西藏精神”,不斷增進干事創(chuàng)業(yè)的本領和能力。

弘揚“老西藏精神”團結奮進是基礎。西藏工作必須堅持以維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結為著眼點和著力點。深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,深入開展西藏地方和祖國關系史教育,引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。通過開展政治思想教育,把愛國主義精神貫穿各級各類學校教育全過程,把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。同時,廣大黨員干部要培育和踐行社會核心價值觀,不斷教育引導各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同,深刻認識到中華民族是命運共同體,為推動西藏和全國發(fā)展齊步邁進、凝心聚力。

弘揚“老西藏精神”從嚴治黨是保障。各級黨組織和廣大黨員、干部能否成為帶領各族群眾應對風浪考驗、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)的領頭羊和主心骨,得不斷推進從嚴治黨、黨要管黨從深里走、往實處行,全面加強各級領導班子、干部人才隊伍、基層組織建設,堅持新時代中國特色社會主義思想為指導、以新時代黨的組織路線和黨的建設總要求為遵循,增強各級黨組織的政治功能和組織功能,釋放強大的政治領導力、思想引領力、社會號召力和群眾組織力,從而團結帶領全國各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起,勁往一處使、心往一處想,為推動全國各族人民共同富裕法制營造風清氣正的政治生態(tài)。

習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話,具有很強的政治性、思想性、理論性、針對性,是指導新時代西藏工作的綱領性文獻,也是指導新時代民族工作的綱領性文獻。全區(qū)上下要認真學習、深刻領會習近平總書記在座談會上的重要講話精神,切實把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來,結合學習貫徹習總書記對內蒙古重要講話重要指示批示精神,更加富有成效地做好我區(qū)各項工作。
今年以來,面對新冠肺炎疫情、脫貧攻堅收官、自然災害多發(fā)、維穩(wěn)壓力增大等多重挑戰(zhàn),在黨中央國務院、省委省政府和州委的堅強領導下,全州各級各部門聞令而動、協同作戰(zhàn),各級“一把手”擔當擔責、率先垂范,廣大干部群眾不畏艱險、沖鋒在前,在極其艱難、極其復雜的情況下,打好了疫情防控、經濟發(fā)展、脫貧攻堅、應急救援、生態(tài)環(huán)保、維護穩(wěn)定“六大戰(zhàn)役”,確保了全州經濟社會發(fā)展大局總體平穩(wěn)。在取得成績的同時,大家必須清醒地看到,當前我州正處于疫情防控鞏固關鍵期、決戰(zhàn)脫貧攻堅收官沖刺期、經濟社會發(fā)展恢復提振期,還有很多難關要過、很多硬骨頭要啃,各項工作任務仍然十分艱巨繁重。
必須堅定不移講政治。要強化黨的建設特別是政治建設,堅決把紀律和規(guī)矩挺在前面,全面貫徹新時代黨的治藏方略,全面推進依法行政,堅決維護黨的權威,全力把政府系統(tǒng)干部隊伍打造成為一支帶領各族群眾應對風浪考驗、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務的堅強政治力量。
必須堅定不移穩(wěn)增長。要樹立“發(fā)展是解決一切問題的基礎和關鍵”的思想,全力推進綠色高質量發(fā)展。要全力打通中央和省、州出臺的一系列對沖疫情對經濟發(fā)展不利影響的激勵政策措施執(zhí)行落實“最后一公里”,堅決讓政策措施落實見效。要全力落實“抓消費促升級”8條措施,培育升級消費新業(yè)態(tài)、新模式、新導向。要全面落實國家和省、州紓困惠企政策,千方百計保護好市場主體,推動民營經濟健康發(fā)展。
必須堅定不移抓投資。要對上抓項目爭取,爭取更多重大項目進入國家規(guī)劃“本子”;
對外抓項目招引,招引一大批大項目好項目落地甘孜;
對內抓項目實施,按照“抓大不放小、大小一起抓”的要求,全面實行州重點項目和投資運行“紅黑榜”通報機制,強力推動項目最短時間開工、最快速度推進、最優(yōu)質量竣工。
必須堅定不移強產業(yè)。要牢固樹立“抓產業(yè)就是抓發(fā)展、抓產業(yè)就是抓民生、抓產業(yè)就是抓穩(wěn)定”的理念,緊緊圍繞“一優(yōu)先二有序三加快”產業(yè)發(fā)展思路,建強“6+1”綠色現代工業(yè)、“4+6”現代服務業(yè)和現代農業(yè)“10+2”產業(yè)體系,全力推進產業(yè)為民、產業(yè)惠民、產業(yè)富民。
必須堅定不移促改革。要聚焦制約發(fā)展的深層次問題、人民群眾反映強烈的突出問題、體制機制中的不適應問題,深入推進重點領域和關鍵環(huán)節(jié)改革創(chuàng)新,特別是持續(xù)深化“放管服”改革。堅持“開放也是改革、而且是最大的改革”理念,用好省外對口支援和省內對口幫扶平臺,走出一條內陸民族地區(qū)開放合作新路子。
必須堅定不移護生態(tài)。要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,堅持對歷史負責、對人民負責、對世界負責的態(tài)度,建設生態(tài)文明,保護生態(tài)環(huán)境,強力抓好森林草原防滅火專項整治,堅決守護好甘孜的生靈草木、萬水千山。
必須堅定不移惠民生。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,鞏固脫貧成果,推進鄉(xiāng)村振興,發(fā)展社會事業(yè),全力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
必須堅定不移保安全。要牢固樹立總體國家安全觀,全力維護防疫安全、維護生產安全、維護社會安全,不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
必須堅定不移抓落實。各級各部門、各級干部必須把抓落實作為檢驗履職盡責的基本標尺,對照既定目標任務,以“干”字當頭、“實”字托底的精神和只爭朝夕、艱苦奮斗的姿態(tài),以想抓落實的自覺、敢抓落實的擔當、會抓落實的能力,切實把黨中央國務院、省委省政府和州委、州政府的各項決策部署落到實處并大見成效。


老西藏精神的心得體會篇三

中央第七次西藏工作座談會是在我國全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標,乘勢而上開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的歷史交匯期,習近平總書記親自謀劃、親自部署召開的一次十分重要的會議。會議從戰(zhàn)略高度統(tǒng)籌謀劃、全面部署新時代西藏工作,具有里程碑和劃時代意義。

我已深刻理解新時代黨的治藏方略和西藏工作的重大任務。以后我要進一步把握工作方向,始終把“十個必須”作為日常工作的指針和標尺,盡自己所能推動中央決策部署落地見效。

第一,要準確把握維護祖國統(tǒng)一加強民族團結這個西藏工作的著眼點和著力點,更加注重加強反分裂斗爭,形成維護穩(wěn)定的銅墻鐵壁。

第二,要準確把握鑄牢中華民族共同體意識這個重要要求,從增進“五個認同”的高度,加強民族交往交流交融。

第三,要準確把握改善民生、凝聚人心這個經濟社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,幫助西藏夯實全面小康成果,不斷提高群眾的獲得感和幸福感。

第四,要準確把握“保護好青藏高原生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻”這個重大論斷,把不損害生態(tài)環(huán)境作為紅線,共同鞏固好生態(tài)安全屏障。

本人通過深入學習貫徹中央第七次西藏工作座談會精神,充分認識西藏工作的重要性和緊迫性,牢牢把握中央關于西藏工作的重要原則,在今后的教育工作上進一步統(tǒng)一思想、深化認識,切實把思想和行動統(tǒng)一到中央的決策部署上來。

“特別能忍耐”才能厚積薄發(fā)。自古圣賢皆寂寞,共產黨人要用“一萬年太久、只爭朝夕”的心態(tài)來應對一切困難,用崇高的理想信念密切黨和群眾的血肉關系。要以“梅花香自苦寒來”的韌勁與耐心堅守崗位,奮發(fā)圖強,勇于向一切束縛發(fā)展的障礙挑戰(zhàn),勇于向傳統(tǒng)的思維定勢挑戰(zhàn)。

一切為了群眾,就得以“舍小家為大家”的勇氣應對所有的不順心、不順眼、不順手,杜絕一切態(tài)度生硬,慵懶遲鈍,甚至有意刁難辦事群眾的不良作風。到群眾中去,就得守得住清貧,耐得住寂寞,抵得住誘惑?!案┦赘蕿槿孀优!?,為了百姓的幸福,就要敢于面對種種非議,敢于沖破重重阻力,滿腔熱忱地去工作,全心全意地去為人民群眾服務。

“特別能團結”才能凝聚力量。團結是黨的生命,團結出力量,團結出干部、團結出效益。共產黨員要自覺做到維護黨員、干部和群眾的團結,做到維護各民族的團結。一切依靠群眾,就要將黨和人民的命運緊緊聯系在一起,在任何時候任何情況下都深入群眾,與群眾打成一片,知群眾苦,問群眾寒、解群眾難,團結帶領群眾干好工作,讓群眾真正看到黨的威信和作用,真正在群眾心中樹起黨員的良好形象。

“少數民族離不開漢族、漢族離不開少數民族、少數民族之間也相互離不開”,各民族團結一心的共同體,是實現中華民族偉大復興的堅強之軀。堅定不移走群眾路線,堅持大團結,大聯合,團結一切可以團結的力量,為構建社會主義和諧社會提供廣泛的力量支持。

“特別能奉獻”才能取信于民。奉獻精神是共產黨員先進性的最本質特征。黨員要堅持黨和人民利益高于一切的原則,做到吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。在奉獻中滿足他人,在奉獻中提升自己,在奉獻中實現自己的人生價值。無私奉獻是共產黨員的道德底線,也是最基本的政治素質。

