報告是一種向特定人群傳達信息或闡述觀點的書面或口頭展示形式。在報告中,要注重排版和格式,使其整體呈現(xiàn)出專業(yè)性和美觀性。借鑒他人的經(jīng)驗和思路,可以幫助我們更好地理清自己的思路和表達,使報告更具說服力和可信度。
英語讀書報告篇一
茲證明自xx年xx月xx日入職我公司擔任xx部門崗位,至xx年xx月xx日因原因申請離職,在此工作期間無不良表現(xiàn),工作良好,同事關(guān)系融洽,期間曾被授予稱號(榮譽)。經(jīng)公司慎重考慮準予離職,已辦理交接手續(xù)。
因未簽訂相關(guān)保密協(xié)議,遵從擇業(yè)自由。
特此證明
公司蓋章
日期:____年__月__日
英語讀書報告篇二
讀書報告是一種非常有用的實用體裁,它可以幫助我們記錄復(fù)習學過的知識并提高我們的概括能力、綜合能力、分析能力和評判能力。讀書報告的寫法如下:
首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記:
1.書名:書名及其出版年月
2.種類:如小說、傳記、學習輔導(dǎo)、專著等
3.作者:姓名、國籍、出生年月
4.背景:時間、地點
5.主要人物:姓名
6.內(nèi)容:主要情節(jié)、論述要點
7.簡評:對此書的印象及評論
做好筆記之后,再根據(jù)自己的需要刪繁就簡寫成一篇連貫性的短文。
一.讀書報告有沒有一定的格式
對初寫讀書報告的同學來說,學校會有一般的格式要求,讓其有所遵循。一般地,只要有書名、有作者,其一的作用是,讓別人知道你看過這本書。
二.寫讀書報告的第一步
寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫,不論有甚么感想、疑問和見解,都隨即把它們寫下來。
如果書是自己的,可以直接寫在書隨筆記下一些想法,作為筆記,在總結(jié)時大有益處。
三.不止讀一本書
要把一本書的讀書報告寫好,除了對這本書要有較透徹的了解之外,還要對作者、對作者所處的時代,對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話,最好能同時找到其他有關(guān)的書來看,包括:
1.作者的傳記;
2.作者其他作品;
3.別人對這本書的研究;
4.其他作者的回顧或有關(guān)著作
當然不是每一個人有條件或需要這樣做,但能夠這樣做,寫出來的讀書報告一定扎實得多,豐厚得多。
四.贊與彈
初學寫讀書報告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎一番。贊與彈都需要見地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細膩,刻畫入微,感人肺腑,文章...全是廢話。
贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,最好是這本書獨有的、最突出的優(yōu)點。
彈當然比贊更難,因為寫讀書報告的人學養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點,而又能言之成理,使人信服,實在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇既指出優(yōu)點又指出缺點,當然是持手的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。
因此贊不容易,彈更難,又贊又彈也不簡單。
五.點與面
讀書報告可以對一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入,自然能給讀者比較深刻的印象。
六.不要引用太多
好的讀書報告應(yīng)以寫報告人自己的意見為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報告的只是一個人云亦云的抄錄者。
大學生讀書報告格式范文
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》。
我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當魯迅先生到了要上學的時候了,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。
進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
通過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到小時候的童年是那么美好、愉快,現(xiàn)在,我是在接受教育的時候了,自然會有些不高興,但是,應(yīng)該用美的眼睛去觀察生活,才會發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,束縛了學生愛玩的天性;而我們現(xiàn)在上的學校,每節(jié)課下課都會有時間玩,又玩了,又學了,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,我們像在天堂。
魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我覺得,讓兒童接受教育的同時,也應(yīng)該讓他們玩好。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰,而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學,并且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對這個細節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
英語讀書報告篇三
姓名
學號
專業(yè)班級
讀書報告題目
年月日
讀書報告基本要求:
1、內(nèi)容要求:英文撰寫;
2、閱讀目標:janeeyre;
3、篇幅:1000英文單詞左右;
4、格式:a4紙打印,
頁面設(shè)置為:左2.5,右2.5,上2.5,下2.5,行距1.5倍;
讀書報告題目3號字,正文小4號字。
英語讀書報告篇四
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對“學習型組織”有了一個初步的理解:
一、創(chuàng)建學習型組織必須是自主的,是自愿的。
這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點事關(guān)創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學習型組織,就是在為事業(yè)打造未來。
二、創(chuàng)建學習型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
創(chuàng)建的實踐中,才認識到原來我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么“模式”,強調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.現(xiàn)在看,這本身就不符合學習型組織理論.每個組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點也會不一樣,我們強調(diào)的是差異化,是個性.達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三、創(chuàng)建學習型組織是一個系統(tǒng)工程。
或許我們不知道學習型組織是什么,但我們一定要弄清學習型組織不是什么.學習型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學習型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學校的“第二曲線理論”.這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達到永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學習型組織這條路,我們就不怕路遠.
四、擴展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,現(xiàn)在市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,不去驚嚇它,它將呆著不動?,F(xiàn)在如果你慢慢加熱,當溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂??杀氖钱敎囟嚷仙龝r,青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。
所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自己認知變化的步調(diào),并特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。
還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時,有個例子:在學校中,老師對學生的'看法,會影響那位學生的行為。珍妮個性害羞,她在新學校第一學期的成績特別差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的老師于是認為她懶散。下一個學期,老師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績于是更不好,因而個性更退縮。隨著時間的過去,珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中,被老師冠上不認真學習的標簽后,她更加封閉。于是,被老師視為才能高的學生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學生,他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為老師應(yīng)該公平對待學生,不應(yīng)該片面的去評價對待某個學生。
通過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,才能成為出色團體中的一分子,并在這個團體中,一群人以極不尋常的方式在一起工作,彼此信任,相互補長短,為共同的大目標全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
英語讀書報告篇五
(一)調(diào)查時間:
20xx年8月5日
(二)調(diào)查對象及方法:
(三)調(diào)查內(nèi)容:
從大學生閱讀時間、閱讀習慣、閱讀領(lǐng)域以及大學生活等方面進行調(diào)查。具體內(nèi)容見附在本文最后的調(diào)查問卷。
(四)調(diào)查數(shù)據(jù):
1.收到有效問卷122份,其中男生56人(約占),女生66人(約占);大一學生50人(約占),大二學生70人(約占),大三學生2人(約占)。因此主要以大一、大二學生為主。
3.關(guān)于每天是否讀書的問題,只有約的同學選擇是,約的同學選擇基本能做到,而的同學選擇了不是,只是偶爾會讀。超過半數(shù)的同學基本能做到每天都閱讀。
4.關(guān)于平均每天會花多長時間閱讀,約的同學在三小時以上,約的同學在13小時之間,約的同學選擇少于1小時,而約的同學選擇了基本不看書。由此看來,大部分同學每天的閱讀時間在13小時左右。
5.除課本外平均每個月會讀幾本書,約的同學選擇0本,約的同學選擇13本,約的同學選擇46本,約的同學選擇了6本以上。
6.在暑假生活中閱讀了多少本書,約的同學選擇0本,約的同學選擇了12本(含2本),約的同學選擇了34本(含4本),只有約的同學選擇了5本及以上。
8.關(guān)于通常的閱讀地點的問題,約的同學選擇圖書館,的同學選擇自習教室,約的同學選擇寢室,約的同學選擇家,約的同學選擇書店,約的同學選擇食堂,約的同學選擇其他。由此可見,寢室、圖書館、家和自習教室還是比較大眾的讀書地點。
10.關(guān)于喜歡什么類型的書籍,約的同學選擇了文學名著,約的同學選擇通俗小說,約的同學選擇歷史傳記,約的同學選擇經(jīng)濟管理,約的同學選擇生活勵志,約的同學選擇宗教哲學,約的同學選擇自然科學,約的同學選擇軍事,約的同學選擇法律,約的同學選擇專業(yè)書籍,約的同學選擇其他。排在前三名的是文學名著通俗小說和生活勵志,而專業(yè)書籍得到的喜愛程度仍然不夠。
11.在更喜歡哪種類型的文學作品中,約的同學選擇小說,約的同學選擇散文,約的同學選擇詩歌,約的同學選擇其他,約的同學選擇都喜歡,約的同學選擇不喜歡文學類。因此小說仍然是同學們的首選。
12.老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書是否積極去讀的問題,約的同學選擇通常都會找來看,約的同學選擇看一些,約的同學選擇從未。大部分的同學會看一些老師推薦的與專業(yè)相關(guān)的書籍。
13.關(guān)于是否會做讀書筆記的問題,約的同學選擇會,約的同學選擇不會,約的同學選擇偶爾,一些。相當一部分大學生有做一些讀書筆記的習慣,但也有相當比例的同學沒有做讀書筆記的習慣。
14.遇到喜歡的書,通常的做法,約的同學選擇用最快的時間將它讀完,約的同學選擇按照自己的計劃閱讀,約的同學選擇有時間就拿出來翻兩頁,約的同學選擇虎頭蛇尾,通??床煌?。因此超過半數(shù)的同學還是對閱讀充滿興趣,但要注意是否會因為讀自己喜歡的課外讀物(甚至是小說),影響自己本來安排去做的事情。
15.關(guān)于對自己讀書量的評估,0%的同學認為自己讀書很多,約的同學選擇較多,約的同學選擇一般,約的同學選擇較少,約的同學選擇很少。由此可見,大部分大學生的讀書量還是不足,從中獲取的知識更是不夠。
16.大學生是否會關(guān)注和閱讀暢銷書,約的同學選擇會,約的同學選擇只是知道大概,不會去讀,約的同學選擇不關(guān)注。大部分大學生知道知道大概,這是緊跟時代步伐的一種表現(xiàn),不能對于時代潮流熟視無睹,但也要仔細甄別,不能跟風而動,選擇適合自己有利于自身發(fā)展的書。
18.讀書應(yīng)該是求質(zhì)還是求量的問題,約的同學選擇了寧可少讀,也要讀得有質(zhì)量,約的同學選擇了泛讀,了解大意,能讀更多的書,約的同學選擇了努力既求質(zhì)又求量,當然需要花費更多的時間。這樣看來,對于這個問題的回答,三者的比例是差不多的,因此對于這個問題,不同的同學做出自己不同的選擇。怎樣讀得既有質(zhì)又有量,值得我們的思考,我們是不是應(yīng)該擠出更多的時間來閱讀,或者做些讀書筆記,提升我們讀書的質(zhì)量。
19關(guān)于閱讀動力的話題,完全出于興趣愛好這一選項被選次數(shù)占有效問卷總數(shù)的百分率約為,提高學習成績約為,拓展知識面,跟上時代步伐約為,提高個人素養(yǎng)和品位約為,消遣,打發(fā)時光約為,選擇其他的約為??梢姡喿x對于大學生們來說,并非是絕對功利的,絕大多數(shù)的閱讀是出自興趣愛好。提高個人素質(zhì)也是大學生閱讀所追求的目標之一,其對于未來人生的塑造也是很有幫助的,在講究各方面素質(zhì)發(fā)展的今天,大學生更應(yīng)該拓寬知識面,閱讀確實是一種良好的途徑。
20關(guān)于閱讀最大困惑的問題,約的同學選擇了不知道讀什么,約的同學選擇不知道怎樣讀,約的同學選擇 不知道讀了有什么意義,約的同學選擇讀了但記不住,約的同學選擇讀了但用不上或者不會用。相對來說,閱讀之后記不住和不會用成為大學生們的閱讀困惑。怎樣學以致用,也許也是我們在閱讀的過程中要思考的。
21.閱讀帶來的最大幫助,約的同學選擇學到了很多知識,有助于學業(yè),約的同學認為閱讀有利于樹立正確的價值觀、人生觀,提升素質(zhì),約21、31%的同學認為閱讀活用了課余時間,使身心放松,約的同學認為閱讀拓展了視野,拓寬了知識面,0%的同學認為沒有幫助。由此可見,閱讀總歸是給大學生帶來了正面效應(yīng),以這些樣本來說,拓展視野和知識面尤其幫助大學生是在哪些方面,更加是出于其本身的主觀能動性。
英語讀書報告篇六
一、書名:苦澀的成長
二、著者:朱炎
三、出版社:民國七十三年19版/臺北市/爾雅出版社
四、頁數(shù):141
五、內(nèi)容大意:
這本書包括十篇文章,可稱為給青年的十封信,十個主題,每個都有對象。
首篇「愛」,闡釋愛的作用,同時辨明時下對愛的曲解以及贏得真愛之道。
