最新道德實(shí)踐總結(jié)心得（模板18篇）

通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，為今后的發(fā)展提供參考。寫作是一種表達(dá)自己思想的方式，如何在文字中展現(xiàn)自己的個(gè)性和思考？總結(jié)是對(duì)過去一段時(shí)間內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等方面做出的全面回顧，通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步，進(jìn)而提高自己的能力。寫總結(jié)是為了總結(jié)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為今后的發(fā)展做好準(zhǔn)備。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？在寫總結(jié)前可以先回顧整個(gè)過程，對(duì)自己的作為做出客觀的評(píng)價(jià)。以下是小編為大家精心收集的總結(jié)范文，希望能對(duì)大家有所啟發(fā)。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇一

老師曾問過我們一個(gè)問題：什么是“道德”?其實(shí)，“道德”說起來容易做起來難。如果我們從小處處嚴(yán)格地要求自己，長(zhǎng)大了才能做個(gè)有道德的公民。下面是小編收集的大學(xué)生道德實(shí)踐心得，歡迎閱讀。

大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。該課程的實(shí)踐教學(xué)，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等教學(xué)模式和各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，促進(jìn)社會(huì)道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識(shí)外化的兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，必須重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)。

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。片面強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)忽視實(shí)踐教學(xué)，或者片面強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)忽視理論教學(xué)的傾向都是不可取的。這門課程具有很強(qiáng)的規(guī)范性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實(shí)踐的轉(zhuǎn)化。其教學(xué)目標(biāo)不僅要解決學(xué)生對(duì)社會(huì)道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，完全依靠理論教學(xué)是難以奏效的。要想取得這類課程的實(shí)效性，必須在教學(xué)方法和途徑上加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的研究與實(shí)驗(yàn)。

一、實(shí)踐教學(xué)的功能和教學(xué)目標(biāo)

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)，主要是指教師在教學(xué)過程中根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)，通過開展學(xué)生親身參與、體驗(yàn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式。它包括課堂的實(shí)踐教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐和有關(guān)德育活動(dòng)等。

1、實(shí)踐教學(xué)的功能和作用

實(shí)踐教學(xué)作為一種教學(xué)模式，其功能和作用主要是對(duì)大學(xué)生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實(shí)效性。

大學(xué)生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識(shí)與行為實(shí)踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運(yùn)行、發(fā)展過程。在這一過程中，實(shí)踐教學(xué)具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會(huì)道德法律基本要求的社會(huì)輿論，加上學(xué)校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機(jī)制的作用下，使外在的社會(huì)道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認(rèn)同，并通過實(shí)踐體驗(yàn)和感悟內(nèi)化為其道德意識(shí)和法律意識(shí)即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識(shí)和法律意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為實(shí)踐，相對(duì)穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識(shí)和行為等要素不斷運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化，由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動(dòng)態(tài)過程。

受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會(huì)產(chǎn)生某種社會(huì)評(píng)價(jià)，即人們?cè)趯?shí)施道德法律行為的過程中依據(jù)社會(huì)道德法律的準(zhǔn)則和基本要求，對(duì)其行為實(shí)踐所作的價(jià)值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，形成道德和法律行為選擇的正確價(jià)值觀。它實(shí)質(zhì)上是對(duì)受教育者主體道德和法律行為的動(dòng)機(jī)、效果和價(jià)值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅(jiān)持正確行為習(xí)慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)中，善于運(yùn)用正確社會(huì)評(píng)價(jià)的輿論引導(dǎo)受教育者主體，用正確的輿論引導(dǎo)人，對(duì)于順利完成內(nèi)化和外化的動(dòng)態(tài)運(yùn)行過程，培養(yǎng)其良好的'道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強(qiáng)化、激勵(lì)和促進(jìn)功能。

2、實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)兩大飛躍

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的最終目標(biāo)是激勵(lì)、促進(jìn)受教育者主體的社會(huì)道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認(rèn)知、情感、信念、意志等，屬于意識(shí)或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時(shí)，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵(lì)要素的統(tǒng)一，是觀念、意識(shí)和行為實(shí)踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個(gè)飛躍：一是受教育者主體通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)從社會(huì)的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍;二是實(shí)現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實(shí)踐的飛躍。實(shí)現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實(shí)踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實(shí)現(xiàn)上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對(duì)穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。

上述兩大飛躍并不是一次實(shí)踐教學(xué)或理論教學(xué)就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復(fù)多次，分層次、分階段的實(shí)施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認(rèn)同、信奉層次和階段是重要階段。認(rèn)同，即受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)及其精神需要。它是行為主體在認(rèn)知、情感上，對(duì)外在于主體的社會(huì)道德法律意識(shí)的實(shí)施價(jià)值、意義的認(rèn)識(shí)趨同，并指導(dǎo)自身自覺行為的一種心理傾向。認(rèn)同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要內(nèi)化為自身意識(shí)、自身需要的認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運(yùn)行過程，實(shí)現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動(dòng)力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實(shí)施道德法律行為的自覺性和主動(dòng)性。

自覺性即受教育者主體實(shí)施道德或法律行為的主觀動(dòng)機(jī)發(fā)自其個(gè)體的自我需要，并使這種自我需要與社會(huì)需要、社會(huì)道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢(shì)下的盲從。

主動(dòng)性即受教育者主體實(shí)施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機(jī)制的作用下主動(dòng)實(shí)施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動(dòng)的服從。根據(jù)大學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，在認(rèn)同層次和階段，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐教學(xué)應(yīng)重視受教育者主體對(duì)道德和法律理論的接受、認(rèn)知和情感體驗(yàn)，并在動(dòng)情上下功夫，做到扣人心弦、激動(dòng)人心，將學(xué)生引向正確的道德和法律行為實(shí)踐。

信奉，即個(gè)體人在認(rèn)同外在于自身的社會(huì)道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實(shí)踐的情感體驗(yàn)，建立在道德和法律價(jià)值信念基礎(chǔ)上的相對(duì)穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價(jià)值信念是人們?cè)趦?nèi)化和外化運(yùn)行機(jī)制的作用下，對(duì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會(huì)道德法律基本要求的價(jià)值及其真理性堅(jiān)信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認(rèn)知和相對(duì)穩(wěn)定的情感體驗(yàn)的結(jié)晶，是外在于個(gè)體的社會(huì)道德法律意識(shí)內(nèi)化為個(gè)體的道德法律意識(shí)的較高層次和階段。信奉階段除實(shí)施道德和法律行為的高度自覺性、主動(dòng)性外，還具有實(shí)施道德和法律行為的堅(jiān)定性和相對(duì)穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”，其特點(diǎn)是對(duì)道德和法律有關(guān)理論知識(shí)的深刻理解，通過道德和法律的實(shí)踐感悟、情感體驗(yàn)，堅(jiān)信其認(rèn)識(shí)的正確性、科學(xué)性和真理性，并在實(shí)施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的情感，它是激勵(lì)人們實(shí)施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅(jiān)定，則認(rèn)識(shí)必然深刻，情感必然強(qiáng)烈，意志也就愈堅(jiān)定，行為則愈自覺。實(shí)施道德和法律行為的相對(duì)穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn)，將外在的社會(huì)道德法律意識(shí)和社會(huì)需要轉(zhuǎn)化為其自身意識(shí)和自身需要后，不會(huì)因?yàn)橥獠織l件的影響而動(dòng)搖，相對(duì)穩(wěn)定并持續(xù)地實(shí)施某種符合社會(huì)道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進(jìn)入信奉階段，標(biāo)志著兩大飛躍的階段性實(shí)現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會(huì)道德法律基本要求相對(duì)穩(wěn)定的實(shí)施道德和法律行為，而且形成了相對(duì)穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。

二、實(shí)踐教學(xué)的課型探討

近年來，我國(guó)高等學(xué)校的廣大教師在教學(xué)改革中，努力探索實(shí)踐教學(xué)的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗(yàn)型等課堂實(shí)踐的課型和各種形式的社會(huì)實(shí)踐課型。

1、研討型實(shí)踐教學(xué)模式

研討型實(shí)踐教學(xué)模式是當(dāng)前思想政治理論課程教學(xué)改革的亮點(diǎn)之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導(dǎo)下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過程，達(dá)到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。例如，“職業(yè)與道德”理論闡述之后，引入“某些大學(xué)生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價(jià)”、“用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測(cè)試”等典型案例和專題，引導(dǎo)學(xué)生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進(jìn)行交流研討。教師在組織教學(xué)的過程中，把全班學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論，每小組指定1名同學(xué)參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和總結(jié)性講解。引導(dǎo)和幫助大學(xué)生明確提高以“敬業(yè)”和“誠信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場(chǎng)券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測(cè)試的現(xiàn)象告訴我們，在我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個(gè)人的成功固然需要知識(shí)和智慧，然而，如果對(duì)自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學(xué)生對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)的理解。采用這種教學(xué)模式組織教學(xué)，教師首先要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對(duì)該課程的教學(xué)基本要求和教材內(nèi)容的認(rèn)真分析，明確教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，分析學(xué)生思想實(shí)際，做好課前準(zhǔn)備。選題要準(zhǔn)，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實(shí)踐基矗最好是選擇那些學(xué)生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對(duì)性和典型性的專題。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學(xué)過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，營(yíng)造一個(gè)暢想爭(zhēng)鳴的求學(xué)氣氛，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)過程，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，鍛煉其研究問題的能力。

2、講演辯論型實(shí)踐教學(xué)模式

講演辯論型實(shí)踐教學(xué)，即在教學(xué)過程中運(yùn)用講演或辯論等方法完成教學(xué)目標(biāo)的一種教學(xué)模式。教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)基本要求和有關(guān)知識(shí)點(diǎn)圍繞某一專題安排學(xué)生開展講演或辯論活動(dòng)。通過講演或辯論活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生加深對(duì)有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)的理解。例如，“認(rèn)識(shí)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才”的講演活動(dòng)。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極報(bào)名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動(dòng)的準(zhǔn)備。在講演活動(dòng)中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識(shí)點(diǎn)做好總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。通過講演活動(dòng)提高學(xué)生收集資料、語言表達(dá)和分析問題的能力。再如，“大學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)”理論闡述之后，安排“愛崗敬業(yè)辯論活動(dòng)”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點(diǎn)進(jìn)行辯論。教師在課堂教學(xué)中，將部分學(xué)生分為2個(gè)組(正方與反方)展開辯論，用點(diǎn)評(píng)方式進(jìn)行總結(jié)。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個(gè)更重要的辯論活動(dòng)，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實(shí)際生活中，現(xiàn)實(shí)與自己認(rèn)為理想的職業(yè)往往會(huì)發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對(duì)所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學(xué)模式，幫助大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)職業(yè)理想與理想職業(yè)、國(guó)家需要與個(gè)人興趣之間的關(guān)系。社會(huì)主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會(huì)主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當(dāng)國(guó)家需要與個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)服從國(guó)家需要。

