心得體會是在學習或工作中總結(jié)自己的感受和思考的重要方式。要寫一篇較為完美的心得體會，要善于歸納和概括，將復雜的思想整理成簡潔明了的語言。小編為大家整理了一些心得體會的范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?/p>
國學智慧教育心得體會篇一
國學是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著深厚的智慧和人文精神。從古至今，國學一直被視作人們學習和修身的重要途徑。通過學習國學，我深刻領悟到其中蘊含的智慧，并從中汲取啟發(fā)。以下是我在學習國學過程中所得到的心得體會。
首先，國學教會我如何正確對待自己和他人。在國學經(jīng)典中，有諸多有關(guān)修身養(yǎng)性與人際關(guān)系的智慧。例如《孟子》中的“人而無信，不知其可也”，告訴我們誠信的重要性；《論語》中的“己所不欲，勿施于人”，教導我們要謹守愛與尊重他人的原則。這些智慧指引了我在與他人交往時的行為準則，讓我能夠以和善、寬容的態(tài)度對待他人，既能維護自己的利益，也能取得和他人的良好關(guān)系。
其次，國學教我明辨是非，正確行事?？鬃釉唬骸叭四苤洳豢啥?，可以與人謀；人能知其不善而改，可以與人直?！蓖ㄟ^學習國學，我懂得了做人要有底線。在我面臨道德困境時，國學中的智慧會指引我選擇正確的方向。例如，在《論語》中，“君子欲訥于言而敏于行”告誡人們言行要一致；《大學》中的“修身齊家治國平天下”讓我了解到要從自己做起，從改變自己開始，才能改變身邊的環(huán)境。這些教誨對我的人格塑造和日常行為起到了積極的引導作用。
第三，國學讓我意識到人生應追求的目標。在當今物欲橫流的社會，人們常常困于功名利祿之中，容易迷失自己的方向。而國學的智慧告訴我，人生的真正價值和意義在于追求內(nèi)心的平和與境界的升華。例如《孟子》中的“為人上者，無有不善察也；治人上者，無有不善察也。”教導我們要以修身為根本，以立足社會為核心，注重個人修養(yǎng)與社會建設的統(tǒng)一和諧。這些智慧提醒我，人生的價值不只是眼前的功名利祿，更在于人格品質(zhì)的培養(yǎng)和對社會的貢獻。
第四，國學教導我如何面對困難和挫折。在國學經(jīng)典中，有許多關(guān)于堅韌不拔、奮發(fā)向前的故事和智慧。比如《孟子》中所講述的梁惠王與孟子的對話，孟子用寓言告訴梁惠王，“豈在朝廷之中乎哉？豈在術(shù)數(shù)之間乎哉？豈在舌敝而不能言乎哉？豈在目盲而不能見乎哉？童子亦知之。予之不童。其母也猶能言之。豈獨予哉？”從中我明白，困難并非無法克服，只是需要我們找到正確的解決方法。當面對挫折時，國學的智慧會激勵我堅持不懈，主動尋求解決問題的途徑。
最后，國學教會我懂得感恩與回報。在國學經(jīng)典中，講述了許多關(guān)于感恩的故事和智慧?？鬃诱f：“君子以文會友，以友輔仁。”這告訴我們要用文化的力量來交流和友誼，同時也要以友誼的力量去輔助美德的發(fā)展。讀國學讓我明白，我們應該感謝所有對我們有益的人和事物，發(fā)自內(nèi)心地回報社會。無論是通過知識傳播，還是通過實際行動，我們都應該用自己的努力為社會貢獻力量，回饋社會。
綜上所述，國學智慧給予我們許多寶貴的心得體會。學習國學不僅能夠提升我們的人格修養(yǎng)，同時也能夠激勵我們積極面對人生的困難和挫折。國學的智慧是我們獲得人生成功和幸福的重要指南，更是我們傳承中華文化的重要途徑。因此，我們應當認真學習國學，將其中的智慧運用于日常生活中，使之成為我們做人處世和成就自我的重要依據(jù)。
國學智慧教育心得體會篇二
國學智慧是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊和獨特的思維方式。通過學習國學，我深刻體會到了其中蘊含的智慧，如親情至上、敬天愛人、修身齊家治國平天下等等。這些智慧不僅對個人的成長與修養(yǎng)有著積極的影響，也為我理解和面對社會發(fā)展提供了有益的參考。在日常生活中，我從國學智慧中獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，國學智慧告訴我親情至上的重要性。家庭是一個人最基本的社會單位，家庭和睦是人們幸福的保障。國學中的“孝道”、“家教”等觀念，都強調(diào)了親情的重要性。我從小就聽過這樣一句話：“父母是用血肉之軀養(yǎng)育的，哪怕只是涂抹一點白粥，也應該珍惜。”這句話讓我深刻體會到了父母的辛苦和付出，讓我更加珍惜與父母相處的每一刻。無論是在學習和工作上有壓力，還是遇到困難時感到沮喪，我都會回想起父母的期望和希望，這時，我就能夠重新振作起來，更加努力地面對生活的挑戰(zhàn)。
其次，國學智慧告訴我敬天愛人的道理。在我們的傳統(tǒng)文化中，天地人三者構(gòu)成了一個和諧的整體，每個人都應該尊重大自然、尊重他人、尊重自己。我從國學智慧中學到了傳統(tǒng)美德中的尊敬、謙虛、理智等等，這些品質(zhì)在現(xiàn)代社會同樣具有重要的意義。例如，尊敬別人是一種基本的人際關(guān)系中的禮貌，也是一種對他人權(quán)益的尊重。通過國學智慧對這些美德的理解和感悟，我在人際交往中更多地表現(xiàn)出尊重他人的態(tài)度，讓對方感受到尊重和關(guān)懷，獲得良好的交往結(jié)果。
另外，國學智慧也告訴我修身齊家治國平天下的道理。國學注重人的修身養(yǎng)性，強調(diào)個體行為對社會和國家的影響。只有個人具備了良好的品德和道德素養(yǎng)，才能夠在家庭中有好的行為表現(xiàn)，在社會中有積極的影響力。國學智慧中的“仁義禮智信”等觀念，告訴我要勤奮學習、崇尚正義、尊重傳統(tǒng)，才能夠做到修身齊家治國平天下。在實際生活中，我通過學習國學智慧，更加注重自我修養(yǎng)，關(guān)注家庭和社會的和諧發(fā)展。在工作中，我努力提高自己的專業(yè)能力，為公司的發(fā)展貢獻力量；在社交中，我遵守公共秩序，注重人與人之間的友好互動；在家庭中，我尊重長輩，關(guān)心親人，為共同的幸福而努力奮斗。
