讀后感可以激發(fā)我們對(duì)文學(xué)作品的興趣,促使我們更深入地思考和探索。在寫讀后感之前,我們可以進(jìn)行一些頭腦風(fēng)暴和思維導(dǎo)圖,幫助我們整理和組織自己的思路。以下是一些內(nèi)容豐富、觀點(diǎn)獨(dú)到的讀后感范文,值得我們深入學(xué)習(xí)和思考。
活著讀后感篇一
把所有的“今天”,都當(dāng)做最后一天來度過。
我覺得,我們這些四肢健全的人,最缺乏的,是一種破釜沉舟的勇氣。
劉偉之所以能走到今天,正是這種勇氣的一直在驅(qū)使著他。
在我們的世界里,一天一天的度過,我們總是在不斷的提醒自己“算了,今天還是歇歇吧,還有明天呢”,周而復(fù)始,年復(fù)一年,我們的日子像是復(fù)制粘貼,第一天和第一百天的劇情幾乎雷同,沒有什么可圈可點(diǎn)的,這是一件挺悲哀的事兒。
很榮幸的,在今年的年初能讀到這本書,受益匪淺。
值得閱讀!
活著讀后感篇二
我總以為一個(gè)人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個(gè)個(gè)活生生的靈魂,這些靈魂閃耀著,藏在書本里熠熠生輝,等待著人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)他們。
《活著》就是這樣一本有生命的書。它超出了我的承受底線,那些曾經(jīng)鮮活,最終變得死寂的生命卻已深深地映在我身上。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動(dòng)書頁(yè)的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有種隱秘的期待呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折,一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折。然而,我失望了,作者是那么的殘忍與吝嗇,我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。
在我看來余華是冷漠無(wú)情的,他為什么要讓那么善良的妻子,那么聰明伶俐的兒子乃至更多人相繼離福貴遠(yuǎn)去。福貴失去了太多的親人,最讓人心痛的應(yīng)該就是福貴的兒子有慶吧,福貴的兒子有慶是第一個(gè)突然死去的?!坝袘c不會(huì)在這條路上跑來了?!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。有慶對(duì)生活充滿無(wú)限的向往和希冀,即使貧苦艱難的生活,即使福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,他都那么地?zé)釔凵?,熱愛生命。他愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親面前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我衷心地笑了,因?yàn)槲宜坪蹩匆娏擞袘c的希望??墒橇钗覠o(wú)法接受的是有慶的突然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,被逼著去獻(xiàn)血,他竟因?yàn)槌檠^多而死亡。
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己和一頭也叫作福貴的老牛。
一個(gè)時(shí)代的兵荒馬亂總是會(huì)給老百姓帶來巨大的生存壓力。福貴是不幸的大部分的中國(guó)人在那個(gè)時(shí)代的縮影。它本身就有一種泥糊不上墻的混沌,卻要他經(jīng)歷層出不窮的逃亡和失去,一次次為了活著而失去了自己的底線。他好像在一路奔跑中只有一個(gè)欲望,那就是活著!看著他過著豬狗般的逃難生活,不顧一切地要跑,要回家啊,他的形象讓人看起來可笑,又可悲。最后他經(jīng)歷了一切終于活了下來,回了家,親人們卻一個(gè)個(gè)離他而去了,最后還是他自己一個(gè)人,茍延殘喘地過,活得沒有人樣。但那又如何?生命之所以生生不息,延續(xù)萬(wàn)年,就是因?yàn)橛腥艘е酪材芡^來,再活個(gè)幾十年的生命的強(qiáng)大。生命的不息,在于就算生命如此脆弱,如此飽經(jīng)滄桑,也要承受著!即使到最后,無(wú)親無(wú)故,生命回到最初的個(gè)體,也要在田野里含著麥秸,帶著打不倒的意志,活下來!
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我不禁有些戰(zhàn)栗。全書籠罩著“欲哭無(wú)淚的.壓抑"。只是闔上書本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,而活著縱使要擔(dān)當(dāng)更多難以承受的苦痛,我們依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這或許就是生命的力量,這或許就是活著的呼喚。
生老病死,我們都得一樣一樣地過,生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式,真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對(duì)身邊的人說聲再見。
活著讀后感篇三
讀書這種事情,真是逼不得。缺少這種自發(fā)能動(dòng)性,書中即使真的有黃金屋或顏如玉,也是枉然??缒昴莾商熳x了兩本書,不妨談?wù)劇?/p>
第一本是麥家的《人生海?!?,第二本是余華的《活著》。
