專業(yè)讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)(案例16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 04:50:08
專業(yè)讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)(案例16篇)
時(shí)間:2023-10-29 04:50:08     小編:LZ文人

心得體會(huì)是一種對(duì)自身成長(zhǎng)的總結(jié)和反思,讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。我們可以從自身的經(jīng)驗(yàn)和感悟入手,以真實(shí)的情感打動(dòng)讀者。下面是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會(huì),希望對(duì)大家的寫作能夠有所幫助。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇一

作為一種傳承文化的形式,共讀經(jīng)典不僅是獲取知識(shí)的途徑,更是一種心靈的體驗(yàn)。我曾有幸參加了一次共讀經(jīng)典的活動(dòng),這使我對(duì)經(jīng)典的理解達(dá)到了一個(gè)新的高度。在這次活動(dòng)中,我與同伴們一起沉浸在經(jīng)典的世界中,感受到了其深沉的內(nèi)涵和博大的智慧。在這里,我將分享我的心得體會(huì),希望能給更多的人帶來共讀經(jīng)典的美妙體驗(yàn)。

首先,共讀經(jīng)典讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到經(jīng)典之所以被人們推崇、傳頌的原因。經(jīng)典作為經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)的作品,其內(nèi)涵豐富,思想深刻,無論是在文學(xué)、哲學(xué)還是倫理道德方面,都有著不可替代的價(jià)值。比如,《論語》是中國(guó)古代先哲孔子及其學(xué)生言行錄,其中蘊(yùn)含著豐富的道德觀念和行為準(zhǔn)則,對(duì)于我們今天的生活仍然具有指導(dǎo)意義。在共讀中,我們結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn),通過與同伴的討論互相啟發(fā),對(duì)經(jīng)典中的智慧思想有了更深刻的理解,從而在實(shí)踐中貫徹其中,并獲得了成長(zhǎng)和進(jìn)步。

其次,共讀經(jīng)典還帶給我了一種心靈的滿足和平靜。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,人們常常陷入焦慮、煩躁的狀態(tài)中。而通過共讀經(jīng)典,我們可以暫時(shí)遠(yuǎn)離喧囂,進(jìn)入一個(gè)寧?kù)o的境地。在與同伴們共同探討經(jīng)典中的智慧,或是反思自我,或是領(lǐng)略古人的智慧,我們逐漸放下雜念,靜心聆聽著文字的沉淀和智慧的傳遞。那種沉浸在經(jīng)典中的體驗(yàn),讓我們感受到心靈的寧?kù)o與滿足,心情也因此得到了舒緩和放松。

再次,共讀經(jīng)典激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和思維的靈活性。經(jīng)典是經(jīng)過歲月洗禮的作品,其中融合了作家或思想家的智慧和靈感。它們不僅可以讓我們了解到當(dāng)時(shí)的歷史文化背景,更能夠啟發(fā)我們的思考,并激發(fā)我們的創(chuàng)造力。通過與同伴們的互動(dòng),我們對(duì)經(jīng)典中的觀點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的剖析和討論,激發(fā)了我們的思維能力。我們通過對(duì)經(jīng)典進(jìn)行解讀和理解,提出了各自獨(dú)特的見解和思考,這不僅豐富了我們的思維,也讓我們更加具備了靈活處理問題的能力。

此外,共讀經(jīng)典也帶給了我對(duì)未來的美好期許。經(jīng)典作品中的英雄形象和崇高情操給予了我們強(qiáng)烈的價(jià)值追求。無論是中國(guó)古代四大名著中的各種英雄豪杰,還是外國(guó)文學(xué)中的各種英雄形象,都讓我們對(duì)未來的生活充滿了期待和追求。在共讀的過程中,我們看到了經(jīng)典中各種正直、才德、勇敢、仁愛的形象,這讓我們對(duì)未來的工作與人生充滿了信心。我們希望自己能夠具備這些優(yōu)秀的品質(zhì),并能夠?yàn)樯鐣?huì)做出積極的貢獻(xiàn)。

綜上所述,通過共讀經(jīng)典,我對(duì)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)更加深刻,心靈也得到了滿足與安寧。同時(shí),共讀經(jīng)典還激發(fā)了我的創(chuàng)造力和思維靈活性,并給予了我對(duì)未來的美好期許。將經(jīng)典帶入生活,不僅有助于提高我們的素養(yǎng),還能讓我們?nèi)松映鋵?shí)和有意義。因此,我誠(chéng)摯地邀請(qǐng)更多的人加入共讀經(jīng)典的行列,一同感受這寶貴的文化遺產(chǎn)所帶來的力量。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇二

今年寒假,學(xué)校給每個(gè)班主任發(fā)了魏書生老師的《班主任工作漫談》,我利用寒假時(shí)間認(rèn)真閱讀了這本書,讀完以后使我感慨萬千,書中的內(nèi)容對(duì)一個(gè)班主任來說,就像一盞指路明燈,里面有許多實(shí)用的班主任工作方法值得學(xué)習(xí)借鑒,通過讀書,我深刻體會(huì)到,為人師者,就要處處為人師表,注重自己的一言一行,做學(xué)生的楷模,用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。教師不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話,可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈,用“真愛”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn),使他們推掉壓在無形生命上自卑的巨石,發(fā)揮每個(gè)孩子的潛能,讓每個(gè)孩子的心里都灑滿陽光。以下是我讀了魏書生《班主任工作漫談》后的幾點(diǎn)心得。

其中感受最深的是魏老師所說的民主科學(xué)的管理思想。魏老師經(jīng)常說這樣一句話“凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干?!睆奈豪蠋煹倪@句話里,體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想,他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí),最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問題。依靠學(xué)生,而不是僅僅依靠班主任本人,把學(xué)生當(dāng)助手,而不是當(dāng)對(duì)手。學(xué)生才是一個(gè)班級(jí)真正的主人。從民主這一點(diǎn)是我在做班主任工作是比較欠缺的。我常常努力把很多事情做好做完,自己很累班級(jí)也沒管理好。在這樣科學(xué)的民主的管理下呈現(xiàn)出有人管衛(wèi)生,有人管做操,有人管字詞默寫。有多少事情就有多少學(xué)生來管,各管一項(xiàng),負(fù)責(zé)到底。這樣形成了由班主任、班級(jí)干部、學(xué)生組成的三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),人人參與管理,同時(shí)便于人人接受管理。

我對(duì)魏書生說過的一句話非常感動(dòng):我不會(huì)教書,是學(xué)生教會(huì)我教書;我不會(huì)改變后進(jìn)學(xué)生,是后進(jìn)學(xué)生幫我教會(huì)了怎樣教后進(jìn)學(xué)生,聽了這句話,真覺得自己做的欠缺得太多了,繁忙的工作,重復(fù)的事情,磨滅了我的耐心,我對(duì)學(xué)生尤其是后進(jìn)生缺少了太多的關(guān)心,我的目光更多的去關(guān)注那些成績(jī)優(yōu)異、多才多藝的孩子了,那么后進(jìn)生就會(huì)永遠(yuǎn)處在一個(gè)被遺忘的角落。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化是班主任的一大難題。后進(jìn)生學(xué)習(xí)態(tài)度差,而且最愛惹事。大家通常的做法發(fā)一通火,訓(xùn)斥一通,批評(píng)、懲罰,這樣不僅沒有起到教育人的作用,反而使學(xué)生產(chǎn)生了逆反心理。魏老師說:“我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒有思想、沒有感情的被動(dòng)的`受管理者,而應(yīng)是把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物。魏老師認(rèn)為盡管有的學(xué)生很氣人,似乎是鐵板一塊、頑石一塊,但后進(jìn)生內(nèi)心深處還是藏著另一個(gè)先進(jìn)的自我。所以他不是讓犯錯(cuò)的學(xué)生寫檢討書,而是讓他們寫“說明書”———《兩個(gè)自我》。魏老師的學(xué)生也深有體會(huì):過去淘氣了要寫檢討書,那時(shí)越寫越恨老師;現(xiàn)在寫說明書,越寫越恨自己。學(xué)生打心底知道自己錯(cuò)了,下次自然會(huì)改正。

