通過總結(jié)心得體會，我們可以反思并改正錯誤，從而不斷進步。在寫心得體會時，要注重情感的表達，讓讀者能夠感同身受。小編為大家精心準備了一些心得體會范文，希望能夠幫助你提升寫作水平和思維能力。
家風家訓個人心得體會篇一
家訓，字典上是這樣解釋:指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家家之訓，形成家家之風，由此可見家風、家訓在人們的成長過程中起著很重要的作用。媽媽時常教育我:做人最基本的品質(zhì)是誠實。所以，我認為我家的家訓就是以誠為本;我家的家風便是誠信。
小時候的我也是個不折不扣的壞孩子:調(diào)皮、惡作劇、撒謊、搗蛋，這自然是家常便飯。然而二年級時的那一次壞事改變了我，讓我這個實打?qū)嵉膲暮⒆?，不再搗蛋，不再頑皮。
記得那時，我才只有八歲，上二年級。那時學校里，我的同學幾乎每個人每天都有七八元的零花錢，天天都能買好吃的。而我只有五元的午飯錢，每天中午買完飯也就沒錢了。每天看著同學拿著零食在那邊吃邊炫耀，我的心里就直癢癢。
沒有，我沒有拿。聽到媽媽的查問，我不自不覺得緊張起來?？刹还芪以趺囱陲?，也掩飾不了自己的緊張，媽媽還是看出來了。第二天，放學回來就看見媽媽板著一張臉。朱意宣媽媽叫著我的名字，生氣地說，你到底有沒有拿我的錢!剛進家門，就聽到媽媽這樣說，我不禁呆住了，站在媽媽面前不知所措。吱吱唔唔地呢喃著。你說什么?聽不見，大聲點。我瞟了一眼媽媽，仿佛媽媽的頭上冒煙著火了。于是，我只好把事情一五一十地告訴了媽媽。
我提心吊膽地寫著作業(yè)，突然媽媽叫我下樓。我驚恐萬分，慌慌張張地下樓了?？匆妺寢屨谝巫由系戎?，你這個小孩，媽媽真的教不好了，只能把你交給警察。我一聽，嚇得差點尿褲子:怎么辦，怎么辦，媽媽不要我了。
媽媽，我再也不敢了，你不要把我交給警察。
不行，媽媽打你你也不改，好好說你又不聽，我實在沒辦法教你了。媽媽說著，拿出手機打給了舅舅，讓他冒充警察來嚇我，當時的我并不知情。媽媽和警察說了幾句，就讓我接電話。
警察問我:你就是朱意宣嗎?
是。我含糊地回答。
剛才你媽媽電話打給我說，你偷家里的錢，要我把你帶走，是這樣嗎?
嗯，警察叔叔你不要帶走我，我下次會改的，不會再做壞事了。我會好好聽媽媽的話，做個好孩子。
那這次我就不帶你走，但你要好好聽媽媽的話，如果下次再做壞事，我就對你不客氣。警察兇巴巴地說。
掛掉電話，我伈伈睍睍地說:媽媽，警察的聲音怎么和舅舅的聲音一樣。
警察和舅舅都是男的，聲音當然一樣了。
這件事過后，我再也沒做過壞事了。我家的家訓就是如此，媽媽教育了我，讓我明白了做人要誠實，失信就是失敗，要想成功最基本的也是誠實。這就是我家的家訓，更是我家的家風。家風是一種正能量，我們要從每個家庭做起，弘揚民族精神。
家風家訓個人心得體會篇二
“家和萬事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會越來越昌盛?！眡月__日，__街道聯(lián)合__學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座，轄區(qū)百余居民參加了此次活動。
此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承好家風好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。
什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德，能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好，這個地區(qū)的民風就好，國家就好。就像詩經(jīng)中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現(xiàn)出來了。講座中，金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。
隨后，她講道：家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中，是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng)，品格來自家庭的傳承。“傳統(tǒng)文化是寶，我們要一起學習?！?/p>
“我大家講一個真實的例子。我一次我去王府井，看見一個父親領(lǐng)著__歲的左右的孩子玩。正巧，這個父親接了個電話，他馬上說，這事我?guī)筒涣四?，我現(xiàn)在不在__，在__呢。”聽了__老師的分享，大家哈哈大笑。__老師總結(jié)說：“教育孩子從小就要讓他學會誠實，家長對孩子的影響非常大。”
__老師結(jié)合自己成長的經(jīng)歷和對家風、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內(nèi)容，列舉了誠以及__的家教，通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女，以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄，有的居民用手機記錄下講課場景，現(xiàn)場熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結(jié)束后，居民__感慨頗深，分享了聽課后的感受，她說，家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚，或作風，一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風、社風的組成要素，也是中華民族價值觀的重要組成部分，家訓、家規(guī)、家教、家風，成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量，是一種無聲的動力、無言的激勵，它的影響是深刻的，全面的。“街道開展‘好家風好家訓’教育活動，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛孩子，引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起，樹立家風家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設(shè)?！?/p>
家風家訓個人心得體會篇三
