優(yōu)秀高中紅樓夢(mèng)讀后感(案例19篇)

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優(yōu)秀高中紅樓夢(mèng)讀后感(案例19篇)
時(shí)間:2023-10-29 00:01:14     小編:HT書生

讀后感可以是純粹的個(gè)人情感表達(dá),也可以是對(duì)社會(huì)、時(shí)代的思考和批判。寫讀后感時(shí),可以結(jié)合實(shí)際的社會(huì)、歷史背景來(lái)分析作品的時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)意義。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。讀完《紅樓夢(mèng)》后,我深受啟發(fā),對(duì)書中的情節(jié)、人物性格以及社會(huì)思潮都有了深入的思考。對(duì)于我來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本小說(shuō),更是一部展現(xiàn)人性、觸動(dòng)心靈的藝術(shù)之作。讀完《活著》,我被小說(shuō)中對(duì)人性的深刻思考所震撼,對(duì)生命的珍貴和對(duì)人的善惡之間的抉擇有了更深切的感受。讀完《1984》,我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和權(quán)力運(yùn)作有了全新的認(rèn)識(shí),也深刻思考了個(gè)人的自由和社會(huì)的控制之間的矛盾。讀完《圍城》,我對(duì)現(xiàn)代都市生活的虛浮和人際關(guān)系的復(fù)雜有了更深層次的思考,也對(duì)自己的成長(zhǎng)和命運(yùn)做出了更加深刻的反思。讀完《追風(fēng)箏的人》,我對(duì)友情和人性的復(fù)雜性有了更深的認(rèn)識(shí),也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和家庭的傷害有了更加深刻的感受。讀完《平凡的世界》,我對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)和人性的善惡有了更全面的認(rèn)識(shí),也深刻思考了個(gè)人奮斗與命運(yùn)的關(guān)系。讀完《西游記》,我對(duì)勇敢和堅(jiān)持的力量有了更深入的認(rèn)識(shí),也對(duì)友情和人性的復(fù)雜性有了更加全面的思考。讀完《孫子兵法》,我對(duì)軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)有了更深刻的了解,也深思狡兔三窟的智謀和策略的重要性。讀完《圍城》,我對(duì)現(xiàn)代都市生活的虛浮和人際關(guān)系的復(fù)雜有了更深層次的思考,也對(duì)自己的成長(zhǎng)和命運(yùn)做出了更加深刻的反思。讀完《活著》,我被小說(shuō)中對(duì)人性的深刻思考所震撼,對(duì)生命的珍貴和對(duì)人的善惡之間的抉擇有了更深切的感受。

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇一

《夢(mèng)》中茶甚多。有含淚的“千紅一窟”茶,也有高貴的楓露茶;有朝廷貢茶之一的六安茶,也有香氣高爽的老君眉茶;有形如雀舌的龍井茶,也有能助消化的女兒茶;有用各種糧食制成的香茶,也有用各種補(bǔ)品做的杏仁茶。茶,多矣!

我覺得《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一本書,而且是一種習(xí)慣,一種品茶品酒的好習(xí)慣。這種好習(xí)慣,會(huì)陪你度過(guò)悠閑的一生。

我的爸爸就是一個(gè)喜讀《紅樓夢(mèng)》,愛品茶喝酒之人。媽媽說(shuō)爸爸不嗜煙不好賭,喝茶喝酒總要滿足他的。為了爸爸喝好茶的嗜好,媽媽有時(shí)會(huì)毫不吝嗇地上百一兩、上千一兩的茶葉買來(lái)給爸爸享受。有了好茶,只見爸爸抓一小撮月芽似的茶葉放到杯底,用熱水慢慢往下沖,哇,太神奇了,一股一股的熱氣送來(lái)了清新與淡香。爸爸捧起一杯茶的悠然,看那層層迭迭的薄霧繚繞,與我一起愜意地讀《紅樓》,說(shuō)寶黛,談金陵……爸爸還愛喝酒,說(shuō)實(shí)話,他對(duì)酒的要求并沒有對(duì)茶的要求高,所以不能稱為品酒,只能說(shuō)是喝酒。爸爸喝酒的習(xí)慣是冬天喝黃酒,夏天喝啤酒。他喜歡那啤酒快把杯子淹沒時(shí)所發(fā)出的“啪啪”的聲音。爸爸總是會(huì)旋轉(zhuǎn)著杯子,一口一口地慢慢呷著淡黃色的液體,仿佛在體會(huì)著喝酒時(shí)的樂趣與痛快。興起時(shí),他會(huì)情緒高昂地跟我議論“元、迎、探、惜”,他會(huì)興致盎然地跟我爭(zhēng)論“賈、史、王、薛”,他滔滔不絕地跟我談?wù)摗霸?shī)、詞、茶、酒”……有酒有茶的日子總是透著那幸福吉祥的氣息。

