心得體會(huì)的撰寫(xiě)是對(duì)自己所學(xué)所思的深度思考，也是對(duì)自己思考能力的一種鍛煉。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，但要注意保持獨(dú)立思考和個(gè)性化的風(fēng)格。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考。希望通過(guò)這些范文能夠給大家一些啟示和靈感。當(dāng)然，每個(gè)人的心得體會(huì)是獨(dú)一無(wú)二的，希望大家在寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候能夠發(fā)掘出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和感悟，用自己的語(yǔ)言和思考方式來(lái)表達(dá)?？傊?，心得體會(huì)是一個(gè)寶貴的成長(zhǎng)資本，寫(xiě)下你的心得，與他人分享，一起成長(zhǎng)進(jìn)步。以下是小編整理的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇一
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，_強(qiáng)調(diào)指出，“全黨要切實(shí)推動(dòng)民法典實(shí)施，以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，更好保障人民權(quán)益。”黨員要積極響應(yīng)總書(shū)記號(hào)召，做好民法典學(xué)習(xí)宣傳推廣工作?，F(xiàn)階段學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)做實(shí)“笨”功夫才好。
學(xué)習(xí)上“笨”一點(diǎn)，勤讀原文，原原本本，逐字逐句學(xué)習(xí)，當(dāng)個(gè)“小學(xué)生”“好學(xué)生”。民法典是新中國(guó)歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律，是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。民法典體現(xiàn)了“平等和保護(hù)”，共7編、1260條，涉及人生幾乎各個(gè)階段的所有相關(guān)問(wèn)題，因此被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。民法典體現(xiàn)“人民至上”思想，是一部“固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律”。應(yīng)當(dāng)看到，一部法律從頒布到實(shí)施，從了解到掌握是個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。對(duì)于民法典，黨員應(yīng)當(dāng)先學(xué)一步、先做一步。在此過(guò)程中，黨員要做好“領(lǐng)學(xué)”“領(lǐng)講”工作，就不能不勤做一些“笨”功夫，原原本本讀原文，一字一句認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，要甘當(dāng)“小學(xué)生”，切不可囫圇吞棗、大而化之，以免一知半解，導(dǎo)致消化不良。
調(diào)門(mén)上“笨”一點(diǎn)，要多做扎根基、打基礎(chǔ)的“馬步”功夫，少一些好高騖遠(yuǎn)、嘩眾取寵的“花拳繡腿”。_強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?！币龊眠@項(xiàng)工作，首先要把自身根基扎牢，把“馬步”扎穩(wěn)，做到腳下有根，方能避免“練武不練功，到老一場(chǎng)空”之憾。教育上有個(gè)說(shuō)法，“欲教人一杯水，首先自己要有一桶水”，黨員對(duì)民法典的掌握應(yīng)更透徹一些，準(zhǔn)確把握其內(nèi)在神髓，多做做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、扎根基的實(shí)事硬功，少一些嘩眾取寵、好高騖遠(yuǎn)的調(diào)調(diào)。要聚力抓實(shí)自身學(xué)習(xí)和帶領(lǐng)群眾一起學(xué)，通過(guò)典型引路、形象化解讀、口語(yǔ)化宣傳、線上線下全媒體推進(jìn)等創(chuàng)新舉措和辦法，讓民法典在教和學(xué)中相互促進(jìn)、相得益彰，讓民法典在學(xué)習(xí)宣傳和實(shí)踐中，一步一步、穩(wěn)扎穩(wěn)打，真正融入百姓生活，成為群眾維護(hù)自身權(quán)益，開(kāi)展各類(lèi)民事活動(dòng)的有力保障和基本遵循。
心思上“笨”一點(diǎn)，要把握民法典內(nèi)在精髓，心態(tài)放穩(wěn)，少一些急功近利的形式主義、官僚主義做法。民法典的學(xué)習(xí)宣傳推進(jìn)工作，不是一陣子的事，而是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，黨員在開(kāi)展民法典學(xué)習(xí)宣傳上，要體現(xiàn)出相應(yīng)的耐性和韌性。干工作，不能是這邊剛剛發(fā)布，那邊就“關(guān)起門(mén)來(lái)”，一門(mén)心思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，要求立刻出成績(jī)、出成果、出特色、出亮點(diǎn)。這樣做和中央對(duì)于基層“減負(fù)”的精神亦相背離，極易導(dǎo)致基層負(fù)擔(dān)加重，出現(xiàn)“欲速則不達(dá)”。俗話說(shuō)，“磨刀不誤砍柴工”，對(duì)民法典的學(xué)習(xí)宣傳，我們一方面要積極通過(guò)各種線上線下途徑，積極營(yíng)造全民學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)、運(yùn)用民法典的輿論熱潮;另一方面，對(duì)于多數(shù)黨員同志來(lái)講，還是應(yīng)把心態(tài)放穩(wěn)，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，從作風(fēng)建設(shè)角度，把民法典的相關(guān)工作做細(xì)吃透壓實(shí)，讓民法典的融入過(guò)程成為干部踐行好的作風(fēng)，反對(duì)形式主義、官僚主義的過(guò)程。
“合抱之木，生于毫末;九尺之臺(tái)，起于壘土?！弊鰧?shí)“笨”功夫，才能練出好功夫。民法典的學(xué)習(xí)，我們要從一開(kāi)始就把每一步做扎實(shí)了、走穩(wěn)當(dāng)了，才能逐漸跑出“加速度”，跑出“真炫風(fēng)”。目前階段，我認(rèn)為還是扎穩(wěn)“馬步”，勤做“笨”功夫才好。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇二
《中華人民共和國(guó)民法典》經(jīng)過(guò)2020年5月28日十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，并于2021年1月1日起施行。該法典被稱(chēng)為"社會(huì)生活百科全書(shū)"，這是因?yàn)樵摲ǖ涫敲袷聶?quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)?！睹穹ǖ洹穼?shí)施后，現(xiàn)行的《婚姻法》《繼承法》《收養(yǎng)法》《民法通則》、《物權(quán)法》、《擔(dān)保法》《合同法》、《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》將被替代。
1、民法是對(duì)人們真實(shí)生活中行為的規(guī)范，是日常生活中的基本法。民法即私法，是關(guān)于個(gè)人或私人的法。如隱私權(quán)和信息權(quán)，民法就是關(guān)于平等的民事主體公民或法人等的財(cái)產(chǎn)和人身關(guān)系方面的法律規(guī)范。
從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念方面可以看出，民法具有私法的特征：民法是以“私”字為核心的私權(quán)經(jīng)濟(jì)，這個(gè)特點(diǎn)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本主體是私人(指有獨(dú)立利益和人格的一切主體)，其發(fā)展動(dòng)力是私心;而且追求的目標(biāo)也是私利。因此，可以說(shuō)民法又是權(quán)利法和平等法。即對(duì)任何一個(gè)民事主體的合法權(quán)利都要平等地保護(hù)。
如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利，幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立，小到繳納物業(yè)費(fèi)、離婚，都能在民法典中找到依據(jù)。
2、民法通過(guò)強(qiáng)調(diào)人性，追求真、善、美，實(shí)現(xiàn)社會(huì)文明程度的提高。如被稱(chēng)為“帝王規(guī)則”的誠(chéng)實(shí)信用原則，它要求民事活動(dòng)要以依此原則行使權(quán)利和履行義務(wù)，否則，就在承擔(dān)民事責(zé)任。
英國(guó)法學(xué)家梅因曾說(shuō)：“一個(gè)民族，如果民法規(guī)范健全，說(shuō)明它的文明程度高;如果刑法健全，說(shuō)明它的社會(huì)文明程度低?！薄睹穹ǖ洹返某雠_(tái)，表明了我國(guó)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)文明進(jìn)步的新時(shí)代。
3、《民法典》內(nèi)容決定了民事權(quán)利和義務(wù)以及民事行為和責(zé)任問(wèn)題，需要與民法意識(shí)、民法觀念的培育和普及有關(guān)。
民法典是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典，是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。民法典中涉及的婚姻、繼承和收養(yǎng)問(wèn)題，涉及的財(cái)產(chǎn)方面的物權(quán)以及債權(quán)方面的合同問(wèn)題以及侵權(quán)責(zé)任問(wèn)題，都是基于民事法律關(guān)系的四要素而產(chǎn)生的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這就要求人們不僅要有權(quán)利意識(shí)，還要有義務(wù)意識(shí);不僅要有行為的合法性意識(shí)，還要有責(zé)任意識(shí)。如果一個(gè)人沒(méi)有民法觀念，那么，他的人格觀念、權(quán)利觀念、利益觀念、自由觀念以及責(zé)任觀念就不可能完善。如果一個(gè)政府沒(méi)有民法觀念，就可能不是代表人民利益的政府，更難說(shuō)是一個(gè)法治的政府。
因此，民法意識(shí)的培養(yǎng)既是全民的自覺(jué)行為，也是政府責(zé)任。
4、民法典的貫徹實(shí)施是法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。民法典是全面依法治國(guó)的重要制度載體，很多規(guī)定同有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)的行政決策和行政行為直接關(guān)聯(lián)，特別是涉及公民和法人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此，民法典的實(shí)施，會(huì)很好地體現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力。
民法典實(shí)施水平和效果，是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入快速發(fā)展的新時(shí)代，隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)民財(cái)富的不斷積累，隨著信息化和大數(shù)據(jù)的時(shí)代的到來(lái)，人民群眾在民主、法治、公平、正義安全、環(huán)境等方面的要求日益增強(qiáng)，希望對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分，更加有效。