我是先讀完《人生海海》的,花了兩個(gè)晚上,正好從20xx年讀到20xx年,讀完又馬不停蹄把《活著》重溫了一遍?!痘钪纷x起來快,一是字?jǐn)?shù)上少于前者,二是讀過一遍,對(duì)書中的人物及情節(jié)還有一些殘存的印象,上一次讀還是20xx年,昔日挑燈夜讀的場(chǎng)景,今時(shí)歷歷在目,諷刺的是上學(xué)時(shí)我最討厭看書。
兩本書放在一起讀,有種更全方位的感受,上校和富貴的命運(yùn)雖截然不同,但其生活的那個(gè)年代卻相差不遠(yuǎn)。在同一個(gè)年代里,兩個(gè)人物的命運(yùn)與時(shí)代的命運(yùn)交融參雜在一起,從中感受到的除了活著不易外,更加體會(huì)到人與環(huán)境的緊緊相連。如水與魚之間的關(guān)系。所以說一部民族的歷史,也就是一群人的歷史。
在我媽那輩的認(rèn)知里面,由“家國(guó)”觀念主導(dǎo),認(rèn)為沒有國(guó)即沒有家,我不反對(duì)這種觀念,畢竟靠著這種觀念,在近代史中,在關(guān)乎民族存亡之際,起到了一定的作用。她們那輩受到的教育是把國(guó)家比喻成一個(gè)大家庭,因?yàn)榧彝ブ杏袗鄣某煞?,把?guó)家視為母親,自己就能沐浴在母親的庇佑之下。而隨著社會(huì)進(jìn)步,過去的家庭結(jié)構(gòu)也在發(fā)生變化,家族式的小集體轉(zhuǎn)化為社區(qū),街道辦事處,本來是靠宗親相幫的事情,被國(guó)家機(jī)關(guān)取代。我媽那輩的思想里存在家國(guó)情懷,認(rèn)為這是國(guó)家母親的恩愛。但在我看來,這是社會(huì)進(jìn)程的自然變化,這變化的背后有著某種力量,使出這股力量的是某些人,他們信奉著他們的思想。所以,國(guó)家不過是一個(gè)大的單位,它跟家庭相比,是不存在什么自然而然的愛。
這是從國(guó)到家的俯視角度,而從家到國(guó)的仰視角度來看,即從個(gè)體到集體的角度來看。個(gè)人與集體的關(guān)系,也就舉重若輕。個(gè)體在時(shí)代洪流中,一方面要接受生為人的無(wú)常,另一方面也要接受來自集體的裹挾。小說中對(duì)應(yīng)的那個(gè)年代,我們能夠顯而易見個(gè)體命運(yùn)是如何被集體思想所摧毀的,但是放到大的層面來看,他們的犧牲常常無(wú)人問津。這也就是我看小說,看到人物悲慘命運(yùn)時(shí)的感動(dòng)來源。我感動(dòng),并不是因?yàn)樗麄兇鬅o(wú)畏,我感動(dòng)是他們面對(duì)這樣的命運(yùn)時(shí),全盤接受,沒有悲天憫人,而是繼續(xù)去活著,去愛著。
在余華的雜文集中,我看他談到《活著》,他說:活著只是為了活著本身,而不是為了活著之外的任何事物。余華把活著看作是一種本能,一種生物體為了延續(xù)下去的竭盡所能。我把這稱為是一種勇敢,一種高貴的品質(zhì)。不是視死如歸,也不是忍氣吞聲,而是對(duì)命運(yùn)的反抗。上校也好,富貴也罷,他們沒有在某一個(gè)夜晚覺得命運(yùn)坎坷,從而走向結(jié)束的道路,這或許就是有血有肉,有情感的人類最為特別的地方。他們依舊嬉笑怒罵,用生命去感知生命,用時(shí)間去體驗(yàn)時(shí)間。他們的命運(yùn)并不燦爛,如同一道頃刻間就會(huì)坍塌的危墻,而在危墻之上,在磚與磚的縫隙之中,在那狹窄之地,依舊盛放著艷麗的花朵。
人身上的韌勁常常體現(xiàn)在他面對(duì)危難的時(shí)刻,活著才有可能贏。這是一句挺雞湯的話,但事實(shí)不正是如此嘛!
活著讀后感篇四
初讀余華的《活著》,我僅有一陣惘然,隨后是一會(huì)兒的喜悅。
喜悅實(shí)際還是實(shí)際,小說集依然是小說集;我活在實(shí)際之中,而福貴也只存有于小說集當(dāng)中。
或許對(duì)日常生活在那時(shí)候的人而言,福貴可能是自身的一部分,又或者是自身是福貴的一部分。而針對(duì)我,一切都僅僅小說集,開啟,隨后合上。我的心里冒出難以名狀的打動(dòng),但在時(shí)間的流蕩中,一切都將湮滅,就仿佛人一樣,問世―活著―去世。
“人是為活著自身而活著的,而不是為活著以外的任何事物所活著”。這話是創(chuàng)作者在序中告知大家的。一開始,我認(rèn)為創(chuàng)作者真是太消極了,他的心空蕩蕩的,什么也沒有。
念完了福貴的一生,。我確實(shí)搞清楚,人是為了活著自身而活著,而不是為了活著以外的任何事物所活著。
就仿佛墻腳的乞丐,有時(shí)候我認(rèn)為她們一無(wú)所有,對(duì)她們而言,死也許會(huì)比活著更強(qiáng),但她們的確的活著,在任何地方。
余華說,“活著”的能量并不是自喊叫,也不是自于攻擊,只是忍受,去忍受性命授予大家的義務(wù),去忍受實(shí)際給與我們的幸福和痛苦,無(wú)趣和平凡。
這要我想到了一句話,大家生出來了,吃苦了,去世了。
本來活著是一種痛楚,卻總是有大量人挑選活著,而不是身亡。
小故事一開始便是不幸,那時(shí)候的徐家本來富有,本來應(yīng)該是幸??鞓返?,但你卻明晰體會(huì)來到一個(gè)爸爸的悔恨,一個(gè)母親的無(wú)可奈何,一個(gè)妻子的忍受,一個(gè)大家族的搖搖欲墜。
而當(dāng)偌大的一個(gè)徐家只剩5畝農(nóng)田、一間草屋之時(shí),才愕然發(fā)覺,她們還有相互。一個(gè)妻子總算擁有一個(gè)愛她的老公,一個(gè)母親總算擁有一個(gè)孝敬的孩子,一個(gè)爸爸總算擁有父母的威嚴(yán)。
啥都有了,一片空白了,你不能說是她們喪失的多還是獲得的多,是以往幸福快樂還是如今幸??鞓?。
