演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
有關(guān)思考的演講稿篇一
大家好!
公園里，芳草茵茵，百花燦爛，一棵棵垂柳抽出了嫩芽。小鳥(niǎo)在枝頭唱著婉轉(zhuǎn)的歌謠，魚(yú)兒在水中追逐嬉戲。
斷崖邊，一棵雪松傲然挺立，任憑風(fēng)吹雨打，它絲毫不會(huì)動(dòng)搖。它飽經(jīng)風(fēng)霜，但卻充滿(mǎn)力量。
是什么創(chuàng)造了這一幅幅朝氣蓬勃而又悲壯有力的畫(huà)卷?是生命。
我向往大熊貓的生命。它活潑可愛(ài)，朝氣蓬勃。在它的生命里充滿(mǎn)了無(wú)憂(yōu)無(wú)慮與智慧。但我更敬仰竹子的生命。它堅(jiān)忍不拔，正直誠(chéng)懇，它敢于拼搏樂(lè)與挑戰(zhàn)，它的一生就是將根在石頭中扎的更深。
有些人覺(jué)得花生米長(zhǎng)在地下，一生默默無(wú)聞，毫無(wú)意義。但我認(rèn)為它的生命卻是鮮活的。它將自己僅有的生命奉獻(xiàn)給了他人，用來(lái)延續(xù)他人的生命，正如詩(shī)中所講：“落紅不是無(wú)情的，化作春泥更護(hù)花”。這樣的生命是偉大的，雄壯的。
有些人覺(jué)得小動(dòng)物的生命太過(guò)卑微，無(wú)聊，但我認(rèn)為平靜也是一種享受，它們生活悠閑自在，不需要為任何一件事情而牽腸掛肚。正如老舍所說(shuō)：“我寧愿自己死的時(shí)候象朵春花將殘似的哀而傷”這樣的生命是平靜的，美麗的。
有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“上帝不會(huì)給的太多”。的確如此。它給了我們最寶貴的東西——生命，但卻在這個(gè)東西上加了生命的期限。許多人都抱怨著生命的短暫，但事實(shí)上我們并沒(méi)有辦法改變生命，那又為何不多做一點(diǎn)事不至于生命悄無(wú)聲息地從指間溜走。
雷鋒的一生很短暫，僅有二十幾年。但他所作所為卻始終延續(xù)著的生命。他的人已不在了，但他始終活在人們的心中，他的熱情，他的誠(chéng)懇，正直，善良已在人們心中深深的烙了一個(gè)印，永遠(yuǎn)的抹擦不掉。正如臧克家的《有的人》中“有的人死了他還活著”
所以我感嘆，生命的意義并不在于生命的長(zhǎng)短，他是一個(gè)過(guò)程，重要的是在這一個(gè)過(guò)程中你做過(guò)什么。正如余秋雨說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“爬，不為那山頂，只為這已畫(huà)下的曲線(xiàn);爬，不管能抵達(dá)哪兒，只為那已耗下的生命。”
認(rèn)識(shí)短暫，我們有的不應(yīng)只是抱怨，我們應(yīng)想想忍辱負(fù)重寫(xiě)完《史記》的司馬遷，上下求索的屈原，毫無(wú)自私自利之心的白求恩。再想想那些英勇頑強(qiáng)保衛(wèi)長(zhǎng)江大堤的抗洪戰(zhàn)士，那些在非典期間視自己的生命于不顧而救死扶傷的醫(yī)生們，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生命是多么的渺小，多么的微不足道。
生命雖有限，但生命的意義卻是無(wú)限的，就讓我們抬起頭，去創(chuàng)造明天那生命的輝煌吧!
