讀后感是對書籍內(nèi)容和作者觀點的思考和反思,也是對我們自己的成長和思維的提升。讀后感的寫作技巧和方法有哪些值得我們學習和借鑒?下面是一些精選的讀后感范文,供你參考和借鑒。
初二傅雷家書讀后感篇一
烽火連三月,家書抵萬金,書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達著濃濃的愛意,父母永遠重復(fù)的話語,字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情!家書中父母淳淳教誨,無微不至,對孩子的愛盡表言中。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成,大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠在西方國家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個博學,正直的人,年輕時脾氣有些暴躁,但是富有個性。母親朱梅馥是一個有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)過西方文化洗禮,是一個溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國生活,從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷,一位擁有智慧的父親,對親人與國家總是有著無私的熱愛,藝術(shù)的人生,智慧的人生,卻是一個極普通的父親,對孩子的愛,總是不能得掩飾住的,字里行間滿口都是親愛的孩子,對在外的孩子的問候,不時的提醒,對于身在國外的兒子,既是自豪,又時想念,無論是病痛,還是子午夜時,都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系,以表達自己無比的擔心與關(guān)心。
親人的書信仿佛具有一些神奇的力量,他(傅雷)的兒子總是那么成功,受人歡迎,并且娶了一個溫柔善解人意的好妻子,孩子與父母真誠的交流,讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國家庭的典范,對孩子的教育嘔心瀝血,苦心孤詣, 傾其全能,的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
初二傅雷家書讀后感篇二
傅雷就是把巴爾扎克的《人間喜劇》介紹到中國來的。他還是一個嚴厲,盡責的父親,在兒子成長成人,留學海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。
其中我讀了一部對于我來說比較精彩的一個片段,那就是:《1956年2月29日夜》。這一封信由莫扎特樂曲的特點談起,論凡藝術(shù)家要有一顆赤子之心,要真誠。而真誠是要做人的根本,必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式,令人感到語重心長。
這文章里總結(jié)了這么個結(jié)論:藝術(shù)不但不能限于感性認識,還不能限于理性認識,必須要進行第三步的感情深入。這里面的加點的詞讓我深深體會到了藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西,那就是“愛”!
并且在文章里我讀出了父親對兒子的那望子成龍的良苦用心,處處用許多深刻而明了易懂的話語去教育他,在父親對兒子深切的教誨中的那些哲理句子每一點每一滴都在打動著我的驚訝,使我深深牢記。
在表面文章也多次寫到了中外藝術(shù)方面的知識,這里使我了解到了如上文所說的藝術(shù)家最需要的一樣?xùn)|西,那就是愛,而且我還懂得了藝術(shù)中的那種真誠,就像文中所說“知之為知之,不知為不知”,真誠的不懂,比不真誠的懂,還叫人好受些。像這樣的人是最可厭了,而真正有了真誠,才會有虛心,有了虛心才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛。從而這里的真誠正是第一把藝術(shù)的鑰匙。
這在洋溢著父子深情的家書,一定有許多地方會引起你強烈的共鳴。請靜下心來,細細閱讀,用心去體會傅雷望子成龍的良苦用心,了解中外藝術(shù)方面知識,以開闊視野,培養(yǎng)審美情趣。
希望大家能夠看《傅雷家書》,體會文中的深意,提高自身的修養(yǎng),懂得做人的道理。
初二傅雷家書讀后感篇三
剛接觸這本書時,我總覺得5261有點懷舊的感覺。因為4102自己長期和父母生活在一起,所以無1653法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜?,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)高速公路是如此便捷,不論是qq還是email,只要想起需要回復(fù)的親人,立刻就能把自己思念的情愫得以表達。但是當年那種“家書抵萬金”的成就感已經(jīng)漸漸從我們的視野中退去……我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠呑拥淖非?,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……?!?/p>
由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信(局限于那個特定的年代),于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
初二傅雷家書讀后感篇四
雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了跟頭爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年,對你整個人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得。我很同情,我愿意盡量安慰你,鼓勵你??死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這機關(guān)報情景嗎?他不是一切藝術(shù),家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對會過去的事,就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,經(jīng)免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套的。越來越堅強的。這段文字是傅雷寫給兒子信中的一個小片斷。
這封家書凝聚著傅雷對兒子深厚的愛和強烈的寄托。信中主要強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何坦然生活問題。他教導(dǎo)兒子待要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇境不氣餒。拳拳愛子之心,溢于言表。讓我們也能從中深有體會的感知作為一個父親將自己所有的愛都傾注在兒女身上,用自己的經(jīng)驗和特殊的方式去開導(dǎo)兒子。讓我們也因此明白父親給予兒女的不僅僅是物質(zhì)方面,而最深厚的是精神的啟迪。
傅雷教導(dǎo)兒子的話,不正是我們現(xiàn)在青少年所缺少的“精神財富”嗎?我們應(yīng)該調(diào)整我們的身心積極地去做一個德才兼?zhèn)涞膶W生。讓自己具備做人謙虛正直、做事嚴謹,態(tài)度誠懇,嚴格要求自己,堅持不懈的人。讓我們這些被愛的人用最大的行動證明給愛我們的人看,我們作為被愛的人不應(yīng)該辜負愛我們的人。因此我明白:其實一個平凡的父親即使再平凡他們給予兒女的精神啟迪與愛都是不平凡的。他們付出的不只是一點點,積累起來遠遠超過程了汪洋大海的寬闊與宏偉,也超過了群山的巍峨與壯觀。
初二傅雷家書讀后感篇五
但當我打開后才發(fā)現(xiàn),傅雷對兒子的教導(dǎo)絕不僅僅是我想的那樣,不單單是“飲食寒暖要極小心一點兒差池不得”“不要太累,休息要充分,常常保持fresh(飽滿)的精神”,更有“現(xiàn)在正是設(shè)計你下一階段生活的時候,應(yīng)當振作精神,面對當前,眼望將來,從長考慮”“希望你們二人除了相親相愛之外,永遠能互相尊重事事商量,切勿獨斷專行”除此之外,更有自己對生活,對藝術(shù)的理解“你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾,不會進步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機蓬勃的明證”。
傅雷言語間透露的溫情,讓我們想起了自己的爸爸。
我的爸爸是一個普通的農(nóng)民,他沒有傅雷高深的學問,沒有傅雷對藝術(shù)的感悟,更沒有傅雷對生活的樂觀。但傅雷面對兒子出國時的傷心,面對兒子不來信時的'急切,和我的爸爸對待我的擔心一樣。我想,這更和天下所有的父母一樣。
我的爸爸的確在有些方面不如傅雷,但是他會在下雨天幫我打傘;在天冷時給我加衣;會在我驕傲時提醒我做人要謙虛;會在我迷茫時給我指示前方的路;在我無助時給我光的希望。他是我的偶像,更是我的英雄。
當我們在父親面前任性地逆反時,有多少人發(fā)現(xiàn)父親雙鬢的微白?
我們漸漸成長,父親卻在一天天老去。樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,現(xiàn)在的我們更應(yīng)該懂事,不讓父母操心,趁陽光正好,微風不燥,盡自己所能理解父母。
初二傅雷家書讀后感篇六
《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!
讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”
讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應(yīng)對國外生活的種種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
初二傅雷家書讀后感篇七
鋼鐵是信念、意志、毅力的象征。鋼是在烈火里燃燒、高度冷卻中煉成的。它經(jīng)過了千錘萬擊,一次又一次的磨難中成形的。所以,它是那么堅不可摧!我們的人生是困難打磨出來的,僅有經(jīng)歷挫折,才會煉就百折不撓的韌勁。鋼鐵的堅硬正是因為它承受了不計其數(shù)的敲打,才會有一具“刀槍不入”的身心!
掩卷而思,標題赫然入目——《鋼鐵是怎樣煉成的》。主人公保爾柯察金一生經(jīng)歷了無數(shù)風風雨雨,他的整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放人類而斗爭!他的身上有著不計其數(shù)的傷痕:眼睛、脊椎、腿……但他絕不輕言放棄,一次次從跌倒的地方重新爬起。他的一番話令我感慨萬千——“人,最寶貴的是生命。生命對于每個人僅有一次。這僅有的一次生命應(yīng)當怎樣度過呢每當回首往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,也不為碌碌無為而羞愧?!?/p>
