實(shí)用傳播學(xué)概論的心得體會(huì)范文（16篇）

通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以更好地分享自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程。寫心得體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)對(duì)比、比喻、引用等手法來(lái)豐富文章的表達(dá)。在下面的心得體會(huì)范文中，我們可以看到不同人對(duì)于同一件事情的不同觀點(diǎn)和思考方式。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇一

一切從是實(shí)際出發(fā)，就是要把客觀存在的事物作為觀察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本要求和具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā)，就是要從發(fā)展變化著的客觀實(shí)際出發(fā)，從特定的社會(huì)歷史條件出發(fā)，按照客觀世界的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說(shuō)，就是要從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在時(shí)間中按照客觀規(guī)律辦事。

一切從實(shí)際出發(fā)，說(shuō)到底，就是要做到實(shí)事求是。重視事實(shí)，抓住“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”。實(shí)事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。

“一切從實(shí)際出發(fā)”，這么一句初聽(tīng)生疏，深究卻陌生的話，在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說(shuō)“大學(xué)生眼高手低”或“大學(xué)生能力不行”等的話，大一剛?cè)雽W(xué)時(shí)聽(tīng)到這些話，我是很不服氣。但經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的大學(xué)生活，我覺(jué)得，如果再按現(xiàn)在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“能力不行”是有過(guò)之而無(wú)不及。因此，我根據(jù)實(shí)際情況，一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過(guò)前輩的經(jīng)驗(yàn)為自己制定以后的一些計(jì)劃。雖然現(xiàn)在的計(jì)劃實(shí)施遭到挫折，但是只要我“堅(jiān)定不移”和“始終一貫”，一切的艱難困阻也不過(guò)是我化之為動(dòng)力的有利因素罷了。

存在事物的矛盾就存在解決矛盾的方法。目前在我們學(xué)生的大學(xué)生活中，最為突出的矛盾人際關(guān)系和就業(yè)問(wèn)題。大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，同宿舍的同學(xué)可能來(lái)自五湖四海，大家有著不同的文化和習(xí)慣(其實(shí)我覺(jué)得，當(dāng)我們走上社會(huì)后，這個(gè)問(wèn)題的體現(xiàn)將更為突出)，因此人際關(guān)系的融洽就存在一定的阻礙。但是，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的原因，我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個(gè)問(wèn)題。另外的這個(gè)就業(yè)問(wèn)題，也是同學(xué)，學(xué)校，家長(zhǎng)乃至企業(yè)所關(guān)心的問(wèn)題，我覺(jué)得其解決所需的時(shí)間因人而異，因時(shí)而異。思想活躍，人脈好，時(shí)機(jī)對(duì)，很可能造就一個(gè)成功人士。這一問(wèn)題是社會(huì)的問(wèn)題，是國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵，社會(huì)在關(guān)注，并將持續(xù)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。從實(shí)踐的特點(diǎn)上看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)，具有直接顯示性的特點(diǎn)。就是說(shuō)，人們遵循著一定的認(rèn)識(shí)去實(shí)踐，就可以引出現(xiàn)實(shí)的結(jié)果，把主觀的東西表為客觀的事實(shí)。

而人們的實(shí)踐活動(dòng)總是受著真理尺度和價(jià)值尺度的制約。實(shí)踐的真理尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實(shí)踐的價(jià)值尺度是人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的，以滿足人們的需要為內(nèi)容。

從兒時(shí)接受愛(ài)國(guó)主義教育，小學(xué)時(shí)接受思想品德教育，到后來(lái)中學(xué)時(shí)的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——大學(xué)時(shí)期——將系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，知識(shí)的積累，尤其是在向黨組織靠攏的`過(guò)程中，我對(duì)馬克思主義的理解和認(rèn)識(shí)也逐步地深入，也越來(lái)越明白其對(duì)于中國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠(yuǎn)的東西，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導(dǎo)的人生觀，價(jià)值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問(wèn)題，往往能使我們將問(wèn)題看的更加深刻、全面。

馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了革命，建設(shè)和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。此外，馬克思主義中國(guó)化的理論成果為凝聚全黨全國(guó)人民提供了強(qiáng)大的精神支柱，開(kāi)拓了馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

了解了關(guān)于馬克思一些東西，我似乎發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說(shuō)近幾年來(lái)我國(guó)物價(jià)的持續(xù)上漲，出現(xiàn)了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴(yán)重超出普通民眾的承受能力。房?jī)r(jià)就是一個(gè)最明顯的例子：現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越多的人找不到自己的安身之所，沒(méi)有一個(gè)屬于自己的家，而就算勉強(qiáng)有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學(xué)生感覺(jué)到現(xiàn)實(shí)的苦惱與未來(lái)的迷茫。

利潤(rùn)，掩蓋了實(shí)際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價(jià)漲價(jià)合理，無(wú)泡沫，從而接受物價(jià)虛高的價(jià)格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會(huì)財(cái)富的人也利用了市場(chǎng)的炒作性進(jìn)一步哄抬了物價(jià)。購(gòu)房團(tuán)就是一個(gè)例子?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)消費(fèi)者的收入增加了，但目前市場(chǎng)中的情況是工資永遠(yuǎn)沒(méi)有物價(jià)漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說(shuō)的為了利潤(rùn)那些商人什么都敢做、什么都會(huì)做。雖然近年來(lái)政府已經(jīng)采取了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價(jià)，但很多地方的物價(jià)仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價(jià)中出現(xiàn)的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價(jià)下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。

另外，在學(xué)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程中，發(fā)揮主觀能動(dòng)性并不是要求我們好高騖遠(yuǎn)，不切實(shí)際，而是要實(shí)事求是，遵循客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)講求的是循序漸進(jìn)，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學(xué)的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來(lái)，根據(jù)自身的實(shí)際制定適合合理的目標(biāo)和計(jì)劃?？傊裱陀^規(guī)律，實(shí)事求是和發(fā)揮主觀能動(dòng)性這兩者是辯證統(tǒng)一的。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇二

概論是一門非常重要的學(xué)科，它為我們學(xué)習(xí)其他學(xué)科和領(lǐng)域奠定了基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)概論的過(guò)程中，我有了很多收獲和體會(huì)。首先，概論幫助我培養(yǎng)了系統(tǒng)思維能力；其次，概論教會(huì)了我如何進(jìn)行有效的思考和分析；最后，概論讓我明白了知識(shí)是與人生息息相關(guān)的。通過(guò)這門課程，我對(duì)學(xué)習(xí)和人生都有了更深刻的理解。

首先，學(xué)習(xí)概論培養(yǎng)了我的系統(tǒng)思維能力。在概論中，我們經(jīng)常需要從宏觀角度去思考問(wèn)題，將各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和概念聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這樣的學(xué)習(xí)方法幫助我養(yǎng)成了跳出細(xì)節(jié)的習(xí)慣，能夠以更全面的視野去看待問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我逐漸意識(shí)到知識(shí)是有機(jī)相互聯(lián)系的，只有將它們聯(lián)系起來(lái)，才能更好地理解和運(yùn)用。

其次，概論教會(huì)了我如何進(jìn)行有效的思考和分析。學(xué)習(xí)概論需要進(jìn)行大量的閱讀和思考，我們需要從大量的信息中篩選出重要的內(nèi)容并進(jìn)行邏輯推理。這個(gè)過(guò)程讓我明白了思考和分析的重要性，也培養(yǎng)了我的批判性思維能力。在解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，我能夠更加冷靜地思考，并且善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和找到問(wèn)題的本質(zhì)。這種思考和分析方法不僅在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有效，在日常生活中也能幫助我更好地處理問(wèn)題和做出決策。

最后，概論讓我明白了知識(shí)是與人生息息相關(guān)的。概論中涉及了各個(gè)學(xué)科和領(lǐng)域的基本概念和知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)更加全面和深入。概論還讓我明白了知識(shí)的價(jià)值和意義，它不僅僅是學(xué)術(shù)研究的工具，更是我們認(rèn)識(shí)自身、理解世界和解決問(wèn)題的利器。無(wú)論是在工作、生活還是個(gè)人成長(zhǎng)中，我們都需要知識(shí)的支撐和指導(dǎo)。概論讓我深刻意識(shí)到，學(xué)習(xí)是一種積極的態(tài)度和習(xí)慣，只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能不斷進(jìn)步，不斷得到新的認(rèn)知和體驗(yàn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我不僅僅掌握了一些學(xué)科知識(shí)，更鍛煉了我的思維方式和分析能力。概論讓我明白了知識(shí)的重要性和意義，它為我解決問(wèn)題和面對(duì)挑戰(zhàn)提供了強(qiáng)有力的支持。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用概論所教授的方法和原則，不斷學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。讓概論成為我人生發(fā)展的基石，為我打造成功的橋梁。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇三

概論是大學(xué)的第一門通識(shí)課程，它為學(xué)生打下了全面的學(xué)科基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)概論課程的過(guò)程中，我深入思考了知識(shí)的本質(zhì)和全球化時(shí)代對(duì)我們的要求，從而對(duì)概論的意義和價(jià)值有了更深刻的理解。通過(guò)這門課程，我意識(shí)到自己對(duì)于各學(xué)科的興趣和選擇，也認(rèn)識(shí)到了跨學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性。以下就是我對(duì)概論課程的心得體會(huì)。

