讀后感是一種獨特的體驗和思考，通過它可以讓閱讀變得更加有意義，對自己的生活有更深刻的感悟。那么怎樣寫一篇有價值的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該全面理解書中的內(nèi)容，包括主題、情節(jié)、人物和背景等。其次，要抓住自己在讀書過程中產(chǎn)生的感受和思考，結(jié)合書中的細節(jié)和情節(jié)進行分析和總結(jié)。在寫作過程中，可以適當(dāng)引用書中的語句和段落，以增加文章的可讀性和說服力。另外，讀后感應(yīng)該包括自己的獨立見解和觀點，不僅僅是對作者的贊賞或批評，更要展示自己的思考與思路。此外，讀后感還可以通過對類似題材或相似作者的作品進行比較與對照，以擴展文章的深度與廣度。最后，在寫作結(jié)尾時，可以適當(dāng)給出一些個人對該書的推薦與評價，為讀者提供選擇與參考。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能為大家提供一些寫作的參考。
三國演義讀后感篇一
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。古今多少事，都付笑談中?！?/p>
當(dāng)我合上厚厚的三國演義后，我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩句，給我?guī)砹烁由羁痰母惺堋?/p>
我不由得閉上雙眼，三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放，讓我的心情從卷首到三國鼎立的時期不由得激動起來，卻又在三國落幕，英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。
《三國演義》不愧為中國四大名著之一，用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中，將那錯綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮，閱讀起來流暢無比，仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時代，跟隨著歷史時間的潮流一起看著風(fēng)起云涌，英雄輩出的年代。
在這本三國中，他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中，劉關(guān)張三兄弟結(jié)義，立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地，救萬民于水火，還天下一個朗朗乾坤。也許當(dāng)時他們自己也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想，當(dāng)他們?nèi)匀涣x無反顧的為了這一夢想而努力，面對著前途未卜的前路，割據(jù)的軍閥，天下四起的賊人……他們，義無反顧。
但這期間還是驚險不斷，期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。
在那個梅園里，談笑之下暗藏致命的危機。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄，不過你我二人?！绷钐斓貫橹?，掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問下，巧妙地借用天象來掩蓋自己的行為，技巧應(yīng)變脫離險地，給我?guī)砹藰O大的震撼。
劉備在大環(huán)境不利的情況下韜光養(yǎng)晦，四處借力來讓自己獲得足夠的成長，為此不顧自身臉面，在眾人因為鄙夷的印象而不屑關(guān)注他的時候飛快的發(fā)展，為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦，卻又靠著積極應(yīng)變的能力渡過難關(guān)，讓自己一步步扎實的向夢想邁進。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
為大義，舍小利。
大丈夫能屈能伸，在天下大義面前，個人的小小名利又算得了什么呢？機警的應(yīng)變能力更是讓人拍案稱奇的同時不禁認真學(xué)習(xí)。
而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已，全書中蘊含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細細的品讀，深入的思考，以其中的故事來映照自己的經(jīng)歷，才會讓我們在深度理解的同時走得更遠。
三國演義讀后感篇二
《三國演義》，為我們刻畫了性情各異的'歷史人物：神勇無比的趙云，足智多謀的諸葛亮，詭詐多疑的曹操，粗中有細的張飛，情深義重的關(guān)羽，以及謙遜親民的劉備。
諸葛亮是我在《三國演義》中最喜愛的一個人物。他足智多謀，神機妙算，上知天文，下知地理，前曉歷史，后占未知。空城計草船借箭等，讓人嘆為觀止。尤其是，他死后，還用計下退了司馬懿，正所謂“死諸葛亮嚇退活司馬懿”。曹操，我卻不太喜愛。尤其是他為了自己的面子殺了楊修孔融華佗。尤其是華佗的被殺，使我國失去了非常寶貴的醫(yī)療技術(shù)。我也不太喜愛張飛，雖然他很重義氣，而且還粗中有細，但他性情爆燥喜愛酗酒，而且還經(jīng)常打罵士兵，最后也因此腦袋搬家。
群雄紛爭，逐鹿中原，充滿豪邁，也造就了英雄。但老百姓卻因戰(zhàn)爭生活朝不保夕，使我更加珍惜我們此刻的和平幸福的生活。
三國演義讀后感篇三
