通過總結(jié)心得，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，進(jìn)而提高自己。在寫心得體會時，可以使用一些具體的案例或事例來說明自己的觀點和思考過程。以下是一些留言中讀者們分享的心得體會，希望能為大家提供些許靈感。
諸葛亮的心得體會篇一
諸葛亮是中國歷史上一位偉大的政治家和軍事家，他在家教方面也有著很多值得我們借鑒的思想。本文將結(jié)合歷史資料和對諸葛亮的了解，從四個方面探討諸葛亮的家教思想。
二、父母教育的重要性
諸葛亮的父親曾經(jīng)是一個大官，對孩子的教育非常重視。諸葛亮的父親無論在言傳身教還是在教育方式上都給了孩子很好的示范。這種教育方式直接影響了諸葛亮后來成為一名優(yōu)秀的政治家和軍事家。父母是孩子最重要的教育者，只有父母履行好對孩子的教育責(zé)任，才能培養(yǎng)出能力強、品德好的下一代。
三、以身作則
諸葛亮是一個非常有能力的學(xué)者，在政治和軍事方面他也表現(xiàn)得非常優(yōu)秀。這一點很大程度上源于他父親的教育和自身的積極學(xué)習(xí)。但這并不是全部，諸葛亮的言行舉止也深刻地影響著他的家人和身邊的人。身為父母，要時刻注意自己的行為在孩子心中的形象，我們應(yīng)該以身作則，做一個好的榜樣，才能提高孩子的品德素質(zhì)。
四、重視教育的質(zhì)量
諸葛亮在照顧孩子的教育問題上也是非常注重質(zhì)量的。在孩子住校時,幾乎每天寫信給與孩子，讓過她的生活充滿愛和關(guān)懷，表達(dá)對他的重要性和深情之愛。他認(rèn)為孩子不只需要父母和老師的教育，家庭和學(xué)校的教育環(huán)境同樣非常重要。要給孩子創(chuàng)造一個好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，不斷完善教育的質(zhì)量。
五、學(xué)習(xí)的重要性
諸葛亮是一個非常出色的學(xué)者，如今還留下了很多著作，這歸功于他非常重視學(xué)習(xí)。諸葛亮相信，只要他每天不斷努力學(xué)習(xí)，就能取得好的成績，這種自信也同樣影響著他的家人和手下。他說過：“學(xué)究天人之權(quán)謀，不若有謀人之學(xué)究?！币馑际钦f，讀書學(xué)習(xí)并不是為了沉迷于書中，而是為了更好地了解天人之道。所以，父母要在孩子身上培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成好的讀書做人風(fēng)范。
六、結(jié)尾
總之，諸葛亮的家教思想為我們提供了很多值得思考的啟示。上述幾個方面是我從中學(xué)到的最重要的幾點，學(xué)習(xí)父母教育的重要性、以身作則，重視教育的質(zhì)量和學(xué)習(xí)的重要性，為我們提供了很好的教育思路，借鑒諸葛亮的家教思想，我們也應(yīng)努力從身邊每一個細(xì)節(jié)做起，為孩子提供更好、更全面的教育。
諸葛亮的心得體會篇二
我最喜歡的歷史人物是諸葛亮。他是蜀國的一位軍師，他深受劉備的喜愛。
諸葛亮雖然做錯了事但他作對的是也有很多，例如，在白帝城時，劉備對孔明說“如果阿斗無能，他可以取而代之?！钡T葛亮對劉備忠心耿耿一直沒把阿斗從王位上拿下來，這可說明孔明是一個重情誼的人。
我非常喜歡孔明，因為他機智過人，有聰明的才智，他靠智慧，幫助劉備打出了一片小天地，使劉備逐漸匡復(fù)了漢室，雖然他是一位忠臣，還有我們可以學(xué)習(xí)他的'機智，使我們將來也稱為一個出色的軍事家、文學(xué)家。所以我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)。
諸葛亮的心得體會篇三
一提到諸葛亮，大家應(yīng)該都知道，他神機妙算、運籌帷幄，堪稱“神人”。我們班也有這樣的“諸葛亮”，他就是一一姚哲瀚。
他的個子不高，皮膚黝黑，有時還掛著兩條黃得發(fā)黑的鼻涕。別看他其貌不揚，他可是我們班數(shù)一數(shù)二的計算能手。每一次數(shù)學(xué)課上，無論老師提出多難的計算題，他都能準(zhǔn)確快速地回答出來。全年級進(jìn)行口算比賽，他總是第一個舉手搶答，穩(wěn)獲第一名。你看，口中念念有詞的他總是眨眼間就報出精確的答案，感覺他拿第一簡直不費吹灰之力，讓我佩服得五體投地。
前不久年級口算比賽中，猶如電腦的他，在短短的五分鐘之內(nèi)，就把一百道綜合計算題寫完了，而且正確率高達(dá)96%。當(dāng)老師把試卷發(fā)下來時，同學(xué)們一窩蜂地朝他擁了過去一一當(dāng)然是去查他的計算題試卷啦。頓時，班級熱鬧起來，好似一個熱鬧至極的菜市場。有的人拿起試卷翻來覆去地看，不敢置信地問：“什么?這是真的嗎?”“他是怎么做到的.?這分?jǐn)?shù)也太高了吧?”“你真牛!不愧是我們班的計算能手啊”……這一聲聲的驚嘆聲傳進(jìn)了我的耳中，我也向他投出了欽佩的目光。只聽姚哲瀚謙虛地回答：“其實這也沒什么，只要經(jīng)常在家練習(xí)口算題，做的時候認(rèn)真仔細(xì)點，大家就都能做到?！?/p>