假如徐家還是當(dāng)時(shí)的徐家,一家人或許會(huì)被一起槍斃,但最少她們富有,她們不用吃苦。而她們活著之后,大家只有看到她們痛苦的人生,那個(gè)時(shí)候誰(shuí)也分不清楚,是活著又或者是死更幸??鞓?。
這就是人生,沒有挑選,沒有回過頭的空間,僅有再次。
擁有的人一個(gè)一個(gè)喪失,福貴看見爸爸、媽媽、一雙子女、妻子、女婿、外孫一個(gè)一個(gè)的身亡,自身卻還活著。那個(gè)時(shí)候的福貴,也許感覺身亡才算是一種幸福吧。
或許,他也不知道自身為何活著,就仿佛許多 情況下大家也不知道自身為何活著。
因而,人為失誤活著本身而活著,而不是為了活著之外的萬(wàn)事萬(wàn)物所活著,就是如此而已,卑微,卻遭受著優(yōu)秀。
藍(lán)天白云、白云、水稻田、老牛,如果你一無(wú)所有,你能找尋任何事物給你覺得幸??鞓?,就仿佛如果你擁有許多 的情況下,你也能夠找尋一切你所喪失的一樣給你覺得悲劇。
珍惜自己,這就是較大 的幸??鞓?。
愛惜一切你所擁有的,愛惜一切你以前擁有的,愛惜一切你未來會(huì)擁有的。
人的一生好似一枚硬幣,反面寫著幸??鞓?,背面寫著痛苦,本來全是你所擁有的,看的視角不一樣,感受自然也不一樣。
許多 情況下,你不用尋找活著的原因,由于活著自身便是一種原因。
活著讀后感篇五
前幾月,聽聞大學(xué)隔壁班的一個(gè)女孩子跳樓自殺了,研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了,留給大家一陣唏噓,而自我又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》,作者認(rèn)為:人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)當(dāng)向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的完美,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫面清晰呈此刻腦海里,合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭,年輕時(shí)放浪不羈,將家產(chǎn)揮霍一空,成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,生存不容易,福貴眼見著自我的親人一個(gè)個(gè)死去,最終只剩自我和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的,這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛念叨著親人的名字,唱著歌謠:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
在我看來,生命是載體,而生活是資料。不管我們一生要肩負(fù)多少職責(zé),或者經(jīng)歷多少磨難,再或者享受多少輝煌,都是由生命來承擔(dān)。無(wú)論何時(shí)何地,都不能看輕生命,同時(shí)還應(yīng)當(dāng)進(jìn)取樂觀地去應(yīng)對(duì)那些或好或壞的事情。
活著讀后感篇六
《金銀島》是英國(guó)作家羅伯特·路易斯·斯蒂文森的一部作品。主要講述了男孩吉姆偶然從一個(gè)海盜的遺物中發(fā)現(xiàn)了一張航海圖,它標(biāo)示出了藏有寶藏的小島。吉姆于是和一群人動(dòng)身去尋寶。在險(xiǎn)象環(huán)生的航程中,吉姆和他的同伴不畏艱險(xiǎn),先后戰(zhàn)勝了恐怖的瘧疾和陰險(xiǎn)的海盜,最終找到了寶藏。
本書雖是慣用的為財(cái)制造驚險(xiǎn)曲折的故事情節(jié),但是從作者本身由文章所散發(fā)出來的文化底蘊(yùn)以及人文素養(yǎng),不難看出作者的世界觀、人生觀、個(gè)人價(jià)值觀取向。
俗話說“人為財(cái)死,鳥為食亡”,這話用在貪婪的人身上一點(diǎn)不假。文中比爾、湯姆、迪克、摩根、喬治等一群海盜極其粗俗自私、陰險(xiǎn)毒辣又狡詐。他們總是善于審視度勢(shì)、見利忘義,極盡欺詐甚至殺人不眨眼,終于自取滅亡,得到了應(yīng)有的暴死下場(chǎng)。
吉姆和利維塞大夫、鄉(xiāng)紳特勞維尼和本·剛恩卻是一派具有正義感的人。他們也愛財(cái),但他們卻不會(huì)損人利己。盡管面對(duì)兇殘狡詐的海盜,吉姆充滿了厭惡與害怕,但他卻能機(jī)智地?cái)[脫海盜的殺害。吉姆顯得那么機(jī)靈、單純和善于區(qū)分好壞。他在“本鮑將軍”旅店曾閱歷形形色色的人,當(dāng)他雙槍對(duì)著海盜時(shí),還是那么心驚膽寒,他下不了手,他甚至同情他的處境。海盜的匕首飛向他時(shí),他更是不知所措,以至于失手使海盜身亡。利維塞大夫睿智、冷靜、從容不迫卻又帶著無(wú)盡的人性溫良。面對(duì)垂死的、兇殘冷酷、粗俗的海盜,他依然盡忠于一個(gè)醫(yī)生的天職——救死扶傷。他對(duì)海盜說:“我留在這里盡力拯救這毫無(wú)價(jià)值的生命。吉姆,幫我那個(gè)臉盆來?!笔谷搜瞿剿砩纤l(fā)出來的人性的光輝。當(dāng)他面臨一大群海盜時(shí),依然面不改色,竭盡全力說服他們以保全自己的同盟。鄉(xiāng)紳則是老實(shí)本分、無(wú)有私欲的的老好人。他依然有資格為自己贏得一份屬于自己的財(cái)物。本·剛恩是一個(gè)被海盜們遺棄在島上的孤獨(dú)者,雖然他歷盡磨難,可當(dāng)他見到吉姆時(shí),他對(duì)他說:“朋友,我心里多么向往文明人吃的飯菜??!我都不記得有多少個(gè)夜晚夢(mèng)到過奶酪——多半是烤過的?!笨粗麑?duì)文明的向往與追求,不禁想起一個(gè)故事:一個(gè)家庭貧窮的婦女以撿垃圾為生,還要養(yǎng)活幼小的兒子??墒撬膊煌诠ぷ髦酁樽约簞冮_一個(gè)桔子來做面膜……這樣生活著的人,哪怕現(xiàn)在身處逆境,也是值得人尊敬的。
