總結(jié)是一種能力，它幫我們記錄生活中的點滴，提煉經(jīng)驗教訓，不斷進步?？偨Y(jié)要突出問題和挑戰(zhàn)，提出對策和解決方案，以便有針對性地改進和提高。接下來是一些精選的總結(jié)示范，希望能夠?qū)Υ蠹覍懣偨Y(jié)時有所幫助。
基督申請書基督教申請書篇一
咪咪是一只小貓，是一只整天想吃魚的小貓。
可是咪咪又最怕自己釣魚，因為釣魚要坐在河邊，一動不動呆好半天，那多難受呀!咪咪坐不住。那么咪咪想吃魚怎么辦呢?它就跟在別的小貓后面，吃它們剩下的魚頭、尾巴。這樣，咪咪就老是吃不飽。
有一天，咪咪餓得厲害也不肯去釣魚，還想找點現(xiàn)成的吃。沒有魚尾巴，有點魚骨頭也好啊!它轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)到果園里來了。呀，果樹上掛滿了水果，紅一片，黃一片……這時，正好來了幾個小朋友，看果園的老爺爺摘了蘋果又摘梨，小朋友接過水果，謝了老爺爺，張嘴就吃，真甜真甜，吃得真開心!
咪咪看得好饞。可是咪咪不會吃水果，它想：要是有一棵會長魚的樹，那就好了。
咪咪走出果園，它一邊走，一邊老是想著會長魚的樹。
咪咪走啊，想啊，看見前面一棵大樹，樹上的一片片葉子可真像一條條魚，就站住了，嘆口氣說：“你這棵樹光長葉子，要是能長出魚來，我真要高興死了!”
“嘻嘻——”誰在笑?咪咪抬頭一看，是一只松鼠，它敢笑話我咪咪，哼!咪咪撿起一粒石子，正要朝松鼠扔去，小松鼠叫起來：“別，別這樣!咪咪!聽我說，你只要朝大樹鞠一百個躬，保證明天就會長出魚來。”松鼠坐在樹枝上蕩著秋千，說出來的話也是蕩來蕩去的。
基督申請書基督教申請書篇二
三十三歲被人釘，十字架上顯分明，寶血能洗眾人罪，真不配。
釘死三天又復活，先知的預言都不錯，復活升-天坐寶座，實話。
說天堂來講天堂，天堂就比咱家強，圣經(jīng)記載有天堂，不說謊。
要問天堂有多好，珍珠美門寶石墻，長寬高來有千里，立方體。
上天堂也不作難，坐飛船也嫌他慢，只要耶穌一句話，轉(zhuǎn)眼間。獻祝福，祝福網(wǎng)
上天堂也不平常，天使湊樂把歌唱，豐盛的筵席都擺上，我先嘗。
生命活水常常流，生命果樹栽兩旁，十二個月都結(jié)果，撲鼻香。天堂上面有榮光，不用太陽和月亮，再無疾病和死亡，常健康。
獻祝福網(wǎng)
天堂是個好地方，那是咱們的家鄉(xiāng)，只要悔改信耶穌，都可上。
聰明童女迎新郎，油滿燈亮明晃晃，預備好了見主面，阿門。
獻祝福，祝福網(wǎng)
三句半來已說完，說的不好提意見，說的好了別夸獎，接著看
獻祝福，祝福網(wǎng)
基督申請書基督教申請書篇三
一月：
1.擬訂xxxx年基礎(chǔ)教育工作計劃。
2.評選基礎(chǔ)教育課程改革先進集體、先進個人。
3.評選幼兒教育先進集體、先進個人。
二月、三月：
1.全市中小學(幼兒園)開學工作調(diào)研。
2.中小學教務(導)主任會、中心幼兒園園長會議。
3.中小學政教主任會議。
4.上報新學期中小學(幼兒園)學籍情況。
5.省優(yōu)質(zhì)幼兒園創(chuàng)建。
6.組織高二學生學業(yè)水平測試。
7.組織小學生綜合實踐活動。
四月：
1.籌備城區(qū)改制學校規(guī)范后的招生工作。
2.初、高中英語口語、聽力測試。
3.召開部分校長會，研討xxxx年招生工作意見。
4.中小學特色建設推進現(xiàn)場觀摩活動。
5.0～3周歲早期教育推進會。
基督申請書基督教申請書篇四
母雞奇奇生了七個蛋,她要孵蛋啦!
奇奇做事就是喜歡和別人不一樣,這就是別人給她起這個名字的原因。別的母雞孵蛋把蛋圍成一圈，自己蹲在上邊慢慢孵。奇奇可不是這樣，她會把七個蛋一個一個撂起來，撂得的高高的，然后自己輕輕一跳，跳到最上面開始孵蛋。
公雞怪怪很高興的說：“奇奇好樣的”。
母雞花花見了她嚇壞了，說：“奇奇，要是你從上面掉下來怎么辦?”奇奇說：“謝謝你，不過我會小心點，不會讓自己掉下來的”。
奇奇在上面呆了二十一天，“啪嗒、啪嗒”七聲，七個蛋殼裂開了，小雞出生啦，可是它們還是撂在一起不愿分開。母雞奇奇分別給它們起了名字，從下往上叫“小一、小二、小三、小四、小五、小六、小七”。
奇奇和怪怪每天為這七只小雞捉蟲子讓它們吃，小雞們一天天地在長大。有一天，奇奇對它們說：“寶貝，你們都下來到地上學捉蟲子”，“啪嗒、啪嗒”它們一個個跳下來，地上有許多蟲子，小雞們捉了很多，把肚子吃得飽飽的。
它們從來也沒有餓過肚子，但是它們卻沒有朋友，別的小雞總是在說它們是怪物。
有一天，七只小雞又疊在一起，來到玉米地里捉蟲子。小一捉地上的小蟲子;小二捉草上的小蟲子;小三捉玉米稈上的小蟲子;小四、小五、小六捉玉米葉上的小蟲子;小七站在最高的地方，玉米頂上的小蟲子就歸它了。
基督申請書基督教申請書篇五
大合:普天同慶大地歡呼，萬王之王，萬主之主。
男一：在兩千多年的歷史長河中,一切的萬物景象都在時間的覆蓋下所湮沒;
女一：一切的人類事件也都在時間的沖刷下所淡忘.
男二：但淡忘不了的,是那個聲音----那個細小、溫馨的聲音;
女二：但淡忘不了的,是那個應許----那個撫慰心靈的應許.
大合：期待吧!仰望吧!
男一：歷世歷代中,多少饑渴心靈的期盼;
女一：期盼著黎明曙光
男二：萬方萬民中,多少絕望生命的等待.
女二：等待著峰回路轉(zhuǎn)
男一：他是基督,全能的上帝之子
女一：他是耶穌,人類的救贖主;
男二：他是王,和平的君
女二：他是至高至大，無限尊貴榮耀
大合：讓我們高呼吧!讓我們歡舞吧!
男一：愿我們的口成為贊美的泉源，歌頌這位君王
女一：愿我們的手熱情揮舞，迎接這位君王
男二：愿萬口向君王稱頌，愿萬膝向君王跪拜!
女二：愿海浪盡情的澎湃，愿山川自由的歡跳
合：今天，讓世界各地、穹蒼諸天無不充滿著崇拜的聲音!哈利路亞，榮耀歸主!男一：親愛的耶穌!
女一：親愛的救主!
大合：我們來了，紀念你的降生，慶賀你為新生之王
男二：從溫馨寧靜的平安夜
女二：到歡樂沸騰的圣誕節(jié)
大合：天人合一，宇宙同慶，天使歌頌，四方響應，
男一：我們贊美尊崇你!
女一：我們歡呼敬拜你!
男二：掀開歷史的篇章，你用慈愛眷顧養(yǎng)育
女二：拉開未來的帷幕你用恩光普照引領(lǐng)
男一：舉目__星光閃爍，那是你慈愛的眼睛在靜靜觀看
女一：放眼__雪花飛舞那是你似水的柔情在輕輕撒播
男二：大地飽享甘露，隨以五谷新果奉上
女二：眾生蒙受恩澤，當以感恩贊美獻上
男一：聽_鼓樂齊鳴，高歌頌揚，直入云宵
女一：看_輕歌曼舞，婀娜多姿，扣人心弦
男二：這是對上帝的獻禮，這是對圣嬰的敬意
女二：這是濃濃之愛在流淌這是幽幽之情在傾灑
男一：平安祥和是今日的氣息
女一：歡樂頌揚，是今天的旋律
男二：凝聚著至深至純的愛已沁入我們的心脾，我們的夢里
女二：沉淀著亙古不變的情已溶入我們的生命，我們的靈魂
男一：你是我們最真的思念，就象百合綻放在寧靜的夏夜。
女一：你是我們最深的眷戀，就像雪花輕輕溶入大地的懷抱
男二：你是我們最美的詩篇，點點滴滴都銘刻著生命中濃濃的感動
女二：你是我們最深的摯愛，柔柔的目光，灑了我一身暖暖的璀璨。
合二：生命將在這里升華
大合：放飛你的心靈，打開你的心扉!揮灑生命的激情，享受人生的寧靜
男一:十二月二十五日，是一個偉大的日子，是一個有福的日子。因為在兩千年前
的這一天，神的兒子基督耶穌道成了肉身，為我們?nèi)祟惤瞪讵q太伯利恒，開始了神奇妙的拯救。
女一:耶穌基督的降生，是大喜的信息，是最大的福音，k為我們生，為我們死，
為我們復活，為我們升天，并且還要為我們再來，k領(lǐng)我們出黑暗入光明，而且叫被擄的得釋放，受壓制得自由，使我們從死亡走向永生!
