最新道德講堂心得體會父母大全（18篇）

通過寫心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的成長和變化，進一步提高自己的能力水平。如何寫心得體會以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。希望通過這些范文，可以給大家一些啟發(fā)和思路。大家一起來看看吧，或許會對你的心得體會寫作有所幫助。

道德講堂心得體會父母篇一

9月6日，為進一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報告如下:

中華傳統(tǒng)道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”的四維，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡，主要表現(xiàn)為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。

結(jié)合劉博士講座內(nèi)容，我認為應(yīng)從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創(chuàng)新進取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。

在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰?！便y行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ)；如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:

一是強化學(xué)習(xí)意識。加強學(xué)習(xí)，與時俱進，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標，落實學(xué)習(xí)任務(wù)，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時，要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設(shè)及反腐斗爭。

二是強化制度意識。沒有規(guī)矩，不成方圓，制度是銀行管理的重要形式。強化制度意識，首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀律的事情，都與對相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實際工作中，要嚴格按照各項規(guī)章制度辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標準不走樣，履行程序不變通，遵守紀律不放松，并充分利用我行文化建設(shè)的成果，將規(guī)章制度與自身自律有機結(jié)合，使有形的制度成為無形的規(guī)范，不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。

三是強化自律意識。樹立自覺接受監(jiān)督的意識，把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強對員工進行有效的監(jiān)督，作為個人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下，對組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細胞的生長。同時，要抗得住誘惑?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終會滑向罪惡的深淵。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵原則、秉公辦事、公私分明，認真處理好親情與工作的關(guān)系；要慎重交友、慎重用權(quán)。

道德講堂心得體會父母篇二

這天開展的道德講堂活動很不錯，活動資料豐富充實，形式多樣，一首歌曲、一段經(jīng)典朗讀、一部感人短片、一個飽含深情感人肺腑的故事，讓我們的心靈進行了一次道德的洗禮。我十分感動于他們在平凡的崗位上做出的不平凡的舉動，感動于他們想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急的助人為樂的精神，感動于他們對工作一絲不茍，無私奉獻的敬業(yè)精神。

老師們用愛、用職責譜寫了一首首關(guān)愛孩子的感人之歌，這些故事真實地發(fā)生在我們身邊，除了感動就是敬佩，他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我知道，高尚的道德并不是非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，我們得從點點滴滴的小事做起，從關(guān)愛自己的學(xué)生做起。

這項活動的開展也為我今后的工作提出了更高的要求，明確了自己發(fā)奮的方向：不斷提高師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，做學(xué)生歡迎、家長放心的人民教師！

2、新版道德講堂心得體會

這天，我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民禮貌素質(zhì)。

這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自我事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。

透過這天領(lǐng)悟，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自我鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。

透過這天領(lǐng)悟，進一步增強了我的職責感，明確自我的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。

透過這天領(lǐng)悟，使我更加鐘愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自我的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻。

3、新版道德講堂心得體會

這天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。正因，個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸構(gòu)成適合社會發(fā)展的個人良好品德。

加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事務(wù)必先學(xué)會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。

我認為：發(fā)奮提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：

1、要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

2、從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，禮貌出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，發(fā)奮培養(yǎng)新一代的禮貌小公民。

3、用心參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。

總之，我要在平時的工作中，認真踐行，發(fā)奮提高自身品德修養(yǎng)。

4、新版道德講堂心得體會

道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。

我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：

一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí)，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用；覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。

三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

總之，通過學(xué)習(xí)，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。

5、新版道德講堂心得體會

目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物戶外變化的＇規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。

從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類禮貌，個性是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。

這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了東營市道德模范的先進事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模。透過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不好一陣風。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

道德講堂心得體會父母篇三

道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作當中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人與人之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。

道德總是抑惡揚善的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。作為規(guī)范人們行為的社會關(guān)系，道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”，外國有一句名言“當你走投無路的時候，不要絕望，記住，你還可以犯罪”，也就是說，犯罪不一定違反道德。比如，在舊社會，政府暴政令百姓無法生存，最終揭竿而起。如果他們打家劫舍，截道剪徑，搶些東西來大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀，搶幾個女人來壓寨，就是不同的國家和地區(qū)，不同的歷史時期，身處社會的不同階層，道德有著不同的內(nèi)涵。在舊社會，道德是統(tǒng)治階級的，是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德，尋常百姓的道德就是服從統(tǒng)治階級的統(tǒng)治，維護他們的權(quán)威，滿足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺，因為違反法律被處死，那是罪有應(yīng)得，遺臭萬年；因為人民利益而戰(zhàn)死沙場，就是英勇就義，流芳千古。

