2023年國家博物館心得體會（匯總15篇）

寫心得體會是一個反思自我的過程，可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。如何寫一篇較為完美的心得體會是一個需要認(rèn)真思考的問題。接下來是一些深入淺出的心得體會寫作范文，希望可以給大家提供一些思考和啟示。

國家博物館心得體會篇一

今天是3月1日，星期五。我們?nèi)⒂^了中國國家博物館。戶外陰沉的天氣和同學(xué)們熱情高漲的氣氛形成鮮明的對比。

中午，我們驅(qū)車來到了中國國家博物館。一進(jìn)門，我就被國家博物館雄偉的建筑、大方的格局所吸引，真是太壯觀了。

首先我們參觀了遠(yuǎn)古時期，從元謀人的牙齒，北京人的頭蓋骨中我們發(fā)覺了祖先們曾經(jīng)生活的氣息，那么鮮活炙熱。

接下來，我們參觀了商夏西周時期，從精美絕倫的青銅器中看見古代勞動人民的智慧及以當(dāng)時經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)。青銅器是權(quán)力和地位的象征，也是經(jīng)濟(jì)實力及社會地位的象征。

接著，我們進(jìn)入了春秋戰(zhàn)國時期，那時局面動蕩，諸侯爭霸，七雄并立。我們從精美的青銅鼎和吳越兵器中看到了手工業(yè)的發(fā)達(dá)。

然后，我們進(jìn)入了秦漢時期，從秦始皇陵的兵馬俑，從秦始皇的瑯琊刻石中看到了專制封建王朝的霸氣與秦始皇的氣宇非凡。秦漢時期統(tǒng)一了文字，統(tǒng)一了錢幣，統(tǒng)一了度量衡，這也讓人不得不佩服秦始皇的才干。

隨后，我們還參觀了三國兩晉十六國南北朝時間展館;隋唐五代時期展館;夏遼宋金時期展館;明清時間——青花瓷藝術(shù)的高峰展館。期中隋唐五代時期最為繁榮昌盛。百姓和樂，國泰民安……。

這次的國博之行，讓我收獲了很多知識，也了解了祖國的歷史。感謝學(xué)校給與我們這次寶貴的機會。

今天給自己留一天在北京逗留，參加國家博物館。

20xx年的國慶或者20xx年的元旦，我來過一次。當(dāng)時跟著同學(xué)大部隊，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時看到了歷史書上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開時看到的，沒能好好看。后來上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時沒有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補當(dāng)年的缺憾，看個夠。

根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒有特別感興趣的，所以還是去看中國古代吧。印象中我看過這個展覽的，但再看一次也無所謂?？傮w上前半段時間我的精力比較集中，到了宋以后又點興趣索然。一來當(dāng)時很累了而且沒吃東西;二來宋及其以后的主要展出物陶器實際上在一些“尋寶”類節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點印象特別深：

1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過一定辦法綁制，形成類似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長，有點像木漿;更像我在阿拉干見到的那個木器。我到現(xiàn)在不知道那是個什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?，是船漿的可能性很大。但今天看到這個耜，確實很像。

2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點像后來東周及秦漢時期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來直到漢代還有這種造型，只不過把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時期以石器時期通過綁繩的方式)。

可見有的文化是會傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會終止的;強大的文化，會傳承數(shù)千年而不絕!

3、陶甑。我們老家把用來蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來爸爸在銅梁一帶販來一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時候，一點也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強大的文化，是傳承千年不絕的!

4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000 年，出土于陜西寶雞。后來漢代還有類似的陶器。當(dāng)時恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說道這個瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時候容易進(jìn)水。所以是很實用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因為生活經(jīng)歷少，用常見的木板桶多次無法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會這么麻煩。

5、骨針。新時期時代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對方便地鉆眼。

6、人面魚紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚。魚和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因為兒子畫的魚也是這樣子的。都說原始時期是人類的幼兒時期，很多原始時期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過比較驚訝的是，這個彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?，在那個時候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。

7、鸛魚石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時代最大一幅陶器繪畫。上面畫著一個鸛鳥銜著一條魚，旁邊劃一個綁有木柄的石斧。鸛鳥銜魚自然是很生動的。但這個帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無從得知。所以前面從舊石器過渡到新石器時代的時候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫就釋然了。

8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒有封口的，但是周圍有鋸齒狀的倒鉤。推測是方便蒙獸皮用。這個鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!

9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國家博物館肯定不會憑空臆造一個吧。石器時代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個實物，就知道有多鋒利了!

10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時沒有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒有。所以斗拱之類的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!

11、戰(zhàn)國時期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因為這個大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個缶，用于裝酒;缶的周圍可以放冰。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子?？梢?，當(dāng)時的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!

他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車節(jié)的頒發(fā)時間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊車、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類及課稅、免稅情況。

13、平坦無沿的硯盤。我們現(xiàn)在一般所見的硯盤都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒有沿也沒有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時期的漆盒石硯，長方形的，同樣沒有邊沿和凹槽，好奇怪!

14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書寫定《詩》《書》《樂》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語》等，刻成46碑。立于洛陽太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國最早的官定儒家經(jīng)本。

因為焚書坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國原來的文字)、秦末動亂等原因，漢朝獨尊儒術(shù)的時候，對于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因為書籍毀壞了。當(dāng)時能做的就是讓那些碩儒門根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時的文字寫出來，后來出了一個伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書。結(jié)果拿來與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個嚴(yán)重的問題：a、文字不同，戰(zhàn)國時期各國文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識喲;2、就算好不容易認(rèn)出來了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書》里面。所以今古文尚書，誰真誰假，好像我們現(xiàn)在也沒有搞清楚。不過好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個約定，認(rèn)定某一個就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。

這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過;后來的《永樂大典》、《四庫全書》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過類似的事情。

漢族人死心眼么?非也!