“責(zé)任重于泰山”,班主任對(duì)工作要有責(zé)任心。一個(gè)負(fù)責(zé)的人,也是一個(gè)工作認(rèn)真的人;一個(gè)不負(fù)責(zé)的人對(duì)學(xué)生就會(huì)旅途自流,那么必然是班風(fēng)差,學(xué)生沒有團(tuán)隊(duì)精神,關(guān)鍵的是學(xué)生也不會(huì)形成責(zé)任心的概念,甚至將影響其終生。因?yàn)椋词挂粋€(gè)能力極強(qiáng)的人,如果沒有責(zé)任心也不可能成就大事。教育事業(yè)的工作者必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任心,時(shí)時(shí)處于嚴(yán)格要求自己,牢固樹立了教師的光輝形象,班主任更是如此,通過學(xué)習(xí)《魏書生班主任工作漫談》,我有著很深的感觸,發(fā)覺自己還有一定的差距。用愛心去感化、去關(guān)心、去教育,讓他們感覺到在學(xué)校里跟家里一樣幸福,對(duì)我們這些學(xué)生既要愛,又要嚴(yán),要嚴(yán)慈相濟(jì)。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇三

熟讀經(jīng)典是一種非常重要的文化傳承方式,它是一種挖掘歷史文化智慧的方法,深入人們的心靈世界,讓人們領(lǐng)略尊重傳統(tǒng)、期望未來的精神風(fēng)貌。在我看來,熟讀經(jīng)典不僅可以讓我們獲得知識(shí)、借鑒經(jīng)驗(yàn),更重要的是可以在生活中給予我們精神力量。

首先,熟讀經(jīng)典可以豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。經(jīng)典作品通常是在一個(gè)特定的歷史階段創(chuàng)作出來的,它們貫穿了作者的心路歷程和對(duì)那個(gè)時(shí)代的看法,是文化藝術(shù)的杰出之作。比如《紅樓夢(mèng)》,這部作品是我國(guó)封建社會(huì)文化的代表,它通過前世今生的故事情節(jié),揭示了封建社會(huì)的種種弊端,反映了封建倫理道德的淪喪。通過閱讀這一部作品,我們可以探索封建禮教的內(nèi)涵,了解封建式的生活和文化背景,從而豐富我們內(nèi)心的歷史知識(shí),提高我們的文化底蘊(yùn)。

其次,熟讀經(jīng)典可以借鑒經(jīng)驗(yàn),使我們成長(zhǎng)為更好的人。作為文化的傳承者,我們不僅要學(xué)會(huì)欣賞和理解古人的經(jīng)典文化,還要意識(shí)到這些文化的深層含義和價(jià)值,通過其豐富的思想內(nèi)涵,去提高我們的道德修養(yǎng)和社會(huì)氣質(zhì)。例如,《論語》是我國(guó)古代一部重要的典籍,它向我們展示了儒家的思想和道德準(zhǔn)則。我們可以在其中得到關(guān)于人際關(guān)系、職業(yè)道德、知識(shí)學(xué)習(xí)等方面的深刻理解,從而借鑒經(jīng)驗(yàn),讓這些思想指導(dǎo)我們的思想和行為,成為更好的人。

第三,在熟讀經(jīng)典的過程中,人們也會(huì)獲得及時(shí)的靈感和鼓勵(lì)。人在讀書的時(shí)候,與文字產(chǎn)生共鳴,碰撞心靈的火花,這種過程會(huì)啟示人們思考、反思和提升。例如,我曾經(jīng)讀過一本名叫《追風(fēng)箏的人》的小說,這是一本講述家庭關(guān)愛、友情和成長(zhǎng)的小說。在我們的成長(zhǎng)道路上,也會(huì)遇到很多挫折和不如意的事情,而在讀這部小說的過程中,我從主人公的成長(zhǎng)道路中學(xué)習(xí)了堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神,并獲得了重新振作的勇氣。

第四,在熟讀經(jīng)典的過程中,我們還可以從文化精神中獲得文學(xué)審美的樂趣。讀書既是一種自我提升的過程,也是一種享受和感悟的過程。經(jīng)典作品創(chuàng)作出來的文化特點(diǎn),往往可以隨著時(shí)間的變遷而變得愈加優(yōu)美。例如,我每年都會(huì)閱讀《紅樓夢(mèng)》,每次讀都會(huì)有不同的感悟和領(lǐng)悟。通過欣賞作品中的字句、意境、情感,我們能夠感受到風(fēng)格與審美之美,帶給我們一種享受心靈的樂趣,這也讓我們對(duì)生活有更深入的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。

最后,熟讀經(jīng)典讓我們更加深入地思考、認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的價(jià)值,是我們?cè)谏钪芯唧w而實(shí)際的體現(xiàn)。這種體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在我們對(duì)文化的了解和傳統(tǒng)的尊重上,更在我們踐行道德和關(guān)系人際方面。熟讀經(jīng)典讓我們更具有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感,讓我們?cè)谧非髠€(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí),也能夠成為更好的公民,發(fā)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和民族精神的重要性。

總的來說,熟讀經(jīng)典可以給我們帶來強(qiáng)大的精神力量。它不僅僅是一種文化形態(tài),更是一種精神追求。它可以在我們的成長(zhǎng)道路上催化我們的心靈,同時(shí)可以激發(fā)我們思考、領(lǐng)悟、成長(zhǎng)和創(chuàng)造。也正因?yàn)槿绱?,我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)文化,讓它在新時(shí)代得到更好的傳承和弘揚(yáng),使我們的社會(huì)和國(guó)家變得更加強(qiáng)大和充滿希望。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇四

20xx年九月開學(xué),學(xué)校要求每位教師要參加國(guó)學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授的經(jīng)典言論,真的是受益匪淺。

身坐于電腦前,面對(duì)專家的當(dāng)面講解,猶如坐在一個(gè)古色古香遺韻綿長(zhǎng)的建筑中,忽聽幽幽仙樂,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經(jīng)穿越了時(shí)空的遂道與先哲們進(jìn)行了心靈的交流。

記得初學(xué)經(jīng)典時(shí)老師教我們的是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,首先要從自身做起。我們要時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動(dòng)的,是有色彩的,是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時(shí),老師告訴我們因?yàn)樵诠艜r(shí)候人們大多都用木頭做成門檻兒,如果我們天天踩,門檻兒過不了多久就會(huì)被踩爛了。我深深記住了老師說的話,我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒,不僅如此,他們看見別的小朋友踩門檻兒時(shí)也會(huì)勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對(duì)韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運(yùn)大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚(yáng)頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好,我的口頭表達(dá)能力也很強(qiáng)時(shí),我真高興,我深知這都是在老師的教導(dǎo)下,學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。

現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事,知道孝順父母,三八婦女節(jié)的那天,她放學(xué)回來后跟我說:“今天是媽媽的節(jié)日,她每天上班很辛苦,我?guī)退聪茨_吧?!蔽液芨袆?dòng)?!兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”,想想自己對(duì)父母的關(guān)心實(shí)在是太少了,以后一定要多注意。

近來,不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí),還是女兒在陪我學(xué)習(xí)。“家長(zhǎng)來補(bǔ)課,孩子來學(xué)習(xí)”,這是老師們常說的一句話?,F(xiàn)在我深刻的體會(huì)了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí),不僅增強(qiáng)了我和女兒之間的親子關(guān)系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過程中,有一段時(shí)間我因工作的原因沒堅(jiān)持帶女兒一起學(xué)習(xí),落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會(huì)帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源,學(xué)其成時(shí)念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo),是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇五

讀經(jīng)典心得體會(huì)要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的讀經(jīng)典心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍,下面分享【讀經(jīng)典心得體會(huì)精選5篇】,供你選擇借鑒。

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)?!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如:在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

《國(guó)學(xué)》讓我學(xué)會(huì)感恩、子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!边@句話的意思是說:孔子說:“學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛兄長(zhǎng),做事謹(jǐn)慎而誠(chéng)實(shí),博愛眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習(xí)《詩(shī)》《書》等經(jīng)典?!蓖ㄟ^學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)》,我明白了許多人生道理,如對(duì)自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待……在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人??梢哉f,國(guó)學(xué)知識(shí)里面對(duì)人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開眼前的迷霧,為你指出正確的方向。

《國(guó)學(xué)》是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭!

