最優(yōu)做有靈魂的教師讀后感大全（20篇）

讀后感是思考和探索書籍內(nèi)涵的重要方式。讀后感要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性，使讀者能夠深入感受書籍所傳達(dá)的信息和情感。以下是一些讀者寫的精彩讀后感，供大家參考和學(xué)習(xí)。

做有靈魂的教師讀后感篇一

最近我讀了《做有靈魂的教師》后思緒萬千，使我更加深刻的理解：教育的真諦在于將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格，一個(gè)教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)，教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任心，這，才是一個(gè)真正的教師不可或缺的靈魂。

而淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，鑄就高尚師德，一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來說，就是捧著一顆心來，不帶半根草去的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育去影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。這就是師愛。對(duì)教師而言，高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。

發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，能否在課堂教學(xué)中做到揚(yáng)長避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在平時(shí)的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實(shí)際和學(xué)習(xí)所得主動(dòng)實(shí)踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實(shí)踐，努力形成自己的教學(xué)特色。

在我的班上還有部分后進(jìn)生，欲轉(zhuǎn)變這些后進(jìn)生，除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助差生獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看待學(xué)生，就有可能把自己對(duì)學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生，燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火，使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動(dòng)力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿?，努力挖掘?qū)W生的發(fā)展?jié)摿?，為學(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間，也就會(huì)堅(jiān)信學(xué)生的明天會(huì)更精彩。我們也會(huì)因胸懷廣闊、會(huì)因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。

既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我們就要《做有靈魂的教師》，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個(gè)階段的亮點(diǎn)，讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光，為自己的生命而感激生活。使我們每個(gè)教師的生命因教育而精彩。

做有靈魂的教師讀后感篇二

有一次在和同事夜晚聊天時(shí)，談到人生和工作。他說他目前人生信仰是做一個(gè)好的任課老師，當(dāng)時(shí)回想一下自己的人生，給我留下更多的是遺憾和傷感。感覺人生來之不易，我們更應(yīng)該珍惜和努力。我從教這么多年，讓我感覺幸運(yùn)的不是總結(jié)多少經(jīng)驗(yàn)和獲得多少榮譽(yù)，而是腦子在冥冥之中形成了一個(gè)概念，我們?cè)谧鳛槔蠋熢诔砷L的過程并不是為了工作而更好的工作，而是在努力工作中不斷的自我改變和超越自我的過程。也不是單純跟學(xué)生、同事一塊成長、一塊努力在為做好一個(gè)稱職的老師而已，更多是為了做一個(gè)有靈魂人而不斷努力。

在一次給新班長做培訓(xùn)的'時(shí)候，我很清晰的記著我倆的話語：我們班的好壞就靠咱們倆，靠我的引導(dǎo)和你的管理。管理，作為班長你不能為了管理而管理，而是在服務(wù)班級(jí)前提下管理，主動(dòng)為大家服務(wù)，把愛奉獻(xiàn)于大家。古人講以德服人，不是靠理服人，而是靠德服人，你越愛這個(gè)班級(jí)，越愛班里的同學(xué)，為他們默默的愛著，付出著。慢慢你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你在同學(xué)間的威信就越強(qiáng)。即使你做錯(cuò)了，同學(xué)也會(huì)聽從。這些話雖然簡單，但是在對(duì)我看來也是我對(duì)人生的一個(gè)判斷和詮釋，也是我對(duì)作為一個(gè)靈魂的人的理解。做為人來講，生命存在和努力最重要的不是有擁有多少錢，多少房子，多好的車，更不是擁有多少頭銜和榮譽(yù)。而是有靈魂，在靈魂深處有一種無私的愛，為他的愛。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你越富有。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你會(huì)越寬容。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你內(nèi)心越強(qiáng)大。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)越快樂。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你越幸運(yùn)。你擁有的越多，你會(huì)發(fā)現(xiàn)越幸福。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)真正找到自己靈魂深處無私的愛，為他的愛，你會(huì)感覺一切都是美好的，一切都變的那么簡單，一切都問題都不是問題。幸福永遠(yuǎn)，美好永遠(yuǎn)相伴。

愛是大家經(jīng)常提到的，也是很簡單的。它近在咫尺，只要我們?cè)敢飧淖?，生命就?huì)變的絢麗多彩。

做有靈魂的教師讀后感篇三

人生的快樂與否，有時(shí)完全在于心態(tài)，你自己覺得快樂，生活就會(huì)變得快樂。學(xué)校組織我們討論了怎樣作為一名快樂教師，我合格嗎?我快樂嗎?撇開合格不談，我想，一個(gè)人快樂與否，應(yīng)該不在于他擁有什么，而在于他怎樣看待自己所擁有的東西。生活是快樂的源泉，有了生活，快樂就不會(huì)枯竭。生活中并不缺少快樂，缺少的是發(fā)現(xiàn)快樂的眼睛，缺少的是感受快樂的心靈。一個(gè)信徒問禪師：“人們都說信佛能夠解除人生的痛苦，但我信佛多年，卻不覺得快樂，這是怎么一回事?”禪師問他：“你現(xiàn)在都忙些什么?”信徒說：“人總不能活的太平庸了吧，為了讓門第顯耀，我日夜操勞，心力交瘁?！倍U師笑道：“怪不得你得不到快樂，原來你心里裝滿了苦悶和勞累，哪里還容得下快樂呢?”其實(shí)，我們每一個(gè)人都是信徒，獲取財(cái)富，光耀門第，本身并沒有什么錯(cuò)，連乞丐都有獲取溫飽的欲望。問題的關(guān)鍵是，我們的欲望是不是超出了我們的能力和極限，我們?cè)谧非筮@些欲望的過程中，是不是惶惶不可終日而沒有一絲的快樂，待四處碰壁頭破血流之后又重新回到原來的起點(diǎn)上了呢?卡耐基說：“要是我們得不到我們希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。”既然很多欲望是我們通過奮斗而仍不能企及的，何不抓住每一天初升的朝陽，真實(shí)而快樂地度過人生中的分分秒秒呢?其實(shí)，我們每一個(gè)人所擁有的財(cái)物，無論是房子、車子、票子，無論是有形的，還是無形的，沒有一樣是屬于自己的。那些東西不過是暫時(shí)寄托于你，有的讓你暫時(shí)使用，有的讓你暫時(shí)保管而已，到了最后，物歸原主，都未可知。作為一名普通的教師，我想說，我們達(dá)不到在中國教育界的一顆耀眼的星，那就讓我們做一支蠟燭，或是一只小小的螢火蟲吧，為自己，為他人，照亮前行的道路?！笆耪呷缢狗颉！比说囊簧窃谂c死神爭奪寶貴的時(shí)間，還有什么想不開、放不下的事，值得用生命作代價(jià)去換取呢?珍惜生命的每一天，千萬不要輕視每天發(fā)生的小事，把快樂滿滿地填進(jìn)自己的心坎中去吧。我總結(jié)，做快樂教師應(yīng)做到以下四點(diǎn)：一是為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的崇高精神;二是淡泊名利、甘守清貧的人生境界;三是愛生如子、克己助人的優(yōu)秀品德;四是愛崗敬業(yè)、為人師表的職業(yè)風(fēng)范。這一切的品質(zhì)都源于對(duì)于教育事業(yè)強(qiáng)烈而神圣的責(zé)任和使命感。作為一名教師在今后，我將把有限的生命投入到無限的教育事業(yè)中去。我深深體會(huì)到了教育工作的平凡和偉大。立足本職崗位，努力學(xué)習(xí)和工作，做一名新世紀(jì)快樂而合格的人民教師。

