在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
方與圓讀后感500字篇一
丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》,我讀過(guò)好幾遍了,現(xiàn)在翻閱起來(lái)還是倍感親切,他舉例貼切,耐人尋味,將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái),覺(jué)得是一本值得一讀的好書(shū)。此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀――“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個(gè)人八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰(shuí)還愿與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方的道理。 “方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒(méi)有的東西,外表就無(wú)法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì),做參謀的,只需要有計(jì)謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。
“圓”是處世之道,有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題,“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差,你是否很笨?”個(gè)問(wèn)題的確棘手,可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的:“注意到?jīng)]有,讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績(jī)二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板?!背煽?jī)一流的打工,成績(jī)二流的卻當(dāng)老板,為何如此?就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專心于專業(yè)知識(shí),忽略了做人的“圓”;而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。
一個(gè)人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?,?huì)有效說(shuō)話,推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專家戴爾?卡耐基曾這樣說(shuō):一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如你對(duì)鄰居說(shuō):“我家有一盆花,你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會(huì)樂(lè)意幫你。但如果你換一種說(shuō)法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮,你在這方面造詣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情,說(shuō)話的方法不同,導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。
一個(gè)人失去金錢(qián),損失甚少;一個(gè)人喪失健康,損失甚多;一個(gè)人失去勇氣,則失去一切。從前,有一位聰明的國(guó)王召集了聰明的大臣,給他們一個(gè)任務(wù):“我要你們編一本《古今智慧錄》,將世界上最聰明的思想留給子孫?!边@些聰明的大臣離開(kāi)國(guó)王以后,工作了一段很長(zhǎng)時(shí)間,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國(guó)王看了說(shuō):“各位先生,我相信這是古今智慧的結(jié)晶,然而,它太厚了,我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長(zhǎng)期的努力工作,幾經(jīng)刪減后,變成了一卷。然而,國(guó)王還是認(rèn)為太長(zhǎng)了,又命令他們?cè)贊饪s。結(jié)果這些聰明人把一本書(shū)濃縮為一章,然后縮為一頁(yè),再變?yōu)橐欢?,最后則變?yōu)橐痪?。聰明的?guó)王看到這句話時(shí),顯得很得意。他說(shuō):“這真是古今智慧的結(jié)晶,我們?nèi)珖?guó)各地的人一旦知道這個(gè)真理,我們大部分的問(wèn)題就可以解決了?!边@句凝聚世界上最聰明思想的話是:“天下沒(méi)有白吃的午餐?!?/p>
我喜歡一個(gè)老人的故事。有一次,幾頭豬跑了。經(jīng)過(guò)幾年以后,這些豬變得越來(lái)越兇悍,甚至威脅經(jīng)過(guò)那里的人。幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人很想捕獲它們,但這些豬卻狡猾得很,從不上當(dāng)。 一天,一個(gè)老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢,走進(jìn)野豬出沒(méi)的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他,因?yàn)闆](méi)有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是,兩個(gè)月以后,老人又回到村莊,告訴居民,野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶?。居民奇怪地詢?wèn)他是怎樣捕捉它們的,他說(shuō):“我做的第一件事,就是去找野豬經(jīng)常出來(lái)吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳,最后,還是好奇地跑過(guò)來(lái),由老野豬帶頭開(kāi)始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口,其他野豬也跟著吃,這時(shí)我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點(diǎn)谷粒,并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹(shù)起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣,暫時(shí)嚇退 了它們,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它們又回來(lái)吃了。當(dāng)時(shí)野豬并不知道,它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多樹(shù)幾塊木板在谷粒周圍,直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西,它們就會(huì)遠(yuǎn)離一陣子,但最后都會(huì)再來(lái)‘白吃午餐’。圍欄做好了,陷阱的門(mén)也準(zhǔn)備好了,而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無(wú)顧忌地走進(jìn)圍欄。這時(shí)我就出其不意地把它們捕捉了?!边@就是白吃午餐的代價(jià)。
《方與圓》一書(shū)講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始,通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。 說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,但又有幾個(gè)人能真正做到呢?從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們:要想成功,就要好好讀書(shū),知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書(shū)本,拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們:學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生,但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板??赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門(mén)的iq與eq的問(wèn)題,也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”,工作后,成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué),而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因,正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素:自信、勇氣、熱忱,這是立身之本。 首先自信是萬(wàn)事的保證,有了強(qiáng)烈的'自信心,就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足,否則,一旦遇到困難挫折就打退堂鼓,哪來(lái)成功可言?拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”,這是何等豪邁的自信。其次是勇氣。“勇氣,使你立于不敗之地”。勇氣,就是敢做敢為,就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)。其實(shí),我們每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn),關(guān)鍵在于如何把握,在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。最后是熱忱,就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情,對(duì)事業(yè)的狂熱,“世上無(wú)難事,只怕有心人”。 另外還有技巧,良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個(gè)方面,再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門(mén)的年輕人,初生牛犢不怕虎.與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角,還不如在剛開(kāi)始就懂得自我調(diào)節(jié),少走彎路。
通過(guò)閱讀這本書(shū),它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性,把握人性的弱點(diǎn),幫助我樹(shù)立信心,建立樂(lè)觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素??吹降木褪且粋€(gè)自信的,快樂(lè)的,充滿活力的,在走向成功的自己。
方與圓讀后感500字篇二
方與圓讀后感
“方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒(méi)有的東西,外表就無(wú)法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì),做參謀的,只需要有計(jì)謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。圓,就是處世老練、圓通、善用技巧。圓是成功之道,是通向成功的有力保證。良好的處世技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。一個(gè)人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?,?huì)有效說(shuō)話,推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專家戴爾?q卡耐基曾這樣說(shuō):一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。
通過(guò)閱讀,它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人生,教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好:做人要“外圓內(nèi)方”,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn),才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎?生活中的許多問(wèn)題和困難,實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足,一旦獲得了信心,許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài),有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力,煥發(fā)光彩,使你談吐灑脫,大度,產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力;而喪失信心,會(huì)使你顯得委瑣,不能發(fā)揮水平。正像書(shū)中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。
一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)、品性是最重要的,適當(dāng)提高一些待人、處世、做事的技巧,不斷在工作、交往中學(xué)習(xí)、調(diào)整,而你也會(huì)因?yàn)檫@些改變受益匪淺的。我想提醒自己的是,每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑,那么你看到是就是一個(gè)自信的,快樂(lè)的,充滿活力的,在走向成功的自己。
此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀――“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個(gè)人八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰(shuí)還愿與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方的道理。
“方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒(méi)有的東西,外表就無(wú)法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì),做參謀的,只需要有計(jì)謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)?!皥A”是處世之道,有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個(gè)刁鉆的問(wèn)題,“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差,你是否很笨?”這個(gè)問(wèn)題的確棘手,可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的:“注意到?jīng)]有,讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的.人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績(jī)二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板?!?/p>
