最新文明樹(shù)心得體會(huì)(通用22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 22:38:10
最新文明樹(shù)心得體會(huì)(通用22篇)
時(shí)間:2023-10-28 22:38:10     小編:筆硯

心得體會(huì)是我們?cè)谏钪杏龅絾?wèn)題、面對(duì)困難、體驗(yàn)挑戰(zhàn)時(shí)所得到的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。寫(xiě)心得體會(huì)的時(shí)候,可以適當(dāng)交代一些具體情景和背景,使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,或許可以為你提供一些寫(xiě)作思路。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇一

"講文明,樹(shù)新風(fēng)'、"創(chuàng)建大美臨沂'之類(lèi)的話在臨沂的大街小巷里隨處可見(jiàn),可想而知臨沂人民有多大的信念,當(dāng)然我也不例外??晒庹f(shuō)不做不行,實(shí)際上不講文明的人也有一些,假如人人都提高了素養(yǎng),創(chuàng)城那就指日可待了,其實(shí)文明很簡(jiǎn)潔,它系于小節(jié),關(guān)系大眾,只要生活中的一言一行都做到了,那就是一個(gè)講文明的人。給我印象特殊深的一次,就是過(guò)年的時(shí)候,我和哥哥姐姐們?cè)诎頃r(shí)分去公園玩,在路上我觀察了兩個(gè)人在爭(zhēng)吵,其實(shí)是一點(diǎn)小事,就是他們的車(chē)相磨擦了一下而已,而且磨痕極其微小,可他們吵得勢(shì)不行擋。其實(shí)在生活中常常會(huì)發(fā)生這樣的事,可關(guān)鍵是看你怎么解決,假如上來(lái)就吵,多久也不會(huì)有好結(jié)果,假如你心平氣和解決問(wèn)題,或許會(huì)早就解決問(wèn)題。在生活中,隨地扔垃圾是每個(gè)城市最常見(jiàn)的畫(huà)面,扔一個(gè)垃圾對(duì)你來(lái)說(shuō)可能不算什么,那假如全部人都扔一個(gè)垃圾,可想而知1200多萬(wàn)臨沂人會(huì)產(chǎn)生多少垃圾,讓我們攜起手,共創(chuàng)文明臨沂,讓臨沂成為最美的城市,讓環(huán)衛(wèi)工人閑的無(wú)聊。不過(guò),有素養(yǎng)的'人還是占多數(shù),講文明的人還是隨處可見(jiàn),走在街頭上,不扔垃圾、不闖紅燈、不說(shuō)臟話的人還是有許很多多,總之,只要心中有文明,做事肯定會(huì)文明。

要為創(chuàng)城做貢獻(xiàn),首先我們得學(xué)會(huì)樂(lè)于助人,只有會(huì)關(guān)心別人了,才會(huì)顯得一個(gè)人的思想高尚,品德高尚,當(dāng)然也證明白這個(gè)城市是一個(gè)文明的城市。"贈(zèng)人玫瑰,手有余香。'假如我們每個(gè)人都會(huì)關(guān)心別人,當(dāng)然也會(huì)收獲歡樂(lè),關(guān)心的人多了,將會(huì)使人更加想關(guān)心人,歡樂(lè)多了,它將會(huì)永故意間,就像四班級(jí)學(xué)的那篇課文《巨人與孩子》寫(xiě)的一樣,"愛(ài)心使人歡快,自私使人苦痛',只要我們有愛(ài)心,歡樂(lè)將會(huì)永久伴隨我們。其次,我們還要有高尚的素養(yǎng),愛(ài)惜花草樹(shù)木、不罵人、不打架、不比吃穿、不隨地扔垃圾、不隨地吐痰等,最重要的是我們要講信用、守信用、不說(shuō)謊,有了這三點(diǎn),你肯定會(huì)成為一個(gè)具有品質(zhì)的人。為了創(chuàng)城,提高居民幸福指數(shù),我們?nèi)巳硕家袆?dòng)起來(lái),別忘了:人人都是仆人翁,創(chuàng)建大美臨沂靠大家。只要我們攜起手來(lái),共同為創(chuàng)城做貢獻(xiàn),讓我們的家園更加漂亮!

文明樹(shù)心得體會(huì)篇二

為了建設(shè)酒泉文明城市,政府做了許多工作。政府給人們作宣揚(yáng)、訓(xùn)練,尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的訓(xùn)練,讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》,通過(guò)爭(zhēng)論,制訂了"唐山市文明公約'和"唐山市民文明行為規(guī)范'。凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣揚(yáng)訓(xùn)練,開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境愛(ài)護(hù)等方面的公益廣告宣揚(yáng)活動(dòng),而且也舉辦了相應(yīng)的訓(xùn)練實(shí)踐活動(dòng),如,"文明三有序'良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素養(yǎng),還在電視臺(tái)開(kāi)播有學(xué)問(wèn)性的節(jié)目,如,"文化周末',這類(lèi)節(jié)目都深受市民的寵愛(ài)。所謂匹夫有責(zé),作為唐山的一份子,我們當(dāng)然也為"創(chuàng)建文明城市'做出了自己的貢獻(xiàn)。我們仔細(xì)履行"唐山市文明公約',并且根據(jù)"唐山市民文明行為規(guī)范'去做,為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求,在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛(ài)惜公物,保證城市的衛(wèi)生在不同的場(chǎng)合,留意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素養(yǎng),關(guān)懷時(shí)事、接受訓(xùn)練、培育良好的思想道德、樂(lè)觀參加公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿意社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中,我覺(jué)得我們似乎都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的'目標(biāo),通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿,被燦爛的文化熏陶,被公眾的榜樣感染每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)樂(lè)觀、心態(tài)上進(jìn)、追求完善;在精神上相互監(jiān)督、相互學(xué)習(xí);在人與人之間,我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌一派和諧相處、樂(lè)觀上進(jìn)的景象。

在一開(kāi)頭,人類(lèi)還是野蠻人,但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類(lèi)世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和共性化的社會(huì)。一個(gè)原本布滿暴力的世界,現(xiàn)在則演化成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,"文明城市'也絕不是表面上的稱(chēng)呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái),帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇三

近日,在甘肅省旅游行業(yè)開(kāi)展的文明旅游百日宣傳活動(dòng)中,文明旅游監(jiān)督員、文明旅游志愿者、導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)人員將深入旅游景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、車(chē)站、城市廣場(chǎng)等游客集中場(chǎng)所開(kāi)展文明旅游引導(dǎo)宣傳活動(dòng)。在活動(dòng)中將對(duì)旅游不文明行為進(jìn)行“隨手拍”,對(duì)于擾亂公共交通秩序,破壞公共環(huán)境衛(wèi)生和公共設(shè)施,損毀文物古跡等行為進(jìn)行記錄,必要時(shí)通報(bào)有關(guān)部門(mén),以通過(guò)依法管理,切實(shí)規(guī)范旅游活動(dòng)中的不文明行為。(詳見(jiàn)《蘭州日?qǐng)?bào)》5月19日二版)

近年來(lái),一些機(jī)構(gòu)紛紛發(fā)出文明旅游倡議,并發(fā)布“中國(guó)公民旅游文明行為規(guī)范”等對(duì)旅游行為進(jìn)行引導(dǎo)。尤其是《旅游法》正式實(shí)施后,民眾對(duì)文明旅游更多了幾分期待。但是我們也看到新旅游法雖然規(guī)定,游客應(yīng)當(dāng)遵守旅游文明行為規(guī)范,但只是停留在原則上,沒(méi)有具體的處罰細(xì)則,執(zhí)法主體也不明確,所以操作難度大。管理含糊,游客越界的成本就低。不文明旅游行為生存的土壤依然肥沃。垃圾亂丟、隨處大小便、亂畫(huà)亂刻等痼疾難除,僅靠力度尚存欠缺的執(zhí)法監(jiān)管很難起到作用。

諸多不文明行為,一則說(shuō)明游客的個(gè)人素質(zhì)亟須提高,二則說(shuō)明整個(gè)社會(huì)還沒(méi)有對(duì)公民旅游道德和行為形成良好的約束。僅靠宣傳教育、正面引導(dǎo)的方法,雖然也能起到一定的作用,但因缺乏震懾力作用太過(guò)遲緩。近兩年很多地方出現(xiàn)的游客“黑名單”制度無(wú)疑是一項(xiàng)富有針對(duì)性的舉措,其著眼于強(qiáng)化對(duì)不文明游客的監(jiān)管,加大不文明行為的曝光力度。而甘肅省即將采用的“隨手拍”方法,不僅讓當(dāng)事人無(wú)法抵賴方便取證,這樣的視頻更對(duì)其他游客也能產(chǎn)生“警戒”:自己一旦做出不文明的旅游行為,將會(huì)付出高昂的道德成本。但是“隨手拍”的采錄和播放一定要注意行為本身合法,不能侵犯到他人的合法權(quán)益。比如說(shuō)有人在花壇隱蔽處大小便,而拍攝者附帶把他(她)的臉面和裸體私處一并曝光了,這就涉嫌侵犯到他人的隱私權(quán)肖像權(quán)及人格尊嚴(yán)權(quán),會(huì)引起一些不該發(fā)生的矛盾沖突,將不文明的'道德行為上升到一種法律糾紛行為。

其實(shí),共同努力是一股很有效的力量,例如杜絕不文明行為,還是應(yīng)該從自己做起。當(dāng)每個(gè)人都變得遵守文明旅游的時(shí)候,那些不文明的行為就會(huì)顯得格外刺眼。而每個(gè)人對(duì)于不文明的行為保持零容忍態(tài)度的時(shí)候,又有幾個(gè)人敢去觸犯眾人心中的紅線呢?同時(shí),相關(guān)部門(mén)必須盡快完善法律法規(guī)的細(xì)化,制定出切實(shí)可行的規(guī)章制度,為文明旅游提供法規(guī)制度保障,在全社會(huì)形成良性的引導(dǎo)和示范,在游客心中形成正確的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。此外,有關(guān)部門(mén)及媒體還應(yīng)采取多種有效形式進(jìn)行廣泛宣傳,讓文明旅游準(zhǔn)則家喻戶曉,牢記在市民心中,在思想上增加文明出行意識(shí)。而且要注重早期教育,先入為主,在中小學(xué)階段開(kāi)展以文明旅游準(zhǔn)則為主題的素質(zhì)教育,讓孩子們的心中從小就播下文明出行的種子。另一方面,如果說(shuō)游客是旅游服務(wù)提供方的衣食父母,那么,黑導(dǎo)游強(qiáng)迫購(gòu)物、旅游餐飲“宰客”現(xiàn)象等也應(yīng)同樣歸屬于不文明旅游行為。既如此,倡導(dǎo)文明旅游,也不能忽略了旅游的服務(wù)方,要積極提升文明的服務(wù)意識(shí),營(yíng)造文明的旅游環(huán)境。

總之,文明旅游體現(xiàn)公民素質(zhì),關(guān)乎整個(gè)省的形象。想要讓文明旅游深入人心,既需要全社會(huì)提倡文明旅游理念,也需要擴(kuò)大對(duì)不文明行為的約束力量,只有堅(jiān)持不懈的打出組合重拳,才能讓文明旅游成為一種行為習(xí)慣,一個(gè)欣欣向榮的文明旅游整體環(huán)境才能逐步形成。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇四

我為期六周的實(shí)習(xí)昨天徹底結(jié)束了。我以為自己會(huì)輕松瀟灑的離開(kāi),沒(méi)想到告別同學(xué)收拾行李踏上返校的大巴時(shí)心情竟然這么復(fù)雜。我為我們班的那些學(xué)生感到難過(guò)。剛開(kāi)始的時(shí)候發(fā)現(xiàn)很難融入那個(gè)班集體,經(jīng)常覺(jué)得很失落。但當(dāng)我剛開(kāi)始融入那個(gè)群體,發(fā)現(xiàn)那些學(xué)生的活潑可愛(ài)時(shí),實(shí)習(xí)就結(jié)束了。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)真的很殘酷,他總能抓住人性的弱點(diǎn),然后給我們狠狠的一擊。

我還清楚地記得我剛開(kāi)始在那所學(xué)校實(shí)習(xí),跟著我的導(dǎo)師去見(jiàn)我們班的學(xué)生時(shí)的困惑和不安。當(dāng)時(shí)覺(jué)得堅(jiān)持晚自習(xí)是一種煎熬,發(fā)現(xiàn)時(shí)間過(guò)了這么久。那個(gè)時(shí)候一直和我一起實(shí)習(xí)的李說(shuō)第二天我就掰著手指頭住,最后發(fā)現(xiàn)還沒(méi)開(kāi)始數(shù),但是實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,就一直開(kāi)玩笑的跟我說(shuō)。我也笑著說(shuō):“我的日子還沒(méi)開(kāi)始算呢,怎么能算完呢?”

