心得體會(huì)是一個(gè)反思和總結(jié)的過(guò)程，讓我們能夠從中找到自己的不足和改進(jìn)的方向。寫(xiě)心得體會(huì)需要我們思維清晰、有條理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)，我們可以輔助自己更好地理解和消化一些抽象概念和理論。
以史明志心得體會(huì)篇一
作為一名小學(xué)生，我們時(shí)常聽(tīng)到老師講課說(shuō)：“歷史是一面鏡子，可以讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)自己。”這句話讓我深感到歷史的重要性，同時(shí)也激發(fā)了我探究歷史的熱情。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深領(lǐng)悟到了以史明志的重要性。接下來(lái)，我將會(huì)通過(guò)五段式來(lái)分享我的所思所想。
第一段：初識(shí)歷史的魅力
記得在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，學(xué)校為我們帶來(lái)了一堂精彩的中國(guó)歷史課。老師生動(dòng)形象地講述了古代人們的生活、風(fēng)俗和信仰，讓我深感到歷史的魅力所在。我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)了解歷史，我們可以了解一些獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和思想觀念，了解更多的故事和經(jīng)驗(yàn)，拓寬視野，開(kāi)闊智慧，這些都對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活都有著很大的影響。
第二段：學(xué)會(huì)尊重歷史
歷史是一面鏡子，我們應(yīng)該對(duì)歷史保持尊重，并學(xué)會(huì)從歷史中汲取智慧。這使我們更好地了解人類(lèi)的文明進(jìn)步過(guò)程，同時(shí)也讓我們更加深入地了解我們自己。古人云：“尊重歷史，才能更好地面向未來(lái)?！蔽覀儜?yīng)該從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，不斷完善自己的思想和觀念。只有這樣，我們才會(huì)不斷地進(jìn)步、不斷地發(fā)展。
第三段：歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系
歷史是一個(gè)脈絡(luò)相連的過(guò)程，它與我們現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)從歷史的變革中理解現(xiàn)實(shí)的變化，從歷史的進(jìn)程中認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)的意義，歷史是我們思考時(shí)代問(wèn)題的基礎(chǔ)，也是了解現(xiàn)實(shí)的必要途徑。只有通過(guò)以史明志的方式，我們才能夠更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，更好地把握未來(lái)。
第四段：以史明志的意義
以史明志不僅是一種認(rèn)識(shí)方法，也是一種思想方式。只有不斷學(xué)習(xí)和了解歷史，我們才能夠真正站在歷史的高度，來(lái)反觀我們現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)歷史的了解，我們能夠更加清楚地認(rèn)識(shí)到我們當(dāng)下的困境以及未來(lái)的發(fā)展方向。這對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。
第五段：結(jié)語(yǔ)
以史明志，是一件值得每個(gè)小學(xué)生去嘗試的事情。通過(guò)不斷地了解及學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更好地了解自己，更好地理解這個(gè)世界。我們應(yīng)該時(shí)刻不忘歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，走向更美好的未來(lái)。只有這樣，才能夠讓自己做一個(gè)有底蘊(yùn)、有思想、有品格的人。
以史明志心得體會(huì)篇二
以黨為鏡以史明志，是習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議上提出的要求。這一主題，引發(fā)了廣泛的關(guān)注和深入的思考。作為黨員，我們應(yīng)該以黨為鏡，通過(guò)黨的指引，審視自我；以史明志，通過(guò)歷史的教訓(xùn)，找到前行的方向。在實(shí)踐中，我深感到這一要求的重要性和深遠(yuǎn)意義，下面我將從思想覺(jué)悟、自我修養(yǎng)、學(xué)習(xí)實(shí)踐、服務(wù)群眾和奮發(fā)向前五個(gè)方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，以黨為鏡以史明志要求我們保持思想覺(jué)悟。作為黨員，我們要時(shí)刻保持對(duì)黨的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，始終堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)。只有堅(jiān)定的理想信念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能在人生的道路上不迷失方向。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，思想覺(jué)悟是永恒的課題，需要我們不斷的學(xué)習(xí)、反思和實(shí)踐，不斷提高我們的認(rèn)識(shí)水平和思想境界。黨的指引和歷史的教訓(xùn)給予我們了重要的思想武器，我們應(yīng)該緊緊抓住這個(gè)武器，不斷武裝自己。
其次，以黨為鏡以史明志需要我們重視自我修養(yǎng)。無(wú)論是黨內(nèi)外，社會(huì)上到處都存在著各種誘惑和誘惑，而自我修養(yǎng)可以幫助我們抵御這些誘惑。自我修養(yǎng)不僅包括外在的修養(yǎng)，如儀表、禮儀等方面，更重要的是內(nèi)在修養(yǎng)，如心性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)等方面。只有通過(guò)內(nèi)外修養(yǎng)的雙重努力，我們才能夠保持良好的心態(tài)，保持堅(jiān)定的信念，始終保持清醒的頭腦和正確的行為準(zhǔn)則。
第三，以黨為鏡以史明志要求我們學(xué)習(xí)實(shí)踐。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷提高的過(guò)程，不斷提高自己的知識(shí)水平和綜合素質(zhì)是我們的必然選擇。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高工作能力，增強(qiáng)解決復(fù)雜問(wèn)題的能力。同時(shí)，學(xué)習(xí)也是培養(yǎng)自己正確的思維方式和工作方法的重要途徑。我們可以從先進(jìn)的理論和實(shí)踐中汲取智慧，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為自己工作和生活中的實(shí)際成果。
第四，以黨為鏡以史明志要求我們服務(wù)群眾。作為黨員，我們的初心和使命就是為人民服務(wù)。我們應(yīng)該積極關(guān)注群眾的需求，以實(shí)際行動(dòng)解決他們的問(wèn)題。無(wú)論是工作中還是生活中，都要善于溝通、傾聽(tīng)和理解他人的需求，幫助他們解決問(wèn)題。只有以服務(wù)為導(dǎo)向，我們才能真正踐行黨的宗旨，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，為國(guó)家的繁榮和穩(wěn)定做出自己的努力。
最后，以黨為鏡以史明志要求我們奮發(fā)向前。黨的指引和歷史的教訓(xùn)告訴我們，道路是曲折的，前途是光明的。我們要保持對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)的追求，不懼困難和挑戰(zhàn)，不斷奮發(fā)向前。只有不斷提高自己的能力和素質(zhì)，不斷調(diào)整自己的思維方式，才能在黨和人民需要的時(shí)候立于不敗之地，為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
以黨為鏡以史明志，這是習(xí)近平總書(shū)記提出的一項(xiàng)重要要求。在實(shí)踐中，我們應(yīng)該不斷努力，以黨為鏡，審視自我；以史明志，找到前行的方向。通過(guò)思想覺(jué)悟、自我修養(yǎng)、學(xué)習(xí)實(shí)踐、服務(wù)群眾和奮發(fā)向前五個(gè)方面，我們可以更好地踐行黨的宗旨和使命，為黨和國(guó)家的事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
以史明志心得體會(huì)篇三
以史明志是一種重要的理念和方法，指的是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)告誡自己，理順自己的思想、積累智慧、形成決策，并以此指導(dǎo)自己的行為。無(wú)論是個(gè)人、企業(yè)還是國(guó)家，都應(yīng)該以史明志，從中汲取力量，不斷進(jìn)步發(fā)展。
第二段：以史明志的意義和作用
以史明志的意義和作用可以從幾個(gè)方面來(lái)理解：首先，歷史是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的積累，不斷前進(jìn)進(jìn)步的過(guò)程中總有人已經(jīng)遇到過(guò)我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題或者困難，他們的經(jīng)驗(yàn)在今天仍然有借鑒意義；其次，歷史能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)共性和規(guī)律，讓我們知道某些事情出現(xiàn)的背景、原因、過(guò)程以及結(jié)果，從而從中總結(jié)出規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)，避免重蹈覆轍；第三，以史明志能夠幫助我們認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，形成對(duì)未來(lái)的思考。歷史能夠讓我們看到人類(lèi)在各種情況下的選擇和后果，以此讓我們不斷地反思當(dāng)下，樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。
第三段：以史明志的具體實(shí)踐
那么，以史明志是如何在具體中實(shí)踐的呢？事實(shí)上，無(wú)論是個(gè)人、企業(yè)還是國(guó)家都應(yīng)該學(xué)習(xí)歷史。個(gè)人應(yīng)該了解自己家族的歷史，企業(yè)應(yīng)該了解行業(yè)的發(fā)展歷史，國(guó)家應(yīng)該了解自己國(guó)家的構(gòu)建、崛起和衰落的歷史。而如何進(jìn)行歷史的學(xué)習(xí)呢？排除學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，我們可以從生動(dòng)形象的歷史故事、電影、小說(shuō)等入手，以便于傳遞精神文化、價(jià)值觀念，在引起興趣的同時(shí)，從歷史的故事和學(xué)問(wèn)里獲得借鑒和啟示。
第四段：以史明志的應(yīng)用及其反思
以史明志的應(yīng)用有許多方面，牽涉到個(gè)人的人生選擇、企業(yè)的戰(zhàn)略布局、國(guó)家的國(guó)家政策、社會(huì)的規(guī)范建設(shè)等等。然而，歷史無(wú)法完全預(yù)測(cè)未來(lái)，在歷史的借鑒中，還需要聯(lián)通現(xiàn)實(shí)，時(shí)刻保持對(duì)社會(huì)的判斷和敏感。更好地以史明志，我們除了要掌握歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人文學(xué)科等專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)，更要能夠結(jié)合實(shí)踐應(yīng)用，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和加強(qiáng)判斷力，以便于幫助我們提高危機(jī)防范、面對(duì)重重困難。
第五段：結(jié)語(yǔ)