有關(guān)思考的演講稿篇二
生活中有太多事值得我們?nèi)ニ伎?，去感悟。就連再平常不過(guò)的小事，也含有許許多多值得思考的東西。
小時(shí)候，或許是因?yàn)閷W(xué)的東西所擁有的知識(shí)太少，我一直都不愿去認(rèn)真地思考。為什么水可以變成冰，為什么磁鐵可以吸住一些東西，為什么鍋燒湯時(shí)會(huì)冒煙……諸如此類(lèi)。面對(duì)這些問(wèn)題，我往往就是搖頭，再說(shuō)“不知道”，也就這么過(guò)去了，現(xiàn)在回想起來(lái)，我錯(cuò)過(guò)了太多太多。
寒假，天氣寒冷，氣溫驟降，我的被窩再也不暖和，晚上躲進(jìn)去，蜷縮成一團(tuán)，還是瑟瑟發(fā)抖。找來(lái)母親，她拿出一床被子，鋪到床上，罩上被單就成了褥子。晚上，我就可以鉆進(jìn)去，被褥與我變成一個(gè)特大號(hào)的“肉夾膜”，別提有多暖和。
可是，好景不長(zhǎng)，身下的褥子因?yàn)槲疫B續(xù)不斷地翻滾，被單下的被子卷成了球，我身在上邊，就像躺在較軟的搓衣板上，被窩還是暖的，但使我全身不舒服。
又叫來(lái)母親，兩人各扯住被子兩角，又拉又扯折騰了半天，才總算把被子“馴服”了，可就算這樣，被子依然不肯服輸，就這樣卷了又扯，扯了又卷好幾個(gè)回合，我與母親已被折騰得筋疲力盡，母親問(wèn)我：“這是你的床你倒是想想辦法呀，總這樣下去也不行吧?！蔽乙蝗缂韧?fù)u頭，接著說(shuō)不知道，打算進(jìn)入無(wú)休無(wú)止的輪回，直到夏天來(lái)臨。我轉(zhuǎn)身走出房間，留下母親一個(gè)，嘆了回氣。
誰(shuí)知，當(dāng)我晚上回到房間準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，褥子的四角驚現(xiàn)了四個(gè)锃亮的大鋼夾，仿佛四個(gè)大鐵鉗，緊緊地咬住了被子的四角，被單與被子緊密地合為一體，分也分不開(kāi)。我目瞪口呆，實(shí)在想不到母親既有如此神力，再想想，卻也不是母親有多聰明，是我太懶于思考，懶于動(dòng)腦筋罷了。
黑暗中，我躺在床上，卻覺(jué)得仿佛重見(jiàn)了光明，看到了一個(gè)新的世界。生活中的一切都需要思考，思考并不困難，也不復(fù)雜，生活中的小事都可以是思考的對(duì)象。
思考生活中的一切吧，思考可以為你的生活鍍金，可以為你的人生添彩。
有關(guān)思考的演講稿篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
記憶中的這個(gè)季節(jié)，早該是油菜滿(mǎn)地，嫩嫩的黃，翠翠的綠，倒映于澈如一汪清泉的河面之上，仿佛天地間只留有它的影子。
而如今，“清泉”早已不再。河水像發(fā)霉似的，發(fā)出陣陣惡臭，河面上漂浮著不知名的水草和生活垃圾。我就這么呆呆地望著路對(duì)端的河，沉思。爸爸似乎看穿了我的心思，拍了拍我的頭，說(shuō)道：“孩子，日子大不如前了。我們小的時(shí)候，都知道河水很深，那時(shí)候，一個(gè)猛子扎下去，都還摸不到底呢，可現(xiàn)在，唉……”我的思緒仿佛被拉到了那個(gè)時(shí)候，岸邊是嬉戲歡笑的孩子，可那些，注定只能留在夢(mèng)中了。
清明節(jié)回老家祭祖，踏上碎石鋪成的青磚小路，走過(guò)一座座沒(méi)有欄桿的水泥橋，從橋上向下看，卻見(jiàn)到一幅令我驚奇的景象。河底原本該是活蹦亂跳的魚(yú)兒卻被那擁擠著的水藻取代;河水一眼望到底，不是因?yàn)樗宄?，只是它變淺了。淺到不足一米深，便能很輕易地“一眼望穿”了。
還有老家對(duì)岸的那條河。記得小時(shí)候，那時(shí)馬路上并不像現(xiàn)在這般川流不息。那時(shí)候回老家，是常坐的交通工具要數(shù)爺爺?shù)哪菞l水泥船了。坐上半天，身旁是深綠色冰涼的河水，那種心情的歡悅，怕是再也體會(huì)不到了。新建的國(guó)道橫過(guò)河流，至那一段，河水被堵，河流現(xiàn)也不能通暢地流了，它將成為一潭死水!我的心也跟著生生的疼。
一路上順著小路回家，路過(guò)一家家門(mén)前，透過(guò)一排排由蘆竹編起的柵欄，幾乎每戶(hù)人家門(mén)前都可以看到一口井。鄉(xiāng)下的人家，因?yàn)椴簧岬美U自來(lái)水費(fèi)，便打井，水是隨便的用，用多少也不用去付錢(qián)?？赡鞘堑叵滤?，我們珍貴的水資源啊!