雷鋒說過,“自己活著,就是為了使別人過得更美好”。在深入開展黨的群眾路線教育活動的新形勢下,全體黨員干部必須牢記使命,勇于擔當,樂于奉獻,用自己的實際行動換取全面建成小康社會的偉大勝利。有了奉獻精神,才會有高度的事業(yè)心和責任感,時刻把人民群眾的利益和要求放在心上,才能忠于職守,盡職盡責,開拓創(chuàng)新,努力創(chuàng)一流業(yè)績。缺少奉獻精神,就會缺少為群眾服務的觀念,甚至辦事不公,與民爭利,斤斤計較,損害人民群眾的利益。

1、“老西藏精神”是上世紀五六十年代及其后幾代駐藏部隊官兵和地方各族干部,在世所罕見的特殊、艱苦環(huán)境下,發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項光榮而艱巨的任務。

當年西藏環(huán)境艱苦、情況復雜,工作困難重重。在政治方面,外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉,內有民族分裂勢力的搗亂和破壞,斗爭尖銳。在自然環(huán)境方面,號稱世界屋脊,高寒,缺氧,交通不便,供應匱乏。在社會基礎方面,民族隔閡嚴重,風俗習慣特殊等。

“老西藏”們在這種困難條件下,堅決貫徹中央指示,密切聯系和依靠西藏人民,英勇奮戰(zhàn),排除萬難,完成了解放西藏、鞏固國防、平叛改革、建立自治區(qū)、開展各項社會主義建設事業(yè),進行改革開放等任務,有力地維護了祖國統(tǒng)一,促進了民族團結,保證和推進了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。

2、“老西藏精神”是幾代中央領導精心培育、大力倡導的結果。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體,早在1949年10月1日新中國成立前后,就開始籌劃解放西藏的問題,逐步作出重大決策,進行周密部署。毛澤東指出:“西藏人口雖不多,但國際地位極重要”,“進軍及經營西藏是我黨光榮而艱巨的任務”,“進藏對個人來說,一點好處也沒有,但對黨和人民的事業(yè)好處很多,是好共產黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進藏人員題詞鼓勵:“接受與完成黨所給予的最艱苦任務,是每個共產黨員、每個革命軍人無上的光榮。”

江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時,專門為邊防部隊題詞鼓勵,號召發(fā)揚“老西藏精神”。江澤民、吳邦國等中央領導同志還把這一精神概括為“特別能吃苦,特別能忍耐,特別能戰(zhàn)斗,特別能創(chuàng)業(yè),特別能團結,特別能奉獻”這六條。

胡錦濤同志于上世紀80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書記期間,以身作則,帶頭實踐“老西藏精神”。到中央工作后,于2009年3月9日下午,在參加十一屆全國人大二次會議西藏代表團的審議時,發(fā)表重要講話,明確要求西藏各族干部將發(fā)揚光大“老西藏精神”,團結帶領各族群眾把西藏的事情辦得更好,建設團結、民主、富強、和諧的社會主義新西藏。2010年1月,胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會上再次號召:要大興密切聯系群眾之風,大興求真務實之風,大興艱苦奮斗之風,大興批評和自我批評之風,弘揚“老西藏精神”,努力建設一支政治堅定、作風優(yōu)良、紀律嚴明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊伍。

2011年7月,時任中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席的習近平同志,作為中央代表團團長,率團赴西藏出席西藏和平解放60周年慶?;顒悠陂g,幾次發(fā)表重要講話,都提及“老西藏精神”。他說:“長期以來,在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印,始終堅持講政治、顧大局,不畏艱難、恪盡職守、無私奉獻,用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡,為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚‘老西藏精神’,為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻”。

歷屆中央領導的倡導和教育,是對“老西藏精神”的充分肯定與褒獎,有力引導、推動了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚。

2021年,我們迎來了西藏和平解放70周年,70年風雨兼程,其中“老西藏精神”讓我感受頗多,“老西藏精神”的核心是“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能奉獻”。在西藏,有“三條路”見證著“老西藏精神”的起源傳承發(fā)展。

1954年的進藏公路,鋪平了西藏的開拓路。史書中記載著,十八軍進藏時困難重重,要修著公路進藏,之前的西藏這片凈土與內地是沒有公路的。十八軍頂著嚴寒氣候,冒著地質災害風險,吃著雪水煮飯,克服了一個個難關,犧牲了三千余官兵,終于修成了了康藏公路,也鋪平了西藏的開拓路。在1954年的康藏公路建成后,一批批黨的先輩們走著這條路來到了西藏,他們不怕條件艱苦,不懼環(huán)境惡劣,扎根雪域,為西藏的民主改革、社會主義建設奉獻了整個青春。西藏百萬農奴得到解放,人民分到了土地與牛羊,西藏的發(fā)展跨上了新臺階。這是“老西藏精神”的起源,頌揚了西藏開拓路建設的宏大史詩。

2006年的青藏鐵路,聯通了西藏的建設路。韓紅的一首《天路》唱出了青藏鐵路通車后藏族人民的心聲,人民歡喜之心隨著歌聲肆意飄揚。一代代鐵路人克服了缺氧、凍土、運輸帶來的困難,不畏艱險,一步步將世界上海拔最高、線路最長的青藏鐵路修到了藏家兒女的家鄉(xiāng)。青藏鐵路的通車,西藏與內地的聯系更加緊密,聯通了西藏的建設路,越來越多的內地人來到了西藏,來旅游、來就業(yè)。黨員先鋒們在西藏把“老西藏精神”作為自己的座右銘,緊跟時代潮流、牢抓發(fā)展機遇,毅然決然得投入到社會主義現代化的建設歷程中。西藏經濟開始騰飛,人民生活越來越好。這是“老西藏精神”的傳承,奏響了西藏建設路的嘹亮號子。

“老西藏精神”,創(chuàng)新發(fā)展也是“老西藏精神”,它在西藏發(fā)展的道路上被不斷充實,賦予新的含義,永不會過時。這是“老西藏精神”的發(fā)展,描繪了西藏發(fā)展路的壯闊藍圖。

作為西藏基層公務員,我們要把“老西藏精神”貫徹在工作生活的方方面面,既要繼承又要發(fā)揚,讓“老西藏精神”成為我們的精神食糧,成為我們修身正己的指路明燈。

做好新時代西藏工作,必須堅持黨的領導,全面加強黨的建設。在中央第七次西藏工作座談會上,總書記強調要推動從嚴管黨治黨走深走實,全面加強各級領導班子、干部人才隊伍、基層組織建設,確保各級黨組織和廣大黨員、干部成為帶領各族群眾應對風浪考驗、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務的堅強政治力量。

西藏工作關系黨和國家工作大局,黨中央歷來高度重視西藏工作。幾十年來,正是在中國共產黨的堅強領導下,西藏社會實現了由封建農奴制度向社會主義制度的歷史性飛躍,西藏發(fā)展實現了由貧窮落后向文明進步的偉大跨越,這充分彰顯了中國共產黨領導和我國社會主義制度的顯著優(yōu)勢。必須堅持中國共產黨領導、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度,必須加強黨的建設特別是政治建設,是我們黨領導人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經驗,是新時代黨的治藏方略的重要內容。在雪域高原,“沒有共產黨,就沒有社會主義新西藏”是各族兒女的共同心聲。

加強黨的建設,就要著力建設好各級領導班子、干部人才隊伍、基層組織,不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。要把黨的政治建設擺在首位,確保各級黨組織和廣大黨員、干部嚴格遵守政治紀律和政治規(guī)矩,在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以xxx同志為核心的黨中央保持高度一致,堅定不移把黨的各項方針政策落到實處。要堅持用新時代中國特色社會主義思想武裝黨員、干部頭腦,深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果,加大黨風廉政建設和反腐敗工作力度,提高各級黨組織和黨員、干部應對重大斗爭、防范重大風險的能力,營造風清氣正的政治生態(tài)。

在高原上工作,最稀缺的是氧氣,最寶貴的是精神。長期以來,一批又一批共產黨員舍棄常人所擁有的、放棄常人所享受的,扎根雪域高原,矢志艱苦奮斗,形成了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻的“老西藏精神”。廣大黨員、干部特別是西藏黨員、干部要發(fā)揚“老西藏精神”,缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高,在工作中不斷增強責任感、使命感,增強能力、錘煉作風。要關心愛護西藏干部職工,完善好、落實好工資收入、住房、就醫(yī)、子女入學、退休安置等各方面支持政策,解決好他們的后顧之憂,重視健康保障工作,研發(fā)并推廣適用高海拔地區(qū)的醫(yī)療保健新設備新技術,不斷提高他們的健康水平。中央支持西藏、全國支援西藏,是黨中央的一貫政策,必須長期堅持,認真總結經驗,不斷開創(chuàng)援藏工作新局面。四川、云南、甘肅、青海四省黨委要高度重視涉藏工作,中央將繼續(xù)加大對四省涉藏工作的支持力度。廣大黨員、干部要敢于攻堅克難,勇于擔當作為,讓群眾過上更加美好的生活。

“加強民族團結建設美麗西藏”,承載著西藏各族干部群眾的熱切期盼,也是全黨全國各族人民的共同心愿。我們深信,有以同志為核心的黨中央堅強領導,有中國特色社會主義制度有力保障,有全國人民大力支持,有西藏各族人民共同奮斗,一個團結富裕文明和諧美麗的社會主義現代化新西藏必將巍然屹立在世界之巔。

