優(yōu)秀責(zé)任勝于能力論文（案例21篇）

閱讀是提高自己思維能力的有效途徑。學(xué)會適度放松，調(diào)節(jié)自己的身心狀態(tài)。以下是小編挑選出來的一些總結(jié)范文，看看它們的結(jié)構(gòu)和語言表達有何特點。

責(zé)任勝于能力論文篇一

當(dāng)翻完最后一頁《》，抬頭看看時鐘，時間已經(jīng)接近半夜。盡管如此，我卻沒有絲毫睡意，我覺得自己對“責(zé)任”一詞有了更為深刻的認識。

責(zé)任，從本質(zhì)上來說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個始終。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。我們的家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛。我們的社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展。我們的學(xué)校需要責(zé)任，因為責(zé)任讓學(xué)校更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競爭力。這樣一個時常掛在嘴邊的的名詞，以前經(jīng)常被自己“熟視無睹”，自從看了侯校長推薦的《》后，我發(fā)現(xiàn)自己做了一次精神的洗禮。

洗禮一：每天多做一點點

故事：道尼斯最初為杜蘭特工作，職務(wù)很低但是，他在工作之初便注意到，每天下班后，杜蘭特先生仍然會留下來在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，他認為自己應(yīng)該留下來，在需要時，為杜蘭特先生提供一些幫助。杜蘭特先生經(jīng)常找文件，打印材料，最初這些工作都是他親自做的。后來，他發(fā)現(xiàn)道尼斯在辦公室里，便招呼他過來幫忙，并養(yǎng)成了習(xí)慣。現(xiàn)在，道尼斯已經(jīng)成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總經(jīng)理，他之所以能如此快速的升遷，就在于每天驅(qū)策自己多做些工作。

結(jié)論：一個人承擔(dān)的責(zé)任越多越大，證明他的價值就越大。所以，我們每個人都應(yīng)當(dāng)為你所承擔(dān)的一切感到自豪。想證明自己做好的方式就是去承擔(dān)責(zé)任，如果你能擔(dān)當(dāng)起來，那么祝賀你，因為你不僅向自己證明自己存在的價值，你還向別人證明你能行，你很出色！

洗禮二：責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中

故事：某跨國公司想重用一位剛從名校畢業(yè)的大學(xué)生，想讓他去歐洲培訓(xùn)兩年，回來后再委以重任。原因是此人業(yè)務(wù)方面的知識掌握的很熟練，工作特別努力?？偨?jīng)理感覺他很有前途，是個可塑之才，因此決定讓他去海外培訓(xùn)。

啟示：如果一個護士不負責(zé)任，不小心給糖尿病人輸葡萄糖液，那會造成什么惡果？如果一個水泥工人在操作中因疏忽生產(chǎn)了一批不達標(biāo)的水泥，而一家建筑公司正準(zhǔn)備用這批水泥做建筑材料，誰能知道他的不小心會造成多少災(zāi)難？一個財務(wù)人員如果在匯款時不小心寫錯了一個賬號，公司又會蒙受多少損失呢？上面事例中的大學(xué)生不注意細節(jié)，影響的只是個人的前途，而我們教師如果不注意細節(jié)（或不負責(zé)任），影響的可就是天真無邪的孩子呀！但生活中卻又很多教師沒能注意到這一點（包括我）：教育學(xué)生不隨地吐痰，自己卻偶爾“出口成臟”；教育學(xué)生主動撿拾地上的垃圾，自己卻邁過垃圾裝作視而不見；要求學(xué)生上課不準(zhǔn)遲到，自己卻總是走在了鈴聲的后面！

結(jié)論：細節(jié)決定成敗。細節(jié)同樣體現(xiàn)著責(zé)任！一個人沒有責(zé)任感，并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前，而是大多體現(xiàn)在小事當(dāng)中。每個人所做的工作，都是由一件件的小事構(gòu)成的，但不能因此而對工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，惟一的區(qū)別就是，他們從不認為他們所做的是簡單的小事！

洗禮三：學(xué)校發(fā)展，人人有責(zé)。

故事：有個老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子。老木匠答應(yīng)了。但木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。

這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！斑@是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”

老木匠醫(yī)生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子。

啟示：這不過是一個故事，但是生動地說明了個人的努力并不完全是為了校長，歸根到底是為自己而工作。

時下，有些教師對待自己的工作有時會敷衍了事、不負責(zé)任。在他們看來，不論大事小情，只有校長、主任、團隊長才有責(zé)任，而自己只是一名普通老師，沒有什么責(zé)任可言。一旦出現(xiàn)了錯誤（或事故），校長主任應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任，與自己無關(guān)（或關(guān)系很?。，F(xiàn)場會、創(chuàng)省規(guī)，那都是領(lǐng)導(dǎo)們的事，不用我去擔(dān)心。

結(jié)論：實小發(fā)展，我的責(zé)任。每每聽到或說到這句話的時候，我的心里總是熱乎乎的。是呀，學(xué)校是由每一個人組成的，大家有共同的目標(biāo)。因此，學(xué)校里每一個人（包括學(xué)生）都肩負著學(xué)校發(fā)展的責(zé)任。這種責(zé)任是不可推卸的，無論你的職位是高還是低。惟有每個人都擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任，才能保證實驗小學(xué)這艘航母披荊斬棘，乘風(fēng)破浪，揚帆遠航！

責(zé)任勝于能力論文篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：

大家好!

我叫××，來自××××。能夠在這陽光燦爛、絢麗多彩的激情六月，站在講臺上與各位同仁一起分享閱讀的快樂和交流思想的碰撞，我感到非常的榮幸。在此，衷心感謝各位對我的鼓勵和支持!今天，我要演講的題目是“責(zé)任勝于能力”!

什么是責(zé)任?責(zé)任是一個人分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是做好應(yīng)該做好的工作，承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的使命。對于我們這些人民公仆來說，責(zé)任就意味著忠于黨，忠于人民，意味著必須牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時候，都要把人民群眾的利益放在第一位，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實實為民辦事，真真切切為民服務(wù)。由此，我想到了自己讀過的一本書——《責(zé)任勝于能力》。書中寫道：“責(zé)任勝于能力，沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，只有履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值?！蔽蚁?，這句話同樣適用于我們，警醒我們時刻牢記工作宗旨，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇地完成人民交代的任務(wù)。

責(zé)任勝于能力，是因為責(zé)任比能力更重要!能力或許可以讓你勝任工作，責(zé)任卻可以讓人創(chuàng)造奇跡。特別是在發(fā)改委，在工作思路、規(guī)劃、機制確定中，在日復(fù)一日的瑣碎、程式化的日常管理中，責(zé)任能使我把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，進而彌補能力的不足，提升能力和水平;責(zé)任勝于能力，是因為責(zé)任感的缺失比能力不足的后果更嚴重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國家?guī)戆偃f千萬的損失;責(zé)任勝于能力，并非能力不重要，而是因為能力永遠承載于責(zé)任：責(zé)任心強，能力不足，可以通過積極主動的工作使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)揮，而能力強，缺乏責(zé)任意識則使能力失去了用武之地，甚至能讓精明干練的棟梁之才變成國家的蛀蟲，人民的罪人!

責(zé)任勝于能力!《責(zé)任勝于能力》的書中寫道：“工作無小事，責(zé)任體現(xiàn)在細節(jié)中，負責(zé)任就是從細節(jié)做起?！币虼藶榱诉@份責(zé)任，我們必須吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地抓好每一件小事，在細節(jié)中體現(xiàn)責(zé)任，在奉獻中體現(xiàn)責(zé)任。我所從事的**工作是一份費心費力的工作，既不會有叱咤風(fēng)云的氣勢，也不會有可歌可泣的故事，有的是日復(fù)一日的辛苦，有的是一針一線的瑣碎。我們處的很多同志扔下了病重的雙親、繁雜的家務(wù)，扔下了春日的踏青、秋天的效游，扔下了丈夫/妻子的埋怨，扔下了兒女的哭泣，和我一道忙碌在這平凡而枯燥的工作中。他們在奉獻中熔鑄責(zé)任，在奉獻中熔鑄忠誠!

責(zé)任勝于能力!只有牢牢樹立為人民服務(wù)的高度責(zé)任感，公仆位置擺正了，公仆意識增強了，我們才能做到立黨為公、執(zhí)政為民。選擇了責(zé)任，就選擇了忠誠，也選擇了無悔。那么戰(zhàn)友們，讓我們用自己的責(zé)任和忠誠再展人民公仆的風(fēng)采，以飽滿的熱情和昂揚的斗志迎接新的挑戰(zhàn)。

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的'自信心。

演講稿特點

主要區(qū)別

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點：

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊?，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準(zhǔn)確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。

責(zé)任勝于能力論文篇三

責(zé)任感是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)，也是個人取得成功和國家繁榮的因素，讓我們欣賞以下的文章，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。

每個人在都有其存在的價值與意義。在不同的場合，不同的處境，不同的時間段，不同的人面前，扮演著不同的角色，做著不同的事，完成著不同的使命。人生沒有彩排，每個細節(jié)都是現(xiàn)場直播，沒有劇本，每個決定都要靠自己決定，沒有結(jié)局，每個結(jié)果都要自己承擔(dān)。責(zé)任在我們的生活中是必不可少的，我們都要承擔(dān)該承擔(dān)的責(zé)任。

再溫馨?？墒侨绻覀兌极I出自己的一點關(guān)愛，增強自己的責(zé)任感，懷著一顆我為人人，人人為我的心，我們的社會將會和諧美好，人民的幸福感會上升，人與人之間的感情將會提升，‘’老人跌倒不敢扶‘’的現(xiàn)象將越來越少，‘’小悅悅事件‘’將不再發(fā)生，可是現(xiàn)實往往是殘酷的，現(xiàn)實并非是我們想象的那么美好，事不關(guān)己高高掛起的現(xiàn)象確實存在，而且，在眾多民事糾紛看來，這樣的現(xiàn)象并沒有減少的趨勢。一切都源于人們的社會責(zé)任感不強。

如果能力勝于責(zé)任，為什么救不了小悅悅，如果能力勝于責(zé)任，那么為什么還會有救不了的病人。因為肇事者，路人沒有責(zé)任感，不復(fù)責(zé)任，使得小悅悅得不到及時的搶救，才釀成了這樣的悲劇。如果他們有責(zé)任感，或許小悅悅的人生有轉(zhuǎn)折的余地，這足以證明，責(zé)任勝于責(zé)任。我們每個人是社會的一份子，為什么就非要漠視他人的求助，吝嗇自己的援手。

