感悟是人類智慧的結(jié)晶，可以啟迪我們的思維和行動。感悟并不一定要等到困境和挫折時才有，平凡的生活中也蘊藏著無限的感悟之道。感悟是生活中的一抹亮色，以下是一些與感悟相關(guān)的優(yōu)秀文章，推薦給大家。
學佛心得感悟篇一
按照黨的部署，我縣“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動已進入第二階段，“珍惜崗位講貢獻，履職盡責創(chuàng)佳績”大討論是“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的重要組成部分，對整頓干部作風，提高干部素質(zhì)，創(chuàng)造一流業(yè)績，轉(zhuǎn)變干部形象等都有重大意義。針對供銷系統(tǒng)的實際，我們面臨的改革、發(fā)展、穩(wěn)定的問題更多，情況更復雜，許多深層次矛盾更突出，如何使供銷事業(yè)走出低谷，再創(chuàng)輝煌，需要我們供銷人付出更大的努力。因此，開展“珍惜崗位講貢獻，履職盡責創(chuàng)佳績”大討論，重塑干部特別是股級以上領(lǐng)導干部形象，錘煉過硬的領(lǐng)導干部作風，始終保持力爭上游的干勁，更具有特別深遠和重大的歷史意義。
一、倍加珍惜工作崗位。
我們現(xiàn)在的工作崗位都來之不易，這里有黨的培養(yǎng)，培育的結(jié)果，有上級領(lǐng)導關(guān)心、信任、支持的結(jié)果，有廣大同志們和戰(zhàn)友們幫助、理解、關(guān)懷的結(jié)果，更有自身多年來如一日學習、奮斗、拼搏、上進的結(jié)果。因此，我們必須惜崗、愛崗、敬業(yè)，學習和發(fā)揚精神，發(fā)揚“釘子”精神，無論在什么崗位都要讓自己的青春年華閃光。惜崗，就是要珍惜自己的崗位，克服怨天憂人;這山重那山高，攀比待遇等思想傾向，樹立珍惜崗位，立足眼前，放眼長遠，干一行愛一行的思想。愛崗，就是要熱愛自己的崗位，克服挑崗，怕?lián)熑?，不愿付出，講得失等思想傾向，樹立“路在何方，路在腳下”、“雄關(guān)漫道真如鐵。
學佛心得感悟篇二
有幸被選為優(yōu)秀干部，作為縣里后備干部培養(yǎng)，9月25-28日，我參加了組織部在縣黨校舉辦短暫而有意義的優(yōu)秀干部專題培訓班，通過培訓，我深深感受到只有自己有能力、有作為，不斷提高自己各方面的素養(yǎng)，才能不辜負上級領(lǐng)導的希望，適應(yīng)今后的工作崗位，當好一名合格的后備干部。
因此我必須不斷提高自己的各方面的素養(yǎng)，適應(yīng)醫(yī)改新形式下的崗位要求，當好一名合格的后備干部。
今后我要從以下幾個方面嚴格要求自己。
1、注重學習。
作一名后備干部首先要提高認識，加強學習，要端正態(tài)度踏踏實實地學，要在分析比較中學，并做到學以致用。
加強自身素養(yǎng)，就是要學習理論、學好政策、學習業(yè)務(wù)、學習技能，讓學習成為一種習慣。
首先要注重黨的方針政策的學習，這是刻不容緩的，作為后備干部，必須深入地去學習方針政策，在政治上與黨保持一致，深入領(lǐng)會現(xiàn)階段醫(yī)改的導向，提高政治理論水平。
其次要在政治學習中，樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、價值觀，提高自身抵御各種腐敗因素侵襲的能力。
現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)信息非常方便，我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┓从承聲r期一些黨員干部截然不同的世界觀、權(quán)力觀、價值觀的信息報道和影視作品。
另我非常敬佩的是那些正直不阿，清正廉潔的黨員干部。
他們?yōu)榱它h和國家、人民的利益，不屈不撓的與腐敗做斗爭，表現(xiàn)出一個優(yōu)秀黨員所應(yīng)具備的高度黨性。
而還有一些黨員干部，利用手中的職權(quán)，肆無忌憚的進行各種腐敗和違法亂紀的活動，紛紛被金錢與美色所擊倒。
到最后，給國家和人民造成了巨大的經(jīng)濟損失和影響到干部隊伍的純潔性，他們自身也是身敗名裂，一無所有，走上一條不歸路。
每當看到這些的時候，我都會想，作為一名后備干部，這些好的方面或者不好的方面，我都要記在心里。
好的地方要去學習，不好的地方要堅決抵制，樹立起正確的世界觀、權(quán)力觀、價值觀。
學佛心得感悟篇三
佛法無邊，佛法帶給我們心靈上的寧靜，思想上的升華，人生上的成功。學佛心得體會：
通過學習佛法，我更加認識到了生命的重要性，明白了只有珍惜當下，才能擁有更美好的未來。同時，佛法也讓我學會了如何以寬容的心態(tài)面對人生中的挫折，以平常心看待得失，從而在喧囂的世界中保持內(nèi)心的寧靜。
此外，佛法還教給了我如何通過正念修行，達到身心合一的境界。我逐漸學會了專注當下，感受呼吸，與自己內(nèi)心的聲音建立聯(lián)系，從而更好地掌控自己的情緒和欲望。
學佛使我更加感恩，更加熱愛生活。我感激佛法帶給我的寧靜和智慧，感激每一次與自己內(nèi)心的對話，感激每一次在困境中的勇敢面對。學佛讓我明白，人生是一場修行，只有通過不斷學習、實踐和反思，才能逐步接近佛法的境界。
在未來的日子里，我將繼續(xù)用佛法的智慧指引自己的人生，珍惜當下，用心生活，努力成為一個善良、寬容、感恩的人。
學佛心得感悟篇四
希望你可以康復心病