以千年文明為伴,與中華經(jīng)典同行。誦讀經(jīng)典,學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,體會(huì)語句中的精華。讀完了《經(jīng)典誦讀》,我受益匪淺。中華文化,歷史悠久,五千年的歲月,沒有一絲的褪色,仍然是那么博大精深。從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”從《岳陽樓記》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

五千年的歷史中,不知誕生了多少優(yōu)秀的文學(xué)家,也不知誕生了多少優(yōu)秀的古籍,每一個(gè)文學(xué)家,都用自己的汗水,譜寫了一篇篇精彩的文章,他們的思想,他們的感情,都融入在他們的作品里,留給后人琢磨。

就說儒家的《論語》吧,每一句都富含著人生的真理,其中的一句“君子求諸已,小人求諸人。”深入我心。它是出于圣賢孔子老先生之口,告訴我們“當(dāng)某些不理想的事發(fā)生后,小人往往會(huì)責(zé)罵別人,從別人身上找原因;君子則會(huì)先反省自己,找出缺點(diǎn),改進(jìn)自己。”這恐怕就是君子與小人的區(qū)別吧?!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@句話更是展現(xiàn)了學(xué)習(xí)的奧秘,如果你想學(xué)習(xí)優(yōu)異,必須要善于思考,不真正理解,只思不學(xué),只能是空想。

“敖不可長(zhǎng),欲不可從,志不可滿,樂不可極。”是我一生的啟迪,它體現(xiàn)出古人道德修養(yǎng)的高度自覺性,告誡我不能驕傲,要謙虛待人,是我們成就完美人格必不可少的一步。

而一首首詩(shī)給我?guī)淼母杏X則和名言不同,詩(shī)人們用自己的汗水,把自己的感情通過詩(shī)句表達(dá)出來,表現(xiàn)了他們的風(fēng)格。讀了很久,最令我贊嘆的便是蘇軾的《水調(diào)歌頭》。全詞設(shè)景清麗雄闊,如月光下廣袤的清寒世界,天上、人間來回馳騁的開闊空間。將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達(dá)胸襟、樂觀情調(diào)相結(jié)合,便典型地體現(xiàn)出蘇詞清雄曠達(dá)的風(fēng)格。

人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。用古人的一句話說就是“凡欲顯勛績(jī)、揚(yáng)光烈者,莫良于學(xué)?!?/p>

誦讀一句句充滿哲理的話,我們的心靈得到了升華,不僅如此,從中,我們還將體驗(yàn)到讀書的樂趣,更能引領(lǐng)我們走上成功的道路,何樂而不為呢。

為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20--年11月1日,由--市教育局主辦的慶陽市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。

開班儀式上,慶陽市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝,談及此次活動(dòng)的意義,盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,讓老師們通過培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。

上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的,同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時(shí)又是快樂的。十余年致力于小學(xué)語文“素讀”經(jīng)典的探索。她的學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)前基本能達(dá)到“背誦十萬字,讀破百部書,手寫千萬言”的目標(biāo)。陳琴老師的學(xué)生的驚人的識(shí)字量、背誦量,是如何突破的。原來是靠?jī)H僅的每天早讀的二十分鐘和晚上的作業(yè)要求的誦讀二十分鐘而做到的。當(dāng)然,這也少不了陳琴老師在課程實(shí)施中的措施,做到課程的內(nèi)容理性化,做到遵循文化傳承的規(guī)則,遵循教育發(fā)展的規(guī)則。在過程中,還不求人人并進(jìn),允許點(diǎn)面參差。

陳琴老師的課上的是中國(guó)古代的、經(jīng)典的詩(shī)詞格律。她所實(shí)踐的,就是把課本簡(jiǎn)單教,留出大量時(shí)間來吟誦古詩(shī)詞,當(dāng)然,這與陳老師深厚的沉淀與修養(yǎng)是分不開的。

陳琴老師在教授吟誦課程前,她先告訴孩子以前的中國(guó)人是怎樣讀書的,給孩子們展示她自己班的孩子吟誦的視頻,告訴孩子們吟誦的規(guī)則,然后帶著孩子吟誦,孩子們徜徉在吟誦之中樂而不疲,下課時(shí)間到了,可孩子們深深眷念著課堂,圍著老師久久不愿離去,場(chǎng)景令人動(dòng)容。

下午陳琴老師繼續(xù)為大家打開一扇視覺的開闊天空,她作了“以中國(guó)人的方式讀書——經(jīng)典素讀教學(xué)法例談”講座,陳琴老師解釋道:“素讀“其實(shí)是一種讀書方法,就是不追求對(duì)內(nèi)容理解的深度和廣度,只是反復(fù)有聲的朗讀,直到把誦讀的內(nèi)容背誦得滾瓜爛熟為止,是一種很樸素的讀法。第一次聽到這種讀書方法,開始的時(shí)候我還抱著懷疑的態(tài)度,難道可以這樣教學(xué)生讀書嗎?這與“不求甚解”有何區(qū)別?但是隨著陳琴老師講座的深入,我不禁被她的文化底蘊(yùn)折服了,任何難記字多的詩(shī)詞歌賦給她一個(gè)調(diào),立馬變成抑揚(yáng)頓挫讓人容易記住的歌曲了。

不僅如此,在她的講座中還有一段二十分鐘左右的視頻,播放的是她所教的一年級(jí)孩子的一場(chǎng)讀書匯報(bào)課,這些孩子跟我見過的一年級(jí)孩子一樣活潑好動(dòng),但是在匯報(bào)課上陳琴老師沒有講過一句話,活動(dòng)的程序全部由學(xué)生主持,可在這節(jié)課上孩子們情緒高漲,從頭到尾都是在吟誦經(jīng)典,孩子們有的拍手吟誦,有的搖頭晃腦,更有甚者手舞足蹈,孩子們盡情享受經(jīng)典帶來的讀書之樂,樂在其中。對(duì)照我們的教育,我一直在思考:老師想盡各種方法引導(dǎo)孩子讀書,背書,可是為什么我們總是有些孩子不愿意讀書呢?聽了陳琴的素讀法,我有了很大的啟發(fā),是的,現(xiàn)在我們惟恐孩子在家里不自覺看書,于是時(shí)常要求孩子要按照要求讀書,比如讀什么書、怎么讀、讀多長(zhǎng)時(shí)間等,有時(shí)也要求孩子們帶著任務(wù)去讀,比如說說收獲、感想、學(xué)到了什么知識(shí)等,有時(shí)是為了考試而讀,過渡的目的性和功利性反而會(huì)讓孩子厭煩讀書,久而久之喪失讀書的興趣。

