心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活等方面的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和感悟，它可以幫助我們提高自身能力，思考問題，以及取得更好的成果。心得體會(huì)是一種重要的學(xué)習(xí)和提升方式，它能夠讓我們更好地反思自己的行為和做出優(yōu)化調(diào)整，從而取得更加出色的結(jié)果。心得體會(huì)是我們通過深入實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)積累所得到的寶貴財(cái)富，可以為我們今后的學(xué)習(xí)和工作提供有益的參考和借鑒。表達(dá)自己的想法和感受，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言準(zhǔn)確地傳達(dá)觀點(diǎn)。整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，供大家參考學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫作能力。
人生觀教育心得體會(huì)篇一
作為一名教師，每天都會(huì)與學(xué)生們打交道，不僅僅是教授知識(shí)，更是傳遞教育的理念。在教育教學(xué)的過程中，我收獲了不少的心得體會(huì)，下面我將用五段式文章，詳細(xì)描述這些體會(huì)。
第一段，開頭介紹
教育是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，需要我們切身體會(huì)其深刻的內(nèi)涵。在我和學(xué)生們交流的過程中，我意識(shí)到，教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種道德的關(guān)照。每一篇作文，每一個(gè)口頭匯報(bào)，每一句言語(yǔ)，都需要教師去關(guān)注和引導(dǎo)。在這個(gè)過程中，我不斷深化了對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
第二段，體驗(yàn)教育的力量
在教學(xué)的過程中，我發(fā)現(xiàn)一件事：教育的力量是巨大的。學(xué)生們從我的課堂中吸取知識(shí)，不僅僅是掌握學(xué)科知識(shí)，更是了解社會(huì)現(xiàn)狀和領(lǐng)悟人類智慧。我曾經(jīng)收到過一封學(xué)生家長(zhǎng)寄來(lái)的感謝信，信中他們說(shuō)道：“您的課讓我們的孩子開闊了視野，提高了思維能力，我們真的感謝您的辛勤付出和教育理念?！边@封信，讓我更加堅(jiān)定了對(duì)于教育的信念，更加努力地投入到教育中去。
第三段，不僅教育知識(shí)，更需要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)
教師不僅僅是傳授知識(shí)的人，更是一名職業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)兵。從入職之初起，我們就需要具備一定的職業(yè)素質(zhì)，包括陽(yáng)光、堅(jiān)定、嚴(yán)格等等，這些素質(zhì)，構(gòu)成了一名合格教師的必備條件。在我的教學(xué)過程中，我更傾向于在學(xué)生們的日常細(xì)節(jié)中，塑造他們的職業(yè)情操和素質(zhì)標(biāo)桿。例如，及時(shí)為學(xué)生打開教室門，為學(xué)生提供轉(zhuǎn)體的建議等等，這些細(xì)微的行為，客觀地實(shí)現(xiàn)了教育的深入。
第四段，活用現(xiàn)代化的教育手段
在現(xiàn)代化教育當(dāng)中，信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，令教育的形式和內(nèi)容都發(fā)生了改變。在我教學(xué)的過程中，課堂筆記、視頻制作、微課分享等等，成為了我進(jìn)行教育的有效手段。這些先進(jìn)的技術(shù)，既便于教師對(duì)于學(xué)生知識(shí)的傳輸，又實(shí)現(xiàn)了教育的開放和多樣性。同時(shí)，也提高了教學(xué)效果和反響，得到了廣大學(xué)生的認(rèn)可和贊美。
第五段，在教育中實(shí)現(xiàn)自我提高
教學(xué)不是單純的傳授，而是不斷提高、完善自我，保證我們的教育質(zhì)量。在我教學(xué)的過程中，我也積極反思，認(rèn)真聽取學(xué)生意見，努力優(yōu)化自己的教育內(nèi)容和形式。同時(shí)，通過閱讀教育專業(yè)書籍和參加各類會(huì)議，不斷升級(jí)自己的專業(yè)技能，為更好地服務(wù)學(xué)生做出積極貢獻(xiàn)。
結(jié)尾
總之，在我長(zhǎng)達(dá)幾年的教育教學(xué)中，我認(rèn)真思考、不斷 改進(jìn)、堅(jiān)守初心，積極實(shí)現(xiàn)自我提高。這條教育之路，不僅讓我尋找到了內(nèi)心的歸屬，更帶我見證了許多學(xué)生們的成長(zhǎng)和輝煌。讓我們一起珍惜這份心靈契合的感覺，做出更大的努力，創(chuàng)造更多的光輝，營(yíng)造更加美好的教育氛圍！
人生觀教育心得體會(huì)篇二
習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)。學(xué)生時(shí)期是人生成長(zhǎng)過程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。這一階段養(yǎng)成的良好習(xí)慣對(duì)人的一生有積極影響。班主任在培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣方面有著不可忽視的責(zé)任。下面談幾點(diǎn)自己在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的體會(huì)。
1、時(shí)間上越早越好
習(xí)慣的培養(yǎng)越早越好。從分班的第一天開始，我就著重觀察學(xué)生的衣著打扮、言行舉止;到教室后首先要打掃衛(wèi)生，我就細(xì)心觀察學(xué)生打掃衛(wèi)生是否積極，誰(shuí)在無(wú)動(dòng)于衷;全體同學(xué)做好后，還要進(jìn)行自我介紹，我就認(rèn)真觀察誰(shuí)在自我介紹時(shí)表情自然、言語(yǔ)通順、吐字清晰。最后對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行總結(jié)：對(duì)衣著得體的，打掃衛(wèi)生積極的，自我介紹時(shí)表情自然、語(yǔ)言流利的進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng)，對(duì)著裝不符合要求的、打掃衛(wèi)生不積極的及時(shí)指出問題并令其及時(shí)改正。對(duì)自我介紹時(shí)表情不自然、言語(yǔ)不通順的要進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)。讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，班主任從一開始就在關(guān)注他們的言行。良好的開端等于成功的一半。從一開始趁壞習(xí)慣還立足未穩(wěn)，及時(shí)進(jìn)行糾正，有利于良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
2、注意順序上的遞進(jìn)
良好習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程。對(duì)于學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng),要有耐心,有條理,有思路;循序漸進(jìn),循循善誘，才會(huì)起到立竿見影的效果。一定不能囫圇吞棗，半途而廢。
1、行為習(xí)慣
孔子曰：其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。在要求學(xué)生做好行為規(guī)范之前，我先為他們起到了示范榜樣的作用，用自己的一言一行教育學(xué)生。然后再?gòu)?qiáng)調(diào)學(xué)生注意平時(shí)的言行舉止要得體,要適宜。對(duì)于長(zhǎng)輩和老師,要報(bào)以尊敬和善的態(tài)度;對(duì)于同輩,要友善親切,團(tuán)結(jié)互助。例如,上下樓梯靠右行;進(jìn)辦公樓要輕聲慢走，不能大聲喧嘩;進(jìn)辦公室要先敲門，得到老師的允許再進(jìn)去;上學(xué)放學(xué)要遵守交通規(guī)則;升旗集會(huì)時(shí)保持安靜等。細(xì)節(jié)決定成敗，我堅(jiān)持從日常生活的一些小事著手，讓學(xué)生從小事中明白莫以善小而不為，莫以惡小而為之。從而漸漸培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣。
