讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，對所讀內(nèi)容、觀點和感受的個人評價和思考。它是一種主觀而獨特的體驗，可以表達(dá)對作品內(nèi)容的理解、認(rèn)同或質(zhì)疑，以及對作者表達(dá)方式和文學(xué)技巧的評價。讀后感是讀書的一種重要方式，它能幫助讀者深入思考，提升閱讀理解能力。讀完一本好書后，寫讀后感可以幫助鞏固對書中知識的理解和記憶，同時也可以分享自己的閱讀體驗和感悟，促進(jìn)與他人的交流和思想碰撞。那么，如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們可以在閱讀完作品后，仔細(xì)回憶和梳理自己的閱讀感受和思考，將其記錄下來。其次，我們可以對作品的主題、情節(jié)、人物形象等進(jìn)行分析和解讀，探究作者的意圖和思想內(nèi)涵。同時，我們也可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和感受，將作品中的觀點與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，產(chǎn)生共鳴和反思。最后，我們可以通過豐富的詞匯和修辭手法，使讀后感更具有感染力和表達(dá)力，讓讀者能夠深入理解和共鳴。以下是小編為大家推薦的一些經(jīng)典讀后感篇目，歡迎大家一起分享交流。
基地讀后感篇一
《基地》系列小說是美國作家阿西莫夫?qū)懙囊惶字?，以其高精度的預(yù)言準(zhǔn)確性和科學(xué)性著稱。“機器人三大法則”是目前科學(xué)家們競相遵從的定律就是出自其手。而我，首次閱讀了他的著作之一《銀河戰(zhàn)地·基地1》。
《基地1》是對整個《基地》故事所進(jìn)行的一個鋪墊，講述了“基地”組織的創(chuàng)始人——謝頓的'故事。謝頓是心理史學(xué)的開創(chuàng)者和專家，他預(yù)測銀河帝國的首都川陀將在數(shù)年后迎來毀滅，而銀河帝國則將陷入長達(dá)3萬年的混亂期，期間科技倒退，民不聊生。為了減輕這場災(zāi)難，謝頓組織一個名為“基地”的科學(xué)集團(tuán)，最終因不能被理解而流放到了端點星。在數(shù)十年間，端點星連遭三次危機，終被成功化解。
這一部分是“基地七部曲”中的第一部，但它在故事的大致構(gòu)架上已經(jīng)基本確定了世界觀——銀河帝國時期，四王國時期和巨富們統(tǒng)治的時期。正所謂“基地的義務(wù)是保證銀河帝國的科技文化”，不管是在野蠻“四王國”的入侵時期還是在巨商們的執(zhí)政時期，基地始終于混亂中不倒。
《基地》的第一部是到目前為止最令我深有感觸的一部科幻小說。它深刻地揭示了人性和人的心理。在四王國侵略時期，基地首任市長哈定帶領(lǐng)基地人民巧妙回旋，利用擁有核武器這一點，將四王國的統(tǒng)治者耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
基地讀后感篇二
基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學(xué)，一個很牛的數(shù)學(xué)家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學(xué)家，在銀河系的邊緣地方――端點星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成?？赐赀@本書花了我兩個下午，也因為時間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點看不完，就看快了些?，F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學(xué)家謝頓，創(chuàng)立了心理史學(xué)，可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個就是端點星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學(xué)?？刂屏酥車膰?。第三個人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當(dāng)上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結(jié)束了。
書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實還是差了很多，至少還沒有計算機，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預(yù)測未來的心理史學(xué)，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學(xué)，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機”。商業(yè)打敗了武力。
記錄一句話:最后使用武力的都是無能者。
看完書有什么感想呢？
1.作者想象力強大，盡管還是早期的科幻小說，卻依然有它的魅力。這個很值得自己學(xué)習(xí)，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。
2.心理史學(xué)，老實說，我很喜歡這個理論。不過很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對來講，它的地不亞于機器人三大定律?？上н@本書講得太少，謝頓也只露面幾次。
3.唉，控制思想，有如此簡單么，也許，要認(rèn)清很多事物，一定要充分。
4.看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。
5.就是這樣了。
基地讀后感篇三
阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認(rèn)為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。
這是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的`龐大帝國——銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計算未來的“心理史學(xué)”式，那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀(jì)后全面瓦解！
當(dāng)今，川坨上的高級人員早已知曉這個預(yù)言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點：端點星。在那兒，人們將進(jìn)行一項為復(fù)興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃：謝頓計劃。然而，這一切都只是假象。