俗話說的好，“世界上沒有百分之百的天才”。這不，我們班的“諸葛亮”在這次數(shù)學(xué)單元測驗中竟然只考了90分，但老師并沒有責(zé)怪他，畢竟諸葛亮也有失算之時呀!我們都相信，他在下次的考試中一定能奪回第一的寶座。
怎么樣，我們班的“諸葛亮”如此厲害，你想來挑戰(zhàn)嗎?
諸葛亮的心得體會篇四
諸葛亮千古以來深受人們愛戴，身上有著無數(shù)美麗的光環(huán)，并作為智慧、忠誠、勤儉的化身而廣為傳頌。
訪先人之遺跡，發(fā)圣賢之古情，千百年來諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，三顧茅廬，舌戰(zhàn)群儒，火燒赤壁，三氣周瑜、六出祁山，揮淚斬馬謖，白帝托孤，嘔心瀝血、七縱七擒，空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達(dá)。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數(shù)不勝數(shù)。
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽遺作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的詩篇。
諸葛亮是一個很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計就是一個絕佳的例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。他也是一個很神的人，他雖身在草廬之中，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時的社會，對外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時，對當(dāng)時的時局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨”借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運籌帷幄，能決勝于千里之外。同時，我覺得他還是一個“滴水之恩必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡粹、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣！
諸葛亮的非凡之智、濟世之才、忠誠之心、報國之情，為世人所仰慕，為后人所贊頌，成為人民心中的偶像。正如閃爍著他的才華和智慧的不朽之作《隆中對》、《出師表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在歷史的風(fēng)中不停地奏鳴，在思想的時空中久久回蕩。千百年來，以至于歷代無論是文人墨客、還是市井百姓，都對他是一番深情，褒揚備至，賦予了無數(shù)動人的傳說，作下了無數(shù)贊美的'詩篇。
諸葛亮，靈與肉雖然已經(jīng)化作清風(fēng)明月，但諸葛精神永存，在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，永遠(yuǎn)展現(xiàn)出圣潔的光輝。
《三國演義》第四十六回講述了諸葛亮《草船借箭》的故事。
心胸狹窄的周瑜，看到諸葛亮總是比自己高出一籌，非常嫉妒，就想方設(shè)法謀害他，以軍中缺箭為由，限他十日之內(nèi)造出十萬枝箭，否則就軍法處置。而諸葛亮卻趁大霧彌漫之際，在三天之內(nèi)向曹操借來了十萬枝箭，讓周瑜輸?shù)眯姆诜骸翱酌魃駲C妙算，吾不及也！”
《草船借箭》的故事，在《三國演義》中雖然只有短短的兩頁半，卻包含著許多人生哲理，使我大開眼界。
諸葛亮之所以能夠神機妙算，主要有四個原因：第一，他心胸寬闊，明知道周瑜是在謀害他，但為了顧全大局，仍舊心甘情愿地去借箭。第二，他博覽群書，通天文懂地理，算準(zhǔn)了三天之后大霧彌江，才會立下軍令狀。第三，他懂心理，知道魯肅忠厚，才敢對他透露借箭的計策，向他借了二十只小船；知道曹操生性多疑，在大霧天氣不敢貿(mào)然出擊，才敢讓小船靠近曹操的營寨。第四，他很細(xì)心，把每個步驟都安排的井井有條。比如，讓兵士們擂鼓吶喊，虛張聲勢，把船一字排開，兩面受箭等。