我作為一名高中生不也應(yīng)當珍惜時間,多為祖國做出自我的貢獻嗎就像保爾柯察金那樣,在回首往事的時候,能做到問心無愧!我并不善于抓緊時間,也做不到迎難而上,就像做題也一樣。有一次,我碰到了一只“攔路虎”,我看著題目,卻始終找不到思緒,百思不得其解。正準備輕言放棄的時候,我發(fā)現(xiàn)保爾在桌上似乎對我微笑,他高舉著劍,在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。應(yīng)對呼嘯而來的子彈,他依然臨危不懼,生與死,都是變幻莫測的,他一次次與死神擦肩而過。我眼前的小挫折又算得了什么呢我“熱血沸騰”地拿起筆,在草稿紙上一遍又一遍孜孜不倦地演算著。我的心中總有一個聲音在呼喚:不要放棄!我靈光一現(xiàn),在圖上添了一條輔助線,一道難題迎刃而解。我應(yīng)對來之不易的答案,激動萬分。這不僅僅是一個數(shù)字,更包含了我堅持不懈的努力。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。不要為了時光流逝而哭泣,因為僅有你付出了努力,才不會覺得失落。不要為了一事無成而悔恨,因為僅有經(jīng)歷了挫折,才不會空虛。
“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”高爾基這么說過。其實不僅僅是為了革命事業(yè),在生活中,僅有經(jīng)歷了風雨的洗禮,才會更加堅強!如果你不想成為一個一事無成的人,那就多多直面困難和挫折吧,這樣你就能具有鋼鐵般的意志,成為一個像保爾一樣百折不撓的“英雄”。
在我的認知中,《傅雷家書》是一本普通又奇特書,它凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。在書中,他為我們介紹了如何與兩輩人相處,一個年輕人如何做人如何對待生活。它使我感受頗深。
在下午,美麗的朝霞為我們送來淡淡的光,正好適合讀書。手捧《傅雷家書》,桌上放,一杯淡淡的幽香的茶葉水,讓我走進了書的世界。在書中我看見了傅雷對兒子傅聰?shù)年P(guān)心與牽掛,他不僅關(guān)心兒子的音樂,并且關(guān)心兒子的禮儀,希望他能夠做到兩方面兼得。在書中,他更是與兒子形成了一種朋友之間的交談,與兒子敞開心扉。在我看來,他們父子之間的相處模式更應(yīng)該讓我們好好學習。在我看來,隨著時代的不斷發(fā)展,父母與孩子之間的感情越來越有隔閡,像傅雷和傅聰之間的關(guān)系更是少而又少。在孩子們看來,父母,又嘮叨又煩。但在父母看來,他們覺得孩子又叛逆又不愛學習。這些促使父母與孩子之間的距離越來越遠。而傅雷與傅聰更像是處于同一種地位,他們互相探討著自己不同的看法,并采納對方的意見。這讓我想起了在我們這個時代,讓人們總感覺父母與孩子之間的地位,猶如君主與大臣之間的關(guān)系,這就使孩子們的叛逆發(fā)揮,他們總覺得父母對自己所有的都是嘮叨與嫌棄。而父母又覺得孩子不爭氣,并不與他好好溝通。這也就成了父母與孩子之間的一大間隔。在我看來,在《傅雷家書》中,我們就可以找到答案。傅雷認為,在兩代人的相處中,青年人應(yīng)該理解長輩的感情,并尊重老人的意見,與他們好好溝通。而長輩應(yīng)該克服落伍,不夠耐心,迂腐,不太講究說話技巧等弱點。我認為傅雷的意見十分符合現(xiàn)在大多數(shù)家庭應(yīng)克服的困難。這會使大多數(shù)家庭之間的關(guān)系變得更加和諧。使孩子更加明白父母的用心良苦,家長更加懂得孩子的內(nèi)心需求。這本書不僅讓我學到了父母與孩子之間的相處技巧,更加讓我懂得了青年人如何做人,如何對待生活。所以它不僅是一本教育書,更是一本成長書。
讀完這本書后,我希望每個人都能夠找到自己與父母之間相處的方法,以及自己在人生路上不懂的問題的答案。
成長路上,風雪載途,有你相伴,即是最美好的記憶。
——題記
傅雷,一位出色的翻譯家;傅聰,一位出色的鋼琴家。一脈相承的,不只有血緣,還有那顆包容萬物、澎湃向上的心。
有人說,傅聰?shù)某砷L全拜傅雷所賜;有人說,傅聰本可以更好,只是由于傅雷嚴厲的扼殺,止步于此。
我都不同意。
傅雷替傅聰謀劃了一切:高潮、低谷,無微不至地替他打點生活中的苦痛與喜悅。他不惜一切送傅聰出國,追逐音樂之夢;而傅聰,同樣接納了傅雷的缺點:他的偏執(zhí)、他的嚴肅、他的壞脾氣。遠在他鄉(xiāng),事業(yè)低谷,傅聰也不曾忘掉執(zhí)筆為父親寫那一封又一封的回信,以回應(yīng)父親的牽掛與思念——信里頭,他風輕云淡地描述異鄉(xiāng)的苦,獨自咬牙擔下疼痛,告訴父母:別擔心我,我過得很好啊。
他們有過爭吵、有過不合,可對抗之后,他們?nèi)陨類郾舜?,愿為對方一點一點磨平自己的棱角,想來,興許這便是“多年父子成兄弟”的真實寫照。
回憶翩然而至,我與父親便也是這樣的相處模式吧。那一陣,考試頻繁失利,我心情煩悶,自我放棄般地曠課在家打游戲。猶聞門把轉(zhuǎn)動的聲音,已經(jīng)遲了,父親大步走了過來,我只好硬著頭皮裝作若無其事——恐慌之間,游戲里操控的小人兒墜入萬丈深淵,一命嗚呼?!澳闼懒??!备赣H開口,聲調(diào)卻沒有絲毫怒意。“額……我今天不舒服,請假……”被一語拆穿,我干笑著,胡謅理由應(yīng)付父親,“剛剛才開始,我就玩了一小會兒……”“恩,再來一局?!蔽乙苫?,可父親不容置疑地搖了搖頭,示意我打開游戲。一局、兩局、三局……我一次又一次葬身深淵,而屏幕上的小人只是笑著,看不出痛苦。時間一分一秒流逝,父親只是靜靜看著我,沒有半分讓我停下的意思?!M勁九牛二虎之力,我終于度過了懸崖,通關(guān)。父親輕聲說:“看,你不是能過去嗎?!薄窗。悴皇悄苓^去嗎?醍醐灌頂之言,我恍然大悟父親的良苦用心,后奮進學習,得以趕上。為此,我一直很感激父親,感激他對一個小小孩子脆弱自尊心的包容,感激他對一個小小孩子謊言的保護。