在社會發(fā)展方面，國學智慧也給予了我很多啟發(fā)。在我國古代，賢人能夠輔佐君王，為國家做出重要貢獻。在現(xiàn)代社會，盡管形式與古代不同，但賢人的力量同樣是不可忽視的。國學智慧告訴我，我應該關(guān)注社會問題，關(guān)注時事新聞，并思考如何用自己的力量去解決這些問題。因此，在我崇尚傳統(tǒng)文化的同時，也要與時俱進，積極參與社會事務，為社會發(fā)展盡自己的一份力量。
總之，通過學習國學智慧，我深刻體會到了其中所蘊含的智慧。國學智慧告訴我親情至上、敬天愛人、修身齊家治國平天下等等，這些智慧不僅對個人的成長與修養(yǎng)有著積極的影響，也為我理解和面對社會發(fā)展提供了有益的參考。在日常生活中，我從國學智慧中獲得了許多寶貴的心得體會，感受到了其中包含的深刻哲理。我相信，在今后的生活中，我會繼續(xù)學習國學智慧，將其內(nèi)化為自己的行為準則，在實踐中更好地體現(xiàn)國學智慧的價值。
國學智慧教育心得體會篇三
第一段：引言（200字）
國學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，擁有豐富而獨特的智慧。我從小就對國學感興趣，但直到最近才真正接觸并深入研究國學，才發(fā)現(xiàn)其中蘊含的智慧對我個人的成長有著深遠的影響。通過學習國學，我不僅體會到了中國文化的博大精深，還獲得了許多實用的智慧和生活哲理。
第二段：道德修養(yǎng)與家庭教育（200字）
國學強調(diào)修身養(yǎng)性，注重道德修養(yǎng)。在學習國學的同時，我深刻體會到了仁義、誠信、忠孝等傳統(tǒng)美德的重要性。這些美德不僅是我們個人修養(yǎng)的重要組成部分，更是家庭教育的核心價值觀。通過學習國學，我明白了作為一個家庭成員，應該尊敬父母、關(guān)心他人，并努力做到言行一致。這些具體的行為給了我實實在在的指導，讓我在與家人的相處中更懂得關(guān)心與尊重。
第三段：學術(shù)進修與個人進步（200字）
國學包含了豐富的文學、歷史、哲學等領域，通過學習國學，我不僅了解了中國古代經(jīng)典文化的精華，還獲得了學術(shù)進修的機會。深入研讀經(jīng)典著作，我懂得了挖掘和思考問題的重要性，學會了鉆研精神和解決問題的能力。同時，國學中的典故和字詞對于提高閱讀理解能力和擴展詞匯儲備也起到了積極的作用。通過學習國學，我不僅在學術(shù)上得到了提升，更收獲了個人進步的機會。
第四段：人生智慧與處世之道（200字）
國學中蘊含著豐富的人生智慧和處世之道。經(jīng)典文獻中所體現(xiàn)的智慧，使我深刻領悟到人生的本質(zhì)和價值。例如《論語》中的“以禮治國”讓我懂得了尊重規(guī)則和傳統(tǒng)的重要性，有助于我從小事做起培養(yǎng)自己的生活習慣。此外，《道德經(jīng)》中的“治大國若烹小鮮”讓我認識到，處理問題時應深思熟慮，不能操之過急。這些人生智慧不僅讓我更好地面對挫折和困境，也為我指明了前進的方向。
第五段：國學和當代社會（200字）
在當代社會中，國學的智慧仍然具有重要的意義。隨著現(xiàn)代科技的快速發(fā)展，人們更加注重物質(zhì)生活，精神生活卻被忽視。國學強調(diào)修身齊家治國平天下，弘揚了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀。對于當代人來說，學習國學能夠增強他們的社會責任感、家庭觀念和人文關(guān)懷，對推動社會進步和和諧發(fā)展起到積極的作用。
總結(jié)（100字）
通過學習國學，我深刻認識到國學智慧的重要性和價值。它不僅幫助我提升修養(yǎng)、學術(shù)水平和人生智慧，也有助于我在當代社會中找到更好的定位。我會繼續(xù)堅持學習國學，將其智慧和價值觀應用到自己的實際生活中，為自己的成長和社會的發(fā)展貢獻力量。
國學智慧教育心得體會篇四
“智慧課堂”的學習，讓我受益匪淺，觀當今社會的各個方面對每個人來說都是充滿了機會與挑戰(zhàn)，而知識則是我們面對這一切的籌碼，學習“智慧課堂”勢在必行。通過這次學習有如下收獲：
由此可見，讓智慧喚醒課堂，讓智慧引領教師專業(yè)成長，是時代的呼喚，是教師專業(yè)成長的需要，是課堂教學煥發(fā)生機與活力的契機，也是新時期教育教學改革的重大使命，我校目前進行的“建構(gòu)智慧課堂”的課題研究有著鮮明的時代意義。
智慧的課堂需要有智慧的教師。一個墨守成規(guī)的教師會阻礙學生個性的發(fā)展，扼殺學生的童真、天性，時代需要我們作為學生智慧成長的引導者、促進者和自我智慧成長的反思者、實踐者。作為一名教師不僅需要廣博和專精的知識，更需要機敏、豁達的智慧，要用智慧的心靈去點燃學生智慧的頭腦。
智慧型教師就是具有較高教育智慧水平的教師。智慧型教師的教育智慧是教育科學與藝術(shù)高度融合的產(chǎn)物，是教師在探求教育教學規(guī)律基礎上長期實踐、感悟、反思的結(jié)果，也是教師教育理念、知識學養(yǎng)、情感與價值觀、教育機智、教學風格等多方面素質(zhì)高度個性化的綜合體現(xiàn)。智慧型教師與研究型教師有諸多共同之處，如都執(zhí)著于教育規(guī)律的探索，現(xiàn)實問題的研究，對理論學習抱有很高的熱情，將研究視為重要的成長基礎等。但從二者的內(nèi)涵和目標指向來看，智慧型教師具有更豐富的內(nèi)涵和更高的目標指向，它對現(xiàn)代教師的成長提出了更全面的要求和更高的發(fā)展境界——在實踐與理論的緊密結(jié)合中全面提升自身的教育智慧水平。
