閱讀是培養(yǎng)語(yǔ)言能力和思維能力的有效途徑之一。寫(xiě)讀后感時(shí),要注意用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和措辭來(lái)與讀者進(jìn)行有效的溝通和交流。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
湖南教育讀后感篇一
《守望教育》的作者是湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院教授――劉鐵芳先生,與一般的高校教育學(xué)者相比,劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育,對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解,因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本,還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出,我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的,適合兒童閱讀的文章推薦給孩子;不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育,不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中,我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高,把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣,有要求,有目標(biāo),規(guī)定讀什么書(shū),讀完以后要么背誦名段佳句,要么寫(xiě)心得筆記,要么摘抄警言妙句,讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū),這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談?假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū),讀什么書(shū);或每天一定要摘抄多少名言佳句,這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法,只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣,摧殘閱讀的個(gè)性,課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要,但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量,通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀,應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂(lè)趣、充滿活力,使學(xué)生心之所至,自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào),知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素,一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí),另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。
每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的,這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對(duì)于家庭的幸福,對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
正如劉教授所說(shuō)的.:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?!痹肝覀兠恳晃唤逃叨寄軌蛘_引導(dǎo)學(xué)生閱讀,留給他們閱讀時(shí)間和空間,讀他們自己的故事,讀一些美德故事。
在這方面,美國(guó)的教育值得借鑒。有個(gè)老師布置給二年級(jí)孩子的任務(wù)是作一個(gè)關(guān)于“藍(lán)鯨”的研究,要求孩子自己跑圖書(shū)館找參考資料,而且參考資料要來(lái)源于不同的地方。還要求研究論文至少要有三個(gè)問(wèn)題,要寫(xiě)滿兩頁(yè)紙。(詳見(jiàn)黃全愈著《素質(zhì)教育在美國(guó)》164頁(yè))學(xué)生通過(guò)一系列的探究活動(dòng),不僅培養(yǎng)了實(shí)事求是、追求真理、勇于創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度,而且在搜集、閱讀資料的過(guò)程中,鍛煉了自己略讀、瀏覽的能力。因此,在學(xué)生剛開(kāi)始課外閱讀時(shí),“放任自由”是比較合適的辦法,天文地理、神話傳說(shuō)、卡通笑話,全憑學(xué)生喜歡,當(dāng)學(xué)生逐漸覺(jué)得讀書(shū)成為一種習(xí)慣和生命的需要時(shí),老師再適當(dāng)給學(xué)生推薦一些比較適合孩子閱讀的書(shū)刊并提出讀書(shū)要求,先“放”后“收”,讓學(xué)生一個(gè)適應(yīng)過(guò)渡期,有利培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。因此,在保證課外閱讀數(shù)量的基礎(chǔ)上,也要保證其閱讀的“質(zhì)量”。在課外閱讀的起步階段,要求不能太高。但是,隨著年級(jí)的升高,對(duì)課外閱讀的要求必須在質(zhì)量上和深度上下功夫,要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)真正的閱讀。
葉圣陶先生說(shuō):“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,方能駕馭語(yǔ)言文字?!蔽覀円虝?huì)學(xué)生閱讀的藝術(shù):(1)讀書(shū)貴精不貴多,“與其匆匆博覽百本,不如徹底消化幾本”,要求學(xué)生讀書(shū)要通讀精讀,讀有所悟;(2)讀書(shū)與思考同步,即讀有所思,讀書(shū)多而不思考,頭腦就會(huì)因膨脹而受到壓抑,弊多利少;只有思考和消化書(shū)上的知識(shí),才能發(fā)揮書(shū)的作用,給人頭腦以健康和活力。
而我們自己,不單單為考試、寫(xiě)論文而讀書(shū),讓我們的孩子不僅僅為考個(gè)好分?jǐn)?shù)和寫(xiě)作得到好成績(jī)而閱讀。讓我們?yōu)槎喾N成一些充滿人文精神的各色各樣的樹(shù),形成充滿生機(jī)的原生態(tài)森林而閱讀吧!
湖南教育讀后感篇二
生活教育讀后感:生活教育的理論是陶行知教育思想的主線和重要基石,在實(shí)施陶行知思想的時(shí)候,重要的是與當(dāng)前教育改革結(jié)合起來(lái),分析研究掌握教育規(guī)律,以更好地為教育發(fā)展服務(wù)。
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣,我從教育的目的、內(nèi)容、方法三個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)生活教育理論在教育改革中的現(xiàn)實(shí)意義。
一、陶行知生活教育的目的毛澤東同志稱(chēng)陶行知為“偉大的人民教育家”。陶行知教育思想的出發(fā)點(diǎn)是為了人民的解放、人民生活的幸福,他有著為大眾生活解放而教育的宏愿。他的生活教育是大眾教育。他說(shuō):“少爺小姐有的是錢(qián),大可以為讀書(shū)而讀書(shū),這叫做小眾教育”,而人民需要的是“大眾教育”,為生活的教育。陸一定曾將陶行知為人民解放、為民族解放、為生活解放的生活教育思想稱(chēng)為是“為人民服務(wù)的教育思想”。陶行知先生的教育目的論十分明確,他的小先生制,教學(xué)做合一的教學(xué)方法,社會(huì)即學(xué)校、生活即教育,人人是先生等教育觀正是其教育目的論的明證。也同時(shí)是川大附小的“平民教育”的理論基礎(chǔ)。
教育為人民、為民族,這其實(shí)也不黨和國(guó)家教育方針的基石?!吨泄仓醒腙P(guān)于教育體制改革的決定》、《義務(wù)教育法》、《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》等文件中提出,基礎(chǔ)教育的任務(wù)是“提高民族的素質(zhì)”,“提高國(guó)民素質(zhì)”?;谶@樣的認(rèn)識(shí),我們的學(xué)校教育中,每個(gè)學(xué)生、每個(gè)教育對(duì)象都無(wú)一例外地要受到良好的教育,亦即柳斌副主任所說(shuō)的:“素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)”、“素質(zhì)教育的要義”
一、面向全體,“搞素質(zhì)教育首先要有一個(gè)普及教育”,“要淡化選拔意識(shí)”,“要做一個(gè)園丁,培育好每一朵花?!蹦欠N只把眼睛盯在尖子生、錄取率、得獎(jiǎng)數(shù)……的做法和思想,既與教育改革和素質(zhì)教育的要求大相徑庭,也與陶行知教育思想風(fēng)馬牛不相及。
二、陶行知生活教育的內(nèi)容在陶行知生活教育理論看來(lái),生活就是教育,就是教育的內(nèi)容,他的生活教育內(nèi)容博大無(wú)比,是動(dòng)態(tài)的,因生活的變化而變化,因而也是全面的,由此而開(kāi)展的教育是有利于受教育者的終身的。
在陶行知生活教育理論中,“在生活里找教育,為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確,他的“社會(huì)即學(xué)?!睂W(xué)說(shuō),更是告訴我們“教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的環(huán)境,都可以大大增加”。這與我們解決當(dāng)前教育中教育內(nèi)容的過(guò)時(shí)陳舊、不符合學(xué)生生活實(shí)際、不切合學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、不能很好地為學(xué)生的將來(lái)生活服務(wù)的現(xiàn)象是很有啟發(fā)的。
我們應(yīng)如何去實(shí)踐陶行知的生活教育內(nèi)容論呢?我們認(rèn)為,我們的教育內(nèi)容必須盡可能地注入生活的新鮮血液、新鮮內(nèi)涵。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論,“教的法子根據(jù)學(xué)的法;學(xué)的法子根據(jù)做的法了,事怎么做,就怎么學(xué),就怎么教,”:而教學(xué)的中心是“做”,即實(shí)際生活。我們必須了解生活,了解學(xué)生生活現(xiàn)狀、了解生活發(fā)展的趨勢(shì)、生活對(duì)人的要求的變化。現(xiàn)實(shí)生活中需要的是全面發(fā)展、品學(xué)兼優(yōu)、視野開(kāi)闊、生理心理健康的人。實(shí)施素質(zhì)教育,小而言之,為學(xué)生的終身受益負(fù)責(zé),為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé);大而言之,為國(guó)家、民族的未來(lái)負(fù)責(zé)、為中華為騰飛打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
三、陶行知生活教育的方法陶行知作為一名大教育家,他的教學(xué)方法論十分明白。首先,教育教學(xué)方法是靈活的,根據(jù)“教學(xué)做合一”的思想,教學(xué)方法的選擇要根據(jù)“做”的內(nèi)容特點(diǎn)及教的規(guī)律、學(xué)的規(guī)律來(lái)決定。
陶行知極其重視實(shí)踐,他由提出“行是知之始,知是行之成”的口號(hào)而改“知行”之名為“行知”。在教育方法論上,他特別重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用,解決了長(zhǎng)期糾纏于中國(guó)教育史的“勞心”和“勞力”的問(wèn)題。他說(shuō):“在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力勞心,便可得事物之真理。”并由此得出學(xué)習(xí)方法的論斷:運(yùn)用知識(shí),“用心以制力,就是一件重要想如何可以把這件事做好,如何運(yùn)用書(shū)本,如何運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn),如何改造用得著的一切工具,使這件事和別事相互影響?!绷笸菊f(shuō):“只有讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,人才會(huì)有多樣性,如果都是機(jī)械被動(dòng)地發(fā)展,那將來(lái)都是一個(gè)模子?!碧岢氖莻€(gè)性。陶行知把腐朽思想稱(chēng)為“裹頭巾”,提出“創(chuàng)造主未完成之工作,讓我們接過(guò)繼續(xù)創(chuàng)造。”號(hào)召人們“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人?!痹诰唧w教學(xué)中,“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育?!彼刭|(zhì)教育講的也是個(gè)性、創(chuàng)造,一切陳腐的、機(jī)械的、損害學(xué)生身心健康的教育活動(dòng)是錯(cuò)誤的、有害的,必須堅(jiān)決抵制。
陶行知先生是中國(guó)人民教育的奠基人,他從社會(huì)和政治的高度研究中國(guó)的教育,其生活教育理論的內(nèi)涵是豐富而博大的,因此我們進(jìn)行教育教學(xué)理論探索,要緊依生活的母親,進(jìn)行生活的教育。師德教育讀后感:我含著淚水又一次看完《因持守而美麗一記全身救人的“英雄教師”殷雪梅》這個(gè)案例。她的事跡感動(dòng)著我,不僅是因?yàn)樗嵘砭热?,更重要的是因?yàn)樗囊簧碇覀兦f(wàn)萬(wàn)的普普通通的在崗教師。在05年3月31日壯烈的舉動(dòng)之前,殷雪梅就是我們千萬(wàn)小學(xué)教師中平凡的一員,是一位執(zhí)教29年的平凡、樸實(shí)、善良的普通教師。29年來(lái),都沒(méi)有什么特別光輝的大事,更沒(méi)有英雄式的豪言壯語(yǔ)。她知道,人民群眾把子女送到學(xué)校,就是把美好的希望寄托給了學(xué)校,寄托給了教師?!敖處煹呢?zé)任就是把學(xué)生教育好、保護(hù)好、培養(yǎng)好”。她對(duì)待學(xué)生就像對(duì)自己的孩子一樣;她尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生;她勇于創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,把交給她的任何班級(jí)帶好;我們中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)人做一件好事并不難,難得的是一輩子做好事。29年的教育生涯,腳踏實(shí)地的愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,不正是我們教師的職業(yè)本質(zhì)特點(diǎn)嗎!也是我們教師職業(yè)行為規(guī)范基本要求。我們?cè)趰徱惶?,就該綁緊這弦。教師,有多多少少這樣的教師在這教育土地上默默地耕耘著,奉獻(xiàn)著自己的一生。車(chē)禍?zhǔn)桥既坏?,教師的?ài)和責(zé)任是真切的,在危急關(guān)頭,教師的舍己救人是必然的。在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,殷雪梅做到了,重慶市開(kāi)縣教師群體做到了,還有更多的教師也做到了?!耙磺袨榱藢W(xué)生,把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生”,“學(xué)生的生命高于一切”,“老師在,學(xué)生在”,“在危險(xiǎn)時(shí)刻,把生的希望留給學(xué)生”------因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處?,我們有?ài),我們有責(zé)任。殷雪梅用她的壯舉寫(xiě)完了她一個(gè)人民教師的愛(ài)與責(zé)任。今日我們追隨她的魂。因?yàn)樗膫ゴ笫窃⒂谄椒仓?。榜樣的力量是無(wú)窮的。愛(ài)與責(zé)任是師德之魂。難怪周濟(jì)先生說(shuō),“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,要把愛(ài)與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位?!弊屛覀?nèi)w教師用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)譜寫(xiě)好合唱好每一曲教育曲子吧!