“老西藏精神”的內涵是豐富而深刻的。我個人理解和體會,“老西藏”們之所以能夠做到中央領導肯定的“六個特別”,主要是能用實際行動體現和實踐了下列五個方面的精神。

1、忠于祖國、服務人民、聽黨調遣的大局意識和服務精神。這是“老西藏精神”的最根本、最重要、最核心的價值觀,體現了“人民利益高于一切”的原則,是“老西藏”們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。

在藏工作的部隊將士和地方各族工作人員,熱烈響應中央號召,多數主動要求進藏工作。把個人得失、進退、家庭乃至個人生死置之度外,而把祖國統(tǒng)一、民族團結、解放西藏、建設西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位,并視為神圣使命,正如“老西藏”的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說:“黨組織需要到哪里就到哪里,需要干啥就干啥,從不講任何價錢”。

1959年3月直接指揮過拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志,一進藏就表示了要“把老骨頭埋在西藏”的決心。他曾豪情滿懷地賦詩一首,題為《賀人民解放軍進駐拉薩》:

男兒壯志當報國,藏漢團結重如山;

高原有幸埋忠骨,何須馬革裹尸還。

為了西藏工作的需要,“老西藏”們都堅持“長期建藏,邊疆為家”,短的十幾年,長的幾十年。大家都毫無怨言。許多“老西藏”“獻了青春獻終身,獻了終身獻子孫”。據不完全統(tǒng)計,約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。

2、“以苦為榮、以苦為樂”的艱苦奮斗、無私奉獻精神。

上世紀五六十年代,“老西藏”們頂風冒雪、忍饑挨餓,靠雙腳走路,征服了雪山、冰河、險灘、沼澤、草地、荒漠,完成了號稱“第二次長征”的路途3000多公里的進軍西藏的任務。

以“讓高山低頭,讓河水讓路”的大無畏精神,用汗水和鮮血乃至生命,在世界屋脊上修通了總長3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長眠在筑路工地上。

1962年,在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現出了“一不怕苦、二不怕死”的英雄氣概。打出了軍威,打出了國威。

“老西藏”們就是用這種英勇無畏、吃苦耐勞的精神,排除了各種困難,戰(zhàn)勝了各種敵人。

3、嚴格執(zhí)行政策、嚴守紀律的組織觀念。

毛主席關于“政策和策略是黨的生命”的重要論斷,對西藏工作有著長遠的特殊重要意義。當時西南局主要領導鄧小平同志對進軍西藏、解放西藏工作也多次指出:“解放西藏有軍事問題,需要一定之軍事力量,但軍事與政治比較,政治是主要的”;更特別強調:“解放西藏,要靠政策走路,靠政策吃飯”。

1951年5月23日,即《十七條協議》簽定的當天下午,毛主席就特別叮囑張國華等同志說:“你們在西藏考慮任何問題,首先要想到民族和宗教這兩件大事,一切工作必須慎重穩(wěn)進?!泵飨倪@一歷史性囑咐,強調了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性,具有十分深刻的指導意義。

張經武、張國華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領導以及各級領導,既是戰(zhàn)斗隊,也是工作隊。他們在各級都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作,都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀律的模范。有的同志甚至因此而獻出了生命,但卻換來了群眾的更大信任。

4、聯系實際、求真務實的科學態(tài)度。

“老西藏”們在戰(zhàn)斗和工作中,善于把中央交給的任務和方針政策與西藏的實際情況相結合;把高度的革命熱情與求真務實的精神相結合;把雄心壯志與腳踏實地相結合;把敢干與會干相結合。

當年西南局領導之一的劉伯承同志題詞指示:“精細研究藏族同胞物質的思想的具體生活情況,切實執(zhí)行共同綱領民族政策”。十八軍為完成進軍西藏、解放西藏的任務,根據中央和西南局的指示,進行了充分的準備、周密的部署。專門成立了“政策研究室”。通過各種渠道和方法,詳細具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經濟、宗教、民族等各方面的情況,編寫了一系列政策規(guī)定,把黨的民族政策和軍隊紀律與藏區(qū)實際情況相結合,進行具體化,從而保證了各項方針政策的正確制定與落實和各項任務的完成。

5、刻苦學習、鉆研業(yè)務的敬業(yè)精神。

“老西藏”們?yōu)檫m應工作需要,許多人長期努力刻苦學習,深入鉆研,成為干部革命化與專業(yè)化相結合的典范,甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進藏的牙含章同志,長期注意積累資料,潛心研究西藏歷史、文化、宗教等,著有《班禪額爾德尼傳》等權威著作,成為著名的藏學專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長李佐民同志,在西藏工作過28年,他刻苦自學藏語、英語,曾出色地為毛主席、周總理以及張國華、譚冠三等領導做過翻譯?!吨袊鞑亍冯s志原總編輯廖東凡同志,北大畢業(yè)后主動去西藏工作了24年,長期深入基層,密切聯系藏族群眾,成為著作頗豐的西藏民俗專家。


老西藏精神的心得體會篇四

第一段:老西藏文工團的介紹(200字)

老西藏文工團成立于上世紀五十年代初,是中國西藏地區(qū)最具影響力和歷史悠久的文藝團體之一。該團由一批熱愛藝術、有著良好素質的年輕人組成,他們以表演藝術為媒介,傳承和推廣西藏民族文化,與全國觀眾分享西藏的歷史、民俗和美麗。在長期的藝術實踐中,老西藏文工團逐漸形成了獨特的精神,這種精神不僅體現在他們的表演中,更貫穿于他們的一言一行之間,成為當代文藝團體的楷模。

第二段:忠于藝術,傳承西藏文化(200字)

老西藏文工團的成員從不斷學習和實踐中意識到,藝術不僅是一種形式,更是一種精神的傳承和延續(xù)。他們全心投入到西藏傳統(tǒng)藝術的學習與弘揚中,對西藏各地的民俗文化進行深入研究,以保護和傳承這段獨特的人文歷史。不論是青藏高原特有的舞蹈、音樂還是手工藝品制作,老西藏文工團的演員都以真摯的情感向觀眾展示了西藏的絢麗多彩和文化的博大精深。他們用心靈與藝術相融合,將西藏的風情與美麗帶給了萬千觀眾。

第三段:傳遞和平與和諧的理念(200字)

老西藏文工團在長期的表演實踐中,深刻領會到和平與和諧的重要性,他們的演出不僅表達了對家鄉(xiāng)和西藏地區(qū)的熱愛,更傳遞了一種對和平的渴望。他們通過精湛的演技與情感的表達,將人性中最美好的一面帶給了觀眾。無論是戰(zhàn)爭的場景還是家庭的溫馨,老西藏文工團用舞臺藝術喚起了人們對和平、和諧的思考與追求。他們的表演不僅僅是一場藝術的享受,更是一次心靈的觸動和情感的調動。

第四段:團結合作,追求卓越(200字)

團結合作是老西藏文工團寶貴的精神財富。成員們不僅在藝術實踐中互相扶持、相互鼓勵,也在生活中形成了緊密的友誼。他們深知只有相互信任、攜手合作,才能創(chuàng)造出更加出色的作品。在排練和演出中,每個人都以高度的專業(yè)精神對待自己的角色,同時也尊重和欣賞其他成員的表演。這種團結合作的精神幫助老西藏文工團一次次取得了令人矚目的成績,成為西藏乃至整個國家文藝界的瑰寶。

第五段:傳承與創(chuàng)新,保持活力(200字)

老西藏文工團在傳承西藏藝術的同時,也注重推陳出新,積極進行創(chuàng)新嘗試。他們借助現代舞臺技術手段,將傳統(tǒng)元素與現代藝術手法結合,使得他們的表演具有獨特的藝術魅力和現代感。團員們不斷學習新的技能和知識,追求表演藝術的卓越,力求為觀眾帶來更多的驚喜和感動。老西藏文工團以這種創(chuàng)新的精神,保持了自己的活力和影響力,成為西藏文化的標志性代表。

總結:

老西藏文工團的精神不僅是表演藝術的卓越,更是對藝術忠誠、對傳統(tǒng)文化的傳承、對和平與和諧的呼喚以及對團結合作與創(chuàng)新的追求。他們通過舞臺藝術的展示,向觀眾傳遞了西藏的獨特風情和沉淀千年的文化底蘊。老西藏文工團的精神將繼續(xù)激勵和引領更多的藝術家,讓西藏的美麗與文化薪火相傳,為社會帶來智慧和溫暖。

老西藏精神的心得體會篇五

中共中央、國務院《關于實行黨風廉政建設責任制的規(guī)定》,調動了各方面的力量來和腐敗行為作斗爭。特別重要的是黨風廉政建設責任制賦予了黨政“一把手”經濟建設與黨風廉政建設“兩個責任”“一肩挑”的重大責任。這對提高反腐敗斗爭的工作地位、工作力量上和工作效果,都具有重要作用。嚴格執(zhí)行黨風廉政建設責任制,是黨的十七大提出的全面加強黨的建設的一項重大任務。這不僅是我黨在新的歷史時期加強黨風廉政建設的重要內容,也是深入推進黨風廉政建設的有效手段和保證十七大各項任務得以貫徹落實的重要舉措。筆者認為,要抓好黨風廉政建設責任制的落實,必須把好以下三個關鍵環(huán)節(jié)。