我以前聽師兄師姐說過一個故事，不知真?zhèn)?。但我想絕對不是空穴來風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個先知來到人間傳遞神的旨意，第一個先知傳教形成了猶太教。傳教過程中，教義被有意或無意地改寫了。神不滿意，就派了第二個先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個字/詞在第幾頁第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時候，也必須確保頁碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書，仍然存在很好的這種頁碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對應(yīng)關(guān)系。是否真實如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。

15、錢镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過吳越王的錢镠的一份詔書，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說里出現(xiàn)過柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書”，永保柴家后人免死。過去我以為這是小說家杜撰的美好愿望，原來真有此事，只不過是另有其人罷了。

中國國家博物館裝修了很久很久，我一直很期待。今年春節(jié)后終于開館，又適逢德國的啟蒙藝術(shù)展也在那兒開幕，于是今天我就迫不及待地去了。

進(jìn)去之后感覺這博物館被整得很巨大很現(xiàn)代，但半天看下來，德國人的啟蒙藝術(shù)展非常好，我們自己的東西卻很令人失望。

啟蒙藝術(shù)展分為9個部分：啟蒙時代的宮廷生活、科學(xué)的視野、歷史的誕生、他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)、愛與感傷、回歸自然、陰暗面、自我解放與公共領(lǐng)域、藝術(shù)的革命。共有500多件展品展出，有許多名家名作，是迄今為止國外博物館在中國展出規(guī)模最大的一次。我個人感受是：與其說這是一次讓人陶醉的藝術(shù)展覽，不如說是一次給人以啟迪的歷史重現(xiàn)。這個展覽從以上9個不同的角度充分展示了啟蒙運動時期歐洲人對人的價值、人的權(quán)利的發(fā)現(xiàn)和回歸，對理性的追求，對科技的熱衷，對世界探索的狂熱，以及由此帶來的價值觀的改變，生活方式的改變，世界觀的改變等等。內(nèi)容豐富而不凌亂，條理清晰而富有創(chuàng)造力，讓人印象深刻。期間我偷拍了幾張pp與大家共享，因為沒用閃光燈，又是偷拍，難免有點虛，將就著看吧。

這是柏林街景的畫，明快的色彩，休閑的行人，讓人深切地體會到18世紀(jì)那種光明、自信社會心態(tài)，也反映出當(dāng)時各階層相處融洽、各得其所的社會氛圍。

這幅畫既表現(xiàn)出和諧生活的場景，又表達(dá)了當(dāng)時歐洲人對大洋遠(yuǎn)處未知世界的憧憬，對世界探索的激情。

這幅畫描繪的是英國人第一次熱氣球試驗成功時的情景，觀眾們歡呼雀躍，讓我們身臨其境地感受到當(dāng)時整個歐洲社會對科學(xué)、對航天、對創(chuàng)新的探索的無比高漲的熱情和勇氣。

啟蒙運動讓社會恢復(fù)了對人的關(guān)懷，這幅畫中的少女神情刻畫得非常生動，畫工細(xì)膩，簡直可與照片媲美。在這次展覽中，肖像畫不少。

幾個小孩在自然環(huán)境中玩耍，這種群像畫突破了以前肖像畫的單人套路，表現(xiàn)了啟蒙時期特別的人文關(guān)懷，也表達(dá)了盧梭倡導(dǎo)的回歸自然的思潮以及當(dāng)時人們對生活特別是小孩教育的價值傾向。

這幅18世紀(jì)的世界地圖給我很大震動，根據(jù)庫克船長3次環(huán)球航行的成果所作，圖上連我國的很多河流都繪出來，繪圖之精細(xì)，令人嘆為觀止!可見當(dāng)時歐洲的視野是多么廣闊，思想是多么開放，與同一時期我們大清帝國又閉關(guān)又禁海的夜郎自大相比，真有天壤之別。

再看看我們自己的東西，有“復(fù)興之路”展、青銅器及佛像展、瓷器展，古代中國館還沒開張。

復(fù)興之路展最為冷清，基本上就是近代革命史的教科書，老套路：一上來就是鴉片戰(zhàn)爭，接著就是120xx年屈辱史，至于為什么西方那么強大，老能欺負(fù)人，卻只字未提。從鴉片戰(zhàn)爭到辛亥革命，到抗日戰(zhàn)爭，到解放戰(zhàn)爭，整個歷史過程的敘述既片面且了無新意，基本上與中小學(xué)課本一字不差。解放后的部分，就是為各代領(lǐng)導(dǎo)核心歌功頌德，更沒什么看頭。最為諷刺的是，展覽中明文批判袁世凱“尊孔復(fù)古”，而國博自己門口就杵著一尊 9.5米高的孔子大像。

青銅器及佛像展和瓷器展里，寶貝挺多，但盡是一件件器物的簡單陳列，解說文也是敷衍了事，你既無法把歷史串起，也無法看出其中文化和思想的演變，而且你還看不出一絲人氣!我看到的只有“權(quán)”(各式的鼎)、“力”(出土的兵器)、“權(quán)貴的奢華”(琳瑯滿目的各色瓷器)、“偶像崇拜”(眾多雷同的佛像、菩薩像)，連器物上刻的圖案、瓷器上畫的圖案也是龍、饕餮、花草，鮮見有人，更遑論平民了。唯一對我來說有點啟蒙的，竟是下面這幅“佛、菩薩造像各部位名稱”，真讓我難堪。

在我看來，博物館是何等神圣的地方，它對人的啟蒙作用不亞于一所大學(xué)。首先，博物館要講人話，這是最基本的要求;其次，要會講故事(不是編故事)。我在墨爾本博物館參觀時，在顯著位置竟是一匹叫phar lap的著名賽馬的標(biāo)本(見下圖)，以及有關(guān)它的故事的一系列物品、文字、視頻等資料。它出身“貧寒”——馬主用低價從新西蘭購得，卻在1929-1931年短暫的3年間創(chuàng)造出無比輝煌的成績，成為當(dāng)時澳洲人心中的英雄，成為他們的精神支柱，一匹馬就讓我們感同身受地體驗到經(jīng)濟(jì)大蕭條時期澳洲人的心境，也讓我們了解了澳洲人樂觀、積極向上、陽光的精神世界和生活態(tài)度。在講“stolen generation”(澳洲白人政府在同化土著人政策實行期間強行將土著小孩帶走進(jìn)行白化教育的那段黑暗歷史)時，他們不象我們教科書式的宣教和簡單粗暴的控訴，而是通過講一些普通人的故事來感動觀眾，比如一位母親以為警察走了，就讓她的孩子們出來玩，結(jié)果一轉(zhuǎn)眼孩子們就不見了，痛不欲生，直到幾十年后才重逢，其文字配合著真實的物品和照片，催人淚下。就是這樣“萬惡”的帝國主義，她的總理在20xx年親自公開向土著人道歉，這更加催人淚下，讓人佩服于這個民族的自省精神和“萬惡的資本主義”的糾錯能力。

