心得體會是我們在經(jīng)歷中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。寫心得體會時，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文或者參考資料，提升自己的寫作水平和技巧。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以了解總結(jié)的寫作風(fēng)格和表達(dá)方法。
文明修身的心得體會篇一
在xx生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,我們將擔(dān)當(dāng)應(yīng)有責(zé)任,爭取更大作為。
在保護(hù)“一湖清水”上積極作為,重點(diǎn)從四個方面下功夫:一是園區(qū)養(yǎng)生態(tài)。對高污染的項(xiàng)目定下“堅(jiān)決不搞”的鐵律,做到高排放的項(xiàng)目不上,高能耗、低產(chǎn)出的項(xiàng)目不上,環(huán)保措施達(dá)不到要求的項(xiàng)目不上。二是岸上搞綠化。先要保護(hù)一片青山,突出抓好造林綠化“一大四小”工程,啟動環(huán)湖景觀林帶建設(shè),加強(qiáng)對湖區(qū)濕地等自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。三是城里治污染。開展城市污水處理設(shè)施建設(shè)專項(xiàng)整治等七項(xiàng)環(huán)保整治行動,中心城區(qū)新建兩個日處理能力達(dá)10萬噸的污水處理廠,各縣(市、區(qū))污水處理廠年底全面竣工并投入運(yùn)營。四是鄉(xiāng)村清垃圾。加強(qiáng)農(nóng)村面源污染控制,全面實(shí)行農(nóng)村垃圾無害化處理,積極探索“戶集、村收、鄉(xiāng)運(yùn)、縣處理”等模式,做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。
在發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)上積極作為。按照功能區(qū)劃,推進(jìn)工業(yè)向沿昌九高速、沿江區(qū)域集中,向工業(yè)園區(qū)集中,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚,打造星火有機(jī)硅、城西港區(qū)等新型工業(yè)板塊。大力發(fā)展湖區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè),抓好xx優(yōu)質(zhì)無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖。積極發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),構(gòu)建廬山—xx大旅游發(fā)展格局,把xx打造成國內(nèi)外著名的生態(tài)旅游休閑勝地。加大湖區(qū)水能、風(fēng)能、地?zé)崮堋⒄託饽芎蜕锬艿刃履茉撮_發(fā)力度,努力把九江打造成為中部地區(qū)綠色綜合能源基地。
在推進(jìn)湖區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上積極作為。加快推進(jìn)綜合交通體系建設(shè),合理布局湖區(qū)交通路網(wǎng),盡快啟動建設(shè)九江繞城高速,改造沿湖港口航運(yùn)設(shè)施,沿湖鄉(xiāng)村道路全面硬化,提高湖區(qū)通暢能力。進(jìn)一步完善湖區(qū)水利設(shè)施,支持配合xx生態(tài)水利樞紐工程建設(shè),并建設(shè)一批相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。
在推進(jìn)沿湖城鎮(zhèn)建設(shè)上積極作為。認(rèn)真搞好湖區(qū)城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃,構(gòu)建湖區(qū)新型城鎮(zhèn)發(fā)展體系。重點(diǎn)培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮(zhèn),把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規(guī)劃建設(shè)。抓住省委、省政府和團(tuán)中央大力支持共青城發(fā)展的歷史性機(jī)遇,推動共青城和德安縣相向發(fā)展,通過3—5年的努力,把共青城建設(shè)成為30萬—50萬人口的中等城市,打造成經(jīng)濟(jì)文明、社會文明和生態(tài)文明有機(jī)統(tǒng)一的樣板、xx生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的亮點(diǎn)、國際合作的示范區(qū)。
文明修身的心得體會篇二
自身道德修養(yǎng)包括道德意識和道德行為兩個方面，我們應(yīng)該時刻嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實(shí)踐等行為活動。那么如何提高自身的道德修養(yǎng)呢？通過倆周的實(shí)踐活動，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
人非生而知之者，只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。
強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。
加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗；不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評，揚(yáng)長避短，勇于承認(rèn)并及時改正錯誤；自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。
文明修身的心得體會篇三
近年來，隨著社會的發(fā)展和人們自身素質(zhì)的提升，文明修身的意義越來越被強(qiáng)調(diào)起來。作為現(xiàn)代人，我們不僅要關(guān)注自己的物質(zhì)生活水平，更要注重精神層面的修養(yǎng)。最近，我參加了學(xué)校組織的文明修身模塊培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到了文明修身的重要性。本文將分為五個部分，從培訓(xùn)的目的、內(nèi)容和方法，個人收獲、影響和展望等方面進(jìn)行析述。
首先，文明修身模塊培訓(xùn)的目的在于提高學(xué)生的道德素質(zhì)。在現(xiàn)代社會，人們普遍存在著道德問題，許多人容易面臨道德困境，失去了基本的道德底線。而文明修身模塊培訓(xùn)就是希望通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，讓人們在道德選擇上更加理性忠誠，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進(jìn)而提升整體的道德水平。
其次，文明修身模塊培訓(xùn)內(nèi)容豐富多樣。培訓(xùn)主要包括文明禮儀、道德修養(yǎng)、良好習(xí)慣、社會責(zé)任等方面的教育。在文明禮儀方面，我們學(xué)習(xí)了古代禮儀、現(xiàn)代社交禮儀以及家庭和工作場所的禮儀要求。在道德修養(yǎng)方面，我們學(xué)習(xí)了道德哲學(xué)和倫理學(xué)的基本知識，從道德的起源和發(fā)展，到道德規(guī)范和行為判斷。在良好習(xí)慣方面，我們學(xué)習(xí)了如何培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為舉止。在社會責(zé)任方面，我們通過實(shí)踐活動，了解了社會問題，明確了自己應(yīng)有的社會責(zé)任感。
然后，對于我個人而言，文明修身模塊培訓(xùn)給我提供了一個全新的視角和思考框架。通過學(xué)習(xí)，我明白了文明修身不僅僅是人一種行為，更是一種內(nèi)涵豐富的思想。它是一種基于道德的內(nèi)心修養(yǎng)，是對人與人相處的態(tài)度和方式的規(guī)范。我通過培訓(xùn)學(xué)到的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，讓我在日常生活中更加自信從容，能夠正確處理人際關(guān)系，增進(jìn)和諧與友好。
此外，文明修身模塊培訓(xùn)對我的思想觸動也是深遠(yuǎn)的。在培訓(xùn)中，我深入思考了道德與利益、個人與社會、現(xiàn)實(shí)與理想之間的矛盾與和諧。我意識到，人應(yīng)當(dāng)以道德為底線，不僅要追求個人利益，也要考慮到社會利益，為他人謀福利。而在實(shí)踐活動中，我也進(jìn)一步加深了對社會問題的認(rèn)識和了解，以及如何以自己的行動來發(fā)揮積極的社會責(zé)任。