希爾弗卻是個(gè)兇殘、陰險(xiǎn)、毒辣而陽(yáng)奉陰違的大海盜,他一面討好吉姆以贏得那條賴以生存的船,一面又當(dāng)著吉姆的面面對(duì)同伙的背叛游說說自己是在利用吉姆,真是辛辣的諷刺,讓人佩服世界上竟然也有這種人!正是由于他的陰狠狡詐才為自己偷來一份巨額的財(cái)物而存活下來。但那畢竟不是光明正大得來的。這樣的人在現(xiàn)實(shí)生活也是為數(shù)不會(huì)很多的。
故事歷經(jīng)百余年后仍經(jīng)久不衰正是因?yàn)楸緯錆M人性味,弘揚(yáng)著善良必定絕處逢生;而兇惡必將山窮水盡而茍延殘喘。善良、正義的人當(dāng)然會(huì)有好的結(jié)果,活得有聲有色而有尊嚴(yán)。這正是本書的積極教育意義。而一切邪惡都有其共性:不顧別人的死活,哪怕是對(duì)已經(jīng)毫無(wú)還手之力的人,他也會(huì)毫無(wú)惻隱之心。因?yàn)樗偸且詾榇蠹叶紩?huì)這樣做,還美其名曰:“無(wú)毒不丈夫!”這樣活著的人也只有由他自己了。
活著讀后感篇七
三年前的一個(gè)下午,我不知道是吃的多了無(wú)聊還是內(nèi)心的善良呼喊加入了一個(gè)義工群體,并和他們?nèi)タ赐粋€(gè)得了白血病的大學(xué)生,家是租的房子,學(xué)生的父母也在,據(jù)說看病已經(jīng)花費(fèi)好幾十萬(wàn),大家去安慰了半天,就開始偷偷的給學(xué)生父母錢,事后知道有一個(gè)義工給了一千元,我比較仔細(xì),給了五十元,和一本書,當(dāng)時(shí)錢夾在書里,內(nèi)心窮酸扯淡固執(zhí)的一直以來始終認(rèn)為精神滿足比物質(zhì)金錢要重要的多。
這本書的名字叫-----活著,是的,余華的活著。
網(wǎng)上買了好幾本,一本11.6元,物美價(jià)廉,而且絕對(duì)配得上可以居家旅游坐火車飛機(jī)適當(dāng)時(shí)拿出來翻看裝文藝二貨青年的不二之選。
當(dāng)我遞給生命能量在遞減的學(xué)生時(shí),還沒有忘記強(qiáng)忍著淚水在扉頁(yè)寫下給他的留言----你要堅(jiān)強(qiáng)的活著,小刀。
學(xué)生看著我,虛弱的問了一個(gè)問題,你覺得人活著有意義嗎?
說實(shí)話我真的不知道,但當(dāng)時(shí)我堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭:“有”。
我不知道一個(gè)人在死亡邊緣的.念頭,但對(duì)于一個(gè)絕癥患者,人只要活著,活著就好,活著。
他的父母說他不能流血,一流就止不住,像“血疑“中的大島幸子,還要不停的換血。
相同的是都是白血病,不同之處大島家有錢,學(xué)生家據(jù)說父母把房子,牛羊都賣了,為了維持他最多一年轉(zhuǎn)瞬即逝的生命。
有時(shí)候,人的生命是如此頑強(qiáng)而又如此脆弱。
想想此時(shí)看這篇文章,活著的你。
離開時(shí)的陽(yáng)光,烈,我開著車且打開空調(diào)回家,院里幾個(gè)老頭在下棋,習(xí)慣性湊過去瞎指點(diǎn)幾句,雖然沒人理還是滿意的上樓回家,先墩了地,燒開一壺水,喝茶,翻書,喂魚,休息一會(huì)給老婆孩子做飯,突然之間覺得人活著就挺好。
推薦一本書,余華的活著,一本活著,余華足以傲視人才濟(jì)濟(jì)的作家群雄。
此書的價(jià)值無(wú)法用任何評(píng)論的詞語(yǔ)形容,“偉大”這個(gè)詞在這本書面前也顯得渺小。
活著讀后感篇八
活著,在語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生活富裕我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸?!痘钪肪褪侵v述了一個(gè)人與命運(yùn)間的友情。
地主少爺福貴,娶了一位溫婉的富家千金家珍,年少荒淫,輸盡家財(cái)千萬(wàn),一貧如洗,爹被氣死。幸得五畝良田以謀生,母親積勞成疾,福貴在求醫(yī)的路上被強(qiáng)征當(dāng)兵,逃得一命回家。但命運(yùn)并沒有放過福貴,母親病死,女兒聾啞,兒子有慶被黑心醫(yī)生抽了過多的血而死,聾啞的女兒鳳霞幸運(yùn)出嫁,又難產(chǎn)死亡,未同甘卻共苦的發(fā)妻家珍慟極而亡,女婿二喜做工時(shí)橫死,留下的唯一親人——孫子苦根又吃豆子撐死了。最后,只留下一位垂垂老矣的老人伴著一頭同樣喚作福貴的老牛。
《活著》的語(yǔ)言平淡無(wú)奇,仿佛就是是從一位鄉(xiāng)里老農(nóng)口中說出而不是一位著名作家。他只是敘述,冷冷地、十分正常地講述了這么一個(gè)并不正常的故事。這種語(yǔ)調(diào),像外科醫(yī)生手中的手術(shù)刀,冰冷,鋒利,穩(wěn)健,剖析出生活的殘酷,在冷冰冰的敘述中將讀者完全帶入小說當(dāng)中——這是那些華麗唯美的文字所做不到的。
余華并不擅長(zhǎng)煽情,這種冷冷地?cái)⑹鍪址ū阍从谒约核f的對(duì)一切事物理解之后的超然。所謂超然,應(yīng)是以旁人的眼光來看待事物,以第三人稱來敘述,然而余華卻奇怪地選取了第一人稱并更加得心應(yīng)手。這或許就是《活著》的最大魅力。