再次，博物館不能一味灌輸，要善于與觀眾交流，其展出手段應(yīng)富有創(chuàng)意，比如墨爾本博物館中的熱帶雨林館，地方不大，但那兒除了有叢林、大樹、飛鳥之外，還在植被下面設(shè)計出土壤和小溪的截面隔著玻璃讓你看(就像我們在海洋館里看海底生物一樣)，對其中的生物還有詳細(xì)的文字解說;比如恐龍化石館，除了有各種骨架、詳盡的圖片介紹，還有兩名工作人員在現(xiàn)場一塊大土方里認(rèn)真清理真實的恐龍化石，小孩們就在旁邊指指點點。他們用各種辦法來跟你互動，讓你感到它時時刻刻在跟你交流，而不是灌輸，而且最起碼你能知道它要說什么。且不說它能讓你恍然大悟，醍醐灌頂，最起碼它能讓你在欣賞之余若有所思，這已經(jīng)足夠了。

一個博物館的價值，不在于教化，而在于啟蒙;一個博物館的價值，不在于它有多宏偉、有多現(xiàn)代、有多少古董，而在于它的思想、它的視野、它的價值觀、它帶給觀眾的啟迪和它所傳遞的精神?；ň拶Y剛翻新過的國博竟無半點人文關(guān)懷，無半點世界視野，無半點時代精神，讓我驚詫不已。一個連人話都不講的博物館，不要也罷。

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國家博物館心得體會篇二

今天，小姨帶我參觀了大慶博物館。在這里，許多有趣的動物、神奇的恐龍化石和模型，還有成百上千的昆蟲標(biāo)本讓我大飽眼福。

走進(jìn)博物館大廳，映入眼簾的是兩個黑色的大鼎，足有四米多高，威風(fēng)凜凜地矗立兩旁，像兩尊黑面門神。小姨告訴我：“快去二樓，那里才有你要找的“朋友”呢！”我迫不及待地沖上二樓。

我們首先進(jìn)入了動物區(qū)。哇！這里四處回蕩著動物的叫聲，“呀！這不是金雕嗎？”我尋聲望去，原來是一個比我小的男孩在看一只栩栩如生的金雕模型。只見這只金雕站在樹樁上，展開巨大的翅膀，瞪著圓圓的眼睛，惡狠狠地盯著我，仿佛把我當(dāng)成了一頓美餐，令我不寒而栗。我拿起相機，把它健美的身姿拍了下來。這時，我才發(fā)現(xiàn)柵欄旁邊的一塊牌子上寫著“扎龍濕地”四個字。我繼續(xù)向前走去，不遠(yuǎn)處，一對丹頂鶴悠閑地站在草叢中，它們頭對著頭，好像在說什么小秘密呢！它們旁邊的池塘里，一對鴛鴦?wù)趹蛩?。這時，小姨提醒我說：“快看你的腳下?！卑?！好險哪！一條大鱷魚在我腳邊張著大嘴正要咬我呢！我嚇的拔腿就跑。

穿過一條長長的隧道，我們來到了恐龍區(qū)。我一向喜歡研究恐龍，就興致勃勃地走了進(jìn)去。突然！“嗷——”的一聲吼叫，把我嚇了一跳。原來是一只慈母龍正在呼喚它的孩子。它脖子來回擺動著，好像很著急的樣子，難道它的孩子遇到危險了嗎？一抬頭，一個恐怖的恐龍頭占據(jù)了我的視野。它張著血盆大口，口中叼著一只腔骨龍。我從它的爪子認(rèn)出它是一只霸王龍。這種兇猛的肉食恐龍到白堊紀(jì)末期才滅絕。趁它沒注意，我趕緊從它身邊溜走了。耳邊又傳來幾聲怪叫，我定睛一看，原來是無齒翼龍在歡迎我呢！它這一叫不要緊，旁邊的腕龍也叫起來了。只見它伸長了脖子，使勁擺動尾巴，好像在驅(qū)趕侵犯它的敵人。我還看到了許多恐龍蛋和恐龍的化石。令我自豪的是，有一具披毛犀化石竟是在我們大慶市出土的。

最后，我們又參觀了昆蟲區(qū)，看到了許多美麗的蝴蝶和各種各樣有趣的甲蟲，真是大開眼界！

全中國的小朋友們，如果你有機會來大慶游玩，一定要來大慶博物館看看啊！這里時時給你新奇，處處令你驚喜，到時候，我愿意為你當(dāng)導(dǎo)游。

國家博物館心得體會篇三

的夏秋之際，我懷著一顆對歷史的崇高敬畏之心，興致勃勃的參觀了陜西歷史博物館，心中頗有些感觸，愿講出來與大家一同分享。

陜西歷史博物館是位于陜西西安的一座國家級的綜合性歷史類大型博物館。她是遵照周恩來生前的遺愿建設(shè)的。該館籌建于1983年，1991年6月20日落成之日正式對外開放。它的建筑外觀著意突出了盛唐風(fēng)采，館舍布局成軸線對稱，主從有序;由一組“中央殿堂，四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。它把唐代的古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合，融中國古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。

陜西歷史博物館館區(qū)占地65000平方米，建筑面積55600平方米，文物庫區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。館藏文物370萬余件。

上起遠(yuǎn)古人類初始階段，使用的簡單石器，下至1840年前社會生活中的各類器物，時間跨度長達(dá)一百多萬年?？芍^是館藏文物數(shù)量之多、種類之全，品位之高、價值之廣泛。例如：有精美的商、周青銅器，有千姿百態(tài)的歷代陶俑(兩千多件漢、北朝、唐、宋、元、明、清時期的陶、釉陶和唐三彩等)，以及漢、唐銀器，唐墓壁畫(四百多幅，畫面面積一千多平方米)等?？煽胺Q是陜西悠久的歷史與文化象征。

在詳細(xì)參觀了上述諸多館藏歷史展覽物件后，我就在思索：三秦大地是我們中華民族生息、繁衍，是華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一;而陜西西安自古就是帝王之都所在，中國歷史上最為輝煌燦爛的周、秦、漢、唐等十三個王朝都曾于此建都立國稱帝，以號令天下。

可以說，陜西具有豐富的歷史文化遺存，有著深厚的文化積淀，正是這種文化的積淀形成了陜西獨特的歷史文化風(fēng)貌，而被譽為“古都明珠，華夏寶庫”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。

世界有四大文明古國，即：古埃及、古巴比倫、古印度和古中國。其中三大古國文明皆有中斷，唯有我中華文明未曾中斷，一直綿延至今。著名歷史學(xué)家閻崇年教授曾說：后人對中華文化遺產(chǎn)，應(yīng)抱以敬畏之心，贊頌之意，驕傲之情，欣賞之趣，而行守護(hù)之職，關(guān)愛之意，學(xué)習(xí)之心，弘揚之責(zé)。

是啊!作為炎黃子孫，特別是陜西人，且又是一名歷史的學(xué)習(xí)與鉆研者。我覺得，我們這些當(dāng)世的后輩子孫有傳承和弘揚中華文明這一歷史使命和責(zé)任。我由衷的希望大家有機會一定要去參觀陜西歷史博物館，切身實際的感觸一下悠久淵源的中華文明史和民族文化氣息。極力呼吁廣大社會青少年朋友能夠以身作則，行使“弘揚中華之文化，傳承民族之精神，立中華之美德”的光榮傳統(tǒng)習(xí)俗!