以史明志是一種學(xué)科知識(shí)和實(shí)踐了結(jié)合，能夠幫我們認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史和未來(lái)發(fā)展的必要方法和手段。當(dāng)我們記得，了解歷史時(shí)，也能夠更好地前進(jìn)、應(yīng)對(duì)未來(lái)，自然就同時(shí)掌握了新時(shí)代的發(fā)展大勢(shì)和機(jī)遇，人生、企業(yè)、國(guó)家、全球才會(huì)更加出彩。
以史明志心得體會(huì)篇四
人總是需要依靠過(guò)去的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。 “以史明志”就是引導(dǎo)人們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)歷史，發(fā)現(xiàn)歷史中的智慧和啟示，從而指導(dǎo)自己的行為和決策。小學(xué)生也需要通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)提高自己的情操，塑造自己的人格，因而在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中有些心得體會(huì)。
第一，歷史中的智慧和啟示。歷史以其厚重和多樣的資源讓我們學(xué)生觸摸到了那些歷經(jīng)磨難的先賢和前輩們留下來(lái)的寶貴歷史遺產(chǎn)，從中汲取知識(shí)，并應(yīng)用于人生的實(shí)踐。比如：《三字經(jīng)》的“人之初，性本善。”、“積土成山，風(fēng)雨興焉?！钡染渥佣际呛苡袉⒌闲缘脑?。學(xué)習(xí)歷史中，根據(jù)不同的時(shí)代背景，我們可以領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)人們的生活習(xí)慣、文化傳統(tǒng)、宗教信仰、政治制度和社會(huì)風(fēng)俗等各方面，并進(jìn)步判斷過(guò)去是對(duì)還是錯(cuò)，有了對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，對(duì)未來(lái)的生活更將有益。
第二，歷史傳承著人類(lèi)的智慧和課范。歷史中傳承著一個(gè)個(gè)經(jīng)典，也如同一面鏡子，讓我們看到過(guò)去的面貌，也給我們指明著未來(lái)的方向。小學(xué)的學(xué)生在理解歷史和文化的過(guò)程，有效的了解了我們民族的歷史、傳統(tǒng)文化，以及中西方文化的交流、融合，對(duì)于擴(kuò)寬視野、了解世界、認(rèn)知?dú)v史、錘煉人格提升綜合素質(zhì)都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。
第三，歷史使人辨別是非。在歷史中，人們通過(guò)千辛萬(wàn)苦，才下定的決心，種下的信念，他們的決策往往發(fā)生重要的影響作用。通過(guò)了解歷史事件的經(jīng)過(guò)，可以對(duì)當(dāng)前世界的政治和經(jīng)濟(jì)變化有更為深刻的認(rèn)識(shí)。
第四，歷史能夠啟迪人們思考大處世界的思想和信仰。歷史不但需要我們關(guān)注自己所處的國(guó)家和地域，更需要我們思考當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)、全球政治經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)和不均，以及國(guó)與國(guó)之間的協(xié)作和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系等問(wèn)題。只有從宏觀的全球視角來(lái)看待人類(lèi)文明的歷史，才能夠讓我們的人文教育有意義。
第五，歷史可以激發(fā)人們的樂(lè)觀和緊迫感。通過(guò)了解這一些著名的歷史人物和事件，我們可以找到一些堅(jiān)定的信仰，告訴自己這個(gè)世界不會(huì)因?yàn)閭€(gè)人利益的獲得而成為世界的主宰，而是要思考更多關(guān)于整體發(fā)展的問(wèn)題，我們有了這種樂(lè)觀和緊迫感，就能對(duì)歷史和對(duì)未來(lái)有更加深入的思考和洞察。
總之，歷史是一個(gè)充滿(mǎn)智慧、傳承和啟示的寶庫(kù)，它可以為人們的生活提供方向和指引，讓人們更好地了解自己的文化遺產(chǎn)，領(lǐng)悟人類(lèi)發(fā)展的規(guī)律，把握未來(lái)的方向。尤其對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，了解歷史故事，認(rèn)識(shí)做好人的門(mén)徑，是其人格形成的重要環(huán)節(jié)之一，應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)歷史，以史明志，方能有所作為，變得更加優(yōu)秀、更加出色。
以史明志心得體會(huì)篇五
隨著人類(lèi)文明的不斷演進(jìn)，歷史也在悄悄地展開(kāi)著一幅巨大而又復(fù)雜的畫(huà)卷。歷史記錄了人類(lèi)追求進(jìn)步的歷程，包括成功和失敗，挫折和發(fā)展，它既是人類(lèi)不斷發(fā)展的見(jiàn)證，更是人類(lèi)前行的指示路標(biāo)。個(gè)人也能通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，對(duì)自身的思想和人生道路有所啟迪。在此，我將分享我對(duì)“以史明志”的心得體會(huì)，表達(dá)我對(duì)歷史學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)和體悟。
第一段：認(rèn)識(shí)歷史
歷史是人類(lèi)不斷發(fā)展進(jìn)步的見(jiàn)證，帶給我們的不僅是思想的啟迪，還包括我們的行為方式和決策的依據(jù)。通過(guò)認(rèn)識(shí)歷史，我們可以更好的理解當(dāng)前的一系列問(wèn)題以及它們的來(lái)龍去脈，根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)去處理、解決問(wèn)題。尤其是在當(dāng)代，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們需要了解和認(rèn)識(shí)歷史，才能更好的方向自己的人生和未來(lái)的事業(yè)。因此，我們應(yīng)該積極地去學(xué)習(xí)歷史，掌握歷史的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
第二段：學(xué)習(xí)歷史的重要意義
學(xué)習(xí)歷史的重要意義在于：我們可以從中看到人類(lèi)的進(jìn)步，了解我們的文化底蘊(yùn)，從而擴(kuò)大自己的視野和修養(yǎng)，同時(shí)還可以學(xué)會(huì)從歷史中鑄鑒，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為自己的事業(yè)道路提供路標(biāo)。歷史是載體，是回眸，是啟示，是智慧。人類(lèi)的歷史是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)人類(lèi)智慧的積淀。學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和失誤中吸取教訓(xùn)，從而更好地把握現(xiàn)代生活和未來(lái)的前途?？梢詭椭覀兣囵B(yǎng)一種珍惜和尊重歷史的精神，讓我們更好的了解世界，更好的理解自己。
第三段：以史明志的意義
“以史明志”的含義，就是要將“聚焦歷史，發(fā)現(xiàn)文明”的基本理念融入自己的人生之中，以歷史為指導(dǎo)，明確自己的目標(biāo)和方向，為自己的前途謀劃好處理好現(xiàn)在的事情。以史明志，注重自己和社會(huì)歷史的沉淀，可以讓我們更加自信和堅(jiān)定自己的信念、精神和理想。歷史告訴我們每一個(gè)不同文明的背后都是一個(gè)不同價(jià)值觀念的表現(xiàn)，而這些不同文化價(jià)值觀之中不乏著將人類(lèi)社會(huì)推進(jìn)發(fā)展的積極意義，能夠?qū)ξ覀兯伎既松兄浅Ｖ匾膯⑹疽饬x。
第四段：基于歷史涵養(yǎng)人品
歷史是人們不斷探索、征服和創(chuàng)造的過(guò)程。歷史上有許多人物的事跡和精神，啟示我們朝著正確的方向努力，放眼未來(lái)、踩著過(guò)去。由此，歷史不僅是對(duì)過(guò)去的記錄，也是對(duì)未來(lái)的構(gòu)建。這個(gè)過(guò)程中，個(gè)人也可以通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，在自己的價(jià)值觀、道德觀和品德上有更深刻的啟示和涵養(yǎng)。例如，充分認(rèn)識(shí)到孔子推崇的仁、義、禮、智、信這五種品德，在實(shí)際生活中更好地付諸實(shí)踐，逐漸使自己成為具備良好人格品質(zhì)的人。
第五段：總結(jié)
總之，過(guò)去的歷史是我們對(duì)未來(lái)不斷前行的重要依據(jù)。以史明志，能夠讓人在不斷前行中堅(jiān)守本心，修身做人，用智慧和行動(dòng)不斷推動(dòng)世界的進(jìn)步。在此，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，通過(guò)今日的世界，了解歷史的真實(shí)性、客觀性，使歷史成為我們聚焦未來(lái)、助力未來(lái)的底蘊(yùn)。正如林肯曾所言：“人們大多是因?yàn)橛洸蛔v史，才被迫重復(fù)犯錯(cuò)誤?！?學(xué)習(xí)歷史，就可以讓我們循序漸進(jìn)，不斷成長(zhǎng)，讓歷史的積淀與自我進(jìn)步相互結(jié)合，成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
以史明志心得體會(huì)篇六
“以史明志”是一句歷史名言，意為通過(guò)學(xué)習(xí)歷史來(lái)啟迪自己的人生道路和目標(biāo)。這句名言在小學(xué)生中也有很重要的意義，讓他們可以從歷史故事中獲取啟示，明確自己的人生目標(biāo)。
第二段：通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，認(rèn)知自我
歷史中充滿(mǎn)了各種角色和事件，其中很多都與我們的生活息息相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，可以讓小學(xué)生了解到自己在社會(huì)中的位置，讓他們認(rèn)識(shí)到自己所處的時(shí)代和環(huán)境，以及這些環(huán)境對(duì)于他們的人生道路的影響。了解自己的位置和環(huán)境可以幫助小學(xué)生更好地認(rèn)知自我，并更加明確自我發(fā)展的方向和目標(biāo)。
第三段：從歷史故事中獲取啟示
歷史中充滿(mǎn)了各種故事和啟示。小學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí)這些故事了解到人物間表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)，例如，勇敢、誠(chéng)實(shí)、責(zé)任感、耐心等等。從這些人物中獲取啟示，可以讓小學(xué)生學(xué)到很多人生道理和價(jià)值觀，以助于他們更好地面對(duì)和解決人生中的問(wèn)題。
第四段：借鑒歷史上的成功經(jīng)驗(yàn)
歷史上有非常多的成功人士，在他們的人生歷程中，有著很多值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史人物的人生經(jīng)歷，小學(xué)生可以了解到他們是如何實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)的，并且了解到他們?nèi)〉贸晒λ枰钠焚|(zhì)和態(tài)度。他們可以從中汲取靈感，為自己的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：小結(jié)
總之，“以史明志”對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。在了解歷史的過(guò)程中，他們可以認(rèn)知自我，從歷史故事中獲取啟示，借鑒歷史上的成功經(jīng)驗(yàn)。這些能夠幫助他們?cè)谖磥?lái)的人生道路上更加明確目標(biāo)和方向，并且具備堅(jiān)實(shí)的品質(zhì)和態(tài)度，為成為一名有價(jià)值的人鋪平道路。
以史明志心得體會(huì)篇七
通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平與大學(xué)生朋友們》，我深深感受到習(xí)近平總書(shū)記對(duì)青年一代發(fā)自?xún)?nèi)心的關(guān)愛(ài)和殷切希望，讓我不禁回想起我的大學(xué)時(shí)光。