古人云：修身、齊家、治國、平天下。個人認為，它從生活的不同階段，從社會的不同階層，說明了道德的本質(zhì)意義。

修身就是加強自身修養(yǎng)，在不斷的學(xué)習(xí)中完善自身，活到老，學(xué)到老，活到老，學(xué)不了。學(xué)什么？當然不是學(xué)習(xí)吃喝嫖賭、坑蒙拐騙，又或是學(xué)學(xué)吃點兒齊家，就是處理好家庭關(guān)系，處理好家庭與社會的關(guān)系，建設(shè)好自己的小家，爭取為建設(shè)好國家這個大家做點兒貢獻。首先，要具有家庭美德，要贍養(yǎng)好自己的老人和長輩；關(guān)愛自己的配偶和親朋；教育好自己的子女和后代；承擔起自己的責任和義務(wù)。同時，要遵守社會公德，不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福，不因自己的家庭利益而影響社會的安定和諧，共同營造一個和睦的、舒適的生活環(huán)境。

治國，就是參與國家建設(shè)。個人作為社會和國家的一份子，能力有大小、術(shù)業(yè)有專攻，分工有不同、貢獻有差異，不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國，執(zhí)行政策的工作者也應(yīng)該參與治國。要有職業(yè)道德，干一行、愛一行。不說無私奉獻，至少也要對得起自己的良心，對得起自己的薪酬。人民的公仆，其天職就是為人民服務(wù)，要多作換位思考，如果我是服務(wù)對象，我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正，給自己一個定位，嘴巴張得小一點、手伸得短一點。不要損人利己、損人不利己，最終害人害己。

安天下，這個是國家領(lǐng)導(dǎo)人干的事情，比如，如何對抗美國，如何教育小日本、印尼，個人水平太低，能力有限，就不再班門弄斧了。

天有道，四時有序、災(zāi)禍有度；人有德，明是非、識敬畏、知奉獻。中華民族是一個崇高道德的民族，有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，在歷史的長河中，各種優(yōu)秀人物層出不窮，他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無十全十美，不是每個人都能被認可為品德高尚的人，個人認為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。

道德講堂心得體會父母篇四

下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項重要工作，xx市率先在xx的省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民文明素質(zhì)，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級。

這次活動按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用xx常州的經(jīng)驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“xx十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!

退下來的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。

環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點體會：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。

道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望。

道德講堂心得體會父母篇五

“道德講堂”是以推動社會主義核心價值體系為根本,以培育和踐行社會主義榮辱觀為主線,以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育為重點的活動,下面是小編精心整理的道德講堂

心得體會

下午，參加一個“道德講堂”活動，深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項重要工作，xx市率先在省級以上文明單位試行。這項活動的開展，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民文明素質(zhì)，推動經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型升級。

這次活動按照市上的統(tǒng)一安排部署，借用常州的經(jīng)驗，以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，安排了本單位一位先進模范人物，通過“道德講堂”這種形式，講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個故事，以及工作中的教訓(xùn)，表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“十大女杰”，講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣，以期對本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時，但效果很好!

退下來的老同志講述的，都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事，所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點：一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中，想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率，減少消耗降低成本。二是敢于擔當。重大活動供電上出了故障，主動承擔責任保護干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施，確保了災(zāi)后重建有序推進。三是堅持原則。為了工作和整體利益，心底無私天地寬不怕得罪人，不管相對方官銜和來頭，該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團結(jié)協(xié)作為重”自律，不斷完善提高自己。

環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽為“城市美容師”，但真正愿意主動從事這項工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒，早班每天早上四五點鐘就上班，晚班要十一二點才能回家。成天跟垃圾打交道，保持城市的清潔衛(wèi)生，人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長，講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點體會：一是心態(tài)放平和，在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位，在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心，在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。

道德范疇很寬泛，每個人所說的一句話所做的一件事，都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負著不同的社會責任。我們每一位有責任感正義感的社會人，都要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，積極遵守社會公德、職業(yè)道德，認真踐行家庭美德、個人品德。使誠實守信、愛崗敬業(yè)，尊老愛幼、助人為樂，夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚光大。大家都這樣做了，個人素質(zhì)就高了，文明城市就有了堅實的思想道德基礎(chǔ)，整個中華民族也就有了希望。

今天，我們聆聽了方校長在道德講堂中的講座。我認為：在目前形勢下，教師確實更需要加強個人的品德修養(yǎng)。因為，個人的品德修養(yǎng)是建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、社會功德的前提。教師是從事培養(yǎng)下一代的職業(yè)，更需要以良好的品德修養(yǎng)去感染學(xué)生，從而使他們耳濡目染，逐漸形成適合社會發(fā)展的個人良好品德。

加強個人品德修養(yǎng)，其落腳點在于做事必須先學(xué)會做人，以誠懇、正直、謙虛的態(tài)度對待別人，做好份內(nèi)事，是我們做好一切工作的前提。

我認為：努力提高個人品德修養(yǎng)要求我們平時注重學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)榜樣，在實際工作中不斷探索磨練，這是提高個人品德修養(yǎng)的途徑。需做到：