3、體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)模式

體驗(yàn)型實(shí)踐教學(xué)，即受教育者主體通過社會(huì)調(diào)查等實(shí)踐活動(dòng)，安排學(xué)生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊(duì)接觸社會(huì)、了解國(guó)情、體驗(yàn)生活。通過社會(huì)實(shí)踐的感悟，理論聯(lián)系實(shí)際，加深對(duì)有關(guān)基本理論和知識(shí)點(diǎn)的理解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。例如，“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后，安排學(xué)生“結(jié)合所學(xué)專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”，對(duì)企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并寫出調(diào)查報(bào)告。通過對(duì)企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對(duì)企業(yè)職業(yè)道德狀況的評(píng)價(jià)等進(jìn)行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求，正確認(rèn)識(shí)遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實(shí)踐教學(xué)的過程中，很多學(xué)生結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)，積極主動(dòng)走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標(biāo)準(zhǔn)和對(duì)人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會(huì)。通過調(diào)查，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)對(duì)從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是：有利于加強(qiáng)大學(xué)生道德和法律行為的實(shí)踐導(dǎo)引，通過學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束，促進(jìn)其良好道德法律行為的養(yǎng)成。

實(shí)踐教學(xué)模式的關(guān)鍵是使大學(xué)生通過實(shí)踐感受和切身體驗(yàn)，激勵(lì)、促進(jìn)社會(huì)道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識(shí)的外化兩大飛躍。在實(shí)踐教學(xué)中，應(yīng)該重視情境感受、活動(dòng)體悟和價(jià)值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學(xué)生對(duì)實(shí)際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實(shí)際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗(yàn)為切入點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的情感并強(qiáng)化其認(rèn)知。情境可分為“人為模擬真實(shí)生活的情境”和“現(xiàn)實(shí)道德法律實(shí)踐活動(dòng)的情境”，通過情境化的實(shí)踐教學(xué)使大學(xué)生加深情感體驗(yàn)?；顒?dòng)體悟，即通過設(shè)計(jì)或開展一定的實(shí)踐活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生積極參與并獲得感受體悟。價(jià)值辨析，即以現(xiàn)實(shí)生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行道德分析、評(píng)價(jià)、論證，提高學(xué)生的理性思維、價(jià)值判斷能力，形成正確的價(jià)值取向?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實(shí)踐教學(xué)的研究是個(gè)老話題，但仍有許多問題值得認(rèn)真探討，有待于該課程的廣大教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇二

前段日子，我們學(xué)了《釣魚的啟示》這篇課文，父親的做法讓我深深地記在腦海里，感慨萬千，作者的話讓我收益匪淺，一直交織在我的耳際。

課文學(xué)完了，最讓我記憶猶新的一句話就是：“道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的.是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難?！钡拇_，正如文中父親所說的道德只是一個(gè)對(duì)于錯(cuò)的問題，人人都能分清楚，但是，做對(duì)的確實(shí)很難的。記得有一次，班里舉行推銷會(huì)，我推銷的是一個(gè)工藝品，起價(jià)兩元錢。下了課，我的好朋友魏玥琪馬上來找我說出價(jià)三元要買這個(gè)工藝品，我高興的答應(yīng)了。中午，我回到家，開心的給媽媽說了這件事，媽媽的話讓我不可思議。“把多余的一員錢還給魏玥琪，做人要實(shí)實(shí)在在，你們不是好朋友嗎?”我現(xiàn)在知道了做人要踏踏實(shí)實(shí)。還有很多孩子，從小不聽父母的話，長(zhǎng)大以后就走上了犯罪道路。

其實(shí)，只要你實(shí)實(shí)在在做人，不做錯(cuò)事，就會(huì)獲得道德實(shí)踐的力量!

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇三

本次xx社區(qū)開展的道德實(shí)踐活動(dòng)是以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德四個(gè)建設(shè)為主要內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)。在轄區(qū)開展的一系列公民道德活動(dòng)為我社區(qū)居民的道德水平、精神文明建設(shè)提供了良好的氛圍，使市民的文明素質(zhì)指數(shù)得到了提升。

為了能讓社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這一“四德在我心”道德實(shí)踐活動(dòng)普及人心，為青少年的健康成長(zhǎng)鋪平道路，xx社區(qū)舉辦了“做一個(gè)有道德的人”主題實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們聽老戰(zhàn)士的浴血奮戰(zhàn)、為國(guó)爭(zhēng)光。讓孩子們自己動(dòng)手，開發(fā)想象力、動(dòng)手能力，并激發(fā)他們的團(tuán)結(jié)意識(shí)和互助精神，把道德意識(shí)融入到實(shí)際生活中。并且，為了能夠更好的宣傳“人與家庭，品德與美德”道德實(shí)踐活動(dòng)，令孩子與父母共同攜手。不但令老人填補(bǔ)了兒女不在身邊的空虛，讓子女了解到老人的寂寞，也讓孫子孫女看到了家庭融合的溫暖，從而在未來的成長(zhǎng)過程中更加的具有人情味和家庭觀。同時(shí)，我們配合上級(jí)，聯(lián)系了周邊學(xué)校，進(jìn)行拾垃圾、收?qǐng)D書、共同清洗公共道路等多項(xiàng)活動(dòng)，產(chǎn)生維護(hù)公共環(huán)境靠大家這一意識(shí)理念。

依托社會(huì)公德建設(shè)為主要內(nèi)容，在中元節(jié)期間，開展以“追思祭悼，文明祥和”為主題的公祭活動(dòng)。此次活動(dòng)倡導(dǎo)文明殯葬，保護(hù)生態(tài)環(huán)境這一目標(biāo)，符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)低碳生活的要求，減少燒紙的煙塵排放量，健康生活，保護(hù)環(huán)境。我社區(qū)配合牡丹朝鮮族街道辦事處在西安區(qū)設(shè)立的公祭堂，進(jìn)行了集體公祭。為我們xxx市的環(huán)境綠化做出了一定的貢獻(xiàn)，使市民不但能夠祭拜先祖，以奉孝心，也能夠?yàn)槲覀冏陨砩畹沫h(huán)境保護(hù)做表率。

在社區(qū)工作人員針對(duì)轄區(qū)內(nèi)各個(gè)藥店、保健品銷售網(wǎng)點(diǎn)是否出售計(jì)劃生育免費(fèi)藥具的走訪檢查中，發(fā)現(xiàn)商家基本上都能夠遵守《藥具發(fā)放準(zhǔn)則》，按規(guī)定出售藥品。尤其是朝鮮民族大藥房，按照規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行準(zhǔn)則。認(rèn)真履行商家的責(zé)任和義務(wù)，不賣政府免費(fèi)發(fā)放的避孕藥具，而且遇到希望得到免費(fèi)發(fā)放藥具的居民能夠主動(dòng)告知發(fā)放地點(diǎn)，不賺昧心錢，是各大藥品、藥具售賣網(wǎng)點(diǎn)的楷模。充分體現(xiàn)了朝鮮民族大藥房作為良心商家的職業(yè)道德，也顯現(xiàn)出了賣家的良好社會(huì)公德。

在家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)活動(dòng)道德宣傳中，本轄區(qū)居民黃xx、王x被廣大居民推薦為道德模范先進(jìn)人物，她們的先進(jìn)事跡感動(dòng)眾人。黃xx的丈夫因腦血栓十幾年臥病在床，生活完全不能自理，又多次病危，全靠妻子堅(jiān)持搶救，才數(shù)次挽救回丈夫的性命。妻子十幾年如一日的悉心照料，直到丈夫因病情嚴(yán)重惡化死亡。她感動(dòng)了小區(qū)的所有居民，大家都認(rèn)為黃冬梅是家庭美德、個(gè)人品德的優(yōu)秀典范。王x也是我社區(qū)一名普通平凡的老百姓，她在工作崗位上積極負(fù)責(zé)，在家庭生活中也能夠做到盡善盡美。王x的老公公因?yàn)樯眢w不是很好，需要人照顧、攙扶，王x就像公公的親生女兒一樣，總是陪著老人說話、聊天，老人生病的時(shí)候她就一直守在旁邊，為老人擦拭身體，接屎接尿也不在乎、不嫌棄。自從王x夫妻倆結(jié)婚之后，他們的家庭和睦溫馨令所有人羨慕不已。這一切，都與王x為家庭的付出離不了關(guān)系。正是王x的賢惠溫柔讓這個(gè)家永遠(yuǎn)充滿了溫暖，正是王x的孝順更讓這個(gè)家庭如磐石堅(jiān)不可破，充滿歡聲笑語。所有的居民一致認(rèn)為她是集家庭美德與個(gè)人品德于一體的優(yōu)秀典范。

在這次道德實(shí)踐活動(dòng)中，經(jīng)過我們的組織配合、大力宣傳以及活動(dòng)實(shí)踐，以一人行善帶動(dòng)一家行善，人人行善促進(jìn)社會(huì)和諧為宗旨。令我轄區(qū)居民都感受到道德品質(zhì)的重要性，道德素質(zhì)的提高為社會(huì)、為自己帶來的便利和快樂。同時(shí)，使未成年人從娛樂活動(dòng)中學(xué)習(xí)道德知識(shí)，感受此次活動(dòng)為自己、為家人帶來的快樂，并為此而以身作則，改變著自己的言行舉止。我們知道公民道德建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，社區(qū)居委會(huì)作為群眾性的基層組織，將會(huì)義不容辭的完成這項(xiàng)光榮任務(wù)，堅(jiān)持不懈地把公民道德建設(shè)工作做到廣泛、細(xì)致、完善。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇四