男二:耶穌基督的降生，實實在在地告訴我們一個真理，就是神愛世人，甚至將k
的獨生子賜給我們，叫一切信k的，不至滅亡，反得永生。
女二:在這普世歡騰，普天同慶的日子里，我們****基督教會弟兄姊妹用口唱心和
歌頌你，用心靈誠實贊美你，以表達我們歡樂無比的心情。
大合:雖然詩歌頌詞，難表達我們的感恩之情。但愿我們的口唱心和，心靈誠實的
贊美、慶賀，能成為馨香的活祭，蒙主悅納!
男一：下面由寺前教會圣樂團獻上贊歌：第一首《有一位神》
女一：第二首《一件禮物》
男二：第三首《你坐著為王》
女二：第四首《我的神，我的父，我的磐石》
男一：第五首
大合：《耶穌基督是主》
2、電聲樂隊：《有一位神》《一件禮物》《你坐著為王》
《我的神，我的父，我的磐石》《耶穌基督是主》
3、朗誦：《他是誰呢》
女：剛看你好像在彈貝司?
男：是的!我可是多才多藝的!
女：嗯~是多藝!
男：是多才多藝!
女：是是是，多藝!
男：你的意思是我不夠才啦?好吧，今天我就和臺下的兄弟姐妹們講講為救我們而降生的耶穌。
女：需要配合嗎?
男：當然了!
女(向前走一小步意思自告奮勇)
男：不用你，我有搭檔，有請我的搭檔――何麗
女：下面獻上朗誦《他是誰呢》
4、舞蹈：《圣夜靜》
男：我們的主持人確實是多才多藝啊。
女：是的，在這個紀念耶穌降生的日子，我們就要發(fā)揮我們的才藝來歌頌贊美主。
男：圣誕節(jié)是我們神的兒女共同的期盼，全世界上至總統(tǒng)下至平民都愿意歌頌這個節(jié)日，
女：今天，我們?nèi)绱寺≈氐貧g聚一堂，來表達內(nèi)心對神的敬仰和感激。
男：《新約羅馬書》中說“誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是饑餓嗎?然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經(jīng)得勝有余了?！?/p>
女：是呀，請一直虔誠地相信耶和華吧，請永遠把自己托付給我們的主吧，我們有了耶酥基督的愛，在每一個您誕生的紀念日，總結(jié)舊的一年，又同時為新的一年祝福。
男：主啊，請聆聽我們的歌聲吧，歌聲中有對您莫大的敬畏。女：主啊，請接受我們的祝福吧，祝福中有對您永遠的贊美。男：現(xiàn)在，請大家靜靜地在心中祈禱，在這個圣夜感念一切我主耶和華的恩典。
女：下面獻上舞蹈《圣夜靜》
5、獨唱：《加略山的愛》
6、舞蹈：《主的恩典》
男：空谷回音，震撼我心，細細思想，耐人尋味。
女：是的，他是黎明的曙光，引領(lǐng)迷惘中的方向;他是嚴寒中的溫暖，給人類帶來真愛、和平!
男：神愛世人，無論你在哪里他都會去尋找。
女：恩典豐盛，無論你是誰神都會把你揀選。
男：這恩典給我們新生，這恩典值得我們用心靈和誠實來敬拜!女：這恩典給我們祝福，這恩典就來自榮耀的君王--耶穌!
男：下面就讓我們掌聲歡迎舞蹈《主的恩典》
7、獨唱：《被釘在十字架的你》
男：圣經(jīng)上說，世人都犯了罪，因為人人都虧缺了神的榮耀。我們過去曾經(jīng)不認識神，悖逆神，如今他用他的大愛呼召我們。
女：還記得主耶穌在十字架上說：“父啊，我將我的靈魂交在你的手里?！敝饕d心甘情愿地為我們獻上生命。
女：此刻我們大家要懷著一顆感恩的心，讓我們感受主在十字架上為我們所做的。
男：下面獻上獨唱：《被釘在十字架的你》
8、舞蹈：《如果你想知道》
9、音樂?。骸毒融H》
圣經(jīng)說：“起初神創(chuàng)造天地萬物?！鄙裾f：“要有光，就有了光?！币锌諝饩陀锌諝?，第六天神又說：“我們要照著我們的形象和樣式造男造女，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆蟲?！?/p>
10、證道：《人子來為要尋求拯救失散的人》
11、舞蹈：《你的愛不離不棄》
12、獨唱：《你使我雙腳跳舞》
13、舞蹈：《走出去》
14、相聲：《為主發(fā)光》
15、獨唱：《信望愛》
16、舞蹈：《生命中的云彩》
閉幕詞
男一：尊敬的來賓，
男二：親愛的朋友。
女一：尊敬的長輩，
女二：親愛的弟兄姊妹。
男合：愿耶穌與你們同在;
女合：愿上主賜福與你們!
男一：難忘的流金歲月，喜樂的美好人生，我們相聚在一起彼此相愛彼此相助;
女一：絢麗的恩典年華，有福的永恒盼望，我們團契成一體何等的美何等的善。
男二：回首過去，我們曾編織五彩繽紛的夢幻;
女二：展望未來，我們要構(gòu)思萬絮多姿的藍圖。
男一：再過幾天，我們將在神的祝福中送走舊的一載;
女一：在等幾日，你我將在主愛的伴隨下迎來新的一年。
男二：愿我真心的祈愿化作吹綠大地的春風環(huán)繞你左右;
女二：愿神無比的賜福成為滋潤山河的恩雨充滿你心間。
大合：xx教會圣誕晚會到此結(jié)束;請長老(牧師)為大家祝福禱告。
提醒：晚會主題：《基督降生為要拯救罪人》所有節(jié)目的臺詞以主題而展開
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基督申請書基督教申請書篇六
今天來到xx村，感謝贊美真活神，節(jié)目說的不很熟，包涵。
歡歡喜喜臺上站，心中激動難開口，要問我們說的`啥，三句半。
父老鄉(xiāng)親注意聽，聽來還要記在心，若是精神不集中，聽不清。
耶穌降世傳福音，為救罪人免沉淪，奉勸你們快悔改，趕緊。
文明禮儀三句半
耶穌能力真希奇，治病趕鬼行神跡，又是人來又是神，快信。獻祝福，祝福網(wǎng)
三十三歲被人釘，十字架上顯分明，寶血能洗眾人罪，真不配。
釘死三天又復活，先知的預言都不錯，復活升-天坐寶座，實話。
說天堂來講天堂，天堂就比咱家強，圣經(jīng)記載有天堂，不說謊。
要問天堂有多好，珍珠美門寶石墻，長寬高來有千里，立方體。
上天堂也不作難，坐飛船也嫌他慢，只要耶穌一句話，轉(zhuǎn)眼間。
上天堂也不平常，天使湊樂把歌唱，豐盛的筵席都擺上，我先嘗。
生命活水常常流，生命果樹栽兩旁，十二個月都結(jié)果，撲鼻香。
天堂上面有榮光，不用太陽和月亮，再無疾病和死亡，常健康。
獻祝福網(wǎng)
天堂是個好地方，那是咱們的家鄉(xiāng)，只要悔改信耶穌，都可上。
聰明童女迎新郎，油滿燈亮明晃晃，預備好了見主面，阿門。
三句半來已說完，說的不好提意見，說的好了別夸獎，接著看
啊，上帝，萬能的主啊，快救救我吧。
今天來到基-督村，感謝贊美真活神，節(jié)目說的不很熟，請包涵。
歡歡喜喜臺上站，心中激動難開口，要問我們說的啥，三句半。
父老鄉(xiāng)親注意聽，聽來還要記在心，若是精神不集中，聽不清。
耶穌降世傳福音，為救罪人免沉淪，奉勸你們快悔改，趕緊。
耶穌能力真希奇，治病趕鬼行神跡，又是人來又是神，快信。
三十三歲被人釘，十字架上顯分明，寶血能洗眾人罪，真不配。
釘死三天又復活，先知的預言都不錯，復活升-天坐寶座，實話。
說天堂來講天堂，天堂就比咱家強，圣經(jīng)記載有天堂，不說謊。
要問天堂有多好，珍珠美門寶石墻，長寬高來有千里，立方體。
上天堂也不作難，坐飛船也嫌他慢，只要耶穌一句話，轉(zhuǎn)眼間。.........
基督申請書基督教申請書篇七
女：親愛的來賓、朋友們
合：大家晚上好!