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時年紀(jì)尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每 —句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強強讀完?？墒恰獋€剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛老師來共謀大事，前兩次拜訪諸葛老師不在家，當(dāng)劉備第三次找他時，諸葛老師卻在午睡。劉備當(dāng)時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛老師睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻的精神，為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
三國演義讀后感(四)：1000字
三國演義讀后感篇四
《三國演義》這本書是四大名著之一，是羅貫中寫的。這本書里面的每一章，每一節(jié)都十分的精彩，比如：王允用義女貂禪獻了“美人計”，使呂布殺死了義父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風(fēng)”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰(zhàn)呂布》以及《周逾打黃蓋，一個愿打，一個愿挨》都是一些十分經(jīng)典的章節(jié)，可是，我最喜歡的是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這一章節(jié)，下頭就讓我給大家講解這一章節(jié)的主要資料以及我讀完這一章節(jié)后的深刻感受吧！
這一章節(jié)的主要資料是：孫權(quán)的部隊大戰(zhàn)華雄之后，敗落而歸，但孫權(quán)并沒有善罷甘休，而是又派了許多人馬，去打華雄，但都被華雄一刀砍于馬下。正在孫權(quán)萬分火急的時候，關(guān)羽突然站出來請求前往，孫權(quán)因關(guān)羽官小而拒絕了關(guān)羽，但因曹操力薦而又正缺少人馬，所以答應(yīng)了。曹操讓關(guān)羽喝杯熱酒再走，關(guān)羽把酒放在桌上就去了?；貋砗?，關(guān)羽拎著華雄首級走了進來，孫權(quán)一摸，酒還是熱的，十分佩服關(guān)羽，所以，這一章節(jié)便成了《三國演義》里面的典故。
讀完《三國演義》這本書里的《關(guān)于溫酒斬華雄》這一章節(jié)之后，我對關(guān)羽的印象十分深刻：我覺得關(guān)羽是一個戰(zhàn)無不勝，攻無不克的勇敢的人，孫權(quán)手下所有的勇士都被華雄一刀砍于馬下，而關(guān)羽這時還只是一個小小的養(yǎng)馬官，但他明白自我有殺掉華雄的本事，所以，他并沒有因為怕別人嘲笑自我官小而不敢站出來，而是勇敢的站了出來，向?qū)O權(quán)請求前往，關(guān)羽的這種不怕別人嘲笑，敢于承認自我的本事的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而孫權(quán)這事就做的不對了，他因為關(guān)于的官職小而不想讓關(guān)羽前往，那豈不是用關(guān)羽的官職辱沒了關(guān)羽的本事了么難道官職小的人就必須沒有本事么要讓孫權(quán)明白并永遠記住一個道理：官職小的人并不代表是沒有本事的人。
溫酒斬華雄讀后感（三）：
曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了?！痹捯魟偮?，關(guān)羽高聲叫道：“小將愿意去砍下華雄的腦袋！”
袁紹認為關(guān)羽可是是個馬弓手，就生氣地說：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話?！标P(guān)羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋?！辈懿俾犃?，十分欣賞。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵。”關(guān)羽接過酒杯，又放在桌上說：“等我殺了華雄再回來喝吧！”說完，提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。
三國演義讀后感篇五
趙云：這個人物在演義里文武雙全，長得好看，特別英武，總之就是完美，這些就當(dāng)它是真的，但是不是有些太好了，就因為是蜀國的大將？照我看是作者太喜歡趙云吧。三國里我最喜歡的武將是張遼，此人真乃帥才，如果拿他和趙云比，頂多是武力差一點，論智謀說不定還在趙云之上，在逍遙津困住孫權(quán)全靠自己一個人，這才是做統(tǒng)帥的人。
三國演義讀后感篇六
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當(dāng)我們翻動書頁，去品味那塵封已久的書香、史香的時候，不禁感嘆：此真經(jīng)典矣！
經(jīng)典，就是永恒。
唐太宗曾經(jīng)說過：“以史為鏡，可以知興替?！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現(xiàn)在，去放眼未來，去吸取教訓(xùn)，去超越歷史。
有人會問，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個例子：