推薦你一封信一函遍復印光大師所寫的，每人都應(yīng)該看看，我讀完感受這篇文章正與眾生契機。簡直與佛經(jīng)沒有差別。希望可以同沾法喜，共生極樂。
可是你要學佛法，也是要去做的，好的東西也一樣是要去做的。
你想想，比你條件差的人好多好多，這個世界上還有10億人連飯都吃不上，最后餓死。
希望你開心些。我也是學佛的和你一樣，我有抑郁癥?？纯次也榈奈恼?/p>
轉(zhuǎn)的：請問走出抑郁癥的朋友，你們是為什么活著？
無上甚深微妙法，
百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持，
愿解如來真實義。
學佛得智慧，建立真知正見。
一心向善，不能惡事。感悟頗深?。?向善除惡，以善心為思考的根本，以善緣為出事之基礎(chǔ)。為人為善，人人皆可成佛！
學佛心得感悟篇五
很榮幸能夠參加這次班干部培訓，說實話，雖然以前當過班委，可是剛進入大學還不能很好地適應(yīng)大學班干部及學生會的工作，這次培訓就像一場及時雨，讓我們了解了在大學中應(yīng)該怎樣擔任一名合格的班干。
我也曾問過自己，為什么要當班干，為什么要進入學生會，如果真的要說，各方面的原因都有，但是主要的還是想鍛煉一下自己的綜合能力，經(jīng)過這次培訓，我更加堅定了自己的決心，我想，沒有無數(shù)次的鍛煉，造就不了臺上飛揚的思緒;沒有組織小活動的經(jīng)驗，就不能成功策劃、組織一場大型的活動;沒有領(lǐng)到一個班級的經(jīng)驗，或許將來會沒有信心領(lǐng)導一個企業(yè)，各種各樣的鍛煉才能造就一個深思熟慮、沉著冷靜的人，因為就像邵波老師說的，“優(yōu)秀是一種習慣”，當你事事都盡心做到最優(yōu)秀，那么，優(yōu)秀就成為了你的內(nèi)在素質(zhì)。
雖然在目前為止我并不認為自己已經(jīng)具備了合格班干部的一些素質(zhì)：很好的管理溝通能力、語言表達能力、人際交往和抗打擊能力……但是，至少我知道，我又學會并熟練運有這些能力的能力，這些能力將在我的工作學習中得到增強。
學佛心得感悟篇六
學佛是一種修行，對于每個人來說都有不同的理解和體會。我在學佛的過程中，也有了一些自己的體會和感悟。在這篇文章中，我將分享我學佛的心得體會。
第二段：初學佛法的心得體會
初學佛法的時候，我覺得佛法很玄奧，很難理解，讀了很多書籍也學不懂，不知道怎么去踐行。后來我找了一位師父，他耐心地給我講解佛法，幫助我理解佛法的本質(zhì)和精髓。我也注意到，學習佛法需要投入時間和精力，不能淺嘗輒止，需要不斷地內(nèi)省和改進自己，才能得到更深層次的收獲。
第三段：修行的心得體會
修行過程中，我發(fā)現(xiàn)身心修行是相輔相成的。身體的健康和清凈是心靈成長的基礎(chǔ)；心靈的凈化和升華又反過來使身體健康和愉悅。而修行的過程中，需要注意內(nèi)心的清靜和自覺，保持快樂的心態(tài)和平常心，才能達到更好的修行效果。在修行過程中，我還經(jīng)常遇到各種各樣的困難和疑惑，但是只要能夠堅持下去，都會有收獲。
第四段：共修的心得體會
共修是修行的重要環(huán)節(jié)之一。在共修中，我們可以互相啟迪、互相支持，以及提升自己。而共修的效果也比個人修行要好得多。我覺得，在共修中重要的是要心懷感恩和謙虛，與他人和睦相處，讓大家都能獲得更大的進步。
第五段：佛法對生活的影響
學佛不僅是修行，還是一種生活方式。學佛可以幫助我們改變生活方式和價值觀，讓我們更加寬容、淡泊、正義，更加自信和堅定。在生活中，佛法讓我懂得了不追求功利，不執(zhí)著欲望，珍惜當下每一刻，并盡己所能去影響和改變自己的生命和社會。
總結(jié)：
學佛是一種修行，是認識生命本質(zhì)和意義的過程。在學佛的過程中，我的心態(tài)和生活都得到了積極和積極的改變。在以后的學佛生活中，我會繼續(xù)堅持，精進修行，為自己和他人帶來更多的好處。
學佛心得感悟篇七
佛學，作為東方文化的重要組成部分，深刻影響了無數(shù)人的思考方式和生活態(tài)度。在我與佛法接觸的過程中，我深深體會到了佛學給予我的啟迪和指導。下面，我將從三個方面分享我在學佛過程中的心得體會和感悟。
首先，學佛讓我認識到生命的真諦和內(nèi)心的平靜。在現(xiàn)代社會中，人們常常迷失在功利和欲望之中，無法看到生命的真實意義。而佛學則告訴我們，一切皆為過眼云煙，世俗的憂愁與痛苦不過是歲月的浮云。通過靜心冥想和思考，我漸漸懂得了如何面對生活中的挫折和困難，以平常心對待一切遭遇。佛學教導我們要保持內(nèi)心的平靜和安寧，從而找到內(nèi)心的凈土。
其次，學佛讓我明白了慈悲和無私的重要性。佛陀曾說：“眾生皆苦，悉道是悲。”這句話讓我深刻體會到，無論是人與人之間，還是人與動物之間，我們都應(yīng)該懷有一顆慈悲之心。在我學習佛法的過程中，我盡量盡自己的能力去幫助他人，為他人分擔痛苦和困難。不僅如此，我還勤修善心，盡量遠離惡念和負面情緒。只有心存慈悲和無私，我們才能真正體會到佛法的力量，并將其融入到我們的日常生活中。
最后，學佛讓我認識到自我修行的重要性。佛說：“己欲立而立人，己欲達而達人。”這句話啟示我，要想影響他人，我們首先要從自身做起。佛學教導我們要追求智慧和道德的提高，通過修行來凈化自己的內(nèi)心。在我的修行中，我不斷學習佛法的經(jīng)典和禪宗的智慧，用佛法的智慧指導自己的行為和思維。同時，我也注重生活的規(guī)律和健康的身體，通過養(yǎng)生保健來維持身心的健康。唯有如此，我們才能成為他人的楷模和榜樣，引領(lǐng)他人走向美好的道路。