2、生活習(xí)慣
好的生活習(xí)慣有利于一生的身體健康。對(duì)于學(xué)生,在學(xué)校里就必須注重自己的衣著整潔,頭發(fā)、指甲不要過長(zhǎng)，不要在衣著上與他人攀比。自己的學(xué)習(xí)用品也要擺得整整齊齊。另外，生活在集體中，除了保持好個(gè)人衛(wèi)生，還要愛護(hù)班級(jí)的衛(wèi)生。做到積極做值日，不亂扔雜物。
3、學(xué)習(xí)習(xí)慣
(1)制定計(jì)劃的習(xí)慣。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生應(yīng)定期樹立目標(biāo)，確立自己的趕超對(duì)象，給自己的前方豎一面紅旗。這樣有了目標(biāo)就有了動(dòng)力，就不會(huì)再感到無(wú)所事事，沒有壓迫感，而成績(jī)也在追趕目標(biāo)的過程中提高了。
(2)上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣。辦事要講究效率，學(xué)習(xí)也是一樣。學(xué)生學(xué)習(xí)的主要時(shí)間在課堂上，而利用好課堂40分鐘就顯得尤其重要。認(rèn)真聽講，注意力集中，積極思考是提高學(xué)習(xí)效率、成績(jī)優(yōu)異的必備條件。為了讓整個(gè)班級(jí)在課堂上形成一種爭(zhēng)先恐后，積極發(fā)言的良好氛圍，積極做好班級(jí)干部和頭20名同學(xué)的思想工作，讓他們起好帶頭作用。
(3)積極完成作業(yè)的習(xí)慣。作業(yè)是對(duì)新知識(shí)鞏固復(fù)習(xí)的一個(gè)過程，是檢查自己一天的知識(shí)是否掌握了的過程，也是一個(gè)預(yù)習(xí)第二天功課的過程，雖然一年級(jí)沒有書面作業(yè)，可為了讓孩子養(yǎng)成每天要完成作業(yè)的習(xí)慣，我每天都布置讀的作業(yè)，并且讓家長(zhǎng)簽名，以便讓家長(zhǎng)了解孩子在校的情況，并且及時(shí)檢查，查漏補(bǔ)缺。
(4)養(yǎng)成正確書寫的習(xí)慣?，F(xiàn)在的孩子也許是嬌生慣養(yǎng)，上課寫字時(shí)總喜歡趴在桌子上，盡管總是提醒，可還是堅(jiān)持不了幾分鐘，于是我在開學(xué)初就強(qiáng)調(diào)寫字的三個(gè)一每節(jié)課嚴(yán)格把關(guān)，并分了小組進(jìn)行比賽，定時(shí)對(duì)優(yōu)勝小組進(jìn)行頒獎(jiǎng)，鼓勵(lì)好的帶動(dòng)差的，現(xiàn)在學(xué)生的書寫習(xí)慣已經(jīng)基本養(yǎng)成了。
一個(gè)人成長(zhǎng)過程要接受三方面的教育，即學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。只有這三方面的教育一致互相配合，保持教育影響的一致性、連續(xù)性，才能收到良好的教育效果。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成也是如此，單靠學(xué)校教育是難以收到滿意的效果。而學(xué)生的主要活動(dòng)范圍是學(xué)校和家庭，所以學(xué)校教育更應(yīng)與家庭教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。不能只依靠學(xué)校一個(gè)陣地，要隨時(shí)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，做好家長(zhǎng)工作，請(qǐng)求家長(zhǎng)在家里也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)，把家庭教育納入到學(xué)校教育的軌道上，成為學(xué)校教育的得力助手。例如，每天作業(yè)、課堂訂正讓家長(zhǎng)簽名，這既能讓學(xué)生重視作業(yè)，按時(shí)訂正，也能讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子每天的學(xué)習(xí)情況。學(xué)生在家的行為習(xí)慣和生活習(xí)慣也需要家長(zhǎng)的及時(shí)監(jiān)督、培養(yǎng)。相信只要學(xué)校和家庭達(dá)成共識(shí)，學(xué)生一定會(huì)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。教師教育學(xué)生是非常辛苦的，但教師默默的奉獻(xiàn)也是有意義的。播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;養(yǎng)成一種習(xí)慣，收獲一種人生。我們今天用自己的心血和汗水培養(yǎng)教育學(xué)生，使他們養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，對(duì)他們的一生，乃至于對(duì)整個(gè)人類社會(huì)，都具有十分重大的意義。
人生觀教育心得體會(huì)篇三
近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的深入，教育也逐漸成為人們生活中不可或缺的一部分。然而，我們也注意到，教育體系推陳出新，變革匆忙，各種觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn)。其中，革命人生觀教育成為了國(guó)內(nèi)外教育領(lǐng)域備受關(guān)注的話題，越來(lái)越多的人開始關(guān)注和思考這個(gè)問題。在我的一些經(jīng)歷和體驗(yàn)中，我也慢慢感悟到了這個(gè)問題和答案。
第一段：初步認(rèn)識(shí)革命人生觀教育
革命人生觀教育，對(duì)于我來(lái)說(shuō)一開始是一句陌生的話語(yǔ)，我不知道它具體是指什么。在我開始接觸革命人生觀教育的概念后，我才知道這個(gè)概念和詞匯確實(shí)很有實(shí)際意義。從它的字面意思來(lái)看，“革命”是特指一種意識(shí)或觀點(diǎn)上的改變，而“人生觀”則是指一種關(guān)于人生的基本理解和認(rèn)知。革命人生觀教育首先是針對(duì)個(gè)人內(nèi)心、思想和態(tài)度的轉(zhuǎn)變，目的是通過一種重新認(rèn)識(shí)和理解人生的方式，從而為個(gè)人的自立和自由奠定基礎(chǔ)。
第二段：革命人生觀教育的價(jià)值
革命人生觀教育有著非常深遠(yuǎn)的價(jià)值。首先，可以改變個(gè)體的消極態(tài)度和行為，讓他們擁有出息和成就。同時(shí)，它能夠幫助人們把握人生的本質(zhì)和真相，擺脫各種迷惑，讓人們?cè)诖煺酆推D難中更進(jìn)一步。革命人生觀教育不僅是一種能夠讓我們獲得內(nèi)在自由的方法，也是一種能夠讓我們接受生活和命運(yùn)，享受生活樂趣的方法。
第三段：革命人生觀教育的執(zhí)行
然而，要實(shí)現(xiàn)革命人生觀教育的價(jià)值，除了理論基礎(chǔ)，還需要實(shí)踐和執(zhí)行。具體來(lái)說(shuō)，革命人生觀教育在實(shí)踐中的具體意義和行動(dòng)，是與社會(huì)、教育、家庭等方面的相互關(guān)系以及與個(gè)人愛好、人格、才能和興趣密切相關(guān)的。通過積極參與家庭和社團(tuán)的各種活動(dòng)，通過自我思考和交流，學(xué)習(xí)和理解博物館所呈現(xiàn)的文化和社會(huì)問題，從而不斷提升和增加自己的認(rèn)識(shí)和人生觀念。這也是我認(rèn)為革命人生觀教育應(yīng)該具有的可行性和實(shí)踐性的重要體現(xiàn)。
第四段：革命人生觀教育的不足之處
雖然革命人生觀教育具有很多優(yōu)點(diǎn)，但是我們也要看到它存在的一些不足。例如：缺乏條理和理論基礎(chǔ)等缺陷。但是，這并不是我們停滯不前的理由。我們需要關(guān)注革命人生觀教育的這些不足并尋找相應(yīng)的解決途徑，推進(jìn)革命人生觀教育的發(fā)展。這也正是我們?cè)谶M(jìn)行革命人生觀教育時(shí)，需要有理論和科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)。
第五段：我的體會(huì)和感悟
從我的角度來(lái)看，我更愿意把體會(huì)和感悟作為結(jié)束的核心部分。首先，我的一點(diǎn)體會(huì)是，革命人生觀教育并不僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是一種對(duì)世界和生命的認(rèn)知和領(lǐng)悟。其次，人們應(yīng)該有勇氣去發(fā)掘并開拓自己的人生，嘗試新事物，嘗試新的經(jīng)歷和體驗(yàn)。我的某些人生選擇并不屬于傳統(tǒng)的范疇，但是這些選擇卻是我不斷使用革命人生觀教育的結(jié)果。最后，我也發(fā)現(xiàn)，人在革命人生觀教育中不僅是在成為一個(gè)繼承人，也是在成為一位創(chuàng)造者，因?yàn)槟闼鶆?chuàng)造的不僅僅是一個(gè)成功的人生，更是一個(gè)成功的人生哲學(xué)。
