實用心理學論文總結（案例13篇）

總結是對過去一段時間內(nèi)的經(jīng)歷和成果做出回顧和總結的一種方式。要注意總結的重點和重點突出，突出關鍵問題和核心觀點。希望通過閱讀這些總結范文，可以讓你對總結的寫作和思考有更深入的了解。

心理學論文總結篇一

1.

教學

思想是領導教學方向的核心表現(xiàn)，雖然我國的教育制度進行了大力的改革和創(chuàng)新，使得教學安排和計劃更加人性化、靈活化，但是有很多教師受到傳統(tǒng)教學理念影響太深，雖然教育制度進行了改革，但是古板老舊的教學思想?yún)s在腦海里根深蒂固，以至于在新的制度下用舊的教學思想去思考，導致教學效率低下。

2.教師身份的狹義性

現(xiàn)在的教育制度已經(jīng)呼吁廣大教師“以學生為教學基本”，轉變教學方式，由于過去教育將教師的身份定位過高，從而導致教師與學生不能達到一種亦師亦友，默契合作的關系，這也是由于教師對自身的身份定位過于狹義，即教師就是教學過程的主導人，學生必須要聽從教師的命令。

3.教學手段的單一性

現(xiàn)代很多學校的教學手段過于單一，基本是照本宣科，書本概念，死記硬背，而學生無論如何必須要記住這些概念，而是否會用，有怎么用，完全看學生自己體悟能力。部分教師覺得教學應該是“師父領進門修行在個人”的一個過程。而對自身的教學手段沒有進行反思和修正，最終導致教學效果不大，學生也沒有學習的欲望。

4.教學目標的主觀性

人在看待與自身有關的事物，通常會把事物引發(fā)的不利問題歸咎于事物本身，而不會想到是自身對事物的影響造成的。而有些教師教學也是如此，根據(jù)成績以及學生表現(xiàn)主觀判斷將學生分為三六九等，而被定為“九等”的學生將會對自己感到自卑，對學習喪失興趣和熱情，甚至還會引發(fā)自卑、自閉等心理問題，嚴重影響他們的健康成長。這是教師對教學目標過于主觀化看待導致的。

二、以教育心理學提高教學效果的途徑

1.了解學生心理，為教學打好基礎

學生心理是學生行為和思考動向的一個參考，而當教師發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)異常行為或心理問題時，可以根據(jù)學生的心理動向分析，對癥下藥。為了解學生的心理，教師主要可以通過以下幾個方面入手觀察：思想方面，學生的思想是學生價值觀的體現(xiàn)，也是關注自身發(fā)展、對個人目標的選擇趨于理性和務實的體現(xiàn)。而對學生思想的觀察主要包含學生是否對近期國家大事有充足的了解、是否懂得禮貌和傳統(tǒng)美德，價值取向和生活追求是什么，是否染上惡習等；情緒，學生的情緒是學生心理特點的直接表現(xiàn)，例如有些學生膽子較小，上課害怕回答問題，這是缺乏自信的表現(xiàn)；有的學生進行學習計劃，但是行為懶惰，結果只是紙上談兵，這是缺乏自律的表現(xiàn)；有的學生受不起挫折，遇到困難就猶豫、逃避甚至放棄，這是缺乏自勵的表現(xiàn)；學生的學習效果，學生的學習效果是反應學生進取心和能力的重要因素，有的學生滿腦袋記著概念、理論，但是考試時用不出來，不會用，這是沒有掌握學習方法的體現(xiàn)，而有的學生學不進去，注意力難以集中，學習意志薄弱，不能圍繞一個目標作長期不懈的努力，淺嘗則止半途而廢。即使勉強學習學不會、學不好，這是沒有學習興趣的體現(xiàn)。教師通過以上三個方面了解學生的心理，將為后期教育提供正確的參考方向。

2.教授學習方法，鼓勵學生探索學習

教師要明白“授之以魚不如授之以漁”的道理，教學并非知識理論的死記，公式定律的灌輸，而是要教會學生如何去學習；學習怎樣探索創(chuàng)新；學習怎樣為人處事，學習怎樣自我提升等。教師要在學生學習的過程中多給予鼓勵和支持，這也是學生自主探索學習的源泉，而學生也能由此產(chǎn)生學習的欲望和興趣，面對挫折不懼怕，面對困難不退縮，成為一個具有強大內(nèi)心的人，這也是心理學教育的最終目標。

3.保證平等教學，建立良好的師生關系

平等教學是教師對職業(yè)的尊重，對學生的負責態(tài)度，相比傳統(tǒng)教學的等級分化，平等教學是一種值得提倡的教學方法，即對優(yōu)秀的學生進行褒獎和肯定，對于能力較差的學生進行幫助和鼓勵。平等教學過程需要教師在教學過程中將學生看作客觀的個體，根據(jù)學生的個體差異以心理教學為手段對學生進行因材施教的過程，與此同時，由于教學的平等性、和諧性，讓學生的心理能夠朝著健康的方向發(fā)展，在學生心目中的形象更加親切，從“良師”轉向“益友”。

三、

將教育心理學運用到現(xiàn)代教育體系中將是我國教育行業(yè)由“以教為主”向“以育為主”的一個重大轉變，而合理利用教育心理學進行教學將對學生的學習成效、心理發(fā)展和人格塑造都帶來巨大影響，我國教育發(fā)展還有很長的路要走，而將教育心理學成功轉化成一種教學過程也是一項任重而道遠的任務，需要每個教師繼續(xù)探索研究下去。

心理學論文總結篇二

管理心理學是運用心理學的一般規(guī)律去解決管理過程中人的心理問題，并使之在管理領域具體化。它主要研究一定組織中人的心理和行為規(guī)律，從而提高管理者預測、引導、控制人的心理和行為的能力，更有效地實現(xiàn)組織目標。

管理不但是一門技術，更是一門藝術。簡單的講，管理就是管理人心，古有云“得人心者得天下”，管理的精髓就在于經(jīng)營人心。

如果你想得到從未得到過的東西，那么你必須要做你從未做過的事情。如果你想收獲，那么你首先需要播種，天下沒有供你享受的免費午餐，更不會掉餡餅，真正意義上的成功從來都是靠自己的雙手和聰明才智來取得的。付出不是失去，而是在播種。

或許你經(jīng)常會聽到這樣一句話“錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的”。其實不然，能夠讓一個人改觀的，不只是物質(zhì)上的，更多的還是精神上的，在現(xiàn)實生活中你會處處可見，這樣的現(xiàn)象，有的公司工資很高但卻留不住精英員工，而有的公司工資雖然稍低一點，但卻高手云集，經(jīng)調(diào)查才發(fā)現(xiàn)，原來工資高的公司老板是一個脾氣非常暴躁的人，經(jīng)常訓斥，甚至辱罵自己的員工，而另一家則正好相反老板，員工每次見到他都是一副和藹可親的笑臉，員工在這里沒有精神上的壓力，從而工作更有激情，他們團結合作，向著同一個目標奮進，從而創(chuàng)造出更高的價值。

不要輕易地給自己劃定范圍，比如說一個銷售企業(yè)，今年的銷售額是2000萬件，現(xiàn)在請你給這家企業(yè)設定一個明年的銷售目標，你會設置多少呢？2100萬？2200萬？2300萬？我想很多人都會這么設，可是你有沒有想過明年的銷售額為5000萬，8000萬，甚至是更多呢？你輕易的給自己劃定了范圍，那么你就被限制在了一個狹小的范圍之內(nèi)，你的發(fā)展空間就會被無情地壓榨了。一個價值2元的筆記本賣到2000元大家都認為不可能，如果這個筆記本上有一位明星的簽名呢？那么他就變成可能了。所以請不要輕易給自己劃限。

古人云“大行不顧細瑾，大禮不辭小讓。”生活中不順心的事十有八九，如果你沉浸在其中難以自拔那么不但你的時間會白白流失，而且還會影響你的心情，從而不能把有限的精力放在干有用的事情上，特別是作為領導，做事情不必事無巨細，凡是都親力親為，領導的職責在于如何給下屬分配工作，要充分相信下屬的能力，這不僅是對下屬的信任，更是一種歷練，做領導的要觀大局，引領團隊正確的方向，適當?shù)姆攀郑o下屬留一片廣闊的天空。

大多數(shù)情況下，成功人士，都擁有自己的主見，有自己的方向，意志堅定，不會隨波逐流，聽過這樣一個故事，有一個人用船載著一船的大蒜，到了一個漫山遍野都是黃金的孤島上，那里的人從來沒吃過大蒜，第一次吃大蒜感覺特別好吃，從來沒吃過這么好吃的東西，于是他們盛情的款待了他，臨走的時候，他們用一船的金銀珠寶，換取了它的大蒜，這個人滿載而歸，從此過上了富裕的生活，鄰村有一戶人家，聽說了此事眼睛一紅，想，我種的大蔥味道比大蒜還好，肯定能換來更多的珠寶，于是他們載著一船的大蔥也到了那個島上，那里的人感覺到，，大蔥的味道確實更佳好吃，于是，他們把自己最寶貴的一船大蒜換取了這一船的大蔥。這個故事告訴大家，要想成功，光靠學是沒有用的，要走自己的路，別人成功的經(jīng)歷不一定就適合你，走別人的路，發(fā)現(xiàn)不了自己的財富。

如果你能像渴望呼吸一樣可望成功，那么你終將會成功。如果你還沒有成功，我想最主要的因素還是你不想成功，如果你想干一件事情，家人朋友站出來反對你，你還會堅持嗎？如果你這時候放棄了，那么你還不想成功。如果除了家人反對以外，社會上的反響也很大，你走在大街上，別人會用異樣的眼神看著你，走在街角低聲或高聲的嘲諷你，你還認為自己應該走下去嗎？如果你放棄了，那么你還不想成功。如果因為你堅持正確的觀念，那么成功只是時間問題。

要想成功就要擺脫妄自菲薄的心態(tài)。自信是一種感覺是一個希望，自信可以為你添加正能量，只有自信你才敢于去嘗試，才敢去挑戰(zhàn)，才有更多的機會成功，自信能激發(fā)你的潛能，讓你勇敢的向成功邁出嘗試的第一步，不自信的人往往使自己產(chǎn)生恐懼感，他們害怕失敗，害怕失去現(xiàn)在所擁有的財富，然而越害怕失去往往越容易失去。自信要做到自我的肯定，認真做好每一件事，時刻保持一顆清醒的頭腦來迎接挑戰(zhàn)，這樣才能走向成功的彼岸。

[1]趙慧軍.現(xiàn)代管理心理學.北京:首都經(jīng)濟貿(mào)易大學出版社.2002.

