實(shí)用水滸傳子讀后感(通用16篇)

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實(shí)用水滸傳子讀后感(通用16篇)
時(shí)間:2023-10-28 23:50:15     小編:夢(mèng)幻泡

讀后感是對(duì)讀物內(nèi)容的感觸和思考,可以幫助讀者更好地理解和吸收所讀內(nèi)容。寫讀后感前,我們可以先認(rèn)真閱讀作品,理解作者的寫作意圖和表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文,歡迎大家共同參考和學(xué)習(xí)。

水滸傳子讀后感篇一

我非常喜愛《水滸傳》這本書。

清朝的施耐庵,這本書的作者。他可真是個(gè)“超級(jí)作家”,把這本書里的人物給寫得活靈活現(xiàn)的:有“及時(shí)雨”宋江;有“晁天王”晁蓋;有“智多星”吳用;有“小李廣”花榮等著名的歷史人物。

李逵回到了百丈村,接老娘上山去享福。李逵是多么孝順?biāo)睦夏锇。∪绻蠹叶寄芟窭铄幽菢有㈨槹职謰寢?,那多好?。?/p>

我又回過(guò)頭來(lái),反省了一下自己的行為:有時(shí)候爸爸媽媽太生氣了,罵了我,于是我就昂起頭,做出一副趾高氣揚(yáng)的樣子,根本不把他們放在眼里?,F(xiàn)在我又覺(jué)得這樣做不對(duì),因?yàn)榘职謰寢岎B(yǎng)育了我這么多年,我不但沒(méi)有報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩,還不把他們放在眼里,這種行為比動(dòng)物的行為還不如!時(shí)光不能倒流,我不能彌補(bǔ)我以前的過(guò)錯(cuò)了,所以,從現(xiàn)在開始,我要虛心接受父母的批評(píng),不能再犯同樣的錯(cuò)誤!

總之,爸爸媽媽養(yǎng)育了我們這么久,我們一定要拿實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答他們,而不能和他們唱對(duì)臺(tái)戲!

水滸傳子讀后感篇二

《水滸傳》,我國(guó)歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),中國(guó)的四大名著之一。它揭露了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時(shí)的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。

小說(shuō)中高球是一個(gè)破落戶的浮浪子弟,僅因?yàn)樗叩靡荒_好球,得到皇帝的賞識(shí)。不到半年時(shí)間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無(wú)惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個(gè)黑暗勢(shì)力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。

宋江生性純良,樂(lè)善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰(shuí)料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對(duì),一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個(gè)英雄好漢的生命也因此斷送。

《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實(shí)的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險(xiǎn)時(shí)刻緊扣人物的性格特點(diǎn),在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,他們用自己的行動(dòng)、語(yǔ)言來(lái)捍衛(wèi)自己的使命。

說(shuō)了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國(guó)元末明初著名小說(shuō)家,名子安,字耐庵,淮安(亦說(shuō)興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。

有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來(lái)廣泛流傳的明間故事,說(shuō)唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。

如今,那個(gè)折戟沉沙的時(shí)代己經(jīng)遠(yuǎn)走,現(xiàn)如今見義勇為成為過(guò)去,落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無(wú)人歡唱!千百年英雄豪氣無(wú)人能傳!

水滸傳子讀后感篇三

暑假我讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

“勿以善小而不為”,我的理解是凡事應(yīng)從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對(duì)你而言只是一個(gè)不經(jīng)意間微不足道的舉動(dòng),也許對(duì)他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵(lì),使一個(gè)對(duì)學(xué)業(yè)失去信心的孩子成為發(fā)奮圖強(qiáng)、積極向上的好學(xué)生;也許是你的一個(gè)溫暖的微笑,使一個(gè)準(zhǔn)備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會(huì)到人世間的溫情;也許是你的一個(gè)習(xí)慣性的動(dòng)作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國(guó)朋友了解到中國(guó)人民的好習(xí)慣,維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán);又也許是你的一個(gè)友善的舉動(dòng),把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險(xiǎn)……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多。或許有些人最后成為無(wú)惡不作的強(qiáng)盜,只是因?yàn)閮簳r(shí)的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時(shí)的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導(dǎo)致了一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。所以,“勿以惡小而為之”。