我以為這段時(shí)間會(huì)很難熬,沒(méi)想到過(guò)的很開(kāi)心。這期間難免會(huì)有失落,難過(guò),難過(guò)的`時(shí)候,但最后的結(jié)果無(wú)論如何都是開(kāi)心的,最后也會(huì)有一些遺憾,但也讓我成長(zhǎng)!因此,我也真誠(chéng)地祝愿我的學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。雖然他們目前的學(xué)習(xí)不是很省心,但我堅(jiān)信他們最終能找到適合自己的方式,創(chuàng)造屬于自己的一天,因?yàn)樗麄兪锹斆魃屏嫉暮⒆?!也衷心祝愿?shí)習(xí)指導(dǎo)老師張老師健康快樂(lè)的生活!我也感謝她這段時(shí)間對(duì)我的幫助。希望他們沒(méi)事!

這次實(shí)習(xí)也讓我明白,只要我們把生活中所有我們認(rèn)為很難的事情都做好,用心去感受過(guò)程,最后就能快樂(lè)的度過(guò)。我們離不開(kāi)生活中的坎坷道路,也過(guò)不了生活中的高墻。只要我們努力,用心去做,我相信我們都能走向美好的未來(lái)。關(guān)鍵是要堅(jiān)持,要有一顆積極進(jìn)取的心。加油!

文明樹(shù)心得體會(huì)篇五

近年來(lái),隨著文化和文明建設(shè)的日益深入,人們對(duì)如何建設(shè)更美好的文明社會(huì)的討論越來(lái)越多,而《文明》期刊則是這方面的一份全面的參考文獻(xiàn)。下面,我將為大家分享我讀后的一些心得體會(huì)。

一、關(guān)于文明發(fā)展

文明的發(fā)展是一個(gè)漫長(zhǎng)而繁文縟節(jié)的過(guò)程。該雜志中的一篇文章簡(jiǎn)述了人類(lèi)文明史上三次顯著的轉(zhuǎn)型:從狩獵、采集到農(nóng)業(yè),再?gòu)霓r(nóng)業(yè)到工業(yè),最后從工業(yè)到信息時(shí)代。這讓我想到了一個(gè)道理:文明不應(yīng)該完全依賴于技術(shù)或科學(xué)方法,而應(yīng)該更好地發(fā)揮人的智慧和發(fā)掘人的內(nèi)在潛力。只有這樣,文明才能持續(xù)地發(fā)展和進(jìn)步。

二、關(guān)于文化遺產(chǎn)

當(dāng)代社會(huì)中,文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)成為了全球性的問(wèn)題。在我所閱讀的這本雜志中,有一篇文章專(zhuān)門(mén)探討了如何更好地增進(jìn)人們的認(rèn)知和保護(hù)文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該提高文化領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)和多元文化意識(shí),支持本土文化的發(fā)展,并注重傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。更多的研究和保護(hù)措施既能夠推動(dòng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展,也可以保護(hù)我們珍貴的文化遺產(chǎn)。

三、關(guān)于社會(huì)治理

日益變化的社會(huì)問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì)是其它文章探討的主題。其中,許多作者認(rèn)為,要想改善社會(huì)治理,需要充分利用科學(xué)技術(shù)。未來(lái),社會(huì)治理將要求政府組織和管理各產(chǎn)業(yè)部門(mén),同時(shí)協(xié)調(diào)政府與市場(chǎng)機(jī)制之間的互動(dòng)關(guān)系,保護(hù)人民生命安全和財(cái)產(chǎn)不受侵犯。政府需要更活躍地創(chuàng)新,從而更好地滿足人民群眾對(duì)生活質(zhì)量的期望。

四、關(guān)于全球互聯(lián)

另一篇文章講述了全球互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)和弊端。全球互聯(lián)網(wǎng)的興起對(duì)文化傳承和交流產(chǎn)生了積極的影響,為人們提供了溝通的途徑,為民眾提供了更多靈活多樣的信息和新聞來(lái)源。同時(shí),全球互聯(lián)網(wǎng)的使用也存在一些制約因素。例如,在某些國(guó)家,互聯(lián)網(wǎng)使用受到了政府審查和控制。我們需要做好溝通和交流,不斷拓寬我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上的技能,從而更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的變化。

五、關(guān)于可持續(xù)發(fā)展

當(dāng)談到關(guān)于進(jìn)一步推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的話題時(shí),可以看出這是一個(gè)全球公共問(wèn)題??沙掷m(xù)發(fā)展包含了環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等方面的考慮。而可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn),需要政府、企業(yè)和公眾的共同努力。加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)和安全,同時(shí)也要注重低碳環(huán)保、循環(huán)經(jīng)濟(jì)和資源共享等理念,攜手構(gòu)建未來(lái)可持續(xù)的社會(huì)。

總之,《文明》雜志為我們提供了許多讓我們深思和探討的話題,它不僅是一個(gè)非常重要的文化資源,也是一個(gè)具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值的指南。通過(guò)精心的構(gòu)思和編輯,它成功地促進(jìn)和推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展。相信在全球范圍內(nèi),它都會(huì)繼續(xù)扮演著重要的角色。所以,讓我們一起行動(dòng),將文明傳承下去。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇六

文明用語(yǔ)是人們?cè)谌粘=涣髦械幕径Y儀,也是一個(gè)人修養(yǎng)的重要表現(xiàn)。用語(yǔ)文明不僅可以讓自己贏得他人的尊重,還能夠營(yíng)造和諧的社會(huì)氛圍。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)文明用語(yǔ),盡量避免使用粗俗、傷人的言辭。我記得曾經(jīng)有一次,我在公共場(chǎng)合遇到了一個(gè)很糟糕的事情。我走在路上,突然有一個(gè)人撞到了我,他不但沒(méi)有道歉,還對(duì)我大聲呵斥。當(dāng)時(shí)我一度想要回罵他,但最終我還是選擇了保持冷靜,禮貌地與他道歉。我覺(jué)得,對(duì)于那個(gè)人的無(wú)禮行為,我無(wú)法改變,但我可以通過(guò)自己的文明用語(yǔ)來(lái)回?fù)羲膼貉詯盒小=?jīng)過(guò)這件事情的經(jīng)歷,我深刻意識(shí)到文明用語(yǔ)的重要性。

二、文明行為,互助友善

文明行為是人與人相處中的默契,也是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的重要因素。每個(gè)人都應(yīng)該樂(lè)于助人,尊重他人的感受。當(dāng)我看到身邊有人需要幫助時(shí),我總是盡力去幫助他們。曾經(jīng)有一次,我在公交車(chē)上看到一個(gè)老人站在我旁邊,我主動(dòng)讓座給他坐下。老人感激地看著我,說(shuō):“謝謝你,小朋友?!边@時(shí)我的心里感到一陣暖流,我覺(jué)得自己的行為帶給別人溫暖和快樂(lè)。從那以后,我更加努力地表現(xiàn)出文明行為,幫助身邊需要幫助的人。

三、文明用網(wǎng),理性瀏覽

如今,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展讓我們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化。我們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取大量的信息,但同時(shí)也難免遇到一些負(fù)面的、不良的內(nèi)容。因此,我們?cè)谑褂没ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)要保持理性,過(guò)濾那些不良信息。我有一個(gè)朋友在玩游戲上癮,他整天沉迷于虛擬世界中,不愿意與他人交流。經(jīng)過(guò)我的引導(dǎo),他意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,并且改正了自己的行為。他告訴我,他學(xué)會(huì)了文明用網(wǎng),不再沉迷游戲,而是用互聯(lián)網(wǎng)獲取有益的知識(shí)。我們使用互聯(lián)網(wǎng)的目的是為了學(xué)習(xí)、交流和娛樂(lè),而不是沉迷其中。

四、文明購(gòu)物,誠(chéng)信守規(guī)

文明購(gòu)物是現(xiàn)代人經(jīng)常發(fā)生的一種活動(dòng),而且購(gòu)物行為也是一個(gè)人品質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)。在購(gòu)物時(shí),我們需要誠(chéng)信守規(guī),不圖小便宜、不欺詐他人。我還記得有一次,我去商場(chǎng)買(mǎi)一件衣服。在試衣間時(shí),我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)價(jià)格標(biāo)簽被撕下了,衣服上也沒(méi)有其他標(biāo)價(jià)。雖然心里稍有不舒服,但我用其他方式找到了銷(xiāo)售員詢問(wèn)價(jià)格。最后,我選擇了一個(gè)合適的衣服,老實(shí)地付了款。這時(shí),銷(xiāo)售員看到了我的行為,稱(chēng)贊我是一個(gè)文明的顧客。我覺(jué)得,誠(chéng)信守規(guī)是購(gòu)物過(guò)程中不可或缺的一種品質(zhì)。

五、文明出行,文明督導(dǎo)

文明出行是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì),也是城市交通有序運(yùn)行的保障。在公共場(chǎng)合,我們需要注意自己的行為舉止,尊重他人的權(quán)益。我還記得有一次,我與家人在地鐵站等候列車(chē),前面的人突然拿出手機(jī)大聲播放音樂(lè)。我覺(jué)得這樣的行為非常不文明,會(huì)影響到他人。于是,我主動(dòng)走上前去提醒他關(guān)小聲音,避免打擾到他人。盡管他有些生氣,但他還是照做了。通過(guò)我的努力,我成功地維護(hù)了公共場(chǎng)合的秩序,讓他人感到自己是一個(gè)文明的乘客。

總之,文明五心是每個(gè)人應(yīng)該積極踐行的理念和行為準(zhǔn)則。只有每個(gè)人都能夠積極向上地用語(yǔ)、行為、用網(wǎng)、購(gòu)物和出行,我們的社會(huì)才能夠變得更加美好和和諧。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,從點(diǎn)滴做起,共同為建設(shè)文明社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇七