注：三秦大地：歷史上楚漢相爭之時，以秦都咸陽為中心，關(guān)中地區(qū)被楚霸王項羽一分為三，封給了當(dāng)時的秦朝三位降將。即司馬欣封塞王，管轄咸陽以東地區(qū)，建都櫟陽(今西安及臨潼一帶);封董翳為翟王，管轄陜北地區(qū)，建都高奴(今陜西延安);封章邯為雍王，管轄咸陽以西地區(qū)，建都廢丘(今陜西興平)。此三王互為犄角之勢，共同防御遠(yuǎn)在漢中之地的漢王劉邦，故稱“三秦大地”。

國家博物館心得體會篇四

上周五，我們?nèi)チ瞬┪镳^參觀。

在博物館里面我們看到了許多關(guān)于古代的一些文字和圖片，比如：我們淄川天然形成的蛤蟆石，雄偉的……在一樓看到了一些陶器和一些關(guān)于未來的圖片，其中我印象最深的是那個機器人和人合成的“人”，那個圖上面畫了一個人：一半是機器，一半是人的身體，上面還寫了一些關(guān)于這張圖片的介紹。

三樓是最好玩的地方。那里有許多電腦，還有一些：魯班木球、猜生肖、測發(fā)電力、磁力乒乓球、滾珠子、節(jié)能燈、融合鏡……可好玩了，其中我最愛玩的是魯班木球，雖然很難拼，但我也拼起來了一個。

這個博物館真有趣呀！參觀博物館讓我知道了許多科學(xué)道理，比如，像電腦里的一些游戲給了我一些啟示：不能亂殺野生動物，不要亂砍樹木，不能隨地吐痰……在玩節(jié)能燈的時候，我知道了：我們要少用電。在玩測電力的時候我知道了：手心的汗越多，放電的可能性就越大。

參觀完后，我明白了一個道理：勇于探索，勇于實踐，專心致志而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能實現(xiàn)我們美好的愿望。

國家博物館心得體會篇五

中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)。參觀國家博物館之后，我相信大家對國家的歷史了解會有更深刻的想法。下面是本站帶來的參觀國家博物館

心得體會

在鄰近五一之際，在單位領(lǐng)導(dǎo)的支持和組織下，我有幸參觀了參觀中國國家博物館。

中國國家博物館位于天安門廣場東側(cè)，與人民大會堂遙相呼應(yīng)。20xx年2月在原中國歷史博物館和中國革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立，隸屬于中華人民共和國文化部，是以歷史與藝術(shù)并重，集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國家博物館。

這是中國最大的綜合性歷史博物館，館內(nèi)豐富的收藏和陳列，展現(xiàn)了中華民族祖先開創(chuàng)至今的五千年悠久燦爛的文明史詩。集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍貴文物。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到。

走進(jìn)國博，首先引入眼簾的是一幅巨大的浮雕，此浮雕是根據(jù)藝術(shù)大師徐悲鴻先生創(chuàng)作了一幅震撼人心的《愚公移山》油畫而做成的。然后我們又去樓上觀看了歷史上的各種藝術(shù)品，中國信奉佛教，就不乏有很多不同姿態(tài)的佛。還有青銅時代的各種青銅器，猶屬鼎最為常見。

最后就是我比較喜歡看的中國的瓷器，中國原始的陶器可追溯到距今七千年左右，從商代燒制出所謂的“原始青瓷器”到東漢時期燒制出了成熟的瓷器;自魏晉南北朝到隋唐時代，出現(xiàn)了“南北白青”的局面;再到宋元明清時期進(jìn)入了發(fā)展興盛時期。無論是唐三彩還是青花瓷，活著各種顏色的釉，都是中國人的智慧的結(jié)晶。

第一部分是顏色釉，顏色釉始于商代，在元代一度失傳，直到清朝康熙年間才重新發(fā)揚光大。商代時，人們發(fā)明了以鐵為著色劑的青釉。到了隋朝，人們發(fā)明了不使用著色劑的白瓷。隨后，又發(fā)明了以銅紅，鐵青，鈷藍(lán)，鉻綠和錳棕等著色劑。

這次博物館之行令我難忘，因為它不僅讓我增長了知識，還讓我開闊了視野，增長了見識，還讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的知識。

上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門廣場東側(cè)國家博物館，感觸很深。國家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國家博物館的門前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個天安門廣場周圍的建筑和諧輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說著中國復(fù)興的辛酸歷程。 走進(jìn)國家博物館，我的心陡然沉靜下來，長安街上喧囂的車流仿佛都化成了無聲的歲月之河。

首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭以來一百多年的時代變遷，表明只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國家才真正走向獨立，改革開放走向世界，成為大國、強國。 在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽取專家的講解，認(rèn)真觀看每一個階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽著每一個講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國，到改革開放，到實現(xiàn)小康社會，我們的國家和人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過程。

中國經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國主義入侵到新中國成立前，中國人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來仍讓人感到沉重.可中國人民最后還是站起來了,勇敢無畏地應(yīng)對著一個又一個的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實地走著,慢慢實現(xiàn)著復(fù)興之路。

由于清朝政府實行閉關(guān)鎖國的政策，國家衰退，積貧積弱。外國資本主義國家用堅船利炮叩開了中國的大門，從此我國走上了半殖民地半封建的社會。國家四分五裂，不斷被割地賠款，國之不國，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒有挽救落后的中國，中國被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國面臨生死存亡的危難時刻，1920xx年五四運動的爆發(fā)為新的理論在中國的傳播打開了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨的成立，是中國歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國共產(chǎn)黨的身上。

