讀后感是一種自我陶冶和心靈溝通的過程，可以讓個(gè)人的內(nèi)心得到釋放和滿足。寫讀后感時(shí)，可以從作品的語(yǔ)言運(yùn)用、人物形象、情節(jié)發(fā)展等多個(gè)方面入手。以下是小編為大家整理了一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考。這些范文內(nèi)容豐富多樣，有的涉及傳世名著，有的關(guān)注當(dāng)代新作，有的是對(duì)文學(xué)作品的藝術(shù)欣賞，有的是對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的深刻思考。通過閱讀這些范文，不僅能夠拓寬自己的視野，還能夠從中學(xué)習(xí)到寫作技巧和思維方法。希望大家可以通過這些范文的參考，寫出自己獨(dú)具一格、有思想深度的讀后感，與他人一同分享閱讀的樂趣。
活著小說讀后感篇一
我到“書香驛站”后，第一本選的書就是《活著》，很有感受。
全書只有十萬多字，粗粗瀏覽只需很短的時(shí)間。這一次，我是根據(jù)讀書會(huì)的要求：一本書看兩周。閱讀中，我的同桌叫出聲來：“彩荷，你怎么流淚了。”我也不知道，我的淚腺為何不自主地分泌。兩周的閱讀中，不記得流過多少次。從校園超市買的五包紙巾就這樣不自覺中被消費(fèi)掉了。閱讀的啟始，感覺是很難受，悲慘的命運(yùn)怎么可以對(duì)一個(gè)人如此的不公平。后來感動(dòng)之余更是感動(dòng)，我也發(fā)現(xiàn)我流淚了。福貴的勤勞、善良、樂觀、任勞任怨、堅(jiān)毅及坦然、淳樸的品質(zhì)不得不讓人折服。
《活著》講述了主人公福貴不尋常的一生經(jīng)歷。他的人生可謂是觸目驚心。一個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，就如大磁場(chǎng)影響著小磁場(chǎng)。福貴也不例外，他的生活同樣也變得動(dòng)蕩不安、波折不斷。做少爺時(shí)的優(yōu)越感，敗家時(shí)的低聲下氣，意外地被抓去充軍，參與解放戰(zhàn)爭(zhēng)，體會(huì)了新中國(guó)成立帶來的喜悅。作者將許多事件都加壓在他的肩上。還有，他的頭上也不輕松：在大躍進(jìn)時(shí)用鐵鍋煮鐵，人民公社運(yùn)動(dòng)中吃大鍋飯。一個(gè)糾心的經(jīng)歷沒有結(jié)束，新的困境又?jǐn)[在他的面前。如果我在那樣的年代，我不知自已是否還能活著。
人生最痛苦的事莫過于白發(fā)人送黑發(fā)人，看著身邊的親人都一個(gè)個(gè)的先他而去。他心底的那種悲，那種痛，一定就如小蠕蟲在他血液中繁殖，混合著是是非非在全身流淌，而他是如此淡定，堅(jiān)持著，堅(jiān)強(qiáng)地活著!
他應(yīng)該抱怨社會(huì)，抱怨命運(yùn)的不公，他可咒罵現(xiàn)實(shí)的殘酷?？墒撬麤]有。他忍受著生活中所有的艱苦與磨難，無奈與凄涼。命運(yùn)給予他無限黑暗，他卻回報(bào)以淡然，甚至在幾年后，當(dāng)別人講述他悲慘的一生時(shí)，他娓娓而來，右眼中甚至還流露著諸多溫情，似乎在說趣那些早已死去的人。人，應(yīng)該好好活著，哪怕是一棵卑微的小草，沒有花朵那般引人注目，但我們依然可以有屬于自己的小天地，依然會(huì)有供我們自由成長(zhǎng)的陽(yáng)光。其實(shí)，生活不難，是活著難;其實(shí)活著不難，是做自己難。
閱讀《活著》，讓我對(duì)我的校園生活的現(xiàn)狀，對(duì)我的日后從事的護(hù)理職業(yè)有了一個(gè)新的思考。我們所在的校區(qū)沒有新校區(qū)那般大氣，那么富有現(xiàn)代化，但我們走在樹蔭下，聆聽操場(chǎng)男生踢球的追趕聲，我感到這難道不是一種享受嗎?是的，我高中的同學(xué)去上海讀名校了，難道我讀護(hù)理就差人一等嗎?職業(yè)無貴賤之分，關(guān)鍵是自己如何看對(duì)，如何去面對(duì)。我們的福貴在那樣的環(huán)境都能好好地活著，讀護(hù)理的我們就沒有理由去杞人憂天，去無病呻吟。當(dāng)我們關(guān)閉自己心靈的陰暗之門，原來迎來的竟然處處是陽(yáng)光。在此，我要說一聲：謝謝，謝謝余華寫出這么好的著作讓我收益。當(dāng)然，也要感謝圖書館提供書香驛站，讓我們讀書，讓我們交流。
活著小說讀后感篇二
這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。
年輕時(shí)靠著祖上留下的錢風(fēng)光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。
――摘自余華
這是個(gè)一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)近現(xiàn)代家庭的悲慘史，更是一部中國(guó)人民的悲慘史。他的故事足以使任何人不禁掩涕。
該書講訴了主人公徐福貴從原來一個(gè)富家的紈绔子弟，最終淪落成連社會(huì)最底層的人也敢欺負(fù)的徹徹底底的貧農(nóng)。而圍繞他所發(fā)生的一切是那樣的不幸而又是那樣的無奈。也許是那個(gè)時(shí)代的不幸和無奈。
正如作者所說的那樣，
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
那么忍受又是什么?