湖南教育讀后感篇三
今年暑假有幸拜讀了朱永新的《新教育》,感覺(jué)受益匪淺,這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)、很實(shí)用的書(shū)。文中精彩的思想,磁石一般緊緊地吸引著我,看得我內(nèi)心激情澎湃,仿佛走進(jìn)了實(shí)驗(yàn)基地,感受到了新教育的魅力。這本書(shū)就是一個(gè)向?qū)В瑤е悦5奈易呦蛄斯饷?。它讓我知道了原?lái)自己從事的工作竟然可以如此詩(shī)意,如此浪漫。這本書(shū)帶給我很多的思考。
最欣賞的一句話:只要行動(dòng),就有收獲。
朱教授提出新教育四大基本觀點(diǎn),其中有一個(gè)基本觀點(diǎn)說(shuō)要重視精神狀態(tài)倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。他引用米盧的一句話說(shuō):態(tài)度決定一切,并將此改版為“只要行動(dòng),就有收獲?!?/p>
他說(shuō)你去做,你就行;你去做,你就能成功。是啊,在人生的旅途中面對(duì)太多的理想,一路走過(guò),我們總是實(shí)現(xiàn)的少,憧憬的多,人之惰性阻礙著自己的超越。我們不要太多的口號(hào),我們需要的是行動(dòng),記住朱教授的話,只要行動(dòng),就有收獲。
感受最深的是沒(méi)有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)
《新教育》把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn),一切為了教師,為了一切教師,為了教師的一切!讓教師和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。學(xué)校管理最最靈魂最最核心的東西就是用教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)學(xué)校的發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。如果沒(méi)有教師的成長(zhǎng),則永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng),如果沒(méi)有教師的快樂(lè),那就永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。我都不快樂(lè),我會(huì)讓你快樂(lè)嗎?如果教師他不能充滿激情地去擁抱他的教育生活,那么何談教育幸福?何談學(xué)生的快樂(lè)呢?一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來(lái)!因此,我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)習(xí)慣,就像每天吃飯喝水一樣。每天讀,每天都有收獲,在收獲中成長(zhǎng),再收獲中快樂(lè)。自己快樂(lè)了,孩子何嘗不快樂(lè)呢!
為師者,不斷提升自己,用“心”閱讀,用“心”教學(xué),用“心”總結(jié)!讓我們和學(xué)生在教育過(guò)程中共同成長(zhǎng),共同享受教育的幸福。
湖南教育讀后感篇四
走進(jìn)新教育,新教育是什么,新教育怎么做,學(xué)生是什么角色,教師又需要擔(dān)當(dāng)什么角色,一堆疑問(wèn)在心頭。
讀了朱教授的書(shū),我們才明白了,新教育是在原有的教育基礎(chǔ)上進(jìn)行改革開(kāi)啟一段新的教育實(shí)驗(yàn),對(duì)于教學(xué)一線的老師來(lái)說(shuō),教育是實(shí)實(shí)在在的,學(xué)生能夠?qū)W會(huì)知識(shí),學(xué)以致用就是最棒的。然而新教育注重與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話,強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的精神發(fā)育史,讓學(xué)生擁有一顆博愛(ài)敏感的心靈,重新塑造他們的精神藍(lán)圖。
1前教育家雷迪創(chuàng)建了第一所新教育學(xué)校,那是一個(gè)新的起點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性發(fā)展,注重特色教育,星星之火可以燎原,新教育是興教育,給中國(guó)教育帶來(lái)興旺的教育,不在注重分?jǐn)?shù),從前的單項(xiàng)教育,片面教育,漠視人的心靈成長(zhǎng)教育不復(fù)存在。從教六年,作為年輕教師,仍然要堅(jiān)持探討怎樣的課是一堂好課?作為年輕教師,經(jīng)常有所謂的公開(kāi)課,從中發(fā)現(xiàn)自己的得與失,新教育告訴我們,公開(kāi)課不是一節(jié)表演課,而是每堂課都能呈現(xiàn)活力,每堂課都有公開(kāi)課的課堂話語(yǔ),不再僅限于對(duì)某節(jié)課反復(fù)演練打造,而是所有的全部的都能公開(kāi)。至此想到從前每次聽(tīng)課培訓(xùn)都會(huì)有一種茅塞頓開(kāi)的感受,哇,原來(lái)這節(jié)課還可以這樣執(zhí)教,原來(lái)過(guò)渡語(yǔ)可以這樣表達(dá),原來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生可以那樣鼓掌......種種細(xì)節(jié)讓人收獲滿滿,也幻想著自己執(zhí)教某節(jié)課的時(shí)候可以自然灑脫,沉穩(wěn)大氣。后來(lái)每次都會(huì)練習(xí)使用課堂話語(yǔ),練習(xí)自然微笑,練習(xí)不緊張,無(wú)生課堂,有生課堂,收獲的都是經(jīng)驗(yàn)感悟。
一個(gè)人一生中離不開(kāi)幾個(gè)重要的場(chǎng)合,家庭,學(xué)校,社會(huì)。家庭教育不次于學(xué)校教育。沒(méi)有父母的成長(zhǎng),就沒(méi)有孩子的成長(zhǎng)。無(wú)論是為人師,還是為人母。都需要學(xué)習(xí)教育的新觀念。新教育一書(shū)當(dāng)中還提出了新父母學(xué)校的核心理念:學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)生、教師共同成長(zhǎng)的地方。家庭、學(xué)校作為未成年人成長(zhǎng)的最重要的兩個(gè)場(chǎng)所,家長(zhǎng)與教師應(yīng)該是同事關(guān)系,家庭要與學(xué)校一起共同承擔(dān)學(xué)生的知識(shí)進(jìn)步、人格塑造、情感培養(yǎng)、意志養(yǎng)成以及價(jià)值觀、世界觀、人生觀形成的責(zé)任。國(guó)民素質(zhì)對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言具有堅(jiān)不可摧的力量,也是國(guó)人為之自豪的信仰,父母的發(fā)展對(duì)孩子的精神風(fēng)貌具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)新教育,共同努力。新教育是一條寬闊的大路任我們走遠(yuǎn)。
湖南教育讀后感篇五
一、每一件善行都不會(huì)被忽視,每一點(diǎn)努力都會(huì)有所收獲。“回憶一下我們的父輩,再回憶一下我們的童年,雖然我們已為人父母,但無(wú)不對(duì)孩提時(shí)代父輩們的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)善行和努力記憶猶新。種下好的品質(zhì),他會(huì)給孩子帶來(lái)一生的收獲。”親愛(ài)的家長(zhǎng)們,這段文字我不知道是否引起了你深深的回憶及思索,生長(zhǎng)在一個(gè)充滿愛(ài)和善的家庭的孩子,您怎么會(huì)擔(dān)心孩子變壞長(zhǎng)歪,就像我們種一棵樹(shù),播一粒子,我們帶著愛(ài)和希望,帶著努力和汗水,那么收獲,是一定的。我曾經(jīng)和一位家長(zhǎng)聊天。她說(shuō)小時(shí)候她帶著小孩坐公交車(chē)的時(shí)候,無(wú)論什么情況她都給別人讓座,自己都很艱難還經(jīng)常資助一些貧困的人。孩子記在心里并在作文里多次寫(xiě)到他有一位偉大的媽媽。她很不好意思的說(shuō)我覺(jué)得自己沒(méi)有做什么呀,為什么孩子總這么寫(xiě)我,言語(yǔ)之間流露出自豪和喜悅。所以我們不必跟孩子說(shuō)善行有多么重要,只要去做就好了,孩子們都會(huì)看在眼里,記在心上,并會(huì)擁有一個(gè)幸福的人生。
二、走進(jìn)孩子內(nèi)心的十二張卡片。
“孩子在想什么?面臨怎樣的問(wèn)題?孩子的內(nèi)心世界就像一個(gè)藏滿秘密的盒子。在這個(gè)盒子里,有動(dòng)物、有人物有夢(mèng)境、有情緒,雜亂無(wú)章的塞在里面。如果不經(jīng)常打開(kāi)來(lái)看看,有一天當(dāng)你不經(jīng)意地打開(kāi)時(shí),也許會(huì)從里面跑出一只老鼠來(lái),嚇你一大跳?!?/p>
我覺(jué)得這十二張卡片的設(shè)計(jì)太巧妙了。我們平時(shí)經(jīng)常不知道孩子們心里在想些什么,如何讓孩子打開(kāi)心扉,不知道怎么溝通效果會(huì)更好,但這十二張卡片的游戲,我想會(huì)把問(wèn)題輕松地解決,誰(shuí)會(huì)拒絕玩游戲呢?這樣在快樂(lè)的玩耍中就可以輕松的走進(jìn)孩子的內(nèi)心,了解他內(nèi)心的秘密,幫他解決心里的困惑,這是一件多么美妙的事情啊,親愛(ài)的.家長(zhǎng)朋友們,不妨去試試啊!這十二個(gè)問(wèn)題可以是:
三、孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)更有效
“要知道如何教育孩子,首先要知道孩子在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)更有效。經(jīng)過(guò)數(shù)年來(lái)的對(duì)小斯賓塞的教育和大量心理學(xué)的研究,我認(rèn)為,孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的?!?/p>
我們中國(guó)的孩子大部分情況下是孩子們?cè)诒粍?dòng)地學(xué)習(xí),學(xué)校里的知識(shí)只是主要以傳授為主,對(duì)于孩子的個(gè)性發(fā)展,興趣活動(dòng)關(guān)注不夠。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要以機(jī)械的理解背誦記憶為主,以應(yīng)試為目的。這種教育無(wú)疑使孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足,愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子大部分是那些能夠遵守學(xué)校紀(jì)律,認(rèn)真聽(tīng)講聽(tīng)老師的話并且在考試中拿高分的孩子。但這樣的幸運(yùn)兒畢竟是少數(shù)。大部分孩子在學(xué)校里無(wú)法享受這種優(yōu)待。所以學(xué)校生活不一定是他們所喜歡的生活。所以家庭的引導(dǎo)顯得尤為重要,家長(zhǎng)們要想辦法讓孩子們?cè)诳鞓?lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí),最終讓孩子學(xué)會(huì)自我教育和自助教育。我想到那時(shí)家長(zhǎng)們會(huì)覺(jué)得教育孩子是一件很享受的事。所以我想也許我們沒(méi)能讓孩子出生在一個(gè)顯赫的家庭,沒(méi)能給孩子鋪就一條平坦的路,但我想給孩子帶去一些快樂(lè)也許并不是一件多么難的事,讓我們努力去嘗試吧。
四、壞環(huán)境毀掉孩子,好環(huán)境成就孩子。
書(shū)中這樣說(shuō)道:
他們不求回報(bào)的救助那些比自己弱小的人,他們的孩子也會(huì)這樣去做,并視為榮譽(yù)。
他們勇于承擔(dān)責(zé)任,率直、坦誠(chéng),他們的孩子就很難撒謊。
他們善于諒解,他們的孩子就學(xué)會(huì)了寬容。
他們經(jīng)常對(duì)生活中細(xì)小的善行充滿感激,他們的孩子就會(huì)對(duì)生活滿懷欣慰。
他們勇敢的面對(duì)生活的各種失敗、不幸,他們的孩子也會(huì)同樣頑強(qiáng)的去生活。
他們的言辭充滿進(jìn)取的意志,他們的孩子也會(huì)受到振奮……
他們對(duì)各種事物都表現(xiàn)出極大的耐心,他們的孩子也會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地去吸取。
由此我們可以得知,環(huán)境對(duì)塑造孩子是多么重要了吧。
有時(shí)間讀一讀此書(shū)吧,哪怕只有點(diǎn)滴的收獲,對(duì)孩子都將是一生的福佑。希望我們的每個(gè)孩子都能成為一個(gè)快樂(lè)的人,快樂(lè)的學(xué)習(xí)!快樂(lè)的生活!
最后,讓我們記住這些教育格言吧:
教育就像一根細(xì)小的蘆葦管,從一頭輸進(jìn)的是苦水,從另一端流出的絕不是甘甜的蜜汁。
興趣和滿足總會(huì)帶來(lái)快樂(lè),嚴(yán)厲、呵斥帶來(lái)的是厭倦。
指責(zé)的回報(bào)是――反感、厭惡、憎恨。
野外運(yùn)動(dòng)是快樂(lè)的,與身體和情緒直接有關(guān),效果神奇。
教育應(yīng)該在厭倦之前結(jié)束。過(guò)度教育剝奪孩子體能運(yùn)動(dòng),傷害身體!
判斷孩子愚蠢的最大好處,是自己沒(méi)有責(zé)任了。
教育效果應(yīng)以孩子愉快、興奮否作為標(biāo)準(zhǔn)。
做正確的事,得到錯(cuò)誤的評(píng)價(jià),下次就很自然去做錯(cuò)誤的事。
不要太看重考試分?jǐn)?shù),應(yīng)更多地關(guān)注思維能力學(xué)習(xí)方法,盡量留住寶貴的興趣和好奇心。
摧毀自信和殺害生命一樣,是最大的罪惡,只是有形和無(wú)形之分。
當(dāng)他失敗時(shí),告訴他:一切都可以重來(lái);當(dāng)他遇到不公的時(shí)候,告訴他:這不是你的錯(cuò);
當(dāng)他悲觀的時(shí)候,告訴他:你已經(jīng)開(kāi)始走向成功了;當(dāng)他怨恨時(shí),告訴他:每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的,寬容一些,對(duì)大家都有好處。
湖南教育讀后感篇六
近期翻閱了張文質(zhì)先生的《慢教育》。我細(xì)細(xì)地品味著慢教育的每一個(gè)實(shí)例,我深深地感到每一個(gè)實(shí)例都在向我傳遞一個(gè)看似平常卻蘊(yùn)含深意的教育哲理。
教育是慢的藝術(shù)。張文質(zhì)先生這樣闡述:知識(shí)的獲得是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過(guò)程,人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難。有時(shí)候我們簡(jiǎn)直沒(méi)有辦法使一個(gè)人學(xué)得更多、學(xué)得更好,也沒(méi)有辦法讓他迅速形成所謂良好的習(xí)慣。教育其實(shí)就是一種互相尋視、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。教師最重要的品質(zhì)就是耐心、敏感、克制、清醒,同時(shí)要有樂(lè)觀的態(tài)度,積極恰當(dāng)?shù)呐R場(chǎng)智慧。
以“慢”的心態(tài)對(duì)待教育,陪著孩子慢慢地走,慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè),慢慢地等待長(zhǎng)大,何嘗不是一種睿智,一種氣度?在“慢”的教育過(guò)程中,教師要保持充分的從容和寬容,慢慢地等待孩子的思考與幼稚,慢慢地感受孩子的挫折與成長(zhǎng)。老師要擁有足夠的童心與細(xì)心,慢慢地聽(tīng)孩子講故事談理想。同時(shí)要學(xué)會(huì)真誠(chéng)的欣賞與體驗(yàn),慢慢地表?yè)P(yáng)孩子好好學(xué)習(xí)、天天向上,慢慢地和孩子一起品味純真的快樂(lè)童年。
教育是一個(gè)慢活、細(xì)活,是生命潛移默化的過(guò)程,所謂潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的,它需要生命的沉潛,需要深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范。
我很欣賞書(shū)中的這段話:“要把教育當(dāng)作一件事來(lái)做,一個(gè)人一輩子只能做一件事,一件事也不一定能做好,重要的是盡力去做,而且從具體的小事做起,做一件就是一件?!睆慕裉炱穑诮虒W(xué)中,我會(huì)“慢一點(diǎn),再慢一點(diǎn),放慢欣賞的腳步;等一等,再等一等,等到遲來(lái)的花開(kāi)。”
湖南教育讀后感篇七
哲人康德曾說(shuō)過(guò)這樣的名言:有兩種東西,我們?cè)绞墙?jīng)常、持續(xù)地對(duì)它們反復(fù)思考,它們就總是以時(shí)時(shí)翻新、有增無(wú)已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星??档虏粌H將在我心中的道德法則與頭上的星空亦即無(wú)限的宇宙相提并論,甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū),令我們有了豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
書(shū)中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是教化的困惑,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟、走向人對(duì)人的理解、道德教育:從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛(ài)好者,沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng),而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
正如劉教授所說(shuō)的:美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。
置身于多元時(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋€(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無(wú)法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài),愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級(jí)情感,但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)。愛(ài)心育人不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè)與芬芳,從而成長(zhǎng)得更健康、更茁壯吧!
