優(yōu)秀小石潭記讀后感大全(13篇)

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優(yōu)秀小石潭記讀后感大全(13篇)
時間:2023-10-29 05:06:13     小編:ZS文王

讀后感是我們閱讀一本書或文章后,對其內(nèi)容、觀點、主題等進行思考和評價的一種表達方式。在寫讀后感時,我們可以與讀者進行對話和交流,分享觀點和感受。以下是小編整理的一些讀后感范文,或許能夠為大家寫作提供一些參考和思路。

小石潭記讀后感篇一

《小石潭記》出自于唐代作家柳宗元之手,誕生與作者遭貶之時,文中不時地體現(xiàn)出作者一時悲涼的心情。

作者在寫景中傳達出自己貶居生活中孤寂凄涼的心境。全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實則寫心。作者通過寫小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情。

文中作者表現(xiàn)出了對光明的世界的渴望,對美好的生活充滿激情,充滿向往,也體現(xiàn)了作者對舊封建社會的黑暗統(tǒng)治的極端仇恨,對自己的處境感到不安。

同他相比,我們的生活簡直發(fā)生了翻天覆地的變化。我們生活在一個平等和諧的社會中,我們擁有美好,幸福,快樂的生活。我們不必每天生活在孤寂痛苦之中。

如今,封建社會的統(tǒng)治已經(jīng)煙消云散,黑暗的社會已成歷史,安定的社會在我們面前,我們應該在這個好的環(huán)境下,發(fā)奮學習,立志成才。

小石潭記讀后感篇二

一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水邊,望著幽深的池底,思考著自己的處境。這便是《小石潭記》給我們呈現(xiàn)的畫面。不久之前還是出身貴族的豪門子弟,還是革新運動中的'政治先鋒,還是朝廷之中的精英人物。轉(zhuǎn)眼間就成了一位被貶出這為的失意者,成了一位流浪在外的流浪者,成了這位靜坐池旁的迷茫者。雖然說中國上下五千年中的被貶的人數(shù)不勝數(shù),但要說落差如此之大的就不多了。

也許柳宗元也在問自己為何會被貶,為什么會淪落到如此的境地,人們憑什么能把我趕出朝廷,我明明實在消除腐敗,凈化朝廷怎么就錯了呢?但無奈的是,皇帝一聲令下,誰都留不住他,更沒有人趕入皇帝作對,誰都改變不了這殘酷的現(xiàn)實。

于是柳宗元便踏上了新的征途,他不斷的地調(diào)整心態(tài),通過描寫山水來寄托感情,正是在這個過程中,他寫出《永州八記》,也寫出了《小石潭記》。他盡管不在朝廷辦公,但是他卻用自己的文字,向世人訴說著自己的經(jīng)歷,內(nèi)心的感受和人生的感悟,也像世人展示了他那顆在逆境中成長的心,還有他那對于身世坎坷,世事莫測,仕途險惡的感慨。而這潭池水,不管有多大的動蕩與波瀾,最終都會歸于平靜,再以它那平靜的面貌存在著。也許我們的心就應該這樣,雖然外界的事情我們無法預測,但是我們的內(nèi)心卻可以被自己所把握,我們對生活的態(tài)度以及如何應對各種各樣的困難的行為也可以被我們自己所控制。保持一顆堅定的內(nèi)心,不被外界所干擾。正如這潭池水一樣,不畏波瀾,不懼風浪,保持平靜,卻又充滿力量。

小石潭記讀后感篇三

后面聽老田講了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原來柳宗元是個有些悲觀的人。也難怪,他明明胸懷大才,卻不被賞識,是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的小石潭,就聯(lián)想起自己的遭遇,這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去?!?/p>

試問如果柳宗元是一個不那么悲觀反而是個十分樂觀的人呢?這一句這一種心情是否還會出現(xiàn)在《小石潭記》中呢?情況可能會兩樣。

我個人覺得應該不會,即使有一點點,那個樂觀的柳宗元充其量也只會稍稍表達一下遺憾之情,而不會悲觀至極。有時候,人的悲觀或樂觀,會對生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上,不如樂觀地去面對未來的未知。

