優(yōu)質(zhì)愛(ài)心義剪心得體會(huì)(匯總20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-29 07:16:10
優(yōu)質(zhì)愛(ài)心義剪心得體會(huì)(匯總20篇)
時(shí)間:2023-10-29 07:16:10     小編:XY字客

心得體會(huì)可以使我們更加明確自己的目標(biāo)和方向,為自己設(shè)定合理的計(jì)劃。那么如何寫(xiě)出一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢?首先,應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握所要總結(jié)的內(nèi)容和重點(diǎn),對(duì)于自己的經(jīng)歷和感受進(jìn)行準(zhǔn)確的描述和表達(dá)。其次,在總結(jié)中要注意突出重點(diǎn),對(duì)于自己在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的收獲和成長(zhǎng)進(jìn)行有針對(duì)性的分析和歸納。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文,希望能給大家一些參考和啟示。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇一

每對(duì)夫妻都期望達(dá)到婚姻的最高境界,相親相愛(ài),最好是能彌補(bǔ)心中的所有缺憾。

但認(rèn)定習(xí)慣就是愛(ài)情,無(wú)疑是在自欺欺人。

有人說(shuō)當(dāng)你習(xí)慣了對(duì)方生活中的習(xí)慣,也就真的愛(ài)上她了。例如:一個(gè)女人習(xí)慣了一個(gè)男人的鼻聲,從不適應(yīng)到習(xí)慣再到?jīng)]有他的鼻聲就睡不著覺(jué),這就是愛(ài);一個(gè)男人習(xí)慣了一個(gè)女人的任性、撒嬌、甚至無(wú)理取鬧、無(wú)事生非,這就是愛(ài);一個(gè)人會(huì)為了另一個(gè)人去改變、去遷就,這就是愛(ài)的表現(xiàn)。

好吧,如果婚姻可以這么認(rèn)定,看看婚姻中除了習(xí)慣,還剩下什么?

這是愛(ài)情的偽哲學(xué),不在尊重理解前提下的習(xí)慣,都是被迫的。上學(xué)的時(shí)候,會(huì)遇到不喜歡的老師,他們的講課方法直接影響我對(duì)學(xué)科的喜歡,為了分?jǐn)?shù),一樣要?jiǎng)佑萌淼睦斫饧?xì)胞,強(qiáng)迫自己弄得老師講的東西。我并不喜歡這個(gè)東西,只是為了一個(gè)目的,必須習(xí)慣他。而我有時(shí)也會(huì)為了不得罪公婆,而習(xí)慣老公的處事方式。為了避免更大的麻煩,我們總要做些妥協(xié)。機(jī)會(huì)合適,我還是和老公說(shuō)出真實(shí)的想法,彼此打開(kāi)心扉,一次又一次的溝通,換來(lái)我們之間更深的了解,他對(duì)我設(shè)身處地的思考,于是自己也做了改變,我們的婚姻也更穩(wěn)定了。

所以當(dāng)有人跟你說(shuō),剛結(jié)婚時(shí)我特反感老公吸煙、不干凈的襯衣,現(xiàn)在也習(xí)慣了,隨他去吧。你應(yīng)該為這個(gè)人的生活感到悲哀。

但如果始終不能適應(yīng)一個(gè)人,一點(diǎn)也不愿意試著理解ta,對(duì)ta寬容,那只能說(shuō)明你沒(méi)有愛(ài)上ta。

我們可以愛(ài)一個(gè)人做出一些讓步,但要保持自己的獨(dú)立性。說(shuō)著習(xí)慣就是愛(ài)的人,是你們不愿為婚姻再付出些什么了。

一直在努力不去習(xí)慣一個(gè)人,如果我沒(méi)有愛(ài)上他;一直在等待習(xí)慣一個(gè)人因?yàn)槲艺娴膼?ài)上了他。

很多雞肋婚姻,為了孩子,為了父母,為了房子前途什么的,湊合在一起過(guò)著,更多人留戀的只是那份習(xí)慣,幾年來(lái)倆個(gè)人相處的習(xí)慣,而不是他們的倆人的愛(ài)情?;蛟S有一天,等你們想明白了,才發(fā)覺(jué)這樣麻木的婚姻,根本不是你們想要的。

沒(méi)有了愛(ài)的婚姻,只剩下了兩個(gè)人在一起多年的習(xí)慣,那么婚姻還有存在的必要嗎?沒(méi)有了愛(ài),幸福何處言表......