中國共產(chǎn)黨開始領(lǐng)導(dǎo)人民爭取民族獨立和解放，為實現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國。新中國的勝利表明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無法克服的固有矛盾，指社會主義社會必然代替資本主義社會、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國革命的具體實踐結(jié)合起來創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國以后，順利地進(jìn)行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開放偉大構(gòu)想的提出到社會主義計劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國特色社會主義的目標(biāo)提出,中國根據(jù)國情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時沒有先例,沒有經(jīng)驗的情況下,中國摸著石頭過河,勇敢而理智地應(yīng)對一切。 從三個代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國共產(chǎn)黨時刻都清醒地意識到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國人民的前行之路。

時至今日，我們欣喜地看到中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國人民的生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國載人飛船的成功發(fā)射,中國第一個芯片的誕生,中國在科技上取得了一個又一個的成功。香港,澳門的回歸,越來越多的國家愿意與中國合作,中國成功舉辦了奧運會和世博會，都表現(xiàn)出了中國國際地位的提高。

經(jīng)融危機，局部戰(zhàn)爭，恐怖主義，世界形勢復(fù)雜多變。然而中國在面對這些困難和挑戰(zhàn)時,表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對的精神,這種民族精神使中國渡過了難關(guān)，走到了最后的勝利。 在取得了如此多成功之后，中國共產(chǎn)黨并沒有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實求是、認(rèn)真務(wù)實的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。

中國的歷史象一個幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們在怎樣走著荊棘路。這些閃光的圖片把各個時代、各個階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長歷程——充滿了斗爭和勝利的歷程。中華民族曾是一個多災(zāi)多難的民族,中國人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國必將越來越強大、越來越繁盛。

這次參觀國家博物館讓我們了解了中國實現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現(xiàn)的復(fù)興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好。

偉大的祖國讓我充滿了自信與自豪,與此同時,我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識,提高自身素養(yǎng)，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

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國家博物館心得體會篇六

星期天的上午，風(fēng)和日麗，張老師組織我們?nèi)ヌ扉T博物館參觀流動科技館。

一進(jìn)入科技館，“飛鳥入籠”就映入了我的眼簾，我和小伙伴們立刻跑過去，研究起來。只見一張正方體桌子上面，有一個玻璃罩的大圓柱體，圓柱體里面，是幾只黑色的小鳥，最里層是黑色的圓柱體。圓柱體呈空心狀，里面有白色的光從縫隙中發(fā)射出來。小伙伴們都非常喜歡玩，所以排著隊，我也加入了這條隊。

終于等到我了，我用手快速地旋轉(zhuǎn)著手輪，看見“飛鳥”在空中快樂地飛翔，張老師看見了我們，走過來告訴我們原理：人眼在觀察景物時，光信號通過視神經(jīng)過大腦形成視覺，但光的作用結(jié)束后，大腦的視覺形象并不會立即消失，而是會停留0.1至0.4秒，這就是人眼的視覺暫留現(xiàn)象。

原來這件展品將“小鳥”飛翔的連續(xù)動作分解成一幅幅動作連貫的靜止畫面，隨著“鳥籠”快速轉(zhuǎn)動，大腦中暫留的影像會填補鳥籠柵欄所帶來的視覺空白，于是人眼便會看到“小鳥”在籠中飛。

我們還參觀了許多展品，真是琳瑯滿目，有“會跳舞的回形針”、“骨傳感”、“管中窺豹”、”汽車差速器”等等。

科技館真神奇啊!不僅有趣，還讓我們學(xué)到了很多科學(xué)知識!

國家博物館心得體會篇七

國家博物館是中國國內(nèi)最受歡迎的博物館之一，其收藏數(shù)以百萬計的珍貴文物和藝術(shù)品，在國內(nèi)外享有盛譽。最近，國家博物館推出了一系列視頻展示，讓觀眾可以通過網(wǎng)絡(luò)近距離欣賞博物館的精品文物和文化遺產(chǎn)。今天，我將與大家分享我觀看國家博物館視頻的體驗和心得。

第二段：對于文物的理解與感受

首先，我深深感受到國家博物館的珍貴文物所蘊含的歷史文化積淀和深遠(yuǎn)影響。通過視頻，我了解到了許許多多寶貴的文物以及它們背后所承載的深刻歷史意義。而更值得一提的是，這些文物并非僅僅是單純的藝術(shù)品或器物，它們被賦予了更深層次的精神性，成為了我們民族身份認(rèn)同的符號和文化鑒定的體現(xiàn)。

第三段：對于文物保護(hù)的思考

在觀看國家博物館文物展示的同時，我也深深反思了文物保護(hù)的重要性和意義。雖然我們現(xiàn)代人能夠輕松地使用各種高科技手段保護(hù)文物，但在長期歷史的漫長過程中，古人所留下的精美文物卻往往因為時代所限，遭受了種種破壞和毀損。而國家博物館精選了大量的珍貴文物進(jìn)行集中保護(hù)和展示，不僅能夠更好地告訴我們這個故事，也是綿延不絕的傳統(tǒng)性文化的有力保護(hù)和傳承。

第四段：對于博物館展覽的認(rèn)識和感想

在視頻中，國家博物館不僅展示了眾多珍貴文物，更通過深入淺出的解說和展覽設(shè)計，幫助觀眾更好地理解和欣賞這些文物。在我看來，文物展覽不僅是一種單純的物品陳列，更是教育普及和人文傳承的重要方式。博物館要將文物進(jìn)行有意義的組織和呈現(xiàn)，打造一個更加智能化，更有故事性的展覽環(huán)境，并借此為觀眾提供更多學(xué)習(xí)、參與和探索機會。

第五段：對于文化傳承與價值觀的思考

最后，在國家博物館珍貴文物的展示中，我感受到了深刻的身份認(rèn)同和文化價值規(guī)范。國家博物館委托的珍貴文物無不體現(xiàn)著我們獨特的文化瑰寶和優(yōu)秀的民族素質(zhì)。通過文物的陳列、解說和傳承，我也感受到了堅定的愛國主義情感、世界尊重價值觀念以及自信清晰的歷史歷程。這種文化價值和內(nèi)涵是我們作為一個擁有5000多年歷史的文化民族所應(yīng)該擁有和傳承的，也是提高全民族素質(zhì)和共同文明進(jìn)程的重要手段。

總結(jié)：

通過國家博物館的視頻展示，我進(jìn)一步認(rèn)識到了珍貴文物、文化傳承、文化保護(hù)和博物館文化的重要性。我深刻地認(rèn)識到，通過博物館文化的持續(xù)深入和教育普及，我們能夠建立更加重視文化認(rèn)同和價值教育的社會環(huán)境，讓我們的國家和凝聚力更加強大，而我們民族作為一個文化大國的影響力和形象也將愈發(fā)獨特和重要。