兩個(gè)多小時(shí)里掌聲與喝彩聲此起彼伏,她的觀點(diǎn)“今天的讀書法是蜻蜓點(diǎn)水式,雁過無痕,翻過千萬卷卻沒有讀懂一本書,“腹有詩(shī)書少年強(qiáng)!”而‘素讀’能讓學(xué)生腹有詩(shī)書,能把閱讀的種子留在身上”給我們留下深刻印象,她的博學(xué)多才、對(duì)于經(jīng)典的信手拈來、幽默睿智也讓我們自嘆弗如,她的吟誦調(diào)更是贏得傾慕。

以全課程教育理念為引領(lǐng),以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經(jīng)典誦讀活動(dòng)已經(jīng)開展了幾個(gè)學(xué)期了,取得了階段性成果,該項(xiàng)活動(dòng)的開展并科學(xué)運(yùn)作,不僅拓寬了學(xué)科課程與非學(xué)科課程的課程資源,更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機(jī)。此次活動(dòng),本人與學(xué)生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益非淺。

所謂經(jīng)典,是指?jìng)鹘y(tǒng)的,對(duì)后人影響深遠(yuǎn)的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識(shí)的拓展,對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典做到耳熟能詳,無疑是讓我們?cè)谙碛糜脗鹘y(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?!袄杳骷雌?,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個(gè)從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實(shí),愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,“一粥一飯當(dāng)思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國(guó)家的未來,民族的希望之所在,對(duì)他們進(jìn)行良好的生活習(xí)慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國(guó)家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習(xí)俗的形成影響是不言而喻的。

“不貪意外之財(cái),不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質(zhì),“父母訓(xùn),要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時(shí)更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠(chéng)實(shí)之人的習(xí)慣,經(jīng)典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無臨渴而掘井”提醒我們做事應(yīng)有充分準(zhǔn)備,亦不打無準(zhǔn)備之仗,經(jīng)典誦讀,是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚(yáng)族精神,張揚(yáng)中華文化的魅力的法寶,經(jīng)典誦讀,使我們跨越了時(shí)空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年?duì)N爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族文化的最強(qiáng)音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

經(jīng)典誦讀,不僅有其獨(dú)特的精神魄力,更給學(xué)生和教師提供了知識(shí)拓展的廣闊空間,

從表層看,豐富了知識(shí),。開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領(lǐng)域,而且增加了自身的文化底蘊(yùn),實(shí)現(xiàn)了真正意義上的教學(xué)相長(zhǎng),而學(xué)生在從科學(xué)的記憶規(guī)律中體驗(yàn)了傳統(tǒng)習(xí)俗中所倡導(dǎo)的“背會(huì)唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫了也會(huì)吟”的勤奮學(xué)習(xí)之妙訣。

如果說,全課程教育是科學(xué)教育領(lǐng)域之中的一棵長(zhǎng)青之樹,那么,經(jīng)典誦讀則是這棵長(zhǎng)青之樹所結(jié)的金色碩果,愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。

老師今天布置作業(yè),讓我們回去看山東少兒頻道的《經(jīng)典誦讀大賽》,今天晚上,我回家看了,看完之后,我有許多感想。

晚上九點(diǎn)五分,比賽如期開始了,我仔仔細(xì)細(xì)的看,這是一個(gè)對(duì)于少年兒童積累詩(shī)詞的比賽。主持人先讓選手們上場(chǎng),上場(chǎng)之后,主持人宣布比賽分三局,第一局是根據(jù)大屏幕所給的重點(diǎn)字詞答詩(shī),必須在五秒鐘之內(nèi)說出來自己的答案,不然的話就取消這一輪的機(jī)會(huì)了。第二輪會(huì)出來一些小朋友扮演的詩(shī)人,小朋友會(huì)出題給選手們做,有10分的,20分的,30分的,選手自己選題,還是五秒鐘之內(nèi),打錯(cuò)加分,打錯(cuò)減分。第三輪是讓選手們到幼兒園去教小朋友背古詩(shī),成功或者不成功,不加分不減分。

我的感想:古詩(shī)是我們中國(guó)的文化,我們要把它學(xué)好,看,小選手們可以急中生智,輪到自己是毫不緊張,不假思索就說出來了,我們卻總是學(xué)了就忘了,記不住太長(zhǎng)時(shí)間,一個(gè)中國(guó)人,就應(yīng)該把自己國(guó)家的古文化學(xué)到最深點(diǎn),學(xué)到最深處,還有我們要學(xué)習(xí)選手們的驚人毅力,他們?cè)谂_(tái)下肯定也沒少吃苦頭,俗話不是說嗎“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,憑著驚人的毅力和自己的頭腦才能讓自己變得更加聰明。

這個(gè)節(jié)目還能讓我們對(duì)古詩(shī)詞更加的了解,知道更多的知識(shí),懂得更多的道理,這個(gè)節(jié)目對(duì)我們青少年兒童是有益的,這是一個(gè)能讓我們學(xué)習(xí)的好節(jié)目,我非常喜歡看這個(gè)節(jié)目,我以后一定要繼續(xù)關(guān)注它。

希望今后會(huì)有更多類似的節(jié)目,更好地提高同學(xué)們的誦讀能力,報(bào)中國(guó)的誦讀經(jīng)典發(fā)揚(yáng)光大,讓更多的人深有感觸。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇六

近年來,我國(guó)國(guó)家推廣了共讀經(jīng)典的倡議,鼓勵(lì)人們通過共同閱讀經(jīng)典來增進(jìn)理解、加深交流。經(jīng)典作品作為人類思想文化的瑰寶,不僅蘊(yùn)含著深刻的人生智慧,更能夠激發(fā)人們的情感共鳴。我參與了共讀經(jīng)典活動(dòng),并從中汲取了許多啟發(fā),下面我將從對(duì)人生的思考、道德的理解、社交的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)以及文化傳承等五個(gè)方面來總結(jié)我對(duì)共讀經(jīng)典的心得體會(huì)。

首先,共讀經(jīng)典讓我深思人生。眾所周知,經(jīng)典作品是千百年來智慧思想的結(jié)晶,其中包含了許多關(guān)于人生意義和價(jià)值的課題。在共讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我被賈寶玉的人生心態(tài)所震撼。他既有玩世不恭的一面,又有對(duì)友情、愛情的追求。這讓我意識(shí)到人生的價(jià)值并非只有功名利祿,而更應(yīng)該注重對(duì)內(nèi)在情感的追求,珍惜人際關(guān)系的培養(yǎng)。這種深思人生的過程,讓我對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行了反思,對(duì)人生的方向有了更清晰的認(rèn)識(shí)。

其次,共讀經(jīng)典使我加深了對(duì)道德的理解。經(jīng)典作品往往通過塑造人物形象和講述故事來道出道德原則和準(zhǔn)則。例如,共讀《論語》,我被孔子的仁德格言所觸動(dòng)??鬃犹岬降摹凹核挥?,勿施于人”,教導(dǎo)我們要善待他人,不傷害他人。這一準(zhǔn)則使我認(rèn)識(shí)到道德的重要性,激發(fā)了我成為一個(gè)更善良、更有責(zé)任心的人的渴望。共讀經(jīng)典讓我認(rèn)識(shí)到,道德并非一成不變的,它具有普世價(jià)值,是人類為了社會(huì)和諧共處的基石。

第三,共讀經(jīng)典也促進(jìn)了我的社交發(fā)展。通過參與共讀經(jīng)典活動(dòng),我結(jié)識(shí)了許多志同道合的朋友。我們共同分享著對(duì)經(jīng)典的理解和感悟,互相交流著對(duì)人生的看法。這為我提供了一個(gè)開放的心靈空間,使我可以暢所欲言,傾聽他人的見解,增進(jìn)了彼此之間的互動(dòng)。這些交流不僅促進(jìn)了我個(gè)人的成長(zhǎng),還培養(yǎng)了我的人際交往能力,讓我更好地適應(yīng)社會(huì)中各種人際關(guān)系的需求。