總體而言，通過我的這些初步體會(huì)和感悟，我逐步認(rèn)識(shí)到了革命人生觀教育的意義和價(jià)值。我相信，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，通過不斷地努力和實(shí)踐，我們都可以實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)我們的人生哲學(xué)和生活方式上的革命。
人生觀教育心得體會(huì)篇四
“十年樹木，百年樹人”，教育是一個(gè)自人類禮貌誕生至今，無(wú)限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類禮貌高度發(fā)展的今日，仍是我們無(wú)法回避、異常重視的問題。
“人生如夢(mèng)，人生苦短”，父母一生中應(yīng)完成的任務(wù)，總結(jié)起來(lái)可是區(qū)區(qū)兩件，一是在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自我，獲得事業(yè)的成功。二是教育好自已的后代，完成自我延續(xù)的重要部分……教育孩子，從與孩子共同生活的時(shí)間，在孩子心目中的地位，教育孩子如何做人，到對(duì)孩子的言傳身教，每一位家長(zhǎng)都任重而道遠(yuǎn)。
孩子的成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)是立體的、多方位的、多本事的成長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育也是立體、全方位式的教育，僅僅依靠學(xué)校教育，忽視家庭教育，對(duì)孩子的成長(zhǎng)是一種缺憾。
家庭教育既是一門綜合性很高的藝術(shù)，又是一項(xiàng)異常復(fù)雜的過程，它不僅僅要求家長(zhǎng)有個(gè)方面的知識(shí)和見識(shí)，并且要求家長(zhǎng)懂得怎樣更好地與孩子進(jìn)行溝通，調(diào)動(dòng)孩子的進(jìn)取性，讓孩子在求知、交友、做人、自我修養(yǎng)等各方面獲得良好的教育，促使孩子把潛力完全發(fā)揮出來(lái)。
教育孩子是一項(xiàng)十分復(fù)雜的事情，也是一項(xiàng)偉大的事業(yè)。“望子成龍，盼女成風(fēng)”是普天之下為人父母者最大的心愿。這種心愿從小處看，能夠成就一個(gè)人的驕傲與輝煌，從大處看，可能造就一個(gè)民族的自豪，甚至成為一種禮貌與提高的代表。遺憾的是，就一些父母而言，望子女成才的心愿卻很難實(shí)現(xiàn)，下頭就我個(gè)人在教育孩子方面的一點(diǎn)粗淺的看法。
在生活中要尊重孩子，以平等的身份對(duì)待孩子，與孩子建立相互信任的關(guān)系，組做孩子的知心朋友，僅有這樣才能贏得孩子的信任。做父母的要愛孩子，也許你會(huì)說(shuō)這個(gè)道理再簡(jiǎn)單可是了，哪個(gè)做父母的會(huì)不愛自已的孩子呢？但有些父母的愛并不能被孩子理解和認(rèn)可，我就常常給我調(diào)皮的兒子一個(gè)個(gè)親切的擁抱，一個(gè)個(gè)淺淺的微笑，一次次循循善誘的開導(dǎo)，一件件小小的禮物，這會(huì)使孩子很自然的感受到父母給予他的愛，也增強(qiáng)了他對(duì)父母的信任感，所以我們家長(zhǎng)都應(yīng)當(dāng)用愛心去培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣。
父母要放下高高在上的姿態(tài)，學(xué)會(huì)平等地與孩子交流，靜下心來(lái)傾聽孩子要訴說(shuō)的一切，哪怕此時(shí)你在忙、再累，也要專心致志地傾聽，不時(shí)地詢問孩子：“在學(xué)校有什么趣味的事嗎？上課時(shí)你對(duì)自已的表現(xiàn)滿意嗎？今日你的笑臉又增加了嗎？每當(dāng)我這樣問兒子的時(shí)候，他總是十分興奮的向我匯報(bào)一切，當(dāng)他說(shuō)出自已對(duì)事情的看法時(shí)，我也會(huì)尊重他的意見，與他商量辦，給了他足夠的信心和自信，我認(rèn)為這對(duì)培養(yǎng)孩子的品格十分重要，傾聽是一種藝術(shù)，也是一種學(xué)問。
當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，所以從小就要培養(yǎng)孩子的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，敢于迎接挑戰(zhàn)的精神，學(xué)習(xí)上我常鼓勵(lì)兒子說(shuō)：你太棒了，真聰明這么難的知識(shí)你都能答對(duì)，媽媽好佩服你啊，他一聽就很高興，并且還調(diào)動(dòng)了他的學(xué)習(xí)進(jìn)取性，當(dāng)他遇到困難時(shí)，我不斷地給他打氣，此時(shí)我也會(huì)和孩子一齊努力，用實(shí)際行動(dòng)感染他，也到達(dá)了品德教育的目的。
在實(shí)踐活動(dòng)中，針對(duì)發(fā)生變化的客觀形勢(shì)運(yùn)用自已的智力等諸因素進(jìn)行自我眺控、自我改造、實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相融，從而保證實(shí)踐活動(dòng)正常進(jìn)行的本事，自古以來(lái)，它就是求得生存的基本本事，今日人類社會(huì)迅速變化和激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，需要人們更強(qiáng)的適應(yīng)本事，誰(shuí)的適應(yīng)本事強(qiáng)，誰(shuí)就能生存下去，就能更好地發(fā)展下去，就能邁下成功的彼岸。
家長(zhǎng)與孩子共同閱讀，孩子能夠從中得到歡樂及滿足，能感受到愛及溫暖，有時(shí)更甚與對(duì)書本身的興趣。
父母應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，逆反是青春期孩子發(fā)泄情緒的一種方式，父母應(yīng)當(dāng)冷靜處理，不要總和孩子“頂?！倍嗪秃⒆訙贤?，這樣才能逐漸消除孩子的逆反心理。
寬容是一道美麗的風(fēng)景，能夠?qū)捜莺腿套寗e人缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，確實(shí)是一個(gè)高尚的人，這樣的人，便是人世間一道道美麗的風(fēng)景，寬容更是一種本事，人的一半是天使，一半是魔鬼，寬容傷害自已的人不是一件容易做到的事，我們的心如同一個(gè)容器，當(dāng)愛越來(lái)越多的時(shí)候，仇恨就會(huì)被擠出去，我們僅有不斷地用愛來(lái)充滿內(nèi)心、用關(guān)懷來(lái)滋潤(rùn)胸襟，才能讓仇恨沒有容身之處，寬容不僅僅需要廣闊的胸襟，更需要很高的智慧。
申辯也是一種權(quán)利，有的父母喜歡那種腑首帖耳“聽話”的孩子，父母怎樣講，孩子就怎樣做。一旦發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了，就會(huì)不分青紅皂白地訓(xùn)斥，打罵孩子。不允許孩子申辯，這樣不但不能使孩子心服口服，還會(huì)使孩子滋長(zhǎng)一種抵觸情緒，為謊，推脫職責(zé)埋下惡根，孩子申辯本身是一次有條理地使用語(yǔ)言的過程，也是父母交流的過程，如果父母能意識(shí)地找一些問題來(lái)與孩子辯論，孩子的思維本事和口語(yǔ)本事能夠得到很好的訓(xùn)練。
作為父母不要整天盯著孩子的分?jǐn)?shù)，做孩子分?jǐn)?shù)的晴雨表。孩子得了高分就心花怒放，得了低分就心灰意冷。弄得孩子整天心境緊張，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，無(wú)心學(xué)習(xí)，父母應(yīng)當(dāng)把注意力放在孩子的品德培養(yǎng)上，放在創(chuàng)造本事、學(xué)習(xí)本事的培養(yǎng)上，讓孩子將來(lái)即使上不了大學(xué)，也能夠自食其力。
家長(zhǎng)總愛將教育孩子當(dāng)成風(fēng)箏，任其高飛，線繩終端不離手心才踏實(shí)，而孩子卻愿當(dāng)只小鳥，渴望飛翔，家再溫暖，也總是孩子練飛的首站，而不是他飛翔的天空，不能將其終生關(guān)在小天地里，家長(zhǎng)的雙手不是用來(lái)使勁捆綁孩子手腳的，而應(yīng)當(dāng)是用來(lái)磨練孩子翅膀的。
“興趣是最好的教師”僅有從興趣出發(fā)，才能讓孩子樂學(xué)，此刻社會(huì)上有種怪現(xiàn)象，那就是小小年紀(jì)，大多數(shù)孩子要學(xué)很多門知識(shí)，很多家長(zhǎng)不去研究孩子學(xué)習(xí)效果如何，好象是學(xué)的資料越多，孩子就離成才就越近，完全不研究孩子是否愿意去學(xué)，有沒有興趣，結(jié)果造成浪費(fèi)金錢，浪費(fèi)經(jīng)歷，更浪費(fèi)孩子天真的歡樂時(shí)光，所以我期望父母從平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中捉孩子的興趣點(diǎn)，加以引導(dǎo)，然后再給他們的興趣去點(diǎn)溫加油，讓他們?nèi)紵饋?lái)，這樣才會(huì)獲取更加的效果。
