優(yōu)秀德育讀書心得體會(huì)（案例17篇）

通過撰寫心得體會(huì)可以使我們更好地了解自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫心得體會(huì)的同時(shí)，我們應(yīng)該積極借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和見解，使自己的心得更加豐富和深入。閱讀以下范文，或許可以幫助你更好地理解和把握心得體會(huì)的寫作技巧。

德育讀書心得體會(huì)篇一

德育學(xué)堂是一所致力于培養(yǎng)學(xué)生德育素養(yǎng)的學(xué)校，最近我有幸參加了該學(xué)堂的讀書活動(dòng)。通過這次讀書的體驗(yàn)，我對(duì)于德育教育有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。在這里，我將分享我在德育學(xué)堂讀書中的心得體會(huì)。首先，我要說的是這次讀書活動(dòng)給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)。通過這次活動(dòng)，我更加明白了德育的重要性和作用。其次，我認(rèn)為這次讀書活動(dòng)增長了我的知識(shí)儲(chǔ)備。通過閱讀各類書籍，我了解了許多不同的人生哲理和價(jià)值觀念。第三，我認(rèn)為德育學(xué)堂的讀書活動(dòng)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)。在這里，我們不僅僅是讀書，更是思考和探索。第四，我覺得這次讀書活動(dòng)對(duì)我個(gè)人的成長有著重要的影響。通過閱讀和思考，我不僅提高了自己的閱讀能力，還培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考的能力。最后，我要感謝德育學(xué)堂提供了這次讀書的機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)接觸到這么多優(yōu)秀的書籍和人文精神。通過這次讀書的體驗(yàn)，我深感德育學(xué)堂對(duì)于學(xué)生成長的重要性和作用。希望未來能有更多的學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)接觸到這里的讀書活動(dòng)，真正受益于德育教育。

德育讀書心得體會(huì)篇二

作為一名學(xué)生，讀書是我們成長道路上必不可少的一部分，讀書不僅僅可以開闊我們的視野，增加知識(shí)儲(chǔ)備，更能夠培養(yǎng)我們的德育素養(yǎng)。隨著時(shí)間的推移，我逐漸體會(huì)到讀書在德育方面的重要性，下面我將從讀書培養(yǎng)情操、讀書提升人格、讀書培養(yǎng)品德、讀書塑造人生等幾個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，讀書培養(yǎng)情操。一本好書不僅僅能夠給我們帶來知識(shí)，更能夠陶冶我們的情操。我曾經(jīng)讀過一本感人至深的小說《活著》。通過書中描繪的人物遭遇，我看到了作者對(duì)于生命的熱愛，對(duì)于親情和友情的珍惜。這讓我產(chǎn)生了深深的觸動(dòng)，讓我明白了生命的寶貴和珍稀。從此以后，我更加珍惜每一天，學(xué)會(huì)了感恩，并且堅(jiān)定了追求幸福的信念。這些都是書中的情感和精神在我心中埋下的種子，催促我積極向上，為了夢(mèng)想不懈奮斗。

其次，讀書提升人格。讀書能夠?yàn)槲覀兲峁┮粋€(gè)廣闊的舞臺(tái)，讓我們了解不同的人物形象，了解他們的人生經(jīng)歷，逐漸明白了人生不同的抉擇又能夠帶來不同的結(jié)果。我曾經(jīng)讀過魯迅先生的小說《藥》。通過這個(gè)故事，我深刻地認(rèn)識(shí)到世界上的事情并不是非黑即白的，而是存在著灰色地帶。這個(gè)故事中的藥鋪受賄的主人公讓我深思，正是因?yàn)閷?duì)自己的貪欲放大到無法控制的地步，最終導(dǎo)致了自己的失敗。從中我了解到一個(gè)人的品德和人格對(duì)于其成功與否有著決定性的影響。因此，我下決心要養(yǎng)成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的意志，高尚的情操，讓自己能夠以積極向上的心態(tài)去面對(duì)生活中的各種困難。

第三，讀書培養(yǎng)品德。通過讀書，我們能夠看到各種各樣的人物形象，了解到各種品德的存在。我曾經(jīng)讀過一本名叫《小王子》的書，這本書中的小王子是一個(gè)純真善良、樂觀向上的形象，他善待每一個(gè)他遇到的人，并且看到了人類的貪婪和冷漠之后，依然心懷懶惰。這樣的形象對(duì)我產(chǎn)生了極大的影響，我從中明白到人與人之間的友善和真誠對(duì)于整個(gè)社會(huì)的意義。從此，我也努力模仿小王子的品質(zhì)，在生活中待人親切寬容，關(guān)心他人，與人為善。我相信只有充滿愛心和善意，才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人追求的最高境界。

最后，讀書塑造人生。讀書不僅僅是積累知識(shí)，更是一種追求內(nèi)涵的生活方式。從小我就開始閱讀各種名著，而其中對(duì)我影響最深的是李維《阿蘭卡的戰(zhàn)馬》。這本書以家族傳承、自救親情為題材，描繪了一個(gè)家族的興衰。通過主人公在書中的堅(jiān)持不懈，我看到了自己與命運(yùn)抗?fàn)帲啦环艞壍臎Q心和勇氣。通過這本書，我明白了人生的意義，學(xué)會(huì)了面對(duì)挫折、困難和充滿困惑的時(shí)刻，堅(jiān)持信仰和勇往直前。而這就是讀書的力量，書中的故事為我提供了理想和信仰的注入，激發(fā)了我對(duì)于人生追求的熱情。

總結(jié)起來，讀書對(duì)于我們的德育成長有著重要的作用。通過閱讀名著，我們可以培養(yǎng)情操，提升人格，在品味故事中領(lǐng)悟道理，錘煉品德。同時(shí)，讀書也是一種塑造自我的過程，通過書中的故事和人物經(jīng)歷，激勵(lì)我們不斷追求自己的理想，并且教會(huì)我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)挫折和困難。所以，讀書德育已經(jīng)成為我們生命道路上不可或缺的一部分，我將會(huì)一直努力去閱讀，不斷提升自己的素養(yǎng)和魅力。

德育讀書心得體會(huì)篇三

近年來，隨著教育的發(fā)展，德育教育逐漸成為學(xué)校教育的重心。為了促進(jìn)學(xué)生的德育教育，我校每年都會(huì)開展讀書月活動(dòng)。在此期間，學(xué)校組織各類閱讀活動(dòng)，使學(xué)生能夠?qū)?yōu)秀的作品進(jìn)行深入的閱讀與思考。在參與過讀書月活動(dòng)后，我感受到了德育教育對(duì)學(xué)生成長的重要性，并得到了一些寶貴的體會(huì)。

【第二段】閱讀拓寬了視野

在讀書月活動(dòng)中，我讀了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《紅樓夢(mèng)》、《百年孤獨(dú)》等。這些作品通過細(xì)致入微的描寫，展現(xiàn)出了廣闊的世界和多元的人生。通過閱讀這些作品，我仿佛穿越了不同的時(shí)空和國境，體驗(yàn)了不同的人生。這種超越時(shí)間和空間的體驗(yàn)，大大拓寬了我的視野，讓我對(duì)世界有了更深的認(rèn)識(shí)。

【第三段】閱讀培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力

讀書過程中，我深刻感受到了自主學(xué)習(xí)的重要性。閱讀一本書的過程是一個(gè)自主探索、自我解決問題的過程。在理解作者的思想和情感表達(dá)時(shí)，我需要自主思考、自己找答案。通過這個(gè)過程，我逐漸培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的能力。這種能力不僅幫助我更好地理解和掌握課堂上的知識(shí)，還使我在生活中面對(duì)問題時(shí)能夠獨(dú)立思考并找到解決的方法。

【第四段】閱讀增強(qiáng)了情感體驗(yàn)與品德修養(yǎng)

在讀書月活動(dòng)中，我還讀了一些感人的勵(lì)志故事和名人傳記，如《小王子》、《穆斯林的葬禮》等。這些作品通過情感的表達(dá)和人物的塑造，讓我深刻地感受到了善良、勇敢、堅(jiān)持等美德的魅力。我從中學(xué)到了如何正確對(duì)待他人、如何保持豁達(dá)樂觀的心態(tài)等。這些美德的修養(yǎng)不僅提升了我的人際關(guān)系和情感體驗(yàn)，而且構(gòu)建了我正確的價(jià)值觀和世界觀。

【第五段】結(jié)語

通過參與讀書月活動(dòng)，我深刻體會(huì)到閱讀對(duì)于德育教育的重要性。閱讀不僅能夠拓寬視野，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力，還能夠增強(qiáng)情感體驗(yàn)和品德修養(yǎng)。作為學(xué)生，我們應(yīng)該加強(qiáng)閱讀的力度，鍛煉自己的閱讀習(xí)慣，提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)德育教育，為學(xué)生提供更多的閱讀資源和活動(dòng)，培養(yǎng)他們的思維能力和品德修養(yǎng)。只有這樣，我們的社會(huì)才能擁有更多積極向上、擁有健康心態(tài)的青少年，為國家的繁榮與進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

德育讀書心得體會(huì)篇四

讀書是我們成長的必修課，它不僅可以開拓我們的視野，增加知識(shí)，更能提升我們的人文素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。在大學(xué)里，我們依然需要保持一顆讀書的心，時(shí)刻保持著一顆虛懷若谷的心態(tài)，去接受新的知識(shí)和思想，并與個(gè)人的價(jià)值觀相結(jié)合，這正是德育教育所追求的。