女：讓我們用敬拜的靈去體會神的愛
合：讓我們一起敬拜贊美他
女：讓我們贊美的歌聲沖開黑暗回蕩寰宇蒼穹
合：20xx年平安夜晚會現(xiàn)在開始
全流程：
男：大地飽享甘露，隨以五谷新果奉上;
女：眾生蒙受恩澤，當以感恩贊美獻呈;
男：聽_鼓樂齊鳴，高歌頌揚，直入云宵;
女：看_輕歌曼舞，婀娜多姿，扣人心弦;
男：這是對上帝的獻禮，這是對圣嬰的敬意;
女：濃濃之愛的流淌，幽幽之情的傾灑。
男：首先獻上的是：喜慶大鼓
男：平安祥和，是今夜的氣息;歡樂頌揚，是今晚的旋律，凝聚著至深至純的愛，已沁入他
們的心脾，他們的夢里;沉淀著亙古不變的情，已溶入他們的生命，他們的靈魂;此刻我們翹首期盼，共同來感受孩子們帶來的那份純真童趣的愛主之心。
獻上舞蹈《大自然合唱團》
男：你使天空絢麗大地富足，你命江河涌流群山復蘇;
你使百鳥歡唱百花盛開，你賜生命綿延命令萬物;
哈利路亞萬國萬民，都向你跪拜。獻上舞蹈《全能的創(chuàng)造主》
女：有些人的人生，是直達車
男：有些人卻是慢車，中間總要經(jīng)過許多站，經(jīng)歷許多人。
女：有人總是下錯站，坐過頭，不是錯失了窗外風景，就是錯過了身旁的人
男：沒有人知道，能陪自己坐到終點站的人，究竟會是誰
女：請聽林海勇牧師證道《下一站幸福》
女：我今天要為你祈禱親愛的中華，愿這真誠的祈禱化作一朵朵百合花，開遍祖國的大疆
男：在兩千多年的時空隧道中,一切的萬物景象都在時間的覆蓋下深深地湮沒;
女：在兩千多年的歷史長河里,所有的人類事件都在時間的沖刷下漸漸地淡忘。
男：然而，淡忘不了的,是那個聲音----那個細小溫馨的聲音;
生活因神的愛而美好，生命因神的恩而豐盛獻上舞蹈《你的恩典不離開》
男：您是我們最真的思念，就象百合亭亭綻放于寧靜的夏夜;
女：您是我們最深的眷戀，就像雪花輕輕溶入在大地的胸懷;
男：您是我們最美的詩篇，點點滴滴都銘刻著生命中濃濃的動感;
女：您是我們最深的摯愛，柔柔的目光灑滿我們?nèi)砼蔫病?/p>
合：放飛你的歌喉，高聲贊美這最尊貴的圣名!獻上青年小組唱
女：在愛的國度里愛著的人是幸福的，同樣被神愛著也是幸福的，“愛。我愿意”，愛我
男：你的一生是貧窮的，甚至沒有枕首之處;
你的一生是卑微的，甘心樂意來服侍人;
你的一生是平凡的，長大在小城拿撒勒，
你的一生卻是偉大的，死在十架上而成就了宏偉的救恩。獻上舞蹈《你是神》男：愛是恒久忍耐，又有恩慈。
女：愛是不嫉妒。
男：愛是不自夸不張狂。
女：愛是永不止息，
合：愛是夫妻在基督里同心走天涯，愛是我們相聚在圣山上。獻上夫妻對愛的合唱閉幕詞
男：送您一千個祝福，祝福里有我們的萬語千言;
女：送您一萬個祈禱，祈禱里是我們晶瑩的杯盞;
男：讓主內(nèi)的歡笑伴著您，主內(nèi)的歡笑名叫燦爛;
女：讓主內(nèi)的溫馨伴著您，主內(nèi)的溫馨名叫永遠;
男：我們的祝福飄在長風里，如歌如夢!
女：我們的祈禱飄在雪花中，如詩如畫!
男：因為相聚，讓我們分享了這快樂的時光，
女：因為圣誕，讓我們承載了這無盡的恩典。
男：親愛的來賓朋友!
女：親愛的弟兄姊妹!
男：讓我們真心地祝愿：
女：marrychristmas!
合：圣誕快樂!
基督申請書基督教申請書篇八
“通往上帝的道路不可預測，因為他憐憫的本質(zhì)，寄予在他的文字里他的神話中，因為雖然上帝給了我們消息，但我們?nèi)杂辛x務去解釋它，因為當我們張開臂膀時，大地收下了這個空虛無意識的軀殼。
但現(xiàn)在這個靈魂已經(jīng)遠離進入了永恒的光輝，正因為痛苦我們才找到生活的意義，和我們出生時的失去的優(yōu)雅，有著無窮智慧的上帝把答案教到我們的手中，正因為他沒有軀殼，所以我們的靈魂能在他的世界重生”
基督申請書基督教申請書篇九
那夜是那樣的深沉，那天是那樣的寒冷，可是在尼哥底母的心里，卻出現(xiàn)了一縷亮光，渾身感覺是那么的溫暖，心靈有一股熱流涌了出來，這種按捺不住熱切的企盼，今夜一定要去拜見主耶穌，這個念頭像云彩上升在的腦海之上，他多次在圣殿聽過主的講道，主對人類之愛戀，如春花之鮮艷，夏草之盼望，秋果之成熟，冬樹之剛強！此時屋外萬籟俱寂，暗夜深沉，星光朦朧，寒煙如霧，尼哥底母還是毅然決然走出家門，往主耶穌的住處走去。這在長年為官的尼哥底母來說不很多見。
因為他為人理性沉穩(wěn)，辦事通達干練，從不帶著沖動的感情，思緒也從來沒有含糊不清。今天他的心如井里的泉水，涌了上來不能自禁，這股清澈的生命之水，流入他干涸的心田，在他看來，去見夫子，如同走在迦南的青草地上，又如同登上氣勢萬千的錫安之山。雖然他是百姓的官長，對官場的應對是很順暢，對民間的疾苦是了解的，但對神之道之真諦知道甚少，他對人生還有許多的困惑與迷惘，有許多疑問要去當面請教拉比，以解心中迷團。在尼哥底母看來，他這一生不是富有而感到幸福，也不是當了猶大官長而感到幸運，他心靈感到，他這一生生逢其時，幸運地遇見主耶穌基督，雖然在圣殿只聽過拉比的幾場道，但他深深地感覺到，他的視野寬闊了許多，好像與主耶穌一同站在橄欖山上，視野是那么的開闊，那么的遼遠，真正看見了人生的前途，看見了人生的盼望。
因為尼哥底母每次在圣殿一看見夫子微笑的面容，他好像看見天上飄過的美麗云彩，看見了潺潺流水的綠色山川，每一次見主面，他的心好像蝴蝶在花叢中飛舞，又像沉魚在水中暢游！他今晚一定要見到主耶穌，尼哥底母加快了腳步，夜色像濃濃的迷霧滲入前頭的村落，在田間辛勤地勞作一天的村民們，有的已經(jīng)進入了甜美的夢鄉(xiāng)，主耶穌對尼哥底母的到來，很是歡喜，當尼哥底母帶著一顆學生求問老師難題的心情，邁著移步見奇和企盼的腳步，行走在路上的時候，主耶穌就已經(jīng)看見了尼哥底母，就像拿但業(yè)在無花果樹底下，主耶穌就已經(jīng)看見了拿但業(yè)一樣。尼哥底母一邊走，一邊在心中說，主啊，是你為人類開創(chuàng)了伊甸那生命的先河，在舊約人類漫長的年代里，以色列百姓盼星星盼月亮一樣，盼望救星基督的來臨，基督來了我們有希望了，等候這一天，是等候在漫漫的千年歷史長河中，耶穌基督來了，他是活水的泉源，他是伊甸的生命之河！在這千年的日子里，錫安山?jīng)]有停止吐納，耶路撒冷沒有停止呼吸，以色列在艱難中等候基督的救恩，“直到他的公義如光輝發(fā)出，他的救恩如明燈發(fā)亮。”所以，尼哥底母感到他這一生太慶幸了，人類等了上千年，如今道成肉身的基督就站在眼前，他豈能錯失這千年等一回的良機呢？他剛坐在主的腳前，就說：“拉比，我們知道你是由上帝那里來作師傅的，因為你所行的神跡，若沒有上帝同在，無人能行?！币d回答說：“我實實在在地告訴：人若不重生，就不能見上帝的國?！蹦岣绲啄刚f：“人已經(jīng)老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？”這個重生的問題，不是憑人的智慧可以說明白的，也不是用人的眼光可以看清楚的。
主與仆之間的對話，是屬天屬生命范疇的，不是屬世界屬肉體范疇的，人的理論說不清屬天的東西，哲人的哲學也解釋不了屬天的東西，所以主耶穌說：“我對你們說地上的事，你們尚且不信；若說天上的事，如何能信呢？”只有屬神的孩子，心靈與神相通，才能明白天上的事。說到底，乃是一個屬神的孩子，要棄絕罪，棄絕惡，全然歸向耶和華神，以圣經(jīng)神的話語為生活的準則，在任何時候，任何環(huán)境都不能與濁流同流合污，人生必須分別為圣，過著在地如在天的生活，以基督的話語為行動指南，是從分別善惡樹走向基督生命樹一個過程；是從死海走向加利利海的生命跨越，從圣經(jīng)看到亞當曾站在分別善惡樹下；基督是站在十字架生命樹下；十角七頭的惡獸從死海出來；基督與十二個使徒在活水的加利利海風雨同舟！神兒女的重生是與基督連為一體，基督是教會的元首，教會是基督的身體，我們以基督的心為心，與基督合而為一，就是屬天的重生孩子。
