總結(jié)是一種對過去進(jìn)行梳理和總結(jié)的有效方法。如何提高寫作水平如果你正在寫總結(jié),不妨看看以下小編為大家搜集的一些范文,或許可以解決你的困惑。
語文課前演講題目篇一
俺乃是森林里大名鼎鼎的萬獸之王——老虎也。在這個弱肉強(qiáng)食的世界里,我之所以稱王,不僅是因為我身體龐大,兇猛無比,而且在我的額頭上有著一個自然形成的“王”字,就憑這一點,就能證明了本王的權(quán)威所在,也就因為如此,在動物世界里,沒有誰不怕我的,大至獅子大象,小至老鼠兔子,他們一見到我,都要恭敬我三分,連人類也都流傳著這樣一句話,“老虎大王吼一吼,地球也得抖三抖”。
唉,誰知好景不長,不知到了什么年代,一位所謂的神醫(yī)突發(fā)奇想,從我身上展開了一場謬論,據(jù)他所說,只要吃我的肉,就可以滋陰補(bǔ)腎,只要用我的血熬粥,就可以補(bǔ)氣補(bǔ)血,用我的骨頭來泡酒,可以……至于我的皮嘛,聽他們說,是最珍貴的,制成時裝后,既保暖又高貴,那可是只有皇親貴族才能擁有的。慢慢地,隨著時間的推移,虎皮時裝很快地成為了眾人類追求所謂的時尚。因此,人類不惜一切代價,來捕殺我們老虎家族。
人類為了更多地捕殺我們,簡直不擇手段,設(shè)下了各種陷阱,還將我們依賴生存的環(huán)境--森林、原野進(jìn)行了大面積的砍伐,使我們無處藏身。
此時此刻,我們大發(fā)虎威也不能使人類畏懼退縮,就在這近半個世紀(jì)內(nèi),我們的同宗高加索虎、新疆虎和巴厘虎都已消聲滅跡了,就連平日威風(fēng)凜凜的東北虎和華南虎也僅存不多了。因此,也就從這時開始,我們不得不以失敗而告終。我們就這樣被人類所征服了,而我們的悲慘歷史也從這里拉開了帷幕。
更為可悲的是,人類馴服了我們后,讓我們到馬戲團(tuán)表演,做一些我們不曾做過的高難動作,像什么鉆火圈、走鋼絲等等。剛開始,我們還想掙扎,但是,虎落平陽,我們現(xiàn)在的命運(yùn)掌握在他們的手中,跑又跑不了,是逃也逃不掉了,只得讓他們牽著我們的鼻子走。唉,若在平時的訓(xùn)練期間,稍達(dá)不到他們的要求,就動不動的向我們抽鞭子。還有那個黑乎乎的指揮棒,一看到它,我們就像受到了控制,行動根本不在自我的控制之中。唉,這一切的一切,讓我們好不恐懼啊!
終于,有一天,我們來到了所謂的野生動物園,這回可好,我們終有“出頭之日”了,這回,我們再也不用在籠里呆著,被人們指指點點,而是到人類坐在會“跑”的“籠里”,被我們觀看。我們?yōu)榇诉€高興了好一陣子。誰知,一打聽,這原來只是人類變出的把戲,讓我們在外面,人類在車?yán)锟次覀儯次覀円郧霸嫉哪欠N威風(fēng)、神氣的樣子。真是太可悲了!
最值得我們痛恨的是,有些人為了讓自己的私欲,為我們打下了麻醉劑,使我們昏昏沉沉的,然后,再讓游客騎在我們身上拍照,這莫大的恥辱,使我們恨得咬牙切齒。
唉,人類不也有句話嗎?“士可殺不可辱”,我寧可被人們吃掉,也不愿受這莫大的恥辱。
語文課前演講題目篇二
文章簡介:各們領(lǐng)導(dǎo)大家好,今天我演講的題目是《工作著快樂著》。兒時的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,幾年的時光在平凡和平靜中悄然逝支,沒有留下
什么
驕人的成績
,沒有作出什么驚人的壯舉,但我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛
這份工作,更不敢說為之付也了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普…各們領(lǐng)導(dǎo)大家好,今天我演講的題目是《工作著快樂著》。兒時的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,幾年的時光在平凡和平靜中悄然逝支,沒有留下什么驕人的成績,沒有作出什么驚人的壯舉,但我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,更不敢說為之付也了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存的價值!
說到教師的職業(yè)筆,人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗的性格和積極向上的情感\(zhòng)以及融入集體的團(tuán)隊精神。
一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出士的嫩苗,需要“園侗的呵護(hù)和培養(yǎng)。我也有一個16個月魘女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著她的成長,這種情懷是無私的、投入的,每當(dāng)女兒在
生活
中的一點小事上有進(jìn)步我都會非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一嚴(yán)厲打擊勞累。每個孩子都是母親的寶貝,在工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子,這樣你就會感到有意義,幼兒身體健康,快樂,學(xué)習(xí)
進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。當(dāng)我第一次站在孩子們面前的時候,一切都讓我新新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭,多像一枚公務(wù)員之家 枚蓓蕾仰著小臉,渴求著陽光
雨
露。每天清晨“老師,您早。”那童稚的問候,給我?guī)砹艘惶斓目鞓泛蜕鷻C(jī),每天傍晚隨著一聲聲“老師,再見?!苯o我留下明天的`希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈
,激起了我對教育事業(yè)深深的愛,我真正體會到了一個教師所有的幸福
和快樂。有人也許會說“教小孩子能有什么出息?沒有一點成就感?!笨僧?dāng)你看到一個個哭喊著要“媽媽”的小家伙在您的關(guān)心鼓舞下,成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的幼兒園畢業(yè)生時,我堅信,你會相信這世間真的有“點金術(shù)”的存在,這個“點金術(shù)”便是幼兒教師高尚、細(xì)膩的愛心。在操場上,我同孩子們玩起了小雞找媽媽的游戲;在活動室里,我讓孩子們圍坐在身邊,聽我講熊寶寶的故事。當(dāng)悅耳的琴聲從教室里傳出,優(yōu)美的歌聲在這里回旋的時候;當(dāng)頑皮的男孩搖響手中的鈴鼓,活潑的女孩學(xué)著跳起歡快的舞蹈時,我正用一顆真誠、火熱的愛心,悄悄地開啟著他們的天真、無私的心扉。是這愛,使我對這項工作更加成熟,更加得心應(yīng)手,孩子們也在愛中溶化了,多少時光我們共同努力。久而久之,一個眼神,一個動作,一段音符,孩子們都和我有了默契,能心領(lǐng)神會。當(dāng)我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時,當(dāng)我汗流頰背,口干舌燥時,我發(fā)現(xiàn)孩子們忽然長大了,懂事了,聰明了。猛然間,我找到了自身的價值:幼兒教師的工作是塑造人的工作,它神圣、偉大。只要我們用心走進(jìn)這座神秘的“兒童公園”,用我們博大的愛心溫暖這里的每一個角落,會發(fā)現(xiàn)在我們踏進(jìn)的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。
看,平凡的幼教崗位給了我多么豐厚的回報啊!在工作中我深深體會到:教師的愛是滋潤孩子心靈的甘露;是哺育孩子健康成長的陽光。只有愛,才能化解孩子心中的煩惱;只有愛,才能縮短我們與孩子之間的距離。愛,讓我耐心地面對每一個孩子,一往情深。
因為愛,所以愛!愿所有幼兒園教師為職業(yè)的人在付出工作辛勞的同時,更能體驗到幼兒教育帶來的快樂和幸福,在幼兒教育事業(yè)中,體現(xiàn)自己絢麗的生命存在。
語文課前演講題目篇三
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
誠實,即誠實守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過改變,九州華夏,因它而燦爛。
曾“富甲華夏”、“匯通天下”的晉商,留下了山西人善于經(jīng)商、善于理財?shù)募言挘胺彩怯新槿傅牡胤?,就有山西商人”。他們靠的是什么?就是“誠信”二字。他們以關(guān)公的“義”來摒棄“見利忘義”的不良動機(jī),凝聚同仁;以關(guān)公的“信”來摒棄欺詐、偽劣等行為,取信于社會,取信于顧主。以講信譽(yù)著稱的晉商比比皆是,他們在經(jīng)營活動中總結(jié)出許多商諺,如“售貨無訣竅,信譽(yù)第一條”;“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”;“秤平,斗滿,尺滿足”等等。
誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠信是價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也永恒不變;誠信是一面鏡子,一旦打破,人格就會出現(xiàn)裂痕。
包括我在內(nèi)的很多同學(xué)都曾向父母許下孝的承諾,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的一天,可以從容盡孝,這是個多么純潔而偉大的諾言!可苦學(xué)路上,有多少人在面臨挫折時還記得這個承諾?誠信,即使是平日里一個小小的約定,也意味著我們必須堅強(qiáng)面對一切,無論榮耀,無論挫敗。
時間會過去,記憶會過去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠信面對人生,任何事都會顯得自然,沉穩(wěn)。
讓我們插上誠信的翅膀,自由飛翔,飛過廣袤藍(lán)天,飛過滄山泱水,飛過人生綿延的河流與險峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽光普照!