有的時(shí)候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個(gè)悲劇的發(fā)生。記得曾經(jīng)吳王要攻打楚國(guó),警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個(gè)年輕的門客憂心忡忡,強(qiáng)行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅(jiān)定地站立著,三天三夜過(guò)去了,吳王來(lái)到他的跟前說(shuō):“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請(qǐng)您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長(zhǎng)脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準(zhǔn)它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒(méi)有顧及身后隱伏的禍患啊!”吳王聽后大悟,立即下令停止攻打計(jì)劃。這位吳國(guó)的謀士通過(guò)一個(gè)很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場(chǎng)血雨腥風(fēng),挽救了吳國(guó)!一件小事的功力可別小瞧!

《三字經(jīng)》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時(shí)不懂它的意思,認(rèn)為讓梨、溫席不過(guò)是平常小事,人們會(huì)在意這些小事嗎?可是,當(dāng)我拖地甚至拖得不十分干凈的時(shí)候,我會(huì)看到媽媽滿意的笑容;當(dāng)我?guī)屠牙汛驋咝l(wèi)生時(shí),她總是笑得合不攏嘴;當(dāng)同學(xué)們把黑板擦得干凈時(shí),老師會(huì)投來(lái)贊許的目光……可見,當(dāng)我們做一些小事時(shí),我們的長(zhǎng)輩、我們的老師會(huì)感覺(jué)到非常了不起,因?yàn)樗麄兛吹降氖俏覀兊膶?shí)際行動(dòng),而不是美麗空洞的口號(hào)。

“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。

孟子說(shuō):善事不在于大小,而在于是否在對(duì)方困境之時(shí),惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對(duì)方的心。現(xiàn)實(shí)生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯(cuò)誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點(diǎn)善意就能換回一個(gè)燦爛的春天。小作者通過(guò)閱讀《水滸傳》和《三字經(jīng)》等,也認(rèn)識(shí)到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來(lái)閱讀真的有自我塑造的功效。

水滸傳子讀后感篇四

那是一幅山水畫,掛在那個(gè)地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說(shuō),大概它是從爺爺那個(gè)年代流傳下來(lái)的。因?yàn)楫嫷囊饩澈苊?,所以爸爸就找人裝裱了起來(lái)。

每每看到這幅畫,就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗,何等的壯觀!說(shuō)起水泊梁山,就想起小時(shí)候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無(wú)一不透露出梁山好漢的忠義雙全,膽識(shí)過(guò)人的精神。

由《水滸》中,我讀出了宋江對(duì)祖國(guó)的忠心耿耿,梁山好漢對(duì)宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火,兩肋插刀”的精神,更有“路見不平,拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義,忠勇雙全,相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。

我們也許會(huì)有疑問(wèn),既然這些“梁山好漢”有情有義,為何會(huì)落得如此下場(chǎng)?108位梁山好漢所剩無(wú)幾,死的死,散的散!

讀到最后,你也許會(huì)把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因?yàn)槭撬言尽疤嫣煨械馈钡钠焯?hào)改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對(duì)待他,他依然無(wú)怨無(wú)悔,最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù),親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個(gè)忘恩負(fù)義的小人!

但是,你們有沒(méi)有想過(guò),宋江為自己的祖國(guó)盡忠,這何錯(cuò)之有?他不怨宋徽宗如此對(duì)待他,依然盡忠于他,可見他對(duì)祖國(guó)的情義之深,對(duì)君主的包容讓人嘆服!