司布真走到哪里，哪里就彰顯屬天的生命，像司布真的心靈之美是日新月異，外形之美如金燈臺與日爭輝，因為活在基督里的司布真，真是神重生的孩子，他一生天真，一生喜樂；一生嬰孩，一生甜蜜！他的人生如詩如畫，他從不局限在水晶宮里，原野阡陌望鄉(xiāng)樓上，都是司布真講道的地方；村落街頭貧苦屋里都是他侍奉之處！
尼哥底母認識到，人是可以重生的，那就是人生必須去掉亞當?shù)呐f生命，穿上基督的新生命，人生重生的過程，乃是我們在基督里重生的過程，好像枯井又涌出泉源；枯樹又長出嫩芽，如同“利未族亞倫的杖已經(jīng)發(fā)了芽，生了花苞，開了花，結(jié)了熟杏?！眮唫惖恼葘嵲谑穷A表基督十字架是是發(fā)了芽，生了花苞，開了花，結(jié)了熟杏的生命樹！尼哥底母一生牢記主耶穌“人若不重生，就不能見上帝的國。”這句話，一生在風雨中與主同行，在苦難中傳福音。在逼迫中傳福音。那夜，他拜見主耶穌，從主那里獲得了重生的生命，使尼哥底母深深地感覺到，他是天底下最幸運的人，尼哥底母從主耶穌的房間出來，心中特別快樂，在那深沉的夜里，重生的人，心靈沒有黑夜，只會深深地感覺到，心中明亮如水晶。此時尼哥底母好像在曠野行走千里，干渴之時遇到以琳十二泉，又好像當年鑲嵌在亞倫肩頭上的十二塊寶石，今天鑲嵌在他的心頭上，是那么的無比喜悅！已經(jīng)深夜，但他心靈的亮光熠褶生輝，因為他的眼睛看見了生命的曙光！
他從那深沉的夜里走來，思緒萬千像加利利海的浪花，今晚拉比，把天國重生的真理，從萬物生長到四季更替；從活水江河到靜止的死海；從蜂房滴蜜到蛇窩害人，從人心歸從神還是歸從惡；所有的道理都講給尼哥底母聽，他一邊走一邊回憶圣經(jīng)，他曉得，從表面上看當年該隱是活的，其實是死的；亞伯是死了，其實是活了。在那挪亞時代，從表面上看，普天下的人又吃又喝，又建筑又房地產(chǎn)又嫁又娶，一派生氣繁榮的景象，可是終日所思想的盡都是惡，等待的是一場空前絕后的大洪水審判。表面上看淫亂的拉麥是活的，其實是死的；以諾不在世上了，世人都以為他死了，其實是活著被提，在空中與主相遇。上帝愛雅各，惡以掃，所以雅各看見了神的天梯，雅各是活的；以掃的子孫離神而去，其實是死的。出埃及走曠野，可拉、大坍、亞比蘭一黨聚集攻擊摩西，表面上看叛變摩西的一黨生龍活虎地大吼大叫，可是在他們的腳下，地就開了口，他們的家眷連同財物都活活地墜落陰間。在何西阿書中四章七節(jié)，先知說：“祭司越發(fā)增多，就越發(fā)得罪我，我必使他們的榮耀變?yōu)樾呷琛！敝饕d在啟示錄中指出，有的教會里面有撒但座位之處；有的教會服從了巴蘭的教訓；有的教會容讓那自稱是先知的婦人耶洗別教導我的仆人，引誘他們行奸淫，吃祭偶像之物；有的教會按名你是活的，其實是死的；有的教會不冷也不熱。這樣的教會還不是重生的教會，只有悔改認罪，靠主寶血，得以站立在基督面前。基督是新郎，教會是新婦，貞潔的新婦，穿上主所賜的華美衣裳，是蒙恩得穿光明潔白的細麻衣。重生的教會主說：“你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕?！笔棵磕媒虝呛仙裥囊獾慕虝?。尼哥底母心中作詩一首贊美主耶穌說：
親愛的拉比，我的主我的神啊，我從那憂郁而又迷茫的人生，因夜間你公義火柱的引領(lǐng)，使我走向春雷吹醒的綠色原野；親愛的拉比，我的主我的神啊，我從那彷徨而又朦朧的人生，因白日你慈愛云柱的引領(lǐng)，使我走向峰回路轉(zhuǎn)的重生之路！
重生是枯樹突然之間又長出嫩芽，重生是灼熱的沙漠地流出潺潺的泉水，重生是堅強不屈的梅花在雪中破枝而出，重生是死而復活的拉撒路唱著青春之歌！
我寒夜看見了明亮星寒冬看見了報春花，深邃的星空天地是如此美妙的和平共處，我眼睛看見神打開天窗雨露滋潤著大地，我耳朵聽見神府庫出來的天風搖曳花草！
在我心中一直流淌著那一條重生之河，沾粘在我心田上疑惑的青苔被沖洗干凈，在我理想的樹上是青青翠翠的連理枝，我生命的戈壁荒漠變成水草豐美的綠洲！阿門！
基督教隨筆【第二篇：優(yōu)質(zhì)的信仰】
1891年11月，法國天才詩人蘭波快要死了，他姐姐請來一位神父為弟弟做最后一次禱告。這位神父知道了這位天才詩人的非凡經(jīng)歷后，盡管他了解到蘭波是一位對上帝大不敬者，卻依然滿懷敬意，莊嚴地對他的姐姐說：“孩子，你的弟弟有信仰，你說呢？他有信仰，有一種我見所未見的優(yōu)質(zhì)信仰?！?/p>
1882年4月19日，達爾文在夫人愛瑪?shù)膽牙锿Ｖ沽撕粑＿_爾文的遺愿是葬在唐恩村的家族墓地中，與哥哥伊拉茲馬斯和夭折的大女兒安妮埋在一起。他的家人和村民們也都希望他能長眠在他已生活了40多年的土地上。但是英國的媒體則認為，以達爾文的成就，應該為他舉行國葬，埋到英國的先賢祠——威斯敏斯特大教堂。在媒體的呼吁聲中，英國皇家學會會長給達爾文的家人去信，請求他們同意達爾文入葬威斯敏斯特大教堂。達爾文的鄰居、林奈學會會長兼議員約翰·魯巴克收集了28位議員的簽名，向威斯敏斯特大教堂主教請愿。正在法國訪問的主教甚至還未收到議員的請愿書，就已經(jīng)發(fā)電報表示同意讓達爾文入祠。4月26日，在“得智慧得聰明的，這人便為有?！钡馁澝涝姼杪曋?，達爾文被埋在了牛頓墓的下方。
沒有人覺得把提出了動搖基督教基礎(chǔ)學說的人埋在大教堂里有何不妥。《時報》甚至評論說：“該大教堂需要這個葬禮甚于該葬禮需要大教堂?！苯虝蠹垺冻繄蟆仿暦Q：“我們無法欣賞他的理論的全部，但是我們敬佩他的生活?！薄督虝r報》則干脆說達爾文是一名“基督教紳士”。
事實上，達爾文死時不僅不信神，甚至對基督教極其反感。他生前不愿公開他的宗教立場，一方面是因為他不愿引起爭端；另一方面也是因為他認為不信神的立場只適合于有教養(yǎng)的人，讓普通大眾接受無神論的時機還不成熟。但是在私下場合，達爾文并不掩飾他反對基督教的立場。在自傳中，他用一章專門闡述自己的信仰，批駁各種有關(guān)上帝存在的證據(jù)，認為沒有任何理由相信上帝存在。
蘭波和達爾文都不信神，但他們都有優(yōu)質(zhì)的信仰。那位了不起的神父為臨終的蘭波做了最后一次禱告，威斯敏斯特大教堂里至今也仍安葬著達爾文?！安恍派竦牧鲋贿m合于有教養(yǎng)的人，讓普通大眾接受無神論的時機還不成熟”，100多年過去了，我不知道達爾文所說的“時機”成熟了沒有，我只知道沒有任何信仰的人是相當?shù)目膳拢?/p>
基督教隨筆【第三篇：漫談唐代一首基督教“贊美詩”】
基督教是世界級的大宗教。有人說，世界級的大宗教是佛教、基督教、伊斯蘭教、道教。我們中國人對佛教和道教是比較熟悉的，而對基督教和伊斯蘭教是不很了解的。
基督教有三大派別，主要有天主教（即公教、羅馬公教）、東正教、新教。我們現(xiàn)在常說的“基督教”指的是基督新教。基督新教，是由十六世紀宗教改革運動中，脫離羅馬天主教會的教會和基督徒形成的一系列新宗派的統(tǒng)稱。
那么，基督教什么時候傳入中國呢？這要從391年前，發(fā)現(xiàn)一塊石碑說起。
明朝天啟五年，西安掘出一塊石碑，正面寫著“大秦景教流行中國碑并頌”，以1780個漢字撰寫，另附數(shù)十字敘利亞文。據(jù)石碑所載，唐貞觀九年，大秦國(指波斯)有大德阿羅本帶來經(jīng)書到長安，由歷史名相房玄齡迎接，獲唐太宗李世民接見。景教在唐代初期搏得皇帝好感，李世民曾批準教徒在長安興建廟寺一所，初稱“波斯寺”，后更名為“羅馬寺”、“大秦寺”。