做智慧型教師吧，只有充滿愛心的教師，學會讀書和反思的教師，具有創(chuàng)新能力的教師才能夠打造新時期的智慧課堂。
1、智慧課堂應營造和諧的學習氛圍。
智慧是植根于愛的，教師不僅要尊重和寬容學生，更要欣賞學生的獨特感受和多元見解，不排棄學生在學習過程中的“節(jié)外生枝”。在充滿智慧的課堂上，學生不再是唯唯諾諾、亦步亦趨、小心翼翼。這樣民主平等、寬松和諧的學習環(huán)境，吸引著每一個學生進行智慧的碰撞、情感的融合、心靈的交互，學生的思緒得以飛揚，靈感得以激發(fā)，智慧得以生長。
2、智慧課堂應講究教學語言的藝術(shù)
在工作中，時常可以看到一些老師自己很有才華，可惜上的課卻并不受學生歡迎。這與不能清晰展開教學有很大的關(guān)系。而一些公開課之所以很成功，給學生及聽課的老師以一種享受，教學語言的精心設計起了很大的作用。
3、智慧課堂要有多樣化的教學設計
多樣化的教學設計是指多樣靈活地呈現(xiàn)課時內(nèi)容，是“用教材”還是“教教材”？如何用好教材？都應該是教師精心預設的問題。當然，多樣化的教學設計還包括使用吸引注意力的技巧，變化提問的類型等。
4、智慧課堂應引導學生投入學習
我們要研究如何增加學生的投入時間，有效引導學生投入學習過程。教師精心設計教學環(huán)節(jié)、對可能出現(xiàn)的“意外”預先想好對策、對學生的學習及時進行反饋等都將直接觸發(fā)學生智慧地學。
5、智慧課堂應重視動態(tài)生成
“動態(tài)生成”是新課標提倡的一個重要理念。教學不應只是忠實地傳遞和接受知識的過程，更是課堂創(chuàng)生與開發(fā)的過程，課堂教學是千變?nèi)f化的，再好的預設，也不能預見課堂上可能出現(xiàn)的所有情況。智慧課堂不但要求教師要有隨機應變的能力，更要求教師在隨機應變中尊重學生的主體性，根據(jù)教學進程中出現(xiàn)的新情況，及時調(diào)整課前的預設，給學生騰出空間，為生成提供條件，鼓勵生成。
6、智慧課堂應追求高效教學
“高效教學”，就是要最大程度地發(fā)揮課堂教學的功能和作用，在單位時間內(nèi)，即在課堂有限的教學時間內(nèi)最完美地實現(xiàn)教育教學的三維目標整合，以求得課堂教學效益。其顯性標志是：課堂教學既要有課程內(nèi)容選擇上的廣度和深度，還要有課程實施安排上的密度和適度，更要有課程組織落實上的力度和效度。也就是說，“高效教學”的課堂要做到信息量大、思維含量高，情感培育要真正觸及人格與靈魂。
國際未來學研究所儒佛內(nèi)爾博士說過：“明天的資本，就是智慧?！敝腔凼橇α康脑慈?，智慧是創(chuàng)造的源泉。從現(xiàn)在開始，讓我們和學生一起從思想上親近智慧，行動上實踐智慧，不斷地生成智慧，給課堂注入新鮮血液，讓課堂成為學生智慧之旅。
國學智慧教育心得體會篇五
國學智慧，是中華文化的瑰寶，是源遠流長的寶貴財富。通過學習國學，我們可以深刻地體會到其中蘊含的智慧和價值觀，從而獲得啟發(fā)和提升。在我學習國學的過程中，我深深感受到了國學智慧的重要性，并從中獲得了許多心得體會。
首先，國學智慧讓我明白了什么是真正的修身齊家治國平天下。傳統(tǒng)國學注重培養(yǎng)人的品德和個人修養(yǎng)，強調(diào)“修身齊家治國平天下”，是一種以內(nèi)在修養(yǎng)為基礎的“治國之道”。通過學習《論語》、《大學》等經(jīng)典著作，我明白了一個人的修養(yǎng)不僅僅是外在的言行舉止，更要從內(nèi)心去做到真正的自律和自省。只有自己做到身心守紀，才能在家庭和社會中起到良好的榜樣作用，才能帶動周圍的人向更高的品德追求，從而達到治家、治國乃至治天下。這使我認識到，國學智慧培養(yǎng)了人的內(nèi)在修養(yǎng)和道德觀念，是我們建設和諧社會的重要指導。
其次，國學智慧啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價值觀。在學習國學的過程中，我深深體會到了國學智慧所強調(diào)的謙虛、寬容、信義等價值觀念。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)自我克制和集體利益之間的平衡，鼓勵個人以更大的胸懷去看待世界，去對待他人。這種價值觀在現(xiàn)代社會同樣具有重要的意義。例如，在工作中，我們需要學會尊重和傾聽他人的意見，展示謙虛和寬容的態(tài)度；在面對困難時，我們需要以樂觀的心態(tài)和堅持的信念去迎接挑戰(zhàn)。這種人生態(tài)度和價值觀的提升，使我在成長的道路上更加堅定和積極。
此外，國學智慧也教會了我如何與他人和諧相處。在中國傳統(tǒng)文化中，儒家思想主張“仁愛為本”，即以仁愛之心待人，推崇親和友善的交往方式。在日常生活中，我們常常與家人、朋友、同事等各種關(guān)系的人打交道。學習國學智慧，我們接受了儒家的智慧，會想到他人的需要，多關(guān)心他人，能夠體諒和包容他人。這樣，我們就能夠建立良好的人際關(guān)系，增進彼此之間的信任和友誼。而且，在國際交往中，國學智慧也能夠幫助我們更好地理解不同文化和歷史背景的人，增進彼此之間的和諧和互信。
最后，國學智慧讓我明白了中華文化的博大精深和獨特價值。國學智慧是中華文化的精髓，融匯了道德倫理、哲學思想、教育原則等多方面的智慧。通過學習國學，我認識到中華文化在世界文化中獨樹一幟，具有不可替代的獨特價值。我們要傳承和弘揚國學智慧，傳播中華文化的博大精深，讓更多的人了解和認同中華文化。這對于國家的長治久安和民族的繁榮昌盛具有重要意義。