酒,不能多喝,而茶,每日必飲??磿鴷r(shí)品茶,學(xué)習(xí)時(shí)品茶,工作時(shí)品茶,濃濃的馨香可直沁心田。酒,在特殊的時(shí)候,慢慢呷,慢慢呷,辛辣的味道會(huì)給你一種動(dòng)力。呵,酒和茶,茶和酒,你們都不會(huì)被替代??!

酒不醉人人自醉,茶不迷人人自迷。“醉翁之意不在酒”,那“品茶人之意”也就“不在茶”,而在《夢(mèng)》中!

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇二

一句"滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?"寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶。而我最喜歡讀的一本書就是出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時(shí)也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫照,從而使一個(gè)繁榮的榮國(guó)府走向衰敗。曹雪芹先生歷時(shí)十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆敘述了一個(gè)繁榮一時(shí)的榮國(guó)府。

當(dāng)我看完了《紅樓夢(mèng)》后,我感到無(wú)比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨作者為什么把這《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢(mèng)》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來(lái)我漸漸的明白了,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是這么黑暗,這只不過(guò)就是社會(huì)的演變過(guò)程罷了。

令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的苦衷似的。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語(yǔ)氣去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。這時(shí)我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

賈寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種"指腹為婚"的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的"一從二令三休"到薛寶釵的"可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋"再到林黛玉的"堪憐詠絮才,玉帶從中掛。"都能體現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:"趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的"紅樓夢(mèng)"。

《紅樓夢(mèng)》一書讓我感慨萬(wàn)千,它是賈寶玉一生的·真實(shí)寫照歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰(shuí)能讀懂這曹雪芹的夢(mèng)中淚。


高中紅樓夢(mèng)讀后感篇三

《紅樓夢(mèng)》這本書以林黛玉和賈寶玉凄美的愛情故事為主線,講述了:賈、史、王、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過(guò)程。

放下這本名著,我沉思許久,我隨著主人公的喜而喜,隨著主人公的悲而悲,下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)讀后的感受吧!

走進(jìn)熙熙攘攘的大觀園,一個(gè)個(gè)形形色色的人物展現(xiàn)在我的眼前:有慈祥的賈母;刀子嘴豆腐心的鳳姐;直性率真地寶玉;多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的,就要屬林黛玉、史湘云、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧!

“天下掉下個(gè)林妹妹”,這個(gè)“心比比干多一竅,病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感,無(wú)論是悲歡離合還是草木枯榮,都會(huì)讓她淚如雨下。她同時(shí)也是一個(gè)情感豐富的女孩。她不愿看花兒隨風(fēng)飄零,就給它們建造了一個(gè)花冢,讓它們有了自己的家。

史湘云卻恰恰和林黛玉相反。她是一個(gè)心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠(yuǎn)堂親戚,很少來(lái)賈府,卻和大家玩得那么開心,沒有一點(diǎn)陌生的感覺。不僅僅如此,她還在詩(shī)社中勇敢地提出自己的想法。她的詩(shī)也是非常樂觀的。

惜春是賈府的第四個(gè)姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次,賈母要惜春將整個(gè)大觀園給劉姥姥。要知道畫整個(gè)龐大的觀園要畫差不多一年??上Т哼€是微笑著點(diǎn)頭答應(yīng)下來(lái),經(jīng)過(guò)她的不懈努力,終于將整個(gè)大觀園畫了下來(lái)。我想:要是我,早就不耐煩了!沒錯(cuò),惜春不僅有著溫柔的性格,還有著驚人的毅力。

一提起晴雯,很多人讀后不理解地問(wèn):“這個(gè)不值一提的小丫頭你為什么喜歡她呀?”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來(lái)順受,只有她站起來(lái)反抗。雖然晴雯被趕了出去最后灑淚告別,但她永遠(yuǎn)活在我的心中。她使我明白了:做一天獅子也比做一輩子的綿羊強(qiáng)這個(gè)道理。晴雯你雖然是個(gè)丫頭,但是在我心中是最勇敢的姑娘!