讀完這個故事，我不禁為諸葛亮的神機妙算拍手叫好，驚嘆之余，我也陷入了深深的思考。媽媽經(jīng)常對我說，世界上沒有無緣無故的成功，我想諸葛亮的成功絕對不是偶然的，他的聰明才智，都是靠平時刻苦讀書，勤于思考，一點一滴積累起來的。當(dāng)魯肅問他為什么能夠神機妙算的時候，他是這樣回答的：“為將不通天文，不識地利，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是庸才也?！笨梢钥闯鏊x的書有多少，知識面有多廣。我現(xiàn)在終于明白了，校訊通這次閱讀活動的主題為什么是“全營養(yǎng)閱讀”。在以后的讀書活動中，我也要拓寬閱讀面，而不是只讀自己感興趣的文學(xué)類圖書。
在學(xué)習(xí)中我常常粗心大意，不是把數(shù)字少寫個小數(shù)點，就是把漢字少寫個偏旁。在生活中，我是自私的，是小心眼兒的，不能虛心聽取別人的意見。當(dāng)困難來臨的時候，我總是先考慮自己的得與失。當(dāng)別人比我優(yōu)秀的時候，我不是吸取他們的優(yōu)點，向他們看齊，而是像周瑜那樣生出嫉妒之心。
想到這些，我就感到非常羞愧，更加佩服起諸葛亮來，諸葛亮的精神會激勵著我不斷前進(jìn)，讓我也成為一個神機妙算的人。
諸葛亮的心得體會篇五
諸葛亮助劉備建立了蜀國，成為了足智多謀的代言詞，為后人所傳誦。而我認(rèn)為，諸葛亮并不是一個完美的人，也存在著缺陷和不足。
諸葛亮雖然讓劉備很看重，但他們畢竟不是兄弟，比不上關(guān)羽、張飛在劉備心中的地位。關(guān)羽居功自傲，張飛脾氣暴躁，無法為諸葛亮所用。只有趙云，最尊敬諸葛亮，把他的錦囊妙計當(dāng)作圣旨來施行。劉備雖也看重趙云，但他深知趙云是諸葛亮的人，沒有關(guān)羽、張飛那么為自己拼命。因而諸葛亮終究無法得到劉備父子的信任。
劉備死后，諸葛亮兢兢業(yè)業(yè)，包攬了朝中大事，替劉禪把事情都處理的井井有條，劉禪完全聽人諸葛亮的指示，沒有自己的.主見，缺少鍛煉，以致于劉禪昏庸無能，成為亡國之君。
所謂人無完人，再有才能的諸葛亮也是如此。
諸葛亮的心得體會篇六
昨天夜晚，我躺在床上隔著窗戶欣賞著美麗的夜色，不一會兒，我睡著了。
朦朧之中，我看見我正坐在一個古老的帳篷里，前面擺著一些古代的竹卷書，文房四寶樣樣齊全，左右擺著十八般兵器。再看看我自己，身穿戰(zhàn)袍，佩著雙股劍，帶著護(hù)心甲，然后我試著站起來，這一站倒無妨，居然發(fā)現(xiàn)我雙手過雙膝，這時我想：我可能是古代三國中的劉備。我正琢磨著，忽然從帳篷外進(jìn)來了一個人，此人面如紅棗，頭戴官帽，身披綠袍，手還提著一百二十斤青龍偃月刀，威風(fēng)凜凜，只見他說：“兄長，如今曹賊當(dāng)代，一手遮天，現(xiàn)他竟派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師領(lǐng)四萬兵馬殺向新野，怒不可恕，請兄長給我一萬五千人馬，去截住曹賊！”正說著又一個人闖了進(jìn)來，只見他身體龐大，面色沉重，手中還提著一百五十斤八丈鋼矛，以火雷般的.聲音和我說：“兄長也給我五千人馬去截曹賊后路！”這時我終于明白了，原來這里是三國時代，前面的兩位將軍是和劉備桃園結(jié)義三兄弟中的關(guān)羽關(guān)云長還有張飛張翼德，而我便是劉備劉玄德。
等我明白這一切后，我便用古代人的語氣和關(guān)羽張飛講：“此事……?！焙鋈晃蚁氲搅耸裁?，我覺得我不應(yīng)該這么沖動，因為這里不是我家，而是三國，我應(yīng)該小心行事。所以我又說：“此事事關(guān)重大，不能草率，應(yīng)請教一下諸葛軍師?！比缓笪覗|跑西竄（因為我不知道諸葛亮在哪個帳篷里），終于在一個帳篷里找到了正在讀兵書的諸葛亮，只見他面如冠玉，身高八尺，拿著孔雀毛扇說：“將軍有何事？”我說：“如今曹賊派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師，正領(lǐng)四萬兵馬殺向新野，軍師有何妙計可破敵？”諸葛亮說：“讓關(guān)云長領(lǐng)一千人馬埋伏于豫山右邊樹林，等敵來時，放他過去，看見南面火起，燒敵人糧草；張飛領(lǐng)一千人馬埋伏于山后樹林，看見南面火起，就到博望城原囤積糧草處放火；關(guān)平、劉封帶五百人馬與博望坡后面等候，等到初更，見曹軍來就放火；并從樊城召回趙云為前鋒和曹兵交戰(zhàn)，只許輸不許贏。”我就照著諸葛亮的話去做了。只見曹兵主將夏侯淵和趙云交戰(zhàn)，趙云詐敗，曹兵乘勢追殺，誰知中了埋伏，被燒了大半糧草，趙云回軍追殺，把曹軍殺個大敗，四萬人被殺了大半，只有四百余人逃回去了。
我們大獲全勝，眾人都笑了起來。忽然我覺得天旋地轉(zhuǎn)，好像一切都已經(jīng)不存在了，我醒來了，原來這是一場夢，雖然夢已經(jīng)消失了，但我還是記憶猶新。這一場神奇的夢之旅讓我知道做事不能草率，沖動，凡事要三思而后行。
諸葛亮的心得體會篇七