謝謝大家!
語文課前演講題目篇四
1、有人認(rèn)為:青春像一座山背負(fù)一路感傷;郭敬明也曾說:青春是道明媚的憂傷。請圍繞“青春”這一主題,即興演講。
2、請根據(jù)“沒有比人更高的山”這句話,自定主題,即興演講。
3、你心中對“朋友”的定義是什么?請圍繞朋友這一主題即興演講。
4、有位哲人說:“真正讓我疲憊的,不是遙遠(yuǎn)的路途;而是鞋子里的一顆沙。”體會其中的深意,并以此為話題演講。
5、清晨―微風(fēng)―草坪(展校園一景:柳條依依,綠草青青)
注:(1)以上給出的詞為即興演講的主題關(guān)鍵詞;(2)括號內(nèi)給出的是參考演講方向,便于各位選手更好理解主題關(guān)鍵詞,并非要求。
6、責(zé)任―義務(wù)―自豪感(使命感,主人翁精神)
7、請您以“人生處處是考潮為話題進(jìn)行演講。
8、尋找幸福的人,有兩類。
一類像在登山,他們以為人生的幸福在山頂,于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。另一類也像在登山,但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng),心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅,然而,這些瑣碎而細(xì)微的小自在,縈繞于心扉,一樣芬芳身心、恬靜自我。
請以“站在煩惱里仰望幸?!睘樵掝}演講。
8、生活里人們往往力求改變,以讓人生向自己的目標(biāo)更加靠近。“大多數(shù)人想要改變這個世界,但罕見有人想改造自己。”請以此為話題演講。
9、張愛玲女士曾經(jīng)說過這樣一句話:“對于三十歲以后的人來說,十年八年不過是指縫間的事;而對于年輕人而言,三年五年就可以是一生一世。”(選自《十八春》)請以此為話題進(jìn)行演講。
9、人生的道路上,處處可能遇上不可磨滅的創(chuàng)傷。有句話卻說:“每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟?!蹦膺@種說法么?說說你的看法。
11、曾經(jīng)有這樣一首小詩,饒有趣味:
你不可以左右天氣,但你可以改變心情;
你不可以事事順利,但你可以事事盡力;
你不可以改變不公,但你可以展現(xiàn)笑容;
你不可以與之明天,但你可以把握今天。
細(xì)心品味這首詩,然后針對此詩談?wù)勀愕目捶ā?/p>
12、現(xiàn)在我們所看的每場晚會都經(jīng)歷過了精心的彩排。然而人生卻沒有彩排,每天都是現(xiàn)場直播。請說說你對這句話的理解。
13、請談一談對“沒有比人更高的山”這句話的理解。
14、常有人說:單獨思考往往會創(chuàng)造奇跡。請針對“智慧總是在孤獨中生根”這句話,談?wù)勀愕囊娊狻?/p>
15、“幸福,不是長生不老,不是大魚大肉,不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達(dá)成。當(dāng)你想吃的時候有得吃,想被愛的時候有人來愛你?!闭堃源藶樵掝}演講。
16、人生中處處可以遇到值得我們感恩的人。里根在婚禮上的發(fā)言說了這樣一句話:“上帝把南希賜予我,就足以讓我畢生感激。”請以“感恩”為話題,以一個或多個具體的例子,闡述你對感恩的看法。
17、請以“生命中的空白”為話題演講。
18、但丁說:走自己的路,讓別人說去吧。但現(xiàn)實中也存在著很多需要察納雅言,虛心接受別人意見的時候。請說說你的看法。
19、怎樣和家長交流
20、如何處理突發(fā)事件
語文課前演講題目篇五
一個教師必須對祖國優(yōu)秀文化和語言文字深深地?zé)釔?,否則就站不進(jìn)去,不可能獲得真知。良好的師德風(fēng)范必須“心中有學(xué)生”“有學(xué)生立場”。一起來看看幼兒教師師德演講題目,歡迎查閱!
幼兒教師師德演講1
我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù),每一位幼兒教師對幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
一、愛幼兒,先熱愛教育事業(yè)
選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了孩子,”。
二、愛幼兒,要尊重和呵護(hù)他們
每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛護(hù)。我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒。重視對每個孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng),與每一個幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個幼兒。
三、愛幼兒,努力做幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者
以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
四、愛幼兒,以身作則影響幼兒
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒喜歡模仿,這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻做出好的榜樣,凡要求幼兒做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。同時,正確處理自己與家長的關(guān)系,在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些總結(jié),我自己要從以上各方面努力,堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)。
幼兒教師師德演講2
新學(xué)期開始,我們園組織進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《未成年人保_》,學(xué)習(xí)鞏固了有關(guān)的教育方針政策,明確了我們教師應(yīng)遵守什么條令法規(guī),怎樣做才是合法的行為,教師應(yīng)具有怎樣的師德師風(fēng),自身素質(zhì)應(yīng)在哪些方面提高等幾方面的問題,使今后的工作也有了努力的方向。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)真反思了自己在工作和學(xué)習(xí)等各方面的情況,對照之下自己確實離優(yōu)秀師德師風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)還有距離。
一、通過剖析,我認(rèn)為自己存在的不足之處有:
學(xué)習(xí)不夠深入,對自己的要求放松,沒有主動學(xué)習(xí),只停留在“要我學(xué)”的形而上的學(xué)習(xí)態(tài)度上。未能完全按照學(xué)習(xí)要求,有拖沓,不按時完成學(xué)習(xí)任務(wù)的現(xiàn)象。對政策法規(guī)只求半解。學(xué)習(xí)過程沒有認(rèn)真記錄,學(xué)習(xí)體會的心得寫得不夠深刻。只是按幼兒園制定的教育活動計劃學(xué)習(xí),沒有真正站在教育者的高度多學(xué)習(xí)多自覺閱讀其他有關(guān)的書籍。有認(rèn)為自身的師德師風(fēng)比上不足比下有余的思想苗頭。作為班主任,對班級工作管理粗糙,配合協(xié)調(diào)幼兒教育方面做得不夠好。
二、存在問題的根源
對于這些存在的問題,經(jīng)過認(rèn)真的剖析,究其存在的根源主要是:
1、學(xué)習(xí)不深入的根源是思想有惰性,缺少深入鉆研,吃苦好學(xué),在專業(yè)上精益求精的精神。雖然平時有讀書報的習(xí)慣,但也常走馬觀看,不思所以然,認(rèn)為有些問題只知皮毛便可,今后一定要改掉這種習(xí)慣。
2、對幼兒教育教學(xué)方面的協(xié)調(diào)不夠是源于對幼兒教育改革發(fā)展的新形勢沒能很好地學(xué)習(xí)把握,沒有很好把以幼兒教育為工作重點來開展教學(xué)工作。
三、今后努力的方向
1、在今后的工作中我要努力改變自己的思想觀念,加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實提高思想和工作水平。首先,要多讀些馬列著作,樹立正確的世界觀,人生觀和價值觀。自覺抵制各種錯誤思潮和腐朽思想文化的影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法和有關(guān)法律法規(guī)。用法律法規(guī)維護(hù)幼兒的合法權(quán)力,不做有悖國家法律,傷害幼兒身心的事情。其二、要多學(xué)習(xí)教育理論,掌握幼兒的生理和心理發(fā)展規(guī)律。根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)規(guī)律,正確引導(dǎo)教育幼兒,用正確的教育理論武裝自己,自覺端正不良的教育行為。
2、樹立正確的教師職業(yè)理想,以培育優(yōu)秀人才,發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任,站在時代的前列,努力成為人民服務(wù)的踐履篤行的曲范。忠于職守,樂于奉獻(xiàn),自覺地履行教書育人的神圣職責(zé),以高尚的情操引導(dǎo)幼兒全面發(fā)展,把本職工作,個人理想與祖國的繁榮富強(qiáng)緊密地聯(lián)系在一起。
3、樹立先進(jìn)的教育理念,自覺遵循教育規(guī)律,積極推進(jìn)教育創(chuàng)新。牢固樹立育人為本,德育為先的思想,全面關(guān)心幼兒成長,熱愛尊重幼兒,公平、公正對待每一個幼兒,促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。
幼兒教師師德演講3