最后，對于文明修身模塊的未來發(fā)展，我充滿了期待和信心。我相信，隨著培訓(xùn)的持續(xù)推廣，越來越多的人會認(rèn)識到文明修身的重要性，并能夠在實(shí)踐中不斷提升自己的文明素養(yǎng)。我希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)所悟付諸實(shí)踐，成為一個身心健康、有道德、有責(zé)任心的現(xiàn)代人，為社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，文明修身模塊培訓(xùn)充分說明了文明修身對于現(xiàn)代人的重要性，以及其對于個人素質(zhì)和社會和諧的促進(jìn)作用。通過這次培訓(xùn)，我不僅更好地理解了文明修身的內(nèi)涵和外延，也將這些理念運(yùn)用到自己的日常生活中，與人為善、互助共進(jìn)。我深信，只有每個人都能注重文明修身，社會才能更加和諧健康。
文明修身的心得體會篇四
文明修身是社會人倫關(guān)系中的基本要求，是一個人的內(nèi)心素養(yǎng)與道德修養(yǎng)的集中展現(xiàn)。我在參加文明修身模塊課程時，深深體會到了文明與修身的重要性。這節(jié)課給了我很多啟發(fā)和思考，讓我認(rèn)識到自己在個人修養(yǎng)方面的不足，并且?guī)椭艺业搅颂嵘晕业姆椒ê屯緩健Ｔ谶@篇文章中，我將從積極的心態(tài)、言行一致、自律和責(zé)任感、社交禮儀和品德修養(yǎng)這五個方面，分享我對文明修身模塊的心得體會。
首先，積極的心態(tài)對于修身養(yǎng)性至關(guān)重要。文明修身模塊中的第一個課程就是培養(yǎng)積極的心態(tài)，我們通過樂觀的態(tài)度面對困難和挫折。我曾經(jīng)是一個很容易消沉的人，但是在課程中我學(xué)到了重要的道理：心態(tài)決定一切。只有積極樂觀的心態(tài)才能給自己帶來力量，讓自己更加自信。在日常生活中，我開始試圖從積極的角度來看待問題，并尋找解決辦法。這讓我在工作和學(xué)習(xí)上取得了更好的成績，也提升了自己的心理素質(zhì)。
其次，言行一致是體現(xiàn)修身修養(yǎng)的重要方式之一。我們常常說“言行一致”，而實(shí)踐起來卻并不容易。在文明修身模塊的課程中，我們學(xué)到了要做到言行一致的重要性，并通過一系列的案例和討論來加深理解。我經(jīng)過思考和實(shí)踐，也深刻體會到了言行一致的重要性。只有通過言行一致，我們才能樹立良好的形象，得到他人的認(rèn)可和尊重。而如果言行不一致，我們就很容易失去信任，使人們對我們的評價產(chǎn)生質(zhì)疑。因此，言行一致不僅是一種修養(yǎng)，也是維護(hù)個人形象的重要方式。
第三，自律和責(zé)任感是文明修身的重要表現(xiàn)和基石。在文明修身模塊中，我們學(xué)到了自律的重要性，并學(xué)會如何培養(yǎng)和保持自律。自律是一種修身的基本要求，它能夠幫助我們保持良好的生活習(xí)慣和工作態(tài)度，提高自己的工作效率和學(xué)習(xí)成績。而責(zé)任感則是自律的必要條件，只有擔(dān)當(dāng)起自己應(yīng)有的責(zé)任，才能真正實(shí)現(xiàn)文明修身的目標(biāo)。在課程中，我明白到只有自律和責(zé)任感才能使我們時刻保持對自己的要求，并以自己的行動去影響身邊的人，從而讓社會更加和諧。
社交禮儀也是文明修身的重要環(huán)節(jié)之一。在模塊的課程中，我們學(xué)習(xí)了社交禮儀的常識和技巧。我以前對社交禮儀的重要性并沒有太多的認(rèn)識，往往憑自己的感覺和習(xí)慣來對待這個問題。通過課程，我了解到社交禮儀不僅能提升自己的形象，還能增加與他人的交流和溝通的成功率。在課程之后，我開始注重自己的儀表和言談舉止，努力提升自己的社交能力。這使我在工作和生活中更加得心應(yīng)手，也讓我更加自信地與他人交往。
最后，品德修養(yǎng)是文明修身的核心，也是我們在模塊課程中所重視的。在課程中，我們深入探討了品德修養(yǎng)的重要性，學(xué)習(xí)了如何培養(yǎng)和提升自己的品德。我通過思考和實(shí)踐，明白到品德修養(yǎng)是文明修身的根本所在。只有具備了崇高和正直的品質(zhì)，才能真正成為一個有修養(yǎng)的人。因此，我開始注重自己的道德底線，努力培養(yǎng)自己的善良和正直，通過自己的行為來影響他人。
通過參加文明修身模塊課程，我對文明修身有了更加完整的認(rèn)知，也認(rèn)識到自己在修身方面還存在很多不足。同時，課程中的啟示也給了我提升自己的方法和途徑。通過培養(yǎng)積極的心態(tài)、追求言行一致、保持自律和責(zé)任感、注重社交禮儀和修養(yǎng)品德，我相信我可以不斷提升自己，成為一個更加有修養(yǎng)和品德的人。我會將這些體會融入到我的日常生活中，不斷努力提高自己，為社會文明進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
文明修身的心得體會篇五
在這次的活動中有很多令人難忘的情景。剛開始，每天早上7點(diǎn)起床集合，每天3遍清掃校園，對于每一個同學(xué)來說都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督與檢查，這些難免會引起一些同學(xué)的抱怨，但是再辛苦，我們都堅(jiān)持了下來，而且在整個過程中我們也在逐漸進(jìn)步，有開始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動中享受快樂，使得勞動在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個早上，我們一隊(duì)成員在早起之后，按時來到目標(biāo)地點(diǎn)，此時我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對于勞動本身及態(tài)度上。我們沒有再抱怨早起又要勞動，取而代之的是一路歡聲笑語，于是勞動便在同學(xué)們的說笑聲中展開了，而且同學(xué)們掃得也更起勁，更認(rèn)真起來。也不知老師什么時候來到了我們的管轄區(qū)，只見老師滿臉對著笑容，卻什么也沒說，其實(shí)也無需說些什么，我們都知道這是滿意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿足。
當(dāng)然，在這次活動中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動中不能很好地比較出來，但是深入我們的日常生活，便會立竿見影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動告一段落后的第一個早自修來說。這一天，我早上7點(diǎn)鐘來到教室，比早自修時間提前半個小時，也許有著這一段不算少的'時間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配，說真的早自修之前的半個小時突然被閑置了，感覺似乎有點(diǎn)不自然起來，于是我不由自主的選擇來到教室。無獨(dú)有偶，在我剛進(jìn)教室不一會兒，我們班的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚訝，沒有遲到，也沒有踩點(diǎn)。我原以為，在這段時間的忙碌之后，同學(xué)們終于有機(jī)會松一口氣是會有所懈怠，但事實(shí)情況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)該歸功于我們從文明修身活動中受益的一點(diǎn)吧。也許，文明修身活動不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再普通不過的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅(jiān)持了，做好了，也收獲了，這才是關(guān)鍵。所以，憑良心說，我們應(yīng)該感謝學(xué)校給了我們這次機(jī)會，認(rèn)真為校園環(huán)境而做出的一份勞動的機(jī)會，以及讓我們有機(jī)會從一些尋常勞動活動一些使我們終身受益的感悟。
文明修身的心得體會篇六
文明修身愛國精神是時代發(fā)展的要求，也是我們每個人應(yīng)該具備的品質(zhì)。在我不斷的探索過程中，我珍惜每個機(jī)會，從生活中汲取營養(yǎng)，不斷地感悟著人生的意義。下面，我將從五個方面，對我的心得體會進(jìn)行總結(jié)。
一、文明風(fēng)尚
文明是一種習(xí)慣，文明風(fēng)尚是一種見解與習(xí)慣。它需要我們熱愛生活，關(guān)注他人，懂得尊重。在生活中，我時刻保持著微笑，不管是同學(xué)的問候，或者陌生人的擁擠，我總是保持禮貌，讓對方感受到我的善意和友善。除此之外，在公共場合，我會遵紀(jì)守法，不亂扔垃圾，不占公共資源，尊重公共秩序。通過我的努力和示范，我的身邊的人逐漸也開始懂得文明的重要性，大家一起創(chuàng)造著和諧美好的生活。
二、修身養(yǎng)性
井底之蛙認(rèn)為天空只有那么大。我深知自己的渺小，但也不放棄對神秘自然的追求。我時常在自己的業(yè)余時間里，閱讀經(jīng)典文化書籍，撫摸藝術(shù)作品。這些沉淀，讓我不斷拓寬自己的視野，豐富內(nèi)在的世界，更加了解自己想做什么，想成為什么樣的人。例如，在學(xué) 習(xí)中，我認(rèn)為不僅需要從文化中汲取靈感，培養(yǎng)情感，還需要懂得調(diào)理身體，調(diào)節(jié)情緒，提高專注力和思考能力，才能更好地進(jìn)入一種學(xué)習(xí)狀態(tài)，輕松掌握知識，提高綜合能力。
三、愛國情懷
愛國是每個公民的責(zé)任，無論在哪個角落，擁有合法的身份，應(yīng)該牢記自己的國家是什么樣子的，履行好自己的責(zé)任。愛國不僅是口號，更是實(shí)際行動，它涵蓋著愛護(hù)國家資源，保護(hù)環(huán)境，維護(hù)民族尊嚴(yán)等諸多方面。我時刻關(guān)注國家發(fā)展動態(tài)，不斷學(xué)習(xí)國家發(fā)展的歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在工作中盡力做好自己分內(nèi)的工作，并不斷提高自己的能力，為祖國出一分力。
