讀后感是讀書人表達自己對作品的理解和感受的重要方式。寫一篇較為完美的讀后感，首先需要仔細閱讀原文或書籍，并理解作者的觀點和主題。然后，通過反思和個人思考，提煉出自己對這些內容的理解和感受。在寫讀后感時，應該結合自己的觀點和真實感受，用自己的語言表達出來，要注意語言的準確和表達的連貫性。讀后感中可以包括對情節(jié)的評論、對人物形象的評價、對主題的思考和對自己的啟示等。小編為大家整理了一些讀后感的寫作技巧和方法，供大家參考和學習。
人性的弱點讀后感總結篇一
這個假期，我閱讀了二十世紀最著名的成功學導師：戴爾?？突闹鳌度诵缘娜觞c》。他也被廣大讀者被稱為20世紀最偉大的心靈導師。瀏覽大部分章節(jié)，細讀其中部分資料，我最感興趣的內容很多，得到的其實也很多，現在將我的一些淺顯的閱讀收獲與大家共同分享。
《人性的弱點》這本書是這本書是卡耐基龐雜多產的經典著作之一，本書匯集了卡耐基的智慧和思想精華，同時結合許多典型故事、名人傳記里的案例給讀者剖析出深刻的人生道理。那些最激動人心的資料，這本書讓我透過閱讀到的哲理和實踐實例，感受到經典的處事方法。我覺得這本書可以帶人走出困境、給人啟迪。我閱讀之后對自己在工作、生活、家庭、教育各方面該如何待人接事有了更多的了解。
這本書就是直接結合實踐，指導人的行動的。你可以知道成功有效的人際交往，你可以知道如何使你更受歡迎，你可以知道如何完善你自己，你可以知道如何更好地說服他人，你可以知道面對批評的巧妙應對，你可以知道如何合理地安排自己的工作，通過閱讀這本書，最終收獲精彩的生活，你也可以知道如何為你的生活增添光彩。這也是這本書七個篇章分別呈現的精彩內容。
在第一章中，讓我學習到友善、尊重的重要性。友善對待別人才能讓你們的溝通更容易被對方接受，才能給人好感，記住林肯的一句話：一滴蜜汁要遠比一加侖的膽汁更能吸引蜜蜂。你獲得來自朋友、家人、同事、學生的好評，離不開友善待人與被尊重反饋給你的良好作用力。
和有一個細節(jié)需要分享：不因小事與別人爭論不休。身邊也遇到這樣的人，感覺喋喋不休的爭論就位顯示自己的觀點正確，自己高人一等，但是給人的感覺是說清了他的想法，失去了聽眾的耐心。很慶幸，大部分是不會這么做的，也正因為如此，人際關系和諧的人占大多數。
在第三章中，如何完善你自己，我受到啟發(fā)的是無論你處在哪個年齡，都值得做獨一無二的自己，做精彩的自己，尋找自我活出本色。世界上沒有相同的兩片樹葉，也沒有完全相同的兩個人，每一個人都有不同的特點，這個世界才變得多姿多彩，而你也是其中最善良的那一個。
還有，讓自己放輕松，這對我來說有時候做不到。所以讀得很認真，愛麗絲的實例告訴我面對疲憊和精力不足，或許你可以改變一下自己的思維，做一些自己感興趣的事進行調節(jié)，以外的收獲到精力充沛和高效的做事效率。所以：一切都是我的原因。學習給我體驗幸福的努力更大了。適當的放松，來自好的精神狀態(tài)。著名精神病理學家哈德菲曾說過：“人們疲勞大部分源于我們的精神因素，而真正因為體力、生理上的疲勞是不多的?！?/p>
總之透過閱讀《人性的弱點》這本書，讓你發(fā)現自身的弱點，它能夠在你做事的時候把它當成是塊鏡子。你閱讀它，就會幫你指出了你的在言行舉止上的不當之處。
因此我閱讀之后，使自己的不禮貌用語，不雅舉止得到更正，也許有人認為這是微不足道的小節(jié)，但是正是這不可忽略的細節(jié)能夠決定一切！正所謂細節(jié)能夠決定成?。￠喿x了卡耐基這本書后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社會上得到更好的發(fā)展！
人性的弱點讀后感總結篇二
卡內基在書里說“一個成功的人，只有15%歸結于他的專業(yè)知識，還有85%歸結于他表達思想、領導他人及喚起他人熱情的能力?！?/p>
了解“人性的弱點”，就可能獲得成功所必備的另外85%的能力。而且克服的弱點越多，擁有的優(yōu)點就越多。任何人只要愿意控制自己的弱點，愿意接受積極的心態(tài)，就能把弱點轉化為最強點。信仰可以大大改變人的生活，新思想可以將舊的壞思想排擠出去。只要有意識得改變自己，就能真正達到目的。
“思想的變化”一定會體現在行為態(tài)度的變化上。讀一本好書就是與一個偉大的心靈對話。
戴爾·卡內基（dalecarnegie，1888年11月24日－1955年11月1日），美國著名的人際關系學大師，西方現代人際關系教育的奠基人。其在1936年出版的著作《人性的弱點》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經之一。他并在1912年創(chuàng)立卡內基訓練，以教導人們人際溝通及處理壓力的技巧。
《美國時代周刊》曾這樣評價卡耐基一生的地位和影響——“或許除了自由女神，卡耐基就是美國的象征?！?/p>
由卡耐基開創(chuàng)并倡導的個人成功學，已經成為這個時代有志青年邁向成功的階梯，通過他的傳播和教導，無數人明白了積極生活的意義，并由此改變了他們的命運?？突艚o我們的不僅僅是幾本書和一所學校，其真正價值是他把個人成功的技巧傳授給了每一個向往成功的年輕人。