做有靈魂的教師讀后感篇四

原創(chuàng)：盛開的花朵

最美的相遇，莫過于人與書的遇見。遇見《做一個(gè)有故事的教師》是在學(xué)校的圖書角，藍(lán)色的封面，散發(fā)著淡淡的書香氣息，給人以一種溫馨的感覺。這本書是侯登強(qiáng)老師持續(xù)三年陪伴一個(gè)班時(shí)寫下的隨筆，記錄了他與學(xué)生在校相遇自然而然的故事。翻閱著這本書，感受到了侯老師對(duì)學(xué)生的愛以及身為人師那機(jī)智的教育智慧，它像極了一盞明燈，為我照亮了前行的方向。

對(duì)后進(jìn)生，多點(diǎn)關(guān)愛

愛是教育的底色，只有愛學(xué)生，才能真正地走進(jìn)他們的內(nèi)心。在侯老師的班級(jí)里有一個(gè)叫“明”的孩子，這個(gè)孩子一開始被別人貼上了標(biāo)簽：弱智，一字不識(shí)。所以明是一個(gè)常常被其他老師和同學(xué)忽視的人。他小心翼翼地在班上混日子，逐漸的，那雙眼睛混沌迷亂，飄忽不定，他已經(jīng)失去了自己，認(rèn)同了那頂可怕的“帽子”.這樣的學(xué)生引起了侯老師的關(guān)注，用他那充滿智慧的愛去撫慰明那顆受傷的心，制造機(jī)會(huì)讓他去幫忙發(fā)本子、發(fā)言，鼓勵(lì)他，支持他，讓明感受到了教育的溫暖。是啊，叩開孩子的心靈不需要費(fèi)盡心思，只要你愿意和他在一起，愿意為他編織感動(dòng)。

與后進(jìn)生的遇見，雖是一個(gè)艱辛的過程，但更能激發(fā)一個(gè)教師的智慧，更能讓教師體會(huì)到教育的幸福。幾乎每個(gè)班級(jí)都會(huì)有那么一些后進(jìn)生，因?yàn)槌煽儾焕硐攵馐懿黄降鹊拇?，猶如汪洋大海里的一葉扁舟，無所依靠，漂流不定。其實(shí)每個(gè)人的理解能力和接受能力都有所不同，就像蘇霍姆林斯基所說的，一個(gè)孩子只能挑一桶水，但是卻被要求挑五桶水，這樣過重的負(fù)荷不僅傷了他的身，還傷了他的心。作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)秉承著每個(gè)孩童都是珍貴的唯一這樣的信念行走在教育旅途中，發(fā)揮我們的教育智慧去真正關(guān)愛他們，因?yàn)槲覀冊(cè)趲椭粋€(gè)生命的同時(shí)也在成全著我們。

編織故事，創(chuàng)造美好

美國年度教師托尼馬倫動(dòng)情地說過：“最優(yōu)秀的教師有一個(gè)共同的品質(zhì)，()他們知道如何讀懂故事，他們知道走進(jìn)教室大門的每個(gè)孩子都有一個(gè)獨(dú)一無二、引人入勝但卻沒有完成的故事。真正優(yōu)秀的教師能夠讀懂孩子的故事，而且能夠抓住不平常的機(jī)會(huì)幫助孩子創(chuàng)作故事。試想，當(dāng)一個(gè)孩童來到學(xué)校進(jìn)入你的班級(jí)時(shí)，他是抱著多大的信任??！他深切地期望在未來的歲月中能與自己的老師一起書寫一個(gè)精彩的故事。

是的，望著一張張稚嫩的臉龐，感受著一顆顆純潔的心，我們應(yīng)做的就是與他們?cè)谝黄鹁幙椧粋€(gè)美好的未來。當(dāng)面對(duì)孩子們鬧矛盾，我們不妨先當(dāng)一個(gè)真誠的傾聽者，采取強(qiáng)硬措施只能傷害彼此；當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，我們要做的就是和他分析錯(cuò)在哪里，以后應(yīng)該怎么改正；當(dāng)孩子受傷害時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)及時(shí)地去關(guān)愛他，好好地陪他走下去……眼前一個(gè)個(gè)孩子，正如一個(gè)個(gè)未完成的故事，等待著我們?nèi)ネ瓿?，共同?chuàng)造美好。

筆耕不輟，收獲成長

巴金說過：只有寫，才會(huì)寫。感情細(xì)膩且筆耕不輟的人不會(huì)辜負(fù)生活賦予的.意義，他們會(huì)一筆一劃、一點(diǎn)一滴地記錄生活，記錄自己的感同身受。敬佩侯老師，他是那樣用心解讀每一個(gè)孩子的故事，謹(jǐn)慎地呵護(hù)每一個(gè)小小的心靈，這對(duì)每一個(gè)孩子是多么的有意義呀！

在我的教育生活中，我也很樂意寫下我和孩子們相處的每一個(gè)故事。我和他們度過了許多美好的時(shí)光，這些日子是那樣充實(shí)，那樣美！也許有的只是小小的一件事，卻感動(dòng)了我和他們。再者，與文字為伴是一件有意思的事，靜心書寫自己的教育故事，仿佛周身的一切都與我無關(guān)，默默地找尋著一點(diǎn)一滴的感動(dòng)，原來我們的故事是那樣精彩，我們的教育是那樣迷人。

因?yàn)橛鲆娨槐緯?，便有了一場思想的邂逅。即使是合上書后，思想的天空仍是滿滿的故事――與學(xué)生在一起的美好的故事。做一個(gè)有故事的教師是迷人的，我愿意且樂意做這樣的教師！

做有靈魂的教師讀后感篇五

我一直很欣賞斯帕卡爾的一句名言：人是一棵會(huì)思想的蘆葦。恩格斯也說過：地球上最美的花朵是思維著的精神。既然教師是人類靈魂的工程師，那么，做有靈魂的教師，就是對(duì)教師的必然要求。有靈魂的教師，就是有思想、有追求的教師，就是有道德并能夠堅(jiān)守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師，就是能賦予學(xué)生以“價(jià)值生命”的教師。

傳道之人，必須聞道在先;塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂?？v觀古今中外教育名家，無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基??他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。

做有靈魂的教師，首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。

讀書，才會(huì)有思考;有思考，才會(huì)有思想;有思想，才會(huì)有追求。因此，教師要學(xué)會(huì)“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會(huì)讀書，學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)思想。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就不會(huì)有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：就不會(huì)有“教育生命”!教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊(yùn)、淵博自己的學(xué)識(shí)水平、陶冶自己的品性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。因此，讀書是教師的職業(yè)生活和專業(yè)生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動(dòng)力源泉。

做有靈魂的教師，始終著眼學(xué)生的終身發(fā)展?！皩?duì)每個(gè)孩子的未來負(fù)責(zé)，讓每個(gè)孩子獲得個(gè)性發(fā)展的空間，讓每個(gè)孩子都能幸福成長”是他們堅(jiān)持不懈的追求。有靈魂的教師堅(jiān)持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當(dāng)作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學(xué)識(shí)涵養(yǎng)孩子，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關(guān)注孩子生命的成長，為孩子夯就堅(jiān)實(shí)的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。