次篇「青春」,從描述誤解青春的特質(zhì)中,勉勵青年應(yīng)有刻苦耐勞,獨立自主又淳樸謙虛氣質(zhì),進而體認出一個人的價值,在於他對人類社會的實際貢獻。
第三篇「火鳳凰」,系以火鳳凰的行徑為喻,勉青年要有理想,要有為理想而獻身的精神。
第四篇「挫折」,以「衣衫的領(lǐng)子、袖子最易磨損」之巧喻,勉青年要有面對挫折,不畏挑戰(zhàn)的勇氣,并體認領(lǐng)導(dǎo)人物,注定要比別人承受更大的挫折。
第五篇「孤獨」,簡介離群索居以獨立思考的生活方法,鼓勵能不畏寂寞,進而領(lǐng)略孤獨的況味,以及學習多單獨思考問題。
第六篇「怨尤」,說明報怨之害,便是自動地放棄了自己生存的權(quán)利與否定自己生命的意義,勉人行事宜務(wù)實,切忌好高騖遠。
第七篇「蠱惑」,勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后,進而慎思明辨,知保留自己文化的特質(zhì)與優(yōu)良傳統(tǒng),進而培養(yǎng)有為光明遠景獻身的氣概。
第八篇「孝道」,闡明踐行孝道,最重要的就是幫助年長的父母、祖父母適應(yīng)這個變遷的社會,讓他們由陰暗的角落里走進陽光,享受現(xiàn)代生活的樂趣。
第九篇「生活的藝術(shù)」,說明生活本是一種需要勇氣與魄力的大藝術(shù),并且唯有從生活的簡化中,才能使心靈蘇活,提高生活的境界。
末篇「人類的母親」,闡釋女性的尊嚴乃人性尊嚴的基石,肯定人性必須有尊嚴,就得從尊重女性人格做起,盡力維護女性尊嚴。
書末還有朱炎先生寫作年表,可以看出他是一個從前吃苦,現(xiàn)在有成就而將來成就不可限量的人,其閱歷足可為青年之導(dǎo)師。
六、讀后心得:
朱炎先生是一個從前吃過苦,現(xiàn)在有成就的人,他的豐富閱歷使他能穿過人生重疊的層面,看得深,看得遠,有智慧。他在備嘗生長的痛苦,又把痛苦轉(zhuǎn)化為喜悅之后,用心寫一本小書,一本形體小而價值大的書。他費盡苦心,辛苦寫成,成果是甜美的。在這個紛紛用悲觀來表示深度的時代,他這本書從深處發(fā)掘樂觀,在這個用偏激表示造詣的時代,他這本書完備而中和,更顯得難能可貴。他在走完了人生最艱難的一段長途之后,佇足回頭,看看后面的人走得怎么樣,鼓勵能好好的走。這一份奉獻,令我敬佩也使我感動。
這十篇文章雖各自獨立,但脈絡(luò)相通,渾然如一,像一條山脈十座山峰,根本上,他提供人生在世的一種觀點,一種哲學。沒有哲學和沒有面包同樣令人活不下去。他從上游解決人生問題,正本清源。這種建設(shè)工作,可以使醫(yī)生、警察減少許多不必要的忙碌。這十篇文章,一方面探討了人生潛藏於內(nèi)的幽微,一方面勾勒了人生形之於外的崢嶸,同時也給理想的中國青年摹出風貌典型。人在青年時期辛苦尋覓的東西,大半都在這本書里。
七、
評語
:朱炎先生是一位熱愛學問而有學問,熱愛真理而認識真理,熱愛青年而了解青年,熱愛人生而能奉獻自己,不但是一個卓越的
散文
家,更是一個把墨水變成熱血的人。他的筆是一座橋,從他的內(nèi)心到讀者內(nèi)心,交流互通,如響斯應(yīng)。推銷鋼琴的廣告有一句話:「學琴的孩子不會學壞」,意思是說音樂能凈化人的心靈,提高人的境界,使人發(fā)現(xiàn)并追求較完美的模式。我也要說,熟讀朱炎教授這本書的人也不會學壞,因為他不會走錯路。
中國多一本這樣的書,就可以少一座監(jiān)獄。
八、附注:本書六十七年初版,時著者年四十二歲。
英語讀書報告篇七
眾所周知,《細節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實踐經(jīng)驗,并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗及大量怵目驚心的案例寫成的一部細節(jié)管理專著。汪先生是一個成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個個實實在在的,或正面或反面的例子,講明了細節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細節(jié),揭示了“細中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿競爭的今天,如何做好各項工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個“小”字。細節(jié)決定制度。
海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認真精神時曾說:”如果讓一個日本員工每天擦桌子六次,日本員工會不折不扣地執(zhí)行,每天都會堅持擦六次.可是如果讓一個中國員工去做,那么他在第一天可能會擦六遍,第二天可能也會擦六遍,但到了第三天,可能就只會擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之.”鑒于此,他提出,把簡單的事做好就是不簡單,偉大來自于平凡,往往一個單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡,往往一個企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒有嚴格、認真的細節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實?!疤┥讲痪芗毴?,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深?!彼?,大禮不辭小讓,細節(jié)決定成敗。
我覺得細節(jié)來自于用心。教師是世界上責任最重,最不能停止學習的職業(yè)。尤其是小學教師,你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色,因為孩子在校園里,教師就成了“全職的監(jiān)護人”,這份責任中有對孩子知識的傳遞,有思維的啟迪,有習慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對孩子進行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了,誰揪了誰的小小辮子了,誰 流鼻涕了,誰又哭了等等,小學教師就是要有足夠的耐心和細心去關(guān)愛孩子,當然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學習的興趣,同時還得用心觀察用心揣摩孩子的特點,用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學,這樣才能實現(xiàn)讓孩子花更少的時間獲得更多的收獲?!笆郎蠠o難事,只怕有心人?!?/p>
作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實生活中,細節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會分工越來越細,也要求人們做事認真,精細,否則會影響整個社會體系的正常運轉(zhuǎn)。對一個單位來說也是如此,單位要成功,就必須把單位每個員工工做的每個細節(jié)有機地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來,形成一個統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。
在工作中我體會到認真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會盡自己的能力求完美,而不久你周圍的每一個人也會從你這里感染到這種熱情。
看不到細節(jié),或者不把細節(jié)當回事的人,對工作缺乏認真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當作一種樂趣,而只是當作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細節(jié),注重細節(jié)的人,不僅認真對待工作,將小事做細,而且注重在做事的細節(jié)中找到機會,從而使自己走上成功之路。
的確,細節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因為對它的注重而使你抓住很多的機會,從而體現(xiàn)了自身的價值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格.品味細節(jié),從生活中的小事做起,你會更強大,因為成績與榮譽是一點一滴堆積起來的.沒有小的成功,哪來大的收獲.細節(jié)的文化底蘊與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對細節(jié)有一定的認知,能用細節(jié)來塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細節(jié)之美,能靈活運用細節(jié)給他們帶來的財富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點,但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因為他們不明白,浩瀚的大海是由一滴滴水融會而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細節(jié),醞釀過程中的細節(jié)之美.只有這樣,你才會取得不斷的成功.
英語讀書報告篇八
《朝花夕拾》讀書報告
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》。
我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》,它描述了魯迅先生兒時在家時在百草園得到的樂趣,以及在三味書屋讀書時的乏味生活。
在文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,那里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿歡樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當魯迅先生到了要上學的時候了,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的教師的家的書房。
進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每一天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被教師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
經(jīng)過將百草園與三味書屋比較,讓我感覺到小時候的童年是那么完美、愉快,此刻,我是在理解教育的時候了,自然會有些不高興,可是,應(yīng)當用美的眼睛去觀察生活,才會發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾,一天下來幾乎沒有時間玩耍,束縛了學生愛玩的天性;而我們此刻上的學校,每節(jié)課下課都會有時間玩,又玩了,又學了,也還算得上自由。跟三味書屋比起來,我們像在天堂。
魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾,表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。
我覺得,讓兒童理解教育的同時,也應(yīng)當讓他們玩好。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閑來,委實不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰,而每一個完美的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。去留學,并且碰到了一位令自我敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的能夠的老友范愛農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自我的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意念:當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,可是是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對這個細節(jié)下作者又給自我開了個悲痛的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領(lǐng)了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自我都叫不出名的《山海經(jīng)》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應(yīng)他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間,我隨作者一齊,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程,一齊追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結(jié)束句,我的心也隨著作者一齊潮起潮落。
三國演義是一部出名的歷史小說,屬于中國古代四大名著之一。
該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始,描述在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄,三國演義讓一個個英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈。三國是英雄輩出的年代,我對以下幾個重要人物說點感想:
曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能主角太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻,更經(jīng)過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻帝從西涼鐵軍中解救出來,統(tǒng)一了大半個中國。曹操有不少缺點,他因為好女色害死了猛將典韋和長子愛侄,他因為報父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。可是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無雞鳴”是亂世的寫照,他有著結(jié)束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權(quán)謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無還”,“兄弟如手足妻子如衣服”。劉備是我厭惡的主角之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,“劉備的江山是哭出來的。”劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自我的政權(quán)。不得不說,劉備是一個讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實,多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。
孫權(quán)。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實在高明,在當時已經(jīng)能熟練運用實力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實力?!皼]有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人”,孫權(quán)軍事實力不可恭維,可是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧。“三國英雄,曹劉,生子當如孫仲謀!”