[2]李崢等譯.工作心理學.北京:經(jīng)濟管理出版社.2005.

心理學論文總結篇三

一、技工院校公共心理學教學中存在的問題

目前技工院校公共心理學的教學直接影響學生的學習效果，對培養(yǎng)合格的技工具有非常重要的意義。但就現(xiàn)在技工院校公共心理學教學來說，還存很多問題有待解決。公共心理學教學問題主要表現(xiàn)在教學目標不明確、教材體系安排不當、教學方法單一、學時安排不合理、師資安排不規(guī)范、教育評價考核體系不健全等多方面上，所以要從多方面角度來解決公共心理學教學中存在的問題，以達到提高技工院校公共心理學教學改革，增強學生學習能力。

二、技工院校公共心理學教學改革的構想

(一)改革公共心理學教學內(nèi)容。

為適應現(xiàn)代化教育與對知識的領悟提高，技工院校公共心理學教學體系必須改變傳統(tǒng)心理學教學內(nèi)容，改為以注重教學實際的教育心理學課程，同時根據(jù)技工院校學生心理健康問題來增加相應教學內(nèi)容。根據(jù)我院在教育教學上的根本需求，還應在教學內(nèi)容上增加教育評價與教育測量。衡量學校教育教學成果重要標準包括教育評價與教育測量，教育測量與評價能力也是學校教師必備的技能。但是，就目前教育心理學教材與公共心理學教材上涉及教育測量與教育評價的知識都很少，這就導致現(xiàn)在許多教師在這方面的技能嚴重欠缺，比如，如何測定試題的難易度、區(qū)分度，如何根據(jù)不同的考試選擇合適的題目，如何評價一份試卷的質(zhì)量等等，這些都要求技工院校老師具備教育評價與教育測量的知識。

(二)技工院校公共心理教學方法的探討。

我國教育水平隨著現(xiàn)代科技的進步在不斷發(fā)展，無論是教育觀念還是教學方法都發(fā)生了根本的變化。在課堂教學中，教師與學生相互平等、互相交流、課堂教學方式多樣化是教育發(fā)展的一個趨勢。技工院校公共心理學在技工學生的成長中起著至關重要的作用，為了全面實現(xiàn)其課程價值，必須注重公共心理學在教育目標與教育內(nèi)容中的改革，從而改變以往單一、簡單化的教學模式。技工院校公共心理學的教學在改革過程中必須實現(xiàn)以下幾方面：注重教法與學法同步進行、平衡發(fā)展，不斷提高課堂教學模式;注重細節(jié)教學，抓住重點章節(jié)，發(fā)展獨立個性;注重德智體全面發(fā)展，摒棄單一教學;注重學生各方面能力培養(yǎng)，切勿只傳授心理學知識。以全面發(fā)展學生素質(zhì)、提高學生學習潛能為目標，加強科技化教育，注重技工院校公共心理學課的實踐教育，運用現(xiàn)代網(wǎng)絡多媒體教學與實際教學相結合的方法進行教學。技工院校在保證學生公共心理學教學課程質(zhì)量的同時，開設公共心理學試驗課程，讓學在在理論學習的基礎上，加強實踐學習給學生帶來的幫助，真正提高學生在各方面的素質(zhì)培養(yǎng)。我院在教學實踐中，不斷學習不斷總結，大體分為以下幾種新的教學方法：自我描述、心理分析、故事編寫、心理劇情、案例分析、專題講座、實踐操作等。從具體教學實踐中可以證明，多種教學方法相結合可以有效的提高公共心理學教學質(zhì)量。

(三)變革技工院校公共心理學考核評價的內(nèi)容與方式。

教學評價是公共心理學教育目標與教學內(nèi)容中非常重要的環(huán)節(jié)，是唯一衡量教學質(zhì)量的標準，因此，單單考察學生的學習成績來評價是非常片面的，必須采取多方面、多樣化的評定標準來制定學生的公共心理學成績。所以技工院校公共心理學教學的改革應體現(xiàn)在考試評價體系變革之上。合理的考試不僅是心理教學改革的一部分，還是心理學改革的重要保證。考試變革主要包括考試內(nèi)容與考試方式。在考試內(nèi)容上，要注重考察學生對理論知識、靈活運用、解決問題思路、掌握能力上，機械式內(nèi)容的試題要相應減少。充分調(diào)動技工院校學生對公共心理學的積極性與喜愛，并達到學習目的，提高學習整體素質(zhì)。在考試方式上，技工院校要根據(jù)學生的具體情況，來增加學生平時各項考察比重，如課堂發(fā)言情況、讀書筆記、聽課情況、作業(yè)與論文以及實踐操作成績等，考試成績可占其中一定的比例，從而制定綜合分數(shù)。教師平時對學生應做到合理公正，不斷鼓勵，詳細記載學生平時各項成績。

結束語

技工院校公共心理學教育課程改革是多方面的，改革的根本目標是不斷加強對學生的培養(yǎng)，德智體對學生的教育應受到技工院校高度重視，學校應加強公共心理學在教育中的地位，老師對公共心理學課程不斷提出改革的意見及方案，并且把具體的實施辦法應用到教學中，只有教師與學生共同努力參與到技工院校公共心理學的教育改革上，才能使我院公共心理學教育課不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展。公共心理學課程貫穿于其它課程當中，如何能讓公共心理學教學應用到其它教學任務當中，也是公共心理學需要完成的目標，讓學生在學習的過程中提高自己的綜合素質(zhì)，實現(xiàn)公共心理學課程教學價值。

心理學論文總結篇四

觀眾是影視藝術的接受者，同時又是影視藝術的再創(chuàng)造者，這種雙重身份使觀眾在影視藝術美學的研究中占有突出的地位。研究觀眾的審美需要，不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結合的審美感知階段，又包括充滿情感的審美理解階段。

關鍵詞

影視受眾 接受美學 傳播學

一、從接受美學視域下探尋受眾心理

在文學領域，產(chǎn)生于二十世紀六、七十年代的接受美學，是作為對當代西方作者中心論批評和文本中心論批評的反叛而出現(xiàn)的。從充分重視讀者在文學活動中的重要地位，到提出了文學史就是文學的讀者接受史、效果史，并進而將接受美學發(fā)展為文本--讀者相互交流與對話的新理論。把“意義未定與空白”作為作品好壞與否的一個標準，強調(diào)讀者及其閱讀，實現(xiàn)了西方文論第二次大轉向。

在接觸接受美學之前，需要對“召喚性結構”這一術語做一簡單闡釋。因為它們之間有著內(nèi)在的聯(lián)系?，F(xiàn)象學美學家英加登提出的“召喚性結構”認為：“每一部文學作品在原則上都是未完成的，總有待于進一步的補充。但從本文的圖式化結構來看，這一補充是永遠不能全部完成的。”他看到了作品形象體系僅僅構成一個圖式框架，中間有許多不確定的空白，有待于讀者通過創(chuàng)造性想象去填充、豐富甚至重建。伊瑟爾繼承并發(fā)揮了英加登的觀點，認為“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，從而賦予他參與作意義構成的權利”，這種由意義不確定與空白構成的本文結構就是“召喚性結構”。它召喚讀者有可能把作品與自己的經(jīng)驗及對世界的想象聯(lián)系起來，這樣，有限的本文便有了意義生成的無限可能性。

20世紀70年代以來，現(xiàn)代電影在電影語言上有了顯著的變革和創(chuàng)新，綜合運動鏡頭（包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等）、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語言廣為流行。但是，同時西方影視美學研究日益轉向觀眾，尤其是雅克·拉康的結構主義精神分析論，使觀眾心理學特別是觀眾深層心理結構的研究日占上風，甚至著名電影符號學家克里斯蒂安·麥茨也在1977年出版了《想象的能指》這部著作，標志著電影研究進入了一個嶄新的階段。

衡量一部影視作品優(yōu)劣的標準至少是由作品本身的價值和受眾自身的認識水準兩方面的因素所決定的。因此，創(chuàng)造者必須依據(jù)在創(chuàng)作的心理過程、尊重觀眾參與的意愿與觀眾的參與，所有可能的方法去鼓勵藝術語言和藝術的熱情的觀眾的參與，這將最大程度地提高工作完成后，為更多的觀眾去接受。

二、從傳播學角度透析受眾心理

觀眾是影視藝術的接受者，同時又是影視藝術的再創(chuàng)造者，這種雙重身份使觀眾在影視藝術美學的研究中占有突出的地位。 “欣賞者是通過感受、想象、體驗、理解等活動，把作品的藝術形象再創(chuàng)造為自己腦中的藝術形象，并且通過再創(chuàng)造對藝術所反映的現(xiàn)實生活進行再評價?！庇^眾不是被動的接受群體不僅表現(xiàn)在他們要聯(lián)系自身的社會、文化背景及閱歷去理解影視藝術，而且能在藝術家創(chuàng)造的基礎上進行能動的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造活動與創(chuàng)作主體有相同之處，也有不同于甚至背離創(chuàng)作主體的特點，表現(xiàn)出觀眾在接受時具有極高的審美價值。所以影視藝術是極富觀眾參與和滲入的藝術，同時觀眾把這種參與性和滲入性用言行自由地表現(xiàn)出來。

觀眾在接受影視藝術時表現(xiàn)出一種特殊的需要--審美需要。它是人對美的一種帶有極強傾向性和迫切感的精神追求。當然這種審美需要由于觀眾的受教育程度、藝術修養(yǎng)、情感上的內(nèi)在需求而表現(xiàn)出不同的特點，但就是因為這些不同特點的存在而使得影視藝術在創(chuàng)作時能夠更多彩地表現(xiàn)生活，使社會意識和內(nèi)驅(qū)力達到無形的統(tǒng)一。因此，“對影視觀眾審美需要的研究，將具有更為深遠的實踐意義”。研究觀眾的審美需要，不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結合的審美感知階段，又包括充滿情感的審美理解階段。所以觀眾在接受影視藝術時得到的不僅是愉耳、悅目、賞心、怡神的美的享受，而且在思想、認識、情操、道德等方面得到潛移默化的影響。