四、良好習(xí)慣
好的習(xí)慣是成功的關(guān)鍵，也是人生成就和成功的秘訣。一些好的習(xí)慣，如按時吃飯，早睡早起，勤奮學(xué)習(xí)，勞逸結(jié)合等，這些習(xí)慣，不僅能規(guī)律人們的自然生物鐘，同時也能夠滋潤自己的身心，加強(qiáng)記憶力，提高工作效率。我將個人成長與工作實(shí)踐結(jié)合起來，讓好習(xí)慣漸入人心，成為自己的優(yōu)勢。
五、正向思維
當(dāng)我們身處困境時，要正向思維，以積極的心態(tài)去面對問題，超越困難并找到解決問題的方法。面對挑戰(zhàn)時，我們可以通過行動來排除恐懼，建立初步的信心，同時尋求貼近事實(shí)的解決方式。我在工作以及生活中，時刻保持積極的心態(tài)，不斷調(diào)整自己的情緒和狀態(tài)，使用各種方法來解決問題，超越自己的困境，不斷前行。
總之，文明修身愛國精神貫穿著每個時代和每個人的行動。它告訴我們什么是仁義禮智信，什么是真正的誠信品質(zhì)和內(nèi)在美，讓我們充分了解人類社會的演變和美好愿望。我相信，每個人都要積極擁抱生活，擁有一顆愛國精神的人心，從而讓我們的社會更加和諧，世界更加美好。
文明修身的心得體會篇七
在這次文明修身的過程及學(xué)習(xí)中，我們都經(jīng)歷了不同程度的成長與思想上的轉(zhuǎn)變。它使我們這些只與文房四寶打交道的莘莘學(xué)子們體會到了人生中的另一種價值。
起初大家的種種不愿，不想的表情仍清晰地浮于腦海。一天的勞動可以說是被感動后的行為。許多人都認(rèn)為這是浪費(fèi)時間的事而且效率又差，但千萬個不愿之下，大家還是干了起來。從一開始的不會拿掃把到有模有樣的快速揮舞，從起初的嬌嫩的雙手到后來的滿是老繭的殘容?汗水濕潤了衣襟，寒風(fēng)也無法將其止?。宦淙~飄然而下，可惜它只能在空中表演，地上是沒有它的舞臺。所有的所有都給我們留下了深刻的記憶。
抱怨是一種不成熟的做法。在經(jīng)過了掃馬路撿垃圾，我漸漸覺得自己起初的想法是多么的不成熟。文明修身雖然花了我們很多可與時間，但它的作用還是很明顯的。我們周圍的環(huán)境搞好了，大家的環(huán)保意識提高了，甚至還給了我一次利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析事實(shí)的機(jī)會。勞動是辛苦的，但創(chuàng)造性的勞動是充滿樂趣的。若沒有這次修身活動，我們或許還會停留在輕視環(huán)衛(wèi)工人的勞動成果的水平上。當(dāng)我們?yōu)⑾潞顾臅r我們才知道整潔的道路護(hù)之不易。文明修身不僅鍛煉了我們的勞動技巧，還提高了我們自身的涵修。原先的自命清高到此時將心比心無不是因?yàn)檫@次特殊的經(jīng)歷。
溫室中的花朵再美也不能到大自然中獻(xiàn)彩；然而經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的青松卻能屹立于山嶺個人以堅(jiān)毅之感。或許這青松，這溫室花朵便是我們這些大學(xué)生的后后與前前吧。沒有文明修身的鍛煉，或許我們還不會成長的如此之快。一個享樂享慣的人是很難想象少仍一張廢紙能給他人給社會帶來多大的方便的。
文明修身是為提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠(yuǎn)的理論意義和實(shí)踐意義。從理論意義看,文明修身活動體現(xiàn)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本理論；貫徹了“以學(xué)生為本”的教育理念；彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。從實(shí)踐意義看，文明修身活動抓住了大學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)，具有針對性；傳承了為人師表的師范精神，具有教育性；創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實(shí)效性。
雖然我的思想不會很崇高，但我明白一點(diǎn)－－己所不欲，勿施于人。這就是我文明修身的初步體驗(yàn)。其進(jìn)一步的便是從思想上完善自己，從行為上證實(shí)自己?！皩殑︿h從磨礫出，梅花香自苦寒來”，沒有這次即怨又愛的修身活動，或許就體會不到這其中的寓意了。文明修身－－修身，修性，更修思想。我們的成果便是我們對這次活動的最好回答。
文明修身活動已經(jīng)落下帷幕，而勞動時的情形卻不時在腦海中閃現(xiàn)。我想這次的修身活動對于我們每一個參與者來說必將是一次難忘的經(jīng)歷，更是我們在大學(xué)階段的一筆意義深遠(yuǎn)的寶貴財(cái)富，因?yàn)槲覀兊膭趧痈冻霾还鉃樾@的清潔與美好做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也給我們的大學(xué)生活留下美好的回憶，最重要的是，在這次修身活動中我們收獲了許多意想不到的東西。也許，這次活動并非出自多數(shù)人的意愿，但是，無論如何，我們確確實(shí)實(shí)的努力付出了勞動，也真實(shí)地體會到懂得珍惜自己的勞動成果，由己及人。我想人人都能理解這一點(diǎn)，并且懂得珍惜他人的勞動成果，那么這個活動真正的價值及意義也就實(shí)現(xiàn)了。
在這次的活動中有很多令人難忘的情景。剛開始，每天早上7點(diǎn)起床集合，每天3遍清掃校園，對于每一個同學(xué)來說都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督與檢查，這些難免會引起一些同學(xué)的抱怨，但是再辛苦，我們都堅(jiān)持了下來，而且在整個過程中我們也在逐漸進(jìn)步，有開始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動中享受快樂，使得勞動在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個早上，我們一隊(duì)成員在早起之后，按時來到目標(biāo)地點(diǎn)，此時我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對于勞動本身及態(tài)度上。我們沒有再抱怨早起又要勞動，取而代之的是一路歡聲笑語，于是勞動便在同學(xué)們的說笑聲中展開了，而且同學(xué)們掃得也更起勁，更認(rèn)真起來。也不知老師什么時候來到了我們的管轄區(qū)，只見老師滿臉對著笑容，卻什么也沒說，其實(shí)也無需說些什么，我們都知道這是滿意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿足。
當(dāng)然，在這次活動中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動中不能很好地比較出來，但是深入我們的日常生活，便會立竿見影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動告一段落后的第一個早自修來說。這一天，我早上7點(diǎn)鐘來到教室，比早自修時間提前半個小時，也許有著這一段不算少的時間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配，說真的早自修之前的半個小時突然被閑置了，感覺似乎有點(diǎn)不自然起來，于是我不由自主的選擇來到教室。無獨(dú)有偶，在我剛進(jìn)教室不一會兒，我們班的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚訝，沒有遲到，也沒有踩點(diǎn)。我原以為，在這段時間的忙碌之后，同學(xué)們終于有機(jī)會松一口氣是會有所懈怠，但事實(shí)情況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)該歸功于我們從文明修身活動中受益的一點(diǎn)吧。也許，文明修身活動不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再普通不過的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅(jiān)持了，做好了，也收獲了，這才是關(guān)鍵。所以，憑良心說，我們應(yīng)該感謝學(xué)校給了我們這次機(jī)會，認(rèn)真為校園環(huán)境而做出的一份勞動的機(jī)會，以及讓我們有機(jī)會從一些尋常勞動活動一些使我們終身受益的感悟。
進(jìn)入我們學(xué)院學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，最近學(xué)校開展了文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學(xué)校團(tuán)體，各個班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)勛约旱男牡皿w會。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名大學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個字，落到實(shí)處。