首先，概論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我廣泛的學(xué)科興趣。概論課程涵蓋了眾多學(xué)科領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，如人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)等。通過(guò)接觸這些學(xué)科，我對(duì)每個(gè)領(lǐng)域都有了初步的了解和興趣。概論課程提供了一個(gè)機(jī)會(huì)，讓我能夠嘗試和探索不同學(xué)科，從而為我未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)生涯選擇提供了更多的可能性。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了我潛在的興趣和優(yōu)勢(shì)所在，有助于我更好地選擇自己感興趣的學(xué)科和專業(yè)方向。

其次，概論課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)的本質(zhì)和意義。概論并不是一門詳細(xì)而專業(yè)的課程，它更注重知識(shí)的廣度和多樣性。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我懂得了知識(shí)不是一成不變的，而是在不斷發(fā)展和演變的過(guò)程中產(chǎn)生的。概論讓我明白了知識(shí)的復(fù)雜性，以及從不同學(xué)科的視角來(lái)看待問(wèn)題的重要性。這種跨學(xué)科的思維方式培養(yǎng)了我解決問(wèn)題的能力和思考的深度，使我能夠更好地應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)和職場(chǎng)需求。

再次，概論課程幫助我認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代對(duì)知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的要求。在全球化時(shí)代，知識(shí)和信息的交流發(fā)生在全球范圍內(nèi)，知識(shí)的界限變得越來(lái)越模糊。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我了解到越來(lái)越多的問(wèn)題需要我們具備全球視野，要能夠在跨文化交流中展現(xiàn)自己的價(jià)值。概論課程教會(huì)了我關(guān)注全球問(wèn)題、保持開(kāi)放的心態(tài)，并激發(fā)了我積極參與國(guó)際交流和合作的愿望。概論課程提醒了我，要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)全球化時(shí)代的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

最后，概論課程使我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。概論只是我們學(xué)習(xí)生涯的開(kāi)始，它為我們奠定了全面的學(xué)科基礎(chǔ)。在概論課程中，我意識(shí)到學(xué)習(xí)并不是一個(gè)獨(dú)立的過(guò)程，而是貫穿一生的重要任務(wù)。我們需要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷探索和更新知識(shí)，以應(yīng)對(duì)社會(huì)和職場(chǎng)的變化。概論課程培養(yǎng)了我持續(xù)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，讓我明白了學(xué)習(xí)是一種能力的積累，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和成長(zhǎng)的關(guān)鍵。

綜上所述，概論課程是大學(xué)學(xué)習(xí)中不可或缺的一部分。它培養(yǎng)了廣泛的學(xué)科興趣，讓我了解到知識(shí)的本質(zhì)和意義，認(rèn)識(shí)到全球化時(shí)代對(duì)知識(shí)和個(gè)人發(fā)展的要求，并讓我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性和持續(xù)學(xué)習(xí)的必要性。通過(guò)概論課程的學(xué)習(xí)，我為未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展鋪好了基礎(chǔ)，也為我個(gè)人的成長(zhǎng)和成就提供了啟示和動(dòng)力。概論課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷將會(huì)一直伴隨我，并對(duì)我的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生持久的影響。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇四

形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)犀利的中國(guó)，為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件。李大釗，毛澤東等中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子經(jīng)過(guò)比較鑒別，終于接受了馬克思主義。

本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)：

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇五

在學(xué)術(shù)研究中，概論是一門十分重要的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們可以了解到各個(gè)學(xué)科的基本概念、發(fā)展歷程以及研究方法等，為我們未來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和研究其他學(xué)科打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我對(duì)概論的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深受益于老師的教導(dǎo)和同學(xué)的交流，獲得了許多啟示和感悟。

二、內(nèi)容概述

本文將結(jié)合我個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)，從三個(gè)方面進(jìn)行論述，包括對(duì)概論課程的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)中的體會(huì)和未來(lái)的展望。

三、對(duì)概論課程的認(rèn)識(shí)

概論課是我們大學(xué)學(xué)習(xí)道路上的第一門專業(yè)課程，它的作用是為我們構(gòu)建學(xué)科體系和知識(shí)框架。通過(guò)學(xué)習(xí)概論，我們認(rèn)識(shí)到各個(gè)學(xué)科之間的聯(lián)系和相互作用，并意識(shí)到學(xué)科間的綜合性和發(fā)展的趨勢(shì)。同時(shí)，概論課程也為我們提供了一個(gè)從宏觀角度去了解世界、認(rèn)識(shí)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)了解不同學(xué)科的基本概念和理論，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各類問(wèn)題，從多個(gè)角度分析和解決問(wèn)題。

四、學(xué)習(xí)中的體會(huì)

在概論的學(xué)習(xí)中，我深受老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的交流啟發(fā)。老師講授的不僅僅是知識(shí)，更是一種學(xué)習(xí)思維的方法和思路。在老師的引導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和積極參與課堂討論。與同學(xué)們的交流使我進(jìn)一步拓寬了視野，了解到不同專業(yè)背景下的思考方式和研究方法。彼此互相學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步，激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

五、未來(lái)的展望

學(xué)完概論后，我意識(shí)到學(xué)習(xí)只是一個(gè)開(kāi)始，我們要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)各個(gè)學(xué)科，不斷擴(kuò)展知識(shí)面和提高綜合素質(zhì)。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢(shì)和不足，并確定了未來(lái)的發(fā)展方向。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)知識(shí)和能力，爭(zhēng)取在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中做出更大的貢獻(xiàn)。我也希望通過(guò)自己的努力，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為社會(huì)做出一份力量。

六、總結(jié)

通過(guò)這門概論課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到概論在我們學(xué)習(xí)和研究的路上起著十分關(guān)鍵的作用。它不僅為我們打開(kāi)了知識(shí)的大門，也培養(yǎng)了我們面對(duì)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終秉持學(xué)概論的精神，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，為自己的人生奮斗和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇六

毛概是中國(guó)大學(xué)教育中的一門重要課程，旨在通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和歷史背景的理解。在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了毛澤東思想對(duì)中國(guó)的重要地位以及其對(duì)我個(gè)人的影響。下面是我對(duì)毛概的學(xué)習(xí)和理解的一些心得體會(huì)。

首先，毛澤東思想對(duì)中國(guó)的重要性不可低估。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是我國(guó)社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我更加深入地了解到毛澤東思想對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的巨大貢獻(xiàn)。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和群眾路線，促進(jìn)了中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。尤其是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成立初期，毛澤東思想的指導(dǎo)作用使中國(guó)人民勇往直前，奮發(fā)圖強(qiáng)，取得了中國(guó)人民解放軍的勝利和社會(huì)主義事業(yè)的初步成功。

其次，毛澤東思想具有一定的時(shí)代局限性。在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我也意識(shí)到毛澤東思想雖然是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的理論基礎(chǔ)，但在實(shí)踐中也存在一些問(wèn)題。特別是在文化大革命中，毛澤東思想被一些人濫用，導(dǎo)致了社會(huì)動(dòng)蕩和社會(huì)主義建設(shè)的停滯。這一時(shí)期的混亂和浪費(fèi)了大量的社會(huì)資源，給人民帶來(lái)了極大的痛苦。這使我認(rèn)識(shí)到，毛澤東思想必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷適應(yīng)新的歷史條件和社會(huì)發(fā)展需求，以更好地推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

第三，毛概的學(xué)習(xí)使我更加意識(shí)到個(gè)人的責(zé)任和使命。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人和集體的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我不僅理論上認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，而且在實(shí)踐中也深刻體會(huì)到了個(gè)人的責(zé)任和使命。我明白自己是社會(huì)主義事業(yè)的一份子，要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我要追求社會(huì)公平、追求人民的幸福，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四，毛概的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到，作為一名大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)具備一定的理論素養(yǎng)。毛概作為一門理論課程，要求我們?nèi)パ芯繗v史、思考問(wèn)題、分析數(shù)據(jù)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我養(yǎng)成了勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高了自己的思辨能力和理論素養(yǎng)。這些能力和素養(yǎng)不僅在毛概課上發(fā)揮了作用，也對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和工作具有重要意義。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，毛概所培養(yǎng)的理論素養(yǎng)將起到積極的推動(dòng)作用。

最后，毛概還啟示我要保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和理論的統(tǒng)一，要求我們根據(jù)實(shí)際情況來(lái)分析和解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我明白了實(shí)踐對(duì)理論的必要性和理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。只有不斷地實(shí)踐和完善理論，才能更好地推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。因此，我要始終保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感，不斷提升自己的實(shí)踐和理論水平，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。

綜上所述，毛概的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了深刻的思考和啟示。毛澤東思想對(duì)中國(guó)的重要性不可低估，但也必須與時(shí)俱進(jìn)。作為一名大學(xué)生，我要肩負(fù)起個(gè)人的責(zé)任和使命，提高自己的理論素養(yǎng)。同時(shí)，我要保持對(duì)真理的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感性，不斷實(shí)踐和完善自己的理論，為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。這些都是我在學(xué)習(xí)毛概中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，將對(duì)我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生重要的指導(dǎo)作用。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇七