第四,共讀經(jīng)典培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。經(jīng)典作品中的文學(xué)藝術(shù)和思想創(chuàng)新,激發(fā)了我獨(dú)特的思維方式。共讀《西游記》時(shí),我被孫悟空的聰明絕頂和無窮的變化能力深深吸引。他在千鈞一發(fā)之際總能想到別出心裁的辦法,解決困境。這激發(fā)了我對(duì)創(chuàng)造力的追求,讓我學(xué)會(huì)在困擾與挫折中尋找突破口,不斷探索新的解決方案。通過共讀經(jīng)典,我逐漸獲得了一種積極向上、勇于創(chuàng)新的思維方式,這對(duì)于我今后的工作和生活都有極大的幫助。

最后,共讀經(jīng)典對(duì)文化傳承有著重要意義。經(jīng)典作品是世代相傳的文化瑰寶,是文化傳承的根基。共讀經(jīng)典讓我更加珍視中華文化的寶貴,深刻體會(huì)到了我們傳統(tǒng)文化的博大精深。共讀《水滸傳》,我領(lǐng)略到了宋江等英雄智勇雙全的形象,也被其中包含的江湖義氣所感動(dòng)。這使我更加熱愛自己所處的文化環(huán)境,更加自豪地傳承和弘揚(yáng)中華文化。通過共讀經(jīng)典,我感受到了中華民族的傳統(tǒng)智慧,也為參與到中華文化傳承的隊(duì)伍中而感到自豪。

綜上所述,共讀經(jīng)典是一種有益的活動(dòng),它不僅可以幫助我們思考人生、理解道德,還可以促進(jìn)社交發(fā)展、培養(yǎng)創(chuàng)造力,以及推動(dòng)文化傳承。通過共同閱讀經(jīng)典作品,我們可以汲取智慧,增進(jìn)友誼,實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。共讀經(jīng)典的體驗(yàn)讓我深感受益匪淺,我相信,在共同努力下,共讀經(jīng)典的活動(dòng)將在更多的人中間引發(fā)起良性的文化融合和成長(zhǎng)的力量。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇七

熟讀經(jīng)典,是我們每個(gè)人都應(yīng)該去做的事情。因?yàn)榻?jīng)典是傳承與創(chuàng)新的結(jié)晶,無論是從文學(xué)、藝術(shù)還是哲學(xué)方面,都是人類文明發(fā)展的重要組成部分。而通過熟讀,不僅可以開闊我們的思維,增強(qiáng)我們對(duì)世界的認(rèn)知,更可以提升我們的內(nèi)在修養(yǎng)。接下來,本文將從三個(gè)方面來談?wù)勎覀€(gè)人在熟讀經(jīng)典中的一些心得體會(huì)。

第二段:知行合一

熟讀經(jīng)典,不僅僅是一種知識(shí)的積累,更是一種對(duì)于優(yōu)秀品質(zhì)的提升。在閱讀經(jīng)典的過程中,我深刻體會(huì)到了知行合一的重要性。我們既要學(xué)會(huì)通過文字理解思考問題的能力,又要具備落實(shí)實(shí)踐的勇氣和能力,只有這樣才能真正將知識(shí)應(yīng)用到生活中。比如,讀完《論語》,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)注身邊的人和事,積極投身到社會(huì)實(shí)踐中去。

第三段:開闊思路

除了對(duì)品質(zhì)的提升,熟讀經(jīng)典還可以開闊我們的思路,讓我們更好的認(rèn)知和面對(duì)世界。尤其是歷史和哲學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典,在讀的過程中會(huì)讓我們不斷思考人生的意義,以及人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。例如,通過閱讀《資治通鑒》,我了解到了中國(guó)歷史的變遷和風(fēng)云變幻。這使我對(duì)于歷史的認(rèn)知更深入,也讓我在面對(duì)問題時(shí)擁有了更加寬闊的思考視野。

第四段:審美體驗(yàn)

熟讀經(jīng)典還可以為我們帶來無窮的審美體驗(yàn)。在閱讀經(jīng)典作品時(shí),我們會(huì)受到文章的情感感染,同時(shí)在欣賞藝術(shù)作品時(shí)我們也會(huì)清晰地感受到作者心靈的流露。例如,讀完毛澤東的《沁園春·雪》,我深深地感到了詩(shī)歌中作者對(duì)于家鄉(xiāng)的深情表達(dá),這也讓我更容易欣賞和理解古典詩(shī)詞之美。

第五段:總結(jié)

綜上所述,熟讀經(jīng)典不僅可以拓寬我們的知識(shí)面和視野,也可以提升我們的品質(zhì)和文化素養(yǎng)。在不斷的學(xué)習(xí)和讀書中,我們吸納了傳統(tǒng),更能夠找到自己在這個(gè)時(shí)代的位置,并為之奮斗。通過熟讀經(jīng)典,讓我們接受啟迪成長(zhǎng),讓我們成為更好的自己。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇八

經(jīng)典作品作為文化的重要遺產(chǎn),承載著人類智慧的結(jié)晶,對(duì)于每一個(gè)閱讀者而言都是一份寶貴的財(cái)富。我讀經(jīng)典的心得體會(huì)也一直是我的讀書心得的重要組成部分。在這些文字中,我感受到了偉大的思想、深邃的情感以及對(duì)人生的深刻思考。在本文中,我想就我的讀經(jīng)典心得體會(huì)與各位讀者分享,希望能夠激發(fā)大家閱讀經(jīng)典的熱情,從而開啟一段精神上的旅程。

第二段:讀經(jīng)典的重要性和意義

經(jīng)典作品對(duì)于現(xiàn)代人來說,不僅是一種文學(xué)享受,更是對(duì)于智慧的追求和人生的思考。無論是文學(xué)經(jīng)典還是哲學(xué)經(jīng)典,它們都是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的傳承。讀經(jīng)典可以幫助我們拓寬眼界,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)審美和情感的素養(yǎng)。經(jīng)典作品中飽含著人類的智慧,它們可以引導(dǎo)我們思考人生的意義、道德的準(zhǔn)則以及社會(huì)的價(jià)值觀。讀經(jīng)典也可以讓我們?cè)诶щy的時(shí)候找到力量和支持,感受到前人智慧的溫暖。

第三段:讀《紅樓夢(mèng)》的感悟

《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的經(jīng)典作品之一。這部小說中展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性,讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更深刻的思考。讀這部小說讓我明白,人生即戲劇,每個(gè)人都有著各自的角色和命運(yùn),但我們卻時(shí)常陷入刻板的框架中,無法擺脫。小說中的角色各具特色,但都身不由己,他們都受到了社會(huì)、家庭等外界因素的束縛。這使我意識(shí)到,人生的選擇并不僅僅是個(gè)人意志的力量,而更受到社會(huì)環(huán)境以及歷史的限制。

第四段:讀《壇經(jīng)講座》的思考

《壇經(jīng)講座》是一本關(guān)于佛法的經(jīng)典著作。這本書讓我認(rèn)識(shí)到,生命的意義不僅僅是追求外在的物質(zhì)享受和成功,更是對(duì)內(nèi)心的探索和提升。佛陀在書中指導(dǎo)我們遠(yuǎn)離煩惱和追求,通過修行和修身養(yǎng)性來達(dá)到心靈的安寧。這讓我明白到,真正的幸福來自內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)自己的認(rèn)知。讀《壇經(jīng)講座》使我學(xué)會(huì)了關(guān)注當(dāng)下,珍惜眼前,去掉浮躁和虛榮,追求內(nèi)心的平靜和智慧。

第五段:讀經(jīng)典的心得體會(huì)