實行黨風廉政建設責任制,目的就是為了明確黨政領導班子和領導干部對黨風廉政建設應負的責任,強調各級黨委政府以及黨委政府職能部門的領導班子及其成員對職責范圍內的黨風廉政建設所承擔的主要工作。實踐證明,腐敗的客觀條件是有權利和權利失去制約,主觀條件是思想道德防線崩潰。反腐敗斗爭要取得成效,因素雖然是多方面的,但關鍵取決于各級黨委、政府和企業(yè)領導人、特別是黨政“一把手”的思想道德素質和對反腐敗斗爭的認識、決心和重視程度。因此,在制定黨風廉政建設責任制時,除了要明確領導班子的責任外,應把重點放在領導干部個人的責任上。按照中央要求,各級領導干部要對自己管轄范圍內的黨風廉政建設切實負起領導責任,把黨風廉政建設擺上重要議事日程,把“一把手負總責,分管領導各負其責”的黨風廉政建設責任制一級一級地落到實處,特別是要對“一把手”的責任提出明確的要求。中央明確規(guī)定,“一把手”要生產經營和黨風廉政建設“兩個責任”“一肩挑”。增強領導干部、特別是“一把手”的“兩個責任”意識,使“兩副擔子”、“兩個責任”在形式和內容上充分地體現出來.此外,要著重抓好管理人、財、物的部門和負責基建工程、物資采購、財務管理等重點、熱點部門的領導的責任制建立。近年來的情況表明,腐敗現象的多發(fā)點亦是經濟建設的熱點和權力監(jiān)督制約的“空白點”。這些部門如果管理薄弱,很容易導致問題的發(fā)生。明確規(guī)定這些部門的領導和職工的廉政責任,加強對這些部門的監(jiān)督制約,對加強黨風廉政建設具有重要意義。

其次,要明確責任的具體內容。不僅要明確黨風廉政責任的重點人員和重點部門,更為重要的是,要明確“應該做什么,不準做什么,違反了要怎么樣”。應根據各單位的工作實際,按照每個領導、部門的職責、權利和任務特點,以及在廉政方面容易出現的問題,制定出針對性較強的責任條款,力戒“大而空”,力求具體實在。例如:在進行企業(yè)的重大決策時,必須堅持民主集中制;領導干部必須認真執(zhí)《三項議事規(guī)則》;財務部門不準私設“小金庫”;工程管理部門對基建工程必須實行招、投標;物資供應部門進行物資采購時必須引入競爭機制,進行比價采購;干部的選拔、使用要按照規(guī)定程序進行;各種經濟合同必須進行審計等??傊?,凡是可能出現問題的方面,都要有具體的責任條款、制約措施和違規(guī)應受到的處罰規(guī)定。這些措施經過一定程序討論決定后,以《黨風廉政建設責任書》的方式,按干管權限,由上級黨政主要領導、紀委書記與下級簽訂。

這里要特別強調的是,違規(guī)也要受到處罰。因為,違規(guī)是違法違紀的必經之路,這條路不堵死,違法違紀的問題遲早要發(fā)生?,F在的規(guī)章制度已經不少了,但是許多制度和措施往往得不到落實,從而導致了許多違法違紀問題的發(fā)生。所以,我認為,當前加強黨風廉政建設的一個重要問題,是如何保證各項廉政制度、措施得到認真落實,也就是如何從制度上加強防范的問題,我們的工作應該在這方面下工夫。

責任制的考核工作對加強黨風廉政建設具有重要的雙重作用。一是準確地評價一個單位的黨風廉政建設工作??己恕⒃u價不準確,獎懲也就談不上準確,就會失去考核的本來意義,有害而無利。二是科學、嚴格的考核工作,能使干部職工對黨風廉政建設責任制有一種嚴肅感和信任感。有了這種嚴肅感和信任感,廉政建設工作才能有效地推進。因此,黨風廉政建設的考核工作,一定要認真嚴肅,一定要嚴格準確,一定要善始善終。切勿走過場、搞形式。只有這樣,才能達到考核的目的。

一是要突出對黨政領導班子的考核。重點考核黨政領導班子“一崗雙責”是否履行到位,黨委(黨組)如何實施對黨風廉政建設的領導,黨政班子如何齊抓共管等。二是要突出對重點部門領導班子的考核。對于懲防體系建設中的重要部門以及其他與經濟社會發(fā)展和群眾生產生活聯系緊密的一些重點部門的領導班子,要作為責任制考核的重點。結合各部門具體特點和年度任務,提出不同的工作目標,一個部門一個責任書,細化責任;在集中檢查時,要作為必查單位,組織專班,采取多種形式全面檢查。三是要突出對主要負責人的考核。在一把手負總責、分管領導各負其責的責任體系中,一把手是關鍵。要強化一把手第一責任人的責任,科學設置考核指標,加強對一把手三管情況(管好自己,管好配偶、子女和身邊工作人員,管好所在地方或所在部門的黨風廉政)的檢查考核。

考核要走群眾路線。群眾路線是我們黨的根本路線。一個單位的黨風廉政建設搞得好不好,干部是否廉潔,這個單位的群眾最有發(fā)言權。腐敗最怕群眾,群眾的監(jiān)督最有力,應加大群眾的監(jiān)督力度??己斯ぷ鞒龖獔猿衷械囊恍┖玫淖龇ㄍ?,要把民評議領導班子和領導干部的方法,引入黨風廉政建設考核工作。如召開被考核單位的黨員、中層干部、職工代表、黨代表參加民主測評大會,專門對企業(yè)領導班子和每個領導干部的黨風廉政情況進行民主測評。測評前,每個領導作一年來黨風廉政情況的專題述職,然后進行測評。測評分為“很滿意、滿意、基本滿意、不滿意”或“優(yōu)秀、合格,基本合格、不合格”四檔,采取無記名投票的方式進行。測評的結果作為考核評價這個單位和每個領導干部黨風廉政建設情況的重要依據。這種方法比小范圍召開座談會聽取意見,評價的準確性和監(jiān)督效果都會好得多。

黨風廉政建設責任追究制是一項具有強制性、威懾性的加強黨風廉政建設的重要措施??己私Y果能否得到充分運用,能否嚴格落實責任追究制是保證考核工作能否取得實效的關鍵所在。

落實責任追究制就是領導班子集體或領導個人對于自己管轄范圍內的黨風廉政建設抓得不好,出現嚴重不正之風或腐敗問題又不能及時解決,引起群眾強烈不滿或給國家、集體帶來嚴重損失的要追究領導責任的制度。落實責任追究制的目的就是為了解決責任主體抓黨風廉政建設和反腐敗工作未能正確履行職責,出了問題怎么辦的問題。通過落實責任追究制,使各級責任主體感覺到對反腐敗工作不抓不行,不真抓、抓不出成效不行,抓得不嚴出現問題也不行。出了問題對號入座進行處理,誰主管,誰負責,一級抓一級,層層抓落實,不搞“下不為例”、“集體負責”,增強“責任追究制”在黨風廉政建設責任制中的強制性,使黨風廉政建設責任制由“軟”變“硬”。

落實責任追究制,必須堅持考核與評事用人有機結合,突出考核結果的運用和制約。一是要與干部的管理使用掛鉤。根據考評得分,按照優(yōu)秀、稱職、基本稱職、不稱職四個檔次,對每個領導干部落實黨風廉政建設責任制及廉潔自律的情況做出實事求是的評價,記入干部政績考核檔案和廉政建設檔案,結合干部考核進行運用,對能夠落實黨風廉政建設責任制、群眾反映好的領導干部,建議予以提拔重用;對沒有認真履行職責、群眾反映意見比較集中的領導干部,不予重用或進行崗位調整。二是要與地方和部門的工作評價掛鉤。要將落實黨風廉政責任制列入總體工作目標的重點內容,作為政績業(yè)績評定的重要組成部分,占有較大比重的分值,提高各級領導班子和領導干部抓黨風廉政建設的積極性和主動性。三是要與責任追究掛鉤。對在考核和民主測評中落實黨風廉政建設責任制差距較大、不合格和廉潔自律有問題票較多、群眾不滿意以及有苗頭性、傾向性違紀違法問題及時進行提醒和誡勉談話,對落實黨風廉政建設責任制工作不力而造成不良后果的要嚴肅追究相關領導的責任,起到教育警示和懲戒的作用,促進黨風廉政建設責任制的貫徹落實。

老西藏精神的心得體會篇六

中央第七次西藏工作座談會于2020年8月28日至29日在北京召開,習近平總書記出席會議并發(fā)表了重要講話。我校黨總支于近期組織全體教職工集中學習了中央第七次西藏工作座談會精神。會上,學校黨總支書記首先傳達了區(qū)黨委、市委及局黨組關于深入學習中央第七次西藏工作座談會的指示精神,并領學了中央第七次西藏工作座談會上習近平總書記的講話精神。

中央第七次西藏工作座談會是黨中央在關鍵時期召開的一次關鍵會議,習近平總書記在會上發(fā)表的重要講話,全面總結了第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗,科學把握了當前西藏工作所處的歷史方位和面臨的形勢,深刻闡釋了新時代黨的治藏方略,為西藏未來發(fā)展繪制了宏圖,指明了方向。作為一名黨員教師要把會議精神作為政治理論學習的重要內容,深入學習研討,要認認真真學習、反反復復思考,深刻理解、準確掌握新時代黨的治藏方略,結合工作實際把握做好新時代西藏工作的綱和魂,進一步統(tǒng)一思想、深化認識,要切實把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,為推動新時代西藏長治久安和高質量發(fā)展做出應有的貢獻。

習近平總書記的重要講話高屋建瓴、思想深邃、內涵豐富,對教育工作具有很強的指導性、針對性,我們要切實把思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記重要講話精神和中央第七次西藏工作座談會關于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,按照習近平總書記在座談會上提出的“十個必須”工作要求,繼續(xù)發(fā)揚“老西藏精神”,增強能力、錘煉作風,以更強的責任感、使命感,投入到日常的教學科研工作中。