一位知名教育家說(shuō)得好：“國(guó)家的命運(yùn)與其說(shuō)掌握在執(zhí)政者手里，不如說(shuō)掌握在父母手里”孩子的教育和培養(yǎng)是一門很復(fù)雜的學(xué)問，讓我們家長(zhǎng)與教師、與學(xué)校共同合作，培養(yǎng)出更多更優(yōu)秀的人才來(lái)。
人生觀教育心得體會(huì)篇五
當(dāng)你一帆風(fēng)順的完美生活被命運(yùn)突然打破，首先你就會(huì)懷疑它的真實(shí)性，所以開始上帝視角旁觀自己的生活，生活中的無(wú)數(shù)小細(xì)節(jié)就被無(wú)限放大，覺得一切的不完美都是對(duì)自己人生的諷刺，從開始的麻木無(wú)情，到當(dāng)眾孤獨(dú)，再到神經(jīng)錯(cuò)亂，過去和現(xiàn)在交織，開始懷疑現(xiàn)在的一切，進(jìn)而憤怒的要剖開他們，證明自己一直完美。然而自己還是沒有解脫，心像被曾經(jīng)的生活慢慢的吞噬著，所以要跳出自己尋找他人的生活來(lái)印證自己，沉浸在新發(fā)現(xiàn)的自己的生活里不能自拔，但是舊的生活依然沒有放過你，你對(duì)舊生活也還是迷戀的，想要自己重新建立起來(lái)的生活繼續(xù)下去，就要徹底的讓過去的生活消失，第一選擇就是勇敢的面對(duì)，勇敢的將它砸碎。可是當(dāng)你一點(diǎn)一點(diǎn)消滅你的過去時(shí)，這才恍然發(fā)現(xiàn)你的生活并不完美，過去的你也并不完美。這時(shí)會(huì)茫然，但是茫然過后就會(huì)釋然，生活從來(lái)都不是完美的，構(gòu)建起生活的人也不可能完美，而且不完美是會(huì)傳遞的。放下執(zhí)著，面對(duì)遺憾，才會(huì)讓生活完整，才會(huì)向往明天！
大致的意思就是這樣的，很治愈的一部片子，只有真的用心去面對(duì)生活的人才能看懂這樣的片子，才會(huì)體悟到片子對(duì)精神的升華！我一直說(shuō)，戒掉浮躁，認(rèn)清自己，才能更好的活，而不是活在別人眼里！感謝這部片子！有深度有內(nèi)容！
人生觀教育心得體會(huì)篇六
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，隨著科技、經(jīng)濟(jì)和文化的不斷前進(jìn)，人們對(duì)生活和對(duì)自我價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)也日益成熟。這種認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀的塑造，離不開教育的影響。革命人生觀教育是一種以解放和發(fā)展人的全面能力為宗旨的教育，從而使學(xué)生具有革命和發(fā)展的思想意識(shí)和實(shí)踐能力，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。
第二段：體驗(yàn)與實(shí)踐
作為一個(gè)學(xué)生，我深知學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活和外在環(huán)境之間存在著很大的關(guān)聯(lián)性。革命人生觀教育即是讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得成長(zhǎng)。身體力行的體驗(yàn)及社會(huì)活動(dòng)的實(shí)踐是革命人生觀教育的重要方式之一。通過參加社會(huì)實(shí)踐，運(yùn)動(dòng)會(huì)，科技節(jié)等活動(dòng)，我收獲的不僅是成長(zhǎng)，更有人際交往，責(zé)任感和自信心等品質(zhì)的培養(yǎng)。在革命人生觀教育的引導(dǎo)下，我也認(rèn)識(shí)到了最高的教育是生活。
第三段：思想引導(dǎo)
革命人生觀教育最大的特點(diǎn)在于思想引導(dǎo)。通過老師的講課和演講，我們?nèi)缤h(yuǎn)古時(shí)期從取火到使用工具的做法一樣，從正確的思想意識(shí)到實(shí)踐理念，再到道德品質(zhì)，把一種典型的道德價(jià)值塑造成為我們品質(zhì)的基礎(chǔ)。思想教育的重要價(jià)值在于保證了未來(lái)人們?cè)诶Ь持懈矣谄床粧仐?、不放棄，即使困難重重也能積極面對(duì)，找到解決問題的辦法。
第四段：多元智能開發(fā)
革命人生觀教育并不是只注重知識(shí)學(xué)習(xí)與思想引導(dǎo)，還致力于開發(fā)多元智能。多元智能是指人體自然智能的各種表現(xiàn)形式，包括語(yǔ)言、空間、數(shù)學(xué)、音樂、運(yùn)動(dòng)、人際關(guān)系等多個(gè)方面。在課堂上，老師會(huì)采用多樣化的教學(xué)方法，例如故事、實(shí)驗(yàn)和游戲等方式，來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展他們的思維能力并激發(fā)思維的活力。
第五段：結(jié)語(yǔ)
綜上所述，革命人生觀教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的革命精神、探究精神、創(chuàng)新精神和社會(huì)責(zé)任感等素質(zhì)，幫助學(xué)生拓寬眼界和增強(qiáng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為適應(yīng)社會(huì)和發(fā)展做好準(zhǔn)備。作為一名學(xué)生，更應(yīng)該珍惜時(shí)光，不僅要成為知識(shí)的獲取者，更要成為道路拓者。不斷注重自我投資，為社會(huì)發(fā)展注入生機(jī)和活力。（783字）
人生觀教育心得體會(huì)篇七
作為一名人民教師，我們擔(dān)負(fù)著培育下一代的重任，如何做一名合格的教師，如何把學(xué)生教育好呢?這是值得我用一生去思考的問題。要成為一名合格的教師，就得不斷地學(xué)習(xí)，解放思想，改變觀念，合格的教師不是終身的。過去是“不進(jìn)則退”，現(xiàn)在是“慢進(jìn)則退”，不進(jìn)將會(huì)很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。
教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。因此，我們時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。
教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會(huì)“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對(duì)所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)作用，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識(shí)，講課要有新意。
教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會(huì)是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點(diǎn)，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對(duì)象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動(dòng)。要設(shè)身處地為學(xué)生著想，拉近與學(xué)生的心靈距離，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。
教師必須做到與時(shí)俱進(jìn)?！疤?yáng)每天都是新的?！睍r(shí)代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時(shí)代車輪，不斷地更新、拓展、充實(shí)、提高。要勇敢地?cái)P棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對(duì)于不同的時(shí)代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論。
我們要時(shí)刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識(shí)，善于動(dòng)腦，勤于思考，開拓進(jìn)取，始終站在時(shí)代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個(gè)新臺(tái)階，為祖國(guó)的未來(lái)培育出更多優(yōu)秀的人才，為祖國(guó)建設(shè)增磚添瓦!