做有靈魂的教師，推進(jìn)的教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的重要因素，是賦予學(xué)生“價(jià)值生命”的營養(yǎng)要素。道德課堂的教學(xué)，是有靈魂的教學(xué)，是基于課程標(biāo)準(zhǔn)、基于學(xué)科思想方法的教學(xué)，教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，把長期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過來，以學(xué)科的基本觀念、方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來組織和建構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系，把教學(xué)從淺表的知識(shí)教學(xué)和技巧訓(xùn)練的層面，推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來，更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)的提升和人格的健全與發(fā)展。

推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，是推進(jìn)道德課堂建設(shè)的必然要求，是課堂改革與創(chuàng)新之道，更是課堂改革與創(chuàng)新之德!正所謂：合乎道，至于德。

做有靈魂的教師，始終關(guān)注自己的專業(yè)成長。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動(dòng)力”，有靈魂的教師總是專注于自身學(xué)養(yǎng)的豐厚，不斷培育自己的專業(yè)情意，提高自己的專業(yè)能力，涵養(yǎng)自己的專業(yè)精神。他們專注于學(xué)生生命成長的本質(zhì)，專注于喚醒學(xué)生的獨(dú)特，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設(shè)定發(fā)展目標(biāo)，分析自己的優(yōu)勢劣勢，堅(jiān)持“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”。他們把教育當(dāng)作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩意人生，用自己的人生描繪教育理想。 做有靈魂的教師，始終堅(jiān)守教育的道德要求。麥金泰爾說：“教育者的責(zé)任就是要抵抗事實(shí)上將會(huì)控制他的社會(huì)潮流?！庇徐`魂的教師，永遠(yuǎn)守護(hù)在教育的核心地帶，小心呵護(hù)教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅(jiān)守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達(dá)未來的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠(yuǎn)，他們不把追逐利益作為人生的終極目標(biāo)，懷持寧靜自由的心態(tài)，從容地去追求浮躁時(shí)代里樸素的教育真諦。

做有靈魂的教師，始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現(xiàn)實(shí)的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設(shè)的行為?！敖逃荒軟]有夢，但是教育不是夢”，有靈魂的教師總是能在紛繁復(fù)雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅(jiān)持“山不過來，我就過去”的一份明智、一份責(zé)任和義務(wù)。他們能夠把問題轉(zhuǎn)化為課題，品味思考的愉悅;他們能把思考轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，體驗(yàn)探究的快樂。他們總能從學(xué)生渴盼的雙眸中，從學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步中，體會(huì)到為人師者的自豪和愉悅。

做有靈魂的教師，不會(huì)把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績冊(cè)看成是自己的工資冊(cè)和獎(jiǎng)金發(fā)放冊(cè)。做人有人德，為師有師德。做一個(gè)有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價(jià)值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這是為師之道，更是為師之德!

做有靈魂的教師讀后感篇六

讀了陶繼新老師寫的《做一個(gè)幸福的教師》，讓我的心為之一震，教師也可以幸福嗎?一個(gè)個(gè)疑問在心頭盤旋，教育，應(yīng)該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來，精彩起來!怎樣做一個(gè)幸福的教師，陶老師的觀點(diǎn)讓我頗有同感：

一、喚醒心靈潤澤生命

“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒襲卷了幾乎“半壁江山”。老師們對(duì)上，既要應(yīng)對(duì)國家由上而下的新課程改革;對(duì)下，又要面對(duì)當(dāng)前學(xué)生“獨(dú)生子女癥”的各種新問題;在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越逼仄，常感身心疲憊心力憔悴，上下求索卻又不知“幸?！痹诤畏?。

在陶老師的報(bào)告中，他沒有給老師們提供這個(gè)“技巧”那個(gè)“方法”。他告訴老師們：“教師完全可以在精神境界為自己找尋一座輝煌的殿堂?！币徽Z驚醒夢中人!物質(zhì)再豐富，人的所需只是那么一點(diǎn)點(diǎn)而已，所有住著洋樓開著小車天天出入高級(jí)酒樓的人未必是最幸福的;但是如果在精神世界里有一座屬于自己的華堂，心靈在那兒詩意地棲息，一定是個(gè)幸福者!人們遲鈍的觸須開始蘇醒起來，慢慢地伸向身體的各個(gè)角落，逐漸地進(jìn)入思考：“我到底需要一種什么樣的教育生活?”

陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲(chǔ)蓄，

”他高屋建瓴地提出自己的見解：“教師要想發(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個(gè)閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會(huì)當(dāng)凌絕頂’的.境地。”他告訴人們通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典!他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，他的報(bào)告處處流淌著人文關(guān)懷，充滿對(duì)教師日常生命狀態(tài)的關(guān)注，直接接通教師通往幸福的大道坦途。這種為教師終生幸福打算，直接進(jìn)入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標(biāo)：幸福地活著。于是，隨著心靈的蘇醒，人們慢慢地走出狹小的空間，走出逼仄的環(huán)境，目光變得高遠(yuǎn)，眼界變得開闊!

其實(shí)，“幸?！币恢本蜐摬卦谌说男撵`深處，只是在許許多多外物的包裹下，它變得堅(jiān)硬而遲鈍，而陶老師用他的“大文化觀”引導(dǎo)人們的思考指向人生一世的終極目標(biāo)——幸福地活著，而不是計(jì)較眼前一時(shí)一事的得失。

二、涉獵廣泛，以例說理。

做有靈魂的教師讀后感篇七

一直堅(jiān)信巴爾扎克的一句話：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人!”。的確，生命之所以寶貴，是因?yàn)樗罱K要面對(duì)死亡;思想之所以寶貴，是因?yàn)樗梢宰屔篮?。蘇格拉底也說：“人之所以為人，就是因?yàn)樗兴枷??！?。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類靈魂的工程師，更應(yīng)該成為思想的先行者。

我始終認(rèn)為：高素質(zhì)的教師應(yīng)該是一個(gè)思想觸覺十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨(dú)立思考、保持個(gè)性應(yīng)該是每一個(gè)教育者堅(jiān)定的人生信念。郭道勝在《做一個(gè)有思想的教師》中也這樣寫道：“教育應(yīng)該創(chuàng)生，這種創(chuàng)生是長期積淀、自然追求的結(jié)果，它具有洞察塵世萬物的穿透力。”。所以，作為一個(gè)教育者，思想應(yīng)當(dāng)而且必須成為自身素養(yǎng)的第一要素。

因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運(yùn)工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應(yīng)付出習(xí)題，編寫資料和考試，使自己成為思想越來越狹窄的“教書匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿創(chuàng)造性的思考和探索。

因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識(shí)的容器”，“考試的機(jī)器”。于是乎，學(xué)生一個(gè)調(diào)皮的眼神都會(huì)使他們心驚膽戰(zhàn)，一個(gè)小小的失誤更會(huì)讓他們?nèi)缗R大敵。孰不知以激情感動(dòng)激情，以理想鼓舞理想，以智慧點(diǎn)燃生命之光才是真正的教育之道。

因?yàn)闆]有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至?xí)鋽嗟匕呀逃щy的原因單方面歸結(jié)在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的`動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現(xiàn)。