從我們學(xué)院開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得， 我們所做的似乎還不夠似乎不能滿足于這四個字的要求。我們不能僅僅停留在寫心得體會，不能僅僅去組織干部開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想可以去削減一些，釋放更多的時間和精力去真正的開展文明修身的活動。我們可以把目光放到其他的層面上。不能只停留在寫心得寫體會開會議，我們不能否認(rèn)這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 然而想想我們自己呢我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者?！彼?，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?，F(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學(xué)校團(tuán)體，各個班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個字，落到實(shí)處。
從我校開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得， 我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦；更能體會每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價值；更具有積極的環(huán)保意識和堅(jiān)定的責(zé)任意識。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?，F(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)洌瑑?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
在這次文明修身活動中我們11電子科學(xué)與技術(shù)負(fù)責(zé)打掃2兩個月的校園，文明修養(yǎng)不僅是自我發(fā)展的需要，更是構(gòu)建和諧校園、和諧社會的需要。母校此刻需要不是我們的豪言壯語,而是我們的快速行動和嶄新面貌。文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。在這風(fēng)景如畫的校園里，趕緊行動起來吧！為我們每一個人的全面發(fā)展，為了上海建橋?qū)W院的美好明天！文明修身就要從自身的舉止做起，我們每個人都應(yīng)養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣，爭當(dāng)一個高素質(zhì)的新時代大學(xué)生。
文明修身清潔校園活動，是我校文明工程的重要組成部分，旨在提高我們大學(xué)生的綜合素質(zhì)， “一屋不掃何以掃天下”。我們將嚴(yán)格按照學(xué)校的要求，認(rèn)真清潔校園，同時提高責(zé)任意識、公德意識，自立意識，勞動意識和環(huán)保意識。
在為期兩個月的修身活動里，我深深的感到此次活動的意義，增強(qiáng)了學(xué)生的公民意識,將大學(xué)生的道德實(shí)踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識的教育，校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多煙頭也少了很多煙霧，同學(xué)們拿著掃把清掃教室的場面漸漸多了起來。
每天早上6:45，各位同學(xué)就在指定地點(diǎn)結(jié)合，拿好了打掃工具，立即展開清掃工作。由于是第一天開展這樣的活動，同學(xué)們有些不太適應(yīng)，心里多多少少有些怨言。但經(jīng)過兩周的具體實(shí)踐，各位同學(xué)已完全適應(yīng)了“一天三掃”的生活節(jié)奏，積極調(diào)整好自己的作息時間，以良好的精神狀態(tài)面對每一次清掃任務(wù)，將自己所屬的包干區(qū)清掃干凈，保持校園環(huán)境的整潔。在清掃校園的過程中，我們慢慢體會到“文明修身”活動的內(nèi)涵----它不僅僅是為了保持校園的整潔，更重要的是培養(yǎng)我們一種精神、一份責(zé)任。
現(xiàn)在我們的任務(wù)已完成，希望接下來的同學(xué)再接再厲，繼續(xù)為校園填光彩，為了美好的校園環(huán)境，讓我們大家一起努力吧！
文明修身的心得體會篇八
進(jìn)入一高學(xué)習(xí)已經(jīng)半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現(xiàn)在，各個系部，各個學(xué)校團(tuán)體，各個班級，都相應(yīng)地開展了一系列的活動。在此，我想就此談?wù)勛约旱捏w會。
文明修身，我想，不應(yīng)該只是一句空話，我們每一個人，每一名學(xué)生，作為國家建設(shè)將來的最有力的后備力量，都應(yīng)該把這四個字，落到實(shí)處。
從我校開展的相關(guān)活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經(jīng)習(xí)慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當(dāng)然，在此并不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應(yīng)抹殺。只是，在此之余，我們是否做到了我們所寫的內(nèi)容。很多時候，我們會養(yǎng)成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習(xí)慣。
事實(shí)上，我們可以借鑒其他高校的做法，做一些實(shí)際的事情，開展一些實(shí)在一點(diǎn)的活動，把“文明修身”的精神，融入進(jìn)去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學(xué)生認(rèn)識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發(fā)展成為我們學(xué)生的“內(nèi)省”活動，因?yàn)榻?jīng)歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦；更能體會每一份工作都有其獨(dú)具的、不可替代的價值；更具有積極的環(huán)保意識和堅(jiān)定的責(zé)任意識。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼Ｈ绻闶チ私疱X，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的`民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
作家梁曉聲曾經(jīng)說過“修身養(yǎng)性強(qiáng)調(diào)心靈感受的質(zhì)量，以達(dá)到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善于修身養(yǎng)性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學(xué)高度來說的話，它實(shí)際上是一次“修身養(yǎng)性”的活動?，F(xiàn)代社會的人們的心里，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應(yīng)該借此機(jī)會，來發(fā)展自己的內(nèi)心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼?zhèn)?，?nèi)外兼修的合格青年。我們可以從現(xiàn)在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
文明修身的心得體會篇九
記得有人說過："人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。"該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個文明的人。
做文明之人，就要學(xué)會待人處事的禮儀，用文明語，做文明事。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。周人制作禮樂，隆禮重儀，確立了以“德”為先的價值原則。在后世這些基本的價值觀得到了展開，春秋戰(zhàn)國百家爭鳴，形成了儒道法等各種流派道德理論思想融合而成博大精深、系統(tǒng)完備的中國傳統(tǒng)文化。仁愛孝悌、精忠愛國、勤儉誠信、見利思義、謙和好禮等，這些美德成為中華民族民族性格的一部分，而世代相傳，在今天依然發(fā)出絢爛奪目的時代光彩。"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"。文明修行是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學(xué)問都重要。同時，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。
可見，文明的行為，得體的禮儀，對一個人的成功有著十分深刻的意義。當(dāng)然，文明修行的益處還體現(xiàn)在其他方方面面，集體的發(fā)展、國家的興衰等等都離不開文明的行為、規(guī)范的禮儀。
文明，是人類進(jìn)取的風(fēng)帆；五千年的中華文化，造就了一個文明的國家；禮儀，是人類生活最起碼的道德。學(xué)校是播種文明、承載禮儀的沃土，一所學(xué)校的文明程度更是學(xué)校師生道德風(fēng)尚，精神面貌的最具體的反映。最為一名邗中學(xué)子，我們更應(yīng)該牢記這份責(zé)任，為自己為學(xué)校譜寫文明禮儀的新篇章！