忍受，成為生命之予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件，但忍受，需要力量的支撐、愛的牽引，如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。
讀罷此書，又一種莫名的傷感，一種無法言表的無奈，和深深的思考。
人，活著到底是為了什么?
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?。”?/p>
活著小說讀后感篇三
如果讓我去一座孤島上只能帶一本書那我將選擇余華的《活著》。如余華說的:人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
這本書講述了富貴一生悲慘的經(jīng)歷。青年時(shí)富貴風(fēng)流倜儻，每天吃喝嫖賭，無所不做，他那時(shí)的活著是為了高興，為了享受這花花世界。中年時(shí)期富貴家道中落窘迫不堪，經(jīng)常吃不飽穿不暖，但是他有一個(gè)幸福的家庭，他那時(shí)的活著是為了家人。老年時(shí)期富貴，家人一個(gè)個(gè)離他而去，最后只剩下一個(gè)老黃牛，但他并沒有失去生的希望，仍舊堅(jiān)強(qiáng)地活了下去。
我們終此一生最后的結(jié)果就是自己去尋找活著的意義，沒有人去陪著你。但只要失去了生活的意義就活不下去了嗎?不，我們可以自己去創(chuàng)造意義，如你靜靜的去看一本書，在一個(gè)安靜的午后在咖啡館喝一杯咖啡去放空你自己，去郊區(qū)呼吸呼吸新鮮的空氣?；蛟S這些看起來沒有什么意義，但是對(duì)我們來說卻能讓我們得要一種很舒服的感覺。或許在這個(gè)嘈雜的世界，我們每天過著九九六的生活，但是我們要在這平淡的生活中找到意義所在，這就是《活著》告訴我們的道理。(王海燕)
活著小說讀后感篇四
《活著》可以稱之為人類思想精華的名著書籍。對(duì)于悲劇人物的塑造，余華先生有著自己獨(dú)特的視角和手法。這本小說我是抱著壓抑到喉嚨口的難過心情看完的。為什么難受，因?yàn)橛嗳A先生不僅沒放過任何一個(gè)善良、努力活著的人，對(duì)主人公福貴這個(gè)悲劇人物更是塑造得淋漓盡致。
熱烈的太陽(yáng)下，老人嘴里喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田，引起了在鄉(xiāng)下采集詩(shī)歌的年輕人“我”的注意。在和“我”的交流中，老人講起了自己的故事。
富不過三代，爺爺輩打下的江山卻在父親輩、自己輩兩代人手上敗得精光。含著金鑰匙出生的福貴一夜之間從地主少爺變成了佃戶，和一家人經(jīng)營(yíng)著五畝地，被地主剝削的生活過得滿是苦澀。父親當(dāng)場(chǎng)氣恨而亡，母親在他被國(guó)名黨拉去當(dāng)壯丁的幾個(gè)月時(shí)間病逝。當(dāng)他堅(jiān)定著要活著回家信念從戰(zhàn)場(chǎng)上逃回家的那一刻，內(nèi)心的喜悅只有一個(gè)，我終于回家了。雖然是茅草房+五畝地，但是家里有妻子和一雙兒女等著。當(dāng)他走到村口遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看到孩子們?cè)谔锢锔苫?，喊著他們的名字，我不禁濕了雙眼。當(dāng)初天不怕地不怕，走到哪兒都騎在人背上的囂張福貴，吃盡了苦頭為的是能夠活著回來。福貴二字，長(zhǎng)輩寄予了福貴未來能福氣、富貴的美好寓意，但是現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反，福貴的生活過成了苦窮。通過名字和現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈對(duì)比，諷刺了福貴實(shí)際窮苦的悲劇人生。
妻子家珍作為城里米行老板的女兒，出身精貴卻并沒有因?yàn)楦ＹF的落魄而慵懶世俗，一生都和福貴不離不棄。我對(duì)她的印象還停留在福貴第一次見家珍時(shí)，一身旗袍學(xué)生裝，溫婉地笑著。后來挺著八個(gè)月大肚到賭場(chǎng)找福貴跪求回家被暴打。轉(zhuǎn)眼間，家庭破敗，不得放下小姐身段，穿起粗衣糙布和福貴一起干活養(yǎng)家。可能是長(zhǎng)期生活的艱辛導(dǎo)致她慢慢地得了無法治愈的軟骨病，完全喪失了勞動(dòng)能力。面對(duì)兒子有慶慘死時(shí)的悲痛，女兒鳳霞難產(chǎn)死時(shí)的鎮(zhèn)靜，家珍還在為支離破碎的家堅(jiān)強(qiáng)地活著，即使是躺在床上無法動(dòng)彈也沒有停止努力地活到最后一刻。對(duì)于家珍活著也許是一種沉重。
女兒鳳霞特別聽話懂事，可惜一次嚴(yán)重的發(fā)燒感冒使她變成了聾啞。優(yōu)越的童年時(shí)光背后卻面臨著無盡的苦難。被村里人恥笑，父母生病時(shí)她挑起了養(yǎng)活一個(gè)破碎家庭的重?fù)?dān)。拼了命和隔壁鄰居爭(zhēng)搶一個(gè)地瓜，為的是能讓家人吃上一口糧。終于通過鄉(xiāng)長(zhǎng)的介紹，和城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣。當(dāng)幸福來臨的時(shí)候，鳳霞沒能穩(wěn)穩(wěn)地接住。在生下兒子苦根的當(dāng)天大出血去世。對(duì)于鳳霞活著也許是一條生命的延續(xù)。
兒子有慶出生時(shí)家庭已經(jīng)破敗，從小靠姐姐鳳霞拉扯大，上小學(xué)的時(shí)候每天要光腳來回五十里路讀書、割草、喂羊，從不怠慢。后來卻因?yàn)槿Ｒ鬄殡y產(chǎn)的縣長(zhǎng)夫人捐血而活活被抽死。小小的生命終止在了一份本不該是他需要承擔(dān)的責(zé)任上。對(duì)于有慶也許活著是一種折磨。
生活對(duì)福貴的考驗(yàn)還沒完，家珍離世后，便輪到了二喜。二喜在工地上打工時(shí)被水泥磚壓死，原本偏頭的二喜終于在死時(shí)直起了身子。唯一的依靠外孫子苦根也在孩提時(shí)吃豆子噎死。