余華奇怪的選取造就了沉浸于閱讀時(shí),書中情節(jié)如同過眼云煙,然而一合上書,卻又能在瞬間感受到一種無(wú)法言說的悲涼滄桑之感的奇怪現(xiàn)象。于旁人的眼光看來,父母之死雖是一大哀事,但也尋常,然而極富與極貧的落差,生死一線的煎熬,四次白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,子女發(fā)妻女婿四連過世的噩耗,垂垂老矣孑然一身的孤獨(dú),任何一樁落在常人身上便是令人瘋狂的災(zāi)難,因此,旁人看到的只有災(zāi)難。然而以第一人稱敘述,以福貴的眼光來看,沒了金錢,親人都在;沒了自由,思念還在;沒了父母妻子女兒女婿,還有孫子。連最后的親人孫子都不在了,他還有一頭相依為命善解人意的老牛。這正是不去想自己得不到和已失去,而關(guān)注自己還擁有的樂觀。
佛說,婆娑世界,眾生皆苦。婆娑即為忍受,這與余華所言活著的真諦恰恰吻合。又有詞云:人生百歲,七十稀少。更除十年孩童小。又十年昏老。都來五十載,一半被、睡魔分了。那二十五載之中,寧無(wú)些個(gè)煩惱。
由此可見,生命中,悲苦是少不了的,活著的好處,就是忍受這些苦痛,認(rèn)真地、靜靜地活著。這是一種態(tài)度,代表著尊敬,對(duì)生命本身的尊敬。一個(gè)尊敬生命的人,就該是被尊敬的,即使他一無(wú)所有。
正如樸實(shí)的老農(nóng)福貴憑著那生的意志而顯得如此偉大?!痘钪返膫ゴ笾?,也許只在于簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的活著二字。
活著讀后感篇九
余華的《活著》,早有耳聞,卻一直未有機(jī)緣閱讀。直到前不久終于“抽空”讀完了。
開始憤慨福貴的奢靡,厭煩不堪;后面的改觀和他經(jīng)歷的人生大事,戰(zhàn)爭(zhēng)、文革、兒子去世、女兒、妻子、女婿的相繼離世。
每個(gè)階段都像幸福開啟的日子卻好景不長(zhǎng),悄然離去。
余華老師骨子里應(yīng)該是徹徹底底體驗(yàn)和經(jīng)歷過那段建國(guó)后的日子,才能把一個(gè)窮苦底層人民刻畫的那么深刻形象,沒有切身的感受無(wú)法寫出那種生活和苦難!
我的心底是被觸動(dòng)的,難以言語(yǔ)的同情悲戚,無(wú)法想象第一人稱視角下如果“我”就是福貴,我是不是如他一般的心境,那么那么苦的日子,只是想象和閱讀都能感受滿滿的壓抑,如果切身經(jīng)歷是否能扛??!
活著是什么?只是活著嗎?或許很多很多人都是那樣的經(jīng)歷過、承受過,生活不易。
知道福貴一生的苦難,讓我更感恩目前的時(shí)代和眼下已有的生活,沒有什么是作為人熬不住,受不了的,只要活著!
活著讀后感篇十
第一次讀余華的小說,當(dāng)時(shí)是從十點(diǎn)讀書上看到的,對(duì)于一個(gè)佛系女來說,更多的是每天夜里去聽主播磁性的嗓音下,講述著富貴的一生,每天聽上兩小節(jié),陪伴著入睡,思考著人生。
《活著》這本小說可謂是余華的巔峰之作,作者在笑中有淚的故事里難以言喻的是一種苦澀之意,推薦大家有時(shí)間可以看一下。在書中你能看見興盛、衰敗、頹唐、生活是怎樣折磨一個(gè)人,看見離奇卻又平凡的人生。
主人公富貴年輕時(shí)沉迷賭博敗光家產(chǎn),氣死父親;為母求醫(yī)的路上被軍隊(duì)抓去當(dāng)壯丁,從戰(zhàn)場(chǎng)上回來后,獨(dú)子有慶捐血過多致死;女兒鳳霞難產(chǎn)離世……但正如作者所言,這個(gè)故事講的是一個(gè)富貴和命運(yùn)之間的友情,他們相互感激,同時(shí)也互相仇恨,他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰(shuí)也沒有理由埋怨對(duì)方。
生活對(duì)富貴而言,真的就一條路,沒有分叉,風(fēng)來了,就吹風(fēng),雨來了,就淋雨。受不住了,就倒下躺一會(huì)再站起來,繼續(xù)蹣跚前行。他對(duì)苦難的承受力以及樂觀的生活態(tài)度,讓我有了更深的思考與理解。人生的喜怒哀樂都建立在活著的基礎(chǔ)上,活著讓生命變得有韌性,所以活著成了一件幸福的事。如果我們還在抱怨生活里的不如意,為生活的不完美而糾結(jié)發(fā)狂時(shí),不妨靜下心來讀一讀這本書,或許你會(huì)更加感恩和接納生活,感恩生活中所擁有的一切平靜與幸福,接納生活給予的不足與苦難。
的少爺,活著就是享樂,人生沒有目標(biāo),吃喝嫖賭,堵著堵著一發(fā)不可收拾,家底敗光。黃粱大夢(mèng)終于醒了,富貴開始轉(zhuǎn)向人性的善良一面,勤奮勞作,愛護(hù)家珍,疼愛兒女,溫情猶在,然而苦難卻一直牽絆著富貴,身邊人相繼離去,就連不到三歲的小外孫都不放過,只剩富貴一人孤苦伶仃,還有那頭老黃牛,他給黃牛也起了富貴的名字,揭示了主題。
生易,活易,生活卻不易。我們聽了好多前輩的經(jīng)驗(yàn)也沒法切身領(lǐng)悟,非得撞的頭破血流才安安分分,從青澀學(xué)生時(shí)代到入社會(huì),這個(gè)轉(zhuǎn)換是否適應(yīng)?想必大多數(shù)人都感同身受,社會(huì)不好混,可成功是給有準(zhǔn)備的人,這是真的。
要用的東西都很貴,所以抓緊時(shí)間提升自己。好好愛自己。
活著讀后感篇十一
活著,到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們:活著,不僅僅為了自己,那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活。現(xiàn)實(shí)也許殘酷,但不總是殘酷;往事不堪回首,就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步,想想福貴。你或許會(huì)得到些安慰。
總是風(fēng)吹過,淚花零落,仕望東去,流淌著美麗的傳說,按捺不住的心境只為讀懂余華筆下血肉豐盈的富貴,車輪碾過小巷的石子路,噠噠的馬蹄聲踏破了黎明的沉寂!