我們都在不斷的學(xué)習(xí)，不斷的進取，不斷的增強自己的能力，卻忽視了最該有的責(zé)任。看似微乎其微的責(zé)任，在我們生活中其中不容忽視的作用。如果我們還有良知，在提高自己能力的同時請增強自己的責(zé)任感，為社會做貢獻。

我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是一個單位員工，特別是作為紀念館員工最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做人、做事的基本準(zhǔn)則。無論你所做的是什么樣的工作，只要你認真地、負責(zé)地擔(dān)負起責(zé)任，你所做的就是有價值的，你就會有意想不到的驚喜和收獲。

有這樣一個例子。我想大家都知道，我們館自1985建館以來從一個不知名小館到現(xiàn)在成為國內(nèi)一流及國際一流知名紀念館。特別是2005年到2007年這兩年是我館三期工程擴建時期。這兩年管領(lǐng)導(dǎo)一要抓管理紀念館的行政事務(wù)，國內(nèi)外的大小接待，二要參與擴建工程及展陳的重要工作。我最記憶是在2007年距離新館開館的前兩個星期管領(lǐng)導(dǎo)每天加班到凌晨兩三點第二天還要正常上班。這種工作強度連我們這些70、80后的年輕人想都不敢想更何況管領(lǐng)導(dǎo)們是五十年代呢!真是自嘆不如!我想管領(lǐng)導(dǎo)們多年來工作強度一直這么大是什么精神力量促使他們這么強悍呢?應(yīng)該是責(zé)任二字吧!

這個事例說明這樣一個道理，只有負責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者;缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺，成就不了事業(yè)的同時，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中，這種人將被社會所拋棄。

一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由被動轉(zhuǎn)化為積極主動，這樣才能享受工作中的樂趣。

有些事情不是需要很費力才能完成的。做與不做之間的差距就在于——責(zé)任。簡單的'說，按時上班準(zhǔn)時開會等一些工作上的小事，真正能做到的并不是所有的人。違反單位制度，說到本質(zhì)就是一種不負責(zé)的表現(xiàn)，首先是對自己單位和職業(yè)的不負責(zé)，更是對自己的不負責(zé)。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。一個充滿責(zé)任感的人，才有機會去拓展、展現(xiàn)自己的工作能力。

“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。如果你缺乏責(zé)任，單位不會聘用你，團隊不會讓你加盟，同事不愿意與你共事，朋友不愿意與你往來，親人不愿給你信任，你最終將被這個大家庭拋棄。在這個人才濟濟的社會上，有才華的人太多，但是有才華又有責(zé)任的人卻不多。只有責(zé)任和能力共有的人，才是一個單位發(fā)展最需要的。讓我們?nèi)ズ煤玫仄肺丁柏?zé)任”二字的味道吧!

責(zé)任勝于能力論文篇四

對于很多人而言，工作就意味著完成自己的分內(nèi)事，其它的可以不必他慮，然后拿到自己的薪水而已。讀完《》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個字的力量，該書以責(zé)任、忠誠、能力為重點，濃縮了大量生動的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等。這本書對我觸動很大，書中講明了一個道理，就是說，一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好，這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。

“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國人大代表、全國勞模，受到了國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接待。出生在山東的時傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國成立后，黨的陽光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻。在他41歲那年，時傳祥加入了中國共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作啊？”時傳祥回答道：“如果一個人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香。”工作之余，他認真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時傳祥最多時一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻精神，為首都的干凈、甚至全中國人民心靈的精華作出了突出的貢獻。

社會分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟效益搞上去，提高職工福利待遇。一個人無論能力大小，只要你能夠勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，你所做的一切就有價值，就會成功，就會獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因為在責(zé)任面前，人們會變得勇敢而堅強，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。

“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。

尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽。為榮譽而工作，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽而工作，就是自動自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽，也為自己贏得尊重！

責(zé)任勝于能力論文篇五

最近單位開展讀書月活動，并推薦了《》這本書，它通過企業(yè)員工的各種事例詳細的闡述了責(zé)任與能力的辨證關(guān)系，一個人的能力在工作、生活中固然重要，但假如這個人缺乏一定的責(zé)任感，那么這個人注定是一個無所作為的人。

責(zé)任貫穿我們每一個人的一生，無論是家庭責(zé)任還是社會責(zé)任都需要付出艱辛的努力。通過對這本書的認真閱讀，我深刻的體會到作為企業(yè)的一名員工，責(zé)任就是對工作出色的完成；職位有高有低、能力有大有小，但無論你在何種崗位上都要有強烈的責(zé)任感，人一旦有了責(zé)任意識，才能愛崗敬業(yè)，促使你通過各種手段提高自己的工作能力，從而勝任你的工作崗位。

責(zé)任本身就是一種能力的體現(xiàn)，在企業(yè)的各個崗位上都需要員工有較強的責(zé)任意識，明確自己的崗位職責(zé)，能否勝任工作崗位的前提就是看他有沒有責(zé)任感，是否真正的履行了自己的職責(zé)，一個沒有責(zé)任心的人，他的工作能力在強、技術(shù)水平在高，也會在工作中出現(xiàn)差錯，甚至?xí)斐蔁o法彌補的損失；書中幾個典型的事例就說明了這一點。其實每個企業(yè)都缺乏既有工作能力又有強烈責(zé)任意識的人才，在工作中只有崗位的不同、職位的高低，只有各負其責(zé)才能得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識、合作伙伴的信任。

在具體工作中，大部分員工都能勝任自己的本職工作，也就是說大部分人都有較強的工作能力，但為什么有些員工得不到肯定呢，關(guān)鍵在于個人的責(zé)任心；與企業(yè)共生存并不是一句空洞的口號，好的員工不光對自己的崗位負責(zé)，而是對整個企業(yè)的興衰發(fā)展有著強烈的責(zé)任感；遇到違規(guī)的行為及時制止或上報，遇到難題迎難而上積極解決崗位中遇到的各種困難，為了企業(yè)的發(fā)展出謀劃策；廠興我榮、廠衰我恥是他們一直追求的信念。工作中無小事，只要充分的負起責(zé)任，你就是一個稱職的人，受人尊敬的人。

通過對《》的閱讀，深刻的體會到一個企業(yè)的發(fā)展，需要許許多多既有強烈責(zé)任心又有各種工作能力的人才，需要他們承擔(dān)更多的責(zé)任，在崗位上用全身心的工作來捍衛(wèi)我們的企業(yè)榮譽，我們這個企業(yè)才有希望、自己才會受到尊敬。

責(zé)任勝于能力論文篇六

在教培中心組織的讀書活動中，業(yè)余時間我讀了《》這本書，本書以通俗易懂的語言，闡述了責(zé)任的重要性；列舉了一些成功案例，使本書的精神內(nèi)涵具有了更強的說服力。

關(guān)于能力，本書中并不是說能力不重要，一個人的能力有大有小，能力小可以通過后天的學(xué)習(xí)提高、來彌補能力上的不足；如果一個沒有責(zé)任心的人，雖然有很強的能力也可能給我們的單位、社會和他人帶來損害或損失。

關(guān)于責(zé)任，責(zé)任是一種精神、是敬業(yè)、是對價值的堅守、是對信念的執(zhí)著、是對工作的.負責(zé)、是對社會、他人的負責(zé)任。責(zé)任是一種承諾，一個有責(zé)任感的人，在工作中就有了熱情，就能激發(fā)潛在的能力，有能力又有責(zé)任感就會有使命感，有了使命感、有堅定的信念就能轉(zhuǎn)化為動力，這種動力就能夠克服工作中的一切困難，履行好自己的職責(zé)，出色的完成各項任務(wù)。

讀了這本書后，結(jié)合我們的工作有以下幾點的體會：

一、責(zé)任是愛心：做為一名教育工作者，對青少年的課外教育和各種能力的培養(yǎng)，負有不可推卸的責(zé)任，我們不但要教授他們知識、能力和技能，更要帶著一顆愛心讓他們感受到社會對他們的關(guān)心和愛護，讓他們在愛的氛圍中去學(xué)習(xí)、去鍛煉、去生活，讓愛心伴著他們成長的每一步；讓他們從小就感受著愛、傳遞著愛，就能培養(yǎng)他們將來對社會、對人類、對家庭、對他人的責(zé)任意識；一個有責(zé)任心的有能力的人才是我們社會需要的人。

二、責(zé)任是承擔(dān)：一個負責(zé)人的人，應(yīng)該敢于承擔(dān)社會負于的各種使命，在生活中我們尊敬師長、團結(jié)同事、關(guān)心他人、維護社會的和諧穩(wěn)定是我們的責(zé)任。在工作中，我們認真負責(zé)，腳踏實際、勤奮苦干、努力完成各項任務(wù)；做為一名中層管理工作者，從基礎(chǔ)的工作做起，把每一件小事做好，每一件小事都要認真去做，在具體工作中鍛煉提高自身的能力，把工作做的順暢、完美是我們的責(zé)任。在學(xué)習(xí)上，我們要認真學(xué)習(xí)的“三個代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴格要求自己，時刻保持共產(chǎn)黨員的先進性是我們的責(zé)任。

三、責(zé)任是榮譽：一個負責(zé)任的人、有榮譽感的人，就能在工作中多承擔(dān)責(zé)任，熱情主動，為企業(yè)多做貢獻，為單位爭取榮譽，為自己樹立榮譽，為榮譽去工作，在平凡的工作中創(chuàng)造出輝煌的成績。

責(zé)任勝于能力論文篇七

“學(xué)會感恩是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的基礎(chǔ)，成功不是一種機會，而是一種選擇！學(xué)會感恩，選擇責(zé)任！”這段文字出自《》一書。在對書中章節(jié)一遍遍的品讀中我深深感受到感恩與社會、與企業(yè)、與家庭都意味著一種比泰山還重的責(zé)任，當(dāng)我們真正學(xué)會了感恩，便意味著選擇了一份責(zé)任，而這份責(zé)任會促使我們在歷練中超越自我。