這就要求各級(jí)政府和行政機(jī)關(guān)以及司法工作人員，要了解民法典的規(guī)范，了解公民權(quán)利與義務(wù)和責(zé)任的要求。各級(jí)政府要以保證民法典有效實(shí)施為重點(diǎn)，推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。
2021大學(xué)生學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)3
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇三
學(xué)生作為青少年的代表，他們通過(guò)民法典的學(xué)習(xí)，不僅能夠更深入地了解法律的基本原則和精神，還能夠增強(qiáng)自身的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我受益頗多，不僅學(xué)到了很多有關(guān)法律的知識(shí)，還深刻感受到了法律對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)學(xué)生民法典學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
二、知識(shí)的拓展
學(xué)習(xí)民法典，我深深感受到法律的廣泛性和適用性。民法典涉及到人民生活的方方面面，不論是婚姻家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)權(quán)益還是合同事務(wù)，都有相應(yīng)的法律規(guī)定。這讓我意識(shí)到作為一名學(xué)生，即使在日常生活中，我們也要時(shí)刻遵守法律，保護(hù)自己的權(quán)益。同時(shí)，學(xué)習(xí)民法典也使我了解到法律的變革和發(fā)展，法律需要與時(shí)俱進(jìn)，與社會(huì)進(jìn)步保持一致。這不僅要求我們對(duì)法律的學(xué)習(xí)不斷跟進(jìn)，還需要我們積極參與法律實(shí)踐，為法律的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
三、法治意識(shí)的提升
學(xué)生民法典的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)了法治意識(shí)。以前，我對(duì)法律只是一種抽象的概念，覺(jué)得與自己沒(méi)有直接的關(guān)系。但通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我漸漸認(rèn)識(shí)到法律是社會(huì)和個(gè)人行為的規(guī)范，它直接影響我們的生活和未來(lái)。例如，我在學(xué)習(xí)中了解到，借貸行為應(yīng)該遵循契約精神，積極償還債務(wù)，不得擅自拖欠。這使我明白了個(gè)人在借貸活動(dòng)中應(yīng)該遵守法律的要求，不僅要維護(hù)自己的權(quán)益，也要尊重他人的權(quán)益。通過(guò)對(duì)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，我逐漸形成了自覺(jué)遵守法律的思想，開(kāi)始注重自身行為的合法性和道德性。
四、法律素養(yǎng)的提高
學(xué)生民法典學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了我的法律素養(yǎng)。首先，在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了法律的正確判斷和適用。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到一些法律問(wèn)題或者糾紛，如何正確處理這些問(wèn)題就需要有一定的法律素養(yǎng)。學(xué)習(xí)民法典，使我懂得了如何找到相關(guān)的法律依據(jù)，正確分析問(wèn)題，做出合理的判斷。其次，在學(xué)習(xí)中，我也學(xué)會(huì)了合理運(yùn)用法律知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。例如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)合同法時(shí)，老師通過(guò)案例分析的方式，幫助我們掌握了如何起草和簽訂合同。這使我更加理解合同的重要性，并能夠合理運(yùn)用合同法規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
五、社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)
學(xué)生民法典學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到自己肩負(fù)著保護(hù)社會(huì)公共利益的責(zé)任。無(wú)論是家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)權(quán)益還是個(gè)人合同，法律都要求我們維護(hù)公平正義和公共福利。作為學(xué)生，我們不僅應(yīng)該自覺(jué)遵守法律規(guī)定，還應(yīng)該積極宣傳法律知識(shí)，引導(dǎo)他人正確利用法律保護(hù)自己的權(quán)益。例如，有人放火燒傷他人財(cái)產(chǎn)，我作為目擊者應(yīng)該積極報(bào)警，并協(xié)助受害人向法律機(jī)構(gòu)尋求幫助。學(xué)生民法典的學(xué)習(xí)，讓我不再局限于自身利益，而是能夠更好地關(guān)注到整個(gè)社會(huì)的公共利益，積極履行自己的社會(huì)責(zé)任。
總之，在學(xué)生民法典的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅獲得了豐富的法律知識(shí)，還形成了正確的法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，以及進(jìn)一步增強(qiáng)了我的社會(huì)責(zé)任感。我深刻認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性，明白了作為學(xué)生的我也有維護(hù)法律的職責(zé)和義務(wù)。未來(lái)，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷提高自己的法律素養(yǎng)，為構(gòu)建法治社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇四
_，深感，我們要對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)鏡頭“廣角”，對(duì)不適應(yīng)之處及時(shí)“聚焦”修正。
黨政干部要習(xí)慣對(duì)照“民法典”視角，打開(kāi)現(xiàn)有行政規(guī)則、規(guī)定“廣角”，對(duì)與民法典相悖者及時(shí)“聚焦”修正。“開(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定，不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利，包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。”決不能對(duì)時(shí)代的新發(fā)展新變化視而不見(jiàn)，決不能僅以一句“以往如何如何”搪塞了事，決不能以一句“我不懂”“我不知”“我不了解”作為不落實(shí)民法典的借口。要切實(shí)扛起時(shí)代責(zé)任，積極發(fā)揮黨政干部“先學(xué)一步”“先做一步”作用，以自身較好的民法典知識(shí)掌握，以主動(dòng)結(jié)合工作職責(zé)的民法典視角，及時(shí)做好相關(guān)行政規(guī)則、規(guī)定的修定完善，避免實(shí)踐中出現(xiàn)和民法典不一致，甚至“反著干”“打架”的現(xiàn)象。要樹(shù)立民法典思維，貫徹落實(shí)“以人民為中心”發(fā)展理念，切實(shí)讓民法典精神融入到老百姓大事小情的處理之中，讓民法典成為回應(yīng)百姓呼聲，維護(hù)百姓正當(dāng)利益，守法者受保護(hù)、違法者受懲戒，體現(xiàn)政府執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，帶給人民更多獲得感、安全感、幸福感。
讀、落實(shí)。法律工作者要勇于擔(dān)起時(shí)代賦予的重大機(jī)遇和責(zé)任，在民法典融入百姓生活、融入社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，體現(xiàn)法律工作者的志趣、抱負(fù)和努力，為全面依法治國(guó)的深入推進(jìn)，為法治國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！耙婪男新毮?、行使職權(quán)，保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序”，讓人民群眾在每一起糾紛和案件的審理中，感受到公平正義的陽(yáng)光，感受到時(shí)代進(jìn)步的力量，感受到民法典“民”字當(dāng)頭的偉大力量。
節(jié)也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而有所變化，我們要有完善民法典，讓民法典更符合時(shí)代需要、百姓需求的志氣和決心，在火熱的社會(huì)實(shí)踐中主動(dòng)運(yùn)用民法典，在運(yùn)用中捍衛(wèi)、在捍衛(wèi)中完善。第四，黨員要多在“看不見(jiàn)”的地方著力、做實(shí)。對(duì)于黨員同志來(lái)說(shuō)，遵守民法典的標(biāo)準(zhǔn)要求不能降低，也不能混同于一般群眾，應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用。黨員要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，放大人生格局，升華人生境界，用好民法典，尤其在“八小時(shí)”之外，別人“不容易看得見(jiàn)”的地方，體現(xiàn)誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)、律己、責(zé)任，為誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)，為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)自己的努力和堅(jiān)守。
“視角”“廣角”“聚焦”終究要落于一個(gè)“實(shí)”字，踐于一個(gè)“行”字。要實(shí)實(shí)在在學(xué)、老老實(shí)實(shí)用、認(rèn)認(rèn)真真思、扎扎實(shí)實(shí)做，真正做到以民法典實(shí)現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù)，讓民法典帶給人民以溫暖與守護(hù)，讓公平和正義的陽(yáng)光照耀神州大地。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇五
20第12期《求是》刊發(fā)了習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義，依法更好保障人民合法權(quán)益》，全面闡述民法典涵蓋內(nèi)容、重要地位和重大意義等，提出要做好五個(gè)“加強(qiáng)”工作，切實(shí)實(shí)施好民法典，以更好地推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、更好地保障人民權(quán)益。
進(jìn)入“民法典時(shí)代”，如何讓這部“社會(huì)生活百科全書(shū)”走到群眾身邊、走進(jìn)人民心里，如何更好地實(shí)施以保障人民合法權(quán)益成為我們必須答好的“命題”。民法典內(nèi)容繁多、涉及領(lǐng)域廣泛，與人民權(quán)益密切相關(guān)，綜合性、實(shí)踐性都非常強(qiáng)，這對(duì)我們實(shí)施好民法典也提出了更多更高的要求。筆者認(rèn)為，要在講好、用好、發(fā)展好三個(gè)方面著力下功夫，推動(dòng)民法典落地落實(shí)，真正保障和維護(hù)人民合法權(quán)益，為人民美好生活保駕護(hù)航。