我2003年參加高考，被鐘南山院士抗擊非典的事跡所感動(dòng)，于是大學(xué)時(shí)選擇了預(yù)防醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)。畢業(yè)后，我來(lái)到鐵路，被安排從事列車(chē)消殺工作，現(xiàn)實(shí)的工作與心中的希冀產(chǎn)生很大落差。
習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，年輕人要“自找苦吃”，要“老老實(shí)實(shí)地調(diào)研”。雖然有些迷茫，但我沒(méi)有放棄和畏懼，而是抱著樂(lè)于吃苦的心態(tài)，和同事深入現(xiàn)場(chǎng)，腳踏實(shí)地、老老實(shí)實(shí)地進(jìn)行監(jiān)測(cè)調(diào)研和科學(xué)精準(zhǔn)的消殺，每日與路燈星光相伴。雖然很辛苦，但也很充實(shí)。
今年，新冠肺炎疫情暴發(fā)，我和同事毅然沖上列車(chē)消殺一線，為旅客筑起牢固的安全健康防線。當(dāng)前，全球疫情防控形勢(shì)依然嚴(yán)峻，防控工作仍然不能放松，我將一如既往地做好疫情防控常態(tài)化工作，保障人民安全、健康出行。
【篇二】“學(xué)史明志,建功立業(yè)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
為了爭(zhēng)當(dāng)“語(yǔ)言文字規(guī)范化示范?！?，學(xué)校下發(fā)了學(xué)習(xí)推廣普通話的倡議書(shū)，舉辦了推普手抄報(bào)比賽和朗讀比賽，老師還組織我們學(xué)習(xí)關(guān)于普通話的知識(shí)，使我受益匪淺。下面談一談我的學(xué)習(xí)心得，推廣普通話是響應(yīng)國(guó)家號(hào)召的具體表現(xiàn)。普通話是我們?nèi)珖?guó)的通用語(yǔ)言。它以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語(yǔ)法規(guī)范，是我們中華民族相互交流和對(duì)外交往的規(guī)定語(yǔ)言。我國(guó)憲法總綱第十九條明確規(guī)定：“國(guó)家推廣全國(guó)通用普通話?！?0xx年1月1日起施行的國(guó)家通用語(yǔ)言文字法明確了普通話作為國(guó)家通用語(yǔ)言地位。
推廣普通話便于各民族人民廣泛交流。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。全國(guó)56個(gè)民族，都有自己的語(yǔ)言和方言。只有推廣普通話，才能消除各地區(qū)、各民族之間的語(yǔ)言障礙，促進(jìn)各地區(qū)和民族之間的溝通和交流;只有推廣普通話，我們才能更好地和外國(guó)人交往，不但能和外國(guó)人做生意，還能學(xué)到許多國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)。只有這樣，才能更好地發(fā)展我們的國(guó)家，使各民族人民過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。
推廣普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。語(yǔ)言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義精神，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。
我們小學(xué)生，一定要從我做起，學(xué)好、說(shuō)好普通話。學(xué)好普通話，朋友遍天下，學(xué)好普通話，方便你我他，學(xué)好普通話，建設(shè)我們繁榮昌盛的好國(guó)家。
【篇三】“學(xué)史明志,建功立業(yè)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
2021年中國(guó)共產(chǎn)黨即將迎來(lái)百年華誕，回望歷史，這是一段波瀾壯闊、可歌可泣的奮斗史。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華兒女從沉重苦難走向新生，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗，戰(zhàn)勝了日本軍國(guó)主義侵略者，奪取了新民主主義革命勝利，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民夢(mèng)寐以求的民族獨(dú)立和人民解放，向世界宣告“中國(guó)人從此站立起來(lái)了”。
一百年來(lái)，從建黨的開(kāi)天辟地，到新中國(guó)成立的改天換地，到改革開(kāi)放的翻天覆地，再到黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，不斷堅(jiān)持完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，不斷推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)邁入新時(shí)代，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得了驚天動(dòng)地的偉大成就。
英雄的中國(guó)人民勇于面對(duì)任何挑戰(zhàn)，善于抓住每個(gè)機(jī)會(huì)。如今的中國(guó)已然褪下了青澀的稚氣，從與世界疏離到走向了世界舞臺(tái)的中心。然而，無(wú)論中國(guó)站在怎樣的歷史方位，作為執(zhí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨始終不變的是“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的初心和使命。正如習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)?！蓖瑫r(shí)強(qiáng)調(diào)“我們要始終記住人民是我們執(zhí)政的底氣。黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一切成就，歸功于人民。只要我們緊緊依靠人民，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的艱難險(xiǎn)阻，就沒(méi)有成就不了的宏圖大業(yè)”。面對(duì)風(fēng)云詭譎的外部世界，我們要更加堅(jiān)定不移的團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，?jiān)定不移做到“兩個(gè)維護(hù)”，這樣才能夠在世界舞臺(tái)上講好中國(guó)故事，繪就中國(guó)藍(lán)圖。
如今，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)近百年風(fēng)雨洗禮，已經(jīng)成長(zhǎng)為世界第一大黨。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)在已經(jīng)有能力領(lǐng)導(dǎo)各族兒女閃耀世界舞臺(tái)中心。但是，與光環(huán)相伴的永遠(yuǎn)是付出。因此，為了進(jìn)一步堅(jiān)守住中國(guó)的國(guó)際地位，并繼續(xù)朝著“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”的目標(biāo)前進(jìn)，我們?nèi)h及全國(guó)各族人民都必須始終將自省與奮斗銘記于心。這一切正如習(xí)總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從嘉興南湖的小小紅船，到領(lǐng)航中華的巍巍巨輪，百年奮斗歷程中，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的輝煌成就，書(shū)寫(xiě)了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，留下了彌足珍貴的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神財(cái)富。我們要更加保持初心，牢記使命，以歸零心態(tài)向著下一個(gè)百年目標(biāo)出發(fā)！
【篇四】“學(xué)史明志,建功立業(yè)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
日前，習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局，以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以?xún)?yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。黨史是門(mén)“必修課”，不僅要修，而且要修好，必須讓學(xué)黨史蔚然成風(fēng)。
懷憂(yōu)黨之心，在深學(xué)深信中增強(qiáng)政治判斷力。習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)?！睂W(xué)習(xí)黨史是掌握工作制勝的“看家本領(lǐng)”，是克服“本領(lǐng)恐慌”的重要途徑。學(xué)習(xí)黨史應(yīng)當(dāng)成為每一名黨員的自覺(jué)行動(dòng)。揆諸現(xiàn)實(shí)，個(gè)別黨員學(xué)黨史不主動(dòng)、不求甚解，往往是上級(jí)要求學(xué)就學(xué)，或者學(xué)習(xí)淺嘗輒止，既不知其然，更不知其所以然，云里霧里。善于學(xué)習(xí)，就是善于進(jìn)步。事實(shí)證明，忘記歷史就等于背叛。如果一名黨員不清楚黨的歷史，那絕不是合格的共產(chǎn)黨員。特別是廣大年輕黨員，定位自覺(jué)是學(xué)習(xí)黨史的前提，只有深學(xué)深信，才能堅(jiān)定政治信仰，不斷增強(qiáng)政治判斷力，永葆政治本色。正如習(xí)近平總書(shū)記所言：“對(duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量?！?/p>
懷強(qiáng)黨之志，在融會(huì)貫通中增強(qiáng)政治領(lǐng)悟力?！坝蟮?，必先為史?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部初心如磐的奮斗史。自黨成立以來(lái)，像__、劉胡蘭等無(wú)數(shù)先輩拋頭顱、灑熱血，像焦裕祿、李保國(guó)、廖俊波等榜樣為人民、勤奉獻(xiàn)，他們共同抒寫(xiě)了崢嶸黨史。這部厚重的教科書(shū)，記錄著艱辛奮斗和驚世奇跡，記錄著光輝理論和寶貴經(jīng)驗(yàn)，也見(jiàn)證了信仰之美、使命之重、英雄之氣、崇高之志，照亮著前行的方向。要精讀黨史、細(xì)讀黨史、深讀黨史，既站在高處看又站在遠(yuǎn)處看，既立足當(dāng)前看又放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)看，既全方位看又深層次看，既聯(lián)系實(shí)際學(xué)又帶著問(wèn)題學(xué);要抓住重點(diǎn)、瞄準(zhǔn)關(guān)鍵，著重從重大事件、重要會(huì)議、重要文件、重要人物、重要思想入手，了解我們黨的偉大成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)、光榮傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)。只有真正觸動(dòng)靈魂，融會(huì)貫通，汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)，才能不斷增強(qiáng)政治領(lǐng)悟力。
懷為黨之責(zé)，在勇毅篤行中增強(qiáng)政治執(zhí)行力。黨史一頭鐫刻著光榮的過(guò)去，一頭展望著輝煌的未來(lái)?！吧钌畹爻了纪碌囊饬x，我們才能發(fā)現(xiàn)未來(lái)的意義?！睂W(xué)習(xí)黨史的最終目的是堅(jiān)定信仰、指導(dǎo)實(shí)踐。讀懂了中國(guó)共產(chǎn)黨的“奮斗密碼”，弄清楚了我們黨從哪里來(lái)、到哪里去，把黨史內(nèi)化于心、外化于行，就能披荊斬棘，一往無(wú)前。古語(yǔ)云：“靡不有初，鮮克有終?！睂?duì)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)黨史既是重溫入黨宣誓時(shí)的承諾與信念，也是為了保持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要善于把黨的歷史的經(jīng)驗(yàn)，斗爭(zhēng)策略、斗爭(zhēng)藝術(shù)轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的具體措施，用擔(dān)當(dāng)本色詮釋對(duì)黨忠誠(chéng)，在斗爭(zhēng)中鐫刻歷史、創(chuàng)造輝煌;要用發(fā)展眼光看待黨的人和事，實(shí)事求是，敢于正視，認(rèn)真反思黨的挫折教訓(xùn)，照好反面典型這面“鏡子”，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，堅(jiān)守好共產(chǎn)黨人的精神高地。