諸葛亮。演義中的孔明整一個妖道,未卜先知、呼風喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范??墒撬趧渫泄轮螅娬ù髾?quán)于一身,實在不智,還給此刻人以架空皇帝的借口。事無大小必親自處理,這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么一方面大大限制了下屬本事的發(fā)展,導(dǎo)致之后“屬中無大將、廖化做先鋒”,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個此刻的共產(chǎn)黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰也不是鐵打的,結(jié)果把自我活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。
最終
總結(jié)
下,三國的年代可是是一場爭權(quán)奪利的斗爭,曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手,都是封建地主豪強的代表,他們之間的戰(zhàn)爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就悲痛,看到劉備受挫就歡呼,此刻看來也是演義中毒吧。學習三國演義,我們就應(yīng)當學習古代人的長處,借鑒他們的做法,更好的完善自我,做一個對現(xiàn)代社會有用的人。作為在一線策劃、組織、參與活動的人,我們應(yīng)有本事,也有自信能夠提出可行的創(chuàng)意。臺灣的許多企業(yè)有ideabak,寶潔公司有許多專案經(jīng)理,海爾公司有許多以基層員工名字命名的改善版生產(chǎn)工具。重視創(chuàng)造,鼓勵創(chuàng)造,是它們不斷發(fā)展壯大的動力之源。而推動它們騰飛的,恰恰是來自基層的創(chuàng)造。
所以,改“一言堂”為“多言堂”早已是席卷世界的潮流。多元化往往能碰撞出趣味的創(chuàng)意??鐕镜陌l(fā)展,很大程度上依靠著多元化:日本人的嚴謹縝密,美國人的自由開放,中國人的按部就班,印度人的精誠團結(jié)……所以這些結(jié)合在一齊,創(chuàng)意的火花就層出不窮。當然,在這之中,資訊的開放與共享作為溝通的橋梁,其作用是不言而喻的。交流、互動,我們需要協(xié)同作戰(zhàn),才能把創(chuàng)意的火燃的更旺。
管理大師彼得·德魯克說過:“不創(chuàng)新,就滅亡!”希臘船王歐納西斯也曾說過:“找出方法來,不然就創(chuàng)造一個新方法?!睕]錯,我們常常生活在過去的經(jīng)驗中,當我們在舊的經(jīng)驗中絞盡腦汁,卻忘了我們擁有創(chuàng)造方法、創(chuàng)造未來的本事。我們需要的是養(yǎng)成創(chuàng)造的習慣。發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,解決問題,簡單的過程,就可能帶來巨大的能量。無論是奧斯本的brainstorm,還是信徒的靜坐禱告,我們在尋找的就是新的方法,新的方案!
笛卡爾說:“我思故我在?!彼伎荚炀腿祟?,創(chuàng)意造福人類。不要畏懼現(xiàn)實的束縛,想你所想,創(chuàng)意點亮生活!
《傲慢與偏見》讀書報告
《傲慢與偏見》這本讓人看了不禁聯(lián)想到現(xiàn)實的書,也讓我在這個暑假中回想了一下在周遭發(fā)生的一些事?!暗谝挥∠蟆边@個詞語在現(xiàn)實生活中經(jīng)常拿來被形容為只以一個人與你第一次見面留下的印象來決定他的人品等。
在《傲慢與偏見》中伊麗莎白就是因為第一次與達西在一次舞會上相見時,達西對人的一種傲慢使得伊麗莎白從此以后對這位年輕的少年不理不睬,“誤會”的種子也深深地種在了他們之間。再加上騙子威翰的中傷,伊麗莎白對達西產(chǎn)生了一種難以消除的反感,此時誤會的種子已慢慢發(fā)芽開花。伊麗莎白也一次次地拒絕了達西的示愛,將達西狠狠地推離自我。最終達西了解到如果不將自我身上的傲慢消除,那么他將永久得不到伊麗莎白的認可。于是達西決定離開伊麗莎白。在臨走前,他留下了一封信,信中解釋了他們之間所有的誤會。伊麗莎白看完信后,意識到其實是自我因為對達西的第一印象不好,所以才會有那么多的誤會。這時誤會的花似乎正在慢慢地凋零。
等到他們再次相遇時,達西的改變使伊麗莎白大吃一驚,他從傲慢變?yōu)楸虮蛴卸Y。這樣明顯的改變讓伊麗莎白不得不后悔當時不應(yīng)盲目地聽從別人對達西的中傷,也不就應(yīng)因為達西給他留下的第一印象而完全地否定他。
今年暑假我在公車上看到的一幅畫面似乎也有意無意地反駁了“第一印象”這一流傳至今的常用語。在公車上有一位穿著時尚的外國小伙子,看上去大概僅有二十歲出頭左右,身材高挑,戴了一副墨鏡。以他給人的第一印象來看,他并不是屬于“好好先生”這一類型的,反倒像是“不正經(jīng)”的那類人。但當一位七十有余的老人上車時,周圍坐著的年輕人都裝作沒望見,唯有那位看上去不那么正經(jīng)的外國小伙自覺地讓出了座位,還將老人扶到座位上。老人有些顫顫巍巍地坐下后,感激地對外國小伙說了一句“多謝”,那位小伙子很自然地用讓人覺得最溫馨的微笑回禮。這一舉動讓車上的一部分人覺得很做作,但大部分的人還是被他的品德感動,其中包括我,如此時尚的一位小伙子,實在讓人想象不到最終整輛車上僅有他一個人真正到達了品德高尚這一標準。此刻想想如果當時我是坐在座位上的話,我會不會讓座。我不明白答案,但我相信從此以后要是遇到類似的事,我必須會向外國小伙學習的!
在這我們不得不說“第一印象”對一個人來說是如此的重要,但在某一方面我們不能光以“第一印象”來判定一個人的其他方面。有時給你“第一印象”不那么滿意的人,或許他會在無意中給你不一樣的驚喜,讓你立刻對他有不一樣的看法!
很久以前就明白余華的兩部代表作,《活著》《許三觀賣血記》。高中時旁邊的書桌上放了一本《活著》本想著只隨便掃一兩眼便罷,沒想到一讀起來就和嚼了炫邁一樣,根本停不下來,一個午時的時間一口氣讀完這本小說,眼睜睜的看著一個又一個的主角已各種各樣的方式接連死去,心里就像是被痛苦接連不斷的蹂躪,可是余華似看客般冷漠的筆調(diào)又讓這種絕望的痛苦找不到宣泄的出口,無法釋放。所以《活著》讓我難受了很長時間。潛意識里也暗暗覺得慎讀余華。那天去圖書館本來要找一部小說,但卻無意間瞟到了《許三觀賣血記》,就像有魔力般的,我走近那本書,慢慢蹲下,看著那已經(jīng)發(fā)黃的書脊,卻遲遲伸不出手。只是聽書名就覺得有種心痛的感覺,賣血,賣誰的血?為何要賣血?是賣自我的,還是倒賣別人的?許三觀是像福貴一樣最終全家都遭遇了不幸還是他一人的坎坷命運便足以讓人扼腕?以余華慣有的冷漠風格,這本書會不會再次讓我反復(fù)品味濃濃的痛苦?這一切的疑慮都積聚在了我的右手,無法移動。強大的好奇心終究戰(zhàn)勝了疑慮,又是半個午時,當余暉落下,余華的另一部代表作也完全成了我記憶的一部分。
怎樣說呢,讀完這本書的第一個感覺就是,這就完了?第二個感覺就是,最終大家都沒死,都活得好好的,能長舒一口氣了。說實話可能由于我閱歷淺薄,或者缺乏對那個時代更為深入的認知,剛讀完放下書我都不明白作者到底要表達什么核心,但我慢慢發(fā)現(xiàn),這篇小說越品越有味道,雖然看起來余華僅僅是在道來一個故事,一個發(fā)生在50年代的小城市里一個叫許三觀的絲織廠工人和家人的故事。
人是矛盾的集合體。有時我會因為許三觀的對孩子深深的愛感動,在饑荒時期,為了讓老婆孩子們吃上一頓面,走進了醫(yī)院的大門,去賣血。為了救不是親生兒子的大兒子的姓名,一路奔波,一路賣血,前后賣血間隔甚至僅有5天,還差點所以而送命。但有時候他身上也有狹隘的市民性,比如災(zāi)荒時期帶他二樂三樂去吃面,卻唯獨不帶一樂,直接告訴一樂因為你不是我兒子,所以你去吃一個烤紅薯吧。試想一個10歲大的孩子,已經(jīng)吃了57天的玉米飯,眼看著自我的弟弟被爸爸媽媽領(lǐng)著去了飯店,自我卻只能吃沒有巴掌大的紅薯,去找自我的親生父親卻又毫不留情的被趕出來,大人之間的事情卻要一個無辜的孩子來承擔,這未免太不公平。所以讀到那里,我對許三觀又有些不滿了。
油漆匠刷墻用的“豬血”,這番話讓一輩子靠賣血度過艱難時光的許三觀頓時感到支柱倒塌,在大街上嗚嗚的哭起來。相似的,三個兒子為父親的舉動感到丟人,玉蘭則對三個兒子的反應(yīng)大為斥責,并歷數(shù)了三觀賣血為他們做的事,爾后用哄孩子一樣的語氣安慰三觀,并和他一齊吃了炒豬肝和黃酒。當玉蘭聽說了年輕血頭對三觀說的不客氣的話時,便義憤填膺的擺出潑婦的架子罵了起來,可是這次,與以往不一樣,我覺得她是那么的可愛,我感受到了她對丈夫深深的愛。
誠然,三觀和玉蘭是相愛的,他們的愛經(jīng)過輕喜劇一般的情節(jié)慢慢的像讀者展現(xiàn),直至結(jié)尾,令人動容。于是我便困惑之前那些令人啼笑皆非的生活小事又該如何解釋?這時,我似乎覺得文章并不是這么簡單,除了一些家長里短的敘述,背后隱藏著另一條主線,那就是——平等。
能夠說三觀和玉蘭都是追求平等的人。三觀之所以在抓住玉蘭把柄之后不做事,是因為他自我辛辛苦苦養(yǎng)大的兒子居然是別人的孩子,自我當了徹徹底底的“烏龜”,心里委屈,所以讓玉蘭做事心里感到平衡。玉蘭之后的舉動也是這個道理。還有另一件大事能夠證明,三觀聽說給自我戴綠帽子的何小勇出了車禍之后高興了好半天,逢人就說,善有善報,惡有惡報。何小勇自我的親生兒子不認,自我辛苦撫養(yǎng),這就是何小勇遭了報應(yīng),而自我卻身體健康。從這些話能夠看出許三觀內(nèi)心里追求的平等。做了“惡事”的何小勇的悲慘結(jié)局讓他心理平衡,雖然這種想法很不道德,但卻將許三觀心里積壓了幾十年的心病治好了不少。
但可惜的是,許三觀雖有平等觀念,卻不是我們真正意義上提倡的平等。他眼里的平等就是你們家有什么,我們家也要有,你對我差,我也不能對你好。這種平等只是一種處于低級水平的比較,三年饑荒時期,許三觀曾埋怨過一句:這饑荒早來晚來都沒事,偏要在我們家無所積蓄的時候來。他只明白饑荒來的不是時候,但卻沒有進一步想過為什么會有饑荒,如果沒有人民公社運動將他家?guī)缀跛械膬涠冀还幢憬衲晔粘刹缓每峙乱膊恢劣诼涞萌绱说夭剑ㄗ髡呓柙S三觀之口說出此句,實在犀利)。別人家也吃不上好的所以許三觀沒說什么,但卻不知對政策的分析與質(zhì)疑本事的缺失是一種更大的不平等。所以許三觀縱然骨子里是一個善良的,甚至能夠說是有大愛的人,但仍然逃脫不了這種幼稚的平等觀帶給他的小市民氣。
試想我們自我的生活,是否也會因為關(guān)注范圍之小而成為了日后開闊眼界的桎梏?
