精選要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)（案例24篇）

“心得體會(huì)”是對(duì)自己在某一方面或某一體驗(yàn)中的思考和感悟，是對(duì)所學(xué)所得的總結(jié)和歸納。我想我應(yīng)該寫(xiě)一篇關(guān)于我的心得體會(huì)了吧。在這個(gè)過(guò)程中，我可以回顧自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的不足和需要改進(jìn)的地方。注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和精煉性，使總結(jié)更有說(shuō)服力和吸引力。以下這些心得體會(huì)，是各行各業(yè)的精英們通過(guò)自己實(shí)際經(jīng)歷總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇一

教師是培養(yǎng)人才、傳播知識(shí)的重要角色，他們的能力和素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)起著決定性的作用。為了更好地履行其使命，教師需要不斷地提升自己的本領(lǐng)。在多年的從教生涯中，我總結(jié)出了一些關(guān)于教師練就本領(lǐng)的心得體會(huì)。

首先，不斷學(xué)習(xí)和研究是提高教師本領(lǐng)的基礎(chǔ)。教師要面對(duì)的知識(shí)和技能是龐雜而多樣的，如果停滯不前，那么很容易被時(shí)代所拋棄。因此，教師要積極參加培訓(xùn)班、研修會(huì)，并閱讀相關(guān)的教育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和期刊，不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)。同時(shí)，教師還應(yīng)該關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，了解時(shí)事動(dòng)態(tài)，以便更好地引導(dǎo)學(xué)生。只有不斷學(xué)習(xí)，教師才能保持教育教學(xué)的新鮮感，不斷提高自己的水平。

其次，教師要關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求，注重個(gè)性化教育。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和需求，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同情況和個(gè)性制定差異化的教學(xué)方案，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感。只有根據(jù)學(xué)生的個(gè)性和需求進(jìn)行個(gè)性化教育，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，從而提高他們的學(xué)習(xí)效果。

第三，教師要不斷豐富自己的教學(xué)方法和手段。傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不再適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)生的需求，因此，教師需要積極探索和創(chuàng)新教學(xué)方法和手段。例如，利用多媒體教學(xué)可以豐富教學(xué)資源，提高教學(xué)的趣味性和效果；課堂討論和小組活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神；互聯(lián)網(wǎng)和信息化技術(shù)的應(yīng)用可以拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道。只有不斷豐富自己的教學(xué)方法和手段，教師才能更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。

第四，教師要關(guān)注自己的心理素質(zhì)和情緒管理。教師的工作壓力較大，需要面對(duì)來(lái)自學(xué)生、家長(zhǎng)和學(xué)校的各種期望和要求。如果教師自身的心理素質(zhì)和情緒管理能力不強(qiáng)，很容易被工作壓力所壓垮。因此，教師需要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，保持良好的心態(tài)。可以通過(guò)充電、旅游等方式來(lái)放松心情，也可以與同事交流、分享經(jīng)驗(yàn)，尋找工作的快樂(lè)和滿足感。只有心理素質(zhì)和情緒管理良好的教師，才能更好地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。

最后，教師要時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感。教育是一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè)，教師是社會(huì)的工程師，為了學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步，他們需要付出更多的努力和汗水。教師要時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的耐心和關(guān)懷，傾聽(tīng)學(xué)生的聲音，關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。只有真正熱愛(ài)教育事業(yè)，并懷有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，教師才能更好地履行自己的使命。

綜上所述，教師要練就本領(lǐng)需要不斷學(xué)習(xí)和研究，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展需求，豐富教學(xué)方法和手段，注重自己的心理素質(zhì)和情緒管理，同時(shí)時(shí)刻保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任感。只有具備了這些素質(zhì)和能力的教師，才能更好地履行教育教學(xué)工作，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀國(guó)家的棟梁之材。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇二

自律是一種良好的品質(zhì)。只有自律，容易養(yǎng)成良好的生活和工作習(xí)慣。隨著科技的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的飛速增長(zhǎng)，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)個(gè)人的要求也越來(lái)越高。要想在這個(gè)世界上站穩(wěn)腳跟，就必須要有強(qiáng)大的能力和本領(lǐng)。而要擁有這樣的能力和本領(lǐng)，便需要有堅(jiān)定的自律，經(jīng)過(guò)努力的練習(xí)，才能達(dá)到目標(biāo)。

第一段：自律養(yǎng)成良好習(xí)慣

自律可以讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。自律是一種自我管理和自我約束的意識(shí)和行動(dòng)，只有在自律的基礎(chǔ)上，才能做到堅(jiān)持不懈地去努力。比如說(shuō)，每天都在固定的時(shí)間起床和睡覺(jué)、按時(shí)吃飯、健身等等，都需要一個(gè)堅(jiān)定的自制力和長(zhǎng)久的自律。習(xí)慣可以培養(yǎng)出一個(gè)人較高的責(zé)任感和自律性，這樣在工作或者生活中就可以堅(jiān)持下去。

第二段：自律讓我們具備增強(qiáng)自己的能力和本領(lǐng)

只有不斷地提高自身的能力和本領(lǐng)，才能在職場(chǎng)中站穩(wěn)腳跟。自律讓我們更容易投入時(shí)間和精力去努力訓(xùn)練提升自己的能力和本領(lǐng)。然而，訓(xùn)練是一項(xiàng)枯燥而漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要有持之以恒的自律才能做到。比如說(shuō)，練好能力和語(yǔ)言，需要大量的訓(xùn)練和實(shí)踐，只有堅(jiān)持不懈、鍥而不舍地練習(xí)才會(huì)有所提高。只有在自律的基礎(chǔ)上，才能做到自我加強(qiáng)。

第三段：堅(jiān)韌性是自律的延伸

自律的核心要素是堅(jiān)韌。堅(jiān)韌性是練就一個(gè)人能力和本領(lǐng)必須具備的品質(zhì)。沒(méi)有堅(jiān)韌性，即使有自律，也很難做到持之以恒。堅(jiān)韌看起來(lái)和自律很像，但細(xì)微之處可以產(chǎn)生天壤之別。即使沒(méi)有自律，堅(jiān)韌也會(huì)讓人堅(jiān)持下去。在堅(jiān)韌的支持下，不難克服艱難困苦，在生活和職場(chǎng)中迎來(lái)自己人生的輝煌。

第四段：發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值

自律能夠讓我們更好地發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。自律是一種人格修養(yǎng)，是一種向上的精神力量。只有自律，才能發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，才能逐步提升自己，才能體現(xiàn)自己的價(jià)值。所以，自律是實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀的重要途徑。自律的價(jià)值，并不在于練好一個(gè)技能或成為某一領(lǐng)域的專(zhuān)家，而是在于幫助我們不斷地完善自我，不斷地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的最大化。

第五段：總結(jié)和建議

在人生道路上，不少人都希望過(guò)上自律的生活，但往往難以堅(jiān)持下去。建議在自律的問(wèn)題上，把自己的目標(biāo)定得更具體和可行性，制定一個(gè)日程表，在定好的時(shí)間里，堅(jiān)持完成該做的事情。沒(méi)有了自律，還有哪些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)呢？只有練就自律的本領(lǐng)，才能在這個(gè)世界上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇三

疾病控制與預(yù)防是一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)，疾控工作者需要具備過(guò)硬的本領(lǐng)，以應(yīng)對(duì)各種突發(fā)公共衛(wèi)生事件。多年來(lái)，我一直從事疾控工作，并通過(guò)不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，逐漸總結(jié)出了一些心得體會(huì)。本文將從實(shí)踐學(xué)習(xí)的重要性、掌握基本技能、提高應(yīng)變能力、注重團(tuán)隊(duì)合作以及持續(xù)學(xué)習(xí)的價(jià)值五個(gè)方面，探討疾控工作者如何練就過(guò)硬的本領(lǐng)。

實(shí)踐學(xué)習(xí)是疾控工作者練就過(guò)硬本領(lǐng)的關(guān)鍵。在疫情防控過(guò)程中，無(wú)論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都需要不斷地面對(duì)挑戰(zhàn)和問(wèn)題。只有在實(shí)際工作中，我們才能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在我的實(shí)踐中，我經(jīng)常參與疫情監(jiān)測(cè)和控制工作，通過(guò)實(shí)驗(yàn)室檢測(cè)、采樣、數(shù)據(jù)分析等各種實(shí)際操作，提升了自己的技能和經(jīng)驗(yàn)，更好地應(yīng)對(duì)疫情。

掌握基本技能是疾控工作的基礎(chǔ)。在疫情防控中，疾控工作者需要具備一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技能，比如流行病學(xué)調(diào)查方法、病原體檢測(cè)技術(shù)、樣品采集與保存、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析等。只有掌握這些基本技能，我們才能準(zhǔn)確、高效地開(kāi)展工作，快速識(shí)別疫情，采取有效的控制措施。對(duì)我而言，在日常工作中持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)際操作相結(jié)合，不斷提高技能水平，讓我更加熟練地掌握了許多基本技能。

提高應(yīng)變能力是疾控工作者必備的能力之一。在疫情防控中，面對(duì)突發(fā)疾病的暴發(fā)或其他緊急情況，疾控工作者需要迅速做出反應(yīng)，制定有效的應(yīng)對(duì)方案，并組織實(shí)施。這就需要我們具備敏銳的洞察力、決策能力和組織能力。在過(guò)去的一次疫情防控中，我所在的團(tuán)隊(duì)迅速響應(yīng)，采取了及時(shí)的措施，有效地控制了疫情的蔓延。這次經(jīng)歷不僅讓我學(xué)會(huì)了如何高效應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，也增強(qiáng)了我面對(duì)困難時(shí)的冷靜和果斷。

注重團(tuán)隊(duì)合作是疾控工作者成功的重要因素。在疫情防控中，疾控工作者往往需要與多個(gè)部門(mén)、不同專(zhuān)業(yè)的人員合作。只有充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力，才能迅速、高效地完成任務(wù)。我們團(tuán)隊(duì)常常開(kāi)展模擬演練、跨部門(mén)培訓(xùn)等活動(dòng)，提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力和凝聚力。在一次緊急疫情防控行動(dòng)中，我們通過(guò)緊密合作、密切配合，成功完成了任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)疫情的控制。

持續(xù)學(xué)習(xí)是疾控工作者練就過(guò)硬本領(lǐng)的關(guān)鍵。疫情防控工作需要緊跟時(shí)代的步伐，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，提升自身的專(zhuān)業(yè)水平。只有持續(xù)學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)疾病變化、科技進(jìn)步帶來(lái)的挑戰(zhàn)。作為一名疾控工作者，我經(jīng)常參加研討會(huì)、學(xué)術(shù)會(huì)議，擴(kuò)大自己的學(xué)術(shù)圈子，了解前沿動(dòng)態(tài)。同時(shí)，我還堅(jiān)持每天閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，保持對(duì)新知識(shí)的敏感。這種持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓我能夠時(shí)刻保持專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的前沿。

綜上所述，疾控工作者要想練就過(guò)硬的本領(lǐng)，需要注重實(shí)踐學(xué)習(xí)，掌握基本技能，提高應(yīng)變能力，注重團(tuán)隊(duì)合作，并且持續(xù)學(xué)習(xí)。只有不斷地磨礪自己，提高自身能力，才能更好地應(yīng)對(duì)各種突發(fā)公共衛(wèi)生事件，并為社會(huì)健康穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。相信通過(guò)不斷總結(jié)和探索，我們疾控工作者的本領(lǐng)會(huì)愈發(fā)豐富和扎實(shí)，為構(gòu)建健康中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇四

“練就本領(lǐng)”是每個(gè)人都需要去做的事情。對(duì)于我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，本領(lǐng)是指一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域的技能水平，也是一個(gè)人持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐的結(jié)果。在學(xué)校，我們會(huì)學(xué)習(xí)到很多知識(shí)和技能。然而，在實(shí)際生活中，我們?nèi)匀恍枰ㄟ^(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的能力。在下面的段落中，我將會(huì)分享我的一些體驗(yàn)和心得，以及我所練就的一些重要的本領(lǐng)。

段落二：堅(jiān)定的信念和決心

對(duì)于練就本領(lǐng)最重要的一點(diǎn)是有堅(jiān)定的信念和決心。一個(gè)人必須相信自己能夠在某個(gè)領(lǐng)域中成為專(zhuān)家，并且持續(xù)不斷地工作。在這個(gè)過(guò)程中，需要有耐心和恒心，同時(shí)要充分利用任何機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)新的技能或知識(shí)。在我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中，我之所以能夠不斷提高自己的能力，是因?yàn)槲矣幸活w堅(jiān)定的心，有一個(gè)明確的目標(biāo)，并愿意為此不停地付出努力。

段落三：思考和創(chuàng)新的能力

除了堅(jiān)定的信念和決心，練就本領(lǐng)還需要有思考和創(chuàng)新的能力。一個(gè)人不僅需要知道如何應(yīng)用既有的知識(shí)和技能，還需要能夠靈活地運(yùn)用這些知識(shí)和技能，并在實(shí)際操作中尋找新的途徑和方法。在我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我思考并尋找更好的解決方案時(shí)，我的能力得到了更多的提升。因此，思考和創(chuàng)新是練就本領(lǐng)的重要一環(huán)。

段落四：溝通技巧和團(tuán)隊(duì)協(xié)作

練就本領(lǐng)還需要具備良好的溝通技巧和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。這些能力對(duì)于成功的職業(yè)生涯和個(gè)人成長(zhǎng)都是至關(guān)重要的。在實(shí)際工作中，我們必須與其他人密切合作，共同完成任務(wù)。因此，如果一個(gè)人無(wú)法與其他人有效地溝通和合作，那么他或她的能力就會(huì)受到限制。在我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中，我一直致力于提高自己的溝通和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，并且通過(guò)實(shí)踐和反思來(lái)確定自己的短板，以便在需要時(shí)迅速?gòu)浹a(bǔ)。

段落五：持之以恒

最后，練就本領(lǐng)需要持之以恒。這是一個(gè)決不輕言放棄的過(guò)程。在我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)只有堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思和優(yōu)化，才能不斷提高自己的能力。沒(méi)有人可以在短時(shí)間內(nèi)練就一項(xiàng)技能，所以一個(gè)人必須學(xué)會(huì)耐心，并在必要時(shí)調(diào)整和改變自己的方法。只有堅(jiān)似這樣的信念和毅力，才能讓人在不斷改變的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

結(jié)論：

總之，練就本領(lǐng)并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，并且需要具備堅(jiān)定的信念和決心、思考和創(chuàng)新的能力、良好的溝通技巧和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，以及持之以恒的毅力和耐心。這些本領(lǐng)和技能都是通過(guò)實(shí)踐和不斷反思和改進(jìn)來(lái)練就的，是一個(gè)人持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的果實(shí)。當(dāng)全力以赴地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最后受益的一定是自己。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇五

作為一名教師，練就本領(lǐng)是非常重要的。隨著教育環(huán)境的不斷變化和學(xué)生的多樣化需求，教師需要具備更多的綜合素質(zhì)，才能更好地完成教育使命。作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到綜合素質(zhì)的重要性，并重視自身的能力提升。我相信，只有不斷提高自己的能力，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，成為一名優(yōu)秀的教師。

第二部分：多方面的能力培養(yǎng)是關(guān)鍵

要成為一名優(yōu)秀的教師，單靠專(zhuān)業(yè)知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教師需要具備廣泛的知識(shí)儲(chǔ)備和綜合素質(zhì)，以滿足多元化的教育需求。因此，我努力培養(yǎng)自己在教學(xué)技能、溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)力等方面的能力。我積極參與各類(lèi)培訓(xùn)和課程，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法。同時(shí)，我還參加了一些教育管理的培訓(xùn)，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)合作能力。通過(guò)不斷提升自己的多方面能力，我相信我能更好地服務(wù)學(xué)生。

第三部分：勤學(xué)苦練是取得進(jìn)步的關(guān)鍵

練就本領(lǐng)需要付出努力和時(shí)間，勤學(xué)苦練是非常重要的。我將學(xué)習(xí)視為一項(xiàng)持續(xù)的任務(wù)，不僅注重日常的教學(xué)反思和總結(jié)，還積極參與教研活動(dòng)，與同行交流分享經(jīng)驗(yàn)。我充分利用各種學(xué)習(xí)資源，多讀書(shū)、多看報(bào)，在實(shí)踐中不斷提高自己的能力。同時(shí)，我也盡可能地參與各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，不斷鍛煉和提升自己的教學(xué)技能。只有通過(guò)勤學(xué)苦練，才能不斷進(jìn)步，取得更大的成就。

第四部分：持續(xù)反思與改進(jìn)是提高能力的良性循環(huán)

作為一名教師，持續(xù)反思與改進(jìn)是提高能力的良性循環(huán)。我堅(jiān)持反思自己的教學(xué)過(guò)程和方法，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并根據(jù)學(xué)生的反饋進(jìn)行改進(jìn)。通過(guò)反思和改進(jìn)，我不斷提高自己的教學(xué)水平和教育能力。同時(shí)，我還嘗試使用一些創(chuàng)新的教學(xué)方法，積極探索教育改革的路徑，并將其應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中。不斷反思和改進(jìn)讓我在教育教學(xué)的道路上不斷成長(zhǎng)，不斷提高。

第五部分：教育是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

練就本領(lǐng)不僅僅是提高自己的能力，更是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為一名教師，我們肩負(fù)著教育下一代的重任，我們的每一次進(jìn)步都反映在學(xué)生的成長(zhǎng)中。我時(shí)刻銘記著為學(xué)生服務(wù)的初心，用心做好每一堂課，用愛(ài)心和耐心引導(dǎo)學(xué)生。教師應(yīng)該時(shí)刻抱著對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和期望，為每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有充滿責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，我們才能真正成為一名優(yōu)秀的教師。

總結(jié)：

練就本領(lǐng)需要教師不斷提高自己的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)多方面的能力，勤學(xué)苦練，并進(jìn)行持續(xù)反思與改進(jìn)。同時(shí)，教育是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，教師應(yīng)該時(shí)刻以學(xué)生的成長(zhǎng)為重心，用心教育，用愛(ài)心引導(dǎo)。作為一名教師，我將繼續(xù)努力不懈地提高自己的能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇六

自律的重要性，無(wú)論在何種環(huán)境下，都是不言而喻的。它是一種能力，可以讓人們更好地控制自我，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展和成功。而自律練就本領(lǐng)是自律的具體體現(xiàn)，它是通過(guò)日常的實(shí)踐和堅(jiān)持，提高個(gè)人的能力和技能。在這篇文章中，我將分享一些與自律練就本領(lǐng)相關(guān)的體會(huì)和心得。

第一段：自律練就本領(lǐng)的重要性

自律是成功的關(guān)鍵。在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，我們所需要的不僅僅是知識(shí)和技能，還有一種讓自己保持高效、有規(guī)律工作和生活的能力。通過(guò)自律練就本領(lǐng)，我們可以更好地掌控自我，提高自己的職業(yè)能力和個(gè)人素質(zhì)。自律練就本領(lǐng)是一種對(duì)自己的要求和約束，只有通過(guò)日常的實(shí)踐和堅(jiān)持，我們才能真正學(xué)會(huì)自律，從而培養(yǎng)出各種各樣的本領(lǐng)。

第二段：自律練就本領(lǐng)的實(shí)踐方法

自律練就本領(lǐng)需要合理的方法和良好的習(xí)慣。 首先，我們需要制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。我們需要為自己設(shè)定具體的目標(biāo)，并根據(jù)目標(biāo)劃分出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和計(jì)劃，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。其次，我們需要養(yǎng)成良好的時(shí)間管理和計(jì)劃能力。我們可以通過(guò)制定每天的待辦清單，設(shè)置時(shí)間表和提醒來(lái)幫助我們掌控時(shí)間。最后，我們需要有毅力和決心。自律不僅僅是一個(gè)瞬間的行為，而是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。我們需要通過(guò)毅力和決心來(lái)保持自律，并將其習(xí)慣化。

第三段：自律練就本領(lǐng)的實(shí)際效果

自律練就本領(lǐng)可以幫助我們?nèi)〉煤芏鄬?shí)際成果。首先，它可以提高我們的工作效率。通過(guò)自律練就本領(lǐng)，我們可以養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，高效地完成工作任務(wù)，并提前完成各種工作計(jì)劃。其次，它可以改善我們的健康狀況。自律練就本領(lǐng)需要我們保持規(guī)律的作息時(shí)間和合理的飲食習(xí)慣，這有助于改善身體狀況和提高生活質(zhì)量。最后，它可以提升我們的自信心和自尊感。通過(guò)自律練就本領(lǐng)，我們可以克服各種困難和挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自我突破和成長(zhǎng)，從而增強(qiáng)自信心和自尊感。

第四段：面對(duì)自律練就本領(lǐng)的困難和挑戰(zhàn)

在自律練就本領(lǐng)的過(guò)程中，我們難免會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。一方面，我們可能會(huì)面臨外界的干擾和誘惑。無(wú)論是手機(jī)的消息通知，還是貪婪的欲望和沖動(dòng)購(gòu)買(mǎi)，都會(huì)對(duì)我們的自律練就本領(lǐng)產(chǎn)生負(fù)面影響。另一方面，我們可能會(huì)面臨內(nèi)心的阻力。有時(shí)候，我們會(huì)感到疲憊和無(wú)力，產(chǎn)生懷疑和退縮的情緒。面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，我們需要堅(jiān)持并尋找解決的方法。我們可以尋求外界的幫助和支持，例如與他人分享我們的目標(biāo)和計(jì)劃，或者尋找一位能夠監(jiān)督和鼓勵(lì)我們的導(dǎo)師。