文明用語(yǔ)是我們收費(fèi)工作中一項(xiàng)重要的考核內(nèi)容,使用質(zhì)量的高低直接影響到收費(fèi)工作質(zhì)量的好壞。有效地使用文明用語(yǔ)不但可以有效地提高我們的服務(wù)質(zhì)量,進(jìn)一步樹(shù)立收費(fèi)站的窗口形象,而且可以真正地體現(xiàn)我們公司溫馨華南,星級(jí)干線的經(jīng)營(yíng)理念,從而可以吸引更多的車(chē)輛上路,創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)效益。

對(duì)我們來(lái)講,講好文明用語(yǔ)關(guān)鍵也是看自己是否有一個(gè)良好的心態(tài)與端正的態(tài)度。每天面對(duì)形形色色的司乘人員,工作確實(shí)是說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難,但如果我們能夠?qū)⑿谋刃?,用心理解,體諒司乘人員的旅途之勞苦,真誠(chéng)地為顧客送上一句祝福您好…,使顧客感到出門(mén)的愉悅,回家的溫暖,那一定能夠化解一切不悅。

人常說(shuō):愛(ài)心無(wú)價(jià),愛(ài)是人與人心靈溝通的橋梁,愛(ài)能夠融化一切堅(jiān)冰,付出自己的愛(ài),把心中的愛(ài)留給從自己身邊走過(guò)的每一位人,這需要我們每位員工要有一種認(rèn)真的態(tài)度和不懈努力的精神。只有這樣,我們的工作才會(huì)做得更好,我們的事業(yè)才會(huì)輝煌!市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,每個(gè)企業(yè)的服務(wù)質(zhì)量顯得尤為重要,而服務(wù)質(zhì)量的好壞直接體現(xiàn)在語(yǔ)言方面,正所謂語(yǔ)言生財(cái)就是這個(gè)道理。

具體到我們的收費(fèi)工作中最直接的表現(xiàn)就是文明用語(yǔ)。我們的收費(fèi)工作制度中所規(guī)定的您好,謝謝等文明用語(yǔ),為我們?cè)陂_(kāi)展工作時(shí)提供了很多服務(wù)術(shù)語(yǔ),但在使用過(guò)程中,總覺(jué)得有點(diǎn)形式化,缺乏人性化。其實(shí),文明用語(yǔ)就是人與人之間的交流與溝通,關(guān)心別人,快樂(lè)自己的感覺(jué)在人際交往中我們都有體會(huì),因此在講文明用語(yǔ)時(shí)我覺(jué)得重在關(guān)心顧客,將文明用語(yǔ)情景化,人性化,講一些關(guān)心對(duì)方的語(yǔ)言,如:發(fā)現(xiàn)顧客車(chē)有毛病,及時(shí)告知他進(jìn)行整修,他一定會(huì)感激于你;發(fā)現(xiàn)司機(jī)心情不好,對(duì)他講您好,祝您有個(gè)好心情,或許他的煩惱會(huì)立刻煙消云散,對(duì)你另眼相看。總之,人性化的語(yǔ)言任何人都愛(ài)聽(tīng),相信只要將文明用語(yǔ)說(shuō)到顧客的心里,真正讓司乘人員感覺(jué)到你在關(guān)心他,那么必將收到讓你滿意的效果。

文明用語(yǔ)是收費(fèi)員與司乘人員進(jìn)行溝通的一種途徑,它能為企業(yè)招攬更多的顧客。而我們目前使用的文明用語(yǔ)比較單一,收費(fèi)人員每天面對(duì)諸多的顧客,每個(gè)顧客的需求程度都不相同,文明用語(yǔ)對(duì)他們也是一樣,有的顧客只需一聲您好就足夠了,而有的顧客則不然。這就要求我們?cè)谥v文明用語(yǔ)時(shí)要有所創(chuàng)新與突破,在保持原有風(fēng)格的基礎(chǔ)上靈活地講好文明用語(yǔ),在收費(fèi)人員端正工作態(tài)度的同時(shí),還需要制定一些科學(xué)合理的制度和考核辦法來(lái)保證它的實(shí)施,相信只有這樣,我們的文明用語(yǔ)才會(huì)更加精彩。

文明用語(yǔ)講得好壞,是否能收到滿意的效果,語(yǔ)氣尤為重要。中國(guó)人的語(yǔ)言是豐富多彩的,不同的語(yǔ)氣產(chǎn)生的效應(yīng)也是截然不同的。語(yǔ)氣高、低、軟、硬都非常關(guān)鍵,表達(dá)的意思只可意會(huì)不可言傳,語(yǔ)氣的高、低、軟、硬與人的面部表情是緊密相關(guān)的,我們作為服務(wù)行業(yè)人員來(lái)講,不妨與司乘人員做個(gè)換位思考,站在顧客的立場(chǎng)上看需要用怎樣的語(yǔ)氣來(lái)講文明用語(yǔ),從中找出立足點(diǎn),從而找出我們的差距,讓我們以滿足顧客需求為出發(fā)點(diǎn),大膽加強(qiáng)語(yǔ)言技巧,將文明用語(yǔ)貼近顧客的需求。

在我們收費(fèi)過(guò)程中都有這樣的經(jīng)歷,你滿懷信心向司乘人員問(wèn)好時(shí),卻迎來(lái)一句難聽(tīng)的話語(yǔ)或不屑一顧的鄙視,這的確是件讓人尷尬的事。在這時(shí)候,你絕不能發(fā)火,應(yīng)該像個(gè)愈挫愈勇的戰(zhàn)士,耐著性子講好文明用語(yǔ),為他提供一系列的服務(wù),使我們的優(yōu)點(diǎn)得以展示,這就需要收費(fèi)人員具備一定的口才,針對(duì)顧客的心理,把話說(shuō)到重點(diǎn)上,講到火候上,使顧客信服,從而提高我們的服務(wù)質(zhì)量,要做好這點(diǎn),我認(rèn)為需做好以下三方面:

1.弄清顧客說(shuō)不的原因,對(duì)癥下藥,適當(dāng)處理。

2.對(duì)顧客采取友善的態(tài)度,做到以情感人,以理服人。

3.用語(yǔ)言打動(dòng)顧客的心。

相信做好這三點(diǎn),必將使我們的文明用語(yǔ)更加有效,服務(wù)質(zhì)量自然提高。文明用語(yǔ)要想講好,必須發(fā)自內(nèi)心去說(shuō)。一句普通的問(wèn)好,它能體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。在工作中,如果大家把文明用語(yǔ)當(dāng)作應(yīng)付差事,應(yīng)付稽查員,這說(shuō)明你的工作態(tài)度就不端正,當(dāng)然,顧客更感受不到你的熱情服務(wù)。其實(shí)文明用語(yǔ)很重要,說(shuō)的好或許會(huì)改變司機(jī)旅途的心情。我相信只要用心去對(duì)待每一輛車(chē),每一個(gè)司機(jī),說(shuō)好每一句文明用語(yǔ),你不再會(huì)感到它枯燥無(wú)味的,不再是例行公事的,你會(huì)在工作中找到它的快樂(lè),司乘人員也會(huì)對(duì)你優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給予肯定。

講文明用語(yǔ)首先要從思想上認(rèn)識(shí)它的重要性,改變對(duì)它的看法,不把它當(dāng)任務(wù)來(lái)完成,不把它當(dāng)表面工作來(lái)做,領(lǐng)導(dǎo)在時(shí)說(shuō)的完整響亮,領(lǐng)導(dǎo)不在則敷衍了事,我們應(yīng)該養(yǎng)成講好文明用語(yǔ)的習(xí)慣,且講話時(shí)吐字要清晰,聲音要洪亮,讓文明用語(yǔ)響起來(lái),卻又不失柔和,表情動(dòng)作也要跟上去,如果面部表情木訥,說(shuō)的再好也起不到它的作用。反之,態(tài)度熱情,眼睛正視顧客,給他一種特別在意他存在的感覺(jué),那么文明用語(yǔ)能起到相應(yīng)的作用,即使用一個(gè)善意的微笑來(lái)代替,也能起到事半功倍的效果。

顧客是我們的上帝,需要我們用心去服務(wù)。文明用語(yǔ)是我們與顧客溝通一種重要方式,通過(guò)它可以拉近與顧客的距離。一句親切的問(wèn)候,一句暖人的話語(yǔ),一個(gè)會(huì)心的微笑,可以讓我們由陌生到相識(shí),可以帶給他們一份驚喜,同時(shí)我們也會(huì)從顧客贊許的目光中讀得理解,也讓我們倍添了工作的信心,所以文明用語(yǔ)只要用心去講絕不會(huì)給顧客造成冷漠,不熱情的印象.講好文明用語(yǔ)用心靈喚起顧客的愛(ài)心,拉近彼此的距離,其實(shí)也就抓住了市場(chǎng),這樣必將提升我們的企業(yè)形象,提高我們的企業(yè)品牌,提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

講好文明用語(yǔ)要做好以下幾點(diǎn)

1.語(yǔ)言要準(zhǔn)確,恰當(dāng),講究語(yǔ)言藝術(shù),說(shuō)話力求語(yǔ)意完整。

2.語(yǔ)言,表情和行為要協(xié)調(diào)一致,并且與司機(jī)講話要注意舉止表情,收費(fèi)員的良好修養(yǎng)不僅富于修養(yǎng)的語(yǔ)言,而且要富于舉止和神志中。

3.講文明用語(yǔ)時(shí)要面向司機(jī),笑容可鞠,眼光停留在司機(jī)眼、鼻的三角區(qū),不得左顧右盼,心不在焉,且要做到吐字清楚,聲音悅耳,這樣不但有助于表達(dá),而且可以給人以親切感。

講好文明用語(yǔ),首先應(yīng)有個(gè)好心情。有人說(shuō)好心情是可以互相感染的,你有一個(gè)好心情,給司機(jī)一句問(wèn)候,一個(gè)微笑,一定會(huì)把好心情帶給司機(jī),這樣我們的工作做好了,心情也愉快,豈不兩全齊美。當(dāng)然,在實(shí)際工作中一定沒(méi)有這么容易,車(chē)流量多,每輛車(chē)都說(shuō)得很好,也許很難辦到,保持一天的心情,面帶微笑也是不可能的,這樣就要求有持之以恒的精神,認(rèn)真對(duì)待每一輛車(chē),每一個(gè)人,每一件事,每個(gè)人都能做好。我們作為服務(wù)性行業(yè),文明服務(wù)是長(zhǎng)期性的。

講好文明用語(yǔ)應(yīng)該做到三專(zhuān):其一要專(zhuān)業(yè),收費(fèi)人員應(yīng)熟悉工作業(yè)務(wù),熟練掌握各類(lèi)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高服務(wù)水準(zhǔn),提升服務(wù)品位,延伸服務(wù)功能。其二要專(zhuān)注,收費(fèi)人員要有良好的服務(wù)態(tài)度,要認(rèn)真對(duì)待每一位顧客,感情要專(zhuān)注,要服務(wù)一位滿意一位,絕不能服務(wù)在我,滿意不必在我,既然付出就應(yīng)有所收獲。其三要專(zhuān)一,要把每一個(gè)服務(wù)對(duì)象,當(dāng)作是唯一的服務(wù)對(duì)象,要讓顧客真正有上帝的享受,讓他們有賓至如歸的感覺(jué),把所有的服務(wù)對(duì)象當(dāng)作是唯一的服務(wù)的顧客,一個(gè)一個(gè)地滿足他們。