《傳播學(xué)概論》這本書(shū)＂集中探討了人類社會(huì)的傳播現(xiàn)象及其規(guī)律＂。其中包括傳播學(xué)。傳播功能。信息。傳播媒介。受傳者。及傳播效果的研究。包羅萬(wàn)象的，如果靜下心來(lái)看這本書(shū)，基本上還是能讀進(jìn)去的。但是它并沒(méi)有向書(shū)中所講的那樣，運(yùn)用n多技巧來(lái)達(dá)到最佳的傳播效果。首先它的書(shū)皮兒就很爛，像８０年代的出版物。其次，是它的印刷，就算做不到８０克雙銅板紙，也不好這樣粗制濫造吧，跟賣藥廣告差不多。好吧，我就當(dāng)是為我們學(xué)生省錢得了。下來(lái)說(shuō)說(shuō)它的瓤。

有關(guān)傳播過(guò)程的理論，傳播模式以及傳播控制研究這幾處的抽象概念很多，比較不容易理解。相反的介紹傳播的社會(huì)功能，信息，受傳者的文章通俗易懂，可讀性高。而且了解傳播的作用及受傳者的心里對(duì)學(xué)習(xí)新聞傳播很有幫助。

在網(wǎng)上，無(wú)數(shù)的在線信息網(wǎng)站及上千的小廣播臺(tái)和電視臺(tái)都依賴google所提供的新聞來(lái)獲取信息，google對(duì)４６００個(gè)出版物進(jìn)行搜索，發(fā)現(xiàn)新聞，而且對(duì)這些新聞從高到低進(jìn)行排位。專家擔(dān)心google會(huì)成為信息的把關(guān)人，決定人們對(duì)信息的取舍。google擔(dān)心那些有偏見(jiàn)和不正確的新聞會(huì)排在質(zhì)量新聞之上，作為一種修補(bǔ)，google提出了項(xiàng)新聞技術(shù)的專利申請(qǐng)，即根據(jù)來(lái)源質(zhì)量排列先后。

新聞網(wǎng)絡(luò)topix的總裁ct有著不同看法，他認(rèn)為google這樣做是強(qiáng)調(diào)新聞來(lái)源和權(quán)威。網(wǎng)絡(luò)雜志webpronews的作家dm則說(shuō)＂網(wǎng)絡(luò)上不需要任何把關(guān)人，一切由計(jì)算機(jī)所產(chǎn)生的客觀性來(lái)決定。＂美國(guó)技術(shù)研究分析專家de也認(rèn)為，現(xiàn)在搜索引擎成了把關(guān)人。確實(shí)，搜索引擎公司的＂把關(guān)人＂作用越來(lái)越突出，它具體潛在的控制大量在線活動(dòng)的能力。

在我看來(lái)，要不要把關(guān)這是個(gè)問(wèn)題，是不是客觀這根本不是問(wèn)題。我希望看到信息的本來(lái)面目，但我知道這不大可能，因?yàn)槲遗c信息之間始終隔著那個(gè)該死的.把關(guān)人。

大眾傳播與分眾傳播

在第八章＂傳播媒介與有關(guān)理論＂中，主要介紹了大眾傳播與大眾傳播媒介。大眾傳播出現(xiàn)于印刷媒介的誕生，準(zhǔn)確的說(shuō)是現(xiàn)代印刷媒介——書(shū)籍和報(bào)刊的先后問(wèn)世。大眾傳播在人們生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生了日益巨大的影響。而現(xiàn)在除了大眾傳播外出現(xiàn)了另一種傳播方式——分眾傳播，即從滿足大眾需求轉(zhuǎn)向滿足部分人、滿足某方面需求的轉(zhuǎn)變，也就是從“大眾”向“分眾”的轉(zhuǎn)變。

比較而言，大眾傳播的特點(diǎn)是信息傳遞一點(diǎn)到多點(diǎn)，體現(xiàn)的是集體的、社會(huì)的、國(guó)家的意志，分眾傳播的特點(diǎn)則是信息傳遞多點(diǎn)到多點(diǎn)，體現(xiàn)的是承認(rèn)差異、尊重個(gè)體，從必須“求同”，到允許“存異”是社會(huì)發(fā)展到一定階段以后出現(xiàn)的重大變化，這種轉(zhuǎn)變是技術(shù)的進(jìn)步，是文化的進(jìn)步，也是社會(huì)的進(jìn)步。轉(zhuǎn)變的主要?jiǎng)右蚴巧a(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了生產(chǎn)關(guān)系的變革，“從大眾傳播到分眾傳播的轉(zhuǎn)化，就是社會(huì)和媒體發(fā)展的第二次進(jìn)步”。

最后還要說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為的生活中那些方面可以用到傳播學(xué)的理論和知識(shí)。

這樣說(shuō)吧，一句話，傳播無(wú)處不在。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇八

通過(guò)本學(xué)期對(duì)土木工程概論的學(xué)習(xí)，了解到土木工程專業(yè)是具有很強(qiáng)的實(shí)踐性的學(xué)科，與人類的生活，生產(chǎn)活動(dòng)息息相關(guān)。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，雄偉的建筑已成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的象征，這對(duì)一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)起到了決定性的作用，隨著我國(guó)國(guó)民生活水平的提高，必然需要越來(lái)越舒適越來(lái)越寬敞的生活空間，這在一定程度上極大地促進(jìn)了土木工程的發(fā)展。在當(dāng)今世界，每一個(gè)優(yōu)秀的作品種能給人一種美的享受，虎門大橋，廣州塔，東方明珠電視臺(tái)，埃菲爾鐵塔，迪拜塔等等。這些著名的建筑物都給以我們深深的震撼。然而時(shí)代叫我們不能止步，生活的水平的不斷提高，人們對(duì)自己所處的建筑空間已經(jīng)不僅僅單純從數(shù)量上提出更高的要求，而且從質(zhì)量上也提車了更高的要求，要求環(huán)境的美觀，有一定的舒適度。這就需要對(duì)建筑進(jìn)行必要的裝修。如果說(shuō)建筑主體工程構(gòu)成了建筑的'骨架，那么裝飾后的建筑則成了有血有肉的有機(jī)體，最終以豐富的，完善的面貌出現(xiàn)在人們的面前，最佳的建筑應(yīng)該充分體現(xiàn)各種裝飾材料的有關(guān)特性，結(jié)合現(xiàn)有的施工技術(shù)，最有效的手法，來(lái)達(dá)到構(gòu)思所要表達(dá)的效果。建筑裝修要考慮建筑空間的使用要求，保護(hù)主體機(jī)構(gòu)免受損害，給人以美的享受，滿足消防疏散的要求，裝飾材料和方案的合理性，施工技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的可行性等。

同時(shí)隨著地球環(huán)境的日益惡化，人口的不斷增加，人們?yōu)榱藸?zhēng)取生存，為了爭(zhēng)取更舒適的生存環(huán)境，必將更加重視土木工程。在不久的將來(lái)，一些重大項(xiàng)目將會(huì)陸續(xù)興建，插入云霄的摩天大樓，橫跨大洋的橋梁，更加方便的交通將不是夢(mèng)想?？萍嫉陌l(fā)展，以及地球不斷惡化的環(huán)境必將促使土木工程向太空和海洋發(fā)展，為人類提供更廣闊的生存空間。近年來(lái)，工程材料主要是鋼筋，混凝土，木材和磚材，在未來(lái)，傳統(tǒng)材料將得到改觀，一些全新的更加適合建筑的材料將問(wèn)世，尤其是化學(xué)合成材料將推動(dòng)建筑走向更高點(diǎn)。同時(shí)，設(shè)計(jì)方法的精確化，設(shè)計(jì)工作的自動(dòng)化，信息和智能化技術(shù)的全面引入，將會(huì)是人們有一個(gè)更加舒適的居住環(huán)境。一句話，理論的發(fā)展，新材料的出現(xiàn)，計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，高新技術(shù)的引入等都將使土木工程有一個(gè)新的飛躍。

土木工程既是一門科學(xué)，同時(shí)也是一門應(yīng)用技術(shù)，是為人服務(wù)的的職業(yè)，它建設(shè)了整個(gè)文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。土木工程的根本工作目的是不斷的提高生活的質(zhì)量。所以我們不僅僅是一個(gè)工程技術(shù)人員，也是社會(huì)的建設(shè)者，積極的投身社會(huì)建設(shè)是我們應(yīng)盡的責(zé)任。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇九

第一段：引言（100字）

WTO是世界貿(mào)易組織(World Trade Organization)的簡(jiǎn)稱，它是一個(gè)多邊貿(mào)易機(jī)構(gòu)，目的是為促進(jìn)全球貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)合作。在學(xué)習(xí)WTO概論這門課程過(guò)程中，我了解到了關(guān)于WTO的基本概念、歷史背景以及其在世界貿(mào)易中的作用。通過(guò)對(duì)WTO的學(xué)習(xí)，我獲得了許多新的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加深了對(duì)國(guó)際貿(mào)易的理解。