一路上往回走，我想了很多，與其說(shuō)現(xiàn)在的水越來(lái)越少，到不如直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)是人們“努力”的結(jié)果。人們不斷的污染、汲取?！叭缛舻厍蛏显僖矝](méi)有了水，我們將會(huì)怎樣?”我總是不斷的問(wèn)身邊的人，然而卻沒(méi)有人肯告訴我明確的答案，他們只會(huì)帶著嘲笑的口吻對(duì)我說(shuō)：“別傻了，地下水那么多，我才打了這么點(diǎn)兒，又算得了什么!
我無(wú)可奈何。終于，我也不再說(shuō)什么。
何時(shí)夢(mèng)中的清泉，才能再回我的生活?
有關(guān)思考的演講稿篇四
教育，讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育，讓原本無(wú)知的人類(lèi)一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育，科學(xué)的傳遞，文化的繼承。教育，國(guó)家之脊梁，人類(lèi)之根本。
教育就是這么重要，而教師是教育工作的直接操作者，是“人類(lèi)靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒(méi)有良好的個(gè)人素養(yǎng)，那么教育的效果就會(huì)大打折扣。
記得那是我上初一的一天，那天學(xué)校舉行升旗儀式大會(huì)。在會(huì)上，一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講，內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生，其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺(tái)上神采奕奕，所說(shuō)的每一句話(huà)都是那么令人興奮，讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。
于是我?guī)е鞓?lè)的心情完成了一上午的學(xué)習(xí)，高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個(gè)熟悉的背影，仔細(xì)一看原來(lái)是在大會(huì)上演講的老師。只見(jiàn)他走到馬路旁，只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過(guò)了斑馬線(xiàn)，而他的前方正是令我敬而生畏的紅燈。
我愣住了，全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運(yùn)作，就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象，上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋?，此時(shí)卻給了自己一個(gè)響亮的耳光。我的心情在和煦的陽(yáng)光下，顯得是那么陰沉。
我們的老師究竟怎么了?是純粹的個(gè)人素質(zhì)缺失?還是沒(méi)有掌握正確的教育方法?我不得而知。
老師總在不停地向我們傳授知識(shí)，不停地告訴我們?cè)撊绾巫鋈?。似乎他們是盡到了應(yīng)盡的責(zé)任，但實(shí)際上并非如此。也許學(xué)生在剛聽(tīng)完老師的教導(dǎo)時(shí)會(huì)深信不疑、倍受鼓舞，可如果當(dāng)他們見(jiàn)到了反例呢?甚至是見(jiàn)到他們敬愛(ài)的老師也在這么做呢?學(xué)生又會(huì)怎么想，怎么做呢?
正所謂要“言傳身教”，而有一些老師只是做到了“言傳”，遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“身教”的境界。我想這就是一個(gè)癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績(jī)不斷提高，而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退，人與人之間越來(lái)越冷漠的原因之一。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀儚牟幌嘈爬蠋煏?huì)帶著偽君子的面紗，但我們真誠(chéng)地希望老師能做出真正的表率，成為我們真正的、敬愛(ài)的榜樣!