國家博物館心得體會篇八

國家博物館是中國大陸最大的博物館之一，擁有豐富的文物和歷史，是我們了解中華文化的重要途徑。而今天，我是通過觀看國家博物館的公開課視頻來了解博物館的歷史和藏品。在觀看視頻的過程中，我深刻理解到了博物館在傳承中華文化和推廣中華文明方面發(fā)揮的重要作用，同時也被博物館豐厚的文化底蘊和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)貌所深深感動。

第二段：對博物館的認(rèn)識

在過去，我誤認(rèn)為博物館只是收藏一些古代文物和展覽它們的場所。但是，通過觀看國家博物館公開課的視頻，我才真正明白了博物館不僅是保存和展示文物，更是一個展示歷史和文化、傳遞知識和教育成人的學(xué)術(shù)場所。博物館收藏的文物和史料可以讓我們對歷史有一個更加真實的認(rèn)識，并且加深我們對中華文化的理解和弘揚。而博物館的展陳設(shè)計和學(xué)術(shù)研究則拓寬思維、激發(fā)想象、啟發(fā)情感，為廣大觀眾提供了一種新的學(xué)習(xí)和娛樂方式。

第三段：影響我的展品

在視頻中，我最深刻的體會是與南北朝時期的壁畫“洛神賦”產(chǎn)生了情感共鳴。這幅壁畫是由唐代宮廷壁畫上選出的，是中國最早的色彩完好、保存完整的“洛神賦”壁畫之一。這幅壁畫重現(xiàn)了《洛神賦》的絕妙意象，讓我仿佛置身于洛水之濱，與文學(xué)名篇產(chǎn)生了一種親切感和心靈上的交流。我深深地感受到，文物不僅僅是物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它還承載了歷史、文化和人類智慧的精髓，是人類文明的價值體現(xiàn)。

第四段：對博物館的感悟

博物館是國家文化的重要代表，它傳遞著豐富的歷史和文化信息，呈現(xiàn)出國家的深厚底蘊和無窮魅力。在我看來，博物館更是一座弘揚文明、傳遞知識、增長智慧的橋梁，也是一個浸潤互動的機構(gòu)。在博物館，人們可以一邊欣賞展品，一邊與它們互動，進(jìn)一步深入理解文化內(nèi)涵，增強人們對歷史與文明的尊重與熱愛。在這里，可以讓觀賞者不僅獲取知識，還能享受到文化的美感，更能夠擁有一種獨特的體驗，深入感受到文物蘊含的深厚民族情感。

第五段：對文化做個總結(jié)

隨著社會的不斷發(fā)展，文化的傳承與發(fā)揚愈加重要。而博物館以其獨特的文化積淀和滿載的“寶藏”所體現(xiàn)出的無窮魅力和知識淵博，成為社會各界專業(yè)文化工作者、文化愛好者和大眾的聚集地。通過觀看國家博物館的公開課視頻，在欣賞展品的同時，我更加深入地了解了博物館的歷史、文化和功用，感受到了中國文化的博大精深、厚重韻味和多姿風(fēng)貌，更加建立起我們對文化的敬重與崇尚之心。

國家博物館心得體會篇九

今天，八月十四日，注定是個特別的日子。

猶如老家辦喜事選的黃道吉日一般早已定下行程。記憶中不知多少次帶著可愛的孩子們出行了，以前是帶著孩子們春游、秋游或者參加比賽什么的。唯獨今天不一樣，這是我第一次在異地他鄉(xiāng)帶著孩子們出去游玩，真不知道該怎么形容我的心情。緊張？忐忑？高興？或許都有吧！

四十分鐘的車程在孩子們的歡歌笑語聲中很快就結(jié)束了。每個孩子臉上都洋溢著說不盡的歡快，而我，早已被這三伏天的高溫烤得汗流浹背。看著不知疲倦的孩子們，我的那份焦灼感減輕了不少。

來參觀的老師加上孩子有五十多人，我負(fù)責(zé)的參觀小組有九個孩子，好在他們年紀(jì)不大，還算比較聽話，這讓我放心了不少。就這樣，我們五十多人的隊伍浩浩蕩蕩地開進(jìn)了博物館。

博物館分成了幾個展館，有寧波歷史館、陶藝館，蕾絲館，瀕危動物展館和古文化館。不用說，孩子們最感興趣的當(dāng)然是瀕危動物展館了。其他幾個展館，這些孩子都是走馬觀花似地看了一遍就出來了，唯獨在瀕危動物展館逗留的時間最長。

一進(jìn)展館，兩邊墻上便有投影播放，畫面內(nèi)容是自然風(fēng)光，給人有身臨其境的感覺，恨不得馬上去了解這些岌岌可危的動物們。

展館里的所有動物都是制作成標(biāo)本展示出來的，天上飛的，地上跑的，水里游的都能看到。每一種動物都有一個標(biāo)牌，上面有詳細(xì)介紹，而且還配備了一些動物的叫聲，讓人能更加深入地了解。孩子們在參觀的途中還拿出小本子記錄，趴在地上或者靠在墻上記?？粗@些用心的孩子們，我欣慰地笑了，相信如此用功的孩子們，他們的未來肯定燦爛無比。

其實最讓我震撼的是展館最后的那面墻，墻上掛滿了近三百年來已經(jīng)滅絕的動物。看到那么多動物已經(jīng)從地球上消失了，心里真的是五味雜陳。根據(jù)介紹說，這其中很多動物的滅絕都是人類濫捕濫殺造成的，我的心在滴血。是啊，時代飛速發(fā)展到今天，這過程中又給那些可愛的動物帶來了滅頂之災(zāi)，讓人痛心。不過感到欣慰的是，現(xiàn)在人們已經(jīng)在保護(hù)這些動物了，而且很多國家已經(jīng)有關(guān)于保護(hù)自然的法律法規(guī)了，這讓我看到了希望。相信不管是現(xiàn)在，還是將來，只要是還生活在地球上的動物都能永遠(yuǎn)的繁衍下去。那些已經(jīng)離我們而去的動物，就讓它們留在記憶深處吧！