第二段：如何進(jìn)行德育讀書

德育讀書是大學(xué)校園里的重要內(nèi)容之一。在每一個(gè)晨讀、晚自修、課間休息時(shí)段，我們都可以利用這些時(shí)間進(jìn)行德育讀書。在德育讀書計(jì)劃中，我們可以選擇一本內(nèi)容豐富、價(jià)值觀正向的書籍，如《禮記》、《大學(xué)》等，而不是純粹的小說、雜志。在閱讀過程中，我們要注重思考，將自己所了解的和想法、情感緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和價(jià)值觀。

第三段：德育讀書對(duì)學(xué)生的價(jià)值

德育讀書對(duì)于學(xué)生而言，可以更好地加強(qiáng)其道德觀念，培養(yǎng)他們的自我認(rèn)識(shí)、自我管理和自我教育能力。通過閱讀書籍，增加對(duì)自己的理解及對(duì)外界的認(rèn)知，提高思維能力，并激發(fā)出個(gè)人的創(chuàng)新能力。一本好的書籍，不僅可以在我們的智力上提高，同時(shí)也能夠影響我們的認(rèn)知和心態(tài)。

第四段：寫下個(gè)人的心得體會(huì)

在我的大學(xué)生涯中，我認(rèn)為讀書有助于提升自己及周圍人的人文素養(yǎng)，并且可以增加思維深度，培養(yǎng)自己的判斷力和批判性思維能力，在面對(duì)問題時(shí)，給自己提供更多的思路。同時(shí)，在閱讀時(shí)，也要有批判的眼光和思考，學(xué)會(huì)在不能接受的情況下，對(duì)自己的價(jià)值觀進(jìn)行調(diào)整，同時(shí)也需要在荒蕪的思維境地中發(fā)掘自己的價(jià)值，這是德育讀書非常重要的體現(xiàn)。

第五段：結(jié)語

總之，在大學(xué)的學(xué)習(xí)生涯中，讀書對(duì)我們的人生有著非常關(guān)鍵的作用，不僅可以提高我們的學(xué)識(shí)，更重要的是對(duì)于德育教育有著不可替代的作用。學(xué)生應(yīng)該要在讀書的同時(shí)，也要注重德育的學(xué)習(xí)，將所得到的知識(shí)體會(huì)、分享出來，轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值觀，傳播給更多的人，讓身邊的人共同成長，讓自己的人生更加充實(shí)、精彩！

德育讀書心得體會(huì)篇五

隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的進(jìn)步，讀書德育工作在學(xué)校教育中扮演著越來越重要的角色。它不僅在很大程度上影響著學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是塑造了學(xué)生的價(jià)值觀和品德修養(yǎng)。在實(shí)際工作中，我有幸參與了一起讀書德育工作案例，并從中獲得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。以下將重點(diǎn)總結(jié)這些體會(huì)。

首先，讀書德育工作需要建立起系統(tǒng)的框架。對(duì)于學(xué)生來說，每天的讀書時(shí)間僅有限的一小部分。因此，我們要從中選擇合適的書籍，使學(xué)生在有限的時(shí)間里能夠?qū)W到更多的東西。建立起一個(gè)系統(tǒng)的讀書德育工作框架能夠幫助我們更好地安排和組織讀書活動(dòng)，確保每個(gè)學(xué)生都能受益。此外，框架還可以幫助我們追蹤學(xué)生的閱讀進(jìn)度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行調(diào)整。

其次，讀書德育工作需要培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣。學(xué)生在閱讀的過程中，應(yīng)該養(yǎng)成主動(dòng)思考和積極梳理作者思路的習(xí)慣。這不僅能夠提高他們的閱讀理解能力，更重要的是可以培養(yǎng)出學(xué)生獨(dú)立思考、批判思維和創(chuàng)造力，從而為他們未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。作為老師和家長，我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)分享自己的閱讀心得和理解，激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的興趣。

第三，讀書德育工作需要與學(xué)科知識(shí)相結(jié)合。讀書不僅是為了獲取知識(shí)，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。我們應(yīng)該從不同的學(xué)科角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀，并幫助他們將所學(xué)的知識(shí)融會(huì)貫通。例如，通過閱讀歷史故事來幫助他們更好地理解歷史課本中的內(nèi)容，通過閱讀科學(xué)文章來引發(fā)他們對(duì)科學(xué)研究的探索欲望。這樣的做法不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠加深他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象。

第四，讀書德育工作需要培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。在閱讀過程中，學(xué)生應(yīng)該從書中品味生活的酸甜苦辣，感受到作品中的人物與情節(jié)的魅力。這需要我們?cè)诮虒W(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的情感素質(zhì)，讓他們能夠從閱讀中獲得心靈的滋養(yǎng)。同時(shí)，我們也需要通過正確的引導(dǎo)，幫助學(xué)生分辨出優(yōu)秀作品和低俗小說、娛樂作品之間的差異，培養(yǎng)他們的審美意識(shí)和批判精神。

最后，讀書德育工作需要全員參與。讀書德育工作不能僅僅依靠老師的一廂情愿，還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同參與。學(xué)校要提供良好的閱讀環(huán)境和資源，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；家庭要注重培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣，并與家長一起分享閱讀的快樂；社會(huì)要為學(xué)生提供多樣化的閱讀資源，營造濃厚的文化氛圍。只有各方一起努力，才能夠真正促進(jìn)學(xué)生的全面成長。

總的來說，讀書德育工作是學(xué)校教育中不可或缺的一部分。通過建立起系統(tǒng)的框架，培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣，與學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，以及全員參與，我們可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文精神。通過這次讀書德育工作案例的參與，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己在讀書教育中的不足之處，并且從中獲得了很多啟發(fā)。我相信，只要我們不斷探索、創(chuàng)新，并在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，讀書德育工作一定能夠取得更好的成績(jī)。

德育讀書心得體會(huì)篇六

每個(gè)人的讀書方式都不相同，可能會(huì)因?yàn)樽约旱男愿裉攸c(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣而不同。自己選擇的讀書方式更容易讓自己感到愉悅，提高閱讀的效率。在我的德育教育中，老師們一直鼓勵(lì)我們積極參加課外讀書活動(dòng)，但是這不一定意味著我們每個(gè)人都要像別人一樣做。我們可以選擇我們習(xí)慣的方式，這樣我們才會(huì)在讀書活動(dòng)中學(xué)到更多的知識(shí)。

第二段：閱讀應(yīng)變得更加愉悅

如果我們讀書時(shí)只是為了趕時(shí)間，逐字逐句地讀完每一頁，那么讀書可能變得非常痛苦。相反，如果我們慢慢閱讀、欣賞和理解每個(gè)單獨(dú)的段落，那么閱讀應(yīng)該會(huì)變得更加有趣。在德育教育的過程中，我逐漸學(xué)會(huì)了這種讀書方式?，F(xiàn)在，我不再看待讀書活動(dòng)為一項(xiàng)需要完成的任務(wù)，而是看待它為一種享受的樂趣。

第三段：嘗試多種類型的讀物

當(dāng)我們只讀一種類型的書時(shí)，我們的知識(shí)面會(huì)非常有限。為了更好地發(fā)展我們的整體知識(shí)，我們應(yīng)該嘗試閱讀不同類型的書籍。小說、歷史、傳記、科學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域都值得一讀。我在一次德育讀書活動(dòng)中選擇了閱讀保羅·柯艾略斯的《一位年輕夢(mèng)想家的誕生》一書，這本書介紹了保羅·柯艾略斯如何從一個(gè)普通的人成長為一位成功的商人。探索這種不同的書籍類型，有助于我們獲得更廣泛的知識(shí)和文化背景。

第四段：理解書籍的內(nèi)容

讀了一本書并不局限于讀完之后就立刻放下它，我們必須對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和理解。如果您有任何問題，可以與同學(xué)、教師或家長討論。在德育教育中，我的一位老師建議我們?cè)陂喿x期間走動(dòng)，或在書上進(jìn)行筆記，這樣有助于我們更好地理解書籍內(nèi)容。這將幫助我們記住所讀書籍中的信息，并且獲得更深入的見解和理解。

第五段：分享讀書的樂趣

討論和分享是與朋友和家人閱讀的重要部分。當(dāng)我們閱讀有趣的書籍時(shí)，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，并且想要告訴他人我們所讀的東西。在我的德育教育中，我有時(shí)參加小組討論，這有助于我撰寫讀書報(bào)告。同時(shí)，我也會(huì)把我所讀的書籍分享給我的家人和朋友。通過分享，我們可以從不同的角度理解書籍的內(nèi)容，可以汲取更多的知識(shí)和信息。

總之，在德育教育的過程中，我學(xué)會(huì)了適合自己的讀書方式，讓閱讀變得更加愉悅，探索不同類型的書籍，理解書籍的內(nèi)容，并與別人分享閱讀樂趣。這些方法可以使我們更好地從閱讀中獲取知識(shí)和啟示，并成為一名受人尊重的讀者。

德育讀書心得體會(huì)篇七

作為一名中學(xué)生，我深深體會(huì)到讀書在德育中的重要性。通過讀書，我不僅擴(kuò)展了視野，積累了知識(shí)，更重要的是從書中汲取到了許多做人的道理和人生的智慧。下面我將分享一下我的心得體會(huì)。

首先，讀書可以培養(yǎng)人的道德情操。德育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的一種教育方式。而讀書正是德育的有效手段之一。通過讀書，我能夠接觸到眾多優(yōu)秀的文化經(jīng)典和名人名言，了解到許多令人敬佩的人物形象和行為模范。比如，《紅樓夢(mèng)》這部中國古代小說，其中的寶黛、賈寶玉等形象都給予我很大的啟發(fā)。他們?cè)谇鄣拿\(yùn)和人生糾葛中保持著崇高的道德風(fēng)范和堅(jiān)守自己的原則。這些故事和人物讓我明白了什么是忠誠、什么是友愛、什么是勇敢，這些道德觀念深深地烙印在我的心中，使我更加堅(jiān)定了做一個(gè)正直、善良的人的決心。