這一塊石碑，說明了這幾件事：第一，有名稱叫“景教”的宗教，在唐貞觀九年傳入中國；第二，“景教”在長安興建廟寺；第三，廟寺初稱“波斯寺”，后更名為“羅馬寺”、“大秦寺”。
那么“景教”是什么宗教？許多學者認為“景”是指光明之意。
景教始創(chuàng)人為聶斯脫里。聶斯脫里出生于敘利亞，他提出“基督二性二位說”。認為圣母瑪利亞只是生育耶穌肉體，而非受予耶穌的神性，因此反對將她作為神旨膜拜。428年，聶里脫里出任君士坦丁堡牧首，引起亞歷山大宗主教奚利爾猛烈抨擊，公元431年，以弗所會議召開后，聶氏被革除主教職務，其教派亦定作異端，最終客死埃及。五世紀末，聶派教徒遷往波斯，曾先后以chaldea或assyria教會名義傳教，大本營一度遷往今伊拉克首都巴格達，盛極一時。
當聶派傳入到中國時，以“景教”命名其宗教名。景教中國化過程：
景教在中國演化時，大量參考佛教概念。其中較有趣是，四福音書的作者，均改以“法王”稱呼：馬太是明泰法王、路加是盧珈法王、馬可是摩距辭法王、約翰喚成瑜翰法王；教堂叫作“寺”；大主教叫“大法王”；教士叫作“僧”。上帝的稱呼則取敘利亞文alaha音譯，叫作“皇父阿羅訶”，亦有按照道教規(guī)則，以“天尊”稱之。
在中國佛教及道教影響下，景教有發(fā)展成綜合主教的傾向。大秦景教流行中國碑的作者，景凈曾著有《志玄安樂經(jīng)》，教導世人如何得到安樂。經(jīng)文按照儒家經(jīng)典《中庸》的格式撰寫，滲入“無為”、“清凈”等中國哲學概念，經(jīng)文曰：“無動無欲，則不求不為。無求無為，則能清能凈。能凈能凈，則能晤能正。能晤能證，則遍照遍境。遍照遍境，是安樂緣。”
景教發(fā)展到公元845年，唐武宗會昌年間，滅佛浪潮爆發(fā)，逾萬間佛寺被毀，史稱會昌法難！雖然會昌主要針對佛教，但同時波及其到其他外來宗教。從此景教走向衰落！
現(xiàn)在，全中國只有香港還有聶斯妥里教派信徒，他們是1990年代末期，由黎巴嫩或敘利亞來香港從商的信徒，但人數(shù)并不多。
聶斯脫里創(chuàng)建的景教是“基督教”一個派別嗎？對此，我們可以從1900年，在敦煌莫高窟發(fā)現(xiàn)經(jīng)卷中，有一首叫大秦景教三威蒙度贊，找到答案。
1908年法國漢學家伯希和在敦煌石室發(fā)現(xiàn)的經(jīng)卷，竟然有唐代景教七個的經(jīng)卷：1、神論；2、序聽迷詩所經(jīng)；3、志玄安樂經(jīng)；4、大秦景教宣元至本經(jīng)；5、大秦景教三威蒙度贊；6、尊經(jīng)；7、大秦景教大圣通真釋法贊。伯希和把這些寶貝帶回法國去，現(xiàn)藏在巴黎國立圖書館。
“大秦景教三威蒙度贊”，專家學者認為是唐代景教的一首圣詩，亦是基督教在中國最古老的一首圣詩。它是景教徒，敬拜時頌念的《榮福經(jīng)》、《贊美經(jīng)》。此寫本是唐代僧人景凈在760年翻譯，阿羅本于635年傳入中國的景教經(jīng)文。內(nèi)容如下：
大秦景教三威蒙度贊(歌詞)
無上諸天深敬嘆，大地重念普安和，人元真性蒙依止，三才慈父阿羅訶。
一切善眾至誠禮，一切慧性稱贊歌，一切含真盡歸仰，蒙圣慈光救離魔。
難尋無及正真常，慈父明子凈風王，于諸帝中為帝師，于諸世尊為法皇。
常居妙明無畔界，光威盡察有界疆，自始無人嘗得見，復以色見不可相。
惟獨絕凝清凈德，惟獨神威無等力，惟獨不轉(zhuǎn)儼然存，眾善根本復無極。
我今一切念慈恩，嘆彼妙樂照此國；彌施訶普尊大圣子，廣度苦界救無億。
?；蠲醮认哺?，大普耽苦不辭勞，愿赦群生積重罪，善護真性得無繇。
圣子端在父右座，其座復超無量高，大師愿彼乞眾請，降栰使免火江漂。
大師是我等慈父，大師是我等圣主，大師是我等法王，大師能為普救度。
大師慧力助諸羸，諸目瞻仰不暫移；復與枯燋降甘露，所有蒙潤善根滋。
大圣普尊彌施訶，我嘆慈父海藏慈，大圣謙及凈風性，清凝法耳不思議。
注：“三威”指圣父阿羅訶、圣子彌施訶和圣靈凈風王三位一體?！懊啥取本褪堑妹删融H之意。
該詞被中國基督教協(xié)會收入《贊美詩新編》第385首。該首圣詩原有樂譜，但已不存。當上海廣學會（即今日基督教文藝出版社）于1936年出版普天頌贊的時候，由梁季芳譜調(diào)，成為一首可以歌唱的圣詩。
基督教隨筆【第四篇：暫時與永恒】
人若透視不到死的真相，生是毫無意義和價值可言的；人若不確信永恒的存在，人在短暫的年日里，人在有限的時空里，人的來過等于沒有來過，人的存在等于不存在。
人之所以是人，他與動物有所區(qū)別的，人是直立行走的生靈，人是高級動物，人能直立說明人頭頂藍天，腳踏大地，下接地氣，上能感應神靈；人之所以區(qū)別于動植物，是因為人有靈的存在，人有靈就可能超越時空，超越有限，到永恒者的那里支取生命的豐盛來管理生活、管理世界，活出人的尊嚴和尊貴。一個真正的人在暫時世界中間有永世的價值，在有限的時空有對永恒的渴慕。人若丟失了靈性，活的不如植物。
人習慣在暫時里面尋找永恒、建造永恒，暫時里不可能產(chǎn)生永恒，它里面沒有永恒的根基，它里面沒有永恒的本質(zhì)。世界所有的學說、理論、政治、哲學、意識型態(tài)都是墮落以后的人在暫時生活的中間想出來的一套注定要被淘汰的假說，這世界的理論、學說再怎么偉大，一定會被歲月逐漸淘汰掉。正如剝離了上帝的×××主義理論和學說，正在被世界淘汰。因為人文學說的里面，全是自我的意識、自我的觀點、自我的理性，自我向自我買弄，自我與自我相互排斥，自我與自我相互驅(qū)逐，下一代的自我必定吃掉上一代的自我，將來的自我必會消滅掉現(xiàn)在的自我，后來的自我驅(qū)逐此刻的自我，這個變化著的自我其實是迷惑人的空頭支票，似乎帶給人無限的希望和夢想，實際上卻把一代一代的人帶進更大的迷惘和空虛之中。人類偉大的文學、藝術(shù)作品都是真理的催生品，在歷史的長河被賦予無窮的價值，人的心靈視野借著上帝的國度無限地拓展。
屈原說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，沒有永恒對短暫的導入，沒有上帝對世界的寵幸，人永遠無法找到真理?；皆谑旨苌弦运芾斓孽r血揭開了生命的真相，跨越了死亡，帶給人類永恒的盼望。
耶穌說“我就是道路、真理、生命，若沒有人籍著我，沒有人能到父那里去（新約圣經(jīng)·約翰福音14:6）?！睔v史證明，一種文化缺乏了對終極的叩問，缺乏了人與永恒的對話，這樣的文化在世界上絕不會成為主流文化。永恒不是有限的人的發(fā)明和創(chuàng)造，永恒是上帝的本質(zhì)和特性，是對人類自上而下的啟示和導入。正如基督，祂不是兩千前才出現(xiàn)在人類歷史，祂在宇宙沒有創(chuàng)造之前就存在，兩千年前的耶穌只不過基督道成肉身的呈現(xiàn)，是基督披戴肉身的形象，是上帝對人類救贖的導入。所以，基督不是某個領(lǐng)域，不是一個派系，祂是萬有的源頭，祂是一切，一切都在祂的里面，。人類最高的哲學學說絕不能透視死的真相，所以人的理性學說還是不理性，人的理性若不靠著圣靈的引導，人的理性都是虛謊。唯有透著十字架上的耶穌基督，人才能看清生命存在的真實意義，才能確立起在暫時界活著的永恒價值，也只有座落在永恒根基上的文學、藝術(shù)才能對人類產(chǎn)生巨大的影響力，推動人類文明的發(fā)展。離開了真理，一切的言說都是無病呻吟！
人活不出永恒，也寫不出永恒，人唯有謙卑下來，甘愿成為永恒手中的一支筆，任由永恒在你有限而又短暫的一生書寫永恒。