人生觀教育心得體會(huì)篇八
教育是一個(gè)我們經(jīng)歷過的過程，從幼兒園到大學(xué)，我們?cè)谶@個(gè)周期中收獲了生活和知識(shí)的寶藏。這些寶藏讓我們成為了現(xiàn)在的樣子，但教育的過程不只是從書本中獲取知識(shí)，更重要的是讓我們變得更好，讓我們變得更加負(fù)責(zé)任、關(guān)愛他人、善良、獨(dú)立自主和自信。在這篇文章中，我將分享我在教育過程中的一些心得體會(huì)。
第二段：教育的意義
教育對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)意義非凡，它能夠幫助我們更好地了解自己，讓我們明白自己的天賦和熱情所在。教育給予我們知識(shí)和技能，它讓我們更加獨(dú)立自主，更加自信，更加有信心地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。在我們的教育生涯中，我們結(jié)識(shí)了許多教練和老師，他們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多機(jī)會(huì)和支持，讓我們成為了今天的自己。我們應(yīng)該珍惜這些機(jī)會(huì)并刻苦學(xué)習(xí)，以期成為更好的自己。
第三段：師生關(guān)系的重要性
師生關(guān)系是教育過程中最重要的關(guān)系之一，在這個(gè)過程中，無(wú)論是老師還是學(xué)生，都要有一個(gè)良好的溝通關(guān)系和相互尊重。老師是一個(gè)學(xué)生未來(lái)的導(dǎo)師和榜樣，他們應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。而學(xué)生應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)成果和付出，積極參與課堂活動(dòng)，以及認(rèn)真聽取老師的建議和反饋。通過這種互相尊重的方式，師生關(guān)系可以變得更加良好，激勵(lì)和支持彼此。
第四段：學(xué)習(xí)的方法
在教育過程中，學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。不同的人有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和節(jié)奏，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的情況，找到最適合自己的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，我們應(yīng)該不斷嘗試不同的學(xué)習(xí)策略，因?yàn)檫@有助于我們更好地記憶和理解知識(shí)。除了備考和參加考試之外，我們應(yīng)該養(yǎng)成經(jīng)常思考和探究的習(xí)慣，這有助于我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)到實(shí)踐中。
第五段：總結(jié)
教育是人類前行的重要引擎，它的價(jià)值不僅在于提供知識(shí)和技能，更在于幫助我們成為更好的人，讓我們具備更多的責(zé)任意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在教育路上，我們應(yīng)該不斷思考，多嘗試，探索自己的潛能，并將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中。與此同時(shí)，我們應(yīng)該珍惜師生關(guān)系，關(guān)注相互尊重和支持，努力創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和氛圍。教育的芳香永不褪色，它的重要性超越了任何短暫的挫折。
人生觀教育心得體會(huì)篇九
理解，也是一種教育手段，一個(gè)不理解學(xué)生的老師，永遠(yuǎn)成不了好老師。一個(gè)不被老師理解的學(xué)生，內(nèi)心又是多么地孤苦、自卑。
我從小性格比較內(nèi)向，心理素質(zhì)差，于是我自卑。我深深地感受到?jīng)]人理解 ，沒有賞識(shí)是多么可悲。在別人眼里，我古怪固執(zhí)，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，可在內(nèi)心我知道自己渴望自由，需要鼓勵(lì)，希望得到別人的認(rèn)可。形成這樣的心理，這樣的性格也許與我的經(jīng)歷有關(guān)。
我自小在外婆家長(zhǎng)大，六歲回到父母身邊，父母對(duì)我要求非常嚴(yán)格，母親是位老師，我小學(xué)階段一直在媽媽所帶的班級(jí)內(nèi)讀書，每節(jié)課上，母親都會(huì)把我的錯(cuò)別字“揪”到黑板上，然后狠狠批斗一番，“殺雞給猴看”，我總是低著頭，像罪犯一樣等著挨批，久而久之，我自卑，我沉默寡言。我渴望理解，渴望關(guān)心與鼓勵(lì)。
因此，在教育教學(xué)當(dāng)中，對(duì)于有過錯(cuò)的同學(xué)，我總能理解 ，總能體諒他們，以“偏愛”之心教育他們，從而收到良好的效果。
記得有一次，我臨時(shí)給一年級(jí)同學(xué)上一節(jié)音樂課。課堂上，我讓學(xué)生共同唱一首歌，這時(shí)，一位同學(xué)說(shuō)：“老師，李帥罵我”，另一個(gè)同學(xué)馬上接道：“老師，李帥常打人?！逼渌瑢W(xué)也七嘴八舌地說(shuō)李帥常偷人東西。這時(shí)李帥低下頭不知所措，滿臉不自在，面對(duì)大家圍攻的同學(xué)，面對(duì)這樣的問題孩子，一個(gè)念頭在我腦海里閃過，不能孤立孩子，于是我當(dāng)機(jī)立斷地說(shuō)：“同學(xué)們，每位同學(xué)都有缺點(diǎn)，改掉就是好孩子，我們一起來(lái)唱歌，看誰(shuí)表情帶得好，好嗎？”望著他們那張張可愛的小臉，我表?yè)P(yáng)了李帥等幾位同學(xué)表情帶得好。他高興地抬起了頭，當(dāng)我說(shuō)誰(shuí)愿意上講臺(tái)給大家唱一首歌時(shí)，他首先高高地舉起了那雙小手，我欣慰得笑了。
這件事上，我明顯地“偏愛”了李帥同學(xué)，因?yàn)樗_實(shí)需要這種愛——老師對(duì)他的特殊關(guān)懷和深切企盼，沒有什么比老師的理解 和信任更能喚起他積極表現(xiàn)的欲望。如果沒有這樣理解信任，我想這樣的問題孩子永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)獲得大家的認(rèn)可。
一次，他打了女同桌，被班主任批評(píng)后，獨(dú)自站在老師辦公室門口，怎么說(shuō)也不肯回家，并且非要打女同桌不可（那位女學(xué)生被班主任老師保護(hù)在房?jī)?nèi)）?？吹竭@種場(chǎng)景，我感到心痛，決定自己試試。剛開始我他叫回我辦公室，他一動(dòng)不動(dòng)。我溫和地說(shuō)：“在外邊站那么長(zhǎng)時(shí)間了，既沒吃飯又沒喝水，肯定累了，回來(lái)喝口水?！北惆阉麆窳诉M(jìn)來(lái)，讓他喝水，吃面，他一聲不吭。我親切地問：“能告訴老師發(fā)生了什么事了嗎？”他仍然沒有說(shuō)話。我更輕柔地問：“你不說(shuō)話，老師能理解，因?yàn)槲乙郧昂湍阋粯印！边@時(shí)他抬頭看了我一眼，于是我誠(chéng)懇地給他講了我的自卑、我的內(nèi)向、我的孤苦、我的寂寞；我渴望別人的理解 、欣賞與鼓勵(lì)；講了我和他一樣是一個(gè)古怪、固執(zhí)的人。見他聽得很認(rèn)真，我趁機(jī)遞給他一樣水。他冷冷地說(shuō)：“我不喝?！痹捄苌?，但他終于肯說(shuō)話了，我不失時(shí)機(jī)關(guān)心地問：“能告訴老師發(fā)生了什么事了嗎？”他看了看我，又想了一會(huì)兒，說(shuō)：“她出去時(shí)故意撞我，把后面桌子上的書弄掉了，還罵我?！彪m然話語(yǔ)依然生硬，但我聽出來(lái)了緣由，他覺得自己并沒有錯(cuò)，所以拒絕老師的批評(píng)。找到了問題所在我開始開導(dǎo)他。正在我耐心教導(dǎo)他時(shí)，他爸爸突然撞了進(jìn)來(lái)，拉著孩子就往外走，孩子不回去，這位父親連踢帶打地把他拖走了，嘴里還說(shuō)：“這孩子無(wú)藥可救了?！边@次談話就這樣結(jié)束了，我感到非常惋惜。同時(shí)又覺得十分沉重，顯然，高偉的心理與家庭影響有很大關(guān)系！