其次，讀書可以開拓人的智慧視野。通過讀書，我能夠了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，拓寬自己的視野。比如在讀《科技創(chuàng)新與智慧中國》這本書時(shí)，我了解到了現(xiàn)代科技的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的重要性以及人工智能的應(yīng)用等內(nèi)容。這些知識(shí)對(duì)于我來說是全新的，通過閱讀我能夠不斷地了解和學(xué)習(xí)，使自己的智力水平得到提高。我相信，只有通過讀書，我們才能走向未來的世界，與先進(jìn)的時(shí)代腳步保持同步。

此外，讀書也有助于提升人的思維能力。我曾經(jīng)讀過一本名為《思考，快樂的源泉》的書，它告訴我學(xué)會(huì)思考是一種幸福的源泉。通過閱讀這本書，我學(xué)會(huì)了思考，并培養(yǎng)了批判性思維的能力。批判性思維讓我不盲從、不輕信，能夠通過理性的思考和思辨，分辨事物的真假、是非，提高自己的判斷力和解決問題的能力，使我在面對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)問題時(shí)能夠聰明應(yīng)對(duì)，找到解決問題的方法。

最后，讀書也是一種良好的文化熏陶。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我汲取了許多優(yōu)秀的文化精髓。文學(xué)作品中的情感描寫、語言表達(dá)等都給予我很大的啟示。比如在讀《西游記》的過程中，我領(lǐng)悟到了一個(gè)人要有責(zé)任心，要明辨是非，并體會(huì)到真正的英雄是能夠履行自己的責(zé)任，并承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的人。這些文化的熏陶讓我更加熱愛中華文化，更加懂得如何做一個(gè)品格高尚的人。

在德育讀書的過程中，我受益匪淺。通過閱讀，我不僅得到了知識(shí)的滋養(yǎng)，還培養(yǎng)了做人的道德情操，擴(kuò)展了智慧視野，提升了思維能力，并得到了良好的文化的熏陶。因此，我將會(huì)一直保持閱讀的習(xí)慣，將讀書作為自我修養(yǎng)和道德塑造的必修課，在實(shí)踐中踐行讀書的使命和價(jià)值，為自己的成長和發(fā)展鋪路。我相信，通過讀書的努力，我將會(huì)成為一個(gè)真正有德有才的人，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

德育讀書心得體會(huì)篇八

作為一名教育工作者，了解和實(shí)踐德育工作是我們的責(zé)任與使命。在推行德育工作的過程中，讀書德育是一種常見且有效的方法。在我參與的讀書德育工作中，有許多案例給我留下了深刻的印象。下面我將結(jié)合這些案例，分享我對(duì)讀書德育工作的心得體會(huì)。

首先，讀書德育工作可以培養(yǎng)學(xué)生的道德情操。在案例中，使用經(jīng)典文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的世界，深入體驗(yàn)到其中的道德觀念和情感。通過對(duì)作品中的人物形象、情節(jié)和思想的感悟，學(xué)生的道德情操得到了有效的培養(yǎng)和塑造。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》這本巨著時(shí)，學(xué)生們深受賈寶玉的感情糾葛、林黛玉的才情與堅(jiān)貞以及晴雯的義憤與執(zhí)著等形象的感染，進(jìn)而對(duì)家庭、友情、愛情以及人生價(jià)值等方面有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體悟。這種深入文學(xué)的道德感悟過程，使學(xué)生們?cè)谇楦泻蛢r(jià)值觀念上得到了提升。

其次，讀書德育工作能增強(qiáng)學(xué)生的審美情操。在案例中，通過選取文學(xué)經(jīng)典作品和優(yōu)秀名著，使學(xué)生們接觸到高尚的藝術(shù)情操和美學(xué)體驗(yàn)。例如，學(xué)生們?cè)谡n堂上共同品味著海明威的《老人與?！?，感受到了作品中那種勇敢、堅(jiān)持和不屈的精神，同時(shí)也領(lǐng)悟到了大海、魚和老人的心靈交流，這樣的審美體驗(yàn)讓學(xué)生們對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解能力得到了增強(qiáng)，審美情操也得到了提升。

第三，讀書德育工作能培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。通過引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和學(xué)習(xí)作品中人物的為人處事、待人接物的方方面面，使學(xué)生們從中汲取人文關(guān)懷的精髓。比如，在讀《小王子》這本童話作品時(shí)，學(xué)生們了解到小王子對(duì)于朋友之間的真摯情誼的追求和關(guān)懷，對(duì)于大人們的官僚主義和功利主義的批判，以及對(duì)于生命和生態(tài)的尊重。這樣的閱讀使學(xué)生們真正感受到了對(duì)于他人的尊重與關(guān)愛的重要性，從而培養(yǎng)了學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感。

第四，讀書德育工作能拓展學(xué)生的思維視野。通過閱讀各種題材的文學(xué)作品，學(xué)生們能夠在情感和思維層面上得到全面的拓展。比如，在閱讀科幻小說《三體》時(shí)，學(xué)生們不僅可以欣賞其創(chuàng)新的故事情節(jié)和科技設(shè)定，更能從中思考科學(xué)與人文之間的關(guān)系，探討人類的價(jià)值和未來發(fā)展的可能性。這樣的思維拓展讓學(xué)生們對(duì)于科學(xué)和人文的關(guān)系有了更深刻的理解，同時(shí)也提升了他們的邏輯思維和創(chuàng)新意識(shí)。

最后，讀書德育工作能夠激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。在案例中，通過選取學(xué)生們感興趣的文學(xué)作品和文化題材，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀和探索。例如，在進(jìn)行歷史小說的讀書德育時(shí)，學(xué)生們對(duì)于歷史人物和歷史事件的了解和興趣得到顯著提升，不僅提高了他們的歷史學(xué)科素養(yǎng)，也培養(yǎng)了他們對(duì)歷史文化的熱愛和探索精神。這種興趣和愛好的培養(yǎng)讓學(xué)生們?cè)诘掠ぷ髦蟹e極主動(dòng)地參與，形成了良好的讀書習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)的能力。

總之，讀書德育工作是一種有效的德育方法。通過選取經(jīng)典文學(xué)作品和優(yōu)秀名著，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、審美情操和人文關(guān)懷，拓展學(xué)生的思維視野，激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。這種讀書德育工作不僅能夠提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。作為教育工作者，我們應(yīng)該不斷探索和實(shí)踐讀書德育工作，為學(xué)生的健康成長和終身發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力。

德育讀書心得體會(huì)篇九

讀《德育新論》有感，小學(xué)生道德意識(shí)和道德行為的發(fā)展是一個(gè)潛移默化的過程。道德教育要讓人們從青少年時(shí)期起，每天都能從這個(gè)源泉中不斷汲取新的力量。分享讀書

心得體會(huì)

內(nèi)容摘要：

《德育新論》介紹了道德教育與道德哲學(xué)、文化學(xué)與德育、德育與認(rèn)知、道德與情感、德育的本質(zhì)和面臨的新挑戰(zhàn)、德育的目標(biāo)及其分類、德育過程理論、德育過程中的教育者、學(xué)生的思想品德評(píng)價(jià)、當(dāng)代西方道德教育的發(fā)展及其特點(diǎn)等方面的內(nèi)容。

所感所悟：

暑假期間我細(xì)致地讀了《德育新論》一書，發(fā)現(xiàn)原來我們一直都有用心地踐行著各種德育方法，在此與大家一同分享。

1.實(shí)際鍛煉法。是組織受教育者通過各種實(shí)踐活動(dòng)接受鍛煉、訓(xùn)練，從而培養(yǎng)優(yōu)良思想品德的方法。比如：學(xué)習(xí)活動(dòng)、委托任務(wù)、課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、執(zhí)行制度等。從學(xué)習(xí)知道我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)什么，從行動(dòng)知道我們應(yīng)當(dāng)怎樣去行動(dòng)的。從談話學(xué)會(huì)談話，從書寫學(xué)會(huì)書寫;從服從學(xué)會(huì)服從，從節(jié)制學(xué)會(huì)節(jié)制，從說真話學(xué)會(huì)真實(shí)，從有恒學(xué)會(huì)有恒。

本學(xué)期，為了讓學(xué)生走出學(xué)校，走進(jìn)社區(qū)，學(xué)校大隊(duì)部組建了義工小隊(duì)去探訪孤寡老人，組織不同年級(jí)學(xué)生參加由廣東省教育促進(jìn)會(huì)社區(qū)教育專業(yè)委員主辦的“‘尋找海珠’——親子定向活動(dòng)”、“‘關(guān)愛生命，安全你我’自護(hù)自救親子公益活動(dòng)”和“‘小小科學(xué)家’公益培訓(xùn)活動(dòng)”。期末，學(xué)校還安排學(xué)生到瑞寶派出所、肯德基、廣州農(nóng)商銀行等地去考察，讓學(xué)生接觸社區(qū)、融入行業(yè)、參與勞動(dòng)、合作交流，進(jìn)一步改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與理解，獲得對(duì)行業(yè)的體驗(yàn)與感悟，學(xué)會(huì)在實(shí)踐中規(guī)劃自己的人生航向，發(fā)展自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使他們的學(xué)習(xí)生活更充實(shí)、更有趣、更有意義，從而強(qiáng)化他們的社會(huì)責(zé)任感。暑假時(shí)，學(xué)校提供了三條社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)路線，讓學(xué)生選擇自己喜歡的路線去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，這一切都切實(shí)運(yùn)用到了“實(shí)際鍛煉法”，收到了一定成效。

