心得體會(huì)不僅要關(guān)注外在經(jīng)驗(yàn)和感受，更要追求內(nèi)在的思考和領(lǐng)悟。寫心得體會(huì)時(shí)要認(rèn)真審查和修改，盡量避免錯(cuò)別字和語句不通順的情況。心得體會(huì)是一種寶貴的思考和成長的機(jī)會(huì)，通過總結(jié)和回顧，我們可以更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，提高自己。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇一
一、當(dāng)代高校數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革中存在的問題
1．教學(xué)體系存在問題
當(dāng)代高校數(shù)學(xué)教學(xué)體系中，數(shù)學(xué)類課程主要被分在基礎(chǔ)類院系，教學(xué)內(nèi)容過于廣泛，形式過于單一，不能夠針對(duì)各個(gè)專業(yè)知識(shí)的需求而執(zhí)行差異化教學(xué)，對(duì)專業(yè)方面的數(shù)學(xué)教育不具備一定的針對(duì)性，難以發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的最大效用，不能夠準(zhǔn)確的把握學(xué)生后續(xù)專業(yè)學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，難以刺激其應(yīng)有的發(fā)散思維。
2．?dāng)?shù)學(xué)教材存在問題
如今的高校數(shù)學(xué)教材內(nèi)容極具寬泛性，對(duì)于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)理論知識(shí)游刃有余，但是對(duì)于學(xué)生所學(xué)的專業(yè)知識(shí)就不具有針對(duì)性和應(yīng)用性，無法用直觀的方式尋找到具有專業(yè)應(yīng)用方面的數(shù)學(xué)例題。學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛卻無法找到專業(yè)學(xué)習(xí)的辦法，教師數(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)強(qiáng)卻無法找到幫助學(xué)生了解專業(yè)所需數(shù)學(xué)知識(shí)的辦法。
3．?dāng)?shù)學(xué)教學(xué)方式和手段存在問題
教學(xué)方式過于呆板，教學(xué)手段過于單一，教學(xué)內(nèi)容過于枯燥，教學(xué)形式過于簡(jiǎn)潔，這些都是傳統(tǒng)高校數(shù)學(xué)教學(xué)體系中存在的弊端，“填鴨式”的教學(xué)方式和手段無法為社會(huì)培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維能力和邏輯思維能力的綜合性素質(zhì)人才，培養(yǎng)出的只是一批應(yīng)試教學(xué)下產(chǎn)出的“高能畸形兒”，這樣的“人才”已經(jīng)不能夠被社會(huì)所接受。
二、實(shí)施多維性教學(xué)模式具有的重要意義
1．多維性教學(xué)模式的.實(shí)施，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性
多維性教學(xué)模式的實(shí)施，能夠改善我國高校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式那種以教師講授為主的傳統(tǒng)觀念，在根本上改善以往課堂秩序差、教學(xué)方法單調(diào)、學(xué)生參與度低等相關(guān)問題。能夠適應(yīng)當(dāng)前新課標(biāo)下對(duì)教學(xué)目的的根本要求。所以，我們要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，向著師生共同參與的多維性教學(xué)模式方向轉(zhuǎn)變，這將成為今后高校數(shù)學(xué)教學(xué)研究工作的重點(diǎn)。
2．多維性教學(xué)模式的實(shí)施，有利于提高數(shù)學(xué)基礎(chǔ)課教學(xué)的教學(xué)效果
傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)型教學(xué)模式，無法發(fā)揮高校數(shù)學(xué)課程內(nèi)容廣泛性和綜合性的主要優(yōu)勢(shì)，它忽略了由理論轉(zhuǎn)變成實(shí)踐的重要性而只注重理論知識(shí)的傳授，這樣就難以產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。多維性教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的根本區(qū)別，在于它注重教與學(xué)的雙方互動(dòng)，在保障教師授課情緒的同時(shí)，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，這樣的教學(xué)模式必然能夠提高高校數(shù)學(xué)的教學(xué)效果。
三、多維性數(shù)學(xué)教學(xué)模式探究內(nèi)容
1．實(shí)施分層化教學(xué)目標(biāo)，改善教學(xué)大綱制定
根據(jù)高校學(xué)生專業(yè)的設(shè)計(jì)特點(diǎn)設(shè)定具有針對(duì)性的教學(xué)大綱，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)層次。根據(jù)目標(biāo)的根本要求，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，依照學(xué)生認(rèn)知能力的差異性，制定出具有一定適應(yīng)程度而又有層次的教學(xué)目標(biāo):對(duì)基礎(chǔ)層面較差的學(xué)生，主要教學(xué)目標(biāo)要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，狠抓養(yǎng)成教育，規(guī)范行為習(xí)慣，以力爭(zhēng)成績合格為根本目標(biāo);對(duì)具備一定基礎(chǔ)的學(xué)生，在保障其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的同時(shí)要施行養(yǎng)成教育，助其形成良好的行為習(xí)慣，以超過合格成績?yōu)楦灸繕?biāo);對(duì)于基礎(chǔ)層面較好的學(xué)生要深入挖掘潛能，刺激其發(fā)散思維能力，以力爭(zhēng)成績優(yōu)秀為根本目標(biāo)。只有進(jìn)行分層次、立體化教學(xué)，才能滿足不同層面學(xué)生的需求，實(shí)現(xiàn)全員化進(jìn)步的教學(xué)效果。
2．實(shí)施立體化課堂教學(xué)，豐富高校數(shù)學(xué)教學(xué)課堂內(nèi)容
實(shí)施立體化課堂教學(xué)方法可以有兩種手段:多媒體演示教學(xué)法和實(shí)例討論式教學(xué)法。多媒體演示教學(xué)法具有生動(dòng)性、靈活性、互動(dòng)性等特點(diǎn)，在教學(xué)過程中借助投影儀、電腦、幻燈機(jī)等電子儀器來豐富原本枯燥、乏味的數(shù)學(xué)理論課堂教學(xué)，能夠充分的發(fā)揮人機(jī)互動(dòng)、師生互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，能夠豐富課堂教學(xué)手段，具有靈活的教學(xué)方式，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;實(shí)例討論式教學(xué)方式可以完善師生間互動(dòng)和學(xué)生與學(xué)生間的互動(dòng)，在疑難教學(xué)問題上可以提供合作性、開放式的教學(xué)模式。將原本極具復(fù)雜化的數(shù)學(xué)理論可以簡(jiǎn)單的應(yīng)用于具體的實(shí)際問題之中，深化學(xué)生記憶，提高教學(xué)效率。
3．實(shí)施多維化考試方式，多角度完善對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的考察能力
考試是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成果的一項(xiàng)重要手段，能夠明顯地檢測(cè)出學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)應(yīng)用的學(xué)習(xí)效果，也是檢測(cè)教師課堂教學(xué)效果的重要方式。傳統(tǒng)的閉卷理論知識(shí)考試并不能夠有效地檢測(cè)出學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力和具備的創(chuàng)造能力。因此，我們要采取多種方式的考察手段來豐富對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)手段:首先，要采取期末測(cè)試與日常測(cè)試相結(jié)合的考察手段，這樣的做法可以有效減少學(xué)生應(yīng)試準(zhǔn)備的行為，激發(fā)學(xué)生日常學(xué)習(xí)意識(shí)，將有效學(xué)習(xí)周期拉長;其次，要采取期末測(cè)試與論文考試相結(jié)合的考察手段，這樣的做法可以提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)深度的掌控，便于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)所學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的深入理解，能夠真正靈活掌控所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí);第三，要采取期末測(cè)試與數(shù)學(xué)建模相結(jié)合的考察手段，這樣的做法可以有效地提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的欲望，培養(yǎng)學(xué)生從事科研工作的初步能力。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇二
一、反思性教學(xué)的內(nèi)涵
反思是人特有的一種心智活動(dòng)，也是人有意識(shí)地考察自己的行為及其情境的能力。反思是人們思維的一種品質(zhì)，它使人更清晰地理解自己的行為和行為的后果，從而更理性，更有目的地開展行動(dòng)。通俗地講，反思就是實(shí)踐者對(duì)自己的行動(dòng)、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視的過程。反思的本質(zhì)是一種理解與實(shí)踐之間的對(duì)話，是這兩者之間的相互溝通的橋梁，又是理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的心靈上的溝通。20世紀(jì)80年代以來，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)教師反思能力的教育思潮，首先在美國、英國、澳大利亞等國家的教師教育部興起，之后迅速波及并影響到世界范圍內(nèi)的教師教育界。在新課改的實(shí)施過程中，學(xué)校要真正確立科研興校的辦學(xué)理念，就必須積極倡導(dǎo)廣大教師進(jìn)行教學(xué)反思。通過以校為本的教研制度，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，促進(jìn)教師的發(fā)展，努力把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)化組織。