第五段：自律練就本領(lǐng)的持續(xù)提升

自律練就本領(lǐng)是一種長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們不斷地提升和完善。一方面，我們可以通過(guò)培養(yǎng)更多的習(xí)慣和技能來(lái)繼續(xù)提升自律練就本領(lǐng)。例如，學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí)班，提升自己在工作和生活中的能力。另一方面，我們可以通過(guò)適當(dāng)?shù)淖晕曳此己涂偨Y(jié)來(lái)提高自律練就本領(lǐng)。我們可以回顧自己的行為和計(jì)劃，發(fā)現(xiàn)不足和問(wèn)題，并積極尋求改進(jìn)和提升。

總之，自律練就本領(lǐng)是一種重要的能力和素質(zhì)。通過(guò)日常的實(shí)踐和堅(jiān)持，我們可以培養(yǎng)和提升自己的自律練就本領(lǐng)。自律練就本領(lǐng)可以幫助我們控制自我，提高工作效率和生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自我突破和成功。在自律練就本領(lǐng)的道路上，我們可能會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持不懈，尋求支持和改進(jìn)，就一定能取得持續(xù)的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇七

“練就本領(lǐng)”，是每一個(gè)人的追求和目標(biāo)。無(wú)論是學(xué)習(xí)新知識(shí)還是掌握新技能，都需要通過(guò)不斷地練習(xí)和實(shí)踐來(lái)進(jìn)行。本文將從多個(gè)角度闡述如何練就本領(lǐng)的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，并提供一些實(shí)用的建議。

第二段：堅(jiān)定信念

練就本領(lǐng)需要首先堅(jiān)定信念。有了堅(jiān)定的信念，才能遇到挫折時(shí)不輕易放棄，才能始終保持動(dòng)力和熱情。我曾經(jīng)想要學(xué)習(xí)一門(mén)新的編程語(yǔ)言，開(kāi)始的時(shí)候感覺(jué)很困難，但我始終堅(jiān)信只要不放棄努力，最終一定能夠掌握這門(mén)語(yǔ)言。最終，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的不斷實(shí)踐，我成功地掌握了這門(mén)語(yǔ)言。

第三段：良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

練就本領(lǐng)需要有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。一份堅(jiān)持不懈的努力比一時(shí)沖勁更有價(jià)值，因此需要對(duì)自己有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)計(jì)劃，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，要管理好自己的時(shí)間和精力，保持注意力的集中度和學(xué)習(xí)的效率。我時(shí)常通過(guò)制定每日計(jì)劃和每周計(jì)劃來(lái)管理自己的時(shí)間，以便快速而有條理地運(yùn)用時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)和練習(xí)。

第四段：勇于嘗試和有錯(cuò)誤接受能力

練就本領(lǐng)需要勇于嘗試和接受錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)過(guò)程中難免遇到失敗和錯(cuò)誤，但是要從錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不要輕易放棄。由于練習(xí)不足或者缺乏經(jīng)驗(yàn)，錯(cuò)誤是不可避免的，因此要具備接受錯(cuò)誤和糾正錯(cuò)誤的能力。我曾經(jīng)在練習(xí)一個(gè)音樂(lè)樂(lè)曲時(shí)反復(fù)犯錯(cuò)，但我沒(méi)有因此放棄，而是在接受老師的建議和批評(píng)之后不斷調(diào)整自己的演奏技巧并進(jìn)行反復(fù)練習(xí)。

第五段：堅(jiān)持不懈

練就本領(lǐng)需要有堅(jiān)持不懈的毅力。不斷實(shí)踐和練習(xí)需要巨大的精力和意志力，需要堅(jiān)持不懈地努力。體育健兒常常需要數(shù)年時(shí)間才能在訓(xùn)練中成功站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，而科學(xué)家也常常需要十年八載的不懈探索才能取得研究成果。只有不斷地努力和堅(jiān)持不懈才能不斷提升和改善自己的能力。同時(shí)，也要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，不斷地發(fā)掘自己的潛力和拓展自己的領(lǐng)域。

結(jié)語(yǔ)

練就本領(lǐng)并不是一蹴而就的事情，需要長(zhǎng)期的艱苦努力和不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)。通過(guò)堅(jiān)定信念、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、勇于嘗試和接受錯(cuò)誤、堅(jiān)持不懈等幾個(gè)方面的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，我們可以在練就本領(lǐng)的道路上進(jìn)一步成長(zhǎng)和前進(jìn)。希望大家每一位能夠在自己的領(lǐng)域中不斷提升自己的能力，成為更好的自己。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇八

第一段：引言（200字）

疾病控制是現(xiàn)代公共衛(wèi)生中的一項(xiàng)重要工作，其練就過(guò)硬的本領(lǐng)至關(guān)重要。在我參與疾控工作的過(guò)程中，逐漸體會(huì)到了疾控工作中的關(guān)鍵要素和必備技能，這些經(jīng)驗(yàn)讓我受益匪淺。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我逐漸成長(zhǎng)為一名具備過(guò)硬疾控本領(lǐng)的職業(yè)人士。

第二段：扎實(shí)的理論基礎(chǔ)（200字）

作為疾控工作者，扎實(shí)的理論基礎(chǔ)是必不可少的。疾控工作涉及到流行病學(xué)、病原學(xué)、免疫學(xué)等多個(gè)學(xué)科，只有通過(guò)深入學(xué)習(xí)這些理論知識(shí)，才能全面理解并應(yīng)對(duì)各種疾病的防控工作。我從大學(xué)時(shí)期就開(kāi)始注重理論學(xué)習(xí)，積累了豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。這讓我在實(shí)踐中能夠靈活運(yùn)用相關(guān)理論，更好地分析和解決問(wèn)題。

第三段：靈活運(yùn)用技能（200字）

除了理論知識(shí)，靈活運(yùn)用各種技能也是疾控工作中的關(guān)鍵。在疫情防控中，我學(xué)會(huì)了如何制定科學(xué)合理的防控方案，如何收集和分析數(shù)據(jù)，并根據(jù)分析結(jié)果做出相應(yīng)的調(diào)整。同時(shí)，我也不斷提升自己的溝通和協(xié)調(diào)能力，通過(guò)與各個(gè)部門(mén)合作，共同推動(dòng)疫情防控工作的順利進(jìn)行。這些技能的熟練應(yīng)用，讓我在實(shí)際工作中事半功倍。

第四段：敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)（200字）

疾控工作常常需要面對(duì)復(fù)雜多變的情況和巨大的工作壓力，因此，敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是必不可少的。我逐漸意識(shí)到，只有在實(shí)踐中才能真正鍛煉和提升自己的能力。我敢于承擔(dān)責(zé)任，在疫情防控的一線積極行動(dòng)，始終保持積極的態(tài)度和高效的工作作風(fēng)。面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，我堅(jiān)持不懈地克服，并在實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)和提升。

第五段：總結(jié)與展望（200字）

疾控練就過(guò)硬本領(lǐng)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深知這一點(diǎn)。在未來(lái)的工作中，我將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身素質(zhì)。我希望能夠在疾控領(lǐng)域中發(fā)揮更大的作用，為人民群眾的健康和安全貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)不斷努力，我相信我可以成為一名真正過(guò)硬的疾控專(zhuān)家。

總結(jié)：在這篇文章中，我分享了自己關(guān)于“疾控練就過(guò)硬本領(lǐng)”的心得體會(huì)。通過(guò)扎實(shí)的理論基礎(chǔ)、靈活運(yùn)用技能、敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)等幾個(gè)方面的說(shuō)明，我闡述了自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和積累的經(jīng)驗(yàn)。并且，展望了未來(lái)的工作目標(biāo)，表達(dá)了自己在疾控領(lǐng)域中的追求和努力。通過(guò)這些經(jīng)歷，我相信我能夠充分發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)能力，為疫情防控工作做出更大貢獻(xiàn)。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇九

自律，是一種能力，它是指人們依照規(guī)則、目標(biāo)或者計(jì)劃，對(duì)自己進(jìn)行行為控制和管理的能力。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，自律都是一個(gè)非常重要的品質(zhì)。通過(guò)自律，我們可以克服懶散、拖延等壞習(xí)慣，提高自己的工作效率和學(xué)習(xí)成績(jī)。在自律練就本領(lǐng)的過(guò)程中，我體會(huì)到了自律的重要性和實(shí)踐中的種種困難和挑戰(zhàn)。在此，我將分享個(gè)人的心得體會(huì)。

第一段：自律的重要性

自律對(duì)于練就本領(lǐng)有著不可忽視的重要性。自律是一種養(yǎng)成的習(xí)慣，通過(guò)自我約束和管理，我們可以更好地掌握自己的時(shí)間和行為。只有具備自律這一品質(zhì)，才能集中精力去學(xué)習(xí)技能、培養(yǎng)習(xí)慣，并最終形成自己的本領(lǐng)。無(wú)論是學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言、掌握一項(xiàng)技能還是完成一個(gè)項(xiàng)目，自律都是完成任務(wù)的關(guān)鍵。只有通過(guò)自律，我們才能免受誘惑和干擾，毅然堅(jiān)持下去，久而久之，我們將收獲豐碩的成果。

第二段：自律練就本領(lǐng)的實(shí)踐困難

然而，實(shí)踐中的自律練就本領(lǐng)并不容易。首先，缺乏自律的人容易被外界環(huán)境和自我放縱所影響，無(wú)法堅(jiān)持下去。例如，學(xué)習(xí)一門(mén)樂(lè)器需要堅(jiān)持每天的練習(xí)，但如果沒(méi)有自律，可能會(huì)因?yàn)槌鋈ネ?、偷懶或者是沒(méi)有正確安排時(shí)間而中斷練習(xí)，最終學(xué)無(wú)所成。其次，自律需要克服自己的拖延和懶散，培養(yǎng)良好的計(jì)劃和執(zhí)行能力。有時(shí)候，我們會(huì)感到疲倦和無(wú)動(dòng)力，這就需要我們激發(fā)出內(nèi)在的動(dòng)力和意愿去堅(jiān)持下去?？傊?，自律的實(shí)踐對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有一定的困難和挑戰(zhàn)。

第三段：養(yǎng)成自律的方法

在自律練就本領(lǐng)的過(guò)程中，我探索出了一些養(yǎng)成自律的方法。首先，制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。明確的目標(biāo)和計(jì)劃能夠幫助我們更好地安排時(shí)間，管理自己的行動(dòng)，避免分心和拖延。其次，培養(yǎng)良好的日常習(xí)慣。如早睡早起、定時(shí)鍛煉和閱讀等，通過(guò)日常的堅(jiān)持和養(yǎng)成，我們能夠逐漸培養(yǎng)出自律的品質(zhì)。此外，與他人分享目標(biāo)和進(jìn)度也可以幫助我們保持自律。經(jīng)常與朋友、同事或者家人交流目標(biāo)和計(jì)劃，分享自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)展，可以增加動(dòng)力和責(zé)任感，進(jìn)而保持自律的行為。

第四段：自律對(duì)于練就本領(lǐng)的意義

自律練就本領(lǐng)的過(guò)程可能困難重重，但它也意味著更多的意義。首先，通過(guò)自律，我們能夠提高自己的時(shí)間管理能力。充分利用時(shí)間，有條不紊地安排任務(wù)和活動(dòng)，可以提高工作效率和學(xué)習(xí)成績(jī)。其次，自律還可以培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌和毅力。當(dāng)面對(duì)挫折和困難時(shí)，自律的人往往能夠勇往直前，堅(jiān)持不懈，最終克服困難，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。此外，自律還可以幫助我們培養(yǎng)出良好的工作習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，提高自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總而言之，自律是練就本領(lǐng)的關(guān)鍵。在自律練就本領(lǐng)的過(guò)程中，我體會(huì)到了自律的重要性和實(shí)踐中的困難。然而，通過(guò)制定明確目標(biāo)、養(yǎng)成良好習(xí)慣以及與他人分享，我們都可以克服困難，練就本領(lǐng)。自律可以提高時(shí)間管理能力，培養(yǎng)堅(jiān)韌毅力，并培養(yǎng)良好的工作習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。讓我們立志做一個(gè)自律的人，通過(guò)自律練就本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十

近年來(lái)，疾病的傳播速度越來(lái)越快，流行病的爆發(fā)也時(shí)有發(fā)生。為了有效應(yīng)對(duì)這些突發(fā)疫情，疾病預(yù)防控制中心起著至關(guān)重要的作用。作為疾病預(yù)防控制中心的一員，我深知只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠練就過(guò)硬的本領(lǐng)。下面我將分享我在疫情防控這一特殊時(shí)期的心得體會(huì)。

首先，快速反應(yīng)是疾病預(yù)防控制的核心。疫情爆發(fā)后，我們需要以高度緊迫感來(lái)對(duì)待，迅速采取行動(dòng)。在實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了緊急聯(lián)系各個(gè)相關(guān)部門(mén)，高效協(xié)調(diào)應(yīng)對(duì)突發(fā)疫情。每一個(gè)個(gè)體在面對(duì)疾病傳播時(shí)都扮演著重要的角色，只有在快速反應(yīng)的基礎(chǔ)上，才能夠迅速遏制局勢(shì)。因此，要練就過(guò)硬的本領(lǐng)，必須保持高度的警覺(jué)性，不容有絲毫懈怠。

其次，協(xié)同合作能力是疾病預(yù)防控制的關(guān)鍵。在特殊的疫情期間，必須建立起跨部門(mén)、跨行業(yè)的合作機(jī)制。只有借助各個(gè)相關(guān)部門(mén)的協(xié)調(diào)合作，才能迅速且高效地對(duì)抗疫情。協(xié)同合作涉及到信息共享、資源配置以及技術(shù)交流等方方面面。通過(guò)與其他部門(mén)深入交流，我學(xué)到了如何協(xié)同合作，怎樣才能更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。只有通過(guò)協(xié)同合作，我們才能夠充分發(fā)揮個(gè)體的能力，形成合力，應(yīng)對(duì)疫情。

再者，忍耐力是練就過(guò)硬本領(lǐng)的必備品質(zhì)。疫情防控是一場(chǎng)耐力賽，需要持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神。在這個(gè)過(guò)程中，我們經(jīng)常遇到艱難的問(wèn)題和疲憊的狀態(tài)。但正是通過(guò)這些挑戰(zhàn)，我學(xué)會(huì)了忍耐。我們必須要耐得住寂寞，足夠堅(jiān)持，才能夠應(yīng)對(duì)疫情的各種變化。只有堅(jiān)韌不拔地堅(jiān)持下去，我們才能改變局勢(shì)，控制疫情的蔓延。

另外，靈活應(yīng)變是應(yīng)對(duì)疫情挑戰(zhàn)的必備技能。疾病的傳播通常是多變的，我們必須隨時(shí)調(diào)整疫情防控策略。在疫情爆發(fā)初期，我們往往無(wú)法事先預(yù)測(cè)疫情的走勢(shì)。通過(guò)與同事們深入交流，我學(xué)習(xí)到了如何在局勢(shì)變化時(shí)靈活應(yīng)對(duì)。對(duì)于防控措施的調(diào)整、資源的分配以及群眾的宣傳，都需要我們根據(jù)實(shí)際情況做出靈活調(diào)整。只有靈活應(yīng)變，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)疫情的挑戰(zhàn)。

最后，科學(xué)理性是疫情防控的基石。面對(duì)疫情，我們必須遵循科學(xué)的原則，依靠科學(xué)的方法來(lái)應(yīng)對(duì)。科學(xué)理性意味著我們需要基于數(shù)據(jù)和證據(jù)做出決策，不能盲目行動(dòng)。通過(guò)與病毒學(xué)家、流行病學(xué)家等專(zhuān)家交流，我學(xué)到了如何根據(jù)科學(xué)的原則做出最佳決策?？茖W(xué)理性還要求我們要進(jìn)行科學(xué)宣傳，科普疾病相關(guān)知識(shí)，以提高公眾的防范意識(shí)。只有以科學(xué)理性為依據(jù)，我們才能夠有效地進(jìn)行疫情防控。

總結(jié)起來(lái)，疾病預(yù)防控制工作需要我們具備快速反應(yīng)、協(xié)同合作、忍耐力、靈活應(yīng)變和科學(xué)理性等過(guò)硬本領(lǐng)。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到這些本領(lǐng)的重要性。只有在練就過(guò)硬本領(lǐng)的基礎(chǔ)上，我們才能更好地完成疫情防控使命，守護(hù)人民的生命安全。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十一

在我們的人生中，不同的領(lǐng)域要求我們擁有不同的技能和本領(lǐng)。無(wú)論是學(xué)業(yè)上的成功，還是事業(yè)上的成就，都需要我們不斷地練習(xí)和提升自己的能力。因此，本文將分享我在不同領(lǐng)域練就本領(lǐng)的心得和體會(huì)，希望能為廣大讀者提供一些參考和啟示。

第二段：學(xué)術(shù)領(lǐng)域

學(xué)術(shù)領(lǐng)域是我最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域之一。我相信，只有細(xì)心、耐心、勤奮和努力，才能夠在學(xué)術(shù)上取得不俗的成績(jī)。在練就本領(lǐng)這一點(diǎn)上，我一直堅(jiān)持的方法是：課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、做題、筆記、聽(tīng)講、提問(wèn)、交流。通過(guò)這樣的不斷練習(xí)和反復(fù)思考，我在學(xué)術(shù)上越來(lái)越有自信和實(shí)力，也獲得了很多成功的經(jīng)驗(yàn)。

第三段：職業(yè)領(lǐng)域

在職業(yè)領(lǐng)域上，我發(fā)現(xiàn)練就本領(lǐng)不僅需要技能和經(jīng)驗(yàn)，還需要管理能力、主動(dòng)性和成本意識(shí)等方面的綜合能力。在我從事的行業(yè)中，例如市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域，我必須掌握產(chǎn)品知識(shí)、市場(chǎng)分析和競(jìng)爭(zhēng)情況，并有能力組織和協(xié)調(diào)銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)的協(xié)作。為了提高自身在職業(yè)領(lǐng)域上的綜合能力，我經(jīng)常參加各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)和案例分析，不斷積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和技能，也通過(guò)在工作中的實(shí)踐不斷完善自己。

第四段：生活領(lǐng)域

在生活領(lǐng)域中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是掌握一些基本的生活技能和做好時(shí)間管理。例如，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單烹飪、衣服清洗和公共設(shè)施的使用等，都是生活中必須具備的技能。而一個(gè)好的時(shí)間管理習(xí)慣，則可以讓我們更好地規(guī)劃自己的生活和工作，避免時(shí)間浪費(fèi)和效率下降。因此，我在日常生活中注重練就這些技能，提高生活質(zhì)量和工作效率。

第五段：總結(jié)

通過(guò)上述幾個(gè)領(lǐng)域的案例，我們可以看到，練就本領(lǐng)需要一定的方法和心態(tài)。我們不能期望一蹴而就，更不能停留在表面功夫上，而應(yīng)該通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)，形成自己的方法和體系。同時(shí)，我們也要保持一顆進(jìn)取心，保持樂(lè)觀積極的態(tài)度，才能在練就本領(lǐng)的路上走得更遠(yuǎn)。最終，我們將迎來(lái)更多的成功和成就。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十二

根據(jù)教育安排，我學(xué)習(xí)了第三專(zhuān)題“擔(dān)當(dāng)神圣使命，就要練就過(guò)硬本領(lǐng)”相關(guān)內(nèi)容，我認(rèn)為要擔(dān)當(dāng)神圣使命，練就過(guò)硬本領(lǐng)，就要做好以下幾個(gè)方面：

一、堅(jiān)持思想更新與改革步伐同步

重點(diǎn)要做到兩個(gè)轉(zhuǎn)變：從相對(duì)單一的滅火和搶險(xiǎn)救援向全災(zāi)種、大應(yīng)急任務(wù)的轉(zhuǎn)變；從災(zāi)害事故中的救援向防災(zāi)、抗災(zāi)、救災(zāi)職責(zé)使命的轉(zhuǎn)變。還應(yīng)該做到兩樹(shù)立一堅(jiān)持，一是樹(shù)立大應(yīng)急理念，二是堅(jiān)持主動(dòng)作為意識(shí)，三是樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念。

二、主動(dòng)轉(zhuǎn)變觀念破除思維慣性

歷史經(jīng)驗(yàn)一再證明，面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，惟改革者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟改革創(chuàng)新者勝。只有敢于創(chuàng)新、勇于變革，才能把主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。一是緊盯建設(shè)目標(biāo)轉(zhuǎn)變觀念：要立足新的任務(wù)和使命，主動(dòng)祛除不符合新形勢(shì)要求的陳舊觀念、慣性思維；要強(qiáng)化綜合減災(zāi)理念，牢固樹(shù)立國(guó)家總體安全觀和“全災(zāi)種”風(fēng)險(xiǎn)管理意識(shí)；要強(qiáng)化居安思進(jìn)意識(shí)，時(shí)刻保持知識(shí)恐慌、本領(lǐng)恐慌、能力恐慌的壓力感和緊迫感。二是緊跟上級(jí)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變觀念：要堅(jiān)決擁護(hù)支持，自覺(jué)嚴(yán)格遵循，帶頭內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)做到在工作態(tài)度、工作標(biāo)準(zhǔn)、工作作風(fēng)上做到煥然一新。三是緊貼打仗要求轉(zhuǎn)變觀念，習(xí)近平總書(shū)記在訓(xùn)詞中要求我們，練就科學(xué)高效、專(zhuān)業(yè)精準(zhǔn)的過(guò)硬本領(lǐng)，刀山敢上，火海敢闖，召之即來(lái)，揮之即去，戰(zhàn)之必勝。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十三

錘煉過(guò)硬的政治本領(lǐng)是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須要具備的素質(zhì)。這不僅能夠幫助領(lǐng)導(dǎo)干部更好地履行自己的職責(zé)，展現(xiàn)出自己的才華和價(jià)值，更重要的是可以使領(lǐng)導(dǎo)干部更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣性和社會(huì)變革的情況下，錘煉過(guò)硬政治本領(lǐng)對(duì)于提高領(lǐng)導(dǎo)干部的掌控力和適應(yīng)性至關(guān)重要。

第二段：繼承好傳統(tǒng)優(yōu)秀的紅色基因

錘煉過(guò)硬的政治本領(lǐng)需要繼承好傳統(tǒng)優(yōu)秀的紅色基因。我們要學(xué)習(xí)那些先輩們?yōu)槊褡濯?dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)所做出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)革命的學(xué)習(xí)、研究和思考，內(nèi)化于心、外化于行，用實(shí)際行動(dòng)紀(jì)念那些無(wú)私奉獻(xiàn)的革命先烈，始終保持對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰和堅(jiān)定。

第三段：加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提升自身素質(zhì)是錘煉過(guò)硬的政治本領(lǐng)的必要前提。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)不斷就是進(jìn)步，提高自己的素質(zhì)不僅有助于發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的職能，還有助于領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)踐中更好地指導(dǎo)和支持下屬。不僅要掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要了解國(guó)內(nèi)外時(shí)事政治，了解經(jīng)濟(jì)金融的發(fā)展動(dòng)態(tài)，這些都能幫助領(lǐng)導(dǎo)干部更好地進(jìn)行政治決策，更好地履行自己的職責(zé)。

第四段：建立的維護(hù)正確的價(jià)值觀

第五段：注重儲(chǔ)備，持續(xù)深化改革

持續(xù)深化改革，是強(qiáng)化錘煉過(guò)硬的政治本領(lǐng)的有力保障，改革是時(shí)代發(fā)展的核心動(dòng)力，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，始終不斷地推進(jìn)改革創(chuàng)新，推動(dòng)制度建設(shè)不斷完善和優(yōu)化，不斷機(jī)制的賦能和儲(chǔ)備，成為領(lǐng)導(dǎo)干部職業(yè)生涯的重要積累，同時(shí)也將是領(lǐng)導(dǎo)干部適應(yīng)新時(shí)期工作變化，從而更好的服務(wù)人民群眾的重要能力。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十四

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是一條能夠?yàn)橹袊?guó)人民和中華民族帶來(lái)福祉的康莊大道，是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必由之路。今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助!