柳宗元確實有才,但過于悲觀,四十多歲就抱郁而終,真的很遺憾。以此類推,世上的人世上的事如意者會有多少?恐怕一定不會太多,如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中,而不去勇敢地面對未來,只會讓自己更難受。倒不如坦然面對,眼光不要老是朝后看,而是向前看,這樣才會看到未來和希望。

讓我們都做一個享受生活,熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事業(yè)有多成功,不在于他擁有多少金錢,就在于他有個好心態(tài)。

小石潭記讀后感篇四

《小石潭記》的作者是柳宗元。他是我國中唐時代有名的散文家和詩人,字子厚,河東(今山西省永濟縣)人,二十一歲中進士,先后任監(jiān)察御史里行(為見習官)、禮部員外郎、邵州刺史、柳州刺史等職。他和同時代的韓愈、及宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人,被后人合稱為“唐宋八大家”,都是寫散文的能手。

這篇《小石潭記》,是一篇優(yōu)秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個時候是一個很荒僻的地方。

他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系,被貶謫到永州的,時達十年之久,當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發(fā)的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內(nèi),到處搜奇覓勝,寫了不少的記游之作,先后經(jīng)他發(fā)現(xiàn)和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機的景色,使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續(xù)性的描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯(lián)系上一篇從《鈷钅母潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環(huán)境的秀麗,當他聽到叮當如佩環(huán)交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時,又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見底,惹人喜愛極了。

作者在寫了小石潭的水之后,又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色,也是它得名的由來。正是由于這石,才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美,展露了個人的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來條,看去好像是在空中游動,有時呆定不動,有時忽游遠處,游態(tài)奇妙,似與游人在逗樂。游人,若遠望潭水的來源,卻只見從西南方曲折流來,時隱時現(xiàn),也不知發(fā)源在何處。作者把這近景與遠景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。

小石潭記讀后感篇五

最近,我們學習了柳宗元的《小石譚記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個過程,以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

構思新巧,結構嚴謹。作者以游蹤為序,采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^程。

作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結合起來,寓情于景,情景交融。在對景物描繪中結合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。

文章描寫了一個如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲,于是便砍掉了竹子,看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈,里面的百來條魚好像都在空中游動,似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風搖擺著。

向潭水的西南方向望去,發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時隱時現(xiàn),不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁,因為這個地方竹樹閉塞了這里的眼界,這個地方過于凄涼深幽,到處都充滿了悲慘凄涼的情感,于是作者“以其境過清,不可久居,乃記之而去”了。

這時正是作者離開國都長安來到這荒僻的南方州郡之時。由于他在政治上受挫,以及生活上的不習慣。他便寄情于山水,為擺脫憂郁的心情。此時過于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”,還表達出了他對現(xiàn)實生活的不滿。

整片作品運用了極短的文字,卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時寓情于景,表達出自己的情感,引起后人的感嘆。

小石潭記讀后感篇六

后面聽老田講了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原來柳宗元是個有些悲觀的人。也難怪,他明明胸懷大才,卻不被賞識,是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無人問津的`小石潭,就聯(lián)想起自己的遭遇,這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去?!?/p>

試問如果柳宗元是一個不那么悲觀反而是個十分樂觀的人呢?這一句這一種心情是否還會出現(xiàn)在《小石潭記》中呢?情況可能會兩樣。

我個人覺得應該不會,即使有一點點,那個樂觀的柳宗元充其量也只會稍稍表達一下遺憾之情,而不會悲觀至極。有時候,人的悲觀或樂觀,會對生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上,不如樂觀地去面對未來的未知。

柳宗元確實有才,但過于悲觀,四十多歲就抱郁而終,真的很遺憾。以此類推,世上的人世上的事如意者會有多少?恐怕一定不會太多,如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中,而不去勇敢地面對未來,只會讓自己更難受。倒不如坦然面對,眼光不要老是朝后看,而是向前看,這樣才會看到未來和希望。

讓我們都做一個享受生活,熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事業(yè)有多成功,不在于他擁有多少金錢,就在于他有個好心態(tài)。