【篇五】“學(xué)史明志,建功立業(yè)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
黨的百年歷史，蘊(yùn)藏著中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能的“精神密鑰”。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)。就學(xué)史力行而言，唯有在“黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)”的啟迪下“立行”“巧行”“常行”，才能行而有向、行而有方、行而有果、行而有效。
“立行”就要有“令行禁止”的態(tài)度?！傲⑿小睆淖置嫔侠斫馐橇⒄f(shuō)立行、說(shuō)干就干的意思，要做到“立行”，需要同時(shí)具備敏銳的判斷力和強(qiáng)大的落實(shí)力，這樣才能確保方向的準(zhǔn)確和行動(dòng)的迅速?；仡欬h的成長(zhǎng)歷程，自成立以來(lái)，共產(chǎn)黨人就用信仰鑄就“忠誠(chéng)之魂”，堅(jiān)定立場(chǎng)，明辨是非，沿著為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的方向一路前行，讓中國(guó)共產(chǎn)黨成為世界上最大的馬克思主義執(zhí)政黨。學(xué)史力行，就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人旗幟鮮明的態(tài)度中汲取力量，讓自己在大是大非面前毫不動(dòng)搖、在急難險(xiǎn)重面前毫不退縮、在黨和人民需要面前毫不遲疑、在損害黨和人民利益的行為面前毫不手軟作斗爭(zhēng)。
“巧行”就要有“善于斗爭(zhēng)”的本領(lǐng)。“巧干”是說(shuō)干事不能“拍腦袋決策”，要遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律?；仡欬h的奮斗歷程，從摸石頭過(guò)河到學(xué)習(xí)借鑒，有過(guò)“四處碰壁”，也有過(guò)“水土不服”;從自我革命到守正出新，有過(guò)“斷腕陣痛”，但最終換來(lái)了“中國(guó)智慧”。學(xué)史力行，就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取力量，從斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)中得到啟迪，讓自己在攻堅(jiān)克難第一線、服務(wù)群眾最前沿經(jīng)受實(shí)踐鍛煉、專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，不斷增長(zhǎng)解決問(wèn)題、破解難題的本領(lǐng)。
干事創(chuàng)業(yè)，易的是認(rèn)真一陣子，難的是堅(jiān)守一輩子?！俺Ｐ小本褪且镁脼楣?、常抓不懈。學(xué)史力行，就應(yīng)當(dāng)從共產(chǎn)黨人“為共產(chǎn)主義奮斗終身”的誓言中汲取力量，從“等不起的緊迫感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的責(zé)任感”中厚植情懷，以一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)、風(fēng)雨無(wú)阻的精神狀態(tài)在“十四五”開(kāi)好局、起好步的發(fā)展實(shí)踐中翻開(kāi)新的篇章、創(chuàng)造新的輝煌。
【篇六】“學(xué)史明志,建功立業(yè)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹巍Ｔ谛鹿诜窝滓咔橥{著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
【篇七】“學(xué)史明志,建功立業(yè)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
今天上午，國(guó)家安全教育電視課堂《同上一堂國(guó)家安全教育課》在華中師范大學(xué)音樂(lè)廳開(kāi)講，全省153萬(wàn)在校大學(xué)生通過(guò)長(zhǎng)江云等平臺(tái)直播收看?，F(xiàn)場(chǎng)火箭軍指揮學(xué)院軍事理論研究所研究員、軍事戰(zhàn)略專(zhuān)業(yè)博士生導(dǎo)師邵永靈教授給大家上了一堂生動(dòng)的國(guó)家安全教育課。
邵永靈教授給大家講了一個(gè)真實(shí)的故事：2011年1月4日，突尼斯的一個(gè)小販穆罕默德·布瓦吉吉，由于城管人員矯枉過(guò)正濫用職權(quán)，他用自焚結(jié)束了自己的生命，這被普遍公認(rèn)為是阿拉伯之春的起點(diǎn)。經(jīng)過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)及部分新聞媒體催化，他的自焚身亡激發(fā)了阿拉伯世界多國(guó)人民起義反抗獨(dú)裁暴政的民主革命，最終導(dǎo)致了阿拉伯世界的天翻地覆式的巨變。
這是邵永靈教授在課堂上講述的多個(gè)事例中的一個(gè)。全球化的世界中，個(gè)體行為引起的“蝴蝶效應(yīng)”，最終的影響不可預(yù)估，它們與國(guó)家安全密切相關(guān)。
“總體國(guó)家安全觀”：大安全時(shí)代的宏觀安全思路
這堂課上，邵永靈教授點(diǎn)出了多個(gè)安全，這實(shí)際上就是“總體國(guó)家安全觀”，包含14個(gè)領(lǐng)域。
2014年4月15日，中央國(guó)家安全委員會(huì)第一次會(huì)議召開(kāi)。“總體國(guó)家安全觀”的概念也正是在這一次會(huì)議上首次提出。
堅(jiān)持“總體國(guó)家安全觀”，要以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ)，以軍事、文化、社會(huì)安全為保障，以促進(jìn)國(guó)際安全為依托，走出一條中國(guó)特色的國(guó)家安全道路。
同時(shí)，堅(jiān)持“總體國(guó)家安全觀”，還需要理順五對(duì)關(guān)系，堅(jiān)持10個(gè)重視，也就是既重視外部安全，又重視內(nèi)部安全;既重視國(guó)土安全，又重視國(guó)民安全;既重視傳統(tǒng)安全，又重視非傳統(tǒng)安全;既重視發(fā)展問(wèn)題，又重視安全問(wèn)題;既重視自身安全，又重視共同安全。
具體來(lái)說(shuō)，“總體國(guó)家安全觀”構(gòu)建的國(guó)家安全體系，主要涉及政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、網(wǎng)絡(luò)安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全、海外利益安全等多個(gè)方面。
這不僅囊括了國(guó)內(nèi)社會(huì)生活的方方面面，又包含了在全球化背景下，中國(guó)應(yīng)對(duì)國(guó)際安全問(wèn)題的戰(zhàn)略，體現(xiàn)了黨中央在大安全時(shí)代的宏觀安全思路。
【篇八】“學(xué)史明志,建功立業(yè)”學(xué)習(xí)心得體會(huì)
10月29日，黨的十九屆五中全會(huì)在北京勝利閉幕。會(huì)議審議通過(guò)的關(guān)于制定“十四五”規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議，描繪了未來(lái)五年我國(guó)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，標(biāo)志著我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的“趕考”之路正式啟航。
以實(shí)學(xué)武裝頭腦，是我們“時(shí)代趕考”的首要關(guān)鍵。要想“考得好”，學(xué)習(xí)少不了。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須更加自覺(jué)地把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨中央關(guān)于“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略部署上，同學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平總書(shū)記考察江西時(shí)的重要講話精神結(jié)合起來(lái)，學(xué)深吃透、入腦入心，堅(jiān)定自覺(jué)、不折不扣地抓好“十四五”規(guī)劃落地落實(shí)。作為基層組織部門(mén)，要將學(xué)習(xí)貫徹好全會(huì)精神作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)，列入到黨員干部教育培訓(xùn)內(nèi)容當(dāng)中，引導(dǎo)和激勵(lì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“趕考”初心、弘揚(yáng)“趕考”精神，以強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)、過(guò)硬本領(lǐng)和優(yōu)良作風(fēng)，在育新機(jī)、開(kāi)新局中牢牢把握未來(lái)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。
以實(shí)干推動(dòng)發(fā)展，是我們“時(shí)代趕考”的永恒主題。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。面對(duì)全會(huì)提出的“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要目標(biāo)，當(dāng)務(wù)之急就是要聚焦全會(huì)精神，結(jié)合本地區(qū)實(shí)際，把握新格局、新階段、新機(jī)遇、新要求，以“十四五”規(guī)劃編制為抓手，緊隨國(guó)家戰(zhàn)略，謀劃好未來(lái)五年乃至更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、民生、生態(tài)文明等各項(xiàng)工作，抓緊推出一批重大目標(biāo)、重大工程、重大項(xiàng)目、重大改革和重大政策，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體系優(yōu)化升級(jí)、探索高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、實(shí)施鄉(xiāng)村振興行動(dòng)等重大領(lǐng)域體現(xiàn)新作為，為推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的政治保障、組織保障和作風(fēng)保障。
以實(shí)績(jī)讓群眾滿(mǎn)意，是我們“時(shí)代趕考”的最終目的。習(xí)近平總書(shū)記指出，時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。走好“趕考”之路，就是要不斷筑牢以人民為中心的宗旨觀念和發(fā)展理念，強(qiáng)化廣大黨員干部的群眾觀念和工作作風(fēng)，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)廣大黨員干部群眾全力做好“十三五”規(guī)劃收官，穩(wěn)扎穩(wěn)打、苦干實(shí)干、乘勢(shì)而上，將解決民生熱點(diǎn)、難點(diǎn)、堵點(diǎn)問(wèn)題擺在首位，堅(jiān)持人民利益高于一切，努力在服務(wù)構(gòu)建新發(fā)展格局、推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展上有更大作為，在提升城區(qū)治理現(xiàn)代化水平、創(chuàng)造高品質(zhì)生活上有更大作為，不斷提升城區(qū)能級(jí)和核心競(jìng)爭(zhēng)力，營(yíng)造“人民城市人民建，人民城市為人民”的良好氛圍，用心用情守護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)，贏得人民的真誠(chéng)“點(diǎn)贊”。
使命在肩、大考在前，歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有充分尊重、真情服務(wù)人民群眾，我們才能獲得擁護(hù)、取得高分!
