2023年長(zhǎng)征精神論文(模板19篇)

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2023年長(zhǎng)征精神論文(模板19篇)
時(shí)間:2023-10-29 07:16:05     小編:雅蕊

總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間工作的回顧和總結(jié),可以為未來(lái)的工作制定合理的目標(biāo)和計(jì)劃提供依據(jù)。怎樣尋找幸福,享受生活?在下面的范文中,你可以找到一些寫總結(jié)時(shí)需要注意的事項(xiàng)和技巧。

長(zhǎng)征精神論文篇一

長(zhǎng)征精神是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神。在紅軍長(zhǎng)征途中,黨的政策正確與否,關(guān)系到革命的全局,關(guān)系到中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長(zhǎng)征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴(yán)重的“左”傾冒險(xiǎn)主義,使紅軍陷入國(guó)民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關(guān)頭,黨實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),1935年1月黨召開(kāi)遵義會(huì)議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤,在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。從此,實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)便貫穿了整個(gè)長(zhǎng)征過(guò)程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實(shí)際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會(huì)師。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解到,長(zhǎng)征紅軍主要活動(dòng)于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個(gè)縣都留下了長(zhǎng)征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當(dāng)豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,尋找關(guān)聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運(yùn)作整個(gè)產(chǎn)業(yè)。使當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風(fēng)光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊?。充分發(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長(zhǎng)征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長(zhǎng)征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當(dāng)?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領(lǐng)村民脫貧致富。

長(zhǎng)征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長(zhǎng)征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開(kāi)始長(zhǎng)征。在國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴(yán)寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過(guò)了千里冰封的萬(wàn)里雪山,穿過(guò)了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險(xiǎn)阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個(gè)省,翻越18座高山,渡過(guò)24條江河,占領(lǐng)過(guò)62座城市,突破10個(gè)地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬(wàn)多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征給人們一種深刻的啟示:一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政黨,一支軍隊(duì),只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長(zhǎng)征中錘煉出來(lái)的艱苦奮斗精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,依然魅力無(wú)窮。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解,老區(qū)人民對(duì)山高路遠(yuǎn)、偏僻落后、基礎(chǔ)落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,改善當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?使當(dāng)?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設(shè)小康社會(huì)的隊(duì)列中。

長(zhǎng)征精神是開(kāi)拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。長(zhǎng)征途中,中央和紅軍果斷地召開(kāi)了遵義會(huì)議,結(jié)束了王明等人的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實(shí)就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長(zhǎng)征途中,強(qiáng)渡大渡河之前,進(jìn)入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強(qiáng)悍的彝族人從來(lái)沒(méi)有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過(guò)”。面對(duì)這樣一個(gè)從未遇到的棘手問(wèn)題,紅軍以開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,為新中國(guó)的民族區(qū)域自治進(jìn)行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。當(dāng)前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,整合自然和人文資源,開(kāi)拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,全力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村和小康社會(huì)建設(shè)。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時(shí)又是寶興生態(tài)旅游保護(hù)區(qū)內(nèi)的一個(gè)藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動(dòng)植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對(duì)當(dāng)?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢(shì),采取人為地“以線串景”即精心設(shè)計(jì)旅游線路的辦法來(lái)打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長(zhǎng)征中開(kāi)拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。

長(zhǎng)征精神論文篇二

70年前,一次閃爍著革命理想光芒的遠(yuǎn)征,在中國(guó)人心中留下了揮之不去的長(zhǎng)征情結(jié)。70年后,我們穿越時(shí)空回望歷次長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng),透過(guò)這扇特殊的窗口,感受到了長(zhǎng)征宣傳的與時(shí)俱進(jìn),感悟到了長(zhǎng)征精神的歷久彌新。這次人類歷史上空前未有的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,是1931年初至1935年初統(tǒng)治黨中央長(zhǎng)達(dá)四年之久的王明左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤所造成的結(jié)果,是中國(guó)共產(chǎn)黨人糾正這次左傾錯(cuò)誤,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn),足以引為自豪的英雄史詩(shī)。

紅軍長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。到底是什么使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險(xiǎn)阻最終走向勝利呢?是信念,是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中珍藏著的讓人民翻身做主人、過(guò)幸福生活的信念!而長(zhǎng)征精神,就像一座永遠(yuǎn)的豐碑,永遠(yuǎn)樹立在人們的心中。

還有一次,我參加了校運(yùn)會(huì)的幾項(xiàng)比賽。到最后一項(xiàng)長(zhǎng)跑時(shí),我箭一般地向前沖去,一路遙遙領(lǐng)先??墒牵排艿揭话?,我就精疲力盡了,速度越來(lái)越慢,后面的兩名同學(xué)也追上了我,得意地向我瞟了一眼。我上氣不接下氣,真想停下來(lái)不跑了,可看到同學(xué)們那著急的樣子,聽(tīng)到大家為我的加油聲,我想到了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”,二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都不怕,我怕什么呢?我頓時(shí)有了信心,帶著全班同學(xué)的期望奮力向前跑去?!凹佑?,加油!”在同學(xué)們的歡呼聲中,我就要到終點(diǎn)了。于是我加足馬力,近了,近了,奇跡般地超過(guò)了前兩名同學(xué),到了!在接觸紅線的那一刻,我體會(huì)到了,堅(jiān)持就是勝利!

在學(xué)習(xí)中,我也常常想起紅軍,想起二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,這時(shí)候全身便充滿了力量,學(xué)習(xí)勁頭更足了,每年均取得了一定的成績(jī),得到了老師和同學(xué)們的好評(píng)。

通過(guò)這些事例,我懂得了,無(wú)論做什么事,都要像紅軍那樣,必須有不怕困難的精神才能成功。因此,我覺(jué)得,長(zhǎng)征精神是永久彌新的,長(zhǎng)征是永遠(yuǎn)的豐碑!長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)鼓舞著我前進(jìn)!

以長(zhǎng)征精神為主題的議論文

長(zhǎng)征精神論文3000字

長(zhǎng)征精神論文篇三

自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié),利用暑假再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》,書中以50多萬(wàn)字的篇幅,描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。

一滴一滴的淚,像蒙蒙細(xì)雨一樣,灑落大地,眼前閃過(guò)的畫面讓我永無(wú)難忘,那是一場(chǎng)奇跡的話劇,那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄,那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間,那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面,那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去,原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂,根植于我的心里。

“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽(yù)為二十世紀(jì)“最令人神往,最能影響世界前途”二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見(jiàn)的軍事奇跡,是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩(shī),在歷時(shí)兩年時(shí)間里,各路紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概,四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地,突破敵人的圍追堵截,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,縱橫十余省,長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里,終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生,紅軍一共爬過(guò)18條山脈,其中5條是終年積雪履蓋的,渡過(guò)24條河流,經(jīng)過(guò)14個(gè)省份,占領(lǐng)過(guò)62座大小城市,突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍,此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)敵人派來(lái)追擊的中央各部隊(duì)。他們開(kāi)進(jìn)和順利穿過(guò)6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū),有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒(méi)有去過(guò)的地方,但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑,他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的,縱使裝備極其簡(jiǎn)陋,給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏,環(huán)境殿堂艱苦,數(shù)十倍敵軍前堵后追,但中國(guó)共產(chǎn)黨人卻沒(méi)有屈服和害怕;沒(méi)有埋怨和嘆息;沒(méi)有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起,義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任,他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。歷史雖已過(guò)去,但在國(guó)際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下,我們依舊更需要虔誠(chéng)的緬懷革命先輩的不朽功勛,繼承光榮革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)先輩長(zhǎng)征精神,同心同德,艱苦奮斗,在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。正如列寧說(shuō)過(guò):慶祝偉大革命的紀(jì)念日,最好的辦法是注意力集中在還沒(méi)有完成的革命任務(wù)上。

“少年弱則國(guó)弱,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,作為一名大學(xué)生就應(yīng)樹立為中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。在學(xué)校我們應(yīng)把紅軍那種不怕苦,不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去,孜孜不倦的學(xué)好每一科知識(shí),用科技來(lái)強(qiáng)國(guó),沿著先烈們走過(guò)的路,繼續(xù)走下去,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界強(qiáng)林之列。

畢竟,任何輝煌的業(yè)績(jī)都需用努力去創(chuàng)造,每一名大學(xué)生都應(yīng)從紅軍長(zhǎng)征“爬雪山”、“過(guò)草地”、“吃皮帶”、“嚼草根”的不斷挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限、挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神中學(xué)習(xí)他們那種艱苦奮斗精神,無(wú)怨無(wú)悔的氣概,為理想而奮斗的勇氣。而知識(shí)就像滿目琳瑯的大寶庫(kù),探尋它的路是坎坷的,不能一遇到困難就退縮,只有經(jīng)過(guò)磨練的人,才會(huì)不停地與困難做斗爭(zhēng),能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終完成千古奇書《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》;就像梵高孤獨(dú)貧窮一生卻為后人留下價(jià)值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。

歷史的身影漸漸遠(yuǎn)去,此刻重新聆聽(tīng)《長(zhǎng)征》的故事,感受長(zhǎng)征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌,體驗(yàn)他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神,感動(dòng)之余無(wú)不對(duì)他們充滿了無(wú)限的熱愛(ài)和崇敬,同時(shí)也對(duì)自己身上的使命感到更神圣和光榮。是的,我們生活在一個(gè)由先輩們用鮮血和生命為代價(jià)換來(lái)的和平年代,緬懷先輩,回首那段激情燃燒的歲月,更重要的是學(xué)習(xí)偉大長(zhǎng)征精神,并用這種精神不斷激勵(lì)自己為中華民族的騰飛,為了祖國(guó)的繁榮昌盛,為了人民的幸福安康而不斷地艱苦奮斗、努力拼搏、矢志不渝。

當(dāng)我真正靜下心來(lái),雙手虔誠(chéng)的捧著《長(zhǎng)征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時(shí),才恍然體悟到那段血風(fēng)腥雨史告訴我們,其實(shí)生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生,要想人生美麗輝煌,就應(yīng)該以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)一路虔誠(chéng)地走過(guò),一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎,布滿了荊棘,但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途,用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開(kāi)辟通向輝煌的康莊大道。而正值風(fēng)華正茂的我們青年大學(xué)生,理應(yīng)珍惜所擁有的美好,立鴻鵠之志、做排云之鶴、展鯤鵬之姿,在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,蕩起理想的雙槳,矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛(ài)的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)!

長(zhǎng)征精神論文篇四

同學(xué)們,今年金秋10月,全國(guó)各地紛紛開(kāi)展了紅軍長(zhǎng)征勝利80周年的紀(jì)念活動(dòng)。1934年10月,由于敵我力量對(duì)比的懸殊,紅軍被迫離開(kāi)江西瑞金,向陜甘寧革命根據(jù)地作戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開(kāi)始了艱苦卓絕的偉大的長(zhǎng)征。

這次舉世聞名的長(zhǎng)征,是人類歷史上的`奇跡。在整整兩年時(shí)間中,工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個(gè)省份,行程二萬(wàn)五千里。一路上,紅軍戰(zhàn)士四渡赤水,飛奪瀘定橋,巧渡金沙江,爬雪山,過(guò)草地,戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)難以想象的艱難險(xiǎn)阻。1935年10月,紅一、紅四方面軍到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn),為黨中央和紅軍扎根在陜北奠定了基礎(chǔ)。1936年10月,紅軍三大主力在甘肅省會(huì)寧縣勝利會(huì)師,至此,這次震驚世界的長(zhǎng)征宣告結(jié)束。

80年前中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍進(jìn)行的長(zhǎng)征,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命從挫折走向勝利的重大轉(zhuǎn)折,譜寫了中華民族歷史上的壯麗篇章。今年10月16日,胡錦濤在參觀紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念館后指出:在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中培育的長(zhǎng)征精神,一直是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝困難、勇往直前的強(qiáng)大動(dòng)力和寶貴財(cái)富。在新的歷史條件下,要繼續(xù)大力宣傳和弘揚(yáng)偉大的長(zhǎng)征精神,讓那段波瀾壯闊的歷史滋養(yǎng)我們的民族精神。

同學(xué)們,少先隊(duì)員們,你們胸前飄動(dòng)的紅領(lǐng)巾,是紅旗的一角,是烈士的鮮血和生命換來(lái)了我們的幸福生活。今天我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征,就是要緬懷革命先輩的不朽功勛,繼承光榮的革命傳統(tǒng),讓長(zhǎng)征精神代代相傳,光耀千秋。

長(zhǎng)征精神論文篇五

長(zhǎng)征精神是實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)的精神。在紅軍長(zhǎng)征途中,黨的政策正確與否,關(guān)系到革命的全局,關(guān)系到中國(guó)工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長(zhǎng)征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴(yán)重的“左”傾冒險(xiǎn)主義,使紅軍陷入國(guó)民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關(guān)頭,黨實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),1935年1月黨召開(kāi)遵義會(huì)議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯(cuò)誤,在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。從此,實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)便貫穿了整個(gè)長(zhǎng)征過(guò)程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實(shí)際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會(huì)師。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解到,長(zhǎng)征紅軍主要活動(dòng)于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個(gè)縣都留下了長(zhǎng)征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當(dāng)豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,尋找關(guān)聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運(yùn)作整個(gè)產(chǎn)業(yè)。使當(dāng)?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風(fēng)光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊?。充分發(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長(zhǎng)征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長(zhǎng)征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當(dāng)?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢(shì)為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),促進(jìn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領(lǐng)村民脫貧致富。

長(zhǎng)征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長(zhǎng)征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開(kāi)始長(zhǎng)征。在國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴(yán)寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過(guò)了千里冰封的萬(wàn)里雪山,穿過(guò)了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險(xiǎn)阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個(gè)省,翻越18座高山,渡過(guò)24條江河,占領(lǐng)過(guò)62座城市,突破10個(gè)地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬(wàn)多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征給人們一種深刻的啟示:一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)政黨,一支軍隊(duì),只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長(zhǎng)征中錘煉出來(lái)的艱苦奮斗精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,依然魅力無(wú)窮。據(jù)實(shí)地調(diào)研了解,老區(qū)人民對(duì)山高路遠(yuǎn)、偏僻落后、基礎(chǔ)落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當(dāng)?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強(qiáng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,改善當(dāng)?shù)厝嗣裆钏?使當(dāng)?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設(shè)小康社會(huì)的隊(duì)列中。

長(zhǎng)征精神是開(kāi)拓進(jìn)取、不斷創(chuàng)新的精神。長(zhǎng)征途中,中央和紅軍果斷地召開(kāi)了遵義會(huì)議,結(jié)束了王明等人的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實(shí)就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長(zhǎng)征途中,強(qiáng)渡大渡河之前,進(jìn)入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強(qiáng)悍的彝族人從來(lái)沒(méi)有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過(guò)”。面對(duì)這樣一個(gè)從未遇到的棘手問(wèn)題,紅軍以開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,為新中國(guó)的民族區(qū)域自治進(jìn)行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開(kāi)拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神。當(dāng)前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,整合自然和人文資源,開(kāi)拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,全力推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村和小康社會(huì)建設(shè)。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時(shí)又是寶興生態(tài)旅游保護(hù)區(qū)內(nèi)的一個(gè)藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動(dòng)植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機(jī)結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對(duì)當(dāng)?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢(shì),采取人為地“以線串景”即精心設(shè)計(jì)旅游線路的辦法來(lái)打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長(zhǎng)征中開(kāi)拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。

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長(zhǎng)征精神論文篇六

三大主力紅軍的勝利會(huì)師具有偉大而深遠(yuǎn)的意義,特別是用生命和鮮血鑄就的團(tuán)結(jié)、奮斗、勝利精神,集中地反映了紅軍廣大指戰(zhàn)員對(duì)共產(chǎn)主義的崇高理想和對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念;不怕艱苦,不怕?tīng)奚煌鶡o(wú)前,英勇奮斗的英雄氣概;獨(dú)立自主,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)創(chuàng)新精神;顧全大局,嚴(yán)守紀(jì)律,親密團(tuán)結(jié)的高貴品德;緊密依靠人民群眾,同人民群眾同生死、共患難,艱苦奮斗、全心全意為人民服務(wù)的良好作風(fēng)。這種精神,充分體現(xiàn)了中華民族百折不撓,自強(qiáng)不息的民族精神,并著時(shí)間的推移,越來(lái)越顯示出它的巨大威力。

現(xiàn)在,我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利會(huì)師,緬懷紅軍的光輝業(yè)績(jī),弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、奮斗、勝利精神,對(duì)于加快西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)步伐具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

首先,要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是奪取西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)勝利的根本條件