成長路上,有你相伴,真好。
這是一本載著溫情與藝術(shù)的書。
該書的內(nèi)容無法全面概括,只能大致分類:藝術(shù)與哲理。藝術(shù)涉及方方面面,關(guān)于詩詞論李杜,關(guān)于音樂談莫扎特,關(guān)于寫作議羅曼羅蘭,等等。不同于客觀評價,倒是個人想法居多,主觀色彩濃重也是一大看點。至于哲理,可就多了,如沙礫般細碎,卻句句受用,在此不一一列舉。
除了藝術(shù)與哲理,也有平實的字語。除了是藝術(shù)家,傅雷同樣是一位父親,作為一名父親,對兒子的囑告在所難免,“保重身體”“多多養(yǎng)神,勿太疲勞”,字里行間的,是一個老父親對兒子的心疼與關(guān)心。讀時,使人自然而然的想到自己的父母。令人不由自主的浮現(xiàn)父母的影像。假設(shè)一下,當我們長大,離開父母的羽翼,背井離鄉(xiāng),我們的父母是否也會這樣?是否會為我們擔心,憂愁?我們的生活點滴牽動著父母的心,孩子的身影離開,無盡的思念,卻留下了。東方人的感情總是掩在心底,不善表達。我想,很多父母都難以像傅雷一樣大聲言說對子女的思念,而是給我們“無言的愛”,對我們是“無聲的思念”。很多成年人都說,在失去父母后,萬分思念,可逝者已去,悔已無用。所以,在父母還“怯懦”時,我們先應(yīng)成為“勇敢的人”。
“傅雷家書”中的“家”,除了小家,還有大家——祖國。全書中有著濃厚的愛國情感。這點,在書中大多是傅雷在一些國內(nèi)會議的所見,所聞,所感,以及對國家思想和情形的看法,評價。對國家的熱愛灌滿書本,傅雷的教育也包含這點。在親戚評價傅聰?shù)谋硌菹駠獾娜R茵河時,他道更要想中國的揚子江和黃河,吟“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,誦“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。他除了是一個藝術(shù)家,一位父親,也是一個中國人,他將對國家的愛深深地融進了骨血中,這是我們應(yīng)當學習的人。
讀一本書,懂一個人。
序言道——“謹以此‘三聯(lián)初版紀念本’《傅雷家書》,紀念那段歲月,緬懷傅雷先生,以及那些像他一樣‘又熱烈又恬靜,有深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直’的靈魂。”
每個人都體會過父母的慈悲和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就像一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,用心銘記著。
傅雷是我國文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小理解良好的家庭教育,最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說:我始終認為弄學問也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術(shù)家之前,先要學做人,否則,那種某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個人的人格,已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的非常是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自我的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,并且是他敢于剖析自我,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
初二傅雷家書讀后感篇八
在這個隨時隨地都可以給家人打電話視頻聊天的時代,家書似乎已經(jīng)成了過去。而就在那個年代,家書就是人們來向家人表達思念的最好工具。
在讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”時,我被這段話深深地觸動了。
雖然我現(xiàn)在沒離開家很久這樣的經(jīng)歷也許以后會有,但是一想到父母對我們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,我的心里就在不停的顫抖。他們因?qū)ξ覀兊膿鷳n和牽掛而多了幾根白頭發(fā),像片片雪花落在頭上,但我們卻不以為然,想想真是太不應(yīng)該了。父母是我們身邊最貼近的人,他們時刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們,他們的頭發(fā)因我們而白,因我們的幾句問候而開心。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
一封封書信,在字里行間表達出親情的美好,映照出優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和抵擋不住的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。而作者傅雷先生也似乎是如此,他為人坦蕩,稟性剛毅,兼?zhèn)渲袊R分子的傳統(tǒng)品德與現(xiàn)代精神。
讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。感謝這本書!