這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無懈可擊的破綻，用巧妙的筆法勾出幾位“智者”，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。
我不禁想，如此強大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當(dāng)今社會則絕對是無比幸福啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時，我們不能像“基地”開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他與時俱進(jìn)的超前思維。
微風(fēng)鉆進(jìn)臥室，悄悄地平復(fù)我好動的心靈?！拔淞κ侨跽叩淖詈笫侄??！蔽乙槐楸榈叵胫ㄊ虚L的名言，默默地告誡自己、警示自己。
基地讀后感篇四
作為科幻小說家排行第一的阿西莫夫，他在作品中制定的《機器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學(xué)界所用。他筆下的作品歸為三個系列，其中以銀河帝國系列最為科幻迷熟知。此次再版，必須收藏！
話說，剛一入手此書我就迫不及待開讀，在閱讀中體會著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉(zhuǎn)機，在千鈞一發(fā)、絕處逢生時所彰顯的'個人英雄主義的智慧及魄力，都不由得讓你欲罷不能，大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿(mào)易行商統(tǒng)治，每一個發(fā)展階段都預(yù)示著現(xiàn)實中人類社會集團(tuán)的演變過程。
掩卷回味，偷笑中驚覺此書乃是披著科幻外衣的一部政治小說呀，書中提到的那些政治手腕和外交手段時至今日依舊可圈可點！忽然間，我很期待銀河帝國系列能夠拍成電影，那絕對是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。
基地讀后感篇五
不同于《銀河帝國》的前兩部，這部書是第一次看，只能說，非常的精彩，推翻了很多我在第一第二部中的猜測。
在第二部《銀河帝國﹒基地與帝國》中，我猜測謝頓所指的第二帝國應(yīng)該是一個更加民主更加堅強的政治體系。而在這第三部中，證明了我的猜測是錯誤的。第二基地的第一發(fā)言者解釋，所謂的第二帝國將會由心理學(xué)家來執(zhí)掌整個帝國的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這樣的帝國才會更加的和平而長久。然而，就算這是第二基地的第一發(fā)言者的解釋，我現(xiàn)在也不敢確定這就是真正意義上的謝頓計劃中的第二帝國。畢竟，全書的反轉(zhuǎn)太多了，保不準(zhǔn)這也是其中的一個反轉(zhuǎn)。
文中有兩個無關(guān)緊要的小細(xì)節(jié)，我覺得挺有意思的。其一，艾嘉蒂婭在逃往川陀的時候在售票機上買票，阿西莫夫?qū)@段進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，其買票的過程與今天火車站的售票機買票別無二致?？苹眯≌f的描述在現(xiàn)實生活中得以重現(xiàn)，這是一件很有趣的事情。不敢說在全世界，但就全中國來說，已經(jīng)進(jìn)入了一個無紙化的社會。書中所描繪的售票機自主買票那都算是過時的操作了，現(xiàn)在絕大多數(shù)的人出行都是網(wǎng)絡(luò)購票，身份證直接進(jìn)站乘車。其二，書中提到的艾嘉蒂婭使用的聽寫機，這個我們今天移動端的語音輸入的功能是高度一致的。小說情節(jié)與現(xiàn)實交互，這是一種非常奇妙的閱讀體驗。
本書分為兩大部分，第一部分將騾對第二基地的尋找，第二部分將的則是第一基地對第二基地的尋找。不論是騾還是第一基地，其實都是想要摧毀第二基地。騾想摧毀第二基地是因為第二基地會阻擋他的霸權(quán)擴張，這個非常好理解；而第一基地想摧毀第二基地，這個就有一點復(fù)雜了。其實，大部分第一基地的人都非常依賴第二基地的存在，他們視第二基地為實現(xiàn)謝頓計劃的底牌，這種依賴之強，以至于讓他們喪失了進(jìn)取奮斗之心。但與此同時，第一基地的另外一部分人是非?？咕艿诙氐?，他們覺得第二基地的存在使得他們的行為宛若提線木偶，沒有半分身而為人的自尊。而在本書的最后，他們似乎也達(dá)成所愿了，端點星上不再有第二基地的人，第一基地依舊還是達(dá)成謝頓計劃的核心力量，殊不知，這也是第二基地想要達(dá)成的。
對于第二基地位置的探索，從第二部就已經(jīng)開始了，在第三部的結(jié)局中，終于是露出了廬山真面目。在已知結(jié)果的前提下反推，其實，無論是物理學(xué)還是社會學(xué)，甚至是第一發(fā)言者所說的“詩意”的角度來解讀，第二基地的位置都指向一個地方——昔日帝國的中樞，川陀。這真的是即在意料之外，又在情理之中。再聯(lián)系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳﹒程尼斯在得知第二基地所在地時的反映，一切早有伏筆。
現(xiàn)在，第一基地自覺摧毀了第二基地，而這也恰好是第二基地的目的所在，他們再次隱身于幕后，作為謝頓的幽靈之手把控全局。第一基地已經(jīng)有了自己的心理學(xué)家和精神雜訊儀，已有的東西真的會如同第二基地猜測的一樣被時間洪流所遺忘嗎？第一基地和第二基地是否終有一戰(zhàn)？迄今為止，仍有眾多未解之謎等著讀者繼續(xù)翻閱下文。
基地讀后感篇六
一口氣讀完了銀河帝國的第一部，基地的七本。對于楊早說的暢銷書不能等同于好書，比如流量明星不能等同于好演員，我不能更同意了。
或許是蘿卜青菜，各有所愛吧。
我覺得，我還是更喜歡三體。阿西莫夫的基地七部曲和劉慈欣的三體，哪個賣的更多，我沒有去考據(jù)，或許都是屬于暢銷書的行列吧。但一口氣將七部讀完，我腦子里跳出的第一句話是：盛名之下，其實難副。
基地七部曲，其實是探討在未來，人類會有怎樣的發(fā)展方向，哪個才是正確的。第一種模式是我們目前的，也是基地一的模式：科技模式。
物理數(shù)學(xué)的被重視，被高度開發(fā)和使用，未來的科技達(dá)到了很驚人的水平。人活在穹頂之下，溫度濕度氣候都是人造的。公共交通快捷而便利，星際之間的飛行十分普遍。喜好擴張的人類的足跡早就踏出了銀河系，占領(lǐng)了許多的星系。因為基地一對于別的星球的技術(shù)上的絕對實力，使他們擁有了能統(tǒng)一各住人星球組建一個超級帝國的實力。第二種模式是隱藏在幕后的基地二的模式：精神模式。
在建基地二時，他們挑選的就不再是科技人才，而是精神控制天才。能夠用精神力來影響控制別人的行動與思想。通過控制別人而達(dá)到統(tǒng)一的目的。我以為，這就是描述基地一在建帝國時候與基地二的控制與反控制的斗爭。然后，又出來了另外一種模式，顯然也是作者比較偏向的模式：蓋婭模式。所有的人，不止是人，應(yīng)該是星球上的所有東西，既是一個整體又是一個個體。