《紅樓夢(mèng)》真不愧是古典小說(shuō)的頂峰。那形形色色的人物特征,引人入神的情節(jié),我相信每一個(gè)讀過(guò)它的人,都會(huì)像我一樣陶醉其中,愛不釋手!

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇四

月華如水,悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢(mèng)》,倚窗而坐,輕輕翻開書頁(yè),一處勝景映入眼簾,我悄悄地走進(jìn)了書的世界。

“喲,老祖宗,”王熙鳳是人未到而聲先聞,“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中,喜得賈母樂不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,這胭脂里的英雄竟落得可悲下場(chǎng)!“露軒影,惆悵離情,落月成孤倚?!?。

“鶯兒,送這個(gè)給林妹妹,倘不夠,再來(lái)拿。”寶釵牽掛著黛玉的病,雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊,真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云。”難得如此大氣,難得如此寬容,不愧是我之最敬?!奥暵暣?,憶當(dāng)初輝,新月幾流星?!?。

眼前掠過(guò)睛雯撕扇子做千金一笑,寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄,香菱癡迷于“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,探春“才自精明志自高,生于末世運(yùn)偏消”,湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈,指渾無(wú)語(yǔ),獨(dú)自立瑤階。”。

有人看《紅樓夢(mèng)》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我,同樣如此,癡迷其中自拔,問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許!三生石前,黛玉得以甘露滋潤(rùn),脫草胎成人形時(shí),為報(bào)灌溉之恩下世為人,“我把這一生的眼淚給了他,便也償還得過(guò)他了……”故所謂“冷月葬花魂”,花魂是誰(shuí)?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局,看到了落花盡頭窮途的幻滅。

《紅樓夢(mèng)》,我的心之所想,心之所向。我愛你把凡塵看的透徹,愛你把人物寫得多姿,愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚,把我的生活也化作甘甜。正如山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!

《紅樓夢(mèng)》,我魂?duì)繅?mèng)縈的世界!

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇五

起初,看到的是黛玉的孤傲,寶釵的圓滑,湘云的爽朗,王熙鳳的潑辣……后來(lái),看到了黛玉對(duì)愛情的純真,對(duì)封建教條的不滿。寶釵對(duì)婚姻反應(yīng)的冷淡,是一個(gè)封建世俗的守衛(wèi)者……判詞“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋?!睂懙谋闶趋煊窈蛯氣O?!翱蓢@停機(jī)德”說(shuō)寶釵是合乎封建道德標(biāo)準(zhǔn)的賢妻良母,“金簪雪里埋”描繪了寶玉出家,一人獨(dú)守空閨的悲涼?!翱皯z詠絮才”稱黛玉有謝道韞詠絮之才,“玉帶林中掛”黛玉淚枯而死,寶玉出家為僧。

黛玉和寶玉的愛情悲劇不僅是家庭悲劇,更是社會(huì)悲劇。王熙鳳在得到賈母的態(tài)度后,用寶釵替代黛玉演了一處“偷梁換柱”。結(jié)果便是黛玉的死,寶玉的心灰意冷。

紅樓里眾多人物,獨(dú)愛黛玉,她的孤傲,她的天真,她的才氣,她對(duì)愛情的純真,深深感染了我。她沒有寶釵的機(jī)靈圓滑,沒有王熙鳳的權(quán)術(shù),沒有湘云的英朗直爽……一個(gè)多淚多傷的女子,即便出生便擇定了家庭軌跡,即便出生便注定死的凄涼,她依舊敢愛敢恨,臨死前的那句,“寶玉,你好……”更是悲涼。一首《葬花詞》是她不愿受辱,不甘低頭屈服,好強(qiáng)要?jiǎng)俚那榫w宣釋。“儂盡葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”意為現(xiàn)在別人笑我葬花癡傻,他年別人葬我可知我是誰(shuí)么?暗含了自己命不如花,道盡了心中苦楚。這樣一個(gè)格格不入,多淚多傷的女子是那樣的凄美。

《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔一抹降珠草,受神瑛侍者澆灌,又因澆灌過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。這也就是寶玉與黛玉悲慘愛情的寫照了吧!