2.榜樣示范法。道德教育需要榜樣和教誨，榜樣示范法是教育者以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響受教育者的方法。影響較大的主要有以下幾種。

典范：歷史偉人、民族英雄、革命前輩、思想家、科學(xué)家和其他各方面的杰出人物。他們是民族的代表、人類的精英。

示范：教師、家長和其他年長者所作的示范。

樣板：通過評(píng)優(yōu)樹立的學(xué)生樣板，包括優(yōu)秀個(gè)人和優(yōu)秀集體。

我們?cè)谡n堂上經(jīng)常會(huì)結(jié)合學(xué)科進(jìn)行德育的滲透，語文課堂上，老師常以課文中的偉人給學(xué)生樹立榜樣的作用。我們教師平時(shí)注重自己的一言一行，以身作則，還進(jìn)行家長德育流動(dòng)課堂，邀請(qǐng)家長來學(xué)校給孩子講課，教師和家長都給學(xué)生做了很好的示范作用。另外，我們的每個(gè)課室都有一塊爭(zhēng)章榜，優(yōu)秀的學(xué)生都在榜上，他們都是同學(xué)們學(xué)習(xí)的好榜樣。

3.品德評(píng)價(jià)法。是指通過對(duì)學(xué)生已經(jīng)形成時(shí)或正在形成的思想品德給予肯定或否定的評(píng)價(jià)，以引導(dǎo)他們不斷上進(jìn),促進(jìn)其品德積極發(fā)展,預(yù)防和克服不良品德滋長的方法。主要有：表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)與懲罰、操行評(píng)定等幾種方式。在不傷害學(xué)生身心的前提下，給予必要的懲罰或引導(dǎo)其自我反省、自我教育是必要的。

對(duì)于學(xué)生的道德行為和思想品德的評(píng)價(jià)，相信每個(gè)老師都有自己的一套方法，新的學(xué)期我將運(yùn)用“虛擬貨幣”管理制度，使那些枯燥的規(guī)則和紀(jì)律變得更加有趣，讓遵守

規(guī)章制度

4.避免不良的社交。他認(rèn)為兒童必須非常用心地避免不良的社交，“青年人應(yīng)當(dāng)小心地防備一切腐敗的根源，如不良的社交，不良的談話，沒有價(jià)值的書籍之類?！?/p>

這方面我們一直都在向?qū)W生強(qiáng)調(diào)，要做一個(gè)有素質(zhì)的人，就如我們中隊(duì)的

口號(hào)

做事先做人，德育是一切教育之首，這需要學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的努力，共同為孩子營造一個(gè)良好的環(huán)境。我認(rèn)為，學(xué)校在德育教育這方面已經(jīng)盡所能地做到更好，但我們還需要不斷地去學(xué)習(xí)，去研究，希望我們?cè)诘掠矫娴难芯可蠒?huì)有更大的成果!

在老師的介紹下，我閱讀了魯潔、王逢賢教授主編的20xx年由江蘇教育出版社出版的《德育新論》一書。這本書介紹了道德教育與道德哲學(xué)、文化學(xué)與德育、德育與認(rèn)知、道德與情感、德育的本質(zhì)和面臨的新挑戰(zhàn)、德育的目標(biāo)及其分類、德育過程理論、德育過程中的教育者、學(xué)生的思想品德評(píng)價(jià)、當(dāng)代西方道德教育的發(fā)展及其特點(diǎn)等方面的內(nèi)容。

這個(gè)觀點(diǎn)讓我印象非常深刻。當(dāng)今社會(huì)，我們過于追求形式，大量開展過于“形式化”的德育活動(dòng)，如孝道、雷鋒精神教育等，我們做到了教育，但真正起到的實(shí)質(zhì)性作用卻很少，因?yàn)榇蠹叶及研⒌馈⒗卒h精神當(dāng)成課本知識(shí)進(jìn)行記憶而已，并沒有運(yùn)用到實(shí)際生活中。對(duì)此，魯潔教授提出了“生活德育論”理論，倡導(dǎo)學(xué)校應(yīng)該讓學(xué)生過一種有意義的生活來對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，而不要過于追求形式。同時(shí)，在現(xiàn)代教育觀念中仍存在的“以成績(jī)來評(píng)論一個(gè)學(xué)生的好壞”現(xiàn)象，不可否認(rèn)，分?jǐn)?shù)從一定程度上能反映出一個(gè)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的情況，但在更多的時(shí)候，我們要將德育、美育、體育放在更重要的位置，來迎合時(shí)代的發(fā)展和需求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

德育過程中師生關(guān)系有平等性、目的性、示范性。師生關(guān)系是發(fā)揮教育者德育影響的基本途徑。沒有師生之間的交往、接觸，就談不上師生人格、個(gè)性的相互碰撞，乃至影響、也就不存在教育者對(duì)學(xué)生道德價(jià)值觀的滲透過程。

師生之間只有建立融洽、和諧的關(guān)系才能達(dá)到和實(shí)現(xiàn)我們的教育目的。教師是靈魂的工程師，是站在神圣講臺(tái)上的引路人，但是，更重要的，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想道德培養(yǎng)的促進(jìn)者，是學(xué)生的朋友。教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育、關(guān)心、愛護(hù)、指導(dǎo)和幫助。作為老師首先要注重自身的師德修養(yǎng)，要愛護(hù)和尊重每一位學(xué)生，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，幫助每一個(gè)困難的學(xué)生樹立信心。其次，要處理好師生關(guān)系，教師還要時(shí)刻規(guī)范自己的言行，全面提高自身的素質(zhì)。“身教重于言教”，對(duì)學(xué)生身心最深刻的影響莫過于教師自身素質(zhì)的完善和提高。再次，要處理好師生關(guān)系，教師還必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，完善對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系。最后，要處理好師生關(guān)系，教師必須從“主體思維”向“關(guān)系思維”轉(zhuǎn)變，即倡導(dǎo)以“對(duì)話”為內(nèi)在精神，從非對(duì)話時(shí)代走向?qū)υ挄r(shí)代。增進(jìn)師生的交流、溝通和交往。

如今，隨著教育改革的深化，素質(zhì)教育的實(shí)施、新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒發(fā)，對(duì)學(xué)校的德育工作提出了新的更高的要求。即將作為一名德育工作者，我認(rèn)為教師首先應(yīng)該加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)和思想品德修養(yǎng)，使自己成為一個(gè)德智體美得以全面發(fā)展的人，才能更好地發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生思想、行為等方面的榜樣示范作用。其次，教師要以保持一顆“愛心”，以愛心看待學(xué)生，以愛心看待工作，以愛心看待生活。用感染、潤物細(xì)無聲的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行更好的教育。最后，教師應(yīng)深入挖掘教材內(nèi)包含的德育信息，特別是我們思想政治教育這門課。這門課的教學(xué)承擔(dān)著學(xué)校德育的重要任務(wù)，對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)作用巨大。既然身為一個(gè)人民教師，我們就應(yīng)無愧于人民教師這個(gè)稱號(hào)。

《德育新論》中提到“享用功能之教育價(jià)值”，實(shí)施德育過程給受教育者帶來的快樂、愉悅與幸福，并且十分強(qiáng)調(diào)這種快樂、愉悅與幸福的體驗(yàn)對(duì)進(jìn)一步發(fā)展與完善青少年的道德品質(zhì)所具有的重要意義。可以歸納為：激發(fā)道德的需要與動(dòng)機(jī);道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念的中介;外在道德價(jià)值轉(zhuǎn)化為內(nèi)在德性的通道。

反思我國的道德教育，往往忽視引導(dǎo)受教育者去體驗(yàn)這種可能和應(yīng)有的愉悅。把道德教育作為“斗”和“批”的痛苦折磨。在道德教育的過程中，要引導(dǎo)受教育者正確感受到道德是人的一種不可或缺的精神食糧;履行道德的責(zé)任與義務(wù)是一種生命的快樂，讓受教育者個(gè)個(gè)都能成為享用文明幸福的人，也就成為德育的最終歸宿了。

所感所悟蘇霍姆林斯基提出：“人道主義入門教育就是讓孩子在精神上給別人以溫暖的時(shí)候，自己也能從中感受快樂。”正是這種快樂使孩子們?cè)谧鐾暌患檬轮蟠偈顾麄冊(cè)偃プ龅诙?、第三件，以此引?dǎo)他們沿著道德發(fā)展的階梯拾級(jí)而上。他深刻地指出：只有這種伴隨道德行為而來的內(nèi)心喜悅才能激發(fā)起真正的道德需要與動(dòng)機(jī)。 就像低年級(jí)的學(xué)生，他們剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)，他們好動(dòng)，課堂上不能靜心傾聽同學(xué)的發(fā)言，打斷教師講課，抄襲他人作業(yè)，把別人的東西占為已有等等，在老師看來是不道德的，不允許的行為，在學(xué)生心目中卻是完全合理的，并沒有道德與否的問題。而老師遇到這種情況，更多地充當(dāng)裁判、法 官的角色，自主去判定誰對(duì)誰錯(cuò)、誰應(yīng)該接受批評(píng)或懲罰，而往往忽視了道德主體的內(nèi)心體驗(yàn)，損傷了孩子的道德情感。