他們享有共同的感覺記憶，一切以需要進(jìn)行分配。需要雨了，飄來一朵云，下一場不多不少剛剛好的雨。肚子餓了，吃一些維持你身體機能的食物，只為補充能量而進(jìn)食，不講究任何色香味這些多余的東西。房子有一切它該有的功能，但除此之外，別無其他。墻壁也有墻壁微弱的意識。真真正正的按需分配，沒有一點的浪費，沒有一點的多余的花俏技巧。任何事物都是因為被需要而存在。就連孩子的出生，也是需要增加人口了，就分配給一對夫婦生一個。不被需要的均不存在。不傷害生命，很善良樸實的一個世界。沒有欲望，也不需要領(lǐng)導(dǎo)者。
我想，老子心里的理想世界大概就是這樣吧？但我不喜歡。我一點都不喜歡。
我知道自己有很多的毛病，但還是喜歡獨立的作為個體的我。我不希望被人窺探到我不想暴露出來的情緒，我不想我竭力包裹的幼稚可笑的思想被攤開，我不想我的生活都被不知名的手安排得明明白白妥妥當(dāng)當(dāng)，我喜歡生命中的各種突如其來的意外，即使它不太美好。
我沒有往下看，不知道后面兩部里作者是怎么想的。但看到被選中做選擇的男主面對心中的疑問，一次次尋求的結(jié)果都是蓋婭最為合適時，我不太想往下看了。大約最后也不會選擇蓋婭吧？不然男主心中的不安定因何而來？但看出這套書是在給人類的未來尋找出路后，我沒有什么興趣了。
我覺得，不論如何，生命總能找到出路，未來，沒有那么悲觀。
基地讀后感篇七
仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想；仰望未來，人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。
雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引：這本書講述的是人類開啟了星際殖民運動進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國。一萬年后，哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來的“心理史學(xué)”，從而預(yù)言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國流放自己的“端點星”上建立起基地，正式啟動了一個偉大的拯救計劃。
實際上，我一開始讀時是有點失望的，因為這本書雖美其名曰“銀河帝國”，但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實很少，而更多是以許多個人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實有些不合胃口，但是，當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。
《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說常用的“上帝視角”相比，這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限，也讓我初讀時倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計劃，決定一場戰(zhàn)爭的勝負(fù)時，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。
這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗?；氐囊晃挥⑿廴スㄓ握f各國，使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡，誰都不敢將基地占為己有。基地又將科技以一種宗教的形式教育王國國民，于是在第二次危機，其中一個王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動戰(zhàn)爭，結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機時，一個禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易，貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭。
威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約，仔細(xì)一想，這些危機的解決方案都影射著現(xiàn)實世界，且每一個都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無能者的最后手段”。確實，在聯(lián)系了現(xiàn)實中兩國之間的碰撞，我明白了有時動用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會作品。
雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說也讓我體會到不同凡響的快感。
我期待著去看這一系列的其他十四本書。
基地讀后感篇八
?基地》一書被世界的讀者譽為永恒的科幻經(jīng)典。它主要從基地的創(chuàng)建、崛起、擴張寫起，表達(dá)了作者對現(xiàn)實生活的不滿，也體現(xiàn)了作者與眾不同的超前思想細(xì)品全書，我感嘆作者對未來世界獨到的見解，也對基地產(chǎn)生了自我想法。
我認(rèn)為，基地的創(chuàng)建就是原于銀河帝國的衰敗。銀河帝國這樣一個龐大的國度，之所以會滅亡，還是因為人類永遠(yuǎn)無法磨滅的愚昧與貪婪。一開始，人類帶著他們的智慧與良知，登上一個個荒涼的星球，在那建造起了高科技的社會?？伤麄兊暮蟠舱且驗槲磥硎澜绲南冗M(jìn)與舒適，而變得十分貪婪、愚昧，越來越多的人不再學(xué)習(xí)，傳頌未來世界強大的科技，越來越多的高能科技也逐漸失傳，導(dǎo)致未來世界，也就是銀河帝國退化。書中的主人公哈里·謝頓，也就是因這一原因，想要編出《銀河百科全書》，來保留銀河帝國的先進(jìn)科技，也致減緩帝國退化所造成的后果。
想通過這節(jié)書警示讀者及現(xiàn)在的整個社會，不要步銀河帝國的后塵。所以，我希望從現(xiàn)在開始，世界的每一人都應(yīng)該時刻了解當(dāng)代的科技，積極參與科技發(fā)展的工程，及學(xué)習(xí)、認(rèn)識科學(xué)，這樣才不會使人類流傳多年的科技文化白白流失。
而且，我也希望我們現(xiàn)在的社會能快速的發(fā)展、創(chuàng)新，變得跟銀河帝國一樣繁榮、強盛。當(dāng)然，這也要靠我們所有人對科技的追求熱愛，以及對高科技未來無盡的期盼。因此，和呼吁所有人無論地何時，都要抱著一個樂觀、進(jìn)步的態(tài)度去展望未來，不能只停留在現(xiàn)在或過去，不然后果將不堪設(shè)想。并且，與此同時，也人付諸自己的行動，讓自己的智慧得以發(fā)揮，參與到學(xué)習(xí)，發(fā)展的行列之中去。
基地讀后感篇九
?基地》講得是銀河帝國從繁榮走向衰弱的故事。作者以他天馬行空的想象以及深入的研究寫下這一本書。書中，作者細(xì)致刻畫了人物的特點與性格。比如哈定，他不完全相信權(quán)威，而是會自己獨立思考，提出疑問，從哈定說的：“這無異于一種病態(tài)——一種條件反躲，遇到需要向權(quán)威挑戰(zhàn)時，自己獨立思考的能力就完全關(guān)閉……”這一段話中就可以見一斑了。