總結(jié)起來，通過學佛，我認識到生命的真諦和內(nèi)心的平靜，懂得了慈悲和無私的重要性，以及自我修行的必要性。這些心得體會和感悟不僅讓我受益匪淺，也讓我在與人相處和生活中更加從容自信。佛學給予了我梳理思緒、面對挑戰(zhàn)的智慧和勇氣，讓我能夠保持積極向上的生活態(tài)度。我相信，只要堅持修行，我們每個人都能在佛學的指引下找到自己的歸宿，并獲得內(nèi)心上的平靜和滿足。
學佛心得感悟篇八
第一段：佛法的初識和吸引力（200字）
人生中的某個時刻，我踏入了佛法的世界。初次接觸佛法，我被它獨特的魅力所吸引，那種深入內(nèi)心的冥想和靜心讓我感到平和與寧靜。在學習佛法的過程中，我逐漸體會到佛法的智慧和大愛，并對佛陀的智慧和慈悲心產(chǎn)生了崇敬和敬佩。
第二段：修行的重要性和方法（300字）
佛法強調(diào)修行的重要性，修行是實踐佛法的關(guān)鍵。我開始通過持誦經(jīng)文、冥想和行善來修行。持誦經(jīng)文讓我的心靜了下來，冥想讓我更加專注于當下，而行善則讓我體會到愛與善的力量。在修行的過程中，我逐漸清楚地明白到，佛法并不是一種理論，而是需要親身實踐才能產(chǎn)生真正的體悟和感悟。
第三段：生活中的轉(zhuǎn)變與提升（300字）
佛法的學習和修行改變了我的生活態(tài)度和行為方式。我逐漸學會了珍惜當下，不再被過去或未來的煩惱所困擾，而是專注于當下的每個瞬間。我也學會了寬容和包容，不再抱怨和埋怨他人。同時，我也通過修行增強了自我的內(nèi)在力量，遇到困難時能夠淡然面對，并尋找解決問題的方式。佛法讓我成為一個更加寬容、獨立和心態(tài)平和的人。
第四段：與他人的關(guān)系與互助（200字）
佛法教導我們要盡力幫助他人，為他人帶來快樂和幸福。在學佛過程中，我逐漸認識到與他人的關(guān)系是人生中非常重要的一部分。我意識到與他人友好相處、彼此關(guān)懷是一種超越自我的修行，我們可以通過幫助他人而得到內(nèi)心的平靜與滿足。在佛法的引領(lǐng)下，我與他人的關(guān)系進一步加深，也收獲了更多人生中寶貴的回報。
第五段：最初的目標與未來的愿望（200字）
在我學佛的旅程中，最初的目標是追求內(nèi)心的平靜與自在。通過持續(xù)的學習與修行，我逐漸修復了自己內(nèi)心的傷痛，并找到了內(nèi)心深處的寧靜。但這并不是終點，我對未來的愿望是能夠更深入地理解佛法，并將其融入到日常生活的方方面面中。我希望自己能夠永遠保持對佛法的熱愛和信心，繼續(xù)朝著內(nèi)心的和諧與智慧邁進。
總結(jié)：通過學佛，我體會到佛法的智慧與大愛，修行讓我在生活中得到了轉(zhuǎn)變和提升。與他人的關(guān)系和互助使我更加善良和寬容。最初的目標是尋求內(nèi)在的平靜與自在，同時對未來也懷有更深入地理解佛法的愿望。佛法的學習和修行不僅僅是一個宗教信仰，更是一種改變?nèi)松牧α?，讓我們更加平靜、寬容、善良、明智。
學佛心得感悟篇九
學佛是一種修心養(yǎng)性的方式，也是我們重要的生活之一。學佛除了能夠減輕心靈負擔，讓我們建立健康的心態(tài)，還可以讓我們在迷茫時找回方向。在學佛的過程中，我收獲了很多，獲得了內(nèi)心的平靜和安寧，更加珍惜生命，在接下來的文章中，我想分享我的學佛心得和體會。
第二段：學佛的初衷
在我最初學佛的時候，我只是出于一種好奇心和尋求心靈安慰的愿望。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)學佛不僅能帶給我一份心靈上的平靜，還讓我獲得更多的智慧和養(yǎng)生的方法，使我更加自信和堅強。學佛的初衷并不重要，重要的是在真正投入其中后所得到的內(nèi)心愉悅和心靈釋放。
第三段：學佛的難點與解決方式
盡管學佛的初衷充滿善意，但學習過程中難免會遇到困難和挑戰(zhàn)。學佛需要長期的堅持和持之以恒的精神。我經(jīng)常遇到思想難以集中的情況，往往天馬行空，跑偏了題目，此時我會選擇多次重讀某一篇經(jīng)文，反復領(lǐng)會思想，理性分析問題，得到解決。遇到難點，我們可以通過思考和請教其他人，找到更好的辦法。
第四段：學佛帶給我的影響
自從我開始學佛以來，我感受到內(nèi)心愉悅和平靜的情感，它讓我保持開朗的心情和積極向上的態(tài)度。此外，學佛也讓我感覺到世界是更大的同時，也使我變得更加寬容和有耐心。通過學佛，我也更加珍惜生命和每一個瞬間，不經(jīng)意間，我已經(jīng)成為了一個更加優(yōu)雅、善良和有智慧的人。
第五段：結(jié)論
無論我們走的是虔誠、坦率、堅定的信仰之路，還是僅僅對于某種學習目的的學習過程，學佛的過程本身都是值得推薦和值得探索的道路。在我看來，學佛可以讓我們獲得人生中美好深刻的體驗，促使我們擁有一個更加充實、有意義和充滿溫暖的人生。讓我們在學佛的路上始終保持心靈的清明，用善良和真誠去嘗試理解和接納一切。
學佛心得感悟篇十
佛教是一門源遠流長的宗教，以其獨特的教義和智慧，吸引了無數(shù)人的關(guān)注和追尋。作為一位學佛人，我也有著自己的學佛心得和體會。在學佛的過程中，我領(lǐng)悟到了忍耐與舍棄、慈悲與善良、自覺與修行等方面的重要價值，通過這些體悟，我逐漸找到了自己的人生意義和方向。
忍耐與舍棄是我在學佛中最大的收獲之一。佛教強調(diào)對一切苦難的承受和忍耐，尤其是對自己內(nèi)心的承受和忍耐。在佛經(jīng)中，佛陀說“生活不斷地給我們一些小小不如意，如何忍耐大小困擾才能成就大乘之佛法?！边@句話讓我深感其中的智慧。生活中常常會遭遇一些煩惱和不如意的事情，而面對這些困擾時，我們應(yīng)該能夠忍耐和舍棄，不要一味的抱怨和受困擾。只有通過忍耐和舍棄，我們才能真正領(lǐng)悟到生活的真諦。