成績(jī)一流的打工,成績(jī)二流的卻當(dāng)老板,為何如此?就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專心于專業(yè)知識(shí),忽略了做人的“圓”;而成績(jī)二流甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了處世之道。
一個(gè)人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?,?huì)有效說(shuō)話,推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專家戴爾?卡耐基曾這樣說(shuō):一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如你對(duì)鄰居說(shuō):“我家有一盆花,你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會(huì)樂(lè)意幫你。但如果你換一種說(shuō)法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮,你在這方面造詣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情,說(shuō)話的方法不同,導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。
一個(gè)人失去金錢(qián),損失甚少;一個(gè)人喪失健康,損失甚多;一個(gè)人失去勇氣,則失去一切。
從前,有一位聰明的國(guó)王召集了聰明的大臣,給他們一個(gè)任務(wù):“我要你們編一本《古今智慧錄》,將世界上最聰明的思想留給子孫?!边@些聰明的大臣離開(kāi)國(guó)王以后,工作了一段很長(zhǎng)時(shí)間,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國(guó)王看了說(shuō):“各位先生,我相信這是古今智慧的結(jié)晶,然而,它太厚了,我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長(zhǎng)期的努力工作,幾經(jīng)刪減后,變成了一卷。然而,國(guó)王還是認(rèn)為太長(zhǎng)了,又命令他們?cè)贊饪s。結(jié)果這些聰明人把一本書(shū)濃縮為一章,然后縮為一頁(yè),再變?yōu)橐欢?,最后則變?yōu)橐痪洹B斆鞯膰?guó)王看到這句話時(shí),顯得很得意。他說(shuō):“這真是古今智慧的結(jié)晶,我們?nèi)珖?guó)各地的人一旦知道這個(gè)真理,我們大部分的問(wèn)題就可以解決了?!边@句凝聚世界上最聰明思想的話是:“天下沒(méi)有白吃的午餐。”
我喜歡一個(gè)老人的故事。有一次,幾頭豬跑了。經(jīng)過(guò)幾年以后,這些豬變得越來(lái)越兇悍,甚至威脅經(jīng)過(guò)那里的人。幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人很想捕獲它們,但這些豬卻狡猾得很,從不上當(dāng)。
一天,一個(gè)老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢,走進(jìn)野豬出沒(méi)的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他,因?yàn)闆](méi)有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是,兩個(gè)月以后,老人又回到村莊,告訴居民,野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩?/p>
居民奇怪地詢問(wèn)他是怎樣捕捉它們的,他說(shuō):“我做的第一件事,就是去找野豬經(jīng)常出來(lái)吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳,最后,還是好奇地跑過(guò)來(lái),由老野豬帶頭開(kāi)始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口,其他野豬也跟著吃,這時(shí)我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點(diǎn)谷粒,并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹(shù)起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣,暫時(shí)嚇退了它們,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它們又回來(lái)吃了。當(dāng)時(shí)野豬并不知道,它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多做幾塊木板在谷粒周圍,直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西,它們就會(huì)遠(yuǎn)離一陣子,但最后都會(huì)再來(lái)‘白吃午餐’。圍欄做好了,陷阱的門(mén)也準(zhǔn)備好了,而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無(wú)顧忌地走進(jìn)圍欄。這時(shí)我就出其不意地把它們捕捉了?!边@就是白吃午餐的代價(jià)。
《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識(shí)人性,建立樂(lè)觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理,使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。
方與圓讀后感500字篇三
方與圓讀后感
這本書(shū)的書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢(qián),揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理。書(shū)中說(shuō),“方”乃是做人之根本,“圓”乃是立世大道。在人的品質(zhì)培養(yǎng)、氣質(zhì)修養(yǎng)、人性、處事技巧、交際技巧等方面,如果能夠恰當(dāng)?shù)陌盐铡胺健迸c“圓”,就能使人生更快樂(lè),事業(yè)更成功。所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,自古就有這樣的定論。“方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒(méi)有的東西,外表就無(wú)法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來(lái)。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會(huì)美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì),做參謀的,只需要有計(jì)謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對(duì)人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。
圓,就是處世老練、圓通、善用技巧。圓是成功之道,是通向成功的有力保證。良好的處世技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。一個(gè)人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?,?huì)有效說(shuō)話,推銷自己。如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關(guān)系融洽和諧。美國(guó)著名人際關(guān)系專家戴爾?q卡耐基曾這樣說(shuō):一個(gè)人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如你對(duì)鄰居說(shuō):“我家有一盆花,你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會(huì)樂(lè)意幫你。但如果你換一種說(shuō)法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮,你在這方面造詣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“對(duì)方一定就會(huì)高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情,說(shuō)話的方法不同,導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。
一個(gè)人失去金錢(qián),損失甚少;一個(gè)人喪失健康,損失甚多;一個(gè)人失去勇氣,則失去一切。從前,有一位聰明的國(guó)王召集了聰明的大臣,給他們一個(gè)任務(wù):“我要你們編一本《古今智慧錄》,將世界上最聰明的思想留給子孫?!边@些聰明的大臣離開(kāi)國(guó)王以后,工作了一段很長(zhǎng)時(shí)間,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國(guó)王看了說(shuō):“各位先生,我相信這是古今智慧的.結(jié)晶,然而,它太厚了,我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長(zhǎng)期的努力工作,幾經(jīng)刪減后,變成了一卷。然而,國(guó)王還是認(rèn)為太長(zhǎng)了,又命令他們?cè)贊饪s。結(jié)果這些聰明人把一本書(shū)濃縮為一章,然后縮為一頁(yè),再變?yōu)橐欢?,最后則變?yōu)橐痪?。聰明的?guó)王看到這句話時(shí),顯得很得意。他說(shuō):“這真是古今智慧的結(jié)晶,我們?nèi)珖?guó)各地的人一旦知道這個(gè)真理,我們大部分的問(wèn)題就可以解決了?!边@句凝聚世界上最聰明思想的話是:“天下沒(méi)有白吃的午餐?!?/p>
我喜歡一個(gè)老人的故事。有一次,幾頭豬跑了。經(jīng)過(guò)幾年以后,這些豬變得越來(lái)越兇悍,甚至威脅經(jīng)過(guò)那里的人。幾位經(jīng)驗(yàn)豐富的獵人很想捕獲它們,但這些豬卻狡猾得很,從不上當(dāng)。 一天,一個(gè)老人領(lǐng)著一匹拖著兩輪車的毛驢,走進(jìn)野豬出沒(méi)的村莊。車上裝的是木料和谷粒。老人告訴當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō)他要幫助他們捉野豬。他們都嘲笑他,因?yàn)闆](méi)有人相信老人能做那些獵人做不到的事情。但是,兩個(gè)月以后,老人又回到村莊,告訴居民,野豬已經(jīng)被他關(guān)在山頂?shù)膰鷻诶铩>用衿婀值卦儐?wèn)他是怎樣捕捉它們的,他說(shuō):“我做的第一件事,就是去找野豬經(jīng)常出來(lái)吃東西的地方。然后我就在空地中間放少許谷粒作為陷阱的誘熱餌。那些豬起初嚇了一跳,最后,還是好奇地跑過(guò)來(lái),由老野豬帶頭開(kāi)始在周圍聞味道。老野豬猛嘗一口,其他野豬也跟著吃,這時(shí)我知道我能捕到它們了。第二天我又多加一點(diǎn)谷粒,并在幾尺遠(yuǎn)的地方樹(shù)起一塊木版。那塊木板像幽靈一樣,暫時(shí)嚇退 了它們,但是白吃的午餐很有吸引力,所以不久之后,它們又回來(lái)吃了。當(dāng)時(shí)野豬并不知道,它們已經(jīng)是我的了。此后我要做的只是每天多樹(shù)幾塊木板在谷粒周圍,直到我的陷阱完成為止。每次我加進(jìn)一些東西,它們就會(huì)遠(yuǎn)離一陣子,但最后都會(huì)再來(lái)‘白吃午餐’。圍欄做好了,陷阱的門(mén)也準(zhǔn)備好了,而不勞而獲的習(xí)慣使它們毫無(wú)顧忌地走進(jìn)圍欄。這時(shí)我就出其不意地把它們捕捉了?!边@就是白吃午餐的代價(jià)。
通過(guò)閱讀,它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人生,教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好:做人要“外圓內(nèi)方”,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn),才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺(jué)得正是如此嗎?生活中的許多問(wèn)題和困難,實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足,一旦獲得了信心,許多問(wèn)題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài),有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力,煥發(fā)光彩,使你談吐灑脫,大度,產(chǎn)生一種不知不覺(jué)中感染人的魅力;而喪失信心,會(huì)使你顯得委瑣,不能發(fā)揮水平。正像書(shū)中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。
一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)、品性是最重要的,適當(dāng)提高一些待人、處世、做事的技巧,不斷在工作、交往中學(xué)習(xí)、調(diào)整,而你也會(huì)因?yàn)檫@些改變受益匪淺的。我想提醒自己的是,每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑,那么你看到是就是一個(gè)自信的快樂(lè)的充滿活力的,在走向成功的自己。
方與圓讀后感500字篇四
總有一種情感讓人感動(dòng),總有一種力量讓人淚流滿面??傆幸槐竞脮?shū),用情感去激發(fā)人的生命力……
《方與圓》真是這一種情感和理智的洗禮;作者以“一枚清朝的銅錢(qián)”而引起了對(duì)人生的思考,以“銅錢(qián)”為線索,啟示我們做人要外圓內(nèi)方。
方,是做人的正氣,是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁;圓,是處事老練、圓通,是為人處世的方法;
書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)成功者必備的三要素:自信、勇氣、熱忱。
自信不是一句空話,也不是阿q式的精神勝利法。真正的勝利是內(nèi)心深處對(duì)自己神圣的認(rèn)可,這種自信絕不是表面的,而是來(lái)自靈魂深處的。
真正的勇氣是一種精神上的勇氣;是敢于面臨挑戰(zhàn),勇敢行動(dòng),不被任何東西打垮的一種氣概。就如:拿破侖,雖然身材矮小,但他指揮軍隊(duì)橫掃歐洲,誰(shuí)不說(shuō)他是勇者?貝多芬,身患多種疾病,又聾又啞,可他譜出的英雄交響曲震撼人心,這難道不是他心靈的一種呼喊嗎?