學習了習總書記的重要講話,深感使命光榮、責任重大,我今后一定要發(fā)揚“缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高”的“老西藏精神”,為西藏的教育事業(yè)作出更大貢獻。

習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話,具有很強的政治性、思想性、理論性、針對性,是指導新時代西藏工作的綱領性文獻,也是指導新時代民族工作的綱領性文獻。全區(qū)上下要認真學習、深刻領會習近平總書記在座談會上的重要講話精神,切實把思想和行動統(tǒng)一到講話精神上來,結合學習貫徹習總書記對內蒙古重要講話重要指示批示精神,更加富有成效地做好我區(qū)各項工作。
今年以來,面對新冠肺炎疫情、脫貧攻堅收官、自然災害多發(fā)、維穩(wěn)壓力增大等多重挑戰(zhàn),在黨中央國務院、省委省政府和州委的堅強領導下,全州各級各部門聞令而動、協同作戰(zhàn),各級“一把手”擔當擔責、率先垂范,廣大干部群眾不畏艱險、沖鋒在前,在極其艱難、極其復雜的情況下,打好了疫情防控、經濟發(fā)展、脫貧攻堅、應急救援、生態(tài)環(huán)保、維護穩(wěn)定“六大戰(zhàn)役”,確保了全州經濟社會發(fā)展大局總體平穩(wěn)。在取得成績的同時,大家必須清醒地看到,當前我州正處于疫情防控鞏固關鍵期、決戰(zhàn)脫貧攻堅收官沖刺期、經濟社會發(fā)展恢復提振期,還有很多難關要過、很多硬骨頭要啃,各項工作任務仍然十分艱巨繁重。
必須堅定不移講政治。要強化黨的建設特別是政治建設,堅決把紀律和規(guī)矩挺在前面,全面貫徹新時代黨的治藏方略,全面推進依法行政,堅決維護黨的權威,全力把政府系統(tǒng)干部隊伍打造成為一支帶領各族群眾應對風浪考驗、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、全心全意為人民服務的堅強政治力量。
必須堅定不移穩(wěn)增長。要樹立“發(fā)展是解決一切問題的基礎和關鍵”的思想,全力推進綠色高質量發(fā)展。要全力打通中央和省、州出臺的一系列對沖疫情對經濟發(fā)展不利影響的激勵政策措施執(zhí)行落實“最后一公里”,堅決讓政策措施落實見效。要全力落實“抓消費促升級”8條措施,培育升級消費新業(yè)態(tài)、新模式、新導向。要全面落實國家和省、州紓困惠企政策,千方百計保護好市場主體,推動民營經濟健康發(fā)展。
必須堅定不移抓投資。要對上抓項目爭取,爭取更多重大項目進入國家規(guī)劃“本子”;
對外抓項目招引,招引一大批大項目好項目落地甘孜;
對內抓項目實施,按照“抓大不放小、大小一起抓”的要求,全面實行州重點項目和投資運行“紅黑榜”通報機制,強力推動項目最短時間開工、最快速度推進、最優(yōu)質量竣工。
必須堅定不移強產業(yè)。要牢固樹立“抓產業(yè)就是抓發(fā)展、抓產業(yè)就是抓民生、抓產業(yè)就是抓穩(wěn)定”的理念,緊緊圍繞“一優(yōu)先二有序三加快”產業(yè)發(fā)展思路,建強“6+1”綠色現代工業(yè)、“4+6”現代服務業(yè)和現代農業(yè)“10+2”產業(yè)體系,全力推進產業(yè)為民、產業(yè)惠民、產業(yè)富民。
必須堅定不移促改革。要聚焦制約發(fā)展的深層次問題、人民群眾反映強烈的突出問題、體制機制中的不適應問題,深入推進重點領域和關鍵環(huán)節(jié)改革創(chuàng)新,特別是持續(xù)深化“放管服”改革。堅持“開放也是改革、而且是最大的改革”理念,用好省外對口支援和省內對口幫扶平臺,走出一條內陸民族地區(qū)開放合作新路子。
必須堅定不移護生態(tài)。要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,堅持對歷史負責、對人民負責、對世界負責的態(tài)度,建設生態(tài)文明,保護生態(tài)環(huán)境,強力抓好森林草原防滅火專項整治,堅決守護好甘孜的生靈草木、萬水千山。
必須堅定不移惠民生。要牢固樹立以人民為中心的發(fā)展思想,鞏固脫貧成果,推進鄉(xiāng)村振興,發(fā)展社會事業(yè),全力解決群眾的操心事、煩心事、揪心事。
必須堅定不移保安全。要牢固樹立總體國家安全觀,全力維護防疫安全、維護生產安全、維護社會安全,不斷增強人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
必須堅定不移抓落實。各級各部門、各級干部必須把抓落實作為檢驗履職盡責的基本標尺,對照既定目標任務,以“干”字當頭、“實”字托底的精神和只爭朝夕、艱苦奮斗的姿態(tài),以想抓落實的自覺、敢抓落實的擔當、會抓落實的能力,切實把黨中央國務院、省委省政府和州委、州政府的各項決策部署落到實處并大見成效。

習近平總書記近日在中央第七次西藏工作座談會上提出的“十個必須”,進一步豐富和發(fā)展了新時代黨的治藏方略。與5年前習近平總書記在中央第六次西藏工作座談會上的講話相比,首次提出的“必須堅持生態(tài)保護第一”引發(fā)廣泛關注。把青藏高原生態(tài)文明建設擺在更加突出的位置,凸顯了中國對歷史、人民、世界的負責任態(tài)度。

作為青藏高原的主體,西藏生態(tài)系統(tǒng)類型多樣,生物多樣性豐富,水資源和礦產資源也十分豐富。這里不僅是中國以及南亞、東南亞地區(qū)的“江河源”,同時也是中國乃至東半球氣候的“啟動器”和“調節(jié)區(qū)”,對全球氣候具有重要影響。

多部地方性法規(guī),為高原生態(tài)保護提供法治保障。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視青藏高原生態(tài)保護。2015年,中央第六次西藏工作座談會指出,要切實保護好雪域高原,筑牢國家生態(tài)安全屏障。這為西藏實現經濟騰飛的同時,對保護好青藏高原生態(tài)提供了重要指引。

上環(huán)境質量最好的地區(qū)之一,真正實現了生態(tài)建設和經濟發(fā)展齊頭并進,在“世界屋脊”筑起了生態(tài)文明高地。

守護好雪域高原的生靈草木、萬水千山,西藏定將不斷釋放綠色“紅利”,青藏高原一定能成為全國乃至國際生態(tài)文明高地。


老西藏精神的心得體會篇七

1、“老西藏精神”是上世紀五六十年代及其后幾代駐藏部隊官兵和地方各族干部,在世所罕見的特殊、艱苦環(huán)境下,發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng),逐步創(chuàng)造了“老西藏精神”。又不斷以“老西藏精神”出色地完成了黨和人民交給的各項光榮而艱巨的任務。

當年西藏環(huán)境艱苦、情況復雜,工作困難重重。在政治方面,外有帝國主義殘余勢力的侵略和干涉,內有民族分裂勢力的搗亂和破壞,斗爭尖銳。在自然環(huán)境方面,號稱世界屋脊,高寒,缺氧,交通不便,供應匱乏。在社會基礎方面,民族隔閡嚴重,風俗習慣特殊等。

“老西藏”們在這種困難條件下,堅決貫徹中央指示,密切聯系和依靠西藏人民,英勇奮戰(zhàn),排除萬難,完成了解放西藏、鞏固國防、平叛改革、建立自治區(qū)、開展各項社會主義建設事業(yè),進行改革開放等任務,有力地維護了祖國統(tǒng)一,促進了民族團結,保證和推進了西藏的穩(wěn)定與發(fā)展。

2、“老西藏精神”是幾代中央領導精心培育、大力倡導的結果。

以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體,早在1949年10月1日新中國成立前后,就開始籌劃解放西藏的問題,逐步作出重大決策,進行周密部署。毛澤東指出:“西藏人口雖不多,但國際地位極重要”,“進軍及經營西藏是我黨光榮而艱巨的任務”,“進藏對個人來說,一點好處也沒有,但對黨和人民的事業(yè)好處很多,是好共產黨員就要舉手去”。鄧小平同志為進藏人員題詞鼓勵:“接受與完成黨所給予的最艱苦任務,是每個共產黨員、每個革命軍人無上的光榮?!?/p>

江澤民同志于1990年7月在西藏視察工作時,專門為邊防部隊題詞鼓勵,號召發(fā)揚“老西藏精神”。江澤民、吳邦國等中央領導同志還把這一精神概括為“特別能吃苦,特別能忍耐,特別能戰(zhàn)斗,特別能創(chuàng)業(yè),特別能團結,特別能奉獻”這六條。

胡錦濤同志于上世紀80年代任中共西藏自治區(qū)黨委書記期間,以身作則,帶頭實踐“老西藏精神”。到中央工作后,于2009年3月9日下午,在參加十一屆全國人大二次會議西藏代表團的審議時,發(fā)表重要講話,明確要求西藏各族干部將發(fā)揚光大“老西藏精神”,團結帶領各族群眾把西藏的事情辦得更好,建設團結、民主、富強、和諧的社會主義新西藏。2010年1月,胡錦濤同志在中央第五次西藏工作座談會上再次號召:要大興密切聯系群眾之風,大興求真務實之風,大興艱苦奮斗之風,大興批評和自我批評之風,弘揚“老西藏精神”,努力建設一支政治堅定、作風優(yōu)良、紀律嚴明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔的干部隊伍。