在我們的人生之路不斷向前延伸時(shí)，教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言，教育是為了每一個(gè)人能在社會(huì)上立足;從大處而言，教育又是為了國(guó)家的興衰，為了人類(lèi)的存亡。
為了我們，為了國(guó)家，甚至為了全人類(lèi)，希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任，言傳身教，以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
有關(guān)思考的演講稿篇五
敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中學(xué)時(shí)代是人生的春天，是青少年長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、形成人生觀(guān)的一個(gè)十分重要的階段。有的同學(xué)總想學(xué)到一切，他們希望一串串熟了的葡萄旁邊又開(kāi)放著朵朵鮮花，可是，事實(shí)告訴我們：這是不可能的呀!我們必須從第一步起，一步一個(gè)腳印，腳塌實(shí)地的走下去，才有可能度過(guò)那個(gè)遼闊的大海、攀上那座宏偉的大山。
初三了，我個(gè)人對(duì)于學(xué)習(xí)有一些心得體會(huì)，在此與大家分享。
首先，我認(rèn)為無(wú)論做什么事都要有明確的目的，學(xué)習(xí)尤其如此。目的越明確，學(xué)習(xí)積極性就越高;目標(biāo)越宏偉，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所付出的努力就越多，學(xué)習(xí)意志就越堅(jiān)強(qiáng)，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)要根據(jù)一個(gè)人的具體情況而定，不能太低，也不能太高。
俗話(huà)說(shuō)：“好記性不如爛筆頭?！庇浌P記是一種良好的聽(tīng)課習(xí)慣，好筆記不是全記，不是漏記，不能只聽(tīng)不記，更不能只記不聽(tīng)。筆記既實(shí)用，又利于今后復(fù)習(xí)。在課后大家都要做作業(yè)。那我們究竟為什么要做作業(yè)呢?托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“知識(shí)只有當(dāng)它靠積極思維得來(lái)時(shí)候，才是真正的知識(shí)。”無(wú)論學(xué)那一節(jié)功課，課堂上老師講的，筆記本上記的等等，都是書(shū)本上的知識(shí)，要把他們轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，使自己能夠自如的運(yùn)用，就必須通過(guò)作業(yè)實(shí)踐來(lái)轉(zhuǎn)化。
還有，古人說(shuō)：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！笨茖W(xué)的利用時(shí)間，在有限的時(shí)間內(nèi)有計(jì)劃的學(xué)習(xí)，這是很重要的。要提高學(xué)習(xí)效率，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)把握：抓好課前預(yù)習(xí)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)這三個(gè)步驟。
以上就是我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)方法的一些心得體會(huì)，可供大家參考。希望大家能按照自身的實(shí)際情況，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)上更進(jìn)一步。
謝謝大家，我的講話(huà)完畢。
有關(guān)思考的演講稿篇六
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
你知道10減1等于幾嗎?9。對(duì)，可也不完全對(duì)。
生活的智慧不同于簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)思維?！?0減1”現(xiàn)象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個(gè)角度就行了。
要擁有“10減1”的智慧，需要有開(kāi)闊的視野，需要一個(gè)觀(guān)察事物的多角度。唯物辯證法告訴我們：事物都是一分為二的，看事物不僅需要看到它的一面，還要看到另一面。就如前面那道看似簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，如果宥于純數(shù)學(xué)領(lǐng)域，我們就只能得出一個(gè)答案;但如果跳出這個(gè)圈子，賦于“10”不同的具體事物，那么答案就五花八門(mén)了。如果我們有探索的興趣，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，蘋(píng)果換一種切法，里面會(huì)有五角星。如果我們能夠換位思考，還有什么是我們辦不到的呢?
一位名人說(shuō)過(guò)：“如果你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，彼此交換后，都還是只有一個(gè)蘋(píng)果。但是如果你有一種思想，我有一種思想，交換后，就都擁有了兩種思想?！比绻覀?cè)谏钪卸寄苡羞@樣的思維，那么我們的生活肯定會(huì)變得豐富多彩了。尤其對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在這個(gè)人生的重要階段，一定要多換位思考，多與人交流自己的想法，這樣既能取長(zhǎng)補(bǔ)短，又能使自己心情舒暢，變得充實(shí)，又何樂(lè)而不為呢?