以史明志心得體會(huì)篇八
中國(guó)傳統(tǒng)文化里面，特別注重學(xué)習(xí)與傳承，學(xué)先哲的思想，學(xué)先烈的精神。無(wú)論是是智者大儒，或是英雄豪杰，他們的思想精神都是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相結(jié)合，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)相呼應(yīng)，因此，這種思想內(nèi)涵的傳承必然會(huì)牽涉到歷史。
“歷史是最好的教科書(shū)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是“四史”學(xué)習(xí)教育的四個(gè)板塊，更是我們每一名共產(chǎn)黨員的必修課，蘊(yùn)含著著黨和國(guó)家的智慧和力量。因此，要重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，要把“四史”作為思想武裝的重中之重，堅(jiān)定理想信念，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，加強(qiáng)教育和自省。
中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。這是因?yàn)?，中?guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，“全盤(pán)西化”和“中學(xué)為體，西學(xué)為用”等主張都解決不了中國(guó)的問(wèn)題。只有以馬克思主義為指導(dǎo)，走社會(huì)主義道路，中國(guó)才有希望和出路。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。四史的學(xué)習(xí)有助于指引黨員、干部始終走在的正確方向上，以史為鏡，以史為鑒。
共產(chǎn)黨從1921年7月成立之初經(jīng)歷的磨難，到共二大提出了聯(lián)合全國(guó)一切革命黨派，聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線，到蔣介石的四一二反革命政變，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人遭到了慘無(wú)人道的屠殺與背棄，再到南昌起義、秋收起義，中國(guó)共產(chǎn)黨找到適合中國(guó)革命的路線“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”。好不容易出現(xiàn)的星星之火可以燎原之勢(shì)，卻又出現(xiàn)了五次重大險(xiǎn)情令共產(chǎn)黨陷入危急存亡的時(shí)刻。遵義會(huì)議，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨新的領(lǐng)導(dǎo)班子，結(jié)束了博古、李德“左”傾錯(cuò)誤軍事路線，確立了毛澤東及其正確軍事路線的領(lǐng)導(dǎo)，是中共黨史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。之后又進(jìn)行了偉大的長(zhǎng)征，長(zhǎng)征歷時(shí)13個(gè)月零2天，縱橫了11個(gè)省份，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，翻越了18座山脈，走過(guò)了600里草地，跨過(guò)了24條河流，經(jīng)歷了大小300多次戰(zhàn)斗。在當(dāng)時(shí)的艱難困苦中，共產(chǎn)黨人以頑強(qiáng)的革命意志和堅(jiān)定的信仰走了過(guò)來(lái)。長(zhǎng)征之后中國(guó)共產(chǎn)黨落腳延安，開(kāi)始穩(wěn)定發(fā)展；中共革命之路從一開(kāi)始就不被人看好。不被共產(chǎn)國(guó)際看好，不被孫中山看好，甚至不被自己人看好。導(dǎo)致很多人紛紛選擇背叛，脫離。但共產(chǎn)黨一直在摸索，怕跌了一跤又一跤，卻未曾放棄。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)更為兇殘的敵人、更惡劣的環(huán)境，中共的革命之路越走越寬，越走越自信，越走越從容。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，新中國(guó)的綜合實(shí)力快速提升，改革開(kāi)放中各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。
為什么？因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人為民族代言、為人民代言。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們看到的是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，牢記歷史教訓(xùn)，堅(jiān)定理想信念，在困難中不曾放棄，在發(fā)展中不忘初心。堅(jiān)守最初的目標(biāo)，推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的改革。初心的反省指引黨員、干部始終不忘來(lái)時(shí)的路，“知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)”。
“新時(shí)代要書(shū)寫(xiě)好中國(guó)發(fā)展，講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)智慧”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)最宏大、最精彩的故事，人民教師要承擔(dān)起講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)智慧的使命。
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口，是社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程的見(jiàn)證者。我們應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，深入挖掘?qū)W科教學(xué)中的“四史”教育資源，結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、中國(guó)改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史中的上海故事，精心設(shè)計(jì)教育教學(xué)內(nèi)容，挖掘課程思想內(nèi)涵，優(yōu)化教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神。把“四史”教育如春風(fēng)化雨般的潛入學(xué)科教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生更好地讀懂上海、讀懂中國(guó)，自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。使命的擔(dān)當(dāng)鞭策黨員教師始終以立德樹(shù)人為根本，學(xué)思踐悟、學(xué)以致用。
作為新時(shí)代的黨員教師，不僅需要講好傳授好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的歷史知識(shí)，更要圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，轉(zhuǎn)變教育方式，要善于設(shè)疑引思，讓學(xué)生在“四史”的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去思考、去探索，提高學(xué)習(xí)興趣，勇于思考?xì)v史發(fā)展脈絡(luò)，在此過(guò)程中不斷樹(shù)立正確的歷史觀，樹(shù)立為國(guó)家發(fā)展和民族振興奮斗終身的信念。
今年以來(lái)，突發(fā)疫情給世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)都帶來(lái)了巨大的沖擊，未來(lái)發(fā)展增加了許多不確定性因素，而我國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，迅速控制局面，盡可能地保障人民生命安全，減少經(jīng)濟(jì)損失。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。要充分認(rèn)識(shí)、深刻領(lǐng)會(huì)“四史”精神，內(nèi)化于心、外化于行，積極踐行共產(chǎn)黨員的崇高使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。方式的創(chuàng)新激勵(lì)著黨員教師始終以學(xué)生為主體，讓四史學(xué)習(xí)教育真正進(jìn)校園，進(jìn)頭腦。
【篇二】學(xué)史明志知史勵(lì)行——學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)錦集
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政。黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書(shū)，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書(shū)中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國(guó)砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，才能弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，做到常懷憂(yōu)黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志，感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng)，就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
學(xué)習(xí)“四史”，能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí)，繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，更好地全心全意為人民謀利益。
習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)?？倳?shū)記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話，既是對(duì)建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長(zhǎng)效機(jī)制的新部署，也是對(duì)傳承與弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。
開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，要加深對(duì)歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，要切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級(jí)黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。
深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
從以往的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，對(duì)標(biāo)總書(shū)記和黨中央的新要求，如何在歷史學(xué)習(xí)上提高加強(qiáng)深化“四史”教育的學(xué)習(xí)，我們可從以下抓起：
一是堅(jiān)持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅(jiān)持在大歷史觀的指導(dǎo)下，充分激活思接千載、視通萬(wàn)里的宏闊視野，把40年的改革開(kāi)放史置于新中國(guó)70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí)，把70年的新中國(guó)史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí)，把百年黨史置于500年的社會(huì)主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過(guò)連點(diǎn)成線、連線成面的學(xué)習(xí)活動(dòng)，夯實(shí)“四史”基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面掌握歷史事件的來(lái)龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。
二是堅(jiān)持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是為了從歷史中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢(shì)下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利提供強(qiáng)大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿(mǎn)足于對(duì)一般史實(shí)的了解和掌握，而是要堅(jiān)持把黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為一個(gè)整體來(lái)看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要?dú)v史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國(guó)共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史規(guī)律。
三是堅(jiān)持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”，既要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)，做到博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。