長平之戰(zhàn)，趙括犯了兵家大忌，導(dǎo)致士氣低迷，士卒無心再戰(zhàn)。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬軍隊成了白骨?？墒?，在為趙括惋惜的同時，我們是不是應(yīng)該從中思考，得到教訓(xùn)：輕敵為兵家大忌，搞好人際關(guān)系，穩(wěn)定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢回千年，風(fēng)沙鋪面，大夢覺來，始為亂世。因為是亂世，便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因為是盛世，便涌現(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個個朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
司馬光告訴他，應(yīng)該做一個像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產(chǎn)上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁，不再是無聊的說教，而是一個個有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨在哉？”這就讓我想到了戰(zhàn)國時期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應(yīng)該去思考這些問題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時候，除了要感謝專屬于那個朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應(yīng)該忘記，一千年前，有一個人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發(fā)掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
三國演義讀后感篇七
《三國演義》全書貫穿的各種打仗場面很有趣，其中“三英戰(zhàn)呂布”的故事，說的是呂布很強悍，張飛打不過他，結(jié)果叫來了他的兄弟，關(guān)羽和劉備，一起打群架，結(jié)果還是沒打贏。呂布太厲害了。書中的.另一個主人公是諸葛亮，爸爸告訴我，諸葛亮是個“法西斯”，在他的國家實行軍國主義，就像當(dāng)年的日本鬼子?xùn)|條英機，不顧老百姓的死活，他的一生，都是在侵略別人，制造戰(zhàn)爭。
《三國演義》太深了，很多地方我都沒看懂，我決定有時間再看看。
三國演義讀后感篇八
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！泵慨?dāng)想起楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》，就會不由自主的想起在這神州大地上，在20xx年前的中國，這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄百出;雖然這個年代的戰(zhàn)士們的鮮血染紅了黃河，可是，這個年代的歷史永記我們的心中。現(xiàn)在，讓我們?nèi)タ匆豢础度龂萘x》中那一個個驚心動魄的故事吧!
一本厚厚的書，雖看起來枯燥無味，但卻裝滿了歷史、知識。書中塑造了許多性格鮮明的人物，有寬仁厚德的劉備，奸詐殘忍的曹操，神機妙算的諸葛亮，忠義勇武的關(guān)羽，雄猛莽撞的張飛，智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜，忠厚老實有長者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的，還是劉備請諸葛亮出山。漢末，劉備聽說諸葛亮很有學(xué)識，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著、禮物到隆中臥龍崗去請諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽張飛冒著大風(fēng)雪又去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意念。過了一些時候，劉備再去請諸葛亮。那時，正好是上午，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直在門口站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。最終請他出山。
這個故事讓我明白：如果想讓別人幫忙，必須要用端正的態(tài)度去請別人幫忙，這樣，別人才能幫助你。同時，自己也要不怕困難，堅持不懈，所以，相信自己，總有一天會成功的。
在書中，還有許多有趣、機智的故事，如：《草船借箭》、《空城計》、《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《連環(huán)計》等其它故事。真不愧是我國的名著呀!
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作。如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡”了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經(jīng)典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。如今現(xiàn)在又有這樣好的生活，我們沒有理由不好好學(xué)習(xí)。所以，《三國演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生和道路。
三國演義讀后感篇九
寒假，我讀了四大名著之一《三國演義》，這次詳讀讓我對書中人物故事有了進一步的認識和看法。
書中內(nèi)容豐富多彩，人物個性鮮明，故事鮮活生動，令我百看不厭。書中鮮明的刻畫了孫權(quán)對龐統(tǒng)的以貌取人，劉備對百姓的仁慈寬厚，曹操在軍事上奸詐自負，孔明在用兵上足智多謀，通過許許多多的故事讓我明白了許多做人的道理。