慈悲與善良是佛教中最令我欽佩和敬重的品質(zhì)。佛教強調(diào)樂善好施，以慈悲心和善良行，去幫助他人和拯救眾生。我學佛的初衷就是想通過修行和修養(yǎng)來拯救有緣眾生和積累善果。在我的學佛之路中，我會盡量幫助那些需要幫助的人，尤其是那些被社會遺棄和貧困的人。我相信只有通過善良和慈悲，才能真正成就自己和他人。
自覺與修行是佛教中最為重要的修行方法。佛陀說過“三十歲未覺，四十歲不亂，五十歲知命”。即便在塵世里，我們也要保持一顆純凈的心靈，要有覺悟的思維和自覺的行為。我在學佛的過程中，通過靜坐冥想和誦讀佛經(jīng)，逐漸培養(yǎng)了對內(nèi)心的覺察和對外界的洞察。通過修行，我發(fā)現(xiàn)人生并不是只有眼前的茍且，還有更高的境界和更深的意義。只有修行，才能真正解脫于俗世的執(zhí)念和紛擾。
在學佛的道路上，我還領(lǐng)悟到了寬容與浩大的智慧。佛陀說“忍辱負重，面對一切盡量沉默以對，縱使別人對你說丑話，也不回以頂撞話，這就是忍辱負重。即使別人對你大打出手，也須力求可心地保持寬舒的心情，這就是忍辱負重。”這一段教誨讓我深感佛陀的寬容和智慧。在今天的社會里，人們普遍缺乏寬容和謙虛，容易產(chǎn)生矛盾和爭議。我相信只有通過寬容和智慧，我們才能構(gòu)建和諧的社會和美好的未來。
最后，學佛教使我找到了人生的真正意義和方向。通過學佛，我懂得了真正幸福的本質(zhì)不是源自外物的追逐和欲望的滿足，而是源自內(nèi)心的滿足和對他人的關(guān)心。我逐漸學會了提升自己的修養(yǎng)和培養(yǎng)自己的心靈，以成就和拯救更多的有緣眾生。這一點對我來說是極其重要的，因為人生沒有真正的意義和價值，不能給自己和他人帶來真正快樂和滿足。
綜上所述，學佛教讓我領(lǐng)悟到了忍耐與舍棄、慈悲與善良、自覺與修行等重要的價值觀。通過學佛，我明白了人生的真諦和精彩。在今后的日子里，我將繼續(xù)努力修行，以成就更多的有緣眾生和拯救更多的眾生。學佛教不僅使我修養(yǎng)了自己的心靈，也讓我擁有了真正幸福和快樂的人生。我衷心希望更多的人能夠了解和學習佛教，從中找到屬于自己的人生意義和方向。
學佛心得感悟篇十一
今年的中考成績一公布，我一顆懸著的心總算放了下來。高興之余，我想談?wù)勛约簠⒓又锌嫉?，希望能給升入初三的同學有所幫助。
初三是十分關(guān)鍵的一年，是人生一個重要轉(zhuǎn)折點，因此必須認真對待。從現(xiàn)在起，就要有緊迫感，絕不能到學期快結(jié)束時才緊張起來，特別是一些基礎(chǔ)并不十分扎實的同學。剛升入初三，有些同學不以為然，認為離中考的日子還很長，有的是時間。須知學習和復習都是一個循序漸進的積累過程。初中考前的幾個月，只不過是在平時的基礎(chǔ)上進一步練習、提高而已。因此，在整個初中階段，就必須打下堅實的基礎(chǔ)。正確的學習方法要求我們上課認真聽講，勤做筆記，積極思考，回家后認真復習，完成老師布置的全部作業(yè)，在將老師上課的內(nèi)容仔細“消化”、“吸收”后，再去接受新的知識?！皽毓识隆辈拍苁盏绞掳牍Ρ兜膶W習效果。
每個人由于自身潛能和愛好等因素，各科的成績一般是不平衡的。這就要求我們每個人對自己的學習情況有一個全面、客觀的了解和評價：哪些是自己的強項，哪些是自己的弱項，有側(cè)重地安排學習和復習時間，取長補短，揚長避短，才能用有限的時間取得最好的學習效果。譬如我對理科較感興趣，對數(shù)理化的悟性較強，因此我在這幾門課上，相對多花了一些時間，而相對于我的弱項——文科，我除了平時上課時盡量理解、吸收，完成老師布置的作業(yè)外，在復習時用的時間就相對少些。此次中考，我充分發(fā)揮了自己的長處，數(shù)學117分，理化合卷115分，將我在文科中落下的分給補了回來，總體上取得了較好的成績?？荚嚦煽兒脡牡囊蛩毓倘缓芏?，有時也不乏偶然因素，但我認為最主要、最根本的因素是主觀因素，即自己的主觀努力。不利的客觀因素能夠通過自己的主觀努力得到彌補，良好的客觀條件只有通過主觀努力才能發(fā)揮作用。
有些同學在考試前十分緊張，每天起早摸黑，拼命做練習，生怕不這樣就不能取得好成績。這不僅是一種對自己缺乏信心的表現(xiàn)，有時還會取得適得其反的效果。現(xiàn)實中也不乏這樣的事例：有的同學平時學習一直很好，就是因為在考試前沒有處理好復習與休息的關(guān)系，長期睡眠不足，結(jié)果在考試時精力下降，反而沒有考出應(yīng)有的成績。別人的教訓就是我們的經(jīng)驗，因此，同學們在考試前千萬要注意勞逸結(jié)合，以飽滿的精神和充分的自信步入考場，定能取得理想的成績。
學佛心得感悟篇十二
學佛不是偶然，世上也沒有偶然的事，這是千真萬確的事實。哪怕你今天念的一句“南無阿彌陀佛”都是宿世因緣。能念一句佛號者皆是大善根、大福德之人。有福并非你很有錢，此福能讓我們這些苦難的眾生得以超脫六道輪回，出離生死苦海，圓成佛道，得涅槃樂。我很幸運，此幸運是我能得人身，能生在中國，能在佛的末法時期遇到正法，能遇到凈土念佛法門，也是我此生了生脫死的大事因緣。
學佛至今，一直是按照上凈下空大德法師的教導“一門深入，長時熏修”。一部《佛說阿彌陀經(jīng)》和念阿彌陀佛佛號就是我的早晚課。初接觸佛法時，能遇到凈空老法師的講經(jīng)視頻是我的福氣，也是老法師救了我的法身慧命，今日才能念佛修行，感恩恩師!說真的，才開始學佛的時候真是障礙重重，我知道，這是無始劫來的煩惱習氣，業(yè)障深重的緣故，懺悔啊!