四是堅(jiān)持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會(huì)出現(xiàn)有的知識(shí)點(diǎn)記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門(mén)，對(duì)有的歷史問(wèn)題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要綜合運(yùn)用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合到實(shí)際工作中，實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)?；?、日?；椭贫然?，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對(duì)社會(huì)主義500年發(fā)展史的知識(shí)儲(chǔ)存，深化對(duì)黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識(shí)，科學(xué)把握新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)建設(shè)與發(fā)展社會(huì)主義的艱辛探索，深刻理解改革開(kāi)放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢(shì)。
總之，只有堅(jiān)持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué)，建立健全“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制，才能教育黨員干部開(kāi)拓工作視野，增強(qiáng)人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)歷史的基本方法，是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，面對(duì)世界百年未有之大變局，特別是面對(duì)疫情帶來(lái)的不確定性，要更好激發(fā)黨員干部的奮斗精神，充滿(mǎn)激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決守住守好疫情防線，奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利。
【篇三】學(xué)史明志知史勵(lì)行——學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)錦集
習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門(mén)必修課。修好這門(mén)必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議指出，“要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉?！?/p>
艱難時(shí)刻，如何能有亮眼表現(xiàn)?全憑信仰如山、信念如鐵、信心如磐。隨著黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量開(kāi)局，上海黨員干部正從“四史”中源源不斷汲取強(qiáng)大精神動(dòng)力，堅(jiān)守初心使命，為百姓帶來(lái)更多安全感、獲得感與幸福感。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在__窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！蓖耆?，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不忘初心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸?！钡膶?shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。
一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。
【篇四】學(xué)史明志知史勵(lì)行——學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)錦集
為進(jìn)一步教育引導(dǎo)支部黨員干部學(xué)“四史”、知“四史”、明“四史”,根據(jù)《青浦區(qū)開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的工作安排》，我們黨支部多舉并措開(kāi)展學(xué)習(xí)教育。
傳達(dá)關(guān)于深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育的推進(jìn)方案，黨支部書(shū)著力落實(shí)鎮(zhèn)黨委“四史”學(xué)習(xí)教育會(huì)議精神，要求黨員干部把“四史”學(xué)習(xí)教育同深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記考察上海重要講話精神結(jié)合起來(lái)，抓好自身學(xué)習(xí)教育，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，當(dāng)好示范、做出表率，并結(jié)合實(shí)際將“四史”學(xué)習(xí)教育統(tǒng)籌到企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和常態(tài)化疫情防控工作上來(lái)。
黨員干部共同參觀中國(guó)一大會(huì)址網(wǎng)上展館，通過(guò)“起點(diǎn)”、“前赴后繼、救亡圖存”、“風(fēng)云際會(huì)、相約建黨”、“群英匯聚、開(kāi)天辟地”、“追夢(mèng)”等章節(jié)探索共產(chǎn)黨人的精神家園，深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地、深刻感悟紅色文化背后的信仰之力、理想之光、使命之艱、擔(dān)當(dāng)之要。
黨支部與泉山居民區(qū)黨支部簽約結(jié)對(duì)，共同聆聽(tīng)社區(qū)黨校兼職講師葉志明老師的黨課--《制度優(yōu)勢(shì)是我國(guó)抗疫的最大優(yōu)勢(shì)》，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我們黨員更加堅(jiān)定理想信念，深刻領(lǐng)悟到今后學(xué)習(xí)“四史”時(shí)要結(jié)合工作學(xué)、聯(lián)系實(shí)踐學(xué)，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為共同打造精致小鎮(zhèn)的強(qiáng)勁動(dòng)力。
為在"四史"學(xué)習(xí)教育中汲取前行力量，黨支部組織開(kāi)展了線上"四史"知識(shí)專(zhuān)題學(xué)習(xí)答題打卡和線下書(shū)面測(cè)試，通過(guò)學(xué)考結(jié)合，檢驗(yàn)前期學(xué)習(xí)教育成效，確保學(xué)深悟透。
【篇五】學(xué)史明志知史勵(lì)行——學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)錦集
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。xxx是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大xxx黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹巍Ｔ谛鹿诜窝滓咔橥{著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
【篇六】學(xué)史明志知史勵(lì)行——學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)錦集
從“四史”中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專(zhuān)史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史，是中國(guó)人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國(guó)，使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、自立的一段發(fā)展史。中國(guó)改革開(kāi)放史講述了黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。改革開(kāi)放以來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)重大突破，逐步完善了政治體制，促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面發(fā)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)“四史”，以“修心”作為不忘初心開(kāi)端。
歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開(kāi)始，學(xué)習(xí)“四史”，并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)“四史”能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進(jìn)程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過(guò)“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專(zhuān)業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂(yōu)解難。學(xué)“四史”，以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人品德。
在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，要在思想上、行動(dòng)上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口，作為新時(shí)代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中展現(xiàn)出來(lái)。
在理論上，要深刻學(xué)習(xí)“四史”，有個(gè)人正確的認(rèn)識(shí)；在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動(dòng)上，要時(shí)刻自我準(zhǔn)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問(wèn)題，對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學(xué)習(xí)課程（三會(huì)一課等），將所學(xué)“四史”知識(shí)運(yùn)用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，必然會(huì)遇到不懂的理論知識(shí)或者不知道如何巧妙運(yùn)用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人，這時(shí)就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。在學(xué)“四史”中，遇到的問(wèn)題，會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話：“社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，是社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識(shí)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實(shí)處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
在“四史”的歷程中，回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅(jiān)定，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。
以史明志心得體會(huì)篇九
當(dāng)我無(wú)意間翻閱黨史，深入了解黨的脈絡(luò)與歷程時(shí)，我深刻體會(huì)到以黨為鏡，以史明志的重要意義。在這篇文章中，我將就這一主題進(jìn)行探討并分享我的心得體會(huì)。
首先，以黨為鏡，可以明確我們的立場(chǎng)和方向。黨是中國(guó)共產(chǎn)黨，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的領(lǐng)導(dǎo)力量。以黨為鏡，就是要時(shí)刻對(duì)照黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，檢視我們的思想和行動(dòng)是否符合黨的要求。通過(guò)捫心自問(wèn)，我們能夠更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的立場(chǎng)和方向，不會(huì)因?yàn)楦鞣N誘惑而迷失自己的初心。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特點(diǎn)，以黨為鏡，能夠幫助我們更好地堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想遠(yuǎn)大理想和對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)。
其次，以史明志，能夠從歷史的長(zhǎng)河中汲取力量。歷史是最好的教科書(shū)，黨的歷史是我們理想信念的厚重根基。通過(guò)研讀黨的歷史，我們可以看到共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的初心，了解到黨的領(lǐng)導(dǎo)在不同時(shí)期做出的艱苦努力和重大決策。這些歷史教訓(xùn)不僅讓我們明白了共產(chǎn)主義的前途和道路，也教育我們要堅(jiān)持正確的原則，做到不被短期利益所動(dòng)搖。從黨的歷史中汲取力量，能夠讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挫折時(shí)不畏艱辛，再接再厲。
另外，以史明志，能夠增強(qiáng)我們的使命感和責(zé)任感。黨的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，黨是為人民服務(wù)的，人民利益高于一切。作為共產(chǎn)黨員，我們要時(shí)刻牢記黨的宗旨，把人民的利益放在首位，為人民的幸福和福祉而努力奮斗。一方面，我們要始終關(guān)心民生問(wèn)題，積極參與到社會(huì)實(shí)踐中去，用實(shí)際行動(dòng)為人民群眾謀福祉；另一方面，我們要樹(shù)立正確的權(quán)力觀和責(zé)任觀，做到權(quán)力為人民用、為人民守，以實(shí)際行動(dòng)踐行黨的初心和使命。只有時(shí)刻保持對(duì)人民的信任和責(zé)任感，我們才能將黨的宗旨付諸于行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而不斷努力。
此外，以黨為鏡，以史明志，能夠激發(fā)我們的斗志和熱情。黨的歷史是一個(gè)鮮活的寶庫(kù)，埋藏著無(wú)窮的智慧和力量。從黨的歷史中我們可以看到黨員干部們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，勇往直前，英勇奮斗的精神風(fēng)貌。他們時(shí)刻不忘初心，牢記為人民服務(wù)的宗旨，在艱苦卓絕的環(huán)境中進(jìn)行斗爭(zhēng)，終獲得崇高的勝利。這些勝利的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為我們堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想指明了道路。