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇六

這個(gè)妹妹我似曾見過(guò)。

好生奇怪,倒像在哪里見過(guò)一般,何等眼熟到如此!

那是花柳繁華之地,溫柔富貴之鄉(xiāng),那是一個(gè)腐朽的封建世界,那是一個(gè)錯(cuò)雜的大觀園,那是一段青色的`歲月,那是一段灰色的過(guò)往,記得那一聲這個(gè)妹妹我見過(guò)引起的那一世揮不去的情。多少人,窮盡一生,想要抵達(dá)那座繁華的紅樓,我亦如此。我想走進(jìn)那個(gè)愛恨交織,情意綿綿的地方;看群芳會(huì)宴,互爭(zhēng)詩(shī)書;看黛玉對(duì)窗哀嘆著花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐;想看那份弱水三千只取一瓢的愛情。

一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇;一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。黛玉原是三生石畔的一株絳珠仙草,有赤瑕宮神瑛侍者,以甘露灌溉,歲月延久?;没诵?。神瑛侍者意欲下凡歷劫,仙子便也隨他下了凡。他既是甘露之惠,我并無(wú)此水可還,他既下世為人,我也下世為人,但把我一生所有的淚水都還給他,也算償還的過(guò)了。那神瑛侍者便是寶玉,在寶玉看來(lái),黛玉是他前世結(jié)下的舊盟,是他今生愿把所有情意所許之人,他從來(lái)不信什么金玉良緣,他只認(rèn)木石前盟,他厭惡八股文,討厭一切世俗,只有黛玉理解他,因?yàn)樗麄兌际亲非笞杂?,追求純真的人。他們不屑紅塵,卻只能生活在紅樓之中,他們耗半世華年,想擺脫,卻無(wú)能為力。

她為瀟湘妃,住于瀟湘館,人說(shuō)她孤傲清高,目無(wú)下塵,可真是如此嗎?她只是個(gè)柔弱的女子,她雙手捧起落英,指尖撫著凋零的花瓣,回想起自己悲痛的人生,淚珠滴落,和著花瓣盡是傷悲。冷月葬花魂,花魂是誰(shuí),自是黛玉,她似早已預(yù)見自己的未來(lái),如同那滿地落花,絕美卻慘淡凋零試問(wèn)這世間除了她,有誰(shuí)會(huì)如此憐情?她不驚世,不擾人,她的世界,除了幾卷詩(shī)書,便是寶玉。她這一世所求,也只是與所愛之人,相伴一生。奈何這世俗,身處這富貴堂皇之中的人,卻有這般辛酸與無(wú)奈。

此陰司泉路,你壽未終,何故至此?

適聞?dòng)幸还嗜艘阉?,遂尋訪至此,不覺迷途。

故人是誰(shuí)?

姑蘇林黛玉。

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇七

“說(shuō)到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡?!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過(guò)淺,在這一部綿長(zhǎng)細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無(wú)意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。

這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。

每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國(guó)戚的后代,大富大貴,衣食無(wú)憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘?,F(xiàn)今中國(guó)人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無(wú)節(jié)制的享受最終將演變成國(guó)民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國(guó)一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲劇!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內(nèi)心的一方凈土,是周國(guó)平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠(yuǎn)簡(jiǎn)樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對(duì)我們說(shuō),一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長(zhǎng)苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭(zhēng)喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。

雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國(guó)家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇八

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解此中味?!?/p>

——題記

手指在一本本書的書脊上快速滑動(dòng),眼隨心動(dòng)、心隨眼動(dòng),略過(guò)一本本書,終于頓住,書脊上三個(gè)大字:紅樓夢(mèng)。