收費(fèi)站是個(gè)窗口,責(zé)任重于泰山,形象高于一切,每一位員工都應(yīng)銘刻心中。僅有滿腔熱情是不夠的,關(guān)鍵在于行動(dòng),認(rèn)識(shí)上要提高,思想上要轉(zhuǎn)變,這就要求我們從小事做起,規(guī)范自己的行為。把文明服務(wù)用到日常工作中,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣,才能最大限度地滿足顧客。文明用語(yǔ)是很普通的幾句話,其實(shí)我們?cè)谌粘I钪卸冀?jīng)常用到。在工作中講文明用語(yǔ),只要你的態(tài)度端正,把司乘人員當(dāng)作你的親人和朋友,就像見(jiàn)面打招呼一樣,對(duì)顧客有一種親切感,讓他感到你的服務(wù)是真誠(chéng)的,誠(chéng)信的,這樣,文明用語(yǔ)就達(dá)到了滿意的效果。我們作為服務(wù)行業(yè)的一名工作人員,服務(wù)質(zhì)量的好壞,直接影響到企業(yè)的形象,顧客就是上帝,只有上帝滿意了,我們的工作就做到位了。當(dāng)司機(jī)從很遠(yuǎn)的地方帶著一身的疲憊來(lái)到收費(fèi)亭時(shí),看到你一個(gè)會(huì)心的微笑,一聲親切的問(wèn)候,我想他一定會(huì)有一種回到家般溫暖的感覺(jué)。講文明用語(yǔ)就是要給顧客營(yíng)造一個(gè)家的氛圍,做到這一點(diǎn),那么文明用語(yǔ)就講好了。微笑服務(wù)是講好文明用語(yǔ)的前提。能夠提供微笑服務(wù)是收費(fèi)人員有責(zé)任感和榮譽(yù)感的表現(xiàn),是一種難能可貴的品質(zhì),微笑服務(wù)對(duì)顧客的心情會(huì)起到愉快方面的影響,顧客的情緒往往受到收費(fèi)人員服務(wù)態(tài)度的影響,講好文明用語(yǔ)向顧客提供微笑服務(wù)的`主動(dòng)性,完全由收費(fèi)人員自身決定,我們一定要高度認(rèn)識(shí)服務(wù)在工作中的地位,主動(dòng)提供微笑服務(wù),將文明用語(yǔ)提高到收費(fèi)工作的最高度,這樣服務(wù)質(zhì)量一定提高。

講好文明用語(yǔ)必須做到四到位即:眼到、心到、嘴到、手到。眼到就是要觀察顧客表情及心理變化;心到就是要及時(shí)了解顧客的需求;嘴到就是要說(shuō)出恰到好處的文明用;手到就是快速準(zhǔn)確地完成操作程序,為顧客提供力所能及的服務(wù),這四方面只要做到相輔相承,那么我們的服務(wù)才能得到提高。在收費(fèi)工作中,我們應(yīng)該把講好文明用語(yǔ)當(dāng)作一件快樂(lè)的事,你是幸福的,我就是快樂(lè)的,讓顧客滿意是我們最大的快樂(lè)。我們一定要以一種高姿態(tài),高享受的感覺(jué)去講文明用語(yǔ),在工作中真正體驗(yàn)彼此相互關(guān)心的樂(lè)趣,從而贏得顧客的信任和好評(píng)。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇八

作為一款重要的策略游戲,《文明》早已成為了游戲界的經(jīng)典之作。這款游戲讓我不斷嘗試探索,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和靈感。玩過(guò)這款游戲之后,我對(duì)于文明的認(rèn)知也發(fā)生了一些變化。在這篇文章中,我將分享關(guān)于《文明》所帶來(lái)的一些心得和體會(huì)。

一、隨著文明的進(jìn)化,實(shí)現(xiàn)資源最大化

在《文明》中,我們有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到難得的文明發(fā)展歷程。與此同時(shí),我們也會(huì)面臨各種洶涌而至的資源問(wèn)題。最初,我們需要關(guān)閉眼睛并盡我們所能來(lái)搜尋自然中的資源。但隨著游戲的進(jìn)展,我們開(kāi)始更追求資源的最大化、最有效利用。與此同時(shí),我們開(kāi)始投入更多的時(shí)間和精力去建立哈佛密斯和其它一些著名的文明建筑,而這也成為了我們文明大獲成功的基石。

二、“進(jìn)化”是文明前進(jìn)的動(dòng)力

在《文明》游戲中,我們會(huì)經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和困境,但我們不能輕言放棄。作為一名文明的領(lǐng)袖,我們需要找到更好、更神奇的出路。這就意味著,我們需要不斷地進(jìn)化并不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。進(jìn)化是大勢(shì)所趨,每個(gè)階段都會(huì)帶來(lái)新的動(dòng)力和挑戰(zhàn)。只要我們能夠理解、掌握文明的進(jìn)化歷程,我們就能夠在游戲中做出更明智的決策。

三、靈活應(yīng)變是贏得勝利的關(guān)鍵

只有最靈活、最適應(yīng)當(dāng)前狀況的人才能在《文明》游戲中贏得勝利。在游戲中,我們需要不斷地根據(jù)當(dāng)前局勢(shì)調(diào)整我們的戰(zhàn)略,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采取正確的舉措。例如,在我們當(dāng)前的資源短缺時(shí)期中,我們需要獲取更多的土地和資源,以保證我們文明發(fā)展所需的基本條件。只有這樣,我們才能夠在游戲中獲得更好的生存空間。

四、有時(shí)候,獨(dú)立思考了很重要

《文明》游戲縱橫交錯(cuò),眾多文明之間的博弈也需要不斷的調(diào)整與改變。在游戲過(guò)程中,經(jīng)常需要讓我們進(jìn)行深入的獨(dú)立思考,并認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)決策。例如,當(dāng)我們面臨重大的威脅和風(fēng)險(xiǎn)時(shí),我們必須做出深思熟慮的決策,并采取一個(gè)正確的行動(dòng)方案來(lái)解決問(wèn)題。這就意味著我們需要賦予我們承載的性格和智慧以最高的價(jià)值和意義。

五、我們需要一個(gè)明確的目標(biāo)

在《文明》游戲過(guò)程中,我們經(jīng)常需要思考一個(gè)重要的問(wèn)題:我們應(yīng)該對(duì)于我們的文明發(fā)展設(shè)定一個(gè)什么樣的目標(biāo)?從一個(gè)漫長(zhǎng)而浩大的過(guò)程中,我們可以了解文明發(fā)展的困境和挑戰(zhàn),并且意識(shí)到成功的重要意義。僅有一個(gè)明確的目標(biāo)才能夠讓我們?cè)谟螒蛑谢ㄙM(fèi)大量的時(shí)間和思考來(lái)制定最高效的戰(zhàn)略,同時(shí)也會(huì)讓我們獲得最大的愉悅。

總而言之,在《文明》游戲中,我們體驗(yàn)著文明的漫長(zhǎng)進(jìn)程和波折歷程。只有在深入理解并運(yùn)用游戲中應(yīng)用的決策與戰(zhàn)略,我們才能真正成為文明大帝,創(chuàng)造一個(gè)無(wú)限的文明體系。但在實(shí)現(xiàn)這之前,還需要我們閑言相關(guān)技巧和詳細(xì)的規(guī)則知識(shí)。祝愿您在游戲中能夠不斷創(chuàng)造奇跡!

文明樹(shù)心得體會(huì)篇九

今年某月,接遵義市文明辦通知,要求全國(guó)文明單位成立網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者隊(duì)伍,并在主要門(mén)戶網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)博客和微博,做到定期更新,努力引導(dǎo)輿論走向。我局領(lǐng)導(dǎo)高度重視,將這項(xiàng)工作作為創(chuàng)建文明單位、樹(shù)立良好對(duì)外形象的重要措施,并嚴(yán)格選擇了工作扎實(shí)、思想政素質(zhì)過(guò)硬的人員參與此項(xiàng)工作,最終安排了人事科、氣象服務(wù)中心和防雷減災(zāi)中心的3名同志承擔(dān)此項(xiàng)工作。并且在注冊(cè)賬戶的時(shí)候也是進(jìn)行了思考,既要體現(xiàn)精神文明,又要與我們的氣象工作相關(guān)聯(lián),于是經(jīng)過(guò)多次討論,最終將名字確定了下來(lái),如“文明氣象伴我行”、“黔北文明新氣象”、“遵義氣象文明新風(fēng)尚”。兩個(gè)多月來(lái),我局組建了內(nèi)部的志愿者隊(duì)伍,并在市文明辦的指導(dǎo)幫助下,共開(kāi)通了新華網(wǎng)文明博客、新浪博客6個(gè)博客以及騰訊、新浪6個(gè)微博,共計(jì)發(fā)了1860余條微博,80余篇博客。在傳播工作中,各志愿者做到主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極傳播、身體力行。

初接此項(xiàng)任務(wù),壓力較大,一是因?yàn)楸旧淼墓ぷ鞅揪捅容^繁忙,擔(dān)心影響網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作進(jìn)度;二是由于網(wǎng)絡(luò)文明傳播,是新鮮事物,自己也是第一次接觸,對(duì)博客、微博這類(lèi)傳媒工具較為生疏。為此,為了扎實(shí)展開(kāi)好志愿服務(wù)工作,我從零開(kāi)始,主動(dòng)學(xué)習(xí),一方面在平常工作生活中更加關(guān)注精神文明建設(shè)方面的信息,另一方面積極熟悉網(wǎng)絡(luò)宣傳。通過(guò)兩個(gè)多月的工作,我對(duì)網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作有了新的認(rèn)識(shí),在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)傳播速度不斷加快的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)是傳播文明的重要輿論陣地。有了正確的認(rèn)識(shí),才能有科學(xué)的行動(dòng),共同維護(hù)傳播網(wǎng)絡(luò)文明。我們平時(shí)利用一些零碎的時(shí)間來(lái)撰寫(xiě)、轉(zhuǎn)發(fā)微博;平時(shí)看報(bào)紙、瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)候也注意收集資料,并與我局開(kāi)展的各項(xiàng)工作相結(jié)合,然后定期上網(wǎng)更新博客。這樣一來(lái),不僅文明傳播效果好、更新及時(shí),而且工作任務(wù)也在不知不覺(jué)中就完成了。

最初開(kāi)展這項(xiàng)工作時(shí),基本上是一看到積極向上的文章或者典型好人好事就進(jìn)行轉(zhuǎn)載。比如最早是從關(guān)注“中國(guó)文明網(wǎng)”、“貴州文明”等微博開(kāi)始,并簡(jiǎn)單的將這些微博發(fā)布的文章或典型的好人好事進(jìn)行了轉(zhuǎn)發(fā)或評(píng)論。