人在暫時世界里，如果僅僅為了肚腹而活，滿足于吃喝玩樂，與一般的動物沒有什么區(qū)別；人在有限的年月里，如果僅僅為了成家立業(yè)、繁衍后代，與低等的生命沒有什么兩樣。人之所以是人，人有選擇的權(quán)力，人有歸依的使命，人有回歸永恒的本性。世界是通向地獄和永恒的走廊，世界是夾在白黑之間的灰色地帶，世界也是我們脫去外衣的地方，而永恒才是我們永遠的棲身之所，是我們唯一的故鄉(xiāng)。
基督教隨筆【第五篇：除掉驕傲，活出謙卑】
圣經(jīng)中多次提到謙卑，尊榮以前，必有謙卑。神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。要謙卑像小孩子。只要存心謙卑，各人看別人比自己強。這都是基督徒耳熟能詳有關(guān)謙卑的經(jīng)句。
謙卑不是一臉的奴才樣，彎腰低頭，奉承禮儀。謙卑里也有不為五斗米折腰的堅持，謙卑里也有渴不飲盜泉之水，餓不受嗟來之食的骨氣！謙卑不是外在的輕聲細語，口頭上的幾句虛詞。謙卑是人自己無法完全做到的，只有在信仰里，在耶穌基督里，在圣靈內(nèi)住的新心里，才會有謙卑的影子。
大凡謙卑者都有如下幾種特質(zhì)：
一、謙卑者有自知之明。對自己有清醒的認知，人貴有自知之明，一個人要把自己看得合乎中道，把人的自知的心態(tài)稱為貴，可見人是多么不容易自知。自知的人不糊涂，知道自高必危，自滿必溢。知不足，更求知！
二、謙卑者有愛人之心。神愛世人，甚至將他的獨生兒子賜給我們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。因為愛，主耶穌卑微到為罪人去死！這愛讓世人識得何謂謙卑，這謙卑讓世人識得何為愛，神的兒子親臨人間為你我做了謙卑的榜樣！因為愛，才有了為門徒彎腰洗腳的一幕。愛和謙卑同行。日本一女詩人，和丈夫同散步時，見丈夫鞋帶松開，便讓丈夫停下，自己彎下腰來，為老公系鞋帶，靈感隨之而來，寫了一句優(yōu)美的詩：俯身為君系鞋帶，幸福有此謙卑態(tài)。因為愛，才覺得這樣的低頭是幸福，因為愛才有了那種自然而然的謙卑態(tài)。有愛的謙卑是一種幸福。
三、謙卑者有感恩之情。感恩的心情，是謙卑的前提。謙卑者內(nèi)心必有感恩的情懷，知生命氣息由誰而來，知上帝的慈愛憐憫臨到你我，何等有福！當一個人因感恩將身體跪于上帝面前時，神會抬舉他讓其靈魂站立。當一個人不知感恩，不愿悔改，不知自己的一切源于上帝，不肯謙卑跪下時，上帝也可能讓其靈魂癱軟！
四、謙卑者有順服之舉。上帝也要我們年幼的順服年長的，妻子順服丈夫，百姓順服執(zhí)政掌權(quán)者，順服有其原則性，以正義為基礎(chǔ)，以公義為前提，為了錢財去順服貪者，上司大貪，你小貪，這樣的同流合污不叫順服。一個信徒真正的順服，是心甘情愿的順服，是因認識創(chuàng)造者的奇妙而敬畏的順服，是被恩典所激勵的順服。謙卑順服之功課，多在苦難中學得，一個人在風平浪靜中學不會謙卑順服，摩西曠野四十年，才學會謙卑順服。人在順境中，事事如意便會滋生驕傲！便會輕看神的教導，便有了不順服。等神興起環(huán)境，四面受困，如網(wǎng)中之魚，籠中之鳥，才知道掙不斷網(wǎng)，破不了籠，才知自己無能為力，才能謙卑下來。
基督徒最難對付的功課就是驕傲。驕傲和謙卑不能同存在一個人心里。要除掉驕傲，就要把己倒空，里面一無所有，讓路給神，在神面前取一個一無所有的地位，向己死不是人的工作，而是神的工作，要自己治死老我是不可能的，就像你我的罪，自己永遠不能洗去，只有十字架的寶血方可。只有依靠圣靈的能力，才能去除驕傲，力求謙卑，這是基督徒一生要對付的功課。
追求謙卑得有個過程。初始，知道自己驕傲，也不愿意驕傲，但又舍不得別人鼓掌時的興奮和愉快的感覺，還是愿意有這飄飄然的祟拜感，謙卑下來還不能成為心里的喜悅和甘心，但又怕驕傲會得罪神，有一種負疚感，這個階段混合著自己的努力和無能的感覺，有失敗有成功，像一葫蘆漂在水里，這邊摁下去，暫時不驕傲了，但不久你會發(fā)現(xiàn)那邊又飄起來啦。折騰來折騰去，還是做不到完全沉下去（謙卑），必須有這個折騰的過程，想靠個人努力制服驕傲，何等徒勞！不管你多么誠心和認真，你也不能克服掉驕傲，實在沒招了，便徹底放棄自己，主動權(quán)交給神，借助圣靈的內(nèi)住，帶著他屬天的謙卑，住到你我里面。
當我們覺察到驕傲，因無力對付而痛苦時，當仰望主的憐憫，依靠主，連于主，與主聯(lián)合，相信圣靈自己要進入里面，把謙卑賜給我們，主所賜謙卑的生命才會自然的流露出謙卑。每一次當驕傲掠過良心，要懇切禱告，順從圣靈的光照，存感恩之心接受神允許發(fā)生的一切，學會把公平和不公平的譴責，來自朋友和敵人的刁難，別人加給你的傷害都當做主給學習謙卑的機會，把自己的虛榮、面子、得失放在一邊，以屈辱為可喜樂之事，主就是一切，他的同在充滿倒空的器皿，寄望于神，不顧里面的驕傲有多大，不斷在神面前迫切祈禱，恒久抱定一種神必讓我謙卑的心志，成為一種習慣，神會帶著圣靈的能力，使你立志行事照著靈力運行，謙卑地將己丟掉交給神，新性情就會生根發(fā)芽，使柔和謙卑的那一個形象永居其中，當神的生命占有你整個人時，就再沒有己的想法和愿望，因為全部被圣靈充滿。
一個人的里面有多謙卑，神就在他里面有多少，讓我們靠著對謙卑的渴求，靠著迫切的禱告，靠著神給的環(huán)境和操煉，求神讓謙卑在我們心里生根發(fā)芽，使我們能夠成為一個謙卑的信徒！
基督申請書基督教申請書篇十
丹心愛教;篤志福民。
和平是福;博愛為春。
春風化雨;主意簇新。
神恩及第;主愛我身。
滿園春色;遍地福音。
一年春在首;萬事主當先。
人正無憂慮;手勤有幸福;
人間春日暖;天國主恩高。
上帝惟真主;中華是我家。
大愛春光永;和諧世界新。
千里盈春意;八方報福音。
中華揚喜氣;上帝布春風。
心心播仁愛;處處布春光。
心種和諧樹;家開幸?；ā?/p>
主愛如春暖;福音贊歲新。
主賜雙心結(jié);神恩千載緣。
主賜平安日;人歌博愛春。
春為一歲首;主為萬福源
春色主恩滴;人生月影扶。
春到贊上帝;主愛永銘心。
榮神崇友愛，報國奉丹忱。
篤信前程坦;榮光道路寬。
神恩開福道;主愛播春風。
神恩縈四海;國運壯千秋。
神愛似燈塔;主語象燭光。
神賜平安福;景開如意春。
真光如旭日;博愛似春風。
真理如歲月;博愛似春風。
倚神為產(chǎn)業(yè);憑愛度生活。
愛教春光媚;榮神節(jié)日安。
家家蒙主愛;戶戶納神恩。
諧雨施博愛;和風譜圣經(jīng)。
博愛如春暖;福音似海深。
蒙恩辭舊歲;納福慶新春。
感恩辭舊歲;頌主賀新春。
新春歌主愛;佳節(jié)頌神恩。
新春歌主愛;佳節(jié)感神恩。
新春歌圣愛;佳節(jié)頌神恩。
福音傳四海;神愛惠千門。
主愛長寬久遠;神恩橫豎無邊。
主愛施恩萬物;福音滿布人間。
靈性多需修煉;愛心重在落實。
侍主丹心致志;守約自己先行。
春光普照大地;主愛遍傳人間。
篤信尊榮上帝;復興偉大中華。
信仰產(chǎn)生能量;謙和鑄造美德。
愛教愛人愛國;守誠守信守真。
善建家庭大愛;高歌社會和諧;
?？啃判姆e得;春從天國移來。
一門和氣崇基督;四季平安謝父神。
一年興愛春如意;萬事求和喜順心。
一枝橄欖新天地;滿谷百合春氣息。
十字架中藏博愛;五星旗下沐春風。
十字架前虔誠意;五星旗下感激情。
八福盡隨新節(jié)至;九果全伴早春來。
人壽年豐天賜福;家興業(yè)旺主播春。
人迎低碳于天宇;主賜長春與地球。
人間百姓凝瑞氣;天國群星沐春暉。
人間有愛三春暖;世上無欺四季歌。
人間教會光千古;天下信徒是一家。
人間喜奏和諧曲;天下謳歌美麗春。
人類和平先掏愛;家邦一統(tǒng)早施仁。
幾聲鳥語傳主意;萬里春風醉福音。