平日里，我們常說能力有大小，而感恩之心卻能夠從某種程度上強化責(zé)任，提升我們的能力。換句話說感恩讓責(zé)任成為一種自覺行為，感恩讓責(zé)任變成一種自律意識。書中舉了這樣一個事例：某外貿(mào)公司普通職員楊小麗文憑不高，從事遞交文件，打掃環(huán)境衛(wèi)生、清理垃圾等雜務(wù)，雖說工作不起眼還很繁雜辛苦，而她卻對這份工作心存感激，把自己當(dāng)成公司的“主人”，工作中，她把印壞的紙或背面空白的廢紙裁成小張分給同事做便條，把回收廢紙和紙箱賣的錢捐給工會，周末上班從不報加班費，在她工作的地方?jīng)]有不該亮的燈，沒有滴水的籠頭，地上也沒有紙屑。兩年后，她在高學(xué)歷員工羨慕的眼神中被破格提拔為總務(wù)主任，進入了公司中層主管行列。其實，因感恩而勇?lián)撠?zé)任的楊小麗為我們傳遞了一個訊息，也就是這個時代的新主張：“這是個要負責(zé)的新時代，這個時代不是逃避責(zé)任，而是要擁抱責(zé)任?！?/p>

所以，當(dāng)我們學(xué)會感恩、懂得感恩時就會牢牢抓住責(zé)任，就會為了履行責(zé)任對自己狠一點，正如作者楊宗華說的：“我愛我自己，但我絕不溺愛我自己?！被蛟S有人會說背負太多責(zé)任會被壓垮，其實不然，責(zé)任象山不是山，每個人身上的家庭責(zé)任、社會責(zé)任和崗位責(zé)任都是相互融會的動力而不是包袱，它是一種沉甸甸的情和義，是讓你矢志不渝為之奮斗的力量源。

責(zé)任勝于能力論文篇八

一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)任的精神之后?！痹谪?zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，“如果你能真正釘好一枚紐扣，這應(yīng)該比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價值。”盡職盡責(zé)地對待自己的工作，無論自己的工作是什么，重要的是我們是否真正做好了我們的工作。有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的。如果我們放棄了對自己的責(zé)任，就背棄了對我們所負使命的忠誠和信守。清醒地意識到自己的責(zé)任，勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛自己生命的信念。

在當(dāng)代社會，幾乎每一個優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量。在ibm每個人堅守和履行的價值觀念之一就是：“在人際交往中永遠保持誠信的品德，永遠具有強烈的責(zé)任意識?！痹谖④?，“責(zé)任”貫穿于員工們的全部行動。在新未來公司里，董事長一直提倡的：“做老實人，說老實話，辦老實事?！边@也是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。責(zé)任在這里不僅僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥與核心。缺乏責(zé)任意識，其他的能力就失去了用武之地，所以，在企業(yè)里，責(zé)任是勝于能力的。無論我們有多么優(yōu)秀的能力，只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。最優(yōu)秀的人才總是希望進入最優(yōu)秀的企業(yè)。而每一個優(yōu)秀的企業(yè)都在解釋、創(chuàng)造、舉行和實踐著自己的企業(yè)文化、職業(yè)精神和價值觀念。

《責(zé)任勝于能力》這本書還告訴我們：責(zé)任產(chǎn)生忠誠。而忠誠，會讓你承擔(dān)更大的責(zé)任。一個人，只有對他所從事的職業(yè)充滿責(zé)任感，他才能對企業(yè)忠誠。他對企業(yè)忠誠，才能贏得企業(yè)管理者對他的信任，企業(yè)管理者才會把需要承擔(dān)更大責(zé)任的重要崗位交給他。

一個員工的能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)創(chuàng)造價值；而一個愿意為企業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一籌，他也能通過努力、為企業(yè)創(chuàng)造出最大的價值來?！敦?zé)任勝于能力》這本書告訴我們：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人！

書中的觀點這對于我今后改進工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個擅長履行責(zé)任的人。

有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個人的生活當(dāng)中，有大部分的時間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。

責(zé)任勝于能力論文篇九

看了楊宗華教授關(guān)于《責(zé)任勝于能力》的視頻，感受深刻，對自己的啟發(fā)很大，責(zé)任勝于能力觀后感。

雖然自己知道“責(zé)任”這個詞，但是從來沒有去深刻的理解，單單就認為責(zé)任就是：對父母孝順，對愛人忠誠，對孩子呵護，做一個守法的公民！聽了楊老師的課，我才真正明白責(zé)任是一個人的價值觀的體現(xiàn)。它決定了我們的思維方式，并最終影響到我們的行為方式。

對工作，我們要把公司當(dāng)成自己的家，把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)成自己的朋友，我們才會在工作的同時也有一種歸屬感。才能有一個和諧的工作環(huán)境，大家互相幫助，互相信任，工作開開心心，觀后感《責(zé)任勝于能力觀后感》。

這是我第二次來珠?？偛?，在這里認識了很多的朋友，上周末我們遠光和兄弟公司的球員在遠光籃球場舉行了一場比賽，當(dāng)時可以充分感受到作為一個遠光人的責(zé)任感，我們會為了每一球、每一分去防守、搶籃板、跑動。最后我們贏球了，感覺很爽。

以前的自己很迷茫，在蕓蕓眾生里面，怎么才能脫穎而出，答案今天已經(jīng)揭曉了！必須要有一顆負責(zé)任的心，當(dāng)一個人敢于承擔(dān)責(zé)任，以負責(zé)任的精神對待生活和工作，就會充滿競爭力，而最終成為一個強者。當(dāng)我們感受到這份責(zé)任，我們就需要有些動靜，可如果我們能力不夠呢？不要擔(dān)心，只要我們有一顆負責(zé)任的心，我們就會去努力，去學(xué)習(xí)，去改變自己！

老王吉在08年以前不過是普通的涼茶，可正是在08年地震后捐了一個億，一躍成為國內(nèi)最知名的涼茶，為什么？因為他擔(dān)起了一個中國企業(yè)應(yīng)有的責(zé)任，相反其他的大公司、大企業(yè)呢？卻不能清晰的看清這一點，被人所詬病。

責(zé)任是一個舞臺，是一個空間，當(dāng)我們有了這份責(zé)任心，我們就會盡情的展示自己，發(fā)揮自己。

你選擇了負責(zé)等于你選擇了成功。

責(zé)任勝于能力論文篇十

乍一看到《》的書名，便得到心靈上的認同。是啊，對于我們來說，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感！在我看來，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。而看完全書，讓我對“責(zé)任”二字的含義有了更深的領(lǐng)悟。

跟身邊的同事、朋友聊天發(fā)現(xiàn)，很多人對自己所從事的工作并不滿意。對我們來說，大多數(shù)人是當(dāng)初無目的地選擇了自己不甚了解的學(xué)校和專業(yè)，爾后又被動地接受了組織的工作安排，而等自己真正發(fā)現(xiàn)了興趣所在后，那份心儀的工作已經(jīng)遠遠離開，終究成為了一個不可觸及的夢。因此，在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。

什么是責(zé)任？我以往的理解是：責(zé)任當(dāng)然是對工作認真負責(zé)的態(tài)度。但是認真負責(zé)標(biāo)準(zhǔn)是什么，沒有仔細琢磨過。而看過這本書后，發(fā)現(xiàn)自己對“責(zé)任”二字的理解還是偏頗或淺薄。書中給我印象最深的例子是兩個青年去非洲某島推銷公司生產(chǎn)的皮鞋。在我看來，第一個青年也是有責(zé)任感的，雖然沒有推銷出去，但他也盡力去完成了自己的工作，而看了第二個青年的做法讓我更深刻的認識到責(zé)任的含義，他不但盡了力而且還盡了心，他正視現(xiàn)實，勤于動腦，著手完成工作，不強調(diào)理由，將任務(wù)進行到底，最終成功達到了目的。有人說這是因為第二個青年更有能力，我理解這是基于能力之上的責(zé)任感，是更深層次的責(zé)任感，對一個企業(yè)來說也是員工最可貴的品質(zhì)。這讓我學(xué)到：責(zé)任是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任是對自己工作的出色完成，責(zé)任是忘我的堅守，責(zé)任是人性的代價，責(zé)任是一種使命！

盡職盡責(zé)看似簡單，但是要年復(fù)一年的做好作細每一件事也并不簡單。最近高中同學(xué)聚會說了這樣一件事，同學(xué)甲目前在塘沽開發(fā)區(qū)做了一家公司的老總，將一家200多人公司打理的有模有樣，同學(xué)乙畢業(yè)十多年也在不斷的打拼，做過公司的中層管理者卻成績平平，開過自己的小公司但終于賠得一塌糊涂，幾乎到了無法生存的地步。無奈之下，同學(xué)乙找到同學(xué)甲，相求謀一職位。同學(xué)甲在與乙交談了兩個小時后，最終收留了他。同學(xué)們都認為甲夠義氣，沒忘同學(xué)一場，甲卻說：我用人必須要有他可用的一面，在兩個小時的交談中，我發(fā)現(xiàn)他的失敗在于他的管理能力弱，且好高鶩遠，但從他做過的一些工作中能看出他還是一個對工作認真負責(zé)的人，這一點是難能可貴的。我給他的這份工作是最普通的工作，讓他從基礎(chǔ)做起，做好最基礎(chǔ)的工作，在基礎(chǔ)的工作中鍛煉他的能力。是的，書中也這樣告訴我們：腳踏實地，勤奮苦干，盡職盡責(zé)，工作無小事。我們每個人做的工作，有很多看似都是一些小事，把每件小事做好，體現(xiàn)的才是責(zé)任感，而只有具備了責(zé)任感的人，才能鑄造完美的細節(jié)。就像今年公司的三會，大家的分工都是一個或幾個零星的小片段，而正是有了每個人對工作認真負責(zé)的態(tài)度，超前考慮、踏實工作，把每個小事當(dāng)成大事來策劃，最終才能環(huán)環(huán)相扣，整體和諧順暢。

說到盡職盡責(zé)，還讓我想起了對迪士尼的美好印象，在那里敬業(yè)精神無處不在，即便是在離開后仍心存感動，依依不舍。無論是盛大的游行時每個人物夸張到位的表情，偶像明星身著厚重的衣服頂著近40度的酷暑卻仍與游人快樂頑皮地合影，還是霏霏細雨過后清潔工人馬上就擦干的座椅，舞臺劇道具中數(shù)以萬計的小燈泡竟然無一損壞的完美，都讓我們感受到了責(zé)任所展現(xiàn)出來的璀璨光芒。正是有了每一個員工對自己崗位的盡職盡責(zé)，才成就了迪士尼的美好聲譽。讓我們都來承諾：我是100%的承擔(dān)責(zé)任者，我是問題的源頭，責(zé)任止于我！