曹雪芹是乾隆年間人,名曹霑。他的祖父由于在康熙的九子奪嫡中,錯(cuò)投八爺黨,被登基后的雍正以“亂臣賊子”之罪抄家,自那時(shí)起,錦衣玉食的小少爺曹霑便不再是鮮衣怒馬,而是小心翼翼地生活。他寫的《紅樓夢(mèng)》,可謂耗盡一生的心血,于乾隆時(shí)期已名揚(yáng)天下。

曹雪芹寫書時(shí),家道已沒落,生活十分窘困。再加上政治上的原因,造成這本書的經(jīng)歷坎坷,書中眾人的經(jīng)歷也坎坷。林黛玉年少喪母,入住賈府,與賈寶玉青梅竹馬,兩小無(wú)猜,那似蹙非蹙柳葉眉、盈盈水光含愁眼,心較比干多一竅、病弱西子勝三分的美麗與愁怨是多少人心中的美景?!暗尾槐M相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金波噎滿喉,瞧不盡鏡里花容瘦”寶哥哥的這首《紅豆詞》定是唱給林妹妹聽的吧,也許偌大的人世間,只有他們才算得上是舊相識(shí),只有他們的相遇,才算得上久別重逢,只有他們,是前世今生不曾散去的一簾幽夢(mèng)。可是好景不長(zhǎng),薛寶釵的圓滑為她在賈府贏得不少稱贊?!敖鹩窳季墶笔莾扇诵闹械拈g隙,“木石姻緣”是寶黛二人心中的執(zhí)念,但因種種事,間隙越來(lái)越大,兩人已無(wú)法再像原先那樣了,一個(gè)空對(duì)瀟湘館竹林中的月光嘆氣,一個(gè)望著怡紅院翩然掉落的花瓣發(fā)呆。琉璃世界中,白雪紅梅旁,一群富家公子小姐烤鹿肉的喜悅場(chǎng)景已散,徒留宴席過(guò)后,人去樓空的凄涼。寶玉娶親,娶的是寶姐姐,卻非林妹妹,可憐其癡傻不知,還喜悅地牽著“林妹妹”的手,歡天喜地。此時(shí),黛玉的生命已為時(shí)不多了,她仍執(zhí)著地把她寫的詞稿燒掉,把寶玉贈(zèng)的帕子燒掉,仿佛最后一點(diǎn)執(zhí)念也隨著火光煙消云散了。“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷溝渠”。沁芳閘的水,春流到夏,夏流到秋,可那個(gè)曾經(jīng)阻止寶玉向水里扔花瓣的人,卻再也不見了。妙玉通過(guò)斷了的琴弦推測(cè)出黛玉后來(lái)的悲劇,可嘆寶黛二人還是未能逃脫宿命,她終究還是含恨而終。

黛玉本為天上的絳珠仙子,卻化為寶玉一生中的一筆濃墨。緣起因她,緣滅也因她,她死后,他夜夜等著她給他托夢(mèng),直至有一次,他進(jìn)入了荒涼的大觀園,幾支竹子依舊矗立在那里,他怔怔的站著,心里始終割舍不下林妹妹。最終,看破紅塵,遁入空門。世間安得雙全法,他負(fù)了她,便用余生贖罪,終是,不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。

《紅樓夢(mèng)》共寫了七百多個(gè)人物,擁有眾多栩栩如生的典型形象,它的思想內(nèi)涵是深邃的。曹雪芹對(duì)寶黛愛情深刻動(dòng)人的描寫、他們至死不渝的追求和對(duì)美好自由幸福生活的渴望,既有現(xiàn)實(shí)主義,又有理想主義,這正是曹雪芹對(duì)未來(lái)世紀(jì)的奉獻(xiàn)!

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇九

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)》了,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來(lái)不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的。

可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。

因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的折磨和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。

也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。

雖說(shuō)這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。

靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷。

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十

初讀《紅樓夢(mèng)》,我覺得賈府上上下下整天就明白吃喝玩樂,沒有任何亮點(diǎn),我都不想再讀了,可是想起人們都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首,我只好耐著性子往下讀。

慢慢的,我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。

隨著寧、榮二府漸漸衰落,一個(gè)又一個(gè)的杯具也隨之而來(lái),林黛玉悲傷而死,晴雯因誹謗而死,鴛鴦上吊,惜春,妙玉被擄……我的心也隨著一點(diǎn)一點(diǎn)的下沉,我就仿佛身臨其境,書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。