1.要不斷學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)我們中華民族的禮儀經(jīng)典，用理論來陶冶自己的靈魂，學(xué)習(xí)身邊感人的事，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。

2.從我做起，從身邊的小事做起，在社會上做到誠信為先，文明出行。在工作上，身正為范，為人師表，做學(xué)生的表率，努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。

3.積極參加道德講堂活動，爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者，為共創(chuàng)和諧社會做出自己的貢獻。

總之，我要在平時的工作中，認真踐行，努力提高自身品德修養(yǎng)。

20xx年3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門學(xué)習(xí)了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

道德講堂心得體會父母篇六

在觀看完道德講堂之后，我仍然久久不能緩過神來，腦海中像放影片一般閃現(xiàn)出各種場景！

在道德講堂剛開始的時候，主持人便讓我全體起立，并鞠了三躬：向孔子鞠躬，向老師鞠躬，向父母鞠躬。在鞠第三躬時，我不禁想了很多。往日在家中的時候自己經(jīng)常對父母發(fā)脾氣，事后自然很悔恨可卻也礙于面子遲遲不敢給父母道歉，如今我也該恭恭敬敬地給父母鞠上一躬，盡管他們并不知道……“同學(xué)們請坐?！眲傦w出的思緒隨著主持人這一聲給我拉了回來。

主持人先給我們做了簡單的自我介紹，隨后便讓我們?nèi)w起立一起讀孔子寫的《弟子規(guī)》。聽見《弟子規(guī)》當然不會感到陌生，因為在開學(xué)前幾天，我們便是學(xué)這篇文章，所以我們也沒少說?？僧斎w學(xué)生整整齊齊地站著并讀著《弟子規(guī)》的時候，我倏而覺得現(xiàn)在是一個神圣的時候，是一個有“德”的時候。

當我們讀到《弟子規(guī)》中“孝”這一章節(jié)時，我不禁想到了古人所說的一句話“百善孝為先”。這又讓我想起家里的媽媽，讓我想起每次部她發(fā)脾氣的時候，每次我沖她發(fā)脾氣，她總是沉默不語，眼神也變得黯然失色，我知道那時的她內(nèi)心有多不好受，有多委屈……想到這里，鼻子一陣酸楚。

過后，主持人簡單地表明了一下此次講堂的流程，便請出今天第一位帶領(lǐng)者，我們學(xué)習(xí)“德”字內(nèi)涵的人——胡萍女士，胡阿姨是一個十分成功的人士，她給我們講了許多典例，也告訴我們要做一名善良的人，禮貌的人。其中她給我們講的一個故事讓我記憶猶新，故事是這樣的：一位白領(lǐng)嫁給一個普普通通的人，只是因為這位人，他樸實，并且為人很好，可是隨著時間的推移，這人女人開始嫌棄她的丈夫，而此時這位白領(lǐng)也發(fā)現(xiàn)她的兩個女兒都不喜歡彼此，而帶她們?nèi)ヒ娏诵睦磲t(yī)生，醫(yī)生告訴她，她的兩個女兒有嚴重的心理障礙！這個白領(lǐng)很焦急，當天她看見了自己的丈夫蹲在廁所里洗襪子，心里有了一點觸動，便對丈夫說：“我來洗吧！”她丈夫沒有理睬她，她像被人狠狠地甩了一耳光，眼里泛著淚光又說：“和你結(jié)婚這么多年，我從沒給你洗過襪子，你放下讓我洗吧！”她丈夫似乎也被這一番話所觸動便放下襪子，徑直走進了臥室，而這位白領(lǐng)在給她的丈夫洗襪子，一邊哭一邊洗，等到她洗完了，她走到臥室門前，看見里面漆黑一片，便覺得她丈夫已經(jīng)睡覺了，于是她盡可能的放慢腳步不打擾到他休息，但是，她丈夫并沒有睡著，便打開了房間的燈，這個白領(lǐng)嚇到了，連忙看向自己的丈夫，只見他翻了個身用背朝向她，她哭了走到丈夫床前，跪了下來說：“以前是我不好，我沒有盡到一個妻子的職責，對不起。”丈夫睜開眼，眼中也含著淚水，把被子掀開對著旁邊地空位拍了拍說：“來睡吧！”第二天，她的大女兒對媽媽說：“媽媽好像和爸爸和好了呢！”媽媽微笑著，不過一會兒，她的大女兒又說了一句：“我和妹妹也和好了呢！”大女兒和小女兒摟在了一起……聽完這個故事，我被感動了，我看見了有很多人在小聲地抽泣，它讓我知道父母與我的親情，讓我知道了親情是多么的重要，我與父母之間有著多么密切的聯(lián)系！