——約翰·肯尼迪
雖然作為中國人，一直討厭美國的強權、霸道、對其它國家的干涉，但不能不敬佩美國給現代文明所作的貢獻，一個沒有歷史的國家（與美國相比，現代的中國就是個標準的富二代，因為有5000年的積淀），能在200多年的歷史里快速的崛起，這里面有機遇，但更多的相信是美國人的努力、奮讀與拼搏。
人性的弱點讀后感總結篇三
最近，我在一個偶然的機會里讀到了《人性的弱點》這本書，一下子就被它迷住了，開始努力鉆研起這本書中所蘊藏的人生奧妙來。
這本書中的第一章主要講了如何交朋友，以及如何獲取周圍的人的好感，并提供了一個好方法：要多多夸獎別人的長處，少挑別人的短處，這樣才能獲得更多來自周圍的人的好感。
就拿大名鼎鼎的美國總統(tǒng)——林肯來說吧。他在少年時期總是愛辛辣地諷刺別人，正因為這樣，他身邊的朋友寥寥無幾。這樣一個人是怎么能競選總統(tǒng)并成功的呢？那是因為有一次，他辛辣的言語惹怒了一位當時聲名赫赫的作家，結果卷入了一場決斗中，這險些讓他喪命。還好在決斗前，雙方的朋友及時趕到阻止，不然歷史上可能將不再會有美國總統(tǒng)林肯了。
這件事過后，林肯對自己進行了深刻的反思。之后他仿佛換了一個人，他不再諷刺別人，而是極力發(fā)現別人的優(yōu)點并加以贊賞。這讓他得到了越來越多的人的支持，也成為他成功當選美國總統(tǒng)的一個重要原因。
關于批評和鼓勵的作用哪個大，這里還有一個更加強烈的對比。一個建筑工地的主管曾經一見到有工人不戴安全帽就大加指責，但過了幾個月這個問題都無法解決，還是有工人不戴安全帽。后來這個主管改變了策略，針對這個問題從批評改為關懷、解釋、鼓勵，竟然幾周時間就讓所有人都接受了，成功解決了這一問題。
“惟賢惟德，能服于人”，尊重他人是人際交往的前提，也是獲得他人理解的捷徑。種種跡象都表明，鼓勵比批評更加有效，我們不僅要知道這個道理，更加要利用好這個道理。只有這樣，我們才能不斷地完善自己。
人性的弱點讀后感總結篇四
1、對最高形式的美來說，溫柔的、高貴的性情無疑是最不可缺的，他可以令最平凡的面孔煥發(fā)光彩。
2、如果你的腦海中時時擁有美好的思想和善良的愿望，那么無論你到任何一個角落，你都會給人留下優(yōu)美和諧的印象，沒有人會注意到你的長相是多么的普通或者你的身體有什么缺陷。
莎士比亞說過：“上帝給了你一張面孔，而你自己卻另造了一張?！蔽覀兊男撵`可以隨意地制造美麗或丑陋。精神上的美勝過單純的形體美。
一個處于永恒和諧之中的心靈平靜的人是不
可能有任何災難的，他也不可能恐懼災難，因為他知道自己處于上帝那雙充滿愛意的大手的庇護下，因此，什么也傷害不到他。
許多人之所以過著一種憂郁、貧乏的生活，其原因之一便是他們不能從那些使自己精神失調、惱怒、痛苦和擔憂的事情中超脫出來，因而他們無法使自己的精神獲得和諧。
1、生活中的許多煩惱都源于我們盲目和別人攀比，而忘了享受自己的生活。
2、全才是沒有的，人各有所長，各有所短。我們既不能專門以己之長，比人之短；也不一己之短，比人之長。
3、所謂“境由心造”，如果你善于發(fā)掘自己的長處，善于比較，你就會常常生活在一種愉快愜意之中。
當你遇到挫折時，切勿浪費時間去算你遭受了多少損失；相反，你應該算算你從挫折當中，可以得到多少收獲和資產。你將會發(fā)現你所得到的，會比你所失去的要多得多。
“天意”與“命運”也許經常不是稱心如意地完全符合我們的希望。但是，他背后所代表的真意與仁慈，只有我們在虔敬恭謹的謙卑下才能真正品味出它的芳香。
1、如果我們不是常常追求進步，保持如年輕人般敏銳的頭腦，那么不僅我們自己的工作會受到阻礙，我們整個人變得平庸。
2、不斷地超越自我，沒有什么比這更能夠催人進步。
人性的弱點讀后感總結篇五
讀完卡耐基的《人性的弱點》這部經典勵志的作品，卡萊爾的那句話——要顯示一個偉大人物的偉大之處，那就要看他如何對待一個卑微的人忽然出現在腦海中，激起了自己萬千的思緒。
贈人玫瑰，手有余香！
閑暇時間，讀讀小小的歷史故事，回味下那深邃的歷史，似乎成了一種習慣。想起孔子和學生子貢的那段對話“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？孔子說：“那大概就是‘恕’吧”；回憶起“負荊請罪”里藺相如的那份寬容和忍讓；唐代婁師德教育他弟弟的那個情形似乎就在眼前：他弟弟說：“有人往我臉上吐唾沫，我自己把它擦去。”婁師德說：“這還不行。你把它擦去，還是違背發(fā)火人要侮辱你的意愿。我看還不如讓唾沫自然干掉為好。還有……。
天空容納塵埃，原來是美麗的智慧，而不僅僅是因為有博大的胸襟！
我們都有這樣的經歷，陽光照進室內，會有許許多多細小的塵埃在飛舞；似乎通常會引起我們的反感，但是如果我們以一種寬容，贊賞的心態(tài)去看待似乎它也會個我們一個小小的驚喜：這些小小的塵埃在反射和散射著陽光，使陽光變得柔和、舒適；它濾去太陽的紅、橙、黃、綠等較強顏色的光，留下的是較弱的藍光，于是，天空變得蔚藍、溫柔。