把理論學(xué)習(xí)融入日常。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，做到真學(xué)真懂真信真用。真學(xué)，就是主動(dòng)地學(xué)、認(rèn)真地學(xué)、持之以恒地學(xué)，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，領(lǐng)會(huì)思想的魅力、理論的力量、真理的光芒。真懂，就是要深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。真信，就是要自覺(jué)增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，要堅(jiān)定對(duì)以為核心的黨中央的信賴(lài)，增強(qiáng)堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。真用，就是要理論聯(lián)系實(shí)際，使理論修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)硬本領(lǐng)，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)自覺(jué)，轉(zhuǎn)化為與人民群眾血肉聯(lián)系的真摯情感。

把理想信念鑄入靈魂。信仰是共產(chǎn)黨人的生命和靈魂，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前堅(jiān)守底線。堅(jiān)定理想信念最根本的就是體現(xiàn)在對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)上，要切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致。

把人民至上牢記心中。牢記初心使命，自覺(jué)踐行以人民為中心的發(fā)展思想，任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)。拜人民為師，放下架子、撲下身子，問(wèn)需、問(wèn)政、問(wèn)計(jì)于民，從基層群眾身上汲取智慧營(yíng)養(yǎng)。民有所盼，我有所應(yīng)，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要圍繞解決群眾難題、增進(jìn)人民福祉展開(kāi)。群眾利益無(wú)小事，要從群眾關(guān)心的事做起，從群眾不滿意的事改起。要時(shí)刻對(duì)群眾工作保持真心、細(xì)心、耐心，讓群眾暖心、舒心、放心，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

把責(zé)任擔(dān)當(dāng)舉過(guò)頭頂。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)作為，既是政治品格，也是從政本分。要緊扣重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，深入調(diào)查研究，不躲事、不推事、不怕事、不誤事，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。越是艱險(xiǎn)越向前，用一往無(wú)前、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。以擔(dān)當(dāng)促作為，在貫徹新發(fā)展理念、打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、保障改善民生等重大工作中建功立業(yè)。把抓改革作為重大政治責(zé)任，既當(dāng)改革促進(jìn)派，又當(dāng)改革實(shí)干家。

把功名利祿踩在腳下。在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，自覺(jué)做政治上的明白人、老實(shí)人。樹(shù)立正確的政績(jī)觀，多做打基礎(chǔ)、惠民生、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)干事創(chuàng)業(yè)。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，深刻認(rèn)識(shí)權(quán)力為人民所賦，秉公用權(quán)，把追求更好地為人民服務(wù)作為最高品味、最大趣味。樹(shù)立正確的地位觀，立足做大事而非做大官，看淡個(gè)人得失。樹(shù)立正確的利益觀，牢記清廉是福、貪欲是禍的道理，做到一塵不染、一身正氣，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清廉形象。

知行觀，或者說(shuō)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的一個(gè)基本命題?！渡袝?shū)》就將知和行并提，指出“非知之艱，行之惟艱”。《左傳》也有“非知之實(shí)難，將在行之”的說(shuō)法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家從不同角度思考知行關(guān)系。到了明代，“知行合一”成為陸王心學(xué)的重要哲學(xué)觀念?？偟膩?lái)說(shuō)，中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)知行關(guān)系的探討主要在人文道德領(lǐng)域展開(kāi)，認(rèn)為二者不可偏廢，強(qiáng)調(diào)知行合一。今天，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，如何從知行合一的角度要求自己，也是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，在這個(gè)過(guò)程中始終面臨如何處理好理論認(rèn)識(shí)與具體實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。20世紀(jì)30年代，毛澤東同志撰寫(xiě)的重要著作《實(shí)踐論》，其副標(biāo)題即為“論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系——知和行的關(guān)系”。從中可以看出，中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐特色與中國(guó)傳統(tǒng)“知行合一”思想有機(jī)統(tǒng)一、高度結(jié)合了起來(lái)。從“行”產(chǎn)生“知”，從“知”回到“行”，涉及方方面面的復(fù)雜環(huán)節(jié)。因此，知和行、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐作為哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中的一對(duì)深層次矛盾，會(huì)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。知行合一是一個(gè)具體的、歷史的過(guò)程，處理好二者關(guān)系需要充分發(fā)揮人的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

黨的xx大以來(lái)，多次談到知行合一，對(duì)這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想作出新的闡釋?zhuān)蛊涑蔀槲覀凕h治國(guó)理政的重要思想文化資源。尤其是在全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程中，多次強(qiáng)調(diào)黨員、干部要做到知行合一。他深刻指出，學(xué)習(xí)理論要“把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一”。知和行如何合一?強(qiáng)調(diào)，“知是基礎(chǔ)、是前提，行是重點(diǎn)、是關(guān)鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一”。在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須從知行合一的角度審視自己、要求自己、檢查自己?！?/p>

做到知行合一，要堅(jiān)持以知促行。只有保持理論上的清醒，才能保持政治上的堅(jiān)定、行動(dòng)上的堅(jiān)決。對(duì)于黨員、干部來(lái)說(shuō)，只有深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，才能在行動(dòng)上敢于擔(dān)當(dāng)、奮勇搏擊。黨的xx大以來(lái)，以為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨員、干部要做到以知促行，必須深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)、跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，悟原理、求真理、明事理。

做到知行合一，還要堅(jiān)持以行促知。思想的力量只有通過(guò)行動(dòng)才能發(fā)揮出來(lái)，只有付諸實(shí)踐才能創(chuàng)造奇跡。社會(huì)主義是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。黨員、干部應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有實(shí)干才能成就事業(yè)，只有奮斗才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須在學(xué)懂弄通的基礎(chǔ)上努力做實(shí)。黨員、干部要敢扛事、愿做事、能干事，把知和行統(tǒng)一起來(lái)，履行好自己的職責(zé)，多為人民群眾辦實(shí)事。隨著實(shí)踐的深入，黨員、干部對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求等就會(huì)有更深入的體悟，從而達(dá)到以行促知。

堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的重要講話中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上”，強(qiáng)調(diào)“衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)”。這就進(jìn)一步指明了堅(jiān)定理想信念必須在立根固本上下功夫，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。

在立根固本上下功夫，必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，用科學(xué)理論武裝頭腦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。只有理論上清醒才能有政治上的清醒，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上的堅(jiān)定。從這個(gè)意義上說(shuō)，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。所以，必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)來(lái)堅(jiān)定理想信念，真正做到用真理武裝我們的頭腦，讓真理指引我們的理想，讓真理堅(jiān)定我們的信仰。

把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和用科學(xué)理論武裝頭腦的任務(wù)落到實(shí)處，就要充分認(rèn)識(shí)馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和開(kāi)放的理論，就要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。當(dāng)前，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，在深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求上下功夫。緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。

在立根固本上下功夫，必須自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。黨的一大提出以“宣傳共產(chǎn)主義，承認(rèn)社會(huì)革命為我黨的首要政策”，黨的二大既以“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”為最高綱領(lǐng)，又提出“消除內(nèi)亂，打倒軍閥”和“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”的最低綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命堅(jiān)持分兩步走，即“只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能到達(dá)社會(huì)主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立起社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了建設(shè)社會(huì)主義的艱辛探索。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。從改革開(kāi)放之初鄧小平同志指出“社會(huì)主義時(shí)期的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)，人民生活一天天好起來(lái)，為進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件”，到進(jìn)入新時(shí)代提出“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，強(qiáng)調(diào)要“深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念”，都充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念已深深地熔鑄在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想所進(jìn)行的不懈奮斗偉大實(shí)踐之中。

始終堅(jiān)持把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，必須充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義的第一階段，是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，既要堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，又要自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施;既要把社會(huì)主義初級(jí)階段的事情做好，也不能忘記初衷，不能忘了我們的最高奮斗目標(biāo)。只有不忘共產(chǎn)黨人的初心，牢記共產(chǎn)黨人的使命，才能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，充分認(rèn)識(shí)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的真諦所在。因此，必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)自信”，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

在立根固本上下功夫，必須堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。強(qiáng)調(diào)，衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)始終是第一位的。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。這種一致必須是發(fā)自?xún)?nèi)心、堅(jiān)定不移的，任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨是寫(xiě)在

入黨誓詞

忠誠(chéng)和信仰是具體的、實(shí)踐的。從世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程來(lái)看，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)土崩瓦解。共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有信仰、沒(méi)有理想，或信仰、理想不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，如果動(dòng)搖了信仰，背離了對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨的誓言，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就可能在“圍獵”中被人捕獲，一些黨員干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。由此可見(jiàn)，堅(jiān)定的信仰信念與對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，始終是共產(chǎn)黨人站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。指出，“只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力”。只有經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，檢視自己的理想信念和思想言行，不斷撣去思想上的灰塵，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

唯物史觀告訴我們，人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。一個(gè)政黨在歷史發(fā)展進(jìn)程中到底能起多大作用，關(guān)鍵要看其與人民的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”?原因有很多，其中最為重要的就是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，堅(jiān)持以人民為中心。在20xx年新年賀詞中指出：“人民是共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，人民是我們執(zhí)政的最大底氣。”這一重要論述深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨與人民的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”，說(shuō)到底是因?yàn)槲覀凕h將人民作為“源”和“本”，始終得到人民的擁護(hù)和支持。

我們黨從成立時(shí)的50多名黨員發(fā)展到現(xiàn)在的8900多萬(wàn)名黨員，成為一個(gè)在近14億人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，最根本的一條，就是因?yàn)槲覀凕h始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民、中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己的特殊利益。從根本上說(shuō)，我們黨的理論就是為了人民的理論，我們黨的路線就是為了人民的路線，我們黨的實(shí)踐就是為了人民的實(shí)踐。鄧小平同志深刻指出：“黨離不開(kāi)人民，人民也離不開(kāi)黨，這不是任何力量所能夠改變的?！闭f(shuō)的就是這個(gè)根本道理。在黨的十九大上向全黨發(fā)出“不忘初心、牢記使命”的號(hào)召，就是要求中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下始終不要忘了人民，始終牢記中國(guó)共產(chǎn)黨人要為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)。

人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持人民主體地位，始終尊重人民首創(chuàng)精神，始終傾聽(tīng)人民呼聲，始終依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。世界上沒(méi)有哪一個(gè)政黨、哪一種政治力量，能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣對(duì)人民群眾的歷史主體地位認(rèn)識(shí)得如此深刻，把群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾工作的理論發(fā)展得如此完備。我們黨的黨章明確指出，“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)?！蔽覀凕h的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)堅(jiān)持人民主體地位、尊重人民首創(chuàng)精神、傾聽(tīng)人民呼聲、依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)發(fā)表了大量重要論述。黨的xx大以來(lái)，更是作出許多重要論述，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心。

人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，決定了我們黨在執(zhí)政中始終守住一條根本底線，那就是絕不允許脫離群眾。我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。正因?yàn)槿绱耍覀凕h把黨員干部對(duì)待群眾的態(tài)度問(wèn)題、把黨同群眾的關(guān)系問(wèn)題看作是根本政治問(wèn)題。無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐中，我們黨都要求共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候、任何情況下都要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持以人民為中心。我們的一切工作都必須以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，檢驗(yàn)我們一切工作的成效最終要看人民是否真正得到了實(shí)惠、人民生活是否真正得到了改善、人民權(quán)益是否真正得到了保障。對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上出現(xiàn)的官僚主義、形式主義，脫離群眾、脫離實(shí)際，不關(guān)心群眾疾苦、損害群眾利益的現(xiàn)象，我們黨始終保持高度警覺(jué)，并采取果斷措施加以解決。特別是黨的xx大后，以為核心的黨中央針對(duì)黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，首先從作風(fēng)建設(shè)入手，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題，取得重大成果。

“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨成立98年來(lái)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，究其根本，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民作為“源”和“本”。因?yàn)橛腥嗣裰霸础?，所以中?guó)共產(chǎn)黨能夠永葆青春活力;因?yàn)橛腥嗣裰氨尽?，所以中?guó)共產(chǎn)黨終成參天大樹(shù)。守好這個(gè)“源”和“本”，人民就始終是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣。

3月22日，在羅馬會(huì)見(jiàn)意大利眾議長(zhǎng)菲科時(shí)談到，我愿意做到一個(gè)“無(wú)我”的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，八個(gè)字底蘊(yùn)深厚、意涵豐厚，值得深究。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視野下“我”與“無(wú)我”

王國(guó)維在《人間詞話》中提出“有我之境”和“無(wú)我之境”兩種境界：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩;無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！薄坝形摇迸c“無(wú)我”，可以用來(lái)品評(píng)

詩(shī)詞

在佛家看來(lái)，“無(wú)我”是指世界一切事物都沒(méi)有獨(dú)立的實(shí)在自體，都是因緣和合而生。道家經(jīng)典也有類(lèi)似對(duì)“無(wú)我”的論述?！独献印酚性疲骸笆ト顺o(wú)心，以百姓心為心?！绷硗?，《莊子·逍遙游》有“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的說(shuō)法，與“無(wú)我”近似。至人、神人、圣人，三者名異實(shí)同，都是指破除自我執(zhí)念、摒棄功名束縛，追求絕對(duì)自由、物我相忘的境界。

事實(shí)上，先秦儒家也有關(guān)于“無(wú)我”的論述。《論語(yǔ)·子罕》中記載：“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。”朱熹認(rèn)為，這里的“毋”有誤，應(yīng)當(dāng)依據(jù)《史記》中的記載作“無(wú)”，因?yàn)椤笆ト私^此四者，何用禁止”。這樣看來(lái)，“毋我”即是“無(wú)我”?！墩撜Z(yǔ)》中這句話的意思是，孔子能夠杜絕四事：憑空臆測(cè)、武斷絕對(duì)、固執(zhí)拘泥、自以為是。朱熹在《四書(shū)章句集注》中引用了張載的觀點(diǎn)“四者有一焉，則與天地不相似”，因?yàn)槭ト恕芭c天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇”。法則天地，成為一個(gè)頂天立地的大人，這是儒家修身的目的。天地最大的德行則是“無(wú)私”，正如《禮記·孔子閑居》所云：“天無(wú)私覆，地?zé)o私載，日月無(wú)私照”“士而懷居，不足以為士矣”，不能只想著自己的一己私利，在修為上要“大其心”“志于道”。詩(shī)圣杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，范仲淹的“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，體現(xiàn)的就是典型的儒家“無(wú)我”思想。范仲淹作為宋學(xué)開(kāi)山、士林領(lǐng)袖，他開(kāi)風(fēng)氣之先，文章論議，必本儒宗仁義;并以其人格魅力言傳身教，一生孜孜于傳道授業(yè)，悉心培養(yǎng)和薦拔人才;乃至晚年“田園未立”，居無(wú)定所，臨終《遺表》一言不及私事，以實(shí)際行動(dòng)彰顯了“無(wú)我”的人格境界。

朱熹在《四書(shū)章句集注》中引用過(guò)先賢的一個(gè)觀點(diǎn)：“士之品大概有三：志于道德者，功名不足以累其心;志于功名者，富貴不足以累其心;志于富貴而已者，則亦無(wú)所不至矣?！彼麑⒆x書(shū)人的境界分為三個(gè)層次，志于富貴、志于功名和志于道德。宋儒程明道有云：“君子之學(xué)，莫若廓然而大公，物來(lái)而順應(yīng)?！币浴袄淮蠊薄拔飦?lái)順應(yīng)”八個(gè)字概括最高明的君子之學(xué)。

“我”與“無(wú)我”是何關(guān)系?曾國(guó)藩對(duì)“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”中“立”“達(dá)”二字的理解是：“立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也;達(dá)者，辦事圓融，行得通也?！鳖?lèi)似的，“有我”則立，立志、立得住;“無(wú)我”則達(dá)，通達(dá)、行得通。“有我”好比是圓心，“無(wú)我”好比是半徑，畫(huà)出來(lái)的圓有多大，就看我們立的志向是否堅(jiān)定、圓心是否牢靠，就看我們的境界格局有多大、能夠把握的舞臺(tái)有多大。

革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化視野下“我”與“無(wú)我”

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界?！备淖兪澜绨ǜ淖冎饔^世界和客觀世界兩個(gè)部分。在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，以改造主觀世界的成果推動(dòng)客觀世界的改造，協(xié)同推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命，這是共產(chǎn)黨人肩負(fù)的偉大使命。

1835年，17歲的馬克思寫(xiě)了《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，表達(dá)了為人類(lèi)服務(wù)的崇高理想：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的;人類(lèi)的天性本來(lái)就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。”“歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物;經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人。”立志“為人類(lèi)福利而勞動(dòng)”，將人類(lèi)的幸福和自身的完美二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這是青年馬克思版本的“我將無(wú)我，不負(fù)人民”。

1951年7月，毛澤東在與湖南第一師范的老同學(xué)談話時(shí)，說(shuō)到1920xx年在湖南圖書(shū)館自學(xué)的經(jīng)歷，坦言當(dāng)時(shí)最大的收獲是第一次看到世界地圖，震撼之余不禁感嘆廣大人民的痛苦生活，產(chǎn)生了通過(guò)革命來(lái)改變社會(huì)的使命感，從而“下定這樣的決心：我將以一生的力量為痛苦的人民服務(wù)，將革命事業(yè)奮斗到底”。正因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，因此就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，這就是其事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)。

“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，是大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)，更是強(qiáng)調(diào)的“心中有民、一切為民”。中國(guó)共產(chǎn)黨人把自己完全融入到為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興之中，把滿腔激情完全投入到以人民為中心的發(fā)展中去，“我”已化在滾滾時(shí)代大潮之中。“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！边@既是“有我”的姿態(tài)，也是“無(wú)我”的境界。

擔(dān)當(dāng)有為是積極改造客觀世界，寧?kù)o淡泊是積極改造主觀世界。前者要求我們效法乾道，自強(qiáng)不息;后者要求我們效法坤道，厚德載物?！拔摇迸c“無(wú)我”的辯證統(tǒng)一，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中可謂一以貫之，它已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神族譜的新時(shí)代表達(dá)

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出，止于至善，是中華民族始終不變的人格追求?！肮Τ刹槐卦谖摇钡木窬辰绾汀肮Τ杀囟ㄓ形摇钡臍v史擔(dān)當(dāng)，二者都是所強(qiáng)調(diào)的，缺一不可?！肮Τ杀囟ㄓ形摇眲t敢于擔(dān)當(dāng)，“功成不必在我”則不計(jì)名利，二者統(tǒng)一于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中，統(tǒng)一于全心全意為人民服務(wù)的偉大實(shí)踐之中。“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，短短八個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，鮮明體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一。