那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰(shuí)?我想說(shuō),梁山會(huì)有這種結(jié)局,都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種原因所導(dǎo)致的。

當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因?yàn)檫@種思想,才讓宋江做事舉棋不定,導(dǎo)致現(xiàn)在的這個(gè)局面。這是一個(gè)原因。

至關(guān)重要的一個(gè)原因與當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時(shí)的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時(shí)權(quán)臣當(dāng)?shù)溃皇终谔斓纳鐣?huì)局面。最終,梁山也因此破落。

《水滸傳》一書不僅是作者對(duì)北宋時(shí)期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆,也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語(yǔ)言暗諷當(dāng)時(shí)北宋統(tǒng)治者的無(wú)能與昏庸無(wú)道,更包含了作者對(duì)這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。

水滸傳子讀后感篇五

就在宋江二敗祝家莊,無(wú)計(jì)可施時(shí),吳用給了一個(gè)錦囊妙計(jì),這一計(jì)就是借山東登州一伙投奔梁山的好漢來(lái)打敗祝家莊。

這伙人為什么要投奔梁山呢?這也是件官逼民反的故事。

故事的起因是山東登州有虎患,這事要放在今天,那是天大的喜訊。武松在山東陽(yáng)谷縣打死一只虎,李逵在山東沂水殺死一窩虎, 可見在900年前有虎是常態(tài)。

登州獵戶解珍、解寶兄弟,被官府下了任務(wù),限三天內(nèi)捕到那只傷人的虎,過(guò)期則嚴(yán)懲不貸。冷兵器時(shí)代,捕虎是不易的, 又只給三天期限,這就是不盡情理的苛政了,可苛政這在后面。就在三天大限到來(lái)時(shí),四更天,那只虎中了解家兄弟布下的窩弓藥箭,兄弟二人在追這只老虎時(shí),藥性發(fā)作,老虎滾到下山毛太公家的后園里。

解珍、解寶前往毛太公家索要這只虎,以便交差。沒(méi)有想到,毛太公是個(gè)為富不仁的家伙,私下將虎獻(xiàn)給官府請(qǐng)賞去了,然后陷害解家兄弟大白天來(lái)毛太公家打劫,將兄弟二人押解到官府,屈打成招,被定了死罪。

毛太公帶著兒子毛仲義,以及女婿,六案孔目王正,制造了這起冤案。毛家還買通了牢中的節(jié)級(jí),一個(gè)叫包吉的,要結(jié)束解家兄弟的性命。

就在這個(gè)節(jié)骨眼上,牢中的一個(gè)小節(jié)級(jí),人稱“鉄叫子”樂(lè)和的人,展開了營(yíng)救解家兄弟的行動(dòng)。

樂(lè)和要救解家兄弟的理有,一是他同解家兄弟沾親帶故,二是表現(xiàn)了他的俠義,他要為這件冤案鳴不平。

為什么說(shuō)樂(lè)和同解家兄弟沾親帶故呢?樂(lè)和的姐姐嫁給登州提轄孫立,解家兄弟的姑表姐姐顧大嫂嫁給了孫立的弟弟孫新。

這顧大嫂是個(gè)幗國(guó)不讓須眉的女中豪杰,丈夫?qū)O新也是俠義之士。

顧大嫂從樂(lè)和這里知道了解家兄弟這件事,便同丈夫?qū)O新合計(jì),要從牢中救出這兩兄弟。她要樂(lè)和做內(nèi)應(yīng),由孫新串通登州登云山的兩個(gè)匪首鄒淵、鄒潤(rùn)兄弟,自己慌稱生病,將孫立夫婦騙來(lái)家中。孫立知道真相后,并不想加入顧大嫂組織的劫牢救人行動(dòng),可擋不住眾人要與他以死相拼。

顧大嫂同孫立、孫新去牢中,以送飯為名,串通樂(lè)和,殺了節(jié)級(jí)包吉 ,救出了解家兄弟。鄒淵、鄒潤(rùn)去州衙殺了王正。然后合兵一處,前往毛太公家,將正在辦壽的毛家一門老小全部殺了,劫了毛家財(cái)富,打了十幾個(gè)包,又選了幾匹好馬,解家兄弟還挑了幾件好衣服穿了,離開時(shí)燒了毛太公家。走到路上他們又奪了百姓的幾匹好馬。這就是暴動(dòng)的副產(chǎn)品,有這等事也才真實(shí),傾巢之下,豈有完卵。