講好民法典重大意義和基本內(nèi)容，是實(shí)施好民法典的基本前提。法律要發(fā)揮作用，就需要全社會(huì)認(rèn)同、尊崇法律，而這離不開(kāi)有力有效的宣傳教育，也只有深入、徹底地講清楚、講明白了，專(zhuān)業(yè)性、綜合性的法律才能走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里，才能真正為民所懂、為民所用，真正惠及百姓。習(xí)近平總書(shū)記在文章中特別強(qiáng)調(diào)要做好民法典重大意義的宣傳教育和民法典普法工作，這也為我們講好民法典提供了根本遵循和思路方向。一方面，我們要在充分認(rèn)識(shí)和理解民法典實(shí)施的重大意義的基礎(chǔ)上，通過(guò)宣講釋疑、座談交流、社會(huì)宣傳等方式擴(kuò)大人民群眾了解認(rèn)知民法典重大意義的范圍和渠道，引導(dǎo)人們清楚認(rèn)識(shí)到，實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的必然要求，是提高我們黨治國(guó)理政的必然要求，從重要性、必要性上準(zhǔn)確把握民法典的地位作用，進(jìn)而從思想上重視加深對(duì)民法典的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。另一方面，要在全社會(huì)廣泛開(kāi)展民法典普法工作，聚焦民法點(diǎn)總則編和各分則編，需要重點(diǎn)把握好的核心要義和重點(diǎn)問(wèn)題，闡釋好民法典的基本原則、基本要求和一系列新規(guī)定新概念新要求，特別是要做好與民眾權(quán)益密切相關(guān)的法律宣傳解釋工作，才能讓民法典深入人心、落地生根。
科學(xué)規(guī)范用好并落實(shí)貫穿于執(zhí)法司法全過(guò)程，是實(shí)施好民法典的重要途徑。民法典承載著人民對(duì)新時(shí)代美好生活的向往，承載著引導(dǎo)、規(guī)范社會(huì)行為的重要使命。這也意味著，既學(xué)好講好、又用好落實(shí)好，才是民法典實(shí)施的根本要義。各級(jí)黨委政府要高度重視民法典的科學(xué)運(yùn)用與貫徹落實(shí)，以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè);各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要充分領(lǐng)會(huì)和深入學(xué)習(xí)民法典立法精神和重要理念內(nèi)容，以上率下、貫徹落實(shí)，把民法典貫穿落實(shí)到具體行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的全過(guò)程中去，在運(yùn)用與實(shí)踐中嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法，提升依法行政能力和水平。人民法院等司法機(jī)關(guān)要履職盡責(zé)，將民法典立法精神和新的價(jià)值理念貫穿運(yùn)用到執(zhí)法司法全過(guò)程，秉持公正司法，加強(qiáng)民事司法工作，切實(shí)維護(hù)人民群眾合法權(quán)益訴求，提高司法公信力。與此同時(shí)，要充分發(fā)揮律師事務(wù)所、法律專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)人員和人民調(diào)解、商事仲裁等糾紛解決機(jī)制的作用，更針對(duì)、有效地落實(shí)法律援助、司法救助等工作，通過(guò)配相關(guān)社會(huì)力量、建強(qiáng)基層法律服務(wù)組織，形成多元化、長(zhǎng)效性的糾紛化解機(jī)制，多方面推進(jìn)民法典實(shí)施工作。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇六
近日，我參加了學(xué)校組織的《民法典》學(xué)習(xí)活動(dòng)，并閱讀了學(xué)生版的民法典。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深感民法典對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)，《民法典》讓我更加了解法律的普適性和人民群眾的合法權(quán)益，讓我認(rèn)識(shí)到法律的力量以及我們每個(gè)人應(yīng)該如何守法。下面將從法律的普適性、保護(hù)合法權(quán)益、法律的力量、遵紀(jì)守法和加強(qiáng)學(xué)法宣傳五個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)《民法典》的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)《民法典》使我深感到法律的普適性。法律是治理社會(huì)的根本法規(guī)，它不僅僅適用于某個(gè)特定的群體或行業(yè)，而是適用于每一個(gè)公民，包括學(xué)生在內(nèi)。在學(xué)習(xí)《民法典》過(guò)程中，我了解到民法典具有廣泛適用性，覆蓋了經(jīng)濟(jì)、民事關(guān)系、婚姻家庭等各個(gè)方面，這讓我深感到了法律對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是普遍適用的。無(wú)論我們處于什么地位、從事什么職業(yè)，只要是公民，就必須遵守法律，履行自己的法律義務(wù)。
其次，《民法典》的學(xué)習(xí)讓我更加了解法律對(duì)于保護(hù)合法權(quán)益的重要性。法律是維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義的工具，它的存在是為了保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到《民法典》有關(guān)合同、侵權(quán)責(zé)任等條款，對(duì)于保護(hù)人民的合法權(quán)益起到了重要作用。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們常常面臨各種權(quán)益的維護(hù)問(wèn)題，只有通過(guò)學(xué)習(xí)法律，了解自己的權(quán)利和義務(wù)，才能更好地保護(hù)自己的合法權(quán)益。
第三，學(xué)習(xí)《民法典》讓我認(rèn)識(shí)到了法律的力量。法律是社會(huì)公眾行為的約束和引導(dǎo)，也是國(guó)家權(quán)威的象征。法律的力量不僅體現(xiàn)在它的規(guī)范性上，更體現(xiàn)在它的實(shí)施力度和效果上。當(dāng)我們違法時(shí)，必然會(huì)受到法律的制裁；而當(dāng)我們有了法律的保護(hù)時(shí)，我們的權(quán)益也會(huì)得到維護(hù)。學(xué)習(xí)了《民法典》，我明白了法律的威嚴(yán)和不可抗拒性，深刻認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于社會(huì)和個(gè)人來(lái)說(shuō)是不可或缺的。
第四，學(xué)習(xí)《民法典》讓我進(jìn)一步明確了遵紀(jì)守法的重要性。法律是社會(huì)行為的準(zhǔn)則，守法是每一個(gè)公民的基本義務(wù)。學(xué)習(xí)了《民法典》，我意識(shí)到尊重法律、遵守法律是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。作為學(xué)生，我們要以法律為準(zhǔn)繩，養(yǎng)成遵規(guī)守法的良好習(xí)慣，為自己的成長(zhǎng)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有通過(guò)自覺(jué)遵守法律，我們才能夠樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀，成為有法律意識(shí)的公民。
最后，學(xué)習(xí)《民法典》也讓我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)宣傳的重要性。法律的普及宣傳對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是必不可少的。學(xué)校和社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)宣傳，讓更多的人了解法律的普遍適用性和保護(hù)合法權(quán)益的重要性。只有通過(guò)法律宣傳，我們才能增強(qiáng)廣大群眾的法律意識(shí)，使每個(gè)人都能夠在遇到問(wèn)題時(shí)知道該如何行動(dòng)，避免違法犯罪，為社會(huì)和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。
綜上所述，學(xué)習(xí)《民法典》讓我深刻認(rèn)識(shí)到法律的普適性和保護(hù)合法權(quán)益的重要性，讓我明白法律的力量和遵紀(jì)守法的意義，同時(shí)也讓我意識(shí)到加強(qiáng)法律學(xué)習(xí)宣傳的必要性。作為學(xué)生，我們要時(shí)刻以法律為依據(jù)，養(yǎng)成守法的好習(xí)慣，積極參與法律學(xué)習(xí)宣傳，為社會(huì)的安定和諧貢獻(xiàn)自己的力量。相信通過(guò)學(xué)習(xí)《民法典》，我們每個(gè)人都可以更加深入地掌握法律知識(shí)，做到知法、懂法、守法、用法，為構(gòu)建社會(huì)主義法治國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇七
學(xué)生版學(xué)習(xí)民法典是當(dāng)代學(xué)生參與國(guó)家民法典建設(shè)的一項(xiàng)重要實(shí)踐活動(dòng)。作為我們法律意識(shí)的開(kāi)端，這次學(xué)習(xí)給了我們一個(gè)深入了解我國(guó)法律體系的機(jī)會(huì)，為將來(lái)的參與和社會(huì)實(shí)踐提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文將總結(jié)學(xué)生版學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)，探討其對(duì)我們今后的影響和意義。
第二段：學(xué)習(xí)民法典的啟示
學(xué)習(xí)民法典不僅僅是為了了解法律條文，更重要的是培養(yǎng)我們的法律意識(shí)和法治思維。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們深刻意識(shí)到法律是社會(huì)生活的基石，法律的正確運(yùn)用可以維護(hù)公平和正義，保障個(gè)人權(quán)益。同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到法律意識(shí)的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐和總結(jié)。只有掌握了法律知識(shí)，人們才能更好地履行自己的權(quán)利和義務(wù)，才能夠更好地維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
第三段：學(xué)習(xí)民法典的收獲
學(xué)習(xí)民法典讓我們更加明確了自己的權(quán)益以及應(yīng)盡的義務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典的相關(guān)條文，我們了解了合同的基本要素、權(quán)利義務(wù)的約束、擔(dān)保法律關(guān)系等等內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中，我們體會(huì)到了法律秩序的重要性，更加深刻地認(rèn)識(shí)到只有依法辦事，才能保障自己的合法權(quán)益。此外，學(xué)習(xí)民法典還幫助我們規(guī)范自己的行為，提高我們的法律意識(shí)，使我們能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)我們良好的生活習(xí)慣和法治觀念。