通過讀經(jīng)典,我開始理解到世界的多樣性和人類智慧的無窮。經(jīng)典作品幫助我走進(jìn)不同時(shí)空的故事,與偉大的文化巨人對(duì)話,在精神層面上獲得了巨大的滿足。通過閱讀經(jīng)典,我也看到了人性的復(fù)雜性和不完美之處,這讓我更加理解和寬容他人。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到讀書是一個(gè)深入思考和內(nèi)心成長(zhǎng)的過程,要細(xì)細(xì)品味文字背后的哲理和感悟。讀經(jīng)典讓我學(xué)會(huì)了思考,發(fā)現(xiàn)問題,與巨人們對(duì)話,隨著他們的思路和觀點(diǎn)一同成長(zhǎng)。

總結(jié):

通過讀經(jīng)典,我在文化和智慧的海洋中得到了滋潤(rùn)。每一本經(jīng)典作品都是歷史的見證,是文明進(jìn)步的里程碑,我們應(yīng)該珍視這份遺產(chǎn),從經(jīng)典中尋找答案,找到自己的方向和人生的意義。閱讀經(jīng)典是一種深刻的體驗(yàn),它讓我與過去的智慧對(duì)話,與大師們共同思考人生的奧秘。通過這樣的閱讀,我收獲了見識(shí)、情感和思維的共鳴,成為更加寬廣和深邃的人。讀經(jīng)典是一種修行,它不僅讓我觸摸到智慧的邊緣,還鍛煉了我的思考能力和理解力。愿我們共同走進(jìn)經(jīng)典的世界,尋找一個(gè)更加明確和寶貴的人生。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇九

經(jīng)典是文化的瑰寶,是人類智慧的結(jié)晶。近年來,我讀了不少經(jīng)典著作,從中汲取到了許多珍貴的知識(shí)和智慧。通過閱讀,我不僅對(duì)經(jīng)典有了更深入的了解,而且也感受到了經(jīng)典給我?guī)淼乃伎己蛦⒌?。下面我將就我閱讀經(jīng)典的體會(huì)和心得進(jìn)行探討。

首先,經(jīng)典通過歷史的傳承讓我獲得了豐富的知識(shí)。經(jīng)典作品代表了一個(gè)時(shí)代的文化和思想,通過閱讀經(jīng)典,我可以了解到過去的歷史背景以及當(dāng)時(shí)人們的生活方式和價(jià)值觀。比如,在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我了解到了古代封建社會(huì)的家族制度和婚姻制度,以及賈府世族的衰落和沉淪。這些知識(shí)不僅豐富了我的歷史背景知識(shí),也使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。

其次,經(jīng)典作品給了我許多思考和啟示。經(jīng)典常常涉及到人性、命運(yùn)、倫理道德等重要問題,通過與主人公的經(jīng)歷和思考的描寫,經(jīng)典作品能夠讓我反思自己的人生和價(jià)值觀。在讀《西游記》時(shí),我被孫悟空為保護(hù)唐僧而不分日夜地孤單奔波所感動(dòng)。這激發(fā)了我對(duì)于忠誠(chéng)與奉獻(xiàn)的思考,讓我反思自己是否能像孫悟空那樣為他人奉獻(xiàn),是否能夠?qū)Υ约旱氖姑拓?zé)任負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任。

此外,經(jīng)典作品也激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的興趣。經(jīng)典作品往往擁有精美的語言和深刻的情感描寫,通過閱讀經(jīng)典作品,我能夠欣賞到作家們的藝術(shù)才華。比如,讀到《紅樓夢(mèng)》中悲切的愛情故事和扣人心弦的家族紛爭(zhēng),我不禁沉浸其中,感受到了文學(xué)作品的魅力。這也讓我對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣,激發(fā)了我閱讀更多優(yōu)秀作品和嘗試自己寫作的愿望。

與此同時(shí),經(jīng)典作品也對(duì)我的人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生了積極的影響。經(jīng)典作品中的人物形象和他們面對(duì)困境時(shí)的選擇以及人物的性格活動(dòng)等,都賦予了我深厚的人生智慧和人生哲理。例如,《水滸傳》中的英雄好漢們勇猛頑強(qiáng),他們的正義感和為民除害的精神深深打動(dòng)了我,讓我對(duì)于正義和勇氣有了更深刻的體驗(yàn)。這些精神品質(zhì)在我生活中也給我樹立了榜樣和目標(biāo),使我更加堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和追求。

最后,閱讀經(jīng)典作品也提升了我的審美能力。通過閱讀經(jīng)典作品,我能夠欣賞到精美的詞句和深遠(yuǎn)的思想。經(jīng)典作品中的美學(xué)元素和藝術(shù)構(gòu)成,讓我懂得了怎樣欣賞和品味文學(xué)作品。在讀完《烏合之眾》后,我對(duì)群體心理有了更加深刻的認(rèn)識(shí),我能夠從中感受到作者的巧妙構(gòu)思和寓意。這也提升了我對(duì)于文學(xué)作品的欣賞能力,培養(yǎng)了我獨(dú)特的審美觀。

總之,經(jīng)典是文化瑰寶,每一部經(jīng)典作品都值得我們?nèi)ラ喿x和思考。通過閱讀經(jīng)典,我獲得了豐富的知識(shí),得到了思考和啟示,激發(fā)了我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的興趣,影響了我的人生觀和價(jià)值觀,并提升了我的審美能力。我相信通過閱讀經(jīng)典,我會(huì)更加全面地認(rèn)識(shí)世界,更好地理解人性和社會(huì)。閱讀經(jīng)典是一種美好的體驗(yàn),值得每個(gè)人去嘗試。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十

讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十一

自從上小學(xué)起,我就特別喜歡讀書。天文、地理、歷史、自然,只要是書,我都會(huì)細(xì)細(xì)品讀。進(jìn)入高年級(jí),在老師的推薦下,我又喜歡上了古詩(shī)詞、小古文。因?yàn)槲抑?,讀詩(shī)詞能凈化我們的心靈,記古文能教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)品德高尚的人。特別是今年我們誦讀的經(jīng)典古文,讓我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界,讓我從中受益匪淺。

“夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無成矣?!泵恐芏缱x,我們就會(huì)拿出這本《朝讀經(jīng)典》,聚精會(huì)神地讀一篇小古文,記一篇小古文。

《朝讀經(jīng)典》分為六章,每章都值得我們學(xué)習(xí),比如第一章“志高遠(yuǎn)”。自古以來,許多杰出人物都把立志當(dāng)做邁向成功的起點(diǎn)。南北朝的顏之推曾說:“有志尚者,遂能磨礪,以就素業(yè),無鞋立者,自茲墮慢,便為凡人”文章為,有遠(yuǎn)大理想的人,就會(huì)自我磨礪,以成就偉大的事業(yè);而沒有志氣的人,會(huì)變得懶散,成為平庸之人。

從此,我理解了志趣低俗的人勢(shì)必對(duì)誘惑產(chǎn)生玩物喪志的情況;而有遠(yuǎn)大志向的人,才會(huì)有所成就。就像楚莊王,他雖然頭三年不務(wù)正業(yè),可一聽勸說,于是立下了遠(yuǎn)大的志向,成為了春秋五霸之一。而衛(wèi)懿公,為了養(yǎng)鶴連百姓的死活都不關(guān)心,到了第九年,敵人來攻打,將士們不愿為衛(wèi)懿公效勞,于是他成了亡國(guó)之君。

翻到第三章,“貴以恒”,第11課是《孟子,告天下》的,《一曝十寒》。 這一篇小古文雖短,但讓我知道了無論是做人還是做事,都要堅(jiān)持。三天打漁,兩天曬網(wǎng),是無法成功的。只要功夫深,鐵杵磨成針!