當(dāng)年,紅軍長(zhǎng)征的處境異常險(xiǎn)惡。外有數(shù)十萬(wàn)敵軍的圍追堵截、內(nèi)有錯(cuò)誤路線的干擾,自然環(huán)境又極其惡劣、物資供應(yīng)奇缺,其局面之險(xiǎn)惡,矛盾之復(fù)雜,斗爭(zhēng)之激烈,是中國(guó)歷史上所罕見(jiàn)的。在這種情況下,如果不加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),不端正黨的路線,全黨、全軍和沿途各族就難以形成強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和凝聚力,紅軍長(zhǎng)征就會(huì)失去正確的方向,就有被敵軍消滅的危險(xiǎn)。因此,黨中央于1935年1月在貴州遵義召開(kāi)了具有劃時(shí)代意義的政治局?jǐn)U大會(huì)議,總結(jié)了第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期遭受嚴(yán)重挫折的教訓(xùn),,確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,形成以毛澤東為核心的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體,使全黨、全軍和沿途各族人民形成了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和凝聚力。這是我們黨和中國(guó)革命事業(yè)轉(zhuǎn)危為安,不斷從勝利走向更大勝利的重要保證。今天,我國(guó)西部地區(qū)正在實(shí)施大開(kāi)發(fā)。這是黨中央為加速我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略所作出的重大戰(zhàn)略決策,采取的重大戰(zhàn)略措施。據(jù)統(tǒng)計(jì):在資源比重上,我國(guó)西部地區(qū)的草原面積高達(dá)98,而東部地區(qū)只占1;可開(kāi)發(fā)水資源,西部地區(qū)為80.7,而東部地區(qū)僅為4.5;森林蓄積量,西部地區(qū)則達(dá)58.2,而東部地區(qū)為7.4。另外,西部地區(qū)還蘊(yùn)藏著豐富的石油和天然氣等資源,開(kāi)發(fā)和利用這一資源,對(duì)于加快我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)將會(huì)產(chǎn)生巨大影響。但是,西部地區(qū)的大開(kāi)發(fā)也面臨著許多不容忽視的困難。從總的環(huán)境來(lái)說(shuō),西部地區(qū)自然條件惡劣,開(kāi)發(fā)困難,生態(tài)環(huán)境極為脆弱。如果搞不好就會(huì)破壞脆弱的生態(tài)環(huán)境,造成嚴(yán)重的后果。特別是我國(guó)西部地區(qū)大多屬于干旱或半干旱地區(qū),由于人類對(duì)資源的掠奪性開(kāi)發(fā),大片森林退化,許多地區(qū)森林覆蓋率還不到1,一些地區(qū)無(wú)林可言。我國(guó)的草地一直存在著沙化或堿化的威脅,加上長(zhǎng)期不合理地開(kāi)墾和放牧,使得草地退化和土壤養(yǎng)分銳減。全國(guó)有86.67萬(wàn)平方公里的草地退化,占可利用草地面積的三分之—,并呈上升趨勢(shì)。如何正確實(shí)施西部地區(qū)大開(kāi)發(fā),盡快實(shí)現(xiàn)黨中央確定的戰(zhàn)略目標(biāo),任務(wù)十分艱巨,必碩大力弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神,認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,全面深入地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能具體地貫徹執(zhí)行黨的基本理論和基本路線,在西部地區(qū)各族人民中形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,把各族人民的力量凝聚起來(lái),奪取西部大開(kāi)發(fā)的勝利,實(shí)現(xiàn)黨中央確定的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)。

長(zhǎng)征初期,由于“左”傾冒險(xiǎn)主義領(lǐng)導(dǎo)者的錯(cuò)誤指揮,紅軍處境危急,迫切要求戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)者從實(shí)際出發(fā),統(tǒng)籌全局,正確制定路線、方針、政策和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),并根據(jù)變化的情況,審時(shí)度勢(shì),適時(shí)調(diào)整紅軍的進(jìn)軍方向,變被動(dòng)為主動(dòng),以突破敵軍的圍追堵截,達(dá)成戰(zhàn)略目的。為此,以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體,堅(jiān)持把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)決糾正“左”傾冒險(xiǎn)主義在軍事上的錯(cuò)誤,恢復(fù)了毛澤東為黨和紅軍制定的,并被斗爭(zhēng)實(shí)踐—再證明—是正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),獨(dú)立自主地解決了中國(guó)革命的重大問(wèn)題,使黨的路線重新回到了馬克思列寧主義的正確軌道。這是我們黨在理論上和政治上走向成熟的重要標(biāo)志。中央紅軍在以毛澤東為核心的黨中央和中革軍委領(lǐng)導(dǎo)和指揮下,采取機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),四渡赤水,南渡烏江,威逼貴陽(yáng),乘虛進(jìn)軍云南,巧渡金沙江,打破數(shù)十萬(wàn)敵軍的圍追堵截,粉碎了蔣介石圍殲紅軍于川黔滇地區(qū)的計(jì)劃,取得戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的重大勝利。接著,黨中央率領(lǐng)中央紅軍通過(guò)彝民區(qū),搶渡大渡河,飛奪瀘定橋,翻越夾金山,同紅四方面軍勝利會(huì)師。并不顧張國(guó)燾的反對(duì)和阻撓,毅然率領(lǐng)紅一方面軍主力先行北上,突破天險(xiǎn)臘子口,同紅15軍團(tuán)勝利會(huì)師,職得直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役的勝利,粉碎了敵軍對(duì)陜甘蘇區(qū)的第三次“圍剿”,“給黨中央把全國(guó)革命大本營(yíng)放在西北的任務(wù),舉行了一個(gè)奠基禮。”隨后,黨中央根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化,適時(shí)地制定了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線總政策,并領(lǐng)導(dǎo)和指揮紅一方面軍先后進(jìn)行東征和西征戰(zhàn)役,鞏固和擴(kuò)大了陜甘蘇區(qū),推動(dòng)了西北抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了三大主力紅軍勝利會(huì)師,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。實(shí)踐證明:堅(jiān)持馬克思列寧主義基木原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,始終是我們黨制定正確路線、方針、政策,創(chuàng)造性地走自己的路,實(shí)現(xiàn)三大主力紅軍勝利會(huì)師的最根本的思想基礎(chǔ)。今天,黨對(duì)西部大開(kāi)發(fā)的路線、方針、政策已經(jīng)明確,關(guān)鍵要求我們西部地區(qū)的各族人民,除了改善投資環(huán)境,繼續(xù)加強(qiáng)水利、交通、能源、通信、市政、環(huán)保、林業(yè)等基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè),加大招商引資力度之外,要大力弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神,下大力氣改善西部地區(qū)的投資軟環(huán)境,堅(jiān)持從本地區(qū)的實(shí)際情況出發(fā),解放思想,更新觀念,術(shù)真務(wù)實(shí),具體地貫徹落實(shí)黨的路線、方針,政策,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能,實(shí)行政企分開(kāi),減少行政審批事項(xiàng),簡(jiǎn)化辦事程序,提高服務(wù)效率;貫徹落實(shí)國(guó)家重點(diǎn)支持西部開(kāi)發(fā)的優(yōu)惠政策,提高政策的公開(kāi)性和透明度;整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,制止地方封鎖和保護(hù)、行政干預(yù)企業(yè),行業(yè)壟斷和條塊分割,打擊制假售假、走私販私,偷稅漏稅;切實(shí)保護(hù)投資者和經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益;為開(kāi)放開(kāi)發(fā)提供人才保障,等等。這是奪取西部大開(kāi)發(fā)勝利的重要關(guān)鍵。

第三,要加強(qiáng)全黨全軍全民的大團(tuán)結(jié),這是奪取西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)勝利的基本保證

三大主力紅軍長(zhǎng)征之所以能夠?qū)崿F(xiàn)勝利會(huì)師,取得長(zhǎng)征的偉大勝利,其中一個(gè)很重要的原因,就是實(shí)現(xiàn)了全黨全軍和沿途各族人民的革命大閉結(jié)。長(zhǎng)征中,以毛澤東為核心的黨中央從中國(guó)革命的大局出發(fā),高舉團(tuán)結(jié)的大旗,正確地制定了各項(xiàng)方針、政策,克服了‘左”傾宗派主義,粉碎了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀,使紅軍上下之間、官兵之間、軍民之間、各路紅軍之間,實(shí)現(xiàn)了革命的大團(tuán)結(jié)。在同優(yōu)勢(shì)敵軍和惡劣自然環(huán)境的殊死搏斗中,各路紅軍相互支援,密切配合。在困難和危急的關(guān)頭,紅軍廣大指戰(zhàn)員總是把方便和生的希望讓給別人,把困難和死的威脅留給自己,用鮮血和生命譜寫了團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝篇章。我國(guó)西部地區(qū)是多民族聚居區(qū)。紅軍在長(zhǎng)征中尤為重視軍民團(tuán)結(jié)和民族團(tuán)結(jié),所到之處,堅(jiān)持宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、嚴(yán)格遵守群眾紀(jì)律,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,從而贏得了各族人民的擁護(hù)和支持,實(shí)現(xiàn)了三大主力紅軍勝利會(huì)師,奪職了長(zhǎng)征的偉大勝利。今天,西部地區(qū)的各民族人民同全國(guó)(除臺(tái)灣之外)各族人民一樣,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,已經(jīng)翻身解放,成為國(guó)家主人,并正為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,民族的團(tuán)結(jié)而進(jìn)行著不懈地斗爭(zhēng),但是,我們也應(yīng)該清醒地看到,世界并不太平,民族分裂主義分子仍在不停地進(jìn)行破壞和搗亂,這對(duì)于西部地區(qū)的大開(kāi)發(fā)是極為不利的。因此,我們必須大力弘揚(yáng)紅軍會(huì)師精神,不斷增強(qiáng)全黨全軍和全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié),從政治上、思想上、行動(dòng)上同以江澤民為核心的黨中央始終保持高度一致,這是勝利實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)和民族振興的基木保證。

第四,要保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),這是奪取西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)勝利的巨大動(dòng)力

當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征,物資及其匱乏,甚至連生存的基本條件都不具備。數(shù)十萬(wàn)敵軍圍追堵截,行軍和作戰(zhàn)十分緊張,斗爭(zhēng)和生活及其艱苦,所過(guò)之地又多系偏僻山區(qū),經(jīng)濟(jì)文化落后,民族隔閡很深,紅軍衣食無(wú)著,槍彈不濟(jì),兵員匱乏,藥物奇缺,處境極其艱險(xiǎn)。但是,紅軍廣大指戰(zhàn)員保持和發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),戰(zhàn)勝了難以想象的艱難險(xiǎn)阻,終于實(shí)現(xiàn)了三大主力紅軍勝利會(huì)師,為黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,肩負(fù)全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中堅(jiān)使命,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。今天,西部地區(qū)同紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的情況相比,已經(jīng)發(fā)生了根本變化,各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,正為建設(shè)富強(qiáng)、民主,文明的社會(huì)主義新家園而團(tuán)結(jié)奮斗。但是,目前西部地區(qū)同內(nèi)地,特別是同沿海地區(qū)相比,仍然存在著相當(dāng)大的差距。要實(shí)現(xiàn)黨中央確定的西部大開(kāi)發(fā)的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo),任重道遠(yuǎn),必須大力弘揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神,不畏艱難、團(tuán)結(jié)奮斗、銳意改革,開(kāi)拓進(jìn)取,進(jìn)行新的偉大長(zhǎng)征。

毛主席曾告誡我們:“奪取全國(guó)勝利,這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步”?!爸袊?guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!备母镩_(kāi)放以來(lái),鄧小平同志曾多次指出:“中國(guó)搞四個(gè)現(xiàn)代化要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程?!薄捌D苦樸素的教育今后要抓緊,一直抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)?!苯瓭擅裢疽捕啻沃赋觯骸斑^(guò)去干革命需要艱苦奮斗。今天搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),同樣要靠艱苦奮斗?!蹦欠N認(rèn)為現(xiàn)在物質(zhì)條件改善了,不再需要艱苦奮斗的想法是完全不對(duì)的。我們黨現(xiàn)在所處的環(huán)境和肩負(fù)的任務(wù)與紅軍長(zhǎng)征和革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不同,現(xiàn)在主要任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興,我們面臨的任務(wù)十分艱巨,特別是西部地區(qū)要徹底改變歷史上遺留下來(lái)的貧窮落后的面貌任務(wù)更加艱巨,走的道路更長(zhǎng),付出的努力更加巨大和艱辛,各族人民絕不能渙散革命意志,懈怠奮斗精神。同時(shí),在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路上,不可避免地會(huì)遇到各種困難和風(fēng)險(xiǎn),需要我們堅(jiān)持不懈地保持和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神,發(fā)揚(yáng)黨的艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)。

總之,紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神具有巨大的感召。在西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)中,應(yīng)該始終把它作為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿Γ鳛槿w人民特別是青少年中進(jìn)行理想、信念和思想道德教育的重要內(nèi)容。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終以革命先輩為榜樣,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,保持和發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾和批評(píng)和自我批評(píng)的革命作風(fēng),加強(qiáng)世界觀改造,樹立大公無(wú)私、清正廉潔,吃苦在先、享受在后的人生觀和價(jià)值觀,把不朽的團(tuán)結(jié)、奮斗勝利的紅軍長(zhǎng)征會(huì)師精神一代一代地傳下去,永遠(yuǎn)激勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng),開(kāi)拓進(jìn)取,在西部大開(kāi)發(fā)的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利。

長(zhǎng)征精神論文篇七

[摘要]長(zhǎng)征鍛造了中華民族精神之魂――長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神的科學(xué)內(nèi)涵包含著五個(gè)方面的內(nèi)容。長(zhǎng)征精神的內(nèi)涵不僅僅對(duì)當(dāng)時(shí)有著深刻的意義,對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有著巨大的作用。長(zhǎng)征精神為加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)提供了寶貴的精神財(cái)富;是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力;對(duì)于青少年的成長(zhǎng)成才有著不可或缺的作用。

[關(guān)鍵詞]長(zhǎng)征;長(zhǎng)征精神;時(shí)代價(jià)值

長(zhǎng)征精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨及其所所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍于20世紀(jì)30年代創(chuàng)造的一種舉世聞名的精神,是在艱苦險(xiǎn)惡的環(huán)境中激發(fā)、凝聚而成的。

一、長(zhǎng)征精神的形成

1933年10月,蔣介石調(diào)集100萬(wàn)軍隊(duì)對(duì)革命根據(jù)地進(jìn)行第五次軍事圍剿。由于王明“左”傾冒險(xiǎn)主義的錯(cuò)誤領(lǐng)導(dǎo),紅一方面軍在第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)中失利,不得不進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。1934年10月10日,黨中央和紅軍總部率領(lǐng)紅軍主力及后方機(jī)關(guān)8萬(wàn)余人從瑞金出發(fā),開(kāi)始長(zhǎng)征。湘江之戰(zhàn)后,蔣介石重新調(diào)整部署,向黔陽(yáng)、洪江地區(qū)轉(zhuǎn)移兵力,企圖圍殲紅軍于北出湘西的路上。在此危急時(shí)刻,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府主席毛澤東要放棄原定的與紅二、紅六軍團(tuán)會(huì)合的計(jì)劃,改向國(guó)民黨統(tǒng)治力量最薄弱的貴州前進(jìn)。12月18日,紅軍抵達(dá)湘黔邊時(shí),中共中央政治局在黎平舉行會(huì)議,接受了毛澤東的主張,決定中央紅軍向以遵義為中心的川黔邊地區(qū)前進(jìn)。1935年1月,黨中央在遵義召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議,集中全力糾正了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事上和組織上的問(wèn)題。確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),從而在最危急的情況下挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)紅軍和中國(guó)革命。遵義會(huì)議是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。紅四方面軍1935年4月取得了嘉陵江戰(zhàn)役的重大勝利,向西轉(zhuǎn)移。該方面軍和地方武裝及蘇區(qū)機(jī)關(guān)人員等共8萬(wàn)余人,開(kāi)始長(zhǎng)征。5月9日紅四方面軍渡過(guò)金沙江,,中央紅軍渡過(guò)金沙江以后繼續(xù)北進(jìn)。在北進(jìn)的道路上險(xiǎn)渡大渡河,6月12日中央紅軍的先頭部隊(duì)在北進(jìn)的途中與紅四方面軍會(huì)師。紅一、紅四方面軍會(huì)師后,提出了北上建立川陜甘根據(jù)地的戰(zhàn)略方針。1936年10月,紅二、四方面軍同紅一方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師,至此,偉大的長(zhǎng)征勝利結(jié)束。

二、長(zhǎng)征精神的科學(xué)內(nèi)涵

(一)崇高理想,堅(jiān)定信念

二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,規(guī)模大、歷時(shí)長(zhǎng)、行程遠(yuǎn)、自然環(huán)境惡劣、敵人力量強(qiáng)大,是中國(guó)革命歷史上一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),是中國(guó)革命傳統(tǒng)的一塊豐碑。長(zhǎng)征途中,紅軍遇到過(guò)數(shù)不清楚的困難,有時(shí)甚至陷入絕境。在長(zhǎng)征的路途中戰(zhàn)士們沒(méi)有糧食,甚至連續(xù)幾天不能進(jìn)食,但他們?nèi)匀焕^續(xù)作戰(zhàn)。許多戰(zhàn)士們?cè)陂L(zhǎng)征的的途中受傷,得不到及時(shí)的治療,死在路上。有不少作戰(zhàn)隊(duì)員為了掩護(hù)大部隊(duì)的轉(zhuǎn)移,直接獻(xiàn)出了自己的性命。爬雪山、過(guò)草地,戰(zhàn)士們每天重復(fù)著相同的經(jīng)歷。漫漫征途,萬(wàn)水千山,艱難險(xiǎn)阻,是堅(jiān)定的革命理想和信念支持著紅軍,使他們有必勝的信心。共產(chǎn)主義的理想和信念給了紅軍戰(zhàn)勝困難的無(wú)窮力量。紅軍老戰(zhàn)士吳興回憶說(shuō):“我們翻越了一座又一座雪山,我想我們這些人也許永遠(yuǎn)翻不完這些山了,沒(méi)什么希望了。但我堅(jiān)信,即使我們真的倒下去,中途失敗了,那我們的下一代也不一定會(huì)繼續(xù)我們?yōu)榫沟氖聵I(yè),繼續(xù)前進(jìn),革命終將成功?!盵1]堅(jiān)定的理想和信念,是紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征勝利的力量源泉。崇高的理想、堅(jiān)定的信念,是紅軍在長(zhǎng)征中克服困難戰(zhàn)勝敵人的精神動(dòng)力。堅(jiān)持信念,堅(jiān)持到底,堅(jiān)持到最后,這些心中的信念都是紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征取得勝利的精神支柱。