富貴,這個(gè)以往風(fēng)光一時(shí)的少爺,因?yàn)槟贻p無(wú)所顧忌的胡鬧和為所欲為埋葬了自我和家人余生的幸福,他最終在潦倒中覺悟,也許并不算遲,可哪知厄運(yùn)的腳步從未走開,富貴眼睜睜地看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去。他卻只能默默地活著,在死亡的陪伴下活著,單純地為了活著而活著。
一曲長(zhǎng)歌,道出了多少哀怨一陣燕鳴,啼盡了幾許呢喃一生活著,看透了些許桑田
平靜而近乎冷酷的筆尖,勾勒出命運(yùn)的俘虜;艱難而近乎殘忍的人生,釘上青春的枷鎖。讓倦怠了世俗的眼睛在字里行間靜靜地休憩。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“富貴”漫步在自我的土地上,死亡的震撼與活著的瑣碎,可怕的是在活著湮滅。富貴學(xué)會(huì)了忍受,去忍受出于對(duì)生命存在而產(chǎn)生的敬畏,去忍受生命賦予的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難。
活著,一種心態(tài),一種姿勢(shì),抑或一份職責(zé),滌盡多少悲苦。不要驚嘆時(shí)間都去哪兒了更不必說時(shí)間不經(jīng)意在指間溜走,應(yīng)當(dāng)是你把時(shí)間活生生地丟棄!
飽滿的麥穗低著謙遜的頭顱,不時(shí)地在風(fēng)中搖擺:人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著!
活著讀后感篇十二
小說采用第一人稱的敘述方式,即以貫穿所有故事情節(jié)的主人公——福貴的口氣來展開故事情節(jié)。
福貴,從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè),淪落到為糊口而下地,在跨越抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、內(nèi)戰(zhàn)、饑荒、文革……的年代里,他死里逃生,而家庭卻被命運(yùn)肢解。他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死,只留下一個(gè)小小的孫子苦根,竟也在那個(gè)饑餓的年代里,活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水,只孑然一身與老牛孤苦相依。
福貴,他是一個(gè)面對(duì)諸多不幸的窮人。
他以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著。
生活對(duì)于他,太重了,仿佛是看見一綹極纖細(xì)的發(fā)絲被逼迫著承受千萬(wàn)斤的重量,然而它卻沒有斷。這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在?;钪?,執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容,也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。至于幸?;虿恍腋?,我們無(wú)法斷言,也許在旁人的眼里,福貴的一生是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多地感受到了幸福。誠(chéng)如福貴自己所說:“做人還是平常點(diǎn)好,爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè),爭(zhēng)來爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣,說起來是越混越?jīng)]出息,可壽命長(zhǎng),我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,我還活著?!?/p>
活著,不是用來煎熬,而是用來經(jīng)歷的。相比福貴,以及《活著》中的所有人,我們是幸運(yùn)的,滄海桑田,多少的人和事都成過往,而我們,還好好地活著,這樣的存在,足以令我們心懷感恩。問題是我們都走得太匆匆,都在忙著追求更新、更快、更好,忽略了生命最基本的渴求:一個(gè)更寧?kù)o、更溫柔、更甜美、更祥和的世界,那就是——簡(jiǎn)單。簡(jiǎn)單,不是重蹈貧困與簡(jiǎn)陋,而是回歸豐富多彩、輕松愉快的精神田園。
沒想張揚(yáng),也不為取悅,只想拈一朵花,溫一盞茶,守著一點(diǎn)小清喜,安靜地做一個(gè)真實(shí)的自己,要做的事實(shí)在太多,我的精力又實(shí)在有限,祈求上蒼,允許我以中年人的節(jié)奏感知年輕人的幸福與快樂,靜靜融化,慢慢擴(kuò)散。
我要好好的欣賞生命、享受生命!人到知天命之年,得到過也失落過,此時(shí)的我不會(huì)給自己的內(nèi)心以重負(fù),我將理智的面對(duì)生活中的跌宕起伏,讓心態(tài)慢下來,坐看花開花謝,潮起潮落。帶份感恩與滿足,從容欣賞人生路上的風(fēng)景,或許我在欣賞風(fēng)景的同時(shí),也幸運(yùn)地裝點(diǎn)了別人的夢(mèng)。