第一章桃園三結(jié)義，三個有著共同愿望和目標(biāo)的陌生人在桃園結(jié)義，不求同年同月同日生但求同年同月同日死。這一拜便是一生一世一條心，也正是這一條心，成就了劉備成就了蜀國，讓我也明白做什么事情dou要重情重義，不忘初心。正如現(xiàn)在面對疫情，我們作為華夏兒女應(yīng)該團結(jié)一致一條心，聽從安排抗疫情，病毒終會被我們擊退。
十五章劉備三顧茅廬的故事，讓我學(xué)到了做人要謙虛，嚴(yán)于律己。
孔明用計氣周瑜至死，告訴我們廣闊的胸襟是多么重要，看到比自己強的人應(yīng)虛心學(xué)習(xí)這樣才能取長補短，共同進步。
這篇小說，教會我們?nèi)绾未颂幨录白鋈说牡览?。不愧是國之?jīng)典。
三國演義讀后感篇十
“滾滾長江東逝水，浪花陶盡英雄。是非工作成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”每當(dāng)學(xué)生聽到這首作品關(guān)于我國三國的千古名句，我就會自己想起作為四大傳統(tǒng)名著中的`《三國歷史演義》。
所謂“三國演義”，就是要突出“義”字，尤其是劉備這個大人物，他的意思，是眾所周知的。
關(guān)羽沒能打敗孫權(quán)，就把荊州交給了麥城，但孫權(quán)繼續(xù)圍攻麥城，俘虜了關(guān)羽，冷血地絞死了他，無休止地折磨他。就在這個故事要傳到劉備耳朵里的時候，張飛被他的黨羽殺死了。這兩件事都激怒了劉備，他率領(lǐng)七十五萬大軍向東吳進軍，在那里與吳軍戰(zhàn)死，但那一天沒有到來，結(jié)果是失敗。由于軍隊損失慘重，無法為弟弟報仇，他患上抑郁癥，死于白帝城。這一代的英雄如此“死”的組合。它深深地打動了我。在日常生活中，我下定決心要做一個“正義”這個詞，做一個重視感情，重視正義的人！
我也想學(xué)學(xué)趙的勇敢。我通常，有些脆弱，老流淚，根本無法做到，“男兒有淚不輕彈”。我希望在不久的將來，他能成為一個真正的紳士。
還有我們不得自己不學(xué)沒有諸葛亮的“智”，諸葛亮七擒孟獲，與司馬儀斗志斗勇，上演了空城計、暗渡陳倉、減兵增灶……司馬儀到諸葛亮死還以為是計，害怕學(xué)生上當(dāng)。可我現(xiàn)在就在不斷學(xué)習(xí)中還老犯一些其他小毛病，數(shù)字抄錯，計算方法錯誤，審題不仔細分析等等，做不到他們遇事能夠沉著以及冷靜，是個十足的“馬大哈”，根本問題不能真正做到一個十全十美，而他卻可以。
讀這本書，我得到了很多靈感，希望下一次讀“三國演義”可以有另一番滋味。
三國演義讀后感篇十一
我第一遍讀人民文學(xué)出版社出版的《三國演義》后，讓我印象深刻的并不是桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張三兄弟，也不是未出茅廬而知三分天下的諸葛亮；既不是遍觀天下群雄如草芥的曹孟德，也不是才高八斗的曹植；更不是威震江東的孫氏父子，而是能呼風(fēng)喚雨、騰云駕霧、道法無邊的兩位仙道，他們分別是——身披鶴氅，手執(zhí)藜仗的于吉和眇一目、跛一足、頭戴白藤冠、身穿青懶衣的左慈。
于吉是瑯琊宮道士，順帝時曾入山采藥，得神書于陽曲泉上，學(xué)的都是治人疾病的方術(shù)。孫策堅持認為于吉妖言惑眾、煽惑人心，要把他給殺掉。手下謀士說：“現(xiàn)在天旱，讓他求雨贖罪?！苯Y(jié)果限定時間一到，電閃雷鳴、大雨如注、街市成河、溪澗皆滿。隨著他大喝一聲，云收雨住，復(fù)見太陽。讀到這里，我想要是我早生一千八百六十一年，就可以當(dāng)他的徒弟了，把這個呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)學(xué)到，這樣也就不要超級計算機和雷達來預(yù)報天氣了。
左慈的本領(lǐng)有過之而無不及。左慈在西川嘉陵峨眉山中，學(xué)道三十年，得到了三卷“遁甲天書”，能騰云駕霧、穿山透石、云游四海、藏形變身、飛劍擲刀、取人首級。如果能學(xué)到這種本領(lǐng)，那更加了不得！跟神仙一樣逍遙自在。
古代的道士本領(lǐng)真是大，下次旅游我要去峨眉山玩一玩，看看能不能拿到三卷天書。
其實我也知道，這些神仙道士全是作者虛構(gòu)的，世界上哪有妖魔鬼怪?。∵@種寫文章的手法讓讀者讀起來更生動而已，但是我還是很喜歡這兩個道士，他們救助百姓、不害人。
三國演義讀后感篇十二
《三國演義》描述的是東漢時期至西晉初期，以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個政治軍事集團，為獨霸天下、登上帝位以至互相攻伐的故事。在書中，作者塑造了許許多多、個性鮮明的人物，將故事情節(jié)描寫得栩栩如生，仿佛歷歷在目。在那個人才濟濟的時代，有野心勃勃、獨霸一方的亂世梟雄，懸壺濟民、廣施仁義的一代義主，橫刀立馬、英勇絕倫的大將，運籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……其中，給我印象最深刻的是忠誠的諸葛亮。
“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮一生的寫照，“受任于敗軍之際，受命于危難之間”。當(dāng)時，劉備新敗，諸葛亮出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，力挽狂瀾，聯(lián)吳抗曹；與周瑜火燒赤壁，打破曹軍；面對東吳的盛情邀請，他毫不猶豫地拒絕；而后，兵進西川，為劉備取下立足之地，面對白帝托孤，，他全心全意地輔佐新主劉禪；他七擒孟獲，平定南方；他六出祁山，只是為了興復(fù)漢室，上表《出師表》，表達了他對蜀漢政權(quán)的忠誠。他的忠誠深深地打動了我，令我萬分敬佩。