熱忱,在古希臘語(yǔ)中的含義是內(nèi)心之神。它是一種健康、積極的人生態(tài)度,更是一種寬容、陽(yáng)光的道德標(biāo)準(zhǔn)。熱忱的態(tài)度,教我們積極、樂(lè)觀的看待事物,將任何經(jīng)歷都當(dāng)作寶貴的人生歷練,從中提煉出有意義有價(jià)值的觀念和方法,都是于己有益的莫大收獲,這是熱忱對(duì)于我們最大的幫助。
通過(guò)閱讀這本書(shū),它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性,把握人性的弱點(diǎn),幫助我樹(shù)立信心,建立樂(lè)觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理。也讓我明白了一個(gè)道理:人生成功的金鑰匙就是相信自己,勇敢行動(dòng),對(duì)人生懷有無(wú)比的熱忱,如果把握了這三把金鑰匙,那么就意為著離成功不遠(yuǎn)呢!
方與圓讀后感500字篇五
我輕輕地蓋上書(shū)本,閉上了雙眼,心中豁然開(kāi)朗。我花了整整一天的時(shí)間讀完了《方與圓》。
一次偶然的機(jī)會(huì),朋友把這本書(shū)借給了我,說(shuō):“你看完后,或許有意想不到的收獲!”確實(shí),看完后我感慨良多,在懊悔當(dāng)初的莽撞和沖動(dòng)。此書(shū)的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)培養(yǎng),人性,處世技巧,交際技巧,說(shuō)話技巧,人生如何反敗為勝等等很多。
文中有一句話我特別喜歡“挫折想影子一樣跟著我們,舊的解決,新的出現(xiàn),在挫折面前不要怨天尤人,要運(yùn)用智慧?!罢f(shuō)的沒(méi)錯(cuò),挫折當(dāng)前,有多少人能正視它呢?大多數(shù)人選擇了逃避,甚至一蹶不振,例如,我。記得六年級(jí)時(shí),我數(shù)學(xué)竟然考了一個(gè)不及格的分?jǐn)?shù),同學(xué)老師們都在安慰我,但我一句也聽(tīng)不進(jìn)去,也沒(méi)有反思過(guò),每天都在碌碌無(wú)為,想著反正我也是這么差了,何必在難為自己呢?然后我就渾渾噩噩地過(guò)了差不多半學(xué)期。然后我被好友罵了一通,終究醒悟了。落下了太多課程,我沒(méi)日沒(méi)夜地惡補(bǔ),遇到了無(wú)數(shù)的困難與挫折,我曾幾度想要放棄,但每當(dāng)我有這個(gè)念頭時(shí),我就想到了老師失望的神情,同學(xué)們不屑的目光,父母無(wú)奈的背影,不,我要看到它們!于是我努力,我拼搏,我?jiàn)^斗,皇天不負(fù)有心人,我成功了,我戰(zhàn)勝了挫折!挫折,影子,怨天尤人,運(yùn)用智慧,我很慶幸我經(jīng)歷這樣的一個(gè)時(shí)段。
失敗是什么?這也是書(shū)中要探究的一個(gè)問(wèn)題。每個(gè)人都想盡快獲得成功,但“想”永遠(yuǎn)都不能代替現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是殘酷的,永遠(yuǎn)都不會(huì)遂人心。事實(shí)就是人的一生總會(huì)有失敗,對(duì)于失敗,你可以盡量地避免、減少,但不可以杜絕,失敗是通向成功的必經(jīng)之路。失敗并不可可怕,關(guān)鍵在于怎樣對(duì)待失敗。亨利·福特是福特汽車公司的創(chuàng)始人,他曾兩次創(chuàng)辦汽車廠,雖然苦苦拼搏,當(dāng)最終還是倒閉了。福特雖然損失慘重,但他從未灰心,反而斗志更強(qiáng)。第三次辦起了汽車廠,這一次,他吸取了兩次的教訓(xùn),終于成功了。福特汽車在美國(guó)獨(dú)占鰲頭幾十年。設(shè)想一下,如果當(dāng)初他放棄了……失敗,對(duì)福特來(lái)說(shuō)是有損失慘重的一面,但也正是有了這些失敗才有了如今的福特汽車。有人說(shuō),如果你想成功的話,那你就必須得最好心理準(zhǔn)備去迎接失敗,失敗是成功的基石。我們從失敗中學(xué)到的往往比從成功中學(xué)到的要多得多。在這個(gè)世界上,有很多人因?yàn)槭《チ嗽賾?zhàn)的勇氣,所以他們身上的潛能、才華到老也沒(méi)能發(fā)揮出來(lái)。我們正處于風(fēng)華正茂的年齡,我們應(yīng)該多去嘗嘗失敗的滋味。
中國(guó)有句諺語(yǔ)“會(huì)說(shuō)的說(shuō)圓了,不會(huì)說(shuō)的說(shuō)翻了?!币粋€(gè)人的口才,是十分重要的。我們學(xué)過(guò)的課文《晏子使楚》,里面隨機(jī)應(yīng)變的晏子令我們難以忘懷,設(shè)想一下,如果不是因?yàn)殛套拥目诓藕?,齊國(guó)的顏面何存?我們不能不佩服于晏子的機(jī)智勇敢和能言善辯。如今的社會(huì)也有很多人由于說(shuō)話的藝術(shù)不得體,從而得罪人,比如,城管,對(duì)待小販氣勢(shì)洶洶,態(tài)度蠻橫。他可能認(rèn)為:“我就是管你的人了,態(tài)度不好,怎么的?你能拿我怎么樣?”中國(guó)有句老話:“利刀割體痕易合,惡語(yǔ)傷人恨難消?!?/p>
書(shū)中也講到了如何戰(zhàn)勝煩惱、保持快樂(lè),我覺(jué)得這對(duì)我們中學(xué)生是再實(shí)用不過(guò)了。書(shū)中有句話:“我知道笑得好處,可是我就是笑不出來(lái),我有煩惱。此話不假,當(dāng)今社會(huì),沒(méi)有煩惱的人似乎不多?!睂W(xué)生為考試煩惱;家長(zhǎng)為兒女得成長(zhǎng)煩惱;青年未就業(yè)煩惱;下崗工人未就業(yè)煩惱……煩惱是人生組成的一部分,你必須正視它。如果你得到了快樂(lè),那你就會(huì)有煩惱,快樂(lè)與煩惱是并存的。換句話來(lái)說(shuō),人的一生中有煩惱是必然的,只不過(guò)發(fā)生在不同的時(shí)間而已。因此,不管有多大的煩惱,都應(yīng)該采取“既來(lái)之,則安之”的態(tài)度,要坦然對(duì)待。既然煩惱是生活的一部反,那么它一定是不長(zhǎng)久的。這讓我不禁想起了海倫?凱勒,她活了88個(gè)年頭,有87個(gè)年頭是在黑暗中度過(guò)的,但她沒(méi)有為此惱火,也沒(méi)有為此生上帝的氣,沒(méi)有抱怨,她過(guò)得每一天都是快樂(lè)的。與她相比,我們是不是好多了呢?那我們?yōu)槭裁床荒芟袼菢涌鞓?lè)的生活呢?我們要做一個(gè)快樂(lè)的人,讓自己寶貴的生命綻放得更絢爛,不能因?yàn)橐粫r(shí)的煩惱而虛度此生!書(shū)中寫(xiě)到了5種戰(zhàn)勝煩惱的方法。一:不要過(guò)于追求完美。人人都希望把事情做好,但事實(shí)上不可能十全十美。二:自我安慰。人生在世,難免會(huì)有得有失,不要毫無(wú)作用的懊悔。三:不要妒忌別人。俗話說(shuō)得好:人比人,氣死人。世界上的任何事永遠(yuǎn)都是千差萬(wàn)別的,如果你總妒忌別人,就不會(huì)快樂(lè)。四:非暴力發(fā)泄。人的情緒可采用非暴力、不傷害別人的方式將其發(fā)泄。;例如,哭啦、找人訴說(shuō)啦、寫(xiě)日記啦……五:要有“豁出去“的氣概。
“方與圓”在中國(guó)的哲學(xué)中,說(shuō)的是人要能堅(jiān)持內(nèi)心,即內(nèi)方,又要能順應(yīng)能夠外界,即外圓。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì);圓,就是處世的老練。
看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處;懂得如何去遷就別人;懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人;懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足;懂得如何去面對(duì)生活中的挫折;懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失敗;懂得如何去學(xué)習(xí);懂得如何……總之一句,看了這本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多,不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角;不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹;不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話,經(jīng)常贊美值得贊美的人;不再經(jīng)常懷疑身邊的人;不再……
方與圓讀后感500字篇六
這次把方與圓看完了,不知道幾天,如此迅速,只因道理與故事穿插進(jìn)行,能增加閱讀的樂(lè)趣。
摘抄內(nèi)容相對(duì)少些,適合自己的留下,其余舍棄。
在看書(shū)過(guò)程中,看到了一些卡耐基書(shū)中所寫(xiě)的內(nèi)容,也讀到了一些鬼谷子書(shū)中內(nèi)容。方與圓講的本來(lái)就是人生處世之道嘛,共通之處,實(shí)屬正常。
書(shū)中講述了方為規(guī)矩,圓為變通。通過(guò)圓潤(rùn)為人,方圓處事,交友方圓有度,職場(chǎng)方圓有術(shù),守業(yè)為方,創(chuàng)業(yè)為圓,亦方亦圓的經(jīng)商戰(zhàn)術(shù)等等章節(jié),具體闡述了方圓之道。
方是原則,圓是機(jī)變,方圓之道即是成功之道。
摘抄一些句子,希望能夠幫助大家,一起實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。共勉:
1、曾任溫州市委書(shū)記的董朝林說(shuō):“溫州人看到有錢(qián)可賺,第二天就弄臺(tái)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。機(jī)器可以放在家里或朋友的倉(cāng)庫(kù)里,行了再蓋廠房,廠房大了才請(qǐng)管理人員。要是在其他地方,半年也論證不下來(lái)。”正因?yàn)闇刂萑说摹翱祠~(yú)”精神,才創(chuàng)造了溫州的輝煌。
2、紅頂商人胡雪巖有這樣一句話:“多一個(gè)朋友多條路,多一個(gè)敵人多堵墻?!?/p>
3、所謂的善解人意,就是要察言觀色,揣摩人心,“想對(duì)方之所想,急對(duì)方之所急”。
4、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。凡事難有統(tǒng)一定論,誰(shuí)的意見(jiàn)都可以參考,但永遠(yuǎn)不可代替自己的主見(jiàn)。沒(méi)有主見(jiàn)的人,就像墻頭草,沒(méi)有自己的原則和立場(chǎng),不知道什么是對(duì)和錯(cuò),不知道自己能干什么和會(huì)干什么,自然與成功無(wú)緣。
5、《圣經(jīng)?馬太福音》中說(shuō):“你希望別人怎樣對(duì)待你,你就應(yīng)該怎樣對(duì)待別人?!边@句話被多數(shù)西方人視為待人接物的黃金準(zhǔn)則。
6、人生不可能是一帆風(fēng)順的,在處于弱勢(shì)的時(shí)候要處變不驚,波瀾不興,或蟄伏或爭(zhēng)取,努力充實(shí)完善自己,成功則會(huì)指日可待。
7、卡耐基建議:只要成為好的聆聽(tīng)者,你在兩周內(nèi)交到的朋友,會(huì)比你花兩年工夫去贏得別人注意所交到的朋友還要多。
8、商界有巨富,官場(chǎng)有首腦,世外有高人。他們的成功要訣就是精通了何時(shí)何事可方,何時(shí)何事可圓的為人處世技巧。
9、林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò):“智慧的價(jià)值,就是教人笑自己。”在現(xiàn)實(shí)生活中,拿自己的錯(cuò)誤開(kāi)開(kāi)玩笑,使人開(kāi)懷大笑,你便已鋪下了友誼支路。
10、不前不后是欲望控制的結(jié)果,是理智的化身。它要求你在工作辦事過(guò)程中沉著、穩(wěn)定,不以情緒支配言行,不以心理欲望蠱惑?!暗疵髦?,寧?kù)o致遠(yuǎn)”,正是這樣不前不后處世態(tài)度的體現(xiàn)。
11、比別人更快、更吸引眼球、更投其所好……這些看起來(lái)不“老實(shí)”,不循常規(guī)的“小聰明”,其中卻隱藏著變通的大智慧。善于在問(wèn)題面前走捷徑的人,一定比只知拉車、不懂看路的人能獲取更大的成功。
方與圓讀后感500字篇七
也許是與書(shū)有緣,我把讀書(shū)當(dāng)作終生的嗜好。書(shū)海漫游,也結(jié)識(shí)了不少好書(shū)。丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》就是近年來(lái)浩瀚書(shū)海中不可多得的最為炙熱的一本。
《方與圓》教會(huì)我們很多做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì);圓,就是處世的老練,善用技巧。人的思想、行為、成功與失敗、快樂(lè)與痛苦,都是觀念的反映,所以,觀念是一切!
觀念左右思想,思想決定行為,行為導(dǎo)致結(jié)果。
我們正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存。如何在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中才能立于不敗之地?把業(yè)績(jī)做大做強(qiáng)?這本書(shū)告訴我們:能否成功的決定因素在于他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。
自信是使人成功的第一要素,建立自信是激發(fā)潛能的最佳法寶,也是塑造良好氣質(zhì)的重要因素,如果喪失信心,就會(huì)走向失敗。在現(xiàn)在的社會(huì),自信是挑選人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。勇氣,是人潛在的英雄本色,在精神上的勇者才是真正的勇者,有勇氣的人決不會(huì)有恐懼屈服,只要多運(yùn)用勇氣就會(huì)培養(yǎng)出勇氣并養(yǎng)成勝利的心態(tài)。至于熱忱,首先是珍惜生命,熱愛(ài)生活,然后是對(duì)工作勤懇主動(dòng),不計(jì)較得失。成功的企業(yè),往往在于有正確的經(jīng)營(yíng)理念,而失敗的企業(yè)也往往源于其不合時(shí)宜的經(jīng)營(yíng)理念。不斷更新觀念,才能永葆企業(yè)的生機(jī)與活力,必需做好三點(diǎn):一是期待激勵(lì),二是學(xué)會(huì)思考,三是堅(jiān)守核心經(jīng)營(yíng)理念。
發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),如何共克時(shí)艱,做到又好又快地發(fā)展,真正把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處?需要我們每一個(gè)人認(rèn)真思考加以回答??茖W(xué)管理,說(shuō)到底是人的管理。必需牢固樹(shù)立“以人為本”的理念,充分挖掘和調(diào)動(dòng)這個(gè)團(tuán)隊(duì)的潛能,培養(yǎng)每一位員工具備良好的品質(zhì):對(duì)工作要充滿熱忱,對(duì)企業(yè)要有自信,并拿出自己的勇氣,從做好身邊的每一件事情開(kāi)始,努力開(kāi)創(chuàng)發(fā)行工作的新局面!
《方與圓》教我如何與人相處;懂得如何尊重別人、包容對(duì)手、寬容失敗;懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足;懂得如何去面對(duì)工作中的挫折;懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失敗;懂得如何去學(xué)習(xí);懂得如何拼搏。
《方與圓》的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)培養(yǎng),人性,處世技巧,交際技巧,說(shuō)話技巧等等很多。目的就是想幫助你人生更快樂(lè),事業(yè)更成功。這本書(shū)有一句話我是很喜歡的就是美國(guó)著名教育家卡兒?羅杰斯的一句話:“誰(shuí)也不能教會(huì)誰(shuí)任何東西”。知識(shí)是沒(méi)有誰(shuí)能教會(huì)你的,要真正掌握知識(shí),將知識(shí)變成自己的財(cái)富,只能靠自己。教師的作用,書(shū)的作用只是外因,要改變總要靠自己的,即內(nèi)因。
《方與圓》反復(fù)告訴我們,要?jiǎng)?chuàng)造一流的業(yè)績(jī),就要打造一流的企事業(yè)精神。工作中的許多問(wèn)題,困難,實(shí)際上正來(lái)源于你自信心的不足:一旦獲得了信心,許多問(wèn)題就迎刃而解。俗話說(shuō)得好:只要思想不滑坡,辦法總比困難多!自信能使你保持最佳狀態(tài),有助于激發(fā)你的潛能。信心會(huì)為你帶來(lái)活力,煥發(fā)光彩,產(chǎn)生一種感染人的魅力。一個(gè)好的管理者要樹(shù)立博愛(ài)的情懷,只有“博愛(ài)”的人,才能胸襟開(kāi)闊,才能真正做到待人熱情,友善,樂(lè)于助人,才能在人際交往中永立不敗之地。雨果說(shuō):“世界上最遼闊的是大海,比大海更遼闊的是天空,比天空更遼闊的是人的胸懷”。我們要學(xué)會(huì)心理整容,自覺(jué)操守道德行為規(guī)范,用遠(yuǎn)大的理想來(lái)控制自己的內(nèi)在沖動(dòng)。
開(kāi)卷有益,《方與圓》給了我這樣的啟示:它沒(méi)有使我由矮變高,但它改觀了我的品質(zhì),幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人生,教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好:做人要“外圓內(nèi)方”,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn),才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。
所有的成功,都源于成功的觀念,能符合時(shí)代潮流的觀念。大多的失敗,特別是在一個(gè)較為完善管理機(jī)制下的失敗,也源于失敗的觀念,沒(méi)能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。正像書(shū)中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是,每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑,那么你看到是就是一個(gè)自信的,快樂(lè)的,充滿活力的,在走向成功的自己。
方與圓讀后感500字篇八
丁遠(yuǎn)峙先生所著的《方與圓》,我讀過(guò)好幾遍了,現(xiàn)在翻閱起來(lái)還是倍感親切,他舉例貼切,耐人尋味,將人的心理活動(dòng)淺顯地剖析出來(lái),覺(jué)得是一本年輕人值得一讀的好書(shū)。
《方與圓》,一部我很喜歡的書(shū)。只是讀一次就如沐春風(fēng),讓春雨給洗禮了…這本書(shū),并沒(méi)有訂立條綱,而是從小處著手舉出貼切的例子,淺顯地將人的心理活動(dòng)剖析出來(lái)。由一個(gè)人在面對(duì)某個(gè)問(wèn)題時(shí)的心理及由此而發(fā)的行為上的反應(yīng),有滴水藏海,窺斑見(jiàn)豹的味道…這是我們這作所必須學(xué)習(xí)的,以小見(jiàn)大的方法。例子源于生活卻高于生活!