今年的7—8月是全國(guó)家庭道德教育宣傳實(shí)踐月，按照市、區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開展20xx年家庭教育宣傳月實(shí)踐活動(dòng)的通知》的通知精神，李樓鄉(xiāng)以家庭、村、青少年宮為依托，制定活動(dòng)方案，因地制宜，圍繞活動(dòng)的主題和重點(diǎn)，有效利用廣播、板報(bào)、櫥窗向廣大家長(zhǎng)宣傳“八榮八恥”、“為國(guó)教子”、“以德治國(guó)”的教育理念，積極組織開展豐富多彩的親子攜手實(shí)踐活動(dòng)、志愿者與困境兒童結(jié)對(duì)子活動(dòng)，幫助引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)和兒童自覺實(shí)踐“八榮八恥”，努力營(yíng)造“知榮辱，樹新風(fēng)、促和諧，親子攜手共建和諧家園”的良好氛圍，取得了良好的效果。

一、認(rèn)真部署，確保家庭道德宣傳實(shí)踐月活動(dòng)取得實(shí)效認(rèn)真部署，根據(jù)區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開展20xx年家庭教育宣傳月實(shí)踐活動(dòng)的通知》的通知精神，李樓鄉(xiāng)以家庭、村、青少年宮為依托，對(duì)實(shí)踐月活動(dòng)做了安排部署，鄉(xiāng)婦聯(lián)積極行動(dòng)，制定了活動(dòng)實(shí)施方案，協(xié)調(diào)、聯(lián)合鄉(xiāng)直有關(guān)部門開展了系列活動(dòng)。

二、圍繞主題，突出實(shí)踐月活動(dòng)的主題和重點(diǎn)，積極組織開展宣傳實(shí)踐活動(dòng)創(chuàng)造性地開展豐富多彩的宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。7月6日，安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)和上海東華大學(xué)的大學(xué)生志愿者到李樓鄉(xiāng)留守兒童之家，和我鄉(xiāng)的40名留守兒童進(jìn)行了聯(lián)歡活動(dòng)，為我鄉(xiāng)的留守兒童帶來了豐富多彩的節(jié)目，聯(lián)歡會(huì)上留守兒童和志愿者一起互動(dòng)，增進(jìn)了友誼，豐富了我鄉(xiāng)留守兒童的暑期生活。

三、圍繞指導(dǎo)和推進(jìn)家庭教育。鄉(xiāng)婦聯(lián)通過座談交流、親子互動(dòng)等活動(dòng)，充分發(fā)揮兒童的主體作用，引導(dǎo)兒童在親身體驗(yàn)中感悟“八榮八恥”的具體要求，激發(fā)內(nèi)在的.道德需求和道德情感，提高自覺實(shí)踐“八榮八恥”的能力。同時(shí)注重家長(zhǎng)在兒童道德成長(zhǎng)過程中的示范作用，幫助引導(dǎo)廣大家長(zhǎng)和兒童樹立社會(huì)主義榮辱觀，從我做起，自覺踐行。在“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”期間，鄉(xiāng)婦聯(lián)聯(lián)合蚌埠第十六中舉辦了一次“家校溝通、共同育人”家庭教育講座。鄉(xiāng)婦聯(lián)分管領(lǐng)導(dǎo)首先就開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”、家庭教育講座的意義、目的及具體要求做了重要講話，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的教育觀和成才觀。此外，鄉(xiāng)婦聯(lián)還聯(lián)合鄉(xiāng)計(jì)生辦到鄉(xiāng)中心小學(xué)，為留守兒童送上學(xué)習(xí)用品，并勉勵(lì)他們不要因?yàn)楦改覆辉谏磉吘秃雎粤藢W(xué)習(xí)的重要性，而要珍惜黨和人民對(duì)他們的關(guān)心、珍惜念書的機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為有用的人才，報(bào)答家庭，報(bào)效祖國(guó)。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇五

總結(jié)是事后對(duì)某一階段的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況加以回顧和分析的一種書面材料，它能夠給人努力工作的動(dòng)力，讓我們一起認(rèn)真地寫一份總結(jié)吧?？偨Y(jié)怎么寫才不會(huì)流于形式呢？下面是小編收集整理的道德實(shí)踐工作總結(jié)，歡迎大家分享。

通過參加與自身利益緊密相連的道德實(shí)踐活動(dòng)，未成年人關(guān)心道德建設(shè)的熱情必須高漲。《學(xué)生守則》、道德規(guī)范等就會(huì)在道德實(shí)踐中被大家認(rèn)同，廣大未成年人就會(huì)遠(yuǎn)離陋習(xí)與明握手。他們的道德素質(zhì)就會(huì)慢慢提高，逐步實(shí)現(xiàn)“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民”的目標(biāo)，“做一個(gè)有道德的人”道德實(shí)踐活動(dòng)才能保持旺盛的生命，在學(xué)校教育期間更應(yīng)該偏重“德”的教育。這“德”是廣義的，類似于素質(zhì)教育即培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式，陶冶學(xué)生健康的情操，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、不畏挫折、勇于承擔(dān)責(zé)任的基本道德品質(zhì)。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇六

道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為：道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

這一概念說明，道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國(guó)古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?！暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國(guó)儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。

我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇七

開展道德實(shí)踐活動(dòng)，可以提高學(xué)生的思想素質(zhì)，規(guī)范行為，增強(qiáng)遵守紀(jì)律的觀念。下面是本站小編整理

活動(dòng)總結(jié)

根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字(20xx)78號(hào)】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，保證活動(dòng)順利開展。

今年9月20日是全國(guó)第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國(guó)成立60周年，我校黨委對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會(huì)議對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。

二、創(chuàng)新形式，廣泛開展各項(xiàng)活動(dòng)

我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識(shí)，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。

(一)召開座談會(huì)，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)。

9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會(huì)，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會(huì)交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)， “公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長(zhǎng)車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會(huì)上，校長(zhǎng)車立新對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺(tái)播出的第二屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。

(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚

9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營(yíng)造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。

(三) 組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量

9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺(tái)第二屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會(huì)。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會(huì)采用播放短片、現(xiàn)場(chǎng)訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國(guó)道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫

心得體會(huì)

(四)召開主題班會(huì)，開展學(xué)習(xí)討論

9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會(huì)。活動(dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國(guó)楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會(huì)，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營(yíng)造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識(shí)有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭(zhēng)取更好成績(jī)?yōu)榻▏?guó)60周年獻(xiàn)禮!

為了深入貫徹黨的xx大精神，進(jìn)一步落實(shí)《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，不斷提高未成年人的思想道德素質(zhì)，本學(xué)年,我校以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以“爭(zhēng)當(dāng)四好少年”為學(xué)年少先隊(duì)活動(dòng)的主線，從家庭、學(xué)校、社會(huì)這幾個(gè)方面入手，全面做好青少年的思想道德教育，取得一定成績(jī)，現(xiàn)將本學(xué)年

工作總結(jié)

“爭(zhēng)當(dāng)四好少年”是本學(xué)年少先隊(duì)活動(dòng)的主線，結(jié)合這一主線，少先隊(duì)大隊(duì)部開展了一系列的活動(dòng)，作為加強(qiáng)青少年社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的重要載體，自開展活動(dòng)以來，校領(lǐng)導(dǎo)高度重視，學(xué)校成立以德育副校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的專門領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了活動(dòng)計(jì)劃、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)措施，落實(shí)了責(zé)任，完善了工作機(jī)制，同時(shí)重視培育教師道德教育的思想，把道德教育納入學(xué)校的教育管理過程，逐步形成以“爭(zhēng)當(dāng)四好少年”主題活動(dòng)為核心的德育工作模式。

二、周密部署，精心組織，廣泛宣傳，為主題道德實(shí)踐活動(dòng)的深入開展創(chuàng)造濃厚的氛圍

1.周密部署。

學(xué)校制針對(duì)本次活動(dòng)制訂了詳細(xì)的

活動(dòng)方案

2.形式多樣，廣泛宣傳。

主要措施首先是“三進(jìn)”：道德教育進(jìn)課堂，道德建設(shè)進(jìn)班級(jí)，道德活動(dòng)進(jìn)團(tuán)隊(duì)。注重課堂的正面教育，注重校園道德文化的潛移默化，注重學(xué)生思想品德的評(píng)價(jià)。其次充分利用網(wǎng)站、校園宣傳欄、廣播、板報(bào)等媒介，通過國(guó)旗下講話、班會(huì)、隊(duì)會(huì)、重大節(jié)日活動(dòng)、表彰獎(jiǎng)勵(lì)等形式進(jìn)行動(dòng)員、宣傳，形成全方位、多層次、多角度的宣傳教育工作格局，為主題道德實(shí)踐活動(dòng)的廣泛開展創(chuàng)造濃厚的社會(huì)氛圍。

三、深挖道德教育內(nèi)涵，構(gòu)筑活動(dòng)載體，圍繞主題形成富有特色的“三大”系列活動(dòng)

我校結(jié)合實(shí)際，賦予道德教育的新內(nèi)涵與新形式，圍繞主題形成“講文明禮儀、做文明學(xué)生”、“快樂暑期我做主”、“校園文化---我參與我快樂”等系列活動(dòng)載體。

1. 開展文明禮儀普及教育與實(shí)踐活動(dòng)。

(1)大力開展文明禮儀知識(shí)普及教育：召開師生座談會(huì)探索文明禮儀宣傳教育活動(dòng)的途徑和辦法;在各學(xué)科中滲透禮儀教育思想，把禮儀教育納入日常教育過程;發(fā)揮好國(guó)旗下講話、校園廣播、板報(bào)、團(tuán)課等教育陣地的作用，宣傳文明用語、禮儀知識(shí);注重形成評(píng)價(jià)，學(xué)期末要結(jié)合學(xué)生的文明禮儀表現(xiàn)情況給予學(xué)生操行評(píng)定，并把學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)寫進(jìn)《學(xué)生手冊(cè)》、《素質(zhì)報(bào)告冊(cè)》。