(二)不怕艱險(xiǎn),不怕?tīng)奚?/p>

回顧長(zhǎng)征,紅軍面臨著人數(shù)眾多、裝備齊全、兇險(xiǎn)無(wú)比的敵人,在長(zhǎng)征中紅軍的作戰(zhàn)隊(duì)員發(fā)揮了不怕?tīng)奚?、不怕困難、勇于奉獻(xiàn)的革命精神。長(zhǎng)征途中,紅軍不畏艱險(xiǎn)、勇往直前。17名戰(zhàn)士在敵人的的槍林彈雨下?lián)尪纱蠖珊樱?2名戰(zhàn)士飛奪瀘定橋。他們不怕?tīng)奚?、勇往直前。紅軍以自己的偉大壯舉,顯示了共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)無(wú)比頑強(qiáng)的生命力,表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人無(wú)堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力。余秋里是紅軍十八團(tuán)的首任政治委員。在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到敵人的伏擊,為了救隊(duì)友,遭到了敵人的射擊,射中了他的左臂,他仍然繼續(xù)作戰(zhàn)。在長(zhǎng)征的過(guò)程中,還有許許多多的這類英雄事跡,這些英雄不怕艱難、不怕?tīng)奚?,拼搏抗?zhàn)。而這種不怕艱難、不怕?tīng)奚木癫恢皇谴嬖谌ラL(zhǎng)征的戰(zhàn)場(chǎng)之上,同時(shí)也存在于敵人的刑場(chǎng)之上。在長(zhǎng)征的過(guò)程中,有許多紅軍的指揮員和紅軍的主要領(lǐng)導(dǎo)人在被捕后,仍然頑強(qiáng)反抗,不怕敵人的屠刀,他們有著視死如歸的精神。正是這種舉世罕見(jiàn)的犧牲,使長(zhǎng)征得到了前所未有的勝利。

(三)獨(dú)立自主,實(shí)事求是

早在1930年5月,毛澤東就寫下了《反對(duì)本本主義》一文,就明確地指出:“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?!盵2]紅一方面軍在第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗和紅軍長(zhǎng)征初期慘重的傷亡,都是由王明“左”傾錯(cuò)誤所造成的。其主要的原因就是不從中國(guó)的實(shí)際出發(fā),把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化、絕對(duì)化,機(jī)械地照搬照抄蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)。使紅軍不得不進(jìn)行戰(zhàn)略額轉(zhuǎn)移,開(kāi)始長(zhǎng)征。在這緊急的關(guān)頭,1935年1月,黨中央在遵義召開(kāi)了政治局?jǐn)U大會(huì)議。集中全力的批評(píng)了“左”傾冒險(xiǎn)主義的軍事路線,確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo),挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)紅軍、中國(guó)革命。遵義會(huì)議是一次解放思想、實(shí)事求是的會(huì)議,它將馬克思主義理論與中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合來(lái)解決中國(guó)的問(wèn)題。遵義會(huì)議是歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),在危急的時(shí)刻,挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命。從此中國(guó)革命走上了正確的道路。

在長(zhǎng)征途中,面對(duì)極其艱險(xiǎn)的環(huán)境,只單單有不怕?tīng)奚臍馄?、崇高的理想、?jiān)定的信念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也需要革命團(tuán)結(jié)、顧全大局,形成團(tuán)結(jié)的集體,才能去戰(zhàn)勝敵人。黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)是長(zhǎng)征勝利的基本保證。

長(zhǎng)征精神論文篇八

70年前,一次閃爍著革命理想光芒的遠(yuǎn)征,在中國(guó)人心中留下了揮之不去的長(zhǎng)征情結(jié)。70年后,我們穿越時(shí)空回望歷次長(zhǎng)征紀(jì)念活動(dòng),透過(guò)這扇特殊的窗口,感受到了長(zhǎng)征宣傳的與時(shí)俱進(jìn),感悟到了長(zhǎng)征精神的歷久彌新。這次人類歷史上空前未有的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,是1931年初至1935年初統(tǒng)治黨中央長(zhǎng)達(dá)四年之久的王明左傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤所造成的結(jié)果,是中國(guó)共產(chǎn)黨人糾正這次左傾錯(cuò)誤,戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn),足以引為自豪的英雄史詩(shī)。

紅軍長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,是戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。到底是什么使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)黨反動(dòng)派的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險(xiǎn)阻最終走向勝利呢?是信念,是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中珍藏著的讓人民翻身做主人、過(guò)幸福生活的信念!而長(zhǎng)征精神,就像一座永遠(yuǎn)的豐碑,永遠(yuǎn)樹立在人們的心中。

還有一次,我參加了校運(yùn)會(huì)的幾項(xiàng)比賽。到最后一項(xiàng)長(zhǎng)跑時(shí),我箭一般地向前沖去,一路遙遙領(lǐng)先??墒牵排艿揭话?,我就精疲力盡了,速度越來(lái)越慢,后面的兩名同學(xué)也追上了我,得意地向我瞟了一眼。我上氣不接下氣,真想停下來(lái)不跑了,可看到同學(xué)們那著急的樣子,聽(tīng)到大家為我的加油聲,我想到了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”,二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都不怕,我怕什么呢?我頓時(shí)有了信心,帶著全班同學(xué)的期望奮力向前跑去?!凹佑?,加油!”在同學(xué)們的歡呼聲中,我就要到終點(diǎn)了。于是我加足馬力,近了,近了,奇跡般地超過(guò)了前兩名同學(xué),到了!在接觸紅線的那一刻,我體會(huì)到了,堅(jiān)持就是勝利!

在學(xué)習(xí)中,我也常常想起紅軍,想起二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,這時(shí)候全身便充滿了力量,學(xué)習(xí)勁頭更足了,每年均取得了一定的成績(jī),得到了老師和同學(xué)們的好評(píng)。

通過(guò)這些事例,我懂得了,無(wú)論做什么事,都要像紅軍那樣,必須有不怕困難的精神才能成功。因此,我覺(jué)得,長(zhǎng)征精神是永久彌新的`,長(zhǎng)征是永遠(yuǎn)的豐碑!長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)鼓舞著我前進(jìn)!

長(zhǎng)征精神論文篇九

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑?!泵看温?tīng)到這首豪邁激昂的《七律·長(zhǎng)征》時(shí),我的眼前都會(huì)浮現(xiàn)出這樣的一組場(chǎng)景:瀘定橋邊、大渡河畔那英勇無(wú)畏的身影;雪山草地、高山峻嶺那堅(jiān)毅執(zhí)著的腳步;四出奇兵,赤水河上那勝利后的笑容。80年前,先輩用他們的熱血和生命譜寫了“驚天地,泣鬼神”的長(zhǎng)征之歌。

今天,我們重溫悲慘壯烈、史無(wú)前例的長(zhǎng)征歷史,并不是號(hào)召大家再次用腳步去丈量那漫長(zhǎng)的征途,而是要我們用心靈去感受去領(lǐng)悟面對(duì)屠刀與誘惑,沒(méi)有絲毫奴顏和媚骨的大無(wú)畏精神!去傳承去發(fā)揚(yáng)槍林彈雨,雪山草地之間打不爛,拖不垮的硬骨頭精神,進(jìn)而培育我們?yōu)檎衽d中華而勤奮學(xué)習(xí)的新時(shí)代長(zhǎng)征精神。

堅(jiān)定的信念和必勝的信心是戰(zhàn)勝困苦的精神動(dòng)力。長(zhǎng)征途中,先輩們腳下踏著華夏堅(jiān)實(shí)的土地,手中高擎著民族振興的大旗,心中升騰著祖國(guó)飛翔的夢(mèng)想。正是這樣的信念將他們緊緊地凝聚在一起,筑成一道摧不垮、壓不倒的鋼鐵長(zhǎng)城。正是這樣的信念支撐著他們走過(guò)艱難,走過(guò)兇險(xiǎn),走出希望,走出了一片藍(lán)天。

艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的革命精神是取得勝利的根本保障。長(zhǎng)征途中,在強(qiáng)大的敵人和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境面前,紅軍正是憑著這種精神,征服千難萬(wàn)險(xiǎn),戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人,取得了最終的偉大勝利,為中國(guó)革命闖出了一條嶄新的道路。今天,步入新世紀(jì)的我們,同樣需要堅(jiān)定的信念;同樣需要堅(jiān)強(qiáng)的意志;同樣需要艱苦奮斗的精神;同樣需要甘于奉獻(xiàn)的精神。有了這樣的信念、精神,我們才能從容地藐視困難、頑強(qiáng)地面對(duì)困難、樂(lè)觀地克服困難,有了這樣的信念、精神,我們才能以蓬勃向上的風(fēng)貌,激發(fā)創(chuàng)新能力,燃燒創(chuàng)業(yè)的激情,煥發(fā)無(wú)堅(jiān)不摧的力量。這樣的信念、精神是我們?nèi)松呦蜉x煌的基石。

作為有著鴻鵠之志的新少年,你可曾想過(guò),在新的長(zhǎng)征中,我們肩上負(fù)載著怎樣全新的責(zé)任?少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要接過(guò)長(zhǎng)征精神的光輝旗幟,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!蓖瑢W(xué)們,為了民族的偉大復(fù)興,讓我們一起努力吧。

長(zhǎng)征精神論文篇十

[摘要]偉大的長(zhǎng)征精神,凝聚著我們黨為實(shí)現(xiàn)崇高理想而卓絕奮斗的政治本色,凝聚著人民軍隊(duì)從勝利走向更大勝利的特有優(yōu)勢(shì),凝聚著中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的偉大品格。長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了矢志不移的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)革命理想的英雄主義精神,體現(xiàn)了萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的集體主義精神,體現(xiàn)了不怕?tīng)奚?、敢于勝利的精神?/p>

[關(guān)鍵詞]長(zhǎng)征;長(zhǎng)征精神;弘揚(yáng)

2011年是中國(guó)共產(chǎn)黨90周年華誕。回顧我黨曲折復(fù)雜、波瀾壯闊的成長(zhǎng)歷程,它從一個(gè)曾經(jīng)弱小的組織發(fā)展成為當(dāng)今世界上執(zhí)政時(shí)間最長(zhǎng)的政黨,而且?guī)Ыo國(guó)家巨大的變化,留給中華民族不盡的寶貴財(cái)富。在無(wú)數(shù)的事件中,我們感觸最深的還是長(zhǎng)征及其形成的長(zhǎng)征精神。如今回憶這段艱辛歷程,永遠(yuǎn)銘記長(zhǎng)征精神,仍具有重要意義。

發(fā)生在20世紀(jì)30年代的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征,作為中國(guó)革命史上偉大、壯觀、神奇的一頁(yè),至今已有整整75年了。多少年來(lái),中國(guó)和世界上一切富有正義感的人們,無(wú)不為紅軍長(zhǎng)征的偉大創(chuàng)舉所驚羨,無(wú)不為紅軍將士在長(zhǎng)征中極度煥發(fā)的偉大精神力量所仰慕。被喻為“民族魂”的魯迅,把紅軍長(zhǎng)征看作是中華民族解放史上最光榮的一頁(yè)。美國(guó)記者斯諾在《紅星照耀中國(guó)》一書中,高度贊賞了紅軍將士在長(zhǎng)征中所表現(xiàn)出來(lái)的熾烈的熱情、頑強(qiáng)的意志和驚人的樂(lè)觀主義精神。他認(rèn)為與紅軍長(zhǎng)征相比,漢尼爬越過(guò)阿爾卑斯山就像是一次假日遠(yuǎn)行。英國(guó)的蒙哥馬利元帥贊嘆,紅軍長(zhǎng)征是一次體現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔精神的驚人業(yè)績(jī)!紅軍長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了人類歷史上無(wú)與倫比的英雄業(yè)績(jī),而且培育了與日月同輝的長(zhǎng)征精神。

一、長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了矢志不移的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地實(shí)現(xiàn)革命理想的英雄主義精神

“革命理想高于天?!薄堕L(zhǎng)征組歌》中的這句歌詞,抒發(fā)了紅軍將士胸懷革命理想、不畏艱難困苦的豪情壯志。76年前的長(zhǎng)征,是紅軍在中國(guó)革命轉(zhuǎn)折關(guān)頭用頑強(qiáng)意志與生命創(chuàng)造的人間奇跡,是中華民族一部驚天動(dòng)地的英雄史詩(shī),其中最根本的是紅軍將士堅(jiān)定的理想和信念。堅(jiān)定的理想信念是長(zhǎng)征精神的核心,是共產(chǎn)黨人不屈不撓、戰(zhàn)無(wú)不勝之最深刻的思想基礎(chǔ),也是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)的最寶貴精神財(cái)富。美國(guó)記者埃德加?斯諾在《西行漫記》一書中記錄了一些他自己都無(wú)法相信的數(shù)字:在367天的長(zhǎng)征中,紅軍進(jìn)行了300多次戰(zhàn)斗,幾乎每天一次遭遇戰(zhàn);平均每天行軍35公里以上,翻越了18座山脈,渡過(guò)了24條河流;突破了10個(gè)地方軍閥的封鎖包圍,打敗了數(shù)倍于己的國(guó)民黨中央軍的圍追堵截,征服了雪山、草地等極端惡劣的自然環(huán)境。是什么讓紅軍將士明知征途有艱險(xiǎn)、越是艱險(xiǎn)越向前?最根本的就是理想信念。正如親身經(jīng)歷并深知這段歷史的楊成武將軍所作的精辟概括:我們的指戰(zhàn)員英勇善戰(zhàn),為了保衛(wèi)黨中央肯于犧牲一切。許多紅軍戰(zhàn)士為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的利益,為了祖國(guó)和民族的前途英勇無(wú)畏地獻(xiàn)出了自己的一切,直到生命的最后一刻,他們想到的不是自己,而是所信仰的革命事業(yè)。有一位紅軍犧牲前對(duì)戰(zhàn)友說(shuō):“我不行了,你們?nèi)グ鸭t旗插遍全中國(guó)吧!”在那血與火、生與死的考驗(yàn)面前,實(shí)現(xiàn)北上抗日、拯救中華民族的理想信念,給紅軍將士注入了超人的膽魄和鋼鐵般的意志,激勵(lì)著他們克服一個(gè)又一個(gè)常人無(wú)法想象的困難,征服了萬(wàn)水千山,在絕境中殺出一條血路,贏得長(zhǎng)征的勝利。對(duì)革命理想的無(wú)比忠貞,對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)終將勝利的堅(jiān)定信念,是共產(chǎn)黨人的精神支柱,是黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍在長(zhǎng)征途中愈挫愈奮、戰(zhàn)勝一切困難和敵人的力量源泉。正因?yàn)橛辛恕案锩硐敫哂谔臁钡木?,紅軍將士在鐵流萬(wàn)里的長(zhǎng)征途中,忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下,朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前。

鄧小平曾說(shuō)長(zhǎng)征精神是“跟著走”,《十送紅軍》這首歌,悲哀中有酸楚,惆悵中有無(wú)奈。這首歌是萬(wàn)里長(zhǎng)征最初的旋律,至今聽(tīng)來(lái),仍讓人萬(wàn)般悲愴。盡管他們開(kāi)始并不知道長(zhǎng)征的落腳點(diǎn)在哪里,戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移何時(shí)才能結(jié)束,但他們深信:只要跟黨走,就有前途,就會(huì)勝利。他們甘愿吃苦,寧愿戰(zhàn)死,也不愿掉隊(duì)、離隊(duì),饑餓、寒冷、疾病和死亡不斷逼近他們,紅軍將士始終保持著笑談明天的革命樂(lè)觀主義,腳踏實(shí)地想盡一切辦法克服千難萬(wàn)險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)革命理想。那些包裹在衣衫襤褸下的瘦弱身軀譜寫著一曲曲英雄主義的贊歌,它向天地證明這些普通的紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)都是人間英雄,他們成為民族發(fā)展史上一座座不朽的豐碑。

二、長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)拼搏的集體主義精神

同手足,互相關(guān)照,互相幫助。在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,紅軍將士總是發(fā)揚(yáng)舍已為人的團(tuán)結(jié)友愛(ài)精神,把生的希望讓給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。長(zhǎng)征的勝利,正是紅軍將士團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗譜成的一曲凱歌,是道德的追求和人格的塑造,是集體主義精神、團(tuán)結(jié)互助精神的真實(shí)寫照。