第二段：課程內(nèi)容總結(jié)（250字）

WTO的學(xué)習(xí)使我對(duì)國(guó)際貿(mào)易規(guī)則有了更深入的了解。我了解到WTO是一個(gè)遵守規(guī)則的全球貿(mào)易組織，其旨在通過(guò)減少關(guān)稅和非關(guān)稅壁壘，促進(jìn)貿(mào)易自由化。我學(xué)習(xí)了WTO的主要協(xié)議，包括《關(guān)稅和貿(mào)易總協(xié)定》(GATT)、《服務(wù)貿(mào)易總協(xié)定》(GATS)和《知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)定》(TRIPS)等。這些協(xié)議為國(guó)際貿(mào)易提供了規(guī)則和條款，并在爭(zhēng)端解決機(jī)制下實(shí)施。

此外，我還了解到WTO對(duì)發(fā)展中國(guó)家的重要性。WTO為發(fā)展中國(guó)家提供技術(shù)援助和貿(mào)易容差度，幫助他們逐漸融入國(guó)際貿(mào)易體系。發(fā)展中國(guó)家可以通過(guò)參與多邊貿(mào)易談判，爭(zhēng)取更公平和平等的對(duì)待，并促進(jìn)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在全球化的背景下，發(fā)展中國(guó)家的參與對(duì)于實(shí)現(xiàn)共同繁榮至關(guān)重要。

第三段：心得體會(huì)（400字）

這門課程讓我深刻認(rèn)識(shí)到貿(mào)易自由化的重要性。貿(mào)易自由化可以促進(jìn)資源的最優(yōu)配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效率的提高。WTO的存在為各國(guó)提供了公平和透明的貿(mào)易環(huán)境，使各國(guó)在經(jīng)濟(jì)合作中更加有信心。通過(guò)減少貿(mào)易壁壘和促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易，WTO有助于擴(kuò)大市場(chǎng)和提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

然而，我也意識(shí)到貿(mào)易自由化在某些情況下可能會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響。貿(mào)易自由化可能導(dǎo)致一些行業(yè)的就業(yè)崗位減少，特別是那些無(wú)法與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)相抗衡的行業(yè)。此外，一些發(fā)展中國(guó)家可能無(wú)法與發(fā)達(dá)國(guó)家同步參與全球貿(mào)易，導(dǎo)致貧富差距的進(jìn)一步擴(kuò)大。因此，在推動(dòng)貿(mào)易自由化的過(guò)程中，需要綜合考慮各方利益，確保全球貿(mào)易的公平性和可持續(xù)性。

通過(guò)WTO概論的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到國(guó)際貿(mào)易不僅僅是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，還與其他領(lǐng)域的政治和文化有關(guān)。國(guó)家之間的貿(mào)易往來(lái)可以增進(jìn)相互了解和友誼，并使世界各地的人們受益。此外，國(guó)際貿(mào)易也可以促進(jìn)國(guó)際合作和和平發(fā)展。在全球化時(shí)代，通過(guò)更加開(kāi)放和包容的貿(mào)易政策，我們可以共同面對(duì)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)共同繁榮。

第四段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）

通過(guò)WTO概論的學(xué)習(xí)，我深感自己在貿(mào)易領(lǐng)域還有很多需要學(xué)習(xí)和探索。未來(lái)，我希望進(jìn)一步了解WTO在國(guó)際貿(mào)易中的治理作用以及其在全球貿(mào)易中的挑戰(zhàn)。我還希望學(xué)習(xí)更多關(guān)于國(guó)際貿(mào)易法律和爭(zhēng)端解決機(jī)制的知識(shí)，為將來(lái)從事相關(guān)工作做好準(zhǔn)備。

與此同時(shí)，我相信WTO概論的學(xué)習(xí)也讓我更加關(guān)注貿(mào)易自由化對(duì)社會(huì)公平和可持續(xù)發(fā)展的影響。未來(lái)，我希望能夠積極參與有關(guān)國(guó)際貿(mào)易的討論和決策，為推動(dòng)貿(mào)易自由化和公平發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

第五段：總結(jié)（150字）

WTO概論的學(xué)習(xí)讓我對(duì)WTO和國(guó)際貿(mào)易有了更深入的認(rèn)識(shí)。我了解到WTO在國(guó)際貿(mào)易中的重要作用，并認(rèn)識(shí)到貿(mào)易自由化對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的積極影響。與此同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到貿(mào)易自由化可能帶來(lái)的挑戰(zhàn)和負(fù)面影響，需要綜合考慮各方利益，確保貿(mào)易的公平性和可持續(xù)性。通過(guò)WTO概論的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)際貿(mào)易有了更加全面的了解，并對(duì)未來(lái)在貿(mào)易領(lǐng)域的發(fā)展充滿信心。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇十

1老文獻(xiàn)往往能看出新東西。

如甘惜分前輩在《對(duì)新聞理論幾點(diǎn)分歧意見(jiàn)的看法》一文中，有史有論有觀點(diǎn)，其中在第四節(jié)“關(guān)于組織輿論”一塊，就和我們熟知的“議程設(shè)置”理論有所交集。小傳淺見(jiàn)，甘老的“組織輿論”面上比“議程設(shè)置”更寬廣，但討論的深度還比不上“議程設(shè)置”。當(dāng)然了，后者經(jīng)歷了這么多學(xué)者的挖掘開(kāi)拓，深度拓展也是自然而然的。

另外不得不佩服老前輩們的精神，這篇文章1981年3月發(fā)表，其中就涉及到《報(bào)刊的四種理論》中“社會(huì)責(zé)任論”，雖然《報(bào)刊》成書(shū)于1956年，但好像是1980年11月才被人大新聞系翻譯過(guò)來(lái)，新華出版社出版的吧，可見(jiàn)老前輩們一直在關(guān)注新聞傳播的最新動(dòng)態(tài)。

小傳也想起，當(dāng)年全國(guó)掀起一場(chǎng)由國(guó)防大學(xué)公方彬教授提起的“新政治觀”的討論，不久后，劉建明教授就來(lái)到廣院進(jìn)行了一次新政治觀與新聞?shì)浾摰闹v座。那次恰好是小傳和小播兩人接待劉教授的，午餐時(shí)還聊到劉老師和張博士關(guān)于“中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳家是不是傳播學(xué)主要原理的首創(chuàng)者”的商榷討論。這個(gè)后面再說(shuō)。

2新聞傳播的關(guān)系不僅曖昧不清，甚至頗有沖突。

我們都知道新聞學(xué)和傳播學(xué)兩者“牽手”，升格為新聞傳播學(xué)一級(jí)學(xué)科，但新聞和傳播的關(guān)系一直以來(lái)也是新聞傳播繞不開(kāi)也說(shuō)不清的問(wèn)題。

首先是研究范圍，有大牛說(shuō)新聞的詞義本身就是模糊的，故而有必要區(qū)分“廣義新聞”和“本義新聞”；童兵教授也發(fā)文，呼吁“從界定每一個(gè)新聞學(xué)術(shù)語(yǔ)做起”。

于是，文獻(xiàn)中不少?gòu)男侣劦亩x開(kāi)始做基礎(chǔ)梳理，鄭保衛(wèi)老師也一直對(duì)“新聞無(wú)學(xué)”進(jìn)行持續(xù)的批評(píng)，人有“保衛(wèi)新聞學(xué)”的雅號(hào)。但是根據(jù)小傳對(duì)文獻(xiàn)中一篇《淺談傳播學(xué)的學(xué)術(shù)定位與學(xué)科發(fā)展》一文的研讀，鄭保衛(wèi)前輩在“傳播學(xué)的學(xué)術(shù)定位”上，個(gè)人覺(jué)得把傳播學(xué)“窄化”了。劉建明教授也在《傳播學(xué)的玄化與細(xì)化》一文中，甚至質(zhì)疑稱：“傳播學(xué)不能成為一個(gè)獨(dú)立的專業(yè)”。但仔細(xì)研讀文獻(xiàn)后不禁發(fā)現(xiàn)，其實(shí)按照劉教授的觀點(diǎn)，玄化+細(xì)化，就能成就傳播學(xué)這一學(xué)科。

李希光先生和潘忠黨先生就因?yàn)槔钕９饫蠋煹摹捌邆€(gè)問(wèn)題”意見(jiàn)分析嚴(yán)重，北卡羅來(lái)納大學(xué)的趙心樹(shù)教授出面調(diào)停，精準(zhǔn)抓住了兩者分歧的一些“誤會(huì)”，首先就是概念引用時(shí)的“符號(hào)誤會(huì)”。即兩人雖然同用新聞、同用傳播，但新聞傳播的“兩名三意”導(dǎo)致兩人所言并非同一件事。這就是“界定好每一個(gè)術(shù)語(yǔ)”的重要性。當(dāng)然，兩人爭(zhēng)議的主要是新聞傳播究竟是業(yè)界傾向的還是學(xué)術(shù)傾向的，這在后面我們?cè)賹ｉT討論。