自從學佛以后，慢慢的我整個人都在改變，聽老法師的教誨，才發(fā)現(xiàn)人生的不如意都是自己造成的，和任何人都沒有關(guān)系。原來我身上有那么的壞毛病，作為中國人，老祖宗留給我們那么多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，在我身上是一個都找不到啊!不學佛感覺還良好，感覺世上就我一個是好人，學佛后才發(fā)現(xiàn)，世上都是好人，就我一個是大惡人啊!真是慚愧萬分，懺悔不已啊!從此，不再和父母頂撞，不再愛慕虛榮，不再怨天尤人，不再心煩意亂了，找到了做人的根本，也找到了正確的人生之路啊!學佛也把我的命運改變了，我并不求大富大貴，身體健康，這個改變就是將我一個罪惡的地獄眾生，改變成了往生西方極樂世界的佛子。
聽經(jīng)、念佛是末法眾生的必修課。才開始聽老法師講經(jīng)說法的時候是斷斷續(xù)續(xù)的聽，因為自己業(yè)障太深重了，一聽經(jīng)就昏沉，掉舉，聽不進去啊!很多都聽不懂，聽不明白，這是沒有智慧的緣故。可能是佛力加持，我還是很完整的將老法師講的《了凡四訓》和《阿彌陀經(jīng)要解》聽完了。其他都是看“學佛網(wǎng)”上老法師講經(jīng)說法的文字記錄，這也要感謝明華大德及一切護法菩薩們?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)學佛提供了一個很好的學佛道場。反正每天聽經(jīng)聞法不能少，如果不聽經(jīng)、念佛就不知道如何正確的修行，就得不到學佛的正確指導，更得不到學佛的真實利益!
學佛之人，必蒙佛菩薩的加持護念!末法時期，以我們煩惱熾盛，業(yè)障深重的凡夫來說，沒有佛菩薩的加持護念，是不可能念佛修行的。從我個人而言，因要上班，學佛時間不是很自由，所以學佛后也想跑道場啊!可老法師也經(jīng)常勸導我們，不要去跑道場，就在家老實念佛，在哪念佛，哪里就是道場，可心里還是不老實，就想去跑道場，可佛菩薩慈悲啊，當我想去跑道場的時候，偏偏沒那個機會，心想算了!還是呆家里老實念佛吧!學佛至今也未到過任何的道場。我學佛的時間不長，但是聽經(jīng)聞法，讓我明白了，學佛是為了成佛，念佛是為了往生西方極樂世界!
我們是末法眾生，生在五濁惡世，我們都是業(yè)障深重的煩惱眾生，根性漏劣，是頓根中的頓根，下下根的凡夫啊!想要在這個世界靠自力成佛，那是不可能的。唯有依靠阿彌陀佛大慈悲愿力的加持，往生西方極樂世界，我們才能圓成佛道啊!只要我們有想念佛的心，想求生西方極樂世界的心，佛就會為我們安排好一切，所以念佛是最穩(wěn)當?shù)男扌蟹ㄩT。我感覺我學佛一路走來，都是阿彌陀佛為我安排好的，每次聽經(jīng)聞法的內(nèi)容好像就是針對我這個生死病人準備好的良藥，能讓我獲得最直接的幫助，一點一點的讓我深入經(jīng)典，獲得學佛的受用。近來聽東林祖庭——大安法師講的《凈土資糧——信愿行》，更加使我求生西方極樂世界的信心大增。
“大安法師：藕益大師在《彌陀要解》開示的也非常清楚，“得生與否，全憑信愿之有無”你能不能往生，全靠你具足信愿。如果你具足信愿，雖然是散亂心念佛，也能往生?！焙芏嗄罘鹦腥硕寂伦约簺]有達到功夫成片不能往生西方極樂世界，可祖師大德早就為我們開示到，只要具足信愿，散亂心念佛亦必往生。今生我們求生西方極樂世界的愿望就能夠?qū)崿F(xiàn)!
可是信愿我們都真的具足了嗎?這個信愿是真的?還是假的呢?這是值得我們思考的，念佛幾十年也未必就是深信切愿啊!如果信愿是那么容易就做得到的，祖師大德也不必那么苦口婆心為我們講經(jīng)說法一遍又一遍了。當今高僧大德上凈下空老法師至今講經(jīng)說法53年，為的是什么?就是為幫助我們末法眾生建立求生西方極樂凈土的信愿才講經(jīng)說法的啊!老法師的一片苦心，我們怎能辜負?讓我們要“看破，放下”，“老實、聽話、真干”為的就是真信真愿啊!
現(xiàn)在回想一下，近來才深刻體會到老法師說的那句話了，聽經(jīng)、念佛是不可以缺少的，更不能中斷啊!末法時期的我們是沒有正知正見的，如果不依靠佛的經(jīng)典和祖師大德的講經(jīng)說法，我們怎么可能出離生死苦海?出離六道輪回?圓成佛道呢?經(jīng)是一定要聽的，佛是一定要念的，行、解并行才能得到真實利益啊!也一定要“一門深入，長時熏修”。我很幸運，一接觸到的就是老法師的講經(jīng)說法，一接觸到的就是凈土法門，我沒有走彎路啊!
能念佛就是大善根，可能宿世我就是個念佛人吧!我也深感慚愧，既然宿世念佛，為何還沒有往生極樂世界?今日卻還在六道輪回，真是慚愧啊!這就是說宿世雖念佛，可能是善根、福德、因緣不具足，也就是沒有深信切愿，才沒能往生!可想而知，這個真信真愿有多難。真是佛說的，難信之法啊!今生再次遇到念佛法門，我不會再錯過了，因為有阿彌陀佛的四十八大愿，愿力的加持，一切我們解決不了的問題都交給阿彌陀佛來解決，其實阿彌陀佛早就為我們往生做好了一切安排，一句阿彌陀佛佛號，就是我們往生極樂世界的“通行證”，我們這些苦難的眾生定能往生西方極樂世界，一生補處成佛!