三、長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了不怕?tīng)奚?、敢于勝利的精?/p>

1934年10月,第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,中央紅軍主力被迫撤離江西革命根據(jù)地,準(zhǔn)備與二、六軍團(tuán)會(huì)合,沿途突破敵人四道封鎖線,兵力損失過(guò)半。12月,黎平會(huì)議后,紅軍改變會(huì)合計(jì)劃,向貴州腹地進(jìn)發(fā)。1935年1月,紅軍攻打婁山關(guān),占領(lǐng)遵義城,召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議,毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位開(kāi)始確立。會(huì)后,紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越夾金山。6月,與紅四方面軍會(huì)合,開(kāi)始與張國(guó)燾的分裂主義作斗爭(zhēng),左路軍走過(guò)人跡罕至的草地。隨后,紅一、三軍團(tuán)和軍委縱隊(duì)繼續(xù)北上,攻克天險(xiǎn)臘子口,翻越六盤山,到達(dá)吳起鎮(zhèn)與陜北紅軍會(huì)師,中央紅軍長(zhǎng)征結(jié)束。紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出的不怕?tīng)奚⒏矣趧倮木袷峭瓿砷L(zhǎng)征的保證。不僅如此,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征保存下來(lái)的這支鐵軍,雖然人數(shù)不多,但他們是后來(lái)抗擊外來(lái)侵略者、取得偉大抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的中堅(jiān)力量,之后在這種不怕?tīng)奚⒏矣趧倮竦墓奈柘陆K于迎來(lái)了新中國(guó)的建立。

長(zhǎng)征已成為歷史,但長(zhǎng)征精神永存,如今銘記長(zhǎng)征,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神必須用心靈去感悟,讓精神在心中扎根,在心中生輝。重要的是在深刻解讀那段歷史和那種不朽的精神時(shí)聯(lián)系于本職工作才更有價(jià)值。作為高校教師,面對(duì)無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子,發(fā)現(xiàn)其中不乏具有遠(yuǎn)大志向者。但也要看到這樣一些現(xiàn)象:一些學(xué)生面對(duì)社會(huì)壓力,遭遇困難受到挫折時(shí),退縮了,自卑了,輕視了自己的力量,回首入校時(shí)的躊躇滿志與面對(duì)要走上社會(huì)的茫然無(wú)措,一些學(xué)生留下了無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾;一些學(xué)生存在著個(gè)人主義至上的錯(cuò)誤觀念,團(tuán)結(jié)互助的集體主義精神日漸淡化,這也造成他們?cè)谑艽鞎r(shí)孤獨(dú)無(wú)助,影響到他們的健康成長(zhǎng)。因此,尋求多種方式加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)征精神的教育,使他們從中找到學(xué)習(xí)生活的動(dòng)力是我們的一種責(zé)任,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神任重而道遠(yuǎn)。

長(zhǎng)征精神論文篇十一

摘要:長(zhǎng)征的精神就是樂(lè)于吃苦,不懼艱難的革命樂(lè)觀主義;勇于戰(zhàn)斗,無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義;重于求實(shí),獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略;善于團(tuán)結(jié),顧全大局的集體主義。其主題是“一不怕苦,二不怕死”;其最顯著的特點(diǎn)就是革命英雄主義精神。長(zhǎng)征精神,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn),是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大精神力量。當(dāng)代的大學(xué)生更要具備這樣的精神來(lái)面對(duì)我們的學(xué)習(xí)與生活??朔钪械膲毫εc困難,從而使自己走向成功。從而更好適應(yīng)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。因此我們需要堅(jiān)定理想信念,樹立集體主義價(jià)值觀,培養(yǎng)艱苦奮斗精神,要有組織紀(jì)律性。做到以上四點(diǎn)就是對(duì)長(zhǎng)征精神的最好詮釋。也是你走向成功的必備武器。

關(guān)鍵詞:長(zhǎng)征艱苦奮斗集體主義價(jià)值理想信念

長(zhǎng)征是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡,特有的魅力使它就像一部最完美的神話,突破時(shí)代和國(guó)界,在世界上廣為傳揚(yáng)。中國(guó)工農(nóng)紅軍的長(zhǎng)征是一部史無(wú)前例、雄偉壯麗的史詩(shī)?!伴L(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。”長(zhǎng)征是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。盡管,紅軍長(zhǎng)征已經(jīng)過(guò)去了七十年,但它的豐功偉績(jī),驚天地,泣鬼神,彪炳史冊(cè),萬(wàn)古流芳,長(zhǎng)征精神萬(wàn)歲!所以身為社會(huì)主義的當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,為祖國(guó)的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,同時(shí)也是自己獲得成功的基石。

一、培養(yǎng)艱苦奮斗精神

不然偉大的時(shí)代需要偉大的精神,偉大的精神支撐著偉大的事業(yè)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明:一切偉業(yè)的成功,任何奇跡的創(chuàng)造,沒(méi)有崇高的'精神支撐是不可能的。“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。”[3]長(zhǎng)征途中,戰(zhàn)士們沒(méi)有衣服穿,就將獸皮披在身上,沒(méi)有鞋子穿,自己動(dòng)手編制草鞋,沒(méi)有吃的,就用野菜、樹皮充饑。沒(méi)有房子宿營(yíng),他們就抱成一團(tuán),靠彼此的體溫御寒……,艱苦奮斗精神是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的可靠保證,也是我們黨繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的光輝典范。

在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史征程中,在大學(xué)生群體中大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神,首先是繼承革命傳統(tǒng)的需要。當(dāng)代大學(xué)生作為跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史重任。樹立艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),具有終生受用的戰(zhàn)略意義。大學(xué)生只有把艱苦創(chuàng)業(yè)的接力棒接過(guò)來(lái),才能不辜負(fù)老一輩的期望。其次,培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神,是提高跨世紀(jì)人才素質(zhì)的需要。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的悄然興起可以說(shuō)是一場(chǎng)無(wú)聲的革命,無(wú)論對(duì)生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式都將產(chǎn)生重大影響,作為社會(huì)主義建設(shè)中堅(jiān)力量的大學(xué)生,必須不斷提高自身素質(zhì)。

貫穿其中的紅線是艱苦奮斗精神的培養(yǎng)。沒(méi)有艱苦奮斗的精神,即使是高素質(zhì)的人才,也可能僅僅是理論上的巨人,行動(dòng)上的矮子。第三,培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神,是實(shí)現(xiàn)理想、立志成才的重要條件。實(shí)踐證明,一個(gè)人年輕時(shí)受一些挫折、磨難并不一定是壞事,“窮且益堅(jiān),不墜青云之志”是人生寶貴的精神財(cái)富。上世紀(jì)80-90年代出生的大學(xué)生,經(jīng)常被稱之為“抱大的一代”,由于是在風(fēng)平浪靜的社會(huì)環(huán)境中,在父母老師的層層呵護(hù)中長(zhǎng)大的,我們得到的是太多的寵愛(ài)與溫暖,使這一代人自立能力較差,心理上比較脆弱,缺乏的正是艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備。正是因?yàn)槿绱?,?duì)大學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗精神的培養(yǎng)就顯得尤為迫切。

二、要有組織紀(jì)律性

嚴(yán)明戰(zhàn)斗紀(jì)律、群眾紀(jì)律和組織紀(jì)律是紅軍取得長(zhǎng)征勝利的又一重要法寶。長(zhǎng)征途中的紅軍,在戰(zhàn)斗中,爭(zhēng)當(dāng)先鋒、前赴后繼、勇于犧牲。組織上,實(shí)行民主集中制,個(gè)人服從集體,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)服從上級(jí)。在和群眾的關(guān)系上,更是譜寫了一曲可歌可泣的“親民之歌”。

嚴(yán)明的組織紀(jì)律和良好的行為習(xí)慣也正是當(dāng)代大學(xué)生所必須加強(qiáng)的。在當(dāng)前大學(xué)生群體中還不同程度的存在著以下現(xiàn)象。如部分大學(xué)生的日常行為習(xí)慣與大學(xué)生形象不符,不講社會(huì)公德,行為粗野,談吐庸俗,個(gè)別人還走上搶劫殺人等犯罪的道路;戀愛(ài)方式上,責(zé)任意識(shí)低,少有真實(shí)的感情投入,只是追求物質(zhì)上的滿足和精神上的虛榮;消費(fèi)行為上,不考慮自身的消費(fèi)實(shí)力,片面追求名牌,盲目跟隨潮流;把紀(jì)律當(dāng)做束縛人的咒語(yǔ),把個(gè)人無(wú)原則的行為當(dāng)做準(zhǔn)繩,行為習(xí)慣充滿一種反理性的因素。紀(jì)律觀念薄弱,組織形式渙散,行為習(xí)慣隨意使當(dāng)代大學(xué)生的理想志向失去了支撐和保證。大學(xué)生時(shí)期正是人生形成自覺(jué)道德意識(shí)和行為習(xí)慣的重要階段,因此,當(dāng)代大學(xué)生要通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)校紀(jì)校規(guī)、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》等行為規(guī)范,通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,自覺(jué)遵守愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,從而形成高尚的道德情操和良好的行為習(xí)慣。

三、樹立集體主義價(jià)值觀

長(zhǎng)征精神就是人民利益、國(guó)家利益、民族利益高于一切,集體利益高于個(gè)人利益,全局利益高于局部利益的精神。長(zhǎng)征譜寫出了一首紅軍戰(zhàn)士精誠(chéng)團(tuán)結(jié),顧全大局,共同奮斗的集體主義英雄凱歌。長(zhǎng)征途中,紅軍在黨的利益、民族利益和小團(tuán)體利益、個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通士兵,都無(wú)不表現(xiàn)出顧全大局,犧牲個(gè)人利益,維護(hù)集體利益的精神品質(zhì)。

當(dāng)代大學(xué)生在培養(yǎng)自身集體主義價(jià)值觀時(shí)要注意,1、正確認(rèn)識(shí)集體主義和個(gè)人主義,劃清正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益與個(gè)人主義的界限。在一些大學(xué)生看來(lái),提倡集體主義就是泯滅個(gè)性、否定自我,強(qiáng)調(diào)集體利益就是否認(rèn)個(gè)人利益。正確認(rèn)識(shí)集體主義、轉(zhuǎn)變思想,首先就要實(shí)事求是地分析過(guò)去幾十年對(duì)集體主義的宣傳和解釋上的偏頗之處,正確認(rèn)識(shí)集體與個(gè)人的辯證關(guān)系。集體主義在強(qiáng)調(diào)集體利益時(shí),并不抹殺個(gè)人利益的合理性,它強(qiáng)調(diào)集體利益的發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人積極性的發(fā)揮,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的義務(wù)感和責(zé)任心,在貫徹集體利益高于個(gè)人利益的原則時(shí),重視個(gè)人的正當(dāng)利益,維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和權(quán)利,并努力促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步和發(fā)展。

四、堅(jiān)定理想信念

長(zhǎng)征之所以能成功其首要的原因就是他們對(duì)革命理想的執(zhí)著追求,對(duì)革命事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)和對(duì)革命必勝的堅(jiān)定不移的信念。正是有了這樣的信念,紅軍將士才有了精神支撐和動(dòng)力,激勵(lì)他們克服種種困難,勇往直前。

在復(fù)雜環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的當(dāng)代大學(xué)生,只有具有遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)定的事業(yè)追求,才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動(dòng)力,不被資本主義的糖衣炮彈所擊中,不被社會(huì)的丑惡現(xiàn)象所迷惑,不被眼前的困難和挫折打倒,堅(jiān)定自己的價(jià)值追求,奮發(fā)成才,奉獻(xiàn)社會(huì)。在社會(huì)主義中國(guó),當(dāng)代大學(xué)生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價(jià)值所在,掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義,樹立崇高的人生目標(biāo),莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

長(zhǎng)征精神論文篇十二

長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。長(zhǎng)征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束。鐵流兩萬(wàn)五千里, 紅軍威名天下?lián)P。 下面小編整理的長(zhǎng)征精神的意義20xx字論文,歡迎借鑒。

自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié),利用暑假再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》,書中以50多萬(wàn)字的篇幅,描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。

一滴一滴的淚,像蒙蒙細(xì)雨一樣,灑落大地,眼前閃過(guò)的畫面讓我永無(wú)難忘,那是一場(chǎng)奇跡的話劇,那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄,那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間,那一幅幅驚天動(dòng)地的畫面,那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去,原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂,根植于我的心里。

“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽(yù)為二十世紀(jì)“最令人神往,最能影響世界前途”二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見(jiàn)的軍事奇跡,是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩(shī),在歷時(shí)兩年時(shí)間里,各路紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概,四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地,突破敵人的圍追堵截,戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,縱橫十余省,長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里,終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生,紅軍一共爬過(guò)18條山脈,其中5條是終年積雪履蓋的,渡過(guò)24條河流,經(jīng)過(guò)14個(gè)省份,占領(lǐng)過(guò)62座大小城市,突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍,此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)敵人派來(lái)追擊的中央各部隊(duì)。他們開(kāi)進(jìn)和順利穿過(guò)6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū),有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒(méi)有去過(guò)的地方,但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑,他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的,縱使裝備極其簡(jiǎn)陋,給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏,環(huán)境殿堂艱苦,數(shù)十倍敵軍前堵后追,但中國(guó)共產(chǎn)黨人卻沒(méi)有屈服和害怕;沒(méi)有埋怨和嘆息;沒(méi)有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起,義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任,他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。歷史雖已過(guò)去,但在國(guó)際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下,我們依舊更需要虔誠(chéng)的緬懷革命先輩的不朽功勛,繼承光榮革命傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)先輩長(zhǎng)征精神,同心同德,艱苦奮斗,在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。正如列寧說(shuō)過(guò):慶祝偉大革命的紀(jì)念日,最好的辦法是注意力集中在還沒(méi)有完成的革命任務(wù)上。

“少年弱則國(guó)弱,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,作為一名大學(xué)生就應(yīng)樹立為中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大理想。在學(xué)校我們應(yīng)把紅軍那種不怕苦,不怕累的精神發(fā)揚(yáng)下去,孜孜不倦的學(xué)好每一科知識(shí),用科技來(lái)強(qiáng)國(guó),沿著先烈們走過(guò)的路,繼續(xù)走下去,把祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,永遠(yuǎn)巨人般屹立于世界強(qiáng)林之列。

畢竟,任何輝煌的業(yè)績(jī)都需用努力去創(chuàng)造,每一名大學(xué)生都應(yīng)從紅軍長(zhǎng)征“爬雪山”、“過(guò)草地”、“吃皮帶”、“嚼草根”的不斷挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)極限、挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神中學(xué)習(xí)他們那種艱苦奮斗精神,無(wú)怨無(wú)悔的氣概,為理想而奮斗的勇氣。而知識(shí)就像滿目琳瑯的大寶庫(kù),探尋它的路是坎坷的,不能一遇到困難就退縮,只有經(jīng)過(guò)磨練的人,才會(huì)不停地與困難做斗爭(zhēng),能取得最后的勝利。就如徐霞客歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終完成千古奇書《徐霞客游記》;就像司馬遷飽受屈辱終著成“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》;就像梵高孤獨(dú)貧窮一生卻為后人留下價(jià)值連城的作品;就像貝多芬雙耳失聰卻撫著琴鍵譜出優(yōu)美的驚世曲調(diào)。

歷史的身影漸漸遠(yuǎn)去,此刻重新聆聽(tīng)《長(zhǎng)征》的故事,感受長(zhǎng)征先驅(qū)們創(chuàng)造的輝煌,體驗(yàn)他們那種以天下為己任為使命不惜一切的精神,感動(dòng)之余無(wú)不對(duì)他們充滿了無(wú)限的熱愛(ài)和崇敬,同時(shí)也對(duì)自己身上的使命感到更神圣和光榮。是的,我們生活在一個(gè)由先輩們用鮮血和生命為代價(jià)換來(lái)的和平年代,緬懷先輩,回首那段激情燃燒的歲月,更重要的是學(xué)習(xí)偉大長(zhǎng)征精神,并用這種精神不斷激勵(lì)自己為中華民族的騰飛,為了祖國(guó)的繁榮昌盛,為了人民的幸福安康而不斷地艱苦奮斗、努力拼搏、矢志不渝。

當(dāng)我真正靜下心來(lái),雙手虔誠(chéng)的捧著《長(zhǎng)征》這部卷帙浩繁的經(jīng)典名著時(shí),才恍然體悟到那段血風(fēng)腥雨史告訴我們,其實(shí)生命是一條美麗曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,也有荊棘叢生,要想人生美麗輝煌,就應(yīng)該以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)一路虔誠(chéng)地走過(guò),一路播撒希望的種子。人生的道路九曲十八彎,布滿了荊棘,但成功者總是用希望之光照亮前行的旅途,用堅(jiān)強(qiáng)忍韌的毅力開(kāi)辟通向輝煌的康莊大道。而正值風(fēng)華正茂的我們青年大學(xué)生,理應(yīng)珍惜所擁有的美好,立鴻鵠之志、做排云之鶴、展鯤鵬之姿,在人生的大海上揚(yáng)起希望的風(fēng)帆,蕩起理想的雙槳,矢志不渝的向理想的彼岸劃進(jìn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,以一顆感恩的心認(rèn)真的學(xué)習(xí)和生活;以一種博大、仁愛(ài)的胸懷回饋社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)!