(2)大力開展文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)：總結(jié)目前本校學(xué)生中存在的不文明習(xí)慣和現(xiàn)象，加強(qiáng)教育的針對(duì)性;值周組、政教處加強(qiáng)日常管理，注重糾正學(xué)生的不良行為和習(xí)慣;規(guī)范學(xué)生集隊(duì)(會(huì))、解散、上下樓道的秩序;結(jié)合三月份學(xué)雷鋒活動(dòng)月由各中部、班委會(huì)開展主題活動(dòng);平時(shí)在各個(gè)年級(jí)組織開展以“日常行為講文明”為主題的班級(jí)板報(bào)比賽。

在系列活動(dòng)中，學(xué)生接受了教育并自覺提高文明禮儀意識(shí)，取得了很好的效果。

2.開展假期德育實(shí)踐“五個(gè)一”活動(dòng)

讀一本好書、寫一篇主題征文、學(xué)會(huì)一件家務(wù)、每天做一件有意義的事及與父母進(jìn)行一次交心談話。這就是快樂假期我做主---假期德育實(shí)踐的“五個(gè)一”。教師推薦中外名家名著，讓學(xué)生選擇其中一本閱讀，讀后寫出名著的內(nèi)容梗概和自己的感言、體會(huì);另外要求學(xué)生通過自己所見所聞和親身體驗(yàn)來寫作，力求主題突出，新穎生動(dòng)，以小見大，言之有物，語言流暢;以“小鬼當(dāng)家”、“今天我為爸媽做飯、洗衣”等為內(nèi)容，學(xué)會(huì)做一件以前沒有做過的家務(wù)活，讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛和父母的辛勞，也感受勞動(dòng)帶來的快樂。同時(shí)要求并記錄經(jīng)過和感受;幫媽媽倒杯水，打掃一次公共樓道的衛(wèi)生，看望一次孤寡老人，可以從點(diǎn)滴做起，從家庭延伸到社區(qū)，每天為他人做一件體現(xiàn)孝心和愛心的事;向父母匯報(bào)一學(xué)期來自己的思想和學(xué)習(xí)，講述自己內(nèi)心的一個(gè)愿望，談?wù)勛约簩?duì)父母的看法。心與心交流，讓學(xué)生與家長(zhǎng)縮短距離，讓家庭氛圍融洽、和諧。

“五個(gè)一”活動(dòng)以突出學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)活動(dòng)為特點(diǎn)，給學(xué)生創(chuàng)造道德實(shí)踐的機(jī)會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)道德的內(nèi)化。

四、與時(shí)俱進(jìn)，增強(qiáng)道德教育的時(shí)代感，拓寬道德教育的渠道，在形式多樣的活動(dòng)中滲透道德教育，推進(jìn)活動(dòng)深入開展。

1.充分利用各種紀(jì)念日、傳統(tǒng)節(jié)日等，開展主題教育活動(dòng)。每年三月，組織學(xué)生深入社區(qū)開展“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”活動(dòng)，組織募捐活動(dòng)，讓學(xué)生感受到一方有難，八方支援的中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。

總之，通過這一系列活動(dòng)的開展，學(xué)生的思想素質(zhì)有所提高，行為有所規(guī)范，遵守紀(jì)律的觀念有所增強(qiáng)，為學(xué)校其他工作的順利開展打下了良好的基礎(chǔ)。但與此同時(shí)也存在一些不足。比如：一些學(xué)生還是不能養(yǎng)成愛護(hù)公共衛(wèi)生的習(xí)慣，破壞校園衛(wèi)生的情況時(shí)有發(fā)生;隊(duì)員的文明禮儀素養(yǎng)還有待提高。在今后的工作中，我們將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)不足，認(rèn)真汲取其他學(xué)校好的經(jīng)驗(yàn)和做法，在不斷地探索中，培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

今年九月是“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”，教育局婦委會(huì)按照縣婦聯(lián)《關(guān)于開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)的通知》要求，以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為指導(dǎo)，以宣傳“為國(guó)教子、以德育人”為主題，以推進(jìn)“雙合格”活動(dòng)為重點(diǎn)，深入開展了內(nèi)容豐富的家庭道德教育實(shí)踐活動(dòng)，取得了較好的社會(huì)效果，為促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)，構(gòu)建和諧做出了新的貢獻(xiàn)?，F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視、迅速落實(shí)

開展“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)，是全國(guó)婦聯(lián)貫徹落實(shí)中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措。教育局把開展家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)作為九月份的重點(diǎn)工作來抓，成立了由一把手任組長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，安排專人負(fù)責(zé)，精心組織，迅速落實(shí)工作任務(wù)，使“家庭道德教育宣傳實(shí)踐活動(dòng)”在全縣教育系統(tǒng)全面展開。

二、主題引路，廣泛宣傳。

教育局和各學(xué)校緊緊圍繞“為國(guó)教子、以德育人”這一主題，運(yùn)用多種宣傳手段，開展了家庭道德教育宣傳活動(dòng)。教育局和各學(xué)校利用廣播、電視、板報(bào)、宣傳欄、宣傳標(biāo)語、條幅等集中宣傳家庭道德建設(shè)對(duì)促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的重要意義，營(yíng)造有利于兒童思想道德建設(shè)的輿論環(huán)境。各學(xué)校利用召開家長(zhǎng)會(huì)之機(jī)，對(duì)“家庭道德教育宣傳實(shí)踐月”活動(dòng)進(jìn)行廣泛宣傳，大力宣傳中央、省關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的文件和有關(guān)會(huì)議精神;宣傳家庭道德建設(shè)對(duì)促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)的重要意義;宣傳先進(jìn)的家庭教育理念和科學(xué)的教育方法;宣傳“雙合格”活動(dòng)的典型人物和典型事例，使廣大家長(zhǎng)提高了認(rèn)識(shí)，為全縣未成年人的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境。教育局還在〈〈教育簡(jiǎn)訊》開辟了家庭教育專欄，刊載父母如何對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育的專論。通過教育局和各學(xué)校多層面、多形式對(duì)家庭道德教育的宣傳，使廣大家長(zhǎng)從思想深處認(rèn)識(shí)到了家庭道德教育對(duì)社會(huì)、家庭、孩子成長(zhǎng)的重要意義。

三、形式多樣，內(nèi)容豐富

在教育局的督促和指導(dǎo)下，各學(xué)校組織青少年學(xué)生繼續(xù)開展道德實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)校通過開展“給父母的一封信”、“做一天‘小家長(zhǎng)’”、“自己的事情自己做”等實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子體驗(yàn)親情，體驗(yàn)父母的艱辛，加強(qiáng)與父母的溝通與理解，進(jìn)一步營(yíng)造了和睦溫馨的家庭氛圍。

今年10月，教育局與關(guān)心下一代委員會(huì)一起，邀請(qǐng)了老干部舉辦家庭教育講座，向家長(zhǎng)傳播家庭教育知識(shí)新理念，推廣家庭教育新典型、新經(jīng)驗(yàn)，受到家長(zhǎng)們廣泛歡迎，參加聽講家長(zhǎng)和學(xué)生達(dá)3000多人。

家長(zhǎng)學(xué)校是廣大家長(zhǎng)獲取先進(jìn)家教理念，提高家教水平的重要陣地。全縣各學(xué)校均建立并完善了家長(zhǎng)學(xué)校，并依托家長(zhǎng)學(xué)校，普及家教知識(shí)，解答家長(zhǎng)關(guān)于未成年人養(yǎng)育、教育、維權(quán)等方面的問題，提高家長(zhǎng)素質(zhì)，鼓勵(lì)家長(zhǎng)“爭(zhēng)做合格父母，培養(yǎng)合格人才”。通過家長(zhǎng)學(xué)校教育，為家長(zhǎng)理智地教育孩子，完成從“自然父母”到“合格父母”的轉(zhuǎn)變創(chuàng)造了條件，搭建了平臺(tái)。

為了進(jìn)一步貫徹落實(shí)《未成年人思想道德建設(shè)若干意見》，真正從感情上關(guān)心貧困兒童的困難，為他們解決實(shí)際困難，讓他們實(shí)實(shí)在在感受到黨的關(guān)懷、政府的溫暖，培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)，回報(bào)社會(huì)的品德，縣教育局的積極爭(zhēng)取和組織下，全縣開展了扶貧助學(xué)捐款活動(dòng)。教育局還積極協(xié)調(diào)各學(xué)校，減免了部分貧困生和外來務(wù)工人員子女的學(xué)雜費(fèi)，受到社會(huì)廣泛好評(píng)。

教育局通過一系列豐富多彩的宣傳實(shí)踐活動(dòng)，使“為國(guó)教子，以德育人”、“珍惜資源，從我做起”的家庭教育先進(jìn)理念、科學(xué)知識(shí)和方法家喻戶曉，深入人心，在全縣教育系統(tǒng)再次掀起“雙合格”宣傳實(shí)踐活動(dòng)的高潮，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)營(yíng)造了良好的氛圍。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇八

經(jīng)過我們組的討論，決定將實(shí)踐主題定為“民生”。我們都知道，黨的宗旨是為人民服務(wù)，走的是群眾路線，所以我們組覺得于2019年11月18日下午開始沿著黨的路線調(diào)查民生，聆聽當(dāng)?shù)氐拿裆部唷?/p>

我們組首先找到了在學(xué)校門口賣書的阿姨。從這位阿姨的言談中，我們可以看出她對(duì)生活的態(tài)度是很樂觀的。她說到，她現(xiàn)在生活的很好，有醫(yī)保，還有退休金，老來養(yǎng)活自己不成問題，生活很幸福?？粗樕系奈⑿?，我想這必然和黨的政策是密切相關(guān)的。之后我們又找了停在路邊巡查的城管，一開始他還是有些放不開的，后來聊著，他就滔滔不絕的講了很多問題，其中最關(guān)鍵的就是分配不公問題。他說道，公務(wù)員的工資憑什么能這么高，大家都是做事，付出的也許有差別，但是在工資這一方面差別的幅度也太大了。我聽了很有感觸，在上黨課的時(shí)候老師就提到社會(huì)財(cái)富分配不均勻，官民矛盾一直存在。我想，這是黨應(yīng)該引起重視并盡力解決的問題。