《做一個(gè)有思想的教師》中這樣寫道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導(dǎo)，需要有思想的校長，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬有思想的教師?！薄Ｗ鳛橐幻毿＠蠋?，面對(duì)職校學(xué)生與普高學(xué)生的個(gè)體差異及其特殊性，如何樹立正確的教育觀，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。

基于職高教育的特殊性，我認(rèn)為：要成為一個(gè)有思想的教師，首先要樹立新型的“人本觀”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識(shí)，重視發(fā)展人的內(nèi)在潛能，堅(jiān)信每個(gè)人都有發(fā)展?jié)撃艿挠?，?jiān)信任何人都有自我實(shí)現(xiàn)的需要，堅(jiān)持人類本質(zhì)的完整和完善，強(qiáng)調(diào)通過意識(shí)體驗(yàn)達(dá)到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì)，迅速適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，以至將來能順應(yīng)快速變遷的社會(huì)，正確面對(duì)科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問題，是職業(yè)教育工作必須面對(duì)而又無法回避的重大問題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識(shí)本位”、“能力本位”，更要重視內(nèi)在精神世界的“人本位”。在教育過程中，教師要著重培養(yǎng)學(xué)生的健康人格、情緒體驗(yàn)、社會(huì)適應(yīng)性、自控能力以及自我意識(shí)等。

其次要確立正確的“人才觀”。傳統(tǒng)的“人才觀”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評(píng)價(jià)學(xué)生，幻想用一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量千差萬別的學(xué)生，這樣一來必然會(huì)壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng)造力。學(xué)生是有差異的、獨(dú)立的個(gè)體，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨(dú)立的世界。職高學(xué)生，他們個(gè)性活潑、思維活躍，如果教育不當(dāng)，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來看學(xué)生。我們要用積極樂觀的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現(xiàn)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿信心，哪怕是一時(shí)所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足，允許他們犯錯(cuò)誤，不要因?yàn)閷W(xué)生犯了錯(cuò)誤就大驚小怪，動(dòng)輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識(shí)、能力、經(jīng)驗(yàn)、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡單地以自己的認(rèn)識(shí)、想法、觀念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來”，要相信每個(gè)學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。

最后，要培養(yǎng)積極的“反思”觀。波斯納曾提出過一個(gè)教師成長的公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長，并指出，沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識(shí)。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制?？梢姟耙蝗杖∥嵘怼睂?duì)于教師成長的重要意義。作為一名教師，如果我們能時(shí)刻反思學(xué)生的成長過程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個(gè)個(gè)獨(dú)一無二的生命;反思教育事件與過程，每一次感動(dòng)、每一個(gè)遺憾、每一個(gè)謎團(tuán)……都將讓我們的心變得更加豐富;反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn)、不斷成熟。“思考著往前走”，是教師成長的寫照，也是教師成長的必要途徑。

“你有思想嗎?”，這也許應(yīng)該成為我們每一個(gè)教育者時(shí)時(shí)捫心自問的一個(gè)話題。在我們的教育世界中，應(yīng)該有豐富的思想相互碰撞，應(yīng)該讓豐富的思想熠熠生輝，應(yīng)該有高尚、豐富、獨(dú)到、深刻的思想來鼓舞人心――有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠(yuǎn)會(huì)在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著前行的路!

做有靈魂的教師讀后感篇八

這個(gè)月，有幸讀了王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》一書，王老師通過90個(gè)案例的呈現(xiàn)，破解了教師的思維方式對(duì)教育的影響，使教師從中認(rèn)識(shí)自我。這本書使我明白了今后在教育孩子方面的路怎么走才能更適合孩子，更好地教育好孩子。

書中有這樣一篇案例：集體批評(píng)――對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們?cè)徚怂聭B(tài)也就平息了。

王曉春老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育?！皭叟c責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。作為在教師工作崗位上工作了十八個(gè)年頭的我是非常認(rèn)同王老師的觀點(diǎn)的。教師對(duì)孩子有了愛，就有了一種責(zé)任心，覺得自己有責(zé)任把每個(gè)孩子教育好。每個(gè)班級(jí)都會(huì)有特別調(diào)皮、不討人喜歡，或者某方面有點(diǎn)問題的孩子。我覺得，作為一名教師，不能歧視任何一名孩子，應(yīng)該公平地去愛每一位孩子。應(yīng)該把每一個(gè)孩子都當(dāng)做自己的孩子來培養(yǎng)，這樣你就會(huì)覺得每個(gè)孩子都是可愛的。教師不能隨便給孩子扣上“笨、差”的帽子。孩子笨、差，應(yīng)該找出原因，針對(duì)原因去尋求提高的方法或答案，這樣才能對(duì)得起孩子。

以后，我會(huì)朝著“做一個(gè)聰明的教師”的方向去努力、去發(fā)展，使自己更勝任教育，更聰明。

做有靈魂的教師讀后感篇九

這兩天，我看了一本書《做一個(gè)聰明的教師》，感觸頗深?！白鲆粋€(gè)聰明的教師”，每個(gè)人都想做這樣的一位老師，但這句話看似簡單，但要做到真的并不容易。看著書中的一個(gè)個(gè)案例，覺得似曾相識(shí)，自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷，但是自己的處理方式都有些簡單專制。特別是對(duì)于那些調(diào)皮的孩子，我會(huì)缺乏足夠的耐心，有時(shí)候不愿意聽他們過多解釋就把他們“制裁”了，真的像是“教書的警察”。

看了這些案例分析后，我覺得作為一名教師，在接手一個(gè)班后一定要盡快了解每個(gè)學(xué)生，在遇到問題時(shí)首先自己要心平氣和，了解清楚事情的來龍去脈，在沒有結(jié)果前不亂下定論，孩子的行為是需要時(shí)間來改正的，在處理班級(jí)問題時(shí)需要多一份理智。通過閱讀《做一個(gè)聰明的教師》這本書，讓我知道如何更好的面對(duì)問題，那就是多問幾個(gè)為什么。遇到問題，必須要保持平和的心態(tài)，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，努力去解決好這個(gè)問題。作為青年教師的我，需要學(xué)習(xí)的還很多。我一定要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)步，努力早日成為一名聰明的教師。

做有靈魂的教師讀后感篇十

總之，如何做一名快樂的教師，是一個(gè)復(fù)雜而系統(tǒng)的問題，制約教師職業(yè)快樂的因素也是多方面的，在這里談的都是出于教師自身因素。我們更加希望國家進(jìn)一步推進(jìn)教育改革，特別是人事制度改革，完善激勵(lì)機(jī)制，提高教師待遇和社會(huì)地位，真正落實(shí)“優(yōu)者從教，教者從優(yōu)”的政策，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任感和榮譽(yù)感，讓教師感受更為全面的幸?？鞓?，推動(dòng)教育事業(yè)不斷發(fā)展。

做有靈魂的教師讀后感篇十一

原創(chuàng)：徐心老師

今天下午，平易近人、知識(shí)淵博的岳校給我拿過一本薛法根老師的書，書名是《做一個(gè)大寫的教師》。

薛法根，全國特級(jí)教師，講課風(fēng)趣幽默，言語溫和，教育智慧就在他潤物細(xì)無聲的課堂中自然生產(chǎn)。聽他的課，是一種真正的享受，有醍醐灌頂之感，又有情感共勉之受。