指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量?！薄肮伯a(chǎn)黨人擁有人格力量，才能無(wú)愧于自己的稱(chēng)號(hào)，才能贏得人民贊譽(yù)。”真理力量與人格力量有機(jī)統(tǒng)一，真理靠人格力量增其光輝，人格靠真理力量把其航向。如果用杠桿原理來(lái)類(lèi)比真理力量和人格力量的話，前者如重力，后者如力臂。理論和實(shí)踐都表明，杠桿的力臂越長(zhǎng)，撬動(dòng)真理的力量也就越大，正所謂“人能弘道，非道弘人”。恩格斯也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，槍自己是不會(huì)動(dòng)的，需要有勇敢的心和強(qiáng)有力的手?！坝形摇敝畵?dān)當(dāng)、“無(wú)我”之境界，可謂新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人人格力量的兩大支點(diǎn)。

“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，出發(fā)點(diǎn)在“人民”，落腳點(diǎn)也在“人民”，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人人格的鮮明價(jià)值指向。“思想境界提高了，道德修養(yǎng)加強(qiáng)了，對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問(wèn)題就會(huì)想得透、看得淡，知所趨、知所避、知所守，不為名所累、不為利所困、不為情所惑，就能自覺(jué)把精力最大限度地用來(lái)為國(guó)家和人民勤奮工作，而不去斤斤計(jì)較個(gè)人得失，不去利用手中的權(quán)力牟取私利?！边@段話，可謂是對(duì)“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的生動(dòng)解釋。馬克思恩格斯指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的興起，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞新民主主義進(jìn)而搞社會(huì)主義，初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

強(qiáng)調(diào)：“衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字?！薄白鳛辄h的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。”“大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私”?！肮椒置鳌本褪且徊燃t線、不越底線，這是第一重境界;“先公后私”就是要吃苦在前、享受在后，這是第二重境界;“公而忘私”就是毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人，這是第三重境界;“大公無(wú)私”就是要鞠躬盡瘁、死而后已，這是最高境界。這四重境界，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人提升人生境界指明了方向，也為達(dá)到“無(wú)我”的精神狀態(tài)提供了切實(shí)可行的路線圖。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十五

作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，我們始終要牢記自己的職責(zé)和使命，錘煉過(guò)硬的政治本領(lǐng)。在過(guò)去的學(xué)習(xí)工作中，我深刻體會(huì)到了錘煉過(guò)硬政治本領(lǐng)的重要性。有了過(guò)硬的政治本領(lǐng)，我們才能更好地履行我們的職責(zé)，更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。在此，我愿意談一下我的一些心得體會(huì)。

一、堅(jiān)定的理論思維是過(guò)硬政治本領(lǐng)的基礎(chǔ)

理論思維是我們錘煉過(guò)硬政治本領(lǐng)的基礎(chǔ)。只有具備堅(jiān)定的理論思想，我們才能在各種復(fù)雜的政治情況下堅(jiān)定不移、果斷決策。因此，我們必須時(shí)刻學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義思想。無(wú)論是在大政方針制定，還是在小事上的把握，都要用理論來(lái)為我們的決策提供指引。

二、政治素質(zhì)要求高于一切

作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須時(shí)刻保持良好的作風(fēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、為民造福。在一切工作中都要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，牢記為人民服務(wù)是我們的宗旨。只有這樣，我們才能在維護(hù)黨和人民利益的事業(yè)中成為火炬?zhèn)鬟f者。

三、主動(dòng)學(xué)習(xí)，精益求精是過(guò)硬政治本領(lǐng)的不二法則

作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須不斷地學(xué)習(xí)和磨練自己的才能和素質(zhì)，再加上不斷掌握新技能。通過(guò)主動(dòng)學(xué)習(xí)，我們能夠更快地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變化，更好地贏得競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。無(wú)論是工作中還是日常生活中，都需要我們保持精益求精的態(tài)度，持之以恒地提高自己的能力水平。

四、遵守紀(jì)律，積極創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)

要想錘煉過(guò)硬的政治本領(lǐng)，我們必須始終遵守紀(jì)律，嚴(yán)格遵守組織的安排。更重要的是，我們應(yīng)該積極創(chuàng)造工作機(jī)會(huì)，挖掘發(fā)掘其它貢獻(xiàn)出路。在任何情況下，我們都要以工作為重，勇于擔(dān)當(dāng)，做到盡職盡責(zé)。

五、對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，自覺(jué)維護(hù)核心地位

作為共產(chǎn)黨員，我們必須時(shí)刻對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，自覺(jué)維護(hù)黨的核心，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)決策。同時(shí)，我們還要愛(ài)護(hù)干凈，自覺(jué)監(jiān)督自己的行為舉止。

總之，錘煉過(guò)硬的政治本領(lǐng)需要我們不斷地學(xué)習(xí)和探索，貼近實(shí)際，為人民服務(wù)，紀(jì)律嚴(yán)明，敢于擔(dān)當(dāng)，始終保持對(duì)黨的忠誠(chéng)。只有這樣，我們才能更好地履行我們的職責(zé)，為黨和人民創(chuàng)造更大的貢獻(xiàn)。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十六

口語(yǔ)交際中，你的思想、你的觀點(diǎn)，都是以聲音為媒介表現(xiàn)出來(lái)的。我們認(rèn)為，練就一副好嗓子，練就一個(gè)悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，這是鍛煉口才的首要環(huán)節(jié)。在這里，我們將聲音的訓(xùn)練分為兩大部分，即嗓音訓(xùn)練和語(yǔ)音訓(xùn)練。

一、嗓音訓(xùn)練

聲音就好比是人的“第二張臉”。多年不見(jiàn)的老朋友，模樣可能記不清了，或者變化太大，已經(jīng)認(rèn)不出來(lái)了，但是一聽(tīng)聲音，很快就會(huì)想起這個(gè)人來(lái)?？梢?jiàn)，每個(gè)人的聲音都有其與眾不同的特點(diǎn)，這是一個(gè)人區(qū)別于另一個(gè)人的重要特征。

有魅力的嗓音是吸引人的，是具有“磁性”的。我們認(rèn)為，磁性，是形容聽(tīng)者的感受，而不是形容聲音本身的。即便我們沒(méi)有天生的好嗓子，經(jīng)過(guò)不懈地鍛煉，同樣也可以擁有富有磁性的嗓音。

美國(guó)總統(tǒng)林肯面容丑陋，聲音沙啞，有時(shí)還發(fā)出一些令人感到難受的尖銳的高音，這些都是當(dāng)眾演講的不利條件。然而，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦的演說(shuō)訓(xùn)練，林肯的演講贏得了大眾的歡迎，幾乎所有的人都忘記了他的嗓音是不是動(dòng)聽(tīng)，他們已經(jīng)把它當(dāng)成其巨大個(gè)人魅力的組成部分了。這個(gè)時(shí)候，林肯的嗓音無(wú)疑是具有巨大磁性的。

不可能每個(gè)人都成為林肯，但至少我們可以讓自己的嗓音具備磁性，吸引聽(tīng)眾的注意力。

好的嗓音，有一些基本的要求：持久、有力、準(zhǔn)確、清晰、圓潤(rùn)。為了達(dá)到這些要求，我們?cè)O(shè)計(jì)了如下的訓(xùn)練：

1.呼吸訓(xùn)練

經(jīng)科學(xué)考證，講話時(shí)呼吸方法以采用胸腹式聯(lián)合呼吸法(也稱(chēng)丹田呼吸法)發(fā)出的聲音效果最佳。具體方法是，收縮小腹，以丹田的力量控制呼吸。這種方法全面調(diào)動(dòng)了發(fā)聲器官的能動(dòng)作用，活動(dòng)范圍大，伸縮性強(qiáng)，對(duì)嗓子的保養(yǎng)也有一定的作用，是一種科學(xué)的運(yùn)氣方法。

2.聲帶訓(xùn)練

科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)的聲音源于聲帶，是通過(guò)氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來(lái)的，而發(fā)音的音響、音高和音色則是由聲帶的振動(dòng)頻率所決定。一個(gè)人的聲音是否動(dòng)聽(tīng)，很大程度上取決于其聲帶的好壞。因而，在先天因素的基礎(chǔ)上，對(duì)聲帶進(jìn)行后天的訓(xùn)練和保護(hù)，是擁有一副好嗓子最直接和有效的措施。在長(zhǎng)期的口才培訓(xùn)實(shí)踐中，專(zhuān)家們總結(jié)出了幾種切實(shí)可行的聲帶訓(xùn)練方法。

二、語(yǔ)音訓(xùn)練

一個(gè)一個(gè)的音節(jié)以不同的方式組合起來(lái)，就成了字;一個(gè)一個(gè)的字以不同的方式組合起來(lái)，就成了話語(yǔ);這些話語(yǔ)再以不同的形式表達(dá)出來(lái)，就成為我們?nèi)祟?lèi)多姿多彩的語(yǔ)言。

話語(yǔ)以聲音表達(dá)出來(lái)，而語(yǔ)音的表現(xiàn)形式是多變的，主要表現(xiàn)在音量的輕重、音調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、節(jié)奏的強(qiáng)弱等方面。同一句話，用不同的說(shuō)話方式表達(dá)出來(lái)，有時(shí)候效果相差很大甚至截然相反。

1、吐字訓(xùn)練

吐字是說(shuō)話的基礎(chǔ)，進(jìn)行這方面的訓(xùn)練，先要從吐字清晰開(kāi)始練起。

2、重音訓(xùn)練

重音是指說(shuō)話時(shí)對(duì)某些詞語(yǔ)刻意念得比較重，給予特別的強(qiáng)調(diào)，一般用增加聲音的強(qiáng)度來(lái)體現(xiàn)。說(shuō)話的輕重不同，給人的印象也就不同?？谡Z(yǔ)交際中，無(wú)論對(duì)于說(shuō)話者還是聽(tīng)話者來(lái)講，學(xué)會(huì)重音的運(yùn)用和聽(tīng)話聽(tīng)音都是非常重要的。

一般而言，重音有語(yǔ)法重音和強(qiáng)調(diào)重音兩種。在不表示什么特殊的思想和感情的情況下，根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，把句子的某些部分重讀的，叫語(yǔ)法重音。語(yǔ)法重音的位置比較固定，在日常交談中我們通常不去十分注意它，運(yùn)用較多的是強(qiáng)調(diào)重音。

所謂強(qiáng)調(diào)重音，指的是為了表示某種特殊的感情或強(qiáng)調(diào)某種特殊意義而故意說(shuō)得重一些的音，目的在于告知聽(tīng)者注意自己所要強(qiáng)調(diào)的某個(gè)部分。同一句話，強(qiáng)調(diào)重音不同，表達(dá)的意思也往往不同。

3、句調(diào)訓(xùn)練

句調(diào)又稱(chēng)語(yǔ)調(diào)，是指語(yǔ)句的高低升降?？谡Z(yǔ)表達(dá)中，句調(diào)貫穿于整個(gè)句子，只是在句末音節(jié)上表現(xiàn)得特別明顯。句調(diào)根據(jù)表示的語(yǔ)氣和感情態(tài)度的不同，可分為四種類(lèi)型：平直調(diào)、高升調(diào)、降抑調(diào)、曲折調(diào)。

4、語(yǔ)速訓(xùn)練

語(yǔ)速是指說(shuō)話或演講時(shí)，每個(gè)音節(jié)的長(zhǎng)短及音節(jié)之間連接的松緊度。一般而言，語(yǔ)速包括兩個(gè)方面，即說(shuō)話速度的快與慢以及詞句間的停頓與連接。我們?cè)谡f(shuō)話時(shí)，語(yǔ)速不能一成不變，否則容易使人感到單調(diào)、枯燥、精神疲乏，影響溝通和交流的效果。

三、綜合訓(xùn)練

上面兩個(gè)部分，我們分別練習(xí)了嗓音訓(xùn)練和語(yǔ)音訓(xùn)練。然而，在現(xiàn)實(shí)的口語(yǔ)表達(dá)中，這兩者是緊密聯(lián)系在一起的，因此接下來(lái)我們將要進(jìn)行的是兩者的綜合訓(xùn)練。多年的口才培訓(xùn)實(shí)踐告訴我們，從方法上講，繞口令訓(xùn)練和朗誦訓(xùn)練都是鍛煉口才的好方法。

1、繞口令訓(xùn)練

讀繞口令，練的是“拗口”的連讀時(shí)，唇、齒、舌的配合反應(yīng)能力。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的繞口令練習(xí)，你一定能擁有一副伶牙俐齒。

訓(xùn)練要求：繞口令練習(xí)要由慢到快，循序漸進(jìn)，以吐字清晰、字音準(zhǔn)確為目的，不要盲目圖快。首先，要滿足“舒展端正、擲地有聲”的發(fā)音要求。為了“速度”而追求“速度”，會(huì)事倍功半，一旦養(yǎng)成錯(cuò)誤的發(fā)音習(xí)慣，可就不好改了。

2、朗誦練習(xí)

朗誦，是藝術(shù)化的語(yǔ)言表達(dá)。朗誦必須醞釀感情，理解意境，配合肢體，投入表情，達(dá)到一種美的境界。通過(guò)朗誦，在重音、語(yǔ)速、節(jié)奏、表情等方面的把握，能夠培養(yǎng)語(yǔ)言藝術(shù)氣質(zhì)，增強(qiáng)個(gè)人魅力。

通常一段朗誦需要練習(xí)15次以上。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十七

“服務(wù)是紅色基因的傳承，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的生動(dòng)體現(xiàn)?！边@是習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)公安機(jī)關(guān)工作會(huì)議上的講話。作為一名公務(wù)員，我們要始終保持服務(wù)意識(shí)和人民情懷，在實(shí)踐中不斷提高自己的綜合素質(zhì)和服務(wù)本領(lǐng)。在我過(guò)去的工作中，我深刻認(rèn)識(shí)到了為民服務(wù)本領(lǐng)的重要性，并且有了自己的一些體會(huì)和心得，希望與大家分享。

第二段：認(rèn)識(shí)問(wèn)題

服務(wù)對(duì)象是人民群眾，要想做好服務(wù)工作，必須深入了解問(wèn)題。在工作中，我們要多走基層，廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，了解群眾所需、所想、所憂，這是為民服務(wù)的前提。只有深入了解群眾的需要和疾苦，才能更好地解決群眾的問(wèn)題，這也是我們的職責(zé)所在。

第三段：提高能力

服務(wù)本領(lǐng)需要具備不同的能力和技能，比如情感認(rèn)知能力、理論知識(shí)能力、組織協(xié)調(diào)能力、社會(huì)交往能力等。這些能力的提升不是一朝一夕的事情，需要長(zhǎng)期積累和實(shí)踐。我們可以通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)班講座和外出考察等多種方式來(lái)提高能力，也可以通過(guò)與同事、群眾的交流互動(dòng)，來(lái)錘煉自己的服務(wù)本領(lǐng)。

第四段：增強(qiáng)意識(shí)

服務(wù)本領(lǐng)不僅僅是一種技術(shù)問(wèn)題，更是一種意識(shí)問(wèn)題。我們要時(shí)刻保持為民服務(wù)的理念，從服務(wù)對(duì)象的角度考慮問(wèn)題，注重群眾的感受和需求。要把群眾作為服務(wù)的中心，并始終保持敬畏之心，真誠(chéng)為群眾排憂解難，提高服務(wù)的質(zhì)量和效率。

第五段：總結(jié)

為民服務(wù)是我們的宗旨和使命，也是我們的驕傲。在工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持為民服務(wù)的初心，不斷提高自己的服務(wù)本領(lǐng)，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，為群眾提供更優(yōu)質(zhì)、更高效、更周到的服務(wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)人民群眾的幸福生活。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十八

為民服務(wù)是我們黨的宗旨，也應(yīng)該是每位公務(wù)員、社會(huì)工作者、志愿者的信仰和使命。然而，為民服務(wù)不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的支撐，更需要有為民服務(wù)的本領(lǐng)。如何練就為民服務(wù)的本領(lǐng)？我在從事公益事業(yè)的過(guò)程中，總結(jié)出了以下的經(jīng)驗(yàn)和感悟。

第二段：多聽(tīng)民聲，接地氣

了解民眾的需求和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的看法，才是為民服務(wù)的第一步。因此，我們必須接地氣，多聽(tīng)民聲。只有真正走進(jìn)百姓的生產(chǎn)生活中，細(xì)心聆聽(tīng)他們的話語(yǔ)，了解他們的真實(shí)需求，才能真正滿足他們的需求。所以多融入社區(qū)，經(jīng)常與居民交流，了解他們的生活、思想、困惑，使自己的工作更貼近人民群眾的實(shí)際需求。

第三段：具備專(zhuān)業(yè)能力，提升服務(wù)水平

為民服務(wù)需要具備專(zhuān)業(yè)的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、不斷努力，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，掌握各種技能和知識(shí)，這樣才能更好地勝任崗位并開(kāi)展工作。例如，如果我們從事教育工作，就需要了解教育課程的分析和制定，掌握教育技巧，學(xué)習(xí)如何與家長(zhǎng)和學(xué)生溝通。只有擁有這樣的專(zhuān)業(yè)能力，才能提高服務(wù)水平，更好地為人民服務(wù)。

第四段：保持敏感性，靈活應(yīng)變

在工作中，難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，這就需要我們具備思維敏捷、靈活應(yīng)變的能力。在面對(duì)問(wèn)題時(shí)，不能僵化思維、局限思想，應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，靈活地變通。針對(duì)不同的需求，我們應(yīng)該做到細(xì)心、周到、貼心，利用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提供最好的解決方案，這是為民服務(wù)的根本所在。

第五段：加強(qiáng)溝通，提高服務(wù)品質(zhì)

溝通是服務(wù)的重要環(huán)節(jié)，一個(gè)好的服務(wù)需要及時(shí)的溝通。通過(guò)積極地與人民群眾交流和溝通，不斷了解對(duì)方的需求并及時(shí)提供幫助，有效地解決問(wèn)題，可以更加提高服務(wù)品質(zhì)。此外，還可以通過(guò)社交媒體、微信公眾號(hào)等新的信息渠道實(shí)現(xiàn)更加多元化、創(chuàng)新化的溝通方式，來(lái)滿足不同的人群需求。

總結(jié)：

練就為民服務(wù)的本領(lǐng)，需要我們不斷積累專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能，多一些思考和反思，開(kāi)放心態(tài)，不斷提高溝通能力，真正將服務(wù)落到實(shí)處。只有這樣，我們才能更好地服務(wù)人民群眾，發(fā)揮出我們的職業(yè)特長(zhǎng)和使命擔(dān)當(dāng)。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇十九

堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的重要講話中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上”，強(qiáng)調(diào)“衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)”。這就進(jìn)一步指明了堅(jiān)定理想信念必須在立根固本上下功夫，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。

在立根固本上下功夫，必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，用科學(xué)理論武裝頭腦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。只有理論上清醒才能有政治上的清醒，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上的堅(jiān)定。從這個(gè)意義上說(shuō)，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。所以，必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)來(lái)堅(jiān)定理想信念，真正做到用真理武裝我們的頭腦，讓真理指引我們的理想，讓真理堅(jiān)定我們的信仰。

把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和用科學(xué)理論武裝頭腦的任務(wù)落到實(shí)處，就要充分認(rèn)識(shí)馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和開(kāi)放的理論，就要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。當(dāng)前，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，在深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求上下功夫。緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。

在立根固本上下功夫，必須自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。黨的一大提出以“宣傳共產(chǎn)主義，承認(rèn)社會(huì)革命為我黨的首要政策”，黨的二大既以“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”為最高綱領(lǐng)，又提出“消除內(nèi)亂，打倒軍閥”和“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”的最低綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命堅(jiān)持分兩步走，即“只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能到達(dá)社會(huì)主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立起社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了建設(shè)社會(huì)主義的艱辛探索。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。從改革開(kāi)放之初鄧小平同志指出“社會(huì)主義時(shí)期的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)，人民生活一天天好起來(lái)，為進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件”，到進(jìn)入新時(shí)代提出“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，強(qiáng)調(diào)要“深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念”，都充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念已深深地熔鑄在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想所進(jìn)行的不懈奮斗偉大實(shí)踐之中。

始終堅(jiān)持把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，必須充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義的第一階段，是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，既要堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，又要自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施;既要把社會(huì)主義初級(jí)階段的事情做好，也不能忘記初衷，不能忘了我們的最高奮斗目標(biāo)。只有不忘共產(chǎn)黨人的初心，牢記共產(chǎn)黨人的使命，才能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，充分認(rèn)識(shí)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的真諦所在。因此，必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)自信”，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

在立根固本上下功夫，必須堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。強(qiáng)調(diào)，衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)始終是第一位的。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。這種一致必須是發(fā)自?xún)?nèi)心、堅(jiān)定不移的，任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨是寫(xiě)在入黨誓詞里的，是對(duì)黨員最根本的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部必須把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念、對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)統(tǒng)一起來(lái)，始終做到黨性堅(jiān)強(qiáng)、黨紀(jì)嚴(yán)明，確保政令暢通。

忠誠(chéng)和信仰是具體的、實(shí)踐的。從世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程來(lái)看，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)土崩瓦解。共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有信仰、沒(méi)有理想，或信仰、理想不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，如果動(dòng)搖了信仰，背離了對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨的誓言，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就可能在“圍獵”中被人捕獲，一些黨員干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。由此可見(jiàn)，堅(jiān)定的信仰信念與對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，始終是共產(chǎn)黨人站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。指出，“只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力”。只有經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，檢視自己的理想信念和思想言行，不斷撣去思想上的灰塵，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇二十