審美感知不同于一般的心理感覺，它屬于審美的范疇，通俗來講就是一種審美的感知，這種感知要求觀眾具有對影視藝術視聽的能力?！爸挥幸魳凡拍芗て鹑说囊魳犯校粚τ跊]有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，不是對象，因為我的對象只能是我的一種本質(zhì)力量的確證。也就是說，它只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力自由地存在著那樣對我存在，因為任何一種對象對我的意義（它只是對那個與它相應的感覺說來才有意義），都以我的感覺程度為限。”對于影視觀眾來講要具備對于藝術的感受能力，沒有對藝術的基本理解，再美的藝術也毫無意義。對影視藝術的審美感知使接受者得到的是一種美的享受，而從影視藝術中得到潛移默化的影響體現(xiàn)在審美理解階段。審美理解活動始終貫穿著充滿情感的聯(lián)想、想象和形成審美意象的心理活動，并始終洋溢著情感的波濤。審美聯(lián)想是在審美感知基礎上產(chǎn)生的并不創(chuàng)造審美意象的心理活動，是審美接受過程中極其重要的心理形式。審美想象是比審美聯(lián)想更高一級的創(chuàng)造審美意象的心理活動，是人類的高級屬性。審美意象是充滿情感的生動活潑的朦朦朧朧的情理統(tǒng)一的意中之象。這一系列心理活動，雖然處于不同的層次，但它們之間沒有不可逾越的鴻溝，而是呈現(xiàn)為“你中有我，我中有你”的交融狀態(tài)。

三、從接受美學與傳播學的互動關系中解析受眾心理

對受眾研究的共同關注是進行接受美學和傳播學互動研究的切入點。

接受美學將文學史看成文學效果歷史的審美策略，這一理論基礎其實是將整個審美活動看成一個開放的動態(tài)過程。姚斯自己也說過“文學研究不是完美的語言結構，也不是封閉的符號系統(tǒng)，而是依靠問與答進行解釋，使創(chuàng)作與接受及作者作品讀者的動態(tài)過程合理化的歷史學”在此接受美學暗合了傳播學的基本原理。1948年美國學者拉斯韋爾提出的“五個”模式或許能從傳播學的角度重新冷釋接受美學的意義。“五個”模式即誰（控制分析）——說什么（內(nèi)容分析）——媒介（媒介分析）——對誰說（媒介分析）——取得效果（效果分析）。

在接受美學之前的文藝理論，更注重的研究對象是“誰”控制研究，“說什么”內(nèi)容分析如符號、原型研究，而忽視了“渠道”媒介分析，“對誰說”受眾分析和“取得效果”效果分析。而接受美學正是在審美傳播軌跡上將文藝理論的研究對象進一步拓展，使審美傳播過程的研究趨于完整這樣，接受美學和傳播學在基礎理論上的共通點顯而易見。

按照傳播學理論，在傳播過程中，受眾的目的、動機、內(nèi)外特性，均影響著傳播的進展，最典型的就是一種選擇性的心理活動。接受美學的諸多理論，如期待視野、未定點等，如果放在傳播學內(nèi)考察，則都處在這種選擇性心理活動的關照下。選擇性心理過程的研究是傳播學研究中的重要課題，幾十年來比較一致的理論是，信息在流動的每一個過程中必然受到傳播環(huán)境的制約，傳播環(huán)境的不同必然影響傳者、媒介以至受眾的狀態(tài)，從而最終影響到信息的接受。而在接受美學的理論中“期待視野”和“審美距離”對此作了新的闡釋。

通過以上的分析可以看出，傳播學和接受美學在研究方法上有合流的趨勢。以傳播學的理論重新讓釋美學，很可能成為美學研究的一條蹊徑。如精神分析美學，它很大程度上涉及到個人傳播問題，從自我、本我到超我，是人的內(nèi)部信息或者說心智在人的不同精神層面上傳播的過程。但是，傳播學和美學又不可能合二為一，它們畢竟有著各自不同的研究對象和理論體系，但基于上述兩種理論的相近、合流之處，進行一些借鑒和互動研究是完全有可能的，這是美學家和傳播學者都應該注意到的。

心理學論文總結篇五

環(huán)境心理學是一門研究實質(zhì)環(huán)境與人類行為及經(jīng)驗相互關系的學科。其最基本的研究內(nèi)容是如何處理環(huán)境才能符合人的心愿，在這里我將試著通過對生活與設計中的點點滴滴從環(huán)境心理學的基礎理論、空間中的行為心理特征、環(huán)境心理學在室內(nèi)設計中這幾點來探討一下環(huán)境心理學知識。

環(huán)境心理學是近今年來發(fā)展起來的新興交叉領域。它的研究在于探尋人與環(huán)境之間的最優(yōu)點，即：人在什么條件下與環(huán)境相處最為融洽，人在什么樣的環(huán)境下感覺最為舒適等。這里的環(huán)境主要是指與人產(chǎn)生交融的物理環(huán)境，大到建筑環(huán)境、景觀環(huán)境，小到室內(nèi)環(huán)境，還包括噪音、空間色彩等方面。

環(huán)境心理學從產(chǎn)生以來與多個學科有著密切的聯(lián)系。當今環(huán)境心理學仍在不斷的發(fā)展，環(huán)境心理學在實際生活中的應用范圍也越來越廣。

環(huán)境心理學的概念：環(huán)境心理學是研究環(huán)境對于人的心理和行為造成的影響以及三者之間的關系的一門學科。它通過運用心理學的方法分析出人的行為和心理在這個環(huán)境下所受到的影響，從而探尋其中的規(guī)律。

環(huán)境心理學分析人與周圍環(huán)境之間的關系，而這個環(huán)境則包含許多方面，主要分為物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境，像我們平常所接觸到的建筑、家居、室內(nèi)等等都包含在內(nèi)。物質(zhì)環(huán)境主要是指我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞯目臻g，比如說辦公室、學校、臥室等，這些場所的環(huán)境氛圍會影響人們的感官，對心理產(chǎn)生刺激作用。社會環(huán)境則是指我們所受到的文化教育、風俗習慣、倫理道德等，社會環(huán)境也會直接或間接的影響著我們的心理和行為。

在日常生活中我們會不知不覺的受到空間的影響，比如說空間的形狀、大小、布置等，這些都會影響到我們的某些行為和生活方式。當你走進一個十分開闊的火車站時，你會很自然的走到一個不引人注意的角落坐下，而不是坐在整個場地的中心點，這就是人們的心理所決定的。再比如說我們自己所居住的房子，一般層高在2.75米左右，不能低于2.4米，其原因在于過于低矮的空間容易讓人產(chǎn)生壓迫感。

在人際交往中也是這樣，當我們和自己的父母、戀人在一起的時候一般距離為0—0.5米，這樣能夠增加彼此之間的親切感。當我們和朋友在一起的時候距離通常為0.45—1.2米，彼此間可以感知對方并且交流。當距離大于1.2米時就是對于陌生人之間的交流，這是我們?nèi)梭w本能的一種反映，也是空間對于我們的一種影響。

室內(nèi)設計在這些年來所占的地位越發(fā)的重要，隨著人們生活水平的提高，對于生活的檔次要求也在不斷提高，而室內(nèi)設計作為一個與人們的生活、工作密不可分的領域也受到了廣泛關注。環(huán)境心理學涉及到室內(nèi)設計的各個方面，其影響著室內(nèi)設計中空間的造型、空間的色彩、主題的確定、隱私性和安全性等。室內(nèi)設計作為一個環(huán)境的最小范疇應該充分的應用環(huán)境心理學的作用，來滿足戶主或者使用者的心理需求。下面以空間色彩為例。

眾所周知空間的色彩在一定程度上影響著人們的心理。不同的色彩會給人們帶來不一樣的感受以及不同的心理暗示，這就是環(huán)境心理學的所在。人們留戀酒吧、ktv的燈紅酒綠，也向往著酒店的金碧輝煌，更期待著家一般的.溫馨，這就是色彩在環(huán)境心理學中的作用。

ktv作為一個供人們娛樂、休閑、釋放壓力的場所，它的空間氛圍的營造完全符合人們的心理需求。通常人們來到ktv的目的就是釋放壓力，通過唱歌、吼叫來抒發(fā)自己內(nèi)心的憤懣，因此ktv的包間內(nèi)燈光不會過于明亮，總是顯得十分的暗淡，一般所采用的照明顏色為暗紅色，暗紅色可以給人感官和心理上的刺激，具有燃燒感和挑逗感，在這種色彩氛圍下人們才會敢于釋放出自己內(nèi)心的壓力。當然長時間處于這種氛圍色彩之下會讓人身心疲憊。

關于家具室內(nèi)顏色的設計通常暖色能夠讓人們感覺到溫馨，冷色有時會讓人們感到壓抑。這就需要根據(jù)不同人的心理需求來決定了。比如說如果戶主有小孩，那么小孩的房間通常會使用一些歡快的顏色，如淡黃、淡綠、粉色等。通常還會配置一些卡通的裝飾。因為小孩比較的活潑好動，這種亮麗的顏色比較適合。如果是成年人的話則需要一些較為沉穩(wěn)的顏色或者是簡潔的顏色，比如說年齡較大的人在購買家具的時候大多偏愛一些顏色較深的實木家具，那樣會顯得的成熟、穩(wěn)重。

環(huán)境心理學的不斷發(fā)展使得個人內(nèi)心深處的想法得以在設計中實現(xiàn)，個人的心理需求也通過空間的改造和設計得以滿足?？梢哉f環(huán)境心理學發(fā)展的程度是一個社會發(fā)展成熟與否的標志。

[1]胡正凡.環(huán)境心理學與環(huán)境-行為的研究.世界建筑,1983.