教師在我心中一直是一個崇高的職業(yè),是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。倡揚(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。在十八屆中央紀(jì)委第二次全會的重要講話中,主席更強(qiáng)調(diào)了對改進(jìn)工作作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。如今,我如愿踏入這個理想的職業(yè),更是讓我感到無比的榮幸。
在本月的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)活動中,我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》等法律法規(guī)和政策文件,收獲頗多。在學(xué)習(xí)中,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了明確的認(rèn)識,對師德師風(fēng)道德規(guī)范有了更深的了解。作為一名幼兒教師,我深深的認(rèn)識到作為人類靈魂的工程師、人類文明的傳播者和建設(shè)者的教師肩上的重任。同時,我也對照并認(rèn)真對自己的教學(xué)情況進(jìn)行了剖析。現(xiàn)自查整改如下:
一、存在的問題
在自己這段時間的實際教學(xué)中,我總結(jié)出了幾點不足和缺點:
1.在工作中容易出現(xiàn)負(fù)面情緒,影響教學(xué)。
2.在工作中會出現(xiàn)偏袒學(xué)生的情況。
3.在工作中忘記自己對學(xué)生的率先垂范作用。
4.只注重管學(xué)生,而忽略了對自己職業(yè)水平的提高。
二、存在問題的原因
1.對工作的安排會出現(xiàn)計較的表現(xiàn)。
幼兒工作比較繁瑣、工作時間長,小至幼兒的喝水都需要老師關(guān)心,因此,在工作中容易,自己會出現(xiàn)不耐煩、厭惡的負(fù)面情緒出現(xiàn)。
2.對學(xué)生沒有持平等的態(tài)度,只用自己的喜惡來對待學(xué)生。幼兒園里的小孩都是比較自由的,所以有的小孩會很調(diào)皮,而作為老師,當(dāng)然是喜歡那些乖巧的、聽話的孩子,覺得這樣比較好管。這樣就不自覺地讓自己容易失去對每個孩子的公平關(guān)愛。
3.沒有從以身作則做起,只會要求學(xué)生按照自己說的做。自己在工作中,常常會忘記自己是孩子的榜樣,教導(dǎo)孩子時只會要求孩子。
4.工作中容易忘記了“教”,而不是“管”。頑皮是小孩的天性,然而我就最怕頑皮的小孩,害怕自己管不住。小孩不聽話,不是老師管不好,而是老師沒有用對和及時提升自己的教學(xué)方式。
三、改進(jìn)的措施
針對以上存在的問題,我結(jié)合了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,總結(jié)出以下改進(jìn)措施:
選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,時刻保持自己的工作熱情。
(二)公平對待并尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
1.老師與學(xué)生之間的平等。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師。
2.學(xué)生與學(xué)生之間的平等。對學(xué)生一視同仁,這是崇高的師愛表現(xiàn)。絕不能厚此薄彼,按自己的喜惡來對待孩子。特別對那些平時比較頑皮的小孩,更要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
(三)樹立榜樣,以身作則。
幼兒園的小孩最喜歡模仿,而老師就是他們最常模仿的對象。老師不應(yīng)該只要求孩子做自己要求做的事,而自己卻沒有做到。老師師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己,這樣才能給學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)起到好的潛移默化的影響,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
(四)加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升教師魅力。
幼兒園的小孩不能只“管”不“教”,俗話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。孩子不聽,只能證明這位老師本身的教學(xué)水平?jīng)]達(dá)到吸引小孩的程度。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身教學(xué)水平和素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。老師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教師的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感將促使我對以上的改進(jìn)措施,堅持持之以恒、堅持創(chuàng)新、堅持刻苦鉆研,努力讓自己成為學(xué)校滿意、學(xué)生滿意、家長滿意的人民教師!
幼兒教師師德演講4
“教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復(fù),而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。…… ”我們當(dāng)老師也是來尋求幸福的,不是受苦的!那么,作為一名教師,幸福在哪里?——在我們心里!幸福它不是物質(zhì),而是一種心態(tài)。我們每個人都有條件體驗到幸福。工作不是生活的負(fù)擔(dān),而是生活的過程,我們應(yīng)該準(zhǔn)備好享受這個過程!
教育是愛的事業(yè),“愛”意味著無私的奉獻(xiàn),“愛”源于高尚的師德。作為教師的我們要是無私的奉獻(xiàn)我們的愛。“誰愛孩子,孩子就愛他,只有愛孩子的人,他才能教育好孩子?!崩蠋熡米约翰┐蟮膼廴嘏恳晃粚W(xué)生。老師是那樣的熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,精心地培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。
老師對學(xué)生的愛叫“師愛”。“師愛”是嚴(yán)與愛的結(jié)合,是理智的科學(xué)的愛,是積極的主動的愛。這種愛是教育的橋梁,是教育的助推力,是后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的催化劑;這種愛是博大無私的愛,它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。當(dāng)我們用“真愛”、“寬容”、“尊重”、“信任”贏得了學(xué)生的愛戴,我們就成了學(xué)生真正的朋友,望著快樂的學(xué)生,我們的心中就洋溢著幸福。
教師對學(xué)生的愛,不能局限于個別的對象,而是面向全體學(xué)生。教師所肩負(fù)的是對一代人的教育使命,并非對個別人的教育任務(wù)。這種責(zé)任和愛能超越一切,匯聚成一股無可阻擋的力量,感化著學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。當(dāng)然,教師對學(xué)生的愛,不是無原則的,而是始終與對學(xué)生的嚴(yán)格要求相結(jié)合的。要愛中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛,愛而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì),平等對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的人格。
在我的身邊有這樣一位老師,他所有的學(xué)生都稱呼他為“媽媽”。20年前,青春洋溢的他從大學(xué)畢業(yè)就服從組織的安排,來到一個偏僻的農(nóng)村中學(xué)。無怨無悔的他在那里他當(dāng)了一名語文老師,同時兼任一個班班主任。從那時起,他每天6點起床,陪他的“孩子們”一起跑步、上早自習(xí)、吃早餐、學(xué)習(xí)……,一直忙到晚上10點督促完“孩子們”睡覺之后才回家休息。這樣的日子20年如一日,送走了一屆又一屆的優(yōu)秀畢業(yè),贏得了一級又一級的榮譽(yù)。曾經(jīng)有很多同事都問他“你不累嗎”?他笑著說:“這就是我的生活,和“孩子們”在一起我很開心、很幸福。放假時,沒有了“孩子們”我反倒覺得累,覺得無聊”.作為教師,他奉獻(xiàn)了自己無私的師愛,犧牲了很多休息時間??伤稽c也不覺得后悔,在奉獻(xiàn)的同時他收獲了快樂,榮譽(yù),“孩子們”對他的愛戴,社會、領(lǐng)導(dǎo)、同事對他的尊重和敬仰。
師愛,是傾情的關(guān)懷。作為一名人民教師,自從進(jìn)入教師隊伍的那一天起,在我們年輕的心壁上,就雕琢著一種激情:愛我學(xué)生,立足本職、奉獻(xiàn)教育、燃燒青春。您看吧,在驕陽烤炙的體育訓(xùn)練場上,在崎嶇坎坷的泥濘山路中,在鄉(xiāng)間的碎石小路上,在烈烈寒風(fēng)的晨曦中,到處是我們高洲教師的足跡,是雨水、是汗水、是淚水……為了學(xué)生學(xué)習(xí)上有了進(jìn)步時那天真的笑臉,為了學(xué)生成長中疑惑的釋懷時那真誠的笑容,為了家庭困難學(xué)生不因貧困而有一個輟學(xué),為了留守學(xué)生不因缺少父母的愛而感到孤獨,我們夜以繼日、無怨無悔。何以為證?晨曦的露珠可以作證,夜晚的星光可以作證,書桌上大大小小的藥瓶可以作證,家門口翹首期盼、等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!