初二傅雷家書讀后感篇九
每一個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的`經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中的父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書之后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
初二傅雷家書讀后感篇十
《傅雷家書》節(jié)選
傅雷
傅聰:
記得我從十三歲到十五歲,念過三年法文;老師教的方法既有問題,我也念得很不用功,成績很糟(十分之九已忘了)。從十六歲到二十歲在大同改念英文,也沒念好,只是比法文成績好一些。二十歲出國時,對法文的知識只會比你的現(xiàn)在的俄文程度差。到了法國,半年之間,請私人教師與房東太太雙管齊下補習法文,教師管讀本與文法,房東太太管會話與發(fā)音,整天的改正,不用上課方式,而是隨時在談話中糾正。半年以后,我在法國的知識分子家庭中過生活,已經(jīng)一切無問題。十個月以后開始能聽幾門不太難的功課??梢妵鈱W語文,以隨時隨地應(yīng)用的關(guān)系,比國內(nèi)的進度不啻一與五六倍之比。這一點你在莫斯科遇到李德倫時也聽他談過。我特意跟你提,為的是要你別把俄文學習弄成“突擊式”。一個半月之間念完文法,這是強記,決不能消化,而且過了一響大半會忘了的。我認為目前主要是抓住俄文的要點,學得慢一些,但所學的必須牢記,這樣才能基礎(chǔ)扎實。貪多務(wù)得是沒用的,反而影響鋼琴業(yè)務(wù),甚至使你身心困頓,一空下來即昏昏欲睡?!@問題希望你自己細細想一想,想通了,就得下決心更改方法,與俄文老師細細商量。一切學問沒有速成的,尤其是語言。倘若你目前停止上新課,把已學的從頭溫一遍,我敢斷言你會發(fā)覺有許多已經(jīng)完全忘了。
你出國去所遭遇的最大困難,大概和我二十六年前的情形差不多,就是對所在國的語言程度太淺。過去我再三再四強調(diào)你在京趕學理論,便是為了這個緣故。倘若你對理論有了一個基本概念,那么日后在國外念的時候,不至于語言的困難加上樂理的困難,使你對樂理格外覺得難學。換句話說:理論上先略有門徑之后,在國外念起來可以比較方便些??墒悄阕允贾两K沒有和我提過在京學習理論的情形,連是否已開始亦未提過。我只知道你初到時因羅君患病而擱置,以后如何,雖經(jīng)我屢次在信中問你,你也沒復(fù)過一個字?!F(xiàn)在我再和你說一遍:我的意思最好把俄文學習的時間分出一部分,移作學習樂理之府。
提早出國,我很贊成。你以前覺得俄文程度太差,應(yīng)多多準備后再走。其實像你這樣學俄文,即使用最大的努力,再學一年也未必能說準備充分,——除非你在北京不與中國人來往,而整天生活在俄國人堆里。
自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個并不調(diào)皮的人要調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個道理。
一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后,一輩子記住這一點。大小事都要對人家有交代!
其次,你對時間的安排,學業(yè)的安排,輕重的看法,緩急的分別,還不能有清楚明確的認識與實踐。這是我為你最操心的。因為你的生活將來要和我一樣的忙,也許更忙。不能充分掌握時間與區(qū)別事情的緩急先后,你的一切都會打折扣。所以有關(guān)這些方面的問題,不但希望你多聽聽我的意見,更要自己多想想,想過以后立刻想辦法實行,應(yīng)改的應(yīng)調(diào)整的都應(yīng)當立刻改,立刻調(diào)整,不以任何理由耽擱。
初二傅雷家書讀后感篇十一
作者:閔晨曦
在好奇心的驅(qū)使下,我打開了這本書,才看幾頁,就被這本書深深吸引住了。這本家書摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封達七千多字。字里行間都充滿了父親對兒子的真摯的感情,無不顯出藝術(shù)感與高級感。
真的,有時候,我真的挺羨慕傅聰?shù)?。父親傅雷是著名翻譯家,博學、正直、富有個性,對古今中外的文學,音樂,繪畫等方面有廣泛研究,稱得上是一個藝術(shù)家。母親朱梅馥端莊美麗,溫柔善良,有文化又勤勞能干。在他們的培養(yǎng)下,傅聰從小接受良好的家庭教育,頗受父母影響,成為了一名著名鋼琴家。
之前和媽媽一起聊天時,媽媽問我讀這本書收獲到了什么,當時我玩笑地說:“再認一個父母”但媽媽點頭。真的是這樣,傅雷夫婦極有藝術(shù)文化修養(yǎng),而在教子上,也有極高的藝術(shù)。
施蟄存先生曾說:“他的家教如此之嚴,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物。這種家庭教育是相當危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了?!?/p>