文明修身的心得體會篇十
文明修身是我們社會的一種基本價值觀，對于每個人來說都至關(guān)重要。為了弘揚(yáng)文明修身的理念，近年來各種主題活動屢見不鮮。今天，我要分享的就是我參加文明修身主題活動的心得體會。通過這次活動，我更加深刻地感受到了文明修身的重要性，并且深刻認(rèn)識到了自己在實(shí)踐中存在的不足之處。
第二段：活動的內(nèi)容
這次文明修身主題活動，我們的主要目標(biāo)就是進(jìn)行一系列的文明修身實(shí)踐。具體的內(nèi)容包括清理垃圾、關(guān)注弱勢群體、積極參與志愿活動、遵守交通規(guī)則等等。在活動進(jìn)行過程中，我們還有機(jī)會聽取了專家的講座，了解文明修身的相關(guān)知識。
第三段：提高自身修養(yǎng)
在這次活動中，我最大的收獲是提高了自身的修養(yǎng)。作為一名志愿者，我必須首先做到文明中的文明。就拿清理垃圾來說，我們不僅要做到自己不亂扔垃圾，還要帶頭號召周圍的人不亂扔垃圾。只有通過自己的行動，才能帶動更多的人參與到文明修身的行動中來。
第四段：加強(qiáng)社會責(zé)任
參加這次文明修身主題活動，我也更加了解了自己應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任。一方面，我們要關(guān)注弱勢群體，用自己的力量去改變他們的生活；另一方面，我們也不能忽略自己的家庭和朋友圈子，需要引導(dǎo)他們一起參與到文明修身主題活動中來。只有通過平衡自己和社會之間的關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)文明修身的目標(biāo)。
第五段：總結(jié)
總體來說，這次文明修身主題活動是一次很有意義的體驗(yàn)。通過這次活動，我更加了解了文明修身的重要性，同時也認(rèn)識到了我自己在實(shí)踐中的不足之處。因此，我會繼續(xù)努力，不斷提高自己的修養(yǎng)和社會責(zé)任，為文明修身的理念貢獻(xiàn)自己的力量。
文明修身的心得體會篇十一
文明修身清潔校園活動，是我校文明工程的重要組成部分，旨在提高我們大學(xué)生的綜合素質(zhì)，“一屋不掃何以掃天下”。我們將嚴(yán)格按照學(xué)校的要求，認(rèn)真清潔校園，同時提高責(zé)任意識、公德意識，自立意識，勞動意識和環(huán)保意識。
在為期兩個月的修身活動里，我深深的感到此次活動的意義，增強(qiáng)了學(xué)生的公民意識，將大學(xué)生的道德實(shí)踐融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活之中。文明修身活動提高了學(xué)生的自我修養(yǎng)意識的教育，校園的很多不文明行為得到改善。地上少了很多煙頭也少了很多煙霧，同學(xué)們拿著掃把清掃教室的場面漸漸多了起來。
每天早上6：45，各位同學(xué)就在指定地點(diǎn)結(jié)合，拿好了打掃工具，立即展開清掃工作。由于是第一天開展這樣的活動，同學(xué)們有些不太適應(yīng)，心里多多少少有些怨言。但經(jīng)過兩周的具體實(shí)踐，各位同學(xué)已完全適應(yīng)了“一天三掃”的生活節(jié)奏，積極調(diào)整好自己的`作息時間，以良好的精神狀態(tài)面對每一次清掃任務(wù)，將自己所屬的包干區(qū)清掃干凈，保持校園環(huán)境的整潔。在清掃校園的過程中，我們慢慢體會到“文明修身”活動的內(nèi)涵————它不僅僅是為了保持校園的整潔，更重要的是培養(yǎng)我們一種精神、一份責(zé)任。
現(xiàn)在我們的任務(wù)已完成，希望接下來的同學(xué)再接再厲，繼續(xù)為校園填光彩，為了美好的校園環(huán)境，讓我們大家一起努力吧！
文明修身的心得體會篇十二
第一段：引言（100字）
在大學(xué)校園中，團(tuán)課是一種與其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)和成長的良好機(jī)會。經(jīng)過一學(xué)期的參與，我深深體會到了團(tuán)課對于我們的價值和意義，使我意識到修身養(yǎng)性、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神的重要性。
第二段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作（200字）
團(tuán)課的關(guān)鍵要素是團(tuán)隊(duì)協(xié)作。在團(tuán)課中，每個人都有自己的角色和責(zé)任，只有通過相互合作才能夠取得最好的成績。例如，在體育課中，我們需要選擇隊(duì)長，組織隊(duì)員進(jìn)行團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練，技術(shù)的提高需要團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)和合作。通過這種團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式，我學(xué)會了尊重他人、傾聽他人的觀點(diǎn)和建議，同時也培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作的精神。
第三段：修身養(yǎng)性（300字）
在團(tuán)課中，我們不僅僅培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神，還切實(shí)地體驗(yàn)到了修身養(yǎng)性的重要性。例如，在文化課中，我們需要學(xué)會自律，按時完成作業(yè)；在公益課中，我們需要培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神，參與社區(qū)服務(wù)；在軍事課中，我們需要鍛煉毅力和耐力，培養(yǎng)意志力。通過這些種種修身養(yǎng)性的活動，我意識到了自己在不斷成長和進(jìn)步的過程中，需要培養(yǎng)自己的品格和修養(yǎng)。
第四段：人際交往（300字）
團(tuán)課也為我們提供了與其他班級同學(xué)交流的機(jī)會，從而拓寬了我們的人際交往圈子。在項(xiàng)目課中，我們需要與其他班級的同學(xué)搭檔完成各種任務(wù)。這種跨班級的合作讓我們認(rèn)識了許多不同背景的同學(xué)，我們相互學(xué)習(xí)和交流，互相促進(jìn)成長。通過這種人際交往，我們不僅僅培養(yǎng)了自己的溝通能力和合作能力，也增加了自己的社交技巧和人際關(guān)系。
第五段：總結(jié)（200字）
通過一學(xué)期的團(tuán)課學(xué)習(xí)，我深深體會到了文明修身的重要性，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作精神和人際交往能力。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)將繼續(xù)對我產(chǎn)生積極的影響，讓我能夠更好地面對困難和挑戰(zhàn)。我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和修正自己，用文明修身的姿態(tài)面對未來的一切。
注：此文章為人工智能助手完成，僅供參考。
文明修身的心得體會篇十三
文明修身活動已經(jīng)落下帷幕，而勞動時的情形卻不時在腦海中閃現(xiàn)。我想這次的修身活動對于我們每一個參與者來說必將是一次難忘的經(jīng)歷，更是我們在大學(xué)階段的一筆意義深遠(yuǎn)的寶貴財(cái)富，因?yàn)槲覀兊膭趧痈冻霾还鉃樾@的清潔與美好做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn)，也給我們的大學(xué)生活留下美好的回憶，最重要的是，在這次修身活動中我們收獲了許多意想不到的東西。也許，這次活動并非出自多數(shù)人的意愿，但是，無論如何，我們確確實(shí)實(shí)的努力付出了勞動，也真實(shí)地體會到懂得珍惜自己的勞動成果，由己及人。我想人人都能理解這一點(diǎn)，并且懂得珍惜他人的勞動成果，那么這個活動真正的價值及意義也就實(shí)現(xiàn)了。
在這次的活動中有很多令人難忘的情景。
剛開始，每天早上7點(diǎn)起床集合，每天3遍清掃校園，對于每一個同學(xué)來說都是比較辛苦的，尤其是早起，還有接受老師及校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督與檢查，這些難免會引起一些同學(xué)的抱怨，但是再辛苦，我們都堅(jiān)持了下來，而且在整個過程中我們也在逐漸進(jìn)步，有開始的抱怨?jié)u漸變得懂得在勞動中享受快樂，使得勞動在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行，最后，我們終于順利將文明的“接力棒”傳給了下一班“接力手”。
印象最深刻的一次是一個早上，我們一隊(duì)成員在早起之后，按時來到目標(biāo)地點(diǎn)，此時我們多數(shù)同學(xué)已經(jīng)與起初有了很大的改變，尤其是對于勞動本身及態(tài)度上。我們沒有再抱怨早起又要勞動，取而代之的是一路歡聲笑語，于是勞動便在同學(xué)們的說笑聲中展開了，而且同學(xué)們掃得也更起勁，更認(rèn)真起來。也不知老師什么時候來到了我們的管轄區(qū)，只見老師滿臉對著笑容，卻什么也沒說，其實(shí)也無需說些什么，我們都知道這是滿意的笑容。此刻，我們的心靈獲得很大的滿足。