師愛是春雨,師愛是陽光。師愛,更是一種發(fā)自靈魂的芬芳,一種深入骨髓的甜蜜。當(dāng)你用心去愛你的學(xué)生,你收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的鮮花,辦公桌上那兩個紅紅的蘋果,耳旁那一聲聲清脆的“老師,您好!”……更多的,是一種為人師的幸福和自豪!
曾經(jīng)和學(xué)生一起比賽,一起歡笑;下雨時,學(xué)生急急忙忙地從寢室里給我拿來傘;生病的時候?qū)W生悄悄的給我發(fā)來短消息,老師你要關(guān)心自己的身體啊;節(jié)日里,學(xué)生發(fā)來甜甜的祝福。。。所有的這一切都化成濃濃的幸福暖流,使我的內(nèi)心無比的感動和豐盈。
一、擁有樂觀的心態(tài)
沒有一個人愿意與整天哀聲嘆氣、愁眉苦臉的人在一起,總是喜歡與開朗、樂觀的人在一起。老師的一舉一動都會影響到學(xué)生,當(dāng)學(xué)生有更積極、陽光的心態(tài),他們的學(xué)習(xí)成績就會更好。當(dāng)學(xué)生有更高的志趣,更開闊的眼界時,他們的思維就比較流暢,思考問題就比較有深度,他們在寫作、解答的時候,角度站就比較高。好的教育應(yīng)該在學(xué)校生活中充滿了對所有學(xué)生的深切關(guān)注,沒有人被忽視和被遺棄。每一位教師的精神狀態(tài)直接影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育,我們有責(zé)任與義務(wù)讓學(xué)生感受到生活的幸福。我們知道,快樂是一種美德,我們要培養(yǎng)學(xué)生這種美德,當(dāng)一個學(xué)生長期生活在快樂之中的時候,他就會形成陽光心態(tài),更有可能成為一個對他人友善、能夠創(chuàng)造幸福生活的人。
二、對學(xué)生真誠無私的愛
師愛是師德的核心,也是教師的靈魂。讀懂了這種愛,我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心,文人們歌頌:教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。確實,教師是引領(lǐng)孩子們成長的導(dǎo)師,除了教他們文化知識外,還要教他們?yōu)槿颂幨拢@首先就要求教師自身要起表率作用,心中有愛,懂的關(guān)愛,學(xué)會珍惜。教育的真正目的應(yīng)該是培養(yǎng)完滿的人格,使我們的學(xué)生成為幸福人生的創(chuàng)造者。我們都應(yīng)該在自己的教育生涯中貫穿關(guān)注生命健康與幸福的生命教育,甚至把它作為教育的價值追求,我們的教育不僅要對學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé),更要對學(xué)生一生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為學(xué)生的幸福人生奠基。教育應(yīng)該充滿對學(xué)生生命的關(guān)愛、體貼和關(guān)懷,應(yīng)該讓學(xué)生感到當(dāng)下生命的豐滿和幸福。
三.提高自己的學(xué)識
四、對工作充滿激情
一個幸福的教師,在他的身上,必然洋溢著滿腔的熱情和澎湃的激情,必然充滿著暖暖的溫情和甜甜的柔情,同時還擁有高雅而有品位的閑情!教師的工作并非一成不變的,要學(xué)會與時俱進(jìn),熱情在每一個人的人生旅途中有著十分重要的作用,因為熱忱是人的“內(nèi)心之神”,“沒有熱忱,便沒有偉大的成就”。激情不老,這應(yīng)該成為每一個幸福的教師重要的追求。幸福的教師對教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長,環(huán)境的改變,地位的升降而改變。作為幸福的教師來說,要努力使自己成為一團(tuán)熊熊燃燒的火,用自己這把火去點燃學(xué)生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來說,要保持住自己的熱情、熱忱,就要努力地挖掘自己所從事的工作的內(nèi)在價值與趣味性,使自己對工作、事業(yè)有一種日日新、月月新、年年新的感覺,使自己始終保持一種良好的狀態(tài)。
幼兒教師師德演講5
誠信,作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇?!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。有一名德國留學(xué)生,成績優(yōu)異。畢業(yè)后,到處求職,屢屢受挫。這是為什么?原因很簡單,因為他的檔案記錄表明,他曾經(jīng)逃避公共汽車票被抓三次。同樣,有誠信的教師,才能贏得學(xué)生、家長的擁護(hù)和社會的支持。誠信,是道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是做人之本、興業(yè)之本、立國之本。
現(xiàn)在作為一個工作二十幾年經(jīng)驗的老教師更加覺得誠信,對于我們幼兒教師來說,更是至關(guān)重要的。教師是立園之本,師德是教育之魂。孩子是善于模仿的,人們常說:學(xué)高為師,身正為范。幼兒教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表,才能更好地教育和影響幼兒。在家里,父母是孩子的啟蒙者;在學(xué)校,教師是孩子的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,因為我們無意識的一個行為或許就傷害了孩子的自尊,隨口說的一句謊言更會拉遠(yuǎn)我們與孩子的距離……。所以我在幼兒教育的這條路上繼續(xù)慢慢摸索著,并從細(xì)節(jié)入手。早晨的時候我會微笑來迎接每一個純真的小臉,和他們親切的問好,盡量做到每一天至少擁抱一次幼兒。并對每一位幼兒進(jìn)行仔細(xì)觀察,看臉色好不好,問家長幼兒在家有無特殊情況,有目的、有計劃,親切與家長交流著今天的注意事項并進(jìn)行及時記錄和并追蹤,也許有的孩子會因為離開父母而感到難過,但我仍會張開雙臂迎接他們的到來,關(guān)心地問他們難過的原因,安慰他們脆弱的心靈,直到他能笑笑地對我說聲老師好。玩是孩子的天性,我在注重孩子學(xué)本領(lǐng)的基礎(chǔ)上每天都組織幼兒參加豐富有趣的戶外活動和區(qū)域活動時間,戶外活動前我會組織幼兒有秩序地上、下樓我鼓勵孩子愉快地參與活動,有針對性地組織幼兒活動,并讓膽子大的孩子帶著內(nèi)向的孩子一起玩,培養(yǎng)他們的交往能力,經(jīng)過一段時間的培養(yǎng)他們都能進(jìn)行結(jié)對子地進(jìn)行活動,戶外活動時注意安全,保證幼兒在教師可視范圍內(nèi)活動,如有意外發(fā)生,教師能夠及時發(fā)現(xiàn)并做好處理。