總之,我最大的感受就是,小說主題是多元的,總有一個能引起讀者的共鳴,引發(fā)讀者的深思,一千個讀者有一千個哈姆雷特,好的作品越想越有味道。
以上僅本人自我讀后的一些想法,文章仍有許多不足,尤其是后面寫到關(guān)于平等,總是感覺沒有辦法寫到我滿意,這和閱讀量,思想深度有很大關(guān)系,在此檢討。
《細節(jié)決定成敗》讀書報告范文
生活的一切原本都是由細節(jié)構(gòu)成的,如果一切都歸于有序,決定成敗的必將是微若沙礫的細節(jié),細節(jié)的競爭才是最終和最高的競爭層面。以下
心得體會
范文《閱讀細節(jié)決定成敗心得》由本站讀書心得頻道為您精心帶給,歡迎大家瀏覽閱讀。近段時間閱讀《細節(jié)決定成敗》一書,頗有體會??芍^淺顯中蘊涵著深刻的道理。不妨記錄下來,聊以自勉。
“簡單的招式練到極致就是絕招”。這句話給我留下了深刻的印象。什么是絕招讓我想起金庸武打小說中主人翁的獨門絕學,似若無奇的不經(jīng)意之間一招致命,殺敵于無形,讓我久久無法釋懷。
人世間真有所謂的絕招汪中求先生作了最好的注解:所謂絕招,是用細節(jié)的功夫堆砌出來的!這不由得讓人想起了一位上世紀50年代服務(wù)業(yè)的勞模兼全國人大代表。他是一位賣糖的服務(wù)員,平凡得不得了,然而他在平凡的工作中練就了“絕招”:賣糖基本上不用秤稱,用手抓,一抓一個準,讓柜臺上那把秤成為了高效工作的見證。這樣大大節(jié)儉了工作效率,提高了服務(wù)的有效時間。同時,他還發(fā)明了“接一待二招呼三”的服務(wù)方式,對服務(wù)業(yè)的影響可謂深遠。而他怎樣練就這門絕活自然少不了日復(fù)一日的練習。據(jù)報道,為練成這門絕招,他自我買糖回家,閉門練習,一顆一顆地加加減減,手指打起了老繭,褪了皮又繼續(xù)練習,仿佛為練習鐵沙掌,凡身肉掌穿梭于鐵沙之間?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來”,最終一招一式之間成就了“大手筆”。
我們所從事的金融業(yè),隸屬于服務(wù)行業(yè),常有熱情易逝,委屈難平的感覺,這些都給我們的服務(wù)帶來必須的困難。而惟有職責感,催生著敬業(yè)精神茁壯生長,成為揮之不去的動力源泉。
熱情消退,職責感推動著你毫不遲疑地走下去,很多時候,又會得到新的樂趣,燃起新的熱情。枉受委屈,職責感支撐著你平心靜氣,胸懷坦蕩,你會覺得你對生活又有新的感悟,心境得到進一步的歷練。而這一切,便就蘊藏在匆匆的一朝一夕、平淡的一招一式之間。細節(jié)決不僅僅僅是細節(jié),更是一種肯定自我的生活態(tài)度,一種愛屋及烏的進取精神。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學習型組織"有了一個初步的理解:
一、創(chuàng)立學習型組織必須是自主的,是自愿的。
這一點十分重要.僅有我們自我切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義.所以主動與迫切,這兩點事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)立學習型組織,就是在為事業(yè)打造未來。
二、創(chuàng)立學習型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
創(chuàng)立的實踐中,才認識到原先我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么"模式",強調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.此刻看,這本身就不貼合學習型組織理論.每個組織的具體情景不一樣,創(chuàng)立的切入點也會不一樣,我們強調(diào)的是差異化,是個性.到達的標準是不斷變化的,這需要你自我不斷設(shè)定,惟有此,才會實現(xiàn)真正的自我超越。
三、
創(chuàng)立學習型組織是一個系統(tǒng)工程。或許我們不明白學習型組織是什么,但我們必須要弄清學習型組織不是什么.學習型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)立學習型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就貼合學校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內(nèi)部有足夠的活力,堅持著核心的競爭優(yōu)勢,到達永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)立學習型組織這條路,我們就不怕路遠.四、擴展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,此刻市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。
在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出??墒侨绻惆亚嗤芊旁跍厮校蝗ン@嚇它,它將呆著不動。此刻如果你慢慢加熱,當溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂??杀氖钱敎囟嚷仙龝r,青蛙將變得愈來愈虛弱,最終無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內(nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。
所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自我認知變化的步調(diào),并異常注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。
還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時,有個例子:在學校中,教師對學生的看法,會影響那位學生的行為。珍妮個性害羞,她在新學校第一學期的成績異常差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的教師于是認為她懶散。下一個學期,教師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績于是更不好,因而個性更退縮。隨著時間的過去,珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中,被教師冠上不認真學習的標簽后,她更加封閉。于是,被教師視為才能高的學生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學生,他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為教師應(yīng)當公平對待學生,不應(yīng)當片面的去評價對待某個學生。
經(jīng)過閱讀,讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量,個人的生命空間會變得很大,才能成為一個全神貫注做自我真正想做的事,才能成為出色團體中的一分子,并在這個團體中,一群人以極不尋常的方式在一齊工作,彼此信任,相互補長短,為共同的大目標全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。
《平凡的世界》這本書,作者是路遙,他出生于一個動蕩的年代,他做過許多工作,遇到過許多挫折,但最終當上了著名作家,譜寫了那個時代,以及那一代人的青春。
孫少安與田潤葉是這本書里的兩個主角。他們兩個人離感情那么近,卻離婚姻那么遠,終究也沒個結(jié)果?!澳菚r我們年紀小,你愛談天我愛笑,有一回并肩坐在桃樹下,風在樹梢鳥在叫,不知怎樣睡著了,夢里花落知多少?!彼麄儚暮苄〉臅r候開始,便是親密無間的朋友,他們一齊吃飯要,一齊睡覺,一齊穿著開襠褲在廣闊的天地里無憂無慮地亂跳,亂跑,唱著婉轉(zhuǎn)的信天游。他們上了同一所小學,同一所高小。之后,潤葉在省城上了中學,少安卻因為家境貧苦自愿回家務(wù)農(nóng)。他明白,這是他的職責,是他要走的路…他們兩個人的差距愈來愈大。距離愈來愈遠。長大成人后,潤葉成了教師,少安成了農(nóng)村社員一隊隊長。潤葉與少安也互相看望,只是,沒有小時候那種親密無間的感覺了。直到_田潤葉的二媽堅持促成她與李向前的婚事。潤葉這才明白,他一向都愛著少安,他卻不明白。
潤葉向少安證明心意后,少安一時沒反應(yīng)過來竟有些挪不開步子。他不明白,潤葉是不是那個他放在心尖兒上的人,他只明白,他與潤葉不可能。那個時代的婚姻,不只是需要感情那么簡單。若是他給不了她幸福,不能把她當做寶一樣捧,他便不能娶她。于是,他開始冷落潤葉。潤葉堅持,卻無濟于事。
最終,潤葉還是沒能擺脫與李向前結(jié)婚的結(jié)局,盡管她不愿。少安也與山西姑娘秀蓮結(jié)為連理,生活看似安寧。
在這世上,或許注定,有些我們最初的追逐,不能陪我們到底。把那斷舊事放在心底即可。不能說,不能想,卻又不能忘。
孫少平是孫少安的弟弟,他敢于打破舊思想,舊牢籠,不限于農(nóng)村這一方小天地。起初,因家境貧窮,在學校受人冷眼也只能吃得起兩個黑面膜。何曾想到有個叫郝紅眉的女孩和他一樣,每一天避開人群最終兩個領(lǐng)自我的食物?;蛟S是他們對自我內(nèi)心一方小小自尊的維護,他與郝紅眉的關(guān)系微妙起來,他從心底喜歡上了這個女孩。誰料郝紅眉是個無比現(xiàn)實的主兒,在與孫少平傳緋聞后依然離開了他尋到了家境優(yōu)裕的新歡。孫少平陷入了悲傷,或許,他對郝紅眉,只是對遭遇相似的人的同情與悲憫。
在他萎靡時,又遇到了田曉霞,那個改變他人生的女子。他們一齊討論國家大事,一齊閱報,一齊看書,倒也長了不少見識。
之后的之后,孫少安聽從小學同學張根民的提議,用牲口拉磚,一天能夠賺三四千。孫少安與家人商量后接下了這筆生意。之后野心促使他建了磚廠,開得越來越紅火。誰料天災(zāi)人禍降臨到他身上,他破了產(chǎn)。這仿佛晴天霹靂,但好在他們熬過了最艱難的一段時間,他們也曾想過放棄,但一家人的生計迫使他從頭開始,成了一名頗有名氣的農(nóng)民企業(yè)家。
孫少平與田曉霞的感情,不一樣于孫少安與秀蓮,也不一樣于田潤生與郝紅眉。他們更像知己,卻高出知己。
她愛他,忠貞不已。他愛她,矢志不渝。人生得一知己足矣。
路遙的筆下,刻畫了幾個不畏挫折,不屈不撓的青年主人公。他們敢愛敢恨,不懼命運,闖蕩出了自我的一片天地,創(chuàng)造了一個時代。
路遙的筆,已經(jīng)停駐。他們的故事,沒有結(jié)束…
夜那么長,月光那么涼。他們的身影,宛如我心頭的白月光。
我明白,這月光,此經(jīng)多年,盡不能忘。
《活著》讀書報告
“活著,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!?/p>
在大學塵土飛揚的圖書館里,找到一本古舊泛黃的書,是余華的《活著》,很早就聽過這本書的大名,卻一向沒有機會細讀,不料,卻是這么一本很薄的書,作者余華以近乎冰冷的語調(diào)給我們敘述了一個在我看來并不正常的故事:
主人公福貴曾是一個風光一時的小地主,整天無所事事,吃喝嫖賭,不務(wù)正業(yè),結(jié)果一次賭場失利,把家產(chǎn)全部輸光,一百多畝地一夜之間成了別人的財產(chǎn),從此,家道一落千丈,父親也被氣死,福貴成了名副其實的敗家子,從此,他與母親、妻子、女兒相依為命,過著與以前大相庭徑的農(nóng)民生活。
本來這樣也沒什么,正如家珍說的:“只要你以后不賭就好了?!蹦赣H也安慰他:“人只要活得高興,窮也不怕?!笨墒堑湶粏涡?,福貴上街去給累倒的母親抓藥,卻意外被國名黨抓去當壯丁,整天在炮彈中穿梭,爬在死人堆里,兩年后才得以輾轉(zhuǎn)回到家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)此時已物是人非,母親已經(jīng)離世,但善良的妻子仍在家中等著他,辛苦把兩個孩子拉扯大。
借用作者在本書的序言中的一段話:“《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方。他們活著時一齊在塵土飛揚的道路上,死去時又一齊化作雨水和泥土。與此同時,《活著》還講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了眼淚的廣闊和豐富;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著?!?/p>
福貴親手埋葬了六個他至親至愛的人,“往后的日子我只能一個人過了,我總想著自我日子也不長了,誰知一過又過了這些年……我是有時侯想想悲痛,有時候想想又很踏實,家里人全是我送的葬,全是我親手埋的,到了有一天我腿一伸,也不用擔心誰了?!痹跉v經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。在很多人看來,福貴是最有理由死去的人物,就連作者自我也說:“我見到的這個世界上對生命最尊重的一個人,他擁有比別人多很多死去的理由,可是他活著。這個人就是福貴”。的確,福貴擁有比別人多更多死去的理由,但他仍然活著,他經(jīng)歷了一家四代人的生離死別,無以名狀的痛苦,經(jīng)歷了從興旺的六口之家到孤家寡人,可他仍然活著,和一頭和他一樣衰老的老牛相互陪伴,在垂暮之年堅強而又樂觀地活著,他只是很單純地為了活著而活著,活著不需要理由,活著本身就是一種理由。
“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動,臉上的皺紋歡樂地游動著,里面鑲滿了泥土,就如布滿田間的小道?!碑斔谝宰晕要毺氐姆绞綌⑹鲞@一段往事時,沒有悲傷,沒有痛苦,僅有對故人的懷念,對生命的感嘆。
可能在很多人看來,福貴的一生充滿坎坷,命運對他太不公平,不僅僅讓他從闊少爺變成農(nóng)民,還相繼讓至親至愛離去,讓他一個人孤獨終老,甚至連個操辦的人都沒有。可是,或許在福貴自我看來,他也得到了很多很多,有對他疼愛有加的父母,娶了個善良賢惠的妻子,有一對懂事乖巧的兒女,還有個憨厚孝順的女婿和聰明聽話的孫子……我想,當他回憶往事時,更多的想到的不是不幸,而是這些幸福的瞬間,緊緊圍繞他的溫暖,他不會后悔曾今來到過這個世上……這就是命運,命運無論帶給你的是悲或喜,你都要理解,生命只是活著,靜靜地活著,活著,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。堅忍就是活著的力量!