綜上所述，學習國學智慧是一種寶貴的人生體驗。通過學習國學，我們可以理解和融入中華傳統(tǒng)文化，提升個人修養(yǎng)和道德素質(zhì)，培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和價值觀，提升與他人和諧相處的能力，并體會到中華文化的獨特魅力和價值。我深信，只要秉持著國學智慧，我們就能更好地面對生活中的挑戰(zhàn)，走向更加美好的未來。
國學智慧教育心得體會篇六
國學作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，承載著千年的智慧。在這個快節(jié)奏、信息爆炸的時代，我們應該深入學習國學，汲取其中的智慧，為今后的人生之路指引方向。國學智慧，不僅可以提升我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)，讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)，還能夠改善我們的人際關(guān)系和提高我們的綜合素質(zhì)。通過學習和體會，我深深感受到了國學智慧的意義和價值。
首先，國學智慧能夠提升我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)。國學的經(jīng)典著作涵蓋了詩詞、文章、散文、史書等多個領域，這些經(jīng)典作品不僅是文學藝術(shù)的瑰寶，更是智慧的結(jié)晶。例如《論語》中的“學而時習之，不亦說乎”和“溫故而知新，可以為師矣”等箴言，都教導我們應該專心學習，不斷積累知識。這樣的智慧啟迪我們，使我們更加注重修養(yǎng)和積累，不斷提高自己的素質(zhì)。
其次，國學智慧能夠讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)。中國古人智慧的集中體現(xiàn)是其處世之道。無論是在家庭、工作還是社交場合，我們都會遇到各種困難和挑戰(zhàn)。而古人們的智慧告訴我們，要以誠待人，舍己為人?！睹献印分杏性疲骸叭硕鵁o信，不知其可也。”說明了誠信的重要性。而《論語》中的“君子居之，何陋之有”則教導我們，無論身處何地，都應該以正直的態(tài)度對待生活。這些智慧告訴我們，我們要具備良好的品行和態(tài)度，才能夠在困難和挑戰(zhàn)中保持定力，找到解決問題的辦法。
再次，國學智慧能夠改善我們的人際關(guān)系。相比于其他學問，國學更加注重人與人之間的和諧?！墩撜Z》中的“巧言令色，鮮矣仁”以及“學而時習之，不亦說乎”告訴我們，與人交往應該真誠待人、真實相待。真誠和善良是國學智慧中最為重要的品質(zhì)，只有這樣，我們才能夠和他人保持良好的關(guān)系，建立真正的友誼。通過學習國學智慧，我們可以更好地理解和體會人際關(guān)系的重要性，培養(yǎng)出高尚的情操和人格。
最后，國學智慧能夠提高我們的綜合素質(zhì)。國學智慧的學習是全面的，它涉及各個方面的知識和技能。例如，《周易》探討了宇宙變化的規(guī)律，《論語》傳授了人與人之間相處的道理，《史記》講述了歷史的故事。通過學習這些經(jīng)典著作，我們可以拓寬視野，提升自己的綜合素質(zhì)。而且，在學習的過程中，我們需要進行比較、分析和思考，這些過程能夠培養(yǎng)我們的思維能力和創(chuàng)造力，使我們在各個領域都能夠有所建樹。
綜上所述，國學智慧對于我們的人生都是有著重要意義的。它能夠提升我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)，讓我們更好地應對生活中的困難和挑戰(zhàn)，改善我們的人際關(guān)系，提高我們的綜合素質(zhì)。國學智慧是我們培養(yǎng)自己的一個重要途徑，我們應該以學習國學為己任，不斷汲取其中的智慧，讓它成為我們生活的指南，為我們的人生之路指引方向。通過學習和體會，我深深體會到了國學智慧的深邃和博大，明白了它對于我個人和社會的價值，也更加堅定了我學習國學的決心。我相信，在今后的人生中，國學智慧會讓我變得更智慧、更有底氣、更有擔當。
國學智慧教育心得體會篇七
深圳高級研修班“充電”第一個上午，就被李榮華“華姐”充滿激情的團隊建構(gòu)活動深深吸引。輕松、熱烈而富有創(chuàng)意的團隊破冰活動消弭了學員之間的陌生感?！澳憔褪菆F隊，團隊就是你”、“不是盡力而為，而是全力以赴”、“讓教育流過學生的身體，成為他的智慧”……活動中，華姐的金句不絕于耳，讓學員們在潛移默化中明確了團隊存在的意義和價值。對班級管理輕車熟路的華姐，利用輕松愉快的游戲，更向我們傳授了幾個班級管理的.殺手锏——“鼓士氣”、“鼓掌”、“微笑”、“4s”……雖然之前也曾參加過類似的團隊建構(gòu)活動，但華姐把教育理念融入到每一個活動中，實實在在接地氣！而當?shù)弥盍λ纳涞娜A姐孩子已經(jīng)30了，我們更是詫異不已，深深被她的活力朝氣、良好心態(tài)、緊跟時代所折服！
活動最后，學員們以報數(shù)的方式組建了5個學習小組，組內(nèi)分工，并民主評選出10名班委。華姐也向我們布置了接下來幾天的學習任務。
做事的態(tài)度——全力以赴，而非盡力而為
做事的形式——創(chuàng)新高效
做事的方法——只有想不到，沒有做不到
國學智慧教育心得體會篇八
第一段：引言（100字）
近年來，隨著科技的不斷發(fā)展，智慧云教育逐漸成為教育界的熱門話題。作為一種結(jié)合了云計算和教育的新興教育方式，它在推動教育進步、提高學生學習效果等方面發(fā)揮著重要作用。我也有幸在近期體驗到智慧云教育的課程，很多新鮮的思想和感受涌上心頭。在此，我將分享我對智慧云教育的心得體會。
第二段：便捷靈活的學習方式（200字）