初讀《》，讓我有了以上初淺體會，讓我對責(zé)任的含義有了更深的理解，有機會會多讀幾遍的，也許會有更多的收獲！

責(zé)任勝于能力論文篇十一

前不久，我認真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，主要帶給我以下三點啟示。

啟示之一：責(zé)任重要。

對于“責(zé)任勝于能力”這一理念我非常贊同。這是因為責(zé)任與能力相比較，責(zé)任更重要。如果一個人有強烈的責(zé)任意識，他就會努力地去學(xué)習(xí)，全力以赴地去工作。他會有一種使命感和奉獻精神，也會注意不斷提升自己的能力。一般來說，這樣的人工作肯定比較出色，對單位和社會的貢獻也會大一些。相反，如果一個人光有能力而毫無責(zé)任心，工作肯定是做不好的。說得極端一點，對一個毫無責(zé)任心的人來說，能力越大，對單位和社會的破壞性越大。那些高科技犯罪的人，就是很好例證。這些人能力不可謂不強，但是由于他們對家庭、對社會嚴重缺乏責(zé)任，把能力用錯了地方，最后走上犯罪的道路。相比之下，有一些人雖然能力不那么強，但他們有一顆責(zé)任心，他們?yōu)閱挝贿€能做一些工作，對社會也有一些貢獻。我想，一個人不論社會地位高低，能力大小，這都沒關(guān)系，關(guān)鍵是看你有沒有強烈的責(zé)任心。當(dāng)然，如果我們既有強烈的責(zé)任心，又有很強的能力，那是最理想不過了。這也應(yīng)該成為我們?yōu)橹Φ姆较颉?/p>

啟示之二：必須認清自己的責(zé)任。

我們來到這個世界，每一個人都有責(zé)任。有些責(zé)任是與生俱來的。比如你作為兒子，你有孝敬父母的責(zé)任。你成家之后，有養(yǎng)育子女的責(zé)任。有些責(zé)任是因為工作、朋友而產(chǎn)生。這些責(zé)任是每個人推脫不掉的。

我們只有認清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任。也只有認清自己的責(zé)任，才能知道自己究竟能不能承擔(dān)責(zé)任。當(dāng)然，并不是要求每個人承擔(dān)所有的責(zé)任。對于每一個人來說，只要求你承擔(dān)你所能夠承擔(dān)的那部分責(zé)任。這就是社會為什么要分工，企業(yè)、單位為什么要針對不同崗位制定不同的職責(zé)。作為一名教師，我們首先必須明確自己的崗位職責(zé)，也就是要知道自己應(yīng)做些什么，這是履行責(zé)任的前提。正如一位成功學(xué)的大師說過：認清自己在做些什么，就已經(jīng)完成了一半的責(zé)任。

啟示之三：讓責(zé)任成為習(xí)慣。

我們只是認清責(zé)任還遠遠不夠，我們必須不斷增強自己的責(zé)任感。因為每個人都有自己的責(zé)任，但不等于每個人都有責(zé)任感。責(zé)任是對任務(wù)的一種負責(zé)和承擔(dān)，而責(zé)任感則是指一個人對待任務(wù)的態(tài)度。我們雖然認清了自己的責(zé)任，但如果不去很好履行自己的責(zé)任，那也是白搭。所以我們不僅要認清自己的責(zé)任，還要培養(yǎng)自己的責(zé)任意識，要有強烈的責(zé)任感。我們平時講愛崗敬業(yè)，其實敬業(yè)是一重責(zé)任精神的體現(xiàn)，是對責(zé)任的一種升華。我們過去講對待工作兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍，所要體現(xiàn)的就是這種責(zé)任精神。我們要讓這種精神成為自動自發(fā)，變成我們生活、工作中的習(xí)慣。俗話說得好，習(xí)慣成自然。我們要把對待工作認真負責(zé)態(tài)度當(dāng)成人渴了要喝水，餓了要吃飯，困了要睡覺一樣，再自然不過的事。這應(yīng)是我們追求的最高境界。

責(zé)任勝于能力論文篇十二

責(zé)任就是人天賦的職責(zé)和使命，它伴隨著每一個生命的始終。

記得在古代，有許許多多的人想做皇帝，在他們看來做皇帝可以做任何事情，并且可以讓所有人去討好自己。但做成一個合格的皇帝，又有幾個呢?從古至今成為天子的不過幾十人而已，為什么只有如此少的人成功呢?原因其實很簡單，就是一種對責(zé)任的漠視，每當(dāng)有人去成為萬人之上時，就會迷失自己，放棄自己對責(zé)任的守護，轉(zhuǎn)而去追求權(quán)利以滿足自己的私欲。這不得不說是一個重大的失敗。

其實，做為一個人類，去爭取高等的職位是一種積極向上的表現(xiàn)，這并有什么錯誤。為在追求的過程中，每個人都明白自己該做什么也就說在這時期，他們還是明白什么是責(zé)任，自己的責(zé)任又是什么，這時的他們可以說是一個稱職的人。但在得到之后呢，他們開始迷失了自我，走上了迷茫的旅途。這就是社會的犧牲品。

權(quán)利、利益……這是一個個誘人的東西，在當(dāng)代社會中有幾個人可以去完全抵御呢?很少有人可以保持自我，畢竟在如今社會環(huán)境中我們保持自我太難了。其實，換句話說責(zé)任就對自己所負責(zé)的忠誠和信守，任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。

愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！?/p>

在這個世界上，每個人都扮演著不同的角色，每一種角色又都承擔(dān)著不同的責(zé)任。從某種程度上說，對角色扮演的最大成功就是對責(zé)任的完成。正是責(zé)任讓我們在困難時能夠堅持，讓我們成功時保持冷靜，讓我們絕望時懂得不放棄。因為我們的努力和堅持不僅僅為的自己，還為了別人，就是社會法則、道德法則，也是心靈法則。

誠信，是目前全球極度呼吁的一個名詞，就目前的經(jīng)濟危機來說，也是誠信的缺失導(dǎo)致的，但很多人還沒有明白誠信一次到底是什么含義?！罢\信”歸根到底就是對責(zé)任的誠信。試想，如果說我們每個人都是在面對責(zé)任時站在后頭，總是嗤之以鼻，那我們社會恐怕要倒退幾十年了。中國的美德有許多，像仁義忠孝，對責(zé)任的認知同樣也包括在其中。其實中國并不缺少什么，精神我們多得是，道德我們自古就不缺，但為什么還是有很多人無法對自己負責(zé)，無法對社會負責(zé)呢?就是因為我們有各種各樣的“寶庫”，但是我們不知道去利用，去學(xué)習(xí)，那就算我們擁有再多也是空談的。

我對能力并不是很看重，畢竟能力是靠培養(yǎng)的，沒有人可以在以下生就可以完成許多事情，很多情況下，我們寧愿選擇笨一點的人，也不選擇有很強的工作能力，卻缺少責(zé)任心的人，道理其實很簡單，因為沒有責(zé)任心，什么事情都不可能完成，因為他不重視，自然不行。

責(zé)任，一個意義重大的詞匯，沒有可以什么顛覆它，它是那么的圣神，我們必須去接受它并為其努力，因為責(zé)任屬于每一個人。

責(zé)任勝于能力論文篇十三

今年開學(xué)，學(xué)校組織學(xué)習(xí)《責(zé)任勝于能力》一書，它讓我有了答案，那就是：盡自己的責(zé)任，努力讓自己變得更加出色。通過這本書，我明白責(zé)任是指一個人對自己，對家人，對事業(yè)乃至對社會應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)的認知態(tài)度，是對事情能敢于負責(zé)、主動負責(zé)的態(tài)度，是對自己所負使命所具備的忠誠和信念。因此，責(zé)任是人應(yīng)該具備的最基本而又是最重要的素質(zhì)，更是做好一件事情所必須的條件，也是擺脫職業(yè)倦怠的最好方法。一個人具備了強烈的責(zé)任心就會擁有強烈的自信心與使命感，會不斷進取，對所做的事情投入極大的熱情，會自覺的按時、按質(zhì)、按量的完成工作任務(wù)，會主動處理好分內(nèi)和分外的一些工作。無論從家庭還是從事業(yè)的角度出發(fā)，在有人監(jiān)督與無人監(jiān)督的情況下都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。

其實一個人在生活中，無論做什么樣的事情，只有盡責(zé)任才能把事情做好。對家庭盡責(zé)任就會擁有幸福美滿的生活，對工作盡責(zé)任就會擁有充滿機會、積極向上的事業(yè)，同樣如果每個人都能對祖國負責(zé)，我們的國家也定會文明而強大。相反如果缺乏責(zé)任心事情都會向著相反的方向而去。書中舉了三鹿牛奶的事件為例就充分說明了這一點。

人們常說：“教師的工作是一本良心賬。”由此可見作為一名教師，更要具備超強的責(zé)任心才能做好本職工作。有一句話說得好，“在本位，盡本分”，這應(yīng)該是每個人對自己工作最基本的要求。工作也好，做人也好都離不開責(zé)任心。

我在教育學(xué)生不要沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的時候，經(jīng)常說這樣的話：“人可以玩游戲，但是如果深陷其中就是游戲在玩你了，所以孩子們你們要掌控自己的生活，不要讓游戲玩了你?！蹦敲磳τ谧约旱墓ぷ髂?？敷衍工作，得過且過，表面上看是在敷衍工作?？墒?，人不能總把自己置于不快樂的境地，陷入無法自己把握的泥潭，這樣一來工作其實敷衍了自己。對自己的工作負責(zé)，對自己的家庭負責(zé)，對我們的祖國負責(zé)，就是對自己的人生負責(zé)。那樣，自己才能戰(zhàn)勝職業(yè)倦怠，才能重新把握命運的方向，才能更好的享受快樂人生。

不敷衍工作，工作同樣不會敷衍你！

責(zé)任勝于能力論文篇十四

工作既是自己的謀生手段，也是個人對社會的一份責(zé)任。一個平凡人，工作日復(fù)一日年復(fù)一年，上班下班總是忙忙碌碌，讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，有很強的說服力，闡明了責(zé)任有無直接決定事物的成敗，也讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那責(zé)任到底是什么?我認為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個人做事的基本準(zhǔn)則。

一個人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點就在于有沒有責(zé)任感，是否認真履行了自己的責(zé)任。人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對待工作的態(tài)度，而對待工作的態(tài)度，決定你的工作成績，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就由壓迫式、被動，轉(zhuǎn)化為積極主動，并享受工作樂趣，取得成績的快樂。