2011年7月,時任中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席的習近平總書記,作為中央代表團團長,率團赴西藏出席西藏和平解放60周年慶祝活動期間,幾次發(fā)表重要講話,都提及“老西藏精神”。他說:“長期以來,在西藏工作的同志們和西藏各族群眾心心相印,始終堅持講政治、顧大局,不畏艱難、恪盡職守、無私奉獻,用自己的青春和熱血、智慧和力量創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡,為黨和人民的事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻”;“一批批援藏干部繼承和發(fā)揚‘老西藏精神’,為西藏的改革發(fā)展穩(wěn)定作出了突出貢獻”。

歷屆中央領導的倡導和教育,是對“老西藏精神”的充分肯定與褒獎,有力引導、推動了“老西藏精神”的形成、延續(xù)與弘揚。

老西藏精神的心得體會篇八

9月2日,省委常委會召開擴大會議,傳達學習中央第七次西藏工作座談會精神,研究我省貫徹落實意見。省委書記樓陽生主持會議并講話。他強調,要深入學習貫徹習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話精神,堅決把思想和行動統(tǒng)一到黨中央關于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,貫徹落實新時代黨的治藏方略,全力以赴抓好涉藏工作各項任務落實,為推動新時代西藏長治久安和高質量發(fā)展作出積極貢獻。

會議指出,習近平總書記在中央第七次西藏工作座談會上的重要講話,全面總結中央第六次西藏工作座談會以來的工作成績和經驗,深入分析當前西藏工作面臨的形勢,闡釋了新時代黨的治藏方略和做好西藏工作的指導思想,明確了當前和今后一個時期西藏工作的目標任務、方針政策、戰(zhàn)略舉措,思想深邃、內涵豐富,具有很強的政治性、思想性、理論性、指導性、針對性,是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的綱領性文獻,為做好新時代西藏工作提供了根本遵循,為我省做好涉藏工作指明了前進方向。

會議強調,全省上下要切實把思想和行動統(tǒng)一到習近平總書記重要講話精神和黨中央關于西藏工作的戰(zhàn)略部署上來,充分認識西藏工作取得的全方位進步、歷史性成就,深刻理解新時代黨的治藏方略的重要內涵,全面把握西藏工作面臨的形勢任務,始終把“十個必須”作為涉藏工作的指針和標尺,推動黨中央決策落地見效。

會議強調,要深入學習貫徹習近平總書記關于民族宗教工作的重要論述,全面準確貫徹黨的民族政策和宗教工作基本方針,堅持以維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結為著眼點和著力點,以筑牢中華民族共同體意識為主線,扎實有效地做好民族團結工作,堅持我國宗教中國化方向,積極引導宗教與社會主義社會相適應,形成維護穩(wěn)定的銅墻鐵壁。繼續(xù)辦好內地西藏班,加強“四史”學習教育,培養(yǎng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義高度認同的深厚思想感情基礎,引導樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。加強干部人才援藏,持續(xù)做好援藏干部人才選派工作,完善落實好各方面支持政策,引導援藏人才干部以強烈的責任感、使命感做好援藏工作,展示山西形象。各級黨委要抓好中央第七次西藏工作座談會精神的學習貫徹,主要負責同志要親自抓、具體抓,全力以赴推動各項任務落實。

省委常委,省人大常委會、省政府、省政協黨員負責同志出席會議。省有關部門負責同志參加會議。

老西藏精神的心得體會篇九

西藏,這片神秘而美麗的土地,一直以來都給了人們無盡的遐想和想象。作為中國的西部邊疆地區(qū),西藏保存著獨特的文化和信仰體系,被譽為“人間仙境”。近年來,越來越多的人開始踏上西藏之旅,探尋這個深藏在高原上的秘密,而他們也仿佛在這里感受到了一種與眾不同的精神——西藏精神。在這次西藏之旅中,我也深深感受到了這股強大而飽滿的力量。下面我將從自然環(huán)境、民族文化、宗教信仰、人生態(tài)度和心靈寄托五個方面來描述我的西藏精神心得體會。

首先,西藏特殊的自然環(huán)境給了我巨大的震撼和感悟。西藏地處高原,海拔較高,空氣稀薄,氣候極端,然而它的大自然卻是如此的宏偉壯麗。在西藏的高原上,我親眼目睹了無數壯美的雪山、湖泊和草甸,仿佛進入了一個完全不同的世界。這種與眾不同的自然環(huán)境激發(fā)了我心中的敬畏和對宇宙的尊重,也讓我體會到了人類與自然和諧相處的必要性。在這里,我學會了堅韌、勇敢和奉獻的品質,這也是西藏精神的重要組成部分。

其次,西藏的民族文化使我對多元世界的認識更加深入。西藏是中國眾多少數民族中的一個,擁有獨特的語言、服飾和風俗習慣。在西藏的村莊,我看到了喇嘛們的面容莊嚴、身著鮮艷的藏袍,仿佛回到了古老的年代。我和當地的藏族朋友一起跳起了獨具特色的藏舞,品嘗了美味的藏餐,這些經歷讓我更加尊重多元文化的重要性。西藏精神教會了我如何以平和的態(tài)度去對待不同的文化和價值觀,以理解和包容之心對待他人。

再次,西藏的宗教信仰給了我無盡的思考和啟示。西藏是佛教的圣地之一,這里有眾多的佛教寺廟和喇嘛廟。我有幸參觀了布達拉宮,站在這個雄偉壯麗的建筑前,我被它莊嚴肅穆的氛圍所感動。在西藏的寺廟里,我見到了虔誠的信徒們虔誠地跪拜和誦經,他們的虔誠讓我深受感動。佛教教義教我以平和之心對待一切眾生,追求內心的凈化和智慧的升華。這種平和與智慧也成為了我在生活中的心靈寄托,使我更加堅定地追求內心的平衡和和諧。

此外,西藏精神也教會了我積極樂觀的人生態(tài)度。西藏民眾面對極端的自然環(huán)境和經濟條件,卻能依然保持著樂觀和堅韌的態(tài)度。他們樂觀地面對生活中的一切挫折和困難,不輕易放棄。在西藏的道路上,我看到了努力耕耘的農民,勤勞開拓的商人和熱情好客的村民。他們以十分簡樸的生活方式和認真的工作態(tài)度,詮釋了堅守和努力的意義。他們的精神鼓舞了我,讓我更加深刻地理解到幸福并不是物質的追求,而是來自人心的滿足。

最后,西藏精神讓我找到了心靈的寄托。在這片被神圣和純潔所籠罩的土地上,我感受到了心靈的寧靜和溫暖。在西藏的大自然中,我學會了靜心觀察和思考,內心沉淀下來。我與自然和諧共生,傾聽著每一個呼吸,每一個聲音。這種感受讓我找到了心靈的歸屬,也提醒我人類與大自然和諧相處的重要性。西藏精神使我明白人生不能只追求物質的成功和享受,內心的寧靜和平靜同樣是至高無上的價值。

對于我來說,西藏之行是我人生中難忘的經歷,也是我自我成長的重要契機。在這里,我感受到了西藏的美麗和獨特,更感受到了一種與眾不同的精神——西藏精神。這種精神不僅教會了我尊重自然和文化的重要性,也鼓舞著我以積極樂觀的態(tài)度去面對一切困難和挑戰(zhàn)。西藏精神,是一種源遠流長的力量,它將激勵著我繼續(xù)追尋內心的平和和智慧,成為更好的自己。

老西藏精神的心得體會篇十

老西藏精神是一個長期存在的文化現象,代表了西藏歷史和文化的核心。作為一個普通的中國公民,我在網上觀看了一些老西藏精神的視頻和圖片,深受其感染,同時也對其內涵和意義有了更為深刻的理解和認識。下面,我將分享我的心得體會。

第一段:對老西藏精神的初步認識

所謂老西藏精神,是指那些源于西藏現代化和漢藏交流中的優(yōu)秀的、具有道德意識和文化自信的品格、精神和理念。一般來說,人們常常用“為藏而戰(zhàn),入藏為民”的宗旨來概括這種精神。在我看來,老西藏精神不僅縱深厚重、價值感強烈,而且還開啟了人們對漢藏民族交流的新篇章,也有助于推動人類文明的進步。

第二段:從老西藏精神看待現實人生

老西藏精神告訴我們,事物本質和現實,應當以獨立、平等和客觀的態(tài)度來判斷,否則就會讓自己窒息和失去生命力。在現代社會中,我們經常會陷入各種各樣的困境,不確定自己的方向和目標,忽視自己的身體和心理健康,這些都導致我們容易迷失方向,走向歧途。而老西藏精神中所具有的堅定的清明和自我的精神,則是我們在生活中應該學習的優(yōu)秀品質。

第三段:從老西藏精神看待時代價值

現代社會中不斷浮現出各種新思想、新理念和新價值觀,但老西藏精神,從根本上說,是中國傳統(tǒng)文化體系中衍生出的一個重要部分。正是這種經驗灌輸和文化意識,在歷史通向未來的道路上為我們引路,讓我們認識到,在社會進步無法完全解決問題的過程中,文化傳承幾乎是不可替代的。老西藏精神提醒我們,文化傳統(tǒng)是當代價值觀的一部分,成長就是從中汲取人生的精華。

第四段:從老西藏精神看待人際關系中的困境

老西藏精神告訴我們,人與人之間的關系,應該是互相尊重、互相包容和互相協助的。在人際關系中,如果我們只是一味的追求自己的利益和欲望,那么我們注定會感到沉重、無望和孤獨,甚至會被無情地淘汰。而只有當我們能夠真誠相待、平等相處,才能真正贏得別人的尊重和好感,從而最終建立良好的人際關系,成就自己的事業(yè)。