第四段：學(xué)習(xí)民法典的困惑與疑問(wèn)
在學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，我們也遇到了一些困惑和疑問(wèn)。不同條文的解讀和理解可能存在差異，一些專(zhuān)業(yè)法律術(shù)語(yǔ)和概念也需要我們進(jìn)一步研究和理解。此外，我們還需要更多的實(shí)際案例來(lái)加深對(duì)法律適用的認(rèn)識(shí)。因此，我們需要將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)解決實(shí)際問(wèn)題和參與爭(zhēng)議解決來(lái)提高我們的法律素養(yǎng)。
第五段：學(xué)習(xí)民法典的意義與展望
學(xué)習(xí)民法典對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅僅是一次學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更是為我們將來(lái)的社會(huì)實(shí)踐和法律事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。我們要堅(jiān)守法律的底線，樹(shù)立正確的法律觀念，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。只有在將來(lái)的法律實(shí)踐中，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的法律素養(yǎng)，我們才能更好地為社會(huì)和自己維權(quán)。未來(lái)，我們希望在國(guó)家法治建設(shè)的道路上，能夠有更多的學(xué)生參與其中，為建設(shè)法治中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我們不僅僅為未來(lái)的個(gè)人生活和工作奠定了基礎(chǔ)，更為我們投身于社會(huì)實(shí)踐和法治事業(yè)提供了堅(jiān)實(shí)的支持。我們要積極宣傳普及民法典，提高人民群眾的法律意識(shí)，進(jìn)一步完善法律體系和法治環(huán)境，為建設(shè)法治國(guó)家作出我們的貢獻(xiàn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇八
近日，我在學(xué)校開(kāi)設(shè)的一門(mén)法學(xué)課程中，開(kāi)始了對(duì)中國(guó)新頒布的民法典的學(xué)習(xí)。這個(gè)法典被譽(yù)為中國(guó)法制建設(shè)的里程碑之作，對(duì)于學(xué)生而言，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和理解，不僅可以提高我們的法律素養(yǎng)，更能對(duì)我們的思維方式和價(jià)值觀念產(chǎn)生深刻的觸動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我深刻意識(shí)到法治是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和保障，而對(duì)于個(gè)人，這也是一種約束和引導(dǎo)。本文將圍繞學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)展開(kāi)論述。
首先，學(xué)習(xí)民法典拓寬了我的法律知識(shí)面。作為一名學(xué)生，對(duì)法律的了解一直是片面的和淺薄的，民法典的學(xué)習(xí)為我打開(kāi)了一扇通向法學(xué)的大門(mén)。它詳實(shí)而全面地介紹了我國(guó)民事關(guān)系的各個(gè)方面，包括人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利、婚姻家庭等內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)這些概念的理解更加深入，對(duì)法律的認(rèn)識(shí)也更加全面。這不僅為我今后的學(xué)習(xí)和研究提供了參考，也為今后在社會(huì)生活中合法維權(quán)提供了法律依據(jù)。
其次，學(xué)習(xí)民法典培養(yǎng)了我合法權(quán)益的意識(shí)。民法典規(guī)定了人的權(quán)利和義務(wù)，我深刻認(rèn)識(shí)到只有合法權(quán)益才能得到保護(hù)和實(shí)現(xiàn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我了解到一旦自己的合法權(quán)益受到侵害，應(yīng)該通過(guò)法律手段來(lái)維權(quán)，而不是采取私自報(bào)復(fù)或其他不合法的行為。這不僅能保護(hù)自己的合法權(quán)益，也能維護(hù)社會(huì)正義和公平。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我更加堅(jiān)定了捍衛(wèi)自身權(quán)益的信念，也更加清晰了合理解決糾紛的路徑。
第三，學(xué)習(xí)民法典培養(yǎng)了我對(duì)法律的尊重與敬畏之心。民法典立法的目的是旨在保護(hù)民眾的合法權(quán)益和社會(huì)和諧穩(wěn)定，是國(guó)家賦予每個(gè)人的法律權(quán)益。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我明白法律是社會(huì)規(guī)范的重要組成部分，是國(guó)家授予每個(gè)人的特殊權(quán)利，也是約束社會(huì)行為的準(zhǔn)則，我們必須恪守法律。只有做到合法合規(guī)，才能享受法律的保護(hù)和維護(hù)。同時(shí)，也要意識(shí)到，違法行為將承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。學(xué)習(xí)民法典讓我明白了法律的權(quán)威性和可信度，對(duì)法律產(chǎn)生了深深的敬意。
第四，學(xué)習(xí)民法典促使我思考和審視自身的責(zé)任和義務(wù)。民法典規(guī)定了每個(gè)人在社會(huì)生活中的責(zé)任和義務(wù)，提醒我要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，也要為自己的行為承擔(dān)相應(yīng)的后果。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我理解到自由并不代表無(wú)責(zé)任，權(quán)利并不意味著無(wú)限制。作為一個(gè)有責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感的個(gè)體，我們應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，并意識(shí)到自己的行為對(duì)社會(huì)的影響。
最后，學(xué)習(xí)民法典讓我意識(shí)到法治的重要性和深遠(yuǎn)影響。民法典是通過(guò)法律手段保障每個(gè)人的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的公正與公平。深刻理解并落實(shí)法治精神，將有助于構(gòu)建和諧社會(huì)和公平正義的法治環(huán)境。民法典的學(xué)習(xí)讓我明白，法治是國(guó)家治理的基礎(chǔ)和保障，也是個(gè)人行為的約束和引導(dǎo)。只有在法治社會(huì)中，個(gè)人的權(quán)益才能得到有效保護(hù)，社會(huì)秩序才能得到有效維護(hù)。
學(xué)習(xí)民法典是一項(xiàng)長(zhǎng)期而深入的過(guò)程，需要反復(fù)的學(xué)習(xí)和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我不僅拓寬了自己的法律知識(shí)面，更培養(yǎng)了自己對(duì)法律的尊重與敬畏之心，促使我審視自身的責(zé)任和義務(wù)，進(jìn)而深化對(duì)法治的理解和認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將時(shí)刻牢記民法典所傳遞的法律精神，做一個(gè)遵紀(jì)守法、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇九
20xx年5月28日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議上通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，這是一件讓我非常激動(dòng)的事情。因?yàn)樵谶@之前就已經(jīng)了解到民法典的編纂工作從1954年開(kāi)始，由于多種原因一次次停止、打斷，而未取得實(shí)際的成果。
自《中華人民共和國(guó)民法典》發(fā)放到手，我便迫不及待地打開(kāi)了它。讓我眼前一亮的是民法典共有7編、84章、1260條，這么多的條款規(guī)定了些什么呢。通過(guò)瀏覽目錄，我了解到第一編為總則，它規(guī)定了民事權(quán)利能力及民事行為能力、法人、非法人以及民事法律行為時(shí)效等。第二編則是物權(quán)編，我注意到這一編較之前的民法通則新增了一些內(nèi)容，如業(yè)主的建筑物區(qū)分所有權(quán)、將居住權(quán)編入用益物權(quán)等。第三編是合同，我了解到合同原來(lái)也有多種，在民法典中，我新學(xué)到的有技術(shù)合同、保管合同、準(zhǔn)合同等，以前對(duì)于這些我都知之甚少。
在民法典正式頒布以后，高檢院、省院、市院及本院都高度重視，組織我們觀看“三人談講座”、專(zhuān)家解讀等視頻，讓我對(duì)民法有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。比如，繼承編增設(shè)了遺產(chǎn)管理人制度。隨著私人財(cái)富的積累、家庭主義的式微以及個(gè)人主義抬頭，兄弟姐妹之間的遺產(chǎn)糾紛日益繁多，撕裂著社會(huì)，拖累著法院、檢察院等。為此，民法典規(guī)定由遺囑執(zhí)行人或繼承人推選的人充任遺產(chǎn)管理人，執(zhí)行遺囑，分配遺產(chǎn)。這不僅可以緩解親人之間的沖突，而且還可以減少法院的負(fù)擔(dān)，增進(jìn)社會(huì)自治能力。又如，農(nóng)地三權(quán)分置入典。此次民法典物權(quán)編在土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)一章界定土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的內(nèi)容，規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的設(shè)立登記規(guī)則，其實(shí)就是正式承認(rèn)了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的物權(quán)性。這為農(nóng)地市場(chǎng)化和農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)進(jìn)一步鋪平了制度之路。同時(shí)，民法典中還新增了居住權(quán)，明確居住權(quán)原則上無(wú)償設(shè)立，居住權(quán)人有權(quán)按照合同約定或者遺囑，經(jīng)登記占有、使用他人住宅，以滿足其穩(wěn)定的生活居住需要。另外，繼承編還規(guī)定了遺產(chǎn)管理人的職責(zé)、報(bào)酬和責(zé)任，為管理人依法履職提供了法律依據(jù)。除此之外，繼承編還擴(kuò)大了繼承人的范圍，規(guī)定了無(wú)人繼承時(shí)的處置原則，即收歸國(guó)有，用于公益，難能可貴。民法典的1260條條款，基本把每個(gè)人的社會(huì)生活都囊括了進(jìn)去，從一家人的供用電、水、氣、熱力等到物業(yè)服務(wù)再到婚姻家庭關(guān)系到繼承及侵權(quán)和隱私，從一個(gè)人出生到一個(gè)人死亡，從一個(gè)家庭誕生到所有家庭的社會(huì)關(guān)系，民法典都全方位的保護(hù)了人民民事權(quán)利。我也終于理解了為什么民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。