第一次讀完《紅樓夢(mèng)》那天晚上,我躺在被子里很晚才睡,賈府的'興衰反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的興衰、腐敗。

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十一

今天,我看了一本書,名字叫《紅樓夢(mèng)》。這本書講了賈家興亡的'故事。賈家是一個(gè)大家庭,但是最后為什么滅亡了?因?yàn)橥跷貘P放高利債,最后鬧得家破人亡。賈寶玉出了家,王熙鳳死了,賈母也死了。雖然賈家滅亡,但是我也喜歡林黛玉,剛強(qiáng)、冷漠,但最后含恨離世。為什么呢?因?yàn)樗矚g賈寶玉,但最后賈寶玉嫁給了薛寶釵她本來(lái)身體就不好,一聽便昏了,不久含恨離世。

林黛玉是我在《紅樓夢(mèng)》喜歡的.一位人物,因?yàn)樗齽倧?qiáng)、冷漠。因?yàn)樗主煊袷敲舾卸屏嫉模?/p>

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十二

《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。

說(shuō)它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說(shuō)。

在曹雪芹的筆下,女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉;在賈寶玉眼里,他見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳在過(guò)去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說(shuō),如此不凡的一部小說(shuō),怎能說(shuō)不是一部喜劇?然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。

而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。

黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。

她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。

可是她太聰明了,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。

因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。

即使她很出色,賈母也很喜歡她,但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母,賈母至高無(wú)上,喜歡黛玉不過(guò)是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。

于是,在書中,我們真真切切聽到黛玉的悲吟,知道在花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)中的大觀園,在她眼里卻是一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里,她過(guò)的是青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫直到不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕的凄涼長(zhǎng)夜;知道在每次詩(shī)詞比賽中,才華洋溢的'她,每次憂愁的時(shí)候,也只能是滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心太多太多的悲,太多太多的嘆,太多太多的感,太多太多的痛。

如此聰明出色的女子,在過(guò)去的年代,就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的動(dòng)作,的思想還在人們心中。

而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。

賈寶玉,名副其實(shí)一塊假寶玉。

在賈府里,他是家長(zhǎng)眼中的混世魔王。

讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人餌名釣祿之階,批判考取功名制度。

寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!但吟詩(shī)作對(duì),他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。

他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會(huì)受到唾棄。

林黛玉在過(guò)去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候,女子無(wú)才便是德。

會(huì)紡織針線才是最重要的。

黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。

雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就滅亡的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。

有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。

但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記的延伸閱讀——讀書筆記的寫作方法

讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。

自古以來(lái),我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。

做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。

一種叫提要鉤玄,一種叫采花釀蜜,一種叫開山鑄銅。

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十三

它是一部千古不朽的人生大戲,《紅樓夢(mèng)》所呈現(xiàn)的,主要是林黛玉和賈寶玉的愛情故事,這是一個(gè)不朽的人生悲劇。

我從去年開始,就一直琢磨著《紅樓夢(mèng)》,雖然幾個(gè)月就把它給看完了,但我還有許多看不懂的地方,便一句一句地理解。

《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國(guó)府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財(cái)產(chǎn)等各方面錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國(guó)文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。

《紅樓夢(mèng)》所講述的,是一個(gè)令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

因此,將林黛玉和賈寶玉的故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。

黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會(huì)中,婚姻大事向來(lái)由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉?;橐龃笫滤麩o(wú)法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。

當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí),聽著悲傷的音樂。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情,情不自禁地落下淚來(lái),那不爭(zhēng)氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會(huì)是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是??!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

當(dāng)黛玉聽完傻大姐的話后,就直吐鮮血。不住地流淚。因?yàn)樗邮懿涣诉@個(gè)事實(shí),黛玉她恨寶玉,恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹?zhàn)油鹕弦涣?,頓時(shí)化為灰燼。熬了一天,黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然,她高聲叫道:“寶玉、寶玉,你好……”狠心兩個(gè)字還沒來(lái)得及說(shuō),只見黛玉兩眼一翻,一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。

黛玉死的時(shí)候,正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因?yàn)t湘館離新房很遠(yuǎn),聽不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。

這真的是個(gè)不朽的悲劇??!