幾天后，高偉又來(lái)上課了，早讀課上，我準(zhǔn)備改作業(yè)，可是忘記帶紅鋼筆了，這該怎么辦呢？下節(jié)課還要講評(píng)作業(yè)呢？正在我心急火燎的時(shí)候，他遞給我一支紅鋼筆，我感激地向他點(diǎn)點(diǎn)頭。他很不自然地笑了笑，可能是從未得到過老師的贊許吧！整堂朗讀課他都讀得特別用心。我看到了理解所產(chǎn)生的教育效果。老師對(duì)學(xué)生若能解其心而親其人，學(xué)生自然親其師而信其道了。
后來(lái)，在他身上偶爾也發(fā)生一些類似事情，我能理解 ，因?yàn)榻逃诵枰欢〞r(shí)間，不是一次兩次一天兩天就能完全改變一個(gè)人，但我明顯地感受到他有了變化，我的心理有了一絲欣慰，也便更堅(jiān)定了改變他的信心。
理解，可以拉近師生之間的情感；理解，可以溫暖一顆冰冷的心；一些孩子之所以自暴自棄，是因?yàn)槲覀內(nèi)狈σ活w體諒理解之心，沒有找到他們的優(yōu)點(diǎn)，他們得不到人們的關(guān)愛，嘗不到成功的喜悅。如果我們努力去做這些，人非草木，孰能無(wú)情，更何況純真可愛的孩子們呢？終究會(huì)被我們理解之心感化的。因此，作為教育工作者，我真誠(chéng)希望每位同行理解學(xué)生，想方設(shè)法給孩子創(chuàng)設(shè)進(jìn)取的機(jī)會(huì)。這樣，我們一定會(huì)有更多更大的收獲！
讓我們用寬容的心理解孩子，用真誠(chéng)的心去溫暖孩子，讓他們的生活充滿陽(yáng)光。
人生觀教育心得體會(huì)篇十
在最近的學(xué)習(xí)中，使我對(duì)高效課堂有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，我覺得它主要是指教學(xué)過程的最優(yōu)化，教育效果的最大化。是師生的共同進(jìn)步，是知識(shí)和素養(yǎng)的共同提高。
一、我理解的高效課堂是在課堂教學(xué)中，通過學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)過程配合老師的點(diǎn)撥指導(dǎo)，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效益發(fā)展。教學(xué)高效益就其內(nèi)涵而言，是指學(xué)生在知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀“三維目標(biāo)”的協(xié)調(diào)發(fā)展。就其外延而言涵蓋高效的課前精心預(yù)習(xí)、課堂教學(xué)中實(shí)踐展示和課后反饋來(lái)提高課堂教學(xué)效率。一般來(lái)說(shuō)，高效課堂效益評(píng)價(jià)主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語(yǔ)言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率在90%以上。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。
學(xué)習(xí)的積極性。三是教學(xué)中適時(shí)指導(dǎo)、監(jiān)控、反饋、激勵(lì)，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
三、兩節(jié)展示課的啟示。共性的地方：
1，學(xué)生素養(yǎng)高，學(xué)習(xí)過程上的學(xué)習(xí)參與度高，這就使得學(xué)生專注于課堂，能夠保持較高學(xué)習(xí)興趣取得較好的學(xué)習(xí)效果。
2，評(píng)價(jià)方式的靈活高效是高效課堂的一個(gè)重要指標(biāo)，即時(shí)、靈活的評(píng)價(jià)同樣起到激勵(lì)學(xué)習(xí)主動(dòng)性、保持學(xué)習(xí)興趣的作用。
3，高效課堂應(yīng)是長(zhǎng)期進(jìn)行的工作，最終形成一種常態(tài)的模式。它的預(yù)習(xí)、展示、反饋都應(yīng)是高效進(jìn)行的。
4，高效課堂重視各學(xué)科基本素養(yǎng)的落實(shí)和訓(xùn)練。在物理課上對(duì)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力的訓(xùn)練；語(yǔ)文課上對(duì)聽說(shuō)讀寫的強(qiáng)化訓(xùn)練無(wú)不突出了這一點(diǎn)。
人生觀教育心得體會(huì)篇十一
3月8日到8月10日之間，我和其他8位同學(xué)來(lái)到玉樹雜多縣第一民族完小進(jìn)行了為期5個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。5個(gè)月的實(shí)習(xí)生活是辛苦的，也是很有意義的。在第一民族完小的領(lǐng)導(dǎo)、老師及帶隊(duì)老師的支持和指導(dǎo)下，在專業(yè)組老師特別是指導(dǎo)老師李老師和原班主任鐘老師的幫助輔導(dǎo)下，我的實(shí)習(xí)工作取得了比較圓滿的成功。
實(shí)習(xí)的基本內(nèi)容包括三部分：課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查。無(wú)論是帶班還是教課，作為實(shí)習(xí)老師，都會(huì)有一個(gè)該校的正式老師帶我們。帶我班主任工作的，當(dāng)然是我?guī)У陌嗉?jí)的原班主任，而帶我教學(xué)工作的是我?guī)О嗉?jí)的原語(yǔ)文老師，他對(duì)我們特好，經(jīng)常指導(dǎo)我們?cè)鯓硬拍馨褍?nèi)容講清楚，怎樣才能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
前一個(gè)星期，實(shí)習(xí)的主要任務(wù)就是聽課，看其他老師是怎樣講課的。這種聽課和我們上學(xué)時(shí)聽課是不一樣的，因?yàn)檫@種聽課的重點(diǎn)是觀察老師怎樣講課，學(xué)習(xí)如何傳授知識(shí)，如何駕馭課堂，如何控制授課時(shí)間，而并不是學(xué)習(xí)老師所講的知識(shí)。我第一次上講臺(tái)時(shí)，自我感覺并不緊張，只是課講得有點(diǎn)快，總體感覺還可以。后來(lái)的課，越講越熟練，越講越流暢，同學(xué)們對(duì)我講授的知識(shí)都能吸收。有了前幾次講課的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為自己的課堂駕馭能力有了很大提高，不但可以良好地控制時(shí)間，也能夠適時(shí)地調(diào)。
在這一個(gè)月里，我緊張過、努力過、開心過、醒悟過、自信過。這些從未有過的經(jīng)歷讓我進(jìn)步了、成長(zhǎng)了；學(xué)會(huì)了一些在學(xué)校以前從未學(xué)過知識(shí)，在此我向?qū)嵙?xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師以及學(xué)生表示深深的感謝。
人生觀教育心得體會(huì)篇十二
早教是胎教的自然銜接,在胎兒出生前，一部分父母會(huì)給寶寶做胎教，比如胎教音樂、胎教語(yǔ)言、胎教撫觸等，這些刺激會(huì)在胎兒的腦部形成一定數(shù)量的信息，并且對(duì)胎兒的感覺器官、大腦產(chǎn)生一定的影響，從而促進(jìn)神經(jīng)元結(jié)構(gòu)的形成。其實(shí)，對(duì)新生兒的教育是胎教的進(jìn)一步延續(xù)和深化，也是胎教和幼兒早期教育的銜接，有助于開發(fā)幼兒的早期智力，意義重大。
寶寶從出生到6個(gè)月之內(nèi)是大腦細(xì)胞增殖的高峰期，到3歲以前則是神經(jīng)系統(tǒng)髓鞘形成的高峰時(shí)期。新生兒和胎兒一樣，不僅需要充分的營(yíng)養(yǎng)供給，還需要外界給予持續(xù)不斷的適度刺激，才能進(jìn)一步地促進(jìn)他的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)展。所以，胎教和新生兒的早期教育是互相自然銜接的。