記得上一次培訓(xùn)，他的一個(gè)《課品就是人品》主題講座，短短十幾分鐘就把我講哭。因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，薛老師沒有把內(nèi)容全部講完，就講了個(gè)開頭。

僅僅這個(gè)短短開頭，就已經(jīng)讓大多數(shù)的人受益，辦公室的同事們經(jīng)常會(huì)提起那幾句經(jīng)典語錄。這才真正的教師，這才是真正的教育。

教育，在先哲的字典里，她的名字就叫“智慧”.教育，就是以他人的智慧激發(fā)本人內(nèi)在的智慧潛能，使人獲得充分而自由的發(fā)展。

1.一個(gè)追夢的人

從事教育已有8年時(shí)光，以前我是一名課外輔導(dǎo)老師，經(jīng)過這8年時(shí)光的歷練與沉淀，我對(duì)教育有一種無法割舍的情懷。

因?yàn)檫@種情懷，我對(duì)學(xué)校教育充滿渴望，總夢想著有一天能站在講臺(tái)。也許是我的真誠，感動(dòng)了蒼天，沒想到我真得抓住了這個(gè)，對(duì)我來說，難能可貴的機(jī)會(huì)。我真沒想到，余生我還能走上講臺(tái)。

以前我總是自嘲自己是國家的“游擊隊(duì)”教育戰(zhàn)士，如今我一只腳邁進(jìn)了“正規(guī)軍”的隊(duì)伍了。另一腳，還在努力。

走入學(xué)校，很多人不解，為什么要放棄自己原來那個(gè)又自由又賺錢行業(yè)，而走入薪水不高又有約束的職業(yè)里。而我的回答是我有一個(gè)偉大的教育夢。

剛開學(xué)的那段日子，總被同事看做不正常，聽一場講座就被感動(dòng)地痛哭流涕；開一次家長會(huì)也能哭起來……聽一節(jié)好課，激動(dòng)的睡不著覺。組長說我是“神仙姐姐”下凡了，活在自己的世界里出不來。

2.愛是最好的教育

對(duì)待學(xué)生，我充滿了愛。我以這樣的原則作為我的教育理念：愛是最好的教育，鼓勵(lì)是最好的語言。

對(duì)待每個(gè)孩子，我都力求公平、公正，不帶有色眼鏡。漸漸地，孩子們和我熟悉了，在我面前不在拘謹(jǐn)，所以班級(jí)開始變得松散。

孩子們開始一個(gè)個(gè)的出現(xiàn)問題，每天晚上會(huì)收到家長的問題反饋，有不想來上學(xué)的，上課不聽講的，偷拿老師粉筆的，不想寫作業(yè)的……各種問題接踵而來。

這些問題，原因就一個(gè)就是新舊老師接替，老師風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，孩子們不能一下適應(yīng)，就好比天氣變化時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)刮風(fēng)下雨情況。

處理完孩子的問題，家長的問題出現(xiàn)了。我總以為，我用盡全部精力和滿腔熱血一心只為孩子們，會(huì)得到大家的認(rèn)可。

然而，現(xiàn)實(shí)不是你想象的那樣。我傷心欲絕，哭了兩次，每一次我都是徹夜未眠。第二天面對(duì)45個(gè)孩子，和一堆堆要批改的作業(yè)，還有學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，我第一次深感，()當(dāng)老師的不易與艱難。

3.“神仙姐姐”終于落地，變成了一個(gè)凡人。

痛定思痛之后，我深刻的反思自己的言行舉止，以及作為一名教師的職業(yè)定位。從那以后，我不再激情澎湃，眼淚也漸漸地不流了。

聽完一場講座，也學(xué)會(huì)了理性思考，也有了評(píng)判，聽到風(fēng)言風(fēng)語一笑而過……這大概就是所謂的成長吧！

在班級(jí)管理上，我開始有了教師的威嚴(yán)，表情開始嚴(yán)肅起來。漸漸地，我失去了一些耐心，開始煩躁。訓(xùn)斥孩子們的語言比鼓勵(lì)的語言多了起來。

就這樣，我忘記了我的初心，一個(gè)偉大的教育夢，離我越來越遠(yuǎn)……

4與薛法根老師共勉

今天，拿到這本書，我如饑似渴的讀了起來，一口氣讀了一半。我被《給孩子一張自由行走的名片》這篇文章給感動(dòng)。我一邊流淚一邊讀，此刻，我突然意識(shí)到自己好久都沒哭了。

這篇文章，寫了薛法根老師，當(dāng)了校長之后，又去到一線代課。而接手的班級(jí)是全年級(jí)最差的'班級(jí)，其中一個(gè)叫“小靚”的女孩語文成績幾年都沒及格過。經(jīng)過薛老師的耐心與愛心的指導(dǎo)下，這個(gè)小靚在第一學(xué)期考試，考了72分，小學(xué)畢業(yè)考了65分，及格了，成為一名合格的小學(xué)畢業(yè)生。

薛法根老師以她為例，寫了這篇文章，文章中心思想有三點(diǎn)：

一、無限相信每個(gè)孩子都有學(xué)習(xí)的愿望。

二、無限相信每個(gè)孩子都有學(xué)好的可能。

三、教給孩子一生有用的東西。

教育，不能埋頭于書本的世界里，而應(yīng)該觸及兒童的精神世界，時(shí)刻關(guān)注孩子們的生活狀態(tài)，讀懂他們的喜怒哀樂，讀懂他們的渴望。如此，我們的教育才能真正切合孩子們的需要，激發(fā)孩子們內(nèi)心的學(xué)習(xí)激情和潛能?？梢哉f，適合孩子們的教育才是智慧的教育。

5.不忘初心，方得始終

向名師學(xué)習(xí)，汲取大師的智慧，做一個(gè)真誠、善良、有大愛的老師，耐心地對(duì)待每一位學(xué)生。

做有靈魂的教師讀后感篇十二

4月15日，習(xí)近平總書記在《求是》雜志上發(fā)表了題為《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》的文章，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“在正本清源上展現(xiàn)新?lián)?dāng)，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為”，總書記在對(duì)文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者提出深切關(guān)懷的同時(shí)，也對(duì)黨員干部提出了殷切希望。

常筑信仰之基，吹響時(shí)代強(qiáng)音“第一哨”。一個(gè)人若沒有信仰，他的軀殼就是腐爛的，他的靈魂就是游走的、迷離的，因?yàn)闆]有信仰就沒有靈魂，沒有靈魂就沒有生命。試問，光有軀殼而沒有靈魂的人怎能在世界存活，他就如行尸走肉一般，腐敗不堪。同樣，文化文藝者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者之所以能講好中國故事、畫好使命“同心圓”，就是因?yàn)樗麄冇行叛?，他們將馬克思主義作為自己的信仰，將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為自己的信仰。我們總說“人一定要有夢想，說不定哪天就實(shí)現(xiàn)了呢”。因此黨員干部要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為信仰，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為信仰，以實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往為信仰，這樣我們才能鑄就最純粹的靈魂。