愿我學佛以來一些粗淺的心得體會，能供養(yǎng)一切大眾菩薩們，悉發(fā)菩提心，發(fā)愿往生極樂凈土，倒駕慈航，普度眾生!
愿以此功德，莊嚴佛凈土，上報四重恩，下濟三途苦，若有見聞?wù)?，悉發(fā)菩提心，盡此一報身，同生極樂國。
南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛
學佛心得感悟篇十三
佛教是一門源遠流長的宗教，它以智慧、和平和慈悲為核心理念，吸引了無數(shù)人投身于這個信仰體系。我也是其中之一，在學習和實踐佛教中，我獲得了許多寶貴的心得體會。本文將從我對佛教的初識、佛法對我的啟迪、修行的實踐方法、修行過程的困難與收獲以及對佛教信仰的意義等方面，進行探討和總結(jié)。
首先，對佛教的初識讓我深感其內(nèi)涵的廣闊和智慧的博大。在通過閱讀經(jīng)典和參加佛教講座的過程中，我開始了解佛教所倡導的修行方式和對人生的獨特解讀。佛教教導我們通過發(fā)揚慈悲、智慧和喜舍的精神，實現(xiàn)生活的真正意義。這些觀點震撼了我，我開始嘗試將佛教的智慧融入到自己的生活中。
佛法對我的啟迪讓我認識到自己的內(nèi)心世界及其重要性。佛教教導我們觀照內(nèi)心，認識到一切眾生都有痛苦，因為我們都受到欲望、貪念和無明的束縛。通過冥想和觀察內(nèi)心的活動，我漸漸明白了自己的貪婪和無明所帶來的痛苦。這種內(nèi)省讓我更加珍惜眼前的每一刻，也擁有了更多的包容和慈悲心。
修行的實踐方法是學習和理解佛法的重要途徑。通過參加誦經(jīng)、禪修和佛教講座，我逐漸了解了佛教的核心教誨和修行方法。佛教教導我們要修行慈悲、喜舍、忍辱、破除執(zhí)著等，這些修行方法可以幫助我們漸漸超越欲望和培養(yǎng)智慧。通過實踐，我慢慢體會到禪修帶來的內(nèi)心寧靜和觀照帶來的智慧。
然而，在修行的過程中，我也遇到了很多困難。過去的習慣和執(zhí)著使我很難改變。例如，當我面對誘惑時，我常常無法禁止自己貪欲的沖動。在一次特別困難的修行中，我經(jīng)歷了痛苦和困惑，但慢慢地我開始明白佛教所強調(diào)的忍辱和破除執(zhí)著的重要性。這個過程不僅讓我更加堅定修行的決心，也幫助我清楚看到自己的局限和需改進的地方。
最后，佛教對我信仰的意義超乎想象。通過學習佛教，我明白了人生的真正意義并逐漸找到了內(nèi)心的平靜和幸福。佛教教導我們以智慧和慈悲來面對世界，幫助眾生擺脫痛苦。這個信仰使我對人性和世界充滿希望，并注重平等和包容。佛教的智慧引導我在人際關(guān)系和工作中獲得更多的滿足和快樂?？傊?，佛教信仰成為了我生活中的支柱，給予了我方向和力量。
學佛教的過程讓我獲得了很多寶貴的心得體會。我相信，只有通過實踐和修行，我們才能真正體會佛教的智慧和慈悲的力量。這對我們個體的成長和社會和諧都起到了積極的促進作用。每個人都可以從中受益，獲得真正的內(nèi)心寧靜和幸福。
學佛心得感悟篇十四
佛教是來自印度的一種宗教，它強調(diào)個人修行與慈悲心。對于很多人來說，接觸佛教并不是出于信仰上的需求，而是尋求一個反思和思考自己人生的平臺。本人剛開始接觸佛教時也是出于這個原因，當時對于生活感到迷茫，對于自己的未來沒有太多的規(guī)劃和信心。希望通過學習佛教來更好地了解自己和人生。
第二段：初學佛教的體驗和感受
初學佛教時，最深刻的感受便是在于心態(tài)上和對待人生的態(tài)度轉(zhuǎn)變。佛教強調(diào)個人的內(nèi)心成長和尋求自我，這一點與傳統(tǒng)以家庭和社會為重心的價值體系明顯不同。佛教的方式強調(diào)內(nèi)在的覺察和精神上的自我修行，注重慈悲和自省，通過不斷的看透生命本質(zhì)來實現(xiàn)對自身的完善。初學佛教時，我感受到一種從內(nèi)心深處的平靜，這種平靜源于我對于人生的洞察和捕捉。
第三段：佛教帶來的啟示和鞭策
佛教強調(diào)的是對于真理的追求和探索，鼓勵人們通過精神上的追求來尋找人生的意義和價值所在。初學佛教時，我深刻體會到真理的價值和它對于內(nèi)心的激勵。佛教經(jīng)文反復講述人生短暫，世間萬物無常，從而要求我們不斷追求，發(fā)掘內(nèi)在的本源，不斷向自己的真我邁進。佛教的啟示讓我重新審視自己的人生，對于自己的內(nèi)心和未來有了更新的認識和發(fā)現(xiàn)。
第四段：佛教帶來的改變和實踐
初學佛教之后，我不僅僅是看待人生的態(tài)度得到了改變，同時也改變了自己的生活習慣和工作方式。佛教鼓勵人們追求平靜與內(nèi)心的和諧，需要通過自律和修行來達到。最開始，我嘗試了一些呼吸、靜坐、打坐等練習來幫助這種轉(zhuǎn)變，雖然過程可能會有些痛苦或者壓抑，但是通過不斷實踐和調(diào)整，日復一日，使心靜下來的感覺也越來越明顯。
第五段：結(jié)語
學佛之旅從未終止，在實踐的過程中，我將每次經(jīng)歷都當作一個自我完善和探索的機會。初學佛教時，我體味到了它對于內(nèi)心和人生的影響。成功或失敗都不是真正的目標，我們需要去迎接自己內(nèi)心的需要和本質(zhì)的真實。希望未來能更多地了解佛教，通過內(nèi)心的洞察和觀照，不斷地完善自己和實現(xiàn)自我救贖。
學佛心得感悟篇十五
學佛是近年來越來越受到歡迎的信仰，它不僅僅是一種宗教信仰，更是一種人生哲學。學佛不僅可以幫助我們擺脫煩惱，還能使我們更加關(guān)注自己的內(nèi)心，更加深刻地理解生命的真諦。在學佛的過程中，我有很多的感悟、領(lǐng)悟，下面我將會談?wù)勥@些心得和體會。
第二段： 唯一的出路是自我超越
在學習佛法的過程中，我深刻地認識到：人的煩惱往往來自于自己，而徹底地擺脫煩惱的唯一辦法就是通過自我超越。佛教講究“三無根源”——無我、無性、無相，這后輩子中相信大家已經(jīng)知道了。那么，如何自我超越呢？無他，唯有不斷修行，進一步了解自己 internal struggles.