[2]樂國安.論現(xiàn)代認知心理學.哈爾濱:黑龍江人民出版社,1986.

心理學論文總結篇六

摘要：為了有效提升在教育工作的質(zhì)量，需要教師能在教學過程中認識到教育心理學在開展學生培養(yǎng)過程中的重要性，并能在此基礎上通過塑造融洽的師生關系、采用高效的教學方式等措施，運用教育心理學方面的知識提升教學效果，使學生能獲得更好的成長。本文就教育心理學知識在進行學生教育工作中的運用進行了分析。

關鍵詞：人才培養(yǎng)；教育工作；教育心理學

現(xiàn)階段爆炸式的信息發(fā)展以及電子網(wǎng)絡技術的普及，使得學生能在生活之中接觸到較多的外界信息，在最近的十幾年間表現(xiàn)出了更加成熟的特點，其思想、思維等方面也有了獨特的發(fā)展，在這種情況下也就需要教師在進行學生教育的過程中不再僅僅采取嚴肅的教學方式展開教學工作，更需要教師能積極的使用心理學知識進行學生培養(yǎng)，并在學生教育工作的過程之中通過對學生心理特點、心理規(guī)律的掌握，從根本上提升教師在教育工作的教學效果。

1教育心理學在開展學生培養(yǎng)過程中的重要性

學生在成長過程之中大部分的時間處在學校之中，可以說學校的教育工作對于學生的成長有著極為重要的作用，學校不僅承擔著對于學生在知識方面的培養(yǎng)工作，同時也承擔著對于學生在其人格以及思想方面的塑造工作，所以教師在課堂上展開教學工作的時候，除了要能全面的做好學生在基礎知識方面的教育工作之外，還要通過對學生心里知識方面的掌握情況來做好學生心理輔導工作。但是在實際的教學工作之中，部分教師并沒有認識到教育心理學對于學生成長的重要性，而是為了使學生能學到更多的基礎知識，將大部分的時間以及精力投入到課程安排以及相關教學工作之中，所以也就導致一部分的教師在教育心理學方面的學習以及研究工作進展緩慢甚至出現(xiàn)停滯的情況。教師將主要的時間以及精力都投入到知識教育工作之中，這是一件較為正常的事情，但是在另一方面如果教師在沒有對學生心理方面知識有所掌握情況下展開教學工作，那么在一定程度上就會導致教師的課堂教學效果受到影響。此外，當教師掌握了一定的教育心理學方面的知識時候，在實際的運用過程之中還需要教師能根據(jù)自己所教師學生的不同年齡特點，對自己的教學方式進行相應調(diào)整，因為在學生成長過程之中的各個階段，學生在心理學方面都有不同的特點，只有掌握了這些特點才能進一步的采取有效的教育措施。

2促進教育心理學在開展學生教育過程中應用效果的措施

2.1塑造融洽的師生關系

在現(xiàn)代實行素質(zhì)教育的過程中，以及開始積極的倡導在進行教育工作的時候，在師生之間營造良好的亦師亦友的關系，這樣不僅有利于良好課堂氣氛的營造，也能進一步的促進學生對于知識的掌握，并且在教育心理學的范疇中良好的師生關系也是高校教育工作展開的基礎，對與學生在其心理成長、情感發(fā)展等方面都有較為重要且突出的影響。在傳統(tǒng)的教育工作之中教師在教育工作開展過程中一直都是處于一個主導地位，并且由于教學工作之中的課程安排、教學節(jié)奏、教學內(nèi)容都是由教師來設定，所以也就成為了教學工作的主體，在我國展開素質(zhì)教育之后，倡導將課堂換學生，讓學生課堂的主體，但在實際的實施過程之中由于受到傳統(tǒng)教學思想的影響，有些教師未能完全的落實以學生為課堂主體的教學方式，這樣也就在一定程度上影響了教學工作的展開，所以在掌握了教育心理學關鍵點之后，教師在教育過程中要能放下教師的“架子”，融入到學生之中去并和學生打成一片，也只有這樣才能促進教學工作的開展，并且為了能有較好的效果還需要教育工作者在恰當?shù)臅r間之中主動的接觸學生，和學生進行良好的交流。其次，在學生進行交流溝通的時候，還要能從心理學角度對學生的心理特征有所了解，比如處在十四周歲到十八周之間的學生，一般也處在青春期，這一階段的學生往往具有身體各方面具有成長發(fā)育速度較快、個人思想感情豐富、在情緒方面有著較大的波動，所以教師在和這一階段學生進行交流的時候也要付出更多耐心，更加細致的和學生進行交流。再次，經(jīng)過心理方面教育學家的深入研究，教學過程之中教師對于學生期望程度對于學生的成長也有重大的影響，研究發(fā)現(xiàn)如果教師對于學生能有較高的期望，那么學生在學習過程之中就會表現(xiàn)的更加用工，也能進一步激發(fā)學生的潛能，使學生獲得更好的成長，相對的如果在學生培養(yǎng)的過程之中教師對于學生的期望程度較低，那么也就會在一定程度上造成學生在學習方面積極性不高，所以為了使學生潛力能全面的得到激發(fā)，教師在教學階段要了解到每個學生在其個人能力方面的差異，在此基礎上將教學內(nèi)容分為各個難易程度不同的部分，使學生能在學習過程中感受到教師對自己的期望，使得學生獲得更好的發(fā)展，同時在這個過程中教師還可以在學生表現(xiàn)較好的時候，采用口頭表達的形式建立學生的自信心。通過這些方式就能在塑造融洽師生關系的同時，營造良好的課堂氣氛，使得學生在較為和諧、積極的課堂氛圍下掌握更多的知識，獲得更好的成長。

2.2采用高效的教學方式

在過去的傳統(tǒng)模式教育之中，經(jīng)常會出現(xiàn)教師在講臺上奮力講解相關知識，但是學生在課堂上卻沒有能全面的吸收、理解教師所講授的知識，這是因為這種教學模式和教育心理學相違背，在這樣的教學環(huán)境下，學生對于知識的學習以及吸收都處在一種被動的狀態(tài)之下，在很大程度上影響了學生對于知識的掌握。比如在大中專院校，大中專生是指在經(jīng)過義務教育后因為成績平平上不了高中再進入大學深造的這些學生，可以說他們是在九年義務階段被忽視的人，他們沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，這些學生在校被老師忽視、被同學輕視，在家被父母打罵，在學習上找不到成就感與自豪感，于是致使他們產(chǎn)生厭學情緒。而在大中專院校，課上每節(jié)課教授的知識量大，留給學生發(fā)言的時間少之又少，長此下去學生就會形成一種在學習中是被動的心理暗示，時間長了這種被動心理更加明顯，在學習過程中沒有自控能力，課上注意力分散、學習效率不高、記憶力下降、沒有學習興趣想學學不進等等。一般在成人教育教學中，由于學生已成年，社會中他們有過工作經(jīng)歷就有實踐的經(jīng)驗，他們有一種深入了解專業(yè)知識的強烈渴望，如果教師還是采用指導式教學，則教學照樣達不到理想效果，反而使學生學習專業(yè)的激情減退。從以上看來，要達到教育教學目的，必須在教育策略與教學方法上有創(chuàng)新。啟發(fā)式教學是現(xiàn)在教育界公認的好的教育方法，它是采用了教與學中的心理位置的互換方法，達到在教學中根據(jù)課程的要求有創(chuàng)造性地進行教學的目的。

3結論

通過以上討論我們可以發(fā)現(xiàn)，教育心理學理論與方法在學生教育工作中具有重要的影響作用。運用教育心理學理論，來對教育系統(tǒng)進行優(yōu)化，可以提高學生學習主動性，提高學生學習的效率，教師們要更好地運用科學的教育心理學相關理論與方法來進行教育教學，使得他們的身心的發(fā)展與外在環(huán)境和諧一致，以達到教書育人的目的。

參考文獻

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心理學論文總結篇七

近年來，幼兒早期教育越來越受到家長及社會的高度重視，尤其是在幼兒教學中幼兒產(chǎn)生逆反心理更被人們所關注。大家都懂得，幼兒一旦產(chǎn)生了逆反心理，就會對學校的同學表示反感，直至不愿意去幼兒園上學。在幼兒教學中它已經(jīng)成為嚴重影響幼兒學習的阻礙。認真研究幼兒逆反心理產(chǎn)生的理由，找尋消除幼兒逆反心理的辦法，這對早期開發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。

幼兒；逆反心理；早期教育

幼兒認識事物具有形象性的特點。由于他們具有強烈的求知欲，好奇心強，對一切都有著極大的興趣，因此，在幼兒的教學中，要以直觀的形象化教學為主。在感知事物的基礎上，激發(fā)幼兒對客觀事物的興奮感以及求知欲，然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個原則，過多地講抽象的東西，幼兒聽不懂，就容易產(chǎn)生逆反心理。

幼兒具有好動的特點，我們要針對幼兒的這一特性，多采用寓教學于游戲中的策略，讓幼兒在玩樂中、不經(jīng)意中學到知識及本領，這是有效防止幼兒產(chǎn)生逆反心理行為的一種有效策略。

幼兒還缺乏一定的抑制力，而且還容易疲勞。針對這一點就決定了幼兒學習、訓練的時間不宜過長。只有強度適宜，才能更好地防止逆反心理的產(chǎn)生。

作為幼教工作者都知道，幼兒有一個普遍的特點，那就是比較任性。當他們產(chǎn)生逆反心理時，既不能采取強硬之法，也不能任由幼兒為所欲為，要采取多種多樣的教學策略，提高幼兒的學習效果。比如，觀察法，引導幼兒通過觀察自己感興趣的東西，使幼兒掌握仔細觀察事物的能力，培養(yǎng)幼兒的學習興趣；還可以采取繪畫法，把事物繪畫得生動具體，形象鮮明，變靜為動，引起幼兒的學習興趣；還可以采用情境教學法，教師創(chuàng)設一個大情境，把所要學習的知識融入情境中，讓幼兒在輕松的娛樂中學到知識。