?基地》中對未來的科技以及人物的描寫，使我感到驚嘆。當(dāng)時的整個銀河系中，居然有將近二千五百萬顆住人行星，而且在川陀，竟然住著一位開拓了“心理史學(xué)”的偉大的數(shù)學(xué)家——哈里·謝頓。謝頓可以推算出未來所發(fā)生的事，他推出在未來，川陀會毀滅。作者在描寫這個故事的時候，用上了百分率，更讓人感覺到這個科幻故事的真實性。
作者阿西莫夫的對未來事情的大膽想象與細(xì)膩的描寫讓我感覺到這些未來的事情仿佛就近在眼前。帝國從繁榮走向衰敗，以前曾發(fā)生過的事情，在未來又“故伎重演”，這是因為在未來人類還是一如從前的貪婪，依賴。作者通過書寫的方式，不僅讓我們看到了未來的新奇的科技發(fā)展，也讓我們看到了現(xiàn)代社會及人類的不足之處。
這本書不但故事情節(jié)新奇有趣，而且有一個特殊的寫作手法也讓人感到新奇。那就是作者在書中插入的《銀河百科全書》，讓這個故事更加完整。
?基地》里的情節(jié)，描寫及寫作手法，讓人難以忘懷，仿佛身臨其境一般。
基地讀后感篇十
這是金觀濤老師推薦的書。
。銀河帝國注定將衰落，3萬年的蠻荒時代即將到來。偉大的哈里·謝頓，通過心理史學(xué)準(zhǔn)確的預(yù)測了未來的發(fā)展軌跡，并建立了科學(xué)基地（據(jù)說銀河系的另一端還有一個基地），以保存科學(xué)技術(shù)，從而試圖將蠻荒時代縮短到1千年，而謝爾頓計劃的目標(biāo)是建立第二帝國。為了加快謝頓計劃的實施，謝頓在這過程中設(shè)置了一系列的危機，幫助基地更快的實現(xiàn)跳躍式的發(fā)展。這些威脅包括野蠻人的國王、地方軍閥，甚至還有“瘦死的駱駝比馬大”的帝國本身。然而每一次危機都會出現(xiàn)必然的解決方法，最終危機一次次被解決，基地也經(jīng)歷了“科學(xué)-宗教-金融”等不同的生存和發(fā)展階段。
。小說構(gòu)建了一個龐大的銀河帝國體系，星球之間采用“超空間躍遷”的方式進(jìn)行行星際旅行，核能作為主要的能源，在此基礎(chǔ)上科幻了很多新的事物，核能手qiang，三位全息影像，人造陽光等等。如果要說科幻的話，這些算是科幻背景和科幻元素吧。
。這本書最精彩的是對于社會形態(tài)和變革的設(shè)定，據(jù)說有羅馬帝國的影子。將科學(xué)披上宗教的外衣來統(tǒng)治周邊的蠻荒國家這一章寫的很精彩。同樣，隨著宗教逐漸受到抵制，貿(mào)易的無孔不入和隨之而來的強依賴性，再次鞏固了基地的統(tǒng)治地位。小說雖然就此結(jié)束，但1千年的軌跡才剛剛開始，未來基地的發(fā)展更加耐人尋味，未來是通過文化，道德，還是其他什么不知道的手段來實現(xiàn)第二帝國人不可知。
。這本書很薄，人物描寫很單薄，很少，沒有那種有血有肉的感覺。小說的結(jié)構(gòu)是按照不同的危機，不同的章節(jié)來設(shè)定的，同時當(dāng)然也是不同的年代和不同的人物。其實人物在這里并不起到?jīng)Q定性的作用。因為按照謝頓心里史學(xué)的計算，歷史的發(fā)展在很大程度上（如98.4%）是可以預(yù)見的。只是有這么一些特定的人在某個特定的時間段，完成了該做的事而已。
。對于社會發(fā)展的可預(yù)測這一點，也是小說最基本的一個設(shè)定，僅從邏輯上來說是不成立的。但就每一次危機的到來，和每一次社會的變革，以及文明的衰退或者發(fā)展，作者給出的架構(gòu)還是能夠不錯的自圓其說的。
花了不到一天的時間，一口氣讀完了這本書，盡管這本書已經(jīng)經(jīng)歷了很多個十年，但仍然沒有生澀的感覺。
基地讀后感篇十一
浩瀚的宇宙，蘊含著無數(shù)的神奇，燈光下隨著阿西莫土留下的痕跡，翻開《基地》等候銀河帝國的再次崛起。
燈下，大師的身影與我重疊……
阿西莫夫，一生著述近500本，羅伯特·海因莫特，亞瑟·克拉克合稱“科幻小說三巨頭”，還《基地》則是他的巔峰之作，是他自己最引以為傲的作品，被后人稱為永恒的科幻經(jīng)典。
確實，阿西莫夫確實也有這樣的能力，無論是哈里·謝頓，塞佛·哈定還是侯伯·馬洛都對自己的時代那一種清晰的認(rèn)識，他們勇于創(chuàng)新，敢于堅持自己的想法，不會聽取別人無用的建議，他們對自己的時代性有著清晰的認(rèn)識，為了基地的發(fā)展，他們不畏權(quán)威，也不會貪圖這個位置帶來的便利，該斷則斷，理清事實，讓新一代的人才涌一于政治，以自己為基礎(chǔ)，把這個社會，通過新時代的發(fā)展變得更好。
但只憑借這一點，就要成為“永恒”的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，但，阿西莫夫，加上自己對生活的理解，把現(xiàn)實生活中商場的勾心斗角，人與人之間的欺騙，用另一種方式表達(dá)在了這一本書當(dāng)中，這不僅僅是一本單純的科幻小說，更是一本對人性的真實寫直。作者把自己對人性的思考，轉(zhuǎn)化為一種幽默的語言，變成了文字，在全世界廣泛流傳。
長江后浪推前浪，每一個時代都有展示每一個時代的歷史，如果一定要墨守成規(guī)，反而會帶來更大的損失，不如放手一博，用自己的思想為下一輩子，墊為基石，清楚的明白自己的時代性，不會為了自己的一點小私小利，而擾亂歷史前進(jìn)的步伐。
每一個人，都有自己微小的力量，但只要團(tuán)結(jié)起來，背負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任，而不是一味躲避，為歷史的書本翻過新的一章，知道自己的時代已經(jīng)過去，不必留戀，勇敢的踏入新的時代。這，大概就是阿西莫夫，想告訴我們的道理。
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基地讀后感篇十二
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機物、無機物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實現(xiàn)共享;每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志;在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機器人用于管理領(lǐng)地事物;他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商;極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴張;為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復(fù)討論，似乎是試圖說服讀者(或者是他自己)，蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志!
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題!