什么是家風？家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。
首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。
說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也？那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。
社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的`力量。
家風家訓個人心得體會篇四
傳家訓、立家規(guī)、揚家風穆子曰中華民族自古就有重家教、守家訓、正家風的文化傳統(tǒng)，家訓、家規(guī)、家風對一代又一代人的影響是非常深刻而久遠的。
這個家庭的規(guī)矩就相當于國家的法律。習近平總書記在曲阜考察時強調(diào)，國無德不興，人無德不立。加強全社會的思想道德建設(shè)，離不開家風的傳承。一個家庭要想興旺發(fā)達，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。時過變遷，百十年已過，但是《曾國藩家訓》中反映的文化的力量和人格的魅力，依舊具有頑強的活力。曾國藩在家訓中寫到：“正人先正己，時刻不忘修身養(yǎng)德，”“多見自己過，少見他人非，不思他人得，卻防自己貪”。曾國藩說修身養(yǎng)德的關(guān)鍵是：誠、靜、謹、恒。誠為誠實、誠樸，為人表里一致。靜，指的是心、氣、神、體都處于安靜放松的狀態(tài)。
謹，主要指言語和行動上的謹慎，不打誑語，不講無根據(jù)之話，不做無勝算之事。恒，指的有恒心，生活有規(guī)律，做事有毅力。有了這樣的心態(tài)，我們才能夠坦坦蕩蕩、堂堂正正地做人，而且能夠做到修而樂之，修而有為。
有家訓、有家規(guī)、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。?在注重素質(zhì)的當代社會，家規(guī)、家訓、家風又重新被喚醒，是道德的回歸、文明的升華!其實家訓、家規(guī)、家風是家庭建設(shè)的范疇!?家訓家規(guī)家風不是給孩子制定的制度，也不是給大人制定的困擾，是一個家庭的傳承，要每一個家庭成員共同去遵守，共同去維護，共同實現(xiàn)家興業(yè)旺!?家規(guī)是一個家庭的主流價值觀，對家庭成員起著潛移默化的作用，是建立和諧溫馨、品德高尚、充滿正氣的幸福家?庭的基礎(chǔ)，是黨員干部抵御腐敗的重要防線，更是形成風清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。家規(guī)不是想出來的，是由家庭中每個成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來的。如果一家之長的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來的家風家規(guī)也無濟于事。只有正當?shù)募乙?guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長環(huán)境，良好的家規(guī)將是家庭和社會永遠的財富。?家風，是一個家庭祖上傳下來的某種風氣、習俗，與這個家庭的興衰榮辱相輔相成。?良好的家風，是通過父傳子，子傳孫，子子孫孫耳濡目染，代代相傳的教育。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，是一種潛在的、恒久的、無形的力量。家風影響著孩子的心靈，塑造著孩子的人格，陶冶著孩子的性情，升華著孩子的思想，開發(fā)著孩子的智能。良好的家風對于家庭成員猶如土壤、陽光、雨露一樣，是不可或缺的。對于社會而言，它就是一種道德力量，和諧社會的建設(shè)，社會正能量的傳遞，這都需要正確的道德觀，價值觀去引導(dǎo)。只有良好淳樸、健康向上的家風，才能使人找到屬于自己的人生方向，才能為美好的人生奠下堅實之基。?人們常說，父母是子女的第一任老師。一個人的言行舉止也能體現(xiàn)出一個家庭的素養(yǎng)。優(yōu)秀的個人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。幸福和諧的家庭是滋養(yǎng)孩子教養(yǎng)和素養(yǎng)的沃土!由于自然熏陶，父母的一言一行、一舉一動往往都不自覺地對子女起著榜樣的作用。所以有人說：子女的身上，有著父母的影子。?讓好家風變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。
當下的中國，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟能夠改變?nèi)说纳顮顩r，而文化和教育能夠改變一個民族和國家的素質(zhì)。民強方可國富，民強首先強的就應(yīng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。家風連著黨風，家事連著國事，我們務(wù)必牢記使命，讓共產(chǎn)主義理想、精神、道德在家風中閃閃發(fā)光，讓愛國、愛民、愛黨之情高于愛家之情!?一條條家訓，一篇篇家教故事，無不承載著一個家族乃至一個民族的思想延續(xù)、文明教育，傳承和發(fā)展了中華民族的悠久歷史與文化。我們深知，良好的家風、家規(guī)、家訓必將成就少年未來的輝煌!
最后祝愿在座的每位家庭都能夠家興業(yè)旺!??