最后想起了孟子的那句話：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之！
人性的弱點讀后感總結篇六
第一次讀這本經典書籍，還是在我讀高三的時候，剛讀完這本書的時候感觸還不是很深，因為那時時間比較少，閱讀的時候只是匆匆地瀏覽，并沒有細細去品味其中的深意。但是，在那個高考即將來臨，在我壓力最大的時候，是她教會了我如何放松自己，從而勇敢的去面對高考。
在最近的這段時間，當我再一次捧起這本書細細研讀的時候，我覺得自己仿佛經歷了又一次的心靈的洗滌?！度诵缘娜觞c》這本書匯集了卡耐基的思想精華和最激動人心的內容，全書以一種敘事方式深入淺出地在給我們講授如何更好地工作、生活及處世，完全沒有同類書藉那種晦澀難懂的專業(yè)哲學語言。整個讀書過程像是在人性的世界中穿越了一次心靈之旅，同時在不斷地對自我進行批判，各種人性的弱點在這里被剖析得淋漓盡致。
當我細細讀完這本書，我最大的感受之一是以前對自身的認知太膚淺了，甚至是對自己的過去有種嘲笑又或是憎惡的感覺。在大多數人努力探索自然及社會知識的同時，卻往往忽略了對自身人性、理念方面的認知和提高，空有一身本領卻無法施展，仰天長嘆又何補于事。我想每一個人盡管其成長的環(huán)境及所受的教育都不同，但是在人性的弱點上卻是共通的。每一個人都會經歷從人性的困擾到解脫然后再可能到困擾的過程，實際上在這本書上我們很輕易能找到自己過去的影子。
《人性的弱點》讓我懂得太多太多，正如前言所說的：人無完人，每個人都有其弱點，當人真正面對自己的弱點時，往往都是膽怯的、害怕的。所以，我們在生活中一定要學會認識自身存在的弱點，并學著去正視、克服這些弱點，從而達到自己想要的目標，走向成功。
人性的弱點讀后感總結篇七
人要取得成功，專業(yè)知識只占百分之十五，人格和引領其他人的能力卻占到了百分之八十。這本書其實是一本人際關系的行動指南。
正如紅樓夢中所言“世事洞明皆學問，人際練達皆文章”，我們處在社會巨大的關系網中，無時無刻不面臨著人際關系的煩惱。例如當有人惹得你不高興，你會傾向于斥責對方，而不是試圖換位思考。挑剔別人問題遠比贊美他人容易得多。真心取蜂蜜，蜂房不可踢。
第一條原則：切忌批評，責怪或抱怨他人。西方人一直把don’t judge作為人生的信條，“靜坐常思己過，閑談莫論人非”。孔子也曾說各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。美國前總統(tǒng)林肯最喜歡的格言之一是不議人，人不議。
批評他人要慎重，因為批評帶來的殺傷力是巨大的。在批評者看來也許是一時之氣，但對于被批評卻是刻骨銘心難以忘懷。很多時候還會傷害他人的自尊感，因為被批評的人都喜歡為自己做辯護。書中以林肯為例子，話說林肯匿名刊登了一封信，諷刺當地一位政客。那位政客得知后立馬奔去和林肯決一死戰(zhàn)，經過周圍人的一番協(xié)調，最終雙方結束。這件事給林肯帶來了深刻印象，他再也沒有批評他人。
正如他自己所說，處于相同情形的時候，我們也會像他人一樣形式去做的。尖銳的批評和斥責不會有什么效果。與其批評，不如嘗試去理解他人，這樣才可以培育出同情心，寬容與予愛心。最高級的批評是寬容，尤其在親密關系中，比如說把“但是”換成“而且”，這樣“批評”的目的就到了。
第二條準則，給予他人由衷而誠懇的贊賞，學會真誠地關注他人。這一條與《被討厭的勇氣》提到的阿德勒的思想有點像。每個人內心深處都渴望受到賞識。工作追求老板對你工作的認可，上學渴望老師對學生的認可，發(fā)朋友圈渴望別人的點贊。馬斯洛曾提到一個人類需求五層次，其中一個就是尊重的需求。良言一句暖三冬，惡語傷人六月寒。學會贊美他人，領導激發(fā)員工的熱忱靠的就是贊賞和鼓勵。想要變得受歡迎，先關注他人。
阿德勒曾有句名言：一個不關注別人的人，生活中必然經受重大挫折。普通人關注他人從小事做起，例如每天給家里樓下的保安，清潔阿姨說聲好。默默記下朋友的生日，等到生日當天給他們發(fā)去祝福。我們也能因此結交不少摯友。
對他人表現真誠的關注，不僅能贏得朋友，也能夠培養(yǎng)顧客對你公司的忠誠。從而有助于公司的發(fā)展。查理是一家銀行的職員，他要寫一份商業(yè)報告。在他和某公司總裁交談之際，秘書走進來說她沒有什么郵票給予董事長。在他們談話間隙，董事長對他的問題答非所問，最后無功而返。
卡耐基建議他關注對方，找到別人需求點。查理第二次拜訪時告訴董事長，他有很多郵票想送給孩子。董事長興高采烈和他聊了一個多小時。查理也很順利完成了這份報告。
除此之外，我們還得傾聽。俗話說禍從口出，言多必失。傾聽是一種尊重，而被傾聽是一種被認可。人在交談過程中總是傾向于聊“我”。事實上，洗耳恭聽是我們對他人的一種恭維。眼睛注視對方，正襟危坐，這是我們對講話者最基本的尊重。這一招對于顧客也是相當受用。如果你面對著一個來氣洶洶的顧客，你不傾聽對方，而是拼命說自己的的時候。只會令事情越變越糟糕。
第一時間應該是邀請對方坐下，傾聽對方的問題。隨后感謝對方的反饋，并讓自己部門檢查是否真的有紕漏。讓對方相信他的訴求，我們能夠理解他。我們要成為一名優(yōu)秀的聽眾，鼓勵他人多多討論他們自己。