常修高尚之德，繪好時(shí)代畫布“第一卷”。習(xí)近平總書記指出，“文化文藝者、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者社會(huì)影響力大，理應(yīng)以高遠(yuǎn)志向、良好品德、高尚情操為社會(huì)作出表率”。俗話說“十年樹木，百年樹人”，樹木簡單，樹人則萬難，因?yàn)槿耸怯兴枷氲母叨松?，不?huì)輕易被其他東西左右，但有時(shí)也會(huì)禁受不住誘惑而泥足深陷。因此，黨員干部一定要有遠(yuǎn)大的夢想、崇高的志向、高尚的情懷、非凡的定力，才能成就卓越的人生，造就絢爛的事業(yè)，營造輝煌的未來。黨員干部在這個(gè)滄桑巨變的時(shí)代，要堅(jiān)持自我，樹德樹廉，弘揚(yáng)正能量，做全黨的表率，這樣我們才能鑄就最可敬的靈魂。

常懷為民之心，站穩(wěn)時(shí)代崗位“第一責(zé)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“人民是歷史的創(chuàng)造者。一切成就都?xì)w功于人民，一切榮耀都?xì)w屬于人民”。我黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨的群眾路線是“從群眾中來，到群眾中去”，中國共產(chǎn)黨之所以能取得如今的巨大成就，歸功于我們始終堅(jiān)持從人民的利益出發(fā)，做任何事情都始終考慮人民的利益，我們始終堅(jiān)持返璞歸真、人民至上的觀點(diǎn)，所以我們進(jìn)入了這個(gè)偉大的新時(shí)代。因此，黨員干部要捧過時(shí)代的“接力棒”，繼續(xù)以人民為中心、以人民利益為出發(fā)點(diǎn)，站好為民服務(wù)第一崗，為中華民族謀復(fù)興，為中國人民謀幸福，這樣我們才能鑄就最可愛的靈魂。

“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂百里挑一”，黨員干部要乘著中華人民共和國成立70周年的春風(fēng)，勇立潮頭，把準(zhǔn)時(shí)代脈搏，聆聽時(shí)代心聲，帶著新時(shí)代的使命，培根鑄魂，自覺加滿油、把穩(wěn)舵、鼓足勁，跑好新征程“第一棒”，在新時(shí)代展現(xiàn)新?lián)?dāng)新作為。

做有靈魂的教師讀后感篇十三

程翔

著名科學(xué)家錢學(xué)森曾對(duì)一位中學(xué)教師說：“培養(yǎng)年輕人是一個(gè)國家進(jìn)步的基礎(chǔ)。不要小看你的工作，你是在塑造年輕人的靈魂。”

是的，教育是有靈魂的。教育的靈魂，就是培育學(xué)生心中的太陽。教師要用自己心中的陽光，去照亮學(xué)生的心靈。學(xué)生在教師的教育引導(dǎo)下，逐漸成長，孕育自己心中的太陽，然后去照亮這個(gè)世界。

這顆太陽應(yīng)該閃耀著愛國主義的光輝。當(dāng)下，功利主義泛濫，在有些人心中，祖國不再神圣，個(gè)人利益高于一切。這是教育的悲哀。我們的基礎(chǔ)教育，要用生動(dòng)的愛國主義故事感染學(xué)生，在他們心中撒播愛國主義的種子。

這顆太陽應(yīng)該閃耀著成功和自信的光芒。如果教師能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢，學(xué)生心中的太陽就會(huì)慢慢升起，最終將照亮自己、照耀別人。

這顆太陽應(yīng)該閃耀著人性美和人情美的光芒。讓人性美放出光芒，教師就要教育學(xué)生具有良知，具有悲天憫人的情懷，具有惻隱之心。人性美還包括尊重他人，具有平等觀念，這是教育的真諦。做教師，最忌諱的`就是不尊重學(xué)生；做校長，最忌諱的就是不尊重教師。與尊重和平等觀念密切相關(guān)的，是教育的“三個(gè)不能超越”。第一，學(xué)生的生命健康不能超越；第二，學(xué)生的人格尊嚴(yán)不能超越；第三，學(xué)生在智力發(fā)展上的個(gè)性差異不能超越。這“三個(gè)不能超越”須時(shí)刻謹(jǐn)記在心。

在人性美中，獨(dú)立人格也非常重要。應(yīng)試教育的重壓，扼殺了學(xué)生的獨(dú)立精神。魯迅先生提出改造國民性，很重要的一點(diǎn)就是培養(yǎng)獨(dú)立人格。當(dāng)前，國家提出大力培養(yǎng)創(chuàng)新人才，獨(dú)立人格的培養(yǎng)是重要的基礎(chǔ)。

相對(duì)于人性美而言，人情美更具社會(huì)性。人情美指的是人所具有的美好的情感?？荚嚦煽儾畈豢膳?，家庭貧寒不可怕，長相丑陋不可怕，可怕的是心靈的扭曲與靈魂的墮落。不能為了考一個(gè)好分?jǐn)?shù)就去作弊，不能為了當(dāng)一個(gè)班干部就去搞陰謀詭計(jì)，不能為了突出自己就去貶低別人，不能為了自己的利益就去陷害別人。人情美還包括親情、友情和愛情。人生的幸福不取決于手中的權(quán)力和金錢，而取決于是否擁有親情、友情和愛情。

敬畏崇高也是人情美的重要內(nèi)容?？鬃诱f：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言?！蔽以鴨枌W(xué)生：“你們?cè)敢庾銮@樣的人嗎？”“你們?cè)敢庾龇吨傺瓦@樣的人嗎？”一些學(xué)生說：“不愿意做?！蔽艺f：“你不愿意做是可以的，但你要知道，中華民族歷史上有這樣的人，我們應(yīng)該景仰他們，敬畏他們?！比绻麤]有這樣的人，中華民族該是多么可悲！

“教師一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來，一個(gè)肩膀挑著民族的未來”，這話很深刻。教育的靈魂，就是培育學(xué)生心中的太陽。沒有靈魂的教育是可怕的，它所影響的不只是學(xué)生的前途，還關(guān)乎我們國家做有靈魂的教育、民族的命運(yùn)。

做有靈魂的教師讀后感篇十四

教師的幸福在于”胸中有夢“,教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在”照亮“學(xué)生的過程中，同時(shí)也”照亮“了自己，在成就學(xué)生的過程中，同時(shí)也成就自己。

教師的幸福

寫得實(shí)在是太好了，讀完這本書，有幾點(diǎn)感想：

一、教師要做自己的主人

教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從”圣人“的位置上拉了下來。教師不可能人人成為”圣人“,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的'主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就”教無定法“的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你”自己“來。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

有位專家曾經(jīng)指出：”人類的精神史就是一部閱讀史。“金庸先生有一句名言：”只要有書讀，做人就幸福。“有人說：對(duì)于女性來說，書籍是最好的美容品。

幸福的教師都會(huì)熱愛讀書，把讀書當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活習(xí)慣；他們永遠(yuǎn)不會(huì)等有時(shí)間才閱讀，見縫插針，想讀就讀；永遠(yuǎn)不會(huì)坐進(jìn)書房才閱讀，因?yàn)樗麄冎廊魏蔚胤蕉伎梢蚤喿x；永遠(yuǎn)不會(huì)有用才閱讀，因?yàn)樗麄兦宄惫?、立竿見影是妄想；永遠(yuǎn)不會(huì)嫌自己讀得太晚，因?yàn)樗麄兩钪灰袆?dòng)，就有收獲。