鏡頭一轉(zhuǎn)，讀者的思緒被作者從福貴的回憶中拉到現(xiàn)實(shí)，老頭喊著家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根的名字假以敦促老牛耕田。福貴以為苦根死后很快也會(huì)輪到自己，沒有想到能活到這個(gè)歲數(shù)，和老牛相依為命。
書里面的一句話非常棒：“人是為了活著本身而活著，并非是為了活著之外的任何事物而活著?！边@也許就是仿佛被水流洗滌地圓圓潤(rùn)潤(rùn)的鵝卵石般的老福貴內(nèi)心的清透。歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗凈鉛華，變得純凈自如。年輕的你我也許未必會(huì)去度量死亡，但肯定會(huì)去思考如何活著，如何活地更好。愿我們游覽過千山萬水花花世界，經(jīng)歷過生命中的傾盆暴雨，凝聚而成生命中的一泓清泉，給似水流年增添了柔美和潤(rùn)，讓生命在落葉中安享靜謐美好。少年歸來，少些稚氣，多些恬靜，不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
活著小說讀后感篇五
當(dāng)我第一遍讀完合上書本之后的一天里，一位黝黑彎背脊的老人，一頭年邁行動(dòng)遲緩的老牛在夕陽(yáng)下耕作的畫面愈加清晰，色彩暗淡而又光芒四射;當(dāng)我第二遍讀完后，我仿佛看見孔老夫子站在歷史長(zhǎng)河邊，緩慢地捋著白發(fā)胡須，不急不慢地:逝者如斯夫不舍晝夜。
福貴的一生，以旁人的視角，他是可憐的，他的爹因?yàn)樗哪贻p肆意妄為，賭博嫖妓，輸?shù)袅巳考耶a(chǎn)而病死。他的母親積勞成疾而去，而他自己被國(guó)民黨抓去當(dāng)了壯丁，傷號(hào)被視為動(dòng)物扔在土地上，哀聲遍野，清晨變成了死尸，最后被解放軍給了盤纏才活著回了家。然而，命運(yùn)卻沒有饒過他，一雙兒女、妻子先后離去，女婿死于工傷，外孫死于他的疏忽。旁人視角的我看著哭成了淚人，“我是有時(shí)候想想傷心，有時(shí)候想想又很踏實(shí)，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的”“苦根死后第二年，我買牛的錢湊夠了，看看自己還得活幾年，我覺得牛還是要買的。牛是半個(gè)人，它能替我干活，閑下來時(shí)我也有個(gè)伴，心里悶了就和它說說話，牽著它去水邊吃草，就跟著個(gè)孩子似的”
福貴心里是苦的，但是他貴在知道看透生死，經(jīng)歷過生死戰(zhàn)場(chǎng)的人可能心境會(huì)很不同吧，當(dāng)他接受身邊人的離去，也踏實(shí)的覺得以后不用擔(dān)心他們了。他是安心的，是超然的。
小說里的第三人稱這樣描述著:“可是我再也沒遇到過一個(gè)像福貴這樣令我難忘的人了，對(duì)自己的經(jīng)歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時(shí)走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。福貴就完全不一樣了，他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一來，他就可以一次一次地重度此生了?！?/p>
對(duì)處在生命盡頭的老人來說，未來很短，過去很長(zhǎng)，唯有一遍一遍的回憶才能把現(xiàn)在的每分每秒過得有意義吧。他是勇于揭開傷疤的人，清晰準(zhǔn)確的戳中自己內(nèi)心深處的痛點(diǎn)。痛，才會(huì)讓他知道自己是活著，七情六欲的活著，而不是木訥、搪塞過去的活著。
活著小說讀后感篇六
余華用平淡的語(yǔ)氣講述著一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于生命的故事，一個(gè)人與命運(yùn)的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當(dāng)福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶時(shí)，我濕了眼眶。當(dāng)福貴貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結(jié)果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看?！?/p>
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個(gè)目標(biāo)。高考后呢?陷入迷茫期，活著，又因?yàn)槭裁椿钪?人呀，總是為自己尋找各種目標(biāo)，固定各種目標(biāo)，為了給自己一個(gè)活著的理由。
但《活著》中福貴的命運(yùn)卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義?；钪鴥H僅是因?yàn)榛钪蛟S就只是為了活著，而那些理由與目標(biāo)全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實(shí)沒有幸福或者不幸，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
看了葛優(yōu)的電影才跑來看這本書的。
不得不說，《活著》是我看過哭的最慘的電影。每一處伏筆鋪墊的恰到好處，每一個(gè)對(duì)比轉(zhuǎn)折讓人來不及喘息。時(shí)代背景，人性善惡，人情冷暖，人生動(dòng)蕩。里面走過的那些人，遠(yuǎn)的近的，善的惡的，來的去的，都去了。也無非是留下一張嘴，一個(gè)飯桌，吃著一頓飯，忙著下一頓飯。在最艱難的時(shí)候，維持活著最基礎(chǔ)的需求的時(shí)候，才知道什么是最珍貴的，當(dāng)最珍貴的一點(diǎn)點(diǎn)被剝離的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)總能活下去，還能活下去。而希望總是會(huì)有的，妻子兒女，外孫，還有那些嘰嘰喳喳的小雞。慢慢長(zhǎng)大吧，變成鵝，變成羊，變成牛。帶著一個(gè)越來越好的希冀，活下去。