作為一個(gè)日常反思概念，人們?nèi)菀讓ⅰ胺此肌钡韧凇胺词 保谶@個(gè)意義上，反思就是對(duì)自己的思想、心理感受的思考，對(duì)自己體驗(yàn)過的東西的理解或描述。反思是一種思維的形式，是個(gè)體在頭腦中對(duì)問題進(jìn)行反復(fù)、嚴(yán)肅、執(zhí)著的沉思，是一種問題解決的一種特殊形式，是一種高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)。反省解決的是現(xiàn)實(shí)問題，它允許在問題獲得解決之前，存在懷疑和困惑。反思是認(rèn)識(shí)真理的比較高級(jí)的方式，是以思維活動(dòng)的結(jié)果為思維對(duì)象，以思維活動(dòng)的過程為反思的對(duì)象。個(gè)體進(jìn)行反思，共有三種態(tài)度是非常重要的：一是開放的頭腦，二是責(zé)任感，三是專心致志。正是這三種態(tài)度確保和推動(dòng)了人們的反思行為。在以杜威反省思維理論基礎(chǔ)上，培養(yǎng)反思型教師和提倡反思型教學(xué)的運(yùn)動(dòng)在世界各國的教育界蓬勃發(fā)展。
教學(xué)反思是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的深入思考，這種深思使得教師能夠有意識(shí)的，謹(jǐn)慎地經(jīng)常地將研究結(jié)果和教育理論應(yīng)用于實(shí)踐。教學(xué)反思是對(duì)各種有爭(zhēng)議的“優(yōu)秀的教學(xué)觀”進(jìn)行深入地思考并依次作出選擇，是對(duì)教育觀念，教育背景的深入思考。有兩個(gè)顯著特征。一是關(guān)注教育事件的背景，發(fā)展脈絡(luò)。二是能夠?qū)μ厥獾氖录榫斑M(jìn)行反思。教學(xué)反思是對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重新建構(gòu)。教學(xué)反思是教師理解、評(píng)價(jià)教學(xué)實(shí)踐的一種手續(xù)，是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的重新組織和重新建構(gòu)。并由此達(dá)到三個(gè)目的：（1）對(duì)各種教學(xué)的活動(dòng)的背景有新的理解。（2）是對(duì)教師自身和教學(xué)活動(dòng)的文化環(huán)境有新的理解。（3）是對(duì)關(guān)于教學(xué)的一些想當(dāng)然的假設(shè)有新的理解。教學(xué)反思是教師對(duì)教什么和如何教的問題進(jìn)行理性的和具有倫理性的選擇，并對(duì)其選擇負(fù)責(zé)任。反思不僅僅是對(duì)事件的描述，而且嘗試著對(duì)教學(xué)事件和教學(xué)行為進(jìn)行解釋和提供證據(jù)。對(duì)教學(xué)事件產(chǎn)生的可能性原因進(jìn)行分析、探究、批判性反思，是給出所作決策的理由。同時(shí)也包括更廣泛的歷史、社會(huì)、政治方面的原由。
反思性教學(xué)是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象，對(duì)自己在教學(xué)過程中所運(yùn)用的教學(xué)方法、教學(xué)策略、教學(xué)媒體以及教學(xué)效果等方面進(jìn)行全面審視的過程，是教師通過自我審視來促進(jìn)自身能力發(fā)展的一種重要途徑，是教學(xué)研究亟待提倡的一種形式，也是校本教學(xué)研究中最基本的力量。對(duì)于教師來說，反思性教學(xué)不是一種面向?qū)W生時(shí)的教學(xué)方法或策略，也不是一般意義上的“回顧”，而是一種用來提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式。它指的是教師在先進(jìn)教育理論指導(dǎo)下，借助于行動(dòng)研究，不斷對(duì)自己的教育實(shí)踐進(jìn)行反思，積極探索與解決教育實(shí)踐中的問題，努力提升教育實(shí)踐的合理性，并使自己逐漸成長為專家型教師的過程。如反思課堂內(nèi)外讀寫一體化的構(gòu)建（即讀寫結(jié)合）的問題，要不斷實(shí)驗(yàn)、不斷總結(jié)、不斷完善、不斷發(fā)展。我們不僅重視多讀多寫，而且要繼續(xù)深入地研究讀什么、寫什么，讀多少、寫多少、怎么讀、怎么寫、怎樣才能使學(xué)生喜歡讀、喜歡寫……閱讀是作文的基礎(chǔ)，作文是閱讀的繼續(xù)和深入。如語文課堂內(nèi)外讀寫一體化的構(gòu)建（即讀寫結(jié)合），教學(xué)時(shí)應(yīng)做到從讀到寫，以寫促讀，讀寫結(jié)合，使學(xué)生裝獲得讀寫的有關(guān)知識(shí)，從“仿”學(xué)“創(chuàng)”，經(jīng)常進(jìn)行寫段訓(xùn)練，培養(yǎng)和提高學(xué)生的讀寫能力，發(fā)展學(xué)生的智力。特別是在怎樣讀、怎樣寫上，用發(fā)展的觀念來思考，用語言規(guī)律進(jìn)行指導(dǎo)，用創(chuàng)新的方法來指導(dǎo)讀寫結(jié)合的創(chuàng)新，從有效地提高學(xué)生的讀寫能力。21世紀(jì)的小學(xué)語文教育應(yīng)從時(shí)代發(fā)展和未來社會(huì)的需求的高度重視培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的重要性，把教育重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到開發(fā)潛能、啟迪心智上來。要通過語文課堂內(nèi)外讀寫一體化的構(gòu)建（即讀寫結(jié)合）的教學(xué)，多種形式培養(yǎng)、提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的知識(shí)與能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，發(fā)掘?qū)W生創(chuàng)造潛能，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造萌芽，為培養(yǎng)創(chuàng)造人才打好基礎(chǔ)。讀寫結(jié)合要提倡“以人為本”，尊重學(xué)生的主體性，追求人的全面發(fā)展，充分發(fā)揚(yáng)每個(gè)人的主觀能動(dòng)性，以取得最大的效益和最優(yōu)的發(fā)展。在讀寫訓(xùn)練中，要堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，要認(rèn)真?zhèn)魇诤椭笇?dǎo)學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的獨(dú)立讀寫的能力和自覺讀寫的良好習(xí)慣。同時(shí)，要樹立大語文教學(xué)觀，視語文課堂教學(xué)與語文課外活動(dòng)為一個(gè)整體。這樣就能拓寬小學(xué)語文讀寫結(jié)合教育的思路，發(fā)現(xiàn)語文教學(xué)中讀寫結(jié)合內(nèi)容的豐富多彩、教學(xué)形式的千姿百態(tài)，感受到學(xué)生創(chuàng)造潛能亟待開發(fā)，就能激發(fā)為語文教改開辟另一塊沃土綠洲的熱情，更會(huì)千方百計(jì)地改進(jìn)語文課堂教學(xué)，省下時(shí)間、創(chuàng)造條件，引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸，發(fā)展個(gè)性。
二、反思性教學(xué)對(duì)教師成長的作用
反思性教學(xué)是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題，它具有研究性質(zhì)，被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。它蘊(yùn)含著三個(gè)基本理念：
第一，教師是專業(yè)人員。這里的“專業(yè)”不是把所教的學(xué)科內(nèi)容作為其專業(yè)表現(xiàn)，而是把教師的教育行為與教育活動(dòng)視為其專業(yè)表現(xiàn)的領(lǐng)域。對(duì)于專業(yè)人員來說，最難的問題不是應(yīng)用新的理論知識(shí)，而是從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。學(xué)術(shù)知識(shí)對(duì)于專業(yè)工作是必需的，但又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，專業(yè)人員必須具有從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)和對(duì)自己的實(shí)踐加以思考的能力。
第二，教師是發(fā)展中的個(gè)體，需要持續(xù)成長。教師三為專業(yè)人員，由新手成為專家型教師，是需要過程的，而且這個(gè)過程是無止境的。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化的成長的基礎(chǔ)。
第三，教師是學(xué)習(xí)者與研究者。教師專業(yè)發(fā)展是自我引導(dǎo)的結(jié)果，因此，教師始終是一個(gè)持續(xù)的學(xué)習(xí)者。教師有能力對(duì)自己的教育行為與教育活動(dòng)加以思索、研究、改進(jìn)，由教師來研究改進(jìn)自己的專業(yè)實(shí)際問題是最直接、最合適的方式。
按教學(xué)的進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。第一個(gè)階段是在教學(xué)前進(jìn)行反思。這種反思具有前瞻性，能使教學(xué)上成為一種自覺的實(shí)踐，并有效地提高教師的教學(xué)預(yù)測(cè)和分析能力。第二個(gè)階段是在教學(xué)中進(jìn)行反思，既及時(shí)地在行動(dòng)中進(jìn)行反思。這種反思具有監(jiān)控性，能使教學(xué)高質(zhì)高效地進(jìn)行，并有助于提高教師的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力。第三個(gè)階段是在教學(xué)后進(jìn)行反思。這種反思具有批判性，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化，并有助于提高教師的教學(xué)總結(jié)能力和評(píng)價(jià)能力。
反思總是指向自我的，反思者本人既是反思的對(duì)象，又是反思的承擔(dān)者。教師的反思過程實(shí)際上是使教師在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中充分地體現(xiàn)雙重角色——既是引導(dǎo)者又是評(píng)論者，既是教育者又是受教育者。因此，教師反思過程實(shí)際上是將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”統(tǒng)一起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程。通過反思、通過研究，教師不斷更新教學(xué)觀念，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平；同時(shí)形成自己對(duì)教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨(dú)立思考和創(chuàng)造性見解，使自己真正成為教學(xué)和教學(xué)研究的主人；提高教學(xué)工作的自主性和目的性，克服被動(dòng)性、盲目性。實(shí)踐證明，教學(xué)與研究結(jié)合，教學(xué)與反思結(jié)合，還可以幫助教師在勞動(dòng)中獲得理性的升華和情感上的愉悅，提升自己的精神境界和思維品質(zhì)，從而改變教師自己的生活方式。