做一個(gè)幸福的教師

三、愛惜自己的每一根羽毛

”金杯銀杯不如口碑“剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這本書，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都”口口相傳“地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，”愛惜自己的每一根羽毛“,讓自己活得美麗而開心。

四、”欣賞缺憾“

古人說得好：”人有悲歡離合，月有陰晴圓缺“,人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為”欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛“.雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的?？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)因此更從容的走好自己的未來之路。

做有靈魂的教師讀后感篇十五

幸福是人生的主題，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。無可非議，世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解。還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處焷碇v，幸福又在哪里？讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》，我更加豐富了對(duì)幸福內(nèi)涵的理解。

幸福是什么？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。于是，我問我自己：你因?yàn)閻鄱腋＿^嗎？當(dāng)然，你完全可以選擇愛家人，愛朋友。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛為主題的職業(yè)，那就去愛你身邊的孩子吧，像寬容你好友的小脾氣，和原諒你朋友的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

記得有這樣一篇課文《假如給我三天光明》。作者海倫?凱勒身受盲聾啞三重殘障，七歲以前一直生活在無聲無息、沒有光明的混沌里，直至遇到了生命中的天使――她的老師沙利文。沙利文老師用了畢生陪伴這可憐的孩子，將她由一個(gè)無知、粗魯、暴躁的動(dòng)物，變成了一個(gè)勇敢博愛的偉大的作家。如果不是愛，如何有這么巨大的奇跡？如果不是有愛，怎能在黑暗的心中灌注光明，在殘缺的軀體上播種健康的靈魂？愛別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。

你因?yàn)楸粣鄱腋＿^嗎？工作累了，父母來電話，朋友來短信，如果不是做老師，這也許就是全部?？山處熯@份職業(yè)，讓我獲得了額外的關(guān)愛。可以做一個(gè)簡單的計(jì)算：工作幾年來教過很多個(gè)班，多少學(xué)生呢？假定其中有一半是愛我的，那么在親人朋友之外，我的人生額外的收獲了多少份關(guān)愛？當(dāng)然，在這里我可能引用了一個(gè)相當(dāng)自負(fù)的計(jì)算公式，但在座的各位老師，你們送出去了一屆又一屆的學(xué)生，他們將要回報(bào)給你們的愛是無法估量的。收獲別人的關(guān)愛，這是一筆曠世的財(cái)富??！

教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時(shí)候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！有老師說，現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會(huì)、學(xué)校、家庭的壓力，各級(jí)各類的檢查驗(yàn)收，還要承受學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)指標(biāo)的量化考核，在學(xué)校每天像個(gè)上了弦的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)，補(bǔ)差，光是這些就弄得你頭暈?zāi)X花，腳踉蹌，回到家又忙著照顧家庭，哪有什么快樂和幸?？裳?！可是我要說的是快樂是自找的，幸福是自己爭取的。只要你帶著一顆善良、美麗的平常心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界到處都是美麗的風(fēng)景。

做有靈魂的教師讀后感篇十六

4月16日出版的第8期《求是》雜志發(fā)表了中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平的重要文章《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂》。文章強(qiáng)調(diào)，新時(shí)代呼喚著杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家、理論家，文藝創(chuàng)作、學(xué)術(shù)創(chuàng)新?lián)碛袩o比廣闊的空間，要堅(jiān)定文化自信、把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻(xiàn)人民、用明德引領(lǐng)風(fēng)尚四點(diǎn)要求。習(xí)近平總書記關(guān)于文化文藝工作的重要論斷，明確了新時(shí)代文化文藝思想工作和廣大文化文藝工作者的作用、目標(biāo)任務(wù)、職責(zé)使命和實(shí)踐要求，深刻回答了關(guān)于文化文藝工作的方向性、大局性重大問題。為我們做好新時(shí)代文化文藝工作提供了根本遵循和行動(dòng)指南。

做好新時(shí)代文化文藝工作，要認(rèn)清工作職責(zé)使命。習(xí)近平總書記曾指出，“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?！蔽乃囄幕ぷ髡呤侵莆乃囄幕聵I(yè)前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?，以代表廣大人民需求的作品發(fā)聲，傳播正能量，謳歌新時(shí)代是安身立命的根本，因此，每個(gè)文化文藝工作者都應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感，自覺肩負(fù)啟迪思想、陶冶情操、撫慰心靈、振奮精神的重要職責(zé)，把以文化人、以文育人作為畢生追求，把握時(shí)代脈搏、聆聽時(shí)代聲音、回答時(shí)代課題，從當(dāng)代中國的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作主題、捕捉創(chuàng)作靈感，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德。

做好新時(shí)代文化文藝工作，必須堅(jiān)持正確的政治方向。正確的政治方向是引領(lǐng)文化文藝工作前進(jìn)的明燈。黨的十九大報(bào)告指出“要以牢牢把握意識(shí)工作形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為目標(biāo)，統(tǒng)籌推進(jìn)理論武裝、輿論引導(dǎo)和網(wǎng)信等工作”廣大文化文藝工作者要堅(jiān)定理想信念，始終堅(jiān)持旗幟鮮明跟黨走，聽黨話，不忘初心，自覺在思想上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做黨的政策的傳播者、社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者、公平正義的守望者。要堅(jiān)守黨和人民立場，堅(jiān)持以人民為中心的政治導(dǎo)向，進(jìn)一步激發(fā)文化文藝工作者團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量，為開啟新時(shí)代全面社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程打牢堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

做好新時(shí)代文化文藝工作，必須不斷提高文化文藝工作水平。文化文藝工作者要履行好職責(zé)，自身的思想水平、業(yè)務(wù)水平、道德水平至關(guān)重要。既不能忽視和否定發(fā)行量、收視率、點(diǎn)擊率、票房收入等反映市場接受程度的量化指標(biāo)等指標(biāo)，又不能被這些指標(biāo)牽著鼻子走。要努力加強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)和藝術(shù)訓(xùn)練，放下浮躁心態(tài)，下苦功夫，練真功夫，多將“鏡頭”和“話筒”對(duì)準(zhǔn)普通群眾，創(chuàng)作出更多能獲得群眾認(rèn)可，群眾喜聞樂見的文化產(chǎn)品，以豐富的精神文化產(chǎn)品滿足人民日益增長的美好生活需要。發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

做有靈魂的教師讀后感篇十七

如果將我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的教育理論聯(lián)系我們的實(shí)際工作，教學(xué)中往往將簡單淺顯的問題變得復(fù)雜，往往將現(xiàn)成的問題肢解細(xì)化，細(xì)嚼慢咽的灌輸給學(xué)生，往往有“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”的感慨，讓我們這些青年教師有點(diǎn)兒不知所措，。王曉春老師的《做一個(gè)聰明的老師》給像我這樣的新教師送來了一劑沁人心脾的良藥。

王曉春老師認(rèn)為“教育科學(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面：客觀世界的.研究（教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)等）和主觀世界的研究（教師的自我認(rèn)識(shí)）?！蔽覀?cè)谶@兩個(gè)方面的研究都很薄弱，而第二個(gè)方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識(shí)，很少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動(dòng)，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦?！钡芽栒f：“我思故我在。”教師應(yīng)該是個(gè)思考者。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，要做個(gè)有心人，去認(rèn)真總結(jié)教育的得與失，要經(jīng)常有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng)，要善于思考。從一定意義上來說，認(rèn)識(shí)自己比了解學(xué)生更重要。