我要好好的學(xué)習(xí)為人之道,學(xué)會(huì)寬容,人人都有難處,大家都不容易;學(xué)會(huì)放棄,拽得越緊,痛苦的是自己;堅(jiān)守善良,善良的女人是最美的天使。我要用心讓生活更精致多姿,讓家庭更溫情滿溢,讓友情更日久天長(zhǎng)。懂得付出,學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng),從而使自己雍容豐盈、成熟端莊。
活著讀后感篇十三
“世上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛生活”
羅曼羅蘭如是說這句話詮釋了三種狀態(tài):疼痛、清醒、釋然。無(wú)疑,徐福貴就是這種英雄,他的一生也符合這三種狀態(tài)疼 痛。福貴第一次體會(huì)到生活的疼痛是家里破產(chǎn)背著銅錢還債時(shí),“一天下來,我的綢衣磨破了,肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走去,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。”隨后他的母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼逝去,福貴所經(jīng)歷的疼痛遠(yuǎn)超于常人。末了,他孑然一身,唯有一老牛相伴。
清 醒。無(wú)論是遭遇了什么樣的變故,福貴始終堅(jiān)定著一個(gè)信念——活著。他身邊的親人愈是少,愈是活得清醒。他曉得,逝者已矣,生者如斯?;钪?,比什么都好。
釋 然。晚年的福貴鉛華褪盡,較之于青年,中年的它,多了幾分閑趣,平靜地享受生活,滿足生活?!敖裉煊袘c、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說了,說出來你會(huì)覺得我是要羞你。話還得說回來,你年紀(jì)大了,能耕這么些田地也是盡心盡力了?!弊x到這一段時(shí),本來就已經(jīng)盈著淚水的眼眶止也止不住地傾盆而下,是摻雜著感動(dòng)、憐憫、敬佩的淚。福貴,可真是個(gè)鮮活的英雄,不甘屈于生活之下,奮力躍然其上。所以晚年才過得風(fēng)雅姿意,閑適安詳。
從任性敗家到離家漂泊再到失去摯愛孤單一人,如今的福貴已能夠坦然面對(duì)一切,接受任何未知的意外。人不是孤獨(dú)的個(gè)體,他活在世界上總會(huì)有可以依靠的,或人,或物。所以,當(dāng)讀書人還在唏噓不已時(shí),書中那人早已牽著老牛一頭,在平淡的余生中漸漸遠(yuǎn)去。
不要死,也不要孤獨(dú)地活著。如果可以,請(qǐng)幸福;如果生活不肯答應(yīng),不如試著接受不幸,坦然面對(duì)生活。
活著讀后感篇十四
我在望不到邊際的生活中茫然前行,心中浮現(xiàn)出余華的《活著》,這正是生活的本質(zhì)。如海的眼淚,如山的壓抑,如沅的熱血,充滿了力量。
那福貴的母親的白發(fā)與撒手西去的愕然。這是面對(duì)的自己身邊第二位至親的離去。那福貴女兒的難產(chǎn)而死的痛,那福貴妻子的軟骨病,那福貴兒子失血過多而意外而來的喪子之痛,還有那福貴的老爹含淚逃離了支離破碎的徐家……隨著一支毒箭的打擊,又一支,再一支的刺痛福貴那早已野哭決然的心。死者的`死對(duì)于他們自己來說更像是噩夢(mèng)的一場(chǎng)解脫,而痛苦的枷鎖全部轉(zhuǎn)而拷向福貴一人之身,除了心在眼淚里泡漬,還有生活的重?fù)?dān),活著的堅(jiān)持。
偉大的人格也許就是一種潛移默化的力量。福貴的一生寫滿了絕望的不存在,面對(duì)著眼前的絕望之境地一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大,漸漸脫去徐家少爺?shù)墓鈽s放蕩,成就一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)樂觀的農(nóng)民。這精神上的成長(zhǎng)遠(yuǎn)比身體上成長(zhǎng)珍貴得多,珍貴的力量,這來自于對(duì)活著的亙古不變的態(tài)度與信仰:人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。人格強(qiáng)大。即心態(tài)與觀念造成了福貴自我與外界如此黑暗的隔膜與保護(hù),如山的壓抑,如沅的熱血,還有偉大的毅志,活著的希望。
他們說,人生不過一場(chǎng)戲,各人有各人的角色與臺(tái)本,可福貴就是那偏要不服命不認(rèn)命的堅(jiān)韌不聽上蒼的調(diào)度,那滿懷的倔強(qiáng),那滿腹的荒唐,那滿懷發(fā)謚的期待,如若上蒼發(fā)出死亡的調(diào)度也決不順從!只要熱血生命仍在骨頭里嶙峋作響,就是要活著。拼死才能拼出活頭來,總有信仰會(huì)排空而來,而來與活著的福貴相遇,走在塵土飛揚(yáng)的道上,活著自己的人生。充滿了力量,活著的色彩。
少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
世上千千萬(wàn)萬(wàn),老來風(fēng)味,大抵都是在活著,誰(shuí)都逃脫不了活著的欲望。生生燈火。明暗無(wú)輒?;钪?,哪怕只有一息尚存,也可千回百轉(zhuǎn)抱有希望,真心不感到死之苦惱!