1、適當(dāng)?shù)母?jìng)賽，激發(fā)學(xué)生道德行為的內(nèi)需。

從生活事件著手，結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)，分小組開展競(jìng)賽，道德行為達(dá)到一定效果給予集體獎(jiǎng)勵(lì)。例如：為小伙伴做一件好事競(jìng)賽，讓低年級(jí)兒童在獲獎(jiǎng)內(nèi)需激勵(lì)之下，逐漸養(yǎng)成道德行為習(xí)慣。

2、間接組織學(xué)生活動(dòng)，培養(yǎng)兒童道德意志。在課堂教學(xué)中，特別是語文課堂上，書本上有許多包含道理的文章，一次教學(xué)活動(dòng)中《一分鐘》這篇課文，講述了晚一分鐘起床而遲到十分鐘的事，于是課堂后向?qū)W生提出，“那平常我們起床時(shí)該怎樣做?”學(xué)生就此知道不能因?yàn)橥砥鹨环昼姸t到的道理。這樣在教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，讓學(xué)生在明理的前提下，形成了自己的道德價(jià)值觀，雖然是一次教學(xué)活動(dòng)，但是促進(jìn)了兒童道德行為的發(fā)展。

3、利用游戲培養(yǎng)兒童的道德行為。游戲是一種自然規(guī)律支配的偶然性活動(dòng)。它既有偶然性的元素，又有必然性的元素，因此成人喜歡，兒童也喜歡。我就利用游戲的特征，豐富道德教育于游戲活動(dòng)，促進(jìn)兒童道德品質(zhì)的不斷提高。例如：棋類游戲?qū)W生是最喜歡的，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行棋類比賽，在游戲活動(dòng)中讓學(xué)生知道游戲規(guī)則的重要性，養(yǎng)成服從裁判、不損害對(duì)方、公平競(jìng)爭(zhēng)等誠信的道德行為，從而加強(qiáng)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)，關(guān)注他人的感受，培養(yǎng)一種人性化道德情操。

小學(xué)生道德意識(shí)和道德行為的發(fā)展是一個(gè)潛移默化的過程。道德教育要讓人們從青少年時(shí)期起，每天都能從這個(gè)源泉中不斷汲取新的力量。

德育讀書心得體會(huì)篇十

——德育心得體會(huì)

許亞麗

說起班級(jí)工作，她是一個(gè)萬花筒，千頭萬緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì)，其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，要想做好班級(jí)工作，還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐，我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來說一說自己粗淺的認(rèn)識(shí)。

其實(shí)，要想做好班級(jí)管理工作，一個(gè)重要的前提是，班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信，怎樣才能樹立起自己在學(xué)生中的威信呢？我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。

在我們的教育實(shí)際中，有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛護(hù)，只要成績(jī)好了，三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有；對(duì)大部分中間層次的學(xué)生，教師則常常關(guān)注較少，任其自然，使他們有受冷落的感覺；而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”，教師則把他視為“全班的累贅”，對(duì)他們的長處熟視無睹，對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷，這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理，變得越發(fā)“不可救藥”了。

以前我也曾在學(xué)校做過調(diào)查，問學(xué)生你喜歡哪位老師，你不喜歡哪位老師？為什么？結(jié)果，有好多學(xué)生代表提到的是，我不喜歡某某老師，是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說的是老師偏心男生或者女生，有的說的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。

也就是調(diào)查顯示，偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。

我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事：一天，農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過問農(nóng)夫：“你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭，牛在一邊吃草，農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說：“邊上那頭牛更棒些?！蹦侨撕芷婀郑瑔査麨槭裁从眠@么小的聲音說話？農(nóng)夫回答說：“牛雖然是畜類，心和人是一樣的。我如果大聲說，它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來我的評(píng)論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì)難過。

一個(gè)山野的農(nóng)夫，對(duì)他的牛，尚且傾注了那樣深的愛心，人比牛更敏感，面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生，作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心愛護(hù)他們。

首先，教師要多一些愛心，少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具，要對(duì)學(xué)生的未來負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁，不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育，后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表揚(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛與溫暖。

其次，教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn)，有人學(xué)習(xí)好，有人體育好，有人勞動(dòng)十分積極，有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生，在注重素質(zhì)教育的今天，尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，并適當(dāng)?shù)慕o予表揚(yáng)，激發(fā)他們的上進(jìn)心，從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。

教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住，每個(gè)學(xué)生都有得到表揚(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無意而造成對(duì)學(xué)生的傷害，要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否，調(diào)皮與否，無論男生女生，都要公平對(duì)待。

讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，把他們當(dāng)成自己的孩子來對(duì)待，不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展，也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重，從而使班級(jí)管理工作更出色！

德育讀書心得體會(huì)篇十一

唐代文學(xué)家韓愈在《師說》中曾這樣寫到：“師者，所以傳道、受業(yè)，解惑也?！边@里的“傳道”在我們當(dāng)今社會(huì)不妨視為學(xué)校教育中的德育教育。

德育教育是學(xué)生在學(xué)校所受教育的一個(gè)重要組成部分，對(duì)于在人生之路上剛剛起步的小學(xué)生來說更是顯得尤為重要。孩子幼小的心靈純潔得猶如一張白紙，我們?yōu)槿藥熣卟坏每茖W(xué)知識(shí)武裝他們的頭腦，更要教他們懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、惡，引導(dǎo)他們用稚嫩的小手描繪理想的藍(lán)圖。

作為一位語文教師和班主任，我在語文教學(xué)以及班級(jí)管理中，對(duì)德育教育有一點(diǎn)膚淺的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，在這里與各位老師共同探討。

首先，我利用語文課固有的思想性較強(qiáng)的特點(diǎn)，在授課過程中有機(jī)地滲透德育教育。通過語言文字的教學(xué)，加深學(xué)生對(duì)課文思想內(nèi)容的理解，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)上有所提高，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和高尚的道德情操。例如，我在教學(xué)《黃繼光》這一課時(shí)，通過范讀課文以及對(duì)課文內(nèi)容的講解，讓學(xué)生了解英雄人物的感人事跡，學(xué)習(xí)黃繼光叔叔為了戰(zhàn)友的安危，為了戰(zhàn)斗的勝利，為了祖國和人民的利益，在身負(fù)重傷的情況下，用胸膛堵住了敵人的機(jī)槍口，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命……從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在和平年代里，當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生矛盾時(shí)，要犧牲個(gè)人利益，以大局為重。又比如在教學(xué)《勞動(dòng)最有滋味》這一課時(shí)，通過學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮，從而尊敬勞動(dòng)人民，愛惜勞動(dòng)成果，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。讓學(xué)生明白只有通過勞動(dòng)換來的錢，才花得問心無愧。在背誦課文時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，切實(shí)體會(huì)到“任何工作都不是馬馬虎虎就能做好的，馬馬虎虎必須另做一回，倒不如一下手就仔仔細(xì)細(xì)，做得妥妥貼貼。再比如在教學(xué)《小珊迪》時(shí)，教育學(xué)生要學(xué)習(xí)小珊迪誠實(shí)善良的優(yōu)秀品質(zhì)等等。總之，在語文課堂上，德育教育可謂無處不在。

其次，配合學(xué)校、班級(jí)開展的活動(dòng)，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育教育。記得有一次，我們班獲得了全校紀(jì)律衛(wèi)生評(píng)比的流動(dòng)紅旗，當(dāng)流動(dòng)紅旗掛在班里后，同學(xué)們都很高興。我先是表揚(yáng)了全班同學(xué)，指出這是大家共同努力的結(jié)果，然后，我根據(jù)班里的實(shí)際情況，讓學(xué)生清楚，雖然流動(dòng)紅旗掛在了班里，但是我們?nèi)杂胁蛔阒?，要戒驕戒躁，總結(jié)不足，發(fā)揚(yáng)長處，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。這樣，學(xué)生在取得榮譽(yù)后能及時(shí)明確下一步的努力方向，不至于在榮譽(yù)面前迷失自己。還有一次我們班與四（2）進(jìn)行拔河比賽，我班學(xué)生使足了吃奶的勁兒，手掌都被繩子磨紅了，終于勝利了。在賽后的總結(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量，在集體生活中，大家必須心往一塊兒想，勁兒往一處使，擰成一股繩兒，才能實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。在活動(dòng)中增強(qiáng)了學(xué)生的凝聚力，培養(yǎng)了學(xué)生的集體主義精神。

前段時(shí)間學(xué)校大隊(duì)部舉行爭(zhēng)“國情章、家務(wù)章”活動(dòng)，我利用課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)國旗、國徽、國歌的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生通過不同渠道了解我國的自然概況，了解祖國悠久的歷史、燦爛的文化、廣闊的地域、豐富的資源；結(jié)合建國五十周年的閱兵式，讓學(xué)生體會(huì)到我們的祖國正一天天強(qiáng)盛，讓他們從內(nèi)心體會(huì)到做一個(gè)中國人是多么的驕傲和自豪。在爭(zhēng)“家務(wù)章”時(shí)，通過讓學(xué)生觀察父母一天的生活，體會(huì)到父母一天的辛勞，要學(xué)會(huì)體諒父母，多做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，諸如掃地洗碗、收拾房間等等，成為爸爸媽媽的小幫手。

第三，在日常生活中，注意教師的言傳身教。教師要為人師表，自己的言行舉止、舉手投足都可能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。因此，我在平時(shí)盡量嚴(yán)格要求自己，衣著樸素、整潔，上課鈴響，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室，要求學(xué)生做到的，自己先要做到。在參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)，跟學(xué)生一起動(dòng)手，頂著烈日，堅(jiān)持到最后。無論課堂內(nèi)外，都以平等姿態(tài)與學(xué)生交流，即使在批評(píng)他們時(shí)，也注意不使用過激的言語和動(dòng)作，以免傷害他們的自尊心，在幼小的心靈留下陰影。教師對(duì)學(xué)生的影響可以說是潛移默化的，要時(shí)刻注意不要給學(xué)生帶來負(fù)面影響。