美國學(xué)者波斯納認(rèn)為：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至有所滑坡?！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。該公式體現(xiàn)了教師成長過程應(yīng)該是一個(gè)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、捕捉問題、反思實(shí)踐的過程。
教師自身的經(jīng)驗(yàn)和反思是教師教學(xué)專業(yè)知識(shí)和能力的最重要的來源。只有經(jīng)過反思，使原始的經(jīng)驗(yàn)不斷地處于被審視、被修正、被強(qiáng)化、被否定等思維加工中，去粗取精、去偽存真，這樣經(jīng)驗(yàn)才會(huì)得到提煉、得到升華，從而成為一種開放性的系統(tǒng)和理性的力量。唯其如此，經(jīng)驗(yàn)才能成為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有力杠桿。
三、反思性教學(xué)的步驟和基本策略
（一）反思性教學(xué)的反思
一般認(rèn)為，反思性教學(xué)是一個(gè)循環(huán)或螺旋上升的過程。教師在教學(xué)過程中遇到的困惑和問題是反思的起點(diǎn)，這些困惑和問題為反思性教學(xué)提供了可能。因此，對(duì)問題的認(rèn)識(shí)和反思是反思性教學(xué)的第一步，只有首先澄清問題、界定困難，才能使反思性教學(xué)具有明確的目的.。接下來就是要擬訂反思的計(jì)劃，為反思和探究做好準(zhǔn)備，并開展行動(dòng)。最后對(duì)這些資料進(jìn)行批判性的分析和評(píng)價(jià)，這樣，教師才能作出理性的判斷和選擇。在這樣一個(gè)循環(huán)或螺旋的過程中，教師通過動(dòng)態(tài)的反思與行動(dòng)對(duì)其教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行管理、評(píng)價(jià)和修正，從而不斷提高教學(xué)實(shí)踐水平。反思性教學(xué)關(guān)注自我反思，教師能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)價(jià)值觀、教學(xué)哲學(xué)進(jìn)行修正，使之更好地適合于教學(xué)情境，其教學(xué)實(shí)踐水平也呈現(xiàn)螺旋向上的趨勢(shì)而得到提升。
當(dāng)然，教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思不可能存在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的模式，因?yàn)榉此急旧砭途哂星榫承院筒淮_定性。反思只能針對(duì)具體問題，根據(jù)實(shí)際情況而在可能的條件下展開。尤其在課程改革的背景下，教學(xué)反思也應(yīng)該超越單純的操作技術(shù)層面，成為教師職業(yè)生活的一種方式。
教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習(xí)活動(dòng)。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節(jié)。教學(xué)反思可以進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習(xí)的自覺沖動(dòng)，不斷的反思會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，“教然后而知困”，不斷發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)陌生的我，從而促使自己拜師求教，書海尋寶。學(xué)習(xí)反思的過程也是教師人生不斷輝煌的過程。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內(nèi)容的嶄新表達(dá)方式，構(gòu)建師生互動(dòng)機(jī)制及學(xué)生學(xué)習(xí)新方式。教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)，使學(xué)生得到更充分的發(fā)展。
1、教學(xué)反思的特征。首先表現(xiàn)為自覺性。如果你想在三尺講臺(tái)上開啟一片蔚藍(lán)的天空，那么你會(huì)覺得不斷地教學(xué)反思不僅是個(gè)人的思想需要，而且是一種高尚的精神活動(dòng)，是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。其次表現(xiàn)為超越型。反思是一種手段。反思后則奮進(jìn)。存在問題就整改，發(fā)現(xiàn)問題則深思，找到經(jīng)驗(yàn)就升華。如此說來，教學(xué)反思的真諦就在于教師要敢于懷疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不斷地向高層次邁進(jìn)。第三個(gè)特征為個(gè)性化。教學(xué)反思是教師自身自覺地把自己的教學(xué)實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行反觀自照，屬于“個(gè)人奮斗”。你可能在燈光下靜夜思，回顧和展望。你可能倚著窗口，遙望星空，夜不能寐。正因?yàn)榻虒W(xué)反思具有別人不可替代的個(gè)性化特征，你就有可能形成個(gè)性化的教學(xué)模式。
2、教學(xué)反思的方法。第一，行動(dòng)研究法。即把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理。同時(shí)開辟信息綠色通道，不斷地獲取學(xué)生的反饋意見，并把它作為另一個(gè)認(rèn)識(shí)對(duì)象進(jìn)行分析，最后把兩個(gè)具體的認(rèn)識(shí)對(duì)象揉在一塊兒整合思考。教學(xué)反思貫穿于你的教學(xué)生涯，而不是某一階段的特殊任務(wù)。我思故我在，我思故我新。第二，比較法。教學(xué)反思需要跳出自我，反思自我。所謂跳出自我就是經(jīng)常地開展聽課交流，研究別人的教學(xué)長處，尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級(jí)教師的教學(xué)思想。他山之石，可以攻玉，通過學(xué)習(xí)比較，找出理念上的差距，解析手段、方法上的差異，從而提升自己。當(dāng)然，無論是運(yùn)用行動(dòng)研究法還是比較法，我們都需要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，提高自己的理論水平，達(dá)到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。
3、教學(xué)反思的類型。若按時(shí)間來劃分，教學(xué)反思可分為以下幾種類型：“課后思”：一場(chǎng)課下來就總結(jié)思考，寫好課后一得或教學(xué)日記，這對(duì)新教師非常重要；“周后思”或“單元思”：也就是說，一周課下來或一個(gè)單元講完后反思，摸著石頭過河，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正；“月后思”：對(duì)于自己一個(gè)月的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行梳理；“期中思”：即通行的期中質(zhì)量分析，這是比較完整的階段性分析。通過期中考試，召開學(xué)生座談會(huì)，聽取家長意見，從而進(jìn)行完整的整合思考；也可以以一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年或一屆教學(xué)的宏觀反思。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇三
教育是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過程，反思則是教育的重要環(huán)節(jié)。通過反思，教師和學(xué)生能夠?qū)徱曌约旱膶W(xué)習(xí)和教學(xué)過程，從而不斷改進(jìn)和提高。在我的教育生涯中，我深刻體會(huì)到了反思的價(jià)值和必要性。本文將從我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、教學(xué)方法和教師發(fā)展四個(gè)方面來論述我對(duì)教育反思的理解和體會(huì)。
首先，教師在教學(xué)過程中積極進(jìn)行反思是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在我的教學(xué)實(shí)踐中，不斷反思教學(xué)方法和策略幫助我更好地針對(duì)不同學(xué)生制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。通過觀察和反思，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生更適應(yīng)視覺教學(xué)法，而有些學(xué)生則更適應(yīng)聽覺教學(xué)法。因此，我靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法，如圖表、示范、講解等，以滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。通過反思教學(xué)方法，我能夠更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，使教學(xué)效果更加顯著。
其次，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)也需要教師進(jìn)行反思。通過反思，我可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和問題，并針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。例如，在我進(jìn)行語文課教學(xué)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生對(duì)閱讀理解問題理解能力較差。我經(jīng)過反思后，采取了配合個(gè)別學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和問題進(jìn)行特殊指導(dǎo)的教學(xué)方法。通過個(gè)別輔導(dǎo)，學(xué)生們的閱讀理解能力有了明顯的提高。這也驗(yàn)證了反思對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)績效的作用。
此外，反思還有助于教師的專業(yè)發(fā)展。通過反思，我能夠及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略和課堂管理方法，不斷提高自己的教學(xué)水平。例如，我曾遇到一位學(xué)生在課堂上經(jīng)常理解錯(cuò)誤，無法掌握教學(xué)內(nèi)容的情況。我經(jīng)過反思后，意識(shí)到這位學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與其他學(xué)生不同，需要進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。于是，我針對(duì)這位學(xué)生進(jìn)行了與他個(gè)人興趣相關(guān)的課堂活動(dòng)，并引導(dǎo)他通過實(shí)踐掌握教學(xué)內(nèi)容。通過反思和調(diào)整，這位學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)上精進(jìn)了許多，而且在課堂上的參與度也有了明顯的提高。這個(gè)經(jīng)歷也使我明白，反思教育不僅對(duì)學(xué)生有益，對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展也具有積極的推動(dòng)作用。