此書(shū)從清朝的銅錢(qián)形狀——“內(nèi)方外圓”引入做人的道理。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練,圓通,善用技巧。正如人走路,直走不行,就可以繞過(guò)去。一個(gè)人如果過(guò)分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;但一個(gè)人八面玲瓏,圓滑透頂,總想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰(shuí)還愿與這種人打交道呢?從而揭示出做人必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方的道理。
方,乃做人之本,是一個(gè)國(guó)家和平安定的精神脊梁。人的外在即內(nèi)心的反映,內(nèi)心無(wú)也則虛。所以內(nèi)心方正,外在的處事也自然而然的有之。是的心靈杰出才可能有行為事跡的杰出;人的內(nèi)心美好,才有氣質(zhì)的美好。心之方正決定正如起決定作用的司令,司令具威望魄力,優(yōu)秀品質(zhì)才有能力去命令參謀將士。
“圓”亦是處世之道。懂得圓滑處事之人也往往總是少些遭到他人的“攻擊”,也可將些事委婉說(shuō)出。正如:
有一次有一個(gè)記者向著名歌星鄺美云提出了一個(gè)叼磚問(wèn)題“你讀書(shū)時(shí)成績(jī)很差,你是否很笨”。面對(duì)棘手問(wèn)題,可鄺回答卻發(fā)人深?!白⒁獾?jīng)]有?讀書(shū)時(shí)成績(jī)一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生…而成績(jī)二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板!”
成績(jī)一流的成了打工仔,而二流的卻當(dāng)了老板,為何如此?原因之一即為成績(jī)一流的同學(xué)過(guò)分專心于專業(yè)知識(shí),忽略了做人的“圓”,而二流的甚至三流的同學(xué)卻與人交往中掌握了圓這一處事之道。
這是由方與圓而聯(lián)想到了我們實(shí)際生活中的處事方式,給我們以啟示:生活中處事,方與圓不可或缺。
也正如前文所說(shuō)的方與圓,方的每一個(gè)直角仿佛代表著每一目標(biāo),圓的始點(diǎn)和終點(diǎn)也代表著每一個(gè)木標(biāo),而通往目標(biāo)的道路非
人說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,我說(shuō)沒(méi)有方圓不成規(guī)矩。方者,做人的原則,根本;圓者,做人的策略,技巧。沒(méi)有方正之心,人就是一片隨波逐流的樹(shù)葉,永遠(yuǎn)找不到自己的立足之地。沒(méi)有圓熟的人生策略,人就像一艘不知道轉(zhuǎn)向的船只,東碰西撞,永遠(yuǎn)無(wú)法駛向自己的目的地。方是以不變應(yīng)萬(wàn)變,圓是以萬(wàn)變應(yīng)不變。方是做人的脊梁,圓是做事的錦囊。做人要方,不忘大原則。做事要圓,不鉆牛角尖。做人心量要圓,做事性格要方。律己要方,待人要圓。識(shí)人要方,用人要圓??傊鋈俗鍪路脚c圓要有個(gè)度,該方則方,該圓則圓。取方者是正直的人。取圓者是聰明的人。方圓并取者,是智慧的人。外圓內(nèi)方,可謂人生最高境界。做人有方,就能堂堂正正;做事有圓,就能得心應(yīng)手。方是做人之本;圓是處世之道,掌握人性乃萬(wàn)圓之源。愿做一個(gè)方圓有度,進(jìn)退自如的人。
方與圓讀后感500字篇九
由于要參加自學(xué)考試,近段時(shí)間抽空在看《人際關(guān)系心理學(xué)》一書(shū),但此書(shū)理論多,實(shí)例少,很是乏味,一直想找一本這方面的有實(shí)際事例的有趣味的書(shū)來(lái)看一看,翻了翻書(shū)架,正好看到了《方與圓》一書(shū),講的就是人際方面的實(shí)際事例,覺(jué)得此書(shū)應(yīng)該不錯(cuò),于是就認(rèn)真翻看了一下??戳艘院?,深感“外圓內(nèi)方”的確該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。
本書(shū)的作者丁遠(yuǎn)峙先生,畢業(yè)于師范學(xué)院物理系,教過(guò)書(shū)辦過(guò)公司,現(xiàn)在還身為數(shù)家公司的常務(wù)董事及顧問(wèn),是將奮斗的理論與自身實(shí)際相結(jié)合的典范。他的著作是全國(guó)最暢銷的人文書(shū),他的講座感染了千百萬(wàn)人,深圳企業(yè)家協(xié)會(huì)、鹽田港、聯(lián)想集團(tuán)以及北京大學(xué)、中山大學(xué)、深圳大學(xué)等一些著名企業(yè)和大專院校都邀請(qǐng)作者舉行過(guò)講座,作者還在電臺(tái)、電視臺(tái),舉辦過(guò)長(zhǎng)期講座,是目前最熱門(mén)、最受歡迎的關(guān)于勵(lì)志、人生方面的演講大師。《方與圓》一書(shū)全國(guó)發(fā)行量超過(guò)500萬(wàn)冊(cè),風(fēng)靡港、澳、臺(tái)及韓國(guó)。
那么《方與圓》給我什么樣的啟示呢?它沒(méi)有使我由矮變高,但它改觀了我的品質(zhì),幫助我深刻地認(rèn)識(shí)人,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)人生,教會(huì)我如何為人處世。古訓(xùn)說(shuō)的好:做人要“外圓內(nèi)方”,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn),才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。《方與圓》一書(shū)從品質(zhì)篇和技巧篇講述了一個(gè)人如何從加強(qiáng)自身的品質(zhì)修養(yǎng)開(kāi)始,通過(guò)靈活的處世技巧走向成功。
說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,但又有幾人能真正做到呢?從小老師、家長(zhǎng)就教導(dǎo)我們:要想成功,就要好好讀書(shū),知識(shí)就是力量。于是我們努力地啃書(shū)本,拼命地去爭(zhēng)第一。但是《方與圓》卻告訴我們:學(xué)校里成績(jī)一流的畢業(yè)后可以做工程師、律師、醫(yī)生,但成績(jī)一般的卻有可能成為他們的老板??赡苓@其中就存在著一個(gè)近年來(lái)十分熱門(mén)的iq與eq的問(wèn)題,也就是教育學(xué)家們念念不忘的“第七名現(xiàn)象”,工作后,成功的往往不是那些在學(xué)校里成績(jī)最好的同學(xué),而是當(dāng)年處于中上游的第七名左右的同學(xué)。究其原因,正在于看誰(shuí)掌握了成功所必需的品質(zhì)和技巧。優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素:自信、勇氣、熱忱,這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法,懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。
首先自信是萬(wàn)事的保證,有了強(qiáng)烈的自信心,就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足,否則,一旦遇到困難挫折就打退堂鼓,哪來(lái)成功可言?拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”,這是何等豪邁的自信。其次是勇氣?!坝職?,使你立于不敗之地”。勇氣,就是敢做敢為,就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)。總是在想,總是在說(shuō),卻總沒(méi)有做,就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng),但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí),每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn),關(guān)鍵在于如何把握,在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。之三是熱忱,就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情,對(duì)事業(yè)的狂熱,“世上無(wú)難事,只怕有心人”。
再說(shuō)說(shuō)技巧。良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個(gè)方面,再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是剛出校門(mén)的年輕人,初生牛犢不怕虎,方有余而圓不足,碰壁自是在所難免。與其在社會(huì)的大浪淘沙中被動(dòng)地磨去一身的棱角,還不如在伊始階段就懂得自我調(diào)節(jié),少走彎路。
通過(guò)閱讀,它讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性,把握人性的弱點(diǎn),幫助我樹(shù)立信心,建立樂(lè)觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是,每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑,那么你看到是就是一個(gè)自信的,快樂(lè)的,充滿活力的,在走向成功的自己。
《方與圓》
方與圓讀后感500字篇十
偶然在書(shū)架上看到了一本封面為雄鷹展翅的書(shū),翻開(kāi)封面看到了一句話:“謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給對(duì)人生懷有強(qiáng)烈欲望并準(zhǔn)備生生奮斗不已的人們?!焙闷媸刮依^續(xù)翻了下去。看完這本書(shū),使我明白了許多道理。
“方與圓”即為外圓內(nèi)方。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練。圓通,善用技巧?!胺健笔亲鋈酥荆皥A”是處世之道,但一個(gè)人如果過(guò)分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;一個(gè)人如果八面玲瓏,圓滑透頂,總是想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰(shuí)愿意與這種人打交道呢?所以,做人就必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方。
馬克思說(shuō)過(guò):“人不是一件東西,他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過(guò)程中的生命體,在生命的每一刻,他都在成為,卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個(gè)人?!笔堑模晒κ敲總€(gè)人所夢(mèng)寐以求的。在世界舞臺(tái)的風(fēng)云變幻之中,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)杰出人物,他們與你我一樣只是普普通通的人。那么,到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢?