此時，姜維依照諸葛亮的安排，故意將他的木像人搬出來，還大喊司馬懿中了諸葛亮的`計。這下可把司馬懿嚇壞了，他趕緊帶人撤退，魏軍慌亂之中發(fā)生了意外，很多士兵都被踐踏而死。試想一下，事后司馬懿知道自己上當(dāng)之后，肯定會氣得直跺腳。由此可以看出，諸葛亮真是考慮得太周全了!司馬懿也曾夸贊諸葛亮是個事無巨細(xì)都要恪盡職守的人，他每次作戰(zhàn)之前都會認(rèn)真察看地形，總能找出點破綻和對策來。上方谷之戰(zhàn)就是個例子，司馬懿逃出生天之后，就選擇了龜縮戰(zhàn)術(shù)，死活不肯出來應(yīng)戰(zhàn)。
諸葛亮的心得體會篇八
諸葛亮是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文化名人，在中國傳統(tǒng)文化中擁有極高的地位。他不僅在政治上有過卓越的表現(xiàn)，還在家教方面有著獨到的思想和實踐。因此，探究諸葛亮的家教思想，對我們更好地了解諸葛亮的人格魅力和個人成就至關(guān)重要。
第一段：諸葛亮家教思想初探
諸葛亮的家教思想是建立在他輕重教育的基礎(chǔ)上，他通過家教向子女傳授了豐富的文化知識，同時注重培養(yǎng)品德和態(tài)度。他的家教思想貫穿于家庭、學(xué)校和社會各個方面，涵蓋了家庭教育、性格養(yǎng)成、職業(yè)規(guī)劃等方面，旨在培養(yǎng)出有文化、有品德、有使命感的后代。
第二段：諸葛亮家教思想的核心
諸葛亮的家教思想的核心在于“修身、齊家、治國、平天下”，即以成人為本，樹立正確的人生觀和價值觀，注重家庭責(zé)任和家庭美德，培養(yǎng)成具有道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和實踐能力的人。他認(rèn)為，只有在這樣的基礎(chǔ)上，才能成為一個合格的公民、領(lǐng)導(dǎo)者和社會貢獻(xiàn)者。
第三段：諸葛亮家教思想的理念與實踐
諸葛亮家教思想的理念是生動而實用的，他既是學(xué)習(xí)的榜樣，也鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)揚創(chuàng)新精神。諸葛亮在實踐中提倡個性化教學(xué)，讓學(xué)生有著不同的學(xué)習(xí)方法和自己的思考方式。他更注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，使他們在未來的社會中發(fā)揮更大的作用。
第四段：諸葛亮家教思想的現(xiàn)實意義
諸葛亮的家教思想并不僅僅是一種教育理念，更是一種現(xiàn)實意義。在今天的中國，通過學(xué)習(xí)諸葛亮的家教思想，可以提高個人的綜合素質(zhì)和人生規(guī)劃能力。尤其在全球化、多元化、信息化和快速發(fā)展的社會中，人才成為了國家競爭力的重要組成部分，因此，倡導(dǎo)諸葛亮的家教思想已成為時代的必然趨勢。
第五段：結(jié)語
總的來說，諸葛亮的家教思想是深奧而實際的，它深刻地揭示了家教對于人生的重要性，這種思想具有不可替代的現(xiàn)實價值和教育意義。因此，對于我們傳承和發(fā)揚諸葛亮的家教思想，將會有著深遠(yuǎn)而積極的影響。
諸葛亮的心得體會篇九
直至建興三年（225）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的提議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得必須兵源補充后，經(jīng)過長期積累，有了北伐的基礎(chǔ)。
諸葛亮的心得體會篇十
1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
4、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
5、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。
6、不傲才以驕人，不以寵而作威。
7、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
8、鞠躬盡瘁,死而后已。
9、不愛尺璧而重愛寸陰，時難遭而易失也。
10、非寧靜無以成學(xué)。
11、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
12、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
13、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
14、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
諸葛亮的心得體會篇十一