當(dāng)然，在這次活動中，有很多難忘的事情以及趣事，更有許許多多我們這一生都受用不盡的心得感悟。這些感悟也許在這次活動中不能很好地比較出來，但是深入我們的日常生活，便會立竿見影，連我們自己都要由衷的感到驚訝。就拿我們的文明修身活動告一段落后的第一個早自修來說。這一天，我早上7點(diǎn)鐘來到教室，比早自修時間提前半個小時，也許有著這一段不算少的時間但足以養(yǎng)成的某種習(xí)慣的支配，說真的早自修之前的半個小時突然被閑置了，感覺似乎有點(diǎn)不自然起來，于是我不由自主的選擇來到教室。無獨(dú)有偶，在我剛進(jìn)教室不一會兒，我們班的同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)，三五成群，接踵而至，最終的結(jié)果讓我有點(diǎn)驚訝，沒有遲到，也沒有踩點(diǎn)。我原以為，在這段時間的忙碌之后，同學(xué)們終于有機(jī)會松一口氣是會有所懈怠，但事實(shí)情況完全出乎我的意料。我想這應(yīng)該歸功于我們從文明修身活動中受益的一點(diǎn)吧。
也許，文明修身活動不能一下子使我們有多大程度地改變，但是，我相信這些變化是潛移默化的，也是意義深遠(yuǎn)的。盡管我們所做的是一些再普通不過的事情，盡管我們起初有多么的不情愿，但結(jié)果是我們做了，我們堅(jiān)持了，做好了，也收獲了，這才是關(guān)鍵。所以，憑良心說，我們應(yīng)該感謝學(xué)校給了我們這次機(jī)會，認(rèn)真為校園環(huán)境而做出的一份勞動的機(jī)會，以及讓我們有機(jī)會從一些尋常勞動活動一些使我們終身受益的感悟。
文明修身的心得體會篇十四
尊敬的各位評委、老師、同學(xué)們：
大家晚上好！我是第1號演講者××。我演講的題目是：“千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做文明之人”。高中階段的學(xué)習(xí)時間無疑是寶貴的，那現(xiàn)在占用大家的時間舉辦這次關(guān)于文明修身的演講活動，足以顯現(xiàn)出文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文化課知識的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)要先學(xué)會做人，學(xué)做社會人，學(xué)做文明人。人和獸之所以會有區(qū)別，就是因?yàn)槿祟惗米非笾R和美德。其實(shí)，關(guān)于文明修身類似的話題，我們大家都是從小就耳濡目染再熟悉不過了。為何要反反復(fù)復(fù)的強(qiáng)調(diào)呢？因?yàn)樗匾?，因?yàn)樗俏覀儏^(qū)別于自然界里其他生物的證據(jù)。
中國是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，因?yàn)橹腥A民族溫文儒雅，落落大方！因?yàn)橹袊嗣褚娏x勇為，謙恭禮讓！荀子云：“不學(xué)禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧”。禮貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德。世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學(xué)在進(jìn)步，人文素養(yǎng)也在提升。
單看校園內(nèi)的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上，打扮不適宜身份，過分追求光鮮時髦；飲食上，浪費(fèi)糧食，吃不了便隨意倒掉；出行時，騎車的同學(xué)橫沖直撞，步行的同學(xué)三五成群，甚至造成了道路的阻塞。再如隨手扔垃圾，打架，爆粗口，同學(xué)間交往不當(dāng)?這些現(xiàn)象，還是在校園內(nèi)根深蒂固。
就說打架罵人吧，有智慧的人不會用諸如此類低級的方式發(fā)泄自己的情緒。我們應(yīng)該要變聰明一點(diǎn)，學(xué)會控制自己的沖動。希望我們每一個人都親力親為，講文明，懂禮貌，將不正之風(fēng)趕出校園。
如果說文明是如何做人的總綱目，那修身就是文明指導(dǎo)下的實(shí)際行動。在這兒說個我親身經(jīng)歷的事，就昨天中午，我騎車回家后把車就擱樓道里。也怪我自己，把車鎖上后鑰匙忘了拔下來。等下午要上課的時候，我下樓發(fā)現(xiàn)不知道是誰已經(jīng)把我車鑰匙拔走了。沒鑰匙就不能開鎖，我只能抬著車，去找人把鎖砸掉。這事顯然不是小偷干的，也許那個人只是認(rèn)為自己搞了個惡作劇而已，可是卻給別人帶來了麻煩。
即使是像這樣的小事，也能反映出一個人的素質(zhì)。我們不要只重視書本知識的學(xué)習(xí)，更要注重自己道德品質(zhì)，言談舉止的修養(yǎng)。
文明修身的心得體會篇十五
第一段：引入話題，交代背景，明確立場（字?jǐn)?shù)200）
文明修身勵志成才是我們應(yīng)當(dāng)追求的人生目標(biāo)。在今天這個信息高度發(fā)達(dá)、競爭日益激烈的時代，文明修身已經(jīng)不再是一種傳統(tǒng)的美德，而是現(xiàn)代社會中每個人都應(yīng)具備和發(fā)揚(yáng)的重要素質(zhì)。修身則需要始終堅(jiān)守道德底線，培養(yǎng)自律和自省的品質(zhì)；勵志則要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，勇于拼搏和奮斗；成才則需要全面發(fā)展自己，提升專業(yè)知識和技能，在日常生活中踐行這一理念，會對我們的人生產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
第二段：論證修身的重要性（字?jǐn)?shù)250）
修身是養(yǎng)成良好品德和道德行為的關(guān)鍵。一個修身的人，始終保持謙虛、寬容、誠信、勤奮的品質(zhì)，知錯能改、善莫大焉。這種修身的人不僅會受到人們的尊重和認(rèn)可，更能建立起良好的人際關(guān)系。同時，修身還要求我們懂得自律和自省，敢于直面自己的不足和錯誤，主動進(jìn)行思考和改進(jìn)。只有如此，我們才能提高自身的素質(zhì)和能力，更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
第三段：論證勵志的必要性（字?jǐn)?shù)250）
勵志是實(shí)現(xiàn)自我價值和個人成功的關(guān)鍵。勵志能夠讓我們在追逐目標(biāo)的道路上堅(jiān)持不懈，永不放棄。時刻保持積極向上的心態(tài)，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，樂觀地對待失敗和挫折，這是勵志者的品質(zhì)。通過勵志，我們可以激發(fā)潛能，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，不斷提高個人能力和專業(yè)技能。同時，勵志也要求我們樹立正確的價值觀和世界觀，堅(jiān)守自己的信仰和道德底線，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
第四段：論證成才的終極目標(biāo)（字?jǐn)?shù)250）
成才是我們努力奮斗的終極目標(biāo)。成才不僅體現(xiàn)在個人的專業(yè)知識和技能上，更包括社會責(zé)任感和實(shí)踐能力。在追求成才的過程中，我們要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷充實(shí)自己的知識，培養(yǎng)全面的能力素質(zhì)。同時，我們要懂得合作，學(xué)會與他人共事，通過合作能夠更快地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，也能夠更好地適應(yīng)社會的變化和發(fā)展。成才還要求我們勇于擔(dān)當(dāng)，主動承擔(dān)社會責(zé)任，以自己的行動來推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。
第五段：總結(jié)全文，呼應(yīng)主題，給出建議（字?jǐn)?shù)250）
通過文明修身勵志成才，我們不僅可以提高自身素質(zhì)，更能夠?yàn)樯鐣a(chǎn)生積極的影響。文明修身讓我們成為擁有高尚品德的人，勵志讓我們追求卓越，成才則是我們實(shí)現(xiàn)自我價值和為社會作貢獻(xiàn)的終極目標(biāo)。從修身開始，樹立正確的世界觀和價值觀，通過勵志實(shí)現(xiàn)自我的突破和超越，最后成就才能成為真正的有價值的人。因此，我們要不斷努力，堅(jiān)定信念，勇往直前，不斷提升自己的修養(yǎng)和能力，為自己的人生添加更多的顏色和光彩。
總結(jié)：通過這篇文章，我將文明修身、勵志和成才這三個主題進(jìn)行了論述，明確了它們在個人價值和社會發(fā)展中的重要性。文明修身是良好品德和道德行為的體現(xiàn)；勵志則是克服困難和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵；成才是全面發(fā)展個人能力和實(shí)現(xiàn)自我價值的終極目標(biāo)。通過綜合這三者，我們可以成為一個品德高尚、積極向上、有卓越能力的人。
文明修身的心得體會篇十六
親愛的同學(xué)們：