百年大計(jì)，教育為本，德育教育則是教育中的重中之重，不容忽視，讓我們從一點(diǎn)一滴做起，從大處著眼，小處著手，抓住一切有利時(shí)機(jī)，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，塑造他們美好的心靈，使他們成為知識(shí)豐富、道德高尚的人。

德育讀書心得體會(huì)篇十二

近年來，隨著教育理念的不斷更新，德育教育已成為教育界熱議的話題。在德育教育過程中，書籍一直都扮演著重要的角色。我在一次德育讀書活動(dòng)中，深受啟發(fā)，提升了自身素養(yǎng)。在此，我愿與大家分享我的德育讀書心得和體會(huì)。

1.德育讀書訴諸于生活：身教在先

德育讀書中，讀書分為德育讀書與普通讀書。其中，德育讀書并不僅僅是單純的閱讀，更重要的是讓讀書融合到生活中，以自身作為載體，將書中所學(xué)融入到自身日常生活中，身教在先。通過在生活中落實(shí)德育，能夠讓自我在感性認(rèn)識(shí)上有所提升，將思考與行動(dòng)合一，不再只是停留在書本層面。例如，在李書福的《生命中不能承受之輕》中，我們能夠讀到一位小姑娘如何在自身遭遇不幸時(shí)，迎難而上。這樣的行為不僅僅是書本里的故事，更是將德育讀書融合到生活里。

2.德育讀書生發(fā)智慧：眼界之開

在德育讀書中，眼界之開扮演著非常重要的角色。通過接觸不同領(lǐng)域的書籍，我們能夠拓寬眼界，不再局限于眼前的東西。例如，通過讀《社會(huì)契約論》這本書，我學(xué)習(xí)到的不僅僅是關(guān)于國家的形成，更是在反思個(gè)體與集體的關(guān)系，思考自身與社會(huì)的關(guān)系。在這樣的思維下，我的智慧也得到了提升。

3.德育讀書培養(yǎng)品德：榜樣之效

德育讀書會(huì)帶來品德上的影響，這種影響不僅僅是書中鮮活的人物與他們的品德，更是在德育中書中所提供的榜樣之效。書中人物的行為常常呈現(xiàn)出千姿百態(tài)，壞人和好人都各有各的側(cè)重點(diǎn)，在讀書的同時(shí)，我們接觸到了不同的人物，類比自身所處的境遇，我們便能從他們的行為中找到自己所需要的榜樣以及成為人的道德修養(yǎng)，更能在實(shí)踐中去體現(xiàn)，將鮮活的人物品質(zhì)向自身中融合，讓自己的品德也得到了升華。

4.德育讀書構(gòu)建心靈家園：休閑之所

讀書是一件高質(zhì)量且極富價(jià)值的事情，因此在德育教育過程中，讀書也成為了一項(xiàng)趣聞。通過讀書，我們帶著自己的情感去閱讀，讓它成為我們的一項(xiàng)休閑所在。在這種湛靜的環(huán)境下，我們能夠清晰地認(rèn)識(shí)到自己的內(nèi)心以及自己想要表達(dá)的情感。通過讀書，我們可以構(gòu)建心靈家園，讓自己擁有地道感情，隨時(shí)保持一個(gè)清醒的狀態(tài)，保持一種健康的狀態(tài)。

5.德育讀書推進(jìn)教育：前進(jìn)之力

結(jié)語：

通過德育讀書，我們可以拓寬我們自身視野，提升我們自身的素養(yǎng)，同時(shí)也能夠在德育教育上走得更加遠(yuǎn)。希望大家能夠在這股濃厚的德育氛圍下，有所收獲，將德育讀書內(nèi)化為自己的生命力，讓自己不斷成長，在成長中將德育精神傳承下去。

德育讀書心得體會(huì)篇十三

——張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校李德

從1999年畢業(yè)參加工作，到2014年升任德育主任，我認(rèn)為我一直在做的就兩件事：一是教學(xué)；二是德育。在德育方面，我從班主任，再到德育主任。以下是我在從事德育工作中，總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，在這里與大家交流，希望大家給予指正：

一、德育是個(gè)什么活兒？

有人說，德育是細(xì)活兒，小活兒，長期的活兒，大家很有同感，因?yàn)橐徽Z道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績(jī)。我想這也是主任們自謙的詞吧，其實(shí)德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因?yàn)榻逃母驹谟?，育什么？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個(gè)學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人......時(shí)時(shí)是德育，在家里家長的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力的有意教育會(huì)在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的事兒有，但少，更多的是在成長過程中一步步顯現(xiàn)出來，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。

做什么事最難？與物打交道，物是死的，人是活的，物的發(fā)展是有規(guī)律的，應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了，俗話說“人心叵測(cè)”，人是多樣的，也是多變的，人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測(cè)的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先，我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間，即容易受到傷害，也很容易去傷害別人。其次，做德育工作不僅是與學(xué)生相處，而且要讓學(xué)生接受你的思想教育，改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的，這與一般的與人打交道大不一樣，難度更大。

現(xiàn)在的家庭多為獨(dú)生子女，兩個(gè)家長教育一個(gè)小孩，就經(jīng)常報(bào)厭孩子不聽話很難管，而我們教師們面對(duì)的是幾十個(gè)孩子，再加上孩子的家長，這難度有多大是可想而知的。

但是，越是困難的工作，就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上，這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天，坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”，勇于面對(duì)德育的海洋。

二、德育是什么？

我認(rèn)為德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時(shí)的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長，即使用同等力度去刻，大腦對(duì)此事的記憶也不如童年時(shí)深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在長大成人后，有自己對(duì)人生的理解，對(duì)人生價(jià)值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對(duì)德育最樸實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣的力量，適時(shí)的德育活動(dòng)，耐心地提醒，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

三、德育處干什么？

有人說德育處專門負(fù)責(zé)個(gè)別學(xué)生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個(gè)德育專干恐怕也干不過來。德育處應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的工作有一個(gè)定位，不能總被個(gè)別學(xué)生和臨時(shí)問題牽著鼻子走，要有計(jì)劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火，補(bǔ)缺，包辦代替。在這里我覺得由于歷史的原因，德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細(xì)包辦代替的問題。

為什么說思路提法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問題，但小學(xué)低、中、高年級(jí)、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長時(shí)間卻很少有人思考與研究，使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。

為什么說工作隨意過亂過細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個(gè)學(xué)生和老師頂牛，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，德育處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實(shí)就是給老師一個(gè)面子，給學(xué)生一個(gè)批評(píng)，對(duì)師生關(guān)系毫無益處。因?yàn)檫@樣的事兒太多，致使工作隨意性很大，大家還會(huì)感覺忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰的課堂誰負(fù)責(zé)，誰的班級(jí)誰負(fù)責(zé)，出了問題必須由老師來處理，或由老師拿出初步處理意見，然后由德育處核實(shí)落實(shí)即可，這樣我們的全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。

四、德育的核心內(nèi)容是什么? 德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候，這些基本的東西是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。最后就是理想和信念。一個(gè)人如果沒有理想，活著就失去了目標(biāo)。在理想的問題上不要提得過高，要教育孩子腳踏實(shí)地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個(gè)有血有肉的理想,區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對(duì)人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸，灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺]有實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。

我們所有的德育活動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來開展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識(shí)，共同來培育。

五、德育不要和教學(xué)打架。

實(shí)際工作中，我們常常要面對(duì)德育教學(xué)孰重孰輕的問題，這也是個(gè)老問題。我覺得德育和教學(xué)，不管學(xué)校下設(shè)部門是分是和，都要搞好這兩項(xiàng)工作的整合，要你中有我，我中有你，才能雙贏。工作能分割，但人——我們的教育對(duì)象不能分割，看一個(gè)學(xué)生，不能分裂為德育怎么樣，跟教學(xué)沒關(guān)系，教學(xué)怎么樣，跟德育沒關(guān)系?！敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞，從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌，缺其一，則路難行。教師上課要備課，備課即要“備”教材，更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生，才能知道學(xué)生想什么、需要什么，才能材施教，做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生，研究學(xué)生，教育學(xué)生的工作。所以，德育與教學(xué)要緊密結(jié)合，相互滲透，相互促進(jìn)，才能共同發(fā)展。

六、德育工作的形式簡(jiǎn)單，但其實(shí)質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。 學(xué)生德育工作的形式無非就是幾種：開班會(huì)布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事，遲到、早退、曠課、染發(fā)等等，但是，僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎？我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作，是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話，是存在著情感交流的一種心理活動(dòng)的過程。人的感情豐富多彩，有喜、怒、哀、樂，而且也變化摸測(cè)，要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴，的確是不容易的。情感淺吧，師生情誼不“牢固”，情感深吧，師生“混同”也有不妥，如何把握“度”的問題，需要我們?cè)趯?shí)踐中把握。

德育工作的實(shí)質(zhì)是重要的，但形式和手段是不可缺少的。沒有形式和手段，實(shí)質(zhì)的工作就無法開展，在進(jìn)行形式的工作時(shí)，要用心去做，切實(shí)把實(shí)質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。