《傅雷家書》是充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也是一把打開智慧之門,啟迪心靈之窗的鑰匙。正如傅雷先生所說“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術(shù)。”細細品讀《傅雷家書》將文學,藝術(shù)修養(yǎng)融入到生命中去,使我們受用一生。
作者:胡楠
傅雷是一個內(nèi)心孤獨的人。“有空多寫些信來,我們太孤獨了,需要孩子的溫暖!”他化孤獨為思念,化思念為“家書”,一筆一畫,用時間記錄下自己對孩子的諄諄教誨。
對他的孩子,他談教育,談藝術(shù),談工作,談婚姻……其中讓我最受益匪淺的,是學習方面。正如傅雷自己所說:“學問第一,藝術(shù)第一,真理第一……”
如何學習?我個人十分贊同傅雷先生“化”的態(tài)度。個人對待新事物的文化藝術(shù)采取“化”的態(tài)度,以達到融會貫通,彼為我用的境界。而新文化便是受也罷,與也罷,從“化”字出發(fā),簡單來講,就是我消化人家的,讓人家消化我的,但不至于生搬硬套,削足適靴。“化”不是沒有斗爭,不過并非表面化的短時期的猛烈的斗爭,而是潛在的長期的比較緩和的斗爭。那么這時,我不由隨著作者更加深入的思考,“化”其實也包括批判的接受,這是肯定的。一個民族的文化,假如取的滲透的方式,它的力量就大而持久。
在書信中,傅雷對于學習還特別重視批評和自我批評,“只要存著一絲一毫懦怯的心理,批評與自我批評便永遠不能做得徹底?!币粋€人唯有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕。
至少消滅眼前的煩惱,不挖根,老是有些思想意識、感情的渣滓積在心中,久而久之,成為一個沉重的大包袱。對于孩子成功時,他又是這樣提醒的:“遇到極盛的事,必定要有‘如臨深淵,如履薄冰’的格外鄭重、危懼、戒備的感覺?!蹦闱七@父親好不奇怪,盛時反而說如此“晦氣”之話,但事實并不。他是讓孩子不讓自滿的驕傲情緒抬頭,偶爾忘形,拉回來。讓我深深感受到了一位真切、自然的父親形象。
在這本書里,充滿著傅雷夫婦的苦心孤詣、嘔心瀝血,也向我們展示出了書信最自然和誠實的文字。
初二傅雷家書讀后感篇十二
《傅雷家書》中凝聚著傅雷對兒子、對祖國深厚的愛。書中處處閃耀著智慧的光芒,時時給人深刻的開導(dǎo)。信中首先強調(diào)的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里,但父親卻通過兒子的信,深入地了解兒子,給兒子的回信中有對兒子學業(yè)的指導(dǎo),更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛,蘊涵著真理。
讀《傅雷家書》,還可以看出他不僅治學嚴謹,而且富有責任心和強烈的愛國和愛子之情。即使他的晚年受著政治斗爭的迫害,他也絕不會怨恨祖國,而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛祖國,熱愛中國文化,他一輩子都堅定的堅持著自己的信仰,傅雷向他的孩子們展示出更高的人生境界――保持一顆純潔的'“愛國之心”。
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女那深厚的愛使得他的兒子成長為極其優(yōu)秀的人。其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的偉大。我的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,費盡心血,用盡了全身的力氣,這也是真正的偉大的父親!《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么滋味呢!
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初二傅雷家書讀后感篇十三
家書?我在想,家書也可以整理成冊,那必定是十分有意義的了。
最開始是作者寫的一些文字,記錄了一些關(guān)于傅雷育子的事情。傅雷對孩子要求真的很嚴格。或許過于嚴格,也會讓孩子有壓力,但不得不承認,這樣的教育方法不是沒有益處的。在這樣的環(huán)境下成長,一定會有許多人不具備的自律與一些好習慣。兒時或許會覺得壓抑與拘束,但長大后還會是要感謝的。
接著是傅聰?shù)男?。傅聰先生身在國外,?nèi)心深愛著國家,但也認為那時候的國家需要改變。出來見過世面就知道外面有多少是值得學習借鑒的,不管是國家還是個人,想發(fā)展想進步必須走出、引進、交流、合作。傅聰先生也提到了,擁有華夏的魂,連帶著對東方文化也有了親近感。確實如此,外國的文化有時并不能引起我們的靈魂產(chǎn)生共鳴。當然,藝術(shù)無國界,只是終歸不如本土文化更能打動我們的心。最簡單的例子莫過于語言,不同的詞語在不同的語言中,不同的人聽,會有不同的感受。就如同外國人無法懂得中國人的有些玩笑,中國人也無法理解外國人的一些幽默點。無論國外多么發(fā)達抑或是美好,內(nèi)心總是向往著自己的國家的。這是大概就是人落葉歸根的情結(jié)吧。