在初登講臺(tái)的一年里，很多老教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)我老是和學(xué)生較勁，他們就會(huì)開玩笑的說我，像孩子一樣老是和學(xué)生吵，說以后心態(tài)變了，連吵的勁都沒有了，當(dāng)時(shí)聽到這些話，我會(huì)覺得和學(xué)生吵也是需要激情的，我甚至還洋洋自得的認(rèn)為，我的激情要一直保持下去。就從來沒有反思過自己，這樣的激情是不是有作用，有多大的作用呢？難道在很多問題的處理上，靠著這樣的激情和學(xué)生較勁，就能完全解決嗎？直到，我看了這本書，我開始反思我這一年的幼稚行為，我發(fā)現(xiàn)我的思維方式是單一的、主觀的，甚至是狹隘的。總是以我的要求為準(zhǔn)，學(xué)生做不到，我就在那干著急，結(jié)果是學(xué)生覺得我莫名其妙，我自己氣的跳腳，旁觀的人無奈的搖頭。那么改變我的思維方式究竟有多難呢？其實(shí)，只要我將“你怎么可以這樣？”“你為什么不按我的要求做？”這樣的話省去，換一種邏輯，換一種語氣，事情處理的結(jié)果完全不一樣。比如，以前在教學(xué)結(jié)束的時(shí)候，學(xué)生亂七八糟的就出機(jī)房了，有的椅子就這樣散落在各個(gè)角落，裝鞋套的袋子也滿天飛，學(xué)生在機(jī)房里就把鞋套脫掉了，還有追逐打鬧的，那個(gè)場面簡直可以用混亂來形容。以前我總是在那大叫大喊的，收到的效果是微乎其微，學(xué)生根本不聽我的，我的威信自然也降低了很多。這學(xué)期開始，我要求學(xué)生聽到我說“準(zhǔn)備下課”的時(shí)候，就把椅子和書歸位，在身邊尋找垃圾抓在手里準(zhǔn)備帶出機(jī)房，然后那一小組表現(xiàn)好，就哪一小組先出門，在走廊上脫鞋套。這樣一來，混亂的場面沒有了，我也用不著在那拼命的指揮了。要求也深入學(xué)生心中，長此以往，我相信會(huì)成為一種習(xí)慣的。

“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦?！痹诮窈蟮慕逃虒W(xué)中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，學(xué)會(huì)反思和改變自己，向做一個(gè)智慧的教師這個(gè)方向而努力。

做有靈魂的教師讀后感篇十八

參天之木，必有其根;懷山之水，必有其源”。靈魂是人干事創(chuàng)業(yè)的思想之“根”，是人修身處世的底色之“源”。習(xí)近平總書記在《求是》上撰文指出：“一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒有靈魂”。離開了根源，萬物難以生存生長，做人容易失去方向，家國難以綿延壯大。對(duì)黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)而言，這個(gè)“根”就是“德”。共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民，就要真正將“德”字融入靈魂深處。

以“勤學(xué)”明德“筑魂”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，理想信念從來不是虛的，來不得半點(diǎn)坐而論道、凌空蹈虛。德為才之帥，從“煉德”著眼、入手、用勁“升才”，可真正激發(fā)靈魂深處的內(nèi)在定力。黨員干部培根鑄魂，首要的是練好思想“內(nèi)功”，不斷強(qiáng)化思想覺悟、堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)理念，久久為功、固本培元，從不斷的學(xué)習(xí)中汲取專業(yè)養(yǎng)分、實(shí)干本領(lǐng)，切實(shí)增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)作為的內(nèi)在自覺，做政治上立場堅(jiān)定的帶頭人、工作上真抓實(shí)干的明白人、人品上高尚正派的公道人。

以“實(shí)干”踐德“塑魂”?！叭嗽谑律暇殻对谑夏ァ?，實(shí)踐是錘煉黨員干部的“熔爐”，也是磨煉靈魂的天然“練兵場”。德為實(shí)之根，工作扎實(shí)、辦事老實(shí)、對(duì)人真實(shí)的靈魂底色要以德為根基。要摒棄華而不實(shí)的“文山會(huì)?！?，不做形式主義的“花樣文章”，放下架子、俯下身子，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在問題中成長，自覺到“吃勁”崗位上摸爬摔打，主動(dòng)在基層一線、艱苦地區(qū)、重點(diǎn)崗位摸實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，面對(duì)困難矛盾迎難而上、勇往直前，不斷增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)作為“逆商”，確保在“熔爐”中百煉成鋼。

以“自省”養(yǎng)德“凈魂”。“善治人者，須能自治者也”，黨員干部只有自律慎獨(dú)、克己奉公，事事出公心，打鐵自身硬，才能光明正大、堂堂正正。德為廉之源，高尚的品德如清風(fēng)、如細(xì)泉、如磁石，滌濾清廉之弦，凈化心靈之魂。要錨定遵規(guī)守紀(jì)的定力、秉恪干凈作風(fēng)的氣力，時(shí)刻堅(jiān)守“半點(diǎn)錯(cuò)誤、滿盤皆輸”的思想防線。要懂規(guī)矩、守紀(jì)律，襟懷坦白、心存敬畏，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，做到“心不動(dòng)于微利之誘”“目不眩于五色之惑”，以心境淡泊、無欲則剛，激蕩黨員干部應(yīng)有的合格、先鋒、純粹形象。

做有靈魂的教師讀后感篇十九

教師的幸福在于”胸中有夢“,教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在”照亮“學(xué)生的過程中，同時(shí)也”照亮“了自己，在成就學(xué)生的過程中，同時(shí)也成就自己。

教師的幸福

寫得實(shí)在是太好了，讀完這本書，有幾點(diǎn)感想：

一、教師要做自己的主人

教師首先是一個(gè)完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從”圣人“的位置上拉了下來。教師不可能人人成為”圣人“,也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過程：一是認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自己的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就”教無定法“的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你”自己“來。四是自己評(píng)價(jià)自己，自己教的好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。

二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)

有位專家曾經(jīng)指出：”人類的精神史就是一部閱讀史。“金庸先生有一句名言：”只要有書讀，做人就幸福?！坝腥苏f：對(duì)于女性來說，書籍是最好的美容品。

幸福的教師都會(huì)熱愛讀書，把讀書當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活習(xí)慣；他們永遠(yuǎn)不會(huì)等有時(shí)間才閱讀，見縫插針，想讀就讀；永遠(yuǎn)不會(huì)坐進(jìn)書房才閱讀，因?yàn)樗麄冎廊魏蔚胤蕉伎梢蚤喿x；永遠(yuǎn)不會(huì)有用才閱讀，因?yàn)樗麄兦宄惫?、立竿見影是妄想；永遠(yuǎn)不會(huì)嫌自己讀得太晚，因?yàn)樗麄兩钪灰袆?dòng)，就有收獲。

做有靈魂的教師讀后感篇二十

”金杯銀杯不如口碑“剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這本書，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的`篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都”口口相傳“地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，”愛惜自己的每一根羽毛“,讓自己活得美麗而開心。

四、”欣賞缺憾“

古人說得好：”人有悲歡離合，月有陰晴圓缺“,人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為”欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的摯愛".雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的。可以這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)建議，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對(duì)自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)因此更從容的走好自己的未來之路。

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