這本書跟電影還是有相當(dāng)大的出入，可以說，電影中雖然將有些因果變得分明了些，譬如春生和福貴家的恩怨，但是電影還是沒有舍得把書中的所有苦難都包裹進(jìn)去，沒有把最冷酷的人心包含進(jìn)去，也還留了個(gè)溫暖的結(jié)尾。
在這本書里，我真的覺得孩子的本真和純潔是多么多么的讓人心疼。這里的孩子都是好孩子，有血有肉，單純的那么傻，相比于很多書本里古靈精怪的孩子們，這些孩子好像很早就沒有供她們?nèi)涡缘耐寥懒?，他們只能以一顆不諳世事的純良的心，承擔(dān)著被催熟的懂事，肩負(fù)著疼愛家人，照顧家人的累但卻幸福的事。
人不該貪念太多，可以披被溫暖，飽含善念，就很幸福啊!
活著小說讀后感篇七
“人是為了活著而活著，不是為了活著的其他事物活著的”，一開始看到這句話的時(shí)候不太理解，在聽完康老師和其他小伙伴的分享，還有我看見書本作者自序中寫到“《活著》是講述絕望是不存在的”我突然有了自己的理解。
正如余華寫到的，絕望是不存在的——像福貴的一生中經(jīng)歷了那么多的苦難，他的親人一個(gè)接一個(gè)的死去，但依然沒有絕了他要活著的希望，當(dāng)這些生離死別經(jīng)過時(shí)間的沉淀，再回望的時(shí)候可能又不是那么的悲傷了。
就像現(xiàn)階段生活中，你說為了什么活著，為了親情，愛情，友情，金錢，地位……但當(dāng)這些同樣經(jīng)過時(shí)間的沉淀，你再看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)好像也就那么一回事，并沒有至于到要去尋死的地步的，就覺得活下來就是挺好的。
這就回到了“人不是為了活著的其他事物活著”，這些我們看似重要的東西，并沒有成為牽制我們活著的因素。在經(jīng)歷世事后，最后還是發(fā)現(xiàn)活著最重要。
活著小說讀后感篇八
余華――一個(gè)看上去樸素?zé)o華的作者，卻寫出了最最樸實(shí)但震撼人心的故事。
富貴悲慘的一生讓人覺的心酸，一個(gè)樂觀的人面對(duì)親人的不斷離去，力不從心的他也只能被現(xiàn)實(shí)折服，值得慶幸的是他沒有因此被打―倒和擊潰，依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。
在他的一顰一笑中卻蘊(yùn)藏著如此巨大的能量，在人生的道路上給人以鼓舞，從而認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的殘酷所帶來的種種無奈，但在古代人定勝天概念的慫恿下，讓后人始終跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。正所謂飯飽思淫欲，一向豐衣足食無憂無慮的富貴也只能順應(yīng)事物自然發(fā)展的規(guī)律，加上對(duì)祖輩基業(yè)毫無顧忌的無休止揮霍，生活于紙醉金迷，燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄，家業(yè)日暮途窮！從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺(tái)在新時(shí)代的洪流中被沖刷著，永遠(yuǎn)得不到翻身。
這種生活讓他心安理得，無所顧忌，就像書中說的：人是為自身而活著，不是為本身以外的事物而活！我無法理解這句話，社會(huì)環(huán)境的因素給我為物質(zhì)金錢而奮斗的使命?？墒俏颐靼祝蛟S等我到了不惑之年的時(shí)候才能領(lǐng)略到其中的含義――人生最崇高的哲學(xué)！
活著小說讀后感篇九
我很幸運(yùn)讀的第一本書是《活著》，而它讓我愛上看書也讓我感觸很深，所以在這里跟大家聊聊，想了解下每個(gè)人的感受。我剛剛看《活著》的時(shí)候以為講的是一個(gè)人如何活著，應(yīng)該怎么活著。但讀完之后我濕潤(rùn)了眼眶，看到后面一個(gè)接一個(gè)離開了福貴讓我的臉頰有了淚水。而作家余華寫作樸實(shí)而簡(jiǎn)潔，人物形象刻畫細(xì)膩，全篇布局別具匠心。
《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺福貴悲慘的人生遭遇。福貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。
讀完《活著》之后雖不懂活著的意思，但是讓你會(huì)有堅(jiān)持活下去的理由。我最喜歡作者寫的“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。我想，其實(shí)活著本身就是美好的，因?yàn)榛钪覀兙蛽碛兄篱g最珍貴的東西——生命。在外人看來福貴除了苦難還是苦難，但是在福貴知道他除了苦難還有幸福，因?yàn)樗嘈潘拮邮鞘澜缟献詈玫钠拮?，有孝順的兒女和女婿，所以認(rèn)為他是幸福的。
我跟福貴比我覺得我很幸運(yùn)沒有生活在他的那個(gè)年代，但是我又在想我生活在那個(gè)年代的話，我有福貴那么堅(jiān)強(qiáng)嗎，會(huì)不會(huì)被現(xiàn)實(shí)打到？我其實(shí)也挺幸運(yùn)的讓我讀到的第一本書是《活著》，讓我學(xué)到了人面對(duì)困難應(yīng)該怎么樣活著。（朱丹）
活著小說讀后感篇十
我在望不到邊際的生活中茫然前行，心中浮現(xiàn)出余華的《活著》，這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚，如山的壓抑，如沅的熱血，充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛，那福貴妻子的軟骨病，那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛，還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊，又一支，再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的死對(duì)于他們自己來說更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫，而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身，除了心在眼淚里泡漬，還有生活的重?fù)?dān)，活著的堅(jiān)持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在，面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩，成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多，珍貴的力量，這來自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰：人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù)，如山的壓抑，如沅的熱血，還有偉大的毅志，活著的希望。