智慧云教育的最大特點就是便捷靈活的學習方式。通過云端教學平臺，學生可以隨時隨地進行學習，只需要一部電腦或者手機，就能獲取海量的教學資源。這種方式不受時間和地點的限制，能夠更好地滿足學習者的個性化需求。在智慧云教育的課程中，我可以按照自己的節(jié)奏進行學習，不再受到傳統(tǒng)教育中的時間安排和固定教學進度的束縛。同時，通過在線互動，我還能與其他學生和教師進行實時交流和討論，分享自己的想法和問題，這種互動的學習方式讓我受益匪淺。
第三段：個性化教學帶來的效果提升（300字）
智慧云教育的另一個重要優(yōu)勢是個性化教學。傳統(tǒng)教育中，教師往往需要面對一個班級中不同水平和特點的學生，很難做到全面照顧和滿足每個學生的學習需求。而在智慧云教育中，通過對學生學習數(shù)據(jù)的分析和學習習慣的記錄，可以根據(jù)每個學生的實際情況來制定教學方案。這樣能夠更好地滿足學生的個性化需求，提高學習效果。在我的智慧云教育的課程中，通過個性化的學習計劃和教學資料，我感覺學習的重點更加明確，學習效果也有了明顯的提升。同時，通過云端教學平臺的學習記錄和反饋，我也可以對自己的學習過程進行及時的總結(jié)和調(diào)整，不斷提高自己的學習效果。
第四段：豐富多樣的學習資源（200字）
智慧云教育還提供了豐富多樣的學習資源，這對于學生的知識積累和學習興趣的培養(yǎng)都起到了積極的促進作用。通過云端教學平臺，我可以隨時隨地獲取到各個學科的學習資料，包括教材、練習題、習題解析、課外拓展資料等。這些資源豐富多樣，能夠滿足不同學生的不同需求。同時，云教育平臺也提供了愛奇藝等視頻網(wǎng)站的學習頻道，豐富了學生的學習內(nèi)容和方式。通過觀看專業(yè)的教學視頻，我可以更好地理解課程內(nèi)容，拓寬視野，提高自己的學習興趣。
第五段：結(jié)語（300字）
綜上所述，智慧云教育作為一種新興的教育方式，以其便捷靈活的學習方式、個性化教學和豐富多樣的學習資源等特點，為學生提供了更好的學習環(huán)境和學習方式。在智慧云教育的課程中，我感受到了更自由、更高效、更豐富的學習模式。隨著智慧云教育的不斷發(fā)展和完善，相信它將會在未來的教育中占據(jù)重要的地位，為更多的學生帶來好處。我也會繼續(xù)積極參與智慧云教育的學習，不斷提高自己的學習效果，迎接未來的挑戰(zhàn)。
國學智慧教育心得體會篇九
近期，我有幸參加了國培計劃xx縣“送教下鄉(xiāng)”語文學科教師培訓，聆聽了片區(qū)六位老師的授課、xxx老師的評課和師訓中心xxx老師的講座《精準教學目標，提高課堂教學實效》?？偠灾?，感觸很深，收獲頗多，尤其是她們結(jié)合文本對教學目標精準定位的深入剖析，給我留下了深刻的印象。下面就簡要談談我個人的一些心得體會吧。
首先，我明白了語文每課的三維目標不是網(wǎng)上一搜就能確立的，也非我以前照抄教師特級教案就能完成的，這需要投入一定的時間、精力和技巧。作為一名上崗兩年的語文老師，我自身最缺乏的就是技巧。聽了劉老師的講座，我對教學目標的定位有了更深的解讀，最起碼有了方向上的指引。原來每課教學目標的確立要依據(jù)新課標、課程內(nèi)容和學生的實際。反思我在學校老師的帶領下，雖然也認真研讀過課標數(shù)次，可平時教學中所寫的教學目標要么就將三個目標混為一談，要么就忽視了學情方面的分析。因此，接下來的教學中要花費大量的力氣將三個方面有機結(jié)合，這樣設計的教學目標才具有實效性。其次，我明白了教學目標并不等于學習目標。在我來石泉的`這兩年，我聽得最多的就是教育系統(tǒng)所呼喊的高效課堂，各個學校倡導的目標導學案。說實話，雖然平時的教研活動中，領導時常滲透這些理論，但總覺得有些偏于形式。尤其是目標導學法，自從我校提出了這樣的模式后，學校每位老師上課的流程基本都是這個模子，千篇一律。當然我也無法評判出好壞，只是一直對教學目標與學習目標含混不清。直到聽了講座和名師的解答，我才懂得原來學習目標中沒有過程與方法目標，情感態(tài)度與價值觀目標只是作為一些滲透。在利用目標導學法授課時，學習目標是依據(jù)學生的實際設立的，也是靈活呈現(xiàn)的，并不是所謂的強硬、自由制定。
最后，我明白了教學目標的落實與教學流程的設計是相輔相成的。在我的教學中，一些教學設計、教學課件大都來自于網(wǎng)上粘貼復制而成。雖然也有過修改，可因為工作不精細，自身挖掘不深，時常沒有將課件與教學設計中的三個目標做到有效整合。通過細聽三位名師對她們?nèi)?jié)課教學構(gòu)思的闡述，我懂得了在以后的教學中，我需要注重細節(jié)，靜心思考，將教學環(huán)節(jié)的每個步驟與教學目標的三個維度一一對應，還應依據(jù)教學目標對部分環(huán)節(jié)做到有的放矢。這樣，我的課堂才不會容量過多，時間不足。
俗話說：“教學有法，教無定法，貴在得法?！币虼苏n堂效果如何關(guān)鍵在于課堂的實施者——教師和學生，尤其是作為課堂引導者的教師，我還要深入研究、多思善想，敢于創(chuàng)新、勇于實踐，善于反思、總結(jié)提高。以上就是我就精準定位教學目標的一些淺薄想法，希望各位老師評批指正。
國學智慧教育心得體會篇十
最近有幸拜讀肖川教授的《教育的智慧與真情》，閱讀肖川美文，我只想為自己的教育教學工作，樹立一根方向性的標桿，用真愛做好本職工作。
作為教師，我首先是個教育工作者，其次才是一門課程的教師。每一門課程的最終目的都是要幫助我們的學生成為一個具有主動性、獨立性和創(chuàng)造性的人，一個具有積極、樂觀、正直、光明的心態(tài)的人，一個友善、寬容和積極介入社會合作的人。