湖南教育讀后感篇八
與“新教育”的不解之緣源于學(xué)校開(kāi)展的書(shū)香校園教師讀書(shū)活動(dòng),這段時(shí)間再次翻讀了這本書(shū)。當(dāng)我細(xì)讀了這本《新教育》以后,對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了更深刻的了解。我也深深體會(huì)到這份情有獨(dú)鐘其實(shí)就是因?yàn)樾陆逃龑?shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:
第一,新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。
第二,新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
第三,四種精神:追求理想的執(zhí)著精神;深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神;共同前行的合作精神;悲天憫人的公益精神。
第四,五大理念:無(wú)限相信學(xué)生與教師的潛力;教給學(xué)生一生有用的東西;重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn);強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育;讓師生與人類(lèi)的崇高精神對(duì)話。
第五,四大改變:改變教師的行走方式;改變學(xué)生的生存狀態(tài);改變學(xué)校的發(fā)展模式;改變教育的科研范式。
第六,六大行動(dòng):營(yíng)造書(shū)香校園;師生共寫(xiě)隨筆;聆聽(tīng)窗外聲音;培養(yǎng)卓越口才;構(gòu)筑理想課堂;建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
通過(guò)閱讀并結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)踐我體會(huì)到:一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說(shuō),在學(xué)校就要讀書(shū),讀書(shū)就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書(shū)的樂(lè)園。而學(xué)生讀書(shū)的興趣與水平又直接受教師的讀書(shū)興趣與水平的影響。教師讀書(shū)不僅是學(xué)生讀書(shū)的前提,而且是整個(gè)教育的前提。
另外,朱永新教授認(rèn)為,教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園,成為教師實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。
人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,才能不斷進(jìn)行自己挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng),追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。
教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自己,在永不停步的發(fā)展中壯大自己,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓自己與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的新教育生活。
湖南教育讀后感篇九
無(wú)意中看到了小孩不笨這本書(shū),讓我感觸很深。兩個(gè)孩子,一個(gè)開(kāi)始只懂得聽(tīng)媽媽的話,沒(méi)有自己主見(jiàn),飯來(lái)張口的小胖子terry;一個(gè)有繪畫(huà)天賦,卻得不到任何支持的國(guó)彬;兩對(duì)父母教育孩子的方式雖然十分不同,但是結(jié)果一樣是不好的。這不得不讓我想起了現(xiàn)在的幼兒家庭教育。
關(guān)愛(ài)孩子,給孩子在一起的時(shí)間
小胖子terry的家庭條件很好,父母是做生意的,他們把大部分時(shí)間用在經(jīng)營(yíng)自己的事業(yè)上,和兩個(gè)孩子的密切關(guān)系很少,導(dǎo)致姐姐叛逆,而terry呢,變成了一個(gè)沒(méi)有主見(jiàn),不會(huì)反抗的“聽(tīng)話”的孩子……我相信會(huì)變成這樣,一定是從小時(shí)候就開(kāi)始形成的。在幼兒園,很多孩子都是爺爺奶奶接送的,他們的父母也把更多的時(shí)間放在了自己的工作上,而很少有時(shí)間和孩子一起,他們認(rèn)為只要把孩子送進(jìn)了好學(xué)校,自己的任務(wù)也就完了。他們雖然滿足了孩子的物質(zhì)需要,卻沒(méi)有滿足他們的精神需要。很多調(diào)查顯示:家長(zhǎng)每天即使有一段相當(dāng)長(zhǎng)的業(yè)余時(shí)間,但把它用在孩子身上的很少,或者即使在一起也沒(méi)有多加引導(dǎo),他們平時(shí)大部分業(yè)余時(shí)間都用在了做家務(wù)、看電視報(bào)刊、參加文體娛樂(lè)等活動(dòng)上。
孩子雖然還不懂事,他們更需要父母的關(guān)愛(ài),需要和父母在一起。我想每一對(duì)稱(chēng)職的父母都應(yīng)該盡量花時(shí)間和孩子一起,讓孩子感受到自己的存在,自己的重要性。
發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn),讓孩子輕松的學(xué)習(xí)。
國(guó)彬的父親是設(shè)計(jì)師,母親是中文教師,應(yīng)該說(shuō)家庭氛圍很好。但是國(guó)彬成績(jī)不好,不喜歡學(xué)習(xí),可他卻熱衷于繪畫(huà),并且表現(xiàn)出驚人的繪畫(huà)天賦??墒菄?guó)彬的媽媽和很多家長(zhǎng)一樣,只重視他的.學(xué)習(xí)成績(jī),當(dāng)國(guó)彬考的不好時(shí),還用棍子打他,甚至不讓他畫(huà)畫(huà),使國(guó)彬幼小的心靈受到了創(chuàng)傷,更嚴(yán)重的是:國(guó)彬居然想不開(kāi),有了輕生的念頭,也差點(diǎn)做出了傻事。不僅僅是小學(xué),現(xiàn)在連幼兒園的孩子的課程也是安排的滿滿的。除了上課,父母還幫他們報(bào)了很多班,舞蹈,唱歌,鋼琴,畫(huà)畫(huà),圍棋,英語(yǔ),孩子們連喘息的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,試想這樣下去,孩子們的負(fù)擔(dān)會(huì)有多重,他們的天性也得不到很好的發(fā)展。據(jù)一項(xiàng)對(duì)幼兒家長(zhǎng)的調(diào)查顯示:在家長(zhǎng)對(duì)子女的學(xué)業(yè)期望上,絕大多數(shù)家長(zhǎng)表示,管好孩子學(xué)習(xí),是家庭教育的第一位職責(zé),至于其他教育則是其次。這些家長(zhǎng)認(rèn)為,只有孩子好好學(xué)習(xí),將來(lái)考上大學(xué),才能獲得一定的社會(huì)地位和利益。我想學(xué)習(xí)固然重要,可幼兒期是孩子天性發(fā)展的時(shí)期,如果父母一味的看重他們的學(xué)習(xí),那我想可能會(huì)事與愿違。各種興趣班可以根據(jù)孩子的興趣有選擇的適當(dāng)?shù)膮⒓?,如?guó)彬的媽媽?zhuān)m然他成績(jī)不好,但可以發(fā)揮他在繪畫(huà)上的特長(zhǎng),這樣同樣是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,將來(lái)還是一個(gè)出色的人才。
每一個(gè)孩子都有他的與眾不同之處,作為孩子的父母,不能有從眾心理,不可以別的孩子報(bào)什么班,自己的孩子也報(bào)什么班,而全然不考慮孩子的興趣,要從孩子的興趣出發(fā),讓孩子快樂(lè)的學(xué)習(xí)。還要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛,看到孩子的閃光點(diǎn),引導(dǎo)孩子去發(fā)展自己的優(yōu)勢(shì)。
以上是我看了《小孩不笨》這本書(shū)的一些想法。我想每一個(gè)人看了都會(huì)有不一樣的感受和心情。希望每一個(gè)父母都可以抽時(shí)間看一看,我相信這對(duì)你們教育孩子會(huì)有特別的意義。
湖南教育讀后感篇十
從事教師行業(yè)來(lái),《山東教育》走進(jìn)我的生活,教育著我,啟迪著我。從中既學(xué)習(xí)了她教育管理類(lèi)富有創(chuàng)意的經(jīng)驗(yàn),又了解了教育改革的最新方向;既學(xué)習(xí)了對(duì)后進(jìn)生幫扶的方法,又接受了教學(xué)設(shè)計(jì)的新理念?!渡綎|教育》給我最大感受是:任何成功的教師都付出了很多艱辛,對(duì)教育工作熱愛(ài),對(duì)學(xué)生熱愛(ài),正因?yàn)檫@種愛(ài)成就了他們的輝煌。從該書(shū)中我讀到了許多值得我學(xué)習(xí)的榜樣,他們堅(jiān)韌、好學(xué)、勤奮形成獨(dú)特的人格魅力將會(huì)影響我的一生!
要想成為一名優(yōu)秀的教師,在教學(xué)上有所成就 ,通過(guò)閱讀山東的教育報(bào)刊,諸多方法我體會(huì)如下:
首先,我們自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)要過(guò)得去,要給學(xué)生一杯水 ,教師自己就要有一桶水。而這桶水如果不更新它,可用含量就會(huì)大大降低,作為現(xiàn)代教師, 我們要想辦法去開(kāi)鑿并擁有“一眼泉”,在平時(shí)的教學(xué)中 ,不單純追求營(yíng)造活躍的課堂氣氛,搞花架子 ,而應(yīng)該從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)找到學(xué)生的興奮點(diǎn),充分滿足學(xué)生的求知欲,深入學(xué)生,聽(tīng)取他們的意見(jiàn),那就會(huì)事半功倍。
其次,情感交流。與學(xué)生心與心的交流 ,在與學(xué)生談心時(shí),通過(guò)觀察學(xué)生的舉止言談,了解學(xué)生的個(gè)性特征,多點(diǎn)鼓勵(lì)、少些責(zé)備,當(dāng)學(xué)生有了進(jìn)步時(shí), 應(yīng)予以肯定 、贊揚(yáng)、鼓勵(lì)他們更上一層樓;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí),和學(xué)生一起分析原因和危害,幫助他們改正錯(cuò)誤;當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí) 應(yīng)該深入了解學(xué)生情況,幫助解決,從而使學(xué)生感到可以信任依賴我們老師。真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生對(duì)老師的尊敬、信任和親近,使學(xué)生對(duì)你所傳授的知識(shí)感興趣!