幼兒的老師的工作是繁瑣的,但只有樹立高尚的師德,做誠信的教師,才能永遠(yuǎn)成為孩子們的良師益友。
最后,允許我引用莎士比亞說過的一句話:“生命短促,只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世?!弊屛覀兊慕處煻夹袆悠饋?,讓誠信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘,讓誠信遍布幼兒園的每一個角落。
幼兒教師師德演講題目
語文課前演講題目篇六
紅色鐵皮的環(huán)山小火車伴著最后一聲鳴笛駛進(jìn)少女峰的入口,我裹了裹添上的厚外套深吸一口氣走出了車門,一陣陰冷的山風(fēng)瞬間刮過我的臉頰,指尖在剛觸及這股冰涼的濕氣時,就一下子僵硬了。盡管溫度咄咄逼人,但我卻仿佛是聞到了封存了多年的、大自然的味道。我想,這一陣神秘的芬芳,或許是山花和野草,積雪和巖石融合在一起的杰作吧,亦或是歷史的遺跡。我豎了豎領(lǐng)子,迎著風(fēng)走向不遠(yuǎn)處的那個洞口。
我縮著雙手走進(jìn)一間充斥著暖氣和各種食物香氣的房間,誘人的味道慢慢開始充斥著我有些饑餓的腸胃。我聳了聳鼻子走上一階階彎彎曲曲的長樓梯,寒冷逐層逼近,胸中憧憬幻想了無數(shù)次美景的心臟也跳得越來越快。當(dāng)我小心翼翼地踩上最后一階臺階,踏出玻璃門的那一刻,我敢說,這是我一生當(dāng)中見過的最耀眼,最輝煌的自然寶殿。
大片的白色積雪明晃晃地反射著刺眼的光線,我的大腦一陣暈眩,連忙手忙腳亂地掏出墨鏡戴上。我這才得以看清眼前的雄偉與壯觀:厚厚的千年積雪層堅強(qiáng)任性地覆蓋在光禿禿的暗色巖石山上,顏色分明,若隱若現(xiàn)地模糊在稀薄的云層中,散發(fā)著濕潤而陰森的寒氣,相比于往日里代表著純真善良的雪白,這顯現(xiàn)出來的似乎更多是驚險和恐怖。我不禁被這令人膽怯卻又肅然起敬的氣場打了一個寒戰(zhàn),偷偷地呵出一口熱氣。我用凍僵了的雙手在冰涼的臉頰上搓了搓,開始在鏤空的鋼制平臺上漫步,山坳中的冷氣從腳底一直穿梭到頭頂,全身都像墜入了一個冰窟窿般,肌肉骨骼之間仿佛顫抖得咯吱咯吱直響。我又試圖跑起來,但高海拔上的低氣壓壓迫得我呼吸急促起來。于是我輕輕地靠在欄桿嘗試著想象在這“世界屋脊”的頂峰一覽眾山小的奇妙感覺,卻被周圍的迷蒙的霧氣眩得不知所云。這是一個大自然給人類的迷宮嗎?我經(jīng)不住想。
平臺的走道邊可以輕易觸碰到千年以來囤積下來的降雪,準(zhǔn)確地說,是冰。我搓了搓少有知覺的雙手,猶豫著敲了敲晶瑩剔透的凍冰,又在好奇心的驅(qū)使下?lián)赋鲆恍K堅硬的冰球來。這份歷史給大自然的禮物,在我的手掌心桀驁不馴地躺著,并沒有很快化開,而是像一位老者般,感受著這份千年難得的溫暖,不過,他終究是要毀滅在我手中的。我握緊這份賀禮,瀟灑地向深不見底的雪原上扔去,或者說,回到了大自然的懷抱吧,他也許還可以待上一百年,一千年,甚至一萬年。
紅皮火車的低鳴又震動了山石。也許,是時候離開這個缺少人情味的雪峰了。直到走上電梯的那一刻,我方才感受到對這片雪原的留戀。雪,再平凡不過的白,在這時,卻又變得那么珍貴,不舍。我真的該走了,再見吧,少女峰,再見吧,山頂?shù)难?/p>
我唯一一次對雪的依戀,全在少女峰山頂上了。
語文課前演講題目篇七
教師、同學(xué)們大家好,今日我演講的題目是《生命目標(biāo)的價值》!
每個人的生命都有動機(jī),每個人生命目標(biāo)的價值都各不相同。當(dāng)人們定了他的人生目標(biāo)的時候,同時也對他自我的價值下了一個定義。人生命目標(biāo)的價值能夠分為兩種,一種是滿足個人的需要和享受的目標(biāo),固然價值不高第二種是為了全人類的需要,甘于拋棄自我個人的享受,這才是的生命目標(biāo)的價值。拿第一種來說:這種人從小的目標(biāo)就是為了自我和家人能過的好,活得好。我們都能聽到許多稚氣未泯的孩子說:“我長大當(dāng)一個大老板,賺好多好多的錢”這類話??墒沁@種人又分兩類,第一類是“君子愛財,取之有道”這種人經(jīng)過正當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@取錢財固然沒有什么錯,還有一類就是為了自我想要的東西,不擇手段不惜一切代價得到,比如一些貪官為了能拿到鈔票,就不惜一切代價得到,結(jié)果就走上了不歸路,這類人是卑微的是低賤的,是被人唾棄的。這種生命目標(biāo)是最沒有價值的。
還有一種人生目標(biāo)是崇高的,是偉大的,是最有價值的。同樣的我們也能聽到許多小孩說:“我長大要當(dāng)一個發(fā)明家,發(fā)明好多好多東西?!边@種為了人為了人類的幸福拋棄了個人的享受。這無疑是一般人做不到的。居里夫人就是期中最杰出的代表。當(dāng)她費(fèi)勁千辛萬苦,最終提煉出鐳時,全世界是多么的需要鐳呀!如果他以此申請了專利,能夠讓子孫后代永遠(yuǎn)享受這一專利帶來的榮華富貴,她照樣名垂千古。但他卻放棄了這一專利。毫無保留的公布了鐳的提純方法。
毫無疑問,這種生命目標(biāo)是最有價值的。
同學(xué)們,從此刻開始,選好人生的目標(biāo)。人生目標(biāo)能夠讓你的生命有不一樣的價值,活出自我生命的價值吧!
我的演講完畢。
多謝大家!
語文課前演講題目篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同仁們:
大家下午好!