《朝讀經(jīng)典》里面還記載著許多名人名言,使我受益匪淺,希望大家每天也記一點(diǎn)。荀子曾說:“故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?。不要認(rèn)為這點(diǎn)進(jìn)步太小,而就此放棄!

讀了朝讀經(jīng)典,我從中學(xué)會(huì)了許多:人與人之間要互相謙讓,互相尊重,你尊重別人一分,別人就會(huì)敬你十分,只要你寬厚仁慈就能得到民心,只要你真心實(shí)意就會(huì)得到別人的重用,勤勞機(jī)敏就會(huì)取得工作上的成就。所以也希望大家多多學(xué)習(xí)這些精神食糧。書給了我智慧,我愛讀書!

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十二

近日來,省委書記李鴻忠在武昌召開全省教育工作會(huì)義上強(qiáng)調(diào),讓中華經(jīng)典進(jìn)校園、進(jìn)教材,確?!叭齻€(gè)一”的讀書活動(dòng)落到實(shí)處。因?yàn)橹腥A經(jīng)典是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。為了使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國(guó)學(xué)底蘊(yùn),讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī),以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展,積極營(yíng)造“誦讀中華經(jīng)典,積淀文化底蘊(yùn)”的書香校園,近日,陳莊學(xué)區(qū)開展了第四屆“書香陳莊”讀書活動(dòng)。陳莊小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給予高度重視,組織全校師生積極開展活動(dòng)。

本次活動(dòng)以“誦經(jīng)典品書香塑人格”為主題,旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示學(xué)生誦讀成果,激發(fā)愛國(guó)熱情,增強(qiáng)民族自豪感和使命感。活動(dòng)分為三個(gè)階段:

一是準(zhǔn)備階段,主要是利用板報(bào)、廣播、校園內(nèi)懸掛橫幅、外面張貼標(biāo)語200條,還有經(jīng)典誦讀欄等進(jìn)行氛圍的營(yíng)造。

二是開展競(jìng)賽活動(dòng)階段,比賽項(xiàng)目有征文、書法、給經(jīng)典配圖、手抄報(bào)、讀書記錄卡、講故事等,在此項(xiàng)活動(dòng)中要求學(xué)生全員參與,確保學(xué)生每天讀書一小時(shí),每周至少上一節(jié)閱讀課,每季度讀完一本書。

三是總結(jié)表彰階段,表彰在活動(dòng)中優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的指導(dǎo)老師,這將在12月下旬舉行。

通過中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展,傳承中華文化,提升學(xué)生語文素養(yǎng),使學(xué)生在道德、文化、智能等方面素質(zhì)得到全面提高,進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育,構(gòu)建書香校園、精神家園、和諧樂園。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十三

在中央黨校的一段講話中說道:“要通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書籍,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?!?/p>

但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì),我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。

事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化,如果我們用辯證的眼光來看的話,在其積淀傳承的過程中都會(huì)有精華也有糟粕,全盤否定和全盤肯定都是不可取的。

我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛幼、誠(chéng)實(shí)守信等等,我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來,在幼兒園里,從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn),就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國(guó),由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問題:缺乏愛心,不尊敬長(zhǎng)輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過程中遇到的種種問題,如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過頭來想一想,事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

幼兒園開設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。

那么,怎樣在幼兒園有效地開展國(guó)學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

對(duì)于幼兒來說,如果只是枯燥的讀書,時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

1.1講述故事法

講故事是幼兒十分喜聞樂見的一種形式。將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽,揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。

1.2圖畫法

古詩(shī)文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫、動(dòng)畫等形式,可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解,同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì),在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí),如果能利用flash動(dòng)畫將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫,不斷加深幼兒的理解。

1.3趣味游戲法

將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢(shì)磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長(zhǎng)繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來不念就不行,快樂地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中,使活動(dòng)富有“趣味性”。

1.4多種感官訓(xùn)練法

在指導(dǎo)幼兒開展誦讀的過程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng),提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。

1.5情境表演法

大多數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,通過情境表演的方式,把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。

1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法

幼兒園還可以組織舉辦以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。

幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”,用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(zhǎng)始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng),錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長(zhǎng)廊”為載體讓家園同行,我們?cè)谟變簣@長(zhǎng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長(zhǎng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽,或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長(zhǎng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長(zhǎng)參與的評(píng)價(jià)。

“滴水能穿石”、“積少能成多”,國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長(zhǎng)時(shí)期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂學(xué)”的狀態(tài)是國(guó)學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開始,從小蓄積起來的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

幼兒園的國(guó)學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國(guó)學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤(rùn)將扶持他們克服人生的逆境難題,揚(yáng)帆啟航。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十四

第一段“讀《經(jīng)典》的初衷”

我們讀《經(jīng)典》的初衷是什么?是為了滿足好奇心?還是為了求知欲?可能都是。但不同的人有不同的閱讀需求,有的人是想通過讀書來提升自我素質(zhì);有的人是為了充實(shí)自己的內(nèi)心;有的人想追尋內(nèi)心的寧?kù)o與平和。我讀《經(jīng)典》是為了啟迪思維,開闊視野?!督?jīng)典》是經(jīng)過沉淀和篩選的,其中蘊(yùn)含的思想和道理都是值得探究和領(lǐng)悟的。在《經(jīng)典》中,我們能夠看到古人的智慧和思考,這些智慧和思考也能夠啟迪我們的思維,拓寬我們的視野,讓我們認(rèn)識(shí)到更廣闊的世界。

第二段“讀《經(jīng)典》的心得”

掃一遍書籍并不能認(rèn)識(shí)到書本中的精華,需要深入細(xì)致地閱讀和反復(fù)思考才能發(fā)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)涵,我的讀書體驗(yàn)就證明了這一點(diǎn)。我曾經(jīng)讀完一本經(jīng)典理論書《論語》。起初,我只是為了了解其中蘊(yùn)含的思想和道理讀這本書。然而,當(dāng)我翻到每一段內(nèi)容的底端,仔細(xì)閱讀并思考著其中的意義時(shí),我才發(fā)現(xiàn)這本書中蘊(yùn)含了古人的智慧和思想。慢慢的,我感受到作者獨(dú)到卓越的思考和觀察,進(jìn)而引發(fā)我的思考和思維的深入?!督?jīng)典》中散布著一些道理,這些道理盡管不是非常高深,但其中透露出來的哲理卻很值得我們?nèi)テ肺逗皖I(lǐng)悟。

第三段“讀《經(jīng)典》的啟示”

因?yàn)楸娝苤脑颍督?jīng)典》是一套不斷傳頌的佳作,它中蘊(yùn)含的智慧和哲理都是與時(shí)俱進(jìn)的。我們?cè)陂喿x這些智慧和哲理時(shí),也要注意到其推陳出新的特性。由此可以看到,時(shí)代的變遷并不會(huì)改變佳作中所包含的精髓?!督?jīng)典》中的文化和思想也需要得到推崇和傳承,這些思想和道理滲透在我們的文化中,成為了我們精神的支架和脊梁。我們應(yīng)該反思自己的文化,了解自己的文化背景,從而更好地去接受和理解文化。這樣才能推動(dòng)我們文化的快速發(fā)展和進(jìn)步。

第四段“讀《經(jīng)典》的思考”

每個(gè)人的閱讀體驗(yàn)都不能完全相同,每個(gè)人的思維方式和個(gè)性都有所不同,因此思考也不盡相同。讀《經(jīng)典》也是如此。我們需要思考作者的想法,思考他們的思維和思路,這是我們會(huì)發(fā)現(xiàn)成效的關(guān)鍵所在。每個(gè)人都有不同的思維方式和行動(dòng)方式,我們需要在用心閱讀之后,用自己的方式去思考,去體會(huì)其中所包含的思想和道理。只有這樣,我們才能夠從中獲得最大的收獲,并且在自己的生活和工作中更好地發(fā)揮所學(xué)得的。