參觀完博物館，我和孩子們一樣，收獲良多，謹(jǐn)寫下幾句作為留念！

國家博物館心得體會篇十

星期天，我去觀看了歷史博物館。杭州歷史博物館坐落在吳山廣場，占地面積1.3平方米，是反映杭州歷史的綜合性博物館。

歷史博物館里的東西還真多，唐宋元明清的珍稀之寶在這全都能看見，就說說這博物館的鎮(zhèn)館之寶——水晶杯。別看它只是一個杯子，它還是戰(zhàn)國時期的呢!雖然表面上看起來有點殘破，但還是能從這一個水晶杯上看出當(dāng)年戰(zhàn)國時期戰(zhàn)場上的兇險。這座曾經(jīng)被馬可.波羅賦于最美的城市在原始社會這一部分就可以看出來了。那里擺放著許多古代耕地的農(nóng)具，生活用品，最讓我吃驚的還是兩樣，一是一幅杭州原來樣子的'立體圖，二是用電子和木雕做出來的在古代的街道的熱鬧。

那立體圖讓我為之驚嘆它那精美的手工藝術(shù)，一條條街道，一個個人，都做的那么精致，也讓我看到了當(dāng)時杭州的其樂融融的畫面，有的人在洗菜，有的人拉著一匹馬去街上作生意，這些畫面就已經(jīng)讓我們感受到古代人民的勤勞，而電子動畫體現(xiàn)出了古代街上熱鬧的景象。

走出博物館，我在想：我們對杭州的文化歷史了解地還不夠，大家真應(yīng)該去歷史博物館看一下。

國家博物館心得體會篇十一

今天看了之前的照片，發(fā)現(xiàn)了一張去鴉片戰(zhàn)爭博物館的照片。我記得……那天，我和爸爸媽媽走進(jìn)博物館的大門我們首先看到的是一扇三層樓的門，上面寫著鴉片戰(zhàn)爭博物館。當(dāng)我們走進(jìn)大廳時，陳列柜里有很多東西，包括大炮、大刀、長矛、洋槍和洋炮。我眼花繚亂。然后看到林則徐紀(jì)念碑。林則徐是福建人，是清朝的大人物，著名的虎門了著名的虎門銷煙。是我們的民族英雄。離開林則徐紀(jì)念碑往左走，去了銷煙池有兩個煙池，方形，比游泳池小。池子旁邊有一個涵洞，通向大海。爸爸似乎說過，雖然池子不顯眼，但100多年前，林則徐在這兩個池子里銷毀了2萬多盒鴉片，即著名的虎門銷煙。當(dāng)時我想:林則徐太棒了，鴉片燒得太好了。

看著這些照片，我覺得中國要想不被欺負(fù)，就必須堅強起來，所以現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，為祖國的發(fā)展增添力量。

國家博物館心得體會篇十二

今天下午，我們參觀了低碳博物館。我們一進(jìn)門，就像鳥一樣沖進(jìn)去。

一樓，我們直奔鏡迷宮。我們一進(jìn)去，就開始左右為難。一個人說向右走，另一個人說向前走。唉，我只能先。我舉起手，一路小心翼翼地摸著走過去。我遇到了我的頭和手臂。真的很疼！

我們走著，突然，一面鏡子在我們面前，我以為姐姐也在玩，就跟她打招呼。可是砰一聲，我撞到了鏡子：唉！原來是我在鏡子里！這面鏡子迷宮真讓我頭暈！我一回到家，就在網(wǎng)上查看了鏡迷宮的原理。原來是因為它利用了光直線傳播和平面成像的原理。由于許多平面鏡，形成了無數(shù)的光反射，導(dǎo)致大腦判斷失誤，從而形成了迷宮。

今天，我們從快樂中學(xué)到了很多知識，比如騎更多的自行車，乘更多的公共汽車，綠色旅行。你不能隨意砍伐樹木，種植更多的樹木來造林，因為樹木可以清新空氣，減少噪音。我也知道盡量不要建造玻璃房子，因為玻璃會反射陽光，使世界變暖，冰川融化會導(dǎo)致城市淹沒。

假如你也想從快樂中獲得知識，那就和我一起去低碳博物館吧！

國家博物館心得體會篇十三

今天，我們來到了民族博物館。博物館看起來像一個大火鍋，上面裝飾著許多v形。

上完電梯，我來到三樓，看到了家里的展廳。展廳中間有立體地圖。地圖上還有很多民族圖片，圖片上還有民族介紹。有壯族，漢族……走進(jìn)展廳的門，里面有幾棟少數(shù)民族住的房子。聽老師說:一樓是用來養(yǎng)動物的，二樓是用來住人的。當(dāng)人們想喂飼料時，他們會把飼料從洞里扔下來給動物吃。又一扇門，里面有一些民族服裝。黑衣服，紅衣服……衣服上有很多漂亮的裝飾裝飾。

下樓后，我來到了民族博物館后面。有幾座民族建筑和一條清澈的溪流。我上了一棟樓，地板被踩得啪啪一聲。從遠(yuǎn)處看，有些房子的屋頂像三角形，邊緣像牛角一樣彎曲。

這是民族博物館，希望你能來這里看看。

國家博物館心得體會篇十四

國慶期間，我懷著激動地心情參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”大型展覽活動暨“青年文化節(jié)”啟動儀式。此次活動讓我更加堅定了始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖，堅持中國特色社會主義道路不動搖，堅持中國特色社會主義理論體系不動搖的信心和決心。

那天早上下車后一路步行，途徑北京鐵路博物館、正陽門，行至威嚴(yán)平闊的天安門廣場。徒步廣場，右手側(cè)的國家博物館與位于廣場西側(cè)的人民大會堂對稱坐落，隔廣場而遙相呼應(yīng)。兩者建筑風(fēng)格如出一轍，皆恢宏大氣、壯麗典雅，十幾根仿希臘式立柱頗顯雄偉之氣。國家博物館與闊大齊整的天安門廣場以及一街相隔的壯麗威儀的天安門城樓共同塑造出一種大氣威嚴(yán)之氣氛，令人心魂震懾。繞行至長安街上的國家博物館北門，甫一轉(zhuǎn)向，便看到國博門前佇立的巨型孔子雕像。全像由青銅所鑄，孔子呈拱手作揖之狀，頷首俯身，身型寬碩敦厚，猶如巍然山石。塑像粗線直礪，表面如大斧劈皴，加之青銅皴之以靛青雜色，頗有滄桑厚重之感。孔子作揖巨像立于國博門前，如邀請，如訓(xùn)導(dǎo)，如統(tǒng)領(lǐng)之統(tǒng)率歷史文明之浩瀚大軍。