幼兒認識事物除了具有特殊規(guī)律之外，自身也具有一般規(guī)律。這就要求幼教工作者能把幼兒學習的內(nèi)容形成一個科學的、符合他們認知規(guī)律的體系，然后按這個規(guī)律有計劃地將知識傳授給幼兒。這樣就會使幼兒在學習過程中有輕松感，逐步地掌握新知，因此就會減少逆反心理的產(chǎn)生。

幼兒教師對幼兒學習中所出現(xiàn)的難點，要進行比較耐心的、科學的引導，直至幼兒真的明白了、學會了為止，一旦幼兒產(chǎn)生了逆反心理，我們就要認真查清理由，及時采取相應的消除措施，讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除，讓幼兒健健康康地成長起來。

心理學論文總結篇八

：結合茶園的具體功能特點和價值需求看，完善的茶園功能布局不僅是對茶文化體系的展現(xiàn)與詮釋，同時也是對人們生活訴求的有效發(fā)揮與表達。因此，做好智能茶園景觀設計活動，不僅能夠優(yōu)化茶園的功能價值，同時也是滿足茶葉產(chǎn)業(yè)科學發(fā)展、整體創(chuàng)新的本質(zhì)性要求。本文擬從茶園景觀設計活動開展狀況認知入手，結合智能茶園景觀設計的具體需要，通過融入環(huán)境心理學的價值內(nèi)涵，從而分析基于環(huán)境心理學角度的智能茶園景觀設計思路。

結合信息化技術應用的時代特征和背景，做好智能茶園景觀設計體系建設將為茶文化傳承發(fā)展奠定重要支撐。從環(huán)境心理學角度看，完善的智能茶園景觀設計思路，基礎是社會大眾消費理念實際需要的融入，同時也是整個茶園功能價值的最大發(fā)揮。而在融入環(huán)境心理元素和智能技術的過程中，也為茶園景觀設計活動創(chuàng)新發(fā)展提供有效支撐。

在開展茶園景觀設計活動開展過程中，完善的茶園景觀設計機制不僅能夠有效提升整個茶園的觀賞品質(zhì)，同時也能實現(xiàn)景觀設計的最佳效果。但是就目前茶園景觀設計活動開展的具體狀況看，其存在相關問題和不足，尤其是景觀設計元素的不足，加上景觀設計理念中缺乏文化屬性和價值內(nèi)涵的有效融入，從而使得茶園景觀設計的實際需要與整個設計活動開展實際之間存在極大差距。但是就整個茶園景觀設計活動開展需要看，融入文化元素內(nèi)涵，展現(xiàn)生態(tài)綠色特性已經(jīng)成為當前茶園景觀設計過程中所不可缺少的重要內(nèi)容。事實上，茶園作為茶文化傳承過程中的重要載體，其在今天仍然是人們了解傳統(tǒng)文化的重要途徑。當然，在茶園景觀設計活動開展過程中，其實際上是一項內(nèi)容更加全面豐富、要求更為多樣立體的元素機制，無論是具體的文化要素，還是相關精神內(nèi)涵，都實現(xiàn)了設計素材與具體設計理念的全面融入，因此，想要實現(xiàn)整個茶園景觀設計活動開展的最佳效果，就必須立足時代特性，尤其是要準確感知當前人們的實際需要，以滿足社會大眾根本訴求為基礎要求，進而實現(xiàn)茶園經(jīng)營的最佳效果。結合當前時代前進的具體特征看，信息化、智能化已經(jīng)成為時代發(fā)展的重要特征和標志，尤其是信息技術的成熟應用帶來了整個產(chǎn)業(yè)的革命性變化。而任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開技術的融入和全面應用。對于茶園景觀設計活動具體開展來說，其在實施過程中，本身就是一項形式多樣、全新特點的活動，因此，融入智能技術，不僅能夠優(yōu)化該設計活動的表現(xiàn)形式，同時更重要的是在這一過程中，也為我們更好利用各種元素技術提供了有效幫助。因此，在智能茶園景觀設計活動開展過程中，必須立足時代特征，通過具體探究設計訴求，從而實現(xiàn)整個茶園建設的最佳效果。

在智能茶園景觀設計活動整體開展實施過程中，其需要對傳統(tǒng)茶園景觀設計活動思路進行整體改造和全面優(yōu)化，尤其是要將景觀設計活動的價值與特點進行綜合分析，通過融入具體的價值需要和時代內(nèi)涵，從而滿足智能茶園建設的整體性需要?？陀^來說，景觀設計作為茶園的重要外在展現(xiàn)與表達，其不僅是設計理念的詮釋，更是茶園整體觀賞效果提升的重要的要求。就整個時代發(fā)展的整體特征看，完善的景觀設計活動，需要融入具體的`要素內(nèi)容，從而實現(xiàn)景觀設計的最佳效果。在智能茶園景觀設計過程中，其需要注重完善的茶文化元素融入機制，尤其是要通過文化內(nèi)涵的詮釋和表達，從而實現(xiàn)整個景觀設計活動開展的理想效果。做好智能茶園景觀設計，要注重將生態(tài)元素融入其中，通過凸顯生態(tài)理念內(nèi)涵，從而實現(xiàn)整個生態(tài)價值的最佳呈現(xiàn)。當然，對于智能茶園景觀設計活動開展來說，要注重景觀元素的綜合應用需要，通過滿足社會大眾的實際需要，進而實現(xiàn)茶園景觀設計活動開展的最佳效果。而結合環(huán)境心理學的具體內(nèi)涵和價值要素看，在茶園景觀設計活動開展過程中，要注重景觀元素與設計內(nèi)涵的全面統(tǒng)一。

環(huán)境心理學是從生態(tài)環(huán)境應用與心理學認知相結合的理論，而該心理學理論是從心理視角來探究和認知在整個社會環(huán)境、人的具體行為?？梢哉f，環(huán)境心理學的價值內(nèi)涵，是整個環(huán)境元素應用的最佳效果。當然從系統(tǒng)論視角看，社會環(huán)境與生態(tài)自然環(huán)境之間是整體統(tǒng)一，又相互影響的關系，因此，從環(huán)境心理學視角來研究各項事物的布局，能夠?qū)崿F(xiàn)整個環(huán)境營造的最佳效果。對于環(huán)境心理學應用來說，其通過優(yōu)化多樣化元素內(nèi)容，尤其是將客觀的自然生態(tài)環(huán)境與整體需要，尤其是人文素養(yǎng)相結合，從而實現(xiàn)環(huán)境心理學的最佳應用效果。對于茶園生態(tài)設計來說，其本身就是客觀生態(tài)環(huán)境與人文需要的整體性融合，而想要實現(xiàn)整個茶園經(jīng)營建設的最佳效果，就必須從整體適應性出發(fā)，通過探究合適的設計思路，從而實現(xiàn)茶園景觀設計活動的效果展現(xiàn)。在環(huán)境心理學理論中，隨著該理論發(fā)展應用不斷成熟，如今人們對該理論的價值作用認知不斷成熟，其最關鍵的是對生態(tài)理念和綠色內(nèi)涵的應用價值日益突出。該理論實際上是人與生態(tài)社會關系的有效結合與統(tǒng)一，整個理論的本質(zhì)與核心實際上是人與自然的和諧相存，特別是隨著人們對環(huán)境訴求的要求不斷深化，做好環(huán)境景觀設計活動就更為成熟。

環(huán)境心理學發(fā)展與應用的過程，實際上是人類生活中對生態(tài)元素應用價值成熟的重要表現(xiàn)，而從環(huán)境心理學角度來看待整個智能茶園景觀設計思路，不僅僅是優(yōu)化設計元素的選擇，同時更重要的是從社會大眾需要與茶園功能價值角度出發(fā)，探究景觀設計活動開展思路。景觀設計是一項綜合化活動，更是茶園整體布局的重要組成部分。而智能茶園景觀設計活動在具體開展過程中，最重要的是要將智能化信息技術和多樣元素內(nèi)容應用其中，從而提升消費者在整個茶園參觀體驗中的實際感知度。對于茶園來說，良好的景觀設計活動，不僅能夠展現(xiàn)出茶園的綠色理念，完善的景觀設計機制，實質(zhì)上也是茶園本身的重要組成部分。而茶園景觀設計活動在具體開展過程中，不僅要注重景觀設計元素的應用與融入，同時也為智能茶園的價值提升提供全面推動力。從環(huán)境心理學角度出發(fā)來具體看待茶園景觀設計活動，實際上是整個設計活動創(chuàng)新發(fā)展的必經(jīng)之路。而從環(huán)境心理學角度認知智能茶園景觀設計活動的開展要求，不僅是環(huán)境訴求的具體呈現(xiàn)，同時也是滿足社會大眾實際消費理念的必然抉擇。就目前多數(shù)茶園的經(jīng)營狀況看，其仍然處于傳統(tǒng)經(jīng)營狀態(tài)，特別是缺乏文化元素和時代技術元素的綜合融入，進而限制了整個茶園的發(fā)展層次，從而無法與時代發(fā)展的具體需要相結合。因此，從環(huán)境心理學角度出發(fā)，融入具體的設計思路和元素，其不僅能夠豐富具體的設計體系，同時也能實現(xiàn)整個茶園建設的最佳效果。結合智能茶園建設的整體性需要看，完善的茶園建設機制包含著多種元素的應用，信息技術和景觀設計活動的充分融合，實際上也實現(xiàn)了整個茶園建設的最佳效果。當然，從環(huán)境心理學角度出發(fā)，融入多元化要素的過程，客觀上也是茶園這一茶文化傳承載體功能價值發(fā)揮的重要過程，通過滿足社會大眾的具體消費需要，進而形成智能茶園建設的最佳效果。

隨著茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營科學化程度不斷提升，如今茶園在運營過程中，其元素內(nèi)容更為豐富，尤其是當前整個時代賦予了其新的更多特色，比如智能化、信息化等等，就成為整個茶園建設過程中的重要變化。因此，在茶園景觀設計活動開展過程中，融入環(huán)境心理元素，能夠?qū)崿F(xiàn)茶園景觀元素的有效發(fā)揮和應用。

[2]劉博新.城市商業(yè)外部空間吸引力的物質(zhì)空間影響因素研究———以長沙市商業(yè)外部空間調(diào)查為例[j].中國園林;2015,(04):144-146.