有愛(ài)的婚姻是習(xí)慣有ta的陪伴,但不能任何事情都要去遷就。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇二

義剪是一種專(zhuān)業(yè)理發(fā)工具,從根本上來(lái)說(shuō),剪發(fā)工具是每一個(gè)理發(fā)師必備的工具。義剪是專(zhuān)業(yè)人士常用的一種高級(jí)剪刀,其與普通的剪刀相比,有更好的切割效果和更強(qiáng)的耐久性。

義剪對(duì)于剪發(fā)工程的重要性是不言而喻的,因?yàn)橹挥泻线m的工具才能幫助理發(fā)師實(shí)現(xiàn)對(duì)發(fā)型的雕琢和創(chuàng)造。換句話(huà)說(shuō),無(wú)論是初學(xué)者還是有經(jīng)驗(yàn)的理發(fā)師,都需要了解義剪的選擇以及使用方法,以便更好地完成工作。

第二段:如何選擇合適的義剪

如何選擇適合自己的義剪是理發(fā)工作者必須面對(duì)的問(wèn)題。在選擇義剪時(shí),首先需要考慮自己的技能水平和理發(fā)風(fēng)格,因?yàn)椴煌睦戆l(fā)師所需的剪刀是不同的。

其次,還需要考慮義剪的質(zhì)量和材料,以保證使用壽命較長(zhǎng)。另外,義剪的重量和平衡感也是選擇的重要因素。最后,選擇義剪時(shí)還需考慮價(jià)格和維護(hù)成本。

第三段:使用義剪的步驟

正確地使用義剪是至關(guān)重要的,因?yàn)槭褂貌划?dāng)可能會(huì)導(dǎo)致剪發(fā)過(guò)程中的失誤。一般來(lái)說(shuō),使用義剪的步驟涉及到切削技巧、姿勢(shì)和刀口的精度。為了確保正確使用義剪,理發(fā)師需要接受專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)和指導(dǎo),并掌握正確的使用方法。

第四段:維護(hù)義剪的重要性

義剪的維護(hù)是保持其效果和壽命的關(guān)鍵因素之一。正常使用義剪需要經(jīng)常進(jìn)行潤(rùn)滑、清潔和修整。潤(rùn)滑和清潔可以在使用過(guò)程中不斷進(jìn)行,而修整則需要定期進(jìn)行。一般來(lái)說(shuō),義剪維護(hù)需要保持耐心和專(zhuān)業(yè)性,以確保每一次修整的質(zhì)量。

第五段:結(jié)論

義剪對(duì)剪發(fā)工作有著顯著的影響,它既可以幫助理發(fā)師創(chuàng)造適合顧客的發(fā)型,也可以提高發(fā)型的質(zhì)量和效果。選擇和正確使用義剪不僅需要理發(fā)師具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技巧,還需要保持相應(yīng)的耐心和專(zhuān)業(yè)性。如果想要成為一名優(yōu)秀的理發(fā)師,掌握義剪的使用和維護(hù)技巧是關(guān)鍵的一步。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇三

在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識(shí)到作為教師無(wú)尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì)反響,贏得了高度的贊譽(yù)。

作為一名教師,首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神,正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任,提高意識(shí)、能力。歌德說(shuō):“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值。”“盡力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值?!狈瞰I(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻(xiàn),通過(guò)向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此,我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo),重在樹(shù)立讓學(xué)生滿(mǎn)意的思想觀念,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可,成為社會(huì)滿(mǎn)意的教育。

其次,要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的群體。他們思想活躍,對(duì)周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖?,而我們又?xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”,對(duì)他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng),對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國(guó)的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來(lái)培養(yǎng)”,要正確對(duì)待學(xué)生的意見(jiàn),師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當(dāng)成朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗,徹底轉(zhuǎn)換觀念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養(yǎng)和造就一代新人。