最后，教育反思還有助于提高教育系統(tǒng)的效率和質(zhì)量。在我所在學(xué)校，教師們積極參加教育研討會(huì)和交流活動(dòng)，并開展教學(xué)反思，以便更好地解決自己在教學(xué)過程中遇到的問題。通過不斷反思和探索，教師們不僅改進(jìn)了自己的教學(xué)方法，也促進(jìn)了整個(gè)學(xué)校教育質(zhì)量的提高。反思教育不僅可以改善個(gè)人教學(xué)水平，還能夠?yàn)檎麄€(gè)教育系統(tǒng)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總之，教育反思是一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)。通過反思，我不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果；了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)；促進(jìn)教師自身的專業(yè)發(fā)展，并推動(dòng)整個(gè)教育系統(tǒng)的提升。在今后的教育實(shí)踐中，我將繼續(xù)保持反思教育的習(xí)慣，不斷提升自己的教育水平，為學(xué)生和教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇四
這篇課文寫的是桃花盛開、綠柳輕揚(yáng)、燕子飛來的情景。這些從南方飛來的燕子，有的正在湖面上飛行，剪尾或翼尖沾了一下水面，有的飛到了柳枝間，有的停在了遠(yuǎn)處的電線上歇息，燕子給早春的山光水色增添了生氣，把春光點(diǎn)綴得更加美麗。作者描繪了充滿生機(jī)的如詩如畫般的`春天景色，贊美了活潑可愛的小燕子，表達(dá)了對(duì)光彩奪目的春天到來的歡欣熱愛之情。
由于本課是開學(xué)第一天的第一課，所以安排的第一課時(shí)內(nèi)容較少，學(xué)習(xí)目標(biāo)為：認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，會(huì)寫14個(gè)生字；有感情的朗讀課文，熟讀課文。教學(xué)環(huán)節(jié)主要為啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課；初讀課文，整體感知；交流檢測(cè)，鞏固生字。
延續(xù)上學(xué)期的教研和模式研討內(nèi)容，本節(jié)課模式運(yùn)用的重點(diǎn)依然是小組合作學(xué)習(xí)，在“初讀課文，整體感知”環(huán)節(jié)中運(yùn)用了小組合作學(xué)習(xí)模式。在此環(huán)節(jié)中提出要求：1.小組合作讀準(zhǔn)字音、字詞，把句子讀通順；2.標(biāo)出自然段序號(hào)，想想每個(gè)自然段講的是什么；3.畫出自己不理解的詞句。雖然課堂上運(yùn)用了小組合作學(xué)習(xí)的模式，但效果并未達(dá)到最佳，一是由于開學(xué)初，學(xué)生還未能較好的投入到學(xué)習(xí)氛圍中，二是上學(xué)期雖然也在應(yīng)用小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)模式，但并未領(lǐng)悟到它的真正意義，三是作為老師，講得太多，不敢放手讓學(xué)生自主去學(xué)習(xí)，自主探究，這些原因都導(dǎo)致課堂教學(xué)效率不高。此外，在小組合作學(xué)習(xí)中，部分同學(xué)不能積極參與合作討論，在他人回答問題時(shí)，不注意傾聽，思想不集中，這些不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣還有待加強(qiáng)培養(yǎng)和提高。
在初讀探討了課文的整體內(nèi)容后，就是對(duì)課文內(nèi)容的梳理，通過“課文是從哪幾方面描寫燕子的”這個(gè)問題來解決，但時(shí)間未把控好，有些趕。
在最后的自測(cè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生寫了幾個(gè)生字，并同桌互批，找出錯(cuò)別字的時(shí)候，我應(yīng)該由學(xué)生自主去糾錯(cuò)，去識(shí)記，而不是直接將錯(cuò)誤告訴他們。
總體來說，這節(jié)課不夠成功，很大原因在于自己沒有做好充分的準(zhǔn)備工作，沒有與同組其他老師認(rèn)真交流備課，導(dǎo)致課堂效果不佳，調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性。在今后的課堂教學(xué)中，我要吸取開學(xué)第一節(jié)課的教訓(xùn)，吃透教材，鉆研教參，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，利用好小組合作學(xué)習(xí)模式；積極同其他老師交流，做好集體備課；培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)的能力，加強(qiáng)展示與回報(bào)環(huán)節(jié)的鍛煉，期望能真正達(dá)到模式教學(xué)與信息技術(shù)的深度融合，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高課堂效率。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇五
故事的主人公是個(gè)善良的猩猩——伊凡。它原來和家人生活在中非，父母被人類殺死，它和妹妹被送往城市，妹妹卻不久死亡。寶寶的它住在巔峰商城，和幾個(gè)朋友生活在一起，和人類和平共處，它很喜歡畫畫。當(dāng)可愛的小象露比到來后，喚醒了伊凡對(duì)叢林的`記憶。他知道了現(xiàn)在生活的只是牢籠，不是家。最終他憑借著自己的繪畫技巧在好朋友——人類茱莉亞的幫助下，受到大眾反映，和好朋友們被送到了動(dòng)物園的野外自然區(qū)，彼此都見到了同類，快樂的生活。
文章曲折生動(dòng)，感人迷離?？催^之后，伊凡仿佛就在我們內(nèi)心深處，它在國外哪里早就不重要。如果它是一個(gè)人，它一定是個(gè)實(shí)在的好朋友。他就是一個(gè)人，具有思想、情感，可以為了朋友付出一切。作者將內(nèi)容寫得一波三折，從種.種困難中，讓我們懂得了自由來之不易，家庭才是內(nèi)心的真正向往。
從伊凡為了朋友而想去“家”可以看出，他是一個(gè)珍惜友誼，“稱職”的“朋友”。它們住在用玻璃做得“牢籠”里，要去動(dòng)物園艱難無比，就倘若要登天一般遙不可及。讀著讀著，不禁讓我們感受到友誼的力量!從中，我還感受到伊凡很聰明，它靠自己的愛好畫畫，幫它和朋友獲得了自由。它在用許多張紙拼成的大正方形上，用涂料寫下了“home”并揉成一團(tuán)，給人類好朋友茱莉亞看，希望她能看懂其意。茱莉亞竟真的看懂了并幫助伊凡到動(dòng)物園。由此可以讓我們深深感到友誼的力量不分人類或動(dòng)物，它沒有界限，只要心連心，不可能也會(huì)變成可能。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇六
有學(xué)會(huì)反思，才能成為有能耐的教師；只有學(xué)會(huì)反思，才能走向成熟。該書很好的避免了空洞的說教，從各個(gè)實(shí)用的角度給了我們一線教師很多啟發(fā)，書中關(guān)于各種教育細(xì)節(jié)的描寫、問題解決的闡述、個(gè)案的敘述，都給我們提供了開放式的探討機(jī)會(huì)，書中的各個(gè)章節(jié)和案例都促使我不斷地反思自己的教學(xué)行為，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)來思考教師應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范，切身處地的為教師的職業(yè)發(fā)展思量，在教師職業(yè)的道路上扮演引路人。
我發(fā)現(xiàn)長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。但反思卻是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，反思可以使我們揚(yáng)長避短，不斷修正錯(cuò)誤，不斷創(chuàng)新。美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個(gè)公式：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。除非他善于從經(jīng)驗(yàn)反思中汲取收益，否則，就不可能有什么改變。在教學(xué)過程中，如果能經(jīng)常思考類似：“我的教學(xué)有效嗎？”“我是如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效益的”、“我怎樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”這樣的問題，可以讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于不斷改進(jìn)的動(dòng)態(tài)變化之中，處于一種合理科學(xué)的理智狀態(tài)之中，處于一種低耗高效的有效教學(xué)之中。
我想：教學(xué)過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實(shí)，我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì)，會(huì)突然在你面前打開，這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個(gè)教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康?、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗(yàn)，僅教育日記就堅(jiān)持寫了三十多年。
在擔(dān)任了幾年信息技術(shù)教學(xué)工作后，我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇七
《夢(mèng)想的力量》教學(xué)反思
楓林鎮(zhèn)中心小學(xué)杜伊凡
本節(jié)課是一篇閱讀課文，略讀課文要上得“簡(jiǎn)略”，但不能浮光掠影，要有取有舍。略讀課文教學(xué)的三大任務(wù)是：把握大意，交流感受，重點(diǎn)賞讀。所以，我設(shè)計(jì)了五大環(huán)節(jié)：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)共鳴；初讀課文，整體感知；再讀課文，走近人物；設(shè)身處地，升華情感；拓展閱讀，獲得啟發(fā)。總得來說，我認(rèn)為有兩個(gè)亮點(diǎn)：
一是加強(qiáng)了朗讀訓(xùn)練。略讀課文要引導(dǎo)學(xué)生抓住印象深的地方，深入思考，重點(diǎn)閱讀，充分交流，積極參與文本內(nèi)涵的再創(chuàng)造，使得語言更豐厚，形象更逼真。這樣既提高了學(xué)生對(duì)文本語言的感受能力，又能使學(xué)生汲取文中精華。為此，我除了安排自由讀，指名讀外，對(duì)“瑞恩和父母一起來到安格魯”這一片段，采取了師生對(duì)讀的形式，使學(xué)生有一種身臨其境的感覺，豐富了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。俗話說：“讀書百遍，其義自見。”只有多讀，學(xué)生才會(huì)真正讀懂文字背后的意蘊(yùn)，拉近與文本的距離，從而有所感悟，有所收獲。