孩子出生時(shí)大腦只有成人的三分之一，神經(jīng)細(xì)胞還未成熟，神經(jīng)纖維也沒有完整的髓鞘，相互之間的聯(lián)系幾乎沒有形成。在寶寶剛出生時(shí)，就應(yīng)當(dāng)給予他大量的感覺器官刺激，通過感覺細(xì)胞傳達(dá)到大腦，這樣才能促進(jìn)神經(jīng)細(xì)胞的成熟。另外，同時(shí)還要給予他各種聲音的刺激，其中包含語(yǔ)言和音樂。這種適度和適時(shí)的感覺、視覺、觸覺的刺激，也正順應(yīng)了早期教育的內(nèi)容，兩者之間是相互緊密聯(lián)系的。
看著新生兒純真無(wú)邪的小眼神，父母總會(huì)覺他除了吃和睡外什么都不懂，怎么教育呢?其實(shí)，新生兒出生后就能從各種嘈雜的聲音中辨認(rèn)出自己的母親，只是他的表達(dá)能力有限，無(wú)法告訴你他有多聰明，所以千萬(wàn)別小看他的能力。如果說(shuō)新生兒只知道吃和睡，那么人生的早期教育就應(yīng)該從嬰兒期的吃和睡抓起。道理很簡(jiǎn)單，那就是教育孩子遲早要做，那為什么不早點(diǎn)開始呢?父母越早開始做出這方面的努力，孩子將來(lái)為此付出的代價(jià)就會(huì)越小，但收獲一定不小。
美國(guó)的心理學(xué)家對(duì)那些智力超群的孩子研究發(fā)現(xiàn)：他們都有一個(gè)良好的睡眠規(guī)律，且睡眠質(zhì)量佳。相反地，對(duì)那些有多動(dòng)癥的孩子研究發(fā)現(xiàn)：他們?cè)趮雰浩诙加胁灰?guī)律的睡眠習(xí)慣，且睡眠質(zhì)量不佳。國(guó)內(nèi)外越來(lái)越多的專業(yè)研究也證實(shí)：父母能否成功地就嬰兒的吃睡問題上建立好規(guī)律，這件事對(duì)孩子將來(lái)的情感發(fā)展和認(rèn)知等都具有重大意義。首先，這不僅會(huì)關(guān)系到孩子身體是否健壯。其次，還會(huì)影響到他的智力、行為的發(fā)展。以美國(guó)為例，無(wú)論是科學(xué)的育兒雜志還是通俗的育兒知識(shí)書都強(qiáng)調(diào)要給孩子從小設(shè)定界限，即遵循規(guī)律，并且呼吁這樣的界限設(shè)定應(yīng)該從嬰兒出生后就開始。
對(duì)嬰兒的“早教”可以從規(guī)律的喂養(yǎng)開始，給他建立每日吃、玩、睡有節(jié)律的生活，這也是寶寶擁有良好睡眠的前提，對(duì)他的智力發(fā)育有所幫助。值得一提的是，國(guó)外在孩子還是個(gè)小嬰兒時(shí)，就會(huì)訓(xùn)練他獨(dú)自睡覺，但國(guó)內(nèi)的父母則截然相反。其實(shí)，在“同床”這件事上，寶寶如果從小在睡眠上就養(yǎng)成了對(duì)父母的依賴，這就會(huì)讓孩子喪失與身俱來(lái)的獨(dú)立自然入睡能力，成年后也會(huì)造成一些行為、情感發(fā)展上的不獨(dú)立、怯懦、依賴父母等問題。
感官能力的發(fā)展和培養(yǎng)是新生兒時(shí)期最重要的事情之一，這也是他發(fā)展自身能力的黃金時(shí)期，切勿錯(cuò)過。比如，孩子出生后2~3周，他的眼睛就具備了認(rèn)知色彩的能力，此時(shí)可對(duì)其進(jìn)行視覺方面的訓(xùn)練;2~3周大的孩子還能聚精會(huì)神地聽聲音，此時(shí)就可以給他播放之前胎教時(shí)播放過的音樂，以此來(lái)喚起他對(duì)音樂的回憶和感受。此外，父母還要抓住這個(gè)事情，盡可能用簡(jiǎn)單的單詞說(shuō)給他聽，訓(xùn)練他聽音，為他日后學(xué)習(xí)說(shuō)話作好準(zhǔn)備。在情緒教養(yǎng)方面，此時(shí)的孩子也是最易接受的時(shí)期，父母要養(yǎng)成日常親切對(duì)話的習(xí)慣，這對(duì)于孩子良好情緒發(fā)展有莫大的幫助。
作為父母，需要具有思辨的頭腦，不要因?yàn)榭吹絼e人說(shuō)錯(cuò)就是錯(cuò)，別人說(shuō)對(duì)就是對(duì)，尤其是在針對(duì)孩子的成長(zhǎng)問題上。父母需要客觀分析自己在面對(duì)孩子教養(yǎng)問題上的不足，甚至是錯(cuò)誤，理性思忖孩子成長(zhǎng)需要的究竟是什么，以及作為父母的需求是什么，兩者之間如何達(dá)到平衡。當(dāng)父母擁有了自我反思的能力后，也才會(huì)有教育的審美能力，才會(huì)產(chǎn)生有質(zhì)量的選擇，知道孩子早教該學(xué)什么。
早教首先教育的不是孩子，而是父母本身。孩子的成長(zhǎng)是建立在父母的自我成長(zhǎng)之上的，因?yàn)樗薪逃倪x擇都是父母思想的體現(xiàn)。如果不能從兩人世界的夫妻成熟蛻變成三人世界中的父母，那么就極有可能會(huì)對(duì)早教做出錯(cuò)誤的判斷：一種是早教等同于應(yīng)試學(xué)習(xí);一種是認(rèn)為早教不需要。只有當(dāng)父母能夠正確認(rèn)識(shí)了早教，才會(huì)能意識(shí)到陪伴孩子成長(zhǎng)才是早教的核心價(jià)值，父母的角色無(wú)人能夠替代，這也是早期教育的一部分。只有父母學(xué)會(huì)了如何和自己的孩子相處，并且在相處的過程中理解孩子的行為，通過不斷完善自我、家庭的教養(yǎng)氛圍，從而才能在家庭環(huán)境中給予孩子成長(zhǎng)所需要的成長(zhǎng)元素，這才是早教學(xué)習(xí)的第一步。
早教需要父母根據(jù)家庭情況進(jìn)行選擇，所以父母需要根據(jù)孩子早期發(fā)展的個(gè)體差異，全方位的考慮孩子成長(zhǎng)的需要都有哪些，能滿足孩子哪些需求。比如，一個(gè)搞藝術(shù)工作的母親，她的家庭就充滿了藝術(shù)氛圍，所以她可以提供給孩子足夠的認(rèn)知藝術(shù)的機(jī)會(huì)和藝術(shù)體驗(yàn)。在農(nóng)村生活的家庭，可以借助先天的自然條件，讓孩子有更多的機(jī)會(huì)接觸，并了解自然風(fēng)貌。
父母作為早期教育的實(shí)施者，并不能包辦所有的家庭教育。因?yàn)?，?dāng)父母客觀地分析自我后，會(huì)意識(shí)到在某些方面自己的能力無(wú)法完成對(duì)孩子早教的部分時(shí)，就可通過外界的資源來(lái)完成對(duì)孩子早教的補(bǔ)足，比如幼兒園、早教機(jī)構(gòu)等。但這種補(bǔ)足必須結(jié)合孩子的特點(diǎn)、父母的能力，從而形成一種良性的互補(bǔ)。比如，一個(gè)不知道應(yīng)該怎么和孩子玩的父母，就很可能需要借助一個(gè)親子班來(lái)開拓自己的思維，從而學(xué)會(huì)如何與自己的寶貝玩耍的技巧，這就是一個(gè)補(bǔ)全的過程。比如選擇某個(gè)早教，他們獨(dú)特的課程綜合了精彩趣味的游戲、運(yùn)動(dòng)、體操、音樂、舞蹈、接力比賽、騎乘游戲等，在每周一次的結(jié)構(gòu)性的適齡性課程中，孩子們?cè)讷@得無(wú)限歡樂的同時(shí)收獲力量、平衡、協(xié)調(diào)、敏捷和靈活性的發(fā)展，進(jìn)而發(fā)展社交能力，并樹立良好的自信心和自尊心。
人生觀教育心得體會(huì)篇十三
青春是一場(chǎng)偉大的旅程，是我們?nèi)松凶蠲篮?、最寶貴的階段。在青年時(shí)期，我們倍感熱血沸騰，充滿無(wú)限可能，但也常常會(huì)因?yàn)槊悦?、困惑而感到焦慮。然而，正是在這個(gè)階段，我意識(shí)到人生觀的重要性，并從中汲取了許多寶貴的心得和體會(huì)。
第一段：明確追求的目標(biāo)
青年時(shí)期，我們最重要的任務(wù)之一就是明確自己的人生目標(biāo)。在當(dāng)今社會(huì)，各種繁重的學(xué)業(yè)壓力和就業(yè)焦慮常常會(huì)讓我們迷失方向，不知道自己到底要追求什么。然而，只有明確自己的目標(biāo)，才能更好地規(guī)劃未來(lái)的道路。通過廣泛的了解和實(shí)踐，我懂得了不斷嘗試、勇于挑戰(zhàn)的重要性，也明白了追求夢(mèng)想的艱辛與樂趣并存。只有選擇適合自己的道路，并全身心地投入其中，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
第二段：擁抱變化和接受失敗