最后,要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準(zhǔn)則,履行教書(shū)育人的神圣職責(zé),增強(qiáng)教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責(zé)任感,正確處理自己與社會(huì)的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會(huì)的表率,注重自身全面發(fā)展,增強(qiáng)自身師德修養(yǎng),提高自身專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)開(kāi)發(fā)多方面的智力。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈耍鲆粋€(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話(huà),教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿(mǎn)意的客觀需要。

愿“愛(ài)教育,愛(ài)學(xué)生,愛(ài)自己”成為我們的師表之基,師風(fēng)之根,師德之魂。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇四

《師愛(ài)的智慧》深深地吸引我一口氣把內(nèi)容看我,并且邊看邊做筆記40多歲的老師了,也是深受“蠟炬成灰淚始干”的奉獻(xiàn)精神影響過(guò)一代人,20年前是帶著一顆愛(ài)心走上教育工作崗位的,教書(shū)育人的神圣使命感讓我不敢倦怠。尤其是對(duì)學(xué)困生付出的更多,常常是課上講過(guò)課下講,放學(xué)后還要單獨(dú)補(bǔ),總覺(jué)得不讓每個(gè)孩子掉隊(duì)就是愛(ài)孩子,愛(ài)班級(jí)。雖然成績(jī)上去了,但是孩子們見(jiàn)了我繞著走,對(duì)我的付出一點(diǎn)都不領(lǐng)情,似乎還充滿(mǎn)了敵意。

當(dāng)時(shí)覺(jué)得孩子小,長(zhǎng)大了走上工作崗位,懂得知識(shí)的重要性了就會(huì)想起我這個(gè)小學(xué)教師的好。一天天,一年年的這樣的教育教學(xué)工作讓我感覺(jué)學(xué)生一批不如一批,越來(lái)越不聽(tīng)話(huà),越來(lái)越不好管,我因此感到了倦怠。雖然也曾經(jīng)反思過(guò)自己,但是總找不到倦怠的真正原因,總是把原因放在學(xué)生和家長(zhǎng)方面。直到學(xué)習(xí)了《師愛(ài)的智慧》這門(mén)課,讀到最后我才真正的明白了:我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是強(qiáng)制性的,沒(méi)有考慮到學(xué)生身心需求,為了成績(jī),沒(méi)有考慮到學(xué)生的發(fā)展不均衡是必然存在的。我的愛(ài)沒(méi)有使學(xué)生感到快樂(lè),反而是壓力,他們每天在這種愛(ài)的壓力下學(xué)習(xí)、生活,進(jìn)而把這種消極的愛(ài)的壓力轉(zhuǎn)移到家長(zhǎng)那里,家長(zhǎng)也會(huì)對(duì)自己的孩子失去信心,影響到家庭的和諧與快樂(lè)。

教師付出的是快樂(lè),收獲的就是快樂(lè);教師付出的積極的情感,收獲的就是積極的情感;教師能從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,學(xué)生就會(huì)在處理事情的時(shí)候來(lái)?yè)Q位思考問(wèn)題。

“教師要善于把平凡的教學(xué)轉(zhuǎn)化為精彩,把煩惱的事物轉(zhuǎn)化為快樂(lè)。這樣教師在施愛(ài)的過(guò)程中,也會(huì)感到巨大的快樂(lè)與滿(mǎn)足”。師愛(ài)的智慧》像一根火柴,重新燃起了我內(nèi)心尚未泯滅的對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。我相信自己會(huì)用智慧施愛(ài)。

本人通過(guò)聆聽(tīng)專(zhuān)家《師愛(ài)的智慧》的講座,課程中“師愛(ài)是無(wú)私的愛(ài),是智慧的愛(ài)”這一觀點(diǎn)。深深的觸動(dòng)了我。