隨后，胡阿姨又給我們看了一段視頻叫“水知道答案”，里面說的是自然界中的水能懂人類的語言和思想，當你心里想著“我愛你”“我想你”等這類美好的詞語時，水結(jié)晶的形狀便會非常的美麗，而當你心里想著“我恨你”“滾”等這類詞語時，水結(jié)晶是非常丑陋的甚至無法成為結(jié)晶，還有一個畫面時，用兩個塑料瓶裝上一點米飯在瓶身上寫上“我愛你”“我恨你”放置一段時間后，那個瓶身寫了“我恨你”里的米飯竟變成了黑色，這讓我們在座的學(xué)生們都不敢相信，看完這段視頻，我不禁意識到，若我們本身內(nèi)心足夠善良，那么你的善良也能改變你周圍的環(huán)境，既使是毫不起眼的水，它也會因為你的善良而變得美麗！

在講堂結(jié)束前，主持人再一次讓我們?nèi)w同學(xué)起立，如開始時那樣，深鞠三躬，這次的鞠躬好像比上次的鞠躬顯得更加地“德”與“孝”，每個人都跟著主持人喊的口令嚴肅地完成結(jié)束時的三鞠躬。

道德講堂心得體會父母篇七

作為一線教師，在教育的過程中，我心中時刻反省自己，是否做到了“道德施教”。田局長精辟地闡述，使我更深刻的領(lǐng)會了什么是道德課堂?！罢n堂上，讓學(xué)生在獲得知識的過程中同時獲得向善向上的情感體驗和心靈感悟，促進學(xué)生的思維發(fā)展和精神成長，就是最大的課堂道德。也是教師職業(yè)道德水準的具體體現(xiàn)。”對學(xué)生而言，“道德課堂”強調(diào)的是以學(xué)生的全面發(fā)展為本，把學(xué)生“今天的健康成長”和“明天的幸福發(fā)展”有機地統(tǒng)一起來，讓學(xué)生在充滿尊重、關(guān)懷、民主、和諧的氛圍中得以身心健康、精神自由、生命自主地發(fā)展。作為教師，我們就要把課堂真真正正的還給學(xué)生，要相信學(xué)生能夠在他們的課堂天地里創(chuàng)造出生命的奇跡，讓他們通過教師的引導(dǎo)進行向善向上的情感體驗，進而獲得屬于他們自己的獨特的心靈感悟。課堂教學(xué)中存在的問題，要求我必修刻不容緩的去“革新”。所以，我必須站在道德自覺的高度和育人的立場來審視課堂教學(xué)，來分析和矯正當前課堂教學(xué)中存在的種種“不道德”甚至“反道德”的現(xiàn)象與問題。立足于學(xué)生現(xiàn)實學(xué)習(xí)和生活需要，著眼于學(xué)生后續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)的需要，以“構(gòu)建‘道德課堂’，提升師生生命質(zhì)量”為目標，把課程改革和課堂教學(xué)改革進一步推向深入。

教育局田局長關(guān)于構(gòu)建道德課堂的精彩講座，真是雪中送炭，成為我前進道路上的一盞明燈。田局長指出，必須讓教學(xué)“回家”，也就是回到“先學(xué)后教”的秩序上來。長期以來，人們習(xí)慣于把教學(xué)理解為以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。教師教多少，學(xué)生就學(xué)多少；教師教什么，學(xué)生就學(xué)什么，課堂上教師不停地講，學(xué)生被動地聽，滿堂灌造成了長久以來學(xué)生的自主性、獨創(chuàng)性缺失，主動性被壓抑，主體性沒有真正落實。而“先學(xué)后教”的教學(xué)模式是教育領(lǐng)域的一次重大創(chuàng)新，“先學(xué)”就是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生自己的事情，也就是學(xué)習(xí)方式的重建?！昂蠼獭本褪且詫W(xué)論教，即根據(jù)學(xué)生的學(xué)而教，是對學(xué)的再創(chuàng)造，在這個過程中，促進學(xué)生的學(xué)是教師的準確定位，教師必須超越學(xué)生的先學(xué)而使學(xué)生的進步有質(zhì)的飛躍。為此我將不懈努力，構(gòu)建道德課堂，促進學(xué)生思維發(fā)展和精神成長，師生共同發(fā)展、共同成長。尤其是田局長提出的“養(yǎng)魚養(yǎng)水、養(yǎng)樹養(yǎng)根、養(yǎng)人養(yǎng)心”這一精辟之語，更是震撼了我的心。