我是來自~~醫(yī)院腎內(nèi)科的~~,很榮幸能有這樣一個機(jī)會站在這里展示自我,能與各位護(hù)理同仁們一起交流探討護(hù)理服務(wù)工作。今天我演講的題目是《微笑護(hù)理服務(wù),用心呵護(hù)生命》。
有人說,用自己的左手溫暖自己右手是一種自戀,而用自己的雙手去溫暖別人的雙手,卻是一種奉獻(xiàn)。兩只緊握的手,像一顆跳動的心,將白衣天使與萬千患者密切相連。
還記得我院剛開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理示范工程的時候,全院的護(hù)士沸騰了,質(zhì)疑聲、埋怨聲此起彼伏:憑什么要做免費(fèi)保姆,憑什么要做洗腳妹,憑什么吃喝拉撒全包,憑什么?!我們科的患者都是些慢性病,有的腎衰病人住院都~~年了,科室已經(jīng)是他們的第二個家。有的患者的生命只能依靠一臺機(jī)器、一套管路、一條永遠(yuǎn)留在身上的導(dǎo)管,或者是內(nèi)瘺才能延續(xù)。有的病人是免疫系統(tǒng)疾病,這類病只能控制,沒有徹底根治的辦法,他們反反復(fù)復(fù)入院、出院,她們都已經(jīng)和我們是朋友;還有的病人因為一時的氣話想不開而喝農(nóng)藥,我們雖盡力搶救,但最終還是告別了我們……慢慢地,我們感覺到,這么一個敏感而脆弱的群體,如果我們每天像機(jī)器人一樣沒有情感只為她們打針、發(fā)藥而缺少給予患者心理的安慰與鼓勵的話,那將會延長恢復(fù)時間,動搖他們與病魔抗?fàn)幍降椎臎Q心。所以,為了患者,我們做什么都是應(yīng)該的。我們定期進(jìn)行隨訪,帶著血壓計、血糖儀、心理評估單、還有營養(yǎng)品等東西,走進(jìn)病人的生活中,了解他們的生活習(xí)慣,看他們是否需要什么幫助,給與他們安慰。這雙手是辛苦的、忙碌的,甚至有時還會留下傷痕,但這雙手卻體現(xiàn)著人間最美好的真情。我們慢慢理解了優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)真正地意義。
奉上愛心一片,獻(xiàn)出真情滿懷,患者痊愈后的笑臉和真誠的感謝,是對我們的褒獎。青春在病床邊悄悄逝去,理想?yún)s在現(xiàn)實中熠熠閃光。面對渴求的目光,我們義無反顧;面對一慣的平凡,我們從容不迫;面對神圣的職責(zé),我們兢兢業(yè)業(yè);面對時代的召喚,我們一往無前。我們永遠(yuǎn)遵循著患者滿意服務(wù)這一宗旨,少一份懈怠,多一份勤奮;少一份奢華,多一份追求;少一份索取,多一份奉獻(xiàn),用我們的愛心,真心,細(xì)心,關(guān)心,耐心,同情心來對待每一位病人,讓他們感到不是親人,勝似親人的溫暖。
謝謝大家!
語文課前演講題目篇九
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18.2017文明禮儀演講稿
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20.公共文明禮儀
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語文課前演講題目篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心。——有感于5.12汶川地震
歷史將永遠(yuǎn)銘記地球的這一個坐標(biāo):北緯31度,東經(jīng)103.4度。人類將永遠(yuǎn)銘記歷史的這一個時刻:公元2008年5月12日,北京時間14時28分。一場8.0級的強(qiáng)烈地震,突然襲擊了中國西部的四川省汶川縣,強(qiáng)大的地震波震動全川,搖撼全國,在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來,中國遭受的傷亡最重的自然災(zāi)害,舉世為之震驚,無數(shù)國人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰(zhàn)勝巨大的災(zāi)難而握緊拳頭,凝聚力量。一方有難,八方支援,舉國上下,全體動員。在應(yīng)對這場突如其來的自然災(zāi)害的過程中,我們悲痛著、牽掛著、同時我們又感動著、振奮著、自豪著。黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人與人民同呼吸,共患難,他們穿行在災(zāi)區(qū),決策在前線,英明指揮,鼓舞斗志,領(lǐng)導(dǎo)全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們,激勵著經(jīng)歷災(zāi)難的人。他們用生命挽救生命,用頑強(qiáng)回報頑強(qiáng),用淚水撫慰淚水,用愛心書寫愛心;“大災(zāi)有大愛”的吶喊激蕩著每個人的心胸。同胞有難,每一位中華兒女都是志愿者,有錢出錢,有力出力,13億中國人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流,給受災(zāi)的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工也以最快的速度在震災(zāi)的第二天就向災(zāi)區(qū)伸出了援手,總裁阮積祥首先帶頭捐款,全體員工積極響應(yīng)踴躍捐款。并對受災(zāi)嚴(yán)重的四川籍員工提供了資金的支持,使他們以最快的速度得以回家看望受災(zāi)家人。
這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量,這力量來自于我們心底的真愛。
說到愛,下面的這個故事,可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。
5月13號,救援人員在一片廢墟瓦礫中發(fā)現(xiàn)了一名遇難者,當(dāng)救援人員確認(rèn)她已經(jīng)停止心跳以后,余震又開始了,救援人員不得不迅速撤離了救援現(xiàn)場,就在這個時候,救援隊的隊長以特有的職業(yè)敏感又回到了那片廢墟中。因為他看到:一名婦女雙膝跪地,上身呈匍匐狀,他確認(rèn)這樣的姿勢一定有特殊的含義,于是又一次仔細(xì)的觀察,這時候才發(fā)現(xiàn)這名婦女的身下,緊緊地護(hù)著一個才三、四個月大的嬰兒。經(jīng)過努力,嬰兒得救了。因為母親的呵護(hù),這個嬰兒毫發(fā)未損,在給孩子檢查的時候,發(fā)現(xiàn)在他的襁褓當(dāng)中,有一個手機(jī),上面有一封沒有發(fā)出的短信。信是這樣寫的:孩子,如果你能幸免于難的話,你要記?。簨寢寪勰恪?/p>
今天我想告訴我們所有的人,也讓我們給這位母親發(fā)一封短信,如果天堂能夠收到的話,我想告訴她:我們所有的人都會像她一樣,愛她的孩子。
我想聽了這個故事的人,無不為之動容,潸然淚下。但是我也想到了許多網(wǎng)友的留言:不哭、不哭、祖國母親不哭,災(zāi)區(qū)人民不哭,就讓我們一同努力,讓這個因為愛而幸存的生命能夠在未來的日子里健康成長。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點:
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達(dá)要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達(dá)方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋,以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強(qiáng),語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強(qiáng),多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
語文課前演講題目篇十一
大家好!
19__年9月,“五月花號”輪船載著102名清教徒及其家屬離開英國駛向北美大陸,經(jīng)過兩個多月的艱苦航行,在馬薩諸塞的普利茅斯登陸上岸,從此定居下來。第一個冬天,由于食物不足、天氣寒冷、傳染病肆虐和過度勞累,這批清教徒一下子死去了一半以上。第二年春天,當(dāng)?shù)赜〉诎膊柯淝蹰L馬薩索德帶領(lǐng)心地善良的印第安人,給了清教徒谷物種子,并教他們打獵、種植莊稼、捕魚等。在印第安人的幫助下,清教徒們當(dāng)年獲得了大豐收。首任總督威廉·布萊德福為此建議設(shè)立一個節(jié)日,慶祝豐收,感謝上帝的恩賜。同時,還想借此節(jié)日加強(qiáng)白人與印第安人的和睦關(guān)系。1621年11月下旬的星期四,清教徒們和馬薩索德帶來的90名印第安人歡聚一堂,慶祝美國歷第一個感恩節(jié)。男性清教徒外出打獵、捕捉火雞,女人們則在家里用玉米、南瓜、紅薯和果子等做成美味佳肴。就這樣,白人和印第安人圍著篝火,邊吃邊聊,還載歌載舞,整個慶?;顒映掷m(xù)了三天。
每年11月的第四個星期四是感恩節(jié)(thanksgivingday)。感恩節(jié)是美國人民獨創(chuàng)的一個古老節(jié)日,也是美國人合家歡聚的節(jié)日,因此美國人提起感恩節(jié)總是倍感親切,就像我國人民提到春節(jié)就倍感溫馨一樣。
謝謝大家!