七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。

為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)？我們的觀念是否與時(shí)俱進(jìn)，看待問題是否從多個(gè)角度進(jìn)行觀察、分析?！皺M看成嶺側(cè)成峰”，從不同的角度看同一事物，會(huì)得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，多一分的關(guān)懷的眼神，多一句的贊賞語言，也許將改變他們的一生。

八、德育工作要言傳身教，身體力行。

德育工作是件付出巨大，收效甚微的“力氣活”，德育工作的效率，是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做，我們就應(yīng)該首先做到。例如：教育學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問題，一面我們要求學(xué)生要愛護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境，一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為，這樣的教育能取得怎樣的效果，是顯而易見的。言傳身教，身體力行，才能使我們的德育工作事半功倍。

九、德育工作要勤于記錄。

我們勤勤懇懇，但“百密終有一疏”，如何來預(yù)防這“一疏”給我們帶來的不利后果？要勤于記錄，將日常的工作，無論繁瑣和大小，都記于工作本中，形成書面的證據(jù)，這將成為我們面對(duì)責(zé)任的盾牌。

今天我們選擇了教師這份職業(yè)，也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財(cái)圖利，不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù)，就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事，不如認(rèn)真盡力而為，不求完美，但求更好，這才是我們教師的本份，付出終究會(huì)有收獲。

德育心得體會(huì)

張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校

李德

德育讀書心得體會(huì)篇十四

教育從來都是真實(shí)的、樸素的，就像西塞羅說的那樣：“以真為開始，以善為歷程，以美為標(biāo)的?！边@一觀點(diǎn)，也和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵不謀而合。這就要求：作為一名教育者，不僅要不斷提升自身的道德修養(yǎng)，還要時(shí)刻對(duì)學(xué)生滲透思想教育。

二十一年的教育實(shí)踐，二十一年的教育反思，讓我對(duì)今天的德育工作有了一種這樣的教育思考：德育不僅僅是思品課上的事，而要融入各科教學(xué)，尤其是班主任的班級(jí)管理工作中去。班級(jí)是學(xué)校的基本單位，而班主任是全班學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生健康成長的引路人。是聯(lián)系班級(jí)與科任教師、溝通學(xué)校與學(xué)生家庭以及社會(huì)教育力量的橋梁。多年的班級(jí)管理工作，使我深深地感受到愛的巨大力量。根據(jù)新課程的理念，應(yīng)該以人為本。面對(duì)小學(xué)生，必須遵循6—13歲兒童的`年齡、心理特點(diǎn)，隨時(shí)隨處向孩子們播灑愛的雨露，投射愛的陽光。

世界著名成功學(xué)演講家、成功學(xué)者拿破侖·希爾曾經(jīng)召集了一百名普通的年輕人，告訴他們：“從今天開始，你們接受我的培訓(xùn)，期間我不收你們的一分學(xué)費(fèi)，但是，當(dāng)你們掙得人生中的第一桶金——百萬美元時(shí)，要分3％給我，作為你們的學(xué)費(fèi)。”于是，這一百名年輕人接受了希爾的培訓(xùn)。后來，奇跡發(fā)生了，不到一年的時(shí)間，這一百名年輕人全部變成了百萬富翁。原來是希爾的“激勵(lì)”起了關(guān)鍵作用。我們常說：“孩子是祖國的花朵，老師是辛勤的園丁?；ǘ涞孽r艷是靠園丁辛勤的勞動(dòng)換來的。”而這種勞動(dòng)是需要技巧性的，這技巧就是我們的“激勵(lì)”。多少年來，我時(shí)常告訴我的學(xué)生們：“你們是最棒的，你們是最優(yōu)秀的，你們是能夠做到的……”雖說“教無定法”，但有時(shí)真的只需一個(gè)激勵(lì)的動(dòng)作，一個(gè)激勵(lì)的微笑，甚至一個(gè)隨口的鼓勵(lì)，都會(huì)讓我們看到一種意想不到的結(jié)果。

小學(xué)生喜歡得到老師的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，這樣可以增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的勇氣和力量。當(dāng)然“金無足赤，人無完人?！庇捎诿總€(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理素質(zhì)和基礎(chǔ)不同等方面的影響，學(xué)生存在著較大的差異。有的勤學(xué)守紀(jì)、有的厭學(xué)做壞事，作為老師要正視學(xué)生的差異，對(duì)于“問題學(xué)生”要從關(guān)愛的心態(tài)出發(fā)，對(duì)他們要?jiǎng)又郧?、曉之以理，用寬容、用人格力量去感化他們?/p>

我班有一位學(xué)生，其父親早逝，母親離家出走，家境貧寒，不得不寄宿在姑姑家，他行為習(xí)慣差，經(jīng)常偷東西、打架，是師生都公認(rèn)的那種已無可救藥的學(xué)生了，在班內(nèi)的影響特別壞。后來，我與他姑姑和他多次談心，從正面、側(cè)面去了解他，在這期間，只要他取得點(diǎn)滴進(jìn)步，我都采取不同程度的鼓勵(lì)方式，使他產(chǎn)生了親切感、信任感，愿意與我作心靈的交流，這樣使他從思想上認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤。在班級(jí)多給他自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，使他消除自卑的心理，感覺到了自己的價(jià)值所在。

我班還有這樣一位學(xué)生，說起他，那可不得了，在長虹小學(xué)上寄宿時(shí)，人稱“小霸王”，七年級(jí)在市六中上，那可是平頂山市最牛的一所初中，可他沒上兩個(gè)月，就和老師、校長干翻了。問了不知多少所學(xué)校，沒人敢收。后來，退級(jí)到了我所帶的這個(gè)班（小學(xué)六年級(jí)）?？赡苁浅鲇诟卸?，剛開始兩天表現(xiàn)得還不錯(cuò)，可第三天就捅漏子了。正上語文課，三年級(jí)的潘老師帶著一個(gè)學(xué)生，手里提著一個(gè)被墨汁化過“妝”的書包，急匆匆地來到我們教室，向我詢問道：“誰是李鵬飛，我找他問點(diǎn)事兒……”我立刻明白了其中的原由，但我并沒有發(fā)火，并大包大攬說：“我一定給你和孩子一個(gè)滿意的交待?！钡诙?，李鵬飛很高興地拿著一套三年級(jí)的書本去找那個(gè)學(xué)生，并且擔(dān)保以后沒人再敢欺負(fù)他了。沒過幾天，全校召開家長會(huì)，我又在會(huì)上鄭重地表揚(yáng)了李鵬飛，說他的一個(gè)朋友欺負(fù)了三年級(jí)的小弟弟，而李鵬飛卻主動(dòng)幫助小同學(xué)……其實(shí)，我們大家都知道，這是大白天說瞎話，可正是我這個(gè)善意的謊言，使李鵬飛發(fā)生了脫胎換骨的大變化。期末被班級(jí)評(píng)為“文明標(biāo)兵”，被學(xué)校評(píng)為“校園之星”。畢業(yè)后，他的父母專門向我致謝，說孩子不但自己變好了，而且還經(jīng)常在電話里勸導(dǎo)他以前那些“鐵哥們兒”。

正是這些典型，現(xiàn)在，我班構(gòu)建了和諧向上的班風(fēng)。也正如馮驥才在《珍珠鳥》一文最后所說的那樣——信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。

在繁瑣的班主任工作中，“盲干蠻干”，都已經(jīng)行不通了，取而代之的應(yīng)該是新理念下的“實(shí)干巧干”。抓住青少年的心理，創(chuàng)造教育契機(jī)，使教師的教育“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，入學(xué)生之耳，入學(xué)生之心。許多年后，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的人生因你的愛而變得更加精彩、輝煌！

愛是人類最美的語言，最美的情感，最美的精神。只要有人，就會(huì)有愛。只要有愛，就有歡樂，就有幸福，就有慰藉，就有追求，就有希望。愛是教育的前提，愛是教育的血液，愛是教育的真諦，讓愛成為教育永遠(yuǎn)不變的主旋律。

德育讀書心得體會(huì)篇十五

德育教育是無處不在，無時(shí)不在的一項(xiàng)育人工作。學(xué)校必須把德育工作擺在教育工作的首位，把它作為主導(dǎo)，“要抓住機(jī)遇，大力推進(jìn)德育工作，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生心里”。

思想道德教育在學(xué)生成長的道路上，占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的地位。在德育教育的方式上，我們的做法是“重在實(shí)踐、體驗(yàn)過程”，做到“三個(gè)結(jié)合”。既“以人為本”與“依法治?！毕嘟Y(jié)合;“課堂教育”與“課外活動(dòng)”相結(jié)合;“校內(nèi)教育”與“社會(huì)教育”相結(jié)合。廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中，增進(jìn)感情，獲得友誼。通過一系列的活動(dòng)，使大家和諧共處、互相幫助、互相尊重，從而形成了良好的校風(fēng)。德育教育的最終目的,必須使學(xué)生獲得對(duì)“美與丑”、“善與惡”,更加鮮明的辨別力。德育是整個(gè)教育的靈魂;是學(xué)校教育工作中，不可分割的重要組成部分。它必須緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代的步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。

人的思想道德品質(zhì)，是在自然的生活中形成的，這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此，抽象道德戒律，光說教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道。小學(xué)生耳聞目染，其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開展教育工作，勢(shì)必造成社會(huì)危害。

人文關(guān)懷就是要以人為本,要把關(guān)懷作為德育的內(nèi)在要求,去關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生的感情世界,關(guān)注學(xué)生的生命.人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律.因此,抽象的道德戒律,光說教是不能深入人心的.特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車道.小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來.如不能及時(shí)的,有針對(duì)性的開展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。加強(qiáng)小學(xué)生教育教育工作，是一項(xiàng)長期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者，與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來充實(shí)它。