近日，中央“不忘初心、牢記使命”主題領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)了《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史的通知》，要求廣大黨員把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育的重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。

“欲知大道，必先為史”，歷史是最好的教科書(shū)。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)繼續(xù)向前的一門(mén)“必修課”，這門(mén)功課每個(gè)廣大黨員不僅必修，而且必須修好。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是對(duì)寶貴初心的回望?！耙磺邢蚯白撸疾荒芡涀哌^(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)”。了解黨史、新中國(guó)史的重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要任務(wù)，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨98年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，了解我們黨的光榮傳統(tǒng)、寶貴經(jīng)驗(yàn)和偉大成就。真正了解了這些，才能追根溯源，弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，才能堅(jiān)守住一代代共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”這歷盡滄桑而不曾改變的寶貴初心，才能更深地愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，更加明確新時(shí)代賦予我們這代人的所有的使命和擔(dān)當(dāng)。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是對(duì)過(guò)往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。成為執(zhí)政黨之后，我們黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度。1978年開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷程。在這其中沉淀積累了豐富的改革發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，也走過(guò)了不少的險(xiǎn)灘和彎路。無(wú)論是成功的經(jīng)驗(yàn)還是挫折的教訓(xùn)，這些都可以從中汲取智慧和力量，以史鑒今，以史資政，成為今后改革發(fā)展前進(jìn)道路上的寶貴財(cái)富。

學(xué)習(xí)黨史國(guó)史是對(duì)精神力量的傳承。98年的黨史，70年的新中國(guó)史是一部精神上的史詩(shī)。像無(wú)數(shù)英雄先烈為了民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱、灑熱血的革命大無(wú)畏精神。像錢(qián)學(xué)森、鄧稼先這樣的科學(xué)家心懷祖國(guó)，敢為人先的創(chuàng)新精神。像“鐵人”王進(jìn)喜，時(shí)傳祥這樣的勞動(dòng)者篳路藍(lán)縷、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。像焦裕祿、孔繁森這樣的人民干部心系群眾，造福一方的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。像黃文秀、王繼才這樣淡漠名利，愛(ài)崗敬業(yè)，犧牲自我的奮斗精神。這些英雄先烈和時(shí)代楷模用生命和汗水所譜寫(xiě)的精神史詩(shī)是注入心靈的一汪清泉，學(xué)好用好這筆“精神營(yíng)養(yǎng)”，傳承“紅色基因”，傳遞精神力量，能夠激勵(lì)感召一代代共產(chǎn)黨人在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上不忘初心、牢記使命、砥礪前行。

“明鏡所以照形，古事所以知今”。廣大黨員要把黨史、新中國(guó)史學(xué)習(xí)作為提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平的精神養(yǎng)料。切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，在這門(mén)黨史國(guó)史的“必修課”中修心、修德、修身，堅(jiān)定地走好中國(guó)新時(shí)代改革發(fā)展的奮斗之路。

10月7日上午，二附院黨委在行政樓四樓會(huì)議室召開(kāi)院領(lǐng)導(dǎo)班子作風(fēng)建設(shè)暨“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題民主生活會(huì)。校黨委常委、副校長(zhǎng)顏虹出席指導(dǎo)，醫(yī)院黨政班子成員、黨委委員參加會(huì)議。二附院黨委書(shū)記鞏守平主持會(huì)議。會(huì)議傳達(dá)學(xué)習(xí)了學(xué)校干部作風(fēng)建設(shè)會(huì)議精神，緊緊圍繞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，落腳點(diǎn)是做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”合格共產(chǎn)黨員的要求，聯(lián)系新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子上任近5個(gè)月來(lái)的工作及班子成員個(gè)人實(shí)際，查擺問(wèn)題，剖析根源，明確改進(jìn)措施，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。

會(huì)議首先由二附院鞏守平詳細(xì)傳達(dá)了學(xué)校干部作風(fēng)建設(shè)會(huì)議精神。他從“強(qiáng)化問(wèn)責(zé)”、“擔(dān)當(dāng)意識(shí)”、“部門(mén)合作”等方面解讀了會(huì)議精神，并著重傳達(dá)了校黨委書(shū)記張邁曾講話中關(guān)于問(wèn)責(zé)機(jī)制中“為什么要問(wèn)責(zé)”、“怎樣問(wèn)責(zé)”、“強(qiáng)化問(wèn)責(zé)要求”三方面的論述。張邁曾書(shū)記強(qiáng)調(diào)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，全校各單位要以“眼里容不得沙子”的態(tài)度持續(xù)不斷檢查、強(qiáng)化作風(fēng)建設(shè)，不允許事情沒(méi)做好不負(fù)責(zé)任就過(guò)去了，不允許出了問(wèn)題不追責(zé)就不了了之，不允許推諉扯皮的不良文化對(duì)前進(jìn)發(fā)展態(tài)勢(shì)的侵蝕。

顏虹副校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)，學(xué)校在國(guó)慶節(jié)前召開(kāi)的干部作風(fēng)建設(shè)會(huì)是一場(chǎng)非常嚴(yán)肅的會(huì)議。校黨委有紀(jì)律、有要求，今天對(duì)會(huì)議精神的集中學(xué)習(xí)傳達(dá)就是具體落實(shí)校黨委的要求，今后一定要下大力氣強(qiáng)化工作紀(jì)律，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，落實(shí)問(wèn)責(zé)機(jī)制。同時(shí)他對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)環(huán)節(jié)的剖析發(fā)言也提出了明確要求。

召開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)是中央和學(xué)?！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求，也是二附院黨委加強(qiáng)班子作風(fēng)建設(shè)的重要舉措。前期在院內(nèi)“兩學(xué)一做”督導(dǎo)組常態(tài)化自查督導(dǎo)過(guò)程中，5個(gè)督導(dǎo)組深入全院45個(gè)支部對(duì)黨員干部、教職員工、患者及家屬進(jìn)行訪談，征集了關(guān)于醫(yī)院發(fā)展建設(shè)的意見(jiàn)和建議并整理歸類(lèi)反饋至班子成員。班子成員通過(guò)學(xué)黨章黨規(guī)，開(kāi)展談心，對(duì)照征求意見(jiàn)，深刻剖析原因，認(rèn)真準(zhǔn)備個(gè)人發(fā)言提綱，為開(kāi)好專(zhuān)題民主生活會(huì)奠定了基礎(chǔ)。

在民主生活會(huì)環(huán)節(jié)，二附院書(shū)記和李宗芳院長(zhǎng)分別代表黨委和行政簡(jiǎn)要總結(jié)了近五個(gè)月的工作，重點(diǎn)分析了存在的問(wèn)題，提出了努力方向和整改措施。同時(shí)也分別作個(gè)人發(fā)言，查擺了自身存在的問(wèn)題并從思想和作風(fēng)上剖析了原因，表明了改進(jìn)思路，坦誠(chéng)開(kāi)展了批評(píng)與自我批評(píng)。大家一致認(rèn)為院領(lǐng)導(dǎo)班子要在醫(yī)院發(fā)展頂層設(shè)計(jì)、干部作風(fēng)建設(shè)、合力推動(dòng)大事、溝通協(xié)調(diào)配合、服務(wù)保障一線、班子學(xué)習(xí)和能力提升等方面采取切實(shí)有效的舉措。

隨后，二附院副院長(zhǎng)高亞、張蓬勃、李小鵬，黨委副書(shū)記、紀(jì)委書(shū)記滕文葆，黨委副書(shū)記黨變玲，謝丹總會(huì)計(jì)師，依次進(jìn)行個(gè)人剖析發(fā)言。每位班子成員在發(fā)言時(shí)直奔主題，談不足，找差距，尤其在作風(fēng)建設(shè)方面進(jìn)行了深刻的自我剖析，也對(duì)班子建設(shè)提出建議。班子成員間坦誠(chéng)相見(jiàn)、推心置腹、溝通思想，充分體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)一致共謀醫(yī)院發(fā)展的信心和決心。通過(guò)相互批評(píng)，每位成員對(duì)自己存在的問(wèn)題有了更清醒的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了整改方向。

參會(huì)黨委委員、醫(yī)學(xué)部副主任賀西京，院工會(huì)主席黎一鳴對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、醫(yī)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、干部隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科建設(shè)、人才引進(jìn)、醫(yī)療技術(shù)創(chuàng)新、醫(yī)院發(fā)展空間、80周年院慶等方面也提出了意見(jiàn)和建議。

最后，顏虹副校長(zhǎng)講話。他首先肯定新班子上任以來(lái)的整體工作做到了平穩(wěn)過(guò)度，也有大幅度推進(jìn)的工作，特別是東西住院樓的建設(shè)進(jìn)度和領(lǐng)導(dǎo)班子“八帶頭八要干”的自我要求，體現(xiàn)出大家干勁足，發(fā)揮了關(guān)鍵少數(shù)的引領(lǐng)示范作用。同時(shí)肯定了大家問(wèn)題查擺準(zhǔn)確到位、相互間坦誠(chéng)直率。他對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子今后的工作提出六項(xiàng)要求，一是要以作風(fēng)建設(shè)暨“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題民主生活會(huì)為契機(jī)，進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重規(guī)矩和制度，形成班子的合力，營(yíng)造全院上下團(tuán)結(jié)一致謀發(fā)展的工作氛圍;二是加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)力度，確保干部隊(duì)伍、管理隊(duì)伍、學(xué)術(shù)隊(duì)伍等協(xié)調(diào)并進(jìn)，要堅(jiān)定不移把各類(lèi)人才規(guī)模和能力提升到高水準(zhǔn);三是要下大力氣搞好物理空間的拓展，要開(kāi)拓思路、集思廣益、集中精力，要借鑒學(xué)校兩個(gè)一把手工作經(jīng)驗(yàn)，黨政一把手在重大事項(xiàng)上要有一定主次分工，做到相互支持配合，在四、五年內(nèi)必須束縛醫(yī)院發(fā)展的瓶頸問(wèn)題;四是醫(yī)院各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和教職員工要有危機(jī)感和緊迫感，充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)院目前發(fā)展的壓力;五是學(xué)科布局要有目標(biāo)，對(duì)優(yōu)勢(shì)學(xué)科群發(fā)展一定要拿出有力舉措，推動(dòng)學(xué)科建設(shè)和創(chuàng)新醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展;六是領(lǐng)導(dǎo)班子要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成制度化，提高班子整體管理能力、政策水平、決策能力。

顏虹副校長(zhǎng)同時(shí)對(duì)于醫(yī)院中層干部調(diào)整、人才培養(yǎng)與引進(jìn)、人才儲(chǔ)備、醫(yī)教研各項(xiàng)指標(biāo)提升、醫(yī)務(wù)人員工作安全等方面也提出建議。鞏守平代表班子表態(tài)，將不折不扣落實(shí)學(xué)校干部作風(fēng)建設(shè)會(huì)議精神和顏虹副校長(zhǎng)的講話要求，繼續(xù)深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作，確保年度工作任務(wù)順利完成并謀劃好明年重點(diǎn)工作。

本次民主生活會(huì)在加強(qiáng)班子作風(fēng)建設(shè)、建立健全制度方面達(dá)成三條共識(shí)，一是建立領(lǐng)導(dǎo)班子有效溝通機(jī)制;二是醫(yī)院發(fā)展重大事項(xiàng)一把手分工負(fù)責(zé);三是建立監(jiān)督平臺(tái)，成立醫(yī)院工作推進(jìn)落實(shí)監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)推進(jìn)不力的工作責(zé)任人和出現(xiàn)作風(fēng)問(wèn)題的責(zé)任部門(mén)要問(wèn)責(zé)。以上共識(shí)均要形成制度推動(dòng)落實(shí)。會(huì)議達(dá)到了溝通思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)、增進(jìn)理解、凝聚共識(shí)的目的。

習(xí)近平總書(shū)記在西藏考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，學(xué)史力行是黨史學(xué)習(xí)教育的落腳點(diǎn)，要把學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德的成果轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的實(shí)際行動(dòng)。黨史學(xué)習(xí)教育的最終目的，是將學(xué)習(xí)教育成效轉(zhuǎn)化為凝聚民心、服務(wù)群眾、推進(jìn)發(fā)展的磅礴力量。黨員干部要以提升向心力、引領(lǐng)力、戰(zhàn)斗力，讓人民群眾始終與黨同心、同向、同行，高度信任、矢志跟隨。
提升“向心力”，讓人民始終與黨“同心”
我們黨是全心全意為人民服務(wù)的，始終把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己的奮斗目標(biāo)。黨員干部要始終做到慎獨(dú)慎初慎微，嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)。要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，與人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，不斷提升黨員干部在群眾中的親和力，江山就是人民，人民就是江山。
提升“引領(lǐng)力”，讓人民始終與黨“同向”
黨員干部的引領(lǐng)力，是一種攻堅(jiān)克難的精氣神，表現(xiàn)在面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻，敢于拿出逢山開(kāi)路、遇水架橋的勁頭來(lái)，以不達(dá)目的不罷休的決心，帶領(lǐng)群眾向著既定的目標(biāo)堅(jiān)毅前行。這種引領(lǐng)力，是在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，是始終堅(jiān)定不移地聽(tīng)黨話、跟黨走，在黨的旗幟引領(lǐng)下的一往無(wú)前。黨員干部學(xué)史力行，就要養(yǎng)成“說(shuō)干就干、干就干好”的作風(fēng)，主動(dòng)聚焦人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、積極作為，拼搏進(jìn)取，帶領(lǐng)人民群眾在新長(zhǎng)征路上“同向”而行，共同戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造新的輝煌。
提升“戰(zhàn)斗力”，讓人民始終與黨“同行”
戰(zhàn)斗力是戰(zhàn)勝一切敵人的磅礴力量。中國(guó)共產(chǎn)黨人的戰(zhàn)斗力，來(lái)自于每一名黨員干部在各自平凡崗位上的履職盡責(zé)，來(lái)自于人民群眾對(duì)黨的始終跟隨。從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代“人與陣地共存亡”的敢于犧牲，到建設(shè)時(shí)期的甘于奉獻(xiàn)，從“殺出一條血路來(lái)”的改革開(kāi)放，到盡銳出戰(zhàn)的扶貧先鋒，正是有了中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有了千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾的無(wú)私付出，才有了今天的盛世。進(jìn)入新時(shí)代，我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，更需要有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力作支撐。黨員干部學(xué)史力行，就要賡續(xù)精神血脈，傳承紅色基因，始終牢記我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)，與群眾有福同享、有難同當(dāng)，有鹽同咸、無(wú)鹽同淡，讓人民始終死心塌地與黨“同行”，以過(guò)硬的戰(zhàn)斗力開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。

開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的迫切需要，是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的目標(biāo)任務(wù)的迫切需要，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育正當(dāng)其時(shí)。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，自己學(xué)原文、讀原著，悟原理，收獲很大，初步達(dá)到了理論學(xué)習(xí)有收獲，思想政治受洗禮的目標(biāo)，下面結(jié)合組織生活會(huì)有關(guān)要求，談體會(huì)、談問(wèn)題、談?wù)?，具體匯報(bào)如下。

黨的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨從參加一大的13個(gè)人，發(fā)展到現(xiàn)在有8900多萬(wàn)黨員的大黨；歷經(jīng)28年的艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，建立新中國(guó)；帶領(lǐng)中國(guó)人民從站起來(lái)、到富起來(lái)、到強(qiáng)起來(lái)?？康木褪菆?jiān)定的理想信念。

以史為鏡可以知興衰。中華民族的昨天，可以說(shuō)是“雄關(guān)慢道真如鐵”；中華民族的今天可謂“人間正道是滄?！?；中華民族的明天可以說(shuō)是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”總書(shū)記的講話向全黨深刻闡明了，不要忘記近代以后中華民族遭受的苦難；堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路；為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)努力奮斗。這就要求每個(gè)黨員要堅(jiān)定理想信念，不忘初心，牢記使命。

以自我革命精神堅(jiān)定理想信念，筑牢“思想關(guān)”。崇高的理想，堅(jiān)定的信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂。從艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)到千難萬(wàn)險(xiǎn)的長(zhǎng)征路，從硝煙彌漫的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到摧枯拉朽的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，從帶領(lǐng)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)到團(tuán)結(jié)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗，堅(jiān)定的理想信念始終是支撐中國(guó)共產(chǎn)黨人披荊斬棘、一路向前，不斷從勝利走向勝利的精神力量。

以自我革命精神錘煉政治品格，恪守“政德關(guān)”。政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，是黨員干部修身做人的政治體現(xiàn)。在黨的孕育、誕生、成長(zhǎng)和不斷壯大過(guò)程中，無(wú)數(shù)先進(jìn)共產(chǎn)黨人把涵養(yǎng)和實(shí)踐崇高政德作為畢生的追求，生動(dòng)詮釋了對(duì)黨忠誠(chéng)、一心為民，廉潔自律、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，一個(gè)黨員只有具備高尚的政治品格，才能在大是大非面前旗幟鮮明、在艱苦境遇下毫不畏懼，才能用熱血寫(xiě)忠誠(chéng)，永葆政治本色，踐行錚錚誓言。

(一)學(xué)的不深。一是學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)。能夠做到參加局支部安排的專(zhuān)題學(xué)習(xí)，存在被動(dòng)學(xué)習(xí)現(xiàn)象。平時(shí)缺乏擠時(shí)間學(xué)習(xí)的意識(shí)，有要求就象征性的學(xué)一學(xué)，看一看，要求不嚴(yán)就停一停，放一放，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。二是學(xué)習(xí)堅(jiān)持的不好。忙于業(yè)務(wù)性工作多，靜下心來(lái)學(xué)習(xí)理論、思考問(wèn)題少，平時(shí)堅(jiān)持得好一些，工作多、任務(wù)重的時(shí)候做得不好，不能夠把學(xué)習(xí)作為日常養(yǎng)成。三是學(xué)習(xí)不深入。理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合不夠緊密，韌性鉆勁不足，只滿足于我學(xué)了，沒(méi)有做到帶著問(wèn)題學(xué)，聯(lián)系實(shí)際學(xué)，深入思考學(xué)。

（二）悟的不透。一是思考的不多。對(duì)黨的理論知識(shí)內(nèi)涵知之不全，學(xué)得不深、悟得不透。沒(méi)有深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，在學(xué)原著、讀原文、悟原理，學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通做的不夠，理解不夠透徹、不能做到學(xué)以致用。二是思考的不深入。不能將小我融入大我，沒(méi)有將共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)共同理想有效結(jié)合起來(lái)，存在共產(chǎn)主義是虛呼縹緲的理論，離我們很遙遠(yuǎn)的片面認(rèn)識(shí)。

（三）做的不好。一是黨員模范作用發(fā)揮不強(qiáng)。只是按照既定支部工作按部就班的進(jìn)行落實(shí)，工作主動(dòng)性上還不夠，創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，存在“等、靠、要”思想。二是在工作推進(jìn)方面有差距。統(tǒng)籌意識(shí)不強(qiáng)，不能統(tǒng)籌安排領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，有避重就輕的想法，不能夠做到統(tǒng)籌兼顧，通盤(pán)考慮整體工作，開(kāi)拓精神不夠，工作主動(dòng)性不強(qiáng)。自己年齡大了，工作上又松勁思想，創(chuàng)新意識(shí)不夠，緊迫感不強(qiáng)，不能自我加壓，干工作思前想后、患得患失，工作中被動(dòng)應(yīng)付多，缺乏系統(tǒng)性創(chuàng)造性，進(jìn)取精神不足。存在好人主義。不能夠做到大膽管理，只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，開(kāi)展工作存在主觀主義思想，有些工作不能夠與部門(mén)同志進(jìn)行及時(shí)溝通，憑個(gè)人經(jīng)驗(yàn)干工作，有的工作重形式輕內(nèi)容，一些工作有布置沒(méi)檢查，存在虎頭蛇尾現(xiàn)象。業(yè)務(wù)工作不扎實(shí)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)，對(duì)于經(jīng)審業(yè)務(wù)不能夠往深處研究，有時(shí)忙于事務(wù)性工作，往往“坐不下來(lái)，鉆不進(jìn)去”，對(duì)工作實(shí)踐進(jìn)行理性思考、理性總結(jié)不夠，存在重干輕學(xué)的現(xiàn)象不善于把理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為工作的思路、辦法和措施只是滿足于我知道，我了解的膚淺層次，業(yè)務(wù)知識(shí)老化，不能做到自我提升。

（一）堅(jiān)持在學(xué)懂弄通上下功夫。深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十九大精神，武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作；堅(jiān)持不懈學(xué)原著、讀原文、悟原理，做到學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通；深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義信仰、鮮明的人民立場(chǎng)、強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、勇于創(chuàng)新的精神和科學(xué)方法論，進(jìn)一步提高政治站位、政治能力；遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩堅(jiān)決維護(hù)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)核心、捍衛(wèi)權(quán)威，要帶頭做到政治上維護(hù)核心、思想上高舉旗幟、行動(dòng)上緊跟看齊，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻敢于沖鋒陷陣、發(fā)聲亮劍。

(二)要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。樹(shù)立一盤(pán)棋觀念，不等、不靠主動(dòng)作為，要以解決思想工作中的實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，以改進(jìn)自身工作作風(fēng)、提高工作成效為落腳點(diǎn)，針對(duì)工作中的薄弱環(huán)節(jié)和難點(diǎn)問(wèn)題，發(fā)揚(yáng)民主、集思廣益，向領(lǐng)導(dǎo)多匯報(bào)，與部門(mén)同志勤溝通，多聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)和其他同志意見(jiàn)建議，創(chuàng)新工作方法，提升工作水平，推動(dòng)經(jīng)審工作不斷向前發(fā)展。