再次,經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。 在思想教育工作中拋棄那種反映出“師道尊嚴(yán)”,尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生,了解學(xué)生的內(nèi)心世界,師生只有在平等、情感交融的情況下,才能推心置腹地溝通思想,增進(jìn)雙方的相互了解、相互信任,從而在平時(shí)的課堂中互相配合,教學(xué)相長(zhǎng)。
在我們班,只要你在進(jìn)步,有特長(zhǎng),有一顆熱愛(ài)班集體的心,人人都有獲獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)。獎(jiǎng)勵(lì)有時(shí)是一個(gè)微笑,有時(shí)一個(gè)贊許的目光,有時(shí)是一句評(píng)語(yǔ),有時(shí)只是一顆順手畫(huà)來(lái)的小星星。這些做法,都緣于《山東教育》對(duì)我的啟迪,她的教誨時(shí)時(shí)縈繞在我的耳邊,她教給了我如何奉獻(xiàn)與付出;教會(huì)了我如何管理;使我懂得了責(zé)任;她時(shí)刻激勵(lì)我培養(yǎng)創(chuàng)新的學(xué)生首先自己必須是創(chuàng)新的教師;她讓我感悟到“寬容本身就是一種教育力量”、“只有當(dāng)我們真正蹲下身子,放下架子,敞開(kāi)心扉,獻(xiàn)出摯情,我們才能贏得學(xué)生真正的尊重”、“只有當(dāng)我們用感情激發(fā)感情,用心靈碰撞心靈,用智慧啟迪智慧時(shí),才能成為學(xué)生才智覺(jué)醒的過(guò)程”。
《山東教育》那一個(gè)個(gè)師生間相處的案例讓我深深感受到:教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),需要愛(ài)、需要尊重與理解的過(guò)程, “人非草木,孰能無(wú)情”,相信我們的真誠(chéng)和良苦用心會(huì)換來(lái)學(xué)生的進(jìn)步 !
一期期刊讀完,掩卷而思,收獲了新的教育思想和方法,也多了一個(gè)請(qǐng)教的良師、交流的益友。思想需要付諸實(shí)踐,作為一名年青教師,懷揣著對(duì)孩子、對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限熱愛(ài),在《山東教育》的殿堂里不斷的學(xué)習(xí)與汲取,將成為一種習(xí)慣、一種堅(jiān)持、一種追求。
湖南教育讀后感篇十一
最近偶然讀了《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育》一書(shū),感觸頗多。網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,指的是網(wǎng)絡(luò)使用者應(yīng)具備的網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)及道德規(guī)范,未成年人及成年人應(yīng)具備的網(wǎng)絡(luò)信息辨別能力,網(wǎng)絡(luò)規(guī)范、道德修養(yǎng)、網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的整體規(guī)劃和知識(shí),理性地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息為自身和社會(huì)的發(fā)展服務(wù)。正如書(shū)中所言:我們這個(gè)時(shí)代不缺乏信息,但有價(jià)值的信息則極為貧乏,只有經(jīng)過(guò)甄別才可能凸顯;我們不缺乏經(jīng)驗(yàn)總結(jié),但好經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)含的思想、智慧則常常被埋沒(méi),只有受到"慧眼"的眷顧,經(jīng)驗(yàn)才可能啟迪智慧。
在這個(gè)媒體高度自由發(fā)展的社會(huì),信息量呈爆炸式擴(kuò)散,大到國(guó)際紛爭(zhēng),小到個(gè)人的言語(yǔ)行為,都會(huì)以極快的速度傳遍世界各個(gè)角落,與之相關(guān)聯(lián)的評(píng)論更是五花八門(mén),對(duì)與錯(cuò),好與壞,支持與反對(duì),建議亦或是批評(píng),如大浪拍岸,洶涌澎湃,讓我們猝不及防,真假難辨,甚至連我們的思維,情緒受各種不同觀點(diǎn)的影響也變得難以掌控。這使我們感覺(jué)"頭疼",心累,當(dāng)然更有甚者盲目接受各種信息,難以客觀理性分析解讀,人云亦云,或義憤填膺,大放厥詞;或不停轉(zhuǎn)發(fā),煽風(fēng)點(diǎn)火…往往一小事,鬧得是沸沸揚(yáng)揚(yáng),甚至是人心惶惶,影響到社會(huì)秩序的穩(wěn)定。
是什人原因?qū)е逻@一現(xiàn)象的產(chǎn)生呢?網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是科技化的成果,它帶給我們的"利"遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于"弊",它改變了世界,也改變了我們的生活,這一點(diǎn)毋庸置疑,所以把這一現(xiàn)象的過(guò)錯(cuò)歸究于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展既不公平也不客觀。那是不是全部歸于部分人的居心叵測(cè),任意妄為呢?不可否認(rèn),這些人在歪曲事實(shí),故弄玄虛,甚至惡意擴(kuò)散,引發(fā)網(wǎng)民躁動(dòng)方面起到了不可估量的引領(lǐng)作用。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界,這給了這些人提供了隱藏起的環(huán)境,使他們恣意妄為,甚至囂張跋扈,無(wú)所顧忌。當(dāng)然這其中體現(xiàn)出的另外一個(gè)非常重要的原因依然是法律的滯后,法律制度的不健全,不完善,給了他們以可乘之機(jī)。我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)管理存在漏洞,我們的科技水平還不足以應(yīng)對(duì)各種各樣的網(wǎng)絡(luò)違法犯罪等,也都是造成這一現(xiàn)象的原因。
但我認(rèn)為這都不是主因,主要原因還在于最廣范最普通的網(wǎng)民身上。不傳謠,不信謠,說(shuō)起多容易,做起為何如此之難!一些常識(shí)性的東西,或是"百度"一下就可以了解清楚的.事情,容易破解的真相,卻讓人以無(wú)法理解的速度擴(kuò)散,究其原因,這些人抓住了大多數(shù)人的心里,選擇一些有較大震憾力的新聞事故或與百姓生活息息相關(guān)卻一直存在問(wèn)題極易引發(fā)矛盾與沖突的方方面面,例如醫(yī)患關(guān)系的緊張,教育不公,食品安全,部分地區(qū)就業(yè)難,人民生活水平提高較慢,政府或其工作人員不作為亂作為等等,這些壓在百姓心里難以短時(shí)間解決的問(wèn)題,往往在幾個(gè)圖片,幾段話的大肆渲染之下,就會(huì)產(chǎn)生轟動(dòng)性的效果,因?yàn)樗|動(dòng)了百姓已極易敏感的神經(jīng),觸痛了他們的心。他們的不滿在尋找渲泄的出口,他們也想用這種方式提酲我們的黨,政府,這些問(wèn)題還未解決,亟待解決,這些問(wèn)題老百姓在時(shí)刻關(guān)注,在期盼得到滿意的結(jié)果,他們也希望全社會(huì)都動(dòng)員起,行動(dòng)起,從我做起,為建設(shè)一個(gè)和諧的,美好的社會(huì)添磚加瓦。這也是一種負(fù)責(zé)任的方式,只是有時(shí)候事于愿違!反而帶反作用。
提高每個(gè)人分辨是非的能力很容易,讓每個(gè)人寬容而清酲的等待很難,這需要我們?cè)诜ㄖ苇h(huán)境下更快更好的完善制度,解決問(wèn)題,讓百姓時(shí)時(shí),處處都有安全感,幸福感,這才是抑制網(wǎng)絡(luò)資訊危害之道。
湖南教育讀后感篇十二
教育讀后感,濃縮了多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。下面是本站小編給大家準(zhǔn)備的教育讀后感,僅供參考!
2月17日,我參加了由國(guó)家局黨委組織的觀看革命電影《張思德》活動(dòng),重溫黨員前輩高尚的愛(ài)國(guó)主義情操、不怕苦、不怕累的革命樂(lè)觀主義精神、牢記黨的宗旨,全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)主義精神一名普通的士兵。艱苦的日子,平凡的崗位。出頭露面時(shí)他那么笨拙,功名職位前他那樣淡泊。一顆高尚的靈魂。別人看不到的角落,被他收入眼底;最普通的人和事,悄悄裝在心中純凈而不膚淺,憨厚連著忠誠(chéng)。木訥寡言的他一旦開(kāi)口,讓人再難忘記:“不管干啥子工作,都想著前線就在腳底下?!薄坝膊怀梢粔K鐵,想當(dāng)馬掌還當(dāng)不上哩!”“走進(jìn)革命隊(duì)伍是為了吃飽肚子,吃飽肚子長(zhǎng)了覺(jué)悟,就該讓更多的人吃飽肚子……”別人不愿干的活,他干得有滋有味;最不起眼的工作,他也求盡善盡美1944年9月5日,為了多出炭,張思德在完成自己任務(wù)的同時(shí),又與戰(zhàn)友小白一起開(kāi)挖了一孔新窯。中午時(shí)分,由于土質(zhì)松軟,加上雨水滲透,即將挖成的窯洞突然塌方。危難時(shí)刻,張思德奮力把身邊的戰(zhàn)友小白推出窯外,自己卻被壓在窯內(nèi),不幸犧牲。張思德的犧牲,使毛主席非常難過(guò),對(duì)他的后事安排多次作出指示,正如《為人民服務(wù)》中所說(shuō):“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的在隨后召開(kāi)的追悼會(huì)上,毛主席即興作出了《為人民服務(wù)》這篇著名的講話,這篇講話是深知張思德的經(jīng)歷有感而發(fā)的。歷時(shí)一個(gè)半小時(shí)的講話,對(duì)為人民服務(wù)的意義,闡述至詳,在場(chǎng)的同志無(wú)不受到深刻教育和鼓舞一個(gè)少說(shuō)多干的張思德,用樸實(shí)和純粹折服了周?chē)娜?,也?x年后銀幕下的我們肅然起敬,久久回味。真正的崇高,不會(huì)因歲月的流逝而被沖淡。