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，是建設(shè)和諧社會的重要內(nèi)容。在校園里，文明禮儀不僅反映了大學(xué)生個人的氣質(zhì)風(fēng)度、道德情操、精神風(fēng)貌，而且還代表著一個學(xué)校的良好形象。大興講文明、講禮貌之風(fēng)，這不僅是建設(shè)文明校園、和諧校園的需要，也是提高學(xué)生個人修養(yǎng)、個人素質(zhì)的需要。隨著學(xué)院雷鋒像、雷鋒紀(jì)念館落成及雷鋒講壇開壇，學(xué)院多年來開展的“學(xué)雷鋒、講文明、樹新風(fēng)、創(chuàng)品牌”活動也邁入新的階段。借此時機(jī)，學(xué)院學(xué)生會向全院學(xué)生發(fā)出如下倡議：
一、遵守日常行為規(guī)范，養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣。尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，對人有禮貌;不隨地吐痰、不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不損壞公共設(shè)施;不打架斗毆、不吸煙、不飲酒、不賭博、不搞迷信活動;公共場所男女交往行為得體。
二、養(yǎng)成良好的儀表習(xí)慣。參加公共活動穿著整齊清潔、得體大方;發(fā)型、裝束端莊雅觀，符合學(xué)生身份、校園氛圍。
三、說普通話，使用文明禮貌用語。與人見面打招呼，不說粗話、臟話，公共場所不大聲喧嘩。
四、環(huán)境文明。愛護(hù)校園公共設(shè)施，保持校園環(huán)境衛(wèi)生，不隨地吐痰，不亂拋瓜皮果殼，不踐踏草坪。
五、深入開展“創(chuàng)建平安校園”活動。增強(qiáng)自身安全意識和自我保護(hù)意識，注意用電安全、交通安全，防火防盜，講究飲食衛(wèi)生。
六、努力學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識、技能，提高計(jì)算機(jī)操作水平。從自身做起，文明使用網(wǎng)絡(luò)，自覺維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明，勇于承擔(dān)創(chuàng)造新時代網(wǎng)絡(luò)文明的責(zé)任，勇做倡導(dǎo)和維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全的先鋒。
親愛的同學(xué)們，讓我們積極行動起來，從自我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，倡文明之風(fēng)，踐文明之行，爭做文明大學(xué)生，共創(chuàng)文明和諧校園，展示當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采!
倡議人：xx
xxxx年xx月xx日
文明修身的心得體會篇十七
近年來，隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，我們不僅在物質(zhì)生活上得到了滿足，也在精神層面上有了更高的追求。文明修身成為了當(dāng)今社會的重要主題，它強(qiáng)調(diào)個體的文明素質(zhì)和道德修養(yǎng)。在我個人的實(shí)踐和思考中，我深刻體會到了文明修身的重要性，以下是我對此的心得體會。
首先，文明修身是一種使自身更完善的過程。我們在修身過程中，需要不斷反思自己的言行舉止，以及與他人的相處之道。比如，在公共場合保持良好的儀態(tài)和禮貌，如遵守紀(jì)律，尊重他人的感受，關(guān)心弱勢群體等等。只有不斷修正自己的不足，提高自身的修養(yǎng)，才能在實(shí)踐中充分展示自己的素質(zhì)，成為更好的自己。
其次，文明修身是一種培養(yǎng)自律和自控力的方式。修身是一種對自己行為的約束以及對自己內(nèi)心的引導(dǎo)和規(guī)范，需要我們時刻約束自己的行為和言語，善于把握節(jié)奏，不過分張揚(yáng)自己的情緒和欲望。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)社會環(huán)境，做到禮貌待人、誠實(shí)守信、積極向上等，同時也能夠更好地控制自己的沖動和欲望，培養(yǎng)自身的意志力和自律能力。
再次，文明修身使人更有親和力和群體凝聚力。在生活中，我們常常需要與他人合作，利用互助關(guān)系來共同發(fā)展。當(dāng)我們擁有良好的修身素質(zhì)時，我們會更容易與他人建立良好的關(guān)系，增強(qiáng)彼此之間的親和力。與此同時，我們也會受到身邊人的尊重和信任，進(jìn)而形成一個團(tuán)結(jié)友愛、和諧穩(wěn)定的社會群體。
還有，文明修身是一種傳承優(yōu)秀文化的方式。文明是一種積淀在傳統(tǒng)文化中的精神品質(zhì)，我們需要以修身為根本，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)展優(yōu)秀的思想和品德。比如，尊師重道、以德為先、厚德載物等，這些傳統(tǒng)美德都需要我們不斷努力去踐行和傳承。只有這樣，我們才能真正使自己成為一個有血有肉的文化傳承者，為社會文明的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，文明修身是一種提升社會整體素質(zhì)的方式。我們處在一個龐大的社會系統(tǒng)中，個體的修身行為會不斷影響著整個社會的氛圍和風(fēng)氣。當(dāng)我們具備文明修身的素養(yǎng)時，我們會更加注重他人的感受，不僅可以避免投射負(fù)面情緒和行為給他人，還會反過來影響和引導(dǎo)身邊的人。可以說，文明修身是一種社會責(zé)任，只有我們每個人都能夠盡自己的努力去修身，才能促進(jìn)社會整體素質(zhì)的提升。
綜上所述，文明修身是一個綜合性的過程，它不僅需要個體不斷反思自己的言行舉止，提高自己的修養(yǎng)素質(zhì)，同時也需要我們不斷反思自己行為的合理性，關(guān)注社會整體的發(fā)展。在實(shí)踐和思考中，我們應(yīng)不斷弘揚(yáng)文明修身的理念，將其融入到自己的生活中，親身感受修身的價值和力量。只有如此，我們才能成為一個真正文明的人，并且為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
文明修身的心得體會篇十八
第一段：引言（200字）
在當(dāng)今社會，文明修身成才是人們追求的目標(biāo)。文明是社會進(jìn)步的象征，修身是個人素養(yǎng)的體現(xiàn)，而成才是每個人的追求。我深深體會到，只有通過文明修身，我們才能夠激發(fā)內(nèi)在的潛力，勵志成才。
第二段：文明修身（200字）
文明是社會運(yùn)行的基礎(chǔ)，也是人與人之間相互尊重的體現(xiàn)。文明從小家開始，家庭教育的重要性不言而喻。我們應(yīng)當(dāng)注重自己的行為與言談，做到言行一致，不僅要注重別人對我們的看法，更要注重自己的內(nèi)心體驗(yàn)。在社會交往中，我們要學(xué)會尊重他人，保持謙虛的態(tài)度，積極與他人分享自己的知識與經(jīng)驗(yàn)，以此促進(jìn)和諧的社會關(guān)系。
第三段：勵志成才（200字）
勵志是一種對未來的目標(biāo)與夢想的追求，是不斷向前的動力。在成才的過程中，我們會遇到各種困難與挑戰(zhàn)，但只要保持積極的心態(tài)，堅(jiān)持追求夢想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)成功。勵志不僅要有目標(biāo)和夢想，還需要通過實(shí)際行動來不斷努力。同時，我們也要善于借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)與智慧，通過學(xué)習(xí)與思考來提升自己的能力與素養(yǎng)。
第四段：修身成才（200字）
修身成才是整個過程的重點(diǎn)，成為一個有道德修養(yǎng)，有責(zé)任感的人才是真正意義上的成功。我們要積極培養(yǎng)良好的習(xí)慣，掌握良好的價值觀念，保持積極樂觀的心態(tài)，做到心懷感恩，樂于助人。同時，我們也要注重自我提升，不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，做到人人渴望成為的“有修養(yǎng)、有道德、有知識、有能力”的人。
第五段：總結(jié)(200字)
在現(xiàn)代社會，文明修身成才是每個人應(yīng)該追求的目標(biāo)。文明與修身相輔相成，只有通過修身才能夠體現(xiàn)出文明的素養(yǎng)。同時，勵志成才也是實(shí)現(xiàn)自身價值的途徑，只有不斷努力、積極進(jìn)取，才能成為富有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才。修身成才不僅需要個人的努力，更需要家庭、學(xué)校和社會的共同培養(yǎng)與引導(dǎo)。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的文明觀念，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，努力做到文明、修身、勵志，持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)自己的價值和夢想，為社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
以上是關(guān)于“文明修身勵志成才心得體會”的五段式文章，通過引言介紹主題，然后分別從文明修身、勵志成才和修身成才三個方面展開論述，最后以總結(jié)強(qiáng)調(diào)主題要點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu)能夠使整篇文章信息流暢，邏輯完整。同時，通過每段約200字的篇幅，能夠?qū)χ黝}進(jìn)行具體細(xì)致的描述。