井岡山的山,山連山,山套山;井岡山的水,飛瀑隆隆,清泉涓涓。一代文豪郭沫若在游覽井岡山后,揮筆寫下了“井岡山下后,萬(wàn)嶺不思游”的贊美詩(shī)句;朱德同志也譽(yù)其為“天下第一山”。說(shuō)得一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。

在中國(guó),井岡山這個(gè)名字可以說(shuō)家喻戶曉,1920xx年,第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后,毛澤東、朱德等同志先后率領(lǐng)秋收起義等部隊(duì)向井岡山進(jìn)軍,在這里創(chuàng)建了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這塊紅色土地上進(jìn)行了建黨、建軍、建政等一系列偉大的革命實(shí)踐活動(dòng),經(jīng)歷了向井岡山進(jìn)軍、創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地,發(fā)展井岡山革命根據(jù)地,恢復(fù)和鞏固井岡山革命根據(jù)地,揭開(kāi)了中國(guó)革命史的新篇章,使井岡山享有“中國(guó)革命搖籃” 的盛譽(yù)。

在單位組織下,20多名同事懷著向往已久的心情,到中國(guó)革命的搖籃——井岡山學(xué)習(xí)考察旅游。一路顛簸,我們來(lái)到了向往以久的革命圣地。我們乘車前往黃洋界參觀,汽車沿著盤山公路快速向山上進(jìn)發(fā)。滿山都是翠綠欲滴的翠竹挺拔的青松,潺潺的流水,還有點(diǎn)綴在它們中間那不知名的紅花,儼然就是一個(gè)再生的“桃花源”,大家忍不住翹首向車窗外觀望。當(dāng)我們還意猶未盡時(shí),車已經(jīng)到了黃洋界哨口。

黃洋界是井岡山革命根據(jù)地五大哨口之一,革命領(lǐng)袖毛澤東主席那首《西江月井岡山》的千古絕唱的詩(shī)篇鐫刻在紀(jì)念碑上。我站在黃洋界昔日的戰(zhàn)壕里,撫摸當(dāng)年令敵人喪膽的山炮,望著腳下的群山深壑,自己仿佛置身于鼓角聲中,與紅軍戰(zhàn)士一道筑起黃洋界上的鋼墻鐵壁,與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗。側(cè)耳細(xì)聽(tīng),那轟隆的炮聲,嘹亮的鼓聲,不僅是向敵人進(jìn)攻的命令,更是向我們這年輕一代人發(fā)出建設(shè)中國(guó)小康社會(huì)的動(dòng)員令。

井岡山群山連綿,巍峨多姿,林海無(wú)際,翠竹蔥蘢。沿山路盤旋而上,山高路窄,彎多坡陡,穿行在群山之間,看流云涌動(dòng),聽(tīng)溪流潺潺,觀瀑布飛流直下,你不得不嘆服井岡山的壯麗多姿。

井岡山有五井,即大井、小井、中井、上井和下井,皆因被群山環(huán)繞、宛若井狀而得名,大井是其中最大的村莊,1920xx年10月,毛澤東率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)革命軍上井岡山首先到達(dá)這里。這里有毛澤東同志舊居,紅軍醫(yī)務(wù)所舊址等,是當(dāng)年毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等同志和紅軍開(kāi)展革命活動(dòng)的重要場(chǎng)地之一。屋里有一堵被敵人槍炮打得傷痕累累的殘墻,是1920xx年2月,這棟房屋被敵人燒毀時(shí)僅剩的,1960年按原貌修復(fù),將殘墻嵌入新墻之中。新舊對(duì)比,敵人對(duì)井岡山的瘋狂燒殺和紅軍的殊死拼搏便昭然若現(xiàn),成為歷史的見(jiàn)證。

紅軍小道,蜿蜒在樹木茂盛的崇山峻嶺中,是井岡山軍民為運(yùn)送糧食和槍枝彈藥,披荊斬棘,踏出的一條羊腸小道。走在紅軍走過(guò)的小道上,我們無(wú)比激動(dòng)和自豪。這條小道漫長(zhǎng)曲折,起伏不平,雖被鋪上了石塊,在陡峭處修建了臺(tái)階,比當(dāng)時(shí)的紅軍小道拓寬了許多,好走許多,但有的地方在懸崖峭壁上,只有一尺寬,稍不慎就會(huì)墜入萬(wàn)丈深谷,有的地方須彎腰駝背行走,因?yàn)轭^一抬,就可能碰到山崖。我們提心吊膽,小心謹(jǐn)慎,雖輕裝而行,走走歇歇,但個(gè)個(gè)氣喘吁吁、汗流浹背,花了一個(gè)多小時(shí),才走回來(lái)。大家不約而同地感嘆,我們?cè)谇缣禧惾绽?,徒手走,就疲憊不堪,井岡山軍民卻更多地要在雨雪天氣或天黑時(shí),挑著上百斤的糧食或彈藥上山,該是何等艱難。是呀,走過(guò)先烈走過(guò)的路,才真切體會(huì)到“崎嶇”的涵義、“跋涉”的艱辛、“艱苦卓絕”的可貴和信念堅(jiān)定的強(qiáng)大力量。

接著我們來(lái)到了革命博物館。在那莊嚴(yán)肅穆的展廳里,首先映入簾的是毛主席“星星之火,可以燎原”的題字,是那么的瀟灑蒼勁。那已褪色的布滿了彈孔的,由鐮刀和鐵錘組成圖案的旗幟,是那么的令我思緒奮勇,心潮澎湃。正是這鐮刀在呼嘯著,要割斷舊世界的一切枷鎖;正是這鐵錘在吶喊著,要砸碎一個(gè)舊的歲月。中國(guó),因?yàn)橛辛诉@面旗幟的指引,從此走出了漫漫長(zhǎng)夜。中國(guó)人民,因?yàn)橛辛诉@面旗幟的指引,從此擺脫了三座大山的壓迫。還有那帶血跡的紅軍臂章,小井紅軍醫(yī)院的殘跡,為開(kāi)創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地犧牲的紅軍將士和被土匪槍殺的群眾照片…… 隨著解說(shuō)員的悲壯解說(shuō),我們的思緒進(jìn)入了血與火的井岡山革命根據(jù)斗爭(zhēng)中。

我們意尤未盡的返回酒店,吃過(guò)晚飯,返回房間,腦海中還在浮現(xiàn)今天的所見(jiàn),一整天的番山越嶺很快讓我進(jìn)入夢(mèng)想。經(jīng)過(guò)一夜的恢復(fù),第二天剛剛亮,我們就開(kāi)始了龍?zhí)吨?。龍?zhí)段痪嘟鞔钠何鞅泵嫫吖铮晌妪執(zhí)逗徒皙{面兩個(gè)景區(qū)組成,是以自然與人文景觀相結(jié)合的景區(qū)。五神河是龍?zhí)丁拔逄妒似佟钡脑慈?。溪水沖擊小井峽谷后,陡然跌落絕壁之下,又連續(xù)飛下四級(jí)斷崖,形成梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭,這就是碧玉、金鎖、珍珠、飛鳳、仙女等五潭五瀑。細(xì)察五潭,碧水泱泱,樹影幢幢,崖壁如刀削斧鑿,崖腳怪石,汀芷競(jìng)秀,綠蔭覆蓋四周。仰觀五瀑,潭潭無(wú)俗水,瀑瀑似神女,隨景暢想曲,千姿心中意。著名畫家陸儼少,丁巳年夏日游歷龍?zhí)独L畫時(shí),看到龍?zhí)侗泱@嘆不已,既繪畫又作詩(shī)記興云:

蹺下已驚壑轉(zhuǎn)雷,更于九夏覺(jué)風(fēng)寒。

龍?bào)垂鹊滋斐C下,尾禎蒼巖欲鎖難。

百丈飛流流不竭,半天直下起風(fēng)雷。

問(wèn)渠那得許多水,為有源頭萬(wàn)萬(wàn)山。

游龍?zhí)妒请S著瀑布的聲音一路下行,當(dāng)來(lái)到觀龍?zhí)镀俨嫉挠^景臺(tái),站在觀景臺(tái)看過(guò)去,只見(jiàn)瀑布水流從山澗上滾涌而來(lái),飛流直下,猶如一條白練凌空垂掛于碧玉潭上。這讓我不禁想起了一首詩(shī):“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”我一邊欣賞著這些落在人間的“銀河”,一邊聽(tīng)著導(dǎo)游的講解,這才知道,碧玉潭瀑布落差67米,始寬6米,終寬17米,三面危崖如削,噴珠吐玉,飛落綠苔,水聲震耳,濃霧如煙,因潭面如翡翠碧玉,故名碧玉潭,是井岡山最壯觀的瀑布之一。知道了這些,我更加覺(jué)得碧玉潭瀑布不同凡響,接下去的是金鎖、珍珠、飛鳳、仙女等五潭瀑布,她們各具神態(tài),或秀美、或壯觀,她們隱身于山巒,與天地連為一體,形成自然界的一道壯觀。

旅游的最后,我們前往井岡山革命烈士陵園。在井岡山革命斗爭(zhēng)中犧牲的烈士的名字都刻在四周墻壁上,周圍擺滿了敬獻(xiàn)的花圈。烈士陵園后面山頂上是井岡山烈士紀(jì)念碑,碑高27米,寓意20xx年創(chuàng)造了井岡山革命根據(jù)地,碑的上端是用金屬做成的形態(tài)各異的圓柱,閃閃發(fā)亮,寓意星星之火,可以燎原。紀(jì)念碑底座上的浮雕再現(xiàn)了井崗山革命斗爭(zhēng)史,那浴血羅宵展現(xiàn)給我們的是一副前赴后繼、激戰(zhàn)的畫面,各個(gè)人物栩栩如生,那名紅軍指揮員,左手?jǐn)埛鲋鄠膽?zhàn)友、右手拿著武器指向前方,側(cè)過(guò)頭,瞪著眼睛,張著嘴在召喚戰(zhàn)友,同時(shí)也是在召喚后來(lái)人,號(hào)召我們加入他們的隊(duì)伍,完成他們未盡的偉業(yè)。

我駐足山頂,環(huán)視四野,回想這兩天的所見(jiàn)所聞,感慨萬(wàn)千。當(dāng)年參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)的紅軍戰(zhàn)士,大多已作古,少數(shù)健在的,也已年逾古稀。他們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,無(wú)論是領(lǐng)袖的文韜武略,英雄的赤膽忠誠(chéng),還是志士的堅(jiān)貞不諭,仁人的滿腔碧血、不僅譜寫了中國(guó)革命勝利的贊歌,而且給后人留下了無(wú)價(jià)的精神瑰寶。我們充滿了對(duì)這塊土地的敬仰并誓言要把井岡山精神發(fā)揚(yáng)光大,繼承到底。

在紀(jì)念碑前,我們緊密團(tuán)結(jié),如鋼似鐵;在黨的旗幟下,我們昂首挺胸,如松似柏。

井岡山之行雖然短暫,但井岡山給我的震撼是我來(lái)井岡山之前是無(wú)法想象和感覺(jué)到的。特別對(duì)概括的井岡山精神內(nèi)涵:“堅(jiān)定信念,艱苦奮斗,實(shí)事求是,敢闖新路,依靠群眾,勇于勝利?!庇辛松羁痰睦斫猓殷w會(huì)到革命勝利成果來(lái)之不易,是許多革命前輩用生命和鮮血換來(lái)的,應(yīng)加倍珍惜。并堅(jiān)信井岡山精神與與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代品質(zhì)相結(jié)合,熔鑄成新的時(shí)代精神,形成強(qiáng)大的民族凝聚力,我們定能“可上九天攬?jiān)?,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還?!爆F(xiàn)結(jié)合本人在工作中的實(shí)際情況談?wù)勥@次井岡山之行的

心得體會(huì)

。

一、堅(jiān)定工作立場(chǎng),做到有冠濤主人翁精神

認(rèn)真貫徹、落實(shí)公司“負(fù)責(zé)、進(jìn)步、和諧、共贏”的核心價(jià)值觀,堅(jiān)定工作立場(chǎng),做到有冠濤主人翁精神,愛(ài)護(hù)自己的家園,也要堅(jiān)持公司發(fā)展的指導(dǎo)思想,牢牢把握發(fā)展這“一個(gè)核心”;努力做到“兩個(gè)務(wù)必”;認(rèn)真踐行“三個(gè)體現(xiàn)”;要嚴(yán)守“四個(gè)核心價(jià)值觀念”。

二、學(xué)習(xí)井岡山精神,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)作風(fēng)

我要繼續(xù)保持戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的作風(fēng)。作為公司的一員,要一直時(shí)刻保持低調(diào)創(chuàng)業(yè)的心態(tài),努力學(xué)習(xí)發(fā)展觀,結(jié)合黨的先進(jìn)思想,學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念,求可持續(xù)發(fā)展,希望自己能在公司實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,與冠濤一起成長(zhǎng)。

三、堅(jiān)持實(shí)事求是,做事就要做踏實(shí)的事

經(jīng)過(guò)井岡山之行我受益頗深,讓我懂得做人要實(shí)事求是,做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,做事就要做踏實(shí)的事。我有責(zé)任并且必須做好的是在冠濤的工作崗位上努力工作,無(wú)私奉獻(xiàn),為事業(yè)揮灑自己的青春和汗水,以實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)答先烈們的英勇捐軀,這才是對(duì)井岡山精神最好的繼承與發(fā)展。

長(zhǎng)征精神論文篇十三

一滴水只有放入大海才會(huì)永不干涸,一個(gè)人即使再完美也但是是大海里的一滴水,唯有融入一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)中去,才能獲取源源不斷的力量。書中的序言闡述了這本書的真諦,也告訴了我們團(tuán)隊(duì)協(xié)作在當(dāng)今社會(huì)的重要性。唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神,才能創(chuàng)造更大的價(jià)值;唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神,才能更好的發(fā)掘自身潛力;唯有懂得團(tuán)隊(duì)精神,才能不畏困難,戰(zhàn)無(wú)不勝。

然而,團(tuán)隊(duì)的好處是什么?為什么在現(xiàn)代的中國(guó)會(huì)有一人是條龍、三人是條蟲的怪現(xiàn)象?古語(yǔ)有云:人心齊,泰山移,這些話是不是已經(jīng)不能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)?我們同樣明白,一個(gè)企業(yè),務(wù)必由一個(gè)團(tuán)隊(duì)組成,沒(méi)有一個(gè)老板會(huì)孤身一人,但為什么有的人會(huì)認(rèn)為人多反而壞事?其實(shí)真正的原因:首先,我們沒(méi)有真正的把自我當(dāng)作團(tuán)隊(duì)中的一員,在思考問(wèn)題時(shí),都是從自我的角度出發(fā),不能夠認(rèn)真為這個(gè)團(tuán)隊(duì)去思考,以團(tuán)隊(duì)的利益為出發(fā)點(diǎn);其次,當(dāng)今的社會(huì)個(gè)張揚(yáng)個(gè)性、強(qiáng)調(diào)英雄主義的社會(huì),就是這種英雄主義的思想,使大家忘記了團(tuán)隊(duì)合作的重要性;再而,由于年輕氣盛的原因,每個(gè)人都認(rèn)為自我有以一當(dāng)十的潛力,過(guò)度的相信自我的潛力,完成忽略了團(tuán)隊(duì)在工作當(dāng)中所發(fā)揮的作用,只顧自我一個(gè)勁的蠻干。

再回到前面的問(wèn)題,團(tuán)隊(duì)的'好處是什么?在詞典中,它的解釋是:為了實(shí)現(xiàn)某一目標(biāo)而由相互協(xié)作的個(gè)體所組成的正式組織。一個(gè)團(tuán)隊(duì)要有它們的共同目標(biāo),團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)個(gè)體都要為這個(gè)共同的目標(biāo)去完成自我的一部分工作,最后,團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人將所有的工作匯總,來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的共同目標(biāo),這便是團(tuán)隊(duì)合作。但團(tuán)隊(duì)合作絕不是掛在嘴邊隨便說(shuō)說(shuō)就能夠的,現(xiàn)實(shí)中,很多人往往不懂得怎樣合作。

透過(guò)《團(tuán)隊(duì)精神》一書,使我懂得若想發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的潛力,首先要培養(yǎng)大家的團(tuán)隊(duì)精神。馬克思在論述分工和協(xié)作的時(shí)候,提出協(xié)作力這個(gè)概念,這種協(xié)作力,就是一種團(tuán)隊(duì)精神,一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)并不是說(shuō)每一份子各方面潛力都個(gè)性棒,而是能夠很好地借物使力,取團(tuán)隊(duì)其它成員的長(zhǎng)處來(lái)補(bǔ)自我的短處,也把自我的長(zhǎng)處優(yōu)點(diǎn)分享給大家,互相學(xué)習(xí)交流,共同進(jìn)步。

個(gè)人英雄主意的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返,靠個(gè)人單打獨(dú)斗已經(jīng)無(wú)法獲得工作上的勝利,只有透過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量才能立足于當(dāng)今社會(huì)。團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人就應(yīng)明確這一團(tuán)隊(duì)精神這本書讀后感點(diǎn),充分發(fā)掘團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的長(zhǎng)處,讓團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都有一展拳腳的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人還就應(yīng)培養(yǎng)成員的團(tuán)隊(duì)精神,提高成員的團(tuán)隊(duì)意識(shí),堅(jiān)決杜絕一人是條龍、三人是條蟲這種現(xiàn)象的發(fā)生。要做到人心齊,泰山移,必須要做好內(nèi)部協(xié)調(diào),調(diào)動(dòng)成員用心性。對(duì)團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)成員都要做到兩個(gè)公平,一是程序上公平,二是成果是上公平。只有站在同一個(gè)起跑線了,團(tuán)隊(duì)的成員才會(huì)更有斗志,奮發(fā)向前。