我為黛玉和寶玉感到悲哀,寶玉最后竟然出家當(dāng)了和尚,因?yàn)樗懒置妹檬菫樽约憾赖?。便在靈柩前放聲大哭。

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十四

傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲涼結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性表現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是喜劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建團(tuán)體無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的戀愛。

如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感覺到一個(gè)失去至愛的男人的痛楚。

天堂的猛火在身邊熄滅,苦不勝言,使我的頭腦靜止不前,這不是切身痛楚,倒是切膚之愛。

當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面臨不勝回顧的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的嘆息!

還有要說(shuō)的就是薛寶釵的戀愛喜劇了。

看到黛玉的'郁郁而終,仍然那么難過(guò)。

可待到讀完,聽甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳" 。

傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲涼結(jié)局。

“一年三百六旬日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,妖冶鮮妍能幾時(shí),一朝流落難尋覓。

花開易見流浪尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄?愿儂此日生雙翼,隨花飛到天止境。

一個(gè)世俗之人無(wú)法明確她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面臨落花,她想到本身身后的情景,無(wú)法放心,又潸潸淚下。

在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自負(fù),當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,并且還用訓(xùn)教的口吻勸戒寶玉放下屠刀。

但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——仁慈孤獨(dú)的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是脆弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)增援寶玉,默默反抗封建禮教,因而只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。

天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。

質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,即是朱顏老死時(shí)。

一朝春盡朱顏老,花落人亡兩不知?!?/p>

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十五

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》給我留下深刻的印象,他將四大家族的興衰與人物的命運(yùn)緊密的串聯(lián)在一起,通過(guò)前后的對(duì)比將故事推向了高潮。

讀《紅樓夢(mèng)》,不得不說(shuō)的`是賈寶玉和林黛玉的愛情故事。這是一點(diǎn)凄美的愛情故事,結(jié)局讓人嘆息,因?yàn)榉N種緣由,明明兩情相悅的一段愛情故事就這樣被拆散。究其原因,還是封建觀念在作祟,林黛玉從小孤苦伶仃,沒有后臺(tái)靠山,試問(wèn)賈家這樣的封建家族怎么能容忍賈寶玉找這樣的妻子呢?答案很明顯。這是時(shí)代的局限性造就的悲哀,如果在現(xiàn)在自由開放的社會(huì),賈寶玉和林黛玉肯定能成就一段愛情佳話,這也是身在封建王朝,封建家庭的無(wú)可奈何。

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十六

與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落,想看寶玉的玉便直言不諱的提出來(lái),并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘,仙壽恒昌。不離不棄,芳齡永繼也成為今天流傳的話語(yǔ)。雖然后人有很多都批判寶釵有心計(jì)沒有人情。但我覺得她至少為了愛與自己爭(zhēng)取過(guò),雖然方式不對(duì),但也沒有傷害太多的人。

第九回的花襲人勸寶玉努力學(xué)識(shí),孝敬父母,還真是讓我很感動(dòng)的。她從小在寶玉的身邊長(zhǎng)大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調(diào)皮,不像封建勢(shì)力低頭,堅(jiān)持做自己所喜歡的事情。同時(shí)在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺悟。

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高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十七

《紅樓夢(mèng)》讀后———————賞析人物薛寶釵眾所周知,《紅樓夢(mèng)》中的薛寶釵工于心計(jì),城府頗深,似乎不比黛玉更得讀者的青睞。而我要說(shuō),寶釵之姿容不同于黛玉之風(fēng)韻,寶釵之悲苦也非黛玉能體會(huì)。

都說(shuō)黛玉是株芙蓉,傲世獨(dú)立。那么寶釵便是花中牡丹,其美雖不似芙蓉的高處不勝寒,卻多分雍容典雅,沉靜大度。

賈府中隱晦,處處皆是勾心斗角,而寶釵處其間并不曾畏懼,也不急于躲避,更不像黛玉過(guò)于潔身自好而鋒芒畢露,使自身在大家庭中難以立足,寶釵有的只是份超脫的淡定從容,她溫和處事并不看輕趙姨娘賈環(huán)等人,為人寧?kù)o平和的同時(shí)又不乏小心謹(jǐn)慎。