其實誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當對每個學生都了如指掌的時候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學方式了。如果每個孩子都是帶著興趣來學習的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學習的興趣，學生也就有了學習動力和求知欲。對于小孩子來說動力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。作為學生學習興趣的引導者，又該怎樣做呢？書中這樣寫道“作為教師，只有學而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要?！敝挥薪處煴旧淼某砷L才是教育力量的源泉。教師需要通過學習不斷豐富自己的知識，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。
如果把我們自己比做水和風的話，那么我們只有豐厚了自己才能“負大舟”“負大翼”，才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。只有多讀，多想，多交流，多實踐才能豐富自身底蘊。這是一個需要持之以恒的學習之道，因為豐厚的底蘊是靠長期積累而形成的個人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識的重要途徑；在閱讀中不斷思考才能將知識化為己有；拿自己所掌握的知識與別人交流探討，是對自己的又一次提升；最后把知識運用到實踐中，傳播給我們的學生。這便是真正意義上教學！孔子的“學而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實，前者是后者的必要條件?！督逃闹腔叟c真情》是值得一讀的好書，從書中我們知道教師不僅在于教，更在于學，并且要時刻用動態(tài)發(fā)展的眼光來審視教育，在為學生的幸福人生奠基的同時，也為自己構(gòu)筑一個精神的家園。
國學智慧教育心得體會篇十一
《教育的智慧與真情》是肖川博士專為廣大基礎教育領域內(nèi)的教師所寫的一本詩意化的教育學新近著作。用肖川博士自己的話來說，他的書是為教師而寫就的，他力圖反映出教師的需要與趣味。該書旨在我們廣大教師理解與領悟教育的智慧與真情提供一條別樣的路徑——通過人人皆能讀懂的教育隨筆的自由形式，言說出人性化的教育所應具有的理性智慧與率性真情，加深教師對教育內(nèi)涵的進一步理解，增強教師們的批判性思維能力。全書彌漫著人文主義的濃香氣息和發(fā)散著現(xiàn)代教育理念的智性光芒，在雅致的幀裝設計和富有遐想力的漫畫式插圖與淡淡的墨香的襯托之下，《教育的智慧與真情》愈加顯示出讓人有急不可待的閱讀沖動。
在《教育的智慧與真情》中,始終貫穿著肖川博士對教育的智慧與真情的向往、求索與感悟的深摯情懷，而且還貫穿著他的由教育理想到社會理想及人生理想的這兩大主題。
面對日益功利化的當今教育改革的價值趨向，作為知識分子一員的教師更需要堅定社會道義與民族責任，不懈地追求教育要為幸福人生奠基、為自由社會培養(yǎng)人、為民主社會培養(yǎng)和造就自主發(fā)展的好公民的終極價值。
他的觀點正體現(xiàn)新課程改革的理念，有助于培養(yǎng)學生的歷史辨證唯物主義思想，使學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。讀肖川博士的《教育的智慧與真情》猶如與智者對話，它讓我們進一步明白了教育的真諦和責任，也讓我們進一步懂得了怎樣關(guān)注教育、人事、社會與時代。
國學智慧教育心得體會篇十二
《教育的智慧與真情》字里行間流露、揮灑著作者教育人生的真性情，是“做”教育中煉就的教育學問。肖川先生感慨，“對于人生來說，有什么比受過良好的教育更重要的呢”，因此，整本書字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。
作者自序中道：為教師而寫作。我讀完此書，我想，與其說是在為教師而寫作，不如說是為所有身在教育、心系教育、執(zhí)著于教育的理想與信念乃至探求人生真諦、追尋幸福人生的人而寫作，其實還可以包括我們的家長和我們正在成長中的青少年學生。因為我們向往智慧、我們呼喚真情；因為我們更渴望智慧之光沐浴靈府、渴望在真誠的言說里與偉大心靈的晤對。此書的意蘊也在于此吧：以智慧啟迪智慧、以真情呼喚真情。
在書中諸多的章節(jié)中，《教師的解放》這一部分給我的觸動最大，其中的一些篇章提及了一些教師的生存狀態(tài)。書中提到，中小學教師負擔過重，勞動強度過大已成為不爭的事實。肖川博士又理性地分析了造成中小學教師負擔過重的原因。外在的客觀原因有社會對教育的期望過高、一些教育職能部門對學校的各種檢查考評、現(xiàn)行教育教學體制管得太多等。主觀的原因在于教師教育觀念的陳舊落后、教師自身的教育素養(yǎng)和能力不夠理想。肖川博士呼吁全社會從各個層面形成合力來解放教師，并鮮明地擺出自己的觀點：反對對于教師過高和過多的要求。肖川博士作為一個教育理論工作者，能站在教師立場，為教師而言說，真的令人感動。
我最欣賞“教師的解放”篇里面的《成為有思想的教師》。文中解答了人生、教育教學中的很多疑惑。讀后感觸頗深。我深深地體會到，要做有思想的教師，首先要樂于接受思想。而接受思想最簡單的方法是閱讀別人的書籍，尤其是大師的書籍，讓閱讀成為每位教師的習慣，成為與別人進行心靈碰撞的自由領地，成為自己不斷進步的階梯。反之，沒有博覽群書，只能就教材講教材，就內(nèi)容講內(nèi)容，就試題講試題，課堂會因此而單調(diào)乏味，死氣沉沉；沒有閱讀，就難有深層次的思考，而自身思想的匱乏，展現(xiàn)于學生面前，就只能是面目枯槁，甚至容貌可憎。所以說，閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道。要做有思想的教師，關(guān)鍵是要在反思中進步。從自己的教育教學實踐中得出有效的經(jīng)驗和反面教訓，從經(jīng)驗中總結(jié)出規(guī)律性的東西，將經(jīng)驗抽象成理論。不積小流，無以成江海，不積跬步，無以致千里。作為教師應當學會反思，注意積累一點一滴的經(jīng)驗，不斷地工作，不斷地總結(jié)，不斷地發(fā)展，使自己逐步向創(chuàng)新型教師邁進。要做有思想的教師，還要學會引領學生的心靈和精神。從對課程內(nèi)容的發(fā)掘，到教學策略的選擇，從對問題的設計，到課堂氣氛的營造，甚至用什么語言，背后都蘊藏著一種思想底蘊，平時只是不覺得罷了。教師的思想對學生的熏陶，也是非常關(guān)鍵的，思想可以熏陶學生學習、熏陶學生做人。靜下心來仔細想想，要想做一名有思想的教師真的很難，這需要自己不斷地去學習和思考。