血洗毛家莊之后,他們便投梁山去了。因?yàn)猷u淵、鄒潤(rùn)同也上梁山的楊林、鄧飛、石勇是江湖兄弟,他們也只有這條路好走了。

這伙人大鬧登州,正是苛政猛于虎的結(jié)果,他們能大鬧登州,是巧妙的借用了各種力量,特別是提轄孫立他們能大鬧登州成功,也證明了官府已經(jīng)腐朽無(wú)能到極點(diǎn)。

這伙人大鬧登州的導(dǎo)演是誰(shuí),是顧大嫂。顧大嫂與孫二娘、一丈青,是梁山為數(shù)不多的三個(gè)女將,可顧大嫂是真正有男人氣質(zhì)的女人。為什么這般說(shuō),看一丈青一生的委屈,孫二娘殺人的鬼氣,這在顧大嫂身上是沒(méi)有的。

再看,你孫立為兄,在梁山位列第三十九位,而顧大嫂只位列梁山的第一百零一位,但其膽識(shí)、果敢、孫立卻要遜顧大嫂幾分。憑孫立的功夫和地位,不能入三十六天罡,自是有問(wèn)題的。顧大嫂的堂堂正正,正反映了孫立的不是。后來(lái),孫立所扮演的角色,也是他不能入三十六天罡的原因。

這伙人上了梁山,同宋江打敗祝家莊又有什么關(guān)聯(lián)呢?在下一章自有交代。

水滸傳子讀后感篇六

《水滸》是一本以“壞人”為“好人”寫的書,作者是施耐庵。在主要人物梁山108將中,我最喜歡的就是宋江。

他在108將中排行第一,有機(jī)智的`頭腦和極好的人脈。即使不會(huì)武功,也能排行在第一位,可見所有人都很敬佩他,人稱“笑面黑三郎”。

宋江是一個(gè)很想當(dāng)老大的人,他不管到哪,都想將第一把椅子拿來(lái)坐坐。即使是強(qiáng)大無(wú)比的梁山泊,他也想當(dāng)個(gè)老大。

但是他不輕易上山,而是分三次上山,第一次沒(méi)成功上山時(shí)因?yàn)闆](méi)有人家厲害;第二次是因?yàn)樗獙ふ規(guī)褪郑砸矝](méi)上山;最后一次他終于上了梁山并強(qiáng)過(guò)了當(dāng)時(shí)的老大。

通過(guò)三次上梁山,我明白了,不管遇到了什么樣的事情,都要冷靜思考想想對(duì)策。不能一味的橫沖直撞,因?yàn)樽詈笏鼛?lái)的就是失敗。

水滸傳子讀后感篇七

書是人們進(jìn)步的階梯,書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,書是打開寶箱的金鑰匙,這個(gè)暑假我讀了一本書——《水滸傳》。

這是一個(gè)關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過(guò)程,深刻地反映出朝廷的腐敗無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是被逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人卻是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他們不滿官府的'剝削,積極參加了盜取生辰綱的行動(dòng)從而上了梁山。

其中風(fēng)雪山神廟的故事讓我印象深刻,林沖被高球陷害,被發(fā)配到滄州管守草料場(chǎng),可是高球還不解恨,派人秘密謀殺林沖,他們?cè)诓萘蠄?chǎng)放火想燒死林沖,林沖逃脫,一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場(chǎng)失火,自己又殺了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應(yīng)出了朝廷奸臣用金錢收買人心,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽。

水滸傳的英雄中有一個(gè)黑大漢叫李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出了人命,但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。

梁山好漢都是忠義之士,他們都是好漢,雖然結(jié)局有一點(diǎn)遺憾,但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。

水滸傳子讀后感篇八

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳讀后感(三)

水滸傳子讀后感篇九

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。下面是小編整理的水滸傳讀后感范文,歡迎閱讀參考!