作為教師,我們無(wú)疑是深?lèi)?ài)著自己的學(xué)生的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,而學(xué)生們面對(duì)我們的良苦用心卻似乎總是無(wú)動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)過(guò)于武斷、包辦與專(zhuān)制。對(duì)學(xué)生,愛(ài)是立場(chǎng),愛(ài)的智慧則是境界。

大家都知道著名教育家陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。這是對(duì)教師最好的形容。既然做了教師就要熱愛(ài)這個(gè)行業(yè),并愿意為教師這個(gè)職業(yè)奉獻(xiàn)終身。我們只有“想”做好,才“能”做好。沒(méi)有對(duì)職業(yè)的愛(ài),就更談不上對(duì)學(xué)生的愛(ài)。母愛(ài)般的引導(dǎo),全力付出,不圖回報(bào),全心全意,是每個(gè)孩子迫切的需要。在我們班里一些經(jīng)常發(fā)生的小事令人深思。放學(xué)了,孩子的家長(zhǎng)種種原因遲到?jīng)]來(lái)接孩子,我每次都把孩子叫在身邊,放下課堂上的嚴(yán)肅,悉心的交談,與他們一起等。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇五

本文探討的主題是“暖愛(ài)心得體會(huì)”。在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)遇到受困、受傷、受難的人們,他們需要我們的關(guān)愛(ài)和關(guān)注。我們不僅需要理解并尊重他們的處境,也需要給予他們真切的溫暖和幫助。所以今天,我將分享我對(duì)“暖愛(ài)”這個(gè)主題的感悟和認(rèn)識(shí)。

第一段,主題概述

“暖愛(ài)”是一種關(guān)注他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、尊重他人和珍視生命的心態(tài)和態(tài)度。它不是一種表面的方式,而是一種精神上的支持和幫助。無(wú)論是我們自己還是我們所遇到的人,每個(gè)人都需要在此時(shí)此刻得到關(guān)注和愛(ài),這也是我們建立和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為,要想做到這一點(diǎn),我們需要具備以下三個(gè)方面的能力:關(guān)愛(ài)之心、認(rèn)真思考和無(wú)私奉獻(xiàn)。

第二段,關(guān)愛(ài)之心

要“暖愛(ài)”,最基本的能力是有一顆善良的心。別人在我最需要幫助的時(shí)候,我一定要給予幫助。這就是所謂的“關(guān)愛(ài)之心”。在我曾經(jīng)的生活中,有一次,我路過(guò)一個(gè)公園,發(fā)現(xiàn)一位老太太被一只小狗追著跑。我看到她走路艱難,便進(jìn)去問(wèn)她是否需要幫助。這位老太太告訴我她在這里散步時(shí)摔倒了,小狗看到她就開(kāi)始追著她咬她的腿。我馬上撥打了120,讓醫(yī)生為她緊急治療。我還陪她到醫(yī)院做了一次檢查,確保她沒(méi)事后我才離開(kāi)。我想,做一個(gè)善良的人、一個(gè)關(guān)愛(ài)他人的人是我一直以來(lái)所追求的,而這也是我堅(jiān)持“暖愛(ài)”的原因。

第三段,認(rèn)真思考

與人相處的時(shí)候,我們還需要靜下心來(lái),仔細(xì)聽(tīng)別人的話(huà),并認(rèn)真思考他們的需要。我們可以給予他們力所能及的幫助,也可以給予他們安慰和支持。幫助別人最重要的是理解他們的處境,并且想盡一切辦法去幫助他們。一次,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫小明的男孩。他在學(xué)校里很孤獨(dú),特別是在課間休息時(shí)間,他總是一個(gè)人待在教室里。我思考這個(gè)問(wèn)題后,我決定帶著他去體育場(chǎng)踢足球,讓他多認(rèn)識(shí)一些朋友。我們?cè)隗w育場(chǎng)上遇到了許多年齡相仿的孩子,我們做了很多有趣的事情。小明由此學(xué)會(huì)了如何與人交往和溝通,這也提升了他的自信。他后來(lái)還介紹了更多的朋友給我認(rèn)識(shí)。我感到非常高興,這讓我意識(shí)到關(guān)心孩子們是非常重要的。