二是加強(qiáng)了說話訓(xùn)練。教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)班內(nèi)好多學(xué)生發(fā)言，語句不連貫，表達(dá)不清晰，有的甚至不會(huì)說。所以，這節(jié)課我安排了多次說的訓(xùn)練，比如初讀課文時(shí)，讓學(xué)生用上提供的'詞語概括文章的內(nèi)容。這樣既降低了難度，又使他們懂得概括主要內(nèi)容可以用抓關(guān)鍵詞的方法。
當(dāng)然，也有需要改進(jìn)的地方。
一是雖然加強(qiáng)了朗讀訓(xùn)練，但讀書缺少具體的要求，層次的變化。二是因?yàn)檎n文較長，為了完成教學(xué)任務(wù)，處理各個(gè)環(huán)節(jié)略顯倉促。如果能在課堂上僅僅抓住學(xué)生的情感脈絡(luò)，指導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地與文本對(duì)話、與作者對(duì)話，就能更深刻地體會(huì)瑞恩以及文中其他人物的精神品質(zhì)，思想認(rèn)識(shí)也會(huì)得到升華。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇八
近日翻閱了《反思性教學(xué)》一書，這是華東師范大學(xué)熊川武教授撰寫的教育學(xué)理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學(xué)，就是主張?jiān)诮虒W(xué)完成過程中，培植教師“反思”的意識(shí)，使其不斷反思自己教育教學(xué)理念行為，將“學(xué)會(huì)教學(xué)”與“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，不斷自我調(diào)整，自我建構(gòu)，從而獲得持續(xù)的專業(yè)成長，使自己成為學(xué)者型教師。
隨著教師專業(yè)化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，這種“教學(xué)即研究，反思即研究”的反思性教學(xué)模式正日益成為當(dāng)前教學(xué)的一種主流。它帶來了濃厚的反思?xì)庀?，進(jìn)一步激活了當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域，給操作性(常規(guī)性)教學(xué)注入了活力。作為一名一線教師在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)樹立正確的教育觀念，培養(yǎng)反思思維：
首先，在教學(xué)中，要把反思作為一種檢驗(yàn)教師的教學(xué)思想和在實(shí)踐中發(fā)展專業(yè)知識(shí)的有效手段，提供實(shí)踐及對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思的機(jī)會(huì)，并把反思過程和結(jié)果記錄下來，逐步培養(yǎng)反思意識(shí)，養(yǎng)成反思的習(xí)慣。
其次，把典型的反思教學(xué)案例可以匯編成冊(cè)，內(nèi)容可包括：課程計(jì)劃、教學(xué)過程錄像、同學(xué)或同事的反饋、指導(dǎo)教師或?qū)＜业脑u(píng)論等訓(xùn)練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學(xué)行為都值得寫成完整的反思性教學(xué)案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對(duì)自己有一定的典型意義，二是在教學(xué)反思案例中有代表性。當(dāng)然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對(duì)問題進(jìn)行“漏洞”反思?！昂谩被颉奥┒础狈此夹栽u(píng)價(jià)的意義在于有話可說，說的話對(duì)別人有啟發(fā)性，有借鑒意義。
再次，共同反思。教師個(gè)體反思更多的是個(gè)人對(duì)解決問題的假設(shè)，如果能與同事進(jìn)行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進(jìn)，共同提高。合作的力量是強(qiáng)大的，并能使個(gè)體在合作過程中獲得由于自己的經(jīng)驗(yàn)得以共享而帶來的滿足的情感體驗(yàn)。對(duì)一個(gè)教師來說，如果他的反思過程能保持自我連續(xù)性，那么，在教學(xué)中共同確認(rèn)問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學(xué)，確定適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹斫鉀Q教學(xué)實(shí)踐中的“是什么”、“為什么”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題，尤其重要。
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反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇九
當(dāng)今社會(huì)，教育無疑是每一個(gè)家庭和個(gè)人都難以繞過的話題。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)教育的要求也越來越高。與此同時(shí)，教育的目的也在不斷地被反思和探索。作為一個(gè)教育工作者，深入思考和反思教育的本質(zhì)和方式，對(duì)我來說尤為重要。
首先，在過去的幾十年里，傳統(tǒng)的教育模式主要關(guān)注知識(shí)的傳授和考試成績的評(píng)估。然而，在今天的社會(huì)中，這種模式已經(jīng)變得過時(shí)和狹隘。教育的目的應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力，而不僅僅是死記硬背和應(yīng)試技巧。因此，我們需要反思教育的目標(biāo)，將其從純粹的知識(shí)傳遞轉(zhuǎn)變?yōu)槟芰ε囵B(yǎng)和品格塑造的綜合教育。
其次，傳統(tǒng)的教育方式往往以教師為中心，學(xué)生被動(dòng)接受和消化知識(shí)。然而，這種方式很難激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)造力。因此，我們需要反思教育的方式，將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體位置，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。教師應(yīng)該更多地扮演指導(dǎo)者和引導(dǎo)者的角色，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的資源和環(huán)境，鼓勵(lì)他們自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
此外，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)體系主要以分?jǐn)?shù)和排名為依據(jù)，對(duì)于學(xué)生的能力和優(yōu)劣進(jìn)行了簡(jiǎn)單粗暴的劃分。然而，這種評(píng)價(jià)方式容易忽略學(xué)生的個(gè)體差異和潛力。當(dāng)今社會(huì)，我們面臨著復(fù)雜多變的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式已經(jīng)無法滿足人才培養(yǎng)的需求。因此，我們需要反思教育的評(píng)價(jià)方式，重視學(xué)生的綜合素養(yǎng)和能力發(fā)展，關(guān)注他們的創(chuàng)造力、合作精神和創(chuàng)新能力。
最后，教育不僅僅是傳遞知識(shí)和培養(yǎng)能力，更是培養(yǎng)學(xué)生的品格和價(jià)值觀。然而，在過去的教育過程中，往往忽視了學(xué)生的德育教育。與此同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)的課外環(huán)境也對(duì)學(xué)生的人格發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此，我們需要反思教育的價(jià)值觀和德育教育的重要性。在教育過程中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念、社會(huì)責(zé)任感和文化素養(yǎng)，使他們成為有道德、有責(zé)任感和有創(chuàng)造力的公民。
綜上所述，作為教育工作者，我們需要不斷地反思教育的本質(zhì)和方式，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求。我們應(yīng)該關(guān)注教育的目標(biāo)和方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。同時(shí)，我們也需要反思教育的評(píng)價(jià)方式和德育教育的重要性。只有通過持續(xù)的反思和探索，才能夠使教育更加科學(xué)、全面和有意義。這也是我們作為教育工作者所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和使命。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇十
在這個(gè)暑假，我讀了一本《獨(dú)一無二的伊凡》，深受感觸，便提筆寫下了這篇讀后感。
書中主要講了伊凡本來生長在熱帶雨林，可以過著無憂無慮的生活的，后來因?yàn)槿祟惖钠群?，使它失去了父母和妹妹，那時(shí)伊凡還小，甚至都不知道悲痛。長大過程中被帶到人類居住地“巔峰商城”被人類關(guān)押在籠子二十七年，給人類當(dāng)雜耍，有時(shí)候?qū)W習(xí)高難度動(dòng)作做不到位，還會(huì)被人類鞭子抽打。
至始至終不知道自己出生于哪里，隨著小象“露比”的到來，使他知道了自己本來是生活在自由的天堂熱帶雨林的。但很多市民對(duì)動(dòng)物園的工作人員的這種做法表示出很大的憤懣，最后，伊凡等許多動(dòng)物們被解救到亞特蘭大，去過本來無憂無慮的家園生活了。
讀了這本書，我便知道我是一個(gè)不折不扣的“動(dòng)物殺害者”。我們家螞蟻成群，自然是因?yàn)槲易祓?，家中甜食多，我走到哪里，他們便跟到哪里，騷擾我寫作業(yè)，所以我就只能將它們捏死，我殘忍的手法一點(diǎn)也不比伊凡的“東家”弱。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇十一
“反思性教學(xué)”即教師對(duì)教師“教”、對(duì)學(xué)生“學(xué)”的反思，是指教師以教學(xué)目的的制定、教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇、教學(xué)過程的安排、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果為反思對(duì)象，進(jìn)行主動(dòng)探究，尋找和解決存在的問題，從而形成良好的反思習(xí)慣和反思能力，提高自我監(jiān)控能力，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)過程和效果的監(jiān)控，調(diào)動(dòng)教學(xué)自主性和主動(dòng)性，提高教學(xué)實(shí)效的一種教學(xué)方法。