他們說，人生不過一場(chǎng)戲，各人有各人的角色與臺(tái)本，可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽上蒼的調(diào)度，那滿懷的倔強(qiáng)，那滿腹的荒唐，那滿懷發(fā)謚的期待，如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從！只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響，就是要活著。拼死才能拼出活頭來，總有信仰會(huì)排空而來，而來與活著的福貴相遇，走在塵土飛揚(yáng)的道上，活著自己的人生。充滿了力量，活著的色彩。
少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
世上千千萬萬，老來風(fēng)味，大抵都是在活著，誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無輒?；钪?，哪怕只有一息尚存，也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望，真心不感到死之苦惱?。铕ヨぃ?/p>
活著小說讀后感篇十一
余華的小說《活著》，花了兩個(gè)晚上的時(shí)間，粗略地讀完了第一遍，說真的，很久沒有讀這樣風(fēng)格的小說了，文章塑造的生活環(huán)境以及時(shí)間和空間，離我的生活環(huán)境相去甚遠(yuǎn)，但我還是被作者不遺余力地描摹嚇到了，幾個(gè)晚上做噩夢(mèng)，我不得不承認(rèn)，有些片段我讀的太過投入了。
讀完小說的第一晚，我?guī)缀鯖]有睡，大瞪兩眼，不知自己身在何方，恍惚中有微信提醒，已經(jīng)是半夜了，會(huì)是誰(shuí)呢？翻看手機(jī)，原來是小舅，此時(shí)，他像我的一艘諾亞方舟，迅疾得帶我逃離那片陰森恐怖的海域。
小說通篇以一種娓娓道來的語(yǔ)氣，以一種似乎在講述別人故事的淡定，述說了福貴本人極其慘痛的一生！
青少年時(shí)期的福貴，因較好的家境而染上了吃喝嫖賭的陋習(xí)，最終敗光了家產(chǎn)，100余畝田地，房屋，輸給了龍二，他的父親因此氣極而猝死。
好在，她的母親，妻子并沒有嫌棄他，通過這些年的折騰，福貴心中或許有些愧疚與悔意，而生活還要繼續(xù)。
俗話說“浪子回頭金不換”，福貴從龍二手里租種了五畝地。就在他感覺生活又有了希望時(shí)，卻不料被國(guó)民黨抓了壯丁。
我掩上書，猜測(cè)下面故事的結(jié)果，會(huì)是什么呢？文章一如我想象的一般向前逶迤而去。果然，等他從國(guó)民黨那里逃出時(shí)，他的母親因?yàn)闆]日沒夜地想他，而又死去。
小說的故事情節(jié)依然向前發(fā)展。然后，他的兒子因抽血夭折，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而亡。
我再也沒有心思讀下去了，這一連串的打擊，讓我這個(gè)讀者已經(jīng)不忍直視，想著，福貴該如何逃出命運(yùn)的魑魅魍魎呢？
好吧，先睡去，明天再看，但如何睡得著？福貴生活中那些酸的，苦的，辣的，咸的氣味在我居住的小房間里扭扭捏捏地交纏在一起，發(fā)出一股酸澀的，似食物發(fā)酵一般的氣息，嗆人口鼻，我?guī)缀踔舷⒘耍恍校业瞄_窗透透氣！
打開床頭的小臺(tái)燈，拉開窗簾，陽(yáng)臺(tái)外面的世界幾乎只有路燈在亮著，對(duì)面的樓房在黑暗中靜默著，仿佛一個(gè)巨人。遠(yuǎn)處建設(shè)路的華燈連成一片，宛如長(zhǎng)長(zhǎng)的銀河，空氣似乎清新了一些。
我再次上床，翻到要看的頁(yè)碼，此時(shí)，那種恐懼的圖騰又一次攝住了我的魂魄:女婿工傷致死，外孫吃豆噎死。至此，本該一個(gè)其樂融融的八口之家，現(xiàn)在只剩的福貴一人了。
我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢合上小說，眼前似乎一片浩大的荒漠，寸草不生，泛著奪人性命的顏色，看不到丁點(diǎn)兒的希望。
小說的最后，福貴在跨越從國(guó)民黨到后毛澤東時(shí)期后，他孑然一身時(shí)，便買來一頭老得不能再老的牛，也取名福貴，他們相依相偎在一起。
路，還是要走的；田，也還是要耕的。在一天傍晚耕完一塊地后，老人牛和漸漸遠(yuǎn)去，空中傳來福貴的歌聲，如風(fēng)一樣飄蕩:少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。
余華的小說《活著》，可以說是一首粗糲的史詩(shī)，亦或是一只難以下咽的，用糠皮蒸就的饅頭，它喇著嗓子，咀嚼好久，都難以下咽。
活著小說讀后感篇十二
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)的美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢(mèng)不在縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的歲月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓，這個(gè)故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，()也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”