基地讀后感篇十三
《基地》是一本膾炙人口的科幻小說，在一批又一批的包裹中我終于等到了那本期待已久的著作。很多書迷評論《基地》這本書，說它是人類歷史上不容錯過的系列小說。
漸漸的我強烈的好奇心被這本書吸引了過去，但是滿懷激動的打開包裝。匆匆一翻，發(fā)現(xiàn)這本書的內(nèi)容并沒有書名《基地》有意思，而且貌似還有些枯燥，于是我便先放棄了閱讀這本我期待了很久的書，而是看起了《海底兩萬里》。直到現(xiàn)在《基地》這本書讀完了，我也發(fā)現(xiàn)它并不像《海底兩萬里》那樣，寫的長篇大論，很吸引人。我覺得《基地》很像那種慢熱型的書，剛開始也沒什么意思，但慢慢的阿西莫夫好像突然讓自己的小說“活”了起來，文字也不再那么無聊了。其實有這樣的情況出現(xiàn)，首先要恭喜我們自己，一是讀懂了，讀進(jìn)去了；二是我們用心了，投入了。
《基地》這本書詳寫了人類想要改造并擁有超前的技術(shù)和殖民夢想，去嘗試，去拼搏，與銀河，帝國斗爭。皇帝、奪權(quán)者…反叛星球，曾經(jīng)那個明凈的天空，陽光普照的世界就這樣消失了。當(dāng)這個帝國銀河快要崩潰時，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是整日整夜的躲起來。就這樣人們成了“社會病胎里的產(chǎn)兒”（有讀者評論《基地時說的，并非本人）一盤散沙，毫無團(tuán)結(jié)之心。后來謝頓出現(xiàn)了，帶來了一絲希望，卻依然沒能打動人們。
基地讀后感篇十四
1941年，21歲的阿西莫夫想出了一個嶄新的科幻點子：撰寫一部發(fā)生于未來的歷史小說，描述“星河帝國”衰落的始末。然后，他在整個40年代，總共為基地系列寫了八個故事，后來都?xì)w入《基地》三部曲。
在遙遠(yuǎn)的未來，人類在銀河系如蝗蟲般繁衍擴張，直至統(tǒng)一整個銀河，發(fā)展成為一個統(tǒng)治超過2500萬個住人行星、疆域橫跨十萬光年、總計數(shù)兆億人口的龐大帝國——銀河帝國。帝國建國后的12020年，一個剛滿32歲的年輕數(shù)學(xué)家哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”，這門學(xué)科能用數(shù)學(xué)公式準(zhǔn)確推演全人類的未來。謝頓運用“心理史學(xué)”，推論出“銀河帝國”會很快滅亡，之后會有長達(dá)20000年的“黑暗期”。為了人類的未來，為了縮短這個“黑暗期”，謝頓在其有生之年分別在兩個地方建立了兩個有著各自任務(wù)的“基地”，作為以后“第二銀河帝國”的種子。大約150萬字的《基地》系列故事就是圍繞這一主線展開。
我從去年底開始，陸陸續(xù)續(xù)花了一個季度的時間，看完整個《基地》系列。在我看來，這部著作至少有三個方面的不可取代性：
一是其表現(xiàn)出來的深邃的歷史眼光。
謝頓是一名數(shù)學(xué)家，卻跨界以統(tǒng)計、分析、預(yù)測為手段，介入歷史、心理學(xué)、社會學(xué)的研究，并創(chuàng)建了一套名為“心理史學(xué)”的數(shù)學(xué)工具去分析人類的未來。
謝頓認(rèn)為，人類個體的行為是無法預(yù)測的，但是人類群體的行為是可以通過某種數(shù)學(xué)方法分析出來的。而成功的分析必須依賴于兩個必須的條件：分析的對象數(shù)量必須非常龐大，以盡量減少個人行為的不確定性所帶來的影響；被分析的對象必須不知道這個分析的計劃，否則會多少影響到他們的行為發(fā)展。
“歷史從不創(chuàng)新，只是一再重復(fù)”。如果可以觀其大略，而不計其余，人類的歷史是有跡可循的，這一點，我個人是深表贊同的。
二是關(guān)于機器人的一些思考。
在阿西莫夫的世界里，人類對于機器人的感情是極其復(fù)雜的。沒有機器人的幫助，人類不可能沖出地球，建立起橫跨十萬光年的大帝國。機器人在高速發(fā)展的過程中，又不可避免地走向人類的對立面，導(dǎo)致第一次星際擴張失敗，地球本體毀滅。經(jīng)過漫長的斗爭，人類消滅所有機器人，才得以建立“銀河帝國”，并使機器人成為人類歷史的一個禁忌，提都不能提及。
然而，最有諷刺意味的是，一直默默守護(hù)“銀河帝國”到最后時刻，并推動“心理史學(xué)”計劃順利實施，保存人類復(fù)興希望的， 確保人類縮短“黑暗期”盡快進(jìn)入全新復(fù)興的，又恰恰是一個機器人：使用年限達(dá)到20000年、功能極其完備、近乎無所不能的機·丹尼爾·奧利瓦。
《基地》試圖說明：機器人技術(shù)不發(fā)展，則人類沒有辦法挑戰(zhàn)浩瀚宇宙；機器人技術(shù)過于發(fā)展，則必然走上挑戰(zhàn)人類的道路，這是1940年代的阿西莫夫就認(rèn)識到的一個兩難命題。正是這種矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一個系列《我，機器人》中首度提出“機器人三大定律”，并沿用至今，“機器人學(xué)”這個名詞也因此在人類歷史上首度亮相。
三是隱藏在科幻背后關(guān)于人類社會組織形式的思考。
在整個《基地》系列里，阿西莫夫大約描述了30個左右的星際文明。這些文明，都各有各的特色，如果我們忽略科技的因素，就會發(fā)現(xiàn)這些表面千奇百怪的文明，其現(xiàn)實基礎(chǔ)仍然是1940年代的世界各國，只是在星際文明這個大背景下，阿西莫夫從藝術(shù)的角度對文明的特質(zhì)進(jìn)行了濃縮、提煉和極端化。從這個角度來說，《基地》系列中創(chuàng)造岀來形形色色的星際文明，猶如《鏡花緣》中的君子國、小人國、女兒國、犬封國、聶耳國一樣，可以當(dāng)成一本奇異游記來看。
在三十多個星際文明中，我印象最深刻的是兩個：蓋婭和索拉利文明，它們一個極度統(tǒng)一，一個極度自由，基本上就是人類社會組織形式的兩個極端。蓋婭文明的進(jìn)化使得包括有機物、無機物在內(nèi)的整個星球可以通過意識連結(jié)成一個整體，所有的意識都可以實現(xiàn)共享；每個個體既是個體，更是共體，以集體意志為意志；在離開母星體以光年為單位的距離后，個體仍然可以接受整體的意識和意志，從而實現(xiàn)極度的統(tǒng)一。