家風家訓個人心得體會篇五
習近平指出:“不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風?！秉h員干部的家風好壞,直接影響到黨風政風和社會風氣的好壞,一個好的家風,離不開一個好的家規(guī)家訓的有效實踐?！皟蓪W一做”學習教育要求做合格黨員,筆者認為,做合格黨員就要從踐行好家規(guī)開始。
沒有規(guī)矩不成方圓。家規(guī)作為家庭的主流價值觀,是家庭成員思想性格的塑造場。黨章黨規(guī)是規(guī)范黨員行為的具體遵循,踐行好家規(guī)是黨員學好黨章遵守黨規(guī)的具體表現(xiàn)和基本前提,也是建立品德高尚、和諧溫馨、充滿正氣的幸福家庭的基礎(chǔ)。良好的家規(guī)家風是我們立身做人的行為準則,守家規(guī)即是養(yǎng)品德,家規(guī)守得好不好,對孩子成長成才起著至關(guān)重要的影響。家規(guī)還是黨員干部拒腐防變的重要防線,更是形成風清氣正、崇廉尚實、干事創(chuàng)業(yè)的政治生態(tài)的基石。只有嚴格按照黨章黨規(guī)要求,設(shè)立“鐵家規(guī)”,筑起“防火墻”,才能讓別有用心的人無從下手,攻不破、拿不下。
基層黨組織要切實加強黨員家規(guī)家風建設(shè),將家規(guī)家風融入“兩學一做”學習教育中,通過開展“立家規(guī)傳家訓正家風”、“家規(guī)家風伴我成長”、“走家庭話家風”等活動,嚴格立家規(guī)、亮家規(guī)、評家規(guī)和訪家規(guī)等環(huán)節(jié),創(chuàng)新活動載體,促進黨員正好家風,營造踐行好家規(guī)的濃厚氛圍。
各級組織部門要將家規(guī)家風建設(shè)作為黨員干部隊伍從嚴管理的重要手段,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部考核述職、評先評優(yōu)的重要依據(jù),作為黨員干部作風建設(shè)的重要內(nèi)容,納入黨員干部個人有關(guān)事項報告范圍,做到選拔干部看家規(guī)、監(jiān)管干部核家規(guī)、考察干部訪家規(guī)、干部述職述家規(guī)。通過黨內(nèi)建設(shè)作表率,社會力量再跟進,滲透到千家萬戶,促進淳正家風、優(yōu)良作風和清明政風良性互動。
家規(guī)嚴則民風淳,民風淳則社風清。深化“兩學一做”學習教育,每一名黨員都要篤學修行,不墜門風,要以周恩來總理為榜樣,講操守、嚴修身、重家風,讓家規(guī)嚴家風正,成為新時期合格黨員的時代標簽。
家風家訓個人心得體會篇六
全州各級領(lǐng)導(dǎo)干部家屬：
“天下之本在國，國之本在家”“國無廉不安，家無廉不寧”。家庭是拒腐防變的后方，也是加強廉政建設(shè)的重要陣地。一個穩(wěn)定和諧的社會，一個幸福美滿的家庭，一個廉潔勤政的干部，離不開每一位干部家屬春風化雨般的助廉親情和潛移默化的守廉影響。為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，進一步嚴明廉潔紀律、倡樹清廉家風，筑牢家庭廉潔防線，博州紀委監(jiān)委、博州婦聯(lián)向全州各級領(lǐng)導(dǎo)干部家屬發(fā)出如下倡議：
以德立家，當好“廉參謀”。要不斷加強道德修養(yǎng)，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家風建設(shè)，樹立良好家庭道德和文明家庭風尚，以廉為榮、以貪為恥，做到言行有規(guī)矩、做事有尺度，營造溫馨幸福的家庭氛圍。要常思貪欲之害，常吹廉潔“枕邊風”，用自身的廉潔之舉，及時勸阻或制止配偶及家人不廉潔行為的發(fā)生。
以儉養(yǎng)家，當好“廉管家”。要發(fā)揚勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不為物欲所惑、不為名利所累、不為人情所擾。在思想意識里，堅持樂于平淡、不慕奢華；在日常生活中，堅持厲行節(jié)約、反對浪費；在重大活動時，自覺摒棄陋習、倡揚新風；在社交往來中，堅持拒絕攀比、坦然交往，真正樹立科學、文明、健康的家庭生活方式，以自身的模范行為來促進家庭成員的清正廉潔。
以愛潤家，當好“廉內(nèi)助”。積極支持家人工作，在事業(yè)上多一分支持、少一分拖累，感情上多一分溫暖、少一分埋怨，生活上多一分理解、少一分苛求，使家庭成為家人釋放壓力、增添動力、共享天倫的港灣。常給老人盡孝道、多給愛人講紀律、勤給孩子提要求，在言傳身教中，以正確的人生觀、價值觀和廉潔觀凝聚家庭人心，引導(dǎo)家人廉潔修身。
以廉興家，當好“廉模范”。自覺抵制各種腐敗思想和行為的誘惑，守好廉潔家門，堅決做到非分之禮不收、不義之財不取、不正之風不沾、不廉之友不交。正確處理好黨紀國法與家庭親情的關(guān)系，不向配偶提非分要求，不利用親人的職權(quán)和職務(wù)影響謀利，切實做到“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利”。
家風優(yōu)則作風優(yōu)，家風正則黨風正，家風純則政風純，家風清則社風清。讓我們大家行動起來，積極參與到家庭助廉活動中，當好參與者、監(jiān)督者，以德立家、以儉養(yǎng)家、以愛潤家、以廉興家，筑牢拒腐防變的家庭防線，建好我們廉潔、平安、溫暖、幸福的小家，為建設(shè)美麗新博州這個大家提供有力支撐。
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xx年xx月xx日
家風家訓個人心得體會篇七
今天天氣涼爽，我們在老師進修學校四樓有幸地傾聽了范銀霞老師的有關(guān)家風家訓方面的講座，臺下座無虛席，都在認真聆聽學習。
在范銀霞老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁啟超、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認識到了家庭建設(shè)對孩子的成長是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務(wù)著手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見。家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。
家教靠的是家長的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風，就是傳承好家風，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風，但幸福的家庭卻有著相似的家風，有的講究道德、誠實守信;有的崇尚知識、重視學習;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。
家風家訓個人心得體會篇八
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓的一大特點，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓，已經(jīng)是“家家之訓”，形成家家之風。
毛澤東同志曾強調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓家教在家風建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”?！靶奚怼R家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和睦，社會才會穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風家規(guī)，傳承悠久的國風國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!