作者在自序中提到了一首美國的民歌《老黑奴》:
“歡樂童年,如今一去不復(fù)返,親愛朋友,都已離開家園,離開塵世到那天上的樂園,我聽見他們輕聲把我呼喚,我來了,我來了,我已年老背又彎,我聽見他們輕聲把我呼喚。
為何哭泣,如今我不應(yīng)憂傷,為何嘆息,朋友不能重相見?為何悲痛,親人去世已多年。我聽見他們輕聲把我呼喚,我來了,我來了,我已年老背又彎,我聽見他們輕聲把我呼喚。
幸福伴侶,如今東飄西散,懷中愛兒,早已離我去遠方,他們已到我所渴望的樂園。我聽見他們輕聲把我呼喚,我來了,我來了,我已年老背又彎,我聽見他們輕聲把我呼喚。”
這位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都離他而去,而他依然友好的對待這個世界,沒有一句抱怨的話。福貴也是如此,無論生活給予他什么,他都欣然理解,不抱怨,不反抗,這不是逆來順受,而是另一種豁達與堅強。
在這部小說中,令我感動的還有人與人之間真摯的感情,無論是家珍的愿望:“我只求每年都能為你納一雙鞋底”,家珍臨死之前對福貴說:“這輩子也快過完了,你對我這么好,我也心滿意足,我為你生了一雙兒女,也算是報答你了,下輩子我們還要在一齊過。”還是福貴抱著鳳霞說:“就算是全家餓死,也不送鳳霞回去。”亦或是有慶死后,福貴瞞著家珍每晚去墓地陪著有慶……書中還有太多太多讓人深深打動我的親情、友情與感情,讓我眼淚每每不期而至。
總而言之,這部小說帶給我的感觸實在太多太多,從中我讀到了生命的韌性、力量、感情、友誼……讓我明白了,生命只是靜靜地“活著”,“人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活?!蔽覀儾灰獙ι刑嗟纳萃妥穼?,生活中其實是沒有幸福和不幸的,生命僅有一種存在,不要沉迷于舔嘗痛苦,讓我們像福貴一樣“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下在世”吧。
《名人傳》的作者是羅曼羅蘭,他是法國著名小說家,劇作家和評論家?!睹藗鳌肥撬牡靡庵鳌K桓腥朔胃墓P墨,寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和單核全人類的偉大情懷。
這本書分別寫了貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰三位人物。他們?nèi)?,雖然一個是音樂家,一個是雕塑家兼畫家,另一個是小說家,卻都為創(chuàng)造能表現(xiàn)真,善,美的不朽,獻出了畢生的精力。
傅雷先生先生說:“在陰霾遮弊了整個天空的時候,從《名人傳》中得到的啟示是:惟有真實的苦難,才能驅(qū)除浪漫蒂克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的杯具,才能幫忙我們擔受殘酷的命運;惟有抱著我不入地獄誰入地獄的精神,才能挽救一個萎靡而自私的民族……”我們要從這些偉人的生涯中吸取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。
在這三個人物中,貝多芬是最令我感動了,他1770年12月16日出生于科隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上,父親是一個不聰明而酗酒的男高音歌手,母親是女仆。童年和少年的時代生活困苦。還經(jīng)常受到父親的打罵,他被整天的綁在洋琴面前,或和一架提琴一齊關(guān)在家里。他創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》?!短貋砩嗝髑??!睹\交響曲》,歌劇《費德里奧》??墒?,命運總是和他開玩笑,他的耳朵聾了,這對于一個音樂家來說是一個沉重的打擊,可是并沒有放棄創(chuàng)作音樂。任何時候他都絕不向命運屈服,任何事情不論是成功的喜悅還是身體健康帶來的痛苦,都不能使他停止前進,放棄自我鐘愛的事業(yè)。
一個不幸的人,貧苦,殘廢,孤獨,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造歡樂給予世界!他用他的困難鑄成歡樂,正如他那豪言壯語所說的——那是能夠總結(jié)他一生,能夠成為一切英勇心靈的箴言的:“用痛苦換來的歡樂”“古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”這句古訓(xùn)被貝多芬的:“在悲痛隱忍中找棲身”。米開朗基羅的“愈愛哭愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”所很好的印證。
我們應(yīng)學習這些偉人在應(yīng)對悲慘的命運時,那種不屈不饒的精神!當我們遭受挫折時,應(yīng)當想到他們——戰(zhàn)勝痛苦的榜樣。堅定自我的信仰,好好的活著!
貝多芬:長相丑陋??释腋C罎M的婚姻生活,卻總是遭受失敗,所以要承受打擊。他同時又以頑強的毅力投入到音樂創(chuàng)作中去,創(chuàng)作出易系列輝煌的作品。他不會向命運屈服,不會放棄自我的事業(yè)。他給世界創(chuàng)造歡樂!
米開朗基羅:他對待自我的藝術(shù)工作追求盡善盡美;對待感情純潔;對待困難他不會絕望;對待危險他不會逃避。他只明白夜以繼日的工作,別的什么都不想。他是一個杯具人物。
托爾斯泰:他是一個文學巨匠,永遠不會放棄自我所熱愛的藝術(shù)。他有時又因自我的貴族出身而驕傲自大。不會相信別人。他的容貌丑陋使他感到自卑和絕望。他愿意為了自我的祖國而奉獻出自我寶貴的生命。他是一個英雄!
一本《名人傳》,我看完之后,為列夫·托爾斯泰的命運而惋惜,也為米開朗琪羅的天賦而驚嘆,更為貝多芬雙耳失聰?shù)奶觳哦磁?。他們之所成為流芳百世、為后人奉為楷模的名人,其共同點,正如一生橫跨兩個世紀的德國著名作家歌德所說的那樣:“生活中很重要的一點是找到一個宏遠的目標,并下定決心實現(xiàn)它”,也就是說,他們都有為之奮斗終生的夢想,并經(jīng)歷無數(shù)磨難才得以實現(xiàn)。
出身于貴族家庭的列夫·托爾斯泰,從讀書時起,就選定了寫作作為自我的目標,無論是在故鄉(xiāng)的土地上耕作,還是在高加索軍隊上服役,他都沒有離開寫作。在他去世前兩年的1899年,完成的長篇小說《復(fù)活》,是他長期思想、藝術(shù)探索的總結(jié),也是對俄國社會批判最全面深刻、有力的一部著作,成為世界文學不朽名著之一。貝多芬從小就立志做一名音樂家,12歲的時候已能自如地演奏。1789法國資產(chǎn)階級革命給了他很大的啟發(fā),從而奠定了其人文主義思想的基礎(chǔ)。他不怕困難,自我努力用音樂來號召人們?yōu)樽杂珊托腋6窢帯T谏淖罱K的10年,貝多芬在雙耳失聰、健康情景惡化、生活陷入貧困、精神受到折磨的情景下,仍然以巨大的毅力,創(chuàng)作完成了流芳百世的《第九交響曲》,以不朽的音樂總結(jié)了他一生完美的愿望。他以往說過:“我要扼住命運的喉嚨,它絕不能使我完全屈服?!?/p>
這些名人的一生,讓我們明白:人生,總得有必須的目標。也許,一輩子都得為實現(xiàn)這一目標而奔波;也許,實現(xiàn)目標的道路不會很平坦。即使想是平凡的生活,也會讓你摔跤,可能會疼,甚至可能會受傷;但,這就是挫折,是人生最寶貴的收獲。他們的一生,又讓我們懂得:挫折,只是五彩斑斕生活的一部分色彩??吹阶晕倚燎诟冻鰠s不可能有所回報,平添幾分遺憾,或許會悲痛;但,風雨過后總見彩虹,幾經(jīng)挫折的人,將與成功相伴一生。
試想一下,如果人生沒有目標,那這個人注定一世活得十分平淡,像一潭死水一樣沒有波瀾,沒有生氣。到頭來碌碌無為,虛度人生?;蛘呤切貞艳Z轟烈烈的夢想,但又不愿意腳踏實地辛勤付出,不思耕耘只想收獲。遇到困難和挫折,就畏縮不前,或者一門心思尋找捷徑。到頭來無所作為,“白了少年頭,空悲切”。
生活在我們面前呈現(xiàn)出五彩斑斕的色彩,“找到一個宏遠的目標,并下定決心去實現(xiàn)它”應(yīng)成為我們年輕一代的座右銘。馬克思曾說過:“人要學會走路,先得學會摔跤,這樣他才能學會走路?!痹趯崿F(xiàn)自我人生目標的旅途中,總有坎坷,總會摔跤,但我們不怕,就像那勇敢的海燕,在狂風暴雨來臨的大海上,高傲地、自由自在地飛翔。
讓我們迎接人生的挑戰(zhàn)吧!