活著讀后感篇十五
活著,承載了多少好處、情感和力量呢是進(jìn)行時(shí),是生命的持續(xù)狀態(tài),是靈魂的永恒追尋。
看完《活著》,想說說關(guān)于"活著",這樣廣大卻沉重的話題,似乎每一個(gè)語(yǔ)句都顯得蒼白,每一聲嘆息都顯得無(wú)力;然而,活著,是進(jìn)行時(shí),是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài),無(wú)從逃避,直至那一天,你我在神的審判臺(tái)前,而從那一天起,我們將活在永恒的國(guó)度里。而活著和永恒,有人只看到了一部分,于是沒有永恒的方向,迷茫地活著。
當(dāng)我們聽著故事的敘述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來,感覺著他活著的狀態(tài)一點(diǎn)點(diǎn)變化:年少無(wú)知時(shí),萎靡地活著,無(wú)視妻子的艱辛,無(wú)視父母的關(guān)切,無(wú)視現(xiàn)實(shí)的職責(zé);風(fēng)云突變后,掙扎地活著,戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷生存的殘酷抗?fàn)?,生活中面臨活著的底線挑戰(zhàn),情感上體會(huì)為父為夫主角的重?fù)?dān);看盡生死后,麻木而樂觀地活著,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)淚無(wú)述,也無(wú)欲無(wú)求。"少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。"我們會(huì)默然發(fā)現(xiàn),活著是一種狀態(tài),僅僅一個(gè)詞,悲慘抑或苦難、凄涼、無(wú)奈,無(wú)法展現(xiàn)它的全貌,但是哪怕是其中一方面我們都無(wú)法深入觸及。小說以時(shí)間為主線,講述了福貴如何從游混于社會(huì)的闊少爺轉(zhuǎn)成一無(wú)所有的佃農(nóng),如何從剛開始無(wú)所事事的"敗家子"到最后持家生活的"頂梁柱",如何從剛開始的淡漠親情到之后飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)完美的期望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的主角們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍,只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。"有慶不會(huì)在這條路上跑來了。"他的母親說。大多數(shù)人就應(yīng)在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失期望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每一天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為杯具該結(jié)束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。
"我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。"
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只留下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著"欲哭無(wú)淚的壓抑"。只是闔上書本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
余華這么說他寫作的緣起——"我聽到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對(duì)待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。"
"活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的職責(zé),去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。"
所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時(shí)候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。
我仿佛已經(jīng)看到許多問號(hào):這樣,我們的生存還有什么好處
嗯,就像那誰(shuí)說的,企圖探究活著的好處注定只能成為一個(gè)笑話。人只是一種存在,它與天地萬(wàn)物一樣并無(wú)好處。
那到底該怎樣活著
老人對(duì)生命的態(tài)度總是讓我很敬畏。在經(jīng)歷了幾十年的動(dòng)蕩后,眼前的一切都已經(jīng)變得無(wú)所謂了。他們不擔(dān)心是否會(huì)被炒魷魚,不擔(dān)心是否有戰(zhàn)爭(zhēng),不擔(dān)心下一周的股市行情——或者說是不愿去操心了。這就如同余華所說的——就是為了活著而活著。
這么說來,老人的態(tài)度也就是孩童的態(tài)度了。在我們絞盡腦汁去尋思到底什么是活著、該怎樣活著的時(shí)候,造物主在我們背后偷偷的笑了。原先,他早已把答案告訴了我們——終點(diǎn)就是起點(diǎn)。我們?cè)谝婚_始就已經(jīng)手握答案,只是這輕易而來的結(jié)論在沒有經(jīng)歷現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證之前我們不愿意相信。于是,我們用一生的時(shí)間來驗(yàn)證它。驗(yàn)證結(jié)束,生命也就接近終點(diǎn)了。
呵呵,無(wú)數(shù)大家都說不清的事,我怎樣又能說的清呢。我只是在看完余華的《活著》以后說一些關(guān)于活著的話而已。
又或者,"活著"更本不需要我們?nèi)ザ嘌?。我們還是像福貴那樣,日出而作,日落而歸。然后在無(wú)所事事的時(shí)候,跟一個(gè)飄過的人一齊翻閱那些或痛苦或甜蜜的回憶,最后拍拍屁股,在夕陽(yáng)下抽著煙斗回家去!
活著讀后感篇十六
前幾月,聽聞大學(xué)隔壁班的一個(gè)女孩子跳樓自殺了,研究生還未畢業(yè)。具體原因也不好去揣度了,留給大家一陣唏噓,而自己又重新思考了一下活著的意義。
最近拜讀了余華的作品《活著》,作者認(rèn)為:人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。
余華認(rèn)為作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應(yīng)該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好,而是對(duì)一切事物理解之后的超然,對(duì)善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活著就是活著。
翻開血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里,合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭,年輕時(shí)放浪不羈,將家產(chǎn)揮霍一空,成為普通佃戶。后被強(qiáng)征入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,生存不容易,福貴眼見著自己的親人一個(gè)個(gè)死去,最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的,這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
福貴承受住了難以承受的苦難,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛念叨著親人的名字,唱著歌謠:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。
在我看來,生命是載體,而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負(fù)多少責(zé)任,或者經(jīng)歷多少磨難,再或者享受多少輝煌,都是由生命來承擔(dān)。無(wú)論何時(shí)何地,都不能看輕生命,同時(shí)還應(yīng)該積極樂觀地去面對(duì)那些或好或壞的事情。
活著讀后感篇十七
看完《活著》,整個(gè)人沉浸于福貴的坎坷生活?;钪?!我想說,怎么樣算活著?!
書中主要內(nèi)容,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機(jī)靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每讀一頁(yè),都讓我止不住淚濕雙眼,因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者,余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào),目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望,讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈,有了簡(jiǎn)陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無(wú)征兆,近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來了?!彼哪赣H說。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學(xué)每天來回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候,我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同,他竟是因?yàn)槌檠^多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽?!?/p>
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月,因?yàn)椴⑽凑嬲羞^艱難和困頓,這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字,籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
只是闔上書本之時(shí),內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜?,F(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍,遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅(jiān)忍,頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
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