在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書,像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

很早就聽說(shuō)《水滸傳》非常好看,張老師也覺(jué)得適宜我們初一學(xué)生課外閱讀,我便央求媽媽買。正好媽媽的一位朋友家有,便送給了我。我用了一個(gè)月的時(shí)間,總算把《水滸》的上冊(cè)啃完了。

令我最佩服的就是作者在描寫兩方交戰(zhàn)時(shí)的高超技巧。就拿楊志和索超在大名府的那場(chǎng)比武來(lái)說(shuō)吧。不談兩人的盔甲武器,也不談雙方打斗的場(chǎng)面,單是兩人的馬,作者就寫得活靈活現(xiàn)。索超的馬“色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。”而楊志的馬“駿分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉。”作者觀察細(xì)致入微,雖然在這里只用了比喻的手法,但在描寫楊志的馬時(shí)卻用了四種不同的物來(lái)比喻馬全身不同的紅,使人覺(jué)得可信、真實(shí),足可見作者技巧的巧妙。

想著想著,倒也想出了幾分道理。以前,人們把“義”看得特別重,史進(jìn)不就看在朱武和楊春重義氣上,放了陳達(dá)嗎?如今,做事都得依法律,如果也學(xué)他們一樣,反而會(huì)害了別人。因此,時(shí)代變了,人的觀念變了,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)成教科書 《水滸傳》讀后感7水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說(shuō),也是中國(guó)四大名著之一,它前一個(gè)部分主要描寫了一支以宋江為領(lǐng)袖的隊(duì)伍,他們一共聚集了一百零八個(gè)好漢,一起替天行道、反抗貪官污吏、反抗壓迫、扶助弱民,跟地主惡霸、貪官污吏斗爭(zhēng),取得一次又一次的勝利的故事,但這支隊(duì)伍最后接受朝廷招安,被派遣去鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民起義隊(duì)伍,結(jié)果兩敗俱傷,最大的勝利者反而是朝廷。形象地反映歷史上的一場(chǎng)農(nóng)民起義的從頭到尾的全過(guò)程,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讓人們進(jìn)行深入地思考,也引起了人民群眾對(duì)這些英雄好漢的敬仰,歌頌了人民的反抗精神。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱“的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳子讀后感篇十

“逼上梁山”是多數(shù)梁山好漢上山聚義的共同原因。

盡管宋代出現(xiàn)了繁榮的城市經(jīng)濟(jì)和都市社會(huì),以及相應(yīng)的文化建設(shè)等,但高度集中的城市經(jīng)濟(jì),必然會(huì)導(dǎo)致人們?cè)跈?quán)力、金錢、利益,以及與之相關(guān)的精神和物質(zhì)生活等方面需求的無(wú)限增大和殘酷爭(zhēng)奪,從而引起很多社會(huì)問(wèn)題,其結(jié)果必然是弱肉強(qiáng)食,遍地不公。其中的弱者被逼造反,也是在所難免的了,這也是這部作品中好漢們揭竿而起的原因所在。小說(shuō)中梁山好漢幾乎每一個(gè)人都有一段被逼上山的經(jīng)歷,但是,這些“逼”作者并不是千篇一律,我試著對(duì)“逼”進(jìn)行了分析,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)“逼”得巧,“逼”得妙,完全達(dá)到了藝術(shù)的境界。

從“逼”的步驟來(lái)看,有直接逼、間接逼:

如高俅等人對(duì)豹子頭林沖的“逼”當(dāng)屬直接“逼”;而秦明的入伙便當(dāng)屬間接“逼”.

從“逼”的形式來(lái)看,可分為文“逼”如徐寧上山當(dāng)屬文“逼”;、武“逼”或軟“逼”如牛二逼楊志;硬“逼”:這樣的例子就太多了:而一丈青入伙便是武“逼”了。

從“逼”的對(duì)象來(lái)看,可分為自己“逼”自己、敵“逼”我、敵“逼”敵、我“逼”我。

從逼的結(jié)果來(lái)看,有逼死自己的、有逼死別人的;也有把別人逼發(fā)達(dá)的。

一位名人曾說(shuō)過(guò):人有時(shí)候要學(xué)會(huì)強(qiáng)迫自己!不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題??磥?lái)生活中有時(shí)也需要“逼”.