寒假期間,學校給我們推薦了兩本書,一本是《杜拉拉升職記》,一本是《第五項修煉》,由于個人比較喜歡記敘類的東西,一看書名,就明白第一本講的是一個故事,所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書,所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧:
《杜拉拉升職記》講述的是:二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程,她初進公司,先是忠心耿耿地傻干,之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒,可上司就是不待見,她是一個善于思考的人,她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索,并不斷的進行自我調(diào)整,最終掌握了職場生存規(guī)律,她憑著自我聰慧的頭腦,和對工作的韌勁,最終她成功了!套用下書中的話:“youdeserveit!”
不得不承認這本書是一本好書,雖然我們剛上大一,但在短短的三年后我們也將應(yīng)對這樣的問題,杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題,也教會了我們不少的解決與生存之道,我從這本書中得到的最大啟示有兩點:一是“改變”,二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自我所想象的情景是不一樣的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。所以,當你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自我比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都能夠應(yīng)對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生,我們也很快將要走出學校,踏上社會,有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項修煉》,一聽名字就明白它應(yīng)當是一本很專業(yè)的書,所以當我讀完第一遍的時候,完全不知所云,我只好靜下心來仔細的讀了第二遍,強迫自我以讀小說的態(tài)度來讀,最終皇天不負苦心人,我感覺有點懂了,所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧:
作者的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學習型的團隊合作,五項修煉包括:自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團體學習、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實。
我認為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人,是一個自身素質(zhì)及本事都極強的人,他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望,并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見,或甚至圖象、印象。
我認為改善心智模式這點在團隊合作中十分重要,心智模式,通俗來講,就是自我的內(nèi)心想法,在團隊合作中,不要什么都是“我以為,我認為”,以自我為中心,應(yīng)當常與伙伴共同自我的意見,使整個團隊想法一致,這樣整個團隊才有凝聚力。
3、建立共同夢想。如果團隊擁有共同的夢想,那么,團隊中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
這點和上一點有相通之處,就是大家要有共同目標,勁往一處使。
4、團隊學習。以往有過這樣一個試驗:在一個團隊中,大家都認真參與,每個人智商都在一百二十以上,而團體的智商卻僅有六十,這是為什么呢?團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的本事。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當中,每個人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的,不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人,我們生活在團體中,團隊中,做什么事時,我們要以全局利益為重,必要時應(yīng)犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用,建立學習型組織,使我們所在的團隊更加強大。
這兩本書使我的寒假充實而有意義,《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考,《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。
到目前為止,《紅樓夢》看到了70多回,因為畢竟還是要以學業(yè)為重,只能利用一些課余時間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒有細想??墒菍ξ疫@個水平來說,也應(yīng)當差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒有看到后四十回,還無法驗證這句話,可是即使看了倒也不必須看的出來。
在紅樓夢里,人物眾多,可是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明,即使僅有寥寥數(shù)筆,曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。并且對環(huán)境的描述,也十分細致,讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也十分多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描述的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩,一本小說里的詩就值得人去專門研究,可見紅書中詩的數(shù)量之多,質(zhì)量之高,含意之豐富。
紅樓夢里的人物之多,關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝。以致我此刻有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是之后由于借閱者的丟失,又有版本說是因為被為禁書而查禁,故意燒毀。才導(dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回,在紅樓夢的人物中,每個階段我所喜歡的人物也是不一樣的。剛開始我對林黛玉每一天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿起來,我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣貌的原因,在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。
對紅樓夢的文學性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自我知識本事有限。對小說理解不夠深刻。對我來講,只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個人認為作者想經(jīng)過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已,哪個小孩不貪玩呢并且一個有錢的公子哥不愿讀書也是能夠想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹,那邊是煩悶的私塾,我想大部分的人都不會有心境讀書吧。
一些相關(guān)的紅學研究的書,說實話,我能夠理解為什么很多人中意于紅學研究,因為這本書確實有它的獨到和美妙之處,可是我同樣認為有些研究是有些過火了。只是主觀的臆斷,而沒有足夠的證據(jù)。說實話,曹雪芹老先生死了那么多年,有誰明白他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想,可是我們不能什么東西都往里放的啊。
畢竟他只是小說。可是卻有人生拉硬拽的去找生活原型。我覺得未免有些牽強。畢竟這只是一部小說。不是回憶錄?;蛘邆饔?。
英語讀書報告
讀書及社會實踐報告
《資本論》讀書報告
大學讀書報告參考范文
讀書調(diào)研報告
英語讀書報告篇九
書,像慈母一樣哺育著我們;書,像細雨一樣滋養(yǎng)著我們;書,像一位良師教導(dǎo)著我們。它滋潤我們的心田,凈化著我們的心靈,修養(yǎng)著我們的身心。書是個寶貝,我們應(yīng)該多讀書,“書籍是人類進步的階梯”。高爾基就愛讀書,“一日無書,百事荒蕪”。都是名人讀書的名言名句,再看看自己,一天最多也就一個多小時的閱讀時間,平時才30分鐘左右,閱讀量還遠遠跟不上,必須加強閱讀。
當然,詩詞也不能少,今天活動中滲透了這方面的知識,如“飛花令”“擊鼓傳花”等,這也讓我收獲頗豐,積累了許多詩詞。
讀書光多還不夠,還要注重質(zhì)量,要有科學的讀書方法,今天的活動中有關(guān)于分享讀書方法的,統(tǒng)計表有涉及到這一方面。通過對比,我發(fā)現(xiàn)我為什么讀的書不少,可讀書的效果不佳。
1、讀書時遇到的好詞佳句沒有進行積累。
2、遇到讀不明白的,讀不懂的也沒有想方設(shè)法弄明白,借助工具書等解決。
3、讀書時囫圇吞棗,不細讀。
4、只讀自己感興趣的,不喜歡的走馬觀花。但通過大家的分享,我學到了很多讀書方法。
“讀書破萬卷,下筆如有神”多讀書,讀好書。通過調(diào)查,大家讀書的時間少,有些同學只是偶爾讀讀,或者為了完成任務(wù)而讀,目的性強,沒有自發(fā)的去讀書,效果達不到最佳。再者,每次讀書時間短,大多數(shù)同學每次讀書也就10—20分鐘,其實時間都不多。
大多數(shù)同學讀書都只讀自己喜歡感興趣的書目,不感興趣的不讀,因此知識面很狹窄,我們要拓寬閱讀面,多方涉獵。其次,很多同學喜歡漫畫,但我認為那種數(shù)目應(yīng)該少讀。多讀一些有營養(yǎng)的書籍。這次活動雖然結(jié)束了,但讀書之事遠遠沒有結(jié)束,讓書伴隨我們一生,讓讀書成為我們自己的一種習慣。
英語讀書報告篇十
著者:林語堂
內(nèi)容大意:
一零三六年,十二月十九日,在四川的一棟房屋里,一個嬰兒踢著襁褓的包布,啼哭著。蘇洵家的長子出生了,起名為軾。一家人慈祥的望著他,殊不知,他們懷里抱的,是才氣凌人的文學泰斗,人民喜愛的偉大詩人。
蘇東坡為人友善,寫的詩有豪放,有柔情,有悲傷,更不是濃烈的感情色彩。
蘇東坡一家,是個小康之家,蘇東坡有一個弟弟,名為蘇轍,字子由,也是才氣橫生,卻遠不及他的哥哥。
蘇東坡一生下來就注定不平凡,十八歲考取進士,同年喪母,六五年喪妻,六六年喪父,蘇東坡一生充滿坎坷,經(jīng)歷無數(shù)悲歡離合,卻留下不盡傳奇色彩,他一生都在奮斗。
他留下了許多文學巨作,有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的偉大哲理,有“明月幾時有,把酒問青天”的剛硬豪放,有“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的柔情,也不失“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。”的狂妄。有這等能力,歷代詩人遠不及!他曾為中秋不可與弟弟相見,無奈惋惜之下,寫出了震撼全世界的巨著《水調(diào)歌頭》其中“但愿人長久,千里共嬋娟”成了至今津津樂道的佳話。
蘇東坡因救濟窮人,光景也一天不如一天,蘇東坡為了窮人只身奮斗,改革史治的打算終究是落空了。一一零一年,七月十五號,他病情惡化,夜里常發(fā)高燒,可蘇東坡在最后,還自信道:“我平生未嘗為惡,自信不會進地獄”終于,七月二十八日,蘇東坡出了最后一口氣,便在世上只留下一具空殼了。
讀后心得:
閱讀使我成長,閱讀使我進步,閱讀使我學有所為。我愛閱讀,閱讀本是一件好事,《蘇東坡傳》全文通過寫了蘇東坡童年,青年,壯年,老練,流放歲月幾個階段,寫出了蘇東坡生活的不易!在我讀了《蘇東坡傳》時,閱讀變成了我人生的一大樂趣,讀《蘇東坡傳》,只是老師留的作業(yè),但我讀著讀著,便感覺身臨其境,好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇,救濟窮人,讀這本書的起因雖不是自愿,但讀著讀著我也被蘇東坡感動了,我一口氣讀完了這本書,深感感人,同時也受益匪淺。
蘇東坡的一生充滿坎坷,卻有不盡的傳奇色彩,他寫下無數(shù)首文學著作,部部堪稱完美,他幾乎成了文學史上第一人,無數(shù)的詞,無數(shù)的詩,充實了他的生活,也長了我們的視野。蘇東坡對人們的貢獻可非一星半點。是啊,我讀了這本書,也是被它深深的熏陶,讀了他,我是真正的愛上了讀書。
書中蘇東坡那瀟灑的身影總是時不時閃過我的大腦,我想,我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對他的稱贊:與韓愈,柳宗元,歐陽修合稱“四大家”,與米芾,黃庭堅,蔡襄合稱的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績。
縱觀蘇東坡一生,好像都在為了大家,為了人民,為了一個全新的社會,他一生清廉節(jié)儉,兩袖清風,不負天下人,蘇東坡他面對朝廷的錯誤,勇于指出,他嫉惡如仇,不肯安度晚年,全心全意為了全社會奮斗一生。
蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學習呢,我們在和平時代,沒有政治上的勾心斗角,沒有隨時面對死亡的危險,我們過得安適,沒有顧慮,卻沒有奮斗的心,滿足于現(xiàn)狀。若我們?nèi)巳硕加幸活w勇于奮斗,不畏艱險的偉大心靈,那么我們的學習,做人等各個方面,都將是質(zhì)的飛躍!
林語堂先生通過種種辦法去了解蘇東坡,只為了讓更對的人來了解歷史,讓更多的人去了解蘇東坡,我看了此書是真正的愛上了他!他筆下的蘇東坡,讓千萬人憤慨不已!他筆下的蘇東坡,清廉好學,兩袖清風,為人樸實無比!他筆下的蘇東坡,是人們學習的榜樣,是千千萬萬中國人引以為傲的里程碑!我愛蘇東坡,他是人民的榜樣,更是我一生追溯的目標與榜樣!