所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實(shí)我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細(xì)節(jié)和感受都將被我們和時(shí)間一一遺忘，只留下蒼白的結(jié)果。那個(gè)結(jié)果對(duì)現(xiàn)實(shí)的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰(shuí)還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個(gè)傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號(hào)：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰(shuí)說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
活著小說讀后感篇十三
輕快明亮的文字帶給人歡樂，反諷悲愴的文字帶給人沉思。
書名《活著》，簡(jiǎn)單直白，活著的狀態(tài)相同，活法不同。書中的主人公福貴，一個(gè)過去許久依然記得的名字，想必他的父母希望他一生福運(yùn)相伴，誰(shuí)知，他的后半生僅短暫的與這二字結(jié)緣。
余華先生的《活著》講述的是福貴的一生，青年時(shí)的他荒唐淫亂，整日吃喝嫖賭；年輕時(shí)的他被抓作壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生；中年的他勤懇勞作，經(jīng)受喪子和妻患絕癥之痛；老年的他親人逐個(gè)離去，只留下他獨(dú)自一人與老牛相伴。
青年時(shí)期的福貴混賬不堪，恨不能沖進(jìn)書本告誡他浪子回頭金不換，老年時(shí)期的福貴生活窘迫、形單影只，身邊的一切事物像褪去顏色，僅僅為了活著而活著。有人說，如此難捱的日子為什么要堅(jiān)持下去呢？何不隨著家人一并去了，從此獲得解脫與安逸。親人的離去固然傷痛，未曾離去之前，帶給福貴的是溫暖與陪伴，更教會(huì)了福貴責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
之前在某檔綜藝節(jié)目中看到說“活著其實(shí)就是一日三餐”，農(nóng)民伯伯早起喂雞、喂豬，而后用餐、勞作、休息，周而復(fù)始，整日與溫飽博弈，是最簡(jiǎn)單的活法。后來經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們不僅要溫飽，還要住的寬敞，便有一部分人從耕作的隊(duì)伍中脫離出來，投身于城市建設(shè)中。時(shí)代的發(fā)展是必然的，活著的本質(zhì)是不變的，福貴帶我們回憶了他的一生，返回現(xiàn)實(shí)，我們也要過好自己的生活，活著，就有希望；活著，就能改變。
活著小說讀后感篇十四
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看?！斞?br/>很難說《活著》不是一部悲劇，但它似乎又平靜地像只是講了個(gè)小故事。
書中講述了主人公富貴的一生：從解放戰(zhàn)爭(zhēng)、解放后打土豪分田地、大鍋飯、三年困難時(shí)期、包產(chǎn)到戶、文革時(shí)期一直到文革后的一系列時(shí)期；家庭也從優(yōu)越到貧窮，到家人一個(gè)個(gè)因?yàn)橐馔饣蛘呒膊《x開他，最后剩下福貴一個(gè)人和一頭牛。
富貴的一生可能是不幸的：因?yàn)橘€博敗光家產(chǎn)從富家少爺變成窮光蛋，父親也因此離世，懷孕的妻子也被岳父接走。進(jìn)城給母親抓藥被抓壯丁，九死一生回家之后發(fā)現(xiàn)女兒因?yàn)楦邿儐×耍赣H也已離世。當(dāng)一切似乎開始變好時(shí)，兒子卻因?yàn)楸怀楦裳?，女兒嫁了好人家卻又難產(chǎn)而死，只留下一個(gè)兒子；后來一直陪伴他的妻子因?yàn)檐浌前Y離世，女婿也因?yàn)楣さ厥鹿仕劳?，他與小外孫相依為命，卻不曾想，小外孫也因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕?br/>他似乎又是幸運(yùn)的：賭博欠錢，父親變賣住宅和田地給他還賬，卻也幸運(yùn)地躲過了打土豪分田地的槍斃；生活窮困時(shí)母親一直鼓勵(lì)他陪伴他，為他撐起這個(gè)家；風(fēng)光時(shí)被他打罵的妻子，在他落魄之后依然不離不棄；兒子勤勞孝順又上進(jìn)；女兒雖然啞了，卻嫁了個(gè)疼愛她的好丈夫，他也有了老實(shí)孝順的好女婿和可愛的小外孫。
整個(gè)故事就是在你覺得日子慢慢好起來有希望時(shí)，又將希望掐滅，但卻又留下一點(diǎn)念想，一點(diǎn)盼頭，能支撐著活下去。
家道中落，親人相繼離世，這么多次生活的打擊，都沒能將年少紈绔的富貴擊垮，最后與一頭老牛相依相伴，在田埂上跟路人講講自己的故事。閑適樂觀的模樣讓人很難想象在這個(gè)老人身上經(jīng)歷過那么多苦難與挫折，卻又覺得可能正是經(jīng)歷過這么多苦難，才會(huì)有這種心境。
與其跟生活對(duì)抗，不如與它和解。
余華說：人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。活著本身就是最難的事。死很容易，活著卻要有面對(duì)生活苦難的勇氣，可能這正是本書想要表達(dá)的意思。
活著小說讀后感篇十五
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形；當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)該想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)該感到幸運(yùn)呢！
人，活著到底是為了什么？
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)該冷靜的思考一下人生的意義呢！