心理學論文總結篇九

在西方發(fā)達國家，從事人力資源管理的人員幾乎都具有心理學的知識背景，而一般管理人員也都在逐漸以心理學作為管理的工具。因為對hr這份工作的好奇和向往，促使我選擇了這門選修課去進一步了解它，經(jīng)過一學期的學習，讓我得到了我想要的信息。

如果一個人看清了團隊的未來發(fā)展目標，并認為隨著團隊目標的實現(xiàn)，自己可以從中分享到很多的利益，那么他就會把這個目標當成是自己的目標，并為實現(xiàn)這個目標而奮斗。其次，目標是一種有效的協(xié)調(diào)因素。所謂“步調(diào)一致才能得勝利”。相互信任主要來自對事業(yè)遠景目標的信心和需要，而對事業(yè)遠景目標的信心則是建立在對團隊成員的相互信任基礎之上的。這種信任既包括對團隊成員能力水平的相信，又包括對團隊成員正直程度的相信。儲戶對銀行信心不足，會采取“擠兌”行為。假使創(chuàng)業(yè)團隊成員間彼此產(chǎn)生信任危機，也會采取短視的機會主義行為，并最終危害團隊未來的事業(yè)。情投意合、志同道合、利益契合都是構成有凝聚力的創(chuàng)業(yè)團隊的所必不可少的因素。

創(chuàng)業(yè)要發(fā)揚創(chuàng)業(yè)精神。沒有創(chuàng)業(yè)精神的創(chuàng)業(yè)不會成功，也不能稱之為創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)團隊集體的精神狀態(tài)和對事業(yè)所持的態(tài)度。創(chuàng)業(yè)者往往不乏激情，但激情絕不是創(chuàng)業(yè)精神的全部，他應包括更豐富的內(nèi)涵：

一是耐心和犧牲精神。犧牲精神對于創(chuàng)業(yè)者，只不過是基于對未來信心的投入的勇氣。

二是開拓精神和敬業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)就是要做別人沒有做過的.事，走別人沒有走過的路，這都需要開拓精神。有人說，創(chuàng)業(yè)者是一群不知疲倦的登山者。

三是胸懷、氣度和包容精神。創(chuàng)業(yè)期的條件一般比較脆弱，創(chuàng)業(yè)團隊的核心人物必須學會包容，才能聚集更多的人才，并不斷壯大自己的力量。

成功企業(yè)家的某些素質(zhì)是先天的，如基本的品質(zhì)和能力，但更多的則是后天修煉而成的，無論能力還是人格都是如此。可以說，企業(yè)的成長過程，是創(chuàng)業(yè)者能力不斷成長和人格不斷完善的過程。在事業(yè)的發(fā)展過程中，團隊的成長和事業(yè)的發(fā)展存在著正相關關系。若團隊的成長快于公司的成長，則團隊成為公司成長的促進因素;若團隊的成長滯后于公司的成長，則團隊成為公司成長的阻礙因素。

處于創(chuàng)業(yè)期的小公司，不斷提升團隊成員的個人修為尤為必要。提升個人修為主要指提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)，對于領導者而言主要是加強非職務影響力、非地位影響力修煉。即大家常說的“以德服人、以能服人”。團隊的整合實力是創(chuàng)業(yè)者最大的財富。絕大多數(shù)職業(yè)風險投資人把“寧要一流的團隊二流的想法，不要一流的想法二流的團隊”作為自己的行為準則，是有其道理的。

因為即便再天才的想法也還是具有可復制性的，而團隊的整合實力卻是難以復制的。從提高團隊內(nèi)部親和力、凝聚力的角度講，做到以下幾點是最起碼的要求：

一是尊重。尊重說白了就是拿人和事當回事兒。人們只有尊重彼此的意見和觀點，尊重彼此的技術和能力，尊重彼此對組織的全部貢獻，團隊共同的工作才能比這些人單獨工作更有效率。團隊內(nèi)部的每個成員間要相互尊重，否則，一個團隊將無法運行或走向解散。團隊的領袖更要為團隊創(chuàng)造一種相互尊重的基調(diào)，以確保團隊成員有一種完成工作的自信心。團隊的領袖不是上帝，不可以搞“天上天下、惟我獨尊”。二是自律。社會心理學研究表明，人們在對事物進行歸因時，通常是按照以下模式進行的：行為者傾向于情境歸因，觀察者傾向于內(nèi)部歸因;把積極的結果歸因于自己，把消極的結果歸因于情境。換句話說，人都有“委過爭功”的本能。因此，樹立“以責人之心克己、以恕己之心恕人”的自律意識，在團隊內(nèi)部就顯得極為必要。三是公平、公正。公平就是一碗水端平，客觀地評價自己，客觀地評價他人。要講公平、公正，就要講將心比心、換位考。

俗諺所謂“事怕反，理怕顛”、“要想公道，打個顛倒”。創(chuàng)業(yè)期要講擺平，更要講公平。無論公平、擺平，關鍵是要用心治心、以心換心。團隊成員對工作只投入很少的精力，“心”沒有放在工作上，是團隊整合最大的失敗。四是學習意識。對一個創(chuàng)業(yè)團隊來說，如果不善于學習，不堅持學習，跟上時代潮流，同時解決自身出現(xiàn)的問題，那么整個團隊的戰(zhàn)斗力在這個競爭的時代里會越來越弱，逐漸老化鈍化、脫離時代。

《管理心理學》是一門專門研究管理活動中個體、團體、組織的心理活動規(guī)律的學科。它強調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團體的人際關系，改善組織與環(huán)境條件，改進領導與管理方法，調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而實現(xiàn)組織目標和促進組織與人員發(fā)展。學習是一個漫長的過程，管理心理學發(fā)展至今也經(jīng)過了漫長的時期，因此要在實踐中去將它的作用發(fā)揮出來，不斷完善、創(chuàng)新，這是我們學習最主要的目的。

心理學論文總結篇十

摘要：

從廣義上來講，投資心理學就是研究投資主體的心理現(xiàn)象及規(guī)律的科學。狹義上來講，投資心理學就是研究公益市場參與者現(xiàn)象及其規(guī)律的科學。

關鍵詞：投資;心理;股票

投資，對于大多數(shù)人來說并不陌生。因為在我們的生活中，我們會時常的接觸到它。比如說：你在做生意賺錢后，你會考慮這筆錢該去干嗎？對大多數(shù)人來講，最好的地方就是銀行。因為我這樣既可以賺錢又可以讓錢生錢，這是民眾的投資心理。而對于股民而言，他們投資的對象是那些有前途的公司，有前途的行業(yè)。為什么這些股民會有這樣的選擇嗎？因為他們受到投資心理學的影響。

有一則古老的華爾街格言說：市場是被兩個因素驅(qū)動著――恐懼和貪婪。很多人會說，貪婪在20世紀90年代高科技泡沫期間主導了市場，而在最近一次金融危機中，則是恐懼情緒控制了人們的行為。盡管這話說得沒錯，但這種界定未免過于簡單化了。人類的頭腦和情感如此復雜，僅用恐懼和貪婪情緒來解釋人們在決策中所受到的影響，顯然是不夠的。

證券投資心理學這門最近二十多年才興起的新型學科，反映了科學發(fā)展向著基礎與應用并重以及有關學科相互吸收融合共進的時代潮流。從心理學來看，投資心理學屬于社會心理學的應用部門，一個嶄新的分支領域，與當下人們經(jīng)濟生活、投資行為、增值心理莫不們經(jīng)濟生活、投資行為、增值心理莫不息息相關。投資心理學不僅僅是一門學科，更是一門藝術，一種瑰寶。投資心理學是一門新興的學科，也是經(jīng)濟心理學的一個分支點。而針對股民而言，股神巴菲特曾說過一句經(jīng)典的話：“不要貪婪，不要盲目跟風，不要投機?！蓖顿Y作為一種金錢與數(shù)字的游戲，其有“投諸四海而皆準”的法則嗎？不可否認，投資是一門科學，投資者需要掌握一定的企業(yè)管理知識和財富知識的基礎然后再做出理性的判斷。但投資也是一門藝術，不是說只要你永遠超人一等的智商就可以了，它還需要你具有超人的膽量，敢于創(chuàng)新的精神，具備某種直覺某種悟性。

也許，你會覺得投資是一種取巧的生財?shù)姆绞?也許你會把投資與賭博劃等號;也許，你會對投資有一種恐懼或者不信任的感覺。那么，我會覺得你的投資心理沒有擺正！剛剛在你的眼中的只不過是投資的一些負面影響，其實投資是你針對不同的事物，不同的行業(yè)，不同的賺錢渠道作出判斷之后而作出的行為。在這一過程中，你必須要克服過度的自信和缺乏信心兩種極端心理。同時又必須掌握對自己心理的調(diào)節(jié)，進而達到調(diào)整自己的情緒，思維，意志等心理過程的目的。

為什么這么說呢？因為當你考慮投資時，你的周圍肯定會有不同的聲音出現(xiàn)，更有可能有許多人的勸告，阻擾，還有嘲諷，偏見等等。此時此刻，你就需要堅持自己的原則，相信自己的判斷，不放棄任何一丁點商機，也許其中會有挫折，但是真真的財富往往就在那么小小的挫折中。

投資是一門藝術，也是一種生存的手段。在投資中我們可以追逐自己的夢想;在投資中，我們可以實現(xiàn)自己的理想。也許，不同的人對于投資的目的不同，但不可否認我們都想做那個大贏家，想在投資中無疑需要自身的努力，而投資心理學則會教會我們更好的投資，因此投資心理學對我們的發(fā)展尤為重要。期待我們在投資中走的更遠嗎，飛的更高！