第三段：正確的觀念與方法
在學習佛法的過程中，我發(fā)現(xiàn)要獲得真正的收獲，必須有正確的觀念和方法。正確的觀念是指要將佛法理解為一種哲學思想，既值得敬重，也應(yīng)在生活中實踐。正確的方法是指要運用正確的方法，才能真正領(lǐng)悟佛法的真諦。佛法中有很多講究，如修心、禪坐、念佛等，都需要我們耐心、堅持。
第四段： 正確認識生命
在學佛的過程中，我深刻地認識到：生命是無常的，生命的本質(zhì)是短暫和無常的。所有的產(chǎn)生終將滅盡，所有的相聚終將別離，所有的快樂終將消散。認識到這一點后，我們應(yīng)該以平等、寬容、佛慈為依歸，珍惜當下，不斷深入體悟生命中的真諦。
第五段： 淡化功利主義
最后，我在學佛中體會到了一點也很重要，那就是淡化功利主義，不要盲目追求名利，不要被物欲所驅(qū)使。因為這些追求都源于人的欲望，只是人生中短暫的一瞬間，而佛法是針對人生所有短暫性的一種治療方案。因此，我們應(yīng)該放棄令我們困擾的困心，走向一個精神生活更為豐富和有意義的生活。在佛教的道路上，沒有人會原諒我們的自我放縱，正如我們自己也不會放過自己。如果你有真正的心向了學佛，那么對待佛法這件事情，你的半點功夫都不會嫌多。
結(jié)尾：
通過學習佛法，我更加堅定地相信：人生是值得珍視的，我們應(yīng)該懷著美好的愿望和大愛之心在人生路上前行。只有感恩生命賜予的一切，才能讓我們遠離痛苦，理解生命的真諦，找到自己的存在意義，擁有幸福而充實的人生。
學佛心得感悟篇十六
佛教是一種廣為流傳的宗教，它以“苦、集、滅、道”為核心教義，強調(diào)通過修行獲得解脫與幸福。我對佛教有著深刻的興趣，并積極參與學習和實踐。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的心得與體會。學佛教不僅幫助我改善了自己的生活，還讓我對世界有了全新的認識。
首先，學佛教教會了我如何正確看待生活中的痛苦。佛教認為生老病死是人類無法避免的痛苦，而苦中有樂則是佛教的精髓所在。通過學習佛教，我明白了痛苦來源于欲望，只有欲望得以滿足時才會感到快樂。因此，我學會了放下欲望，接受生活中的不完美和不如意。當我能夠積極面對生活中的痛苦時，我的心境變得開闊起來。我不再為一時的困擾所困，而是始終保持平和的心態(tài)，這給我?guī)砹藰O大的內(nèi)心安寧。
其次，學佛教教會了我如何修復內(nèi)心的和平與善良。佛教強調(diào)菩薩心腸，即要有慈悲心和無私的奉獻精神。通過學習佛教，我漸漸明白了這個道理，并將之融入到我的生活中。我學會了關(guān)愛他人，樂于助人。無論是在家庭中還是在社會中，我都盡量做到心存善意，對他人友善。我?guī)椭鷦e人的同時，也得到了自我成長。內(nèi)心的和平與善良讓我與他人建立了更加融洽的關(guān)系，使我的生活更加美滿。
第三，學佛教教會了我如何正確處理欲望。佛教認為欲望是造成人類痛苦的根源。通過學佛教，我明白了欲望永無止境，人們永遠無法滿足自己的欲望。當我們不斷追求欲望時，只會為自己帶來更多的焦慮和不滿。因此，我學會了擺脫欲望的束縛，追求內(nèi)心的寧靜和滿足。我學會了滿足于現(xiàn)有的生活，珍惜眼前的一切。這種心態(tài)讓我擁有了更加清凈的內(nèi)心，更加從容面對生活的各種困難和誘惑。
第四，學佛教教會了我如何正確面對人生的變化與不確定性。佛教強調(diào)因果報應(yīng)和無常性，即世間一切都是無法預測和確定的。通過學習佛教，我明白了人生的變化是必然的，我們無法掌控他人和事物的改變。因此，我放下了對于未來的焦慮和擔憂，學會了接受生活的變化。我明白了只有接受無常，我們才能真正獲得內(nèi)心的平靜和從容。這種心態(tài)使我能夠靈活應(yīng)對人生的各種變化，無論是好事或壞事，我都能淡然處之，保持堅定的內(nèi)心。
最后，學佛教為我?guī)砹遂`性的體驗。佛教強調(diào)禪修和靜心的重要性，通過靜觀自己的內(nèi)心和世間的一切，我們能夠超脫于物質(zhì)世界，體驗到內(nèi)心的寧靜與解脫。通過禪修實踐，我體會到了深度的內(nèi)心平靜和寧靜。這種靈性的體驗讓我體驗到了心靈的自由和快樂。我感受到了更加深刻的生活意義和價值，在平凡的日常中發(fā)現(xiàn)了更大的存在。
總之，學佛教給予了我許多寶貴的心得與體會，使我成為一個更加內(nèi)心平靜、和善、從容、堅定的人。學佛教讓我對生活有了全新的認識，懂得如何正確面對痛苦與欲望、接受變化與不確定性，并通過修行獲得內(nèi)心的和平與寧靜。我將繼續(xù)堅持學習佛教，將其智慧和教義應(yīng)用到我的日常生活中，努力實踐佛教的教義，以更加正面、積極的態(tài)度面對人生的各種挑戰(zhàn)。
學佛心得感悟篇十七
在急功近利的今天，人們享受喧囂城市的同時卻又向往自由和平靜，佛系的追求大抵是來源于此的。
不少人認為佛系的人代表了不肯堅持，迷失自我，對什么事情莫不關(guān)切、可但實際上也并不盡是如此，需之而不舍之，古往今來的人可也是不少。
比如說那處小茅廬，臺階上長滿了綠油油的青苔，走道旁也布滿了雜草，可這些并不能擋得住蜂擁而來的客人。在客人們的眼中那青苔似乎像是調(diào)皮的孩子，而草兒更是為了這偏僻的小地方中帶來了一絲春意。
“|無絲竹之亂耳，無案牘之勞形……”
放下功名利祿，放下浮躁喧囂，靜心奏樂，執(zhí)筆笑談風流。飲一杯清茗在口，與主人相談于心。這樣的樂趣，人間又能有幾處可聞？實乃樂哉也！
門外的字明明并不怎么奇特，在此刻卻仿佛渡金般閃亮，他們充滿了靈氣，在歡呼、在雀躍。也許就連他們也情不自禁的融入到了客人們的歡愉當中。主人在此刻低聲喃喃，可是一字一句中帶有著灑脫與不羈，也許百年千年后的人們也會為此而絕唱“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！?/p>