又是一年新春節(jié);依然四季蒙主恩。
九域升平蒙主愛;滿天喜氣謝神恩。
萬戶紅聯(lián)歌善政，滿天瑞雪報福音。
萬里江山呈秀色;八方黎庶沐恩輝。
萬里春風恩遍地;千家福景愛盈門。
萬家門納平安福;九域天開博愛春。
上主神恩宣教義;春風楊柳布福音。
上帝信徒酬壯志;中華驕子展雄才。
上帝福音春遞送;基督信念愛支撐。
千門萬戶迎卯春;五湖四海聯(lián)神愛。
千江春水千江福;萬里福音萬里春。
廣傳教義春光美;常沐福音日子甜。
廣播大愛春風暖;嚴守法規(guī)社稷安。
廣播主愛千秋頌;普沐神恩萬古傳。
豐衣足食主思恩;益壽延年神賜福。
天地和諧春不老;神人恩惠福常臨。
天國滋融融綠意;耶穌散朵朵紅花。
天籟重盟新舊約;春暉共譜福恩詩。
天降福音迎旭日;主傳教義滿春風。
天灑陽光滋萬物;神施雨露惠蒼生。
天賜春光榮大地;主施仁愛福黎民
天道酬勤神降福;人心向善主施恩。
五谷豐登神賜福;四時永泰主蒙恩。
水綠山青神道大;花香鳥語主恩深。
風調(diào)雨順天作美;國泰民安主關(guān)懷。
文明教會文明盛;幸福家園幸福臻。
戶戶平安春賜福;年年康泰主施恩。
心無俗慮精神爽;室有福音智慧開。
心燃圣火聽天籟;面拂春風待福音。
擊磬和聲彰主愛;登門瑞彩沐神恩。
世外桃源千載夢;人間伊甸萬家春。
與時俱進春常在;開拓創(chuàng)新喜自來。
主引春風拂柳綠;神攜澍雨潤花紅。
主在心中萬事順;心無俗念一身輕;
主降宏恩生萬物;神施博愛綠五洲。
主施恩延年益壽;天賜福富國強兵。
主愛如春長浩蕩;福音救世送和諧。
圣靈蕩漾清江月;仁愛芬芳秀地春。
圣靈恩布千家福;博愛花開萬里春。
圣經(jīng)樂曲迎春到;上帝福音賀歲傳。
圣愛無疆千載頌;福音有道萬年春。
忘記背后辭舊歲;努力面前迎新春。
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基督申請書基督教申請書篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導、各位牧長、至親好友、街坊鄰居：
今天，我們懷著非常沉痛的心情，在家里舉行追思禮拜，共同寄托對我岳母大人的哀思。請允許我代表全家對大家百忙之中，冒著寒瑟的秋風前來參加我岳母的追思禮拜，表示深深的謝意!
岳母大人，于1945年12月2日出生于新池鄉(xiāng)韓莊村王氏家族，于20xx年9月28日6時58分在家壽終正寢，享年75歲。
我的岳母出生于舊中國貧苦農(nóng)民家庭，少年時代和許多同齡人一樣，飽經(jīng)了舊社會苦難生活的煎熬和考驗，18歲就嫁給了岳父，膝下生育一兒三女，生活負擔沉重，家境十分艱難。在雷家生活的這些年間，她節(jié)衣縮食，省吃儉用，精心撫育子女，認真操持家務。岳母的一生，共生養(yǎng)子女四人，哺育孫子、孫女七個，可以說是艱辛備至，勞苦功高。
岳母經(jīng)歷了新舊兩種社會制度，跨越了時間長河中的兩個世紀。在災難深重、戰(zhàn)亂頻發(fā)的時代，她和家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親一樣，過著衣不遮體，食不飽肚的生活?？嚯y的歲月，悲慘的生活，艱辛的磨礪，造就了她吃苦耐勞、堅強不屈和忍辱負重的品格，也培養(yǎng)了她善良樸實、溫良賢淑和外柔內(nèi)剛的性格。她過早地嘗到了人生的辛酸苦辣，也過早地擔負了生兒育女、操持家務的生活重擔。
新中國成立后，人民當家作主，生活條件逐漸改善，而立之年的她毅然參加到了農(nóng)業(yè)合作社的勞動中，煥發(fā)了無窮的干勁，她不怕苦，不怕累，哪里需要就到哪里，在生產(chǎn)勞動中，從不挑輕避重，從不計較個人得失，分配她的工作樣樣拿得起放得下，深受干部群眾的信任和愛戴。
可幸的是，岳母于1982年皈依基督，成為一名虔誠的基督徒。從此，她的臉上常常掛著笑容，心中充滿平安，并且無論走到哪里都盡可能地傳揚耶穌基督的福音。在我們每一個子女的成長和事業(yè)中，總有她老人家的殷殷代禱和默默祝福。
時值今日，在她老人的辛勤勞動和操持下，家業(yè)興旺，子孫們個個成家立業(yè)，生活幸福安康，實現(xiàn)了她一生的追求和目標。
岳母的一生是歷經(jīng)坎坷、飽經(jīng)風霜的一生;是勤勞儉樸、艱苦創(chuàng)業(yè)的一生;是平凡無奇、樸實無華的一生;是默默無聞、任勞任怨的一生;是善良賢淑、通情達理的一生;是和睦親鄰、樂善好施的一生。她沒有驚天動地的壯舉，也沒有留芳百世的偉業(yè)，但她的人格魅力和優(yōu)秀品德，永遠激勵著子孫后代，她的音容笑貌永遠活在子孫們的心中。
家務千百事，勞心積慮，情深似海;
風雨七五載，養(yǎng)兒育女，恩重如山。
岳母走過了75年漫漫人生路，她突然離開我們，離開了她的親友，她的伙伴，她的兄弟姊妹。從此，教會失去一位好信徒，家庭失去一位好母親，孫子失去一位好奶奶，我們失去一位好岳母……這是我們的巨大損失。
可以告慰岳母的是，我們兄弟姐妹及孫子孫女們均在各自的崗位上、家庭里，踏實工作，正直做人，和睦鄰里，服務社會。您走后，我們一定會妥善處理好關(guān)系，像你在世時一樣，團結(jié)互助，克服困難，教育子女，使他們個個成為對社會有用的人才。
岳母，一路走好!愿您在天之靈快樂、滿足。
安息吧，敬愛的岳母!
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基督申請書基督教申請書篇十二
基督教對聯(lián)(一)
神施妙愛,主賜殊恩。神恩及第，主愛臨門。
圣靈充滿，喜樂平安。神恩無限，主愛萬千。
福杯滿溢，恩典充盈。神恩永在，主愛長存。
同歌主愛，共沐神恩。忠心事主，誠信待人。
天降恩典，主賜平安。年年納福，歲歲蒙恩。
基督教對聯(lián)(二)
愛國愛教，榮神益人。榮耀耶穌，贊美上帝。
福音廣傳世界，真理遍撒人間。全心靜聽真道，雙手殷勤作工。
歲歲平安蒙福，年年奉獻感恩?？烤戎魅覙?，守真道萬戶歡。
善建和睦家庭，美造人間天堂。靈性需要操練，愛心乃在施行。
神道天天興旺，主恩日日更新。學而不思則罔，信而無行乃空。
基督教對聯(lián)(三)
撒出天國種粒，收回圣靈果子。圣靈果子榮美，生命活水甘甜。
神賞四季平安，主賜五谷豐登。靈性需要操練，神恩常存心間。
圣靈佳果閃光，生命活水甘甜。主造天地萬物，神愛世上眾人。
待人如同待己，愛教即是愛家。盡心服務社會，努力傳揚福音。
守真道得真福，聽主話蒙主恩。妯娌互助友愛，兄弟和睦團結(jié)。
基督教對聯(lián)(四)
神愛長闊高深，主恩豐富天量。事主忠誠老實，為人正大光明。
遵從圣經(jīng)教誨，聆聽基督福音。
十誡敬神作首，八福虛心居先。
主愛永恒不息，神恩萬古長存。
信主專心致志，侍神獻出身心。
拓展：
公元1世紀，基督教為猶太的拿撒勒人耶穌在今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區(qū)所創(chuàng)立，繼承了猶太教的《圣經(jīng)》和許多文化傳統(tǒng)，信仰上帝（天主）創(chuàng)造并且主宰世界。它認為人類從始祖起就由于不遵守上帝的律法而犯了罪，并且在罪中悲苦受死，只有信仰三位一體的上帝，借助耶穌基督，才能獲救。耶穌降生并且犧牲自己，救贖人類，標志著上帝與人類重立新約，帶來上帝救世的`福音，宣告舊約時代的結(jié)束。耶穌在宣道過程中招收12個使徒，以十字架上的犧牲，為世人贖罪。耶穌死后3天復活，復活后第40天升天，于第50天差遣圣靈降臨，開啟了持續(xù)到今日的輝煌與發(fā)展。