第五段:從老西藏精神看待文化財富的保護與傳承

作為一種文化精華,老西藏精神幾乎成為當代社會中文化傳承和保護的重要支撐。老西藏精神一方面具有獨特的思想和價值體系,另一方面更是呈現了西藏傳統(tǒng)文化的精髓和特性。在現代化進程中,我們應該更加注重經驗和人文文化的傳承,讓眾多的古老精神和文化傳承能夠得到更好的保存、弘揚和發(fā)揚光大,為未來文化發(fā)展奠定一個更好的基礎。

總之,老西藏精神不僅代表了一種思想上的大氣精神,更是人類歷史和文化傳承的重要組成部分。在信念和經驗的支撐下,我們應該更加注重文化傳承和價值觀塑造,不斷完善和提高自我文化知識,更好的代表和傳播我的民族文化。

老西藏精神的心得體會篇十一

老西藏精神,作為獨特的藏族文化的代表,承載著民族團結、堅韌不拔、克己奉公等價值觀念,具有深遠的歷史和文化內涵。近年來,人們更加關注和探索這種精神的內核和意義。我曾有幸深入西藏地區(qū),親身感受到了老西藏精神的力量和影響。在這篇文章中,我將就老西藏精神做出一些體會和心得。

首先,老西藏精神教會了我堅韌不拔的品質。在我的印象中,西藏地區(qū)的自然環(huán)境極其惡劣,高寒缺氧、地勢險峻。然而,當地人民卻能勇往直前,面對困難毫不退縮。他們不怕高寒、不畏險峻,奮勇向前。這種堅韌不拔的品質,是老西藏精神的核心之一。我在與當地人交流中了解到,他們在拓荒、養(yǎng)殖、建設等方面所付出的努力和汗水是巨大的,但他們從未放棄,始終對生活充滿希望和信心。這種堅韌不拔的精神,讓我深受鼓舞。

其次,老西藏精神教會了我關注他人的品質。在我走訪西藏的農牧區(qū)時,我發(fā)現當地人民非常熱情好客,對待每一位過客都表現出極大的關心和尊重。他們不僅會主動提供幫助,還會真誠地傾聽你的故事,與你分享他們的喜怒哀樂。這種關注他人的品質使我學會去關心他人,體會到人與人之間的親切和溫馨。在現代社會中,人與人之間的距離越來越遠,人們更注重個體利益,這令我感到疏離和孤單。而老西藏精神則告訴我,只有關注他人,才能建立更加緊密的人際關系,也才能真正感受幸福和快樂。

再次,老西藏精神教會了我勤勞奉獻的品質。在老西藏的社區(qū)中,我見到了許多勤奮工作的人。他們不怕辛勞,默默地做好每一份工作,為社會做出貢獻。他們把奉獻當做一種責任和使命,無怨無悔地將自己的力量用于社會和他人。這種勤奮奉獻的品質,讓我深受啟迪。在我回到平凡的生活中,我開始更加注重每一份工作的細節(jié),用心去做好自己的本職工作,并且愿意為他人提供幫助。老西藏精神告訴我,勤勞奉獻是一種美德,它能讓我們感受到工作的價值和意義。

最后,老西藏精神教會了我對生活的感恩之心。在走訪西藏的過程中,我發(fā)現當地人民盡管生活條件艱苦,但他們仍然保持著樂觀積極的態(tài)度,對生活充滿感恩之情。他們珍惜每一個陽光明媚的日子,感激大自然的恩賜。這種感恩之心讓我重新審視自己的生活,思考著自己是否足夠滿足和感恩?;氐饺粘I钪?,我開始更加注重身邊的小事,感激每一個幫助和支持我的人。老西藏精神教會了我對生活的感恩,讓我擁有一顆感恩的心。

總而言之,老西藏精神是一種具有獨特歷史和文化內涵的精神品質,它包含著堅韌不拔、關注他人、勤奮奉獻、感恩之心等品質。通過我的親身體驗與觀察,我明白了這些品質的重要性,并且在日常生活中嘗試去踐行和積累。老西藏精神沒有時間和地域的限制,它在我們每個人的內心深處都有一席之地。讓我們一同體悟老西藏精神,并將其傳承下去,為構建和諧社會作出自己的貢獻。

老西藏精神的心得體會篇十二

西藏,作為中國的西南邊疆地區(qū),一直以其獨特的地理環(huán)境和文化背景吸引著世人的關注。在進入西藏的這段時間里,我深深感受到了西藏的精神,這是一種與眾不同的、純凈而深邃的精神。在這里,我不僅見識到了西藏人民的堅韌和勇敢,也領悟到了一些關于生活、寬容和感恩的道理。

第一段:西藏的獨特之處

西藏之所以獨特,一方面是因為它的地理環(huán)境,另一方面則是因為它的文化背景。西藏素有“天空之城”的美譽,屹立于雪山之巔的布達拉宮和壯麗的雪山、湖泊讓人仿佛置身仙境。而且,西藏是藏傳佛教的中心,這里有眾多的寺廟和僧侶,佛教文化貫穿于每個人的日常生活。這種獨特的地理環(huán)境和文化背景,賦予了西藏人民一種與眾不同的精神面貌。

第二段:西藏人民的堅韌和勇敢

在我與西藏人民的交往中,我深刻體會到了他們的堅韌和勇敢。西藏是一個地處高原的地方,海拔極高,氣候特殊,自然環(huán)境惡劣。然而,西藏人民在這個艱苦的環(huán)境下生活了幾千年,他們養(yǎng)育和繁衍了一代又一代的后代。面對這樣的環(huán)境,他們不氣餒,勇敢面對每一天的生活。無論是在炎熱的夏天還是嚴寒的冬天,他們始終堅守在這片土地上,堅持著自己的信念。

第三段:生活的艱辛與堅守

生活在西藏的人民必須面對與其他地方不同的困難和挑戰(zhàn)。在高原地區(qū),氧氣稀薄,很多人都會面臨高原反應。此外,不發(fā)達的交通條件和醫(yī)療條件,給西藏人民的生活帶來了特殊的艱辛。然而,在這樣的困難和挑戰(zhàn)面前,西藏人民沒有退縮,他們堅守在這片土地上,為了生計和家人的幸福努力工作。他們用自己雙手創(chuàng)造了美好的生活,并且不斷努力追求更好的明天。

第四段:寬容和感恩的心態(tài)

西藏人民的寬容和感恩精神也給我留下了深刻的印象。在西藏,佛教文化根深蒂固,人們崇尚寬容與仁愛,尊重每個人的選擇和信仰。無論是藏民族還是人民群眾,他們都秉持著包容和和諧的精神面貌。而且,西藏人民對于生活的感恩之心也深深感染了我。生活在高原地帶的他們知道珍惜每一縷陽光、每一粒糧食,對于自然的饋贈充滿了感恩之情。

第五段:西藏精神的啟示

在西藏的這段時間里,我受到了西藏人民的堅韌和勇敢的激勵,也被他們的寬容和感恩的心態(tài)所打動。我明白了生活中的困難和挑戰(zhàn)只會使人更加堅強,只有持之以恒、努力奮斗才能戰(zhàn)勝困難。同時,我也意識到寬容和感恩是一種美好心態(tài),它們給予人們內心的寧靜和滿足?;氐缴钪校乙种鞑鼐?,堅持勇往直前的信念,守望著自己的理想,感恩每一天的生活。

總之,西藏是一個獨特而神奇的地方,它的人民以其堅韌和勇敢的精神為世人所敬佩。而西藏的寬容和感恩精神也為我們提供了一種生活的態(tài)度,啟發(fā)著我們去思考和傳承這種珍貴的精神。在我心中,西藏精神將成為我堅持不懈的力量和我感恩生活的源泉。

老西藏精神的心得體會篇十三

西藏,這個位于中國西南邊陲的神秘之地,自古以來就被人們稱為“雪域高原”。我有幸在最近的一次旅行中,親臨西藏,見證了這片神奇土地的壯麗景色和深厚文化,也對這個古老的地方產生了許多感慨和體會。

第一段:西藏的壯麗景色

西藏是世界上海拔最高的地區(qū),由于地處高原,空氣清新,藍天白云和宏偉的山脈構成了西藏獨特的壯麗景色。尤其是在早晨和傍晚,陽光柔和,照耀在雪山上,景色簡直讓人目不暇接。我曾在日出時分來到納木錯,那一刻,我仿佛置身于仙境之中。高聳入云的雪山在晨光的映襯下更加壯麗,湖水平靜如鏡,仿佛整個世界都被安撫。此外,布達拉宮、珠峰大本營等地也皆有自己的獨特之處。這些都是如此美麗而又恢弘的景色,一定會深深地印刻在每個來訪者的記憶中。

第二段:西藏的深厚文化

西藏有著悠久的歷史和豐富的文化遺產。藏傳佛教的傳入為西藏的文化發(fā)展奠定了基礎。每個城市和鄉(xiāng)村都有宏偉的寺廟,如布達拉宮、甘丹寺等。在寺廟里,我目睹了虔誠的信徒們誦經禮佛的場景,領略到了藏傳佛教對西藏人民的重要影響。此外,西藏還有其獨特的民族傳統(tǒng),如唐卡畫、手工藝品等。這些傳統(tǒng)文化的流傳和保護,讓我深感西藏在守望著自己的根。