中華民族從古至今就有立家規(guī)、正家風的傳統(tǒng)，講究道德，勤儉持家，看重親情。習也要求把家風建設(shè)擺在重要位置。家庭是社會的基本細胞，是人生第一所學校。家風是家庭精神的內(nèi)核，更是社會風氣的基礎(chǔ)。重視和強調(diào)家風建設(shè)，是我們黨黨性宗旨和作風建設(shè)的必然要求。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風?！澳澮馔庵敗⒛嬤^量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造了兒童成長的好搖籃。
每一位國家棟梁，無不都是經(jīng)過家庭這個“煉鋼爐”洗禮的，家風是融化在炎黃子孫血液中的氣質(zhì)，是沉淀在我們骨髓里的品格，是我們立世做人的風范，是我們工作生活的格調(diào);家風是民風社風的根基，黨員干部的家風更是與作風黨風緊密相連，家風建設(shè)是黨員干部的必修課。黨員干部家風好壞，是檢驗自身作風過硬與否的“試金石”，也是群眾了解黨風政風狀況的窗口。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)，做到天天常思已過，日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受到黨和人民信賴的好黨員。
家，是一個平凡的字眼，卻是人一生都離不開的牽絆。家中有愛，如春風細雨滋潤著我，讓我感到溫暖，家中也有規(guī)矩，如一盞明燈，時刻照亮著我，指引著我向正確的方向前行。這個規(guī)矩就是一個家里所傳承下來的家風家訓。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風家訓。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險;如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好!
這個家風家訓將會伴隨著我的一生，它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
20_年以來，余姚市紀委把《準則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風”作為機關(guān)黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風，建設(shè)清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學校積極倡導(dǎo)培育好家風，全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現(xiàn)實。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設(shè)“好家風示范點”，在電視臺開設(shè)“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學校、企業(yè)和基層站所，作為好家風建設(shè)示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務(wù)著手。
家庭是人生的第一所學校，擔負著培養(yǎng)教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標的實現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家?；?、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。
這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風是追求夢想的幸福之諦。
那天放學我一回到家就直沖廚房，拿起碗就開吃，絲毫也不記得爺爺平時的教育：要等長輩先動筷，后輩才能動筷。爺爺冷不防的來了句：“你忘記我平時跟你說的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵，連忙把碗筷放下，怯怯地站了起來，低著頭，小聲地說：“爺爺，對不起我沒等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒了。“道歉是你這樣的態(tài)度嗎?聲音大點!”爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了，身體一顫，嗓音提高了：“爺爺對不起!我不應(yīng)該沒等你和奶奶動碗筷之前就吃了?！薄爸诲e了這一點嗎?”奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點了點頭，又立馬搖了搖頭?！澳悄阏f你錯了哪兒?”奶奶似乎看穿了我，又問。爺爺對我的反應(yīng)很不滿意，說：“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!”我低著頭走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒，頓時恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人，從小吃的本來就不好，有時連三天都吃不到飯，所以非常珍惜糧食，也經(jīng)常教育我要珍惜糧食，吃飯時要吃干凈，不允許有剩下的，而我卻吃了一地，想著，想著我非常羞愧，我竟然犯了這一大忌!
從此以后我再也不剩菜剩飯了，能吃多少盛多少，吃的時候也非常仔細，一粒糧食也不浪費。同時，我也把爺爺?shù)慕逃柈敵闪宋壹业募绎L家訓，把它們謹記心里，傳承下去。
家風是指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚與作風。
我們也很喜歡聽祖輩父輩們當年的故事了。因為父母的故事里包括了他們的喜怒哀樂，有時覺得有趣，有時又覺得傷感。“誠信”二字隨之也深深地印在了我們的心中。我又聯(lián)想起了一件自己關(guān)于誠信的事情：
有一天我向何如借了一支筆，那是一支筆蓋上鑲著鉆石的水晶筆。我十分的喜歡，慢慢地心里就有了占為己有的念頭。可這是何如的，我不可以那么做呀。怎么辦?怎么辦?突然一個主意冒了出來，我就說我把筆弄丟了，找不回來了!這真是一個好辦法，我心里暗暗竊喜。于是我馬上與何如說了這支筆被我弄丟的事情。何如十分傷心地說：“這是我最喜歡的筆!”我看著十分心疼卻又十分開心，因為何如相信了!我就一直將這支筆藏在兜里。
一天，我與媽媽聊天中無意說起這件事情，媽媽嚴肅地批評了我，問我水晶筆還在不在，我輕聲回答：“在”。于是媽媽讓我馬上把筆還給何如，并向何如道歉，希望能得到她的原諒!第二天一早我就將水晶筆還給了何如，并向她道了歉。何如原諒了我，還將水晶筆當禮物送給了我，我太高興了!回家我告訴了媽媽，媽媽也替我開心!