神機妙算救后代這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。相傳，諸葛亮在臨死前對后代說：“我死后，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時,你們把房拆了，在墻里面有一個紙包，有補救的辦法?！敝T葛亮死后，司馬0打下天下當(dāng)了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬0找了個借口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬0問：“你祖父臨死前說了些什么？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話說給他聽。司馬0聽后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開”。土兵們把信遞給0，0打開信，只見里面寫道：“訪問后返三步?！?立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽“咔嚓嚓”一聲響，0龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。0嚇得出了一身冷汗。
反過來再看信后面寫道，“我救你一命，請你留我后代一命?！笨赐赀@封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。后來．他把那個將軍官復(fù)原職吃瓜留子諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這么一個規(guī)矩：進(jìn)了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳說這條“規(guī)矩”也是當(dāng)年請葛亮留下來的。諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農(nóng)來向他學(xué)種瓜的經(jīng)驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：“瓜管吃好，瓜子留下。”諸葛亮把瓜子冼凈、曬干，再分給附近的瓜農(nóng)?，F(xiàn)在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。
有些地方還遵守那條“吃瓜留子”的老規(guī)矩。諸葛亮的鵝毛扇諸葛亮的鵝毛扇代表著智慧和才干，所以在有關(guān)諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。關(guān)于鵝毛扇，民間流傳著這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英并非丑陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為“阿丑”。阿丑黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超群，她曾就學(xué)于名師。藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書“明”、“亮”二字。二字中還密密麻麻地藏著攻城略地、治國安邦的計策。并囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。后來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未來蜀國丞相諸葛亮。
結(jié)婚時，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達(dá)了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練并運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。清朝康熙年間，襄陽觀察使趙宏恩在《諸葛草廬詩》中寫道：“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖”，就足以證明諸葛亮手執(zhí)鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。諸葛亮的八卦衣在戲劇和圖面中，諸葛亮都是身披八卦衣，運籌帷幄，決勝千里的姿態(tài)。據(jù)民間傳說諸葛亮的八卦衣是他勤奮好學(xué)，師母所賞賜。諸葛亮少年時代,從學(xué)于水鏡先生司馬徽，諸葛亮學(xué)習(xí)刻苦，勤于用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學(xué)，善于用腦子的少年。那時，還沒有鐘表，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓(xùn)練公雞按時鳴叫，辦法就是定時喂食。