(三)要進(jìn)一步發(fā)揮模范帶頭作用，堅(jiān)持廉潔自律。欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩”。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律，講規(guī)矩挺在前面。模范帶頭遵守中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則和紀(jì)律處分條例，把準(zhǔn)則的各項(xiàng)要求印在心中，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。時(shí)刻牢記黨員干部身份，始終做到嚴(yán)于律己，廉潔從政，身體力行，做好表率。做到自重、自省、自勵(lì)，心靜、身正，堅(jiān)持理想信念宗旨，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

為深入貫徹落實(shí)上級(jí)黨委關(guān)于開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的部署和要求，推動(dòng)支部全體黨員學(xué)好，用好歷史，把黨史學(xué)習(xí)教育的精神力量淬煉成發(fā)展動(dòng)力，同煤支行黨支部進(jìn)一步提髙思想認(rèn)識(shí)，切實(shí)擔(dān)負(fù)職責(zé)使命，積極參加有關(guān)培訓(xùn)、圍繞“四條線”，助力支部黨史學(xué)習(xí)教育高質(zhì)量推進(jìn)。

黨史學(xué)習(xí)教育貫穿2021年全年。我們的業(yè)務(wù)發(fā)展同樣貫穿整年。同煤支行黨支部把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿始終，把學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行貫穿始終，把學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局貫穿始終。學(xué)習(xí)教育面向全體黨員，黨建引領(lǐng)業(yè)務(wù)發(fā)展，重點(diǎn)開(kāi)展學(xué)習(xí)教育實(shí)踐。
從分行方案印發(fā)到“七一”慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)，同煤支行黨支部一直都是以全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史為重點(diǎn)，深入了解黨的百年奮斗史，深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化成果特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解。通過(guò)專(zhuān)題學(xué)習(xí)、交流研討、筆記抄寫(xiě)方面重點(diǎn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神。從黨的十九屆六中全會(huì)到總結(jié)大會(huì)，將深化黨史學(xué)習(xí)教育同黨的十九屆六中全會(huì)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)黨員干部更好地用黨中央精神統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。在思想上高度統(tǒng)一，在業(yè)務(wù)發(fā)展上也就能保持同樣的步伐和節(jié)奏。

同煤支行黨支部將黨史學(xué)習(xí)教育作為理論教育、黨性教育的重要組成部分。在制定黨史學(xué)習(xí)教育計(jì)劃的過(guò)程中，按30%的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)題黨課，教育引導(dǎo)廣大黨員干部在學(xué)史知史中進(jìn)一步筑牢信仰之基、把穩(wěn)思想之舵、汲取前行力量;及時(shí)增設(shè)學(xué)習(xí)《談治國(guó)理政》第三卷、《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》等課程，將黨史學(xué)習(xí)教育的新要求陸續(xù)貫徹落實(shí)到日常培訓(xùn)中。
在培訓(xùn)中注重創(chuàng)新教學(xué)手段，豐富教學(xué)形式。既有專(zhuān)題講授，又有現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，利用本市豐富的紅色資源，組織開(kāi)展了以“讓信仰之火熊熊不息，讓紅色基因融入血脈，讓紅色精神激發(fā)力量”為主題的系列教學(xué)活動(dòng)，組織黨員干部們赴大同紅色記憶館等參觀學(xué)習(xí)，追尋紅色足跡，傳承紅色基因。
在日常的工作中，通過(guò)開(kāi)展主題黨日活動(dòng)，讓黨員干部們?cè)谥販厝朦h誓詞政治儀式、電影黨課、警示教育等體驗(yàn)式互動(dòng)式教學(xué)活動(dòng)中，滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂。通過(guò)形式多樣的載體和教學(xué)形式，增強(qiáng)了黨史學(xué)習(xí)教育的吸引力和感染力。
在支部日?？己斯芾磙k法中增加“黨史”相關(guān)考核內(nèi)容，以考促學(xué)，以學(xué)促悟，以悟促行;同煤支行黨支部以黨支部、黨小組、青年理論學(xué)習(xí)小組為單位，每月至少開(kāi)展一次黨史集體學(xué)習(xí)，升華對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步激發(fā)大家學(xué)“黨史”、守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

我們將與中信保誠(chéng)人壽保險(xiǎn)有限公司黨支部共同開(kāi)展“聯(lián)學(xué)聯(lián)建”活動(dòng)。這次活動(dòng)的目的是充分發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，努力構(gòu)建“業(yè)務(wù)互聯(lián)、組織共建、資源共享、活動(dòng)共辦、發(fā)展共贏”的黨建工作新模式，以互幫、互學(xué)、互動(dòng)促進(jìn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)黨支部黨建工作水平的提升。
旨在這次通過(guò)開(kāi)展黨支部“聯(lián)學(xué)聯(lián)建”活動(dòng)，將圍繞雙方中心工作形成全覆蓋、廣吸納、動(dòng)態(tài)開(kāi)放的基層黨組織體系，全面增強(qiáng)思想政治感召力、組織建設(shè)凝聚力、引領(lǐng)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)力、黨員隊(duì)伍戰(zhàn)斗力、業(yè)務(wù)發(fā)展推動(dòng)力。同時(shí)，對(duì)雙方的業(yè)務(wù)工作，也將起到積極的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

我支部著眼于增強(qiáng)“紅色傳播力”，推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育全覆蓋，我支部將聯(lián)合社區(qū)志愿服務(wù)小組組成黨史學(xué)習(xí)教育宣講團(tuán)，以志愿服務(wù)為主題舉辦一次特殊黨日活動(dòng)。深入社區(qū)黨群中心、居民區(qū)、養(yǎng)老院等，通過(guò)專(zhuān)題講授和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等形式，開(kāi)展“黨史”宣講，滿足群眾學(xué)習(xí)需求，真正把黨史學(xué)習(xí)教育延伸到“最后一公里”。做好社區(qū)志愿服務(wù)工作。

同煤支行黨支部將按照《中信銀行大同分行黨史學(xué)習(xí)教育工作安排一覽表》，根據(jù)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，持續(xù)開(kāi)展黨史教育工作。宣傳學(xué)習(xí)教育工作動(dòng)態(tài)方面，一直是黨支部工作中的短板，在日后的工作中，我支部將會(huì)多向分行投遞稿件，多渠道展示本支部的工作動(dòng)態(tài)，積極營(yíng)造學(xué)習(xí)教育濃厚氛圍。積極參加分行慶祝建黨100周年系列活動(dòng)，引導(dǎo)黨員干部把革命精神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的精神動(dòng)力，適應(yīng)新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、融入新發(fā)展格局，以高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)推進(jìn)各項(xiàng)任務(wù);深刻認(rèn)識(shí)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是提升黨建質(zhì)量的必然要求，把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)作為“根”和“魂”，堅(jiān)決破除“上熱中溫下冷”和黨建業(yè)務(wù)“兩張皮”問(wèn)題，為推進(jìn)業(yè)務(wù)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

近日，習(xí)近平總書(shū)記同黨外人士共迎新春時(shí)指出，中共中央決定，今年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，在這個(gè)有著歷史性意義之年在全黨開(kāi)展中共黨史學(xué)習(xí)教育，既能讓中國(guó)共產(chǎn)黨百年崢嶸歲月廣泛地為更多人所熟知，也能在學(xué)黨史過(guò)程中更加堅(jiān)定每一名共產(chǎn)黨員心中的那份初心和使命。

以史為鏡，可以知興替。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨披荊斬棘、歷經(jīng)風(fēng)雨，戰(zhàn)勝了一次又一次艱難險(xiǎn)阻。是他，帶領(lǐng)農(nóng)民群眾翻身做了土地的主人，領(lǐng)導(dǎo)著中華兒女將外來(lái)侵略者趕出國(guó)門(mén)，取得了民族解放，成立了新中國(guó)；也是他，做出改革開(kāi)放偉大抉擇，從此開(kāi)啟了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的歷史新時(shí)期，才有了中國(guó)如今這般繁榮富強(qiáng)。學(xué)習(xí)這些光輝歷史并將它們牢記心中，對(duì)于共產(chǎn)黨員而言，是應(yīng)該掌握的“必修課”，也是前行方向的“指路燈”，要時(shí)刻將黨史學(xué)習(xí)放在重要位置，不斷在學(xué)習(xí)中錘煉自身黨性修養(yǎng)，并從中汲取更多積極力量。

學(xué)習(xí)黨史，從中汲取奮進(jìn)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展，從來(lái)不缺少奮進(jìn)力量。從革命年代里打響的一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)役，到后面作出的改革開(kāi)放偉大抉擇，再到如今的脫貧攻堅(jiān)、抗擊疫情、鄉(xiāng)村振興，一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持著昂揚(yáng)斗志，帶領(lǐng)黨員群眾積極向上，奮發(fā)圖強(qiáng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)接續(xù)奮斗。第一顆原子彈爆炸、第一顆人造衛(wèi)星上天、第一次成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、第一艘航空母艦正式交付……那些舉世矚目的歷史時(shí)刻，一次次見(jiàn)證著中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的偉大歷程。一段段催人奮進(jìn)的黨史，值得每一名共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程中的這些奮進(jìn)力量，將它們轉(zhuǎn)化為各項(xiàng)行動(dòng)的內(nèi)生動(dòng)力，才能在新時(shí)代新征程中以“逢山開(kāi)路，遇水搭橋”的姿態(tài)去迎接更多挑戰(zhàn)，去迎接那無(wú)限美好的明天。

學(xué)習(xí)黨史，從中汲取奉獻(xiàn)力量?！拔覍o(wú)我，不負(fù)人民?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨成立至今，無(wú)數(shù)的共產(chǎn)黨人不懼艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?，將一生都奉獻(xiàn)到了民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中，滴水成河，共同凝聚起更加磅礴的力量。他們中，有在抗日戰(zhàn)場(chǎng)上英勇?tīng)奚母锩沂?，有隱姓埋名打入敵人內(nèi)部的地下工作者，有從大城市前往偏遠(yuǎn)地區(qū)搞建設(shè)的“拓荒者”，也有在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上奉獻(xiàn)著青春和熱血的扶貧干部，他們不求任何回報(bào)，在各自的崗位上為著那份初心和使命默默做著力所能及的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)黨史，要學(xué)習(xí)歷史長(zhǎng)河中那些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員一切為了國(guó)家、一切為了人民的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，努力讓自己向他們看齊，向他們靠攏，充分發(fā)揮作為黨員應(yīng)有的先鋒模范作用，努力成為一個(gè)群眾眼里的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，讓自己有限的人生釋放出無(wú)限的價(jià)值。

學(xué)習(xí)黨史，從中汲取愛(ài)國(guó)力量。為何在這100年以來(lái)，那么多共產(chǎn)黨員奮不顧身地為國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興拋頭顱、灑熱血？答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗麄兪侵腥A兒女，他們流淌的是中華民族的血液，國(guó)家對(duì)于他們而言，是“國(guó)”更是“家”，是如同母親一般生我養(yǎng)我的地方，當(dāng)她受到傷害時(shí)，必須堅(jiān)定地站出來(lái)，為她撐腰，為她拼命，這，就是我們所說(shuō)的家國(guó)情懷。倘若不去深刻感悟和學(xué)習(xí)黨史中革命先烈和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員們心中的那份家國(guó)情懷，我們難以理解他們所留下的紅色精神和不屈意志，也難以從黨史學(xué)習(xí)過(guò)程中有所悟、有所獲。因此，涵養(yǎng)家國(guó)情懷，也應(yīng)當(dāng)是黨史學(xué)習(xí)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。作為共產(chǎn)黨員，要從我做起，從小事做起，從提升思想認(rèn)識(shí)做起，多學(xué)習(xí)那些黨的涌現(xiàn)出的眾多愛(ài)國(guó)先輩的家國(guó)情懷，多將個(gè)人事業(yè)與國(guó)家事業(yè)緊密結(jié)合在一起，在日常工作和生活中常思國(guó)之興衰，常懷復(fù)興之志，堅(jiān)定不移地抓好黨史學(xué)習(xí)，樹(shù)牢個(gè)人為國(guó)為民的家國(guó)情懷，在實(shí)現(xiàn)“第二個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的新時(shí)代新征程中奮勇前行。

市應(yīng)急管理局黨委三舉措開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)全局干部職工學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，進(jìn)一步提升全局應(yīng)急管理工作能力水平。

一是開(kāi)展專(zhuān)題學(xué)習(xí)。圍繞貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨史的重要論述、在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話、在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神，開(kāi)展專(zhuān)題學(xué)習(xí)。圍繞黨百年奮斗的光輝歷程、偉大貢獻(xiàn)、初心宗旨、重大理論成果、偉大精神、寶貴經(jīng)驗(yàn)六個(gè)方面，開(kāi)展學(xué)習(xí)研討。學(xué)好用好習(xí)近平《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》《毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨歷史論述摘編》《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》等指定學(xué)習(xí)材料，以及《中國(guó)共產(chǎn)黨的100年》《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》《改革開(kāi)放簡(jiǎn)史》《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》等重要參考材料。在黨員、干部自學(xué)為主的基礎(chǔ)上，局黨委理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)1次、觀看兩部紅色影片，分專(zhuān)題開(kāi)展1場(chǎng)學(xué)習(xí)研討。同時(shí)，采取“三會(huì)一課”和主題黨日等形式，創(chuàng)新“線上+線下”模式，結(jié)合實(shí)際開(kāi)展主題突出、特色鮮明、形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

二是加強(qiáng)宣傳教育培訓(xùn)。圍繞慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年主題，充分挖掘利用好周?chē)S富獨(dú)特的紅色資源開(kāi)展教學(xué)，擬組織黨員干部瞻仰參觀高金城烈士紀(jì)念館、高臺(tái)西路軍紀(jì)念館等教育基地，聆聽(tīng)老革命老黨員作報(bào)告，發(fā)揮先進(jìn)典型的教育引導(dǎo)作用。積極利用新媒體平臺(tái)開(kāi)展微黨課網(wǎng)課學(xué)習(xí)教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的吸引力和感染力。

三是開(kāi)展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)。牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展思想，組織廣大黨員繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，幫助企業(yè)解決急難愁盼問(wèn)題。立足本職工作，由局主要領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)深入廠礦一線走訪調(diào)研，廣開(kāi)言路聽(tīng)取意見(jiàn)建議，為企業(yè)排憂解難，積極營(yíng)造安全、有序的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境，提升安全監(jiān)管執(zhí)法水平、應(yīng)急管理綜合指揮協(xié)調(diào)能力、防災(zāi)減災(zāi)救援能力。通過(guò)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果，激勵(lì)全局黨員干部滿懷信心奮力開(kāi)創(chuàng)應(yīng)急管理、安全生產(chǎn)、防災(zāi)減災(zāi)等各項(xiàng)工作新局面，以實(shí)際行動(dòng)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。

1

2021年4月20日

領(lǐng)學(xué)人員：

領(lǐng)學(xué)人員：

領(lǐng)學(xué)人員：

毛澤東重要論述（1-63）

領(lǐng)學(xué)人員

2

2021年5月9日

領(lǐng)學(xué)人員：

領(lǐng)學(xué)人員：

領(lǐng)學(xué)人員：

領(lǐng)學(xué)人員：

3

2021年5月20日

領(lǐng)學(xué)人員：

領(lǐng)學(xué)人員：

五、“五位一體”譜華章—關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)戰(zhàn)略布局

領(lǐng)學(xué)人員：

領(lǐng)學(xué)人員：

4

2021年6月9日

領(lǐng)學(xué)人員

領(lǐng)學(xué)人員：

六、千秋偉業(yè)強(qiáng)基石—關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障

領(lǐng)學(xué)人員：

領(lǐng)學(xué)人員：

5

2021年6月20日

33.在慶祝中華人民共和國(guó)成立七十周年大會(huì)上的講話
34.始終做到初心如磐、使命在肩
35.在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十五周年座談會(huì)上的講話
35.牢記春心使命，走好新時(shí)代長(zhǎng)征路
36.興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)是黨和國(guó)家為推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行的偉大創(chuàng)舉
38.在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)七十周年大會(huì)上的講話
39.中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的大跨越
40.在浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放三十周年慶祝大會(huì)上的講話

領(lǐng)學(xué)人員：

領(lǐng)學(xué)人員：

七、萬(wàn)山磅礴有主峰—關(guān)于堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)

領(lǐng)學(xué)人員：

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生九十八周年了，我重新學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第一卷（1921-1949）》和《中國(guó)共產(chǎn)黨歷史第二卷（1949-1978）》。我們了解黨在這近一個(gè)世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的經(jīng)歷中，也能夠說(shuō)是在必須程度上了解近百年中國(guó)歷史。

說(shuō)到黨史，中國(guó)人多多少少都是明白一些的，只是在認(rèn)識(shí)程度或認(rèn)識(shí)角度上有著差異的因素。比如像我這樣的中年人，在對(duì)黨史的認(rèn)識(shí)上還停留在“文革”那個(gè)學(xué)生時(shí)期，只明白我們的黨是在不斷地同“左”傾、右傾路線斗爭(zhēng)中發(fā)展過(guò)來(lái)的，留給我影響最深是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義取得了成功，遵義會(huì)議確立共產(chǎn)黨走向了正確道路。其實(shí)中共的誕生與發(fā)展，這一路與中國(guó)社會(huì)的變化與發(fā)展是緊密相連的。能夠說(shuō)沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有此刻的新中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)事求是姿態(tài)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們國(guó)家的綜合實(shí)力也不可能發(fā)展的這么強(qiáng)大。

還是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，以曾國(guó)藩、李鴻章等朝廷重臣提出的“采西學(xué)”、“制洋器”，以“自強(qiáng)”、“求?！睘榭谔?hào)，都不是在推翻封建王朝的制度上的空想言論?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊热酥鲝堃杂?guó)為標(biāo)準(zhǔn)，效法、日、俄，在中國(guó)實(shí)行君主立憲制。同樣是不能動(dòng)搖封建王朝政府的沒(méi)有實(shí)際基礎(chǔ)設(shè)想。孫中山、黃興為代表的辛亥革命，透過(guò)暴力革命的手段，是推翻清王朝的專(zhuān)制統(tǒng)治。但辛亥革命并沒(méi)有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng)，沒(méi)有構(gòu)成一個(gè)能夠順利地領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨，最終革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。中國(guó)的社會(huì)仍處在封建官僚與帝國(guó)主義等欺壓之下，人民百姓同樣過(guò)著受苦受難的生活。

同樣李大釗介紹和講評(píng)十月革命，解讀馬克思主義的學(xué)說(shuō)，救國(guó)救民、改造社會(huì)為己任，用心探索拯救中國(guó)的道路也受到民眾的相應(yīng)和擁護(hù)。共產(chǎn)黨從誕生的那天起就舉著反帝反封建反土豪劣紳旗幟，從工人罷工、學(xué)生游行，到武裝起義、建立紅色根據(jù)地、打土豪分田地等一系列運(yùn)動(dòng)都是在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，彰顯出無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的革命徹底性。

當(dāng)然中國(guó)共產(chǎn)黨的革命道路從來(lái)就不是一帆風(fēng)順的。南昌起義打響了中國(guó)共產(chǎn)黨軍隊(duì)第一槍?zhuān)悄喜鹆x、武漢起義相繼的失敗。然而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收卻取得勝利，建立了紅色根據(jù)地，軍民平等，同甘共苦，消滅剝削制度，走出了一條與中國(guó)國(guó)情相適合成功道路。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在不斷地糾正自我錯(cuò)誤中發(fā)展壯大起來(lái)的，同樣中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)也是在不斷地糾正自我錯(cuò)誤中提速發(fā)展的，鄧小平倡導(dǎo)的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，也是走與中國(guó)國(guó)情相適合道路，把十年動(dòng)亂摧垮的國(guó)民經(jīng)濟(jì)奪了回來(lái)，向國(guó)強(qiáng)民富前進(jìn)。

“摸著石頭過(guò)河”。中國(guó)特色社會(huì)主義道路從來(lái)沒(méi)有先例，是在不斷地探索中前進(jìn)，和不斷地學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)處中思考。中國(guó)共產(chǎn)黨敢于應(yīng)對(duì)現(xiàn)狀，在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問(wèn)題從不護(hù)短，有錯(cuò)必究，知錯(cuò)必改，在重視國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更注重政府體制的完善工作，讓廣大人民生活更有幸福感。

紀(jì)如芳同志于xx年來(lái)到地鐵行業(yè)，在地鐵大發(fā)展的這二十余年間，她從一名普通的一線售檢票人員，到現(xiàn)在的四號(hào)線管理部經(jīng)理，用自己的勞動(dòng)和汗水，與軌道交通行業(yè)一同發(fā)展。20xx年，xx地鐵第三運(yùn)營(yíng)有限公司成立，紀(jì)如芳同志隨即來(lái)到四號(hào)線客運(yùn)，擔(dān)任黨支部書(shū)記兼工會(huì)負(fù)責(zé)人的工作。