索拉利文明展現(xiàn)的則是極度的自由：在一個三倍于地球面積的星球上，只生活了幾千索拉利人的成熟體，他們的肉體進(jìn)化出一種命名為“轉(zhuǎn)換葉突”的能量轉(zhuǎn)換器，一個個體所轉(zhuǎn)換的能量足以支持成千上萬的機器人用于管理領(lǐng)地事物；他們信奉“他人即是地獄”，就算同類也互不來往，大事以電波形式協(xié)商；極度的向往自由讓他們甘于居住于地表之下，而且不謀求任何形式的擴張；為了盡最大可能減少和外界的接觸，他們甚至進(jìn)化出雌雄同體，真正實現(xiàn)了絕對的自由。
在《基地》系列最后一本《基地與地球》中，阿西莫夫設(shè)計各種場景和反復(fù)討論，似乎是試圖說服讀者（或者是他自己），蓋婭文明的組織形式雖然和人類對自由的向往完全背道而馳，卻是可以接受的。甚至在最后，他還專門設(shè)計了一個場景，通過號稱擁有“不需要完全信息就可以做出正確選擇”天賦的崔維茲選擇用蓋婭或者索拉利為藍(lán)本建立人類新秩序，結(jié)果他選擇了極度統(tǒng)一的蓋婭模式，其原因就是，在即將到來的宇宙侵略中，我們需要統(tǒng)一意志！
也許，這就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史學(xué)”以及崔維茲，來對自己關(guān)于人類社會組織形式的思索做出一個結(jié)論。如果考慮到1940年代歐美各國最大的現(xiàn)實就是全人類聯(lián)合起來抵抗希特勒的侵略，極度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他會怎么設(shè)計這個科幻寓言的結(jié)局，這倒是一個很值得思考的問題！
基地讀后感篇十五
事實證明，姜還是老的辣，我還是tooyoungtoonaive。這本書真的有毒，當(dāng)時還沒有出系列叢書，小說是在“譯林〞雜志的每季度特別期刊上刊行的，只有前三部。捧著兩本雜志，看了三天三夜?？赐曛螅抑苯尤ム]局訂了一年的譯林雜志，可是后來再也沒有看到比這本書更好看的小說了。
這是一個肯定會輸?shù)馁€。
年出生在德國，3歲的時候和爸媽移民到美國，上大學(xué)的時候開始投稿，唯一的愛好就是寫作，又有熱情又有才能，大學(xué)之后阿奇莫夫就進(jìn)入了寫作的噴涌期，這個噴涌期持續(xù)
了一生。在72年的人生里面，阿奇莫夫平均一年寫9本書〔我連一篇綜訴3個月都寫不好〕，這個記錄至今沒有人打破。阿西莫夫開始是為了興趣寫作，30歲之前，他發(fā)了很多文章，在科幻界很有名，卻沒有賺什么錢。下班之后咬著牙寫作，直到1961年，當(dāng)時有一個出版社把他寫的零散的故事整理成三本書，同一起名叫《基地三部曲》重新出版，這一下轟動世界，名利雙收，從此辭職回家專心寫作。
阿西莫夫?qū)懣苹眯≌f就跟我們吃飯這么容易，有一次綜藝節(jié)目阿西莫夫為了證明自己有才，就拿來打字機，三十分鐘現(xiàn)場寫了一部小說，寫完之后看看質(zhì)量不錯，就直接發(fā)表了，真是努力過才知道天賦有多么重要啊。
1988年的時候阿西莫夫已經(jīng)是世界科幻界的最著名的作家了，他一共得了六次雨果獎，也得了星云獎終生成就大師，這兩個將是世界科幻的.最高獎項了，當(dāng)時人們用阿西莫夫的名字來命名雜志，用阿西莫夫模塊來命名機器人的人機平安性，還有阿西莫夫在小說提出的人機三大定律已經(jīng)成為了家喻戶曉的概念。但這時他的身體已經(jīng)越來越不好。但在這時他宣布開始續(xù)寫基地，阿西莫夫表示留給我的時間不多，希望我能寫到最后，他希望自己在停止呼吸的時候仍然在寫作。如果死的時候能胖的一下倒在打字機上，頭卡在鍵盤上就好了。遺憾的是阿西莫夫沒能實現(xiàn)他的愿望，最后還是因為身體虛弱被送到醫(yī)院，不久就離世了。
阿西莫夫的一生都在寫做，早年是靠興趣寫作，中年被讀者和社會推著寫，老年是自己主動要寫。阿西莫夫把最后時間留給了基地這不小說，是因為偉人在老的時候都有一個愿望，希望自己的著作形成一個完整的體系，比方愛因斯坦追求統(tǒng)一場論，孔子追求一以貫之，在文學(xué)上，阿西莫夫也在追求自己的同一場論，阿西莫夫一生著作無數(shù)，但有三個系列是最重要的“機器人系列〞“帝國系列〞“基地系列〞，他希望用最后的故事把這三個故事變成一個整體。公元30世紀(jì)到公元20xx世紀(jì)的故事連接成了一個宏大整體。
基地讀后感篇十六
《基地》這本收被稱為“永恒的科幻經(jīng)典”。本書作者阿西莫夫，主要講述了這樣一個神奇的故事：哈里·謝頓開創(chuàng)了“心理史學(xué)”，預(yù)測銀河帝國即將滅亡，所有人都在強力挽回，一時間內(nèi)，銀河震動，帝國飄搖；皇帝、宰相、奪權(quán)者、反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，三個主人公之間也發(fā)生了一些茅盾。
首先，我覺得阿西莫夫的寫作手法十分新穎，明明三個主人公沒有一點關(guān)系，中間相隔了數(shù)十年左右，但把整本書看下來，卻覺得這是個完整的故事，后來發(fā)現(xiàn)，是百科全書的一些段落將他們串在一起。這種手法是我們從來沒有看到過的。
其次，我覺得謝頓的目光十分深遠(yuǎn)，他仿佛已經(jīng)徹底將“死”字看透了。然而，他的責(zé)任感很強?！拔崾乱旬叀睆拇嗽捴锌梢钥闯稣麄€事情的流程對他而言仿佛像某個人從一開始給他下達(dá)的一個任務(wù)或者命令罷了，帶給讀者的有一種深不可測，像天氣那般難以捉摸的感受。
說起責(zé)任馬洛成為了必不可少的角色，正如書中最后一段“未來關(guān)我什么事……就留給那些繼任者吧?！瘪R洛的性格從表面來看貌似與謝頓差不多——完成任務(wù)。實際上吧，有些不同，馬洛更明顯對未來的事更加漠不關(guān)心一些，認(rèn)為自己只要做好自己的本份就夠了，其實太多雜七雜八的東西無需考慮：反正又不是我的事，給人說不出的感受。
我們的生活中有著責(zé)任感很強的人，如：老師。他想教好每一位學(xué)生，無論什么方法吧，責(zé)任感顯然很重，而并非完成任務(wù)。阿西莫夫的重要科幻感不會讓人看了太夸張，而仿佛身臨其境。所以，他說“女士們，先生們，世界上只有一個阿西莫夫。
銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。當(dāng)社會風(fēng)雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵。“大魚吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不變的。
人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
就在這個極其危急，關(guān)乎人類命運的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來，只有兩個基地里的人們在孤獨地支撐著銀河帝國。人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。
其實在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的影子，人們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了?？扇藗兒螘r能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇十七
銀河震動，帝國飄搖：皇帝、宰相、奪政者，反叛星球，各方勢力立刻劍拔弩張，阿西莫夫站在歷史和未來的中央，看到了人性永恒的丑惡。
從人類出現(xiàn)文明的那一天開始，文明就在不斷地發(fā)展著，建立了千百個帝國幾立在不同的時代。一切都在發(fā)展著，惟有人性不變的丑惡。
當(dāng)社會風(fēng)雨飄搖，這個帝國銀河快要崩潰的時刻，人們并不是團(tuán)結(jié)起來去追求和平，而是懦弱地像蝸牛那樣縮進(jìn)了殼中，或者出手去傷害他人，打碎他人的“殼”，但他們并不知道，總會有比自己更加強大和更加卑鄙的人來打碎自己的殼。這就像清朝之后動蕩不安的民國，文明的發(fā)展就這樣被按了停止鍵?！按篝~吃魚，小魚吃蝦米”的這條鐵律才是永恒不作文變的。
人們就這樣變成了一個個“個人主義的末路鬼”和“社會病胎里的產(chǎn)兒”，他們像一盤散沙般成為一個個獨立的個體，并沒有水出現(xiàn)把他們“粘合”起來。
就會這個極其危急，關(guān)乎人類命運的時刻。謝頓出現(xiàn)了，他給人們帶來了希望，盡管只是一絲渺茫的曙光。
然而，人們并沒有因為他的出現(xiàn)而團(tuán)結(jié)起來，只有兩個基地里的人們在孤獨地支撐著銀河帝國。
人們還是像從前那樣，像那些千百萬年前的人一樣，自私、貪婪。其實在羅馬、奧斯曼和蒙古這些帝國的身上都有著銀河帝國的.影子，人們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己的錯誤，只有阿西莫夫看見了?？扇藗兒螘r能看清自己，了解自己，讓人性成為“永恒的美麗”。
基地讀后感篇十八
基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學(xué)，一個很牛的數(shù)學(xué)家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學(xué)家，在銀河系的邊緣地方――端點星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。
基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成。看完這本書花了我兩個下午，也因為時間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點看不完，就看快了些?，F(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。
書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學(xué)家謝頓，創(chuàng)立了心理史學(xué)，可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個就是端點星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學(xué)。控制了周圍的國家。第三個人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當(dāng)上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結(jié)束了。
書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實還是差了很多，至少還沒有計算機，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預(yù)測未來的心理史學(xué)，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學(xué)，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機”。商業(yè)打敗了武力。
記錄一句話：最后使用武力的都是無能者。
看完書有什么感想呢？
1、作者想象力強大，盡管還是早期的科幻小說，卻依然有它的魅力。這個很值得自己學(xué)習(xí)，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。
2、心理史學(xué)，老實說，我很喜歡這個理論。不過很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對來講，它的地不亞于機器人三大定律。可惜這本書講得太少，謝頓也只露面幾次。
3、唉，控制思想，有如此簡單么，也許，要認(rèn)清很多事物，一定要充分。
4、看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。
5、就是這樣了。
基地讀后感篇十九