那么，如何從心理學角度剖析投資者的性格特征呢？性格是指人對客觀現(xiàn)實的、穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應的慣常的行為方式。投資者的性格特征是投資者在投資過程中表現(xiàn)出來的習慣化的行為方式。在證券營業(yè)部中經(jīng)常會看到某些個性鮮明的投資者，如1996年的大牛市，沒有實行漲跌停板制度前，有的投資者就專門追漲殺跌，那時的股票一天漲20%-30%是常有的事。到1996年年底，居然有兩只股票一天漲100%以上，追漲殺跌就是這種股民的性格特征之一;有的投資者年年解套年年套，總是喜歡在高位去追買熱點股票，形成一種習慣性上套，被套住了從不愿認賠割肉，等待來年解套以后，又忍不住殺入其他的股票，最后又被套一年，這也是一種性格特征;還有的股民總是能買上黑馬股，總是騎不住，要么賺點小錢被震蕩出來，要么不賺錢或賠點小錢，然后倉皇出局。這種現(xiàn)象非常普遍，我們稱之為一貫性操作偏差。這些一貫性的操作偏差形成了不同投資者的獨特性格。某些性格特征在某些投資者身上屢屢出現(xiàn)，真的是像命運一樣難以改變。從心理學的角度上說，盡管氣質(zhì)是與生俱來、難以改變的，但性格卻是相對容易改變的心理特征。那么投資者為什么會難以改變自己的性格呢？為什么會總是犯同樣的錯誤呢？主要原因還是在于投資者對于自己的性格重視程度不夠，或者說他們不認為自己的失敗是由于性格的因素造成的。因為每一次被套的股票都不相同、或每一次股市下跌的原因都與上一次不同，似乎每一次失敗者與性格沒有關系。其實，這恰恰是癥結所在。所以，我們認為《投資心理學》這門課程對我們投資與理財專業(yè)的學生來說具有非同尋常的意義?！锻顿Y心理學》這門課程的作用甚至于遠遠超過了其他專業(yè)必修課程對學生以后的學習、生活和工作的影響。

參考文獻：

[1]證券投資心理學，李小梅，證券導刊，20xx.10

心理學論文總結篇十一

一視知覺心理學

視知覺心理學作為認知心理學的一個分支，其主要從視覺和知覺兩方面來認知、了解事物。視知覺可以通過眼睛看、耳朵聽、皮膚接觸來感知、理解事物，所以，視知覺具有明暗視覺、視覺范圍、視覺惰性和閃爍感等特性，可以影響人們的審美觀，促使人們以不同的心理來感知藝術、美術等?？傊?，視知覺心理學可以影響人們的感知和認知，促使人們從不同角度理解和欣賞事物。

二視知覺心理學在小學美術課堂多媒體教學設計中的應用

在對小學課堂多媒體教學設計過程中，借助視知覺心理學相關內(nèi)容，可以從心理學角度設計美術作品的色彩、教學背景音樂、教學視頻等，以此來激發(fā)學生的感知能力和認知能力，促使學生更好地理解美術作品。

1.基于視知覺心理學的小學美術課堂多媒體教學設計的原則

第一，針對性原則。視知覺心理學表明，小學生所看到、觸及的事物會影響學生的心理。為了使小學生能夠投入到美術課堂學習中，在進行美術課堂多媒體教學設計時應充分發(fā)揮視知覺心理學的作用，設計具有針對性的多媒體課件，保證學生觀看多媒體課件時，可以受活動的圖像、多彩的圖片、美妙的聲音所感染，融入美術課堂的教學中。

第二，有效性原則。有效性原則可以保證利用視知覺心理學設計的小學美術課堂多媒體教學課件有效地應用于美術課堂中，提高美術教學效果。對于有效性原則的遵守要求設計者在進行小學美術多媒體教學設計時一定要注重突出視覺效果，保證所設計的課件可以正面地、積極地影響學生的心理，使學生投入到美術課堂學習中。

2.基于視知覺心理學的小學美術課堂多媒體教學設計

第一，頁面視覺語言的設計。在利用視知覺心理學進行小學多媒體課件頁面視覺語言設計時，首要的工作就是分析小學生心理，了解學生心理承受能力、興趣愛好、接受能力及認知能力。在此基礎上集合視知覺心理學相關知識，設計面、線、點。

（1）面的設計。對于面的設計應當結合教學內(nèi)容，確定所要達到的教學效果。在此基礎上，利用顏色的沖擊性，合理地配置整個頁面的顏色。

（2）線的設計。線的粗細、長短、形式、顏色等都會影響人們的視覺。在頁面中加入線，需要注意線與面的有效結合，凸顯線與面的視覺效果，以此來影響學生的心理。

（3）點的設計。點能夠使人視覺集中，可以用于強調(diào)教學重點。在頁面上，點的位置、大小、顏色會影響學生的心理。所以，在進行點設計時要明確通過點要達到的視覺效果再確定點的大小、顏色、位置。

第二，動畫和動物圖像的設計。運動的圖像和動畫在教學中可以準確地、形象地表達那些無法用語言表達的教學內(nèi)容中抽象的概念。所以，在進行動畫設計時首先要明確通過動畫所要表達的內(nèi)容及所要達到的視覺效果，進而選擇適合的動畫來搭配，才可以使教學內(nèi)容與動畫相得益彰，達到教學效果。運動的圖像是通過視覺來影響學生，在進行動畫設計時需要結合教學內(nèi)容，選用能夠吸引學生的畫面。運動的圖像可以將聲音與圖像結合在一起，也可以選用一段視頻，放入到多媒體教學課件中，不僅可以引導學生投入到美術課堂學習中，還可以加深學生對所學知識的印象。

在進行小學美術課堂多媒體教學設計的過程中，應當合理、有效地利用視知覺心理學知識，這樣可以提高小學美術課堂的教學效果。視知覺心理學表明學生所聽到、看到的都會影響學生的心理，可以積極正面地影響學生心理，也可以消極負面地影響學生心理。所以，在進行小學美術課堂多媒體教學設計時應當注意從針對性、有效性等原則出發(fā)，合理地利用視知覺心理學知識，設計多媒體教學課件，使小學美術課堂多媒體教學正面地影響學生心理，促使學生積極投入到課堂學習中。

參考文獻

[2]王瑋.形式與規(guī)律——試論視知覺心理學研究在設計基礎教學中的應用[j].數(shù)位時尚（新視覺藝術），20xx（2）

[3]魏彩萍.多媒體教學目前狀況與改善的深思[j].遼寧高職學報，20xx（1）

心理學論文總結篇十二

摘要：

現(xiàn)今小學生大多是家庭的獨生子女，即使不是獨生子女，也因為經(jīng)濟水平的不斷提高，父母等親人對孩子百般寵愛、有求必應，從而使得許多孩子養(yǎng)成不良習慣與不端品行。

還有一種情形就是因離異家庭或留守兒童的理由，導致這些孩子沒有監(jiān)護人的嚴格管理和正確的教育撫養(yǎng)，最后自身缺點逐漸增加，甚至自暴自棄，失去希望。他們共同的特點是不喜歡被任何人約束，對師長的教育置若罔聞，有的還有抵觸、反抗情緒。對于這些心理上需要幫助、情感上需要關懷的孩子，他們的教育更需要教師的特別關注。

關鍵詞：

后進生 心理教育 教育策略

一、尊重孩子的差異

每位學生的性格與智力都是不同的，就像有的孩子生來就是高智商，有的生來身體或頭腦就有殘疾一樣，教師應該尊重孩子的差異性，不能按照一個標準衡量每位學生，更不應該對不同孩子持不同態(tài)度，而應一視同仁，把所有學生都當做自己的孩子一樣教育培養(yǎng)，給予后進生足夠的關懷與愛護，不讓他們產(chǎn)生被歧視與被疏遠的感覺，而應讓他們感到學校的溫暖、教師的關愛。不要因為他們學習成績差而放棄或感到厭煩，否則只會給這些后進生以極大的傷害，嚴重的還會毀了他們的一生。因此，教師要利用自己的文化知識與教育理念，讓這些后進生感到被重視、被理解、被關懷、被尊重，教師的尊重會影響其他學生對后進生的態(tài)度，這樣大家都沒有了歧視，剩下的只是尊重與關懷，將對后進生的成長起到?jīng)Q定性作用。

二、深入了解每位學生的家庭狀況

后進生會表現(xiàn)出封閉、羞怯、害怕、孤獨、倔強、暴躁等不良行為，導致這些現(xiàn)象發(fā)生的根本理由有很多，最大的可能是家庭因素。因此教師要對這些學生開展教育，首先應該深入了解后進生的家庭狀況，掌握家庭實際情況對教育會有很大的幫助，可以說是轉變這些孩子的切入點，或治病救人的藥引子。教師要了解這些學生的家庭狀況不是簡單易行的，因為這些學生本身會有自卑心理，不希望別人知道自己的家事，對家庭情況有所隱瞞。這時就需要教師對學生進行開導教育，給這些學生以足夠的尊重，不要傷害他們的心理，可讓學生或敞開心扉或側面了解，在得到其家庭實際情況后，我們便可以根據(jù)這些現(xiàn)實情況有針對性地制定教育策略或開展教育行動，總之不能盲目地對這些心理上有理由的孩子展開說教，否則只會適得其反，好心辦壞事，傷害學生。

三、真誠地與學生溝通、不斷鼓勵

后進生時間久了往往會產(chǎn)生自暴自棄的心理，覺得社會不喜歡我們、家里得不到關愛與溫暖、學校里到處是歧視看不起的眼神，讓他們覺得自己與這個時代格格不入，四處遇冷受挫，而自己不可能轉變這種目前狀況。因而破罐子破摔。經(jīng)常打架的會覺得還需要打架，讓大家怕我也是一種驕傲；不遵守課堂紀律的，經(jīng)常與老師唱反調(diào)，這樣在同學面前感覺很威風等不良現(xiàn)象愈演愈烈。此時教師應該與這些后進生真心交流，與他們交朋友，談他們喜歡的話題，讓他們把自己當做可以吐露心聲的人，之后再尋找到他們身上的優(yōu)點以鼓勵他們，讓他們認識到自己也有可取之處，不只是缺點毛病，如果把這些優(yōu)點發(fā)揮好同樣會讓同學、老師刮目相看，甚至他們的某些優(yōu)點可以成為全體學生學習的榜樣。這樣經(jīng)常得到鼓勵，這些孩子就會看到希望，有了希望他們就會有所轉變，朝著好的方向發(fā)展。