真正的善與美,只會(huì)因樸素的質(zhì)地更生光輝。凝望這個(gè)普通的背影,感受到一種永恒:偉大生于平凡,平凡成就偉大。而將兩者緊緊相連、融為一體的,正是那五個(gè)字——為人民服務(wù)。張思德29歲的短暫人生,20xx年艱苦卓絕的延安歲月,正是對(duì)這五個(gè)字的生動(dòng)詮釋張思德不過(guò)是全心全意為人民服務(wù)這一偉大隊(duì)伍中的一名代表。他的身前身后,一串長(zhǎng)長(zhǎng)的名字。雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民…,文秘工作者共同的天地!…從水深火熱到翻身做主人,從改革攻堅(jiān)到加快發(fā)展,一個(gè)個(gè)平凡的生命延長(zhǎng)著我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的光華,我們的事業(yè)也由此一天天壯大。歷史的車(chē)輪滾滾駛過(guò),到今天,社會(huì)、時(shí)代發(fā)生了很大變化。然而,無(wú)論形勢(shì)和任務(wù)有怎樣的不同,我們共產(chǎn)黨員都不會(huì)忘記這個(gè)本,丟了這個(gè)根。求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗。立黨為公,執(zhí)政為民。曾經(jīng)成就我們事業(yè)的偉大精神動(dòng)力,還將輝映著我們漫長(zhǎng)而輝煌的征程。偉大的事業(yè),需要無(wú)數(shù)個(gè)“張思德”;偉大的人民,需要永遠(yuǎn)的“為人民服務(wù)”張思德同志是全心全意為人民服務(wù)的典范,就像火炬一直在傳遞著,鼓舞著一代又一代的人們,不同的年代、不同的時(shí)期、在不同的工作崗位上實(shí)踐著全心全意為人民服務(wù)的諾言。張思德的一生雖然短暫、平凡,但是,張思德的崇高精神,全心全意為人民服務(wù)的思想永放光芒,激勵(lì)我們每一個(gè)人努力工作在煙草行業(yè)改革和發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期,怎樣更好地服從大局,立足長(zhǎng)遠(yuǎn),與時(shí)俱進(jìn)的落實(shí)煙草行業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo),更好地實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在我的工作中仍有許多地方需要完善,需要努力。
我決心從自己的崗位做起,從一點(diǎn)一滴的“小事”做起,安心工作,不斷探索改進(jìn)工作方法,把“為人民服務(wù)”作為實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的最高目標(biāo),繼續(xù)保持共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎工作作風(fēng),爭(zhēng)取在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
前幾天我就把《愛(ài)的教育》這本書(shū)讀完了,這本書(shū)給我的第一印象就是好,我也從中受到了很大的教育。
這本書(shū)是作者記的
日記
,在這很多篇日記里,使我印象最深的是高尚的行為這篇文章,它主要講的是:幾位學(xué)習(xí)很不好的同學(xué)在捉弄一個(gè)紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣(mài)菜的克羅西,其中一位學(xué)生侮辱他的母親,在一起嘲笑他,克羅西用乞求的目光看看這個(gè),看看那個(gè),希望能發(fā)他一馬,他們?cè)紧[越起勁,一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上,學(xué)著克羅西的母親來(lái)學(xué)校接兒子時(shí)手上拎著菜籃子的樣子,惹的許多同學(xué)大笑起來(lái)。克羅西氣極了,抓起一個(gè)墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,他一閃,正好砸在剛進(jìn)門(mén)的老師頭上,老師詢問(wèn)著是誰(shuí)干的,加羅內(nèi)出于對(duì)克羅西的同情,站起來(lái)堅(jiān)定地回答:是我!老師在他身上打量一番,說(shuō):不是你。這時(shí)老師又提高嗓門(mén):是誰(shuí)干的站起來(lái),老師絕不懲罰!這時(shí)克羅西站起來(lái)哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來(lái),那四個(gè)同學(xué)站了起來(lái),低著頭。老師說(shuō):侮辱一個(gè)沒(méi)招你們沒(méi)惹你們的同學(xué),捉弄一個(gè)殘疾人,欺負(fù)一個(gè)沒(méi)有自衛(wèi)能力的弱者,這是欺軟怕硬,是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說(shuō)完,老師走下講臺(tái),來(lái)到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,讓他抬起頭,注視著他說(shuō):你是一個(gè)高尚的孩子!
在這篇文章里,能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的品質(zhì),幫助弱小的同學(xué),關(guān)愛(ài)殘疾人,他們更需要?jiǎng)e人的呵護(hù)!
當(dāng)我看完這本書(shū)后,還有一個(gè)想法在我腦中油然而生,這個(gè)想法就是:我也要介紹班里的情況,以同學(xué)為寫(xiě)作對(duì)象,自己編寫(xiě)愛(ài)的教育系列文章,我相信,我編寫(xiě)的愛(ài)的教育系列文章一定會(huì)成為我的美好回憶!
在學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng)中,我有幸讀了《做一個(gè)聰明的教師》一書(shū),并且深深?lèi)?ài)上了它。該書(shū)通過(guò)點(diǎn)評(píng)一個(gè)個(gè)教育案例,傳達(dá)著王曉春老師的思想,傳播著他的理念,我有機(jī)會(huì)讀到他的書(shū)的真是受益匪淺,改變自己的教育教學(xué)行為,甚至能在很大程度上改變?cè)械乃季S方式。我邊讀邊思考,有很多句子印象深刻。
“要做一個(gè)聰明的教師?!薄@是我讀后感觸最深的一點(diǎn)!王曉春老師的《做一個(gè)聰明的教師》給我們這些在教育一線苦苦摸索的教師們送來(lái)了一劑沁人心脾的良藥。這句話看似簡(jiǎn)單。其實(shí)要做到不容易。有時(shí)候,我們老師常會(huì)好心辦壞事,造成這種情況其實(shí)還是我們工作的不細(xì)致,想的不周全。鼓勵(lì)孩子的方法有很多種,尤其是對(duì)行為偏差生上的鼓勵(lì)老師更應(yīng)該多想想辦法,多從這些孩子的角度來(lái)考慮,帶著一些寬容的心態(tài)去面對(duì)這些孩子。不能用一把尺子去丈量所有的孩子。不妨多動(dòng)動(dòng)腦筋,想一些既有效又能讓孩子、家長(zhǎng)都能接受的好辦法。
聰明的人其實(shí)就是善于思考的人,他們往往有良好的思維方式,思維方式對(duì)于一個(gè)教師太重要了。由于教師面對(duì)的是學(xué)生,是孩子。老師在孩子們面前有年齡優(yōu)勢(shì)、經(jīng)驗(yàn)優(yōu)勢(shì)、知識(shí)優(yōu)勢(shì)、權(quán)力優(yōu)勢(shì),面對(duì)很多問(wèn)題時(shí)省卻了思考,所以,思維定勢(shì)的影響了教師的創(chuàng)造性思維。所以,我們應(yīng)先改變自己的思維,不斷更新教育理念,改變積淀在頭腦中的陳舊的教育模式和教育方法,努力使自己成為聰明的教師。
書(shū)中一個(gè)個(gè)案例解開(kāi)了深藏在我心中的困惑。我曾因?yàn)閷W(xué)生的問(wèn)題而煩惱,我也曾因?yàn)閷W(xué)生的調(diào)皮而頭疼,然而這一切都是教育過(guò)程中必須面臨的正常問(wèn)題,不要讓自己的煩惱擴(kuò)大,讓我們坦然去面對(duì),因?yàn)閷W(xué)生的生命存在著差異,我們不是要所有的孩子都長(zhǎng)得一樣高、一樣強(qiáng)壯、一樣美麗,而是與學(xué)生的原有基礎(chǔ)相比,讓每個(gè)學(xué)生的生命有所發(fā)展,而老師應(yīng)該引領(lǐng)著我們的孩子體會(huì)自我的發(fā)展,教會(huì)學(xué)生懂得生活,擁有健康的心理和體魄,擁有積極向上的心態(tài),擁有生活、求知的能力。王老師的話無(wú)疑為身處“迷?!敝械奈艺业搅朔较?,看到了希望和未來(lái)。就像王老師說(shuō)的一樣,踏踏實(shí)實(shí)上好每一堂課,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一次談心,開(kāi)開(kāi)心心組織每一次活動(dòng),我們高興,學(xué)生也快樂(lè)。
細(xì)細(xì)讀完《做一個(gè)聰明的教師》發(fā)現(xiàn),原來(lái)老師可以這樣做,這本書(shū)集中展示了作者王曉春的教育教學(xué)思想、藝術(shù)和科學(xué)的思維方式。作者的教育表達(dá)樸實(shí)、詩(shī)意、形象而充滿激情,他擅長(zhǎng)把理性的思考傾注于可讀性較強(qiáng)的教育案例中,在一個(gè)個(gè)曲折動(dòng)人的故事里,作者的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,撼人心魄。對(duì)于像我這樣的年輕教師來(lái)說(shuō),真可謂是思想的好向?qū)?,前進(jìn)的指明燈。
我想我會(huì)積極的樂(lè)于請(qǐng)教,勇于思考,廣于閱讀,善于積累,勤于寫(xiě)作,努力去理解厚積薄發(fā)的深刻含義。我也認(rèn)為只要今天的我比昨天有進(jìn)步,長(zhǎng)此以往,必然將越來(lái)越好,從而盡可能達(dá)到自己所可以達(dá)到的最好程度,做一個(gè)聰明的教師,同時(shí)也就為教育事業(yè)做了自己最大的貢獻(xiàn)。
湖南教育讀后感篇十三
《愛(ài)的教育》讀后感幾年前曾看到過(guò)這樣一段話“我在四年前始得此書(shū)的目譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就后來(lái)在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺(jué)眼睛濕潤(rùn)。這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外,在家中早已是二子二女的父親,在教育界是執(zhí)教過(guò)十余年的教鞭的教師。平日為人父為師的態(tài)度,讀了這書(shū)好像丑女見(jiàn)了美人,自己難堪起來(lái),不覺(jué)慚愧了流淚?!蔽乙恢毕氚葑x這本讓夏丐尊先生如此感動(dòng)的書(shū)《愛(ài)的教育》,這個(gè)寒假終于如愿以償了。
《愛(ài)的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒(méi)有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本流滌心靈的書(shū)籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近似乎完美的小說(shuō)所蘊(yùn)含散發(fā)的那種深厚,濃郁的感情力量,真的很偉大?!稅?ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育,而教育使愛(ài)在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類(lèi)似的感情,可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。首先《愛(ài)的教育》的書(shū)名使我思考,在這份的世界里,愛(ài)究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中記的日記,包含了同學(xué)之間的愛(ài),接地之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài)使人讀之,猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的`生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài),恩里克有本與父母共同讀寫(xiě)的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略,正如這比達(dá)的愛(ài)重深沉的親子之愛(ài),很多人都無(wú)法感受到,愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)這個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