第四段,無(wú)私奉獻(xiàn)

“暖愛(ài)”還需要我們有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)我們看到別人受苦或需要幫助的時(shí)候,我們必須拿出毫不吝嗇的心態(tài),幫助他們,讓他們感受到人間的溫暖。我曾經(jīng)在朋友的父親去世時(shí)經(jīng)歷過(guò)這樣的事情。我去看望他,我們交談了很長(zhǎng)時(shí)間。他告訴我他多年來(lái)一直很不幸,除了他的家人和我就沒(méi)有人來(lái)看望他。他非常感激我居然來(lái)看望他,而我也為他能感到我的關(guān)心感到很高興。我走后,我意識(shí)到,我們需要拿出毫不吝嗇的心態(tài)去幫助別人,當(dāng)需要幫助時(shí),我們必須及時(shí)伸出援手,幫助他們。這是我們?yōu)樗麄兯腿嘏?、希望和關(guān)愛(ài)的方式。

第五段,總結(jié)

在我們的生活中,“暖愛(ài)”是非常重要的。它是我們與他人相處的態(tài)度和方式,也是建立和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。我想借此機(jī)會(huì)呼吁大家:讓我們擁抱“暖愛(ài)”,盡可能地給予他人溫暖和愛(ài),不斷付出與做出貢獻(xiàn),讓更多的人能夠感受到生命中的陽(yáng)光和溫暖。畢竟,當(dāng)別人在困難時(shí),唯有我們的關(guān)愛(ài)和支持可以為他們打開(kāi)生活的大門(mén)。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇六

理發(fā)店里的義剪,一直給我一種高尚的感覺(jué)。伏案工作許久,個(gè)人形象也不夠斯文。聽(tīng)說(shuō)一些的義剪會(huì)幫你免去抬頭不起的尷尬。也有同學(xué)主動(dòng)給我推薦自己讓的義剪。我于是也開(kāi)始我自己的義剪之旅。

第二段:選擇剪師

選擇剪師是很重要的一步。我在選擇的時(shí)候一定會(huì)看他的手勢(shì)是否穩(wěn)健,手藝是否熟練,對(duì)我是否熱情。還有一點(diǎn)就是,對(duì)我不會(huì)說(shuō)的發(fā)型有比較好的建議。在這個(gè)過(guò)程中,很多剪師面對(duì)著你的采取了敷衍對(duì)付甚至是無(wú)動(dòng)于衷。這時(shí)候可以快速換一個(gè)可信的剪師。也有在網(wǎng)上建議找到一個(gè)自己喜歡的發(fā)型,然后去找理發(fā)師詢(xún)問(wèn)建議。

第三段:觀察理發(fā)師的工作

第一步明確一個(gè)頭型會(huì)有哪些剪法,如果這種剪法理發(fā)師沒(méi)用的話(huà)那就很good;如果理發(fā)師并不熟練的話(huà)還要了解更多細(xì)節(jié),特別是頭發(fā)的分區(qū)。頭頂?shù)牡胤剑瑐?cè)面,耳邊,后面以及頭發(fā)的根部等等,不同位置對(duì)應(yīng)不同的剪法。自己好好學(xué)習(xí)一下,才能在下次推薦的時(shí)候體現(xiàn)自己真正的理解度。

第四段:自己的剪發(fā)經(jīng)歷

在理發(fā)店里度過(guò)兩小時(shí),雖然很累卻很像意猶未盡,買(mǎi)完各式各樣的美發(fā)用品離開(kāi)了。穿著衣服帶著帥氣的發(fā)型,回首遠(yuǎn)方笑了,真的很 nice。之后在家的時(shí)候,我自己也學(xué)著剪過(guò)幾次。在理發(fā)師身邊感受到的熱情以及浩然的氣質(zhì),讓我體會(huì)到了他的工作是一種樂(lè)趣,一種生活方式。在疫情中,在家閑著無(wú)事的時(shí)候,自己也剪頭發(fā),清理完理發(fā)剪輪廓比前面修的更闊的硬傷完全減小。

第五段:總結(jié)