是?。?gòu)建道德課堂就是養(yǎng)心，養(yǎng)教育者的心，也是養(yǎng)學(xué)生的心。我會在今后的教育教學(xué)工作中，加強學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，與時俱進，為構(gòu)建道德課堂而不斷前行！要我們本著對學(xué)生、對自己、對社會負責的態(tài)度和精神，在研究的狀態(tài)下進行教育教學(xué)工作，尊重每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，用心培育每一位學(xué)生。在課堂中放手，少講多引、多領(lǐng)，并給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主思考和探索的空間和時間，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。變灌輸為引導(dǎo)，變被學(xué)為要學(xué)，讓孩子們在自主學(xué)習(xí)和合作交流中得到真正的提高，使課堂成為師生共同成長的地方，使學(xué)校真正成為“知識超市，生命狂歡”的地方。

道德課堂，要有和諧的師生關(guān)系。教學(xué)是師生交流和溝通的過程，在和諧的師生關(guān)系下，課堂氣氛融洽，師生民主、平等。課堂上教師善教的，學(xué)生樂學(xué)，每個學(xué)生都能得到一定的發(fā)展。

課堂生活是師生人生一段重要的生命經(jīng)歷，是生命的充實與展開的過程。道德課堂更是我們所要實現(xiàn)的一個目標，所以，讓我們從現(xiàn)在做起，一起來構(gòu)建道德課堂。

讓我們每位教師行動起來，提高三種基本能力（設(shè)計教學(xué)的能力，實施教學(xué)的能力，評價教學(xué)的能力），把握三個前提（把握學(xué)科思想，掌握學(xué)科知識體系，明確學(xué)科課程目標），實現(xiàn)五個轉(zhuǎn)變（講堂變學(xué)堂，教室變學(xué)室，教材變學(xué)材，教案變學(xué)案，教學(xué)目標變學(xué)習(xí)目標），為構(gòu)建高效的“道德課堂”而不懈努力吧！

道德講堂心得體會父母篇八

20xx年9月6日，為進一步深化分行文明創(chuàng)建成果，積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實踐活動，不斷提升全員思想道德修養(yǎng)，分行特別邀請南京師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場“轉(zhuǎn)型期中國社會道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座，期間劉博士深入淺出，旁征博引，從我國社會轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個人道德等三個方面進行了系統(tǒng)性地講解，使我獲益良多，現(xiàn)將本人心得體會報告如下:

中華傳統(tǒng)道德源遠流長，是中華民族寶貴的精神財富。如出自“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！钡乃木S，即禮、義、廉、恥；五常:仁、義、禮、智、信，又稱“五典”，即五種行為規(guī)則；四字:忠、孝、節(jié)、義；三達德:智、仁、勇；八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時至今日，這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中，潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價值觀。但隨著近年來中國社會及經(jīng)濟領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革，全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡，主要表現(xiàn)為:社會道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題，20xx年5月，中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項教育和治理活動，從我國歷史和現(xiàn)實國情出發(fā)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點，在全社會掀起一場道德修養(yǎng)提升運動；而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準則，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強，市場競爭日趨激烈，整個社會對各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風的要求越來越高。因此，要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵人們在工作中做一個好建設(shè)者。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛本身的工作，尊重自己的職業(yè)，才能獻身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到事業(yè)當中去，發(fā)揮自己的才能，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。

結(jié)合劉博士講座內(nèi)容，我認為應(yīng)從以下七個方面樹立正確的個人道德及職業(yè)道德。一是心存理想，心有多大舞臺就有多大；二是勤儉奮斗，一條大路通羅馬；三是堅定信仰，人生前進的動力之源；四是創(chuàng)新進取，用職業(yè)成就人生；五是誠信守則，做事先做人；六是鐵肩擔責，對待工作與生活的萬古法則；七是愛及奉獻，從而達到人生的最高境界。

在劉博士談到個人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時，我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員，作為一名分行中層干部，個人道德及職業(yè)道德一個重要的交叉點，也是一項鐵的紀律，即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水，不用吹灰之力，終成滅頂之災(zāi)；保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巔峰。”銀行從業(yè)之道，貴在廉潔。無數(shù)事實表明，廉潔是一種品德，更是一種能力。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，對于銀行人員來講，如果不能堅守職業(yè)操守，就會失去拓展市場的基礎(chǔ)；如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗，就會失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認為要從以下幾個方面努力:

一是強化學(xué)習(xí)意識。加強學(xué)習(xí)，與時俱進，是適應(yīng)新形勢、新任務(wù)要求的迫切需要。因此，要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求，樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)觀念，明確學(xué)習(xí)目的，制定學(xué)習(xí)目標，落實學(xué)習(xí)任務(wù)，努力拓寬自已的知識面，不斷樹立現(xiàn)代意識和超前意識，進一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時，要長期保持奮發(fā)進取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會氛圍中，團結(jié)協(xié)作、嚴守紀律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴于律已、寬以待人，以誠為本，以實為本，扎實有效地促進廉政建設(shè)及反腐斗爭。