3傳播學(xué)代替新聞學(xué)？

這一提法頗有爆炸性：無(wú)論用誰(shuí)代替誰(shuí)，哪怕說(shuō)以誰(shuí)為主統(tǒng)領(lǐng)誰(shuí)，聽(tīng)起來(lái)肯定有人不舒服。其實(shí)這也是誤會(huì)大于分歧。

小傳曾在本科傳播學(xué)新生見(jiàn)面會(huì)上簡(jiǎn)單和新生聊過(guò)，傳播學(xué)的研習(xí)可以關(guān)注三大明顯的領(lǐng)域，即歷史、方法和理論。當(dāng)時(shí)鄧?yán)蠋熞蔡岬?，傳播學(xué)的學(xué)生要多多關(guān)注一些新聞的東西。我的觀點(diǎn)加上鄧?yán)蠋煹挠^點(diǎn)，就是上面趙心樹(shù)老師提出的學(xué)科冠名的全面闡釋。

不過(guò)更多的研究者覺(jué)得新聞傳播可以更好“聯(lián)姻”，美美與共，這就不用多說(shuō)了吧。

4新聞傳播，觀點(diǎn)碰撞不少，商榷文獻(xiàn)很多。

比如之前說(shuō)的傳播學(xué)是否是一個(gè)學(xué)科，小傳之前寫過(guò)一篇學(xué)科與學(xué)派的文章，這里再補(bǔ)充一下“研究領(lǐng)域”與“成熟學(xué)科”，其實(shí)兩者并不沖突，也沒(méi)有誰(shuí)更高級(jí)誰(shuí)更低端的區(qū)分。比如某一個(gè)領(lǐng)域可以從不同的學(xué)科進(jìn)行研究；同樣，同一個(gè)學(xué)科可以去研究不同的領(lǐng)域。

前面說(shuō)一些老前輩對(duì)傳播學(xué)有一些明確的質(zhì)疑甚至是批評(píng)，想來(lái)也有必要回應(yīng)一下。比如說(shuō)傳播學(xué)真的那么窄嗎？很多時(shí)候一些研究者只看到了傳統(tǒng)的“傳遞觀”的傳播學(xué)，甚至很多研習(xí)傳播學(xué)的人不知道在這之外還有作為“儀式觀”存在的傳播學(xué)。

具體的商榷很多，小到新聞商品化、大到學(xué)科之爭(zhēng)，在此不一一列舉了，后面有時(shí)間我們可以單獨(dú)拿出來(lái)一些重點(diǎn)問(wèn)題剖析。這里講講文人商榷的一般進(jìn)路以及誤會(huì)消除吧。

愚以為，很多的商榷存在誤讀，是誤會(huì)大于分歧的典范。比如劉建明教授和張勇鋒老師的“首創(chuàng)”爭(zhēng)議，兩人一個(gè)關(guān)注“原理”一個(gè)強(qiáng)調(diào)“理論”，原理和理論當(dāng)然是不一樣的東西，張?jiān)谂u(píng)劉時(shí)簡(jiǎn)單等同了。這就是誤會(huì)之一：概念和對(duì)象的模糊。再比如，“太講邏輯”。有人說(shuō)，講邏輯不是很好嘛？比如李彬教授講新聞研究要講“無(wú)用之用”，其本意在于呼吁大家不要以功利之心考察新聞研究，有時(shí)候看似沒(méi)用確是最有用的。不過(guò)王瑞棠博士就回應(yīng)商榷，其中第一部分就糾纏形式邏輯，認(rèn)為李彬教授的反駁新聞功利，用的標(biāo)準(zhǔn)還是“有用無(wú)用”，本質(zhì)是用實(shí)用來(lái)反駁實(shí)用，不能接受。當(dāng)然，你如果一定咬文嚼字，這樣的反駁對(duì)不對(duì)？有點(diǎn)道理的，但顯然是曲解原文意義了。另外還有一個(gè)就是研究范式的區(qū)分，這個(gè)不用多解釋，拉扎斯菲爾德當(dāng)年與阿多諾的合作失敗，早就成了傳播學(xué)的一個(gè)公案，這是本體論、方法論、價(jià)值論等層面的區(qū)隔，有碰撞很容易理解。

5一些其他亮點(diǎn)的盤點(diǎn)。

限于篇幅，這里簡(jiǎn)單說(shuō)一下文獻(xiàn)中的小亮點(diǎn)。首先是上面講的學(xué)派研究范式對(duì)撞，于是有文獻(xiàn)《現(xiàn)象學(xué)：一種可資傳播學(xué)借鑒的哲學(xué)方法》，文章從現(xiàn)象學(xué)的角度來(lái)統(tǒng)和兩種范式。這篇文章闡明了現(xiàn)象學(xué)“本質(zhì)直觀”的基礎(chǔ)，很好地解決了傳統(tǒng)方法和思辨方法無(wú)法妥善處置的個(gè)別與一般、現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。

黃旦教授的有功能主義向建構(gòu)主義轉(zhuǎn)化也是很好的文章，不過(guò)小傳覺(jué)得可能篇幅限制，黃教授的討論沒(méi)能展開(kāi)，不過(guò)這個(gè)視角確實(shí)能夠給我們帶來(lái)很多新的思考。小傳其實(shí)更多關(guān)注國(guó)際關(guān)系政治學(xué)的東西，建構(gòu)主義的思維確實(shí)能夠在現(xiàn)有基礎(chǔ)上更好地解釋一些新聞傳播現(xiàn)象。有興趣的朋友不妨關(guān)注下。

另外，詹姆斯·凱瑞《新聞教育錯(cuò)在哪里》引發(fā)的討論已經(jīng)超越了文本本身了，正如上文說(shuō)的，這不僅是傳遞觀與儀式觀的區(qū)分，也不僅有實(shí)踐導(dǎo)向和理論導(dǎo)向的爭(zhēng)議。再聯(lián)想到前段時(shí)間某網(wǎng)紅對(duì)新聞學(xué)界的批評(píng)，很多時(shí)候還是站在一邊指責(zé)另一邊，缺乏一種溝通理解。

再者，特別想提出童兵教授的科學(xué)精神與人文精神，這些概念很好理解，但是真正認(rèn)識(shí)到很難?，F(xiàn)在新聞傳播開(kāi)始呼吁更加“科學(xué)的研究方法”，但什么是科學(xué)呢？有科學(xué)精神當(dāng)然是必要的，但科學(xué)精神與科學(xué)主義不是一回事。做質(zhì)性研究，就不是科學(xué)了？否也。質(zhì)性研究恰恰與定量研究一樣，屬于實(shí)證研究的大范疇。在說(shuō)到騰訊的機(jī)器人寫作，怕什么？這不是我們的挑戰(zhàn)，恰恰使我們的機(jī)會(huì)，讓我們從很多低級(jí)的文本整理中逃脫出來(lái)，進(jìn)行更好的文本創(chuàng)作。它淘汰的不是記者，而是“不太合格的記者”，優(yōu)秀的記者，永遠(yuǎn)是稀缺品。機(jī)器很難理解人文，踐行人文精神。小傳現(xiàn)在在一個(gè)課題組，馬上要分析返回的數(shù)據(jù)，其中有一項(xiàng)情感分析，我還在發(fā)愁，我們用的海量數(shù)據(jù)的分析，后面肯定要依仗機(jī)器，如何提高分析的精度，還在發(fā)愁。

最后是新聞史。很慚愧，我很不擅長(zhǎng)新聞史，甚至是門外漢。曾經(jīng)是理科生，神經(jīng)又大條，搞不來(lái)。不過(guò)文獻(xiàn)中有不少新聞史研究的東西，值得一看。這里提出來(lái)一點(diǎn)做結(jié)吧。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇十一

第一段：“《概論》的重要性”

人生有很多難以回避的時(shí)刻需要面對(duì)諸如何做選擇，如何規(guī)劃自己的未來(lái)等問(wèn)題，我認(rèn)為學(xué)習(xí)《概論》可以給我們提供一個(gè)非常好的解決方案。 《概論》不僅僅是一堂課，它更重要的是一種觀念和方法論，幫助我們了解并處理可能會(huì)面臨的難題，同時(shí)也讓我們?cè)诟邔哟紊纤伎歼@些問(wèn)題。通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我深刻了解到了《概論》的重要性，因?yàn)椴还芪覀儗W(xué)習(xí)什么專業(yè)或就業(yè)方向，這都是一個(gè)十分有價(jià)值的基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)。

第二段：“如何應(yīng)用概念框架”

學(xué)習(xí)《概論》其實(shí)就是學(xué)習(xí)如何用一個(gè)科學(xué)的方法論來(lái)分析問(wèn)題，這其中涉及到的一些概念框架可以幫助我們更好地理解問(wèn)題本身，并為我們找到解決問(wèn)題的辦法。例如，我們學(xué)習(xí)到了SWOT分析，這種分析方法可以用于分析一個(gè)公司或個(gè)人的戰(zhàn)略，幫助我們?cè)诹私鈱?duì)手的情況下進(jìn)行決策。然而，SWOT方法也有著缺陷，它可以找到一個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的弱點(diǎn)，但不能提供針對(duì)這些弱點(diǎn)的任何解決方案。所以我們不能單純地依賴SWOT分析，而是要針對(duì)不同的問(wèn)題選擇合適的工具。