隨著時(shí)間的推移,我們認(rèn)識(shí)到文明的內(nèi)涵很寬泛,社會(huì)主義核心價(jià)值體系也滲透于日常生活的方方面面,與其隨機(jī)轉(zhuǎn)發(fā),不如根據(jù)自己?jiǎn)挝坏墓ぷ鲃?dòng)態(tài)和業(yè)務(wù)特點(diǎn)設(shè)置為宣傳重點(diǎn),這樣既有利于收集資料、撰寫(xiě)評(píng)論,也可體提高博客、微博的可看性,同時(shí)也更好的宣傳了我們的自己的氣象事業(yè)。

于是從某月開(kāi)始,我們?yōu)樽约涸O(shè)置了兩個(gè)工作重點(diǎn):一是將微博的主題定位為“氣象文明”,著力于記錄遵義氣象美好、文明、向善的一面。在發(fā)布微博、博客的時(shí)候更多的思考發(fā)布內(nèi)容是不是能體現(xiàn)氣象與文明,是不是能傳播氣象文明的正能量。二是提高原創(chuàng)微博、博客的質(zhì)量、比重。僅靠轉(zhuǎn)發(fā),盲目追求數(shù)量無(wú)法達(dá)到文明傳播目的;應(yīng)該將自己的思想、單位的工作動(dòng)態(tài)一同融入到微博、博客中去,這樣才更真實(shí)、更感人、更有“正能量”。特別是20xx中國(guó)國(guó)際茶文化節(jié)暨茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)于某月28—某日在湄潭縣舉行。為做好此次會(huì)議的氣象保障服務(wù),我們遵義市氣象局提前進(jìn)行了策劃,周密部署,并出動(dòng)應(yīng)急指揮車(chē)趕赴湄潭開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)保障服務(wù),為會(huì)議的.成功召開(kāi)提供了有力的氣象保障服務(wù)工作。我作為氣象部門(mén)的一員也參與其中,在會(huì)議結(jié)束后,我認(rèn)真思考,是我們氣象工作人員24小時(shí)不間斷、辛勤的付出,才有了優(yōu)質(zhì)的氣象服務(wù)工作,這也是一種正能量,同樣可以將這些作為網(wǎng)絡(luò)精神文明傳播和弘揚(yáng)開(kāi)來(lái),于是便寫(xiě)了“茶博會(huì)精彩氣象保障強(qiáng)”一文。接著,我開(kāi)始著力挖掘工作中的正能量故事,如“探秘氣象知識(shí)關(guān)愛(ài)兒童成長(zhǎng)”、“溫故而知新再補(bǔ)業(yè)務(wù)功課”等,進(jìn)一步傳播發(fā)生在我們身邊的文明事跡,將我局開(kāi)展的各項(xiàng)氣象工作和活動(dòng),與傳播文明緊密結(jié)合起來(lái)。當(dāng)然在原創(chuàng)方面,我還有很多不足,但這是我的努力方向,下一步我們將嘗試發(fā)動(dòng)身邊的同事、朋友共同加入原創(chuàng)隊(duì)伍。

通過(guò)兩個(gè)多月的參與實(shí)踐,讓我們充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者工作的重要性和深遠(yuǎn)意義,學(xué)會(huì)了怎樣從海量網(wǎng)絡(luò)信息中鑒別真?zhèn)危绾瓮ㄟ^(guò)網(wǎng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚,壯大正面聲音,有力推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),引導(dǎo)正確輿論的方向。此外,要長(zhǎng)期做好網(wǎng)絡(luò)文明傳播工作,必須要與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,作為“網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者”,我們不僅要在網(wǎng)上共同營(yíng)造健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,更要在生活中積極踐行,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上網(wǎng)下良性互動(dòng)。通過(guò)親身參與,我們的感受會(huì)更真實(shí)、視角更新穎,傳播也將更有效果,才能夠更好地引導(dǎo)文明社會(huì)風(fēng)尚。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十

文明卡是一種旨在增強(qiáng)個(gè)人文明素養(yǎng)的工具。使用文明卡的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了文明的重要性,并且得出了一些關(guān)于文明的心得體會(huì)。首先,文明是一種修養(yǎng),它能夠體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和教養(yǎng)。其次,文明是一種習(xí)慣,它需要我們每天的堅(jiān)持和努力。再次,文明是一種傳承,它有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,讓我們的后代受益。最后,文明是一種影響,它不僅能夠改變一個(gè)人的生活,還能夠改變整個(gè)社會(huì)。通過(guò)使用文明卡,我認(rèn)識(shí)到文明的重要性,并愿意將這種重要性傳遞給他人,共同努力構(gòu)建一個(gè)更加文明的社會(huì)。

首先,文明卡讓我意識(shí)到文明是一種修養(yǎng)。使用文明卡的過(guò)程中,我不僅需要注意不違反交通規(guī)則、排隊(duì)待人有禮等基本的行為規(guī)范,還需要關(guān)注自己的言談舉止,以及對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。這些文明的行為不僅代表著一個(gè)人的教養(yǎng)和素質(zhì),更體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)社會(huì)公共秩序和他人利益的尊重。通過(guò)日常的實(shí)踐,我開(kāi)始懂得了用言談舉止來(lái)彰顯自己的修養(yǎng),用微小的行動(dòng)來(lái)展示自己的風(fēng)度。文明卡讓我認(rèn)識(shí)到文明是我們生活中不可或缺的一部分,只有不斷提升自己的文明修養(yǎng),才能夠獲得更多人的認(rèn)可和尊重。

其次,文明卡讓我明白了文明是一種習(xí)慣。通過(guò)不斷使用文明卡,我已經(jīng)將一些文明的行為漸漸變成了習(xí)慣。當(dāng)我出行時(shí),我會(huì)主動(dòng)遵守交通規(guī)則,不隨地亂扔垃圾。當(dāng)我與他人交流時(shí),我會(huì)用禮貌的語(yǔ)言,不輕易使用冒犯對(duì)方的詞語(yǔ)。這一系列的文明行為已經(jīng)融入到我的生活中,成為了我不可或缺的一部分。通過(guò)持之以恒地努力,我相信文明的習(xí)慣會(huì)逐漸深入到我的血液里,成為了我生活的底色。

再次,文明卡讓我看到了文明是一種傳承。在使用文明卡的過(guò)程中,我開(kāi)始關(guān)注到了身邊的小細(xì)節(jié),比如在公共場(chǎng)合盡量降低聲音、禮讓他人等。這些看似微小的行為,卻能夠給他人帶來(lái)便利和舒適。同時(shí),這些良好的行為也會(huì)潛移默化地影響他人,幫助形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。作為一個(gè)使用文明卡的人,我愿意將這種文明的傳統(tǒng)傳遞給他人,幫助更多的人加入到文明的行列中,共同構(gòu)建一個(gè)文明和諧的社會(huì)。

最后,文明卡讓我認(rèn)識(shí)到文明是一種影響。一個(gè)人的文明行為不僅能夠改變他自己的生活,還能夠改變整個(gè)社會(huì)。在社會(huì)上,我們時(shí)常會(huì)看到一些文明的先進(jìn)個(gè)體,他們的行為舉止不僅得到了社會(huì)的認(rèn)同,還能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響。通過(guò)使用文明卡,我希望自己能成為這樣的人,通過(guò)自己的影響力,幫助更多的人走上文明的道路。我相信,只要每個(gè)人都能擔(dān)起自己的責(zé)任,堅(jiān)持文明的行為,我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加美好。

通過(guò)使用文明卡,我深刻體會(huì)到了文明的重要性,并得出了一些關(guān)于文明的心得體會(huì)。文明既是一種修養(yǎng),也是一種習(xí)慣,還是一種傳承和影響。只有每個(gè)人都積極參與到文明建設(shè)中,共同努力,我們才能夠構(gòu)建一個(gè)更加文明、和諧的社會(huì)。讓我們共同努力,用文明的行為換取更美好的生活!

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十一

進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了,今年開(kāi)展文明修身的活動(dòng)。從文明修身的啟動(dòng)儀式到現(xiàn)在,各個(gè)系部,各個(gè)學(xué)校團(tuán)體,各個(gè)班級(jí),都相應(yīng)地開(kāi)展了一系列的活動(dòng)。在此,我想就此談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

文明修身,我想,不應(yīng)該只是一句空話,我們每一個(gè)人,每一名學(xué)生,作為國(guó)家建設(shè)將來(lái)的最有力的后備力量,都應(yīng)該把這四個(gè),落到實(shí)處。

從我校開(kāi)展的相關(guān)活動(dòng)形式看,很多時(shí)候,我覺(jué)得,我們作一些事情,已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫(xiě)心得體會(huì),我們開(kāi)一些座談會(huì)等等,這些類(lèi)似的活動(dòng)形式,我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然,在此并不是不贊同寫(xiě)心得寫(xiě)體會(huì)開(kāi)會(huì)議,這些形式在很多情況下能夠直接的反映問(wèn)題,它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是,在此之余,我們是否做到了我們所寫(xiě)的內(nèi)容。很多時(shí)候,我們會(huì)養(yǎng)成類(lèi)似“語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子”的不良習(xí)慣。

事實(shí)上,我們可以借鑒其他高校的做法,做一些實(shí)際的事情,開(kāi)展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動(dòng),把“文明修身”的精神,融入進(jìn)去。如清理校園,像這樣的文明修身活動(dòng),看似平凡但卻非凡,是一種簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的勞動(dòng),同時(shí)卻也是一個(gè)渠道,讓我們學(xué)生認(rèn)識(shí)勞動(dòng)價(jià)值、共建文明的一種渠道。同時(shí),我想,這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動(dòng),因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身,我們更能體察每一個(gè)清掃工的辛苦;更能體會(huì)每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價(jià)值;更具有積極的環(huán)保意識(shí)和堅(jiān)定的責(zé)任意識(shí)。

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。 如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

作家梁曉聲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量,以達(dá)到心中理想的自我形象塑造,沒(méi)有一個(gè)不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以,我想文明修身,上升到一個(gè)哲學(xué)高度來(lái)說(shuō)的話,它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動(dòng)。現(xiàn)代社會(huì)的人們的心里,多了許多“浮躁”的心理成分,在這種情況下,我想,我們更應(yīng)該借此機(jī)會(huì),來(lái)發(fā)展自己的內(nèi)心,讓自己的心靈多一份平靜,多一份安寧,努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始,從身邊的每一件小事做起,努力做到文明言行,文明修身!