其他學(xué)生都摸不著頭腦。諸葛亮心里明白，可他是個誠實的人，就如實地把雞快叫的時候喂食來延長老師授課時間的事如實報告了司馬先生。司馬先生很生氣，當(dāng)場就把他的書燒了，不讓他繼續(xù)讀書了。諸葛亮求學(xué)心切，不能讀書怎么得了，可又不能硬來，便去求司馬夫人。司馬夫聽了請葛亮喂雞求學(xué)遭罰之事深表同情，就向司馬先生說情。司馬先生說：“小小年紀(jì)．不在功課上用功夫，倒使心術(shù)欺蒙老師。這是心術(shù)不正，此人不可大就。”司馬夫人反復(fù)替諸葛亮說情，說他小小年紀(jì)，雖使了點心眼，但總是為了多學(xué)點東西，并沒有他圖。司馬先生聽后覺得有理，便同意諸葛亮繼續(xù)讀書。
司馬先生盛怒之下燒了諸葛亮的書，后經(jīng)夫人勸解，又同意諸葛亮來繼續(xù)讀書?？蓻]有書怎么讀呢?夫人對司馬先生說：“你有一千年神龜背殼，傳說披在身上，能使人上知千年往事，下曉五百年未來．不妨讓諸葛亮一試．如果靈驗，要書作甚?”司馬先生想到把書已燒了，也只好按夫人說的辦。諸葛亮將師母送的神龜背殼往身上一披，即成了他的終身服飾——八卦衣，昔日所學(xué)，歷歷在目，先生未講之道，也能明白幾分。
諸葛亮的心得體會篇十二
周瑜提出讓諸葛亮在10日之內(nèi)趕制10萬枝箭的要求，諸葛亮卻出人意外地說：“操軍即日將至，若候10日，必誤大事?！彼硎荆骸爸豁?天的時間，就可以辦完復(fù)命。周瑜一聽大喜，當(dāng)即與諸葛亮立下了軍令狀。在周瑜看來，諸葛亮無論如何也不可能在3天之內(nèi)造出10萬枝箭，因此，諸葛亮必死無疑。表明：周瑜并不相信諸葛亮在三天內(nèi)會造出10萬枝箭。
諸葛亮告辭以后，周瑜就讓魯肅到諸葛亮處查看動靜，打探虛實。諸葛亮一見魯肅就說：“3日之內(nèi)如何能造出10萬枝箭？還望子敬救我！”忠厚善良的魯肅回答說：“你自取其禍，叫我如何救你？”諸葛亮說：“只望你借給我20只船，每船配置30名軍卒，船只全用青布為幔，各束草把千余個，分別豎在船的兩舷。這一切，我自有妙用，到第三日包管會有10萬枝箭。但有一條，你千萬不能讓周瑜知道。如果他知道了，必定從中作梗，我的計劃就很難實現(xiàn)了?！濒斆C雖然答應(yīng)了諸葛亮的請求，但并不明白諸葛亮的意思。他見到周瑜后，不談借船之事，只說諸葛亮并不準(zhǔn)備造箭用的竹、翎毛、膠漆等物品。周瑜聽罷也大惑不解。
諸葛亮向魯肅借得船只、兵卒以后，按計劃準(zhǔn)備停當(dāng)?？墒且贿B兩天諸葛亮卻毫無動靜，直到第三天夜里四更時分，他才秘密地將魯肅請到船上，并告訴魯肅要去取箭。魯肅不解地問：“到何處去??？”諸葛亮回答道：“子敬不用問，前去便知。”魯肅被弄得莫名其妙，只得陪伴著諸葛亮去看個究竟。
凌晨，浩浩江面霧氣霏霏，漆黑一片。諸葛亮遂命用長索將20只船連在一起，起錨向北岸曹軍大營進(jìn)發(fā)。時至五更，船隊已接近曹操的水寨。這時，諸葛亮又教士卒將船只頭西尾東一字?jǐn)[開，橫于曹軍寨前。然后，他又命令士卒擂鼓吶喊，故意制造了一種擊鼓進(jìn)兵的聲勢。魯肅見狀，大驚失色，諸葛亮卻心底坦然地告訴他說：“我料定，在這濃霧低垂的夜里，曹操決不敢毅然出戰(zhàn)。你我盡可放心地飲酒取樂，等到大霧散盡，我們便回?！?/p>
曹操聞報后，果然擔(dān)心重霧迷江，遭到埋伏，不肯輕易出戰(zhàn)。他急調(diào)旱寨的弓箭手6000人趕到江邊，會同水軍射手，共約1萬多人，一齊向江中亂射，企圖以此阻止擊鼓叫陣的“孫劉聯(lián)軍”。一時間，箭如飛蝗，紛紛射在江心船上的草把和布幔之上。過了一段時間后，諸葛亮又從容地命令船隊調(diào)轉(zhuǎn)方向，頭東尾西，靠近水寨受箭，并讓士卒加勁地擂鼓吶喊。等到日出霧散之時，船上的全部草把密密麻麻地排滿了箭枝。此時，諸葛亮才下令船隊調(diào)頭返回。他還命令所有士卒一齊高聲大喊：“謝謝曹丞相賜箭！”當(dāng)曹操得知實情時，諸葛亮的取箭船隊已經(jīng)離去20余里，曹軍追之不及，曹操為此懊悔不已。
船隊返營后，共得箭10余萬枝，為時不過3天。成語故事
魯肅目睹其事，極稱諸葛亮為“神人”。諸葛亮對魯肅講：自己不僅通天文，識地利，而且也知奇門，曉陰陽。更擅長行軍作戰(zhàn)中的布陣和兵勢，在3天之前已料定必有大霧可以利用。他最后說：“我的性命系之于天，周公瑾豈能害我！”當(dāng)周瑜得知這一切以后，大驚失色，自嘆不如。
諸葛亮的心得體會篇十三
劉備三顧茅廬，諸葛亮答應(yīng)出山相助。