長(zhǎng)征精神論文篇十四

自20xx年起,根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見(jiàn)》的相關(guān)要求,七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時(shí)使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長(zhǎng),這就需要他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心,創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時(shí)期“工匠精神”中所蘊(yùn)含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。

“工匠精神”代表著對(duì)完美的無(wú)限追求,就是指無(wú)論何時(shí),都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費(fèi)者至上的服務(wù)精神。對(duì)于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),傳承“工匠精神”需要他們?cè)谇髮W(xué)過(guò)程中更加精益求精,追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。

1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?!洞筢t(yī)精誠(chéng)》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)要素,即“精”和“誠(chéng)”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開(kāi)每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對(duì)中醫(yī)藥傳承發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度。

2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生,在未來(lái)的職業(yè)生涯中時(shí)刻保持踏實(shí)務(wù)實(shí)的美好品質(zhì),對(duì)照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),補(bǔ)己所短,更好地挖掘整理祖國(guó)的醫(yī)藥寶庫(kù)。

3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢(shì),為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。

1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開(kāi)展“工匠精神”教育,一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位,提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力;另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),提升學(xué)生大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開(kāi)展的多元化的文化活動(dòng)可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信中體現(xiàn),鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。

2、在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃,鼓勵(lì)學(xué)生在前期實(shí)習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位,在實(shí)踐中培育愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范,不斷通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)踐行“工匠精神”,不斷提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。

3、在專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”,離不開(kāi)中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而,浩如煙海的中醫(yī)典籍,對(duì)于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)是晦澀難懂的。所以在平時(shí)的各種理論學(xué)習(xí)的同時(shí),應(yīng)配合“工匠精神”的教育,讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。

4、“工匠精神”中那些踏實(shí)做事、淡泊名利的特質(zhì)對(duì)于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過(guò)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”,發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用,從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力,使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的使命感的同時(shí),影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來(lái)。

5、以樹立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”。“工匠精神”的形成和弘揚(yáng)不是自發(fā)性的,“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時(shí),也傳遞了細(xì)心、專一、堅(jiān)持的精神。因此,建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊(duì)伍尤為重要。

長(zhǎng)征精神論文篇十五

北京時(shí)間2019年8月21日上午,在里約奧運(yùn)會(huì)女子排球決賽中,郎平帶領(lǐng)的中國(guó)隊(duì)以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì),重回世界之巔。無(wú)私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于女排精神論文,希望能夠幫到您!

【摘要】1981—1986年,中國(guó)女排取得了世界排球史上唯一的五連冠,其彰顯的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏、為國(guó)爭(zhēng)光的“女排精神”,曾鼓舞和指引了中國(guó)人民。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展仍不平衡的今天,重提“女排精神”,對(duì)重塑當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀有著重要的作用:女排對(duì)愛(ài)國(guó)主義的完美詮釋是大學(xué)生價(jià)值觀重塑的優(yōu)秀教材;女排對(duì)集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)和協(xié)作意識(shí)的生動(dòng)事例;女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

【關(guān)鍵詞】“女排精神”;大學(xué)生;價(jià)值觀;重塑

2019年1月15日,cctv2019年體壇風(fēng)云人物的年度評(píng)選活動(dòng)在北京國(guó)家體育館隆重舉行,此次活動(dòng)的核心內(nèi)容和指導(dǎo)思想是顯示“榜樣的力量”,中國(guó)女子排球隊(duì)?wèi){借著2019年在國(guó)際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)。回顧新中國(guó)體育的發(fā)展歷程,體育精神特別是“女排精神”在不同時(shí)期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,作為時(shí)代精英的大學(xué)生由于受到社會(huì)、家庭等成長(zhǎng)環(huán)境的多種影響,其價(jià)值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)光大,如何通過(guò)弘揚(yáng)“女排精神”引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,是值得教育工作者深思的問(wèn)題和探索的課題。

1“女排精神”概述

1.1“女排精神”的由來(lái)

1981年11月16日,中國(guó)女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽,經(jīng)過(guò)7輪28場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪,中國(guó)隊(duì)以全勝的戰(zhàn)績(jī)首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日,全國(guó)婦聯(lián)致電祝賀中國(guó)女排獲世界冠軍:“你們是祖國(guó)的驕傲,婦女的驕傲。向你們學(xué)習(xí),向你們致敬,讓‘女排精神’在我國(guó)四化建設(shè)的道路上永放光輝!”。〔1〕這是 “女排精神”的首次提出。隨后,中國(guó)女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠,在1984年第23屆奧運(yùn)會(huì)上,實(shí)現(xiàn)了三連冠的夢(mèng)想,在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上,又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年,中國(guó)女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個(gè)“五連冠”,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)大球翻身的新篇章。

1.2“女排精神”的內(nèi)涵

“女排精神”是對(duì)中國(guó)女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)和科學(xué)提煉。她們的經(jīng)驗(yàn)表明,只有樹立強(qiáng)烈的民族自豪感,視國(guó)家利益高于一切,才能做到無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”是一種愛(ài),是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)、全身心的付出,是把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛(ài)和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂(lè)趣,努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人,全心全意為祖國(guó)工作服務(wù);“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),個(gè)人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個(gè)人愿望和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦,奮發(fā)圖強(qiáng),為國(guó)家和人民利益樂(lè)于奉獻(xiàn)的斗爭(zhēng)精神;“自強(qiáng)不息”是一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,不斷有新的追求,不斷攝取新的知識(shí)和技能,不斷創(chuàng)造新的成就,是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界,是對(duì)人生意義的一種深刻認(rèn)識(shí)和理解。

“女排精神”其實(shí)質(zhì)就是愛(ài)國(guó)主義精神,其基本內(nèi)涵則是:無(wú)私奉獻(xiàn)精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,艱苦奮斗精神和自強(qiáng)不息精神?!芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲?guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友好、堅(jiān)強(qiáng)拼搏”的中華體育精神,〔2〕不僅是中國(guó)體育的一面旗幟,更成為了整個(gè)民族銳意進(jìn)取、昂首前進(jìn)的精神動(dòng)力。

1.3弘揚(yáng)“女排精神”的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值

十年的“文革”動(dòng)亂,導(dǎo)致國(guó)家政治混亂,經(jīng)濟(jì)蕭條,教育、科學(xué)、文化事業(yè)受到了嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會(huì)使我國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。但是改革開(kāi)放早期階段,國(guó)人猛地意識(shí)到與世界的差距,而變得有些失落和彷徨。因此,在中國(guó)女排首次奪得世界杯賽冠軍后,《某知名日?qǐng)?bào)》頭版頭條進(jìn)行了專題報(bào)道并配發(fā)了評(píng)論員文章,時(shí)任全國(guó)婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報(bào)》上發(fā)表文章,呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學(xué)習(xí)中國(guó)女排精神,樹立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干的作風(fēng),把自己的工作做好,更快地將我們的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)!”。〔5〕各行各業(yè)都表示,要學(xué)習(xí)“女排精神”,搞好四化建設(shè),北大學(xué)子更是喊出“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音。由此可見(jiàn),“女排精神”廣為傳頌,其實(shí)就是在向國(guó)人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力?!?〕“女排精神”已超出了體育競(jìng)技的范疇,對(duì)當(dāng)時(shí)激勵(lì)國(guó)人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設(shè)斗志起到了積極的感召與促進(jìn)作用。

1.3.1弘揚(yáng)“女排精神”有利于改善社會(huì)風(fēng)氣,引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀

改革開(kāi)放條件下,人們?cè)谙硎苁袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中存在著投機(jī)取巧的心理和極端個(gè)人主義、損人利己的不道德行為。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最終價(jià)值取向是人民和國(guó)家的利益得到實(shí)現(xiàn)。如果每個(gè)人為滿足個(gè)人利益而損害國(guó)家和人民利益,甚至不惜損德犯法,那么整個(gè)社會(huì)將成為一盤散沙,個(gè)人利益最終也難以實(shí)現(xiàn)。因此,弘揚(yáng)女排精神,讓人們明確國(guó)強(qiáng)我榮,國(guó)弱我辱,正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系;讓人們明確良好的社會(huì)風(fēng)氣,需要每個(gè)人的真誠(chéng)奉獻(xiàn),努力的付出,建立同心同德、團(tuán)結(jié)互助、和諧美好的社會(huì)關(guān)系,最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價(jià)值觀念,才能獲得人生價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)。

社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中,社會(huì)矛盾還比較突出,人們對(duì)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足,面對(duì)艱巨任務(wù)時(shí)還會(huì)出現(xiàn)信心不足。一個(gè)缺乏理想信念的民族,就失去了精神支柱,失去了追求和目標(biāo),失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向。這樣的民族是沒(méi)有任何希望和前途的。弘揚(yáng)“女排精神”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)目標(biāo),才能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,社會(huì)更加和諧,人民生活更加殷實(shí)。

2當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀存在的問(wèn)題 ? 所謂價(jià)值觀,是指人們頭腦中對(duì)有關(guān)價(jià)值追求的一種觀念,是人們對(duì)于某類或某種事物價(jià)值的基本看法,具體表現(xiàn)為人們對(duì)該類事物相對(duì)穩(wěn)定的觀點(diǎn)、信念、看法和理想等。大學(xué)生是具有相對(duì)較高文化水平的特殊群體,是國(guó)家和民族發(fā)展的未來(lái),當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的價(jià)值觀,不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的前途,更關(guān)系到國(guó)家發(fā)展的前景。因此,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確、積極向上的價(jià)值觀,具有重要的意義。

但各種社會(huì)現(xiàn)象表明,相對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富,人們生活水平逐步提高,精神文明的發(fā)展卻有所滯后,從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國(guó)也出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家曾出現(xiàn)過(guò)的一些問(wèn)題,使人們的價(jià)值觀發(fā)生著深刻的變化,這必然會(huì)影響到當(dāng)代大學(xué)生,導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀存在諸多問(wèn)題。

2.1理想信仰出現(xiàn)危機(jī),愛(ài)國(guó)主義觀念弱化

在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天,西方價(jià)值觀以及資產(chǎn)階級(jí)思想正在全球擴(kuò)散。大學(xué)生作為新生一代,比較容易接受新事物,一些辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生受到功利化、商業(yè)化的影響,政治意識(shí)淡化,失卻了國(guó)家榮譽(yù)感;一些大學(xué)生把物質(zhì)利益作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在物欲的洪流中逐漸迷失了方向,失去了自我;一些大學(xué)生價(jià)值取向趨于功利,注重實(shí)際,理想信念和奉獻(xiàn)精神弱化,過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益和個(gè)人發(fā)展,無(wú)視國(guó)家、集體和他人的利益,自私狹隘、見(jiàn)利忘義,甚至唯利是圖。

2.2集體主義精神缺乏,合作意識(shí)淡薄

一些大學(xué)生的集體主義價(jià)值觀嚴(yán)重削弱,注重謀求個(gè)人利益的最大化,全局觀念和整體意識(shí)淡化;處理問(wèn)題時(shí)只考慮個(gè)人利益,采用對(duì)人對(duì)己雙重標(biāo)準(zhǔn);在團(tuán)隊(duì)中刻意彰顯個(gè)性,缺少合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

2.3畏難怕苦,逃避問(wèn)題,缺乏責(zé)任心

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化,造成了當(dāng)代大學(xué)生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉,在學(xué)習(xí)、工作中怕吃苦,特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上,一些大學(xué)生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè),而不愿意去那些祖國(guó)需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長(zhǎng)但工作環(huán)境相對(duì)艱苦的崗位;在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難,缺乏迎難而上的勇氣和意志力,容易被困難、挫折擊垮,心理承受能力差;在社會(huì)、家庭中缺乏擔(dān)當(dāng),當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任時(shí)往往選擇逃避,沒(méi)有積極主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣和魄力,社會(huì)責(zé)任心及社會(huì)公德心不強(qiáng)。

3弘揚(yáng)“女排精神”對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀的榜樣作用

作為國(guó)家未來(lái)和希望的大學(xué)生們,在當(dāng)前亟需要樹立正確的價(jià)值觀。“女排精神”,對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀具有深刻的社會(huì)意義和重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

3.1女排對(duì)愛(ài)國(guó)主義的完美詮釋是大學(xué)生價(jià)值觀重塑的優(yōu)秀教材

愛(ài)國(guó)主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是促進(jìn)中華民族振興的重要工作。〔7〕江書記在中共十四屆六中全會(huì)上的講話中曾指出:“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),必須在全國(guó)人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育?!币虼藧?ài)國(guó)主義教育是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分,同時(shí)也是我國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。

“女排精神”的核心就是愛(ài)國(guó)主義。中國(guó)女排在當(dāng)時(shí)能取得如此輝煌的成績(jī),就是憑借著她們熱愛(ài)祖國(guó)、視祖國(guó)利益高于一切的愛(ài)國(guó)精神。在這種精神的指引下,她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽,刻苦磨礪,以超常規(guī)的訓(xùn)練和科學(xué)求實(shí)的態(tài)度磨煉剛強(qiáng)意志和精湛球藝。在女排隊(duì)員看來(lái),愛(ài)國(guó)就是一種奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)和付出。在國(guó)際大賽上“升國(guó)旗,奏國(guó)歌”則是其頑強(qiáng)拼搏的根本動(dòng)力和最終目標(biāo),這生動(dòng)地體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

通過(guò)弘揚(yáng)“女排精神”,可引導(dǎo)大學(xué)生樹立民族自尊心和自信心,樹立對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想,樹立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神,把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力學(xué)習(xí)和工作。

3.2女排對(duì)集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神的生動(dòng)事例

中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,取得了令世人矚目的一系列成就,這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個(gè)集體在長(zhǎng)期的共同生活和共同社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,為集體大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范,是一個(gè)集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導(dǎo)國(guó)家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合,促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展,把國(guó)家、集體利益放在首位,充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益,當(dāng)國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益服從國(guó)家和集體利益。

集體主義精神在女排隊(duì)員身上得到了充分的展示。1981年,郎平在被評(píng)為全國(guó)十佳運(yùn)動(dòng)員時(shí)曾說(shuō)過(guò):“我每一次重扣的成功,無(wú)不包含著同伴們的努力,我是代表集體領(lǐng)獎(jiǎng)的”。在女排隊(duì)員的眼中,總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起,離開(kāi)了“我們”,“我”就是一只不能高飛的孤雁。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)合作的社會(huì),社會(huì)的進(jìn)步,國(guó)家的發(fā)展,都是集體智慧的結(jié)晶。個(gè)人就如同大海中的一滴水、萬(wàn)丈高樓的一塊磚,只有在集體的環(huán)境中,一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)如何處理個(gè)人與集體、“我”與“我們”的關(guān)系提供了生動(dòng)的事例。

3.3女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神,更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣

當(dāng)時(shí)女排訓(xùn)練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓(xùn)練”和“意志排球”理念,奉行從嚴(yán)、從難、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)和大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻,使女排隊(duì)員身體承受了巨大的刺激,肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運(yùn)動(dòng)損傷時(shí)常發(fā)生,有的隊(duì)員練完了甚至需要在隊(duì)友的攙扶下才能走出訓(xùn)練場(chǎng)。正是通過(guò)這樣刻苦的訓(xùn)練,中國(guó)女排的攻防技術(shù)日臻完善,相互配合越加默契,作風(fēng)頑強(qiáng),成為世界頂級(jí)的強(qiáng)隊(duì)。 ? 比賽場(chǎng)上的每一次勝利無(wú)不包含著場(chǎng)下幾十次、幾百次甚至千萬(wàn)次的練習(xí),每一次喝彩無(wú)不展現(xiàn)著女排隊(duì)員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強(qiáng)拼搏是中國(guó)女排的傳家寶,更是中國(guó)人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮,困難更擋不住中國(guó)女排前進(jìn)的步伐,尤其是面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手時(shí)不膽怯、不畏懼,始終敢打敢拼;在比分落后時(shí)不言棄、不放松,勇于追求勝利。頑強(qiáng)拼搏使中國(guó)女排在多次逆境中反敗為勝,這戰(zhàn)勝的不僅是對(duì)手,更是自己;這超越的不僅是對(duì)手,更是自己。頑強(qiáng)拼搏不僅是“女排精神”的精髓,更是體育精神的升華。

勝利的鮮花,從來(lái)就是在汗水中綻放;未來(lái)的希望,往往就蘊(yùn)藏在如雨的汗水中。實(shí)現(xiàn)理想沒(méi)有任何捷徑。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,付出與收獲同在。因此,大學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),掌握專業(yè)技能,促進(jìn)全面發(fā)展,才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí),抓住機(jī)遇,體現(xiàn)自身的價(jià)值。當(dāng)遇到各種困難和挫折時(shí),更要學(xué)習(xí)女排的頑強(qiáng)拼搏精神,勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn),迎難而上?!傍P凰涅槃”,雖經(jīng)歷過(guò)挫折,卻更能讓人成長(zhǎng)。

總之,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和強(qiáng)調(diào)個(gè)性品質(zhì)的當(dāng)今社會(huì),弘揚(yáng)中國(guó)女排愛(ài)國(guó)敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木?,以“女排精神”為學(xué)習(xí)、工作和生活的榜樣,對(duì)重塑當(dāng)代大學(xué)生正確的價(jià)值觀,使其成為社會(huì)、國(guó)家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。

〔3〕楊捷.當(dāng)代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學(xué),2019.