“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強調(diào)責(zé)任的力量?？梢哉f一個人的成功，與一個企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽?！叭丝梢圆粋ゴ?、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的追求與信念;扛著它，就是扛起對自己人生的美滿與幸福。

到這里就結(jié)束了，認清自己的責(zé)任，抗著它，生活不會枯燥。

責(zé)任勝于能力論文篇十五

在現(xiàn)實生活以及工作中責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強調(diào)能力。一個員工能力強是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能為所在企業(yè)創(chuàng)造更多價值。而一個愿意為事業(yè)全身心付出的員工，即使能力稍遜一等，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。有的人總講借口，其實借口與責(zé)任有關(guān)。一個有高度責(zé)任心的人，是從來不找借口的。而一個缺乏責(zé)任心的人，難以有追求成功的愿望，難于獲得成功的人生。通過學(xué)習(xí)使我懂得：工作來之不宜，工作意味著責(zé)任，工作需要忠誠，工作要全身心投入，做到更好。

在工作中，就是要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。一個人意識到自己的責(zé)任并承擔(dān)起責(zé)任可以使人堅強，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠由責(zé)任來承載、來展現(xiàn)。

責(zé)任勝于能力論文篇十六

讀了《責(zé)任勝于能力》一書，心中豁然明朗，“責(zé)任”對自己、對他人、對工作、對社會是多么的重要，書中以大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，責(zé)任與能力的內(nèi)在聯(lián)系和辯證關(guān)系，以及責(zé)任對個人品質(zhì)、人生軌跡、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力。掩卷沉思，責(zé)任不僅是企業(yè)制勝的法寶，也是學(xué)校發(fā)展、學(xué)生發(fā)展的保障。

《責(zé)任勝于能力》深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，是一本鼓勵人勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，走向成功的難得好書。在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，當(dāng)我認真讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后，我深刻體會到：沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人，每一個人都要對工作負有責(zé)任，不管你的職位高低。學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。

一、責(zé)任是一種使命

“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。我們每個人在生活中都扮演不同的角色，無論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作都得對他人負責(zé)，這是社會法則，這是道德法則，這還是心靈法則。比如：做兒女就要有做兒女責(zé)任；做丈夫就要有做丈夫的責(zé)任；做妻子就要有妻子的責(zé)任；為人父母就要有父母的責(zé)任；生在社會就要對社會負有一定的責(zé)任，責(zé)任使家庭充滿愛，責(zé)任使社會平安、穩(wěn)健的發(fā)展，責(zé)任使人生活的寧靜和美好。責(zé)任是什么？責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作的出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。

在書中大量的事實說明工作中責(zé)任和能力相比，責(zé)任顯的更為重要，有人可能會認為，責(zé)任是領(lǐng)導(dǎo)的事情，我們一個教職員工，沒有多大的責(zé)任。其實不然，應(yīng)該說，領(lǐng)導(dǎo)有領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé)，教師有教師的職責(zé)。對我們每一個具體的人來說，對我們每一個從事具體工作的人來說，我們的責(zé)任就是敬業(yè)愛崗，創(chuàng)造性地完成本職工作，把所從事的本職工作做實、做細、做精，最后做出品牌，在這個過程中，同時也做出自己的個性，做出自己的價值，做出自己的貢獻。這種意識，就是責(zé)任意識，這種精神，就是負責(zé)任的精神。有了這種意識、這種精神，在具體的工作崗位中，就能擺正自己的位置，積極主動地去想如何做好自己的本職工作，如何提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，如何在平凡的工作崗位上扎扎實實地工作，做出不平凡的業(yè)績；這樣，也就不會再把工作看成負擔(dān)，看成是折磨人的累贅，而是把它看作實現(xiàn)自我價值的舞臺。同樣是教書，往往那些有責(zé)任心的老師，就會有驕人的成績，責(zé)任心缺乏的老師，成績永遠走不到別人的前列；同樣是班主任，有責(zé)任心的班級肯定團結(jié)、積極、健康、好學(xué)、上進，責(zé)任心缺乏的班主任，班級肯定要遜色些；同樣是工作，責(zé)任心強的人肯定能干好，責(zé)任心缺乏是人即使有能力，也未必能干好。由此，我希望各位老師要做一個有責(zé)任心的老師。既然從事了這種職業(yè)，選擇了這個崗位，就必須負責(zé)任的把它做好。這是責(zé)任賦予的使命！

二、責(zé)任勝于能力

“人一旦受到責(zé)任感的驅(qū)使，就能創(chuàng)造出奇跡來?！边@句話非常有道理。在工作中，一個人擁有多強的能力并不重要，重要的是他能否將這些能力充分地發(fā)揮出來。一個擁有強烈責(zé)任感的人，才能夠充分激發(fā)自身的潛能，并將自己的能力充分發(fā)揮在最有價值的地方，為單位創(chuàng)造新的成績，為自己贏得發(fā)展的機會。

書里有這樣的一個故事：某天線公司的產(chǎn)品質(zhì)量不錯，但是一年銷量不佳，于是公司老板到營銷部，讓職員各抒己見。一個很普通的年輕小職員，并沒有把職位放在首位，而把企業(yè)的發(fā)展做為第一原則，分析了銷售中的問題，并且用實際行動證明了自己，挽救了企業(yè)，同時也贏得了營銷部經(jīng)理的職位。那么在他的身上，體現(xiàn)的就是強烈的責(zé)任感。責(zé)任感最能激發(fā)人自身潛在的能力、克服困難的能力和創(chuàng)造事業(yè)的才能，使人在重壓之下，更能出色的完成任務(wù)。書中許多的事例都充分說明責(zé)任勝于能力。

責(zé)任勝于能力，正如書中種種事例和論述所說，是個永久不變的真理，無論能力怎樣，每個人都肩負責(zé)任，對社會、對工作、對家庭、對親人、對朋友，我們都有一定的責(zé)任，正因為存在這樣或那樣的責(zé)任，才能對自己的行為約束。美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！?/p>

教師的態(tài)度為什么能夠影響甚至決定學(xué)生的成長？因為學(xué)生就好像花草樹木之趨向于陽光一樣，趨向于教師。學(xué)生不論學(xué)習(xí)哪一門課程，都希望有個好教師；不論在哪一個班學(xué)習(xí)，都希望有個好班主任。學(xué)生的這種希望表明，教師對他們來說，實在是太重要了。也許可以說，教師是學(xué)生生活中最重要的人物。學(xué)生每天的大部分時間，或者說，每天生活的主要部分，是同教師在一起或在教師的影響或支配下度過的。在一定的意義上說，學(xué)生的生活和命運，是掌握在教師的手里。他們是不是能生活得很有趣味，是不是能學(xué)得很好，是不是能健康成長，是不是幸?？鞓?，都和教師有極大的關(guān)系。他們都殷切希望能遇到好教師，他們對每個教師都抱著很大的希望，每天都希望從教師那里得到一些美好的東西。

所以，作為教師我們要對學(xué)生有責(zé)任感。對學(xué)生負責(zé)一方面表現(xiàn)在對全體學(xué)生負責(zé)，公正平等，正直無私，不偏袒，不偏心，對待不同相貌、不同性別、不同智力、不同成績、不同個性、不同出身、不同籍貫、不同親疏關(guān)系的學(xué)生，一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個學(xué)生，熱愛每個學(xué)生，從每個學(xué)生的不同特點出發(fā)，全心全意教育好學(xué)生。

對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生全面負責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，還要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。只重視學(xué)生的考試成績，忽視學(xué)生的思想進步，只教書不育人，這是不負責(zé)任的態(tài)度和行為。

對學(xué)生負責(zé)還要對學(xué)生終身負責(zé)，教學(xué)生幾年，卻要對其幾十年發(fā)展負責(zé)。要精心打造學(xué)生在未來社會生活和競爭中立于不敗之地的核心素養(yǎng)：民族精神、社會責(zé)任感、科學(xué)與人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力等等。

所以，我們既要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，又要重視對學(xué)生人生方向的引領(lǐng)。不但要作學(xué)生學(xué)業(yè)成長的良師，而且要作學(xué)生學(xué)習(xí)生活的益友、伙伴，能帶動、幫助學(xué)生，具有影響力；樂于做學(xué)生的伙伴，在平等中感受升華，在成長中享受收獲。唯有如此，教師的責(zé)任心才能在學(xué)生進步和發(fā)展中得以體現(xiàn)。

可以說責(zé)任是一個人的工作宣言，是最基本的職業(yè)精神，有些事情并不是需要很費力才能完成的，做與不做之間的差距就在于――責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個充滿責(zé)任感的人，才有機會充分展現(xiàn)自己的能力。有了責(zé)任感，我們的能力才會有用武之地，有了責(zé)任感，我們才會有正確的努力方向。

作為支部書記我要牢記自己的責(zé)任，認識到自己所處的位置的重要性，讓負責(zé)任成為一種習(xí)慣，只有這樣，我們才能夠在責(zé)任心的引導(dǎo)和驅(qū)使下，將自己的能力發(fā)揮到極致。以滿腔的熱情做好本職工作，促進學(xué)生身心的發(fā)展、教師專業(yè)的成長及學(xué)校的科學(xué)發(fā)展。我們的學(xué)校也會因為這份責(zé)任而變得更加輝煌，而我們的人生也會因此而更加精彩！

三、責(zé)任與能力帶給我的其他啟示

1、清楚責(zé)任，才能更好地承擔(dān)責(zé)任

只有認清自己的責(zé)任，才能知道該如何承擔(dān)自己的責(zé)任，正所謂“責(zé)任明確，利益直接”也只有認清自己的責(zé)任時才能知道自己能不能承擔(dān)責(zé)任。作為基層黨支部書記我必須牢記自己的崗位職責(zé)，只有做好自己分內(nèi)工作的人，菜有可能再做別的事情。

2、盡職盡責(zé)，讓責(zé)任成為習(xí)慣

現(xiàn)代社會，迫切需要具有責(zé)任心和自動自發(fā)精神的好員工。在工作中要清醒、明確的認識到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作，認識到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并積極主動承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，那么工作就會由壓迫式、被動式轉(zhuǎn)化為積極主動式，個人也會在其中享受到工作的樂趣，同時，會享受到取得成績的快樂。