《愛(ài)的教育》—書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都是迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西一對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深地愛(ài),對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國(guó)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育,愛(ài)應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有感情,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?!睈?ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入感情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛(ài),一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》,我走入斯里克的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛(ài)。在感悟中,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣不僅僅是這些。我想,“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道:“愛(ài)”是沒(méi)有限制的小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,鮮血,幫助希望工程……愛(ài)可以改變很多東西,希望每個(gè)人都擁有屬于自己的那份愛(ài)。
湖南教育讀后感篇十四
《愛(ài)的教育》一書(shū)是爺爺在我上小學(xué)4年級(jí)的時(shí)候買(mǎi)的??墒?,我翻了幾頁(yè)便沒(méi)再往下看。心想:太無(wú)聊了吧?都是咱們平常生活的事。于是,這本書(shū)在我的書(shū)架上一放就是3年,一直都沒(méi)有動(dòng)。直到去年寒假才被迫拿起書(shū)來(lái)讀。
一開(kāi)始只是看看情節(jié)好寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告,后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)這真是本好書(shū)。為什么說(shuō)它是一本好書(shū)呢?一是本書(shū)刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)鮮活的人物,如:受人愛(ài)戴的卡羅納,令人佩服的德羅西,盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂等等。他們每個(gè)人都有著鮮明的個(gè)性:比如從《寬宏大量的品德》一章中就可以看出卡羅納是一個(gè)勇敢和寬宏大量的人。他勇于承擔(dān)不屬于自己的錯(cuò)誤,并且讓老師饒恕那些犯了錯(cuò)誤的人。從《我的同學(xué)科列帝》中則可看出科列帝是一個(gè)勤奮能干的人。他一邊替父親料理店里的事物一邊學(xué)習(xí),還要照顧母親。文中的.德羅西不僅學(xué)習(xí)好而且還是一位善良的人,從《7號(hào)犯人》這一章的第二段便可看出。像卡羅納、科列帝和德羅西這樣善良、能干、正直的人在文中有不少。
但是,作者在書(shū)中也塑造了不少性格不好的人物。如盛氣凌人的諾比斯,不知廉恥的弗朗蒂和有些虛榮心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹,最后搞得被學(xué)校開(kāi)除了;他的母親來(lái)學(xué)校為他求情,他還在一旁不知廉恥的笑;那個(gè)人要是倒了霉他就幸災(zāi)樂(lè)禍。這樣的人在文中與那些善良正直的形成了鮮明的對(duì)比,給咱們做了一次反面教材。
文章通過(guò)學(xué)校和社會(huì)上的小事教會(huì)咱們愛(ài)。“愛(ài)”是什么?是愛(ài)父母,愛(ài)國(guó)家,愛(ài)身邊所有的人:帕多瓦的愛(ài)國(guó)少年因?yàn)橛腥肆R了他的祖國(guó),寧可挨餓,也不要罵他祖國(guó)的那些人的錢(qián);倫巴第的小哨兵為了觀察形勢(shì)而犧牲;《達(dá)達(dá)的看護(hù)人》中的無(wú)名少年隊(duì)醫(yī)院里一個(gè)重病人像對(duì)自己的父親一樣;菲魯其奧為了救自己的外婆,而死去這樣的故事不勝枚舉。
非常佩服作者亞米契斯他沒(méi)有用普通人常用的枯燥無(wú)味的說(shuō)教來(lái)教育咱們。而使用一個(gè)一個(gè)日常的小故事來(lái)教會(huì)咱們愛(ài)。讀完《愛(ài)的教育》我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛(ài)就在咱們的身邊,只是很少有人會(huì)去發(fā)現(xiàn)。其實(shí)愛(ài)往往反映在小事上:冬天出門(mén)前媽媽替我圍上圍巾;從外面回來(lái)父母遞上一杯水;考試沒(méi)考好是父母鼓勵(lì)我;學(xué)習(xí)開(kāi)始走下坡路的時(shí)候老師提醒咱們等等,其實(shí)外就在咱們生活中。只有善于發(fā)現(xiàn)“愛(ài)”才能發(fā)現(xiàn)生活的美好!
讀完這篇愛(ài)的,同學(xué)們你從中體會(huì)到了什么呢。
湖南教育讀后感篇十五
它描述了兩個(gè)城里的孩子和鄉(xiāng)下的孩子對(duì)換身份,各自在對(duì)方的家庭度過(guò)一個(gè)月。城里的`兩個(gè)男孩子就是于晨正,張贏天,他們兩個(gè)都是富二代,揮金如土,于晨正也是一個(gè)西安街頭小霸王,拳頭是他解決問(wèn)題的唯一方式。而另一個(gè)鄉(xiāng)村的孩子則是丫頭,質(zhì)樸,孝順。我在偷偷想著,這兩個(gè)看起來(lái)無(wú)藥可救的男孩子該如何變形呢?但最終的如果也令我萬(wàn)分驚訝,記得讓我印象最深的,也讓我感嘆落淚的就是這一點(diǎn)。
丫頭的爺爺要為兩位孩子準(zhǔn)備學(xué)費(fèi),而學(xué)費(fèi)則是一袋子土豆,爺爺那風(fēng)燭殘年的身體走著,他讓王晨正去看地窖,而王晨正看到的只是一堆灰塵,我看到了王晨正眼中的淚光。正值晚上,看到他動(dòng)搖的心爺爺為了那一袋土豆而挨家挨戶的借土豆,他那搖晃不定的身體,扶著拐杖,艱難的走著,但還是沒(méi)有借來(lái)一個(gè)土豆。第二天,也只有他們倆沒(méi)有按時(shí)交上土豆。王晨正卻因?yàn)椴粷M老師而逃出學(xué)校,可他看見(jiàn)了爺爺為了倆個(gè)孩子沒(méi)交上土豆而苦苦哀求著老師,這一幕深深地?fù)糁辛怂膬?nèi)心,他的淚已奔涌不止,也就是那一次他改變了。
看完那期節(jié)目令我大有感觸,那位老人用最真摯的感情感化了他們。
而讓我意識(shí)到的卻是當(dāng)今社會(huì)孩子太缺少父愛(ài)母愛(ài),父母只知道用大把大把的金錢(qián)來(lái)彌補(bǔ),可又有誰(shuí)知道,他們需要的只是父母的陪伴,只需要家庭的笑聲。他們之所以變成壞孩子,變成叛逆的孩子,是因?yàn)楦改笣M足不了他們心理需要。
湖南教育讀后感篇十六
第一段:引言(200字)
湖南教育是我教育之旅中的一個(gè)重要站點(diǎn)。在這里,我不僅深入了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化,還接受了先進(jìn)的教育方法與理念。與當(dāng)?shù)亟逃ぷ髡叩慕涣?,讓我意識(shí)到了教育應(yīng)該是一個(gè)完整的系統(tǒng),包括教育內(nèi)容、教育方法、教育評(píng)價(jià)等方面。在這篇文章中,我將分享我的湖南教育心得與體會(huì)。
第二段:教育內(nèi)容的重要性(200字)
教育內(nèi)容的重要性不可忽視,它是教育工作的基礎(chǔ),關(guān)系到學(xué)生知識(shí)面的廣度和深度。在湖南,我看到了一些有趣的內(nèi)容設(shè)計(jì)。比如,在教授中華文化時(shí),老師并沒(méi)有僅僅讓學(xué)生記憶傳統(tǒng)的標(biāo)志性事件或者名人,而是鼓勵(lì)學(xué)生從多元維度認(rèn)識(shí)文化,如食品、音樂(lè)、藝術(shù)等等。在語(yǔ)文課堂中,老師不僅僅是在教授語(yǔ)文知識(shí),而是注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和綜合應(yīng)用能力。這些設(shè)計(jì)體現(xiàn)了湖南教育者注重內(nèi)容質(zhì)量和多角度切入的教育方法。
第三段:教育方法的創(chuàng)新(200字)
教育方法對(duì)于教育工作同樣重要?,F(xiàn)在,“又翻課本,又教學(xué)生會(huì)考試,還要出題,上課一年不變?!边@種傳統(tǒng)教育方法已經(jīng)過(guò)時(shí)了。在我的湖南教育之旅中,我看到了許多創(chuàng)新的教育方法,例如“拓展課堂”、“對(duì)話式教學(xué)”、“任務(wù)型教學(xué)”等等。這些教育方法都以學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題或興趣為切入點(diǎn),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情得到了很好的激發(fā),學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到了顯著提高。
第四段:教育評(píng)價(jià)的改善(200字)
教育評(píng)價(jià)是指為了評(píng)估學(xué)生的教育狀況而進(jìn)行的一系列方法和工作。在我的湖南教育體驗(yàn)中,我了解到學(xué)校正在實(shí)行新的教育評(píng)價(jià)方式——形成性評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)過(guò)程的反思和評(píng)價(jià),并將這些信息用于提高學(xué)生自身發(fā)展,而不僅僅是為了單純的評(píng)分。改變?cè)u(píng)價(jià)的目的,以學(xué)生為主題,使教育工作者更多的注重教育過(guò)程中的“因材施教”。