書中談到一點，當你遇到比你優(yōu)秀的人的時候，你想進入他們內心的方法就是真心認同他們。即使是成功的人，他們的內心也渴望得到他人的認同。聞道有先后，術業(yè)有專攻。無論是什么職業(yè)或身份，都有值得你學習的地方。無知不可怕，最怕的是停滯不前不學習。所以我們要不斷完善自我。
第三個方法就是贊揚他們。沒有人喜歡被命令，如果你想要改變別人，就要贊美對方。例如說“你聽懂了嗎？”，轉變成“我說清楚了嗎”。在中國家庭教育中，許多父母都會沖著他們的孩子大吼大叫，但是這樣的方法，孩子只會變得更加叛逆，我們要贊揚孩子，找出孩子的優(yōu)點去贊美他們，使孩子朝著正確事情的方向走下去，而不是對他們做錯的事予以斥責。
最后，我們不要輕易批評別人，批評比贊美容易。談論自己比關注他人容易。養(yǎng)成一種新的習慣，需要不斷地堅持下去！
人性的弱點讀后感總結篇八
你如果關心別人，在兩個月內所交的朋友，就比一個需要關心他自己的人，在兩年之內所交的朋友還要多?！边@是《人性的弱點》中的一句話。友誼是我們每人都需要的，常言道“團結就是力量”只有在朋友、親人的幫助下，才可能把事情辦好，《人性的弱點》就告訴了我們如何贏得朋友并建立良好的人際關系。
1、要批評或抱怨別人：是呀！批評是危險的，因為常常傷害一個人寶貴的自尊，傷害他的自重感，并激起他的反抗。批評所引起的嫉妒，只會降低士氣和感情，同時指責的事情也不會有任何改善。如果是好朋友，適當的建議還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見不和，也要適可而止。
2、看到別人的優(yōu)點，給予真摯誠懇的贊賞：其實，我們雖然供養(yǎng)我們的朋友的生活，但我們對他們自尊心的關注卻太少，而且也不知道給他們以贊賞的語言，而這恰恰是生活中的晨曲，將會永遠記憶在人們的心靈深處。每個人都喜歡聽好話，但不要虛偽的恭維，發(fā)現他們好的一面，給予肯定，這也是他們需要的語言。
3、激發(fā)別人內心強渴望的需求：如果每人都可以設身處地地為別人著想，洞察別人心理的人，永遠不會擔心自己的前途。首先要把握對方心中最迫切的需求。如果能做到這點，就可以如魚得水，否則就辦不成任何事。我們常常以“站著說話不要疼”的態(tài)度說別人，其實，我們有沒有真正從他們的角度、心情、處境去為他們考慮呢？沒有，從來沒有。
4、真誠的關心別人：要對他人表示我們的關心，這于其他人際關系是同樣的道理；而且我們的這種關心是出自真誠的。這不僅使得付出關心的人會得到相應的回報，而得到這種關心的人也同樣有所收獲。我們有真心的關心別人嗎？如果有，我們的朋友對我們一定會倍加喜愛，我認為，誰都需要幫助，我們也會有脆弱的時候，當朋友伸出援助之手，我們才會真正的體會溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會有無助的時候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會讓他支撐起來，也許正是這份力量，我們的友誼更堅固了。
《人性的弱點》讓我懂得太多太多，也讓我有了更多的好朋友?！霸谌祟惖奶煨灾?，最深層的本性就是渴望得到別人的重視”請讓我們重視我們的朋友，讓友誼圍繞著你。
人性的弱點讀后感總結篇九
近來讀戴爾·卡耐基的名著《人性的弱點》，讓人受益匪淺，收獲頗豐。戴爾·卡耐基是20世紀最偉大的成功學大師，美國現代成人教育之父，美國著名演說家、作家和教育家?！度诵缘娜觞c》一書耗費戴爾·卡耐基15年的心血，初版于1936年就廣受讀者歡迎，幾經再版，八十年來依然暢銷風靡，不可不說是經典。這本書主要講述了人際關系，囊括了自身，他人，家庭，社會等方方面面的內容，可以說包羅了人際關系中的各個層面，氣象萬千。
在《人性的弱點》一書中，作者卡耐基列舉了許多人們的通?。合矚g責怨他人，吝嗇贊美之詞，忽略他人需求，盲目模仿他人，不良的工作習慣，易對事情感到怠倦，缺乏自信心，惡意批評他人，接收批評不誠懇，不懂關心他人，不懂對人微笑，忘記他人名字，不喜聽人述說，不顧他人感受，忽略他人價值，好與人爭論，不尊重他人，不敢承認自己錯誤，待人不友善，“己所不欲，欲施于人”，不善從他人角度考慮問題，過于直接表達自己意圖，忽略自己的伴侶，畏懼困難，缺乏信仰，忽視自我，盲從他人，等等等等。
誠然，人非圣賢，誰能無瑕?？v使是圣賢，也并非是天生的圣人，必定是后天的不斷的積累和提高自身的自我修養(yǎng)，成就非凡?！洞髮W》有云，“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！薄度诵缘娜觞c》，是戴爾·卡耐基在經過多年的“實驗與研究”寫出來的一本書。這本書，就是一種輔助人們不斷追求上進，完善自我的修身工具。
讀完此書，讓我對人際關系的認知和處理有了個更深層次的理解和把握。不妨從以下幾點淺談下自己對處理人際關系的感悟。