“反思性教學(xué)”是在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)下實(shí)施的，它以教師和學(xué)生的“思”為核心，以全體學(xué)生“學(xué)會(huì)”、“會(huì)學(xué)”為目的，教師通過反思調(diào)整教學(xué)，學(xué)生通過反思來調(diào)整學(xué)習(xí)，并強(qiáng)調(diào)“思”與“練”的結(jié)合，通過補(bǔ)救性的訓(xùn)練來解決存在問題從而落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)實(shí)效。筆者通過對(duì)“反思性教學(xué)”的探索和研究，在教學(xué)中取得了較好的效果，具體操作措施如下：
一、反思主題的確定
筆者認(rèn)為教師對(duì)教學(xué)的反思，可從“教什么？怎么教？學(xué)會(huì)沒有？”三個(gè)方面去考慮。
1、教什么？
音樂教學(xué)中應(yīng)該教給學(xué)生什么？這個(gè)問題的答案，可從《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中去探尋。因此，我們必須根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》來反思每一節(jié)課目標(biāo)設(shè)計(jì)是否合理、到位，每一節(jié)課是否貫徹了《標(biāo)準(zhǔn)》的精神。但通過調(diào)查和分析，筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前許多教師在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)過程中存在著如下問題：其一，教學(xué)內(nèi)容安排過多，造成“面面俱到”而無法落實(shí)的被動(dòng)局面；其二，教學(xué)目標(biāo)沒有落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生。概括說就是“目標(biāo)制定缺乏科學(xué)性”。科學(xué)制定目標(biāo)是提高課堂教學(xué)高效率的重要因素?？茖W(xué)制定教學(xué)目標(biāo)必須注意大目標(biāo)與小目標(biāo)相結(jié)合。在每堂音樂課中，大目標(biāo)是*小目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)，小目標(biāo)*大目標(biāo)去統(tǒng)一，這是目標(biāo)整體教學(xué)的原則。制定小目標(biāo)必須注意，小目標(biāo)要為實(shí)現(xiàn)大目標(biāo)而服務(wù)，既要有針對(duì)性，又要有坡度，讓學(xué)生的思維經(jīng)過“爬坡”的過程，而不是輕而易舉地獲得成功。也就是在學(xué)生已知與未知之間架橋設(shè)梯，以不斷激起學(xué)生“跳起來摘果子”的熱情和欲望，開發(fā)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。設(shè)定目標(biāo)要貫穿一單元、一學(xué)期乃至小學(xué)階段的教材中，以《標(biāo)準(zhǔn)》為綱，通過縱橫比較，研究個(gè)性明確其地位和作用，，從而使目標(biāo)的確定建立在科學(xué)分析的基礎(chǔ)上。制定好目標(biāo)，為優(yōu)化教學(xué)創(chuàng)造性前提，在教學(xué)中，教師必須強(qiáng)化意識(shí)，并使之得到真正落實(shí)。
2、怎么教？
怎么教？考慮的應(yīng)是“如何將目標(biāo)有序、分層進(jìn)行落實(shí)”的問題。因此，在這一階段，教師應(yīng)通過反饋著重對(duì)教學(xué)的大、小目標(biāo)的達(dá)成情況進(jìn)行及時(shí)反思。及時(shí)反思有利于提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。如果教師在教學(xué)中不隨時(shí)反思，不隨機(jī)應(yīng)變，課前計(jì)劃就有可能與實(shí)際教學(xué)脫節(jié)，找不到結(jié)合點(diǎn)。因此，教師不能迷戀教學(xué)計(jì)劃，應(yīng)根據(jù)課堂實(shí)際，隨時(shí)對(duì)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行反思，以便及時(shí)調(diào)整計(jì)劃。如：我在《甜甜蜜蜜的歌》的`歌譜學(xué)習(xí)結(jié)束后，讓學(xué)生分組唱，個(gè)別唱，竟然反饋上來一些意想不到的問題：有的節(jié)奏不穩(wěn)定；有的對(duì)跨度較大的音程唱不準(zhǔn)等等，我把這些典型問題歸納起來，有的放矢進(jìn)行了輔導(dǎo)。由此可見，教師在完成一個(gè)小目標(biāo)后，一定要注意檢查，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行反思。這樣既用于培養(yǎng)教師對(duì)教學(xué)的反思能力，又利于教師及時(shí)調(diào)整后續(xù)教學(xué)，提高教學(xué)監(jiān)控能力。
3、學(xué)會(huì)沒有？
對(duì)“學(xué)會(huì)沒有”的反思也就是對(duì)教學(xué)實(shí)效性的反思，我們的教學(xué)必須對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行反思。因?yàn)?，不少老師只考慮把知識(shí)傳輸出去，不考慮如何收集反饋信息，沒有體現(xiàn)出“雙邊”活動(dòng)意識(shí)，致使相關(guān)目標(biāo)不能落實(shí)。又有許多教師總以為了解自己的教學(xué)效果，而實(shí)際效果與他們想象的卻有一段距離。因?yàn)樗麄兺鶓{自己主觀的臆斷，而忽視了對(duì)教學(xué)中所有學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的反饋。為便于反思“學(xué)會(huì)沒有”這個(gè)問題，我們必須全面了解教學(xué)效果，必須在教學(xué)中加強(qiáng)教學(xué)反饋。反饋只有在制定目標(biāo)時(shí)預(yù)先考慮安排好，才能在教學(xué)中有計(jì)劃、有目的地去實(shí)施。在教學(xué)中，可采用“學(xué)會(huì)的同學(xué)站起來表演——合作學(xué)習(xí)——組長檢查”的程序和方法進(jìn)行有層次的反饋。通過面向全體的檢查，使教師能了解到每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況通過反思，就可采取相應(yīng)的對(duì)策。反思原理指出：“任何系統(tǒng)只有通過反饋信息，才能實(shí)現(xiàn)控制”。因此，教師只有通過反饋，通過對(duì)教學(xué)效果的反思，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)的控制。對(duì)教學(xué)效果的反思是調(diào)整教學(xué)計(jì)劃合理與否不可缺少的重要因素，是評(píng)價(jià)目標(biāo)是否完成的基本途徑，也是優(yōu)化目標(biāo)，調(diào)節(jié)后續(xù)教學(xué)的有效手段。
二、及時(shí)處理反思結(jié)果，提高教學(xué)效果
教師對(duì)反思結(jié)果若能及時(shí)處理，對(duì)教學(xué)效益的提高將十分有益。如；教師通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反思，及時(shí)有針對(duì)性的組織訓(xùn)練，教學(xué)效果肯定會(huì)得到提高。教師通過對(duì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的反思，發(fā)現(xiàn)自己語言組織水平差或音樂素質(zhì)差，若能自主訓(xùn)練，也一定會(huì)有所提高。
筆者在不實(shí)施“反思性教學(xué)”前總以為每節(jié)課的效果都很好，而實(shí)施了“反思性教學(xué)”后，才發(fā)現(xiàn)教學(xué)中漏洞百出?！胺此夹越虒W(xué)”改變了我原來的從教師的主觀感受出發(fā)進(jìn)行教學(xué)的弊端，它使我能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的教學(xué)工作，通過反饋，不斷反思自身的缺點(diǎn)，反思教學(xué)中存在的問題，并努力提高自身素質(zhì)，提高課堂教學(xué)水平。在實(shí)施中，我深刻體會(huì)到“反思性教學(xué)”最大的好處是讓不同起點(diǎn)的學(xué)生和教師得到不同的發(fā)展，因?yàn)樗尸F(xiàn)了一個(gè)“實(shí)施——反思——指導(dǎo)”的過程，它所發(fā)揮的效果是螺旋式上升的。相反，對(duì)于一個(gè)從不反思的學(xué)生和教師來說，他的發(fā)展一定是緩慢的。
“反思性教學(xué)”是有實(shí)施、有價(jià)值的教學(xué)思想和方法則值得大力推廣的。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇十二
蒙臺(tái)梭利說過：“唯有通過觀察和分析，才能真正了解孩子的內(nèi)在需要和個(gè)別差異，以決定如何協(xié)調(diào)環(huán)境，并采取應(yīng)有的態(tài)度來配合孩子成長的需要?！睂?shí)施教育，觀察先行，我們常常會(huì)對(duì)幼兒發(fā)出的語言求助信號(hào)給予關(guān)注和重視，卻常常忽略幼兒的神態(tài)、行為等，這是值得教師思考的。
1．迷茫的表情。
讀懂幼兒的心很困難，讀懂幼兒的表情就相對(duì)容易，因?yàn)楸砬槭怯變盒撵`的窗口，它是教師觀察的最佳信號(hào)，但很多教師卻常常忽視，甚至覺得沒必要。在游戲活動(dòng)中，幼兒經(jīng)常在自己喜歡的游戲里流連忘返。比如，喜歡當(dāng)醫(yī)生的`露露一直守著醫(yī)藥箱，喜歡當(dāng)司機(jī)的棟棟堅(jiān)守在汽車崗位上，但他們都遇到了難題，醫(yī)生沒有病人，司機(jī)沒有乘客。幼兒無助的眼神與表情，似乎都在述說著“我們無事可做”，游戲就變成了一次干坐著的無味的活動(dòng)。
2．無助的行為。
幼兒的行為最外顯，也是表達(dá)自己情感的某一方面，有時(shí)細(xì)小的行為也能反映出他整個(gè)活動(dòng)的狀態(tài)。區(qū)域活動(dòng)中，在益智區(qū)玩拼圖的樂樂小便后回到座位上發(fā)現(xiàn)自己的小椅子不見了。他發(fā)現(xiàn)椅子被美工區(qū)的軍軍拿走了，便走上前問軍軍要小椅子，可軍軍說什么也不肯還給他。內(nèi)向的樂樂轉(zhuǎn)身尋找老師的身影，老師正和其他小朋友玩得起勁，并沒有注意這里發(fā)生的情況，他只能怏怏地回到益智區(qū)里，半蹲著身子完成了拼圖。
3．無效的動(dòng)作。
在觀察幼兒的操作活動(dòng)時(shí)，很多教師常常重結(jié)果、輕過程。如，在夾彈子的教學(xué)活動(dòng)中，教師提出了筷子夾球的操作要求，但活動(dòng)中，有的幼兒左手拿球，右手夾球；有的幼兒兩手分別拿一只筷子夾球。活動(dòng)結(jié)束時(shí)，教師只問了“你夾了幾個(gè)?”并對(duì)夾得多的小朋友大加表揚(yáng)，顯然這位教師只關(guān)注操作結(jié)果，對(duì)幼兒在操作過程中的動(dòng)作、如何擺弄材料等細(xì)節(jié)卻忽略了。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇十三