小石潭記讀后感篇七

在永州的一個地方,埋沒著一個小潭,在小潭的一個地方,埋沒著一個他。

政治上的失利,柳宗元被貶謫至湖南永州,他心中苦悶,而探山訪水,以游排愁,以筆解愁。他無意踏入竹林,竹葉婆娑,竹林縫隙間隱隱傳來潭水泠泠聲,他微微興奮,莞爾一笑,砍下竹子開道通向一處幽靜的小潭,他緩步移至潭邊,見潭水清澈見底,奇石各異,四周綠樹青蔥,藤蔓隨風蹁躚,游魚戲水,似與游者相樂。然而卻寂靜無聲,凄神寒骨。他靜靜坐在潭上,目光深邃,望著眼前寂靜,衣襟被冷風吹起,心生陣陣寒意。潭似一面鏡,倒映著凄涼的.他。

他何曾不若這小潭,年少成才,年僅二十添一便進士及第,親朋好友以他為樂,他名聲大振,從此步步高升,而站得越高,看的越多,政治的腐敗慢慢被揭開,最終暴露在柳宗元眼里,他想改革,他要改革,他不堪這腐朽的官場,投奔了王叔文,他們最終得了順宗的賞識,他與王叔文一起改革,此時,他看似前途無量,已立足在官場頂端,卻被現(xiàn)實狠狠打下高臺,新帝即位,他被一貶再貶,離北方愈發(fā)遠,他不甘,他苦悶,他的名字還未刻入歷史豐碑,他一身才華未來得及使用,他所在的朝代還未讓他盡心效力,便一落千丈,同小潭般被竹林掩住,只有泠泠水聲在掙扎著,望吸引旁人注意。旁人來過也罷,或許贊賞它,或許對它一笑了之,終是黯然離它而去,無人為他再開辟一條大道。

“同是天涯淪落人”蘇軾被貶,但他隨遇而安,辛棄疾被貶,他選擇舍劍從文,而柳宗元被貶,是集苦悶于一身,無論是“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”還是“以其境過清,不可久居,乃記之而去?!彼林氐男那檐S然紙上,他沒有蘇軾被貶后依然悠閑自得,他沒有辛棄疾被官場拋棄后依然斗志昂揚,他唯有一腔委屈沉悶,對于官場,他無奈,不甘,卻只能硬生生咽下肚中。小石潭,大概是他的照應,他望景生情,借景抒情,從一開始以見到石潭而驚喜,再聯(lián)想自己而黯然神傷。

他望著這石潭,寒風刮過,潭水激石,奏一曲婉婉悲歌,他閉目,四周寂靜愈發(fā)使氣氛悲涼,他齊眉微皺,緩緩起身,道:“以其境過清,不可久居?!鞭D(zhuǎn)身離去,留下《小石潭記》一篇。

小石潭記讀后感篇八

跋山涉水來到了這小石潭。還未進入,就聽到了一股小小的流水聲。柳宗元說,他所聽到的流水聲就像佩環(huán)碰撞的聲音。或許這是初到時的歡樂吧。而我站在那里,聽到這流水聲,只是心想:“就到要了”。隨后,我們“伐竹取道,下見小譚,水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚,不禁的猜想若石頭整塊翻起來后又會是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石,是水中高地?;蛟S那些奇石在柳宗元眼里就是古文運動里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來,我們還欣賞到了“青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂”的景色。

向前又走了數(shù)十步,我們又看到“潭中魚可白許頭”,柳宗元高興地和我說這些魚都呈現(xiàn)出一種“皆若空游無所依的樣子”。“日光下澈,影布石上”,可當柳宗元想要靠近看個仔細時,它們又向遠處游走了,我笑著對柳宗元說:“你看,它們在同你玩耍呢”。柳宗元說到:“那些平日里與我糾葛的人,也是這副樣子的,若有靠近,必將疏遠?!?/p>

我們又向小石潭的西南方望去,“斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互”??吹竭@般景象,柳宗元臉上的笑容逐漸褪去,我想,他或許是覺得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧,走到最后,回頭望去,早已看不見源頭在哪里。

后來我們走的有些累了,就坐在潭邊想休息一會兒。想欣賞這的美景,但向四周望去,眼里便裝滿了竹樹?!凹帕葻o人,凄神寒骨,悄愴幽邃”,柳宗元臉上的表情更加凝重了,他便說道:“以其境過清,不可久居”,記錄了些許后就催著我倉促的離開這里。

回去的路上,柳宗元一直開心不起來。明明“聞水聲”時還是“心樂之”的,可“坐潭上”時就“悄愴幽邃”了。

......