“父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校!”誠信是生活中不可缺少的品格!缺了誠信，就缺了信任，缺了信任，人與人之間就疏遠了!我以后一定得做一個誠信的人。
##結(jié)束家風家訓個人心得體會篇九
家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風打造兒童成長的好搖籃。
市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設(shè)的重要性。
家風家訓個人心得體會篇十
在中國古代，十分重視家風、家教：“修身、齊家、治國、平天下”是家庭對有志男兒的期望;“仁義禮智信，溫良恭儉讓”是儒家提倡的處世準則;“達則兼濟天下，窮則獨善其身”是對人生的態(tài)度……可以說，家風維系著古代的道德準則，從而影響著社會的風氣，影響著國家的興亡。
今年春節(jié)期間，隨著央視展開“家風是什么”的系列調(diào)查，引發(fā)了國人的熱議，談到“家風”，似乎已經(jīng)是距離我們很遙遠的話題，其實仔細一想，“家風”是客觀存在的，不會因為人們不去談、不去想而消失，家風仍然潛移默化地滲透到我們的“骨髓”，直達我們的心靈深處。
家庭是構(gòu)成社會的基本單位，家風正，社會風氣才能正，國運才會昌盛，國家才會富強，人民才會幸福安康。
良好的家風是春風春雨，潤物無聲?！懊夏笓襦彙钡墓适录矣鲬魰?，一個好環(huán)境，一種好風氣，一些好習慣，象春風拂面一樣，讓人倍感溫暖、親切，會深深地影響著下一代，使孩子受益終身。
良好的家風是無言的教育，家長是孩子最好的老師，孩子的所作所為其實就是大人行為的縮影，家長在家庭教育中的地位至關(guān)重要，“上梁不正下梁歪”是很有道理的。家長崇尚仁義、勤儉、誠信、友愛，孩子也會成長為充滿“正能量”的人。
國家的強盛，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)達、軍事過硬、科技進步等綜合實力的“硬件”上，還體現(xiàn)在道德、文化、教育等“軟件”上，家風就屬于“軟件”之一。良好的家風如土壤、如陽光、如雨露，會使“種子”在良好的環(huán)境里生根發(fā)芽、茁壯成長。
國夢提供強有力的支持。
家風正，國運興。
家風家訓個人心得體會篇十一
家訓家風是家庭文化中的重要組成部分，它不僅是通過代代相傳的口頭與行為準則，更是家庭成員共同遵守和傳承的一種精神傳統(tǒng)。在我的成長過程中，我深刻認識到家訓家風對于一個人的品格塑造和人生發(fā)展至關(guān)重要。在與家人相處的時光中，我收獲了許多關(guān)于家訓家風的心得體會。
首先，家訓家風是家庭中的秩序和穩(wěn)定的保障。一個有家訓家風的家庭，會制定一些規(guī)范的準則和約定，這些準則和約定構(gòu)成了家庭的秩序。當我還是個孩子的時候，我就被要求每天按時完成作業(yè)，保持房間的整潔，遵守交談的禮儀等等。這些習慣的養(yǎng)成，讓我擁有了良好的自律能力和時間管理能力，從小培養(yǎng)了我的責任心和懂得規(guī)范自己的能力。這些準則和約定也給了我一個安全感，讓我在一個穩(wěn)定有序的家庭環(huán)境中成長，有利于我的全面發(fā)展。
其次，家訓家風是傳承家族傳統(tǒng)文化的重要途徑。家庭作為文化傳承的基本單位，通過家訓家風的傳承，將家族的價值觀念代代相傳，保持家族的文化特色。在我們家族中，孝敬父母一直被視為最重要的家訓之一。我從小就被教育要尊敬父母和長輩，要關(guān)心他們的生活，幫助他們解決問題。這種家族價值觀念的傳承，讓我深深體會到家庭的溫暖和力量，也為我樹立了正確的人生觀和價值觀。
再次，家訓家風是塑造孩子品格的一把鑰匙。一個家庭的家訓家風直接關(guān)系到孩子的成長和發(fā)展。家庭對于孩子的言傳身教，會在他們心中留下深刻的印象。我的父母一直強調(diào)誠實守信是為人之本。在家庭中，他們從不鼓勵我說謊，也不容忍我欺騙別人。這種家訓讓我養(yǎng)成了誠實守信的品質(zhì)，我在學習和生活中始終堅持做到誠實守信，這也讓我在與人交往中贏得了信任，為我人生的發(fā)展帶來了很大的幫助。
最后，家訓家風是家庭成員間相互關(guān)愛的表現(xiàn)。家庭是一個溫暖的港灣，它是我們放松身心的地方，也是我們歸屬的地方。在家庭里，家訓家風的傳承讓家人能夠更好地理解和照顧彼此的需要，更好地與彼此溝通交流。我非常幸運能夠在一個關(guān)愛和互相尊重的家庭中成長，親情之間的溫暖和和諧，讓我感到幸福和滿足。
綜上所述，家訓家風不僅是一個家庭的穩(wěn)定保障，更是傳承家族文化和塑造個人品格的重要途徑。家庭的溫暖和和諧是家訓家風傳承的基礎(chǔ)，也是我們共同努力的目標。因此，我們要珍惜家庭的溫馨和愛，堅守家訓家風，讓我們的家庭成為溫暖和諧的港灣，為我們每個人的成長和發(fā)展提供堅實的支持。
家風家訓個人心得體會篇十二
強調(diào)“要注重家庭家教家風'，契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下'的理念，指出個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行?！扒灏壮旨?、簡單本分、為民奉獻'的谷文昌家風則是家風建設(shè)的風向標。
谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴治黨，應(yīng)繼續(xù)和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風，讓簡單本分的“谷文昌家風引領(lǐng)社會風尚。
“欲治國者，先齊其家'，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認為要治國就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤?，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也'。留錢財給子孫，不如留下聰明與德行。谷家“清白持家、簡單本分、為民奉獻'的家風，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德，建設(shè)新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風家訓個人心得體會篇十三
家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過來人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如四周三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規(guī)律，當違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品行是什么？答：剛毅。問：你最崇敬的女人的品行是什么？答：溫順。其是，這個話題與家風有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛毅，一則是有抱負理想。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。
用老人的`話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開高校。我以為，他們的兒子沒有褪化成今日的官二代，這與他們的家風家教親密相關(guān)。《曾國藩家書》便是明證。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，假如家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家風家訓個人心得體會篇十四
每個家庭都要有好的家風，有了好的家風，我們的孩子就有一個很好的生活環(huán)境來成長，從中他們就能體會到家庭的溫暖、家庭的快樂。
維持一個好的家風，需要夫妻和睦、互敬互愛，相攜共進，這時雙方都需要意識到的，缺一不可。我結(jié)婚16年，生育兩個兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學六年級。在這漫長而又短暫的'十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點，多講些好聽的話語；少抱怨、少指責、少誤會，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個兒子都會因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個兒子都懂得互敬互愛。別的家長都說，孩子小的時候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來說，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿...