該書寫得豁達、平實與質(zhì)樸。字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
通讀了此書，對我的教學真的有太大的幫助，真的是要多讀書，讀好書。我深深的體會到了，書是生命的源泉！
國學智慧教育心得體會篇十三
暑假有幸讀到《教育的智慧》這本書，收獲真是不少，素質(zhì)教育已成為當今中國教育的主流。身為一位新時代的教師，我深感肩上擔子的沉重?！督逃闹腔邸肪腿缤槐K明燈，使我對教師這一職業(yè)有了更深刻的認識，并對以后的教學工作充滿了熱情與戒心。特別是書中有一些精典的語句，影響著我：
“我愛你自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。林教授認為，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩童是神圣，因為不論是人腦還是動物，都疼愛自己的孩子，母雞為愛護小黑而奮起，鴨子為護幼崽而狂吠，這些都是一些則本能的反應;父愛和母愛雖然比動物對幼崽之愛要母性豐富和廣闊得多，但就其本質(zhì)來看，也是建立在血緣關(guān)系上的本能性行為。然而對教師學生之師愛卻出自教師的職責，這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的較多且沒有血緣關(guān)系的愛;在原則上是一個嚴慈相濟是愛;這種愛是神圣的寂寞，是感人至深一種促使學生成才的真情。這種愛是教師教育學生是感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。如果我們每一位教師能長期地堅持這些堅持性質(zhì)和功能的師愛，我們的教育質(zhì)量和水平就必定能不斷邁上新的臺階。
“我的學生一定會進步、會成才?！边@是我們作教師必須堅持的第一種作以信念。如果一個教師認為：“一個班級的學生中總是有好有壞，教師不不會可能把每一個學生都教育成好學生。”那他就很慢慢放棄對班上學習不好的學生的教育。我們不能武斷定論：“我把你一碗清水看到底——你好不了啦”。因為這種來判斷是與教育效能感相悖的。因此，我們應該把整個心靈獻給學生并堅持一視同仁，將神圣的師愛均勻地撒向每一個學生，以感染他們、改變他們、教育他們、造就他們。
“發(fā)展學生的智力與能力，應該從養(yǎng)成思維品質(zhì)入手”“教師參加教育科研工作，是提高自身素質(zhì)基本思路的重要途徑”“家庭教育的重點必須放在學生的心理因素非智力因素的培養(yǎng)上”……這些內(nèi)容給了我很多啟示，了解學生是做好教育其他工作的前提，教學的主要目的在于傳播知識的同時靈活的發(fā)展學生的智力，培養(yǎng)學生的能力，它的教育智慧是真正從學生的長遠發(fā)展著想，為學生的終身學習奠定基礎理論。
我們常常說，教育需要智慧。何謂智慧如果說教育的智慧之源來自于可教的信念，那么，教師智慧的表現(xiàn)則主要靠自身的品格和才學去影響學生。魯迅先生因為藤野先生公正無私的精神和崇高寬廣的胸懷而對先生非常敬仰。魯迅每每念及總有說不盡的感激。只有讓學生具有強烈的求知欲望和持久不息的理智學習熱情，教育者的指揮之源才能被的淋漓盡致，教師把公益事業(yè)熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合下來，這樣的教師才是教職員完美無缺的。
智慧的特征是什么智慧的特征是喜悅之情，歡樂，幸福。充滿人因智慧的人總是快樂和幸福的。喜悅是智慧之花，幸福是智慧之果。追求智慧就是追求幸福，享受智慧就是享受幸福。智慧教育的`最終目的是讓教師和學生有一種幸福生活，這主要表現(xiàn)在對知識教育和知識化生存的超越上。
教育的智慧實際上是輔導員的智慧，教師的智慧又表現(xiàn)為一種人生競技狀態(tài)的境界。作為教師，只有通過不斷的學習和持續(xù)精進才能領悟到教育智慧的真諦，才能了達到靈魂工程師兼善高遠而曠達的人生境界。
霍姆林斯基說：“人才只有靠人才去培養(yǎng)，能力只有靠能力去培養(yǎng)，才干只有靠才干去培養(yǎng)?！笨梢妼W生的智慧是靠老師掀開去開啟的，這就要求督促老師首先要成為一名智者。那么世界上所有的老師就一定都是智者了么?我看不見得，至少神人我覺得自己就不是一個智者，只是一個比學生“多半桶水”的學習者。在我看來，智慧人人都有，當然有先天的因素，但是也有部分是由后天決定的。
教育制度的改革對我的教學提出了新的要求。我曾不斷的探索、深思，但是閉門搞研究終究是不會有所突破的。林崇德的《教育的智慧》一書中的這些精典話語總在我腦海中回蕩，我也想用把這些話讀給我的朋友們。
國學智慧教育心得體會篇十四