后來，我們又去了小街，找到了一家開水果店的阿姨。她知道我們要采訪她，很愉快的接受了。但是，在我們一個(gè)又一個(gè)問題拋出的時(shí)候，我很明顯的感覺到她的笑容漸漸的變得苦澀。她提到，她是一個(gè)外地人，來這邊的一切家當(dāng)財(cái)產(chǎn)都是自己一點(diǎn)一滴拼出來的。我們問起有沒有找過政府尋求幫助，她答的很干脆，她說政府是不會(huì)幫助我們這些外地人的。我們一群人都聽的心里很苦澀。我想，黨是為人民服務(wù)的，而這些民生疾苦黨必須不遺余力的去解決。

在我們?nèi)ヌK果的路上，我們遇到了一群在一起聊天的大叔和爺爺。隨著我們深入的了解，當(dāng)我們問道“您對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有何看法?”時(shí)，大叔便打開了話匣子。他提到，黨對(duì)人民還是挺好的，它作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，的確做到了為人民服務(wù)的宗旨，“像之前的南京市市長(zhǎng)撤職”，又如之前一系列貪官污吏的法辦，這些不稱職的人，黨都做出了正確的決定。同時(shí)，大叔也指出了一點(diǎn)，“不管黨做的好不好，我們都要敢說，好的要說，錯(cuò)的也要說，這樣黨才能不斷改進(jìn)不斷發(fā)展。”他也指出了很多問題，如分配不公平，社會(huì)醫(yī)保問題等。的確，現(xiàn)在很多地方都存在分配不公平，這是關(guān)系人民切身利益的事，當(dāng)然也會(huì)得到人們的重點(diǎn)關(guān)注。關(guān)于醫(yī)保問題，雖然現(xiàn)在社會(huì)上很多地方都普及了醫(yī)保，但是離人民的要求還相差甚遠(yuǎn)，黨必須重視醫(yī)保，完善醫(yī)保制度，使得人民老有所依、老有所保。最后大叔還說，“雖然我現(xiàn)在生活的很好，子女也過度很富足，但是我還是關(guān)心黨，希望黨能夠深切體會(huì)人民疾苦，同時(shí)也相信黨會(huì)越來越好?！?/p>

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇九

未成年人思想道德建設(shè)的過程實(shí)質(zhì)上是道德教育和道德實(shí)踐相結(jié)合的過程，而道德實(shí)踐是廣大未成年人道德觀念形成，豐富和發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是一定的社會(huì)道德理想，道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)人道德品質(zhì)的必要途徑，在道德建設(shè)中具有不可替代的重要作用。道德教育的目的得失成敗也要用道德實(shí)踐來檢驗(yàn)，道德教育要取得實(shí)效離不開道德實(shí)踐的有力支撐。

“做一個(gè)有道德的人”道德實(shí)踐活動(dòng)改變了道德教育中“重教育，輕實(shí)踐”的傾向，在活動(dòng)內(nèi)容的安排上，有意識(shí)的側(cè)重實(shí)踐，如在家庭開展“孝敬父母，體驗(yàn)親情”活動(dòng)。提倡未成年人主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)關(guān)愛家人;在學(xué)校開展“和諧校園”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生尊敬師長(zhǎng)、同學(xué)間互助、互學(xué)、互愛、關(guān)心集體、增強(qiáng)合作意識(shí);在社會(huì)開展“愛心奉獻(xiàn)“活動(dòng)。組織未成年人走進(jìn)社區(qū)、敬老院、福利院等，引導(dǎo)未成年人為孤寡老人、殘疾人等、提供服務(wù)、參與社區(qū)環(huán)境保護(hù)、公益宣傳和文化活動(dòng)，使廣大未成年學(xué)生在這些實(shí)實(shí)在在的道德實(shí)踐中啟迪思想，不斷強(qiáng)化道德修養(yǎng)。

未成年學(xué)生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成在于道德實(shí)踐。未成年人文明素質(zhì)的養(yǎng)成要靠道德教育，更要靠道德實(shí)踐。道德實(shí)踐具有自我教育、自我規(guī)范、自我完善的功能，它對(duì)于幫助未成年人形成正確的人生觀、價(jià)值觀、以致培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)，提升道德境界，起著潛移默化的作用。利用道德實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)廣大未成年人通過理想、信念、感恩、善良等道德理念和輿論評(píng)價(jià)的作用培養(yǎng)孩子的興趣愛好。變“要我做”為“我要做”，不斷熏陶自己，改進(jìn)和提高自己。只有在生動(dòng)具體的道德實(shí)踐中親身體驗(yàn)和感悟到做好人好事，向往真善美等所煥發(fā)的高尚道德情操和道德觀念的偉大力量。才能加深孩子們對(duì)高尚道德情操和道德觀念的理解，從而提高道德自覺性，逐步把道德認(rèn)識(shí)道德觀念升華為相對(duì)穩(wěn)定的道德行為實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。

思想道德建設(shè)的重要形成在于道德實(shí)踐。眾所周知，道德實(shí)踐深深植根于人民群眾。是人民群眾移風(fēng)易俗、提升自己、改造社會(huì)建設(shè)美好生活，把行為標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)的內(nèi)在要求。同樣，道德實(shí)踐也是廣大未成年學(xué)生參與道德實(shí)踐，提高道德素質(zhì)的重要途徑和形成。未成年人是道德實(shí)踐的一個(gè)非常重要的群體，他們對(duì)有益于自身健康成長(zhǎng)，有益于自己所生活的集體和社會(huì)的道德實(shí)踐活動(dòng)，有著很大的熱情也蘊(yùn)含著巨大的積極性和創(chuàng)造性。我們要俯下身來思考問題，設(shè)置道德教育的活動(dòng)載體，遵循未成年人的成長(zhǎng)規(guī)律和年齡特點(diǎn)，深入發(fā)展豐富多彩，形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)，把道德實(shí)踐的目標(biāo)、任務(wù)同廣大未成年人的切身利益緊密結(jié)合，必須受到未成年的熱烈支持和廣泛參與。

通過參加與自身利益緊密相連的道德實(shí)踐活動(dòng)，未成年人關(guān)心道德建設(shè)的熱情必須高漲?！秾W(xué)生守則》、道德規(guī)范等就會(huì)在道德實(shí)踐中被大家認(rèn)同，廣大未成年人就會(huì)遠(yuǎn)離陋習(xí)與明握手。他們的道德素質(zhì)就會(huì)慢慢提高，逐步實(shí)現(xiàn)“在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民”的目標(biāo)，“做一個(gè)有道德的人”道德實(shí)踐活動(dòng)才能保持旺盛的生命，在學(xué)校教育期間更應(yīng)該偏重“德”的教育。這“德”是廣義的，類似于素質(zhì)教育即培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方式，陶冶學(xué)生健康的情操，培養(yǎng)學(xué)生刻苦、不畏挫折、勇于承擔(dān)責(zé)任的基本道德品質(zhì)。

教育對(duì)人的一生發(fā)展起著關(guān)鍵性作用特別要加強(qiáng)德育工作。由于未成年人的世界觀、人生觀尚未定型具有較強(qiáng)的可塑性，所以要對(duì)未成年人加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，加強(qiáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)和國(guó)防教育，加強(qiáng)思想品德和道德教育。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十

你有沒有從什么事情中懂得什么嗎?我有。

記得，有一天早上，我想去文具店里買一支水筆，于是，我便向文具店里走去。“叔叔，水筆!”我叫到。我剛說完，叔叔就連忙遞給了我一支水筆，這時(shí)，我那著筆，便向?qū)W校走去。我到了學(xué)校，才發(fā)現(xiàn)，哎喲，剛才買水筆的錢忘給那個(gè)叔叔了。這時(shí)，我想：嘿嘿，反正叔叔也不知道，這樣，我就可以多出一元錢買別的東西了。不過，我又一想：哎呀，也不行，這樣，我不就等于貪污了嗎?這樣是不行的。我心中出現(xiàn)了兩個(gè)小人，第一個(gè)小人說：“主人，你可千萬別把錢再給叔叔呀，這樣，你不就少了這一元錢了嗎?如果你不把錢給叔叔，你就可以再花一元錢了呀!”另一個(gè)小人說：“不行，主人，這樣，你就不是一個(gè)誠實(shí)的孩子了嗎?你不就等于貪污了嗎?馬上把錢還給叔叔吧!”到最后，我還是聽從了第二個(gè)小人的話，下午，我就把錢還給了叔叔。

其實(shí)，道德抉擇只是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的是與非的問題，實(shí)踐起來卻很難。

沒有把錢給叔叔，就是錯(cuò)誤的;把錢給了叔叔，就是正確的。道德認(rèn)識(shí)、道德抉擇就是這么簡(jiǎn)單，可見實(shí)踐道德，把錢給叔叔，就需要放棄個(gè)人利益。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十一

暑假前，我擔(dān)任初一(5)班的班主任，同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表，一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時(shí)間;二是為了提醒同學(xué)們時(shí)間的寶貴性，時(shí)不待我，一去不復(fù)返。但是，苦于班內(nèi)無經(jīng)費(fèi)，此計(jì)劃一直沒有落實(shí)。隨著夏天的來臨，我突發(fā)奇想，號(hào)召全班同學(xué)利用課余時(shí)間撿拾飲料水瓶來籌集班費(fèi)，果然，短短時(shí)間便戰(zhàn)果卓著。同時(shí)還召開了一次以環(huán)保為主題的班會(huì)，讓同學(xué)們充分討論此項(xiàng)活動(dòng)的意義，并表彰了“有功之臣”。通過這一活動(dòng)，不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，而且環(huán)保意識(shí)得到了增強(qiáng)，使他們感到：環(huán)保并不難，就在我身邊。

我每年都會(huì)定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中，在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中，我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈(zèng)”的鐘表，懸掛在教室內(nèi)，同學(xué)們都非常吃驚和好奇，抓住這一契機(jī)，我向他們?cè)敿?xì)講解了鐘表的來歷和無償獻(xiàn)血的有關(guān)知識(shí)，并利用課余時(shí)間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻(xiàn)血屋”，回來后，召開了一次“我來談?wù)劅o償獻(xiàn)血”的主題班會(huì)，同學(xué)們紛紛表示：要向身邊的人宣傳無償獻(xiàn)血的知識(shí)，鼓勵(lì)他們踴躍參加無償獻(xiàn)血，利人利己利他利國(guó)，自己長(zhǎng)大后，也要加入到無償獻(xiàn)血的隊(duì)伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。