曹操命大將夏侯引兵十萬殺奔新野。關(guān)羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，面臨大戰(zhàn)之際，二人態(tài)度消極，將信將疑。諸葛亮假借劉備劍印，遣兵調(diào)將，令關(guān)羽、張飛引兵埋伏在博望之左右，調(diào)趙云回來擔(dān)任前部誘敵，劉封、關(guān)平帶人埋伏負(fù)責(zé)放火。曹將夏侯果然輕敵上當(dāng)，不聽部將勸告，長驅(qū)直入，被大火燒得死傷無數(shù)，又遭各路伏兵夾擊，損兵折將，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰(zhàn)成名，使劉備及手下大為敬服，奠定了自己的威望。
故事反映諸葛亮的性格：小心謹(jǐn)慎曠世濟民。
博望坡軍師初用計——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：可以埋伏軍馬。云長可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過休敵；其輜重糧草，必在后面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背后山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關(guān)平、劉封可引五百軍，預(yù)備引火之物，于博望坡后兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“于樊城取回趙云，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為后援。各須依計而行，勿使有失。”……孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏，敵軍必到，主公便棄營而走；但見火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣?！泵鼘O乾、簡雍準(zhǔn)備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。
有詩曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！”
火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。
曹操大軍沿江結(jié)寨，準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來的.赤壁之戰(zhàn)。此成語原指與眾多儒生謀士爭辯，駁倒對方的議論，后指與很多人激烈爭辯并駁倒對方。
諸葛亮的心得體會篇十四
孫權(quán)為了控制挾持劉備，理解了周瑜提出的「美人計」，假意要將自我的妹妹許配給剛剛死了妻子的劉備，騙劉備到南徐招親，然后打算將他軟禁，作為人質(zhì)，再派人去奪回荊州。劉備接見了孫權(quán)的使者，心存疑慮，諸葛亮卻叫他放心大膽前往，滿有把握地表示會「略用小謀，使周瑜半籌不展；吳侯之妹，又屬主公；荊州萬無一失?！共⒔汹w子龍護(hù)送劉備。臨行，諸葛亮把趙子龍叫到跟前，交給他三個錦囊，跟他耳語道：「你保主公入?yún)?，就?yīng)領(lǐng)受這三個錦囊，囊中有三條妙計，你能夠依照順序施行。」趙子龍依計而行，迫使孫權(quán)嫁妹弄假成真，之后又護(hù)衛(wèi)劉備和孫夫人安全地離開吳地，逃出虎口?！稿\囊妙計」此刻比喻能及時解決緊急問題的妥善辦法。
諸葛亮的心得體會篇十五
解釋
草廬三顧
顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
七擒七縱
三國時，諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
三顧茅廬
顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
七縱七禽
亦作“七縱七擒”。相傳三國時諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠服?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》“亮率眾南征，其秋悉平”裴松之注引《漢晉春秋》：“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀于營陳之間，問曰：
搖鵝毛扇
傳說諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。因以“搖鵝毛扇”比喻出謀畫策。
死諸葛能走生仲達(dá)
阿斗太子
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