從古至今，忠誠一直受到人們的敬仰。屈原的投江自盡，以身殉國，是忠誠；蘇武牧羊，持漢節(jié)而不失，是忠誠；荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”是忠誠；岳飛的精忠報國，是忠誠；文天祥寧死不屈，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是忠誠……忠誠是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去歌頌，去發(fā)揚！
現(xiàn)在的社會，人們的物質(zhì)生活享受多了，像金錢、名譽、權(quán)勢等利益，深深地誘惑人們，有些人為了追求個人利益，從而不擇一切手段不達目的絕不甘休，違背了做人的基本原則，只要有利可圖，就將一切拋之腦后。這樣的人，往往只能享受一時的風(fēng)光，最終的下場都是身敗名裂。
忠誠，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，流逝的時光，社會的改變，逐漸銷蝕了忠誠的光芒。青少年是民族的未來，背負著民族騰飛的重任，我們要時刻提醒自己，不能違背忠誠，要使忠誠永放光芒。忠誠是青春沖刺的格言，是生命的指南針，是安身立業(yè)的根本，更是人生路上不可或缺的品質(zhì)！
我們要做一個忠誠的人，一個忠于事業(yè)的人，一個忠于人民的人，一個忠于社會和國家的人！
三國演義讀后感篇十三
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
遙想當(dāng)年，桃花紛飛，漫天芬芳。三人結(jié)義，共創(chuàng)蜀國，共生死，匡漢室，交良友，納賢臣，濟百姓，救亂世，為黎民百姓鞠躬盡瘁，死而后已。
論玄德之仁。文結(jié)臥龍，交鳳雛，武識五虎，納魏姜。知而善用，廣交豪杰，起兵救世于水火之中，心存百姓，心系天下。與百姓同席而坐，同皿而食，安撫民眾，舉家跟隨?？芍^“臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍。至今憑吊襄江口，父老悠然憶使君”。
論云長之義。手持青龍偃月刀，身披繡龍綠戰(zhàn)袍。知恩圖報，義薄云天。過五關(guān)斬六將，扶漢室，助玄德，千里追舊主，遙遙思明君，吾記三結(jié)義，吾憶君舊恩，好一個天忠地義之男兒，好一個重情重義之丈夫，可敬“徹膽長存義，終身思報恩。威風(fēng)齊日月，名譽振乾坤”。
論翼德之勇。身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎順，聲若巨雷，勢如奔馬。行之魯莽，性之豪爽，扶漢室，助玄德，攻州拔城之虎將，所向披靡之將軍。無人出其右，唯有英雄堪比君。可嘆“長坂橋頭殺氣生，橫刀立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵?！?/p>
望著桃花漫山，英雄卻已走遠，不禁感嘆“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”啊！
三國演義讀后感篇十四
讀《三國演義》一書，受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
此書寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
其中，我在欣賞的就是諸葛亮。諸葛亮上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
在我眼里曹操是個實干家，他曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國演義讀后感篇十五
五字品《三國演義》忠織席販履卻不忘報效國家。黃巾叛亂，獨自望榜嘆息，結(jié)識了羽、飛是他一生馳騁的翅膀。
仕途不順，沒有泯滅他振國興邦的志向，縱使是第9路諸侯也要鏟除亂臣賊子;沒有容身之處又如何，他依然為了興復(fù)漢室奔波勞累;兵少將寡，他依然不與奸邪為伍，他毅然決然的守住徐州。三顧茅廬，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分內(nèi)之事，因為他是漢室宗親，中山靖王劉勝之后，大漢皇叔劉玄德。
孝單福，一個虛假的名字，卻不能掩蓋住他的才能，初為劉備軍師，便立下赫赫戰(zhàn)功，破曹軍八卦陣，不慎路出馬腳。幾天后他收到了家書，那是家母的信，言曹操將殺了她。那是封假的家書，可是身為人子，他不能見自己的母親遭人禍害。
自古忠孝不兩全，卻以百善孝為先。他辭別了劉備，走上了一條詮釋善孝之路，這一去卻害死了他的母親，他用悲與疼纏裹著自己的才智，用一生的前途守著對母親的孝。徐庶，一個在書中描寫很短，但他是我經(jīng)常想起的名字。
智“大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。”身居臥龍崗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火燒新野那是他初出茅廬的小手筆;舌戰(zhàn)群儒，只是談笑而已;火燒赤壁方顯他的才智。
借荊州，氣周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是劉備對他的信任，對他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七縱，讓對手心悅誠服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流馬，是那個時代科技的曙光?？粘怯?，更從心里上戰(zhàn)勝了敵手;五丈原，是人們對他永久的懷念……出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，中華大地出英才，千古智絕諸葛亮!