〔5〕鄧穎超,宋任窮.撰文贊揚(yáng)中國(guó)女排各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)女排精神樹立遠(yuǎn)大志向,腳踏實(shí)地苦干實(shí)干,掌握精湛技藝,創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)〔n〕.某知名日?qǐng)?bào),1981-11-17.

〔7〕劉湘.中泰青少年學(xué)校道德教育比較研究〔d〕.海南大學(xué),2019.

長(zhǎng)征精神論文篇十六

摘要:艱苦卓絕的防疫抗疫斗爭(zhēng)鑄就了偉大的抗疫精神。這一抗疫精神為高校思政課提供了絕佳的教學(xué)素材,把抗疫精神融入高校思政課教學(xué)全過(guò)程十分重要也十分必要。從抗疫精神的五個(gè)方面“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”出發(fā),探求其與高校各門思政課程教學(xué)內(nèi)容的有效切入點(diǎn),把馬克主義具體理論和抗疫斗爭(zhēng)實(shí)踐緊密結(jié)合,用理論闡釋實(shí)踐,用實(shí)踐印證理論。抗疫精神融入高校思政課教學(xué),建議從講好抗疫故事、創(chuàng)新教學(xué)模式、提升教學(xué)能力三個(gè)方面著手。

關(guān)鍵詞:抗疫精神;思政課;融入

2020年9月8日,***總書記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上的講話中明確指出:“在這場(chǎng)同嚴(yán)重疫情的殊死較量中,中國(guó)人民和中華民族以敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概,鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神?!笨倳泴?duì)抗疫精神的精辟概括,深刻闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民打贏這場(chǎng)疫情防控的人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)的精神實(shí)質(zhì),深刻揭示了這場(chǎng)斗爭(zhēng)取得階段性勝利的力量之源。

高校思政課,是培養(yǎng)學(xué)生政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同的課程,是立德樹人的關(guān)鍵課程。清華大學(xué)的艾四林教授說(shuō):“這場(chǎng)抗擊疫情的斗爭(zhēng),是一堂現(xiàn)實(shí)的思政課,也是一堂鮮活的思政課,是一堂深刻的思政課,也是一堂難忘的思政課”。這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)為思政課提供了教育教學(xué)的絕佳素材,把抗疫精神融入思政課教學(xué)全過(guò)程,具有深遠(yuǎn)的價(jià)值意蘊(yùn)。

1.加深了馬克思主義理論的說(shuō)服力

教育的深邃力量來(lái)自理論的說(shuō)服力。武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利,充分體現(xiàn)了以***總書記為核心的黨中央對(duì)馬克思主義的堅(jiān)持、運(yùn)用和發(fā)展,用無(wú)數(shù)感人事實(shí)彰顯了馬克思主義的生機(jī)與活力,證實(shí)了“四個(gè)自信”的正確性,詮釋了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的真理屬性??梢哉f(shuō),此次的抗疫斗爭(zhēng)蘊(yùn)含了豐富的“思政元素”,為思政課理論聯(lián)系實(shí)際提供了厚重的“活教材”,體現(xiàn)了思政課教學(xué)對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的觀照??挂呔袢谌敫咝K颊n教學(xué),就是要從理論層面去詮釋這種偉大精神,用這種精神去印證馬克思主義的鮮明特征。思政課只有緊扣時(shí)代脈搏、融入時(shí)代精神才能體現(xiàn)理論的巨大說(shuō)服力和強(qiáng)大吸引力。

2.展現(xiàn)了科學(xué)真理內(nèi)化于心的感染力

最好的教育就是來(lái)自親身的經(jīng)歷和體驗(yàn),危機(jī)中往往飽含教育的契機(jī),抗疫斗爭(zhēng)愈是艱苦卓絕,其培育出的精神就愈是激勵(lì)人,對(duì)此精神的詮釋就愈是富有感染力。思政課作為傳播馬克思主義理論的重要載體,不僅要將馬克思主義的科學(xué)真理傳遞給學(xué)生,而且要通過(guò)鮮活的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容將科學(xué)的真理呈現(xiàn)出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生真正學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)真理思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)個(gè)人認(rèn)知能力的提升??挂呔袷亲甜B(yǎng)處于“拔節(jié)孕穗期”的大學(xué)生的寶貴養(yǎng)料。這種精神融入思政課,是要用馬克思主義理論源頭對(duì)抗疫精神進(jìn)行學(xué)理分析,準(zhǔn)確把握偉大抗疫精神的生成邏輯和科學(xué)內(nèi)涵,讓學(xué)生把現(xiàn)實(shí)關(guān)切和理論聚焦有機(jī)融合,自覺(jué)做抗疫精神的傳播者和踐行者,激勵(lì)學(xué)生把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入社會(huì)主義建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。

3.提供了思政課教學(xué)改革的內(nèi)動(dòng)力

***總書記指出:“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性?!苯虒W(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新應(yīng)該是思政課教學(xué)改革的突破口。只要內(nèi)容鮮活起來(lái),針對(duì)性、可讀性、實(shí)效性增強(qiáng)起來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然濃厚,教學(xué)形式的表達(dá)和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。就思政課改革來(lái)說(shuō),教學(xué)的內(nèi)容聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)和思想教育的有機(jī)統(tǒng)一。用抗疫精神豐富的思政課堂,立足中國(guó)抗擊疫情的具體實(shí)踐,把知識(shí)傳授和價(jià)值引導(dǎo)有機(jī)結(jié)合,能夠深化學(xué)生對(duì)馬克思主義學(xué)說(shuō)體系的認(rèn)識(shí)、對(duì)中國(guó)化馬克思主義最新成果的認(rèn)識(shí)。聚焦身邊事,其親和力和針對(duì)性更強(qiáng),有利于學(xué)生學(xué)會(huì)悟透馬克思主義理論的基本內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)思政課教學(xué)思想性和理論性的高度統(tǒng)一。

1.“生命至上”彰顯價(jià)值選擇

***總書記在全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)上145次提到了“人”,堅(jiān)持人民至上、強(qiáng)調(diào)人民立場(chǎng)、盛贊人民偉力、著眼人類未來(lái)。“為了保護(hù)人民生命安全,我們什么都可以豁得出來(lái)!”《馬克思主義基本原理概論》(簡(jiǎn)稱《原理》)在講到馬克思主義的鮮明特征時(shí),明確指出:“人民至上是馬克思主義的政治立場(chǎng)?!鄙辽系目挂呔裾邱R克思主義政黨的人民至上立場(chǎng)的突出體現(xiàn),抗疫斗爭(zhēng)中共產(chǎn)黨始終把人民的生命安全和身體健康放在首位,不論尊卑貴賤、不論膚色人種,每個(gè)生命都全力護(hù)佑,每個(gè)病人的尊嚴(yán)都悉心呵護(hù)。把生命至上的抗疫精神作為鮮活的教學(xué)素材,融入到課程的講授和輔導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生深化對(duì)人民利益和人民立場(chǎng)的認(rèn)識(shí),正確看待人與自然關(guān)系,認(rèn)識(shí)“群眾路線”本質(zhì),講清楚中國(guó)共產(chǎn)黨“一切為了人民”的初心和使命。生命至上,是共產(chǎn)黨執(zhí)政為民理念的最好詮釋,“人命關(guān)天”民族基因的最好印證,這一理念和西方社會(huì)“群體免疫”思想形成鮮明的對(duì)比,贏得了國(guó)內(nèi)民眾和國(guó)際社會(huì)的高度贊譽(yù),這一精神融入思政課能極大增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。

2.“舉國(guó)同心”彰顯制度優(yōu)勢(shì)

危急時(shí)刻方顯英雄本色,無(wú)數(shù)的“天使白”“志愿紅”“橄欖綠”“守護(hù)藍(lán)”舍小家為大家,舍個(gè)人利益為集體利益,體現(xiàn)了盡職盡責(zé)的職業(yè)精神和舍生忘死的愛(ài)國(guó)情懷,集中體現(xiàn)了中國(guó)人民壓倒一切困難的頑強(qiáng)意志?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)弘揚(yáng)民族精神”“加強(qiáng)道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)”“培育職業(yè)精神樹立家庭美德”等內(nèi)容都與這一抗疫精神緊密聯(lián)系,將防疫抗疫中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、感人故事等典型事跡作為教學(xué)案例融入思政課教學(xué)尤為貼切,對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生樹立理想信念、開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和職業(yè)道德教育十分有幫助,疫情防控中出現(xiàn)的負(fù)面新聞對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)和法律意識(shí)十分重要。

4.“尊重科學(xué)”彰顯求真品質(zhì)

科學(xué)是“最高意義上的革命力量”。中西藥診療方案的推出、核酸檢測(cè)試劑盒的應(yīng)用、多條技術(shù)路線對(duì)疫苗的研發(fā),大數(shù)據(jù)的追溯、健康碼的識(shí)別、差異化的防控,無(wú)一不體現(xiàn)了科學(xué)對(duì)疫情防控的技術(shù)支撐。正如***總書記所說(shuō),我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度,把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿到?jīng)Q策指揮、病患治療、技術(shù)攻關(guān)、社會(huì)治理各方面全過(guò)程。《原理》關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用從理論層面闡述了“尊重科學(xué)”這一精神的馬克思主義理論基礎(chǔ)。尊重科學(xué)這一抗疫精神還集中體現(xiàn)了“求真務(wù)實(shí)”的實(shí)踐品質(zhì)。公開(kāi)透明的信息公布機(jī)制體現(xiàn)了實(shí)事求是的態(tài)度,先后推出八版全國(guó)新冠肺炎診療方案等則充分體現(xiàn)了在反復(fù)的科學(xué)實(shí)踐中我們才能得出真理性認(rèn)識(shí)的樸素道理。

5.“命運(yùn)與共”彰顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)

唯物辯證法的總特征就是聯(lián)系和發(fā)展,任何事物都不可避免地同其他事物相互聯(lián)系。偉大的抗疫精神不是某個(gè)人、某個(gè)民族、某個(gè)國(guó)家的精神風(fēng)貌,也不是某個(gè)領(lǐng)域、某個(gè)方面、某個(gè)行業(yè)的精神風(fēng)貌,而是組織與個(gè)人、前線與后方、國(guó)內(nèi)和國(guó)際等不同要素組成的“有機(jī)體”。其國(guó)內(nèi)意義就是一方有難八方支援,世界意義就是國(guó)際主義精神。這一抗疫精神和《原理》中普遍聯(lián)系的原理結(jié)合起來(lái),正好體現(xiàn)了理論和實(shí)際的互相印證。***總書記多次提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,抗疫的全球化再一次證實(shí)***總書記人類命運(yùn)共同體思想的正確性。自疫情暴發(fā)中國(guó)所采取的一系列措施無(wú)不書寫了踐行人類命運(yùn)共同體理念的大國(guó)擔(dān)當(dāng),毫無(wú)保留分享信息、力所能及提供幫助、主動(dòng)推動(dòng)科研合作也彰顯了中國(guó)與世界各國(guó)同呼吸共命運(yùn)的道義擔(dān)當(dāng)。正如聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯評(píng)價(jià):“中國(guó)為抗擊新冠肺炎疫情并避免其蔓延付出了巨大犧牲,為全人類做出了貢獻(xiàn)?!笔澜缧l(wèi)生組織總干事譚德塞這樣評(píng)價(jià):“中國(guó)強(qiáng)有力的舉措既控制了疫情在中國(guó)境內(nèi)擴(kuò)散,也阻止了疫情向其他國(guó)家蔓延,不僅是在保護(hù)中國(guó)人民,也是在保護(hù)世界人民?!痹凇对怼泛汀陡耪摗方虒W(xué)中,要講清楚構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的核心內(nèi)涵、時(shí)代背景和主要內(nèi)容,用“命運(yùn)與共”的抗疫精神引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清“人類是休戚與共的命運(yùn)共同體”,只有摒棄傲慢與偏見(jiàn),全世界各國(guó)人民團(tuán)結(jié)合作,才能應(yīng)對(duì)各種全球性問(wèn)題,共建地球美好家園。

1.講好抗疫故事

思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,肩負(fù)著在青少年“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵期引導(dǎo)其樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的使命。情感的力量最是動(dòng)人。疫情防控中涌現(xiàn)了許多可歌可泣的英雄故事,這些都是思政課最好的素材,結(jié)合課程內(nèi)容選擇共情力強(qiáng)的抗疫故事。

(1)正面故事弘揚(yáng)正能量。正面故事可以選擇弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、宣揚(yáng)社會(huì)主義制度優(yōu)越性、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事。愛(ài)國(guó)主義的主人翁從家喻戶曉的“共和國(guó)勛章”獲得者鐘南山,“人民英雄”國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)的獲得者張伯禮、陳薇、張定宇到快遞小哥、光頭護(hù)士等,這些逆行者都舍生忘死地用自己的實(shí)際行動(dòng)愛(ài)著我們的祖國(guó)和人民,他們的精神感天動(dòng)地;社會(huì)主義制度優(yōu)越性的故事最突出的就是10天建成火神山醫(yī)院、12天建成雷神山醫(yī)院、10多天建成16家方艙醫(yī)院、19省市對(duì)口支援湖北……生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義制度優(yōu)越性。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的故事,可以通過(guò)突出醫(yī)護(hù)人員的不畏生死、社區(qū)基層工作者的日夜辛勞和醫(yī)療防護(hù)物資生產(chǎn)企業(yè)職工的不眠不休來(lái)進(jìn)行講述。無(wú)論是醫(yī)護(hù)人員的主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)、“我是黨員我先上”,還是退休專家的重返崗位,都書寫了“敬業(yè)”,他們是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范。(2)反面事例引以為鏡鑒。有正就有反,疫情防控中,隱瞞不報(bào)者有之、散布謠言者有之、違法亂紀(jì)者有之、貪贓枉法者有之、制造恐慌者有之、發(fā)國(guó)難財(cái)者有之,這些反面事例更加襯托了偉大者的美好和自私者的丑陋,鮮明的對(duì)比更容易教育學(xué)生樹立底線思維和法紀(jì)意識(shí),教育學(xué)生深思反面事例造成的負(fù)面效應(yīng),并引以為鏡鑒。(3)身邊故事增添親和力。身邊的故事才最有說(shuō)服力,思政課教學(xué)中,宣傳抗疫精神可以挖掘發(fā)生在身邊的抗疫故事,尤其是抗疫期間身邊90后、00后大學(xué)生主動(dòng)參加志愿活動(dòng),積極投身防疫抗疫,充當(dāng)抗疫先鋒的感人故事,思政課的教學(xué)要結(jié)合所講授內(nèi)容遴選其中富有代表性的故事,提高課堂的親和力和針對(duì)性。

2.創(chuàng)新教學(xué)模式

線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式是把偉大抗疫精神融入高校思政課的最佳教學(xué)模式。這種方式高度重視信息技術(shù)平臺(tái),把“線上”和“線下”有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),增強(qiáng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究精神。

的有益補(bǔ)充,不斷讓學(xué)生感受到抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大精神,感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)愛(ài)民情懷和為祖國(guó)發(fā)展樹立崇高理想信念的精神,畫出育人同心圓。

3.提高教學(xué)能力

***總書記強(qiáng)調(diào):“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。”2020年最突出的事就是防疫抗疫,最感人的精神就是抗疫精神,此次抗疫不僅是對(duì)黨和國(guó)家的一次大考,也是對(duì)高校思政課教師的一次大考。一方面,要求教師必須主動(dòng)適應(yīng)線上教學(xué)手段,善于利用新的信息技術(shù)展開(kāi)教學(xué)工作。另一方面,要求教師能夠闡明抗疫精神背后的深層智慧,在把抗疫精神融入思政教學(xué)全過(guò)程,要結(jié)合馬克思主義的經(jīng)典著作和***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論進(jìn)行闡述,透析抗疫精神的歷史文化邏輯和理論制度邏輯,避免泛泛空談和流于形式。通過(guò)黨中央一系列疫情防控措施和***總書記關(guān)于疫情防控的重要講話,闡明中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民的本質(zhì)和勇于理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的勇氣;自覺(jué)堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析抗疫精神并能夠引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法正確分析抗疫斗爭(zhēng)中出現(xiàn)的正面和反面事例,揭批西方錯(cuò)誤言論和思潮;結(jié)合世界疫情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì),闡明堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的世界歷史意義。最后,抗疫精神涉及到哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)、自然科學(xué)等多種領(lǐng)域的知識(shí),思政課教師要想辦法拓展自己的專業(yè)領(lǐng)域和視野,學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí),能夠幫助學(xué)生從多角度多領(lǐng)域領(lǐng)會(huì)偉大抗疫精神,以更寬的口徑和更廣的視野把偉大抗疫精神融入思政課教學(xué)全過(guò)程,并以此為契機(jī),促使自己的教學(xué)能力和教學(xué)水平得以全面提升。