接下來開始本書的正文了,是傅雷先生的家書。傅雷對孩子的教育非常嚴格,以至于讓孩子和母親都頗受折磨。但是盡管如此,傅雷并不是不愛孩子,反而從心中便可以看出他的深情與對孩子深似海的愛。這份愛十分普通,是天底下的父母共同擁有的。信中有許多瑣瑣碎碎的叮囑,也有不少替孩子排解憂愁、解開心結(jié)的話語,對孩子的教誨與關(guān)心很日?;摹4蟮饺松c藝術(shù),小到衣食住行,并不多么特殊。天底下的父母孩子不都是這樣么?千千萬萬父母的都是這樣的。或許有不善言辭卻行動上不“薄情”的,也有言語上行動上都十分“不薄情”的,或許不如傅雷夫婦有如此高的文化,寄予給孩子們的希望與愛是相似的,希望孩子成功,望子成龍,卻又擔心關(guān)懷著孩子。
傅雷夫婦嚴格歸嚴格,卻是真的對孩子有益。我個人還是偏向這樣的教育方式的,而非過于“散養(yǎng)”。后者教育方式下長大的孩子,或許童年時確實開開心心的,煩惱壓力都相對更少,但是未來可供選擇的道路,也就是“自由”,必定不如前者的。這個自由不是隨心隨性,而是建立在擁有了獨立的能力的基礎(chǔ)上,經(jīng)濟獨立,人格獨立,可以去選擇未來更多樣化、自由、不狹隘的路,做想做的事情。我的家庭并不是很嚴厲,所以我還是希望父母對我的管教能嚴厲些。
在成長中,孩子與父母之間免不了矛盾。但感情總歸是不會變的,雙方終會明白對方的心思與苦衷。作為孩子,更是要體諒父母,知道父母沒有對我們沒有益處的行為。
初二傅雷家書讀后感篇十四
“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙”、“建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛”……一句句經(jīng)典而又耐人尋味的話語貫穿整本《傅雷家書》,讓人深深體會到其中飽含的父親對兒子深深的愛。
《傅雷家書》,收錄了1954年間到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封,是優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。
他,傅雷,用不舍表明對孩子的愧疚,五三年正月父子之間的激烈爭論,使他良心上的責備消釋不了。直到兒子離家遠行——留學于亞歐大陸另一邊的波蘭時,“胸口抽痛,胃里難過”的痛苦滋味他才嘗盡。他用那一封一封不舍的書信來抒發(fā)自己對兒子無限的愧疚之情。有些罪過只能補贖,不能洗刷!
他,傅雷,用自身藝術(shù)造詣將孩子的道路鋪向未知的前方。他常在信中大量篇幅談美術(shù),讀音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術(shù)修養(yǎng)。不管是留學波蘭或是獲國際大獎,還是赴各地演出,他始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長,不時給予指點。
傅雷既是一位特殊的教育家,又是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。在生活中,雖然也有像他那樣飽含父愛的父親,但給予孩子的卻是溺愛。他們將自己的孩子泡在蜜罐里,當作溫室的花朵呵護著,卻不思教育其做人之理。我們期盼像傅雷一樣的父親。
“這是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”,樓適夷這樣評價《傅雷家書》。
家書是真情的流露。他,傅雷,用苦心孤詣的父愛填滿了兒子的心靈,指引了兒子的人生。
初二傅雷家書讀后感篇十五
因初讀此書時略查背景,再讀來不免難過,又為傅雷夫婦生前受批斗而忿忿不平。故人已去,只望世人留于心,指點后生道路。
家書讀來真切,因是親人間來來往往不加雕琢的質(zhì)樸文字,那一幕幕溫馨而又動人的畫面常常浮現(xiàn)腦海,也望見了那個物質(zhì)匱乏年代的真摯情感。父母為兒子在外奔波的掛念,化在了字里行間,轉(zhuǎn)成了一圈又一圈的年輪,描上了一層又一層的皺紋,仿佛在播放著一部建國初期知識家庭的成長史。
父愛如山。
你可明白,那以往與傅聰先生僵持不下的傅雷先生,竟有如此溫柔的一面,化作如水般溫柔的父愛,綿綿于子女的心中久久不散。那封封家信中,承載了多少個不眠的夜,糾結(jié)了多少下筆不定的心境。以往那個在子女面前鐵骨錚錚的父親,竟得此般柔情,又感如山沉重的父愛。
母愛似海。
信中,隨處可見朱梅馥先生對傅聰先生一家的掛念,異常是在凌霄出世后,對這個孫子的掛念更甚,“凌霄的保姆走了,彌拉怎樣忙得過來?我一點忙都幫不上,心里說不出的內(nèi)疚?!弊x來令人動容,感嘆著母愛似海。
別研究了好嗎?每一刻都是生命,哪有那么多時間去猶豫,或是“再等等”,老天爺小氣地就給了這么點時間。別讓父母錯過你的成長與感動,快去把那些該做的做完,活出生命的內(nèi)在!