在專(zhuān)家解讀中，我還學(xué)習(xí)到了民法典的編纂歷程、重大意義、總體要求和基本原則，讓我對(duì)民法典誕生的歷史背景有了一個(gè)了解，也更加深刻的讓我感受到民法典的來(lái)之不易及民法典是匯聚了幾代人社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的體現(xiàn)，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，也是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，更是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民的根本利益的必然要求。民法典就是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。通過(guò)對(duì)民法典背景的了解，讓我感到更加的震撼。
作為檢察院最基層的一名干警，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，將增加我的知識(shí)儲(chǔ)備，提升我的業(yè)務(wù)能力，在工作中多方位的解決問(wèn)題。同時(shí)，我還要宣傳讓更多的人了解民法典，讓人們了解這部屬于人民的法典，使其正確行使自己的權(quán)利，保護(hù)自己的利益。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇十
第一段：民法典的重要性與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（200字）
民法典是我國(guó)法律體系中的一部重要法典，對(duì)于保護(hù)公民的合法權(quán)益、規(guī)范社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有重要意義。學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的動(dòng)機(jī)來(lái)源于對(duì)法律知識(shí)的需求和個(gè)人成長(zhǎng)的追求。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，可以增強(qiáng)法律意識(shí)，掌握自己的權(quán)益，提高自己的法律素養(yǎng)。
第二段：學(xué)習(xí)民法典的體會(huì)與收獲（300字）
學(xué)習(xí)民法典的過(guò)程中，除了了解到法律的基本原則、規(guī)則和制度之外，更重要的是學(xué)會(huì)了運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到法律是一把“利劍”，可以保護(hù)自己的權(quán)利，維護(hù)社會(huì)的公平正義。同時(shí)，我也深刻體會(huì)到法律的普遍性和延伸性，它不僅僅適用于專(zhuān)業(yè)法律人士，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)也具有很大的指導(dǎo)意義。
第三段：學(xué)習(xí)民法典的方法與技巧（300字）
學(xué)習(xí)民法典需要一定的方法和技巧。首先，要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，通過(guò)案例分析和實(shí)際操作來(lái)加深理解。其次，要善于總結(jié)和歸納，將學(xué)到的法律知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化整理，以便更好地應(yīng)用到實(shí)際中。此外，還要多與他人討論，互相學(xué)習(xí)和交流，獲得不同的視角和觀點(diǎn)，提高自己的思維和分析能力。
第四段：學(xué)習(xí)民法典對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響（200字）
學(xué)習(xí)民法典對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有重要意義。首先，它可以提高個(gè)人的法律素養(yǎng)和法律意識(shí)，增強(qiáng)自我保護(hù)能力。其次，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要理解和尊重他人的權(quán)益，提高自己的公平意識(shí)和法治觀念。最后，學(xué)習(xí)民法典能夠培養(yǎng)個(gè)人的思辨能力和創(chuàng)造力，使個(gè)人在解決問(wèn)題和處理事務(wù)時(shí)更加理性和成熟。
第五段：學(xué)習(xí)民法典對(duì)社會(huì)的意義與貢獻(xiàn)（200字）
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典不僅對(duì)個(gè)人有益，也對(duì)社會(huì)有著積極的意義與貢獻(xiàn)。首先，它可以培養(yǎng)社會(huì)公民的法治觀念，提高社會(huì)公眾的法律意識(shí)和法治素質(zhì)。其次，學(xué)習(xí)民法典可以推動(dòng)社會(huì)的公平正義，保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。最后，通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，可以培養(yǎng)出更多的法律人才，為社會(huì)的法律事務(wù)提供更多的專(zhuān)業(yè)支持。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)，可以看出學(xué)習(xí)民法典的重要性和價(jià)值。它不僅是培養(yǎng)法律人才的基礎(chǔ)，也是提高公民法律素養(yǎng)的重要手段。學(xué)生要善于運(yùn)用學(xué)習(xí)方法和技巧，將民法典的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，為自己和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值和貢獻(xiàn)。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇十一
《民法典》的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為全面建成小康社會(huì)，開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
今天對(duì)于民典法中的相鄰關(guān)系談?wù)勛约旱目捶?。民法典第二百八十八條中規(guī)定：不動(dòng)產(chǎn)的相鄰權(quán)利人應(yīng)當(dāng)按照有利于生產(chǎn)、方便生活、團(tuán)結(jié)互助、公平合理的原則，正確處理相鄰關(guān)系。
中國(guó)有句諺語(yǔ)，遠(yuǎn)親不如近鄰。在日常生活中，鄰居可能是除了家人以外，我們接觸最多的人了。與鄰里間的關(guān)系處理就顯得尤為重要。
在我們?nèi)粘５纳钪幸３粥徖镪P(guān)系的和諧，大家住在一起就是緣分，要互相理解包容。鄰里之間要互相幫助，每家都會(huì)有遇到困難的時(shí)候，“一方有難，八方支援”，有時(shí)候你只是伸出了你的雙手，說(shuō)了一句暖心的話，但對(duì)于處在困難時(shí)期的鄰居來(lái)說(shuō)往往是巨大的幫助。
俗話說(shuō)：“鄰里好，賽金寶”。鄰里關(guān)系處得好，就可以互為助手、互為依靠，對(duì)各家的生活、學(xué)習(xí)、工作都有益處；反之，鄰里關(guān)系處理不當(dāng)，不僅會(huì)影響街坊鄰里的安定，而且還會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣。鄰里出現(xiàn)矛盾，要主動(dòng)相讓。讓?zhuān)坏扔跓o(wú)能、不等于低人一等，而是體現(xiàn)一種寬容的胸懷、大度的風(fēng)格、高尚的情操。鄰里之爭(zhēng)進(jìn)一步則“狹路相逢”，退一步則“海闊天空”。鄰里遇到一些矛盾糾紛時(shí)，雙方都要禮讓、謙讓?zhuān)O(shè)身處地為對(duì)方著想。同時(shí)，要嚴(yán)以律己，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，多作自我批評(píng)。只有這樣，鄰里方能和睦相處。
最后，送給大家一句諺語(yǔ)“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，一家有難鄰里幫。”正確處理鄰里關(guān)系，才能闔家幸福、社會(huì)安定。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇十二
十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議5月28日表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。
2020年是不同尋常的一年，突發(fā)的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，讓中國(guó)人民飽受疫情的困擾，在這個(gè)萬(wàn)眾一心度過(guò)疫情的時(shí)刻，民法典的出臺(tái)可謂是為人民打上一針“強(qiáng)心劑這是中國(guó)歷史上第一部以法典命名的法律，目的是全方位、多角度保障人民對(duì)美好生活的需要，解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是一部以人民為中心的法典，回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題，具有里程碑意義。
黨和國(guó)家先后多次啟動(dòng)民法制定工作，但因多種原因一直沒(méi)能形成一部真正意義上的民法典。以x高度重視民法典編纂工作，將編纂民法典確定為一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù)，經(jīng)過(guò)多年努力，一部完整的民法典在今年的全國(guó)人大會(huì)議上表決通過(guò)，這是一個(gè)歷史性的時(shí)刻，不僅僅是達(dá)成幾代法律人的夙愿，更是對(duì)人民的殷切期盼提交了份圓滿的答卷。
此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo)?？偨Y(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)時(shí)代要求，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典，為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。
人格權(quán)的獨(dú)立成編是此次編篡的亮點(diǎn)。具有極為深遠(yuǎn)的意早在1986年，我國(guó)制定民法通則時(shí)就明確規(guī)定了“人格權(quán)”。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，人格權(quán)的定義不斷豐富，隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)成了一把雙刃劍，個(gè)人隱私收到了前所未有的威脅，信息泄露引發(fā)的電信詐騙，利用互聯(lián)網(wǎng)侵犯公民名譽(yù)權(quán)等現(xiàn)象層出不窮。法律從誕生那天起就具有滯后性，當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì)，民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。此次人格權(quán)編對(duì)生命權(quán)、健康權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等民事主體享有的各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行了明確規(guī)范，這意味著民法典的橫空出世對(duì)老百姓來(lái)說(shuō)不僅僅是抵擋傷害的盔甲，更是奮起反抗的武器。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中，為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。此次民法典除了人格權(quán)獨(dú)立成編之外還回應(yīng)了一系列社會(huì)各界普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書(shū)“，是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。