四、幫助學生樹立遠大理想及實現(xiàn)理想的信心

其實每個孩子都有自己的理想，后進生同樣如此，只是他們會把理想埋在心底，深深地埋藏起來，他們覺得自己如果說出自己有某某理想，想實現(xiàn)某某目標會被同學、老師笑話，自尊心會被傷害。所以他們通常讓人覺得自暴自棄、沒有理想就是自己的真實狀態(tài)，但教師應該清楚地知道這些孩子也有理想、也有目標，我們應該幫助他們樹立信心，把自己的理想勇敢地說出來，并朝著這個理想目標努力。教師可以根據(jù)不同學生的不同特點，幫他們樹立近期可以實現(xiàn)的小的理想目標，讓他們體驗到成功的喜悅與快樂，體驗到通過自己的努力完全可以實現(xiàn)這些切合實際的目標。之后再逐漸樹立遠大目標，循序漸進地讓學生重拾信心，不放棄理想、不拋棄自我，只要自己不斷努力，理想均會實現(xiàn)。

五、做學生的楷模，發(fā)揮榜樣作用

榜樣對每個人都有不同的推動作用，小學時期，教師往往會成為學生的第一榜樣，在小學生的心目中，教師是無所不知、無所不能的。有了這個重要角色，教師應該淋漓盡致地發(fā)揮自身的榜樣的魅力與力量，可以和學生談談自己的成長經(jīng)歷，把自己親身經(jīng)歷過的坎坷與磨難、艱辛與不易跟學生分享。通過現(xiàn)身說教告訴學生，人生沒有一帆風順的，人生的道路上不只有甜蜜跟坦途，人總要經(jīng)歷各種磨難與不幸才會逐漸成長為能抗擊風雨的強者。有的人會經(jīng)歷家庭的不幸，有的人生來就是身殘或智殘……不幸有各種各樣的，但相同的是只要自己努力拼搏、相信生活、樂觀向上，未來就會是豐富多彩的。

綜上所述，教師要在教育教學中不斷關注后進生的成長變化，給他們足夠的關懷幫助，逐步培養(yǎng)他們成為社會所需的有用人才。

心理學論文總結篇十三

摘要：心理學蘊涵豐富的德育資源,在心理學教學中采用恰當?shù)牟呗?使心理學的德育功能現(xiàn)實化并整體提高心理學教學的德育效果,必須把知識教學與品德引導相結合;教師引領和學生體悟相結合;有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一;教學活動與德育陶冶相結合;課內(nèi)與課外多協(xié)調(diào);教學與心理服務相結合。

關鍵詞：心理學教學;德育滲透;策略

1心理學教學的涵義

心理學教學從字面上來看其實就是向?qū)W生們講解與心理有關的故事,心理學其實是通過文學領域演變而來的,它的本質(zhì)其實就是挖掘?qū)W生內(nèi)心的思想,對學生的內(nèi)心深處進行感化。教師在對學生講述心理學知識的過程中,一定要涉及多方面的知識,因為心理學的內(nèi)容涉及面很廣,絕對不單純地只是書本上的理論知識,要與生活聯(lián)系緊密,這樣學生才會更好地將所學的知識應用到生活中去,在這個過程中,既能夠提高自己的學習成績,又可以豐富自己的生活閱歷。德育的形成也有一定的原因,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,人們對思想道德水平的要求不斷提高,這個時候在很多方面都有德育的涉及,久而久之就形成了德育的教育。在一般的情況下,學生們在青年時期都已經(jīng)形成了十分健全的思想,他們對自己的行為有著自己的見解,他們在社會上希望能夠被大家理解,同時還對未來抱有很多的希望。所以,在這段時期,教師和家長應該對學生的心理活動引起足夠的重視,加強學生的`思想道德教育,使學生在這段時間能夠形成健康的心理和健全的品格,對于學生提高自己的品德修養(yǎng)和學習成績有重要的作用。有些學生在成長的過程中如果不對其進行疏導和教育,遇到困難或者是問題時不知如何解決,往往產(chǎn)生消極心理,對生活失去信心,最終形成扭曲的人格。

2心理學教學滲透德育教學的作用

2.1心理學能夠促進學生的德育建設

很多的知識教學本身就是和品德相結合的,教師在進行心理學教學的過程中可以適當?shù)貙⑵返碌慕虒W引導給學生,這樣學生不僅能夠?qū)W到心理學的知識還可以促進品德的提升。心理學主要是闡明人的內(nèi)心活動,而且通過這些心理活動來指導人們的實踐活動,在平時的實踐活動中能夠細微地觀察出一個人的內(nèi)心。所以教師在教學的過程中適當?shù)貪B透德育能夠促進學生素質(zhì)的全面發(fā)展。

2.2心理學與德育相結合能夠幫助學生更好地體悟

教師應該幫助學生學會體會,心理學教師在授課的過程中應該主動發(fā)現(xiàn)學生的內(nèi)心思想,還應該去將心理學課本上的內(nèi)容灌輸給學生,同時還要融入一些感悟和思考。培養(yǎng)學生自己動腦思考問題的能力,這樣學生才能夠全面發(fā)展。如果教師不去對學生加以德育的教育,那么心理學的知識完全不可能主動地轉化為德育知識,由此看來,教師對學生這部分的教育十分必要。

2.3能夠促進有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一

有意的安排與無意的滲透就是指教師既要在教學中注重學生的德育教學,又要不自然地向?qū)W生講解德育知識,可以通過舉一些例子來向?qū)W生講解,這樣學生在學習的過程中理解得更為透徹。由于心理學學科的特殊性,導致了教師在教學的過程中不能夠直接地向?qū)W生講解心理學的含義及意義,需要教師采取一定的方式和方法進行講解。這樣學生學習起來并不會覺得枯燥乏味,而且學習得十分牢固。同時還應該積極地幫助學生參加各種實踐活動,這些實踐活動能夠豐富學生的內(nèi)心感受,是學生一些行為的支撐點,學生擁有一個高尚的品德可以更好地規(guī)范自己的行為,構建積極健康的人格環(huán)境。由此看來教師的指導作用十分重要,能夠幫助學生形成健全的人格。這些都要求心理學教師擁有全面的素質(zhì)、高尚的人格和過硬的專業(yè)知識,制定一套完整的教學方案和計劃。教師還應該積極建設良好的校園文化。

3如何在心理學教學中培養(yǎng)學生德育

3.1改變教學模式,拉近師生之間的距離,加強對學生心理學教育

在傳統(tǒng)的教學課堂中,教師總是給人以很難親近的感覺,因為教師在講臺上講課,學生坐在下面聽課,在這個過程中,學生只是單純地在下面聽講,做好課堂筆記。這種教學模式忽視了學生與老師之間的交流,這樣不利于師生之間關系的融洽。新的教學模式的采用,可以很好地將這一問題有效解決,教師在教書授課的時候通常會用親切的語氣來講解生活中的事情,這樣不僅可以引發(fā)學生的思考,還能夠激發(fā)學生的學習熱情;此外,教師還能夠根據(jù)學生的感受來制定教學計劃。也可以說,如果教師在講解的過程中方法運用得合理,就可以拉近師生之間的距離,促進師生之間的感情交流,提高課堂效率。尤其是在德育課堂中,教師更應該注重學生情感的培養(yǎng),本來學生在學習的過程中就會遇到很多的困難,當他們無法自己獨立去解決的時候,就會產(chǎn)生退縮的心理,時間久了不利于健康人格的形成,教師在這一方面要尤其注意,因為這點是最容易忽視的。教師對學生進行心理學教育并不是單純地講解心理學的內(nèi)容,而是要和學生的實際情況聯(lián)系在一起,使學生能夠在生活中應用到自己的所學知識,同時利用這些知識去不斷地完善自己和改正自己的不足之處。在授課的這段時間,教師應該多聽學生們傾述自己的心聲,拉近與學生之間的距離。

3.2充實教學內(nèi)容,完成心理學課堂與時俱進的轉變

心理學教學不僅能夠使學生感到親切,還能夠啟發(fā)學生的思維和創(chuàng)新能力。自從在心理學教學中加大對學生的德育教育之后,能夠大大改善這種局面,因為在心理學的課程體系要求之下,教師在制定教學方案的同時必須要考慮學生多樣化的個性,教師要根據(jù)學生的差異化的個性來選擇教學方法。同樣,教師也應該在課堂中多列舉一些例子幫助學生來記憶,例如:全國優(yōu)秀少年標兵、十佳青年等優(yōu)秀的事跡。學生在學習這些人物事跡的同時就能學習到課堂上的知識,而且記憶得十分牢固并與現(xiàn)實生活緊密相連。

3.3提高教師自身的素質(zhì),增強教師的德育觀

目前很多心理學教師的工作效率不高,通常都是花費很多時間在課堂上或者課后,但是取得的教學成果并不顯著。所以,應該提高教師自身的德育素質(zhì)。主要做法有以下幾點要求:第一就是增強教師自身的心理素質(zhì),這是最為重要的原因,只有教師自身的心理素質(zhì)增強了,才能真正教會學生。第二就是教師的道德水平還是有待提高,只有提高教師的道德水平,才能為學生樹立良好的榜樣,學生往往會把老師當作是自己的榜樣來學習,所以,在這一點上也是尤為重要的。第三就是教師還應該加強自身的知識,教師應該多加學習新的心理學的知識或者是心理學的教學方法,不斷地使自己的內(nèi)心變得充實起來,這樣在授課的過程中才會源源不斷地向?qū)W生講解知識。第四就是教師要時時刻刻地嚴格要求自己,把自己作為學生的指路燈,關心學生,幫助學生在困境中成長。

4結語

時代在變遷,經(jīng)濟在發(fā)展,競爭不斷加劇,給我國心理學教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn),教育部門和學校要不斷提高教育水平,從很多方面完善心理學教師的素質(zhì)和教育模式,從根本上擺脫傳統(tǒng)教育思想。在心理學教育中增加德育教育可以有效地提高學生的素質(zhì),改變目前心理學教育中存在的不足,有利于促進學生成長,使其更加符合社會需要,更能滿足企業(yè)發(fā)展需要,這也能夠為學生未來的發(fā)展奠定良好的基礎。

參考文獻

[2]b.a.蘇霍姆林斯基,著.少年的教育和自我教育[m].姜勵群,譯.北京:北京出版社,1984.

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