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十二

我們認(rèn)為,青年文明號(hào)資料歸檔需要做到以下方面:

及時(shí)收集 認(rèn)真整理 查漏補(bǔ)缺 系統(tǒng)管理 持之以恒

衛(wèi)生業(yè)務(wù)工作繁多,工作完成后不一定能夠及時(shí)收集資料。我們的做法是:

(2)對(duì)于需要定期登記、收集和統(tǒng)計(jì)的資料,我們要求按期完成,上級(jí)定期審核;

(4)上級(jí)下達(dá)的文件要及時(shí)復(fù)印、歸入同類(lèi)文件夾;

(5)一周摘要:每周一讓創(chuàng)建集體里每個(gè)成員回憶上周完成的工作,把摘要內(nèi)容寫(xiě)入記錄本,另外把摘要內(nèi)容錄入到“一周摘要”軟件里面,方便以后查詢和統(tǒng)計(jì)。

資料日積月累,需要定期整理。我們選擇每個(gè)季度末來(lái)整理資料,把同類(lèi)文件按時(shí)間為順序排列,然后制作每個(gè)文件夾的目錄、裝訂。一些列表資料雖然登記了(如團(tuán)員花名冊(cè)),但沒(méi)有分類(lèi)統(tǒng)計(jì),到檢查的時(shí)候,如立即取團(tuán)員的總數(shù)、科別團(tuán)員數(shù)、年齡段團(tuán)員數(shù)、男女比例等,就會(huì)措手不及,為解決這個(gè)問(wèn)題,我們?cè)谡碣Y料的同時(shí),也把需要統(tǒng)計(jì)的內(nèi)容做好。

(1)科室工作繁多,有一些資料不一定能及時(shí)記錄,這需要定期翻看一周摘要記錄本或翻看一周摘要軟件,如:突發(fā)探望某位生病了的科室人員,這些突發(fā)事情不一定能及時(shí)記錄,需要補(bǔ)記。

(2)定期檢查在架資料,對(duì)照目錄檢查每一項(xiàng)內(nèi)容是否存在、完整、借走或丟失,及時(shí)整理。

資料越來(lái)越多,給存閱資料帶來(lái)難度,這時(shí),我們需要把資料再細(xì)分,然后存放到大的資料架里,貼好分類(lèi)標(biāo)簽,制作總目錄表。資料架旁有資料借閱登記本。

收集資料貴在堅(jiān)持,持之以恒的收集和整理資料,相信能把資料歸檔有聲有色。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十三

針對(duì)一名高一新生而言,很多同學(xué)們?nèi)堑谝淮斡兄摇陨韱为?dú)的家。這一家獨(dú)特,它是由不一樣姓式的青春年少者相互構(gòu)成的大伙兒性格迥異,生活,文化的特點(diǎn)也不同樣,可是即然走到了一起,生活到了一起,大家都期待它溫暖,干凈整潔,也期待它是青春綻放的角落里,因而,針對(duì)那么一個(gè)大家族里說(shuō),我認(rèn)為舍友中間的和睦相處是最重要的。

俗話說(shuō)得好不是一家人,不是進(jìn)門(mén),在普通高中,宿舍意味著家,也許每個(gè)人都結(jié)束了對(duì)真愛(ài)的關(guān)懷,不知道在這里每個(gè)人都體驗(yàn)到了家的溫暖。宿舍是個(gè)集中體現(xiàn)個(gè)性化的場(chǎng)地。在學(xué)生們眼里,它不但是一個(gè)棲息之地,也是個(gè)無(wú)限風(fēng)光的地區(qū)。

一個(gè)取得成功人的身后是血和淚,一個(gè)出色宿舍的身后只由于一個(gè)好的習(xí)慣并且,宿舍便是一個(gè)反映學(xué)員生活外貌最真正也是最形象化的場(chǎng)地,每一個(gè)人都應(yīng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和生活習(xí)慣性,如同美國(guó)著名的心理學(xué)大師斯伯里詹姆士所言:

撒下一個(gè)行動(dòng),獲得一種習(xí)慣性,在大家宿舍舍友們都十分團(tuán)結(jié)友愛(ài),相親相爰。大伙兒長(zhǎng)期性生活在一起,個(gè)人行為相互之間危害,歷經(jīng)一段時(shí)間,宿舍便會(huì)看做自身的特點(diǎn)。大家5。12宿舍心齊,總體氛圍好,全部宿舍都會(huì)勤奮。大伙兒互相幫助,揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,長(zhǎng)此以往,全部宿舍就產(chǎn)生里一種深厚的學(xué)習(xí)氣氛。

實(shí)際上,宿舍是我們家,人人熱愛(ài)惜她。在小小的世界里,生活生活起居,交流學(xué)習(xí),能夠絕不浮夸地說(shuō),宿舍是大家人體與內(nèi)心的心靈的港灣,使大家真實(shí)的佳園。認(rèn)真呵護(hù)她。

在本次文明行為宿舍的建立中培養(yǎng)的良好的習(xí)慣,大家將長(zhǎng)期的維持下來(lái),再次發(fā)揚(yáng)。

512宿舍成員:徐淑玲、劉洋、韓金月、劉斌、孟雨、張靜、郭現(xiàn)燕、馬培。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十四

今年年初,一則新聞讓“全國(guó)文明城市”的測(cè)評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參加文明城市測(cè)評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員,成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對(duì)象。

報(bào)道說(shuō),參與去年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰,在福建三明市那幾天,每天早上八點(diǎn)鐘,就離開(kāi)賓館,以普通游客身份開(kāi)始暗訪。他避開(kāi)賓館門(mén)前排隊(duì)待客的的士,刻意走過(guò)一段路去乘公交車(chē)。前一天晚上暗訪組組長(zhǎng)張光友特意交代:“賓館門(mén)口的的士全是安排好的,必須步行一段路后去坐公交?!睆埥M長(zhǎng)有多年測(cè)評(píng)經(jīng)驗(yàn),針對(duì)被測(cè)評(píng)城市的刻意安排,暗訪組也有自己一套應(yīng)對(duì)方法。

創(chuàng)建本是為了讓城市更文明,讓生活更美好。但現(xiàn)實(shí)中,一些參與創(chuàng)建的城市,面對(duì)暗訪組如臨大敵,千方百計(jì)多方打探、提前安排,甚至還會(huì)派專(zhuān)人盯梢、跟蹤,僅僅為了及時(shí)掌握暗訪組的動(dòng)向,以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面。可以說(shuō),創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸,根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。如果把應(yīng)對(duì)暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的,顯然是本末倒置、南轅北轍了,進(jìn)一步講,是全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的異化。

事實(shí)上,創(chuàng)建和暗訪是手段,惠民才是目的。一旦手段成了目的,創(chuàng)建必將變味,甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方,為了應(yīng)對(duì)暗訪,對(duì)市區(qū)流動(dòng)攤販“一刀切”,采取完全驅(qū)逐政策,結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整潔了、暢行了,但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清,尤其一些臨街便民服務(wù)和買(mǎi)賣(mài)因?yàn)橥蝗槐蝗【?,居民生活反而因此變得不方便,以致有市民說(shuō):如是只注重面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分“一棍子打死”的做法,實(shí)則是一種懶政思維,既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存,也忽視了市民生活的真實(shí)需求,完全背離了創(chuàng)建的初衷。

常言說(shuō):水至清則無(wú)魚(yú)。這話放在“創(chuàng)文”上來(lái)理解,就是說(shuō)創(chuàng)建并非面上的整齊劃一,而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的多元化需求?,F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步,其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到尊重、生活得有尊嚴(yán)。中央文明辦對(duì)測(cè)評(píng)為何采取不打招呼、不定時(shí)間的暗訪,目的正是要排除干擾擠掉水分,直接獲得一手資料,觀察真實(shí)民生,確保全國(guó)文明城市稱(chēng)號(hào)名符其實(shí),讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。

面對(duì)暗訪,地方要有平常心,真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明,才能得到群眾真心擁護(hù),也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最后主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言:有了尊重人的態(tài)度,處處把百姓放在首位,急百姓所急,想百姓所想,才能成為合格的文明城市。測(cè)評(píng)不可能天天進(jìn)行,但是,我們也給城市的管理者提個(gè)醒,即便沒(méi)有上面來(lái)的暗訪,在城市的某處,也永遠(yuǎn)會(huì)有眼睛在觀察著你的表現(xiàn),觀察著這座城市。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十五

最近,我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上,呼吸著新鮮的空氣,享受大自然的恬美,一邊還討論一個(gè)話題——文明與和諧。春天的傍晚,山邊的斜陽(yáng),泛起了點(diǎn)點(diǎn)紅暈,與天際互相映襯,讓我體會(huì)到了自然的和諧。

我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印,可是漸漸地,我發(fā)現(xiàn)它處處存在——清晨,從朦朧的睡意中醒過(guò)來(lái),推開(kāi)窗戶,傳來(lái)悅耳的“嘰喳”聲,那是小鳥(niǎo)在享受清晨的愉悅。背上書(shū)包踏上上學(xué)的路途,看見(jiàn)同學(xué)們騎著自行車(chē)開(kāi)心地上學(xué),時(shí)常聽(tīng)到甜甜的一句“早上好!”;看見(jiàn)道旁的清潔工揮動(dòng)掃帚的身影,伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復(fù)上演的情景中,我體會(huì)到平凡的和諧。

還記得那天,在森林公園里散步,看見(jiàn)了這樣的一幕——一個(gè)穿著時(shí)尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上,顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時(shí)間只隔了短短10來(lái)秒,但她們的心靈距離卻如此遙遠(yuǎn)。年邁老人的微妙行為,帶給了我極大的震撼;如今社會(huì)大力號(hào)召創(chuàng)建全國(guó)文明城市,而其中,需要的正是這樣的內(nèi)在美。

參加了這次的創(chuàng)建活動(dòng),使我深深地感受到:我愛(ài)我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽?zhuān)屛覀兎e極行動(dòng)起來(lái),參與創(chuàng)建文明城市的活動(dòng)。讓我們用心去關(guān)注社會(huì)的變化,用激情去播撒文明的種子,用切實(shí)的行動(dòng)肩負(fù)創(chuàng)造和諧文明城市的任務(wù)!這樣我們的生活會(huì)被演奏成優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的和諧、文明旋律,我們會(huì)共同擁有更美好、燦爛的明天!

祝:身體健康,工作順利!

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十六

文明化是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。作為時(shí)代的見(jiàn)證者和參與者,我深深感受到文明化對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。文明化不僅是個(gè)人的修養(yǎng),更是社會(huì)的基石。只有推進(jìn)文明化的進(jìn)程,我們才能更好地融入社會(huì),提高生活質(zhì)量,帶動(dòng)國(guó)家的發(fā)展。

第二段:文明化需要從小事做起

文明化不僅存在于大的社會(huì)環(huán)境中,更需要從每個(gè)小事做起。無(wú)論是街頭巷尾的垃圾分類(lèi),還是公共場(chǎng)所的文明行為,個(gè)人的點(diǎn)滴行動(dòng)都會(huì)疊加成社會(huì)的進(jìn)步。在日常生活中,我積極參與志愿者活動(dòng),開(kāi)展環(huán)保宣傳,倡導(dǎo)文明用語(yǔ)和禮貌待人,從自身做起,為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段:文明化需要教育的引導(dǎo)

文明化是一種習(xí)慣,也是一種素質(zhì)。而這種素質(zhì)需要教育的引導(dǎo)和培養(yǎng)。在學(xué)校中,我參加了很多文明教育的活動(dòng),比如參觀紀(jì)念館、書(shū)法比賽、詩(shī)歌朗誦等。通過(guò)這些活動(dòng),我了解到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深,也培養(yǎng)了自己的審美情趣和文化修養(yǎng)。此外,教育部門(mén)還開(kāi)展了禮儀教育,培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力和自信心,讓我們明白了文明需要自覺(jué)行動(dòng),發(fā)自內(nèi)心。

第四段:文明化需要社會(huì)的共同參與

文明化離不開(kāi)社會(huì)的共同參與和努力。社會(huì)應(yīng)該加大宣傳力度,普及文明化的知識(shí),讓更多的人了解到文明化的重要性。政府部門(mén)應(yīng)制定更完善的法律法規(guī),加強(qiáng)執(zhí)法力度,提高社會(huì)的文明素質(zhì)。此外,各個(gè)行業(yè)和企事業(yè)單位也應(yīng)該發(fā)揮自身的積極作用,例如加強(qiáng)對(duì)員工的文明教育,規(guī)范公司的內(nèi)部管理,為員工提供良好的工作環(huán)境。