我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會(huì)想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨(dú)特與快樂(lè)，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個(gè)人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛(ài)的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質(zhì)，補(bǔ)充你與生俱來(lái)的生命貧乏;到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動(dòng)，讓你心潮澎湃。
生命的完整應(yīng)該是和大家共同來(lái)創(chuàng)造的。換位思考了，別人就會(huì)看到你的魅力和價(jià)值，別人同樣會(huì)看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會(huì)更精彩。
有關(guān)思考的演講稿篇七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“碎片化”這個(gè)新詞伴隨著智能手機(jī)的普及而逐漸變得眾人皆知。對(duì)于“低頭族”而言“碎片化”正是他們的生活狀態(tài)。
人們發(fā)現(xiàn)，“低頭族”原先也是要充分的利用“碎片化”的時(shí)間，后來(lái)卻逐漸地將自己的時(shí)間“碎片化”了。當(dāng)時(shí)間“碎片化”后，要去深入鉆研一件事就變得非常困難了。我們知道連貫地操作一件事，比碎片化地操作效果好得多。碎片化看似同時(shí)執(zhí)行了多個(gè)任務(wù)，而每個(gè)任務(wù)的完成效果往往都不如人意。
“碎片化”還讓原本親近的人日漸疏遠(yuǎn)。因?yàn)楫?dāng)我們自豪地邁入“自媒體”時(shí)代，我們可以從網(wǎng)絡(luò)中獲取海量資訊，人人都有一塊自己的領(lǐng)土。我們能時(shí)時(shí)刻刻記錄自己的趣事，再分享到“朋友圈”，來(lái)自各地的“好友”便可通過(guò)留言采訪(fǎng)當(dāng)事人，每個(gè)人既是觀(guān)眾又是記者。這使身邊至親的人不再是精神寄托，而遠(yuǎn)在天邊的陌生人卻讓我們記掛在心。“碎片化”讓我們接觸更多陌生人，卻對(duì)身邊朋友逐漸畫(huà)地為牢。
但是，換個(gè)角度看，“碎片化”也并非那么一無(wú)是處?！八槠币泊_確實(shí)實(shí)地給人們帶來(lái)好處。
古人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)：“余平生所作文章，多在‘三上’，乃‘馬上’、‘枕上’、‘廁上’也?！睔W陽(yáng)修能把每天的時(shí)間碎片用來(lái)做文章，這樣看來(lái)，歐陽(yáng)修算是利用碎片化時(shí)間的鼻祖了。其實(shí)今天我們也能做到，甚至做起來(lái)更加便捷。我們手機(jī)的客戶(hù)端可以提供豐富的信息，讓我們?cè)谒槠瑫r(shí)間輕松地閱讀一本好書(shū)，雖然不能細(xì)細(xì)品味，卻也可以讓我們不無(wú)所事事，提升修養(yǎng)。
“低頭族”也能在“碎片化”時(shí)代占上便宜的。他們可以在乘車(chē)的時(shí)候購(gòu)物，輕松地貨比三家;在吃飯的時(shí)候觀(guān)看教學(xué)視頻，聆聽(tīng)知名教師的教誨;甚至可以在逛街的時(shí)候談成一筆生意，保持與客戶(hù)緊密聯(lián)系……
“碎片化”終究給我們帶來(lái)的是便利還是麻煩了?我覺(jué)得“碎片化”是將人與人差距逐漸縮小。交流“碎片化”讓人們更容易和陌生人交流，也讓熟悉的人更難深刻地交流;“碎片化”拖累了優(yōu)秀的人前進(jìn)的步伐，也同時(shí)讓落后時(shí)代的人更快地彌補(bǔ)上差距;利用好“碎片化”時(shí)間可以讓追求進(jìn)步的人獲得更多有用的信息，沉迷在“碎片化”生活中也讓不求上進(jìn)的人感到虛假的充實(shí)。
如何看待“碎片化”時(shí)代，這是值得每個(gè)期望完整人生的人應(yīng)該思考的問(wèn)題。
有關(guān)思考的演講稿篇八
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我講話(huà)的題目是：自主學(xué)習(xí)快樂(lè)成長(zhǎng)。