結(jié)合以上親身經(jīng)歷，我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)，尤其要注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合：

一、教師要成為學(xué)生的道德表率，要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。

二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，教師要嚴(yán)格自律，特別是與學(xué)生家長(zhǎng)關(guān)系的處理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不?！?，“偉大”的形象轟然倒塌，縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然，只會(huì)招來學(xué)生的口水。

三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時(shí)，要結(jié)合學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐的實(shí)際水平，有針對(duì)性地選擇具有常識(shí)性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例，特別是學(xué)生身邊的實(shí)例，讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)調(diào)動(dòng)各種智能因素，進(jìn)行綜合運(yùn)動(dòng)，激發(fā)興趣，積極思考，達(dá)到把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、提高能力的目的，讓學(xué)生有身臨其境的感覺。

四、要從小處著眼，以小見大，要讓學(xué)生感到，道德不是無形的，不是看不見、摸不著的，而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率，關(guān)鍵是愿不愿意去做。

五、活動(dòng)策劃要有可行性、實(shí)踐性、探究性。在教學(xué)實(shí)踐中，可以采用社會(huì)調(diào)查、考察、訪問的形式，放開讓學(xué)生自己動(dòng)手，參與鍛煉和操作，發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗(yàn)。教師也可以成立一個(gè)課題小組，給學(xué)生一定時(shí)間，讓學(xué)生自己去安排;給學(xué)生一個(gè)問題，讓學(xué)生自已找答案;給學(xué)生一個(gè)懸念，讓學(xué)生自己去討論;給學(xué)生一個(gè)難題，讓學(xué)生自己去解決;給學(xué)生一個(gè)對(duì)手，讓學(xué)生自己去競(jìng)爭(zhēng);給學(xué)生一個(gè)機(jī)遇，讓學(xué)生自己去抓住;給學(xué)生一個(gè)空間，讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣，能使活動(dòng)與知識(shí)的探索、問題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來，使知識(shí)道德外化為行為道德。

提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐更是重中之重，作為教師，既要注重自身的道德形象，更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中去踐行道德，提升道德，為學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十二

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹立教書育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保對(duì)學(xué)生德育工作的順利實(shí)施，我的主要做法是：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫等形式開展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。

二、開展多種形式的主題教育活動(dòng)。

1、愛國(guó)主義教育：

2、安全法制教育

(1)加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;

(4)開展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十三

教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更要育人，以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。其人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素在教育過程中潛移默化地發(fā)生著作用。因此，古今中外的教育家都非常重視和強(qiáng)調(diào)教師要為人師表。人們常作“人類靈魂的工程師”，“精神雕塑家”，“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽(yù)教師，作為一名普通的教師，我感到驕傲而有壓力，為自己的工作得到人們的承認(rèn)而自豪，又怕誤人子弟而擔(dān)心，通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德教育和作風(fēng)整頓，我覺得受益匪淺。

嚴(yán)以律己，嚴(yán)格執(zhí)教

教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)過程中的“嚴(yán)以律己”，是指教師嚴(yán)格按照教育職責(zé)所要求的知識(shí)和能力素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)提高自身的素質(zhì)，從而更好地履行教育職責(zé)，完成教育任務(wù)。一個(gè)教師要體現(xiàn)嚴(yán)以律己、嚴(yán)禁治學(xué)，就應(yīng)當(dāng)對(duì)科學(xué)抱滿腔熱情自覺排斥自身存在的愚昧、迷信和偽科學(xué)，自覺擺脫經(jīng)驗(yàn)主義、教條主義、保守主義的束縛，勇敢地承認(rèn)自身不足。

(一)、常把工作放在心中。

教師手中掌握著祖國(guó)的未來，人類的未來，教師是一個(gè)神圣的稱號(hào)，教師的職業(yè)是一個(gè)神圣的職業(yè)。我覺得當(dāng)好老師，首先要重視自己的工作。俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，自己首先在熱愛自己的工作，有“干一行，愛一行，專一行”的職業(yè)意識(shí)，不妨埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，讓我更明白了，老師有強(qiáng)烈的事業(yè)心，他自身的敬業(yè)精神，會(huì)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。老師對(duì)教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒就會(huì)高漲;老師馬馬虎虎，學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)受到抑制，直到厭學(xué)、不學(xué)。在學(xué)生的眼里，往往把教師看成是自己學(xué)習(xí)的榜樣，“親其師，信其道”，刻意的模仿，執(zhí)著追求。這樣，就不能看責(zé)任心的問題了!身為教師，就得時(shí)時(shí)刻刻把工作放在心中。

(二)、教書育人應(yīng)是自己的職責(zé)。

作為一名教師，我感覺很重要的是既教書又育人，特別是育人。我國(guó)文學(xué)家韓愈曾說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。也就是說，教師不但要管三尺門里，還要管三尺門外，把思想工作做到學(xué)生的家庭、公共場(chǎng)所、在育人問題上，我覺得把自己的愛心拿出來，就比較容易與學(xué)生溝通，只要學(xué)生意識(shí)到老師在關(guān)心他，愛護(hù)他，他才會(huì)意識(shí)到老師對(duì)自己的期望和信任，心靈的窗戶會(huì)毫無保留的敞開，師生間架起了情感的橋梁，會(huì)產(chǎn)生潛移默化的效果。柏林斯基也說過：“愛應(yīng)該是教育的工具，又是鑒別教育的尺度?！?/p>

當(dāng)然，在育人的過程中，不僅要給學(xué)生的溫暖，重要的是要給學(xué)生的激勵(lì)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的信任和肯定，避免“恨鐵不成鋼”，“寧給好心，不給好臉”式的強(qiáng)制或壓服，教師的愛，人們?cè)u(píng)價(jià)為母愛，“會(huì)影響到學(xué)生一輩子”又如“潤(rùn)物細(xì)無聲”的春雨，滲透于師生交往的細(xì)微之處。這樣，學(xué)生感受到老師在真心愛他們，他們將會(huì)把這種愛珍藏在內(nèi)心深處，并使之轉(zhuǎn)化為與老師的教育要求相適應(yīng)的自覺行動(dòng)。

當(dāng)教師很苦很累，尤其在育人工作上，不是一日見效。但當(dāng)我們看到學(xué)生的笑臉，當(dāng)我們站在神圣的講臺(tái)上授課的`時(shí)候，我們會(huì)感到一種幸福，因?yàn)槲覀円庾R(shí)到那是在用自己的創(chuàng)造性勞動(dòng)，為著下一代的成長(zhǎng)而努力，這樣，雖然受了苦、受了累，當(dāng)我們看到學(xué)生懂事了、進(jìn)步了，有所進(jìn)步的時(shí)候，我們感到幸福。

(三)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生

“人各有別，才各有用”我們要平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育，應(yīng)該是承認(rèn)人人有別，人人有用，給學(xué)生以寬裕和不斷的鼓勵(lì)，然后因材施教，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。教師應(yīng)以民主、平等的精神對(duì)待學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

有人說過：“學(xué)生的每一次閃光都可能成為火種，如果能讓它燃燒起來，就會(huì)燒掉自卑，喚起自信，照亮并進(jìn)入道路?！?/p>

改變以我為中心的傾向，用激勵(lì)性的語言去鼓舞學(xué)生，讓他們堅(jiān)信“天生我才必有用”，把學(xué)習(xí)的主權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)師生之間，生生之間的雙向交流。這樣，教師因材施教，平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，會(huì)讓他們都體會(huì)到各自的價(jià)值，由此，師生之間更和諧，學(xué)生接受知識(shí)也更渴求。

(四)為人師表很重要

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人。以自己模范的品行來教育和影響學(xué)生。“捧著一顆心來，不帶半根草去”的教育家陶行知認(rèn)為，教育工作者的全部工作就是為人師表，教師作為傳播人類文明的使者，更應(yīng)該為人師表，嚴(yán)格要求自己，其言行要透出真、善、美，要時(shí)時(shí)做到言行一致，表里一致，更得發(fā)揚(yáng)“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的獻(xiàn)身精神，當(dāng)然，也要以思想進(jìn)步、道德高尚、遵紀(jì)守法、言行一致、以身立教、嚴(yán)于律己等標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在思想、道德、學(xué)習(xí)、生活等各個(gè)方面，成為學(xué)生的表率。同時(shí)，還要不斷學(xué)習(xí)，更新知識(shí)，跟上時(shí)代的步伐。

總之，作為一名教師，我將盡心盡力的作好本職工作，發(fā)揚(yáng)春蠶吐絲，蠟燭燃燒的奉獻(xiàn)精神，維護(hù)“人類靈魂工程師”的聲譽(yù)，將自己的一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十四

道德實(shí)踐周是學(xué)校每年舉辦的一項(xiàng)盛大活動(dòng)，旨在通過一系列的感受和互動(dòng)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)和品質(zhì)。今年，我有幸參與了道德實(shí)踐周，并且深受啟發(fā)和感動(dòng)。在這次活動(dòng)中，我體驗(yàn)到了道德的力量，收獲了成長(zhǎng)和改變。以下是我的一些心得體會(huì)。

首先，道德實(shí)踐周讓我重新認(rèn)識(shí)到道德的重要性。在日常生活中，很容易將道德當(dāng)作一種規(guī)范，而忽視了它的根本意義。然而，在道德實(shí)踐周的活動(dòng)中，我親身感受到道德的力量。例如，在幫助老人過馬路的環(huán)節(jié)中，我深刻感受到自己的善良與愛心。通過這個(gè)活動(dòng)，我意識(shí)到，道德不僅是一種規(guī)范，更是一種精神，它能夠激發(fā)人的人性之善。因此，我重新審視了自己的行為，更加注重在日常生活中遵守道德規(guī)范，做一個(gè)遵紀(jì)守法的與美德相輔相成的人。