家風家訓個人心得體會篇十五
家訓家風是一家世代相傳的價值觀念和道德規(guī)范，它承載著家庭文化的精髓和基本原則。體驗了一個家庭的家訓家風，我深有體會地認識到，良好的家訓家風對家庭成員的成長和發(fā)展有著深遠的影響。以下我將從傳統(tǒng)家庭的家訓家風、現(xiàn)代家庭的變革、家訓家風的作用、傳承的重要性以及建設(shè)和繼承家訓家風的方法等幾個方面展開論述。
首先，傳統(tǒng)家庭的家訓家風被認為是社會道德的重要基石。在以前，有許多家族會制定一系列的行為準則，以規(guī)范家庭成員的行為和處事方式。這些家規(guī)家訓往往代代相傳，并因地域和族群的不同而呈現(xiàn)出豐富多樣的特色。比如，"以香常潔，以言常凈"代表著傳統(tǒng)中國社會的家庭文化，"孝道、廉潔、重回報"則是中國傳統(tǒng)家庭最核心的價值觀念。這些傳統(tǒng)家庭的家訓家風成為了每個家庭成員的道德底線和行為準則，引導(dǎo)他們?yōu)槿颂幨?，并形成了家族的獨特文化。這種傳統(tǒng)家庭的家訓家風不僅保護了家族的尊嚴和共同利益，同時也為社會注入了正向的價值觀念。
然而，隨著家庭結(jié)構(gòu)和社會觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代家庭的家訓家風也出現(xiàn)了變化。在如今的社會，傳統(tǒng)的大家庭逐漸分解為核心家庭，父母和孩子之間的關(guān)系發(fā)生了轉(zhuǎn)變，家庭價值觀也隨之調(diào)整?，F(xiàn)代家庭更加注重個人的特長與發(fā)展，強調(diào)個人的獨立、自由和選擇。家庭的家訓家風也更加注重個人的發(fā)展和個體差異的尊重。比如，鼓勵孩子獨立思考、自由表達意見、探索自己的激情和興趣等。雖然現(xiàn)代家庭的家訓家風有所不同，但也保留了傳統(tǒng)價值觀念中的一些精華，比如孝順父母、尊重他人、自律等。這些對現(xiàn)代家庭來說仍然是至關(guān)重要的，它們?yōu)榧彝コ蓡T的成長提供了正確的方向和框架。
家訓家風對家庭成員的成長和發(fā)展有著重要的影響。良好的家訓家風可以培養(yǎng)出各方面素質(zhì)全面發(fā)展的人，塑造出高尚的品德和良好的價值觀。通過家庭的家訓家風，孩子們可以學到道德底線、家庭責任感和奉獻精神。這些品質(zhì)將伴隨他們一生，并決定著他們未來的人生選擇和行為表現(xiàn)。此外，良好的家訓家風也能夠在家庭成員面對困難和挑戰(zhàn)時提供精神支持和指導(dǎo)。家庭成員通過家訓家風對事情的正確判斷和處理，能夠順利度過人生中的難關(guān)，迅速恢復(fù)和重新拾起。因此，家訓家風不僅對家庭的和諧與穩(wěn)定起到重要作用，也對每個家庭成員的個人成長和發(fā)展至關(guān)重要。
傳承良好的家訓家風是家庭發(fā)展的重要任務(wù)之一。傳統(tǒng)的家庭往往將家訓家風視為血脈相傳的家族文化，注重家族成員的傳承和家族的延續(xù)。而現(xiàn)代家庭由于結(jié)構(gòu)的變化，更需要家庭成員共同努力來繼承和傳承家訓家風。這不僅需要父母的重視和培養(yǎng)，也需要家庭成員的共同參與和交流。家庭成員應(yīng)該了解和尊重家訓家風的重要性，積極學習家庭價值觀念并融入自己的日常生活中。同時，家庭成員之間也應(yīng)該相互溝通和交流，共同討論和制定家庭的家訓家風，以實現(xiàn)家庭文化和個人價值觀的有機融合。
建設(shè)和繼承家訓家風的方法多種多樣，但最重要的核心是家庭成員的積極參與和努力。首先，家庭成員要對家庭的價值觀念進行明確和規(guī)定，制定家庭的行為準則。這些行為準則應(yīng)該具有可操作性和可持續(xù)性，而不僅僅是泛泛而談的理念。其次，家庭成員應(yīng)該在日常生活中踐行這些行為準則，以身作則，做出榜樣。父母作為家庭文化的重要傳承者和示范者，應(yīng)該首先遵守家庭的家訓家風，引導(dǎo)家庭成員走向正確的道路。最后，家庭人員之間要加強溝通和合作。定期的家庭會議和互動，不僅有助于家庭成員之間的理解和團結(jié)，也能夠促進家訓家風的傳承和落實。
總之，家訓家風是家庭文化的重要組成部分，對個人成長和家庭和諧發(fā)展起著重要的作用。作為一個家庭的成員，我們應(yīng)該重視家訓家風的傳承和繼承，努力培養(yǎng)出高尚的品德和良好的行為習慣。通過家訓家風的傳承，我們將鑄就一個和諧美滿的家庭和一個文明和進步的社會。
家風家訓個人心得體會篇十六
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓，作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過正面學習與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設(shè)“好家風示范點”，在電視臺開設(shè)“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家家規(guī)、傳家訓。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學校、家庭中建設(shè)“好家風示范點”，在電視臺開設(shè)“家風”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風”專題網(wǎng)頁，通過尋找好家訓、宣傳好家風、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)家訓和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學第一課學王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳，重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學精品線路。同時，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的`學校、企業(yè)和基層站所，作為好家風建設(shè)示范點，全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
結(jié)合“兩學一做”學習教育，6月8日-13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開展了學習鄭義門家規(guī)，正家風、立家規(guī)、嚴家教活動，切實加強黨員家風家規(guī)建設(shè)。
一、黨員分頭學。各黨員開放式學習了《鄭義門》家風，并結(jié)合自家家風寫體會談感想，提高對家風重要性的全面認識。大多家庭都包含著禮貌謙讓、勤勞節(jié)儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風與傳承，倡導(dǎo)禮義持家。
二、科室集中學。各科室負責人牽頭，對鄭義門家風進行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養(yǎng)，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續(xù)深入學。支部借助本次活動，將家風教育納入分中心文化建設(shè)，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分;常抓家風家規(guī)教育，牢記家和萬事興，注重家風對政風學風的帶動，營造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎(chǔ)。此次活動讓黨員重新審視了規(guī)矩的重要性。正像鄭濂所說，有人監(jiān)督時恪守規(guī)矩并不難，難的是一個人在無人監(jiān)督時也能抵制誘惑，堅持操守。要把規(guī)矩化為嚴以律己的自覺，不忘，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章，結(jié)合本人的家庭、家風、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風，更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。