德育讀書心得體會(huì)篇十六

生活中的許多東西，常常是越分越少，但有一樣?xùn)|西卻越分越多，這就是“愛”！愛，不是索取，而是給予，是奉獻(xiàn)，是自我犧牲。愛源于高尚的師德。師愛是師德的靈魂，是教育永恒的主題。沒有愛,就沒有教育。作為教師，要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德的人，自己首先要成為有道德的人。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！笨梢?，教師的身教是無言的教育，也是最能起作用的教育。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。要想獲得教育的成功，教師就必須學(xué)會(huì)在日常教育中，用自己的榜樣作用和人格魅力去熏陶感染學(xué)生，以心育心。

我具體的做法是：了解學(xué)生、熱愛學(xué)生、信任學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生，以嚴(yán)格的要求、嚴(yán)明的紀(jì)律、細(xì)心的愛護(hù)、恒心的堅(jiān)持和做好學(xué)生的表率來管理班級(jí)。了解和研究學(xué)生是掌握教育藝術(shù)的基本功，要做好班主任工作，就必須具備這樣的基本功。孫子說：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”了解學(xué)生，就有可能對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教、有的放失地對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的教育。

解學(xué)生的家庭及教育情況，結(jié)合社會(huì)、家庭一起對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教育。先制訂出非常細(xì)致的班規(guī)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，這個(gè)新班主任是比較嚴(yán)格的，。正式開學(xué)后，在第一個(gè)班會(huì)課，在班會(huì)上詳細(xì)講解、宣讀，要求學(xué)生同意的舉手通過，然后表決。當(dāng)有學(xué)生第一個(gè)違反了班規(guī)時(shí)，我就嚴(yán)格地按照班規(guī)的具體條款，對(duì)違紀(jì)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)罰分明的處理。處理了第一個(gè)學(xué)生后，班上的其他學(xué)生就會(huì)有一種共同的認(rèn)識(shí)：班主任說話算數(shù)，講到做到，并且獎(jiǎng)罰分明。這樣，對(duì)于一些平時(shí)紀(jì)律比較懶散的學(xué)生起到了一種阻嚇作用，平時(shí)一些不太符合班規(guī)的行為也會(huì)因此有所收斂，這對(duì)形成一個(gè)守紀(jì)律的班集體起到了奠定基礎(chǔ)的作用。慢慢地學(xué)生就有了紀(jì)律觀念,慢慢地會(huì)受到養(yǎng)成教育。“嚴(yán)”才是真愛。對(duì)于我班大部分同學(xué)都是“學(xué)困生”，轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”是班主任工作的重頭戲。我的方法是：逐一細(xì)選，重點(diǎn)突破。抓一個(gè)，轉(zhuǎn)化一個(gè)，多家訪、多輔導(dǎo)、多教育、多談心、多關(guān)心、多鼓勵(lì)。經(jīng)過車輪般的戰(zhàn)術(shù)，如此反復(fù)，班上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、紀(jì)律等都好起來了。大家都嘗到了“嚴(yán)師”給他們帶來的甜頭，“嚴(yán)師”給班上帶來的效果。

來上學(xué)了。我感到問題的嚴(yán)重性，于是，我急忙給她的母親大電話。才知道她的父母這些天正在鬧離婚，孩子心理很難過，小小的年紀(jì)不但要承受一切，還要給父母做思想工作，真夠難為孩子了。我覺得很對(duì)不起孩子，并向她道歉了。孩子很寬容，不但沒有怨恨的意思，還勸我說是自己沒有說的緣故。所以我吃一塹長一智，凡事了解情況后，才能作出判斷。由此可見，班主任工作一定要“細(xì)”，切記不可主觀武斷、粗暴，更要勤于家訪，主動(dòng)了解情況，勾通學(xué)校與家長的聯(lián)系。凡事都要做“細(xì)”，才不留遺憾。

另外，班主任德育工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間，放松一段時(shí)間，貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如是，不放松任何一個(gè)時(shí)間，不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)。持之以恒，滴水穿石，持之以恒，就是頑石般的學(xué)生，也會(huì)終有感召轉(zhuǎn)化的一天。

最后，教師要做好學(xué)生的表率，真正做到“為人師表”。加里寧說過：“教師心須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下，世界上任何人也沒有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督?！币虼耍處煹募o(jì)律可以簡(jiǎn)單地說：要求學(xué)生做到的，老師自已心須先做到；要求學(xué)生不做的，自已帶頭不做。知道班主任對(duì)班級(jí)的每樣事情都會(huì)過問、檢查，學(xué)生根本上就不會(huì)存在有偷工減料、偷懶等情況。而且與各科任教師多交換意見，及時(shí)了解、掌握班上的動(dòng)態(tài)，遏制不良之風(fēng)的抬頭，班級(jí)的紀(jì)律也會(huì)很快好起來的。雖然自己是辛苦些，但誰叫你做甘為人梯的老師呢？一份辛勞，一份收獲。

德育讀書心得體會(huì)篇十七

作為一名普通的學(xué)生，我時(shí)常被人們稱作“書呆子”，但我從未感到慚愧或者無助。相反，我一直認(rèn)為讀書是人類最偉大的發(fā)明之一，它可以讓我們?cè)谒枷肷献杂?、?dú)立，也可以讓我們逐漸成為更好的人。在學(xué)校的德育課程中，老師們也非常強(qiáng)調(diào)“德育讀書”的重要性。在這些課程中，我學(xué)到了許多東西，更深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書與道德教育的緊密聯(lián)系。

第一段：認(rèn)識(shí)“德育讀書”概念，見證書本中的美好

德育讀書是將德育和閱讀相結(jié)合的教育方式，旨在通過閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。在我的德育課程中，老師們總是引導(dǎo)我們?nèi)グl(fā)掘書本中的美好。我看到了巴金筆下空虛而又充滿腐蝕性的知識(shí)分子，聽到了余華筆下溫暖而又深沉的人性解讀，感受到了老舍筆下人與人之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。由此，我的心中蕩漾起了一股濃烈的情感，認(rèn)識(shí)到了書本中世界的豐富性，以及思想的無窮深度。

第二段：在閱讀中致力于人格修養(yǎng)，重在實(shí)踐落實(shí)

德育讀書并不是簡(jiǎn)單地說教，它更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐。我學(xué)到的德育讀書準(zhǔn)則包括：心境平和，不為言論所激動(dòng)；辨析是非，不陷入妄想幻想；以身作則，為人師表。我們通過分析、討論、爭(zhēng)辯和借用書中名言，以及通過行動(dòng)來實(shí)踐這些準(zhǔn)則。例如，我們可以模擬出書中的一個(gè)情景，展示我們對(duì)于道德準(zhǔn)則的理解和應(yīng)用能力。這種學(xué)習(xí)方式是非常具有實(shí)踐性的，也有助于我們將書本中的“道德理論”轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐。

第三段：閱讀讓我們更加審視和理解自身性格

“你是誰”這個(gè)問題并不簡(jiǎn)單，它包括了我們最深層次的人格特質(zhì)。德育讀書讓我們更好地審視自己的人格特質(zhì)，以及自身與書中人物的異同。因?yàn)椋藗兊男袨楸澈?，往往蘊(yùn)含著一些思想、性格和情感。例如，當(dāng)我讀到金庸筆下的“令狐沖”這種極具群眾性的人物時(shí)，我感覺到他與我自己的某些性格特質(zhì)有些相似，如固執(zhí)，不屈不撓等。然而，我也看到了令狐沖身上的毛病，例如虛榮、輕信他人等。在和同學(xué)的交流討論中，我發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該學(xué)習(xí)令狐沖勇斗群雄，但也要避免他的某些過失。

第四段：讀書讓我們拓寬視野，見識(shí)不同文化

閱讀過程中，我們不僅拓寬了自己的思想，在時(shí)間和空間上也得以穿梭。我們可以借由書本，了解到一個(gè)完全不同的文化，去感受一個(gè)不同的人格特質(zhì)，這對(duì)于我們的人格修養(yǎng)和靈魂造就是至關(guān)重要的。例如，我曾經(jīng)讀過日本作家川端康成的小說《雪國》，通讀這本書，我不僅僅了解到了一個(gè)完全不同的文化，還深深感受到了小說中所呈現(xiàn)的“性情復(fù)雜”中所蘊(yùn)含的人性真善美。這個(gè)過程，是通過看書，去認(rèn)識(shí)不同的人和不同的文化，來拓展自身的思考和認(rèn)知。

第五段：閱讀讓我們懂得了人成長不是浪費(fèi)時(shí)間

無論是成年人還是孩子，我們的時(shí)間都是有限的，因此選擇閱讀略顯不切實(shí)際。但讀書不是浪費(fèi)時(shí)間，它是對(duì)自己的一種投資。它能夠打開我們的眼界，促進(jìn)人類的思想和文化。它讓我更理性地思考，更美好地生活。每一本書籍都是增加了自己的一份資產(chǎn)，哪怕是“品玩無余”，也不至于白白浪費(fèi)時(shí)間。

總之，德育讀書是人類最偉大的發(fā)明之一，它可以讓我們?cè)谒枷肷献杂?、?dú)立，也可以讓我們成為更好的人。閱讀讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到了讀書與道德教育的緊密聯(lián)系，它帶給我們的不僅僅是另一個(gè)世界的視角，還能拓寬我們的視野和人文精神。這個(gè)過程，不僅給我們的心靈注入了力量，更讓我們真正了解到，懂得思考和理念的閱讀是讓人成長的必經(jīng)之路。

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/4631234.html】