其一，與自己。書中開篇題到”如欲采蜜，勿蹴蜂房”——想要獲得良好的人際關系，就不要破話關系的對象。這對象可以是他人，同時也可以是自己。而且，一個“勿”字，更突出了自己在人際關系中的重要性。處理人際關系的主體是自己，因而自己在其中的作用至關重要。只有不斷提高和完善自我，自己才能在處理人際關系上處于更有利的位置。古語也有提過，“修身為本”。自身的姿態(tài)擺對了，不怕處理不好與他人，與社會等的關系。
在《人性的弱點》中，提到了許多關于提高自身修養(yǎng)的片段，比如說保持自己的本色，不要模仿他人，學會自我批評，懂得自省，擁有良好的價值觀念，提高自身的素養(yǎng)。的確，作為個人，其自身的缺點是無法避免的。然而，在面對自身的缺點時，有些人選擇的是隱藏，回避，而有些人則是努力改正。我們無法改變別人身上的毛病，但卻可以修正自身的缺陷。人貴有自知之明，我們在知道自己的有點的同時，也要正視自己的缺點，知足的同時也需知不足。這就要求我們有自省的態(tài)度和敢于自我批評接受他人批評的勇氣。見恥而自省，見賢而思齊。責人易，自省卻很難。每當我們因什么事情而動怒的時候，因什么事情而心生埋怨的`時候，因什么事情而悲慟哭泣的時候，因什么事情而感到孤獨的時候......不妨靜下心來思考下自己為什么會這樣。當然，這并不是要求每個人舍棄人生應該有的喜怒哀樂等百態(tài)情緒，只是選擇一種更為理性的方法對待負面的情緒。因為在擁有負面情緒的同時，從另外一個方面的說明了自己的度量小，難抑自己的情感。
他人的錯誤造成的，不妨大度一點選擇原諒；如若是自己的不當造成的，與其生氣不如反思自己?！度诵缘娜觞c》中關于“生氣”也提到，“不能生氣的人是傻瓜，不會生氣的人是智者?！庇龅綒鈶嵵露慌?，無形中提高自己的容忍度，自省心，與之相應的是的自身的素養(yǎng)。
以上就生氣這一情緒做個例子。以此類推，在對待其他的事情上也可借鑒。如受到批評時，當你想生氣或是將悲傷時，不妨先聽下批評的內容，如果批評得有根有據，在詞在理，虛心的接受是最明智的選擇，同時感激對方指出了自己的不足；如果批評毫無根據，強詞奪理，微笑待之，有些人“批評他人是一種自我滿足”，就當做了一件令別人高興的事，體現了自身存在的價值?；蛟S有些人覺得這多少有些阿q的精神勝利法的趕腳，不過反過來思考，不接受不置之不理，那該怎么做？反駁，爭論，得理不饒，證明對方錯了？公理自在人心，是對錯不了，是錯爭不對，是非對錯自有分辨，爭執(zhí)只會讓自己變得勢力，刻薄，爭強好勝。
與自己，就是強化自己的內心，讓自己成熟，更理性的看待事物。
其二，與他人。他人是人與人相處的客體，作為客體的他人群體龐大。生活中，我們總會遇到許多形形色色的人，世界觀、人生觀、價值觀的不同使得人與人之間，自己與他人之間難免會產生分歧、隔閡，怎樣處理好自己與他人間的人際關系至關重要?！度诵缘娜觞c》主要也是論述了如何處理個人與他人的相處。如真誠的贊賞他人，激發(fā)他人需求，關心他人，讓他人愉悅，尊重他人，從他人角度考慮問題，等。
古訓要求我們“與鄰為善”。鄰，可以理會為周邊的人。戴爾·卡耐基所講述的與他人的人際關系，關鍵一點就是“善”待他人。當然，說起來容易，但做起來卻不簡單。他在書中用了大量的篇幅，從不同的角度，通過許多事例從細節(jié)上闡述了如何與人為“善”。
《人性的弱點》中有個章節(jié)，讓我聯想到自己以往工作經歷的一件事。大學做兼職期間，去一家汽配倉庫做倉管員，每天的任務是幫倉庫理貨。倉庫不大，里面的貨供老板自己開的幾家汽修店調配使用。一天突然走進來一個人，然后以肯定的語氣直呼出了我的名字，詢問我工作累不累，是否習慣諸如此類的問題。當時我愣在那里一頭霧水，一一回答了他的問題，但自己心中卻滿是疑問。一旁的老員工告訴他是店里的老板，來倉庫視察。頓時有種受寵若驚的感覺，被人記住姓名的感覺總是很好的，何況還是這里的老板。事后我思索：老板之所以會叫出我的名字是他之前有看過我的資料，他記憶力很好，過目不忘；也或許只是臨時問了下行政人員。但無論怎么樣，光從他能直面道出自己名字這一細節(jié)而言，他是個很擅長處理人際關系的人——這也就不難理解他為什么擁有幾家店面了?；蛟S是因為我們許多人注定一生注定會默默無聞的，被人知道的感覺是很好的。自那以后，我工作的勁頭更足了。
有句話說：態(tài)度決定一切，細節(jié)決定成敗。上面所說的也是卡耐基在書中也提到的在處理人際關系中應注意的一個細節(jié)，在書中像這樣的細節(jié)比比皆是。除此之外，與人交往應注意的事項還有很多，如：間接委婉的指出他人錯誤，不要總是責怪他人，不要與人爭論不休，用鼓勵代替批評等。這些看似簡單的做法，在實施起來卻不容易。在現實生活中，難免會在別人發(fā)生失誤時心生怨責。然而，如何將這中怨責消彌用勉勵去代替批評？在日常生活中，產生分歧時，如何在理屈詞窮時做到不強詞奪理，如何在得理時不趁勝追擊，做到饒人？“三人行，必有我?guī)??！睊行淖詥?，自己懂得欣賞他人的優(yōu)點嗎？自己又會在別人表現出色時贊揚他嗎？“己所不欲，勿施于人”，當他人與自己意見相左時，是竭力試圖使對方采納自己的意見還是集思廣益？......