第五段:文明化需要自覺(jué)踐行

文明化需要個(gè)人的自覺(jué)踐行。每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起,從小事做起,通過(guò)自己的行動(dòng)示范帶動(dòng)身邊的人。在生活中,我堅(jiān)持做一個(gè)文明的市民,不隨地吐痰、亂扔垃圾,保持公共場(chǎng)所的整潔和安全。同時(shí),我積極參與公益活動(dòng),關(guān)注弱勢(shì)群體,為他們提供幫助和關(guān)愛(ài)。通過(guò)這種方式,我希望能夠以身作則,引導(dǎo)更多人加入到文明化的行列。

總結(jié):

文明化需要從個(gè)人做起,也需要社會(huì)的共同努力。每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到文明化對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性,從小事做起,從自己的身邊做起,通過(guò)教育引導(dǎo)和自覺(jué)踐行,讓文明化成為社會(huì)風(fēng)尚,讓我們的社會(huì)更加和諧、進(jìn)步。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)文明興國(guó)的宏偉目標(biāo)。文明化不只是一種修養(yǎng),更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。相信在大家的共同努力下,文明化會(huì)一代一代傳承下去,讓社會(huì)變得更加美好。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十七

社交平臺(tái)的崛起使人們之間的交流變得更加頻繁和便捷,同時(shí)也暴露了人們積累多年的不文明行為。而“臉文明”作為一種新興的行為規(guī)范,被越來(lái)越多的人關(guān)注和推崇。我在長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐中積累了一些心得體會(huì),深感“臉文明”對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)系的重要性。

第二段:正文

首先,臉文明需要我們學(xué)會(huì)尊重他人。尊重是一種基本的社交禮儀,也是相互關(guān)系良好的先決條件。在網(wǎng)絡(luò)世界中,我們不會(huì)面對(duì)面地和他人交流,而是通過(guò)屏幕來(lái)展示和傳遞信息。因此,我們更需要在文字中表達(dá)尊重。在社交平臺(tái)上,如果我們能夠用友善的言語(yǔ)對(duì)待他人,積極回應(yīng)他人的觀點(diǎn),我們就能夠建立起良好的人際關(guān)系。相反,如果我們以傲慢和冷漠的態(tài)度回應(yīng)他人,就可能引發(fā)沖突和爭(zhēng)議。

其次,臉文明需要我們保持理性和公正。在社交平臺(tái)上,有時(shí)候我們會(huì)遇到各種爭(zhēng)議和不同觀點(diǎn)的碰撞,這時(shí)候很容易產(chǎn)生情緒化的評(píng)論和回應(yīng)。然而,臉文明要求我們充分思考,客觀公正地對(duì)待他人的觀點(diǎn)。我們可以平和地提出自己的意見(jiàn),但絕不能攻擊他人或以情緒為導(dǎo)向去回應(yīng)。理性的討論能夠促進(jìn)不同觀點(diǎn)的碰撞和各方的共同進(jìn)步。當(dāng)然,如果面對(duì)不能理性討論和解決的問(wèn)題,我們也可以選擇避免爭(zhēng)議而保持沉默。

除此之外,臉文明還要求我們寬容和善良。社交平臺(tái)上的互動(dòng)是虛擬的,不同的人可能有不同的背景、教育和生活經(jīng)歷,因此也有著不同的觀點(diǎn)和偏見(jiàn)。我們要學(xué)會(huì)接受和尊重這些差異,不因不同觀點(diǎn)而對(duì)他人產(chǎn)生偏見(jiàn)或歧視。寬容可以讓我們更加開(kāi)放,愿意傾聽(tīng)他人的聲音,從中學(xué)到不同的觀念和見(jiàn)解。而善良則是在社交平臺(tái)上展現(xiàn)友愛(ài)和關(guān)懷的重要態(tài)度,只有用善意對(duì)待他人,我們才能夠獲得更多的友誼和支持。

第三段:實(shí)踐

在實(shí)踐“臉文明”的過(guò)程中,我深感到自己的交流方式和態(tài)度發(fā)生了積極的變化。曾經(jīng),我常常會(huì)在社交平臺(tái)上為自己的觀點(diǎn)與他人爭(zhēng)論不休,甚至攻擊和傷害他人。而現(xiàn)在,我開(kāi)始學(xué)會(huì)靜下心來(lái)傾聽(tīng)和反思自己的言行。在面對(duì)沖突和爭(zhēng)議時(shí),我試圖以理性和客觀的態(tài)度對(duì)待他人的觀點(diǎn),并通過(guò)友好的互動(dòng)進(jìn)行交流和討論。我發(fā)現(xiàn),這種積極的交流方式不僅能夠避免不必要的爭(zhēng)議和沖突,還能夠得到更多人的理解和支持。

第四段:意義

“臉文明”作為一個(gè)新興的行為規(guī)范,對(duì)于社交平臺(tái)的發(fā)展和人際關(guān)系的構(gòu)建具有重要意義。首先,“臉文明”可以有效地減少網(wǎng)絡(luò)暴力和言語(yǔ)攻擊等不良行為,維護(hù)社交平臺(tái)的秩序和安全。其次,“臉文明”可以促進(jìn)理性的討論和意見(jiàn)交流,推動(dòng)人們以開(kāi)放和包容的心態(tài)面對(duì)爭(zhēng)議和分歧。最后,“臉文明”也可以增強(qiáng)人與人之間的友好和親近感,構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系。

第五段:總結(jié)

總之,臉文明是社交平臺(tái)上的一種新的行為規(guī)范,要求我們學(xué)會(huì)尊重他人、保持理性和公正、寬容和善良。在實(shí)踐中,我深感臉文明的重要性,并通過(guò)改變自己的交流方式和態(tài)度取得了積極的進(jìn)步。臉文明的意義不僅僅體現(xiàn)在個(gè)人的言行中,更有助于社交平臺(tái)的發(fā)展和人與人之間友好關(guān)系的構(gòu)建。我們每個(gè)人都應(yīng)該積極踐行臉文明,共同營(yíng)造一個(gè)和諧、友好和有愛(ài)的社交網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十八

文明網(wǎng)作為一個(gè)面向公眾的網(wǎng)絡(luò)空間,旨在營(yíng)造和諧、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在我使用文明網(wǎng)的日子里,我深刻體會(huì)到其所倡導(dǎo)的文明網(wǎng)風(fēng)尚對(duì)于網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要性。下面我將從互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、文明上網(wǎng)的重要性、文明網(wǎng)的具體做法、我對(duì)文明網(wǎng)的體會(huì)以及未來(lái)的展望五個(gè)方面展開(kāi)討論。

首先,隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,我們?cè)絹?lái)越多地依賴網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取信息、進(jìn)行交流和娛樂(lè)。然而,互聯(lián)網(wǎng)上的信息海量、流動(dòng)快,不加約束地傳播可能引發(fā)各種問(wèn)題,比如謠言擴(kuò)散、網(wǎng)絡(luò)暴力等。因此,開(kāi)始強(qiáng)調(diào)文明網(wǎng)成為迫切的需要,這既是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的要求,也是社會(huì)發(fā)展的需要。

其次,文明上網(wǎng)的重要性無(wú)可忽視。網(wǎng)絡(luò)空間雖然虛擬,但我們?cè)谄渲械男袨閰s能通過(guò)言行傳遞出我們的價(jià)值觀和對(duì)他人的尊重。文明上網(wǎng)關(guān)乎每個(gè)上網(wǎng)人的道德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任,一個(gè)人上網(wǎng)的行為充分表現(xiàn)了其教養(yǎng)和素質(zhì)。只有在文明上網(wǎng)的基礎(chǔ)上,我們才能構(gòu)建一個(gè)更加和諧、健康的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。

要實(shí)現(xiàn)文明上網(wǎng)的目標(biāo),文明網(wǎng)采取了多種有益的做法。文明網(wǎng)積極引導(dǎo)網(wǎng)民樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)觀念,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育與引導(dǎo),推廣網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,倡導(dǎo)健康的網(wǎng)絡(luò)言行舉止。此外,文明網(wǎng)還加強(qiáng)了信息發(fā)布、內(nèi)容審核和管理,遏制了信息的惡意擴(kuò)散,保障了互聯(lián)網(wǎng)的安全和健康發(fā)展。

在使用文明網(wǎng)的日子里,我深感文明網(wǎng)的積極影響。首先,它給我提供了一個(gè)純凈的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,網(wǎng)上的內(nèi)容更加健康、積極向上,能夠滿足我的知識(shí)和娛樂(lè)需求。其次,通過(guò)文明網(wǎng),我結(jié)識(shí)了許多志同道合、熱心助人的朋友,我們不僅互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,還共同創(chuàng)建了和諧友愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。最后,文明網(wǎng)教給了我正確的網(wǎng)絡(luò)行為和溝通技巧,讓我在互聯(lián)網(wǎng)上既能表達(dá)自己的觀點(diǎn),又能尊重他人的意見(jiàn),更好地展現(xiàn)了自己的個(gè)性和素質(zhì)。

未來(lái),我對(duì)文明網(wǎng)充滿期待。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,文明網(wǎng)將在更大的范圍內(nèi)推廣和應(yīng)用。我希望文明網(wǎng)能夠進(jìn)一步提高網(wǎng)絡(luò)教育的質(zhì)量和覆蓋面,通過(guò)各種形式的引導(dǎo)和倡導(dǎo),讓更多的人從小就養(yǎng)成文明上網(wǎng)的好習(xí)慣。同時(shí),我也期待文明網(wǎng)能夠?qū)崿F(xiàn)更好的信息管理和傳播,減少網(wǎng)絡(luò)謠言和不良信息的傳播,確保網(wǎng)絡(luò)空間的安全和健康。

總之,文明網(wǎng)作為構(gòu)建和諧、健康網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的有力工具,發(fā)揮著重要作用。我們應(yīng)該共同推動(dòng)文明網(wǎng)的發(fā)展,積極參與其中,樹(shù)立正確的網(wǎng)絡(luò)觀念,自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,共同營(yíng)造一個(gè)崇尚文明、友善、健康的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。讓我們攜手共進(jìn),共同建設(shè)一個(gè)更加美好的網(wǎng)絡(luò)世界。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇十九

時(shí)間如梭,不知不覺(jué)中孩子還有幾個(gè)月就要結(jié)束二年級(jí)的課程,迎來(lái)三年級(jí),我們都知道對(duì)孩子的教育不僅僅是學(xué)校的.事,家長(zhǎng)也具有不可忽略的責(zé)任。通過(guò)這兩年手機(jī)上的短信、和qq,我體會(huì)到老師對(duì)孩子的教育付出的汗水和心血,也意識(shí)到作為家長(zhǎng)從前對(duì)孩子的學(xué)習(xí)重視還不夠,我認(rèn)真總結(jié)了一下幾點(diǎn):

一、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。俗話說(shuō):習(xí)慣成自然,一個(gè)好的習(xí)慣會(huì)讓孩子的學(xué)習(xí)和生活受益終生。