人人皆贊寶釵端莊賢淑,殊不知她溫柔沉默之下是顆比黛玉還要機(jī)警的心。她眼觀六路,耳聽八方,看清賈府各色人等。襲人曾請(qǐng)求湘云代做些針線活,寶釵得知,深深體會(huì)湘云在家中的.不易而對(duì)襲人說(shuō)明情況。湘云家去時(shí)與寶玉等人難舍難分,還是寶釵看得最清楚,知道她若再不回更會(huì)被她嬸娘抱怨。最后湘云說(shuō):“我天天在家里想著這么些姐姐們,再?zèng)]一個(gè)比寶姐姐好的,可惜我們不是一個(gè)娘養(yǎng)的,我但凡有這么個(gè)親姐姐,就是沒了父母,也是沒妨礙的。”由此可見,寶釵既機(jī)敏、心地又善良。

寶釵和黛玉有個(gè)共同點(diǎn)便是對(duì)世事看得太清。惜春曾說(shuō)過(guò)黛玉總沒一點(diǎn)看不破,可若是什么都看破了,那世上還有什么是真的呢?這點(diǎn)惜春倒是看破了,因而她走向黛玉的反面,然而寶釵看輕卻不愿看破。她深知社會(huì)龐大的力量和自己的渺小,縱然她天性聰慧,精通文墨,卻也只能隨從守份。久而久之,她便選擇從容對(duì)待,以開闊的心胸坦然接受現(xiàn)實(shí)。

都說(shuō)黛玉是理想主義者,寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者。其實(shí)黛玉之理想實(shí)為幻想,她在封建道德上的突破縱然可貴,卻也無(wú)力;而寶釵之現(xiàn)實(shí)觀念實(shí)為聰明選擇,并非不想反抗,而是預(yù)先料到這樣做結(jié)局必然是個(gè)悲劇,這在一定意義上也成就了她淡然平和的心態(tài)和事不關(guān)己、高高掛起的冷漠。

三春盡去,牡丹免不了凋零的命運(yùn),但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典。

高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十八

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬(wàn)代的驚世巨著。

如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。

如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過(guò)一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?,?dú)現(xiàn)其風(fēng)采,俯視其萬(wàn)物。

《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。

走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀園的大門為我們打開,使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。

紅樓一夢(mèng),寫盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇:跳井而死的金釧,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。

而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強(qiáng),敢怒敢言,敢愛敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō):“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣?!彼l(shuí)都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見她是多么的狂傲。

抄檢大觀園時(shí),在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前,眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進(jìn)來(lái),豁鋃一聲,將箱子打開,手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來(lái)?!边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了,他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大,從不向他講那些“混賬話”的。

在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會(huì)相逼,使他們產(chǎn)生了愛的火花,而他們的愛情卻是不被支持的,他們愛的越深,當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會(huì)力量相較量的。最終,他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇,黛玉離開了大家。

讀完了《紅樓夢(mèng)》,仿佛走進(jìn)了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書只應(yīng)天上有,人間哪得幾回?!?/p>

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高中紅樓夢(mèng)讀后感篇十九

早在兩百多年前,此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是“傷風(fēng)化”的壞書,一邊是“風(fēng)情旖旎”的奇情書。

其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說(shuō),賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索,無(wú)論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。

當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。

先說(shuō)說(shuō)林黛玉的個(gè)性與思想。她“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的?!薄耙荒耆倭?,刀劍雙寒嚴(yán)相逼”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”。一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn),也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。

而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型,作為大觀園里的富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙櫻但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身?yè)P(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是“混帳話”,更是做出翻案的文章:“天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過(guò)是寫渣滓濁沫而已。”他甚至怨恨自己“為什么生在候門之家?綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過(guò)填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!”這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。

所以寶黛他們的思想可以說(shuō)是一脈相通的。她從來(lái)不認(rèn)為寶玉說(shuō)的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無(wú)可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),孤立無(wú)援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望“一杯凈土掩風(fēng)流”,一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被“送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人?!币环矫媸桥c周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。

這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無(wú)非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡(jiǎn)直是迂腐,軟弱之極。

悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無(wú)法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被-迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇。

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