第五段:總體思考和展望(200字)
湖南教育的精神是創(chuàng)新和變革。在本次教育之旅中,我對(duì)教育工作的理念有了更清晰的認(rèn)識(shí)。在未來(lái)的教育工作中,我會(huì)更多地運(yùn)用創(chuàng)新教育方法、推進(jìn)形成性評(píng)價(jià)并強(qiáng)化教育內(nèi)容,以不同的角度滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,促進(jìn)教育的持續(xù)發(fā)展。同時(shí),我也深刻認(rèn)識(shí)到,教育者必須保持謙虛和包容的心態(tài),不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),與時(shí)俱進(jìn),讓我們的教育工作更具有靈魂和動(dòng)力。
湖南教育讀后感篇十七
作為一個(gè)湖南的教育工作者,我深刻體會(huì)到教育在當(dāng)?shù)氐闹匾裕诖朔窒硪恍┪业男牡皿w會(huì)。本文將會(huì)從以下五個(gè)方面進(jìn)行闡述,分別是“辦好學(xué)校,治好人心”、“注重素質(zhì)教育,倡導(dǎo)創(chuàng)新思維”、“重視教師培訓(xùn),提高教學(xué)水平”、“落實(shí)家校合作,提升教育效果”以及“加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),提升學(xué)校素質(zhì)”。
一、“辦好學(xué)校,治好人心”
在湖南,有一句話是廣為流傳的:“辦好學(xué)校,治好人心”。學(xué)校作為人才培養(yǎng)的重要陣地,其質(zhì)量與影響力直接關(guān)系到一個(gè)地區(qū)人才的素質(zhì)。因此,在湖南,各級(jí)政府非常重視學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展。為了確保教育的公平、有效以及學(xué)校的規(guī)范化、民主化和現(xiàn)代化,政府實(shí)施了一系列的政策措施,如加大教育投入,推行義務(wù)教育均衡發(fā)展,推進(jìn)教育信息化等等。這些措施為學(xué)校的規(guī)范化和創(chuàng)新創(chuàng)造了前提條件。不僅如此,學(xué)生的身心發(fā)展也是推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的重要因素。
二、“注重素質(zhì)教育,倡導(dǎo)創(chuàng)新思維”
在湖南,注重素質(zhì)教育也是教育工作的重頭戲。素質(zhì)教育是貫穿全過(guò)程的教育方式,包括知識(shí)技能的培養(yǎng)、情感和人格品質(zhì)等方面。教育在此基礎(chǔ)構(gòu)建上,要求教育機(jī)構(gòu)將教學(xué),人才培養(yǎng)的目標(biāo)更多地放在培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)。倡導(dǎo)創(chuàng)新思維,是興旺發(fā)展的必要條件之一。引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)的角度進(jìn)行思考和探究,在課程涉及的領(lǐng)域中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造力,則為整個(gè)社會(huì)發(fā)展提供了人才資源。
三、“重視教師培訓(xùn),提高教學(xué)水平”
湖南的教育,不僅要求高質(zhì)量學(xué)校校園建設(shè)和信息化規(guī)范。對(duì)于教師教學(xué)水平的提高也是非常重要。湖南教育部門(mén)采取了一系列的措施,提供多元化教育資源,完善科技平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,充分發(fā)揮學(xué)科專(zhuān)家作用,激發(fā)教師的職業(yè)熱情和職業(yè)精神,提高教師的教學(xué)水平。
四、“落實(shí)家校合作,提升教育效果”
湖南注重家?;?dòng),認(rèn)為“教育家長(zhǎng)”,通過(guò)多種方式,激發(fā)學(xué)生的家庭教育和社會(huì)教育體現(xiàn),使學(xué)生的自我認(rèn)知得到提升。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,很多時(shí)候孩子的表現(xiàn)都與家庭教育有關(guān)。學(xué)校需要落實(shí)家校合作,使家長(zhǎng)能夠配合學(xué)校的工作,關(guān)注孩子的學(xué)業(yè)和健康,促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
五、“加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),提升學(xué)校素質(zhì)”
提升學(xué)校素質(zhì)的核心是要提高學(xué)科建設(shè)水平。學(xué)校各類(lèi)課程的安排和內(nèi)容,不同領(lǐng)域的培養(yǎng),接受不同要求的電子競(jìng)技及其他主題的思想討論,都需要學(xué)科建設(shè)的支柱,學(xué)科之間的互動(dòng)和銜接也會(huì)帶來(lái)協(xié)同效應(yīng)。湖南的教育部門(mén)加重了學(xué)科績(jī)效考核的要求和評(píng)價(jià)機(jī)制,通過(guò)競(jìng)賽、展覽、論文等方式,多角度、多方位,來(lái)展現(xiàn)森林般封閉的學(xué)科交流空間。
教育是社會(huì)的中流砥柱,也是人才培養(yǎng)的重要途徑,湖南近年來(lái),加大了教育投入和落實(shí)政策保障,努力讓教育事業(yè)向前邁進(jìn)。本文通過(guò)五個(gè)方面介紹了湖南教育的發(fā)展情況以及踐行方法,相信通過(guò)這些積極措施,湖南的教育事業(yè)必然會(huì)獲得更多的成就,成為全國(guó)的一面旗幟。
湖南教育讀后感篇十八
讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū),我感觸很深,它讓我懂得了:有愛(ài)人間才美。
《愛(ài)的教育》是一部日記體小說(shuō)。書(shū)中以一個(gè)小學(xué)生的口吻講述了一百多個(gè)動(dòng)人的故事。這些故事里的主人公有老師,學(xué)生,父母,還有社會(huì)上的一些人物,大小不一,貴賤不一,但都有一顆充滿愛(ài)的心。其中,最讓我感動(dòng)的有幾個(gè)故事,《盲孩》講述的是書(shū)中主人公安利柯來(lái)到了盲童學(xué)校,這里的孩子們什么都看不見(jiàn)!好像一生都被埋在土里,不見(jiàn)天日!但他們卻在這兒快樂(lè)地生活著,可以奔跑,可以彈琴,也可以大聲的互相談話……其實(shí),這一切都?xì)w功于那兒的老師呀!他們不辭辛苦,天天教這些孩子們說(shuō)、寫(xiě)、玩……可能,教別的孩子教一遍的,教他們要教五六遍才學(xué)會(huì)。但老師們耐心地教了一遍又一遍,盲童們才會(huì)有如此快樂(lè)的今天!
看到這兒,我的`心中十分慚愧,我是個(gè)健全的孩子,老師們布置了作業(yè),我總是覺(jué)得煩,不想做,覺(jué)得自己很不幸?!,F(xiàn)在跟他們比起來(lái),我才知道世界上有那么多不幸的人,雖然老師很愛(ài)他們,但他們畢竟是不健全的呀!
《六千英里尋母》講的是一個(gè)十三歲少年,為了見(jiàn)到在外打工的母親,費(fèi)盡周折,四處奔波,終于見(jiàn)到了身患重病的母親。從家里出發(fā),距離這兒足足有六千英里!少年在途中好幾次因食物少,睡眠不足而昏倒。但想見(jiàn)母親的欲望支持著他,才能繼續(xù)前行。這是對(duì)母親偉大的愛(ài)。
我想,這個(gè)少年就為了見(jiàn)母親一面,奔波了六千英里。而我媽媽天天在我身邊,我還天天淘氣,讓她操心,真不應(yīng)該!
讀完愛(ài)的教育,我的心久久不能平靜。是呀,如果人間沒(méi)有愛(ài),一切事物就會(huì)失去本身的光彩!愛(ài),很重要!
湖南教育讀后感篇十九
我含著淚水又一次看完《因持守而美麗一記全身救人的“英雄教師”殷雪梅》這個(gè)案例。她的事跡感動(dòng)著我,不僅是因?yàn)樗嵘砭热?,更重要的是因?yàn)樗囊簧碇覀兦f(wàn)萬(wàn)的普普通通的在崗教師。
在05年3月31日壯烈的舉動(dòng)之前,殷雪梅就是我們千萬(wàn)小學(xué)教師中平凡的一員,是一位執(zhí)教29年的平凡、樸實(shí)、善良的普通教師。29年來(lái),都沒(méi)有什么特別光輝的大事,更沒(méi)有英雄式的豪言壯語(yǔ)。她知道,人民群眾把子女送到學(xué)校,就是把美好的'希望寄托給了學(xué)校,寄托給了教師?!敖處煹呢?zé)任就是把學(xué)生教育好、保護(hù)好、培養(yǎng)好”。她對(duì)待學(xué)生就像對(duì)自己的孩子一樣;她尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生;她勇于創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,把交給她的任何班級(jí)帶好;我們中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)人做一件好事并不難,難得的是一輩子做好事。29年的教育生涯,腳踏實(shí)地的愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,不正是我們教師的職業(yè)本質(zhì)特點(diǎn)嗎!也是我們教師職業(yè)行為規(guī)范基本要求。我們?cè)趰徱惶欤驮摻壘o這弦。教師,有多多少少這樣的教師在這教育土地上默默地耕耘著,奉獻(xiàn)著自己的一生。
車(chē)禍?zhǔn)桥既坏模處煹膼?ài)和責(zé)任是真切的,在危急關(guān)頭,教師的舍己救人是必然的。在危險(xiǎn)來(lái)臨的時(shí)候,殷雪梅做到了,重慶市開(kāi)縣教師群體做到了,還有更多的教師也做到了?!耙磺袨榱藢W(xué)生,把愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生”,“學(xué)生的生命高于一切”,“老師在,學(xué)生在”,“在危險(xiǎn)時(shí)刻,把生的希望留給學(xué)生”——因?yàn)槲覀兪侨嗣窠處?,我們有?ài),我們有責(zé)任。
殷雪梅用她的壯舉寫(xiě)完了她一個(gè)人民教師的愛(ài)與責(zé)任。今天我們追隨她的魂。因?yàn)樗膫ゴ笫窃⒂谄椒仓小?/p>
榜樣的力量是無(wú)窮的。愛(ài)與責(zé)任是師德之魂。難怪周濟(jì)先生說(shuō),“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,要把愛(ài)與責(zé)任的教育放在師德建設(shè)的首位?!弊屛覀?nèi)w教師用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)譜寫(xiě)好合唱好每一曲教育曲子吧!
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