第五段“讀《經(jīng)典》的感悟”

在讀完《經(jīng)典》之后,我深深地感受到人類文明的遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們需要追求的不只是表面的東西,更需要去追尋古人墨寶背后的深意,才能從中汲取到啟迪和靈感。當(dāng)我們反思自己的生活,去發(fā)現(xiàn)和抓住生活中的好處時(shí),我們就會(huì)更加明確自己對(duì)于追求生活的方向和目標(biāo)。

總之,讀《經(jīng)典》的不僅僅是為了感悟古人的思想和智慧,更是為了了解自己的內(nèi)心和認(rèn)清自己的立足點(diǎn)。在閱讀體驗(yàn)中,我們不僅能夠慢慢領(lǐng)悟到精髓所在,更能夠從中獲得啟示和靈感,并從中領(lǐng)悟到生命的價(jià)值。所以,我們需要時(shí)刻保持一顆學(xué)習(xí)的心態(tài),傾聽未知的聲音,去發(fā)現(xiàn)那些潛藏在我們生活中的精神財(cái)富。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十五

正如國(guó)學(xué)大師南懷瑾先生所說的:在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來。至于成年后再來讀這些書,因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)串盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了。

我們的經(jīng)典琳瑯滿目,經(jīng)典詩(shī)文的誦讀,這項(xiàng)活動(dòng)的開展,孩子們受益匪淺。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜將杜老先生那種高-瞻遠(yuǎn)矚和俯視一切的雄心彰顯出來,那種豪邁的氣概又影響了多少后人?!爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分摺笨桌舷壬倪@句話,讓我更偏重理解的是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的.態(tài)度或感覺這一方面。正所謂“興趣是的老師”?!吧賶巡慌?,老大徒傷悲”,“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,“白發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲”等等這些千古名句教育了一代又一代的人,要珍惜時(shí)間,時(shí)間是寶貴的。“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“誰言寸草心,報(bào)得三春暉”,這些古詩(shī)句教育人們要做一名愛國(guó),尊重他人,孝敬父母的人。

通過經(jīng)典誦讀,孩子們從小就能體會(huì)“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,朋友間的深情厚意。

我希望今后在我的引導(dǎo)下,孩子們能真正喜歡上古詩(shī)文,真切的感受到古詩(shī)文之中的美,并將它發(fā)揚(yáng)光大。

讀經(jīng)典悟思想心得體會(huì)篇十六

在網(wǎng)上取經(jīng)的途中,慶幸看到了《談初中英語誦讀朗讀與背誦》,通過在線閱讀和網(wǎng)上充值下載到整篇文章,細(xì)心拜讀,潛心筆記,心中豁然開朗起來。

試行初一英語誦讀積分升級(jí)制的原因還有一客觀原因:我校是徐州西北的一所私立學(xué)校,銅北潤(rùn)杰學(xué)校。學(xué)生大多來自銅山西北片的農(nóng)村,很多學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。在日常生活中看到的、聽到的、與其他人交流的都是漢語,且缺少說英語的機(jī)會(huì)。因?yàn)槠綍r(shí)說的少,更談不上運(yùn)用。因此很多學(xué)生也就很難從生活中得到輸入英語語言材料的機(jī)會(huì);學(xué)生在每周有限的幾節(jié)英語課當(dāng)中所學(xué)到的聽說訓(xùn)練也不能充分的保證把課堂上所學(xué)的英語句子得到及時(shí)的運(yùn)用、復(fù)習(xí)和鞏固。這種的誦讀環(huán)境影響了學(xué)生的聽說訓(xùn)練,也限制了學(xué)生口語能力的發(fā)展。

試行初一英語誦讀積分升級(jí)制的必要性:朗讀和背誦是有效提高學(xué)生英語閱讀能力和口語能力的最佳途徑,也是必經(jīng)之路,也是克服當(dāng)農(nóng)村中學(xué)學(xué)生的“啞巴英語”的有效途徑,更為重要的是朗讀和背誦還有以下幾方面的好處:通過朗讀和背誦,可以積累大量實(shí)用的詞匯、短語、句子、習(xí)慣用語;可以擴(kuò)大視野,儲(chǔ)存大量有用的詞匯、短語、習(xí)慣用法;通過朗讀和背誦,可以了解英語國(guó)家的生活、風(fēng)俗習(xí)慣、人文、歷史、地理知識(shí)等,還可以動(dòng)員眼、耳、口等感覺器官同時(shí)參與學(xué)習(xí),綜合提高聽說讀寫能力。朗讀得多了,背誦得多了,自然就形成了英語語感。語感一旦形成,在以后的學(xué)習(xí)中好些句子就會(huì)脫口而出。比如有一道填空題,你甚至不知道這個(gè)句子的具體意思你卻能說出該填什么詞,這就是你的語感。這樣就可以自然地避免許多不必要的錯(cuò)誤,在口筆頭運(yùn)用語言的過程中形成一定的靈感,有時(shí)甚至可以做對(duì)模棱兩可的答案。堅(jiān)持不懈的朗讀和背誦也是訓(xùn)練語言、語調(diào)、語流和連貫性、流暢性口語表達(dá)能力的有效途徑,有助于改進(jìn)語音。通過朗讀,尤其是模仿正確、地道的英語語音語調(diào),可以糾正和訓(xùn)練自己的語音語調(diào),掌握說英語的各種技巧,如連續(xù)、失去爆破、同化、重讀、弱讀等,從而迅速發(fā)展口語表達(dá)能力??谡Z能力提高了,英語成績(jī)自然就提高了。

試行初一英語誦讀積分升級(jí)制的可行性:朗讀和背誦幾乎可以不受環(huán)境的影響,對(duì)環(huán)境的依賴較小,容易得到保證。我們只要給學(xué)生有自由支配的時(shí)間和讀背的內(nèi)容,學(xué)生就可以在晨讀或課外時(shí)間完成。朗讀和背誦同樣也不受時(shí)間的限制。它不需要學(xué)生專門用大塊的時(shí)間來完成。它具有機(jī)動(dòng)靈活的特點(diǎn),學(xué)生可以自由選擇朗讀和背誦的時(shí)間。課前課后,飯前飯后,至于在上下學(xué)的路上。初一學(xué)生剛接觸英語,對(duì)英語的好奇心強(qiáng),學(xué)習(xí)積極性高,學(xué)習(xí)興起濃厚。教師如果能抓住這個(gè)時(shí)機(jī),通過各種行之有效的方法促使學(xué)生大聲朗讀,積極背誦常用的句子、精彩段落和一些習(xí)慣用語,打好堅(jiān)實(shí)的學(xué)習(xí)英語、運(yùn)用英語的基礎(chǔ),對(duì)以后的教與學(xué)將十分有益。為此我打算尋找一種更加有效的誦讀機(jī)制來更好地讓我校的學(xué)生能更好的得到口語能力的鍛煉,對(duì)于初一學(xué)生來說,還要注意其實(shí)行的趣味性,為此我又把qq游戲里的積分制做法和誦讀機(jī)制結(jié)合起來,更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與誦讀中來,且用一定的積分和升級(jí)制度來讓學(xué)生興趣盎然。

因此,我想對(duì)我現(xiàn)在的初一學(xué)生說:“同學(xué)們,趁你們風(fēng)華正茂,值黃金記憶時(shí)光中,在學(xué)英語過程中請(qǐng)盡量地放出聲來朗讀英語,力求把一些范文、精彩的段落、句子背下來,這樣等你們上了初二、初三英語就很輕松了?!?/p>

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