道德講堂心得體會父母篇九

一個普通的人，能當一名優(yōu)秀的心理醫(yī)生，主要是他用一顆善良的心。

有一天，一個人跑來向心理醫(yī)生求救，心理醫(yī)生問：“怎么了？”那個人說：“我爸爸突然在草原上暈倒了，請您救救我爸爸吧？”心理醫(yī)生說：“好吧！趕快請救護車，”那個人又說：“救護車不能到那里，我們騎馬過去吧。”他們很快就來到草原上，心理醫(yī)生來了，一檢查，原來是得了心臟病，心理醫(yī)生要他旁邊的人拿報紙過來，他旁邊那個人問：“為什么？”心理醫(yī)生說：“會有用的，”他旁邊的那個人把報紙拿了過來。心理醫(yī)生把報紙卷成一個帽子形狀，蓋在那個爺爺頭上，哇！那個爺爺真的醒了。大家都在謝謝他，他們圍在一起，繞著心理醫(yī)生跳舞。

心理醫(yī)生真是個有良心的`人，我要向他學(xué)習(xí)，做個熱心腸的人，盡量幫助需要幫助的人！

道德講堂心得體會父母篇十

第一段：投身于道德教育的講堂中，通過與老師和同學(xué)們的交流互動，我對于人與人之間的道德規(guī)范有了更深刻的理解。我們都知道，道德是社會生活的良好秩序的基礎(chǔ)，而道德講堂正是為了加深大家對于道德的認識和重視。在講堂中，我接觸到了許多至關(guān)重要的道德原則和價值觀，也因此受益匪淺。

第二段：首先，講堂中強調(diào)的道德規(guī)范對于個體來說至關(guān)重要。每個人都應(yīng)該成為一個誠實守信的人，做到言行一致。這就需要我們要講信用，對待自己說過的話負責任，不僅要對得起自己，也要對得起別人。此外，尊重他人的權(quán)益和隱私，尊重他人的意見和習(xí)俗，也是道德規(guī)范的基本要求。只有通過這些良好的個人道德素養(yǎng)，我們才能在社會中立足。

第三段：其次，道德講堂也強調(diào)了社會道德規(guī)范。社會道德是在個人道德基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它是基于社會公共利益和公共安全的需要。在道德講堂中，我們學(xué)習(xí)到了互助與合作、親善與友愛的重要性。只有相互幫助，團結(jié)合作，社會才能和諧發(fā)展。此外，尊重社會規(guī)則、遵守法律法規(guī)也是社會道德的體現(xiàn)。只有規(guī)范自己，遵守法紀，我們才能樹立負責任的公民形象。

第四段：在道德講堂中，我也深刻認識到了對于一些道德問題的責任與擔當。比如說，誠實守信是一個人的基本品質(zhì)，我們要言行一致，不虛偽。而當我們面臨選擇時，需要在公平、正義和利益的平衡下做出最恰當?shù)臎Q策。此外，對于一些錯誤的行為，我們應(yīng)該有勇氣去發(fā)聲，提出批評和建議，引導(dǎo)別人走上正軌。

第五段：總的來說，通過道德講堂的學(xué)習(xí)，我對于道德規(guī)范和價值觀有了更深入的理解和體會。道德不僅僅是道德教育課堂中的知識，更應(yīng)該成為我們?nèi)粘Ｉ畹臏蕜t。我們應(yīng)該倡導(dǎo)誠信、友愛、公平和正義的道德觀念，尊重他人，遵守社會規(guī)則和法律法規(guī)。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該牢固樹立正確的道德觀念，做好榜樣，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。

以上就是我對于參加道德講堂的心得體會。通過這次學(xué)習(xí)，我進一步認識到道德的重要性，并將會在今后的生活中更加注重培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)。我相信，只要每個人都能意識到道德的重要性，并切實踐行，我們的社會將會越來越美好。

道德講堂心得體會父母篇十一

20xx年3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的`定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門學(xué)習(xí)了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

道德講堂心得體會父母篇十二

我參加了一個以“弘揚中華傳統(tǒng)文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。

道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動中，我專門學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》、“中華圣賢道統(tǒng)的精髓和綱領(lǐng)”還有儒家千百年來不斷歸納總結(jié)的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心、進取之心”提出讓我們對如何做好一個有道德的新時代人類有了更明確的方向。在參加了這個活動后我結(jié)合當今社會出現(xiàn)的各種時代熱點話題仔細思考，我得到以下幾點心得體會。

一、當今隨著物質(zhì)生活的逐漸提高

人們的精神生活卻有些貧乏，誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會問題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動適應(yīng)社會發(fā)展新形勢，搭建思想道德建設(shè)新平臺，把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個人的血液中去，在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì)，為構(gòu)建和諧社會奠定強大的思想道德基礎(chǔ)。