三、《水滸傳》里的“義”

水滸傳子讀后感篇十一

《水滸傳》我國(guó)四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材,而且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn),最后被奸人殺害的故事。文中的情節(jié),很精彩,不說(shuō)力氣勇氣莫大無(wú)窮的花和尚魯智深倒拔楊柳,還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山,還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀,又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱,或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄,還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。

書中的人物各有各的特點(diǎn),不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn),但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí),他知道是毒酒,而對(duì)于宋江和眼前的死沒(méi)有一點(diǎn)怨言,昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎,把老母好好安葬。遇見李鬼,李逵不但沒(méi)有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對(duì)他破口大罵,不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的,不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。

再說(shuō)武勇非凡的武松,在過(guò)景陽(yáng)岡前,在一家小店喝了十五大碗的酒,而店前明明打著“三碗不過(guò)崗”的招牌,店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗,因?yàn)閸徤嫌写笙x,被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢,編出來(lái)的。不管店家怎樣阻攔,昂首繼續(xù)上路,還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲,我也不怕”,這里可以看出武松的豪邁,勇猛,坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。以及在后?lái)追捕方臘的過(guò)程中,也是拼勁,拼命,在和方臘搏斗過(guò)程中,方臘把他的手臂釘住了,他卻忍痛割下手臂,最后單臂擒方臘。

武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神,并在現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神,英雄氣概。

再說(shuō)宋江,作為梁山108的將領(lǐng),我卻不喜歡這個(gè)角色,仔細(xì)想想,他做過(guò)什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛,豪邁么?他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上,指揮指揮,卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最后,為什么結(jié)局那么悲劇?因?yàn)樗邮苷邪?,雖說(shuō)也是大家一起決定的,不再當(dāng)草寇,給自己個(gè)出路而投靠朝廷,最終跟隨他的兄弟們被奸人所害,自己也無(wú)奈喝下毒酒。

終究,梁山,落草為寇,朝廷,招安,這一切,像一場(chǎng)夢(mèng)。那108就是這夢(mèng)中108個(gè)亮點(diǎn)。

水滸傳子讀后感篇十二

鼎鼎大名的《水滸傳》,與《三國(guó)演義》《西游記》《紅樓夢(mèng)》合稱中國(guó)古代四大名著,它出自于明代大作家施耐庵之手,是一本家喻戶曉的好書。這本書講述了因?yàn)楸彼魏樘镜囊粋€(gè)誤操作,放出來(lái)36個(gè)天罡星、72個(gè)地煞星,而使得宋江等108個(gè)好漢在梁山聚義、替天行道的故事。

其中我最喜歡的是“三打祝家莊”這個(gè)故事,是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。從《水滸傳》的第四十七回到第五十回,都講述這一場(chǎng)攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。

故事講的是由于要來(lái)投奔梁山的時(shí)遷被祝家莊抓了去,好漢石修楊雄來(lái)梁山求救,所以宋江盡管知道攻打祝家莊困難很大,還是決定派梁山好漢去攻打。

第一次攻打,由于事先準(zhǔn)備不足,對(duì)祝家莊復(fù)雜的地形沒(méi)有勘察好,就貿(mào)然攻擊,使一打祝家莊以梁山好漢損兵折將而告敗。

二打祝家莊時(shí),由于祝家莊及時(shí)得到扈家莊的支援,所以依然以失敗而告終。但是,這一次攻打雖然失敗,卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。

第三次攻打祝家莊,經(jīng)過(guò)前兩次失敗的教訓(xùn),梁山泊已經(jīng)對(duì)祝家莊的地形了若指掌。天時(shí)、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜,所以這一次的戰(zhàn)斗梁山好漢終于取得了勝利。

讀了三打祝家莊,我懂得了:做任何事情都必須要事先做好充分的準(zhǔn)備,要把困難和問(wèn)題都考慮在前面,這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認(rèn)真吸取教訓(xùn),正所謂:“失敗乃是成功之母”,要有毅力堅(jiān)持做下去才會(huì)最終取得成功。同時(shí)從《水滸傳》和這個(gè)故事中,我感受到梁山好漢個(gè)個(gè)情重如山、志同道合,有一種讓人敬佩的舍我其誰(shuí)的豪氣和一種為朋友舍生忘死的精神。