英語讀書報告篇十一
麥肯錫是國際上著名的咨詢公司,為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務(wù),他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價值有著自己獨特的見解,這方面的見解在國際上也是出于領(lǐng)先的地位的。
通過購并和重組,企業(yè)創(chuàng)造價值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模型之一是擴大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟以降低成本。例如:兩個公司合并后能降低單位成本。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例,其企業(yè)目標是占領(lǐng)印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主,年增長率僅為10%左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是:首先,收購了三家最大的公司;其次,為獲取價值,聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新,品牌效益和分銷管理上的卓越技能,其結(jié)果是銷售額和利潤每年以70%的速度增長。目前,聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場的70%。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之三是通過聯(lián)盟達到擴展新產(chǎn)品和新地域市場的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司,隨后進行了內(nèi)部重組,整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購了另一家公司,并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份,并獲取了很大的利潤。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù),購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價值的特別專有資產(chǎn),例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外,創(chuàng)造價值的關(guān)鍵不僅是購買資產(chǎn),還必須對其進行更好的管理。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之五是擁有卓越的管理技能,能夠達到扭虧為盈。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系,在港口、電信和零售方面進行了一系列的購并和重組,他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤增加了3倍多。
利用購并和重組創(chuàng)造價值的模式之七是使用財務(wù)工程規(guī)劃。有時,該種方法僅局限在財務(wù)方面。例如,以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞,但在使用財務(wù)工程規(guī)劃的同時結(jié)合營運專長會創(chuàng)造更大的價值,通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。
以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點是為了增加盈利,而以上的七點很好地總結(jié)了并購可能會帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢,企業(yè)可以利用或者擴大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。
并購后如何重組關(guān)系到購并的成敗。一旦完成購并交易,重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風險是新公司可能會進入一個“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點,忽視關(guān)鍵議題,組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂,不確定性增加。人們相互懷疑、耗費時間去爭權(quán)奪利,結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失,以至錯失目標,最終導(dǎo)致投資成本過高,使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗教訓(xùn)十分明確。首先,要在三個方面使公司穩(wěn)定下來,明確目標,加強溝通,減少大家的模糊認識。最初的計劃是協(xié)調(diào)和實現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場、職能和地區(qū)的整合,并通過實施已批準的計劃來達到整個公司的整合。
總之,購并和重組的成功需有:1、制定強有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。
成功的執(zhí)行一項購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且,就像我們所討論的那樣,還要有一個強有力的、能創(chuàng)造價值的核心業(yè)務(wù),在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后,還要十分謹慎,因為如果執(zhí)行工作不利會帶來很大的風險,甚至可能威脅到公司的生存,性命攸關(guān)。但正如我們所知,如果購并和重組成功,就會帶來為股東創(chuàng)造價值的強勁發(fā)展勢頭??傊?,購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道,如想達到預(yù)期的效果,就要謹慎從事。
對于公司購并的前景,我覺得是很明晰的問題,在目前市場化越來越推進的中國,優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈,如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國,縱橫捭闔,策略演繹的更加多樣,購并將在其中扮演著越來越重要的角色。
英語讀書報告篇十二
語文學習,得法于課內(nèi),得益于課外。課外閱讀是課內(nèi)閱讀的延伸和補充。每天拿出一定的時間讀一會兒好書,不僅可以開闊眼界,增長知識,啟迪思維,還可以塑造良好的精神氣質(zhì)。
從我所整理的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)表可以看出有一半的人在課外閱讀偶爾,趣味性閱讀的時間有大部分人不到30分鐘,只有一個人是在30至60分鐘之間。一年閱讀量只有一個人超過8的以上,一年看3—5本和6—8本的各有兩人,1—2本的有一人。在情況比較相符的表中,可以看出超過半數(shù)的人,喜歡看課外書課,只喜歡看好看的書和喜歡與別人談讀書話題的各有一半。應(yīng)自己想看而看書的那一個表中,可以看出大部分人喜歡看漫畫書。從讀書習慣的表中可以看出努力記住關(guān)鍵人物情節(jié),不會的內(nèi)容查資料弄清楚和發(fā)揮想象在腦海中再現(xiàn)書中情景的各有4人,一個專門的筆記本摘錄的,只有一人。從上面的描述中有很多人的閱讀習慣不是很好,如:一年的閱讀量不多,愛看漫畫書。
我意識到我自己的閱讀習慣不好,于是我給我自己制定了一些閱讀習慣:
1、每天抽出一定的'時間看書,例如養(yǎng)成在早餐或午餐時閱讀,在睡覺前閱讀,那哪怕每次只讀15分鐘,累計起來就有了45分鐘。2、隨身攜帶書籍,無論走到哪兒都可以帶上。
3、找一個安靜的地方遠離電視,以及喧鬧的家人、朋友,拿本書好好坐在椅子上,不知不覺就能讀很久。
4、隨手做些圈點勾畫,找一個專門的本子積累摘抄。
5、讀一本書,要做到回讀,理解其中蘊含的道理,不能無囫圇吞棗,亂讀一通。
蘇軾詩云:“腹有詩書氣自華”,莎士比亞說:“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”少年正式讀書時,讓我們一起想辦法激發(fā)閱讀興趣,養(yǎng)成閱讀習慣,營造一個良好的讀書環(huán)境吧!
英語讀書報告篇十三
寒假期間,學校給我們推薦了兩本書,一本是《杜拉拉升職記》,一本是《第五項修煉》,由于個人比較喜歡記敘類的東西,一看書名,就明白第一本講的是一個故事,所以我就先讀了《杜拉拉升職記》這本書,所以下頭我先來說說我看完《杜拉拉升職記》的感受吧:
《杜拉拉升職記》講述的是:二十出頭的杜拉拉一個柔弱的南方女子在一家全球500的大企業(yè)中打拼的過程,她初進公司,先是忠心耿耿地傻干,之后發(fā)現(xiàn)干了很多活兒,可上司就是不待見,她是一個善于思考的人,她在在復(fù)雜的多重關(guān)系中摸索,并不斷的進行自我調(diào)整,最終掌握了職場生存規(guī)律,她憑著自我聰慧的頭腦,和對工作的韌勁,最終她成功了!套用下書中的話:“youdeserveit!”
不得不承認這本書是一本好書,雖然我們剛上大一,但在短短的三年后我們也將應(yīng)對這樣的問題,杜拉拉的經(jīng)歷讓我們更早的了解到了職場中廠面臨的問題,也教會了我們不少的解決與生存之道,我從這本書中得到的最大啟示有兩點:一是“改變”,二是“思考”。對于以后我們剛剛踏出校門的時候,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)實與自我所想象的情景是不一樣的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。所以,當你發(fā)現(xiàn)自我不適應(yīng)當前環(huán)境的時候,我覺得其實改變自我比起改變環(huán)境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環(huán)境如何改變,你都能夠應(yīng)對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環(huán)境的不斷變化,在你的身邊會出現(xiàn)各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應(yīng)具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更簡便、更有效率、更有前途。
做為一名現(xiàn)代社會的大學生,我們也很快將要走出學校,踏上社會,有屬于自我的一份工作。想要在自我的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。
下頭是《第五項修煉》,一聽名字就明白它應(yīng)當是一本很專業(yè)的書,所以當我讀完第一遍的時候,完全不知所云,我只好靜下心來仔細的讀了第二遍,強迫自我以讀小說的態(tài)度來讀,最終皇天不負苦心人,我感覺有點懂了,所以我就簡單的說說自我對這本書的理解吧:
作者的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學習型的團隊合作,五項修煉包括:自我超越、改善心智模式、建立共同夢想、團體學習、系統(tǒng)思考。
1、自我超越。自我超越的修煉就是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,集中精力,培養(yǎng)耐心,并客觀的觀察現(xiàn)實。
我認為能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越的人,是一個自身素質(zhì)及本事都極強的人,他們能有效利用客觀條件實現(xiàn)自我內(nèi)心深處的愿望,并不斷的提高完善自我。
2、改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中,影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見,或甚至圖象、印象。
我認為改善心智模式這點在團隊合作中十分重要,心智模式,通俗來講,就是自我的內(nèi)心想法,在團隊合作中,不要什么都是“我以為,我認為”,以自我為中心,應(yīng)當常與伙伴共同自我的意見,使整個團隊想法一致,這樣整個團隊才有凝聚力。
3、建立共同夢想。如果團隊擁有共同的夢想,那么,團隊中的每個人都會為了這個共同的夢想而努力。
這點和上一點有相通之處,就是大家要有共同目標,勁往一處使。
4、團隊學習。以往有過這樣一個試驗:在一個團隊中,大家都認真參與,每個人智商都在一百二十以上,而團體的智商卻僅有六十,這是為什么呢?團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始,深度探討是一個團隊的所有成員,在思考了所有問題之后,毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的本事。換言之,即在群體中讓想法自由交流,以發(fā)現(xiàn)遠比個人思考更深入的見解。同時,在深入討論當中,每個人都能獲得超過自我思想數(shù)倍的思想。思想是能夠傳遞的,不一樣方向的思想能夠使人們變得更加聰明。這就是試驗的真正含義。
5、全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng),也都受到細微且息息相關(guān)的行動所牽連,彼此相互影響并要經(jīng)年累月才完全展現(xiàn)出來。
我們不是單純的個人,我們生活在團體中,團隊中,做什么事時,我們要以全局利益為重,必要時應(yīng)犧牲個人利益。
這本書需要我們在生活與學習中不斷地理解并加以運用,建立學習型組織,使我們所在的團隊更加強大。
這兩本書使我的寒假充實而有意義,《杜拉拉升職記》教會了我勤奮與思考,《第五項修煉》讓我明白了團隊合作中的法則。
英語讀書報告篇十四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家晚上好!古語有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女,但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報告,感覺里面確實有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》。《班主任工作漫談》我以前瀏覽過,寒假期間,我比較細致地讀了讀前125頁,摘抄了14頁的筆記,寫了18篇讀書體會,今天把我讀書的點滴體會向大家匯報一下。
魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當班主任的那類老師。我總覺得,做教師而不當班主任,那真是失去了增長能力的機會,吃了大虧。”從魏書生老師的角度來看,他是建議我們當班主任的。當班主任累、苦,但更充實。
讀這本書我有如下感受:
魏書生老師在書中說:“用黃金般寶貴的光陰,換來一大堆無用的指責埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生難教育,常常是我們自己方法少?!?/p>
我的體會就是:擺在我面前的環(huán)境我無法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會感受到一種從容,一種滿足。 與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會是另一種境界。
魏書生老師在書中說:“面對同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題,選擇積極的角色進入生活,容易使人成為一個成功者?!?/p>
我的體會就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學規(guī)律,探究高效課堂教學模式,努力讓自己的課堂被學生所喜歡,提高課堂效率,讓學生學到更多的學科知識,提升學生的學習能力和自己的教學能力,提高教學質(zhì)量。
作為一名班主任,我們要關(guān)心學生的進步和成長,讓學生在學會學習的同時更要學會做人,要打造和諧團結(jié)的班集體,讓每一個學生盡可能地感受到班級的魅力所在,要讓學生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報,敢于承擔,努力付出。”
魏書生老師在書中說:“咱們不要埋怨學生難教,教師埋怨學生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學生較好的過程中提高的?!?/p>