知識(shí),早期大家認(rèn)為知識(shí)是最重要,之教育中也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)。所以上世紀(jì)80年代以來(lái)我們強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng),認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個(gè)人能力的獲得要靠實(shí)踐的磨練、經(jīng)驗(yàn)的積累。一個(gè)人生活經(jīng)歷越曲折,閱歷越豐富,能力就越強(qiáng)。西方有言:“知識(shí)不如能力,能力不如品質(zhì)。”一個(gè)人能否成功的因素正在雨他是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)。
首先,你需要自信。你覺(jué)得自己是有價(jià)值的人,你就會(huì)變成要有價(jià)值的人,做有價(jià)值的事。古往今來(lái),每一個(gè)偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中,無(wú)不是以堅(jiān)強(qiáng)的自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱:“在我的字典中,無(wú)比的智慧和巨大的能力才使我成為橫掃歐洲的名將?!蹦闳?yīng)聘,如果在招聘的人面前,自己都對(duì)自己沒(méi)有信心,說(shuō)話都低著頭,扭扭捏捏的,又怎能期望別人信任你呢?這是“內(nèi)方”。
其次,對(duì)人友好友善。世界上最受歡迎的人,一定都是品德高尚,有仁愛(ài)之心的。你有這樣的體會(huì)嗎?這個(gè)社會(huì)上有種人仿佛所有人都是他的敵人,對(duì)待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的,或者從來(lái)都不將別人當(dāng)人。這種人不論他有多大本事,最終還是會(huì)遭到別人的唾棄。林肯說(shuō)過(guò);“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅?!比诵囊彩侨绱?。假如你要贏得別人的好感,就以友善待他,用蜜去贏得他的心。這是“外圓”。
最后,我們應(yīng)該做一個(gè)美好的發(fā)現(xiàn)者。正如靈芝生長(zhǎng)在人跡罕至的深山角落,寶藏埋藏于地下三尺的深處,美好的事物也往往存在于毫不起眼的地方。真正美好的發(fā)現(xiàn)者,就要在細(xì)微之處見(jiàn)真諦,善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是,贊揚(yáng)不要跟在別人后面。例如愛(ài)因斯坦說(shuō)的,他作為大科學(xué)家聽(tīng)這類話都已聽(tīng)膩了,但如果誰(shuí)贊美他小提琴拉得真棒,他一定就會(huì)興高采烈,好感便由此產(chǎn)生,發(fā)現(xiàn)別人美好的同時(shí),千萬(wàn)不要忘記發(fā)現(xiàn)自己的美好哦!
拿起一本書(shū),很容易走進(jìn)另一個(gè)世界;在平行時(shí)空中欣賞那稀有人知的理論,便可以汲取那耐人尋味的意蘊(yùn)。說(shuō)《方與圓》能帶給我思考人生的啟迪,這還談不上。但他改造了我的思想觀念,也將成為我往后的處世之道。
方與圓讀后感500字篇十一
每月一書(shū),這個(gè)月的書(shū)終于看完了。怎么覺(jué)得這周的書(shū)看得特別的慢,而且這個(gè)月的書(shū)也稍微比之前的兩本書(shū)要厚,是兩部。
看完以后也沒(méi)什么要說(shuō)的,感覺(jué)跟之前看的那幾本書(shū)都沒(méi)啥大的區(qū)別。感覺(jué)都是在同一個(gè)道理,只是表達(dá)方式不一樣,但是翻來(lái)覆去的講這些和成功有關(guān)的幾個(gè)因素的問(wèn)題。
《方與圓》讀完后的最大感覺(jué)就是很像卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。所以說(shuō),《方與圓》是中國(guó)版的《人性的弱點(diǎn)》。書(shū)中也同樣討論了在很多書(shū)中都會(huì)經(jīng)常提起和討論的話題,諸如寬容、態(tài)度、信心、信仰等的偉大作用和蘊(yùn)藏的無(wú)窮力量。這些書(shū)怎么說(shuō)呢,應(yīng)該給他們起個(gè)更好聽(tīng)的名字,與“成功學(xué)”沾點(diǎn)邊的名字。
很多的類似的書(shū),都有類似的內(nèi)容,讀起來(lái)的時(shí)候也真的會(huì)讓人熱血沸騰,感覺(jué)成功就近在咫尺了??墒?,讀過(guò)這些書(shū)的人中又會(huì)有多少人會(huì)成功?如果讀完這本書(shū)每個(gè)人都會(huì)成功的'話,這個(gè)世界就不會(huì)有什么“偉人”和“創(chuàng)造”了。問(wèn)題是,我們讀完這本書(shū)一周以后呢,一個(gè)月以后呢,半年以后呢?關(guān)鍵是我們都沒(méi)有把想法付出行動(dòng),如果說(shuō)我們能夠要求、強(qiáng)制自己堅(jiān)持按照自己的計(jì)劃去執(zhí)行,那就一本這樣的書(shū)就足以受用終身。
成功有很多種,我覺(jué)得不管做什么事情,只要做的開(kāi)心了,認(rèn)真的去做了,都可以說(shuō)成功??墒?,我們對(duì)成功的定義卻往往局限在金錢(qián)、名譽(yù)、地位、身份等等很物化的東西上。這就讓我聯(lián)想到信仰這個(gè)東西,書(shū)中也有討論的。而中國(guó)最缺少的就是信仰和價(jià)值體系。
個(gè)人覺(jué)得不管哪一個(gè)國(guó)家、民族或者是個(gè)人,都不能沒(méi)有信仰這個(gè)東西,信仰是一個(gè)很可怕的東西。沒(méi)有了信仰,人就會(huì)缺少歸屬感和安全感,就會(huì)心理空虛。因?yàn)闆](méi)有信仰,所以我們很容易就會(huì)把這些不好的感覺(jué)轉(zhuǎn)嫁到追求物質(zhì)的東西上。所以,大家都頃其一生的追名逐利,最后透支了自己的生命還過(guò)得不開(kāi)心和憋屈。而當(dāng)自己的這些物欲都得到滿足以后,人生又沒(méi)了目標(biāo),重新陷入另一輪的空虛之中。悲觀主義之父叔本華曾說(shuō)過(guò),人生的兩大痛苦就是物欲沒(méi)得到滿足和物欲得到滿足了。因?yàn)槲覀兊男撵`一直找不到歸宿,那生命豈不是就成了“行尸走肉”了。生命,是用來(lái)享受的,不是用來(lái)虐的。
中國(guó)的富豪移民到了西方的一些國(guó)家以后都會(huì)感到很失望,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)因?yàn)槟阌卸嗌俣嗌馘X(qián),或者是xx公司的總裁、ceo什么的,或者因?yàn)橛辛硕嗌俣嗌贄澋姆慨a(chǎn)和別墅等等而對(duì)你卑躬屈膝、阿諛?lè)畛?,甚至是可以開(kāi)著私家車把人給撞了還可以揚(yáng)長(zhǎng)而去的。在美國(guó),哪怕你是總統(tǒng)也不可以不尊重一個(gè)掃大街的清潔工的,因?yàn)槊總€(gè)生命是平等的,這也是信仰。
看過(guò)一些書(shū)籍,也和一些在國(guó)外的同學(xué)聯(lián)系過(guò),不知道為什么這些發(fā)達(dá)國(guó)家的人們心態(tài)就能那么的平和和“穩(wěn)”。這個(gè)也是我一直向往歐洲國(guó)家的一個(gè)原因,呵呵呵,還想在有生之年能到歐洲國(guó)家去旅行呢。如果有實(shí)力的話,去歐洲國(guó)家繼續(xù)求學(xué)。其實(shí),中國(guó)人拖家?guī)Э诘脑趪?guó)外求學(xué)的也不在少數(shù)。不是崇洋媚外,因?yàn)檎娴挠泻芏嘈枰覀儗W(xué)習(xí)的,書(shū)的作者不是也有建議我們說(shuō),能出國(guó)的話就盡量出國(guó)。個(gè)人覺(jué)得,視野開(kāi)闊了,人的心胸也變得很寬廣。
總結(jié)了一下,《心靈軟件》和《人生控制論》大多講的都是內(nèi)因在一個(gè)人成長(zhǎng)中、成功過(guò)程中的作用。其實(shí)也就是一個(gè)人的心智在不斷的成長(zhǎng)和成熟,另外還要真正的去做。
人生需要理想,需要做“白日夢(mèng)”,這樣才會(huì)使生活充滿色彩,而且當(dāng)我們?cè)绞窍胂笞约旱睦硐霑?huì)實(shí)現(xiàn)時(shí),就會(huì)越容易實(shí)現(xiàn)。祈禱吧,祈禱理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí),夢(mèng)想成真。
方與圓讀后感500字篇十二