驀然,我又想起了故事最終枉故的夫妻。感恩,感恩他們無私的愛感染了每個讀書的人,悟得了一絲生命的真諦。
“愿來生同堂歡笑?!?/p>
初二傅雷家書讀后感篇十六
初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛,當面說不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!
讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書,因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內(nèi)容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”
讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應(yīng)對國外生活的種.種挑戰(zhàn),而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術(shù)、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!
初二傅雷家書讀后感篇十七
作者:邱恩心
傅雷,我國著名文學翻譯家,文藝評論家,其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣鳎佻F(xiàn)了傅聰成長的家教背景,展現(xiàn)了傅雷的家風。既有對文化藝術(shù)探討,又有思想上的交流,還有生活瑣事的"嘮叨",厚重不失輕重,深刻不離日常,以小見大。篇篇家書是對兒子的惦念,也是對傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國的父親。文中"你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系,你每走一步,無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你更應(yīng)當戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重將事!隨時隨地要準備犧牲目前的感情,為了更大的感情――對藝術(shù)對祖國的感情?!备道自偃嵝褍鹤有南底鎳?,擔起為國爭光重任。在他看來,祖國的利益高于一切,展露出他充滿忘我奉獻精神的高遠人生境界。除此之外,每當傅雷談到藝術(shù),尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù),傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長久的熏陶下,傅聰無論身在何方,其精神、血脈、思想,始終與祖國相連。
他是一位合格的文親。“但是一個有些成就的人,即使事實上不驕傲,也很容易被人認為驕傲的(一個有些名加地位的人,就是這樣難做人!),所以在外千萬謹慎,說話處處保留些?!边@句勸導(dǎo),是傅雷人生中的切實體驗,他吃過虧,因此不希望兒子重蹈覆轍。“我說了那么多,又是你心里都有數(shù)的話,真怕你聽膩了,但也真怕你不肯下決心實行?!泵髦獌鹤勇犇伭耍瑓s仍要時時提醒,生怕他有半分松懈,這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面,就連生活上的瑣事,傅雷都十分看重。
不僅在于音樂,特別在于做人――不是狹義的人,而是包括對世界、對政局的看法與態(tài)度。"“做人第一,其次才是做藝術(shù)家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學問之基礎(chǔ),不僅是狹義的做人,而是愛國,愛蒼生,愛同胞等大是大非。讀《傅雷家書》,讀的不單是家書,更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他,既狂放又能冷靜,既率真又深刻,既高傲又不失謙卑,不卑不亢,錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的,便是中國典型文人的秉性,謙謙君子,德才兼?zhèn)洹?/p>
作者:饒雨鳳
手捧著《傅雷家書》,細細閱覽傅雷及家人對遠在他國的孩子的關(guān)愛與教導(dǎo),那嚴厲的要求下暗藏著深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨,感慨萬千,不知不覺中誤以為自己就是主人公,獨自求學的我總是用電話與父母交流,因為補課,在這酷熱的假期,只有我一人生活在偌大的房子里,夏日是炎熱的,但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的,在傍晚聽著此起彼伏的蟬鳴,孤寂之感緩緩涌上心頭。
傅雷可能無法體會這種孤獨之感,但他卻知道遠在他國的傅聰應(yīng)是孤獨的,于是寫信給他的孩子:"心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又到哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?"這段話簡簡單單卻觸動了我的心,此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時他們對我說的話:"我們不怕艱難,不辭勞苦,只要為你好,能夠有助你的,我們會盡全力,不開心要和我們說,有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會慢慢老去,但卻不甘落后,想永遠跟隨在我的身后為我護航。他們是商人,幼時的自己總認為他們眼里只有金錢,倏忽間我才幡然醒悟,原來:他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的圖像。
對于學習,我總是很懶散,沒有動力,《傅雷家書》告訴我,在自然的殘酷斗爭中,多少堅定的勇氣,多少頑強的意志,多少鮮活的生命為此付出,我此刻安然的學習機會,是千千萬萬人為之負重前行,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞!
我悔:悔這濃濃親情,現(xiàn)在才透徹體會,悔這與自然殘酷斗爭中無法出力。
我感:感謝《傅雷家書》的開導(dǎo),感恩父母的養(yǎng)育,感激那千萬負重前行的天使。
我喜:喜這漫漫求學路上不只有我一人身影,在我的身后,有傅雷,傅聰,有爸爸媽媽,更有繁榮的祖國,強大的華夏人民做后盾。
風輕輕的吹,蟲靜靜地鳴,月光寂靜的散落,多少封家書,多少暗藏的父愛,多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中,萬道金光透過,若隱若現(xiàn)的是無數(shù)身影,是啊,漫漫求學路不止我一人!
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