我的體會就是:我們的責任是教書育人,不放棄每一名學生。做好學生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實每一個人的內(nèi)心深處都有兩個我,一個是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進步;另一個是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個人怎樣才能算是進步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。
魏書生老師說了這樣一個故事:獨木橋上兩人相遇,誰也不肯相讓,不愿先退回來讓對方過去,于是兩人在橋中對立著,堅持著,都想當勝者,其實此時,他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時間。
我的體會就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學習別人的長處,就不會斤斤計較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學生和諧相處,心情就會舒暢,工作就會高效,生活就會愉悅。
魏書生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個,那就是:平時多搶挑重擔,少推卸責任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應(yīng)能力就強。
我們應(yīng)該儲備能力,增強能力,而增強能力的有效途徑便是:多搶挑重擔,少推卸責任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價值,活的少一點懊悔,多一分自豪,我們也應(yīng)該多搶挑重擔,少推卸責任?!?/p>
我的體會是:是自己的責任一定要勇于承擔,必須要有承擔責任的勇氣,否則,推卸責任,只會為自己的失敗尋找借口。 活總有人干,是自己的就要去認真做好,否則沒法進步。做人做事都要做到問心無愧,面對自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。
魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時,是智能較低下的時候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣。”
他對如何笑對人生也提出了自己的看法:
1.要多做實事。
2.對別人要一片好心,與人為善。
3.要看到自己的長處,特別要少想一些自己無法改變的弱點。
4.要看到自身的渺小。
5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。
我的體會是:笑是最甜蜜的字眼,是最動人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對促進師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。
魏書生老師說:“我屬于愿意當教師的這一類人。這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣,以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本質(zhì)工作。”
我的體會是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂趣。
1.我們收獲了各類人才,這是我們最大的幸福所在。
2.我們收獲了學生真摯的感情,這是我們努力工作的動力。
3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。
美國的學生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:
1. 把自律作為動力,去做我們應(yīng)該做的事,即使我們不愿意。
2.做到值得信賴。當我們說要做什么或不做什么時,別人能相信我們。
3.講真話,尤其是在講真話對自己不利的時候,更要這樣做。
4. 在所有的問題上都要誠實。
5. 當有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時,要頂?shù)米毫Α?/p>
6.用不侵犯他人權(quán)利的正當方法達到個人和集體的目的。
7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認真傾聽別人的發(fā)言。
8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人。
9.認識到?jīng)]有一個人是生活在真空中的,那些看起來純粹是屬于個人范疇的行為,實際上常常會影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。
10.牢記我們深處逆境時的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗。
11.不論干什么都要干的出色。
魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學生時說:
1.充滿信心。即使失敗一千次,也堅信下一次的努力是走向成功。
2.意志堅強。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機會。
3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。
4.能做實事,有潛心實干的精神。
魏書生老師說:“把腳踏在實實在在的'地上,一步步地前進,一點點地做實事。不要吊在空中做夢,不要用夢想來指導(dǎo)自己的言行。一個人的高明之處在于勇于承認自己的弱點,認清自己的位置,明確自己的奮斗目標和方向?!?/p>
我的體會是:無論面對什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對現(xiàn)實,人一旦企圖掩蓋自己的弱點便要付出一系列脫離實際的努力,進行一系列維護自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友,結(jié)果會使自己的弱點越來越多,朋友越來越少,成為落后而又可憐的孤家寡人。”
很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。”
讀書就是學習,就是反思,就是進步,就是成長。
英語讀書報告篇十五
在知識更新日益劇烈的時代,重視人的再教育、終身教育,是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段,更是示范的榜樣,感召的力量。
當我拿起學校極力推薦的《第五項修煉》時,看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術(shù)語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,學校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效,看來真的是態(tài)度決定一切呀!慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一個小學生樣端坐著,聽著他從內(nèi)心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經(jīng)典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。
在《第五項修煉》中,五項修煉被劃分為:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,團體學習和系統(tǒng)思考?!白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式,體認我們認知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾;“團體學習”是發(fā)展團體力量,使團體力量超乎個人力量加總的技術(shù);“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學習型企業(yè)組織模型,其中的系統(tǒng)思考是核心,是動力,是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。
讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學習型組織"有了一個初步的理解:
一,創(chuàng)建學習型組織必須是自主的,是自愿的。
這一點非常重要。只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果。如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應(yīng)對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義。因此主動與迫切,這兩點事關(guān)創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效。創(chuàng)建學習型組織,就是在為事業(yè)打造未來。
二,創(chuàng)建學習型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。
英語讀書報告篇十六
此次,我在“少年正是讀書時”的綜合性實踐活動中收獲頗多,不僅學到了許多讀書方法,還認識到自己與別人在讀書方面存在的差距。
以前我讀書總是囫圇吞棗,只圖把書讀完,盡管讀書讀的很快,但并沒有什么收獲和效果,一本書讀完也就只記得書名和作者,而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語文這門學科和閱讀,覺得這是一個放松的過程,很令人享受的一件事,但是因為沒有正確的閱讀方法,又令我很苦惱,因為我感覺我看的書,別人也在看,別人看完什么都記得,而我大腦卻是一片空白。
直到今天參加完活動,我才明白:我們看書要從自己喜歡的入手,從自己感興趣的開始,自己喜歡就一定會深入探究,好像有一股打破沙鍋問到底的勁,必定不會囫圇吞棗,一定會細嚼慢咽。今天我還學到了一個買書的小技巧,我們買書的時候可以先看簡介,主要內(nèi)容還可以再看看目錄,看看是否吸引到自己,自己是否感興趣?如果聽到別人推薦某本書就去購買,買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡,于是就放在家中翻都不翻,那買了也是無濟于事。
同學們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說:
3、如果是自己的書還可以適當做一些批注,進行圈點勾畫;
4、讀書必須眼到、口到、心到,只有這樣才會有更多收獲。
今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺,許多同學都講了自己收集的有關(guān)讀書的故事。魯迅,賣獎?wù)沦I書買紅辣椒,讀書讀困了就吃一點提神;侯寶林抄書,用手抄了一部十萬多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對書的熱忱,大概也是想呼吁我們讀書,喚醒我們心中對讀書的熱愛。向他們學習,不說能夠做到他們那種程度,能夠做到他們的一半就相當厲害了。
古詩詞飛花令環(huán)節(jié),既讓我們玩得開心,又學到了知識。大家積極參加,充滿了對勝利的渴望。在這個過程中,讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足,我們積累古詩,應(yīng)該是積累在我們的大腦中,而不是積累在微薄的紙上。
故事名著分享會與擊鼓傳花,使我都有很大的收獲,看似不起眼,純屬娛樂的小游戲,其實都是對我們有幫助有益的。故事分享會,使我們積累了更多的知識,掌握了更多的方法。擊鼓傳花,接到的人朗誦古詩,看似很有趣,搞笑的事情,實際上鍛煉了我們的朗誦水平。
這次活動我們玩的很盡興,但也收獲了許多東西,沒想活動都給了我們不同的知識,大家都有收獲,不僅有收獲,還,歷練了我們。
根據(jù)本活動小組內(nèi)的調(diào)查,所繪的統(tǒng)計圖表,從讀書情況來看,我讀書的時間很短不足,讀書時間不固定,沒有每天堅持閱讀,有時甚至不閱讀,只是偶爾閱讀,與小組內(nèi)成員差距很大。
從趣味性閱讀的時間來看:我雖然閱讀時間比課外閱讀的時間長,并且每天都有堅持閱讀,小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。
從每年讀書量來看:我讀書量非常的少,每年只有1—2本書,而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。
從讀書的意愿1來看,我喜歡閱讀,但我只喜歡看自己喜歡的書,一般只看那些好玩的書,可以看的書,娛樂性都很強,都是一些小說漫畫,對語文學習好像并沒有什么太大的幫助,我都讀書的類型一般都像剛才所說的小說漫畫這一類,雖然也有很多人看這類型的書,但更多的人看一些歷史著作,文學作品,但我對這類并不太大感興趣起來感到很枯燥,現(xiàn)在想想看那么多書,好像并沒有什么收獲許多有用的知識。
從讀書的習慣來說,我好像并沒有什么好習慣,除了我會喜歡用一個本子摘錄佳詞好句,做一些批注之外,好像并不會像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來理解書中的內(nèi)容。
人們常說讀書就是我們的精神食糧,直到現(xiàn)在我才知道自己的不足,讀書的重要,發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異,也明確了接下來自己應(yīng)該怎樣做。
課余時間,我應(yīng)該每天堅持閱讀,而且應(yīng)該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點狹窄,漫畫書可以用來娛樂,用來適當?shù)姆潘尚那椋€是應(yīng)該以文學作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主,還可以看一些雜志文刊。讀書時可以借助想象和自身經(jīng)驗等,也可以向別人多學習,求教一些讀書方法。有時候,我們會發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來看書,所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說起讀書方法我好像并沒有什么好的方法,但通過這次活動,我卻意外收獲了許多讀書方法,我們可以挑自己喜歡看的,看完書還可以與別人交流自己的心得體會,也可以嘗試更多類型的書目。
從現(xiàn)在開始,我每天讀書不少于一個小時,我會看一些有益于學習的歷史著作,文學作品,會適當?shù)臏p少趣味性閱讀的時間,用趣味性閱讀的時間來填補課外閱讀的時間,一定掌握更多的讀書方法,看書的方法也會越來越多。能夠知道自己讀書的目的,看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么,發(fā)現(xiàn)文學作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會越來越喜歡文學作品歷史著作,不僅僅最喜歡漫畫和小說,我一定還可以做的更好!
英語讀書報告篇十七
《紅樓夢》中人物數(shù)量之多,人物關(guān)系之復(fù)雜,讓我感到驚訝。因此,目前我對一些角色之間的關(guān)系不是很清楚。這就是為什么花了幾十年才完成這項偉大的工作。但后來,由于借款人的損失,另一個版本說,它是禁止禁止書籍和故意燒毀。這就是為什么我們只能享受最初的80次。
在《紅樓夢》的人物中,我喜歡的人物在每個階段都是不同的。起初,我很厭倦林黛玉每天的哭鬧。但隨著故事的`不斷發(fā)展,人物性格也變得豐滿起來。我也開始明白為什么這些文字被寫進了這個畫面。在《大花園》的眾多人物中,林黛玉的才華最為突出。
我對《紅樓夢》的文學鑒賞沒有太多的評論。主要是因為我自己的知識潛力有限。理解這部小說不夠深刻。對我來說,只要看看情節(jié)。這部小說所謂的反封建性質(zhì)尚不清楚。我個人認為,作者是想通過一點點勉強來反映他對封建社會的厭惡。我討厭讀書,因為他生性愛玩。賈只是個孩子。哪個孩子不好玩?而不愿讀書的有錢弟弟也是可以想象的。沒有生活的壓力。閱讀有什么好處?讀書還是不讀書,生活都是一樣的。在官園有姐妹,也有無聊的私立學校。我不認為大多數(shù)人會有閱讀的心情。
我讀了一些關(guān)于紅色研究的書,說實話,我可以理解為什么很多人喜歡研究紅色研究,因為這本書確實有它的原創(chuàng)性和美麗,但我也認為一些研究是過度的。這是一個主觀的假設(shè),而且沒有足夠的證據(jù)。說實話,老先生已經(jīng)死了這么多年了。誰知道他在想什么?雖然他的作品能反映他的思想,但我們不能把一切都寫進去。
畢竟,他只是一部小說。但卻有生命在艱難地尋找生命的原型。我覺得有點牽強。畢竟,這只是一部小說。這不是回憶錄?;騻饔?。
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