家風家訓個人心得體會篇十七
家庭是一個人成長的港灣，家風家訓對于家庭的建設(shè)和社會的穩(wěn)定起著重要的作用。《家風家訓》是我國古代文化的重要組成部分，植根于千年文化傳統(tǒng)，融合了智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶。通過閱讀《家風家訓》，我深感它的價值和意義。本文將從堅持品德教育、培養(yǎng)良好習慣、傳承家風、增強家庭凝聚力以及對家風家訓的思考等方面展開探討。
首先，家風家訓對于堅持品德教育具有重要意義。品德教育是培養(yǎng)一個人良好素質(zhì)的關(guān)鍵，而家庭是最基礎(chǔ)和重要的教育場所?！都绎L家訓》中蘊含著深刻的道德教育觀念，如“立身以德、立言以信、立事以德、立功以材”等，都是我們時刻應(yīng)該謹記和遵循的。在家庭教育中，父母應(yīng)引導(dǎo)孩子正確認知、正確看待價值觀、樹立正確的道德觀念，同樣也要通過自身的言行傳遞給孩子家庭的價值觀念和道德準則。
其次，家風家訓能夠幫助我們培養(yǎng)良好習慣。一個人的習慣決定了他的行為和品質(zhì)，而家風家訓則能夠在家庭中傳遞和建立起一套良好習慣的體系?！都绎L家訓》中有許多關(guān)于生活、學習、工作和做人的準則，如勤儉節(jié)約、嚴謹求實、誠實守信等，這些都是我們需要培養(yǎng)和堅持的好習慣。通過家風家訓的引導(dǎo)，我們能夠養(yǎng)成健康的飲食習慣、良好的學習習慣、積極向上的工作習慣，提高自己的自律能力和責任意識。
第三，傳承家風是家庭建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。一個家庭的價值觀念和傳統(tǒng)文化往往通過口頭傳承得以延續(xù)，而家風家訓正是這一傳承的重要工具。家風代代相傳，正是因為家風中的智慧和準則能夠幫助家人理解自己的家族文化。家風家訓中的家庭準則和原則可以引導(dǎo)家庭成員在日常生活中，建立正確的家庭關(guān)系、處理家庭矛盾、維護家庭和諧。只有通過傳承家風，家庭才能具有鮮明的特色和凝聚力，讓家人在面對挫折和困難時持久地團結(jié)在一起。
第四，家風家訓能夠增強家庭凝聚力?，F(xiàn)代社會中，快節(jié)奏和競爭激烈的生活讓家庭成員常常忽略了家庭的重要性，導(dǎo)致家庭成員間的情感疏離。而家風家訓則能夠讓家庭成員重新審視家庭的作用和價值，重拾彼此間的親情、愛情和友情。家風中的家庭準則能夠幫助家庭成員樹立共同的價值觀念、建立良好的家庭氛圍，通過共同的信仰和目標凝聚人心，增強家庭成員的凝聚力和向心力。
最后，通過閱讀《家風家訓》，我深感家風家訓不僅僅是一種傳統(tǒng)，更是一種智慧和思考。在當代社會，家庭觀念的碎片化，價值觀念的多樣化，讓我們需要重新思考和塑造什么樣的家庭文化和規(guī)范。《家風家訓》傳遞給我們的不僅是一套操守和準則，更是一種家庭和人生的智慧。我們需要在現(xiàn)代價值觀的沖擊下，從中吸取精華，注入新的血液，為家庭和社會創(chuàng)造更加和諧、穩(wěn)定的環(huán)境。
綜上所述，家風家訓對于家庭建設(shè)和社會穩(wěn)定起著至關(guān)重要的作用。通過堅持品德教育、培養(yǎng)良好習慣、傳承家風和增強家庭凝聚力等方面，我們可以有效地將家風家訓的力量注入到每一個家庭的成員中去。在這個過程中，我們也需要對家風家訓進行思考和創(chuàng)新，將其與現(xiàn)代生活相結(jié)合，為家庭和社會創(chuàng)造更美好的未來。
家風家訓個人心得體會篇十八
家風是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗、實踐智慧或價值理念的形式蘊含于家訓、家規(guī)、族譜等文獻載體中，也以實踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對下一代的教導(dǎo)與培育。
家風、家教為社會文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習慣，是正確的為人處事的行為準則，是崇高的社會道德規(guī)范。
家風家教對于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的`責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學習、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當涌泉相報”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風中健康成長，懂得了有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對于絕大多數(shù)家庭來說，都不會將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風傳承的內(nèi)容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學、上進”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風”的代表。古人自古就十分重視家風，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風的熏陶;而良好的家風家教才能匯聚起社會的正能量，也才能形成推動社會文明進步的動力。而隨著時代的進步，社會文明素質(zhì)的不斷提升，家風也在與時俱進中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實、勤勞、守信、節(jié)儉、獨立、大度、感恩”等這些社會提倡的文明新風也慢慢融入了新時期家風的范疇。家風是社會文明的涓涓細流，更是社會文明的鋪路石，眾多良好家風的聚集，才能最終匯合成社會文明新風的大江大河。
如果一個個家庭家風不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風氣，其結(jié)果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對面，成為人民的罪入，很多都有家風不正的背景，所以重視家風家教培養(yǎng)，就是重視文明社會建設(shè)，就是為社會風尚向好向善打下堅實的基礎(chǔ)。良好家風的形成，無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當值得我們深思，這不是因為時間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風的力量。良好的家風，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時代就應(yīng)開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚民族文化，促進社會文明發(fā)展的現(xiàn)實需要。他為社會文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，它滋潤萬物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風的熏陶下，才能出類拔萃。
通過對“家風家教：激發(fā)傳統(tǒng)文化正能量”一文的閱讀，我覺得一個好的家風、家教要做到以下幾點：
家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;
父母不要當著孩子面吵架，要相親相愛;
父母要與孩子保持親密無間的關(guān)系;
家庭成員要尊敬老人，關(guān)心老人;
孩子的朋友來做客時父母要表示熱情的歡迎;
要與鄰里和睦相處;
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;
家庭成員對客人要熱情、誠懇;
對有困難的人要同情、關(guān)心和幫助;
對任何人都不能漠不關(guān)心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會擁有一個全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會更加健康的成長。