語文課前演講題目篇十二
講稿有兩個方面的作用對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來看看下面:
任何形式的演講,開頭總是關(guān)鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi),聽眾通常會決定是否接受演講,是否聽下去。
有趣的是,準(zhǔn)備演講從來不是從開頭入手,而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的,然后圍繞目的收集材料,并將材料加以****整理,最后要做的才是著手準(zhǔn)備開頭。
只有這樣,才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_頭方式。
那么,應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場景的不同而改變,一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。
例如,麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:
我們都知道,演講是件很難的事。
但是請聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財富而只剩下一樣,那么我會選擇口才,因為有了它我不久便可以擁有其他一切財富。
”那么,為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語或概念,那么在演講開頭時對關(guān)鍵術(shù)語加以解釋就顯得格外重要了。
例如,一位公司副總裁在就記者招待會的用途發(fā)表演講時,就很好地運(yùn)用了這一技巧:
公共關(guān)系,簡單地說,就是指“與公眾的關(guān)系”,即任何涉及到公司或個人的關(guān)系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時,演講者被認(rèn)為是專家或權(quán)威。
因此,如果聽眾對演講的主題不熟悉或是知之甚少,那么很有必要在開頭部分對聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識,它們不僅是聽眾理解演講所必需的,而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
美國空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會上作演講時,就對“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識及其對美國空軍的重要性作了介紹:
我很高興來到此地,同時我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國黑人問題。
為保持和增進(jìn)民族間的理解,美國各大州又開始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地,我們慶祝它則可以對美國空軍進(jìn)行完整無缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史,未來的火炬。”
這個已成為美國人民生活一部分的紀(jì)念活動,是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計劃的,他現(xiàn)在被譽(yù)為美國“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國黑人生活和歷史協(xié)會”。
后來,他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動……
演講時,應(yīng)當(dāng)利用開頭部分對演講內(nèi)容加以概述,讓聽眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。
例如,漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結(jié)構(gòu)及范圍:
女士們,先生們,晚上好。
我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請來參加這個在我國很有權(quán)威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂部相提并論。
首先,我將對最近的國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢加以展望。
我認(rèn)為它并非人們有時所想象的那樣嚴(yán)峻。
第二,談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長對國際的經(jīng)濟(jì)增長的影響--對包括我們自己在內(nèi)的許多國家來說是件痛苦的事,但又是完全有辦法應(yīng)付的。
第三,對總統(tǒng)的能源建議作幾點評論,我認(rèn)為它既令人鼓舞,又令人失望。
最后,我將就演講逐漸成為一種時尚和必要的現(xiàn)象以及美國的現(xiàn)狀談一點個人看法。
在大多數(shù)情況下,演講的開頭應(yīng)揭示出演講的目的。
如果做不到這一點,那么聽眾要么會對演講失去興趣,要么會誤解演講的目的,或者甚至于會懷疑演講者的動機(jī)。
美國快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們,先生們,早上好。
謝謝大家給予我這個露面機(jī)會。
美國廣告聯(lián)盟是美國傳播工業(yè)的一個重要組成部分。
當(dāng)前,美國傳播工業(yè)還面臨許多問題,而重?fù)?dān)則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?/p>
從本質(zhì)上說,聽眾是很自私的,他們只是在感到能從演講中有所收獲時才專心去聽演講。
演講的開頭應(yīng)當(dāng)回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對美國會計協(xié)會羅切斯特分會的一次演講中,演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達(dá)他對聽眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個題目之前前,我先是查閱了本地的會計年鑒分冊和全國會計協(xié)會的學(xué)術(shù)專刊,然后又詢問了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森:“今晚來聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人,希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此,我將告訴大家一些有用的知識,我也同時希望我的演講簡明扼要,并留給大家一定的提問時間。
有時候,聽眾可能會對演講者的動機(jī)發(fā)出疑問,或是與演講者持相反的觀點。
在諸如此類的場合——特別是想改變聽眾的觀點或行為時——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對這個問題提出了下面幾條建議:
(a)承認(rèn)分歧的存在,但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點和目標(biāo)。
(b)對那些連演講還沒有聽就對演講者的名聲和所作所為進(jìn)行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認(rèn)演講的動機(jī)是自私和個人的。
(d)喚起聽眾的公道意識,讓他們仔細(xì)地去聽演講。
演講技巧 今天上臺演講了管理信息系統(tǒng)的項目,好緊張啊!講的好爛!不過到后來就好點了,只是噪子有點啞。
總的來說,這次也是一個煅煉的機(jī)會吧,講完后還是有一種莫名的成就感,因為我還是把它給講完了。
雖然講的不是很好,卻有一種再次上臺的'欲望。
因為這個項目還沒有完成,所以下次還有機(jī)會哦。
下次我一定會做的更好的!
下面分享一段有關(guān)演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因為你已經(jīng)做好十足的準(zhǔn)備了。
加油!!
在接到面試演講通知后,不同的人有不同的心理反應(yīng)。
正確的應(yīng)試心理應(yīng)當(dāng)是熱情、積極地響應(yīng),自信、平靜地對待,并堅信經(jīng)過自己的努力一定會贏得競爭的勝利。
你內(nèi)心應(yīng)該有這樣一種感覺:一個難得的機(jī)會正向你一步步靠近,你終于有了一個機(jī)會充分展現(xiàn)你的才華,用自己的知識和能力把握自己的命運(yùn),這也許是你幾年來夢想的一件大事、好事。
最后,你應(yīng)當(dāng)以一種平靜的心態(tài)來迎接激烈的挑戰(zhàn),因為你畢竟還是你自己,你不可能在短時間內(nèi)超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力,就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強(qiáng)烈的自信心是爭取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強(qiáng)烈的自信心,就會有頑強(qiáng)的意志和飽滿的精神,就會有志在必得的姿態(tài)。
當(dāng)然,不應(yīng)該有狂妄自大,有“非我莫屬”的心態(tài),但要有競爭取勝的信心,只有這樣,演講答辯才會有力量,才有取得成功。
每一個第一次參加面試的人,可能在面試開始前是有點緊張,心跳比平常要快,呼吸也比平常急促,這是非常正常的反應(yīng)。
試想,在人生的重要關(guān)口,有幾個人能泰然處之?這時不要強(qiáng)迫自己平靜下來,因為這樣往往適得其反。
經(jīng)驗表明,適度緊張有利于集中精力活躍思維,并不是壞事。
因此,面試前最好是順起自然,因為決定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場的心理因素和防治 演講的時候緊張,這是每個人都會遇到的事。
有誰敢說自己第一次上臺不緊張呢?有的人在上臺的前一分鐘就呼吸困難想怯場。
既然非上不可,為什么不勇敢面對呢?可是,光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道,很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺。
造成怯場心理的原因多種多樣,往往也因人而異。
但下面幾點原因卻帶有極大的普遍性:
這是造成怯場心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,在任何存在評價的場合,人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對自己在初次約會中的表現(xiàn)不十分滿意。
在演講中,由于評價是單向的,也就是說聽眾在“裁判”演講人,所以演講者的憂慮更多,心理負(fù)擔(dān)更重。
如果我們面對的聽眾比我們的地位高,或者我們認(rèn)為比我們重要,我們講話時便感到特別緊張。
求職者在評估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然,這一方面是因為評價憂慮,另一方面也無疑是因為評估小組“大權(quán)在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。
如果聽眾人數(shù)很多,演講者便會倍加謹(jǐn)慎。
因為他們覺得一旦出錯或表現(xiàn)不佳,“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。
面對陌生的聽眾我們之所以緊張是因為我們對他們幾乎一無所知,而他們在幾十分鐘甚至十幾分鐘內(nèi)便會對我們作出評價。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點和你的觀點一致,那你便會信心十足。
反之,你便會有很多擔(dān)心。
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語文課前演講題目篇十三
抒情型標(biāo)題,即抒發(fā)情感,以情感人,具有濃烈的感情色彩。如:
《自豪吧!光明的使者》
《我愛長城,我愛中華》
《黨啊,親愛的媽媽》
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后,還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉,要經(jīng)過反復(fù)推敲,深思熟慮,有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型
象征型的標(biāo)題,即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法,把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化,從而深入淺出地揭示主題。如:
《讓美的橫桿不斷升高》
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》