第三段：“對(duì)自身意義”

我認(rèn)為《概論》對(duì)我個(gè)人的意義非常重大，因?yàn)槲覍W(xué)到了許多對(duì)我的成長(zhǎng)和生活都有著深遠(yuǎn)影響的知識(shí)。學(xué)習(xí)這門課程，除了能夠?qū)⒁恍┖诵母拍罾卫蔚卣莆赵谑种兄猓€能夠幫助我形成學(xué)習(xí)新知識(shí)的習(xí)慣和方法，而這是非常寶貴的。而且，我也在課程中了解到了我自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，幫助我更好地認(rèn)識(shí)并發(fā)現(xiàn)我自己真正想要做的事情。

第四段：“對(duì)職業(yè)規(guī)劃的幫助”

學(xué)習(xí)《概論》還有助于我的職業(yè)規(guī)劃，因?yàn)檫@門課程教會(huì)了我如何定位自己，思考自己未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方向。我們能夠通過(guò)學(xué)習(xí)職業(yè)規(guī)劃的方法，來(lái)找到自己的優(yōu)勢(shì)、興趣和職業(yè)規(guī)劃之間的平衡點(diǎn)，從而做出更為明智的選擇；此外，學(xué)習(xí)多種職業(yè)規(guī)劃方法還能夠提供洞見(jiàn)，進(jìn)一步幫助我規(guī)劃自己的職業(yè)生涯和發(fā)展方向。

第五段：“總結(jié)”

學(xué)習(xí)《概論》雖然只是我大學(xué)生涯中的一部分，但是對(duì)我的影響真是深遠(yuǎn)。在這堂課中，我學(xué)會(huì)了對(duì)自己的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)到了許多實(shí)用的工具和方法論，并且深入了解了對(duì)未來(lái)職業(yè)規(guī)劃的重要性，幫助我更好地明確自己的發(fā)展道路。同時(shí)，學(xué)習(xí)概論對(duì)于重視思維發(fā)展和多維度了解不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，也是非常有益的。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課，我已經(jīng)開(kāi)始嘗試用不同的角度去思考問(wèn)題，這不僅僅提升了我對(duì)知識(shí)的理解，更是讓我明確了自己對(duì)未來(lái)的發(fā)展和大學(xué)生活的期望。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇十二

在學(xué)生的大學(xué)生活中，概論作為開(kāi)學(xué)必修的一門課程，是最基本的入門教材。在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)，我們要認(rèn)真思考、全面了解并掌握的知識(shí)很多，這個(gè)過(guò)程是非常重要的，因?yàn)樗兄谖覀兘⒘己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，以及開(kāi)拓我們的眼界。在學(xué)習(xí)概論這門課程的過(guò)程中，我受益匪淺，本文將會(huì)就概論課程的學(xué)習(xí)心得進(jìn)行闡述。

第一段：初識(shí)《概論》

概論是一個(gè)既全面又通用的概念，它涉及到整個(gè)個(gè)學(xué)科的基本知識(shí)、方法和流程。不難看出，學(xué)習(xí)概論并不是只學(xué)某一門學(xué)科的基本原理，而是通過(guò)對(duì)各種知識(shí)領(lǐng)域的系統(tǒng)介紹，從而幫助我們建立更加全面的學(xué)科思維方式。在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)，我最初被它的廣泛性和多樣性所吸引，從而感受到了概論課程的獨(dú)特魅力。

第二段：概論課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)

在學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到概論課程的知識(shí)結(jié)構(gòu)。它可以分為總論和各個(gè)部分?？傉撌腔靖拍畹母攀?，包括科學(xué)方法、基本知識(shí)、學(xué)術(shù)流派等。而各個(gè)部分是指各種學(xué)科的基本知識(shí)與特定內(nèi)容，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、心理學(xué)等。在這些不同的知識(shí)領(lǐng)域中，每一個(gè)部分都可以作為一個(gè)獨(dú)立的子課程來(lái)探討。

第三段：概論課程的知識(shí)方法

概論課程不僅對(duì)于學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的探討很重要，而且還重視對(duì)于科學(xué)方法的介紹與體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)概論這門課程的過(guò)程中，我們可以學(xué)習(xí)到不同的科學(xué)方法，包括實(shí)驗(yàn)、觀察、歸納、演繹等等。而這些方法的學(xué)習(xí)不僅是能夠幫助我們更好地理解學(xué)科知識(shí)，還能加強(qiáng)我們對(duì)科學(xué)的面向問(wèn)題、方法論和思維方式的了解。

第四段：概論課程的思維模式

在學(xué)習(xí)概論的課程中，還有一個(gè)非常重要的方面是總結(jié)概論思考的基本思維模式。在這個(gè)過(guò)程中，我們將學(xué)習(xí)如何從不同的角度進(jìn)行思考，例如從概念的角度、方法的角度和實(shí)踐的角度等。通過(guò)這些思維模式的訓(xùn)練，我們可以培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式，從而在學(xué)術(shù)和生活中更加自如地解決各種問(wèn)題。

第五段：總結(jié)

總結(jié)起來(lái)，學(xué)習(xí)概論課程是學(xué)術(shù)道路上很重要的一步，它為我們提供了了解不同學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和方法。概論課程還幫助我們培養(yǎng)了自學(xué)的能力，讓我們更加善于通過(guò)各種渠道獲取知識(shí)，全面開(kāi)拓我們的眼界，同時(shí)也讓我們有更好的思維方式和方法論的掌握。這些東西都會(huì)對(duì)我們的未來(lái)學(xué)術(shù)道路有著重要的影響。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇十三

我的感悟有以下幾條：

首先是古人的文化魅力在于堅(jiān)持與傳承是在不斷的改革發(fā)展中壯大完善的這一點(diǎn)是值得我們后人學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的，我為什么這么說(shuō)呢?原因很簡(jiǎn)單最早的中國(guó)文化只不過(guò)是是二層次：亦物質(zhì)文化、精神文化；而后期就是三層次：物質(zhì)文化、行為文化、精神文化；再到后期就是四層次：物質(zhì)文化、行為文化、精神文化、制度文化。這是歷史和人類不斷改革進(jìn)步的必然體現(xiàn)所以我們作為新時(shí)代的青年難道不應(yīng)該更好的發(fā)揚(yáng)和維護(hù)這種精神嗎?這便是我的第一個(gè)感悟作為新時(shí)代的青年應(yīng)該更好的維護(hù)堅(jiān)持改革創(chuàng)新的文化精神。

接下來(lái)是我的二個(gè)感悟：制度文化是把雙刃劍。在文化的傳承當(dāng)中少不了制度的功勞，正是因?yàn)橛泻玫闹贫龋湃说乃枷氩艜?huì)開(kāi)放，才會(huì)進(jìn)取這就好像是科舉制度，能為國(guó)家網(wǎng)絡(luò)人才創(chuàng)建文化但制度也有另一方面是不好的消極的，列如：宗法制亦為專制制度也就是說(shuō)古代以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的一種制度這樣的制度從一定角度來(lái)說(shuō)限制了人才的流動(dòng)和取用。對(duì)文化的交流發(fā)展給以屏障性，這樣的制度就明顯沒(méi)有后期唯才是舉的科舉制好，當(dāng)然這些都是沒(méi)辦法和現(xiàn)代比的。所以說(shuō)古代制度是把雙刃劍我們應(yīng)該學(xué)會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而演變，把好的一面無(wú)限擴(kuò)展，爭(zhēng)取用到最大。

接下來(lái)我要說(shuō)的是第三個(gè)感悟文化應(yīng)有斗爭(zhēng)精神這體現(xiàn)在以下三點(diǎn)，我歸納總結(jié)為：

1.與自然斗爭(zhēng)。中國(guó)文化的創(chuàng)造有其物質(zhì)基礎(chǔ)，而在古代中國(guó)，這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ)就是農(nóng)耕生產(chǎn)方式。中國(guó)神話傳說(shuō)中有許多這樣的例子：盤古開(kāi)天地、女媧補(bǔ)天、后羿射日、精衛(wèi)填海、愚公移山、鯀禹治水、夸父逐日等。

3.推陳出新的改革精神。歷史上歷朝歷代的變法到我們現(xiàn)在的改革精神。我個(gè)人比較崇尚的是張居正的一條鞭法，所謂我們應(yīng)當(dāng)有斗爭(zhēng)精神這便是我的第三條感悟，下面說(shuō)說(shuō)我的第四條感悟文化應(yīng)有龍馬精神。這種精神我是這樣理解的龍與中華民族、中國(guó)文化同步誕生。龍?jiān)谥袊?guó)文化中，是美好和威力的象征，代表興盛和發(fā)達(dá)，吉祥和幸運(yùn)。龍成為中國(guó)文化奮發(fā)精神的象征。龍是以多元兼容、綜合創(chuàng)新、開(kāi)拓奮進(jìn)、造福眾生、與天和諧的精神底蘊(yùn)，成為中華民族的圖徽和象征的。而其中的“開(kāi)拓奮進(jìn)”及“造福眾生”，就很適合馬，尤其是駿馬、千里馬?？梢赃@樣說(shuō)，龍的精神汲取、蘊(yùn)含著馬的精神，馬的精神是龍的精神的.一部分。龍馬精神就是以強(qiáng)健的姿態(tài)開(kāi)拓奮進(jìn)，從而造福眾生的精神。這好像是像博客這樣的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)它的宗旨多半不是謀利而是帶給別人幸福，歡樂(lè)是心靈的避風(fēng)港。