二、中國是個有悠久歷史的古國

也是四大文明古國之一，我們從小就是在中華的傳統(tǒng)文化的熏陶下成長的，再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著作，我們更應(yīng)該去深思去學(xué)習(xí)，因為這些著作能夠流傳至今不被淘汰，那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應(yīng)該去珍惜，而不是只把這些著作當成家里的擺設(shè)，我們應(yīng)該做的是仔細的學(xué)習(xí)其中的道理，結(jié)合現(xiàn)實讓我們在道德上有一個質(zhì)的飛躍，而不是只是嘴上說著行動上卻沒有任何動作，這不僅是欺騙了社會更是一種自欺的'行為。干好事，首先要做好人，做好人，就要不斷加強道德修養(yǎng)。做個以德服人的新時代人類，我們勢在必行。

三、講堂上的“三心”也讓我映像深刻

多的幫助，在家對父母要有感恩之心，感謝父母的養(yǎng)育之恩，在學(xué)校感謝老師的教導(dǎo)之恩，在單位要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時我們也應(yīng)該做好準備在別人需要我們幫助的時候，我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報更是一種生存大道。我們在有感恩之心的同時還應(yīng)該懷著一顆敬畏之心，一個有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準則和規(guī)范，就能自覺約束自己，不做出格越軌的事，有了敬畏之心就不會忘乎所以無法無天，所以常懷敬畏之心的人格外謙遜，是一個有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì)，作為一名公務(wù)員我們更應(yīng)該恪盡職守嚴格要求自己，不做出格越軌的事，在這樣一個大有作為的時代我們還應(yīng)該有一顆進取之心，我們不僅要在物質(zhì)上有進取心，更應(yīng)該在精神上有進取之心，努力陶冶自己的道德情操，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣，勵精圖治，開拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實到我們的生活，學(xué)習(xí)和工作中，那么我們也就向成功邁出了一大步。

四、作為一名教師我們服務(wù)的對象是學(xué)生

實到人民中、落實到工作中。把《弟子規(guī)》中適應(yīng)時代需要的部分運用到我們的工作中，這樣我們的道德生活將會出現(xiàn)在一個更高的層次上，所以我們在工作生活中要堅持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學(xué)習(xí)效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。還有我們應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

道德講堂心得體會父母篇十三

我院開展“道德講堂”，本人受教良多，為多多了解，本人經(jīng)查證資料，得知何為“道德”，此詞匯最早源于老子的《道德經(jīng)》，《道德經(jīng)》為韻文哲理詩體?！肚f子天下篇》括其旨曰：“以本為精，以物為粗，以有積為不足，澹然獨居神明居?！ㄖ猿o有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實。”其說大體從天人合一之立場出發(fā)，窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”，以之為宗極，而發(fā)明修身治政等人道。

早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的.社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則?？梢姡谀菚r的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來，當一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠；而當一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成？故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全?！逼鋵?，當忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。

作為一個醫(yī)務(wù)人員，我們要學(xué)會忠誠，懂得對國家、對人民、對崗位、對朋友、對配偶，包括對自己的忠誠。對國家、人民不忠誠之人，必然身敗名裂，遺臭萬年，洪承疇叛明投清，遭老母追打；南宋秦檜里通外國，遭千古罵名；對崗位不忠誠之人，必然路越走越窄，最終無路可走，嚴重者則受刑入獄，甚至把自己送上了斷頭臺；對朋友不忠誠之人，必然孤獨一生，終身凄涼；對配偶不忠誠之人，必然家無寧日，甚至妻離子散；對自己不忠誠之人，為名利做違心之事，必然生活在精神折磨中。忠誠對我們每個人都太重要了，它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場的一張王牌，它還是一種做人的美德，是一條通向榮譽之路。

道德講堂心得體會父母篇十四

今日，衛(wèi)國小學(xué)六（3）班的30多位學(xué)生走進龍勝社區(qū)社區(qū)道德講堂，共同學(xué)習(xí)道德模范的先進事跡，爭做中華傳統(tǒng)美德的傳承者，社會公德的實踐者。

課堂上，宣講員王老師引用全國道德模范楊繼斌和隆安縣都結(jié)鄉(xiāng)天隆小學(xué)老師農(nóng)喜耀以非凡的意志戰(zhàn)勝病魔，克服肢體運動受限的重重困難，全身心投入教育事業(yè)，深受學(xué)生和群眾愛戴。用鮮活的.事例宣揚了見義勇為、誠實守信、助人為樂等美德。學(xué)生們一邊聽得津津有味，一邊開動腦筋，學(xué)習(xí)先進人物優(yōu)秀品質(zhì)的同時聯(lián)系實際，積極思考如何正確對待身邊人身邊事。

作為全民學(xué)習(xí)的課堂，社區(qū)道德講堂必將會成為結(jié)合社區(qū)未成年人思想道德建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生們增強愛國情感，確立遠大志向，養(yǎng)成良好品質(zhì)的新的教育平臺。會后，同學(xué)們還參加了社區(qū)開展的“清涼夏，獻愛心”活動。