現(xiàn)在已經(jīng)是第九周，隨著天氣的轉(zhuǎn)涼，我們已經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段，怎樣才能夠抓住這個(gè)知識(shí)學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段，促成自己的迅速提升也成了當(dāng)前最重要的任務(wù)，那么怎么才能高效的做到自主學(xué)習(xí)，我想，擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力無(wú)疑是至關(guān)重要的，我有如下三點(diǎn)想跟同學(xué)們溝通，希望同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)、跟上思考。
第一，要想擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力，擁有優(yōu)秀的注意力品質(zhì)是基礎(chǔ)。
優(yōu)秀的注意力品質(zhì)簡(jiǎn)單說(shuō)就是我們平日里所說(shuō)的"專(zhuān)注"。一切知識(shí)的學(xué)習(xí)都源于注意力，所謂天才與我們的區(qū)別就是他們能不斷地集中注意力!優(yōu)秀的注意力品質(zhì)是如此的重要，但它并非天生，是后天培養(yǎng)的結(jié)果。想培養(yǎng)優(yōu)秀的注意力品質(zhì)，需要注意三點(diǎn)：
一是利用好成長(zhǎng)日記。只有合理的計(jì)劃才能讓你在固定的時(shí)間段內(nèi)有明確的單一任務(wù)，明確關(guān)注的方向，只做一件事，才能做到心無(wú)旁騖，才能專(zhuān)注。
二是有研究的心態(tài)。用研究的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，而不僅是完成計(jì)劃好的任務(wù)，只有研究才能讓你接觸事物的本質(zhì)和核心，只有對(duì)事物本質(zhì)和核心的研究才能確保學(xué)習(xí)的過(guò)程中能沉下心去。
三是利用好閱讀。大量的閱讀會(huì)讓你熟悉別人的表達(dá)方式和邏輯表述習(xí)慣，能校正你的表達(dá)方式和思維方式，才能讓你在日常學(xué)習(xí)中迅速的理解知識(shí)、接受知識(shí)。
第二，要想擁有強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是重要的支撐。
一是預(yù)習(xí)習(xí)慣。預(yù)習(xí)不僅僅是通演課本，預(yù)習(xí)要能熟記基礎(chǔ)知識(shí);思考老師指導(dǎo)的重點(diǎn)，形成自己的結(jié)論;找到疑點(diǎn)。這樣的預(yù)習(xí)會(huì)給你的課堂學(xué)習(xí)提供良好的知識(shí)基礎(chǔ)和思維支撐。
二是傾聽(tīng)習(xí)慣。在課堂上你的表達(dá)固然重要，但是，在別的同學(xué)表達(dá)時(shí)，你能聽(tīng)得進(jìn)、聽(tīng)得懂，又能結(jié)合自己的思考給出你自己的評(píng)判，更容易讓你準(zhǔn)確定位知識(shí)的核心和。
三是刻意練習(xí)。刻意練習(xí)與我們平日所說(shuō)的練習(xí)有很大的區(qū)別，刻意練習(xí)要求你在學(xué)習(xí)的某一區(qū)域內(nèi)有合理的高強(qiáng)度活動(dòng)，重復(fù)的數(shù)量要達(dá)到單調(diào)乏味的程度。刻意練習(xí)是費(fèi)神和缺乏樂(lè)趣的，因?yàn)榭桃饩毩?xí)針對(duì)的是你的弱項(xiàng)。通常做得心應(yīng)手的事情會(huì)讓人渾身舒暢，因此從這個(gè)意義上講，刻意練習(xí)是不會(huì)令人愉快的，但是也是促使人成長(zhǎng)最快的。趙校長(zhǎng)常常教育我們要不斷的創(chuàng)新和改變，避開(kāi)慣性。能成大事的人不會(huì)允許自己進(jìn)入自動(dòng)的狀態(tài)。
第三，要想強(qiáng)大的自主學(xué)習(xí)能力發(fā)揮功效，持久的努力是最強(qiáng)的保障。
學(xué)習(xí)有方法，但是沒(méi)有捷徑，成績(jī)就是汗水的積累、就是持久的努力的積累。怎樣才能保證自己持久的努力，我覺(jué)得有三點(diǎn)：
一是擁有夢(mèng)想，有夢(mèng)想的人也會(huì)感到累，但是不會(huì)疲憊，夢(mèng)想讓人有方向、有奔頭，時(shí)刻充滿(mǎn)斗志，克服困難和障礙也變成了順帶的。
二是依靠團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)會(huì)在你感到堅(jiān)持不下去了的時(shí)候給予你力量。自主學(xué)習(xí)不是單兵作戰(zhàn)，你在學(xué)習(xí)的時(shí)候要會(huì)利用你身邊的一切資源，你的小組成員、舍友都是你最重要的資源。
三是不斷地反思和總結(jié)，總結(jié)的教訓(xùn)會(huì)讓你明確下一步努力的方向，反思的經(jīng)驗(yàn)和成果會(huì)給你快樂(lè)和自信，讓你忘掉痛苦。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，抓住眼下的黃金時(shí)段，促成自己的快速成長(zhǎng)!