其次，道德實(shí)踐周讓我開始關(guān)注他人的需要。在我們生活的世界里，我們常常疏忽了他人的需要，過于關(guān)注自己的利益。然而，在道德實(shí)踐周的互助環(huán)節(jié)中，我看到了樂于助人的人們，他們用自己的行動(dòng)詮釋了什么是關(guān)心他人、幫助他人。這使我產(chǎn)生了一種深深的觸動(dòng)，并且明白到自己也應(yīng)該積極關(guān)心他人的需要，為他人的幸福做出貢獻(xiàn)。因此，我決定從自己做起，關(guān)注周圍的人們，并主動(dòng)提供幫助，為社會(huì)增添一分溫暖。

再次，道德實(shí)踐周讓我明白了自己的責(zé)任。在這個(gè)社會(huì)中，每個(gè)人都擁有自己的責(zé)任和義務(wù)。我以前常常覺得自己還太小，無法做出什么實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)。然而，在道德實(shí)踐周的公益環(huán)節(jié)中，我見到了許多年紀(jì)比我小的孩子們也在積極參與公益活動(dòng)，付出了自己的努力。他們的行為讓我明白，年紀(jì)小并不是不能為社會(huì)做貢獻(xiàn)的理由，每個(gè)人都有自己的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該積極發(fā)揮自己的作用，盡自己的力量去建設(shè)美好的世界。

最后，道德實(shí)踐周讓我認(rèn)識(shí)到自己還有許多需要提高的地方。通過這次活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)自己在一些道德問題上存在缺點(diǎn)和不足，比如自私、不守時(shí)等。這激勵(lì)著我要更加努力地改正自己的缺點(diǎn)，并且在將來成為一個(gè)更好的人。我決心要不斷地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，傳遞正能量，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

總的來說，通過參與道德實(shí)踐周的活動(dòng)，我深深地認(rèn)識(shí)到道德的重要性，開始關(guān)注他人的需要，明白了自己的責(zé)任，并且找到了自己需要提高的地方。這次活動(dòng)讓我受益匪淺，并且對(duì)自己的未來也更加有了規(guī)劃和期望。我相信，在今后的日子里，我會(huì)繼續(xù)努力，成為一個(gè)更好的人，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十五

道德是人們行為準(zhǔn)則的根基，實(shí)踐是將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際的過程。道德與實(shí)踐的關(guān)系密不可分，它們相輔相成、相互促進(jìn)。在實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到道德與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，體會(huì)到道德的重要性和實(shí)踐的價(jià)值。本文將結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)，從“道德的重要性”、“實(shí)踐的意義”、“道德約束力的體現(xiàn)”、“實(shí)踐促進(jìn)道德的提升”、“合理平衡道德與實(shí)踐”的角度，來探討道德與實(shí)踐的關(guān)系及其心得體會(huì)。

首先，道德的重要性不可忽視。道德是人類社會(huì)不可或缺的基本規(guī)范。它是人們行為準(zhǔn)則的根基，是引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)與判斷事物的標(biāo)尺。在生活中，我經(jīng)常面對(duì)一些選擇，如，是否欺騙他人、是否利用別人等。此時(shí)，道德準(zhǔn)則指導(dǎo)我要勇于正面面對(duì)困難，堅(jiān)守誠信與友善。只有遵循道德準(zhǔn)則，才能保持人與人之間的互相尊重和信任。盡管現(xiàn)實(shí)世界中不乏道德缺失的現(xiàn)象，但我相信，道德對(duì)于個(gè)人的養(yǎng)成和社會(huì)的和諧穩(wěn)定至關(guān)重要。

其次，實(shí)踐的意義不可低估。實(shí)踐是對(duì)理論知識(shí)的一種應(yīng)用，是人們將抽象概念付諸實(shí)際的過程。實(shí)踐強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作和解決問題的能力，能夠培養(yǎng)人的動(dòng)手能力和思考能力。在科學(xué)研究中，沒有實(shí)踐就沒有真正的科學(xué)成果。在生活中，人們要通過實(shí)踐才能更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，使其賦予生活以更多的意義。例如，只有在實(shí)踐中遵守誠實(shí)守信的道德準(zhǔn)則，我們才能夠獲得他人的信任和支持，從而在人際關(guān)系中更好地發(fā)展。

第三，道德約束力的體現(xiàn)。在實(shí)踐中，道德準(zhǔn)則對(duì)人們的行為具有引導(dǎo)和約束的作用。道德準(zhǔn)則可以約束人們?cè)诶婷媲暗目紤]，使人們能夠堅(jiān)守正義和公平的原則。在團(tuán)隊(duì)合作中，我曾面對(duì)過短期個(gè)人利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)集體利益的沖突。盡管眼前的誘惑很大，但我明白如果放棄道德準(zhǔn)則，不僅會(huì)損害團(tuán)隊(duì)的整體利益，更會(huì)傷害自己的良心。因此，我選擇了堅(jiān)持道德原則，并在實(shí)踐中取得了令人滿意的結(jié)果。道德約束力的體現(xiàn)為我們的行為注入了正能量，并在實(shí)踐中引起了正反饋，使我們能夠走上正確的道路。

第四，實(shí)踐促進(jìn)道德的提升。通過實(shí)踐，我們可以不斷提升自己的道德修養(yǎng)。只有在實(shí)踐中，才能真正感受到道德準(zhǔn)則對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。例如，只有在幫助他人的實(shí)踐中，我們才能夠體會(huì)到樂善好施的喜悅和成就感。通過實(shí)踐，我們還能夠積累寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，提升自己的道德素養(yǎng)，從而更好地應(yīng)對(duì)日常生活和工作中的道德困惑。

最后，合理平衡道德與實(shí)踐。道德與實(shí)踐是相互關(guān)聯(lián)、相互影響的。在實(shí)踐中，我們不能一味地追求利益和結(jié)果，而忽視了道德準(zhǔn)則的遵守。同樣，在追求道德準(zhǔn)則的過程中，我們也不能忽視實(shí)踐的重要性，要將道德準(zhǔn)則付諸實(shí)際。只有合理平衡道德與實(shí)踐，才能夠更好地發(fā)揮二者的作用，并取得更好的效果。

總之，道德與實(shí)踐是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。通過實(shí)踐，我們不斷感悟道德準(zhǔn)則的重要性，體會(huì)到道德的約束力和實(shí)踐的意義。在實(shí)踐中，我們能夠不斷提升自身的道德素養(yǎng)并取得更好的結(jié)果。但同時(shí)，我們也要合理平衡道德與實(shí)踐，避免過分追求結(jié)果而忽視道德準(zhǔn)則。通過不斷的實(shí)踐和反思，我們可以更好地理解和應(yīng)用道德準(zhǔn)則，走上一個(gè)道德與實(shí)踐相得益彰的道路。

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十六

根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實(shí)踐活動(dòng)的通知》【赤紅教字78號(hào)】文件精神，為進(jìn)一步貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，迎接自治區(qū)兩個(gè)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風(fēng)尚，我校組織開展了形式多樣的道德實(shí)踐活動(dòng)。現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下：

今年9月20日是全國(guó)第七個(gè)“公民道德宣傳日”，為進(jìn)一步貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，全面提高公民道德素質(zhì)，喜迎新中國(guó)成立60周年，我校黨委對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)高度重視，及時(shí)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，精心組織，周密安排，召開專門會(huì)議對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)進(jìn)行動(dòng)員部署，并把此項(xiàng)活動(dòng)作為加強(qiáng)學(xué)校黨建及少先隊(duì)工作的重要組成部分，在全校形成了領(lǐng)導(dǎo)親自抓，分管教師協(xié)助抓，教師學(xué)生人人參與的良好道德建設(shè)氛圍。

我校在開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)中，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，通過組織開展道德宣傳與道德實(shí)踐系列活動(dòng)，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強(qiáng)全校師生的道德意識(shí)，為學(xué)生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。

(一)召開座談會(huì)，組織學(xué)習(xí)提高認(rèn)識(shí)。

9月17日上午，我校主要領(lǐng)導(dǎo)組織召開座談會(huì)，集中學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進(jìn)事跡，全校教師圍繞愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會(huì)交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認(rèn)識(shí)，“公民道德宣傳日”活動(dòng)深入到每個(gè)教師的心中。校長(zhǎng)車立新強(qiáng)調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機(jī)，大力學(xué)習(xí)宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導(dǎo)全校師生，借以大力弘揚(yáng)好培育以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，大力倡導(dǎo)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻(xiàn)的精神;大力倡導(dǎo)扶危濟(jì)困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會(huì)上，校長(zhǎng)車立新對(duì)“公民道德宣傳日”活動(dòng)作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點(diǎn)中央電視臺(tái)播出的第二屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。

(二)制作道德標(biāo)語牌匾，引導(dǎo)學(xué)校文明禮貌風(fēng)尚

9月18日，校領(lǐng)導(dǎo)為開展好“公民道德宣傳日”活動(dòng)，動(dòng)員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標(biāo)語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營(yíng)造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。

(三)組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量

9月20日20時(shí)，根據(jù)校領(lǐng)導(dǎo)的安排部署，全校師生收看了中央電視臺(tái)第二屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)儀式《道德的力量》晚會(huì)。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親、誠實(shí)守信5類道德模范板塊，晚會(huì)采用播放短片、現(xiàn)場(chǎng)訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動(dòng)展現(xiàn)了全國(guó)道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動(dòng)了現(xiàn)場(chǎng)觀眾，同時(shí)也給全校師生上了一堂最生動(dòng)的道德教育示范課?；氐綄W(xué)校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫心得體會(huì)借以表達(dá)對(duì)道德模范的由衷敬意和高度贊譽(yù)，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)，嚴(yán)于律己，爭(zhēng)做有社會(huì)公德的合格公民。

(四)召開主題班會(huì)，開展學(xué)習(xí)討論

9月21日下午，全校開展以“學(xué)習(xí)道德模范，文明從我做起”的主題班會(huì)?；顒?dòng)中，有各班教室?guī)ьI(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)了全國(guó)楷模、英雄少年的先進(jìn)事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會(huì)，同學(xué)們表示在今后的學(xué)習(xí)生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動(dòng)取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強(qiáng)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

通過開展“公民道德宣傳日”活動(dòng)，在全校營(yíng)造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識(shí)有了顯著提高。今后，我校將認(rèn)真總結(jié)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導(dǎo)師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進(jìn)全面發(fā)展，爭(zhēng)取更好成績(jī)?yōu)榻▏?guó)xx周年獻(xiàn)禮!