由華東師范大學(xué)熊川武教授所著的《反思性教學(xué)》是一本指引教師進(jìn)行自我反省、自我提升、自我實(shí)現(xiàn)的書，是一本關(guān)心教育事業(yè)、關(guān)愛教師發(fā)展的書，是一本與廣大教師一同探討教師職業(yè)發(fā)展與成長歷程的書。熊川武教授說：“反思乃個(gè)體成熟之標(biāo)志。”教師，要走向成熟，就應(yīng)學(xué)會(huì)反思。只有學(xué)會(huì)反思，才能成為有能耐的教師；只有學(xué)會(huì)反思，才能走向成熟。該書很好的避免了空洞的說教，從各個(gè)實(shí)用的角度給了我們一線教師很多啟發(fā)，書中關(guān)于各種教育細(xì)節(jié)的描寫、問題解決的闡述、個(gè)案的敘述，都給我們提供了開放式的探討機(jī)會(huì)，書中的各個(gè)章節(jié)和案例都促使我不斷地反思自己的教學(xué)行為，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)來思考教師應(yīng)遵守的職業(yè)規(guī)范，切身處地的為教師的職業(yè)發(fā)展思量，在教師職業(yè)的道路上扮演引路人。
我發(fā)現(xiàn)長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的'學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。但反思卻是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，反思可以使我們揚(yáng)長避短，不斷修正錯(cuò)誤，不斷創(chuàng)新。美國學(xué)者波斯納曾提出過這樣一個(gè)公式：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。試想一下，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么即使具有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的20次重復(fù)。除非他善于從經(jīng)驗(yàn)反思中汲取收益，否則，就不可能有什么改變。在教學(xué)過程中，如果能經(jīng)常思考類似：“我的教學(xué)有效嗎？”“我是如何實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高效益的”、“我怎樣做可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”這樣的問題，可以讓教學(xué)永遠(yuǎn)處于不斷改進(jìn)的動(dòng)態(tài)變化之中，處于一種合理科學(xué)的理智狀態(tài)之中，處于一種低耗高效的有效教學(xué)之中。
我想：教學(xué)過程中凡是能引起你的注意，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個(gè)事實(shí)，都可以成為我們教學(xué)日記的素材。通過積累事實(shí)，我們會(huì)從具體事物中看出一些共性的東西，那長久躲閃著你的真理實(shí)質(zhì)，會(huì)突然在你面前打開，這對(duì)于培養(yǎng)和訓(xùn)練教師反思教學(xué)的能力有很大的幫助。原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基之所以成為一個(gè)教育家，能夠?qū)懗瞿菢哟罅康?、出色的教育著述，重要原因之一就是他十分注重收集自己的教育?jīng)驗(yàn)，僅教育日記就堅(jiān)持寫了三十多年。
在擔(dān)任了幾年信息技術(shù)教學(xué)工作后，我發(fā)現(xiàn)信息技術(shù)有很多地方值得我好好反思。我在摸索中前進(jìn)、在實(shí)踐中反思。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇十四
課堂教學(xué)中的“反思性教學(xué)”有效運(yùn)用，還要求教師勤于調(diào)整反思，即觀察、反思新的教學(xué)方法或補(bǔ)助措施的實(shí)際效果?？梢哉f，調(diào)整反思是嘗試改進(jìn)的延續(xù)。在這個(gè)過程中，教師首先要研究原有的問題是否已經(jīng)較好解決，如果已解決，教師則應(yīng)針對(duì)嘗試改進(jìn)的成功方法，主動(dòng)尋求進(jìn)一步強(qiáng)化的方式和手段，以鞏固自己已經(jīng)形成的好的教學(xué)行為，防止原有問題再次出現(xiàn)。如發(fā)現(xiàn)又出現(xiàn)新的問題，謹(jǐn)慎地追問新問題的實(shí)質(zhì)，針對(duì)新問題再次嘗試另外的教學(xué)方法或其它改進(jìn)措施。例如，在學(xué)習(xí)“鐵及其化合物”一節(jié)中，我們往往發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺乏知識(shí)遷移的能力，對(duì)鐵在不同強(qiáng)弱氧化劑作用下的氧化產(chǎn)物，能較好掌握，但一碰到鐵與稀硝酸、鋅與氯化鐵溶液等反應(yīng)，涉及到因量的關(guān)系而引起產(chǎn)物不同現(xiàn)象，往往考慮問題就不周全了。意識(shí)到這個(gè)問題，再進(jìn)行教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生抓住鐵的變價(jià)特點(diǎn)，掌握fe0價(jià)、+2價(jià)、+3價(jià)的相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化規(guī)律，0價(jià)fe的還原性，+3價(jià)fe的氧化性，以及它們之間的反應(yīng)等。由此引導(dǎo)學(xué)生掌握鐵及其化合物之間的反應(yīng)規(guī)律，這樣就可以強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
實(shí)踐表明，“反思性教學(xué)”在課堂教學(xué)中的有效運(yùn)用，首先要求教師對(duì)教學(xué)有自覺的意識(shí)，在不斷嘗試“反思性教學(xué)”過程中培養(yǎng)自己對(duì)教學(xué)活動(dòng)的自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣和能力。由于個(gè)體的自我意識(shí)和教學(xué)活動(dòng)豐富且復(fù)雜，教師的反思能力受其知識(shí)、觀念、動(dòng)機(jī)、情緒、情感等個(gè)人因素的影響，環(huán)境因素對(duì)教師反思能力也有明顯的影響。因此，教師的反思能力也具有多方面的內(nèi)容和多樣化的表現(xiàn)。此外，教師反思能力結(jié)構(gòu)中的自我監(jiān)控能力與教學(xué)監(jiān)控能力是相互影響、彼此促進(jìn)的，以教學(xué)監(jiān)控能力的培養(yǎng)為切入口，可以進(jìn)而提高教師的自我監(jiān)控能力，以及對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行修正和控制的方法和技能，同時(shí)養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的敏感性。這樣，教師的監(jiān)控能力不斷得以提高，面對(duì)教學(xué)過程中各種問題都可以應(yīng)付自如。
化學(xué)教學(xué)中要求我們反思的層面是很多的，我們應(yīng)在新課程改革的理念下，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)情節(jié)的回顧、反思和分析，總結(jié)教學(xué)得失，改進(jìn)教學(xué)方法，使自己的教學(xué)理念與時(shí)俱進(jìn)，教學(xué)實(shí)踐更趨合理。讓我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中不斷反思，不斷創(chuàng)新。
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇十五
八年級(jí)上冊(cè)第五單元為文言文單元，其中有兩篇記：一是《桃花源記》，一是《核舟記》。
《桃花源記》“記”的是桃花源實(shí)地實(shí)景，描寫了桃花源的環(huán)境、場(chǎng)景、人物等，屬于游記類的記敘文；《核舟記》“記”的是“核舟”，一件工藝品，是一篇介紹事物的說明文。
同為“記”，卻是文體迥異的兩類文章。此兩篇放在同一單元，自然形成比較。
因此，我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之一：在整體感知之后，讓學(xué)生比較《核舟記》與《桃花源記》在文體上的差異，明確“記”這種文體可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，在寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分，如《桃花源記》《小石潭記》等。
而《核舟記》屬于“記”中的少數(shù)，雖是略讀課文，卻存在精讀的價(jià)值。
作為文言文，《核舟記》中有值得積累的常用文言實(shí)詞和虛詞，還有一些文言通假現(xiàn)象。
疏通文意是分析文章結(jié)構(gòu)、寫作特色的前提，指導(dǎo)學(xué)生正確使用工具書，把握重點(diǎn)字詞的理解則尤為必要。
本文所有生詞皆有注釋，不必單列“解詞”一項(xiàng)。
在學(xué)習(xí)前，我首先設(shè)計(jì)了如下預(yù)習(xí)作業(yè)：通讀文章三遍，摘抄文中生字詞；結(jié)合工具書解釋文中你認(rèn)為重要的或難懂的文言詞的意思（標(biāo)注在課本上）；歸納全文的通假字等。
為確保預(yù)習(xí)實(shí)效，我在課堂上是通過檢查預(yù)習(xí)作業(yè)開始新課教學(xué)的。
在檢查中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生字詞的把握只要花一定工夫就能做好。學(xué)生歸納的生難字注音有“罔、貽、糝，髯、褶、篆”等；通假字有“有、衡、甫、詘、簡(jiǎn)”等。
這一舉措既落實(shí)了字詞教學(xué)，也為通讀全文、疏通文意奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這是預(yù)習(xí)作業(yè)設(shè)計(jì)并落實(shí)的成功之處。
在文言文教學(xué)中，設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)作業(yè)對(duì)有一定閱讀基礎(chǔ)的初中生可以適當(dāng)推廣。
課堂疏通文意環(huán)節(jié)，我沒有按部就班地逐句進(jìn)行。而是圍繞標(biāo)題“核舟”讓學(xué)生談?wù)勛约旱陌l(fā)現(xiàn)，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”以此為話題進(jìn)行全班交流，從而整體感知文章內(nèi)容，培養(yǎng)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
之后，我采用“取頭取尾”的閱讀方法將文章的開頭和結(jié)尾提取出來，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這兩部分的聯(lián)系。
學(xué)生在多遍朗讀和比較討論后，匯總了如下發(fā)現(xiàn)：開頭是總說，結(jié)尾是總結(jié)；結(jié)尾“技亦靈怪矣哉”與開頭有“奇巧”相照應(yīng)；結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，渾然一體等。
此話題交流和“取頭取尾”閱讀方法的采用使學(xué)生簡(jiǎn)捷明快地感知了文章整體內(nèi)容和把握住文章總――分――總的結(jié)構(gòu)形式。