綜上所述，以黨為鏡以史明志的意義不言而喻。通過(guò)以黨為鏡，我們能夠明確自己的立場(chǎng)和方向，對(duì)黨充滿(mǎn)堅(jiān)定的信念和忠誠(chéng)；通過(guò)以史明志，我們能夠從歷史中獲得力量和啟示，增強(qiáng)我們的使命感和責(zé)任感，激發(fā)我們的斗志和熱情。讓我們始終以黨為鏡，以史明志，不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗。
以史明志心得體會(huì)篇十
“以史明志”是一句廣為流傳的名言，給我們的啟示是，了解歷史可以幫助我們更好地明確自己的目標(biāo)和方向，并在人生道路中減少犯錯(cuò)。作為每個(gè)人的歷史，每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真了解和學(xué)習(xí)。因此，我也通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍，并通過(guò)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)到“以史明志”的重要性。
第一段：歷史的價(jià)值和意義
歷史就像一面鏡子，可以讓我們了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，幫助我們預(yù)測(cè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和方向。它可以幫助我們更好地理解世界的變化和趨勢(shì)，以及與之相關(guān)的思維模式和生活方式。歷史還可以激勵(lì)我們更加勇敢地挑戰(zhàn)自己的潛力，并在未來(lái)的人生之路上做出更加明智的決策。
第二段：歷史在人生中的應(yīng)用
歷史不僅對(duì)整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的未來(lái)發(fā)展有著極大的影響，同時(shí)對(duì)每個(gè)人的人生也有著重要的指導(dǎo)和啟示作用。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們必須學(xué)會(huì)從歷史上吸取寶貴的教訓(xùn)，用這些智慧去改善自己的生命狀態(tài)。只有深入研究過(guò)去，我們才能為未來(lái)做出更好的準(zhǔn)備。
第三段：歷史的啟迪和警示
歷史不僅可以給我們帶來(lái)啟迪和靈感，而且可以警示我們不要重蹈覆轍。在歷史上，很多重大的事件都是由于某個(gè)人的錯(cuò)誤判斷和行為導(dǎo)致的。通過(guò)研究這些事件，我們可以更好地了解其中的教訓(xùn)，避免犯同樣的錯(cuò)誤。同時(shí)，我們也會(huì)在歷史上發(fā)現(xiàn)一些卓越和杰出的人物，他們的思想和行為值得我們借鑒，奮發(fā)向上。
第四段：歷史的學(xué)習(xí)方法
了解歷史不僅是了解一些歷史事件和人物，更值得關(guān)注的是學(xué)習(xí)它的思維方法和方法論。通過(guò)思考過(guò)去，我們可以發(fā)現(xiàn)歷史事實(shí)和事件的復(fù)雜性和多樣性，鍛煉自己的思維和分析能力。因此，了解歷史并不是僅僅學(xué)習(xí)一些零散的事實(shí)，而是通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)方法，讓我們對(duì)未來(lái)有更加深入的預(yù)見(jiàn)性。
第五段：實(shí)踐與總結(jié)
在學(xué)習(xí)了歷史之后，我們應(yīng)該把所學(xué)到的知識(shí)和方法運(yùn)用到實(shí)踐中去。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能發(fā)現(xiàn)并解決其中的問(wèn)題，獲得最真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在實(shí)踐的過(guò)程中，我們也要不斷總結(jié)，反思自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從而更好地指導(dǎo)自己未來(lái)的發(fā)展。
總之，“以史明志”是一個(gè)充滿(mǎn)著智慧和啟示的名言，不僅在歷史當(dāng)中具有重要的意義，也對(duì)每個(gè)人的人生發(fā)展有著極為重要的指導(dǎo)作用。只有通過(guò)深入研究歷史，了解大量的事實(shí)和故事，同時(shí)不斷總結(jié)智慧和經(jīng)驗(yàn)，才能在人生之路上更加明確自己的方向，并為未來(lái)的發(fā)展做出更加明智的決策。
以史明志心得體會(huì)篇十一
第一段：介紹明志的概念和重要性（200字）
明志是立定自己的目標(biāo)，并為之付諸行動(dòng)的決心。一個(gè)人若沒(méi)有明確的志向，往往會(huì)在人生的道路上迷失自己。然而，明志并不僅僅是設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，而是要有堅(jiān)定的決心、持之以恒的努力和不被外界干擾的毅力。明志可以激發(fā)人的潛能，引領(lǐng)人走向成功，因此，它是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的關(guān)鍵。
第二段：明志的過(guò)程與方法（250字）
明志的過(guò)程需要經(jīng)歷思考、計(jì)劃和行動(dòng)這三個(gè)步驟。首先，人們應(yīng)該思考、反思自己的興趣、優(yōu)勢(shì)和價(jià)值觀，從中找到自己真正熱愛(ài)和感興趣的事物。接著，制定一個(gè)具體的計(jì)劃，設(shè)定明確的時(shí)間、目標(biāo)和步驟，并且要將計(jì)劃分解為可以完成的小目標(biāo)，以便逐步向大目標(biāo)前進(jìn)。最后，必須采取行動(dòng)，毅然決然地投入到實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中，克服困難和挫折，保持毅力和耐心。
第三段：明志的重要性與價(jià)值（250字）
明志對(duì)個(gè)人的重要性不容忽視。它能夠?yàn)槿藗兊纳钭⑷雱?dòng)力和激情，激發(fā)個(gè)人的潛能，使個(gè)人的努力有方向和意義。明志還可以培養(yǎng)人的毅力和堅(jiān)韌精神，使人在困難面前不輕易放棄，努力堅(jiān)持達(dá)成目標(biāo)。同時(shí)，明志也有助于人們發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展?jié)摿Γ瑢€(gè)人的興趣與事業(yè)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)與生活的和諧統(tǒng)一。通過(guò)明志，人們可以更好地規(guī)劃自己的人生路線，提高個(gè)人的價(jià)值和社會(huì)地位。
第四段：明志的影響與啟示（250字）
明志不僅對(duì)個(gè)人有著重要的影響，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響。明志能夠激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。有志者，事竟成。一個(gè)有明志的人具備強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力和自我約束力，追求卓越，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。而渺無(wú)目標(biāo)的人往往迷茫和消極，無(wú)法發(fā)揮自己的潛力，對(duì)社會(huì)沒(méi)有積極的貢獻(xiàn)。因此，明志與社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，一個(gè)有明志的社會(huì)將更加繁榮與進(jìn)步。
第五段：鼓勵(lì)與總結(jié)（250字）
明志是每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的關(guān)鍵，它為個(gè)人提供了一個(gè)明確的目標(biāo)，幫助人們更好地規(guī)劃自己的人生。在明志的過(guò)程中，人們需要堅(jiān)持不懈、奮勇向前，不斷克服困難和挫折。明志不僅對(duì)個(gè)人有著重要的影響，也對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的影響，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該鼓勵(lì)每個(gè)人明晰自己的志向，并為之努力奮斗。只有明志，我們才能在人生的道路上指引方向，努力追求自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造出更加美好的未來(lái)。
以史明志心得體會(huì)篇十二
每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都需要明確自己的志向和目標(biāo)，才能更加清楚地知道自己要做什么，才能有所作為。而在這個(gè)過(guò)程中，我們需要通過(guò)不斷努力和總結(jié)，才能逐步明晰自己的志向，并得出一些有用的心得體會(huì)。以下是我個(gè)人的一些心得體會(huì)：
第一段：明確自己的興趣與激情
明晰自己的志向，首先需要明確自己的興趣和激情。一個(gè)人對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的興趣是由內(nèi)心驅(qū)動(dòng)的，它是人們投入時(shí)間和精力的動(dòng)力源泉。因此，找到自己真正感興趣的事物，尤其是在選擇未來(lái)的職業(yè)時(shí)，是至關(guān)重要的。只有對(duì)自己所從事的事物保持興趣和激情，才能持之以恒地堅(jiān)持，才能在這個(gè)領(lǐng)域中做出優(yōu)秀的成績(jī)。
第二段：不斷學(xué)習(xí)與提升自己
明晰自己的志向后，就需要不斷地學(xué)習(xí)與提升自己。只有不斷地接受新知識(shí)、不斷地提高自己的技能和綜合素質(zhì)，才能更好地適應(yīng)自己所從事的領(lǐng)域。畢竟，世界在發(fā)展，知識(shí)更新?lián)Q代的速度越來(lái)越快，一個(gè)停滯不前的人是很難在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足的。因此，我們要時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷學(xué)習(xí)新技能，積累新知識(shí)，提升自己的能力。
第三段：熟悉行業(yè)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
除了學(xué)習(xí)知識(shí)和技能外，熟悉所從事的行業(yè)和具備實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是明晰自己志向的重要一環(huán)。對(duì)于一個(gè)志向明確的人來(lái)說(shuō)，他不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還需要了解行業(yè)內(nèi)的最新動(dòng)態(tài)，了解市場(chǎng)需求和行業(yè)趨勢(shì)。同時(shí)，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是非常關(guān)鍵的，只有親自參與實(shí)踐，才能更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更深入地理解問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出一些行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn)。
第四段：建立正確的心態(tài)
明晰自己的志向不僅需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐，還需要建立正確的心態(tài)。對(duì)于任何一個(gè)追求目標(biāo)的人來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持是必不可少的品質(zhì)之一。因?yàn)樵趯?shí)現(xiàn)志向的過(guò)程中，肯定會(huì)遇到各種挫折和困難，而只有堅(jiān)持下去，才能最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。此外，正確的心態(tài)還包括保持積極樂(lè)觀的態(tài)度，對(duì)待困難和挫折時(shí)的心態(tài)決定我們能否從中學(xué)到教訓(xùn)并繼續(xù)前行。有時(shí)候，即使面對(duì)困難時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)積極思考，尋找解決問(wèn)題的方法，保持內(nèi)心的平靜與堅(jiān)定。
第五段：定期總結(jié)與調(diào)整
明晰自己的志向也需要定期總結(jié)與調(diào)整。只有不斷地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，才能吸取教訓(xùn)，不斷完善自己的計(jì)劃和方法。同時(shí)，時(shí)刻關(guān)注外部環(huán)境的變化也是非常重要的，及時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃和方向，才能在變化的環(huán)境中保持自己的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，定期總結(jié)與調(diào)整對(duì)于明晰自己的志向來(lái)說(shuō)是必不可少的，它能夠幫助我們不斷地提高和進(jìn)步。
總之，明晰自己的志向是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵所在，而我們通過(guò)上述的方式，即明確自己的興趣與激情、不斷學(xué)習(xí)與提升自己、熟悉行業(yè)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、建立正確的心態(tài)以及定期總結(jié)與調(diào)整，就能夠更好地明晰自己的志向，并為之努力奮斗。隨著時(shí)代的發(fā)展，我們要不斷去適應(yīng)變化，時(shí)刻保持積極進(jìn)取的態(tài)度，相信只要我們堅(jiān)持下去，就能夠最終實(shí)現(xiàn)自己的理想與目標(biāo)。
以史明志心得體會(huì)篇十三
“明志書(shū)”是王陽(yáng)明先生的著作，其思想以“知行合一”為核心，強(qiáng)調(diào)思想與行動(dòng)的一致性。這本書(shū)讓我感受最深的就是“心”的重要性，它是決定我們行動(dòng)的動(dòng)力，也是我們內(nèi)心最真實(shí)的表現(xiàn)。今天我想談一談我在閱讀“明志書(shū)”中的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)筆記