第四個(gè)感悟：文化不應(yīng)只存于精神，應(yīng)與物資文化同步在這個(gè)問(wèn)題上古陶神玉就是最好的體現(xiàn)在一定程度上它便是古人文化的載體史前陶器和玉器的制作是與史前農(nóng)業(yè)相律而發(fā)生發(fā)展起來(lái)的。從陶器和玉器的產(chǎn)地分析，可用“西陶東玉”來(lái)表述。黃河流域上游的仰韶文化以彩陶的制作為代表，東北紅山文化和長(zhǎng)江下游的良諸文化則以五器最為發(fā)達(dá)。

炎黃時(shí)代的陶器和玉器涌現(xiàn)出大批珍貴的藝術(shù)品，開(kāi)始形成中國(guó)造型藝術(shù)的特點(diǎn)，顯示出中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng)的發(fā)展方向。在中國(guó)文化中，玉器最初是裝飾品。新后器時(shí)代中晚期以后，小型玉器被大型玉器所取代，具有了一定的政治意義，滲透進(jìn)社會(huì)等級(jí)觀念和原始宗教意識(shí)。往后，又發(fā)展成為標(biāo)志高尚道德品質(zhì)、象征吉祥如意貴重器物，所以對(duì)于物質(zhì)文化我們也應(yīng)該更好的傳承和發(fā)展并合理的進(jìn)行利用和保護(hù)這便是我的第四條感悟了。

下面說(shuō)我的最后一條感悟文化應(yīng)該天人合一《老子》講重天道自然無(wú)為。這便是墨翟，主強(qiáng)兼愛(ài)與非攻。法家的是商鞅與韓非子，變法革新，法術(shù)勢(shì)三者合一。這便說(shuō)明文化思想只有交流貫通才能體現(xiàn)出社會(huì)的美好和諧。

以上就是我所有的讀后感啊，歡迎老師閱讀批評(píng)指正，但是拒絕謾罵打擊。

msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇十四

傳統(tǒng)的電氣工程定義為用于創(chuàng)造產(chǎn)生電氣與電子系統(tǒng)的有關(guān)學(xué)科的總和。此定義本已經(jīng)十分寬泛，但隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，21世紀(jì)的電氣工程概念已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出上述定義的范疇，斯坦福大學(xué)教授指出：今天的電氣工程涵蓋了幾乎所有與電子、光子有關(guān)的工程行為。對(duì)電氣工程發(fā)展影響最大的主要因素包括：

1、信息技術(shù)的決定性影響。信息技術(shù)廣泛地定義為包括計(jì)算機(jī)、世界范圍高速寬帶計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)及通訊系統(tǒng)，以及用來(lái)傳感、處理、存儲(chǔ)和顯示各種信息等相關(guān)支持技術(shù)的綜合。信息技術(shù)對(duì)電氣工程的發(fā)展具有特別大的支配性影響。信息技術(shù)持續(xù)以指數(shù)速度增長(zhǎng)在很大程度上取決于電氣工程中眾多學(xué)科領(lǐng)域的持續(xù)技術(shù)創(chuàng)新。反過(guò)來(lái)，信息技術(shù)的進(jìn)步又為電氣工程領(lǐng)域的技術(shù)創(chuàng)新提供了更新更先進(jìn)的工具基礎(chǔ)。

工程的成長(zhǎng)起到了巨大的推動(dòng)作用。電氣工程與物理科學(xué)間的緊密聯(lián)系與交叉仍然是今后電氣工程學(xué)科的關(guān)鍵，并且將拓寬到生物系統(tǒng)、光子學(xué)、微機(jī)電系統(tǒng)（mems）。21世紀(jì)中的某些最重要的新裝置、新系統(tǒng)和新技術(shù)將來(lái)自上述領(lǐng)域。

3、快速變化。技術(shù)的飛速進(jìn)步和分析方法、設(shè)計(jì)方法的日新月異，使得我們必須每隔幾年對(duì)工程問(wèn)題的過(guò)去解決方案重新全面思考或?qū)彶椤＿@對(duì)我們?nèi)绾纹赣眯碌慕淌?，如何培養(yǎng)我們的學(xué)生有很大影響。

電氣自動(dòng)化用于工業(yè)控制系統(tǒng)，例如一條設(shè)備怎樣運(yùn)行才能保證它能正常生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品，現(xiàn)代工業(yè)不是全人工，靠人來(lái)操作，卻是由機(jī)器來(lái)制作，啟動(dòng)機(jī)器，就會(huì)自己運(yùn)行下去，機(jī)器之所以能自動(dòng)運(yùn)行，就是電氣自動(dòng)化，所謂電氣自動(dòng)化，就是利用繼電器、感應(yīng)器等電氣元件實(shí)現(xiàn)順序控制、時(shí)間控制的過(guò)程。其他如一些儀表或伺服電機(jī)，能根據(jù)外界環(huán)境的變化反饋到內(nèi)部，從而改變輸出量，達(dá)到穩(wěn)定的目的。

電力是發(fā)展生產(chǎn)和提高人類生活水平的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，電力的應(yīng)用在不斷深化和發(fā)展，電氣自動(dòng)化是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和人民生活現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。就目前國(guó)際水平而言，在今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，電力的需求將不斷增長(zhǎng)，社會(huì)對(duì)電氣工程及其自動(dòng)化科技工作者的需求量呈上升態(tài)勢(shì)。

電源技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新將直接推動(dòng)電器、電力技術(shù)的發(fā)展，電源技術(shù)在電氣技術(shù)發(fā)面起著舉足輕重的'作用。最方便的、最經(jīng)濟(jì)的電能來(lái)源是取自電網(wǎng)的交流電，但電子線路需要的常是直流電源，將交流電變換成直流電，對(duì)于要求不高的電子產(chǎn)品，可以直接使用。但簡(jiǎn)單的直流電源的輸出電壓不穩(wěn)定，電源電壓隨著電網(wǎng)電壓的變化或負(fù)載的變化而變化，這必然會(huì)影響電子線路的性能，經(jīng)整流得到的直流電壓，雖經(jīng)濾波，交流成分仍然較大。所以，在要求高的電子產(chǎn)品中，必須采用直流穩(wěn)壓電源。隨著微型計(jì)算機(jī)特別是單片機(jī)的不斷發(fā)展，其檔次不斷提高，功能越來(lái)越強(qiáng)。它將沖擊著人類的方方面面，使其應(yīng)用領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，廣泛應(yīng)用于工業(yè)測(cè)控、尖端科學(xué)、智能儀器儀表、日用家電等領(lǐng)域中。目前,單片機(jī)在工業(yè)測(cè)控領(lǐng)域中已占重要地位。

單片機(jī)在智能儀器儀表、機(jī)電一體化產(chǎn)品和自動(dòng)控制系統(tǒng)中應(yīng)用愈來(lái)愈廣，很多老式儀表設(shè)備在進(jìn)行升級(jí)換代的改造中都將采用單片機(jī)作為首選方案。各電氣廠商、機(jī)電行業(yè)和測(cè)控企業(yè)都把單片機(jī)作為本部門產(chǎn)品更新?lián)Q代、產(chǎn)品智能化的重要工具。通過(guò)比較利用單片機(jī)控制系統(tǒng)來(lái)完成系統(tǒng)的檢測(cè)與校正，在完成功能相同的條件下，可大大簡(jiǎn)化系統(tǒng)的硬件電路、節(jié)約大量的資金與原材料，并且采用模塊化的硬件電路，既可實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的要求，又可提高系統(tǒng)的檢修效率。系統(tǒng)的靈活性也大大提高，總之，廣泛的應(yīng)用微處理器已是時(shí)代潮流，因此，用單片微型計(jì)算機(jī)控制系統(tǒng)能跟上時(shí)代潮流。單片機(jī)對(duì)工業(yè)生產(chǎn)的影響是有目共睹的，在單片機(jī)技術(shù)發(fā)展起來(lái)的同時(shí)，電氣行業(yè)開(kāi)始了一場(chǎng)轟轟烈烈的微機(jī)革命。其帶動(dòng)了各類家電和儀器儀表的微型化、智能化，現(xiàn)在流行的所謂人性化科技，就是在單片微機(jī)的控制上，形成的遠(yuǎn)程控制、現(xiàn)場(chǎng)總線實(shí)時(shí)控制等新技術(shù)。而電源技術(shù)在經(jīng)歷了電氣時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨的大半年頭后，終于迎來(lái)了工業(yè)控制技術(shù)蓬勃發(fā)展的春天，使新型電源的發(fā)展有了更廣的更美好的前景。微機(jī)控制技術(shù)為主的工業(yè)過(guò)程控制技術(shù)，pid理論的出現(xiàn)和研究直到投入生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)，使工業(yè)控制技術(shù)更靈活和智能化。