自強維新，及至百日維新終告失敗；辛亥革命、清帝退位、民國開世，怎奈軍閥混戰(zhàn)、民不聊生、列強折沖九州，仁人志士奮起探求救亡圖存之路；日寇侵華，烽煙四起，國民軍正面阻敵、中共敵后抗日，再至國共交戰(zhàn)，解放軍橫渡大江，國民黨潰敗臺灣；新中國建立，社會主義曲折前進(jìn)；平息浩劫，改革開放，另辟中國蹊徑，專心國富民強。鑒于展覽脈絡(luò)近于所學(xué)歷史脈絡(luò)，對其內(nèi)容介紹在此就不作贅述了。參觀本次展覽，心生的最大感觸即是世事之無常，領(lǐng)先于世界兩千年之久的中國文明卻催生不出繼續(xù)維系文明前進(jìn)的力量，而淪為為其他后進(jìn)文明欺凌的老大帝國。一國之強大放之于歷史之浩瀚中，常常可以發(fā)現(xiàn)多數(shù)僅僅只能持續(xù)一時，風(fēng)起云涌，起伏不定。從1840年國門被船堅炮利的英吉利人轟開，傳統(tǒng)文化在救亡圖存方面日顯無力，舊有社會結(jié)構(gòu)逐漸趨于瓦解，中國開始向西方由表及里地模仿、學(xué)習(xí)，這段歷史可謂中國歷史之最低點，及至中華人民共和國平定浩劫、實行改革開放，中國方真正開始復(fù)興，宏圖大展。

粗淺以為這段歷史對中國尤為重要，對傳統(tǒng)文化之態(tài)度以及究竟該在何種程度上學(xué)習(xí)西方，對這一重要問題的思考與爭論在這段歷史已有過深入探討，而這一重要問題在未來中國復(fù)興的道路還將必然面臨并再做不斷思考。對這段歷史的了解越深，便越可以知榮辱、辯是非，尋根找出近代民族不足之根本，譬若專業(yè)課上老師曾提及的一個問題：在對待國門被西方武力開啟這同樣的一件事上，中日兩國持的卻是相反的態(tài)度，日本人奉引美國軍艦成功登陸的日本人為英雄，對佩里將軍給予鄭重紀(jì)念，而中國則對侵略行徑尺否定的批判態(tài)度，未有相近與日本態(tài)度的傾向，中日這一態(tài)度之別頗為值得我們深思。

觀看了展現(xiàn)中國從改革開放時期一窮二白的面貌到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們了解了中國實現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國在面對困難和考驗時無懼無畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國如何一步一步實現(xiàn)的復(fù)興,增強了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對我們的國家充滿了信心,我們相信祖國的明天會越來越美好.從改革開放偉大構(gòu)想的提出,從社會主義計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的提出,從一國兩制方針的提出,從建設(shè)有中國特色的社會主義的目標(biāo)提出,中國根據(jù)國情的需要一步一步地提出方針策略,為中國的復(fù)興做出努力.在當(dāng)時沒有先例,沒有經(jīng)驗的情況下,中國摸著石頭過河,勇敢而理智地應(yīng)對一切.從三個代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國時刻都清醒地意識到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國人民的前行之路.中國人民為祖國偉大復(fù)興做出的努力已讓我們看到了成績和輝煌.人民生活水平的提高,國家綜合國力的增強,科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),已讓中國在世界有了重要地位,讓中國向偉大復(fù)興的目標(biāo)越來越靠近.我們欣喜地看到中國經(jīng)濟(jì)實力已排世界第四,成為世界經(jīng)濟(jì)的動力.中國人民生活水平由原來的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康追求更高品位的精神生活的享受,中國第一個載人飛船的成功發(fā)射,中國第一個芯片中國芯的誕生,中國在科技上取得了一個又一個的成功.香港,澳門的回歸,越來越多的國家愿意與中國合作,中國加入wto的成功，中國申奧的成功，都表現(xiàn)出了中國國際地位的提高。1998年抗洪搶險，世界經(jīng)濟(jì)危機，非典肆虐,世界形勢的復(fù)雜多變,中國在面對這些困難和挑戰(zhàn)時,表現(xiàn)出偉大的不懼困難沉著應(yīng)對的精神,使中國最后取得了勝利,渡過了難關(guān).中國人民在取得了如此多成功之后,提出了要戒驕戒躁,保持事實求是,認(rèn)真務(wù)實的作風(fēng),保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),中國人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行.中華民族曾是一個多災(zāi)多難的民族,中國曾經(jīng)經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,中國人民必將使中國越來越強大,越來越繁盛.此刻,我越來越感到祖國的偉大,祖國讓我充滿了自信與自豪,與此同時,我也感到了自己身上那一份為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興應(yīng)盡的責(zé)任,我要努力掌握科學(xué)文化知識,提高自身素養(yǎng),為以后為祖國復(fù)興貢獻(xiàn)力量打好基礎(chǔ).短短一個小時的參觀，對中華民族的復(fù)興歷程而言似乎顯得有些短暫，但對每一個炎黃子孫的心靈觸動，必將久久難以平靜。從洪秀全到孫中山，從毛澤東到鄧小平，在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中，多少仁人志士為了民族的夢想在水深火熱中探索；多少炎黃子孫為了國家復(fù)興的追求，在歲月深處寫下光榮！作為現(xiàn)代中國人，我們是驕傲的，因為我們的國家在富強；我們是自豪的，因為我們有如此多的精神領(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢想，以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。

楊澤洲

國家博物館心得體會篇十五

上周六下午，我終于帶她去了廣州博物館，以履行對西溪的承諾。

當(dāng)我來到越秀公園正門時，我抬頭一看。嘿，這也是一個四級風(fēng)景名勝區(qū)。我真的很驚訝。城市里有這樣的風(fēng)景嗎？進(jìn)入公園后，我們右轉(zhuǎn)，沿著大道走。可以看出，山上綠樹成蔭，公園風(fēng)景秀麗。當(dāng)我還是個孩子的時候，我沒有這種感覺。我只記得五層樓和五羊石像。

走了20分鐘后，我們到達(dá)了鎮(zhèn)海樓——廣州標(biāo)志性建筑之一，博物館就在這里。進(jìn)入一樓，我們可以看到廣州古城的示意圖、航海圖和鐵錨，以及尹積昌等大師的銅雕原稿；在二樓和三樓，新石器、秦漢、三國、晉朝、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、宋朝、元朝、明清時期的青銅器、陶瓷等文物展示在我面前，其中最吸引我的是元代銅壺的泄漏。西西看那些陶瓷器津津有味。

以后有空的時候，我會帶西西去其他地方，讓她長大。

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