生怨恨，誤以為自己故意找茬，所以作者后面又說到，“有時候贊揚比批評更有效”。遇到分歧時，爭論是并不可少的，適當的爭論會讓雙方都了解對方的立場與觀點，可以更加全面的考慮問題，也算是一種溝通。但一味的爭論下去直至雙方皆以面赤耳紅依舊不善罷甘休就不是好狀況了。所以，在使對方了解自己的失誤時，在清楚對方的觀點后，指責或是爭論，都可以戛然而止——就像武俠小說里的“點到為止”，勝負自判。所以，這就要在處理人際關系的時候注意“度”，即“分寸”——是一種細節(jié)，也是一種善意。
“金無足赤，人無完人?！痹谂c他人的交往我們不可能做到面面俱善，但可以盡可能多的發(fā)散自己的善意。與人為善，于己為善。
人性的弱點讀后感總結篇十
今天分享一本戴爾?？▋然慕浀渲鳌度诵缘娜觞c》。
戴爾·卡耐基（dalecarnegie，1888年11月24日—1955年11月1日），美國著名人際關系學大師，美國現代成人教育之父，西方現代人際關系教育的奠基人，被譽為是20世紀最偉大的心靈導師和成功學大師。
他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過演講和書喚起無數陷入迷惘者的斗志，激勵他們取得輝煌的成功。1936年出版的著作《人性的弱點》，70年來始終被西方世界視為社交技巧的圣經之一。
文章分為六個章節(jié)，分別為：如何與他人相處、如何贏得他人的喜愛、如何讓他人信服你、如何友善地改變他人、一封創(chuàng)造奇跡的信、幸?；橐龅?個魔法。每個章節(jié)都用大量案列舉了應當遵循的幾個原則。
心理學家斯金納通過實驗證明：與表現拙劣而受到懲罰的動物相比，表現出色而受到獎賞的動物的學習能力更強，學習效果也更持久。隨后的研究表明，這一規(guī)律同樣適用于人類。批評不但于事無補，還會招來怨恨。
這個原則，我實在太有發(fā)言權了。幾年前，我剛拿到駕照，但不是很會開，男友便教我開車，他是個老司機，看見我動作笨拙，腦子不靈光，竟然一路上在罵我笨什么什么的，我氣得不行，心里想，你不能拿你熟練的技巧來要求我呀，人總是有個過程的。被罵了兩次以后，結果就是我至今都不愿意碰車了，那是一個噩夢。
你的批評、譴責、埋怨，是在逼迫別人否定自己，可人天生就是自戀，這種否定會傷到一個人的自尊心，只會引起更多的排斥。
贊美是一種美德，是一種發(fā)自內心、真誠的、由衷的。
有一則這的小故事：一位農婦在結束了一天的辛苦勞作之后，將一堆干草擺在了自家男人們的飯桌上。男人們氣氛的質問她：“你是不是瘋了？”她回答道：“我怎么知道你們會介意？20年來我天天為你們煮飯做菜，你們倒是要讓我知道你們嚼的不是干草啊。”
這個故事是不是很熟悉，在婚姻中，對方的付出變成了空氣一樣的存在，我們有多久沒有贊美對方了。妻子換了新發(fā)型，買了漂亮的新衣服，丈夫成功戒煙3個月，連續(xù)跑步6個月。這些變化，你看到了嗎？贊美了嗎？其實婚姻的維系沒有那么難，多關注對方多贊美對方比什么都強。
文中舉了英國著名政治家、小說家迪斯雷利的例子，迪斯雷利娶了比他大15歲的富有寡婦瑪麗安妮為妻，年齡的差距一點也沒能成為他們的障礙。她的妻子為他而活，在別人面前總是不知疲倦地談論著她的丈夫，贊揚他，傾慕他。而在迪斯雷利看來，妻子是她的賢內助、紅顏知已、摯友和顧問。有一次，迪斯雷利說：“你知道嗎，我娶你就是為了你的錢?！倍旣惏材輨t說：“我知道。但如果讓你再選擇一次，你一定會因為愛我而娶我的，對嗎？”他承認的確是這樣。
所以說，與人交往的過程中要學的第一件事就是，如果他人保持愉快心情的方式對我們并無影響，那么就不要對他的獨特方式橫加干預。
成功的婚姻不僅是要找到那個合適的人，自己也要做那個合適的人。
提到這個原則，我也深有感觸，有一次，我約朋友出來散步聊天，我一直在聽他說話，可能這種傾聽激起了他的傾訴欲，滔滔不絕講了幾個小時，講到晚上十點還不肯散伙，說下次接著聊。
還有一次，我給一個在外地的朋友打電話，他在云南做玉石生意，我向他了解那邊是個什么情況，最近有沒有什么收獲。然后他侃侃而談了近一個小時，由于要睡午覺，很想掛電話，他卻有點停不下來，又侃了半個小時。由此，人的傾訴欲有多旺盛。
特別是遇到些不開心的事情，更是想找人傾訴，仿佛話說出去了，苦悶能減少一半。
所謂人性的弱點，其實就是人深層次的心理需求，只有滿足對方的心理需求，才能與對方和諧相處。書中還有其他很經典的原則，是一本應該經常翻閱的書，這些原則記在心里，應用于實踐中，非常有利于我們獲得一個和諧的人際關系。
人性的弱點讀后感總結篇十一
在看《人性的弱點》這本書的過程中，總體的`每讀一章都新的感受，開始有東西都得不深，重復地看思考，自己的，體會。我覺得，《人性的弱點》整本書的在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的則是最主要的收獲。