活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?/p>
活著小說讀后感篇十六
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著?！}記
形形色色的人們?cè)谶@個(gè)叫做活著的故事里一一死去，這寬廣又沉重的話題壓抑得欲哭無淚。是的，它太沉重，害怕它刺痛我的心。是的，它太寬廣，凝聚了太多責(zé)任和使命。
還太年輕，尚未豐滿的羽翼還未曾感受過天空的寬廣。年輕的心還未曾思考過生存的意義卻被絕情地卷入這個(gè)叫做活著的故事里。緊接著，當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索讓我捫心自問時(shí)，我無從以答。然后，那顆年輕的心漸漸平復(fù)躁動(dòng)，開始思考，人為什么要活著？
余華用一種近乎冰冷的語(yǔ)調(diào)帶我們走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事，然后絕情地否定了那些年少的輕狂歲月。
余華對(duì)每個(gè)走進(jìn)這個(gè)叫做活著的故事里的人說，活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給我們的幸福和苦難，無聊和平庸。是否現(xiàn)實(shí)生活的殘忍遠(yuǎn)比我們想象的寬廣，總是承受再多苦痛，依然要堅(jiān)忍，這是否便是這個(gè)叫做活著的故事想要告訴我們的？所以在黑暗的故事里，那些悲傷的情節(jié)之間，那個(gè)人兒仍然在死亡的伴隨下活著。
最后終于捋清，縈繞在心頭久久無法散去的那種思緒，走出這個(gè)叫做或者的故事而堆積在心里的那抹思緒，是震撼，是感動(dòng)，是對(duì)生存意義的頓悟，正如當(dāng)你兩鬢雪白時(shí)，再憶起那些年少輕狂、玩世不恭，才會(huì)明白他們終將臣服在宿命腳下。
還太年輕，尚未豐滿的羽翼正感受著天空的寬廣，年輕的心正思考著生存的意義咀嚼著那個(gè)叫做活著的故事。緊接著，當(dāng)那個(gè)貫穿全文的線索再次讓我捫心自問時(shí)，我淡笑不語(yǔ)。然后，那顆年輕的心終于不再躁動(dòng)，開始明白，開始面對(duì)那個(gè)叫做活著的故事外的叫做活著的，現(xiàn)實(shí)。
活著小說讀后感篇十七
如果放棄民族爭(zhēng)端中的一些極端看法，日本這個(gè)民族和我們的文化是同源同種的，而且他們的文化傳承比我們做得更好，是一個(gè)值得敬佩的團(tuán)體，其中一些著名人物的看法與思想更是可以讓我們這個(gè)浮澡的社會(huì)震人發(fā)聵，稻盛和夫的哲學(xué)思想及其他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的理念正是這么體現(xiàn)的。
西方的商業(yè)社會(huì)給我們這個(gè)正在搞改革開放的社會(huì)一個(gè)很好的學(xué)習(xí)模式，但我們回過頭來看看，他們的家族在企業(yè)中的地位傳承卻不能超越三代這個(gè)瓶頸，而日本社會(huì)卻有更多的家族依舊體現(xiàn)著企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)地位，這和他們的家族文化及企業(yè)文化離不開的。
稻盛和夫在這本書中，講述了以儒家文化和佛教文化相結(jié)合的一個(gè)人生理念：人生的目的在于“提升心性、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈、純化心靈、提高人性、提升人格”。用通俗的話來講人生的目的在于“為世人、為社會(huì)做奉獻(xiàn)”，因?yàn)橹挥行撵`純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而不計(jì)較自己個(gè)人的得失。
講得有點(diǎn)寬泛，但我們從他們的企業(yè)經(jīng)歷和企業(yè)文化的發(fā)展過程可以理性地來了解一些。
做為企業(yè)家，把自己領(lǐng)導(dǎo)的企業(yè)如何做得更大更好是他的職責(zé)，但許多的企業(yè)家只醉心于做利潤(rùn)更高更大的項(xiàng)目，并在運(yùn)作過程中不擇手段，當(dāng)欲望的烈火超過了他們的承受能力之時(shí)，崩潰的結(jié)果也就必然會(huì)到來。也許就在最后分析他們失敗的原因更多的會(huì)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的惡化、運(yùn)氣的不佳，但稻盛和夫認(rèn)為，這是因?yàn)樗麄儧]有“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念，最后受到因果報(bào)應(yīng)受到的懲罰，只有那些有社會(huì)責(zé)任感的，并全員上下一心為企業(yè)發(fā)展做出努力的才能有光明的前景。好象有點(diǎn)唯心，可是我們審視一下日本的幾個(gè)大企業(yè)都是堅(jiān)持著技術(shù)第一，堅(jiān)守著自己的熟練的那一塊，才有現(xiàn)在的世界知名品牌，我們一提到家電就會(huì)想到索尼，一說到汽車就會(huì)講到豐田。
一個(gè)企業(yè)，是由一個(gè)個(gè)員工匯集而成，他們的內(nèi)心感受以及對(duì)企業(yè)的感情，直接影響到企業(yè)的生存和發(fā)展。在日本，一名員工大都做到從一而終，而有過幾次跳槽經(jīng)歷的就會(huì)列入不忠誠(chéng)的名單，為以后的生活帶來許多的不便。在我們中國(guó)，老的傳統(tǒng)已經(jīng)不復(fù)存在，唯一盛行的是拜金主義，對(duì)人的價(jià)值更多的以金錢為考量，帶來的是世風(fēng)日下，企業(yè)沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，更多的精力浪費(fèi)于隊(duì)伍的穩(wěn)定。