3、責(zé)任就是腳踏實地，勤奮苦干

在今天這個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會里，要想讓自己抓住機遇脫穎而出，就必須付出比他人更多的勤奮和努力，積極進取，奮發(fā)向上才能達成愿望，所以我們都應(yīng)該在自己的崗位上盡職盡責(zé)，勤勤懇懇的工作，勤奮敬業(yè)的精神是走向成功的堅實基礎(chǔ)。

4、敬業(yè)是責(zé)任的延續(xù)

敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個對工作有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出更好的貢獻，自己才能從工作中獲得樂趣，敬業(yè)是對責(zé)任的一種升華。不僅要完成自己的工作，而且要以一種高度負責(zé)的精神來完成自己的工作。

5、細節(jié)體現(xiàn)責(zé)任，責(zé)任決定成敗

書中寫到巴西一艘最先進的“環(huán)大西洋”號海輪在海況極好的地方卻沉海了，究其原因是船上的21名船員在工作中各自都出現(xiàn)了一點點差錯，而且大家都認為自己出的這一點小問題不會影響什么的，而恰恰是每個人的這一點點錯，帶來的結(jié)局卻是毀滅性的，最終造成船毀人亡?？梢娂毠?jié)是非常重要的。細節(jié)無處不在，從細節(jié)可看出一個人是否有責(zé)任感。

看不到細節(jié)，或者不把細節(jié)當(dāng)回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只是敷衍了事。這種人無法把工作當(dāng)做一種樂趣，而注重細節(jié)的人，不僅認真對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。

6、責(zé)任需要熱情，熱情體現(xiàn)責(zé)任

我們知道，沒有誰愿意跟一個整天打不起精神的人打交道，也沒有哪個領(lǐng)導(dǎo)會提拔重用一個工作中萎靡不振的下屬，因為一個人在工作中萎靡不振，不但會降低自己的工作能力，也會對別人產(chǎn)生負面影響。一個負責(zé)任的人，就要以滿腔熱忱投入到工作中，只有當(dāng)我們對自己的工作充滿激情的時候，我們才會全身心地投入到自己的工作中，這時候，我們會覺得我們的學(xué)生是那么的可愛，我們的教育工作那么的有意義，我們的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神等等便會在工作中表現(xiàn)出來。

7、負責(zé)任的精神讓你出類拔萃

責(zé)任由許多小事構(gòu)成，無論什么事，都能夠做得好，這就是敬業(yè)精神，敬業(yè)是一種責(zé)任精神的體現(xiàn)，一個有敬業(yè)精神的人，才會真正為單位的發(fā)展做出貢獻，而且你會受到大家的尊敬，人們會把榮譽給你，從而提升自己，使自己逐漸出類拔萃。

責(zé)任勝于能力論文篇十七

最近在網(wǎng)上瀏覽了一本叫做《責(zé)任勝于能力》的書，這本書給我心靈打開了一扇窗，讓我思考，給我啟迪，讓我對責(zé)任與能力有了新的認識和理解，也深深感到責(zé)任就是一種使命，更是對使命的忠誠與堅守。初讀書時感覺它不適合我們教育工作者，總覺得它是一本適合于企業(yè)人員的讀物，抱著試讀的態(tài)度，我閱讀了整本書，漸漸地我從書中得到了一些啟示，原來有很多地方都是相通的。也明白了這樣一句箴言：做與不做之間的差距就在于――責(zé)任。

責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。事實上，只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負責(zé)任的人，首先失去的是社會對自己的基本認可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，甚至也失去了自身的立命之本――信譽和尊嚴。

我的工作是教師，教師的責(zé)任是巨大的，大到為國家培養(yǎng)人才，小到為孩子的成長指引方向。在平時的工作中時時刻刻都能體現(xiàn)出“責(zé)任”二字。有時候工作中會出現(xiàn)一些意外和過失，第一反應(yīng)就是為自己找個借口，為的是心理上的安慰，但讀了書之后，我明白了這其實是沒有責(zé)任感的一個表現(xiàn)，書中106頁開始提到“沒有任何借口”，舉了美國西點軍校的例子，提到了學(xué)員們的回答只有兩種，那就是“是”或者“不是”。少為自己找借口，多承擔(dān)一些責(zé)任。

愛上自己的工作吧，因為你既然選擇了它，那么就讓我們擁有那一份責(zé)任心，把單位當(dāng)作自己的家，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，傾注滿懷的愛心，去努力營造一個和諧、舒適的工作環(huán)境。

責(zé)任勝于能力論文篇十八

“責(zé)任”，不僅是一種品德，更是一種能力，而且是其他所有能力的統(tǒng)帥和賀信。對領(lǐng)導(dǎo)者而言，要積極推行責(zé)任管理;對員工而言，要有責(zé)任精神和落實力。本文是《責(zé)任勝于能力》的心得，僅供參考。

近日，單位開展全員“讀書談體會找差距”活動，我認真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠、能力為重點，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育?，F(xiàn)實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負責(zé)人的、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說“你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就?！敝挥胸?zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質(zhì)的提高，更不會出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動而有趣。責(zé)任是一切行動的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。

人處在社會的角色不同，所肩負的責(zé)任也不同，有家庭的、社會的、工作的等等，但不管任何時候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說“假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄”。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價值、去實現(xiàn)自我。因為沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動，只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說“對于一個人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅強的個性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長和發(fā)展機會”。

責(zé)任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準(zhǔn)則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個調(diào)查問題，讓不同的三個人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強也不會錄用。就象西點軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個空想而已。

熱情來源于我們對工做的責(zé)任感，其實成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負責(zé)任的去做了。書中說“一個員工能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來”。當(dāng)企業(yè)將一個團隊交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任，更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對待工作的態(tài)度，一位成功大師說過“認清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任”，責(zé)任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實際工作中的我將立足本崗，腳踏實地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運用自己的實際行動去實干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價值、實現(xiàn)公司的價值。加強自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。

書中說“團隊最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團隊的目 標(biāo)才能最終實現(xiàn)，團隊的成功靠的是成員對團隊的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感”團隊的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動，如何去以身作則，如何負起你的責(zé)任。對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個企業(yè)成敗的關(guān)鍵。

讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己，為了榮譽而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽，自己就向成功更邁進了一步。

8月6日我有幸聆聽著名培訓(xùn)專家張戴金講師關(guān)于“責(zé)任勝于能力”的精彩講座，張老師幽默風(fēng)趣的語言和得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式對責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我心中引起強烈震動和共鳴。在此感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機會，讓我受益匪淺。通過這次培訓(xùn)使我對責(zé)任以及責(zé)任為什么勝于能力有了更進一步的理解和領(lǐng)悟，我相信這對我以后的工作將有莫大的幫助。

工作既意味著將有責(zé)任的產(chǎn)生。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。在日常工作中，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，可能會更出色地完成任務(wù)，并盡可能完全的發(fā)揮自己的特長，充分體現(xiàn)自己的價值。反之，不能承擔(dān)起責(zé)任的人，只能一味推卸自己的責(zé)任，給別人帶來麻煩的同時，自己的工作也可能舉步維艱。長此以往，失去的東西將遠遠大于當(dāng)初承擔(dān)責(zé)任付出的代價。從這個意義來講，雖然我只是公司及其普通的一員，即便每天做的都是一般性的日常工作，也將重新審視，看重自己的工作，努力做好工作，進而增強自己的責(zé)任感、使命感，為公司發(fā)展前進貢獻綿薄之力。 責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強調(diào)能力的重要性。一個人能力強當(dāng)然是好事，但是如果他不愿意付出，沒有責(zé)任心，在工作中就不會創(chuàng)造多少價值。而一個愿意為事業(yè)全身心付出、有責(zé)任心的人，即使能力稍遜一籌，創(chuàng)造出的價值或許要遠遠大于前者。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力不是對能力的否定，一個只有責(zé)任感而無能力的人，是不會有多少作為的。

勇于承擔(dān)責(zé)任是一種品質(zhì)的體現(xiàn)，是一種態(tài)度，同時責(zé)任與忠誠也息息相關(guān)。忠誠是一種對所從事職業(yè)的敬業(yè)精神。富有責(zé)任感的人對其事業(yè)也一定是忠誠的，能夠做到忠于職守，這種人即使身處逆境也會鼓足勇氣，面對誘惑也會不為之所動。他會很好的克制自己，執(zhí)著勇敢，激發(fā)潛能，奔向成功并樂在其中。工作中若我們富有責(zé)任心，那么忠誠將變成一種自覺的行為。也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強，會調(diào)動起所有的潛能提升自己的能力，把工作做的更好。

缺乏責(zé)任心與借口并存。承擔(dān)責(zé)任意味著不允許尋找借口。一個有高度責(zé)任心的人，是不會找借口的。即使工作遇到困難，他尋找的是解決問題的方法和途徑，需要的是一種百折不撓的精神而不是絞盡腦汁的找借口，這樣的人往往會成為領(lǐng)域的成功者，其所作為必為他人所敬仰。而一個缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力而為”，對于完不成任務(wù)，因為找到了自以為合情合理的借口，即可向上級交差，放棄了追求成功，終將與成功無緣，或者說若想成功必然會走更多曲折的路。

為自己負責(zé)，為他人負責(zé)。一個對工作有高度責(zé)任感的人，會花更多的時間去尋找更多的機會和可能性，當(dāng)然更值得信任，同時也會因此更能得到他人的信賴，能更好的掌控自己命運。一個對工作負責(zé)的人，更是對自己負責(zé)的人。在以后的工作中我要把責(zé)任二字放在心中重要位置，當(dāng)做我做人的準(zhǔn)則。我將勇敢地擔(dān)負起責(zé)任，認認真真地做好分內(nèi)工作，高質(zhì)量完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作，讓自己成為一個有價值的人。

近日工作之余，認真地閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書。這本書針對職業(yè)精神與價值觀念進行了系統(tǒng)的討論，深刻地剖析了在工作中“責(zé)任勝于能力”的行為準(zhǔn)則，獲得了一些收獲。

在這本書中，對責(zé)任做了非常精辟的闡釋，責(zé)任首先是一種使命，是一種與生俱來的伴隨著每一個生命的使命。事實上，只有勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命。一個缺乏責(zé)任感的人，首先會失去社會對他的認可，失去別人對他的信任，甚至失去自身的立命之本。