義結(jié)義誓言千古仿，錚錚鐵骨無來者，桃園三杯酒注定了他要與兩位兄弟同生共死。隨劉備流浪毫無怨言，許都的錦衣玉食卻無法掩飾思念兄弟的惆悵。漢壽侯爵又如何;聞兄河北不還是掛印封金千里走單騎嗎!他傻不?不!那是他對人們敘說什么叫兄弟之義。
華容道上立下生死軍令狀，誓斬曹操?？赏涨榉衷趺茨芡?，座下赤兔馬是曹操所贈，身上青蟒袍也是其所賜，他憶起當(dāng)初被曹操圍困，曹操沒有殺他，而是禮賢下士，自己還斬了他六員大將……他心軟了，在生與死的選擇中，他還是放走了曹操。
這是一個普通人能做到的嗎?可他做到了，因為他是義神關(guān)帝爺。奸白色的臉譜中，透出陰森之氣，一副奸詐模樣，也許那并不是他的本色。
寧為我負天下人，也不教天下人負我，那是他做人的信條，也是他內(nèi)心的讀白。刺董卓，擬矯詔足見其奸雄本色，挾天子以令諸侯，那是他稱雄的手段。
五字，不足以訴盡對《三國演義》的感慨，它的內(nèi)涵與魅力概述了政治與軍事的智慧，是我們中華民族一部經(jīng)典巨著。
三國演義讀后感篇十六
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”《三國演義》是一部家喻戶曉的著作，講述的是一個英雄輩出的時代的故事。這些英雄人物各有所長，性格也迥然不同：有忠厚老實的魯肅，有心胸狹窄的周瑜，有雄才大略的曹操，也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國的丞相——諸葛亮。
諸葛亮字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都人，三國時期在蜀國擔(dān)任丞相職位，是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書中這樣描寫他：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格，成功地從曹營“借”回了十萬余箭；在司馬懿大軍快要攻來時，抓住司馬懿多疑的弱點，大擺空城計，化險為夷……他的錦囊妙計總能把敵人打得落花流水，連連告饒，我對他真是萬分的敬佩。
但如果你認為諸葛亮只有上知天文，下知地理的智慧，那就錯了，他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮，三顧茅廬，最后連衣襟都哭濕了，諸葛亮被劉備的誠意感動了，就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策，還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭氣的兒子。在《白帝城托孤中》，劉備沒有聽諸葛亮的勸告，打了敗仗，連連敗退。有一天，陰云密布，下起了傾盆大雨，劉備覺得自己快不行了，于是下令召集眾臣，交待后事。他拉著諸葛亮的手，說道：“當(dāng)初我沒有接受你的意見，如今打了敗仗，我覺得我快要歸天了，煩請軍師多多教導(dǎo)阿斗，如果實在不成材，軍師方可即位。”諸葛亮望著劉備憔悴的面容，心中很是傷心，連忙跪下：“主公放心，我一定盡我所能輔佐好您的兒子，不會讓您失望的！”然后哭聲連天。
其實諸葛亮的智慧、才能都遠在阿斗之上，他完全可以自己即位或是投奔敵國，榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠和仁義不允許他那么做，只要還有一口氣，他都要奮戰(zhàn)到底，絕不辜負劉備對他的信任。所謂的忠誠、仁義是什么？就是一顆不離不棄的心??！
在生活中，我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人，與人真誠相待，不會為了自身利益去出賣朋友、伙伴。在朋友有困難的時候不是棄他而去，而是伸出援手拉他一把，堅守人與人之間的真誠和信任。
葛亮忠誠、仁義、鞠躬盡瘁，死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國的軍師，更是三國的英雄。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/4677345.html】