當(dāng)然民法典的成就有目共睹，但文字的魅力和缺陷總是形影不離的，一千個(gè)人眼中有一千部《哈姆雷特》，當(dāng)民法典制定好后，司法者、執(zhí)法者、守法者對(duì)其可能有不同的見(jiàn)解，出臺(tái)相應(yīng)的解釋、與相關(guān)法律的銜接就顯得額外的重要，但這只是后話，就把一切交給時(shí)間，讓我們一起去見(jiàn)證。
這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志，也寫(xiě)滿了14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想，它不僅是中國(guó)的，也是世界的，必將在人類(lèi)法治文明史上畫(huà)出濃墨重彩的一筆。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇十三
作為我國(guó)民事法律的集大成者，民法典是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，也是第一部直接以“民”命名的法典。
以“法典”命名，表明凡是納入民法典的規(guī)則，都具有基礎(chǔ)性、典范性的特點(diǎn);以“民”命名，說(shuō)明民法典把人民愿望置于首位，充分反映了人民的利益訴求。此次民法典草案亮點(diǎn)很多，最大的亮點(diǎn)就是為民立法、以民為本，最大化地謀求人民的利益。民法典的立法宗旨和目的就是充分反映人民群眾的意愿，保障私權(quán)，維護(hù)廣大人民群眾的利益。
“人民的福祉是最高的法律。”新中國(guó)成立后，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，對(duì)民事權(quán)利的保護(hù)逐漸加強(qiáng)。今天，我們之所以要頒行民法典，是因?yàn)檫M(jìn)入新時(shí)代，人民群眾不僅對(duì)物質(zhì)文化生活的需求提高，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需求日益增長(zhǎng)，對(duì)民事權(quán)利的保障提出了更高的要求。在新的歷史時(shí)期，保障人民更加廣泛的民事權(quán)利十分重要。民法典的分則各編由物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編構(gòu)成，既確認(rèn)了個(gè)人享有各項(xiàng)具體民事權(quán)利，明確了這些權(quán)利的具體內(nèi)容和邊界，又保護(hù)個(gè)人能夠正常行使和主張權(quán)利，免受他人不法侵害。
民法典不僅廣泛確認(rèn)了各類(lèi)主體的財(cái)產(chǎn)權(quán)，以滿足人們的物質(zhì)生活需要，還廣泛確認(rèn)了人格權(quán)，以滿足人們的精神生活追求。民法典對(duì)私權(quán)的充分保障，主要圍繞兩個(gè)方面展開(kāi)：
一是按照黨的十九大報(bào)告的要求，保護(hù)公民的人身權(quán)、人格權(quán)。民事主體依法享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利均受到民法典的保護(hù)。為避免列舉權(quán)利不完整，并為未來(lái)社會(huì)發(fā)展不斷創(chuàng)設(shè)的新的人格權(quán)益提供保護(hù)，人格權(quán)編還確認(rèn)了對(duì)人格權(quán)益保護(hù)的兜底條款。針對(duì)他人發(fā)送垃圾短信、垃圾郵件侵?jǐn)_個(gè)人私人生活安寧的行為，專(zhuān)門(mén)在隱私權(quán)部分規(guī)定了此種侵害隱私權(quán)的行為類(lèi)型，并明確將個(gè)人私人生活安寧規(guī)定在隱私權(quán)之中，禁止非法進(jìn)入、窺視、拍攝他人的住宅、賓館房間等私密空間，禁止非法拍攝、錄制、公開(kāi)、窺視、竊聽(tīng)他人的私密活動(dòng)，禁止非法拍攝、窺視他人身體的私密部位。這些規(guī)則既有力回應(yīng)了個(gè)人隱私遭受侵?jǐn)_的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，又為保障社會(huì)生活安定有序提供了法律依據(jù)。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時(shí)代，個(gè)人信息泄露已經(jīng)成為一種公害。人格權(quán)編專(zhuān)門(mén)規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則，在對(duì)個(gè)人信息進(jìn)行正面確權(quán)的基礎(chǔ)上，對(duì)合法收集、處理個(gè)人信息的規(guī)則作出了規(guī)定。此外，針對(duì)網(wǎng)絡(luò)誹謗、網(wǎng)絡(luò)暴力、人肉搜索等網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)現(xiàn)象，民法典積極應(yīng)對(duì)，構(gòu)建了預(yù)防與救濟(jì)一體的制度體系。人格權(quán)編中的禁令制度和侵權(quán)責(zé)任編中的網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)規(guī)則對(duì)有效規(guī)范網(wǎng)絡(luò)侵害人格權(quán)的行為，實(shí)現(xiàn)對(duì)侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防等，具有重要意義。
二是完善財(cái)產(chǎn)權(quán)制度，強(qiáng)化財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。財(cái)產(chǎn)權(quán)是人民群眾獲得美好幸福生活的物質(zhì)保障，保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)就是保障民生。民法典在物權(quán)法和合同法等的基礎(chǔ)上，采用完善既有規(guī)則或增設(shè)全新規(guī)則的方式實(shí)現(xiàn)保障民生的目的。在財(cái)產(chǎn)權(quán)客體方面，民法典適應(yīng)大數(shù)據(jù)的發(fā)展，將網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)等納入財(cái)產(chǎn)保護(hù)的范圍。民法典明確了住宅建設(shè)用地使用權(quán)自動(dòng)續(xù)期規(guī)則，從而建立了財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制。民法典通過(guò)完善征收征用、禁止非法限制個(gè)人行為自由等制度，防止公權(quán)力對(duì)私權(quán)的不當(dāng)侵害，使每個(gè)人生活在安全的環(huán)境中，享受安寧的生活。民法典針對(duì)業(yè)主大會(huì)成立難、表決難，以及維修基金使用難的問(wèn)題，完善了相關(guān)制度。民法典合同編為實(shí)現(xiàn)人民群眾居住的需求，注重維持租賃合同的穩(wěn)定性，完善了承租人優(yōu)先購(gòu)買(mǎi)權(quán)，新增加承租人的優(yōu)先承租權(quán)，有利于規(guī)范租賃市場(chǎng)秩序、保障承租人的居住利益。民法典采用租購(gòu)并舉的體系，并輔之以居住權(quán)制度，為保障人民群眾的居住需求提供了多層次的制度供給。民法典增設(shè)的居住權(quán)制度，對(duì)于解決非繼承人的居住問(wèn)題、離婚后需要經(jīng)濟(jì)幫助的一方的居住問(wèn)題等具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，為實(shí)現(xiàn)全體人民“住有所居”提供了法律支撐。為適應(yīng)農(nóng)村土地改革的需要，民法典完善了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)制度并與土地“三權(quán)”分置相銜接。民法典規(guī)定了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)以約定的方式設(shè)立，尊重當(dāng)事人的意思自治，并明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)變動(dòng)的生效和登記規(guī)則，使其融入現(xiàn)有的物權(quán)變動(dòng)規(guī)則之內(nèi)。民法典同時(shí)明確了土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的權(quán)利內(nèi)容，即在約定期限內(nèi)占有農(nóng)村土地，自主開(kāi)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)并獲取收益。這些財(cái)產(chǎn)權(quán)利規(guī)則的創(chuàng)設(shè)或完善共同構(gòu)成人民群眾民生保障的法律基石。
在確認(rèn)對(duì)人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的基礎(chǔ)上，民法典通過(guò)各項(xiàng)民事責(zé)任制度充分保障人民的合法權(quán)益的實(shí)現(xiàn)。例如，在產(chǎn)品責(zé)任制度中規(guī)定了懲罰性賠償，可以有效保護(hù)人民“舌尖上的安全”。再如，鑒于高樓拋物行為頻頻發(fā)生，民法典在總結(jié)我國(guó)侵權(quán)責(zé)任法立法和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，于侵權(quán)責(zé)任編中專(zhuān)門(mén)規(guī)定了高樓拋物致人損害責(zé)任規(guī)則，強(qiáng)化了有關(guān)機(jī)關(guān)在查找行為人方面的職責(zé)，有力保護(hù)了人們“頭頂上的安全”。
現(xiàn)代法治強(qiáng)調(diào)“規(guī)范公權(quán)，保障私權(quán)”。民法典助推實(shí)現(xiàn)公權(quán)與私權(quán)的良性互動(dòng)，以私權(quán)保障規(guī)范公權(quán)力行使，是權(quán)利保障的宣言書(shū)。民法典通過(guò)充分保障私權(quán)，充分調(diào)動(dòng)各類(lèi)主體參與國(guó)家與社會(huì)治理的積極性，有利于實(shí)現(xiàn)多層次、多維度的社會(huì)治理，為國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供有力的制度保障。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇十四
近日，我校開(kāi)設(shè)了一門(mén)關(guān)于民法典的選修課，作為一名法學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我對(duì)這門(mén)課程充滿了期待和好奇。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我對(duì)我國(guó)民法領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)有了更加全面的了解，也對(duì)法律的制定和運(yùn)用有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在此，我將分享我學(xué)習(xí)民法典的一些心得體會(huì)，并希望能夠?qū)Ω嗳肆私夂椭匾暶穹ǖ涞膶W(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。