基督申請書基督教申請書篇十三
上聯(lián)：五湖四海皆春色，下聯(lián)：萬水千山盡得輝，橫批：萬象更新
上聯(lián)：喜居寶地千年旺，下聯(lián)：福照家門萬事興，橫批：喜迎新春
上聯(lián)：一帆風順吉星到，下聯(lián)：萬事如意福臨門，橫批：財源廣進
上聯(lián)：一帆風順年年好，下聯(lián)：萬事如意步步高，橫批：吉星高照
上聯(lián)：一帆風順年年好，下聯(lián)：萬事如意步步高，橫批：五福臨門
上聯(lián)：一干二凈除舊習，下聯(lián)：五講四美樹新風，橫批：辭舊迎春
上聯(lián)：一年好運隨春到，下聯(lián)：四季彩云滾滾來，橫批：萬事如意
上聯(lián)：一年四季春常在，下聯(lián)：萬紫千紅永開花，橫批：喜迎新春
上聯(lián)：一年四季行好運，下聯(lián)：八方財寶進家門，橫批：家和萬事興
上聯(lián)：迎喜迎春迎富貴，下聯(lián)：接財接福接平安，橫批：吉祥如意
上聯(lián)：迎新春江山錦繡，下聯(lián)：辭舊歲事泰輝煌，橫批：春意盎然
上聯(lián)：迎新春事事如意，下聯(lián)：接鴻福步步高升，橫批：好事臨門
上聯(lián)：占天時地利人和，下聯(lián)：取九州四海財寶，橫批：財源不斷
上聯(lián)：壯麗山河多異彩，下聯(lián)：文明國度遍高風，橫批：山河壯麗
上聯(lián)：春聯(lián)對歌民安國泰，下聯(lián)：喜字成雙花好月圓，橫批：國泰民安
上聯(lián)：春滿人間百花吐艷，下聯(lián)：福臨小院四季常安，橫批：歡度春節(jié)
上聯(lián)：春滿人間歡歌陣陣，下聯(lián)：福臨門第喜氣洋洋，橫批：五福四海
基督申請書基督教申請書篇十四
1、遵從圣經(jīng)教誨，聆聽基督福音。
2、十誡敬神作首，八福虛心居先。
3、主愛永恒不息，神恩萬古長存。
4、信主專心致志，侍神獻出身心。
5、神施妙愛，主賜殊恩。
6、神恩及第，主愛臨門。
7、圣靈充滿，喜樂平安。
8、神恩無限，主愛萬千。
9、福杯滿溢，恩典充盈。
10、神恩永在，主愛長存。
11、同歌主愛，共沐神恩。
12、忠心事主，誠信待人。
13、天降恩典，主賜平安。
14、年年納福，歲歲蒙恩。
15、愛國愛教，榮神益人。
16、榮耀耶穌，贊美上帝。
17、上帝是靈，基督乃神。
18、盡心盡力，愛主愛人。
19、榮耀歸主，平安賜人。
20、和平是福，博愛為春。
21、作基督徒當行基督道，求天國?？熳魈靽ぁ?/p>
22、舍己吃苦效法主耶穌，誠心樂意侍奉耶和華。
23、走天國路需立臘梅志，進永生門要有青松勁。
24、天下信徒相親如兄弟，萬國同道相愛是一家。
25、感神恩教會日日興旺，謝主愛信徒時時蒙福。
26、倚靠主爭戰(zhàn)顯出勇敢，親近神軟弱變?yōu)閯倧姟?/p>
27、敬拜神用心靈和誠實，侍奉主以忠心與見證。
28、生活幸福更走天家路，家庭平安多為主作工。
基督申請書基督教申請書篇十五
今天來到xx村，感謝
贊美
真活神，節(jié)目說的不很熟，包涵。歡歡喜喜臺上站，心中激動難開口，要問我們說的啥，三句半。
父老鄉(xiāng)親注意聽，聽來還要記在心，若是精神不集中，聽不清。
耶穌降世傳福音，為救罪人免沉淪，奉勸你們快悔改，趕緊。
耶穌能力真希奇，治病趕鬼行神跡，又是人來又是神，快信。 獻祝福，祝福網(wǎng)
三十三歲被人釘，十字架上顯分明，寶血能洗眾人罪，真不配。
釘死三天又復活，先知的預言都不錯，復活升-天坐寶座，實話。
說天堂來講天堂，天堂就比咱家強，圣經(jīng)記載有天堂，不說謊。
要問天堂有多好，珍珠美門寶石墻，長寬高來有千里，立方體。
上天堂也不作難，坐飛船也嫌他慢，只要耶穌一句話，轉(zhuǎn)眼間。
上天堂也不平常，天使湊樂把歌唱，豐盛的筵席都擺上，我先嘗。
生命活水常常流，生命果樹栽兩旁，十二個月都結(jié)果，撲鼻香。
天堂上面有榮光，不用太陽和
月亮
，再無疾病和死亡，常健康。獻祝福網(wǎng)
天堂是個好地方，那是咱們的'家鄉(xiāng)，只要悔改信耶穌，都可上。
聰明童女迎新郎，油滿燈亮明晃晃，預備好了見主面，阿門。
三句半來已說完，說的不好提意見，說的好了別夸獎，接著看
啊，上帝，萬能的主啊，快救救我吧。
今天來到基-督村， 感謝贊美真活神， 節(jié)目說的不很熟， 請包涵。
歡歡喜喜臺上站， 心中激動難開口， 要問我們說的啥， 三句半。
父老鄉(xiāng)親注意聽， 聽來還要記在心， 若是精神不集中， 聽不清。
耶穌降世傳福音， 為救罪人免沉淪， 奉勸你們快悔改， 趕緊。
耶穌能力真希奇， 治病趕鬼行神跡， 又是人來又是神， 快信。
三十三歲被人釘， 十字架上顯分明， 寶血能洗眾人罪， 真不配。
釘死三天又復活， 先知的預言都不錯， 復活升-天坐寶座， 實話。
說天堂來講天堂， 天堂就比咱家強， 圣經(jīng)記載有天堂， 不說謊。
要問天堂有多好， 珍珠美門寶石墻， 長寬高來有千里， 立方體。
上天堂也不作難， 坐飛船也嫌他慢， 只要耶穌一句話， 轉(zhuǎn)眼間。.........
基督申請書基督教申請書篇十六
神施妙愛，主賜殊恩。
神恩及第，主愛臨門。
圣靈充滿，喜樂平安。
神恩無限，主愛萬千。
福杯滿溢，恩典充盈。
神恩永在，主愛長存。
同歌主愛，共沐神恩。
忠心事主，誠信待人。
天降恩典，主賜平安。
年年納福，歲歲蒙恩。
愛國愛教，榮神益人。
榮耀耶穌，贊美上帝。
上帝是靈，基督乃神。
盡心盡力，愛主愛人。
榮耀歸主，平安賜人。
和平是福，博愛為春。
與神同樂，新春納福神恩廣;和主共榮，佳節(jié)安祥主愛深。
生活美滿，相親相愛天家路;事業(yè)輝煌，蒙福蒙恩主道行。
和衷圣主，九州齊慶匡社稷;諧意春光，四海共崇鑄文明。
和諧社會，神人共樂家家美;美好人間，天地同春處處和。
篤信相融，主愛家庭添百福;平安共度，神恩門第納千祥。
神恩浩蕩，春色春光春似海;主教高懸，福天福地福如山。
教義流芳，化作鹽光弘博愛;春風解意，吹開花樹賀新年。
基督福音，萬里春風開錦繡;人間圣主，四時大愛唱和諧。
盛世逢春，應謝萬能神賜予;闔家祈愿，恒將十誡訓堅持。
博愛無邊，萬里綻紅皆圣地;陽春有腳，千山踏綠響福音.
瑞雪迎春，無限春光彰主愛;紅梅賀歲，有情歲月感神恩。
辭舊迎新，隨主同行施博愛;迎春祈福，與時俱進構(gòu)和諧。
福蒞神州，家旺業(yè)興歌國策;春臨盛世，風廉氣正惠民生。
燕剪裁春，萬紫千紅昭主愛;鶯梭織景，五風十雨沐神恩。
主愛傳四海，民強國富歌長壽;福音播五洲，水秀山青頌錦春。
慶佳節(jié)，人人載歌載舞歌主愛;迎新春，家家同樂同歡樂神恩。
神在心中，長攜恩典悠悠以降;愛飛歌里，永伴春風浩浩而升。
教會構(gòu)和諧，博愛乃基督要義;信徒開景運，文明傳上帝福音。
盛世蕩福音，河山共奏和諧曲;人間盈主愛，花鳥同吟贊美詩。
綿綿中國心，人人獻出真誠愛;款款春風意，戶戶敞開幸福門。
新春涌春潮，福音堂開虔誠彩;畫棟舒畫卷，信徒院綻富貴花。
福音灑人間，救贖迎來春意滿;神道傳世界，膜拜換得主恩多。
歌盛世中華，榮主榮神新境界;建和諧社會，愛國愛教大文章。
橄欖樹迎春，枝頭嫩葉春暉染;和平鴿報喜，戶外青山喜氣盈。
春之聲奏響福音，贊美詩吟風度曲;花之錦妝成伊甸，和諧曲頌愛無涯。
賜福惜福福長存，篤行圣道心常樂;蒙恩感恩恩永在，信守經(jīng)言體自康。
經(jīng)聲蕩漾，悅音遠播，心情且共幽園美;祈禱寧心，圣愛長沐，詩意還同勝景嬌。
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