菊的隱逸令人向往卻又少了一份面對世俗的勇氣，牡丹的富貴令人驚艷卻又多了一份的奢靡，唯有高潔傲岸之花容方才可“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”
世人盡愛華麗之物，盡享奢靡之風，卻也在周先生之后才懂得本心的可貴。凡是不可受外物影響，保持一個本心，擁有正氣，勿忘初心，方得始終。
前面一人，也為此而吟詩呢！他大概也是佛系中人吧。
“輕輕地，你走了，正如我輕輕地來……”
生活既有對功名利祿的贅疣嗎，又有對權(quán)力的渴望，更有對愛情的'執(zhí)著。
人生的旅途中所遇到的挫折與困苦，是數(shù)不勝數(shù)的。若凡事皆欲強求，凡是皆要爭得一個頭破血流，那么受傷的終歸會是自己。
擁有低欲望的態(tài)度，并非是想要淹沒于人海無所事事。那只是一種隨和而又文中的生活方式。在時代的變革中，我們所改變的是一種平和的心態(tài)，所需要的也是一種風輕云淡的心態(tài)——佛系。
故事還有很多，佛系之道期待著有你的加入。
學佛心得感悟篇十八
學佛法是一種修行，也是一種學習。從初學者到深入修行者，每個人的體驗都是不同的。我開始學佛法是因為想解決生活中的種種問題，走出煩惱。剛開始學習很多概念和術(shù)語都很陌生，但在學習中，我漸漸體會到佛法的智慧和魅力。所以我堅持不斷地學習和修行，在這個過程中，我收獲了很多。
2. 學佛法的思考：了解自我和人生意義
學習佛法讓我思考了很多：自己是誰？何去何從？我明白了在自己一生中不斷體驗的痛苦，其實是自己修建的。然而，佛法也教導我們?nèi)绾螌⒆约哼€原成真實的本相，通過行善積德，走上快樂、健康、有益之路。佛法讓我認識到我們都是平等和無限的，每個人的生命都有其獨特的意義。
3. 修行的堅持：改變思想和行為
學佛法不是憑空想象，而是要靠心的堅持和行的改變。常常聽到的“苦口婆心的勸告”，其實就是要我們從每一個細節(jié)入手，尋找源頭，探究內(nèi)心的深處，改變自己的思想和行為。對于我來說，我鞏固了自己的修養(yǎng)和掌握了更多的人際交往技巧，這讓我的人生更加充實與幸福。
4. 快樂的秘訣：關(guān)愛自己和他人
圍繞在佛教理念中心的是關(guān)愛自己和他人，這也是升華人生的常道。相較于他人的好處，關(guān)愛自己更被認為是一種美德，它關(guān)涉到自尊、自愛和自我意識。通過不斷地修行，我學會了更好地釋放自我，找到自我的力量，甚至無私地付出，更好地關(guān)愛他人。
5. 總結(jié)：佛教的解藥和同行者
佛教是我成人以來最大的啟迪。它夾在人生的升降之間，為我提供了解藥，讓我能夠更好地在人生中找到歸屬感。我堅信修行將開啟內(nèi)心的神奇之門，并幫助我實現(xiàn)我的人生目標。我也知道，人生旅途必然充滿了曲折和波折。我會繼續(xù)行走在佛教的道路上，并不斷地和同行者分享我的體驗和感受，希望我們能夠為共享一個更加美好的未來貢獻力量。
學佛心得感悟篇十九
作者和朋友坐飛機到了火星，飛機碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。
作者認識了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請作者為它守護迷林，因為大蝎認為作者這個“外國人”(其實是外星人)就是迷林的守護神;大蝎的兒子小蝎去過外國，是個“新派”人物，有一些知識，看不慣貓人國里這些貓人的自私行為，卻又無法改變事實，只好無比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個妾，最喜歡說的就是“不吃迷葉”，每天要說百十遍：“公使太太，到過外國，我不吃迷葉!”“喂，外國人，你該交房租了，五十國魂(貓國的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時，由于貓人的軟弱無能和為自己著想，作者也見證了貓國的滅亡。
總體來說，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時時刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價賣出;皇帝吃官員進貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對不接觸。
我難以想象——這樣的國家是如何成立的?沒有規(guī)章制度，國內(nèi)到處亂成一團糟，竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來，我想通了，因為這個民族過于軟弱，過于自私，過于愚鈍。它們沒有文化，而皇上又過于“聰明”人民講什么，他就提倡什么，可最后還是一事無成。
貓國的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強食，適者生存。
學佛心得感悟篇二十
整整三天，我一直沉浸在這本書中。不是這本書的語言有多么精彩，也不是這本書的情節(jié)有多么動人，而是這本書的濃濃父愛深深地吸引了我。一封封書信，最短的一兩百字，最長的七千多字，但是無論長短，每封信中都能透露出作為父親對孩子的期盼與熱愛。
當看完這本書時，我感慨頗深，聯(lián)想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的?。∥遗c父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般，有過矛盾，但也可談得來，似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，其感情之純真、質(zhì)樸，真是令人動容啊！
父愛大如宇宙，父愛隱如輕風！父愛高如俊山，父愛深如桑海！同學們，愛自己的父親吧！
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