第三段:西藏的淳樸民風

西藏的人民一直以樸實善良而著稱。在我旅行的過程中,我發(fā)現藏民對待人非常熱情友好,雖然交流困難,但他們總是用最簡單的行動表達著他們的喜愛。每當我遇到困難或者需要幫助時,他們總是第一時間來到我身邊,伸出援手。他們的善意和淳樸讓我深深地感動,并從中學到了很多。在這個物欲橫流的社會里,他們的善良給了我一些啟示,讓我重新審視自己內心的渴望和價值觀。

第四段:西藏的艱苦環(huán)境

西藏的高原環(huán)境給人帶來了許多生活上的困難和挑戰(zhàn)。海拔高、氧氣稀薄使得身體容易感到疲乏和呼吸困難。當我到達拉薩時,我很快感受到了高原反應的癥狀,頭痛和乏力使我有些不適應。我深切體會到了這里的居民在適應高原環(huán)境上的困難。他們依然堅持自己的生活方式和文化,為了生存而不斷努力。這種頑強的生存精神讓我在思考自己的生活問題時有了新的認識。

第五段:西藏的宗教信仰

藏傳佛教在西藏廣泛傳播和深入人心。寺廟中的誦經聲、信徒的虔誠、經幡的迎風飄揚,都讓我對西藏的宗教信仰產生了濃厚的興趣。我了解到宗教信仰是西藏人民賴以支撐生活和心靈的信仰紐帶。它不僅在精神層面上滋養(yǎng)人們,還幫助他們找到人生的意義和方向。我在西藏的旅行中,也因為接觸到真實而獨特的宗教文化,漸漸找到了自己心靈上的寄托。

總結:

西藏深邃而神秘,它的壯麗景色和深厚文化吸引著無數的游客來此探索。然而,在這里,我們不僅可以欣賞到美麗的自然景觀,還能接觸到純樸的人民與豐富的文化。同時,西藏也向我們展現了生活的艱辛和信仰的力量。這次旅行讓我對西藏的理解更加深入,也意識到自己在生活中應該更加珍惜身邊的人和事物。

老西藏精神的心得體會篇十四

第一段:引言(150字)

老西藏精神是指西藏特有的文化、信仰、哲學以及生活方式,凝結著西藏人民對自然環(huán)境、社會和人生的獨特理解。作為一名游客,我有幸能夠體驗和感受到這種精神的深入內涵。在我看來,老西藏精神的核心在于內心的寧靜與修行,以及對自然和諧共存的追求。在這篇文章中,我將分享我的心得和體會。

第二段:寧靜與修行(250字)

老西藏精神中最重要的一部分是內心的寧靜和修行。在西藏的寺廟里,我見證了僧侶們專注而平靜的修行。無論是誦經,打坐,還是傳統(tǒng)的祭祀儀式,他們都能夠完全沉浸其中。這種寧靜和專注來自于對內心的反思和意識的提升。我從他們身上學到了如何在忙碌嘈雜的生活中保持內心的平靜和定力。他們教會了我要時刻保持對自己內心的觀察,對自己思想的控制,并且用冷靜的心態(tài)來應對外界的變化和困難。

第三段:與自然和諧共存(250字)

老西藏精神也體現在與自然和諧共存的追求上。在西藏的草原,我看到了群羊和牧民們和諧共處的場景。他們沒有過度利用自然資源,而是與自然和諧地相互依存。他們尊重大自然,保護環(huán)境,永續(xù)利用草原資源,實行可持續(xù)發(fā)展。我從他們身上學到了如何愛護環(huán)境,盡力保持與自然的和諧共存。他們的生活方式溫和而平衡,讓我深深地感受到了這種與自然和諧的重要性。在回到現代都市的生活中,我會盡量減少對環(huán)境的破壞,積極參與環(huán)?;顒?,以實際行動支持和傳承老西藏精神。

第四段:堅守信仰與導向(250字)

老西藏精神中,信仰是至關重要的一環(huán)。西藏是一個虔誠信仰佛教和本土宗教的地方。我親眼目睹了許多藏民在寺廟中誦經和獻祭,他們對信仰的堅守和虔誠讓我深受觸動。信仰不僅給他們帶來了心靈上的安慰,還指引著他們對待生死的態(tài)度。我從他們身上學到了對人生的思考和珍惜,以及對善良和慈悲的追求。信仰是老西藏精神的精髓,我將始終堅持我的信仰,且尊重他人的信仰。

第五段:總結(250字)

老西藏精神蘊含著深刻的哲學和生活智慧,我在西藏的旅程中有了寶貴的體驗和感悟。寧靜與修行、與自然和諧共存以及堅守信仰和導向,這些是我從老西藏精神中獲得的最重要的心得和體會。這種精神和智慧將成為我人生的指南,讓我更加平靜、堅韌和善良。我決心傳承和發(fā)揚老西藏精神,與更多的人分享這份珍貴的禮物。我相信,只有通過綜合和共享我們的智慧與經驗,我們才能創(chuàng)造一個更加和諧、善良的世界。

老西藏精神的心得體會篇十五

西藏工作必須堅持以維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結為著眼點和著力點。要加強對群眾的教育引導,廣泛發(fā)動群眾參與反分裂斗爭,形成維護穩(wěn)定的銅墻鐵壁。要深入開展黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史教育,深入開展西藏地方和祖國關系史教育,引導各族群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀。要重視加強學校思想政治教育,把愛國主義精神貫穿各級各類學校教育全過程,把愛我中華的種子埋入每個青少年的心靈深處。要培育和踐行社會主義核心價值觀,不斷增強各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同。要挖掘、整理、宣傳西藏自古以來各民族交往交流交融的歷史事實,引導各族群眾看到民族的走向和未來,深刻認識到中華民族是命運共同體,促進各民族交往交流交融。要積極引導藏傳佛教與社會主義社會相適應,推進藏傳佛教中國化。

要貫徹新發(fā)展理念,聚焦發(fā)展不平衡不充分問題,以優(yōu)化發(fā)展格局為切入點,以要素和設施建設為支撐,以制度機制為保障,統(tǒng)籌謀劃、分類施策、精準發(fā)力,加快推進高質量發(fā)展。要在鞏固脫貧成果方面下更大功夫、想更多辦法、給予更多后續(xù)幫扶支持,同鄉(xiāng)村振興有效銜接,尤其是同日常生活息息相關的交通設施、就醫(yī)就學、養(yǎng)老社保等要全覆蓋。要圍繞川藏鐵路建設等項目,推動建設一批重大基礎設施、公共服務設施,建設更多團結線、幸福路。要培育扶持吸納就業(yè)的能力,提供更多就業(yè)機會,推動多渠道市場就業(yè)。要培養(yǎng)更多理工農醫(yī)等緊缺人才,著眼經濟社會發(fā)展和未來市場需求辦好職業(yè)教育,科學設置學科,提高層次和水平,培養(yǎng)更多專業(yè)技能型實用人才。

老西藏精神的心得體會篇十六

老西藏精神是西藏特有的傳統(tǒng)文化和哲學思想,是西藏人民長期生活實踐和思想積淀的結果。老西藏精神的核心價值是仁愛、慈悲和智慧,它繼承了佛教和本土文化的精髓,洋溢著深厚的人情味和歷史文化底蘊,是西藏人民求生存、追求幸福的根本精神支柱。老西藏精神始終保持著與時俱進的生命力,成為引領西藏經濟社會發(fā)展的精神信仰和價值導向。

第二段:感受老西藏精神的獨特魅力

最近有幸參加了一場有關老西藏精神的講座,深深感受到了這種文化與哲學思想的獨特魅力。文化解讀、思想思考、人性探究、歷史考察,這些內容交織在一起,讓我深刻理解了老西藏精神。它是一種有魂有骨的文化,既深沉內斂又靈動多彩,它既有濃厚的宗教氣息又獨具本土文化特色。老西藏精神引導人們勇敢面對生命中的挑戰(zhàn),不斷實踐、求道、追求,它寓意一種高尚的人生境界和心靈凈土。

第三段:老西藏精神對于現代社會的啟示

老西藏精神一方面對于聚焦當下、注重實踐、積極進取的現代生活提供了深入啟示和品德榜樣;另一方面,對于在追求利益和物質的時代里越來越偏離人類本質的社會生活呈現了一種催化現代人轉變心態(tài)、修煉人格、打造鮮明人性的思想與價值的滋潤和熏陶。它傳遞了一種清晰的價值觀、信仰修養(yǎng)和精神追求,引領和指引著人們重新關注對于內在靈性和心靈凈化的追求。

第四段:明確老西藏精神的現實意義

老西藏精神的硬核精神貫徹了人道主義、博愛、智慧等多方面的價值,這些價值正逐漸成為了當下社會生活中所追求的生命體驗和心靈價值標桿。以老西藏精神為切入點,表達并弘揚人性的本真價值,是非常有意義和深遠影響的。老西藏精神中慈悲為懷、寬容認可、誠信守法等理念都應該成為現代人的必修課。老西藏精神不僅僅是西藏人民的歷史文化底蘊,更是值得全人類汲取、秉持并奉為寶藏的寶貴財富。

第五段:總結老西藏精神的意義

在西藏民族文化與世界文化交流推廣中,老西藏精神有著不可替代的獨特價值和重要功用。在今天追求和諧、平等、不同文化間交流互鑒的時代,老西藏精神也日益呈現出其寶貴作用和重要價值。核心價值中的善良、寬容、慈悲與智慧,也為我們構建人類命運共同體和建設美麗和諧世界提供了重要思想參考、精神引領。老西藏精神的繼承和傳承,將引導人們重拾精神歸真、自我實現、與他人共生存、與世界共治理的精神追求和價值信仰,其內在的積極意義將引領時代進步、人類文明前進。

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