卡耐基說：征服畏懼培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責任，幫助人在日常生活中勇氣和自信的最確實、最的方法，讓他在一組人面前大膽講話。
要戰(zhàn)勝自我，自信，超越自卑。
自卑消極的心理狀態(tài)，人或多或少都，它與自信緊有一步之遙，我們超越了它，變之為發(fā)奮的，我們走向和卓越。在生活中，我們常常會碰到自卑的情形。自卑很對自己的成長和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人交往。我們之害怕在人群面前講話，是我們害怕自己犯錯，也害怕自己的發(fā)音，音調或姿態(tài)被別人嘲笑，這自卑的?？朔员暗霓k法是，自己，行動讓我們只會賺而賠，我們有，不，我們也了寶貴的經驗，我們可以向自己能，并做得。恐懼和憂慮是消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的，它使人盲目擔心，害怕，在恐懼的逃避中碌碌無為。，我們克服這中消極的心態(tài)，以的心態(tài)有用的武器，自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無。人的內心的想法非常，好的想法考慮到原因和結果，可以產生很合邏輯的，很有建設性的計劃，而壞想法通常會人的緊張和精神崩潰。
地自我暗示，提升自己的欲望。
生命單純，我們應該正面的，而反面的，換句話說，我們關切我們的，但憂慮。當我們被煩惱困擾著，人精神緊張不堪時，我們可以憑借自己的意志力，自己的心境，我們應當記?。核枷脒\用和思想本身，把地獄天堂，把天堂地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢想一一列舉，標明欲望的強度，標明最渴望，并強化，自己要某個，使想法潛意識，并強化，自己思想中最強烈的一部分，，其實很接近了。
最后，我們敢于的自我，把超越自己的展現。
自己，才個性魅力。當你在別人面前時，“我應該怎樣，裝出樣子，才別人認可和滿意？”“我本來樣子，我地！”？這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中自由平等，也出我們個性魅力。
總之，要消除自身性弱點關鍵就在于要敢于它，用對癥下藥的策略，用足夠的勇氣和毅力去克服和戰(zhàn)勝它，自身的飛越和。
人性的弱點讀后感總結篇十二
《人性的弱點》這一本書是二十世紀最的成功學導師：戴爾。卡耐基的著作！這本書匯集了卡耐基的思想精華和最激動人心的內容，是作者最成功的勵志經典，無數讀者通過閱讀和實踐書中介紹的各種方法，不僅走出困境，有的還成為世人仰慕的杰出人士！我閱讀之后，對在社會上該如何待人接事有了更多的了解，其中第二篇的：使人喜歡你的六種方法，最讓我受益良多，它的內容與現實社會有著緊密的聯系，如實地放映出生活的點點滴滴。
在第一章中，我明白到，并不是所有的人都對你產生興趣，都會關心你！如果我們只是想使人注意，使人對我們發(fā)生興趣，我們、水遠不會有很多真誠的朋友……朋友，真正的朋友，不是那樣造成的。例如老總統(tǒng)羅斯福的仆人愛默士說了這樣一個故事：有一次，我妻子問總統(tǒng)，美洲鶉鳥是什么樣子？因為她從沒有見過鶉鳥，而羅斯?？偨y(tǒng)不厭其詳的告訴了她。過些時候，我家里的電話鈴聲響了一愛默士和他妻子，住在羅斯福總統(tǒng)牡蠣灣住宅內一所小房子里一，我妻子接了電話；原來是總統(tǒng)親自打來的。羅斯?？偨y(tǒng)在電話里告訴她，現在窗外正有一只鶉鳥，如果她向窗外看去，就可以看到了。這樣關心一樁小事情，正是羅斯福總統(tǒng)的特點之一。像這樣一位主人，怎么不使傭人們喜愛？誰能不喜歡他呢？所以你要使別人喜歡你，必需遵守的第一條規(guī)則是：真誠的對別人發(fā)生興趣?？吹竭@里，我又想到，現在的人思想過于自私，總以自我為中心，個性太強了，導致有點脫群！人制關系需要整理！
在第二章，如何給人好印象。我看了“一比遺產的婦人”“司華伯”兩個事例后，我懂得了微笑可以給人留下好印象！一個人的行動，比他所說的話，更有具體的表現，而人們臉上的微笑，就有這樣的表示：“我喜歡你，你使我快樂，我非常高興見到你，那么喜歡狗，相信也是同樣的原因……你看牠們那么的喜歡跟我們接近，當牠們看到我們時，那股出于自然的高興，所以人們也就喜歡了牠們。一個微笑雖然是小事，但堅持著并不容易。
在第三章中，你要避免發(fā)生麻煩，就請這樣做！羅斯?？偨y(tǒng)知道一種最簡單、最明顯、而又是最重要的如何獲得好感的方法，就是記住對方的姓名，使別人感到自己很重要……可是，在我們之間，又有多少人能這樣做？當別人介紹一個陌生人跟我們認識，雖有幾分鐘的談話，臨走時已把對方的姓名忘得干干凈凈。我覺得能記住你所接觸到的每一個人的名字，是一種基本的禮貌，也是一種對別人的尊重。