所以從稻盛和夫的哲學(xué)觀來說，更重要的是人的建設(shè)，只有加強(qiáng)企業(yè)文化的建設(shè)，提高每一位員工的精神修養(yǎng)才能保證企業(yè)乃至社會(huì)的發(fā)展和興旺。
談到這些感受，再結(jié)合本單位，我認(rèn)為提高我們自己的素質(zhì)也是提升我們?yōu)樯鐣?huì)服務(wù)這個(gè)大理念的實(shí)踐行為之一，象這次的讀書感受活動(dòng)，或多或少地使我們受到了一些教育，加強(qiáng)了個(gè)人的修養(yǎng)，不一定立竿見影，但涓涓細(xì)流可以匯成大海，只要長(zhǎng)期的積累，會(huì)達(dá)到社會(huì)和諧這個(gè)大目標(biāo)的。在此，還是希望沒有閱讀這本書的朋友，擠出點(diǎn)時(shí)間去翻翻這本還不算太說教的書，開卷有益哦。
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活著小說讀后感篇十八
余華——一個(gè)看上去樸素?zé)o華的作者，卻寫出了最最樸實(shí)但震撼人心的故事。
富貴悲慘的一生讓人覺的心酸，一個(gè)樂觀的人面對(duì)親人的不斷離去，力不從心的他也只能被現(xiàn)實(shí)折服，值得慶幸的是他沒有因此被打—倒和擊潰，依然屹立在屬于自己的一畝三分地上與靠全部積蓄買來的老黃牛相依為命著在黃昏的余暉中作者看到的是一位滿臉滄桑卻精神矍鑠的老人。
在他的一顰一笑中卻蘊(yùn)藏著如此巨大的能量，在人生的道路上給人以鼓舞，從而認(rèn)識(shí)到命運(yùn)的殘酷所帶來的種種無奈，但在古代人定勝天概念的慫恿下，讓后人始終跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。正所謂飯飽思淫欲，一向豐衣足食無憂無慮的富貴也只能順應(yīng)事物自然發(fā)展的規(guī)律，加上對(duì)祖輩基業(yè)毫無顧忌的無休止揮霍，生活于紙醉金迷，燈紅酒綠中的富貴慢慢的走向失魂落魄，家業(yè)日暮途窮！從而逐漸走下繁榮的歷史舞臺(tái)在新時(shí)代的洪流中被沖刷著，永遠(yuǎn)得不到翻身。
這種生活讓他心安理得，無所顧忌，就像書中說的：人是為自身而活著，不是為本身以外的事物而活！我無法理解這句話，社會(huì)環(huán)境的因素給我為物質(zhì)金錢而奮斗的使命?？墒俏颐靼?，或許等我到了不惑之年的時(shí)候才能領(lǐng)略到其中的含義——人生最崇高的哲學(xué)！
活著小說讀后感篇十九
日記‘活著’在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，他的力量不上來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受顯示給與我們的幸福和苦難．無聊．和平庸．作為一部作品，《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨；他們誰(shuí)也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒有理由抱怨對(duì)方．他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上，死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。福貴,這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺因?yàn)槟贻p時(shí)無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運(yùn)的陰影一直追隨著他的`腳步,殘暴地奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。福貴親手埋葬了六個(gè)至親至的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。記得有那樣一句話：生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么……正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在1995年前后，也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆＿@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是："我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家"而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為"關(guān)注現(xiàn)實(shí)"的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭。作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣?！痘钪肥且黄x起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)能力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一直所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命意義的哲學(xué)追問。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局：人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí)：以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)內(nèi)容，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。余華想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
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