《方與圓》,一看標(biāo)題時(shí)本以為是一本研究人情世故或者官場(chǎng)風(fēng)云一類的書(shū),當(dāng)我仔細(xì)研讀之后,才發(fā)現(xiàn)并不是那么回事,這本書(shū)首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求,層層遞進(jìn)地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧,以使讀者了解何為做人之方,何為處世之圓,何時(shí)運(yùn)圓以守方,何事持方以融圓。然后,又分別從做人、處世、社交和辦事的各個(gè)側(cè)面,具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見(jiàn)方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書(shū)理論聯(lián)系實(shí)際,案例精彩紛呈,妙招層出不窮,既充滿趣味又發(fā)人深省,是一本使人讀來(lái)有益,學(xué)后受益的人生指南讀物。
《方與圓》,書(shū)名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢(qián),揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理。“方”乃是做人之根本,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì),是堂堂正正做人的精神脊梁,這個(gè)世界上最受歡迎、最受愛(ài)戴的那些人物無(wú)不是具有“方”之靈魂。武打小說(shuō)之所以備受歡迎,其中一個(gè)重要原因,也正在于它歌頌了一種俠義精神,大丈夫有所不為,有所必為。沒(méi)有“方”之靈魂的人,有悖于社會(huì)倫理,只會(huì)遭到大眾的唾棄,永遠(yuǎn)無(wú)法取得最輝煌的成功。
但人僅僅依靠“方”是不夠的,還需要有“圓”的包裹,需要掌握為人處世、有效說(shuō)話等技巧,才能無(wú)往不利?!皥A”乃是立世大道。就是處世老練,圓通,善用技巧。一個(gè)人的成功主要依靠什么?你不妨觀察一下周圍的人。那些成功的經(jīng)理、廠長(zhǎng),甚至專業(yè)性很強(qiáng)的工程師、律師、醫(yī)生,他們的成功是否因?yàn)樗麄兊膶I(yè)技術(shù)都是最好的呢?答案是否定的。他們的成功往往在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨?,?huì)有效說(shuō)話,推銷自己。正如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關(guān)系融洽和諧。
書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。
優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素:自信、勇氣、熱忱,這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法,懂得贊美的威力和批評(píng)的作用等等技巧則是成功之道。
自信
首先,自信是萬(wàn)事的保證,有了強(qiáng)烈的自信心,就會(huì)覺(jué)得做任何事情都底氣十足,否則,一旦遇到困難挫折就打退堂鼓,哪來(lái)成功可言?拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒(méi)有不可能的字眼”,這是何等豪邁的自信。
勇氣
“勇氣,使你立于不敗之地”。勇氣,就是敢做敢為,就是將計(jì)劃付諸行動(dòng)的一種膽識(shí)??偸窃谙?,總是在說(shuō),卻總沒(méi)有做,就仿佛熔巖在地層運(yùn)動(dòng),但總沒(méi)有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí),每個(gè)人的一生中都會(huì)有屬于自己的機(jī)會(huì)出現(xiàn),關(guān)鍵在于如何把握,在于有沒(méi)有勇氣邁出第一步。
熱忱
熱忱,就是要永遠(yuǎn)保持對(duì)工作和生活的熱情,對(duì)事業(yè)的狂熱,“世上無(wú)難事,只怕有心人”。
技巧
良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個(gè)方面,再根據(jù)實(shí)際情況分別對(duì)待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是對(duì)于我們年輕人來(lái)說(shuō),方有余而圓不足,碰壁自是在所難免。
《方與圓》讓我受益良多。我懂得如何與人相處;懂得如何去遷就別人;懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人;懂得如何在這個(gè)社會(huì)上立足;懂得如何去面對(duì)生活中的挫折;懂得用什么心態(tài)去對(duì)待勝利和失??;懂得如何去學(xué)習(xí)??傊痪?,看了這本書(shū)我的心態(tài)開(kāi)闊了很多,不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角;不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹;不再經(jīng)常說(shuō)些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人;不再經(jīng)常懷疑身邊的人。
讀史可以使人明智,讀了這本書(shū),我深刻理解了在現(xiàn)實(shí)生活中怎樣與別人交往,怎樣去激發(fā)自己的潛能,幽默能增加你的吸引力,會(huì)使你顯得樂(lè)觀,豁達(dá),會(huì)增強(qiáng)你的感染力。這本書(shū)它盡管不會(huì)讓我們由矮變高,但是它會(huì)改觀了我們的品質(zhì),幫助我們深刻地認(rèn)識(shí)人這個(gè)奇妙的生物,認(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),認(rèn)識(shí)這個(gè)謎一般人生,教會(huì)我們?nèi)绾螢槿颂幨?。古?xùn)說(shuō)的好:做人要“外圓內(nèi)方”,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn),才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。
最后《方與圓》讓我更深刻地認(rèn)識(shí)人性,把握人性的弱點(diǎn),幫助我樹(shù)立信心,建立樂(lè)觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理。正像書(shū)中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無(wú)法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是,每天對(duì)著鏡子的時(shí)候多一些微笑,那么你看到是就是一個(gè)自信的,快樂(lè)的,充滿活力的,在走向成功的自己。《方與圓》確是一本勵(lì)志之佳作,“外圓內(nèi)方”的確應(yīng)該成為我們每一個(gè)人的人生座右銘。
方與圓讀后感500字篇十三
方是做人之本,圓是處世之道,方圓之道即是立世之本。
黃炎培曾教育兒子:“和若春風(fēng),肅若秋霜,取象于錢(qián),外圓內(nèi)方?!币鉃樽鋈艘窆糯腻X(qián)幣一樣,外圓內(nèi)方,體現(xiàn)了為人之道和處世之道的至高學(xué)問(wèn)和通達(dá)智慧。
方與圓是中國(guó)哲學(xué)和文化之中特有的概念。在方圓之道中,方是原則,是目標(biāo),是做人之本;圓是策略,是手段,是處世之道。
在本書(shū)中,作者從誠(chéng)信、堅(jiān)持與放棄、商戰(zhàn)、上下級(jí)關(guān)系等等角度,通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)而富含哲理的小故事,向讀者們講述了做人的各個(gè)方面的方圓之道。
孟子說(shuō):“規(guī)矩,方圓之至也?!睙o(wú)論生活、職場(chǎng)、商海抑或政壇,方圓智慧即是與規(guī)矩周旋的智慧。
方圓之道教會(huì)我們,堅(jiān)持是方,放棄是圓,因事而變;講求方正,圓融為人,求同存異;懂得變通,以退為進(jìn),趨福避禍;低調(diào)為人,自我解嘲,難得糊涂;剛?cè)岵?jì),無(wú)為而治,游刃有余;一語(yǔ)中的,學(xué)會(huì)傾聽(tīng),把握時(shí)機(jī);方正守業(yè),圓融創(chuàng)業(yè),良性競(jìng)爭(zhēng);以和為貴,穩(wěn)字當(dāng)先,實(shí)現(xiàn)雙贏。
生活中才華出眾的人并不少見(jiàn),但僅僅憑借才華不能成為令人信賴的資本,還必須具有這些,足以令人信服的優(yōu)秀品格。
書(shū)中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。
這三個(gè)要素是立身的根本。這三個(gè)要素看著很平常,很簡(jiǎn)單,但是真正做得到的又有幾個(gè)呢?