我最開始的心之所向,還是沒能抵過那四面竹樹環(huán)合的景色。

小石潭記讀后感篇九

有很多詩人在古代的時候,都被貶官,而我今天要說的則是這些人中的一個,說其他大家應該都很熟悉,多多少少也讀背過他的古詩,他就是柳宗元。

在柳宗元的里詩里,《小石潭記》應該是很著名的一首詩了,在讀詩前,應先了解背景,如做生意,要先了解自己的優(yōu)勢,考試,要了解自己的不足。讀詩之前,搜查詩的背景古詩,大方面的促進了你理解這首詩所表達的情感或者事跡。

柳宗元于唐順宗永貞元年(805年)因擁護王叔文的改革,被貶為永州司馬,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元貶官之后,為排解內(nèi)心的憤懣之情,常常不避幽遠,伐竹取道,探山訪水,并通過對景物的具體描寫,抒發(fā)自己的不幸遭遇。此間共寫了八篇山水游記,后稱《永州八記》。在第一篇《始得西山宴游記》中作者這樣記述當時的心情:“自余為僇人,居是州,恒惴栗?!蔽恼录丛诖吮尘跋聦懗伞?/p>

柳宗元的被貶,也揭示了當時社會的動蕩不安,朝廷的無能,使他和王叔文實行政治改革,未果,遂被貶。柳宗元在小石潭記最后的.幾段中,寫了溪水,竹林和森林。全文沒有使人感到這是一位被貶詩人的難過,只是看到了溪水和森林,看到了一番美景。柳宗元以優(yōu)美的語言描寫了小石潭的景色。仔細閱讀后,又能感覺《小石潭記》含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。

柳宗元以美景,來麻痹自己,這種樂觀,我們應該學習,用別眼看世界,如果,這個題很難,那就不要去糾結答案,而是應該去糾結解題的過程。以不同的角度看世界,又是別番風味。

小石潭記讀后感篇十

《小石潭記》是唐代杰出的文學家柳宗元被貶永州司馬時所寫的一篇散文。

柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,懷著一腔熱血參加了永貞革新,卻因為觸范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想報國,用自己的才華為國家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境內(nèi),到處搜奇覓勝,游山玩水,欣賞自然風光來排遣心中的愁悶。在此,他寫下了很多詩詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。

命運仿佛在玩弄他一般,朝廷一紙召書將他從永州召回了長安。好不容易回到魂飛夢繞的長安,又被另一詔書貶到了更偏、更遠、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時,很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無依與寂寞將他占滿,他不斷地,拼命地思考著自己的人生價值。

魚兒,“皆若空游無所依”,表面上寫的是水的清澈,細品卻又體會到他本人內(nèi)心的無所依。他何嘗不是那魚兒!無依無靠,在永州,他格外地無助,內(nèi)心無盡的凄涼。他思考著自己的價值,又迷惘著自己的價值。

《小石潭記》全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實則寫心。他通過寫小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情,表現(xiàn)出對光明的世界的渴望,對美好的生活充滿激情,充滿向往,也體現(xiàn)了他對自己的處境感到不安。

《小石潭記》中,柳宗元透過潭中的水、石、魚等的描寫,體現(xiàn)了他對大自然的熱愛。他善于融情于景,托物言志,用比擬的修辭手法,予以動態(tài)化,有血肉、有靈魂、有個性,不僅肖其形,而且傳其神。全文不到二百字,卻把這個小石潭的靜奇幽深的自然景色真實地描繪出來了,引起了后人的懷戀。