首先，我在閱讀時(shí)有意識(shí)地去做筆記，以便后續(xù)整理。我發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)重要的點(diǎn)就是“心境”。王陽(yáng)明先生說(shuō)，“心境為本體，知行因境而生?！币簿褪钦f(shuō)，我們的行動(dòng)和思想都是由我們的內(nèi)心狀態(tài)決定的。如果我們能夠保持一份平和、積極的心境，我們的行動(dòng)自然會(huì)更加有效，成功的機(jī)會(huì)也越大。同時(shí)，王陽(yáng)明先生還常強(qiáng)調(diào)“致良知”，即讓我們的心靈保持清醒，不被外界干擾和誘惑所影響。這些點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有啟發(fā)作用。
第三段：不斷反思
閱讀“明志書(shū)”不是一次性的事情，需要反復(fù)深入地挖掘。在讀完之后，我會(huì)常常反思自己的行動(dòng)和思想是否符合“知行合一”的標(biāo)準(zhǔn)。我發(fā)現(xiàn)，自身對(duì)心境的把握是非常復(fù)雜的，需要不斷的反思和修正。同時(shí)，也需要不斷完善自己的良知，增強(qiáng)對(duì)內(nèi)心的判斷和自制力。
第四段：落實(shí)行動(dòng)
閱讀“明志書(shū)”不僅僅是為了理解王陽(yáng)明先生的思想和哲學(xué)，更重要的是用它來(lái)指導(dǎo)自己的生活和工作。我學(xué)到的“心境重要”，“行動(dòng)的力量”，和“致良知”等等，都需要落實(shí)到具體的行動(dòng)中去，才能真正發(fā)揮出它們的作用。所以，我會(huì)經(jīng)常利用“明志書(shū)”中的啟示，來(lái)引導(dǎo)自己的行動(dòng)和思考。
第五段：心得體會(huì)
總之，“明志書(shū)”這本書(shū)對(duì)我的啟示非常大。因?yàn)殚喿x它，我所了解的王陽(yáng)明先生思想并不是僅僅停留在紙面思考上，而是在實(shí)際的生活中去找尋它的真正價(jià)值。我深深理解到，能真正將“知行合一”運(yùn)用自己的生活和工作中，需要付出極大的努力。我認(rèn)為，如果我們能夠認(rèn)真地讀書(shū)，并從書(shū)中吸取經(jīng)驗(yàn)和智慧，我們一定能夠更好地實(shí)現(xiàn)我們的生活目標(biāo)，成為更好的人。
以史明志心得體會(huì)篇十四
明志是指人們?cè)谧非竽繕?biāo)時(shí)堅(jiān)定不移、毫不動(dòng)搖的意志和決心。明志注重的不僅是追求目標(biāo)的過(guò)程，更是對(duì)自己內(nèi)心的磨練與修煉。對(duì)于一個(gè)人而言，明志是一種品質(zhì)，是取得成功的重要條件。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我也有著許多關(guān)于明志的心得體會(huì)。
第二段：明志需要明確目標(biāo)
明志的首要條件是要有明確的目標(biāo)。沒(méi)有明確的目標(biāo)，人們就很難明志。在學(xué)習(xí)上，我曾經(jīng)在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中迷茫過(guò)，因?yàn)椴](méi)有一個(gè)明確的目標(biāo)，只是盲目地進(jìn)行學(xué)習(xí)。后來(lái)，我明確了要通過(guò)英語(yǔ)考試拿到一定的成績(jī)，這個(gè)目標(biāo)給了我動(dòng)力去學(xué)好英語(yǔ)，我開(kāi)始制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，明確每天的學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)也尋找了一些學(xué)習(xí)的方法，努力去實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。
第三段：明志需要堅(jiān)定的信念
明志的另一個(gè)重要因素是堅(jiān)定的信念。目標(biāo)或許會(huì)有變化，但信念應(yīng)該是始終如一的。在實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)的過(guò)程中，曾經(jīng)也遇到過(guò)困難和挫折，甚至產(chǎn)生過(guò)放棄的念頭。但我明白，堅(jiān)定的信念是達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵。因此，我告訴自己要堅(jiān)信自己的能力，相信只要付出努力，就一定能取得成果。正是這種堅(jiān)定的信念，激勵(lì)我堅(jiān)持下來(lái)，最終取得了優(yōu)異的成績(jī)。
第四段：明志需要持續(xù)努力
明志并非一蹴而就，而是需要持續(xù)的努力。在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，我也體會(huì)到了付出的重要性。例如，我曾經(jīng)想要提升自己的閱讀能力，但剛開(kāi)始的時(shí)候并沒(méi)有什么進(jìn)展。然而，我并沒(méi)有氣餒，而是堅(jiān)定地相信只要持續(xù)努力，總會(huì)有所收獲。于是我每天都保持閱讀的習(xí)慣，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，最終取得了明顯的進(jìn)步。這個(gè)經(jīng)歷讓我明白，明志需要持續(xù)的努力，不能輕易放棄。
第五段：明志需要勇氣和耐心
明志的過(guò)程中也少不了面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，需要有勇氣和耐心去克服。我曾經(jīng)參加一次演講比賽，一開(kāi)始我非常緊張，幾乎準(zhǔn)備了一整個(gè)月的稿子。然而，在比賽過(guò)程中，我卻遇到了嚴(yán)重的記憶差錯(cuò)，完全記不住稿子。這時(shí)候我沒(méi)有退縮，而是勇敢地走上講臺(tái)，堅(jiān)定地面對(duì)評(píng)委和觀眾。我用自己最自信的語(yǔ)言表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，雖然很多地方?jīng)]有按照原先的計(jì)劃進(jìn)行，但最終在比賽中獲得了不錯(cuò)的成績(jī)。這次的經(jīng)歷讓我明白，明志需要勇氣去面對(duì)困難，并且耐心地克服困難。
總結(jié)：明志是追求目標(biāo)中的一種品質(zhì)，需要明確目標(biāo)、堅(jiān)定信念、持續(xù)努力、勇氣和耐心。通過(guò)不斷的磨礪和實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到明志的重要性，并且在學(xué)習(xí)和生活中不斷追求自己的目標(biāo)。明志讓我懂得了成功的價(jià)值，也讓我更加堅(jiān)信只要擁有明志，就能取得更好的成果。
以史明志心得體會(huì)篇十五
在我們的人生旅程中，我們都渴望有一個(gè)明確的人生目標(biāo)，一個(gè)可以引領(lǐng)我們前進(jìn)的明志向。明志向不僅可以為我們提供方向和動(dòng)力，還可以成為我們努力的依據(jù)和奮斗的動(dòng)力。本文將通過(guò)五個(gè)方面的體會(huì)，分享我對(duì)明志向的心得。
首先，明確的人生目標(biāo)可以讓我們有所選擇。當(dāng)我們擁有一個(gè)明確的志向時(shí)，我們就會(huì)有更多的決策標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷我們所需要做的事情。例如，如果我的志向是成為一名成功的企業(yè)家，那么我在面對(duì)選擇新工作或者創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，就能夠更清楚地選擇適合我的那個(gè)方向。明確的人生目標(biāo)可以幫助我們減少迷茫和困擾，把更多的時(shí)間和精力投入到真正重要的事情上。
其次，明志向可以為我們提供動(dòng)力和堅(jiān)持。人生往往會(huì)面臨各種艱辛和困難，如果沒(méi)有明確的目標(biāo)，我們很容易在逆境中失去信心。然而，當(dāng)我們明確了自己的志向，我們就可以更好地承受壓力和困難。例如，我曾經(jīng)遇到過(guò)很多困難，但因?yàn)槲矣幸粋€(gè)堅(jiān)定的志向，我能夠堅(jiān)持下去，不斷努力，最終實(shí)現(xiàn)了我的目標(biāo)。明志向可以激發(fā)我們內(nèi)心的激情和動(dòng)力，讓我們更加專(zhuān)注和努力地向前。
第三，明志向可以幫助我們規(guī)劃并實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。明確的目標(biāo)可以幫助我們更清晰地規(guī)劃我們的行動(dòng)步驟和時(shí)間表，讓我們更有條理地工作和生活。通過(guò)制定目標(biāo)和計(jì)劃，我們可以更好地有條不紊地邁向成功。例如，如果我的志向是成為一名作家，我就會(huì)為自己設(shè)定一個(gè)具體的寫(xiě)作計(jì)劃，并且定期檢查和調(diào)整。這樣，我就可以更有目的地積累寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，提升自己的寫(xiě)作水平，并最終實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)。
第四，明志向可以讓我們更加自律和自信。當(dāng)我們有一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí)，我們就會(huì)更加注重自己的行為和態(tài)度。我們會(huì)更加自律，保持專(zhuān)注和紀(jì)律，不被瑣碎的事情所干擾，從而更好地實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。同時(shí)，明志向也可以增強(qiáng)我們的自信心。當(dāng)我們對(duì)自己有了明確的認(rèn)知和目標(biāo)，我們會(huì)對(duì)自己充滿(mǎn)信心，相信自己可以克服困難，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
最后，明志向可以讓我們有所成就。一個(gè)明確的目標(biāo)是我們追求成功和成就的保證。當(dāng)我們有了明確的志向，并且堅(jiān)持努力不懈地追求，我們就有更多的機(jī)會(huì)取得成功。無(wú)論是事業(yè)上的成就，還是生活中的滿(mǎn)足感，明志向都可以讓我們獲得更多的機(jī)會(huì)和收獲。
總而言之，明志向是我們?nèi)松蟹浅Ｖ匾囊徊糠?。它可以為我們提供方向和?dòng)力，讓我們更加專(zhuān)注和努力地追求自己的目標(biāo)。通過(guò)明確的志向，我們可以有所選擇，有動(dòng)力和堅(jiān)持，規(guī)劃實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，保持自律和自信，并最終取得成就。讓我們每個(gè)人都擁有一個(gè)明確的志向，為我們的人生增添前行的動(dòng)力和意義。
以史明志心得體會(huì)篇十六
《明志書(shū)》是明朝時(shí)期著名的教育著作，它的出現(xiàn)與時(shí)代背景、作者思想等密不可分。作為一本充滿(mǎn)智慧的書(shū)籍，它蘊(yùn)含著豐富的人生哲理和深邃的文化內(nèi)涵，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。在閱讀《明志書(shū)》的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了其中的思想精華，也為自己的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)工作等多個(gè)方面帶來(lái)了啟示。下面我將談一下我的感受和體會(huì)。
第二段：挖掘思想內(nèi)涵
《明志書(shū)》中的思想內(nèi)涵非常豐富，其中最為重要的一點(diǎn)是明志。明志是指對(duì)人生的明確目標(biāo)和追求，使個(gè)人的努力朝著自己認(rèn)準(zhǔn)的方向前進(jìn)。在現(xiàn)代社會(huì)，人們往往缺乏對(duì)自身處境和未來(lái)有清晰的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有一個(gè)明確的追求，因此不能事半功倍地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和理想?！睹髦緯?shū)》提出以精神居高臨下的姿態(tài)來(lái)面對(duì)人生，并以“存志篤行，施肥而不棄”的態(tài)度來(lái)踐行自己的志向。這使我們深刻地認(rèn)識(shí)到自身的缺陷，進(jìn)而修煉個(gè)人品質(zhì)、樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，為個(gè)人未來(lái)發(fā)展制定清晰的計(jì)劃。
第三段：指導(dǎo)個(gè)人發(fā)展
《明志書(shū)》除了對(duì)人生的指導(dǎo)外，還涉及到個(gè)人發(fā)展的各個(gè)方面。在挖掘本書(shū)中的思想時(shí)，我發(fā)現(xiàn)它注重堅(jiān)守原則，倡導(dǎo)誠(chéng)信、正義和恪盡職守。這些都是現(xiàn)代社會(huì)所需要的品質(zhì)，培養(yǎng)好這些個(gè)人素質(zhì)對(duì)我們的未來(lái)將會(huì)有很大的幫助。另外，《明志書(shū)》也強(qiáng)調(diào)了精神和人格的實(shí)現(xiàn)，它告訴我們要學(xué)會(huì)自我反省，從而找到自己不足之處，不斷地自我修煉，提升自我價(jià)值。這些思想對(duì)我們的個(gè)人發(fā)展都具有指導(dǎo)作用，可以幫助我們成為更加完整和優(yōu)秀的個(gè)人。
第四段：?jiǎn)l(fā)教育教學(xué)
在閱讀《明志書(shū)》的過(guò)程中，我也思考到了它對(duì)教育教學(xué)的啟示。中國(guó)傳統(tǒng)的教育強(qiáng)調(diào)勤奮、誠(chéng)信、信義等價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)和修養(yǎng)有很強(qiáng)的要求。但在現(xiàn)代教育中，這些價(jià)值觀卻往往會(huì)被忽略，而過(guò)于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和知識(shí)技能。因此，我們也可以從《明志書(shū)》中汲取經(jīng)驗(yàn)，在教育教學(xué)中更加注重學(xué)生的品質(zhì)教育，鼓勵(lì)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，不斷追求自己的夢(mèng)想。
第五段：總結(jié)
總之，《明志書(shū)》是一本非常有價(jià)值的書(shū)籍，它不僅具有深刻的人生哲理和文化內(nèi)涵，而且對(duì)我們的個(gè)人發(fā)展和現(xiàn)代教育也具有啟示作用。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們可以從中汲取力量和智慧，更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我相信在我們以后的生活中，這些思想將會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
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