在第四章中，如何養(yǎng)成優(yōu)美而得人好感的談吐。只談論自己的人，永遠只為自己設想，而“只為自己設想的人”……哥倫比亞大學校長白德勒博士，他曾經這樣說過：這種人是無藥可救的，沒有受過教育的！”白德勒博士又說：“無論他曾接受過什么樣的教育，仍然跟沒有受過教育一樣。”需要記?。焊阏f話的人，對他自己來講，他的需要、他的問題，比你的問題要重要上百倍。他的牙痛，對他來講，要比發(fā)生天災死了數百萬人還重要得多。他注意自己頭上一個小瘡愈，比注意發(fā)生一椿大地震還來得多。所以，你如果要別人喜歡你，第四項原則是：做一個善于靜聽的人，鼓勵別人談談他們自己。
第五，六章是如何使人感到興趣，如何使人很快的喜歡你。我認為要讓別人很快的喜歡你，首先就要產生興趣！興趣都沒有，又如何談喜歡呢？所以在日常的交談中一定要尊重別人的發(fā)言！若想別人對你感興趣，首先你要關心別人，不要一意孤行，這樣從感興趣到喜歡就會得到很快的升級。
《人性的弱點》這本書可以當成是塊鏡子，你通過閱讀它，就會發(fā)現你自身的弱點，它指出了你的在言行舉止上的不雅之處！所以我閱讀之后，使自己的不文明用語，不雅舉止得到更正，也許有人認為這是微不足道的小節(jié)，可是正是這不可忽略的細節(jié)可以決定一切！正所謂細節(jié)可以決定成??！閱讀了卡耐基這本書后，使我在思想上，精神上得到更新，有利于在社會上得到更好的發(fā)展！
人性的弱點讀后感總結篇十三
這本《人性的弱點》陪伴了我的整個假期，讀了好幾遍思來想去還是書中，對于人生態(tài)度——放下，讓我感觸頗深。
梅花放下了夏日的吐蕊，卻擁有了冬日最美的綻放;雄鷹放棄了巢中安逸的生活，卻擁有了生命中的最高點;星星放棄了白日的展示，卻擁有了夜晚最閃耀的舞臺。有時，放下也是一種擁有。
所以放棄并不代表著我會失去，相反它意味著另一種收獲。
人人皆知：“長安歸故里，故里有長安?！眳s無人知曉：“西北望長安，可憐無數山?！痹浀摹秴s邪》中的一句話，不知道映射了當代多少的大學生。就像小時候聽老人們講故事：“猴子掰苞米，輕易得到的苞米，最后也會輕易的去失去，最后變得一無所獲。書中所說的放下是在得與失之間慎重定奪后的選擇，也許只有你放下了上一站的美好，才會遇見下一站的驚喜，面對復雜，保持歡喜。
其實，放下和擁有從辯證法的角度來看，它們既是相互對立、又是相互統(tǒng)一，你在這一刻放棄，可能下一刻就會擁有另一樣東西，你在這一刻擁有了，那就意味著你放棄了另一種東西。
好了，你這個瞎說一通的作者，愿你歷盡千帆，歸來仍是少年。愿你不負韶華、以夢為馬。愿你平安喜樂、終遇良人。
“如果你喜歡這一切，就把它當作是榮耀而不是炫耀?！?/p>
人性的弱點讀后感總結篇十四
最近通過觀察發(fā)現，日常社會環(huán)境中的心理退化現象凸顯：諸如以某種細微情緒或微型行為來逃避人與人之間的情感接觸;以“封閉自己”的行為方式來求得短暫的“心靈寧靜”。
人性有“趨利避害”的特征——這也表明人的認知、意識、情緒與思維都有“趨利避害”的特征。
對于所謂的“趨”與“避”，這是一個關于價值觀的話題。就拿“以封閉自己的方式求得寧靜”的行為來說，又在“趨”什么“避”什么呢?這個答案無疑可以簡單的發(fā)現，它的目的是趨向所謂的(主觀意識上的)寧靜，避開所謂的(主觀意識上的)嘈雜。
由此可以看出，價值觀影響著人們對于事物的觀點，影響著人們的“意識形態(tài)”。
然而，對于那些“大革命”、“大變革”來說，這些活動所體現的是基于“全名族利益”、是基于“集體而非個人的利益”、“高尚目標”的價值觀。因此，處在這種環(huán)境的人們(尤其是各參與者)的行為模式也會漸漸受其中的價值觀的影響，因此他們不會拘泥于“無謂的自我束縛”。
人要時刻保持應有的警惕，樹立明確的目標，要有信心，要堅持向前看(不再為所謂的“恐懼”、“緊張”情緒影響，那是幼稚的行為)，并把自己的“高尚終極目標”與“行為模式”結合起來，才能解決一切問題。
我不能說對于某些“高尚的人”來說，上述的幾種行為是愚蠢的。但我不得不說的是：這些行為是缺乏自信的表現。
而當代的我們又在趨何物而避何物呢?
但對某些人來說，這種行為是愚蠢的。為什么?因為他們比較聰明嗎?不是的。他們只是認為這完全沒必要——而之所以這么認為的原因關鍵在于他們的價值觀的不同。
縱觀我們名族的發(fā)展史，不管是“戰(zhàn)爭”、“科技革命”還是“個體簡單的自我調整”，它們所含的最終目的無非有一個共同點，那就是趨向“舒適的環(huán)境”。
但像我們這些當代人就不同了。由于名族大危機解除，時代社會逐漸向著“便利化”、“舒適化”的方向發(fā)展，人的思維產生惰性，價值觀也隨之衰退——因此行為模式也不再趨向“高尚、集體的目標”而趨向于“思想與肉體的舒適”，所以關于“生理機能失調”、“為小事自殺”的行為和類似心理病態(tài)日益凸顯。
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