首先，通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我意識(shí)到民法典在我國(guó)法律體系中的重要性。民法典是民事法律的基礎(chǔ)，涉及到人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面，對(duì)于保護(hù)公民的合法權(quán)益具有重要的意義。在社會(huì)發(fā)展和法治建設(shè)的進(jìn)程中，民法典作為最基本的法律規(guī)范，是穩(wěn)定和保障社會(huì)秩序的重要保障。只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)和理解民法典，我們才能更好地維護(hù)自己的合法權(quán)益，同時(shí)也能更好地履行自己的法律義務(wù)。
其次，學(xué)習(xí)民法典讓我認(rèn)識(shí)到了法律文化的重要性。法律文化是民族文化的重要組成部分，對(duì)于一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)民法典，我們不僅了解了法律的內(nèi)容和原則，更重要的是培養(yǎng)了法律意識(shí)和法治思維。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我意識(shí)到法律不僅僅是制度和規(guī)則的堆砌，更是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。它承載著人們的道德觀念、價(jià)值觀念和社會(huì)倫理，從而影響和塑造了社會(huì)的行為規(guī)范和認(rèn)知方式。
此外，學(xué)習(xí)民法典給我提供了一個(gè)理解和應(yīng)用法律的框架。民法典作為一部比較完整和系統(tǒng)的法典，其中的規(guī)定涵蓋了人身權(quán)、婚姻家庭、財(cái)產(chǎn)權(quán)利等多個(gè)方面。通過(guò)學(xué)習(xí)其中的規(guī)定和條文，我對(duì)法律的基本原則和適用方法有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我明白了法律的制定和解釋是依據(jù)著一定的邏輯和推理過(guò)程進(jìn)行的，只有在掌握了這些基本方法后，我們才能更好地理解和運(yùn)用法律，在實(shí)踐中更準(zhǔn)確地判斷和處理各種法律糾紛。
最后，學(xué)習(xí)民法典也讓我對(duì)法律領(lǐng)域的發(fā)展趨勢(shì)有了更加深入的思考。民法典的制定和推行，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)法治建設(shè)的重視和決心。作為青年學(xué)子，我們應(yīng)該關(guān)注并積極參與到法律的發(fā)展中。法律是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志和保障，只有加強(qiáng)和完善法律的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，并為社會(huì)發(fā)展提供更加穩(wěn)定和可持續(xù)的基礎(chǔ)。因此，我們應(yīng)該不斷提高自身的法律素養(yǎng)，同時(shí)也要積極參與到法律事務(wù)和公益活動(dòng)中，為法制建設(shè)和法治社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
總而言之，學(xué)習(xí)民法典是一次非常有意義的經(jīng)歷。通過(guò)學(xué)習(xí)民法典，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了法律的重要性和社會(huì)的法治需要，也提升了自己的法律意識(shí)和法治思維。希望通過(guò)我們法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的努力，能夠在未來(lái)的工作和生活中更加注重法律的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，為我們的社會(huì)法治建設(shè)發(fā)揮積極的作用。同時(shí)，也希望更多的人能夠重視和關(guān)注民法典的學(xué)習(xí)，共同推動(dòng)法治社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇十五
自1954年首次起草民法典起算，歷經(jīng)66年、四度擱淺、累次增刪，20__年5月28日，中國(guó)終于有了自己的民法典！回望來(lái)時(shí)路，感念眼前人，幾代中國(guó)民法學(xué)人櫛風(fēng)沐雨，薪火相傳，投身時(shí)代洪流，為民法典編纂貢獻(xiàn)智慧、奉獻(xiàn)青春。這背后飽含了多少人的秉燭達(dá)旦、筆耕不輟、又有多少次的百鍛千煉、集思廣益……個(gè)中滋味實(shí)不足為外人道也，艱難困苦，玉汝于成，一部民法典，幾代民法人！所以，當(dāng)我翻開(kāi)這嶄新卻早已刻下歲月底色的《民法典》時(shí)，我看到的不是繁雜的條目、蒼白的文字，而是法律對(duì)個(gè)體的尊重、對(duì)社會(huì)的關(guān)切、對(duì)時(shí)代的回應(yīng)。
“在民法慈母般的眼里，每一個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。民法調(diào)整平等主體之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，主體地位之平等來(lái)源于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意識(shí)，都能通過(guò)其意思自治，來(lái)享有權(quán)利、負(fù)擔(dān)義務(wù)，而人格獨(dú)立與自由正是這一切的基礎(chǔ)與前提，其重要性毋庸贅言。
我國(guó)《民法典》區(qū)別于其他各國(guó)民法典的特色之一，即是在體例設(shè)計(jì)上將人格權(quán)獨(dú)立成編。該編回應(yīng)我國(guó)新時(shí)代以來(lái)所面臨的諸多重要社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，如侵犯?jìng)€(gè)人隱私、非法買(mǎi)賣(mài)個(gè)人信息、人格要素商品化使用、人體臨床試驗(yàn)、性騷擾的規(guī)制等等。不但體現(xiàn)了法律對(duì)公民個(gè)體價(jià)值、人格尊嚴(yán)的重視與保護(hù)，更為人格權(quán)的未來(lái)發(fā)展預(yù)留了充足的空間。特別是《民法典》第990條并未對(duì)人格權(quán)進(jìn)行封閉式的定義，而是采用開(kāi)放列舉的方式，在第一款例舉了生命權(quán)、肖像權(quán)、隱私權(quán)等典型的具體人格權(quán)類(lèi)型；在第二款以開(kāi)放的方式規(guī)定了“一般人格權(quán)”，將侵害“基于人身自由、人格尊嚴(yán)產(chǎn)生的其他人格權(quán)益”的情形納入民法的調(diào)整范圍，使我們可以更加從容面對(duì)隨社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的新型侵害人格法益的類(lèi)型，進(jìn)而使“中華人民共和國(guó)公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯”的《憲法》條款通過(guò)《民法典》與日常生活更加緊密貼合、落地生根。黑格爾在《法哲學(xué)原理》中呼喚:“法的命令是:做人,并尊重他人為人?！倍烁駲?quán)編，6章、51條、近5000字的篇幅恰恰是對(duì)這一命令的生動(dòng)詮釋。
整部《民法典》既照顧過(guò)去，又面向未來(lái)，更重要的是它立足于當(dāng)下，對(duì)群眾關(guān)切的、社會(huì)關(guān)注的、實(shí)踐爭(zhēng)議的諸多問(wèn)題都給予了制度上的回應(yīng)，從法律的角度做出了有益的探索、嘗試和變革。
縱覽《民法典》，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多條文仿佛是個(gè)“陌生的老朋友”，模樣雖然“親切”，卻展現(xiàn)了完全不同的利益分配規(guī)則與價(jià)值判斷，折射出社會(huì)變遷對(duì)立法理念的影響。如在合同領(lǐng)域，《民法典》改變了以往“對(duì)保證方式?jīng)]有約定或者約定不明確”的推定規(guī)則，公眾號(hào)逍遙文稿整理，將其由連帶責(zé)任保證改為一般保證，使法律推定與保證人（特別是自然人保證）對(duì)于承擔(dān)保證責(zé)任的理解越發(fā)貼近，更加符合國(guó)人的生活觀念和社會(huì)交往規(guī)則，也對(duì)混亂的民間借貸領(lǐng)域起到了一定的規(guī)制和引導(dǎo)作用。在繼承領(lǐng)域，公證遺囑優(yōu)先性的廢除、新增打印遺囑、錄像遺囑兩種遺囑形式，即突顯了對(duì)遺囑人自由意志的尊重，又體現(xiàn)了技術(shù)進(jìn)步對(duì)遺囑法定形式的影響。在物權(quán)領(lǐng)域，增設(shè)居住權(quán)，雖然使所有權(quán)人的權(quán)利、房屋交易流轉(zhuǎn)均受到較大限制，但同時(shí)也是對(duì)當(dāng)前房?jī)r(jià)居高不下、生活成本激增、中國(guó)進(jìn)入老齡化社會(huì)等現(xiàn)實(shí)難題所做的制度調(diào)整，蘊(yùn)含了住有所居、居有所安、老有所依的人文關(guān)懷。在人格權(quán)領(lǐng)域，確立了“死者生前未拒絕，近親屬可以共同決定捐獻(xiàn)”的遺體捐獻(xiàn)的規(guī)則，在死者人格利益保護(hù)與他人生命健康之間作出了利益衡量與價(jià)值取舍，鼓勵(lì)遺體捐獻(xiàn)的善行義舉……可以說(shuō)這是一部契合國(guó)人生活、順應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、體現(xiàn)時(shí)代精神的《民法典》！也是一部發(fā)掘國(guó)人安身立命的實(shí)踐理性、涵養(yǎng)善良人性、安頓人心與人生的《民法典》！
或有人說(shuō)法典化之后，帶來(lái)了不易修改、僵化、滯后等諸多實(shí)踐難題。但我們需認(rèn)清的是，民法的法典化不是立法技術(shù)上的炫技，毋寧是法律人體系化思維的起點(diǎn)。曾經(jīng)民事法律領(lǐng)域，特別法之繁多、司法解釋之龐雜、法律規(guī)范之沖突、案例學(xué)說(shuō)之分歧等等，使得民法陷入了“解釋之迷霧”,有必要以法典化的方式使其脈絡(luò)清晰、體系嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯自洽。
任何一部法律自誕生之日起即攜帶著滯后的基因！然法之不備，并非問(wèn)題之結(jié)束，毋寧是法律思維及創(chuàng)造性活動(dòng)之開(kāi)始。我們不能以“法律沒(méi)有規(guī)定”來(lái)逃避自己的責(zé)任，讓渡自己的選擇！拉倫茨曾說(shuō)“法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問(wèn)題的答案。”法律均具有歷史性，而每個(gè)法律解釋都具有時(shí)代性，法律適用者無(wú)不在制定久遠(yuǎn)的法律中尋求今天問(wèn)題的答案，何況我們面對(duì)的是如此年輕的《民法典》。某種程度上說(shuō)，我們既是法律適用者，也是法律解釋者，在實(shí)踐中，遭遇新現(xiàn)象、陷入新困境、面對(duì)新挑戰(zhàn)，我們無(wú)法也不能置若罔聞、推脫怠慢。這就要求我們更加重視法律的解釋和續(xù)造，以此來(lái)填補(bǔ)法律漏洞，使法之生命得以綿長(zhǎng)延續(xù)，使《民法典》煥發(fā)出應(yīng)有的蓬勃生機(jī)。
所以，現(xiàn)在我們要做的是捫心自問(wèn)：《民法典》時(shí)代來(lái)臨，法律人你準(zhǔn)備好了嗎？
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇十六
20__年5月28日，xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》，自20__年1月1日起施行?！睹穹ǖ洹饭?編、1260條，各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任，以及附則?！睹穹ǖ洹肥┬泻螅睹穹ㄍ▌t》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