文明修身的心得體會篇十九
文明修身演講稿（一）
我今天談?wù)摰脑掝}是修身。現(xiàn)代人隨著時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等；還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時尚。
當(dāng)然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期，就有文明修身之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎于朋友交而不信乎傳不習(xí)乎孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人！同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身，何況我們這些“非圣人的平凡人，能不做到“三省吾身嗎甚至要“六省吾身“九省吾身呢！從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會，因此作為新時代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)吧！考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)；考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學(xué)知識的檢驗(yàn)，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具?！?0分萬歲曾經(jīng)是他們中間最“響亮的一句口號。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會經(jīng)?？匆姟耙欢ㄒ案竦木?，以此激勵大家學(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時方恨少，更甚者寫道：學(xué)不在精，及格就行；知識不在多，會抄就行……面對這樣的事實(shí)，我們會作何感想。
那么到頭來，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢？
文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前，我們立場堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對的！對錯不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎反過來，后果可想而知。缺少意識，從小處說毀掉的是個人的`形象，從大方面來說影響的是我們整個群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會慢慢改掉；有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成；有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底！
文明修身演講稿（二）
構(gòu)建和諧社會、創(chuàng)設(shè)文明校園是我們當(dāng)代大學(xué)生的共同責(zé)任，只有有文明的個人才會有文明的班級、團(tuán)體，才會有文明的校園，才會有文明和諧的社會。
第一，應(yīng)通過不斷學(xué)習(xí)和教育強(qiáng)化自身的思想基礎(chǔ)。人非生而知之者，只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書籍和刊物會讓愛世界、愛社會、愛和平、愛他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛的力量，才能使愛的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿，才能營造更多的和諧氛圍，使我們的學(xué)校和社會更加走向文明。
第二，在實(shí)踐中強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)。強(qiáng)化道德修養(yǎng)需要從書本中汲取知識，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養(yǎng)與時代相適應(yīng)的道德情感、意志和信念，形成相適應(yīng)的道德語言、行為和習(xí)慣，才能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀世界，提高自己的道德修養(yǎng)。只有通過實(shí)踐才能培養(yǎng)自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰(zhàn)。
第三，在不斷強(qiáng)化自身的素質(zhì)過程中提升思想道德境界。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗；不自大也不自卑。自省就是要嚴(yán)于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評，揚(yáng)長避短，勇于承認(rèn)并及時改正錯誤；自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話，不做有損學(xué)校及社會形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。
只有一個人的道德修養(yǎng)提高了，他才會成為一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于國家和人民的人。因此要構(gòu)建和諧社會必須從創(chuàng)設(shè)文明校園開始，從自身道德修養(yǎng)的提高做起。
同學(xué)們，為了我們有一個共同的和諧文明的家，加油啊。
文明修身的心得體會篇二十
文明的修身不僅是一種對自我道德規(guī)范的自我約束，更是每個人對他人行為的評價和引導(dǎo)。在現(xiàn)代社會中，人與人之間的互動關(guān)系十分復(fù)雜，文明修身就是通過自己的行為影響他人，從而推動社會的進(jìn)步和和諧。在我看來，人與人之間的互動，影響了自身及他人的家庭幸福、學(xué)校教育的和諧、社會秩序的穩(wěn)定等方面，文明修身至關(guān)重要。
第二段：建設(shè)良好的人際關(guān)系
文明修身應(yīng)從建設(shè)良好的人際關(guān)系入手。如何與他人相處是我們每個人都需要思考和實(shí)踐的問題。在日常生活中，我始終堅(jiān)持遵循公共道德，與人為善，以禮待人，尊重他人的權(quán)益和感受。我相信，人與人之間要建立和諧、友善的關(guān)系，需要我們時刻保持對他人的理解和寬容。只有通過衷心的友善和互相尊重，才能真正實(shí)現(xiàn)和諧互利的人際關(guān)系。
第三段：培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣
文明修身還需要從培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣入手。我曾經(jīng)有個壞習(xí)慣，每天晚上睡覺前不關(guān)燈。每當(dāng)父母過來看到這一幕，總是不厭其煩地提醒我。后來，我慢慢意識到這個壞習(xí)慣對家庭和環(huán)境的影響，于是下決心改正。從那以后，每天晚上都會自覺關(guān)燈，保持整潔衛(wèi)生。通過這件小事，我認(rèn)識到養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣是文明修身的一部分，也是讓自己更好地融入社會的關(guān)鍵。
第四段：塑造積極進(jìn)取的心態(tài)
文明修身要塑造積極進(jìn)取的心態(tài)。在學(xué)校里，我積極參加各種活動，不僅鍛煉了自己的能力，也學(xué)會了團(tuán)隊(duì)合作和關(guān)愛他人。在實(shí)踐中，我盡量為他人提供幫助，參與志愿者活動等，以回饋社會。通過這些行動，我堅(jiān)信只有積極進(jìn)取的心態(tài)，才能真正實(shí)現(xiàn)文明修身。
第五段：價值觀的建立與傳承
文明修身更需從價值觀的建立與傳承入手。價值觀是每個人心中的標(biāo)尺，也是我們生活的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。堅(jiān)守道德倫理的底線，自覺牢記社會規(guī)則，從小事做起，從自我開始，才能推動社會的改善與進(jìn)步。同時，我們作為后輩也需要將這種價值觀傳遞給下一代，讓他們從小就明白文明修身的重要性，共同建設(shè)一個更加美好的社會。
總結(jié)段：文明修身，我先行。這是我多年來對于文明修身的思考和實(shí)踐，通過建立良好的人際關(guān)系、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、塑造積極進(jìn)取的心態(tài)以及傳承良好的價值觀，我認(rèn)為文明修身已經(jīng)滲透到我生活的每一個角落。作為一個大學(xué)生，我將更加努力地培養(yǎng)自己的文明修身意識，不僅關(guān)注自己的行為，更希望通過自己的努力，影響他人，傳遞文明修身的理念，為社會的進(jìn)步和和諧做出更多的貢獻(xiàn)。
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