作為黨支部書(shū)記，她每年都要及時(shí)掌握黨員動(dòng)態(tài)，做好黨員發(fā)展的前期政審工作，處理公司黨委下達(dá)的各類(lèi)黨務(wù)工作，這些看似簡(jiǎn)單而又重復(fù)的工作，卻是作為黨支部書(shū)記的她每年的重點(diǎn)工作任務(wù)，今年，四號(hào)線客運(yùn)黨支部還被評(píng)為了優(yōu)秀黨支部的稱(chēng)號(hào)。

作為四號(hào)線客運(yùn)的領(lǐng)頭人，她要處理來(lái)自全線各類(lèi)運(yùn)營(yíng)生產(chǎn)工作，質(zhì)量檢查、消防安全、行車(chē)安全、后勤管理等工作都在她每天的工作中出現(xiàn)，上著常日班的她，卻不常出現(xiàn)在自己的辦公室里，而是每天奔走于車(chē)站、公司之間，為的是讓一線的員工在遇到困難時(shí)能第一時(shí)間得到解決。在區(qū)域站長(zhǎng)的眼中，紀(jì)如芳同志是個(gè)閑不下來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)，一線員工有任何問(wèn)題，她都會(huì)及時(shí)協(xié)調(diào)解決，不論是上班還是開(kāi)會(huì)，她都會(huì)想辦法處理，不讓問(wèn)題擴(kuò)大，因此環(huán)線上常有人說(shuō)“有困難找領(lǐng)導(dǎo)”說(shuō)的便是她了。

作為四號(hào)線客運(yùn)分工會(huì)負(fù)責(zé)人，除了解決工作上的困難，還要為職工謀求更大的利益。工會(huì)是職工工作生活的保障，紀(jì)如芳同志深知這一點(diǎn)，因此每天都會(huì)舉辦各類(lèi)職工喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)，做好前期的各類(lèi)宣傳準(zhǔn)備工作，力求能讓每個(gè)職工都能在全年參加至少兩次活動(dòng)，豐富職工的業(yè)余生活。同時(shí)解決職工生活困苦也是工會(huì)的工作職責(zé)，每年的元旦、春節(jié)、國(guó)慶等節(jié)假日，她都會(huì)與區(qū)域站長(zhǎng)、值班站長(zhǎng)等一同進(jìn)行家訪慰問(wèn)，不論刮風(fēng)下雨，有時(shí)一天要走訪3—4名職工，但她覺(jué)得只有職工生活上的問(wèn)題解決了，才能全身心的服務(wù)于崗位。今年，她還主動(dòng)挽起袖管，參與了義務(wù)獻(xiàn)血工作，為一線職工起了個(gè)好頭。

作為公司女工主任，她更是站在女職工的立場(chǎng)，為廣大女職工著想，每年三八婦女節(jié)舉辦各類(lèi)適合女職工的活動(dòng)，同時(shí)持續(xù)兩年的女職工培訓(xùn)班，讓女職工能在工作之余得到全方位的發(fā)展。

這五年來(lái)，在她的引領(lǐng)下，四號(hào)線不論是生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)還是后勤保障工作都在有條不紊的進(jìn)行著，同時(shí)還涌現(xiàn)了不少的優(yōu)秀員工和集體，例如微笑天使—陳昱、跑跑服務(wù)員—徐辰玨、五星服務(wù)站—東安路、健康文化區(qū)—塘橋站等，這些在幸福環(huán)線上赫赫有名的名字背后都離不開(kāi)黨支部書(shū)記一次次的牽線、指點(diǎn)和創(chuàng)意，才能有如今的幸福環(huán)線。

其實(shí)她做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，但她常說(shuō)：“作為一名領(lǐng)導(dǎo)，我卻要時(shí)常站在職工的立場(chǎng)思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，我是一名決策者，但在地鐵的崗位上做要做一名執(zhí)行者，融入到一線職工的工作、生活中去?！?/p>

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇二十一

在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，創(chuàng)業(yè)成為越來(lái)越多人的選擇。然而，成功創(chuàng)業(yè)并不是一件容易的事，它需要一系列的本領(lǐng)來(lái)支撐。通過(guò)實(shí)際創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和與他人的交流學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了練就創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)的重要性。在過(guò)去的幾年中，我積累了一定的創(chuàng)業(yè)心得體會(huì)，并將其總結(jié)為以下五個(gè)方面。

首先，創(chuàng)業(yè)者需要具備較強(qiáng)的市場(chǎng)洞察力。市場(chǎng)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，對(duì)市場(chǎng)需求的準(zhǔn)確判斷是創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵。在我的親身經(jīng)歷中，我創(chuàng)辦了一家咖啡店。在開(kāi)始之前，我進(jìn)行了深入的市場(chǎng)調(diào)研，了解了消費(fèi)者對(duì)咖啡文化的需求和對(duì)咖啡店的期待。這些市場(chǎng)洞察讓我選擇了一個(gè)特色鮮明、與眾不同的經(jīng)營(yíng)模式，從而在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中脫穎而出。因此，創(chuàng)業(yè)者要通過(guò)深入的市場(chǎng)調(diào)研和對(duì)消費(fèi)者需求的準(zhǔn)確把握，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。

其次，創(chuàng)業(yè)者需要具備堅(jiān)韌的執(zhí)行力。創(chuàng)業(yè)路上充滿了挫折和困難，唯有堅(jiān)持不懈才能取得成功。正如著名創(chuàng)業(yè)家馬云所說(shuō)：“創(chuàng)業(yè)的路上沒(méi)有捷徑，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想才能走到最后?！痹趧?chuàng)立咖啡店的過(guò)程中，我曾遇到過(guò)生意不景氣、人員流失等問(wèn)題，但我從未放棄。通過(guò)不斷調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略，我成功地讓咖啡店渡過(guò)了艱難的時(shí)刻并逐漸走向了盈利。因此，堅(jiān)韌的執(zhí)行力是創(chuàng)業(yè)者成功的必要條件。

第三，創(chuàng)業(yè)者需要具備良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。沒(méi)有一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)業(yè)往往難以取得成果。在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，我始終將建立一個(gè)團(tuán)結(jié)、和諧的團(tuán)隊(duì)作為重要目標(biāo)。通過(guò)招聘和培養(yǎng)合適的員工，我組建了一個(gè)互相支持、相互學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)。大家各司其職，相互配合，共同為店鋪的成功努力。正是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力，使得咖啡店在短時(shí)間內(nèi)就贏得了良好的口碑和客戶(hù)信賴(lài)。因此，創(chuàng)業(yè)者要注重團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員的協(xié)作能力和責(zé)任感。

第四，創(chuàng)業(yè)者需要具備敏銳的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。創(chuàng)業(yè)充滿了不確定性和危險(xiǎn)，只有及時(shí)發(fā)現(xiàn)和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，才能確保創(chuàng)業(yè)的安全和成功。在創(chuàng)立咖啡店的過(guò)程中，我不僅密切關(guān)注市場(chǎng)變化，及時(shí)調(diào)整經(jīng)營(yíng)策略，還制定了詳細(xì)的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)方案。例如，我提前與供應(yīng)商簽訂長(zhǎng)期合作協(xié)議以保證原材料的穩(wěn)定供應(yīng)，進(jìn)行了多種經(jīng)營(yíng)模式的嘗試，以應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)這些措施，我在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中成功地避免了很多潛在的風(fēng)險(xiǎn)，保證了店鋪的穩(wěn)定經(jīng)營(yíng)。

最后，創(chuàng)業(yè)者需要不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新。創(chuàng)業(yè)是一條不斷迭代的變革之路，只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新才能贏得競(jìng)爭(zhēng)。在我的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，我時(shí)刻保持著學(xué)習(xí)的心態(tài)，主動(dòng)關(guān)注行業(yè)新動(dòng)向，積極參加各類(lèi)創(chuàng)業(yè)講座和培訓(xùn)。通過(guò)對(duì)先進(jìn)管理理念和創(chuàng)新模式的學(xué)習(xí)，我不斷改進(jìn)店鋪的營(yíng)銷(xiāo)策略和服務(wù)質(zhì)量，提升了顧客的滿意度和忠誠(chéng)度。因此，創(chuàng)業(yè)者要勇于學(xué)習(xí)和嘗試新事物，才能在變革中不斷升級(jí)自己的創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)。

綜上所述，練就創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)對(duì)于成功創(chuàng)業(yè)至關(guān)重要。在市場(chǎng)洞察力、堅(jiān)韌的執(zhí)行力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、敏銳的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)新的要求下，創(chuàng)業(yè)者才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取得成功。通過(guò)不斷實(shí)踐和總結(jié)，我深刻體會(huì)到了這幾個(gè)方面的重要性，并在我的創(chuàng)業(yè)之路上不斷努力著。只有不斷提升自身的創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，才能在創(chuàng)業(yè)的道路上贏得更多的機(jī)遇和成功。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇二十二

把理論學(xué)習(xí)融入日常。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，做到真學(xué)真懂真信真用。真學(xué)，就是主動(dòng)地學(xué)、認(rèn)真地學(xué)、持之以恒地學(xué)，強(qiáng)讀強(qiáng)記，常學(xué)常新，要堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，領(lǐng)會(huì)思想的魅力、理論的力量、真理的光芒。真懂，就是要深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。真信，就是要自覺(jué)增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，要堅(jiān)定對(duì)以為核心的黨中央的信賴(lài)，增強(qiáng)堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心。真用，就是要理論聯(lián)系實(shí)際，使理論修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的過(guò)硬本領(lǐng)，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的行動(dòng)自覺(jué)，轉(zhuǎn)化為與人民群眾血肉聯(lián)系的真摯情感。

把理想信念鑄入靈魂。信仰是共產(chǎn)黨人的生命和靈魂，信仰認(rèn)定了就要信上一輩子。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，在大是大非面前旗幟鮮明，在風(fēng)浪考驗(yàn)面前無(wú)所畏懼，在各種誘惑面前堅(jiān)守底線。堅(jiān)定理想信念最根本的就是體現(xiàn)在對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)上，要切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致。

把人民至上牢記心中。不忘初心使命，自覺(jué)踐行以人民為中心的發(fā)展思想，任何時(shí)候都不能忘記為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)。拜人民為師，放下架子、撲下身子，問(wèn)需、問(wèn)政、問(wèn)計(jì)于民，從基層群眾身上汲取智慧營(yíng)養(yǎng)。民有所盼，我有所應(yīng)，想問(wèn)題、作決策、辦事情都要圍繞解決群眾難題、增進(jìn)人民福祉展開(kāi)。群眾利益無(wú)小事，要從群眾關(guān)心的事做起，從群眾不滿意的事改起。要時(shí)刻對(duì)群眾工作保持真心、細(xì)心、耐心，讓群眾暖心、舒心、放心，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

把責(zé)任擔(dān)當(dāng)舉過(guò)頭頂。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)作為，既是政治品格，也是從政本分。要緊扣重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，深入調(diào)查研究，不躲事、不推事、不怕事、不誤事，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。越是艱險(xiǎn)越向前，用一往無(wú)前、攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)，詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)人民的赤誠(chéng)。以擔(dān)當(dāng)促作為，在貫徹新發(fā)展理念、打贏三大攻堅(jiān)戰(zhàn)、保障改善民生等重大工作中建功立業(yè)。把抓改革作為重大政治責(zé)任，既當(dāng)改革促進(jìn)派，又當(dāng)改革實(shí)干家。

把功名利祿踩在腳下。在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，自覺(jué)做政治上的明白人、老實(shí)人。樹(shù)立正確的政績(jī)觀，多做打基礎(chǔ)、惠民生、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)干事創(chuàng)業(yè)。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，深刻認(rèn)識(shí)權(quán)力為人民所賦，秉公用權(quán)，把追求更好地為人民服務(wù)作為最高品味、最大趣味。樹(shù)立正確的地位觀，立足做大事而非做大官，看淡個(gè)人得失。樹(shù)立正確的利益觀，牢記清廉是福、貪欲是禍的道理，做到一塵不染、一身正氣，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和清廉形象。

【思想宣傳范文】二

知行觀，或者說(shuō)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的一個(gè)基本命題。《尚書(shū)》就將知和行并提，指出“非知之艱，行之惟艱”。《左傳》也有“非知之實(shí)難，將在行之”的說(shuō)法。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸子百家從不同角度思考知行關(guān)系。到了明代，“知行合一”成為陸王心學(xué)的重要哲學(xué)觀念?？偟膩?lái)說(shuō)，中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)知行關(guān)系的探討主要在人文道德領(lǐng)域展開(kāi)，認(rèn)為二者不可偏廢，強(qiáng)調(diào)知行合一。今天，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，如何從知行合一的角度要求自己，也是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，堅(jiān)持用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐，在這個(gè)過(guò)程中始終面臨如何處理好理論認(rèn)識(shí)與具體實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。20世紀(jì)30年代，毛澤東同志撰寫(xiě)的重要著作《實(shí)踐論》，其副標(biāo)題即為“論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系——知和行的關(guān)系”。從中可以看出，中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐特色與中國(guó)傳統(tǒng)“知行合一”思想有機(jī)統(tǒng)一、高度結(jié)合了起來(lái)。從“行”產(chǎn)生“知”，從“知”回到“行”，涉及方方面面的復(fù)雜環(huán)節(jié)。因此，知和行、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐作為哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中的一對(duì)深層次矛盾，會(huì)在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)。知行合一是一個(gè)具體的、歷史的過(guò)程，處理好二者關(guān)系需要充分發(fā)揮人的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

黨的xx大以來(lái)，多次談到知行合一，對(duì)這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想作出新的闡釋?zhuān)蛊涑蔀槲覀凕h治國(guó)理政的重要思想文化資源。尤其是在全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程中，多次強(qiáng)調(diào)黨員、干部要做到知行合一。他深刻指出，學(xué)習(xí)理論要“把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一”。知和行如何合一?強(qiáng)調(diào)，“知是基礎(chǔ)、是前提，行是重點(diǎn)、是關(guān)鍵，必須以知促行、以行促知，做到知行合一”。在十九屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須從知行合一的角度審視自己、要求自己、檢查自己?！?/p>

做到知行合一，要堅(jiān)持以知促行。只有保持理論上的清醒，才能保持政治上的堅(jiān)定、行動(dòng)上的堅(jiān)決。對(duì)于黨員、干部來(lái)說(shuō)，只有深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，才能在行動(dòng)上敢于擔(dān)當(dāng)、奮勇搏擊。黨的xx大以來(lái)，以為核心的黨中央從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨員、干部要做到以知促行，必須深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)、跟進(jìn)學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)，悟原理、求真理、明事理。

做到知行合一，還要堅(jiān)持以行促知。思想的力量只有通過(guò)行動(dòng)才能發(fā)揮出來(lái)，只有付諸實(shí)踐才能創(chuàng)造奇跡。社會(huì)主義是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。黨員、干部應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，只有實(shí)干才能成就事業(yè)，只有奮斗才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須在學(xué)懂弄通的基礎(chǔ)上努力做實(shí)。黨員、干部要敢扛事、愿做事、能干事，把知和行統(tǒng)一起來(lái)，履行好自己的職責(zé)，多為人民群眾辦實(shí)事。隨著實(shí)踐的深入，黨員、干部對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求等就會(huì)有更深入的體悟，從而達(dá)到以行促知。

【思想宣傳范文】三

堅(jiān)定的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上的重要講話中指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上”，強(qiáng)調(diào)“衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)”。這就進(jìn)一步指明了堅(jiān)定理想信念必須在立根固本上下功夫，就是要堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。

在立根固本上下功夫，必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，用科學(xué)理論武裝頭腦。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。只有理論上清醒才能有政治上的清醒，只有理論上堅(jiān)定才能有政治上的堅(jiān)定。從這個(gè)意義上說(shuō)，掌握馬克思主義理論的深度，決定著政治敏感的程度、思維視野的廣度、思想境界的高度。所以，必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以全面提高馬克思主義理論素養(yǎng)來(lái)堅(jiān)定理想信念，真正做到用真理武裝我們的頭腦，讓真理指引我們的理想，讓真理堅(jiān)定我們的信仰。

把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰和用科學(xué)理論武裝頭腦的任務(wù)落到實(shí)處，就要充分認(rèn)識(shí)馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論和開(kāi)放的理論，就要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，掌握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，深入認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。當(dāng)前，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，在深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義，深刻理解其核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求上下功夫。緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐，緊密結(jié)合思想和工作實(shí)際，有針對(duì)性地重點(diǎn)學(xué)習(xí)，多思多想、學(xué)深悟透，知其然又知其所以然，做到學(xué)、思、用貫通，知、信、行統(tǒng)一。

在立根固本上下功夫，必須自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。黨的一大提出以“宣傳共產(chǎn)主義，承認(rèn)社會(huì)革命為我黨的首要政策”，黨的二大既以“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)”為最高綱領(lǐng)，又提出“消除內(nèi)亂，打倒軍閥”和“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”的最低綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命堅(jiān)持分兩步走，即“只有經(jīng)過(guò)民主主義，才能到達(dá)社會(huì)主義，這是馬克思主義的天經(jīng)地義”。新中國(guó)成立后，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命，建立起社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了建設(shè)社會(huì)主義的艱辛探索。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。從改革開(kāi)放之初鄧小平同志指出“社會(huì)主義時(shí)期的主要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，使社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷增長(zhǎng)，人民生活一天天好起來(lái)，為進(jìn)入共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件”，到進(jìn)入新時(shí)代提出“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，強(qiáng)調(diào)要“深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)、同我們正在做的事情統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念”，都充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的理想信念已深深地熔鑄在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想所進(jìn)行的不懈奮斗偉大實(shí)踐之中。

始終堅(jiān)持把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái)，必須充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義作為共產(chǎn)主義的第一階段，是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，既要堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，又要自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策措施;既要把社會(huì)主義初級(jí)階段的事情做好，也不能忘記初衷，不能忘了我們的最高奮斗目標(biāo)。只有不忘共產(chǎn)黨人的初心，牢記共產(chǎn)黨人的使命，才能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，充分認(rèn)識(shí)只有社會(huì)主義才能救中國(guó)、只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的真諦所在。因此，必須更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)自信”，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，保持政治定力，堅(jiān)持實(shí)干興邦，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

在立根固本上下功夫，必須堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。強(qiáng)調(diào)，衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對(duì)黨忠誠(chéng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)，忠誠(chéng)始終是第一位的。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致。這種一致必須是發(fā)自?xún)?nèi)心、堅(jiān)定不移的，任何時(shí)候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨是寫(xiě)在入黨誓詞里的，是對(duì)黨員最根本的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部必須把堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念、對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)統(tǒng)一起來(lái)，始終做到黨性堅(jiān)強(qiáng)、黨紀(jì)嚴(yán)明，確保政令暢通。

忠誠(chéng)和信仰是具體的、實(shí)踐的。從世界社會(huì)主義實(shí)踐的曲折歷程來(lái)看，馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念，就會(huì)土崩瓦解。共產(chǎn)黨人如果沒(méi)有信仰、沒(méi)有理想，或信仰、理想不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，如果動(dòng)搖了信仰，背離了對(duì)黨忠誠(chéng)、永不叛黨的誓言，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就可能在“圍獵”中被人捕獲，一些黨員干部出這樣那樣的問(wèn)題，說(shuō)到底是信仰迷茫、精神迷失。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，理想信念堅(jiān)定，骨頭就硬，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。由此可見(jiàn)，堅(jiān)定的信仰信念與對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，始終是共產(chǎn)黨人站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素。指出，“只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力”。只有經(jīng)常對(duì)照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，檢視自己的理想信念和思想言行，不斷撣去思想上的灰塵，才能經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

【思想宣傳范文】四

唯物史觀告訴我們，人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定性力量。一個(gè)政黨在歷史發(fā)展進(jìn)程中到底能起多大作用，關(guān)鍵要看其與人民的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”?原因有很多，其中最為重要的就是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，堅(jiān)持以人民為中心。在20xx年新年賀詞中指出：“人民是共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基，人民是我們執(zhí)政的最大底氣?！边@一重要論述深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨與人民的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以“能”，說(shuō)到底是因?yàn)槲覀凕h將人民作為“源”和“本”，始終得到人民的擁護(hù)和支持。

我們黨從成立時(shí)的50多名黨員發(fā)展到現(xiàn)在的8900多萬(wàn)名黨員，成為一個(gè)在近14億人口的大國(guó)長(zhǎng)期執(zhí)政的黨，最根本的一條，就是因?yàn)槲覀凕h始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民、中華民族的先鋒隊(duì)。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨除了國(guó)家、民族、人民的利益，沒(méi)有任何自己的特殊利益。從根本上說(shuō)，我們黨的理論就是為了人民的理論，我們黨的路線就是為了人民的路線，我們黨的實(shí)踐就是為了人民的實(shí)踐。鄧小平同志深刻指出：“黨離不開(kāi)人民，人民也離不開(kāi)黨，這不是任何力量所能夠改變的?！闭f(shuō)的就是這個(gè)根本道理。在黨的十九大上向全黨發(fā)出“不忘初心、牢記使命”的號(hào)召，就是要求中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下始終不要忘了人民，始終牢記中國(guó)共產(chǎn)黨人要為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)。

人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持人民主體地位，始終尊重人民首創(chuàng)精神，始終傾聽(tīng)人民呼聲，始終依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。世界上沒(méi)有哪一個(gè)政黨、哪一種政治力量，能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣對(duì)人民群眾的歷史主體地位認(rèn)識(shí)得如此深刻，把群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾工作的理論發(fā)展得如此完備。我們黨的黨章明確指出，“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X(jué)行動(dòng)?！蔽覀凕h的幾代領(lǐng)導(dǎo)人都對(duì)堅(jiān)持人民主體地位、尊重人民首創(chuàng)精神、傾聽(tīng)人民呼聲、依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)發(fā)表了大量重要論述。黨的xx大以來(lái)，更是作出許多重要論述，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心。