利用實(shí)施前的時(shí)間，開(kāi)始學(xué)習(xí)《民法典》，首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后，并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化；通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化，可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響，小結(jié)膚淺的心得體會(huì)，如有錯(cuò)誤，歡迎指正。
一、增強(qiáng)意思自治的范疇
意思自治，指在民事活動(dòng)中，民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受?chē)?guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?！睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定，將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議，不再局限于買(mǎi)賣(mài)房屋協(xié)議可以預(yù)告登記，未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同，完全可以預(yù)告登記，登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中，本條將其用在廣大的村集體中，體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，降低了村干部的貪污腐敗發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改，明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制，增加了共決事項(xiàng)，降低了最低通過(guò)表決要求，有助于業(yè)主自治的操作性的提升，使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條，將流押條款效力做了變更，從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償，這種相對(duì)緩和的改變，也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則，更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
二、橫空出世了居住權(quán)
常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩，還有一個(gè)管大家”，既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán)，農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定，居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定，對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán)，目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書(shū)面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租，除非雙方當(dāng)事人約定。感覺(jué)很像租賃關(guān)系，居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是，1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立（除非當(dāng)事人約定）。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理，與日常生活對(duì)應(yīng)的是，城市中的廉租房、公租房、長(zhǎng)租房，以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響，如果購(gòu)買(mǎi)已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn)，占有和使用仍為居住權(quán)人，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響，有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性，但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記
根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定，動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義，但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定，同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的，按照登記優(yōu)先的原則，該原則未變，只是在兩處抵押都登記時(shí)，舊法按債權(quán)比例清償，本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序，同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái)，進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定，質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí)，按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
《民法典》物權(quán)編的變化雖不是，但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限，物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方，原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟，有些認(rèn)知甚至需要糾偏，無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程，日積跬步，或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的，看到之前不曾看到的。
學(xué)生學(xué)習(xí)民法典的心得體會(huì)篇十七
《中華人民共和國(guó)民法典》（下稱(chēng)民法典）于20xx年5月28日經(jīng)十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)，將于20xx年1月1日起正式施行。民法典共7編，1260條，10多萬(wàn)字。作為我國(guó)法律體系中條文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)的民事法律規(guī)范。
我們要在今后的工作生活中持續(xù)深入學(xué)習(xí)民法典，努力做學(xué)習(xí)、遵守、維護(hù)民法典的表率。
民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律，是目前最長(zhǎng)的、擁有法律條文最多的法律，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，對(duì)推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推進(jìn)新時(shí)代改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，具有重大深遠(yuǎn)意義。
民法典是我國(guó)第一次對(duì)法律用法典稱(chēng)謂，意義重大，位階較高。與它不相稱(chēng)或相抵觸的刑事法、行政法、商法、社會(huì)法在具體運(yùn)用時(shí)應(yīng)該以民法典的規(guī)定為準(zhǔn)，其他部門(mén)法應(yīng)急速修改，以與民法典配套成龍，體現(xiàn)法律體系內(nèi)部的統(tǒng)一性。這是執(zhí)政為民、以民為本的根本要求。這樣做才能實(shí)現(xiàn)民法憲法的路徑依賴(lài)，現(xiàn)代化從根本來(lái)說(shuō)是人的現(xiàn)代化、法治化、權(quán)利化。
民法典被稱(chēng)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”，共1260個(gè)條文，覆蓋一個(gè)公民生老病死的全部生活。
民法典共1260條，涵蓋從胎兒到墳?zāi)谷凯h(huán)節(jié)，與每個(gè)人息息相關(guān)。在編纂過(guò)程中民法典對(duì)原有法律作了不少修改，隨著民法典的實(shí)施，預(yù)計(jì)各類(lèi)配套法律、司法解釋等將紛紛出臺(tái)。
民法典全面調(diào)整自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系，公平規(guī)范每個(gè)人從搖籃到墳?zāi)沟母黝?lèi)民事活動(dòng)，充分保護(hù)百姓擁有的各類(lèi)民事權(quán)利，有助于增強(qiáng)人們追求美好幸福生活的信心。
民法典是調(diào)整平等主體之間法律關(guān)系的基本法律，當(dāng)然也應(yīng)該包含家事法。在處理相關(guān)糾紛沖突時(shí)，注意‘民法出，忠孝存’而不是‘民法出，忠孝亡’。忠是國(guó)家對(duì)公民的忠，而不是公民對(duì)國(guó)家的忠。公民是主體，國(guó)家是客體。民與民都是平等主體，都是國(guó)家主人。民法典實(shí)施應(yīng)該注重推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貫徹民商合一，更重要的是，修改市場(chǎng)管理法律，更加尊重公民或其他組織的市場(chǎng)主體權(quán)利地位。
尤其要注意民企、國(guó)企、外企的國(guó)民待遇，消除一切市場(chǎng)壁壘。國(guó)家作為民法典、將來(lái)的刑事法典、行政法典等的義務(wù)主體，要特別尊重公民作為社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造主體的地位，保障公民的占有、使用、處分、收益權(quán)利，尤其尊重公民的創(chuàng)造性勞動(dòng)，尤其是公民的智慧產(chǎn)權(quán)，這是國(guó)家創(chuàng)新的基礎(chǔ)，具有戰(zhàn)略意義。要進(jìn)一步解放私權(quán)主體，社會(huì)管理法要重點(diǎn)修改，比如戶籍管理等法律法規(guī)，增加對(duì)人口流動(dòng)的肯定性、確權(quán)性、賦權(quán)性，這對(duì)于建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是至關(guān)重要的。
民法典編纂不同于一般法律匯編，民法典的這個(gè)‘典’字標(biāo)志著民事法律制度的成熟，凸顯出法律規(guī)范從量到質(zhì)的變化，也是對(duì)人民權(quán)利的保障，實(shí)實(shí)在在地涉及每一個(gè)自然人、法人、社會(huì)團(tuán)體等，不是一時(shí)一事，而是貫穿始終。從全面依法治國(guó)的角度看，民法是關(guān)乎全局的基礎(chǔ)性法律，不但對(duì)憲法的實(shí)施起到保障作用，在國(guó)家治理中也發(fā)揮著相當(dāng)大的作用。
雖然民法典并非盡善盡美，在實(shí)施中還是希望達(dá)到一個(gè)超越法、德民法典的效果。這是我國(guó)第一個(gè)法典實(shí)施，應(yīng)該特別注重發(fā)揮律師的參與作用，尊重公民的主權(quán)地位，迎接權(quán)利時(shí)代的到來(lái)。中國(guó)作為后發(fā)國(guó)家，國(guó)家的主人是公民，保障公民的私權(quán)是國(guó)家最基本的義務(wù)，這也是民法典最重要的支撐。
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