《托起新世紀(jì)的彩虹》
前一標(biāo)題用“橫桿”作比,把本來抽象的“美”具體化、形象化;第二個標(biāo)題,演講者巧比妙喻,賦予夢想、信念以生命、感情和思想,鼓勵青年蕩起雙槳,乘風(fēng)破浪,借此鼓勵青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題,一般具有強(qiáng)烈的感情色彩,容易引起聽眾感情上的共鳴,強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型
警醒型的標(biāo)題,即運(yùn)用哲言用鐫語,立片言以居要,提醒,勸諫、鼓勵聽眾,以激發(fā)聽眾的警覺,使之猛醒。如:
《憂勞能夠興國,逸豫適足亡身》
《天下興亡,匹夫有責(zé)》
《有志者事竟成》
4、含蓄型
含蓄型的標(biāo)題,即運(yùn)用伏筆,造成懸念,引而不發(fā),撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵,讓人思而得之,并且越思含義越多。如:
《逐日立杖鑄豐碑》
《紅綠燈下赤子情》
《蠟炬成灰淚始干》
5、設(shè)問型
設(shè)問型標(biāo)題,即經(jīng)過設(shè)問,提示演講所涉及的資料,而演講資料則是對標(biāo)題設(shè)問的回答。如:
《人生的價值何在?》
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛孩子》
《他們很傻嗎?》
6、提要型
提要型的標(biāo)題,即標(biāo)題概括演講的基本資料,把演講資料的核心簡明地提示出來。如:
《人總是要點精神的》
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》
《堅定信仰,弘揚(yáng)美德》
《沒有金錢并非“萬萬不能”》
這種類型的標(biāo)題,有利于集中表達(dá)演講者的思想,使聽眾一聽便明白演講的中心問題,在思想上打下一個烙印,有利于聽眾領(lǐng)會、吸收。
語文課前演講題目篇十四
好的演講稿題目是演講成功的一半。選擇一個怎樣的題目是關(guān)鍵,下面是小編為大家整理的演講稿題目及其內(nèi)容:
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讓我們從一個初一新生的角度來談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生,我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué),我覺得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此,我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講,也要利用好課余時間,可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書,以增長我們的見識,開拓我們的思維,使我們的大腦活躍起來。
另外,我們不能靠人推一步才走一步,要靠自己自覺努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課,對其內(nèi)容、例題,我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作,先看幾遍課文,并進(jìn)行思考。
有不懂的問題,在第二天老師講課時提出來,及時解決,什么都要比老師快一步。
以前的成績只代表過去,現(xiàn)在,我們都站在同一個起跑線上,看誰跑得快,我們要爭做第一個沖線者。
另外,儀表也很重要,自己身上整潔,別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔,樸素大方;頭發(fā)干凈整齊,不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾?!币虼耍覀円犂蠋煹脑?,把老師的話記在心里,時刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服,面貌一新。
這樣,才體現(xiàn)出我們市一級學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個人的精神風(fēng)貌,因此,我們要特別注意衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,我們不能亂扔垃圾,隨地吐痰。
要定時更換衣服,勤洗勤換,不要一星期才換一次,弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律,在課堂上認(rèn)真聽講,一切聽從老師指揮,不能在課間大吵大鬧,要營造一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢,如果身體不好,就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動,鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們從一個初一新生的角度來談?wù)勗鯓幼龊靡幻细竦闹袑W(xué)生。
作為中學(xué)生,我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)抓好。
到了中學(xué),我覺得學(xué)習(xí)壓力明顯地比小學(xué)大了。
因此,我們的學(xué)習(xí)方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認(rèn)真聽講,也要利用好課余時間,可以適當(dāng)?shù)刈鲂┚毩?xí)題、看些課外書,以增長我們的見識,開拓我們的'思維,使我們的大腦活躍起來。
另外,我們不能靠人推一步才走一步,要靠自己自覺努力、學(xué)習(xí)。
每當(dāng)老師講完一課,對其內(nèi)容、例題,我們都要復(fù)習(xí)幾遍。
我們還要做好預(yù)習(xí)工作,先看幾遍課文,并進(jìn)行思考。
有不懂的問題,在第二天老師講課時提出來,及時解決,什么都要比老師快一步。
以前的成績只代表過去,現(xiàn)在,我們都站在同一個起跑線上,看誰跑得快,我們要爭做第一個沖線者。
另外,儀表也很重要,自己身上整潔,別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔,樸素大方;頭發(fā)干凈整齊,不燙發(fā)、化妝、佩戴手飾。
”因此,我們要聽老師的話,把老師的話記在心里,時刻提醒自己。
全校的學(xué)生都穿著整齊的校服,面貌一新。
這樣,才體現(xiàn)出我們市一級學(xué)校的精神風(fēng)貌。
從衛(wèi)生習(xí)慣可以看出一個人的精神風(fēng)貌,因此,我們要特別注意衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,我們不能亂扔垃圾,隨地吐痰。
要定時更換衣服,勤洗勤換,不要一星期才換一次,弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀(jì)律,在課堂上認(rèn)真聽講,一切聽從老師指揮,不能在課間大吵大鬧,要營造一個安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。
身體是學(xué)習(xí)、生活的本錢,如果身體不好,就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動,鍛煉身體,增強(qiáng)體質(zhì)。
讓我們以《中學(xué)生守則》為準(zhǔn)則,努力把自己培養(yǎng)成一個“有理想,有文化,有道德,守紀(jì)律”的“四有”新人。
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子,我們正前行在人生奮斗的征途中,萬里長征,我們剛剛起步。
就在這起步的階段,我們獲得過掌聲,也遭逢過挫折。
月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁,就是最好的證明。
面對成績,無疑要勝而不驕,再接再厲;而面對失敗,我們則要堅定地說,切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生,24歲經(jīng)商失敗,26歲戀人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng),均告失敗。
或許只有這些,才能算得上人生中真正的挫折。
可面對這么多挫折,林肯并沒有放棄自己的追求,而是仍舊堅持不懈地努力。
最終,他成為了美國第十六任總統(tǒng)。
正是因為決不在挫折面前輕言放棄,林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們,將理想分成了幾個小目標(biāo),一個一個地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績,比如說在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動。
同學(xué)們,決不輕言放棄是一種美德,更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運(yùn),但我們可以用實際行動改變命運(yùn),我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒,不言放棄,終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹,譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體,張海迪高位截癱,海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗,可她們從未放棄自己對美好理想的追求。
正是不輕言放棄,她們有了壯美的人生,贏得了世人的尊重。
白駒過隙,流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中,我們能做的只有不懈地努力,不懈地奮斗,最終實現(xiàn)自己的理想。
這,才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷,“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊恿Α?/p>
我的演講完畢,謝謝大家!
勵志演講稿--決不輕言放棄
各位同學(xué)們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學(xué)子,我們正前行在人生奮斗的征途中,萬里長征,我們剛剛起步。
就在這起步的階段,我們獲得過掌聲,也遭逢過挫折。
月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁,就是最好的證明。
面對成績,無疑要勝而不驕,再接再厲;而面對失敗,我們則要堅定地說,切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生,24歲經(jīng)商失敗,26歲戀人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng),均告失敗。
或許只有這些,才能算得上人生中真正的挫折。
可面對這么多挫折,林肯并沒有放棄自己的追求,而是仍舊堅持不懈地努力。
最終,他成為了美國第十六任總統(tǒng)。
正是因為決不在挫折面前輕言放棄,林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。
如今的我們,將理想分成了幾個小目標(biāo),一個一個地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績,比如說在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動。
同學(xué)們,決不輕言放棄是一種美德,更是一種積極的人生態(tài)度。
我們無法創(chuàng)造命運(yùn),但我們可以用實際行動改變命運(yùn),我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。
不被困難所嚇倒,不言放棄,終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹,譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體,張海迪高位截癱,海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗,可她們從未放棄自己對美好理想的追求。
正是不輕言放棄,她們有了壯美的人生,贏得了世人的尊重。
白駒過隙,流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中,我們能做的只有不懈地努力,不懈地奮斗,最終實現(xiàn)自己的理想。
這,才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷,“決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊恿Α?/p>
我的演講完畢,謝謝大家!
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