人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣，決定了我們黨在執(zhí)政中始終守住一條根本底線，那就是絕不允許脫離群眾。我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。正因?yàn)槿绱?，我們黨把黨員干部對(duì)待群眾的態(tài)度問(wèn)題、把黨同群眾的關(guān)系問(wèn)題看作是根本政治問(wèn)題。無(wú)論是在理論上還是在實(shí)踐中，我們黨都要求共產(chǎn)黨員在任何時(shí)候、任何情況下都要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持以人民為中心。我們的一切工作都必須以實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，檢驗(yàn)我們一切工作的成效最終要看人民是否真正得到了實(shí)惠、人民生活是否真正得到了改善、人民權(quán)益是否真正得到了保障。對(duì)一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上出現(xiàn)的官僚主義、形式主義，脫離群眾、脫離實(shí)際，不關(guān)心群眾疾苦、損害群眾利益的現(xiàn)象，我們黨始終保持高度警覺(jué)，并采取果斷措施加以解決。特別是黨的xx大后，以為核心的黨中央針對(duì)黨內(nèi)存在的突出問(wèn)題，首先從作風(fēng)建設(shè)入手，開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題，取得重大成果。

“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，就會(huì)一事無(wú)成?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨成立來(lái)，取得了一個(gè)又一個(gè)勝利，究其根本，就在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民作為“源”和“本”。因?yàn)橛腥嗣裰霸础保灾袊?guó)共產(chǎn)黨能夠永葆青春活力;因?yàn)橛腥嗣裰氨尽?，所以中?guó)共產(chǎn)黨終成參天大樹(shù)。守好這個(gè)“源”和“本”，人民就始終是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣。

【思想宣傳范文】五

3月22日，在羅馬會(huì)見(jiàn)意大利眾議長(zhǎng)菲科時(shí)談到，我愿意做到一個(gè)“無(wú)我”的狀態(tài)，為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己。“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，八個(gè)字底蘊(yùn)深厚、意涵豐厚，值得深究。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視野下“我”與“無(wú)我”

王國(guó)維在《人間詞話》中提出“有我之境”和“無(wú)我之境”兩種境界：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩;無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。”“有我”與“無(wú)我”，可以用來(lái)品評(píng)詩(shī)詞境界，也可以作為衡量做人境界的標(biāo)準(zhǔn)。

在佛家看來(lái)，“無(wú)我”是指世界一切事物都沒(méi)有獨(dú)立的實(shí)在自體，都是因緣和合而生。道家經(jīng)典也有類(lèi)似對(duì)“無(wú)我”的論述?！独献印酚性疲骸笆ト顺o(wú)心，以百姓心為心。”另外，《莊子·逍遙游》有“至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名”的說(shuō)法，與“無(wú)我”近似。至人、神人、圣人，三者名異實(shí)同，都是指破除自我執(zhí)念、摒棄功名束縛，追求絕對(duì)自由、物我相忘的境界。

事實(shí)上，先秦儒家也有關(guān)于“無(wú)我”的論述?！墩撜Z(yǔ)·子罕》中記載：“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我?！敝祆湔J(rèn)為，這里的“毋”有誤，應(yīng)當(dāng)依據(jù)《史記》中的記載作“無(wú)”，因?yàn)椤笆ト私^此四者，何用禁止”。這樣看來(lái)，“毋我”即是“無(wú)我”?！墩撜Z(yǔ)》中這句話的意思是，孔子能夠杜絕四事：憑空臆測(cè)、武斷絕對(duì)、固執(zhí)拘泥、自以為是。朱熹在《四書(shū)章句集注》中引用了張載的觀點(diǎn)“四者有一焉，則與天地不相似”，因?yàn)槭ト恕芭c天地合其德，與日月合其明，與四時(shí)合其序，與鬼神合其吉兇”。法則天地，成為一個(gè)頂天立地的大人，這是儒家修身的目的。天地最大的德行則是“無(wú)私”，正如《禮記·孔子閑居》所云：“天無(wú)私覆，地?zé)o私載，日月無(wú)私照”“士而懷居，不足以為士矣”，不能只想著自己的一己私利，在修為上要“大其心”“志于道”。詩(shī)圣杜甫的“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，范仲淹的“不以物喜，不以己悲”“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，體現(xiàn)的就是典型的儒家“無(wú)我”思想。范仲淹作為宋學(xué)開(kāi)山、士林領(lǐng)袖，他開(kāi)風(fēng)氣之先，文章論議，必本儒宗仁義;并以其人格魅力言傳身教，一生孜孜于傳道授業(yè)，悉心培養(yǎng)和薦拔人才;乃至晚年“田園未立”，居無(wú)定所，臨終《遺表》一言不及私事，以實(shí)際行動(dòng)彰顯了“無(wú)我”的人格境界。

朱熹在《四書(shū)章句集注》中引用過(guò)先賢的一個(gè)觀點(diǎn)：“士之品大概有三：志于道德者，功名不足以累其心;志于功名者，富貴不足以累其心;志于富貴而已者，則亦無(wú)所不至矣。”他將讀書(shū)人的境界分為三個(gè)層次，志于富貴、志于功名和志于道德。宋儒程明道有云：“君子之學(xué)，莫若廓然而大公，物來(lái)而順應(yīng)。”以“廓然大公”“物來(lái)順應(yīng)”八個(gè)字概括最高明的君子之學(xué)。

“我”與“無(wú)我”是何關(guān)系?曾國(guó)藩對(duì)“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”中“立”“達(dá)”二字的理解是：“立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也;達(dá)者，辦事圓融，行得通也?！鳖?lèi)似的，“有我”則立，立志、立得住;“無(wú)我”則達(dá)，通達(dá)、行得通。“有我”好比是圓心，“無(wú)我”好比是半徑，畫(huà)出來(lái)的圓有多大，就看我們立的志向是否堅(jiān)定、圓心是否牢靠，就看我們的境界格局有多大、能夠把握的舞臺(tái)有多大。

革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化視野下“我”與“無(wú)我”

“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”改變世界包括改變主觀世界和客觀世界兩個(gè)部分。在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，以改造主觀世界的成果推動(dòng)客觀世界的改造，協(xié)同推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命，這是共產(chǎn)黨人肩負(fù)的偉大使命。

1835年，17歲的馬克思寫(xiě)了《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文，表達(dá)了為人類(lèi)服務(wù)的崇高理想：“在選擇職業(yè)時(shí)，我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。不應(yīng)認(rèn)為，這兩種利益是敵對(duì)的，互相沖突的，一種利益必須消滅另一種的;人類(lèi)的天性本來(lái)就是這樣的：人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美?！薄皻v史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物;經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人?！绷⒅尽盀槿祟?lèi)福利而勞動(dòng)”，將人類(lèi)的幸福和自身的完美二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這是青年馬克思版本的“我將無(wú)我，不負(fù)人民”。

1951年7月，毛澤東在與湖南第一師范的老同學(xué)談話時(shí)，說(shuō)到1920xx年在湖南圖書(shū)館自學(xué)的經(jīng)歷，坦言當(dāng)時(shí)最大的收獲是第一次看到世界地圖，震撼之余不禁感嘆廣大人民的痛苦生活，產(chǎn)生了通過(guò)革命來(lái)改變社會(huì)的使命感，從而“下定這樣的決心：我將以一生的力量為痛苦的人民服務(wù)，將革命事業(yè)奮斗到底”。正因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，因此就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護(hù)，這就是其事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)。

“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，是大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)，更是強(qiáng)調(diào)的“心中有民、一切為民”。中國(guó)共產(chǎn)黨人把自己完全融入到為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興之中，把滿腔激情完全投入到以人民為中心的發(fā)展中去，“我”已化在滾滾時(shí)代大潮之中。“待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑?！边@既是“有我”的姿態(tài)，也是“無(wú)我”的境界。

擔(dān)當(dāng)有為是積極改造客觀世界，寧?kù)o淡泊是積極改造主觀世界。前者要求我們效法乾道，自強(qiáng)不息;后者要求我們效法坤道，厚德載物。“我”與“無(wú)我”的辯證統(tǒng)一，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中可謂一以貫之，它已經(jīng)深深融入中華民族的血脈和靈魂，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)。

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神族譜的新時(shí)代表達(dá)

在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的重要講話中指出，止于至善，是中華民族始終不變的人格追求。“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，二者都是所強(qiáng)調(diào)的，缺一不可?！肮Τ杀囟ㄓ形摇眲t敢于擔(dān)當(dāng)，“功成不必在我”則不計(jì)名利，二者統(tǒng)一于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)之中，統(tǒng)一于全心全意為人民服務(wù)的偉大實(shí)踐之中。“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，短短八個(gè)字，言簡(jiǎn)意賅地道出了中國(guó)共產(chǎn)黨人精神世界的辯證法，提綱挈領(lǐng)地詮釋了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，鮮明體現(xiàn)了黨性和人民性的高度統(tǒng)一。

指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量?！薄肮伯a(chǎn)黨人擁有人格力量，才能無(wú)愧于自己的稱(chēng)號(hào)，才能贏得人民贊譽(yù)。”真理力量與人格力量有機(jī)統(tǒng)一，真理靠人格力量增其光輝，人格靠真理力量把其航向。如果用杠桿原理來(lái)類(lèi)比真理力量和人格力量的話，前者如重力，后者如力臂。理論和實(shí)踐都表明，杠桿的力臂越長(zhǎng)，撬動(dòng)真理的力量也就越大，正所謂“人能弘道，非道弘人”。恩格斯也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，槍自己是不會(huì)動(dòng)的，需要有勇敢的心和強(qiáng)有力的手。“有我”之擔(dān)當(dāng)、“無(wú)我”之境界，可謂新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人人格力量的兩大支點(diǎn)。

“我將無(wú)我，不負(fù)人民”，出發(fā)點(diǎn)在“人民”，落腳點(diǎn)也在“人民”，這是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人人格的鮮明價(jià)值指向。“思想境界提高了，道德修養(yǎng)加強(qiáng)了，對(duì)個(gè)人的名譽(yù)、地位、利益等問(wèn)題就會(huì)想得透、看得淡，知所趨、知所避、知所守，不為名所累、不為利所困、不為情所惑，就能自覺(jué)把精力最大限度地用來(lái)為國(guó)家和人民勤奮工作，而不去斤斤計(jì)較個(gè)人得失，不去利用手中的權(quán)力牟取私利。”這段話，可謂是對(duì)“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的生動(dòng)解釋。馬克思恩格斯指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的興起，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民搞新民主主義進(jìn)而搞社會(huì)主義，初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。

強(qiáng)調(diào)：“衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字?！薄白鳛辄h的干部，就是要講大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正?！薄按蠊珶o(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私”?！肮椒置鳌本褪且徊燃t線、不越底線，這是第一重境界;“先公后私”就是要吃苦在前、享受在后，這是第二重境界;“公而忘私”就是毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人，這是第三重境界;“大公無(wú)私”就是要鞠躬盡瘁、死而后已，這是最高境界。這四重境界，為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人提升人生境界指明了方向，也為達(dá)到“無(wú)我”的精神狀態(tài)提供了切實(shí)可行的路線圖。

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇二十三

政治素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的核心素質(zhì)，而錘煉過(guò)硬的政治本領(lǐng)更是一種必修課程。在我的工作生活中，我深刻認(rèn)識(shí)到，具備過(guò)硬政治本領(lǐng)，是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)。所以，在將來(lái)的工作中，我將繼續(xù)積極錘煉過(guò)硬的政治本領(lǐng)。在此，本人結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得體驗(yàn)，與大家分享。

一、堅(jiān)守政治立場(chǎng)

政治立場(chǎng)的堅(jiān)定是錘煉過(guò)硬政治本領(lǐng)的第一步，因?yàn)檎问亲罡邔哟蔚念I(lǐng)域，也是最基本且最重要的原則。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作中首先要保持旺盛的政治熱情，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，始終遵循中央的決策和政策。在工作崗位上，要遵循黨的路線、方針、政策，自覺(jué)維護(hù)黨的形象，堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨的決策，始終關(guān)注并謀劃黨和國(guó)家的未來(lái)發(fā)展，為人民做好事，做實(shí)事。

二、嚴(yán)格執(zhí)行制度

嚴(yán)格執(zhí)行制度是錘煉過(guò)硬政治本領(lǐng)的必經(jīng)之路，因?yàn)橹贫仁菑膶?shí)踐中不斷發(fā)展出來(lái)的、規(guī)范化的辦事準(zhǔn)則，堅(jiān)持執(zhí)行制度是保持工作穩(wěn)定和提高工作效率的關(guān)鍵所在。在我們的工作中，制度規(guī)范了我們的行為和工作流程，要始終嚴(yán)格按照制度執(zhí)行工作，做到法制思維、法制行動(dòng)，充分發(fā)揮制度對(duì)我們的保障作用。

三、良好的溝通能力

在工作中，領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)的常常是各種各樣的復(fù)雜局面和復(fù)雜人際關(guān)系，能夠擁有良好的溝通能力是一項(xiàng)必備技能。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于溝通和交流。正確把握溝通的計(jì)劃和內(nèi)容，注重溝通的良好氛圍和方式，這對(duì)于加強(qiáng)與下屬之間溝通、改善內(nèi)部關(guān)系、提高工作效率極為重要。有效的溝通和交流不僅增進(jìn)著大家的普遍認(rèn)識(shí)和了解，而且還能夠幫助發(fā)掘與解決問(wèn)題所需的信息，緩和棘手的問(wèn)題和情況。最終，溝通能力的提高將在思想活動(dòng)、認(rèn)識(shí)提高和工作協(xié)調(diào)等方面開(kāi)拓思維，推動(dòng)工作改善發(fā)展。

四、勇于擔(dān)當(dāng)

一直以來(lái)，我們都堅(jiān)信：人民群眾是革命勝利、黨的勝利和社會(huì)進(jìn)步不可或缺的基礎(chǔ)，只要有了人民和群眾的擁護(hù)和支持，就可以風(fēng)雨無(wú)阻、成功永恒地往前飛揚(yáng)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)，對(duì)工作有一種極高的的責(zé)任心與使命感。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該始終依照實(shí)際情況，不懼困難，敢于擔(dān)任和承擔(dān)，去完成各項(xiàng)工作。在日常的工作中，需要始終貫徹“先民所急、后民所需”的理念，勇挑重?fù)?dān)，富有責(zé)任感和使命感去落實(shí)各項(xiàng)工作計(jì)劃，真正在推進(jìn)和發(fā)展中發(fā)揮自己的作用。

五、發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用

領(lǐng)導(dǎo)干部作為最基層的領(lǐng)導(dǎo)，其作用的發(fā)揮直接影響到工作的成效與效力，而領(lǐng)導(dǎo)的思想、為人、能力等方面問(wèn)題，會(huì)直接影響到部門(mén)的信譽(yù)和發(fā)展。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部需要在一定的標(biāo)準(zhǔn)下，依照中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、紀(jì)律和規(guī)章條例，始終注重創(chuàng)新、調(diào)整、協(xié)調(diào)和指導(dǎo)工作。在工作中，需要發(fā)揮良好的領(lǐng)導(dǎo)能力，善于帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)政策、制度和程序，始終為完成集體工作的達(dá)成目標(biāo)而不懈努力。在工作的過(guò)程中，需要不斷修正錯(cuò)誤，促使員工相互協(xié)調(diào)配合，使工作大體向著更成熟、穩(wěn)定、高效、堅(jiān)定的方向快速發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我深深認(rèn)識(shí)到要持之以恒地加強(qiáng)自身能力的提升和全面發(fā)展。錘煉政治本領(lǐng)是一項(xiàng)持續(xù)學(xué)習(xí)、反省、積累的無(wú)限制使命。只要我們能夠堅(jiān)守政治立場(chǎng)、嚴(yán)格執(zhí)行制度、良好的溝通能力、勇于擔(dān)當(dāng)和發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，便能夠更充分地發(fā)揮自身能力，創(chuàng)造出新的更高的價(jià)值。我深信，只要堅(jiān)定信心、不懈努力、積極拼搏，必定會(huì)取得出色的政治業(yè)績(jī)，并充分實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華！

要練就過(guò)硬本領(lǐng)心得體會(huì)篇二十四

創(chuàng)業(yè)是當(dāng)今社會(huì)中備受推崇的一種職業(yè)選擇，其帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)都是巨大的。作為創(chuàng)業(yè)者，除了要有創(chuàng)新的思維和勇于冒險(xiǎn)的膽識(shí)外，還需要具備一定的創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)。在我多年的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，我認(rèn)為創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)主要包括市場(chǎng)判斷力、資源整合能力、團(tuán)隊(duì)管理能力、風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)能力、以及長(zhǎng)期視野。下面我將分享我對(duì)這些創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)的心得體會(huì)。

首先，市場(chǎng)判斷力是創(chuàng)業(yè)者的關(guān)鍵能力之一。創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中需要準(zhǔn)確地判斷市場(chǎng)需求和趨勢(shì)，以便做出正確的決策。一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是基于對(duì)市場(chǎng)需求的深入了解和精確判斷的基礎(chǔ)上建立的。通過(guò)市場(chǎng)調(diào)研，創(chuàng)業(yè)者能夠了解到目標(biāo)市場(chǎng)的規(guī)模、競(jìng)爭(zhēng)格局、潛在用戶(hù)需求等重要信息，從而為自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目定位和發(fā)展方向提供依據(jù)。在我的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了通過(guò)細(xì)致的市場(chǎng)調(diào)研和客戶(hù)需求分析，來(lái)預(yù)判市場(chǎng)的變化和技術(shù)趨勢(shì)，使我的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目能緊跟市場(chǎng)步伐，獲得更多的機(jī)會(huì)。

其次，資源整合能力是創(chuàng)業(yè)者成功的重要因素之一。創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，擁有足夠的資源和能力是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)的關(guān)鍵。然而，創(chuàng)業(yè)者往往面臨著各種各樣的資源短缺問(wèn)題，如資金、人才、技術(shù)等。因此，創(chuàng)業(yè)者需要具備整合和利用資源的能力。通過(guò)加強(qiáng)與合作伙伴的溝通和協(xié)調(diào)，尋找和利用外部資源，可以有效地補(bǔ)充自身的不足。在我創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，我遇到了資金緊張的問(wèn)題，但通過(guò)與風(fēng)險(xiǎn)投資機(jī)構(gòu)和銀行合作，我成功地解決了資金問(wèn)題，并獲得了更多的資源支持。

此外，團(tuán)隊(duì)管理能力也是創(chuàng)業(yè)者必備的一項(xiàng)能力。一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目離不開(kāi)一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)。創(chuàng)業(yè)者需要擁有良好的團(tuán)隊(duì)管理能力，能夠激勵(lì)團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造力，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)動(dòng)力的不斷釋放。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)者還需要具備良好的溝通和決策能力，能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的想法和目標(biāo)，并及時(shí)作出正確的決策。在我的創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的默契和協(xié)作是成功的關(guān)鍵。我與團(tuán)隊(duì)成員保持密切的溝通和合作，建立了良好的團(tuán)隊(duì)氛圍，使整個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠共同努力，實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。

另外，風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)能力也是創(chuàng)業(yè)者必不可少的一項(xiàng)能力。創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，風(fēng)險(xiǎn)無(wú)處不在，創(chuàng)業(yè)者需要時(shí)刻保持高度的警惕和應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)者還需要具備應(yīng)對(duì)危機(jī)和挑戰(zhàn)的勇氣和膽識(shí)，以及靈活的應(yīng)變能力。只有在面對(duì)困難和挫折時(shí)，創(chuàng)業(yè)者才能更好地應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，把握機(jī)遇。在我的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，我經(jīng)歷了許多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，但我始終保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，不畏艱難，努力尋找解決問(wèn)題的方法和策略，最終成功地應(yīng)對(duì)了各種風(fēng)險(xiǎn)。

最后，長(zhǎng)期視野是創(chuàng)業(yè)者走向成功的關(guān)鍵。創(chuàng)業(yè)是一場(chǎng)持久戰(zhàn)，需要持續(xù)的努力和堅(jiān)持不懈的追求。創(chuàng)業(yè)者需要具備長(zhǎng)期視野，能夠看到自己創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的長(zhǎng)遠(yuǎn)前景和潛力。同時(shí)，創(chuàng)業(yè)者還需要具備目標(biāo)明確、目光敏銳的能力，能夠時(shí)刻關(guān)注市場(chǎng)的變化和發(fā)展趨勢(shì)，及時(shí)調(diào)整自己的創(chuàng)業(yè)策略和方向。在我的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，我時(shí)刻保持對(duì)市場(chǎng)和行業(yè)的關(guān)注，并且在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中不斷調(diào)整策略，不斷完善自己的產(chǎn)品和服務(wù)，以適應(yīng)市場(chǎng)的需求變化。

綜上所述，市場(chǎng)判斷力、資源整合能力、團(tuán)隊(duì)管理能力、風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)能力以及長(zhǎng)期視野是創(chuàng)業(yè)者必備的幾項(xiàng)創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)。通過(guò)不斷的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累，我深刻體會(huì)到這些創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)的重要性，并且在實(shí)踐中不斷提高自己的能力。作為一名創(chuàng)業(yè)者，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的心態(tài)，不斷完善自己的創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

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