家風家訓個人心得體會篇十九
一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和?！耙皇抑恢危我蕴煜录覈鵀?”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的由此可見一斑。
家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但不論哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是核心原則約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準則;反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要有傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。
家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是對個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子輔弼以德高望重者為好榜樣，而今家庭變小了，極需要家長做好教育的文化教育第一任老師，讓優(yōu)良的家風積淀下去，為后代茵福。
良好的家風能行政事務(wù)形成廉潔的行政廉潔。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風?！靶硗滇槪L大偷金”，不良家風追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下終致。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人能也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優(yōu)良的家風則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風的公正則需要家風正統(tǒng)來保證。
家風影響社風，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬中產(chǎn)階級的總和，宗法匯聚起來就是社風，多數(shù)家庭家風淳樸，則社風淳樸;社風的急功近利，則說明多數(shù)家庭家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越越發(fā)嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標價的奇葩。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。社會風氣而改變社會風氣不能再有，著眼點仍需在家風。
優(yōu)良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設(shè)工程，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄苦悶功利，重塑文明榮辱。而姚氏的錢氏建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)廣泛支持關(guān)注和人們的長期努力。
本人及其家屬，一個是部門主要包括負責人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認為，正家風、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局其他工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局操作方式物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進行陽光操作方法;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風，新更是主動適應(yīng)全面從嚴治黨新漸進式、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但錢財不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節(jié)，世界敬仰，正式成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認為立家規(guī)、也須家風還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)黨員高位較重，正確使用手中的`權(quán)力，管好家屬、子女獨生子女和身后的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出俗語了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須所定那個部門、那個單位為自己的家大，這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關(guān)作風建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”，或者關(guān)系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關(guān)系到全黨的事業(yè)興衰及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上為，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心遵行天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風正、不受黨和人民信賴的民政干部。
家，是一個平凡的字眼，卻是人一生確實離不開的牽絆。家中有愛，如春風細雨滋潤著我，讓我感到溫暖，家中也有規(guī)矩，如一盞明燈，時刻照亮著我，指引提示著我向正確的方向前行。這個規(guī)矩就是一個家里所傳承下來的家風家訓。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風家訓。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是較小的一個小惡，也絕不能去做，進德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓我懷念于心，因此我下定決心，要日行一善。從身前的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險;如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更優(yōu)美;如電車在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的情操;如幫助同學，僅僅就是第三支第二支筆或一把尺子的出借，充分反映那都是體現(xiàn)對老師的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家能夠幫助父母做家務(wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下不做不完的好事，盡心盡力留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就甜蜜更加能顯示出整個社會風氣的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果一百二十都持那份善念，世界將更加美好!
這個家風家訓將會伴隨將會著我的一生，它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
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