提到馬洛，書中這樣介紹：基地史上第一位商業(yè)王侯。那么，想到的自然而然就是勇氣與機會了。
所謂商業(yè)王侯，其實與現(xiàn)在西方的資本主義家相差不大。只不過他擁有的不僅是金錢，還有政權(quán)。這總讓我想起一個人——呂不韋，戰(zhàn)國時期秦國宰相。在一些野史中，他還是秦始皇之父。相傳，他在趙國看中了當(dāng)人質(zhì)的子楚，便決心用自己的家財來投資他。他傾盡家產(chǎn)，最后將子楚扶上了秦國君王之位，自己也因此一人之下，萬人之上。假如他當(dāng)時貪念一時的榮華富貴，而沒有勇氣為子楚冒險，那史冊上可能永遠(yuǎn)不會留下他的名字。
馬洛與呂不韋一樣，也是一個肯冒險的人。他善于抓住科瑞爾共和國王室妻管嚴(yán)的弱點，先用核能小飾物打通經(jīng)商貿(mào)易之路，再將日常核能用品打入共和國民間，贏得民心，與其展開經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)，使基地能在敵強我弱的環(huán)境下生存下去，他自己也因此成為基地的第二位英雄。而毒蛇瑟特雖然也能擅長于抓住機會，但他沒有馬洛在行商所鍛煉出來的勇氣，從而只敢循規(guī)蹈率地重復(fù)用宗教控制其它王國，即使失敗了也不敢改變，因此在與馬洛爭奪統(tǒng)治權(quán)時敗了。
就連現(xiàn)在，許多學(xué)校招生，企業(yè)招新員工，都喜歡外向的、有勇氣的人。因為只有這樣的人，才能更好的適應(yīng)新環(huán)境，才能在這個競爭激烈的社會中生存下去。相反，內(nèi)向的人往往內(nèi)心十分脆弱，容易被小小的困難所擊敗，從而一蹶不振。我們甚至可以這么說：英雄往往都是外向的、有勇氣的人。
敢冒險和敢嘗試，成就了馬洛式英雄。
前者給了他們抓住機會的能力，使他們敢賭，敢拚。有一句話說得好：機會是上帝給予的，但抓住機會的機會是我們自己給予的。如果一個人空有一身能力而抓不住機會，那么他就像一個沒有夢想的人;一個沒有夢想的人，就是一個沒有靈魂的人;就是一具空殼!正所謂人沒有夢想，和咸魚有什么區(qū)別。講的就是這個道理。而相反，若只能抓住夢想，卻十分內(nèi)向，不敢去實現(xiàn)它，那同樣是天方夜譚。
記得看過一個故事，一個人夢見了自己造出一臺用打游戲治病的機器，很高興。向世界宣布自己要造一臺這樣的機器。結(jié)果造了一年，連個圖紙都沒畫好，反倒是別人受到啟發(fā)，得了個諾貝爾醫(yī)學(xué)獎。這就是敢嘗試與不敢嘗試的人之間的區(qū)別。
總之，我們要當(dāng)個有勇氣的英雄，抓住并馴服機會這匹千里馬。
命運與概率
哈定也好，馬洛也好。在《基地》中，都離不開兩個字——命運。
何為命運?
生命的運氣。
在他面前，人類，乃至上帝，全都微不足道。
因此，人類總是在在想法設(shè)法地，看破他，操控他。古有占卜來預(yù)測命運，如今又有佛教輪回轉(zhuǎn)世，基督教的天堂。
那未來呢?
是否真的會有“心理史學(xué)”云云?
如果這是真的，那真可怕。一切的努力都是無用功。該來到的依舊會來，該離去的依舊會走。
可惜答案是否定的。
至少在我眼里是這樣，而我相信阿西莫夫也一樣。
記得謝頓曾說過一句話：：“心理史學(xué)只能預(yù)言歷史大致的走向，卻無法預(yù)言每個個體?！?/p>
但反觀基地每一次化解謝頓危機，無不是英雄的功勞。如哈定，如馬洛。這與上述這句話形成了充滿辯證色彩的悖論，如有人說天使就是惡魔一般，讓我不解。
但隨著時間沙漏的漸漸流逝，我找到了隱藏在書中的答案——概率。
在開頭，謝頓就曾經(jīng)提到過。而在后來的情節(jié)中，阿西莫夫也有給我們暗示。
不知道大家是否記得，每次謝頓危機之后，謝頓總會現(xiàn)身，來總結(jié)這次危機。而每次謝頓都要說一句話。正是它，如驚雷滾滾，震碎我心中疑惑的魑魅魍魎。
“你們渡過這次危機的機會有……”
因為謝頓在賭。
他無法預(yù)言每一個個體，所以他只能用概率賭。賭每一次總會有一個個體會在危機中擔(dān)起重?fù)?dān)，想出那最后一個方法。
這也是為什么謝頓每次說這句話最后的概率都比上一次小，也是他為什么要設(shè)置兩個基地的原因。
但這也無濟(jì)于事。因為概率是魔鬼。謝頓無法確定基地里的個體，同樣也無法保證敵人。這世界上，總會有那么一個個體。也許是哈定，也許是馬洛。他也許能闖出一番天地，來到基地，打破謝頓的預(yù)言，打破命運。
因為個體無法預(yù)測。
現(xiàn)在常有人說：“這個地球少了誰都不會不轉(zhuǎn)?！?/p>
其實不然。
如果將歷史中的重要人物殺掉幾個，那歷史的印跡必將改變。往小里說，拿破侖又可能成為人人敬仰的皇帝;往大里說，又可能不再有什么《核不擴散公約》，地球有可能真的不再轉(zhuǎn)動。
與其說，概率是魔鬼，不如說，人類是魔鬼，每一個生命個體都是魔鬼。他們在命運中活出了自己，將所謂的命運造英雄的謠言打破，告訴它：
“命運不會造英雄，他頂多給英雄幾個機會，因為英雄就是魔鬼?！?/p>
尾聲
其實哈定也好，馬洛也好，都有一個共同的名稱。
——英雄。
英雄么，并沒有什么條條框框規(guī)定。
在史料上，總有那么一句話——亂世出英雄。其實，那大多只是梟雄。
而英雄，不一定要有什么偉大的目標(biāo)，崇高的理想;也不一定會有救國的事跡，造福百姓的舉動。他們大都隱居在塵世之外，無人知曉。
但他們不在乎，因為他們已經(jīng)活出了自己，成為了英雄。他們可以像《火影忍者》里的奈良鹿丸一樣，只向往穩(wěn)定的生活，安穩(wěn)的日子就連看門人，清潔工也可以是他們的目標(biāo)。他們的身上流動的可以不是動漫主角的滿腔熱血，但他們可以用他們的心境去戰(zhàn)勝別人。
一個人沒有夢想，那他已經(jīng)死了。
一個人只要有夢想，即使再小，那他也可能是哈定，或是馬洛。
有時候，命運沒有給你機會。但只要你是哈定，或是馬洛，只要你能活出自己，那你就是個英雄。
要記住，英雄可以沒有命運的舞臺，可以沒有其他的觀眾。但他依舊是英雄。
至少是他自己的英雄。
洞頭區(qū)實驗中學(xué)807陳晨
指導(dǎo)老師：陳佳佳
公眾號：語文的那些事
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