年輕人的人生觀應(yīng)該是積極向上的，它不僅體現(xiàn)在追求成功時(shí)的樂觀精神，更體現(xiàn)在接受失敗時(shí)的坦然心態(tài)。 青年時(shí)期，我們常常會(huì)遇到各種各樣的困境和挫折，這些都是成長(zhǎng)路上的必修課。正如羅曼羅蘭所說(shuō)：“一個(gè)人只有在別人面前承認(rèn)失敗，才有資格去挑戰(zhàn)成功?！敝挥卸媒邮苁?，勇敢地從挫折中站起來(lái)，我們才能收獲真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第三段：注重個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)
青年時(shí)期是人生中一個(gè)關(guān)于個(gè)人發(fā)展的重要階段。在這個(gè)時(shí)期，我們應(yīng)該更加注重個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)，為自己樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們不應(yīng)追求遙不可及的外在功名利祿，而應(yīng)該追求內(nèi)心的純凈與善良。當(dāng)我們從內(nèi)心尋求快樂和滿足感時(shí)，才能真正找到屬于自己的價(jià)值所在，并給予自己滿滿的成就感和幸福感。
第四段：培養(yǎng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力
青年人應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的態(tài)度。學(xué)習(xí)是人生中一種不斷進(jìn)步的過程，通過學(xué)習(xí)我們才能拓寬知識(shí)的邊界，提升自己的能力。而創(chuàng)新則是青年人的一種天賦，我們常常能夠在解決問題、追求新的方式和方法中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。在這個(gè)快速變化的時(shí)代，保持對(duì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的熱情，才能跟上時(shí)代的步伐，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
第五段：積極投身社會(huì)與他人
青年人不僅僅是社會(huì)的未來(lái)，更是社會(huì)的主力軍。我們應(yīng)該積極投身社會(huì)，主動(dòng)參與到社會(huì)發(fā)展和改革中。通過不斷地實(shí)踐和嘗試，我們才能積累經(jīng)驗(yàn)和提升自我，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)做出積極的貢獻(xiàn)。此外，我們還應(yīng)該關(guān)心他人，懂得分享和關(guān)愛。只有關(guān)心他人，才能懂得珍惜和感恩，也才能真正體驗(yàn)到人生的無(wú)限美好。
青年人生觀是我們理解人生本質(zhì)的一個(gè)切入點(diǎn)，通過對(duì)它的思考，我們可以更好地理解和把握自己的人生。明確自己的追求目標(biāo)、擁抱變化和接受失敗、注重個(gè)人價(jià)值的體現(xiàn)、培養(yǎng)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的能力、積極投身社會(huì)與他人，這些都是我們?cè)谇嗄陼r(shí)期應(yīng)該掌握和實(shí)踐的基本準(zhǔn)則。正是這些心得和體會(huì)，讓我們?cè)谌松牡缆飞喜辉倜悦?，而能夠勇敢地?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。
人生觀教育心得體會(huì)篇十四
今年暑假，加班燃燒了五周，還被抓差到浙江大學(xué)培訓(xùn)一周，住在華家池校區(qū)的神農(nóng)賓館，甚是辛苦。好在有一群好學(xué)認(rèn)真的同學(xué)時(shí)刻無(wú)聲的鞭策，加之教學(xué)樓就在賓館一墻之隔每天就在賓館和教室之間穿梭省去了車馬勞頓。這一周安排的內(nèi)容很充實(shí)，每天上下午都安排一個(gè)講座，甚至還有個(gè)講座安排在晚上。我看到學(xué)員手冊(cè)上的講座安排，有個(gè)名字很熟悉：杭州師范大學(xué)圖書館長(zhǎng)趙志毅教授。我想起來(lái)十年前和一位南師大教育學(xué)院的趙志毅教授在南京電視臺(tái)議事園欄目一起做過一檔訪談節(jié)目，想著按常理不大可能這把年紀(jì)還從南師大調(diào)到杭師大。到了上課一看，竟然還真是當(dāng)年的趙教授，看起來(lái)雖稍顯老態(tài)，但依然精神抖擻，上課很是投入。
其時(shí)的我想象不到短短十年之內(nèi)，互聯(lián)網(wǎng)以及手機(jī)其他硬件平臺(tái)會(huì)發(fā)展到今天這樣的地步。我只是清楚一點(diǎn)：當(dāng)下的主要矛盾是人民群眾日益增長(zhǎng)的智商和管理部門日復(fù)一日機(jī)械的管理思維和能力之間的矛盾。在學(xué)校里則是學(xué)生日益增長(zhǎng)的獨(dú)立思辨能力和教育管理者陳腐的教育理念之間的矛盾。有很多教育管理者沿襲以前的做法，像鴕鳥一樣把頭扎在校園里，結(jié)果和《肖申克的救贖》那個(gè)在監(jiān)獄住了一輩子，出獄后在超市做工的老頭一樣，總有一天會(huì)把自己的生活吊死在這個(gè)圈子里。所以我推薦學(xué)生去讀梁文道先生的《常識(shí)》，讓他們意識(shí)到在那些生活中顯而易見的常識(shí)是如何的難得。
至少，堵從鯀付出生命的代價(jià)開始就證明了永遠(yuǎn)不可能。
這兩年阿爾法狗橫掃了圍棋界的所有大師們，據(jù)說(shuō)唯一的一局和棋還是因?yàn)橥ｋ?。這些年，人工智能在各個(gè)領(lǐng)域開始了突飛猛進(jìn)的應(yīng)用，見諸媒體的消息一天天刷新我們的認(rèn)知。至少有些行業(yè)已經(jīng)開始逐漸被替代：工廠里很多機(jī)器人操作早就逐步替代諸多人工，連物流業(yè)都開始用無(wú)人機(jī)送貨物了……可別以為只是低端的簡(jiǎn)單操作的那些操作工種被替代，寫字樓里那些曾經(jīng)盯著金融、國(guó)貿(mào)之類熱門字眼的小白臉（領(lǐng)）們也并非高枕無(wú)憂，有的機(jī)器人智能投顧收益率遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些操盤手，新聞?wù)f今年有三成私募沒有正收益，要知道上半年可是一個(gè)“慢?！?，這些所謂的專業(yè)人士這樣的水準(zhǔn)別說(shuō)被機(jī)器替代，早就該被領(lǐng)導(dǎo)掃地出門。前幾天十幾家基金之所以默許了“螞蟻”那份創(chuàng)意滿分情操零分良心負(fù)分的文案就能感覺到他們背后的焦灼。 電子交易的發(fā)展，全世界各個(gè)交易中心的交易大廳里基本上門可羅雀，港交所的交易大廳在下個(gè)月就即將關(guān)閉了，人類交易員的時(shí)代終結(jié)，人工智能時(shí)代真真切切的到來(lái)了。
而有些并非高科技的工作反而并沒有因此受到影響，甚至有的反而變得更加吃香。比如理發(fā)，幾十年如一日，似乎被替代的可能性目前并不太大，再比如小餐飲，反而比原來(lái)更加節(jié)省成本?，F(xiàn)代人自己下廚的頻率越來(lái)越低，所以外賣就越來(lái)越紅火，原來(lái)的小餐館還需要一點(diǎn)廳堂作為店面，現(xiàn)在很多小餐館都主要依靠網(wǎng)絡(luò)上的外賣訂單，有沒有店面都無(wú)關(guān)緊要，翻不翻臺(tái)更無(wú)所謂，他們需要的只是一群懶惰的食客吃貨和一群能夠使命必達(dá)的外賣小哥。所以千萬(wàn)別簡(jiǎn)單以為工作的繁復(fù)與簡(jiǎn)單就是人工智能替代的標(biāo)準(zhǔn)，也別以為學(xué)歷的高低就是人工智能替代的分水嶺。
面對(duì)這樣迅猛的變革，即便是科技工作者，也都只是在研究領(lǐng)域的某個(gè)點(diǎn)去往前推進(jìn)，但是所有的合力之后將走向何方卻未必人能預(yù)測(cè)到未來(lái)科技的發(fā)展和走向，畢竟不是每個(gè)人都像凡爾納那樣眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，當(dāng)年海底兩萬(wàn)里的那些奇思妙想現(xiàn)在都變得司空見慣。但并不意味著我們放棄自己的思考，至少在面對(duì)未來(lái)可能的變化中也能未雨綢繆。
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