工作意味著責(zé)任。沒有做不好的工作，只有不負責(zé)任的人。無論做什么工作，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，就會出色地完成任務(wù)。就會發(fā)揮自己的價值;反之，不能承擔(dān)起自己責(zé)任的人，就會懈怠自己的責(zé)任，就可能給別人帶來不必要的麻煩，甚至給別人帶來生命的威脅。從這個意義來看，我作為一名普通的機關(guān)工作人員，即使每天在做的是日常一般性的工作，都要看重自己的工作，進而增強高度的責(zé)任感、使命感。一個對自己的工作有高度責(zé)任感的人，會花更多的時間去尋找更多機會和可能性，更值得信任。同時，也會因此得到更多人的信賴，更多地把握了掌控自己命運的機會和能力。一個對工作負責(zé)的人，更是對自己命運負責(zé)的人。從這個角度來看，工作是為自己做的。

責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強調(diào)能力。一個人能力強是件好事，但是，如果他不愿意付出，他就不能在工作中創(chuàng)造更多價值。

而一個愿意為事業(yè)全身心付出的工作人員，即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。而責(zé)任需要用業(yè)績來證明，業(yè)績是靠能力去創(chuàng)造的。

責(zé)任體現(xiàn)忠誠。忠誠是一種職業(yè)的責(zé)任感，是一種對職業(yè)的忠誠，是對從事職業(yè)的敬業(yè)精神。一旦養(yǎng)成對事業(yè)的忠誠和責(zé)任感，我們即使面對逆境，也會鼓足勇氣;面對誘惑，也會不為所動。會克服艱難險阻，執(zhí)著勇敢，發(fā)揮潛能，奔向成功并樂在其中。當(dāng)我們對職業(yè)懷感恩之心，對職業(yè)的忠誠將變成自覺的行動。對職業(yè)的忠誠，也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會因為要擔(dān)負的責(zé)任而變得更加勇敢和堅強，會調(diào)動起所有的潛能，發(fā)展自己的能力。

責(zé)任不允許尋找借口。借口與責(zé)任心有關(guān)。一個有高度責(zé)任心的人，是從來不找借口的。即使工作遇到困難，他努力尋找的是解決問題的方法、途徑，是認定了目標(biāo)后的百折不撓。而一個缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力就可心安”，而對于完不成任務(wù)，因為找到了自以為合情合理的借口，可以向領(lǐng)導(dǎo)交差，就放棄了追求成功的努力。

學(xué)習(xí)使我懂得：工作意味著責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作需要忠誠，工作要做到更好。

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責(zé)任勝于能力論文篇十九

近期，我選擇了《責(zé)任勝于能力》這本書來閱讀，這本書主要從八個方面和很多個具體的事例來告訴大家責(zé)任的重要性！“現(xiàn)在的社會并不缺少有能力的人，但每個企業(yè)真正需要的則是極有能力又富有責(zé)任感的人才！”就像一位偉人所說“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感。正是這樣，一個有責(zé)任感的人才會給別人信任感，會吸引更多的人與自己合作。

責(zé)任和我們的工作、生活密切相關(guān)。有人說“假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄?！痹谖覀兠總€人的生活當(dāng)中，有大部分的時間和工作是聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對工作的出色完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華，作為教師的我們更應(yīng)該有強烈的責(zé)任心和使命感，對我們的學(xué)生負責(zé)的同時也是對自己的負責(zé)！

當(dāng)我閱讀第一部分“責(zé)任，對使命的忠誠和信守?！边@里有這樣一個故事是我感受頗深，故事介紹的是美國獨立企業(yè)聯(lián)盟主席杰克_法里斯曾對人說的自己少年時的一段經(jīng)歷“在杰克_法里斯13歲時，他開始在他父母的加油站工作。那個加油站里有3個加油泵，2條修車地溝和1間打蠟房。法里斯想學(xué)修車，但他父親讓他在前臺接待顧客。當(dāng)有汽車開進來時，法里斯必須在車子停穩(wěn)前就站到車門前，然后檢查油量、蓄電池、傳動帶、膠皮管和水箱。法里斯注意到，如果他干得好的話，顧客大多還會再來。于是，法里斯總是多干一些，幫助顧客擦去車身、擋風(fēng)玻璃和車燈上的污漬。有段時間，每周都有一位老太太開著她的車來清洗和打蠟，這個車的車內(nèi)地板凹陷極深，很難打掃。而且，與這位老太太極難打交道，每次當(dāng)法里斯給她把車準(zhǔn)備好時，她都要仔細檢查一遍，讓法里斯重新打掃，直到清除完每一縷棉絨和灰塵，她才滿意。終于，有一次，法里斯實在忍受不了了，他不愿意在伺候她了。法里斯回憶道，他的父親告誡他說：“孩子，記住了，這就是你的工作！不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客?！备赣H的話讓法里斯深受震動，法里斯說道：“正是在加油站的工作使我學(xué)習(xí)到了嚴格的職業(yè)道德和應(yīng)該如何對待顧客，這些東西在我以后的職業(yè)生涯中起到了非常重要的作用?！痹谶@個故事里父親的話——孩子，記住了，這就是你的工作！不管顧客說什么或做什么，你都要做好你的工作，并以應(yīng)有的禮貌去對待顧客。讓我感觸很深，作為教師的我，在工作中難免會遇到一些調(diào)皮的學(xué)生或者說行為習(xí)慣較差的學(xué)生，我們同樣要耐心的用自己的愛心去教育學(xué)生，而不是厭惡他們或是其它。就像書上說的，既然已從事了一種職業(yè)，選擇了一個崗位，就必須接受它的全部，就算是屈辱和責(zé)罵，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。就算我們的學(xué)生在頑皮，我們同樣不能丟棄他們，而是要勇于面對，耐心教育，使之成才。而我們的責(zé)任就是教育好我們的學(xué)生。面對職業(yè)，面對自己的工作崗位，我們應(yīng)時刻記?。哼@就是你的工作，不要忘記你的責(zé)任，工作呼喚責(zé)任，工作意味著責(zé)任。

在第二部分里，介紹了“工作中責(zé)任勝于能力”這個內(nèi)容。

“人生所有的履歷都必須排在勇于負責(zé)的精神之后?！必?zé)任能夠讓一個人具有最佳的精神狀態(tài)，精力旺盛的投入工作，并將自己的潛能發(fā)揮到極致。當(dāng)要執(zhí)行任務(wù)時，逃避責(zé)任的人會對自己或同伴說“算了，太困難了，到時老板過問起來，我們就說條件太缺乏。”或者說“不去做了，到時對老板說人手不夠?！边@樣的員工，多么令人失望??！他們不僅是逃避責(zé)任，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。逃避責(zé)任的人，也許可以得到暫時不執(zhí)行任務(wù)的“清閑”，但卻失去了重要的成長機會——你什么都不做，到哪去學(xué)習(xí)技能，哪去積累經(jīng)驗?zāi)?？的確，富有責(zé)任感的員工，富有開拓和創(chuàng)新精神的員工，他們絕不會在沒有努力的情況下就事先找好借口，他們會想盡一切辦法完成公司交給的任務(wù)。條件不具備，他們會創(chuàng)造條件；人手不夠，他會知道自己要多做一些，多付出一些經(jīng)歷和時間。他們不管被派向哪里，都不會無功而返，都會在不同的崗位上讓能力展現(xiàn)出最大的價值。我們在工作中同樣會有很多自我挑戰(zhàn)的機會，一些工作并不是什么硬性的規(guī)定，這些工作自主性較大，可自己拿主意要不要做，當(dāng)然，不做可以得到暫時的“清閑”，但是清閑的同時，自己也等于放棄了自己在這方面的能力的發(fā)揮和展現(xiàn)的機會，或者說，有些工作草草應(yīng)付等這些行為都是對工作的.不負責(zé)任的同時也是對自己的人生不負責(zé)任。

責(zé)，誰上課誰負責(zé)！”這就給我們的課堂提出了要求，給我們自己提出了要求，我們的課堂要自己負責(zé)，學(xué)生出現(xiàn)問題要自己想辦法解決。現(xiàn)在想想當(dāng)時我找班主任老師幫忙就是逃避問題、逃避責(zé)任的表現(xiàn)?！柏?zé)任止于我”在我們的工作中這句話將會使我受益匪淺。

在第八章中總述了“責(zé)任：人生成就的基石?！崩锩嬗羞@樣一個故事，生動地說明了你所做的努力并不完全是為了老板，你歸根結(jié)底是為自己而工作?！坝袀€老木匠準(zhǔn)備退休，老板問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。但老木匠的心已不在工作上了，用料也不那么嚴格，做出的活也全無往日的水準(zhǔn)?？傊?，他的敬業(yè)精神已不復(fù)存在。這座歪歪扭扭的房子建好后，老板并沒有說什么，只是把鑰匙交給了老木匠?！@是你的房子?！习逭f，‘我送給你的禮物?！夏窘骋簧w了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一座粗制濫造的房子?！痹谏钪?，有很多人對待自己的工作敷衍了事：“我只不過是在位老板打工?！边@種想法頗具代表性，在他們看來，工作只是一種簡單的雇傭關(guān)系，做多做少，做好做壞對自己的意義并不大。這種想法其實是大錯特錯的，如果你只把工作當(dāng)成一種養(yǎng)家糊口的手段，那么你一輩子也只能成為工作的奴隸，只有時刻站在事業(yè)的高度對待你目前的工作，并把它當(dāng)成事業(yè)的起點，你才能真正的走上成功之路。

話題，告訴我們在生活中，在工作中責(zé)任的重要性。

最后用托馬斯_愛迪生的一段話鞭策自己。“責(zé)任心將你的身體與心智的能量起起契而不舍得運用在同一個問題上而不厭倦。大多數(shù)人都在做事，從早忙到晚，也很努力。但是假如你們將你們的責(zé)任感運用在一個確定的方向、一個目標(biāo)上，你們一定能夠成功。

所有成功者的標(biāo)志都是他們對自己所說的和所做的一切全部負責(zé)。作為教師，我更應(yīng)該有強烈的責(zé)任感，對我們的工作負責(zé)，對我們的學(xué)生負責(zé)，這就是我們的責(zé)任。

責(zé)任勝于能力論文篇二十

在讀書月活動中，我捧起《責(zé)任勝于能力》一書，細細品讀，頗有感悟，自覺受益匪淺。該書運用通俗易懂的語言，借用大量真實生動的企業(yè)案例、名人故事和寓言警句，形象地闡述了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，辯證地分析了責(zé)任與能力的關(guān)系，深刻地剖析了責(zé)任對于個人修養(yǎng)、事業(yè)進步、單位和社會發(fā)展所起到的作用和影響力，不失為一本發(fā)人深省、引人向上、催人奮進的好書。