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十七

在院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心幫助下，通過不懈努力本人業(yè)務(wù)與職業(yè)道德方面都有了很大的提高，在檢驗(yàn)科的工作方面也取得了一定的成績(jī)，現(xiàn)總結(jié)如下：

1、政治思想方面：積極參加院里組織的各種政治學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的重要思想，實(shí)事求是的做好本職工作。努力改造世界觀，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，始終在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺地與院委保持高度一致。顧全大局，和同事能和睦相處，無論是在工作上還是在生活上都能相互關(guān)心，相互幫助。

2、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和醫(yī)療質(zhì)量方面：具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對(duì)待每一位患者，都能做到“急患者之所急，想患者之所想，”全心全意為患者服務(wù)。嚴(yán)格組織紀(jì)律觀念，做到不遲到、不早退、不串崗。在工作上，注重各種知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累，堅(jiān)持獨(dú)立思考，大膽實(shí)踐，不斷提高綜合素質(zhì)和工作能力。為人正直，心胸坦蕩，堅(jiān)持追求工作的高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、嚴(yán)要求，愛崗敬業(yè)，業(yè)務(wù)過硬深受患者及醫(yī)師的好評(píng)，20xx年度未出現(xiàn)醫(yī)療差錯(cuò)事件。

3、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和工作方面：積極參加醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，不斷提高和充實(shí)自己。帶領(lǐng)科室人員，共同努力，完善檢驗(yàn)科程序文件的建設(shè)，做好儀器維護(hù)及各檢驗(yàn)項(xiàng)目的質(zhì)量控制，提高檢驗(yàn)結(jié)果的質(zhì)量，積極拓展新項(xiàng)目，方便了患者，更促進(jìn)了我院醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。20xx年度出色完成創(chuàng)二甲負(fù)責(zé)材料的準(zhǔn)備工作，與全院同志共同努力，20xx年度我院順利通過二甲評(píng)審。

總之，這一年里，本人在各個(gè)方面都有了很大的提高，取得了一定的成績(jī)，但也存在一些不足，如由于工作及生活繁忙，近一段時(shí)間的學(xué)習(xí)有所放松，另外在工作比較忙的情況下，會(huì)表現(xiàn)出急躁情緒，給工作帶來了一些負(fù)面影響。在今后的工作中，我要更加努力提高自身修養(yǎng)，更加努力學(xué)習(xí)、努力工作。為醫(yī)院的發(fā)展建設(shè)添磚加瓦，為全民的健康盡自己的一份力！

道德實(shí)踐總結(jié)心得篇十八

20xx年12月1日，我班青共校成員進(jìn)行了一次道德實(shí)踐浦口義務(wù)家教。此次實(shí)踐既是一份任務(wù)，但與此同時(shí)也給我們帶來了很多收獲，讓我們?cè)谛４髮W(xué)生增長(zhǎng)了見識(shí)，懂得走出校園。人的一生是短暫的，蕓蕓眾生大都選擇平淡無奇了此一生，可是我們有選擇的權(quán)利，我們選擇努力拓展人生的寬度，我們拒絕平庸，我想用我的雙手去幫助社會(huì)，而社會(huì)實(shí)踐就是一個(gè)很好的方式。參加社會(huì)實(shí)踐是我們的選擇，我們盡己所能去幫助那些需要我們關(guān)心的人。

我所教的學(xué)生是浦口區(qū)人民小學(xué)五年級(jí)的一個(gè)男生，他的家庭是一個(gè)再普通不過的家庭了。爸爸媽媽在忙工作，平時(shí)無暇顧及他的學(xué)習(xí)，生活上的照顧也大都是奶奶操辦的。我主動(dòng)與他打招呼，他也很禮貌地用微笑回復(fù)我。孩子很聰明，在輔導(dǎo)他的過程中，發(fā)現(xiàn)他能主動(dòng)地思考，不依賴我給他的答案。他獨(dú)立地完成了作業(yè)，然后交由我檢查。發(fā)現(xiàn)了他的錯(cuò)誤后，我并沒有直接指出，讓他自己又重新看了一遍，他恍然大悟，明白了自己什么地方有問題。然后，孩子主動(dòng)要求我們給他復(fù)習(xí)英語的語法，很明顯他很自信，也很流利地回答出了我提的問題。我覺得，一個(gè)人貧富不重要，有一顆自信的心也是一種很大的財(cái)富。但是，在和他相處的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。他很愛電腦，聽他的奶奶提及他平時(shí)周末會(huì)花大量的時(shí)間在電腦上玩游戲。正常的娛樂無可厚非，但是過度的使用電腦很可能容易上癮。這些孩子缺少很多娛樂活動(dòng)，更是缺少家長(zhǎng)的陪伴而過多地依賴電腦。最后結(jié)束的時(shí)候，我們一行人和輔導(dǎo)的孩子合了影，當(dāng)做我們的一種紀(jì)念。如果還有機(jī)會(huì)，我也愿意一直堅(jiān)持家教這個(gè)志愿活動(dòng)。通過這次活動(dòng)，我有幾點(diǎn)感悟：

一、在教學(xué)方面通過家教讓我們自己明白了怎么樣才可以作到一個(gè)真正合格的老師。做好的老師就要注意：

（1）教學(xué)主動(dòng)權(quán)的問題。學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)在于學(xué)生，但是教師要把握教的主動(dòng)權(quán)。教學(xué)雙方都有了權(quán)利，在實(shí)施教學(xué)時(shí)，才會(huì)有互動(dòng)。在知識(shí)面前人人平等。每個(gè)人都有質(zhì)疑的權(quán)利。作為老師就要有一顆平常的心和關(guān)愛的心去對(duì)待自己的學(xué)生，這樣才能贏得學(xué)生。

（2）教學(xué)內(nèi)容問題。在家教過程中我們感受到的是孩子學(xué)習(xí)的熱情。所以安排課程上都是按照他們的進(jìn)度和掌握的知識(shí)狀況指定的。它讓我們知道了什么是“因材施教”，知道了老師不易。

（3）教學(xué)效果問題。教學(xué)效果是檢驗(yàn)教學(xué)水平的一大標(biāo)準(zhǔn)。教與學(xué)都有了所得。我們和我們的兩個(gè)學(xué)生都在實(shí)踐中學(xué)到了所學(xué)，這就是財(cái)富。

二、參加社會(huì)實(shí)踐是我們的愛好，為孩子們做一點(diǎn)我們的幫助，是我們的義務(wù)，也是我們的責(zé)任。

在從事家教工作的過程中，我們對(duì)“青年志愿者”和大學(xué)生黨員有了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。人作為社會(huì)中的`一員，既享受在社會(huì)中生存的權(quán)利，又負(fù)有不可推卸的社會(huì)責(zé)任，而作為一個(gè)青年人，尤其是作為一名黨員更要注意承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任。記得有人說過，青春是美麗的，青春因奉獻(xiàn)而美麗，美麗的青春因奉獻(xiàn)而閃光。江澤民同志曾經(jīng)說過這么一段話，“人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕時(shí)就把自己的人生與人民的事業(yè)緊密相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春?！蔽覀儓?jiān)信這就話體現(xiàn)了我們的精神所在。作為一名在校大學(xué)生，有這樣的方式去詮釋“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”，去回報(bào)社會(huì)，我們認(rèn)為是最適合不過的了。

三、我始終認(rèn)為志愿者是一群普通的不能再普通的人，他們的所作所為無需什么華麗的詞藻來裝點(diǎn)，全憑內(nèi)心意愿的自然流露。

但毫無疑問他們是對(duì)生活充滿希望、充滿責(zé)任感的人，他們?cè)谥驹阜?wù)工作中找到了自己的定位，繼而去做一些他們應(yīng)該做的事。通過這段時(shí)間的家教工作，我認(rèn)為志愿者能夠做的就是盡己所能，充分利用自己掌握到的知識(shí)，發(fā)揮自己的最大作用。俗話說，“治貧先治愚”。作為一名家教老師，我們現(xiàn)在能做的就是一方面認(rèn)真上好每一堂課，利用著有限的時(shí)間把知識(shí)教授給學(xué)生們，讓學(xué)生們掌握更多的知識(shí)；另一方面給孩子們灌輸一種“知識(shí)改變命運(yùn)”的思想。讓他們知道上學(xué)不僅有用，而且還能改變命運(yùn)，努力讓他們的觀念發(fā)生轉(zhuǎn)變，讓他們對(duì)生活，對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)未來充滿希望。我們都是在小學(xué)走過來，我們也是在農(nóng)村長(zhǎng)大的，我們同樣又是在農(nóng)村走出來進(jìn)入向往的象牙塔的，所以我相信只要我們多付出一點(diǎn)努力，就可能會(huì)有一個(gè)孩子取得進(jìn)步，只要我們多做一點(diǎn)工作，就可能改變一個(gè)孩子的一生的命運(yùn)。每當(dāng)看到我教的孩子們中又有一個(gè)發(fā)生了一點(diǎn)變化，有了一點(diǎn)進(jìn)步，我就欣喜若狂，我感到我們的付出沒有白費(fèi)，是值得的。我非常清楚一個(gè)人的力量是薄弱的，但是我相信只要每一個(gè)志愿者，都付出自己最大的努力，付出自己的最大貢獻(xiàn)，那么我們的力量匯集起來，將會(huì)凝聚成一股無堅(jiān)不摧的力量。如果我有能力，我將呼吁更多的人參與公益活動(dòng)，以幫助更多需要我們幫助的人。

道德實(shí)踐就這樣結(jié)束了，不過此次的活動(dòng)卻讓我們看到了自己的價(jià)值，我們能夠用自己的力量去幫助那些孩子。在傳遞著知識(shí)的過程中，我們同樣地傳遞著愛心，傳遞著溫暖。贈(zèng)人玫瑰，手有余香，愿更多的熱心人能奉獻(xiàn)自己的一份力。

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