參考文獻(xiàn):

長(zhǎng)征精神論文篇十七

為了認(rèn)真貫徹落實(shí)省、市、縣關(guān)于推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)等相關(guān)文件精神,掀起全民創(chuàng)業(yè)熱潮,促進(jìn)全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展,結(jié)合鄉(xiāng)內(nèi)實(shí)際,經(jīng)鄉(xiāng)黨委、政府研究,提出如下貫徹意見(jiàn)。

一、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的指導(dǎo)思想

按照城鄉(xiāng)一體化的要求,以動(dòng)員全民創(chuàng)業(yè)為主題,以實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)為目標(biāo),圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和廬山西海旅游區(qū)建設(shè),加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境,提升政府服務(wù)質(zhì)量,充分調(diào)動(dòng)全鄉(xiāng)人民的創(chuàng)業(yè)積極性和致富熱情,激活各類創(chuàng)業(yè)主體,實(shí)現(xiàn)由“打工經(jīng)濟(jì)”向創(chuàng)業(yè)致富的轉(zhuǎn)變,為構(gòu)建和諧奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的總體目標(biāo)

城鎮(zhèn)勞動(dòng)力無(wú)失業(yè)人口,農(nóng)村90%的富裕勞動(dòng)力在縣內(nèi)得到消化,一半以上的農(nóng)民集中到中心村或城鎮(zhèn)居住,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變,工商戶、企業(yè)(公司)的數(shù)量大幅增漲,二、三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值超過(guò)農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值,全鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)寬裕型小康,財(cái)政收入超過(guò)千萬(wàn)元。

三、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的基本內(nèi)容

1、發(fā)動(dòng)百姓創(chuàng)家業(yè)。鼓勵(lì)城鄉(xiāng)群眾不拘形式,不拘類型開(kāi)展各種創(chuàng)業(yè)活動(dòng),宜工則工,宜農(nóng)則農(nóng),宜商則商,可大可小。以廬山西海旅游高速路即將開(kāi)工建設(shè)為契機(jī),引導(dǎo)農(nóng)民積極投身旅游業(yè);圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),大力引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展“農(nóng)家樂(lè)”;圍繞“土地向業(yè)主集中”,引導(dǎo)農(nóng)民大力發(fā)展規(guī)?;⒓s型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。要實(shí)施“干部幫富計(jì)劃”,黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和村主要干部每年至少要幫助一戶有創(chuàng)業(yè)激情、具備創(chuàng)業(yè)條件的農(nóng)戶創(chuàng)業(yè),力爭(zhēng)用5年時(shí)間,在全鄉(xiāng)培育出100戶具有示范帶動(dòng)效應(yīng)的創(chuàng)業(yè)先進(jìn)典型,在全鄉(xiāng)營(yíng)造起“比、學(xué)、趕、超”的創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽氛圍,激發(fā)廣大群眾自主創(chuàng)業(yè)的熱情。

2、鼓勵(lì)能人創(chuàng)企業(yè)。要充分利用我鄉(xiāng)山水資源豐富,毗鄰廬山西海的優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步優(yōu)化投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境,在大力鼓勵(lì)鄉(xiāng)內(nèi)有一定實(shí)力的能人自主創(chuàng)業(yè)的同時(shí),加大招商引資力度,廣泛吸引外地能人來(lái)我鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)。要重點(diǎn)圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),積極發(fā)展優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品資源開(kāi)發(fā)型企業(yè)。

3、扶持老板創(chuàng)大業(yè)。結(jié)合我鄉(xiāng)的現(xiàn)狀,要重點(diǎn)做好對(duì)3個(gè)企業(yè)的扶持培育工作,把企業(yè)做強(qiáng)做大。一是做好對(duì)磚瓦廠的扶持培育工作,大力支持和幫助其進(jìn)行設(shè)備、技術(shù)改造,提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力;二是做好對(duì)天成公司扶持培育工作,幫助其發(fā)展成為集種苗繁育、農(nóng)業(yè)科技推廣、果品營(yíng)銷及休閑觀光于一體的高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè);三是做好對(duì)北櫟山水生態(tài)開(kāi)發(fā)公司的扶持培育工作,扶持其發(fā)展成為集家禽畜和水產(chǎn)品養(yǎng)殖、技術(shù)推廣于一體的龍頭企業(yè)。對(duì)企業(yè)的扶持培育工作,要做到專人聯(lián)系,定期分析現(xiàn)狀,及時(shí)協(xié)調(diào)矛盾,實(shí)行一企一策,全面落實(shí)“引導(dǎo)、扶持、保護(hù)、服務(wù)”等方面的培育措施,努力增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力,提高企業(yè)資本營(yíng)運(yùn)水平,讓企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)更好、效益更佳、規(guī)模更大、貢獻(xiàn)份額更高、發(fā)展后勁更足、帶動(dòng)能力更強(qiáng)。

4、吸引回鄉(xiāng)創(chuàng)新業(yè)。鄉(xiāng)有一大批在外的人員,他們當(dāng)中有的人接觸到了先進(jìn)的技術(shù)、科學(xué)的管理經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新的思想意識(shí),有的已完成了原始的資金積累,有的已是工商界的能人,還有的是社會(huì)知名人士。他們都有著濃濃的鄉(xiāng)土親情,我們一定要以情相邀,引鳳還巢,為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境,吸引他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),或通過(guò)他們引進(jìn)資金和企業(yè),以各種各樣的形式參加家鄉(xiāng)的建設(shè)。

5、激勵(lì)干部創(chuàng)事業(yè)。要研究制定對(duì)鄉(xiāng)村組干部的激勵(lì)措施,充分調(diào)動(dòng)干部組織實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的積極性和主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)干部立足本職,把工作當(dāng)成事業(yè)去追求,把事業(yè)當(dāng)成學(xué)問(wèn)去研究,努力增強(qiáng)全局觀念和大局意識(shí),創(chuàng)造一流的投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境,全面搞好各類公共服務(wù),提升服務(wù)質(zhì)量,為加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)發(fā)揮巨大的推動(dòng)作用。

四、實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的.保障措施

1、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供思想保障。實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃是鄉(xiāng)黨委、政府在縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)下,尊重創(chuàng)造、鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的重大舉措;是在鄉(xiāng)民素質(zhì)全面提高、全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)全民共同富裕的重大戰(zhàn)略部署;是有效利用民間資金,激活各類投資主體的重要方法;是實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)鄉(xiāng)目標(biāo)和構(gòu)建和諧的長(zhǎng)期而又具體的實(shí)踐活動(dòng)。全鄉(xiāng)各級(jí)干部務(wù)必高度重視,認(rèn)真組織實(shí)施,全體黨員、群眾務(wù)必積極參與,密切配合,共同確保全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的順利實(shí)施。

2、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),建立機(jī)構(gòu),為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供組織保障。全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃是一項(xiàng)龐大的工程,務(wù)必納入全鄉(xiāng)各級(jí)的重要議事日程,作為一項(xiàng)重要目標(biāo)任務(wù)進(jìn)行考核和督查。鄉(xiāng)黨委、政府成立全民創(chuàng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)小組,組長(zhǎng)由黨委書記擔(dān)任,副組長(zhǎng)由鄉(xiāng)長(zhǎng)擔(dān)任,成員由包村干部和各村支書及公安、工商、農(nóng)技、林業(yè)等單位負(fù)責(zé)人組成,具體負(fù)責(zé)做好指揮、協(xié)調(diào)和督促工作。各村、單位也要成立相應(yīng)的機(jī)構(gòu),具體負(fù)責(zé)做好本轄區(qū)、本單位內(nèi)全民創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)和協(xié)調(diào)工作。

3、廣泛宣傳動(dòng)員,為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供群眾基礎(chǔ)保障。各村、各單位要利用戶主、職工動(dòng)員會(huì)、標(biāo)語(yǔ)、公開(kāi)欄等形式,在廣大干部群眾中深入開(kāi)展全民創(chuàng)業(yè)教育、發(fā)展思路教育,廣泛宣傳全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃的內(nèi)容、目的、意義,向全社會(huì)公布省、市、縣及鄉(xiāng)鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的各方面優(yōu)惠政策,做到家喻戶曉,人人皆知,營(yíng)造人人“想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、會(huì)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的濃厚氛圍。

4、深化農(nóng)民增收教育培訓(xùn),為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供人才保障。要拓展農(nóng)民增收教育培訓(xùn)的知識(shí)面,把企業(yè)管理、商業(yè)營(yíng)銷、現(xiàn)代信息、法律知識(shí)等內(nèi)容納入培訓(xùn)計(jì)劃,讓學(xué)員掌握創(chuàng)業(yè)所必備的法律、市場(chǎng)、管理、信息等方面的知識(shí),掌握申辦各類經(jīng)濟(jì)組織的方法,了解創(chuàng)業(yè)環(huán)境,使其提高創(chuàng)業(yè)能力,激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。要不斷探索培訓(xùn)的有效途徑、方法及形式,積極與大中專院校、科研院所聯(lián)合培訓(xùn),鼓勵(lì)群眾脫產(chǎn)培訓(xùn)或通過(guò)自學(xué)考試、成人教育等形式獲得知識(shí)。

5、提升服務(wù)質(zhì)量,為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供環(huán)境保障。重點(diǎn)做好五方面工作,一是做好建設(shè)規(guī)范化服務(wù)型政府工作,簡(jiǎn)化辦事程序,減少辦事環(huán)節(jié),提高辦事效率;二是加強(qiáng)村民自治工作,切實(shí)保障村民的民主權(quán)利和合法權(quán)益,切實(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定;三是努力營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)、規(guī)范有序的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,創(chuàng)造良好的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境;四是加大基礎(chǔ)設(shè)施投入力度,營(yíng)造更為良好的水利、交通等方面的條件;五是加大維護(hù)生態(tài)平衡力度,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,為全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的自然生態(tài)環(huán)境。

6、加強(qiáng)民間組織建設(shè),為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供社會(huì)保障。要通過(guò)黨委加基地、支部加協(xié)會(huì)等形式進(jìn)一步做好對(duì)各類農(nóng)民專業(yè)合作組織的扶持和發(fā)展,不斷壯大協(xié)會(huì)組織,增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)者捕捉市場(chǎng)信息,抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力,要探索和建立更為有效的協(xié)會(huì)組織形式,不斷完善創(chuàng)業(yè)者互助共蠃、共同發(fā)展的機(jī)制。

7、用好用活政策,為實(shí)施全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃提供政策保障。要進(jìn)一步梳理國(guó)家有關(guān)鼓勵(lì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策法規(guī),配合有關(guān)部門落實(shí)好在市場(chǎng)準(zhǔn)入、投融資、稅收、土地使用、對(duì)外貿(mào)易等方面的優(yōu)惠政策;全面配合上級(jí)有關(guān)部門落實(shí)小額貸款擔(dān)保、稅費(fèi)減免、社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼、公益性崗位補(bǔ)貼、就業(yè)服務(wù)補(bǔ)貼等再就業(yè)扶持優(yōu)惠政策,使其最大限度地發(fā)揮政策效應(yīng);要進(jìn)一步落實(shí)國(guó)家關(guān)于有關(guān)人員自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)以及扶持民營(yíng)企業(yè)和中小企業(yè)的優(yōu)惠政策,同時(shí)創(chuàng)造必要的條件,為全民創(chuàng)業(yè)提供必要的資金支持,確保全民創(chuàng)業(yè)計(jì)劃達(dá)到預(yù)期的目的和收到實(shí)際效果。

長(zhǎng)征精神論文篇十八

中國(guó)企業(yè)和外國(guó)企業(yè)究竟有何區(qū)別?最近瑞士洛桑國(guó)際管理學(xué)院(imd)emba項(xiàng)目60多名海外高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人組成團(tuán)隊(duì),對(duì)上海30多家中資企業(yè)(woce)和外資企業(yè)(fie)進(jìn)行了考察,考察的結(jié)果既意外又引人深思,以下是其得出的結(jié)論:

1.整體差別究竟有多大?學(xué)員報(bào)告的首要觀察結(jié)果就是――“我們并未發(fā)現(xiàn)兩類企業(yè)之間存在明顯差別,這本身就是很有意思的結(jié)論!”――這是第一個(gè)意外之處,因?yàn)閮H在幾年前這還是難以想象的事情。然而經(jīng)過(guò)將近的真正市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)后,中資企業(yè)的管理水準(zhǔn)已達(dá)到與外資企業(yè)難分高下的程度,在世界上最充滿競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境中,中資企業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)不會(huì)弱于外資企業(yè)。

毋庸置疑,如此戰(zhàn)術(shù)靈活的策略必然可贏得短期優(yōu)勢(shì)(如在中國(guó)市場(chǎng)上中資企業(yè)的反應(yīng)速度總是先人一步且中資企業(yè)會(huì)采取許多實(shí)用的方法將產(chǎn)品盡快投放市場(chǎng)),但這種策略也有實(shí)際的危險(xiǎn)。長(zhǎng)期來(lái)看,從戰(zhàn)略角度考慮問(wèn)題會(huì)受益匪淺,發(fā)現(xiàn)并利用市場(chǎng)趨勢(shì)、招聘和培養(yǎng)自身人才,并規(guī)劃和開(kāi)展有效投資――所有這一切都是為了追求可能會(huì)影響未來(lái)市場(chǎng)的長(zhǎng)期因素。若是過(guò)于注重短期目標(biāo)和朝三暮四,那么企業(yè)終有一天會(huì)難以跟上市場(chǎng)發(fā)展的腳步。

3.當(dāng)然中資企業(yè)也可能用行動(dòng)迅速和四面出擊來(lái)彌補(bǔ)戰(zhàn)略思維的匱乏,因?yàn)橹匈Y企業(yè)可比外資競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手嘗試更多的不同方式。在考察的中資企業(yè)中,企業(yè)的勁頭和活力都要超過(guò)外資企業(yè)。這種勁頭和活力會(huì)給人身處“迅速變化的”環(huán)境的感覺(jué),如果企業(yè)內(nèi)部文化能剔除對(duì)于失敗的恐懼,那么這種意識(shí)就會(huì)創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。此外,專業(yè)的戰(zhàn)略并不一定等同于活力和干勁。這是一個(gè)很能說(shuō)明問(wèn)題的指標(biāo),能夠解釋外資企業(yè)存在的不利的制約因素與行為。

4.中資企業(yè)在適應(yīng)變革方面速度更快,其執(zhí)行速度也要超過(guò)外資企業(yè),原因一般同樣被認(rèn)為是中資企業(yè)所具備的獨(dú)特活力和干勁。事實(shí)上,這也是中資企業(yè)在本土市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的較大活動(dòng)自由所賦予的優(yōu)勢(shì)。外資企業(yè)常常需要向海外總部匯報(bào)并等候其批復(fù),才能啟動(dòng)一項(xiàng)本地計(jì)劃,由此行動(dòng)受到嚴(yán)重掣肘。而外資企業(yè)所制定的中國(guó)市場(chǎng)方案幾乎常要被那些對(duì)中國(guó)市場(chǎng)一無(wú)所知的總部高管修改。

5.中資企業(yè)在運(yùn)用本土知識(shí)方面也要略勝一籌,中資企業(yè)不僅具有活力而且也有本土人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲得知識(shí)。

總之,我們所觀察到的各種全中資企業(yè)所具備的“創(chuàng)業(yè)精神”很可能會(huì)有利于在短期內(nèi)形成在本土市場(chǎng)中的重大經(jīng)營(yíng)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然也有若干隱憂,尤其是應(yīng)盡快形成戰(zhàn)略思維模式,消除“推諉扯皮”的企業(yè)文化等。

(作者為洛桑國(guó)際管理學(xué)院imd國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教授)

長(zhǎng)征精神論文篇十九

哈佛商學(xué)院一個(gè)有關(guān)團(tuán)隊(duì)精神的研究:調(diào)查外科醫(yī)生及其團(tuán)隊(duì),具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器,這個(gè)心臟手術(shù)的新儀器,不需如傳統(tǒng)手術(shù)般在胸口開(kāi)刀,醫(yī)生只需于肋骨間開(kāi)一小孔,就可做手術(shù)。這新儀器說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,但新事物出現(xiàn),有新工作流程、新的分工、新的風(fēng)險(xiǎn),醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)與適應(yīng)的過(guò)程,人命關(guān)天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊(duì)伍長(zhǎng)期觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)得最快的一組,外科醫(yī)生竟然經(jīng)驗(yàn)甚淺;學(xué)習(xí)遲緩的一組,卻是由豐富經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生帶領(lǐng)。

這位年輕的外科醫(yī)生,重視與同伴平等交往,而非如一般“名醫(yī)”高高在上,儼如手術(shù)桌上的。相反地,那位有豐富經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生信心十足,手術(shù)團(tuán)隊(duì)隨意選擇,每次不同;手術(shù)前沒(méi)簡(jiǎn)報(bào)、事后沒(méi)檢討。結(jié)果,他主理的手術(shù),時(shí)間長(zhǎng),效果亦不好。一個(gè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作得好,離不開(kāi)真誠(chéng)合作、重視細(xì)節(jié)、檢討錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),謙虛地認(rèn)識(shí)自己的不足。這些都是老生常談,是平常道理,大家早已知道。成與敗之分野,最終只在乎你是否下定決心去做而已。

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