通過用心地閱讀、學(xué)習(xí)、體會，作為一名檢驗檢疫新兵，我對于如何肩負起檢驗檢疫工作人員的責(zé)任，成為一名合格優(yōu)秀的國門衛(wèi)士，有了一點自己的思考和理解。歸納起來，無非兩點，即培養(yǎng)“主人翁”的責(zé)任意識和提升履行責(zé)任的能力。

一、培養(yǎng)“主人翁”的責(zé)任意識，責(zé)任就是使命。

責(zé)任是與生俱來的，人的一生會承擔(dān)各種各樣的責(zé)任。家庭需要責(zé)任，因為責(zé)任讓家庭充滿愛，洋溢溫馨；單位需要責(zé)任，因為責(zé)任讓單位更有凝聚力、親和力和戰(zhàn)斗力；社會需要責(zé)任，因為責(zé)任能夠讓社會平安、穩(wěn)健、和諧的發(fā)展。愛默生說：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高位置。”人一旦有了“主人翁”的責(zé)任意識，在工作中就會有一種使命感，這種使命感會自然地轉(zhuǎn)化為一種動力、一種信念，讓你在成功時保持冷靜，在失敗時不會氣餒，在困難中永不言棄。

“主人翁的責(zé)任意識”這八個字，看似平常，其實它蘊涵著肯定、認同和使命。它是一個完整的概念，是一種難能可貴的自發(fā)行動，是一種忘我投入的工作狀態(tài)，倡導(dǎo)的是奉獻和投入?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”，“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，這些是古人發(fā)自肺腑的詮釋。

在檢驗檢疫事業(yè)的發(fā)展過程中，我們需培養(yǎng)“主人翁”的責(zé)任意識，因為這樣能激發(fā)出自豪感、使命感和歸屬感，主動自覺地與檢驗檢疫事業(yè)同呼吸、共命運，齊心協(xié)力朝著既定的目標(biāo)前進；能激發(fā)出凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力，將檢驗檢疫局當(dāng)成自己的家，用自己的激情、聰明和才智為組織發(fā)展作貢獻。檢驗檢疫局作為涉外執(zhí)法部門，關(guān)系到國家利益，關(guān)系著人民的生命安全。責(zé)任重大、使命重大。檢驗檢疫工作者在把關(guān)與服務(wù)工作中，要時刻把國家和人民的利益放在首位，時刻以主人翁的心態(tài)看待我們的執(zhí)法工作；要嚴把國門，杜絕不合格的貨物出入國門，嚴防疫病疫情傳入傳出；更要內(nèi)強素質(zhì)、外樹形象，做到思想過硬、業(yè)務(wù)精湛、作風(fēng)正派，真正體現(xiàn)“惠民、奉獻、服務(wù)”的浙江國檢文化，弘揚積極向上、催人奮進的浙江國際精神，為檢驗檢疫事業(yè)添光增彩。

二、提升承擔(dān)責(zé)任的能力，履行責(zé)任就是最大的能力。

責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。例如有個鐵匠，即使他再有責(zé)任心，也不一定能磨好豆腐。這里的責(zé)任是相對于有能力者而言的，并不是強調(diào)能力無用論。即，有一定的能力，雖然能力不強，只要用負責(zé)任的態(tài)度做事，肯定能不斷提升能力，相反一個只有責(zé)任感而無能力的人，難大有作為。能力，永遠由責(zé)任來承載，而履行責(zé)任就是最大的能力。

責(zé)任勝于能力，有能力才能真正履行責(zé)任。結(jié)合檢驗檢疫工作實際，我認為要肩負起“忠于職守，勇于負責(zé)，嚴格把關(guān)，保國安民”的責(zé)任，需要提升四種能力：一是提升學(xué)習(xí)能力。面對世界經(jīng)濟發(fā)展的復(fù)雜形勢，面對國外技術(shù)壁壘更加強化的嚴峻態(tài)勢，唯有增強學(xué)習(xí)能力，加強政治、經(jīng)濟、管理、哲學(xué)、法律法規(guī)、外語以及業(yè)務(wù)知識等的學(xué)習(xí)，全面提升綜合素質(zhì)，才能深慮遠謀、厚積薄發(fā)、制勝千里，才能適應(yīng)新時期檢驗檢疫工作的需要。二是提升執(zhí)行能力。要履行好國家法律賦予的神圣職責(zé)，就需要有滿足要求的執(zhí)行能力作為保障。即要樹立整體意識和大局觀念，提高執(zhí)法意識和執(zhí)行意識，準(zhǔn)確把握決策目標(biāo)，深入調(diào)研摸清實情，求真務(wù)實積極落實，及時反饋執(zhí)行信息，認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。三是提升創(chuàng)新能力。學(xué)習(xí)、執(zhí)行的過程其實也是一個創(chuàng)新的過程。要具有創(chuàng)新的思維，創(chuàng)新的方法和創(chuàng)新的手段，在創(chuàng)新中執(zhí)行，在執(zhí)行中提升。不能只拘泥于已有的習(xí)慣和程序，要在工作中勇于實踐，在實踐中不斷學(xué)習(xí)、總結(jié)和完善，不斷提高創(chuàng)新能力。不能淺嘗輒止，或者只做表面文章。四是提升自律能力。德不厚，心不正，無以為政。沒有良好的政治品質(zhì)和道德品質(zhì)，必然導(dǎo)致執(zhí)行力的低下。要始終做到愛崗敬業(yè)奉獻，不能把自己的工作僅僅當(dāng)作謀生的“手段”，更不能把手中的權(quán)力當(dāng)作謀私的“工具”。要常思貪欲之害，常懷律己之心。要做到一塵不染，一身正氣，取信于人民，服務(wù)于人民。以上各種能力辨證統(tǒng)一、相輔相成，只有具備了這些能力，才能承擔(dān)起肩負的責(zé)任，才能全身心地投身于檢驗檢疫事業(yè)。

英國哲學(xué)家培根說過：“有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化”。在我讀完《責(zé)任勝于能力》一書后，覺得該書不僅可以咀嚼消化，更能使人機智與明鑒。天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。千里之行，始于足下，在以后的日子里，需認真學(xué)習(xí)，努力工作，提升能力，以“主人翁”的姿態(tài)，承擔(dān)起保國安民的責(zé)任。

責(zé)任勝于能力論文篇二十一

“責(zé)任勝于能力”，是書的名字，但也是我讀完《責(zé)任勝于能力》這本書后最深的感觸。讀書可以明智。讀完了《責(zé)任勝于能力》之后，讓我對責(zé)任與能力二者之于生活和工作的關(guān)系有了新的認識和看法，使我受益匪淺。

在工作中，責(zé)任和能力二者究竟誰勝于誰，也許是仁者見仁，智者見智。有人會說，在工作上，一個人首先要有工作能力，不然只有責(zé)任心也是無濟于事；有人會說，在工作上，一個人首先要有對工作的責(zé)任心，不然，只有能力對工作也起不到良好的促進作用。我們不能簡單地說孰是孰非，因為他們都有其自己的道理。

什么是責(zé)任？書中對其的定義是，責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個生命的始終。責(zé)任就是對自己所負使命的忠誠和信守，責(zé)任就是對自己工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅守，責(zé)任就是人性的升華。什么是能力呢？能力就是一個人具備的知識、智慧以及運用知識和智慧的水平的總和。它包括學(xué)習(xí)能力、工作能力以及與人交往的能力。責(zé)任和能力二者之于工作都有著很緊密的聯(lián)系。

責(zé)任本身就是一種能力。

在學(xué)校工作中，無論我們被安排在哪個位置上，都不要輕視自己的工作，都要擔(dān)負起工作的責(zé)任來。那些在工作中推三阻四，老是埋怨環(huán)境，尋找各種借口為自己開脫的人，對這也不滿意，那也不滿意的人，往往是工作的被動者，他們即使工作一輩子也不會有出色的業(yè)績。他們不知道用奮斗來擔(dān)負起自己的責(zé)任，而自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美地展現(xiàn)。能力，永遠由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。缺乏責(zé)任的人，缺乏了工作的一種能力，在工作上也就缺少了成功的機會。

能力永遠由責(zé)任承載。

書中一個剛剛畢業(yè)到一家鋼鐵公司工作的大學(xué)生喬治的故事告訴了我們――能力永遠由責(zé)任承載。在喬治所在的鋼鐵公司，并不缺少工程師，但缺少的是負責(zé)任的工程師。喬治發(fā)現(xiàn)了那么多有能力的工程師都沒有發(fā)現(xiàn)的問題，而且在他們不以為然的情況下找到了總工程師。不僅為公司減少了損失，而且讓自己在工作上獲得了成功，實現(xiàn)了工作后的第一次飛躍。喬治的故事證明，對于一個企業(yè)來講，人才是重要的，但是更重要的是真正有責(zé)任感的人才。

責(zé)任承載能力。能力永遠由責(zé)任來承載，也因責(zé)任而得到展現(xiàn)，只有我們勇于承擔(dān)責(zé)任，才能更好地展現(xiàn)我們的能力，從而讓我們在工作上不斷地取得成功。

履行職責(zé)才能讓能力展現(xiàn)最大價值。

在學(xué)校工作中，我們面對的是具有求知欲的學(xué)生。作為班主任，如果我們逃避責(zé)任，不僅是對學(xué)生的不尊重，更是對自己能力的踐踏，對自己開拓精神的扼殺。既然已從事了一種職業(yè)，就必須接受它的全部，就算是有困難，那也是這項工作的一部分，而不是僅僅享受工作給你帶來的益處和快樂。

無論在什么時候，我們都要清醒地意識到自己的責(zé)任，并勇敢地扛起它，無論對于自己還是對于社會都將是問心無愧的。人可以不偉大，人也可以清貧，但不可以沒有責(zé)任。任何時候，我們都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著自己生命的信念。

責(zé)任勝于能力。

書中費拉爾和杰西的故事告訴我們，一個人只有對工作充滿了責(zé)任感，才會在工作上充分地發(fā)揮自己的能力。

當(dāng)然，我們說責(zé)任勝于能力，并不是對能力的否定。一個只有責(zé)任感而無能力的人，是無用之人。一個有能力的人，只有同時具有了對工作的責(zé)任感，才能更好地展現(xiàn)其能力，用其能力在工作中創(chuàng)造出更大的價值。

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