小石潭記讀后感篇十一

讀完《小石潭記》后,我合上書,獨自一人坐在床上,閉上了眼,不僅陷入了沉思。

柳宗元貶官失意后,十分的傷心,孤寂苦悶,在看到美麗的小石潭后,美好的心情如同曇花一現(xiàn),在岸邊的竹樹林坐下后,隨即消失??吹竭@時,我認為柳宗元非常的傻,為什么自己給自己找不舒服呢?難道是因為當時封建社會人們的思想過于落后,在這里我對自己如此評價柳宗元以及古人們而感到惶恐,因為我只不過是一個中學生而已,但我要寫出我自己內(nèi)心的真實想法!在小石潭記里,我們看到柳宗元真的十分非常的傻,絲毫沒有唐宋八大家的氣勢。

如果現(xiàn)在能讓我和他說一句話的話,我一定會和他說丟掉遺憾,因為生活還要繼續(xù)。雖然貶官會讓人十分的難受,但我們要想開了,因為貶官后生活還要繼續(xù),與其帶著孤寂苦悶去生活,還不如開心樂觀的面對它,所以說,丟掉遺憾,因為生活還要繼續(xù),不要回望遺憾變得止步不前。

有一次我在考試中因為過于緊張,少寫了一個‘答’字,導致我失去了那寶貴的一分為什么說這是寶貴的一分呢,因為我失去了這一分導致了我與年級第一名的寶座失之交臂。

這件事發(fā)生以后我就十分難過,同時這一分也成為了我小學生涯的一大遺憾。但我現(xiàn)在想明白了這個道理,考完試后,雖然會變得十分難過,但是我們還要繼續(xù)生活,時間并不會因此止步不前,與其像這樣帶著傷心去面對新的學習內(nèi)容,還不如高高興興的去學習。

小石潭記讀后感篇十二

柳宗元,一個三十而立被貶官的男人。卻還有心情游山玩水寫文章。美名其曰:“借景排遣自己憂傷的心情。”卻沒料到,越看越傷啊!《小石潭記》便是此種心情下的一篇著作。

乍一看,文章的前兩段描寫的景物可以說是非常美了??墒亲屑氁黄?,又仿佛覺得哪里有點不太對頭。石潭周圍和本身的景物如此之多,他為何偏偏要寫池中不起眼的小魚呢?而且還寫它“皆若空游無所依”呢?這就好比當初的柳宗元了,被貶官永州,職場失意。自己的家人也一個個離他而去。而且因為改革的失敗,還要飽受世人的指責。在大千世界里卻找不到一個可以支持他的人??蓱z又可悲!

還有文章最后一段所提到的.“崔氏二小生”。無緣無故,為什么要寫他們倆的名字呢?“恕己”“奉壹”。柳宗元在憂傷的同時也是一個“自我催眠”的過程吧!放過以前的自己,才能面向一個更好的未來!

小石潭記讀后感篇十三

《小石潭記》作者柳宗元(773——819)字子厚,河東(今山西永濟人),后遷長安(今陜西西安),世稱“柳河東”。唐代杰出的文學家、思想家,“唐宋八大家”之一。因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。與韓愈共同倡導唐代古文運動,并稱“韓柳”。

這篇文章原名《至小丘西小石潭記》,是《永州八記》的第四篇。《永州八記》是柳宗元貶居永州時漫游山水的游記散文,作者接描寫自然山水來抒發(fā)自己的不幸遭遇和對現(xiàn)實的不滿,把高潔的人格美和清幽的自然美融為一體,推動了中國古代游記散文的發(fā)展。

文章對潭中的游魚寥寥刻畫幾句,準確的寫出了潭水的空明清澈和游魚的形神姿態(tài)。作者從游魚、陽光、影子等角度描寫潭水的清澈。此外,文中寫潭中游魚的筆法及妙,沒有涉及到水,只是說魚則“空游無所依”寫出了水的透明魚的生動都各盡其妙。文章第四段描寫了小石潭幽深、寂靜的景色和氣氛。在這種境界里,流露出作者貶居生活的孤妻悲涼。這讓我們可以體會到封建社會中進步文人的痛苦心情。

本文是一篇充滿山水畫意的山水游記。作者先寫所見的景物,然后著重描繪了游魚和潭水,再寫潭上景物和自身的感受。借景抒發(fā)了自己在寂寞中悲涼凄苦的情感。全文寂寞清幽,看似寫景實則寫心,是一片情景交融的佳作。

是這個嘛?

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