水滸傳子讀后感篇十三

大家都讀過(guò)《水滸傳》這本書吧。它是我國(guó)四大名著之一,名氣非常大。我讀了之后,感受很深,我要寫一寫感悟。

說(shuō)到《水滸傳》,它的作者就是明代的.施耐庵。

我讀到高太尉陷害林沖時(shí),十分生氣,高太尉心太壞了,因?yàn)檎{(diào)戲林沖的妻子后,林沖生氣不讓高太尉碰他的妻子而不滿,我看他名子應(yīng)改成“高太壞”。

當(dāng)我又讀到魯智深在半路救了林沖后,我的心情又開朗起來(lái),魯深智太講義氣了,知至道林沖在半路會(huì)被殺死,就暗中跟著林沖,保護(hù)他。

除此之外,還有許許多多的梁山好漢,他們一個(gè)個(gè)都很講義氣,并且武義藝高強(qiáng),我都很佩服他人們。同時(shí),我也對(duì)壞人恨之入骨。

我愛這本書。

水滸傳子讀后感篇十四

寒假的時(shí)候,媽媽給我買了一本《水滸傳》,我可高興了,一回到家就埋頭“苦”看,到現(xiàn)在我已經(jīng)看完了全書的三分之一了——四十章。這四十章里講述的故事人物令我記憶猶新的就是宋江了!

里免遭重難……最后,宋江和他結(jié)識(shí)的好漢消滅了無(wú)為軍,和梁山伯的好漢們結(jié)義,并成了他們的頭領(lǐng)。

在我最需要的時(shí)候帶來(lái)快樂(lè)和溫暖!我想在朋友需要我的時(shí)候,我也會(huì)給他們帶去快樂(lè)和溫暖。新的一年我希望自己能交更多的好朋友。

此時(shí)我想起了在蕪湖的朋友……真想見到他們呀,希望我和我的朋友們將來(lái)有一天還能聚在一起,那該是一件多么美好的事情呀!

水滸傳子讀后感篇十五

大家好!讀好書就是與一位高尚的人交談。讓我們來(lái)讀《水滸傳》吧!每一次閱讀總會(huì)獲得一些新的體驗(yàn)與感受。

《水滸傳》是講108位好漢集結(jié)農(nóng)民起義,最后卻以失敗告終的.故事,看到這,我不由自主地嘆了口氣,為這108位英雄好漢起義失敗而傷心失望。

但一想到武松英勇打虎的場(chǎng)面,我又不由自主贊嘆起來(lái)。只見武松喝得酩酊大醉,搖搖晃晃地上崗去,我心里正著急呢,一只斑斕猛虎就饑腸碌碌地?fù)湎蛄宋渌?,我心里大喊:“武松!小心?。 蔽渌梢卉S身就跳了過(guò)去,那只猛虎轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),武松舉起哨棒,朝老虎打去,沒(méi)想到打到枯木上,猛虎趁勢(shì)就撲了過(guò)來(lái),武松一閃身躲了過(guò)去,拿著斷了一截的哨棒朝猛虎撲去,打了五六十拳,那老虎全身都迸出鮮血來(lái),武松怕老虎不死,又用被打折的哨棒,猛打一陣。

《水滸傳》里面還有許許多多像武松一樣的英雄好漢,為人仗義疏財(cái),經(jīng)常施舍鈛財(cái)物品給窮人的“及時(shí)雨”宋江;喜歡收留英雄好漢的“小旋風(fēng)”柴進(jìn);武功高強(qiáng)的“九紋龍”史進(jìn);忠孝兩全的“黑旋風(fēng)”李逵,真是引人入勝。

“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”在古代是英雄。在現(xiàn)代社會(huì)是見義勇為,前提是尊從法律,不違法,才能更好的發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。

水滸傳子讀后感篇十六

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無(wú)愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

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