在現(xiàn)今的現(xiàn)代化的社會(huì)，已經(jīng)在電氣工程當(dāng)中普遍的存在，電氣化系統(tǒng)主要有現(xiàn)場(chǎng)總線，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等等，此時(shí)還積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和汲取教訓(xùn)，進(jìn)一步的促進(jìn)了電氣自動(dòng)化設(shè)備在不斷的進(jìn)步和發(fā)展，在一定的程度上為電氣自動(dòng)化的技術(shù)在電氣工程中的應(yīng)用提供了基礎(chǔ)的條件。但是在現(xiàn)場(chǎng)總線的控制當(dāng)中可以利用系統(tǒng)當(dāng)中設(shè)計(jì)的方法有針對(duì)性的對(duì)不同間隔進(jìn)行不同功能的采用，這樣可以根據(jù)不同間隔的情況來(lái)進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。利用這樣的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控設(shè)計(jì)的方法除了這樣的優(yōu)點(diǎn)之外還具備了遠(yuǎn)程監(jiān)控的特點(diǎn)。同時(shí)可以在間隔設(shè)備和模擬量方面上進(jìn)行少量的使用，但是電氣智能的設(shè)備局地安裝，電氣工程當(dāng)中監(jiān)控系統(tǒng)是根據(jù)通訊設(shè)備進(jìn)行連接的，可以在電纜的使用量上大量的節(jié)約。

在現(xiàn)今的現(xiàn)代化的社會(huì)，已經(jīng)在電氣工程當(dāng)中普遍的存在，電氣化系統(tǒng)主要有現(xiàn)場(chǎng)總線，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等等，此時(shí)還積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和汲取教訓(xùn)，進(jìn)一步的促進(jìn)了電氣自動(dòng)化設(shè)備在不斷的進(jìn)步和發(fā)展，在一定的程度上為電氣自動(dòng)化的技術(shù)在電氣工程中的應(yīng)用提供了基礎(chǔ)的條件。但是在現(xiàn)場(chǎng)總線的控制當(dāng)中可以利用系統(tǒng)當(dāng)中設(shè)計(jì)的方法有針對(duì)性的對(duì)不同間隔進(jìn)行不同功能的采用，這樣可以根據(jù)不同間隔的情況來(lái)進(jìn)一步的設(shè)計(jì)。利用這樣的現(xiàn)場(chǎng)監(jiān)控設(shè)計(jì)的方法除了這樣的優(yōu)點(diǎn)之外還具備了遠(yuǎn)程監(jiān)控的特點(diǎn)。同時(shí)可以在間隔設(shè)備和模擬量方面上進(jìn)行少量的使用，但是電氣智能的設(shè)備局地安裝，電氣工程當(dāng)中監(jiān)控系統(tǒng)是根據(jù)通訊設(shè)備進(jìn)行連接的，可以在電纜的使用量上大量的節(jié)約。

傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇十五

10《如何才能不焦慮》[美]克里斯多夫·柯特曼

11《改變你的服裝，改變你的生活》[美]喬治·布雷西亞

12《睡眠革命》[英]尼克·利特爾黑爾斯

13《過(guò)你想過(guò)的生活》[美]泰勒?本-沙哈爾

14《你的身體，是一切美好的開(kāi)始》[美]卡梅隆·迪亞茨等合著

15《粉紅牢房效應(yīng)：綁架思維、感覺(jué)和行為的9大潛在力量》[美]亞當(dāng).奧爾特

過(guò)你想過(guò)的生活讀后感

這本書(shū)是有積極心理學(xué)領(lǐng)域的權(quán)威專家，泰勒.本-沙哈爾。他想通過(guò)101個(gè)簡(jiǎn)單使用的方法+故事的模式，幫助我們主動(dòng)尋找并創(chuàng)造人生中的各種可能性，擁有真正的幸福。不過(guò)說(shuō)實(shí)話，看到第六個(gè)故事的時(shí)候，我已經(jīng)看不下去了。

在我看來(lái)完全就是雞湯加香菜的模式，而且是在一個(gè)特別大的鍋里一起煮。作者想要用一個(gè)個(gè)智慧的故事來(lái)打動(dòng)讀者，可是我真的覺(jué)得沒(méi)有什么意義。

只有續(xù)當(dāng)中的一段話讓我感觸頗深：“我們每時(shí)每刻都在做著選擇，而這種選擇，日積月累決定了我們的走向。對(duì)一段時(shí)間來(lái)說(shuō)，我們可以選擇用愉悅的心情度過(guò)，也可以選擇用憤怒焦慮的時(shí)間度過(guò)。這完全取決于我們自己?！敝挥兄饔^意識(shí)發(fā)生改變，迫切的想要做某些事情，你的思維中不會(huì)把苦難當(dāng)成痛苦，而是當(dāng)做成功路上對(duì)自己的磨礪。

記得兒子英語(yǔ)班的老師召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，對(duì)一些佛性教育家長(zhǎng)說(shuō)的一段話我記憶猶新：很多家長(zhǎng)希望自己的孩子活的快樂(lè)，不要那么辛苦，其實(shí)是幫助孩子放棄了自己做選擇的權(quán)利。等他有能力做選擇的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)自己的選擇項(xiàng)已經(jīng)少的不能再少了。

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傳播學(xué)概論的心得體會(huì)篇十六

概論課程在學(xué)習(xí)中扮演著非常重要的角色，它為我們進(jìn)一步深入專業(yè)課程提供了重要的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們?cè)鷮?shí)基礎(chǔ)知識(shí)的重要途徑。在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了概述專業(yè)知識(shí)的重要性，加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)和體系的理解，據(jù)此我想從五個(gè)方面談一談對(duì)這門課程的體會(huì)和感悟。

1. 從總體上了解專業(yè)知識(shí)

《概論》作為一門介紹一門學(xué)科或?qū)I(yè)知識(shí)的課程，它在概括專業(yè)知識(shí)這一方面“不求甚解”，但卻可以在對(duì)整個(gè)學(xué)科的范圍、分支及發(fā)展歷程進(jìn)行總體了解的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生求知欲望，培養(yǎng)了解、理解及學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的興趣。而且，《概論》還有助于初次接觸專業(yè)知識(shí)的學(xué)生，幫助他們了解、選擇和確定自己的專業(yè)方向，從而為日后深入專業(yè)知識(shí)奠定基礎(chǔ)。

2. 掌握基礎(chǔ)知識(shí)的重要性

在學(xué)習(xí)專業(yè)課程之前，我們首先要掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，而《概論》正好為我們提供了一種掌握基礎(chǔ)知識(shí)的途徑。在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我們可以理解專業(yè)知識(shí)的結(jié)構(gòu)與體系，更加深入了解并掌握與專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的基礎(chǔ)概念和理論體系，為學(xué)習(xí)專業(yè)課程打下良好的基礎(chǔ)，更好地完成后續(xù)學(xué)習(xí)任務(wù)。

3. 知識(shí)的解讀和整合

在學(xué)習(xí)《概論》的過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了很多專業(yè)術(shù)語(yǔ)、理論和概念，但如果這些知識(shí)只是孤零零地存在，缺乏系統(tǒng)的整合和解讀的話，那么我們并不能真正地掌握這些知識(shí)。在《概論》課程中，老師會(huì)對(duì)各種概念和理論詳細(xì)解讀和講解，通過(guò)整合知識(shí)，使零散的知識(shí)點(diǎn)更加有機(jī)地聯(lián)系在一起，讓我們更好地理解和掌握專業(yè)知識(shí)體系。

4. 提高學(xué)習(xí)方法

《概論》的學(xué)習(xí)過(guò)程雖然是概括和淺顯的，但也需要有條理的學(xué)習(xí)方法才能全面掌握知識(shí)點(diǎn)。通過(guò)自己的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得要想學(xué)好《概論》我們需要有選擇性地學(xué)習(xí)，注重條理性和系統(tǒng)性，先學(xué)習(xí)概念后到理論，然后學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的前沿或趨勢(shì)，這樣可以更好地接受并掌握知識(shí)，以此進(jìn)一步提高自己的學(xué)習(xí)方法。

5. 學(xué)習(xí)激發(fā)智力與思維能力

《概論》雖然只是一門介紹性的課程，但也經(jīng)常需要我們對(duì)講解內(nèi)容進(jìn)行思考和分析，這種思考能夠激發(fā)我們的智力和思維能力，從而加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的掌握。通過(guò)對(duì)不同學(xué)科和領(lǐng)域的介紹，我們能夠了解專業(yè)知識(shí)的發(fā)展歷程和現(xiàn)狀，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)術(shù)背景，為今后的學(xué)習(xí)和工作打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之，《概論》課程雖然是一種介紹性質(zhì)的課程，但是對(duì)我們掌握專業(yè)知識(shí)和深入學(xué)習(xí)下一步的專業(yè)課程具有非常重要的意義。從學(xué)習(xí)到一個(gè)更高的層次，同時(shí)為我們后續(xù)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，同時(shí)也幫助我們提高個(gè)人能力和智力素質(zhì)，還可以為我們更好地為職場(chǎng)奠定基礎(chǔ)。

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