學(xué)會(huì)自信,學(xué)會(huì)勇氣,學(xué)會(huì)對(duì)感興趣的事保持熱忱。這些都是讓我們變得圓融的重要方法,但很多事情并不是我們想象中的那么簡(jiǎn)單,那么美好,那么的輕而易舉的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)和想象不相符合時(shí),我們必須接受現(xiàn)實(shí),保持我們可貴的、獨(dú)一無(wú)二的“方”,也要學(xué)會(huì)去了解“圓”的內(nèi)涵和技巧。
最讓我印象深刻的一個(gè)故事是宋太宗與兩位重臣喝酒,臣子喝醉了互相斗嘴,失了君臣之禮。第二天兩個(gè)臣子去向宋太祖請(qǐng)罪,宋太祖只是輕描淡寫(xiě)的說(shuō):“朕昨天也喝醉了,記不起這事了。”
宋太祖這樣的做法無(wú)疑頗為智慧,既不失一國(guó)之君的氣度,也給了兩個(gè)臣子敲打和寬容,這就是居上位者應(yīng)有的說(shuō)話的方圓智慧。
做人要有脊梁、有血性,要有金戈鐵馬,揮斥方遒的志向和氣度,但又不可墨守成規(guī),拘泥于形式,要有圓融處世、適應(yīng)社會(huì)潮流的柔韌。在為人處世的過(guò)程中,方圓有度,才能圓潤(rùn)通達(dá),方圓之道,即是為人處世的永恒智慧。
方與圓讀后感500字篇十四
近期讀了丁遠(yuǎn)峙先生的《方與圓》,感悟頗多。
“方與圓”即為外圓內(nèi)方。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì)。圓,就是處世老練。圓通,善用技巧。“方”是做人之本,“圓”是處世之道,但一個(gè)人如果過(guò)分方方正正,就像生鐵一樣,一拗就容易斷;一個(gè)人如果八面玲瓏,圓滑透頂,總是想讓別人吃虧,自己占便宜,久而久之,誰(shuí)愿意與這種人打交道呢?所以,做人就必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方。
馬克思說(shuō)過(guò):“人不是一件東西,他是一個(gè)置身于不斷發(fā)展過(guò)程中的生命體,在生命的每一刻,他都在成為,卻又永遠(yuǎn)尚為成為的那個(gè)人?!笔堑?,成功是每個(gè)人所夢(mèng)寐以求的。在世界舞臺(tái)的風(fēng)云變幻通通的人。那么,到底是什么因素決定了他們能取得與眾不同的成就呢?
知識(shí),早期大家認(rèn)為知識(shí)是最重要,之教育中也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)知識(shí)。所以上世紀(jì)80年代以來(lái)我們強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng),認(rèn)為能力是成功的關(guān)鍵。但一個(gè)人能力的獲得要靠實(shí)踐的暦練、經(jīng)驗(yàn)的積累。一個(gè)人生活經(jīng)歷越曲折,閱歷越豐富,能力就越強(qiáng)。西方有言:“知識(shí)不如能力,能力不如品質(zhì)。”一個(gè)人能否成功的因素正取決于是否具備優(yōu)秀的品質(zhì)
首先,你需要自信。你覺(jué)得自己是有價(jià)值的人,你就會(huì)變成要有價(jià)值的人,做有價(jià)值的事。古往今來(lái),每一個(gè)偉大的人物在其生活和事業(yè)的旅途中,無(wú)不是以堅(jiān)強(qiáng)的自信為其先導(dǎo)。拿破侖就曾宣稱:“在我的字典中,無(wú)比的智慧和巨大的能力オ使我成為橫掃歐洲的名將?!蹦闳?yīng)聘,如果在招聘的人面前,自己都對(duì)自己沒(méi)有信心,說(shuō)話都低著頭,扭扭捏捏的,又怎能期望別人信任你呢?這是“內(nèi)方”。
其次,對(duì)人友好友善。世界上最受歡迎的人,一定都是品德高尚,有仁愛(ài)之心的。你有這樣的體會(huì)嗎?這個(gè)社會(huì)上有種人仿佛所有人都是他的敵人,對(duì)待別人總是兇巴巴的、惡狠狠的,或者從來(lái)都不將別人當(dāng)人。這種人不論他有多大本事,最終還是會(huì)遭到別人的唾棄。林肯說(shuō)過(guò):“一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅?!比诵囊彩侨绱?。假如你要贏得別人的好感,就以友善待他,用蜜去羸得他的心。這是“外圓”。
最后,我們應(yīng)該做一個(gè)美好的發(fā)現(xiàn)者。正如靈芝生長(zhǎng)在人跡罕至的深山角落,寶藏埋藏于地下三尺的深處,美好的事物也往往存在于亳不起眼的地方。真正美好的發(fā)現(xiàn)者,就要在細(xì)微之處見(jiàn)真諦,善于在平凡之中找出別人的不平凡。但是,贊揚(yáng)不要跟在別人后面。例如愛(ài)因斯坦說(shuō)的,他作為大科學(xué)家聽(tīng)這類話都已聽(tīng)膩了,但如果誰(shuí)贊美他小提琴拉得真棒,他一定就會(huì)興高采烈,好感便由此產(chǎn)生,發(fā)現(xiàn)別人美好的同時(shí),千萬(wàn)不要忘記發(fā)現(xiàn)自己的美好哦!
拿起一本書(shū),很容易走進(jìn)另一個(gè)世界;在平行時(shí)空中欣賞那稀有人知的理論,便可以汲取那耐人尋味的意蘊(yùn)。說(shuō)《方與圓》能帶給我思考人生的`啟迪,這還談不上。但他改造了我的思想觀念,也將成為我往后的處世之道。
方與圓讀后感500字篇十五
一個(gè)周末,忽然想起一個(gè)朋友說(shuō)過(guò)有一本好書(shū),值得一讀,于是欣欣然走進(jìn)了書(shū)店。還好,我如愿以償買(mǎi)到了這本書(shū)《方與圓》,還贈(zèng)送了一張vcd影碟,它是丁遠(yuǎn)峙先生的作品。
前幾天,我一直在煩擾,發(fā)現(xiàn)身邊的人有他們性格上的不足,改變他人誠(chéng)然難些,但改變自己總是可能的,只要努力,說(shuō)實(shí)話,買(mǎi)到這本書(shū),心里好像塌實(shí)了許多,于是開(kāi)始閱讀,后來(lái)瑣事不斷,書(shū)便一直放在床頭,有時(shí)間看了一遍vcd。
這張碟是丁先生親自口述書(shū)中的內(nèi)容,看見(jiàn)他的樣子,我覺(jué)得像一位久違的朋友,他的眼神中閃爍的光就讓我明白他是一個(gè)懂得感悟人生的人,他的話語(yǔ)很親切,說(shuō)的話很樸實(shí)而真摯,他說(shuō)一粒種子的力量有多大,他小時(shí)候在姥姥家吃了石榴,把核隨手扔在了地上,后來(lái),他回到姥姥家時(shí),他看見(jiàn)了一棵碩果累累的石榴樹(shù)。姥姥告訴他說(shuō),這就是他當(dāng)年隨手扔下的種子。他于是感慨種子的力量。“種瓜得瓜,種豆得豆?!币甑饺松?,如果人的內(nèi)心埋下的是高貴的種子,自己的一生就是高貴的,于是我就想,做一個(gè)人,心頭要埋下一個(gè)高貴的種子。
他說(shuō)人生最重要的素質(zhì)不是知識(shí),也不是能力,社會(huì)在發(fā)展,人類在進(jìn)步,昨天的知識(shí)不一定適用于今天,今天的知識(shí)不一定適用于明天,且知道若不運(yùn)用,知識(shí)又有什么用呢?能力來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)的積累,經(jīng)驗(yàn)只要去做事自然就會(huì)有積累。人生最重要的素質(zhì)是自信心。
人生雖然漫長(zhǎng),但緊要處只有幾步。名人之所以成名是因?yàn)樗褎e人想都不敢想的事做成了,在名人沒(méi)有出名之前,他也是一個(gè)平常人,但他成功的第一步便是相信自己,相信自己可以把自己的理想實(shí)現(xiàn)。
他說(shuō)了幾個(gè)通俗的例子,說(shuō)明在生活中自信的作用充滿了各個(gè)角落,自信是成功的第一步,有了自信就有了與眾不同的氣質(zhì)。
于是我想到了我走過(guò)的路,以前我很自卑,上高中是擔(dān)心考不上大學(xué),讀完大學(xué)又擔(dān) 心找不到工作。
后來(lái),隨著在工作中慢慢地學(xué)習(xí),在失敗中慢慢地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),自己在生活,工作中都有了一些進(jìn)步,自信心也就上來(lái)了。丁先生說(shuō)自信是人生的態(tài)度,不管遇到怎樣的挫折,磨難都應(yīng)該保持自信,我的人生中不也有過(guò)歡笑,不也有過(guò)痛苦嗎?丁先生的這番話,讓我突然覺(jué)得保持自信很難,但一定要自信,相信自己的人生會(huì)好起來(lái)??催^(guò)vcd之后,再看看人生中遇到的問(wèn)題,仿佛得到了一些釋?xiě)?,其?shí),有愛(ài)人,朋友如此幫助我,只是我自己一直不曾找到真正需要的依靠——自己的自信,漫長(zhǎng)的暑假我只看了這本書(shū),也只明白了這個(gè)道理,但我相信這很重要,在我的人生中。
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