“寓凝重、深邃、透徹的理性思考和濃情溫暖的人文關(guān)懷，于或輕盈靈動、或細膩雅致、或明快練達的文字之中。同時，該書更有一種歷經(jīng)波濤洶涌、大浪淘沙之后的豁達、平實與質(zhì)樸。宛若一位歷經(jīng)人間悲歡、遍嘗人生艱辛與輝煌之后陡然看破紅塵世故的老人，那樣地平靜、閑適，那樣地厚重、深沉，那樣地超然物外，那樣地天高云闊、云淡風輕。字里行間無一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧與理性之光，無一不散發(fā)出涌自作者心田的真情呼喚。當我用心品味《教育的智慧與真情》一書，當我試圖透過文字去捕捉作者思想的來源時，我發(fā)現(xiàn)，用“智慧”與“真情”真的是最為恰切不過的了。教育需要理想與信念，包括理想的社會、理想的人生、理想的人格……沒有理想，就沒有努力的方向，教育就會陷于迷茫和困頓;沒有信念，就沒有精神支撐，“就沒有勇氣和毅力不斷生發(fā)的源泉，我們就無法超越橫亙在通往理想之境上的無數(shù)險阻和艱難”。同樣，教育也需要智慧與真情。沒有智慧，我們就缺乏透過瑣屑與繁雜洞察精深與微妙的能力;“沒有智慧，‘教育’就只是心靈和精神的一種牽累，一種‘認知結(jié)果的堆積’”;沒有真情，我們將囿于冷漠、被動和機械，我們更難以發(fā)現(xiàn)和體味到教育世界的多彩與感動;“沒有真情，生活就是無邊的荒漠，‘教育’也就只是一心靈和精神的一種牽累。”
我覺得我也有此同感，只是我沒有這么好的文采來表達我內(nèi)心的震撼，只能借此表達我的感受。我對“名師不可仿”這篇文章印象教深，的確我們學校經(jīng)常請名師來學校上示范課、作講座。“他們所代表的先進的教學理念的確值得學習，他們的成長之路也值得研究、借鑒，但他們的示范課的招式卻不可簡單模仿?！薄爸μ岣咦陨砭C合素質(zhì)，創(chuàng)造性地生成教學的策略，才能游刃有余、左右逢源”。
國學智慧教育心得體會篇十五
智慧云教育是近年來興起的一種教育方式，利用云計算和人工智能等技術(shù)來提供全方位的教育服務。作為一位參與過智慧云教育的學生，我深切地感受到了這種新興教育方式帶來的諸多好處。在這篇文章中，我將分享我對智慧云教育的心得體會，希望能夠引起更多人對于這一教育模式的關(guān)注和思考。
首先，智慧云教育為學生提供了更廣闊的學習空間。與傳統(tǒng)的教育方式相比，智慧云教育擺脫了時空的限制，學生不再需要固定地去學校上課，而是可以根據(jù)自己的時間和地點進行學習。我曾經(jīng)在一個寒暑假期間參與了一個智慧云教育項目，在家通過電腦和手機就能夠與老師和其他同學交流學習。這讓我感到非常自由和舒適，不再有因為遲到或者交通不便而影響學習的顧慮。
其次，智慧云教育打破了傳統(tǒng)教育的單一教學模式，提供了多樣化的學習方式。在傳統(tǒng)教育中，老師通常只能采用面對面講授課程的方式，而在智慧云教育中，老師可以通過在線視頻、音頻等方式進行教學。這使得教學內(nèi)容變得更加生動有趣，也更適應學生個體差異。同時，智慧云教育還提供了在線作業(yè)、練習和評估等功能，可以更好地幫助學生進行自主學習和自我管理。
再次，智慧云教育給予了學生更多的參與和表達機會。在傳統(tǒng)教育中，學生往往只能被動地接受老師的教導，很難發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性。而在智慧云教育中，學生可以通過在線討論、問答等方式與老師和其他同學互動，分享自己的想法和見解。這樣的互動氛圍可以激發(fā)學生的學習興趣和動力，培養(yǎng)學生的合作能力和創(chuàng)新思維。
此外，智慧云教育還提供了很多額外的學習資源和機會。通過互聯(lián)網(wǎng)的連接，學生可以獲取到豐富多樣的學習資源，如電子書、學術(shù)論文、視頻課程等。這些資源的豐富性和便捷性為學生的學習提供了更多的支持和幫助。此外，智慧云教育還為學生提供了參加在線研討會、交流活動等機會，使他們能夠與來自不同地區(qū)、不同背景的同學進行學習和交流。這種開放性和多樣性將學習變得更加豐富和有趣。
綜上所述，智慧云教育是一種具有許多優(yōu)點的教育方式。它為學生提供了更廣闊的學習空間，打破了傳統(tǒng)教育的單一模式，給予了學生更多的參與和表達機會，同時還提供了豐富的學習資源和機會。通過參與智慧云教育，我不僅學到了知識，還培養(yǎng)了自主學習和合作能力。我相信，在未來的教育發(fā)展中，智慧云教育將會扮演越來越重要的角色。
國學智慧教育心得體會篇十六
人們常用“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?！眮碣澝澜處煹臒o私奉獻，和不為回報的桃李天下!!!
可是，也不知道什么時候，有些老師就像是課堂上的“消防員”，學生哪方面出了問題就火速解決問題，應接不暇。其實，老師再多也多不過學生。班級里實行一些相應的管理機制，就會讓班級里的同學們?nèi)巳擞惺伦?，事事有人?實行班級小組自主管理，充分調(diào)動了學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，老師角色轉(zhuǎn)為“總監(jiān)”，學生成為班級管理的“主角”。
由于英語教學的課時分配和課程特點，英語課堂管理具有短暫性和周期性。那么，對于我們英語老師來說，教師的在英語課堂上的應變能力，就是組織課堂教學和優(yōu)化教學課程所表現(xiàn)出的一種教育機智，是教師創(chuàng)造力的表現(xiàn)，是激活和保持課堂活力的必備能力。
在一次公開課上，說到英國著名作家說過的一句話，一時忘了這個作家的名字，一連將此句話重復了三遍以上，可怎么也想不也不起來。此時的我已經(jīng)滿頭大汗淋漓。其實，當時只要拐一個彎，換個角度，改口說：“一位英國著名作家說過—”不就行了嗎?也可以把包袱丟回給學生，給他的學生猜猜這句話是誰說的，猜不到可以讓他們課后查資料再來告訴老師。
課堂是人的課堂，要把學生當作人來平等對待，要以一顆寬容的心允許他們犯錯誤，然后正確地引導，富于教育機智地處理問題。
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