道德講堂心得體會父母篇十五

3月21日開展的區(qū)機關(guān)道德講堂活動，對我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛飸敉庾兓囊?guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)聯(lián)處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的'思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一向重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類禮貌，特別是精神禮貌的重要資料。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義能夠概括為：道德是必須社會、必須階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)聯(lián)的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)聯(lián)的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不一樣，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來決定一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門領(lǐng)悟了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益，全力為農(nóng)民工排憂解難，用實際行動詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是當之無愧的道德楷模。通過領(lǐng)悟，我主要有三點體會，一是我們在工作生活中要堅持領(lǐng)悟道德模范人物的高尚品格，時刻嚴格遵守道德規(guī)范，全面提升自我的道德修養(yǎng)。二是要注重領(lǐng)悟效果，在工作中敬業(yè)奉獻、夯實作風，全心全意為人民服務(wù)。三是就應(yīng)樹立持之以恒、求真務(wù)實的作風，不能停于表面。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與禮貌交談，千萬不好把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從此刻做起，從自我做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

道德講堂心得體會父母篇十六

在我們身邊，有許多平凡的榜樣。他們都在最普通的位置上，他們發(fā)自內(nèi)心的舉動，成為千百人眼中的焦點。

在黃河邊，有一個土生土長的“黃河弟子”。他叫王三，是黃河邊小餐館的老板。他一年四季，從開河到封河，天天守在黃河邊。但是，他多數(shù)的精力，都用在黃河邊的游人身上。至今，他已經(jīng)從黃河中，挽救出150多條生命。

有這樣一位先生，就是王三在黃河中救出的。至今，從前的情景他仍舊記憶由心。當別人都站在河畔不知所措時，王三毫不猶豫的沖進了黃河。危急情況，他沉著冷靜，采取了最有效的方法，成功挽救了落水者的生命。這些，都來自于他多次救人所得的'經(jīng)驗。

從小，王三家就是村里最窮的人家。他小的時候，家里完全依靠村里的補助，以及村民們的幫助來維持生計。

今天，王三在救人時說：“小時候，是好心人幫助我們度過了難關(guān)。那么今天，我還在黃河邊，那我也應(yīng)該向他們一樣，盡自己的能力，幫助別人。這樣，才能不愧于他們對我們的幫助。其實現(xiàn)在想想，也挺后怕的。”

就現(xiàn)在起，關(guān)心你的父母，你的師長。懂得去感受他們的愛，體會他們的愛，回報他們的愛。

道德講堂心得體會父母篇十七

道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們供水行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事供水行業(yè)人員素質(zhì)，加強供水事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以供水行業(yè)的職業(yè)道德作為從事供水員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立供水行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事供水行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛供水事業(yè)。俗話說"三百六十行，行行出狀元"，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛供水工作，尊重供水職業(yè)，才能獻身于供水事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到供水事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在供水行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習(xí)，下面有幾點收獲：

一、通過學(xué)習(xí)，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。

二、通過學(xué)習(xí)，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。更好地的落實公司提出的首問負責制，把群眾放在第一位。對群眾的疑惑和水質(zhì)投訴都會細致耐心的解答。沒有任何推諉及不負責的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。學(xué)習(xí)的過程讓我倍感工作責任之重大，也更加堅定了我立足本職工作，服務(wù)人民的決心。

三、通過學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的'信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，供水建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事供水行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習(xí)，使自己的知識不斷更新。同時要遵守供水行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習(xí)提高供水工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立供水行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為信陽供水事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。

在今后工作當中，我們要結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;在供水職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為供水事業(yè)奮斗終身。

道德講堂心得體會父母篇十八

今天，我非常榮幸的參加了這次道德講堂活動，對我是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機會。開展道德講堂這項活動，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)，提升全社會的公民文明素質(zhì)。

這次活動以“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式，講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個春秋的先進故事，講得很生動，很有吸引力，感人肺腑，對我有很大的啟示和教育。

通過今天學(xué)習(xí)，教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣，把自己鍛煉成為一個具有良好的社會主義職業(yè)道德的人。

通過今天學(xué)習(xí)，進一步增強了我的責任感，明確自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。

通過今天學(xué)習(xí)，使我更加熱愛本職工作，做到愛崗敬業(yè)，在自己的工作崗位干一行，愛一行，自覺樹立工商的良好形象，為工商事業(yè)添磚加瓦，做出應(yīng)有的貢獻。

目前我局正在開展的道德講堂活動，給我們的`心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語?！暗馈北硎臼挛镞\動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

在本次活動中，我們專門組織學(xué)習(xí)了東營市道德模范的先進事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí)，我主要有三點體會，一是我們要深刻學(xué)習(xí)道德模范的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒，不要一陣風。

高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，便收獲一個品格；道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為”。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

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