二、培養(yǎng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)的習(xí)慣。孩子有了成績(jī),在鼓勵(lì)的同時(shí)要讓其看到不足,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,有過(guò)錯(cuò),應(yīng)幫其找出原因,分析危害,并和孩子有約定,使孩子養(yǎng)成知錯(cuò)即改的好習(xí)慣。

三、我們家長(zhǎng)也要努力提高自身素質(zhì),給孩子做一個(gè)好榜樣。應(yīng)利用家庭交際的機(jī)會(huì),培養(yǎng)孩子文明、禮貌、熱情、大方的交際素質(zhì)。

四、我們作為孩子的爸爸媽媽?zhuān)瑧?yīng)多關(guān)注孩子,注意孩子不同時(shí)期的情緒及心情,及時(shí)做好孩子的心理輔導(dǎo)工作,讓孩子身心健康成長(zhǎng),培養(yǎng)孩子德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。

五、孩子德成長(zhǎng)和家庭環(huán)境密不可分,什么樣的家長(zhǎng)就會(huì)教育出什么樣的孩子。如果家長(zhǎng)自己就不是一個(gè)講文明懂禮貌的人,即使對(duì)孩子管教嚴(yán)格,苛求孩子的言行要有禮貌,效果肯定也是不明顯的。孩子是在模仿家長(zhǎng)的言行中長(zhǎng)大的,家長(zhǎng)的一言一行,都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。因此,要想把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)講文明懂禮貌的人,家長(zhǎng)就應(yīng)該成為孩子的楷模。

最后,非常感謝老師們長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和幫助,希望我們共同努力,讓孩子們擁有一個(gè)健康、美好的成長(zhǎng)空間,從這一刻揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

當(dāng)看到別人家的孩子很有禮貌,經(jīng)常一見(jiàn)面就爺爺奶奶叔叔阿姨的叫我們,我們的心中便會(huì)覺(jué)得喜歡這樣的一群孩子。

孩子文明禮貌是在日常生活中逐漸養(yǎng)成的,家長(zhǎng)應(yīng)利用各類(lèi)具體事件與機(jī)會(huì),讓孩子得到練習(xí)與鍛煉。這樣的機(jī)會(huì)很多,公交車(chē)上讓個(gè)座,電梯里幫忙按個(gè)紐,看到老年人順路幫著提個(gè)袋子,不隨地扔雜物,看見(jiàn)垃圾隨手撿起,等等日?,嵤?,都是可以來(lái)教育鍛煉孩子的。

孩子的文明禮貌,都是來(lái)自于父母和成人的模仿與學(xué)習(xí),所以我們家長(zhǎng)首要從我做起,從自身的各類(lèi)好習(xí)慣去感染與教育孩子,我們自身的范例,對(duì)培養(yǎng)孩子起著決定性的作用。

為了孩子的明天,就讓我們的家長(zhǎng)做好表率,言傳身教播下文明的種子吧,在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候及時(shí)耐心糾正,在實(shí)際事件中正確引導(dǎo)孩子逐步走向文明!

文明樹(shù)心得體會(huì)篇二十

為全面提高鄲城聯(lián)社臨柜人員文明禮儀服務(wù)水平,提升客戶滿意度,打造優(yōu)質(zhì)鄲城農(nóng)信服務(wù)品牌形象。8月26—27日,鄲城聯(lián)社特邀資深講師牛箐在聯(lián)社六樓會(huì)議室分兩期對(duì)全轄營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人、大堂經(jīng)理及全體臨柜人員共計(jì)160余人進(jìn)行了優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)提升培訓(xùn)。

培訓(xùn)中牛箐老師分別從儀容儀表、職場(chǎng)服務(wù)禮儀、7+7文明規(guī)范服務(wù)禮儀、6s定位管理、改變心態(tài)、提升服務(wù)溫度等方面進(jìn)行精彩授課。整個(gè)培訓(xùn)采用現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)、形象展示、舞臺(tái)演練等方式進(jìn)行,過(guò)程幽默風(fēng)趣、深入淺出、通俗易懂,現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈,不僅使廣大員工從服務(wù)意識(shí)、服務(wù)行為上有所提高而且從心靈深處對(duì)柜面服務(wù)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的重要意義有了更深入的理解和把握。

在如今這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,優(yōu)質(zhì)服務(wù)對(duì)于我們銀行來(lái)說(shuō)有著非常重要的作用。如今,我在基層網(wǎng)點(diǎn)工作已近十年,十年的工作讓我深深明白,柜臺(tái)是銀行的對(duì)外服務(wù)的窗口,是單位形象的代表,服務(wù)的好壞,直接影響到單位的形象,而臨柜人員崗則是每天面對(duì)面接觸客戶最多的崗位,臨柜人員做好服務(wù)尤其重要,為此,我總結(jié)了“三聲服務(wù)”、“五個(gè)一樣”和“五心服務(wù)”。

三聲服務(wù),聲聲入人心。大家都明白,隨著服務(wù)業(yè)的`完善與提升,“三聲服務(wù)”愈來(lái)愈被大家重視,尤其在我們服務(wù)至上的銀行業(yè)來(lái)說(shuō),對(duì)“三聲服務(wù)”的要求和規(guī)范也越來(lái)越嚴(yán)格?!叭暦?wù)”就是:來(lái)有迎聲,問(wèn)有答聲,走有送聲。可不要小看這三聲,做與不做的差距是非常大的,起到的作用也是截然不同的。所以,為了做到并做好三聲服務(wù),我們時(shí)刻都要提醒自己要注意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和說(shuō)話時(shí)的姿態(tài),持之以恒,形成習(xí)慣。

六個(gè)一樣,服務(wù)至上。作為綜合柜員,我們不僅僅要以最快的速度去熟悉最新業(yè)務(wù)和操作,還要有較強(qiáng)的主動(dòng)服務(wù)意識(shí)。在沒(méi)有督促的狀況下,依然做到“六個(gè)一樣”:領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣;忙與不忙一個(gè)樣;業(yè)務(wù)繁瑣與簡(jiǎn)單一個(gè)樣;所存錢(qián)多錢(qián)少一個(gè)樣;新老客戶一個(gè)樣;自我情緒好與不好一個(gè)樣??此坪?jiǎn)單,但要持之以恒確實(shí)是難事,所以時(shí)常需要自我安慰、自我鼓勵(lì),我們每天下班后,都要做自我小結(jié),為自己每天的一點(diǎn)進(jìn)步感到欣慰,為顧客對(duì)我們的認(rèn)可而感到高興。

五心服務(wù),真情你我他。作為銀行業(yè)的工作人員,對(duì)待客戶真的就要像對(duì)待我們的親人一樣,需要有五心:細(xì)心,愛(ài)心,耐心,熱心,責(zé)任心。對(duì)待辦業(yè)務(wù)的顧客要熱心,讓顧客感受到熱情。對(duì)于不明白業(yè)務(wù)的顧客要耐心,耐心解釋和宣傳最新的業(yè)務(wù)和活動(dòng)。而對(duì)于每一個(gè)顧客都要有愛(ài)心,不要用不一樣的眼光分別對(duì)待不一樣的顧客。當(dāng)然,在整個(gè)業(yè)務(wù)服務(wù)和操作過(guò)程中要做到細(xì)心,更需要有責(zé)任心,這樣才能做到優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“不管你的工作是怎樣的卑微,你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神,當(dāng)有十二分熱忱,這樣你就會(huì)從平庸卑微的境況中解脫出來(lái),不再有勞碌辛苦的感覺(jué),你就能使你的工作成為樂(lè)趣,只有這樣你才能真心實(shí)意的善待每一位客戶?!彼晕覀兌家嬲龢?shù)立“以客戶為中心”的服務(wù)理念,學(xué)會(huì)換位思考和感恩。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇二十一

為了建設(shè)酒泉文明城市,政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育,尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育,讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》,通過(guò)討論,制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。

凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育,開(kāi)展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng),而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng),如,“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì),還在電視臺(tái)開(kāi)播有知識(shí)性的節(jié)目,如,“文化周末”,這類(lèi)節(jié)目都深受市民的喜愛(ài)。

所謂匹夫有責(zé),作為唐山的一份子,我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”,并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做,為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語(yǔ)言禮貌、舉止文明、尊老愛(ài)幼、衣著大方等基本要求,在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛(ài)護(hù)公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。

我們也要提高自身的素質(zhì),關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿足社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過(guò)程中,我覺(jué)得我們好像都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的目標(biāo),通過(guò)各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂(lè)貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間,我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。

在一開(kāi)始,人類(lèi)還是野蠻人,但經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類(lèi)世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界,現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見(jiàn)文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,“文明城市”也絕不是表面上的稱(chēng)呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來(lái),帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。

文明樹(shù)心得體會(huì)篇二十二

20_年7月至9月是紀(jì)律教育月,公司黨支部組織學(xué)習(xí)了關(guān)于印發(fā)《20_年開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)實(shí)施方案》的通知精神和黨內(nèi)法規(guī)、文件及黨章并觀看了反腐教育片。我部門(mén)根據(jù)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施方案的要求,組織召開(kāi)部門(mén)職工會(huì)議,認(rèn)真學(xué)習(xí)方案精神,通過(guò)學(xué)習(xí),部門(mén)員工思想上受到了深刻的教育,內(nèi)心深處受到了一次冼禮,對(duì)紀(jì)律教育學(xué)習(xí)活動(dòng)有了更深的理解和認(rèn)識(shí),思想得到了進(jìn)一步提高,收獲較大,主要心得體會(huì)有:

一、深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展紀(jì)律教育學(xué)習(xí)月活動(dòng)的重要意義

紀(jì)律教育學(xué)習(xí)對(duì)黨政建設(shè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等的發(fā)展具有重要的意義,加強(qiáng)紀(jì)律教育學(xué)習(xí),是樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容,也是推動(dòng)公司發(fā)展的重要保證。通過(guò)紀(jì)律教育學(xué)習(xí),強(qiáng)化黨風(fēng)廉政教育工作,建設(shè)一支團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)有為、干凈干事的隊(duì)伍,推動(dòng)公司工作再上新臺(tái)階。

二、增強(qiáng)黨性觀念,加強(qiáng)自身修養(yǎng)

三、提高廉政意識(shí)

1、要警醒。第一是要吸取別人的教訓(xùn)。第二是在作風(fēng)方面,我們主要存在的突出問(wèn)題有五個(gè):一是責(zé)任心不強(qiáng),責(zé)任意識(shí)淡泊,主動(dòng)性不強(qiáng);二是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng);因此,我們要警醒。對(duì)此,這次紀(jì)律活動(dòng)月的學(xué)習(xí),我們從以下幾方面嚴(yán)格要求自己:要強(qiáng)化責(zé)任意識(shí);要強(qiáng)化主動(dòng)意識(shí);要強(qiáng)化把關(guān)意識(shí);要問(wèn)責(zé)。

2、要廉潔自律。能否廉潔自律說(shuō)到底是人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題,要早思考早清醒,思考多清醒,筑牢思想防線,嚴(yán)陣以待。特別是在一些金錢(qián)物質(zhì)利益方面,要做到慎獨(dú)、慎微、慎初,堅(jiān)決杜絕亂收費(fèi);大處著眼,小處著手,在生活的細(xì)節(jié)上,行為的一舉一動(dòng)中約束自己,自覺(jué)抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂(lè)主義,實(shí)實(shí)在在做事、老老實(shí)實(shí)做人。

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