有關(guān)思考的演講稿篇九
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立。”那么試問(wèn)當(dāng)今又有多少人真正做到了誠(chéng)信?
在現(xiàn)在的校園里，一些同學(xué)抄作業(yè)成風(fēng)，考試作弊對(duì)于他們來(lái)說(shuō)更是家常便飯，不比誰(shuí)考得好，只比誰(shuí)的抄的水平高，而面對(duì)老師的質(zhì)疑，則更是百般狡辯，強(qiáng)詞奪理，這充分反映了現(xiàn)代社會(huì)一個(gè)不良現(xiàn)象——不誠(chéng)實(shí)。
那么什么是誠(chéng)實(shí)呢?在我看來(lái)，誠(chéng)實(shí)就是心口如一、實(shí)事求是、言行與思想一致。
誠(chéng)實(shí)是做人的根本。一個(gè)人要想立足于社會(huì)，就必須要做到誠(chéng)實(shí)。在任何環(huán)境條件下，我們必須堅(jiān)守著誠(chéng)實(shí)的原則。曾經(jīng)有一藥品制造商，想讓一成績(jī)優(yōu)異卻家境貧寒的大學(xué)女孩兒，為他們生產(chǎn)的一種補(bǔ)腦口服液做廣告，女孩兒直言拒絕，原因很簡(jiǎn)單，她說(shuō)：“我沒(méi)喝過(guò)?！边@一句簡(jiǎn)單的話(huà)使她與萬(wàn)元酬勞擦肩而過(guò)，卻也證實(shí)了她誠(chéng)實(shí)的內(nèi)心世界。與之相反的是，現(xiàn)在一些人追名逐利，收賄受賄，為了滿(mǎn)足自己對(duì)利欲的需求不擇手段，出賣(mài)假貨。他們不知道，這樣做的同時(shí)卻丟失了他們最寶貴的財(cái)富——誠(chéng)實(shí)。
誠(chéng)實(shí)是處世的基本原則。我們?cè)谏鐣?huì)上生存，就注定要常常與別人打交道。要想成功、受人尊敬，就必須以誠(chéng)待人。只有我們真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人，別人才會(huì)對(duì)你有好感，愿意與你相處。反之，倘若你事事欺騙他人，別人便會(huì)認(rèn)為你很不靠譜，久而久之，便不會(huì)再有人愿意與你合作、相處，你交不到一個(gè)朋友，找不到一個(gè)知心的人，便完完全全被他人、群體所孤立了。
誠(chéng)實(shí)是求知的唯一途徑。我們學(xué)習(xí)的目的是為了掌握正本領(lǐng)將來(lái)更好的服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是有能力的人才，不是空有虛名的高學(xué)歷。要真正地掌握知識(shí)，就必須誠(chéng)實(shí)地面對(duì)每一個(gè)問(wèn)題。愛(ài)因斯坦小時(shí)候成績(jī)不好但他卻勇于提出任何在別人看來(lái)極其愚昧的問(wèn)題，這才有了后來(lái)相對(duì)論的創(chuàng)立。他也說(shuō)過(guò)：“對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一?！迸c之相悖的卻是現(xiàn)在很多學(xué)生明明遇到問(wèn)題，卻自欺欺人不懂裝懂，最后的結(jié)果便是你什么也沒(méi)有學(xué)到，還白白浪費(fèi)了時(shí)間。所以，在求知的道路上，我們必須本著一顆誠(chéng)實(shí)的心。
只有每個(gè)人都真正做到誠(chéng)實(shí)，人與人之間的相處才會(huì)融洽，社會(huì)才能更好的運(yùn)作。所以我想對(duì)抄作業(yè)的同學(xué)說(shuō)：要想立足于社會(huì)，先讓誠(chéng)實(shí)在心里扎根。
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