作為說明文，《核舟記》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、精巧，語言準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)，采用了多種科學(xué)的說明方法，如列數(shù)字、摹狀貌等，不愧是古代說明文的精品。
那么，如何與現(xiàn)代說明文的閱讀教學(xué)相得益彰，突出八年級(jí)閱讀教學(xué)的重點(diǎn)？
于是，我預(yù)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)之二：理清文章的整體思路，了解主要的說明方法，把握說明的順序。
在通讀全文、話題交流及“取頭取尾”式分析之后，學(xué)生能很快明確：
《核舟記》以簡(jiǎn)練的文筆分別介紹了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝，核舟的內(nèi)外結(jié)構(gòu)、人物、文字、圖章等，條理清楚，層次井然。
文章以核舟各部分的空間位置和物、人的主次為說明順序，有詳有略地對(duì)核舟進(jìn)行了具體、細(xì)致的描述和說明。
只是對(duì)核舟的正面按照“中間――船頭――船尾”的順序有學(xué)生提出質(zhì)疑：
課文為什么不按從頭到尾的說明順序？為什么要先寫中間的船艙？
雖然這個(gè)問題的`探討花了很長時(shí)間并導(dǎo)致教學(xué)無法按計(jì)劃在兩課時(shí)內(nèi)完成，但在活躍學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們質(zhì)疑、解疑的能力上卻具有發(fā)展空間。
最終，在討論交流中學(xué)生明白了先寫船艙的好處：船艙是背景部分，直接聯(lián)系上文核舟主題“大蘇泛赤壁”；窗上刻字選的是《赤壁賦》和《后赤壁賦》中的詩句，則暗示活動(dòng)的背景。
這十六字的雕刻足見雕刻家的結(jié)構(gòu)藝術(shù)，文字打破時(shí)空，成功展示小舟外的藝術(shù)空間，沖破了數(shù)百年的時(shí)限。
在此背景下，神情各異卻志趣相投的人物出場(chǎng)就順理成章了。
《核舟記》是古代說明文的精品，此“記”獨(dú)特，則教學(xué)變之。其實(shí)，反思的過程也是在探索。
只是，我認(rèn)為探索的過程不一定要發(fā)現(xiàn)“新大陸”，但一定要培養(yǎng)“新視角”。
（注：本文已發(fā)表于《新課程?初中語文教學(xué)案》第11期。插圖選自網(wǎng)絡(luò)。）
【作者簡(jiǎn)介】
吳旺青，女，安徽省黃山市歙縣新安中學(xué)，市學(xué)科中心組成員，曾在省市級(jí)優(yōu)質(zhì)課大賽中獲獎(jiǎng)，擔(dān)任過市級(jí)課題研究負(fù)責(zé)人。
教育信念：崇尚教學(xué)應(yīng)著眼于個(gè)體生命的全面成長，具有促進(jìn)人心靈成長的價(jià)值。
長按二維碼，訂閱此公眾號(hào)。
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反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇十六
音樂教學(xué)中應(yīng)該交給學(xué)生什么？這個(gè)問題的答案，可從《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中探尋。因此我們必須根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》來反思每一節(jié)課目標(biāo)設(shè)計(jì)是否合理、到位，每一節(jié)課是否貫徹了《標(biāo)準(zhǔn)》的精神。但通過調(diào)查和分析，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)前許多教師在落實(shí)教學(xué)目標(biāo)過程中存在如下問題：其一，教學(xué)內(nèi)容安排過多，而又無法落實(shí)。其二，教學(xué)目標(biāo)沒有落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生。科學(xué)制定目標(biāo)是提高課堂教學(xué)高效率的重要因素。科學(xué)制定教學(xué)目標(biāo)必須注意大目標(biāo)與小目標(biāo)相結(jié)合。
2、怎么教？
“怎么教？”考慮的應(yīng)是“如何將目標(biāo)有序、分層進(jìn)行落實(shí)”的問題。因此，在這一階段，教師應(yīng)通過反饋著重對(duì)教學(xué)的大、小目標(biāo)大達(dá)成情況進(jìn)行及時(shí)反思。及時(shí)反思有利于提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。如果教師在教學(xué)中不隨時(shí)反思，不隨機(jī)應(yīng)變，課前計(jì)劃就有可能與實(shí)際教學(xué)脫節(jié)，找不到結(jié)合點(diǎn)。因此，教師不能迷戀教學(xué)計(jì)劃，應(yīng)根據(jù)課堂實(shí)際，隨時(shí)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行反思，以便及時(shí)調(diào)整計(jì)劃。
3、學(xué)會(huì)沒有？
對(duì)“學(xué)會(huì)沒有”的反思也就是對(duì)教學(xué)實(shí)效性的反思，我們的教學(xué)必須對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行反思。因?yàn)椋簧倮蠋熤豢紤]把知識(shí)傳輸出去，不考慮如何收集反饋信息，沒有體現(xiàn)出“雙邊”活動(dòng)意識(shí)，致使相關(guān)目標(biāo)不能落實(shí)。。又有許多教師總以為了解自己的教學(xué)效果，而實(shí)際效果與他們想象的卻有一段距離。我認(rèn)為在教學(xué)中，可采用“學(xué)會(huì)的同學(xué)站起來表演”—“合作學(xué)習(xí)”—“組長檢查”的程序和方法進(jìn)行有層次的反饋。通過面向全體的檢查，使教師能了解到每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，通過反思，就可采取相應(yīng)的對(duì)策。
二、及時(shí)處理反思結(jié)果，提高教學(xué)效果
反思性教學(xué)及教學(xué)反思心得體會(huì)篇十七
《核舟記》一課詳細(xì)地描繪了核舟上五個(gè)人物的造型。在通讀了這篇文言文后，給學(xué)生制定出分析對(duì)象，自學(xué)范圍。然后讓學(xué)生分組用形體演示其造型。學(xué)生為了準(zhǔn)確地重現(xiàn)核舟上的五個(gè)人物，團(tuán)結(jié)起來，主動(dòng)地查字典，解詞、翻譯課文，體會(huì)文中詞句的含義。之后，他們精心制作了白胡子,“峨冠”、“手卷”裝扮東坡；為了表現(xiàn)佛印的大肚子，（佛印“絕類彌勒”）他們?cè)诿吕锶麧M運(yùn)動(dòng)服，還另外用一個(gè)運(yùn)動(dòng)服斜系在肩上，以表現(xiàn)佛印身批袈裟，“袒胸露乳”；演舟子的同學(xué)挽起了頭發(fā)，以示椎髻，脫了鞋和襪子，以更好地表現(xiàn)“右手攀右趾”；他們用凳子做爐，拿來了班級(jí)里的水壺，還特別聲明沒有找到蒲葵扇，只能用折扇代替；最后，他們還把講臺(tái)當(dāng)成了船，在上面演示。學(xué)生表演的時(shí)候，我就在課件上勾勒出他們表演得正確的地方，以示表揚(yáng)?！氨頁P(yáng)包含著給被試以關(guān)于他自身的能力和自我主動(dòng)性的反饋，從而使本人完成工作是愉快的，而且覺得自己是有能力完成工作的”。因此，學(xué)生們并未因?yàn)橛绣e(cuò)而感到沮喪。通過第一次排演，學(xué)生很快理解了“左手執(zhí)卷末”“右手執(zhí)卷端”等較易掌握的語句。但“東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足”是怎么回事呢？佛印“臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之”。又是怎樣一種姿勢(shì)呢？同學(xué)們又一次投入到緊張，歡快的探討中去。他們聯(lián)系了核舟上人物所處時(shí)代的潮流，想到東坡、魯直所穿的是長袍，“現(xiàn)右足”、“現(xiàn)左足”自然就理解了。于是，同學(xué)們又找道具，補(bǔ)足了這一細(xì)節(jié)；通過查字典，問老師，他們弄清了“躺為仰，臥為側(cè)”。終于準(zhǔn)確地塑造了佛印的造型另外加入了“若嘯呼狀”的細(xì)節(jié)??當(dāng)他們第二次表演后，已經(jīng)完全理解了課文中這一部分內(nèi)容的含義，同時(shí)體會(huì)到了說明語言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性。既然文中的大部分內(nèi)容都靠他們自學(xué)理解了，那么，剩下的部分自然在愉悅的氛圍中迎刃而解。最后，在同學(xué)們成功的喜悅下，再一次統(tǒng)觀全文，使他們對(duì)文章的認(rèn)識(shí)從整體到局部再到整體，完整而清晰。這樣，教師根據(jù)學(xué)生的臨場(chǎng)情況，隨機(jī)引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思考。而學(xué)生饒有興趣地根據(jù)自身水平按照自己設(shè)計(jì)的程式、方式討論，學(xué)習(xí)的過程，正是學(xué)生理解能力，自學(xué)能力不斷提高的過程。這樣一來，原本枯燥乏味的文言文字詞學(xué)習(xí)在學(xué)生主體活動(dòng)和教師引導(dǎo)下不知不覺地完成了。
教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過動(dòng)手做“核舟”,改寫評(píng)點(diǎn)“解說詞”，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說中，理清課文層次和說明順序。最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語言文字的完整過程。幫助他們將語言形式和語言內(nèi)容緊密結(jié)合起來。吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自內(nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過演課本劇，動(dòng)手做“核舟”,改寫評(píng)點(diǎn)“解說詞”。加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自內(nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
在實(shí)際授課過程中，我感受到了孩子們主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情：他們滿含笑意的眼神，他們精彩紛呈的表演，他們此起彼伏的掌聲，這些都給我留下了深刻的印象。我感受到了師者的偉大與自豪。如果不是因?yàn)闀r(shí)間有限，我真想把孩子們的精彩表現(xiàn)拍照錄制下來。真的，在這短短的一節(jié)課過程中，孩子們給了我無數(shù)的感動(dòng)：他們準(zhǔn)備了齊全的道具，他們制作了精巧的核舟，他們?nèi)牡呐浜媳憩F(xiàn)。如今他們又將美好的回憶留給我，讓我獨(dú)自回味無比享受。由于本人板書的基本功比較差，所以本課教學(xué)過程中，板書的字跡不那么令人滿意，需要今后教學(xué)過程中不斷加強(qiáng)。
《核舟記》
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