在剪發(fā)的過(guò)程中,我了解到了許多許多,認(rèn)識(shí)了意志堅(jiān)定、優(yōu)秀的剪師,也擁有了個(gè)人體驗(yàn)。剛開(kāi)始也有時(shí)候猶豫不決,有時(shí)候還會(huì)在還剩一些零碎發(fā)絲不肯放手,最后回到家還要好好洗個(gè)頭,可是看到錢(qián)的價(jià)值是實(shí)實(shí)在在的。我漸漸感受到了造型的樂(lè)趣,有時(shí)候也可以自己動(dòng)手自己剪,很有意思的一個(gè)過(guò)程。我覺(jué)得當(dāng)行業(yè)的優(yōu)勢(shì)基于個(gè)人金錢(qián)與能力的提高認(rèn)識(shí),提高最后的換來(lái)收益,總之,義剪的奧妙,在小小的理發(fā)店里流露出了很多的意境。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇七

有一種愛(ài),叫親情;有一種愛(ài),叫友情;有一種愛(ài),叫愛(ài)情。這三種愛(ài),構(gòu)成了人生中最基本的情感。親情讓我們明白了家庭的溫馨;友情讓我們體驗(yàn)到了友誼的美好;而愛(ài)情,讓我們逐漸懂得了人性的復(fù)雜。而將這三種愛(ài)融為一體,無(wú)疑會(huì)帶給我們更多的收獲和成長(zhǎng)。今天,我將分享我的一些三愛(ài)的心得體會(huì)。

第二段:親情

親情是最基礎(chǔ)也是最堅(jiān)實(shí)的情感。家人始終是陪伴我們一生的人。在漫長(zhǎng)的生命旅途中,家人是我們最忠實(shí)的伙伴,自己的聰明才智固然很重要,但當(dāng)家人面前時(shí),這些都顯得不值一提。我的父母對(duì)我的關(guān)愛(ài)是絲毫也不掩飾。他們總是會(huì)寬容地面對(duì)我犯的錯(cuò)誤,是他們的愛(ài)給了我勇氣去面對(duì)打擊和挫折,讓我在人生的路上能夠不斷成長(zhǎng)和前進(jìn)。

第三段:友情

在生活中,朋友是我們不可或缺的人。朋友是一個(gè)人內(nèi)心最深處的支持者,他們能夠在你失落的時(shí)候,給你創(chuàng)造希望;在你不知所措的時(shí)候,給你指點(diǎn)迷津。我的朋友給了我很多幫助,她們不僅是陪伴我成長(zhǎng)的人,還是我做了錯(cuò)事時(shí)給我指出錯(cuò)誤的人。當(dāng)我遭受困難時(shí),他們會(huì)毫不猶豫地伸出援助之手。在我身上,他們看到了真實(shí)的我,幫助我成為一個(gè)更好的人。

第四段:愛(ài)情

在三種愛(ài)中,愛(ài)情是最富有爭(zhēng)議的。它能夠讓人瘋狂,也能讓人深刻。愛(ài)情可以面對(duì)思念,可以品嘗甜蜜,也要面對(duì)痛苦。我第一次戀愛(ài)的時(shí)候,全身都是激動(dòng)和期待,但也充滿(mǎn)了不安和不確定。我漸漸地明白,愛(ài)情需要更多的付出和耐心。它不僅僅是一份單方面的情感,而是一份雙方的努力。從中我就明白了在愛(ài)情中需要坦誠(chéng)和溝通,相信對(duì)方,并且在合適的時(shí)候給出建議。

第五段:總結(jié)

三種愛(ài)構(gòu)成了人生中最基本的情感,三者融為一體,必將帶來(lái)更多的價(jià)值和成長(zhǎng)。通過(guò)親情,我們學(xué)會(huì)了包容和關(guān)愛(ài);通過(guò)友情,我們學(xué)會(huì)了分享和支持;通過(guò)愛(ài)情,我們學(xué)會(huì)了坦誠(chéng)和溝通。這三種愛(ài)都是相互依存的,而我們也需要不斷地去修飾與經(jīng)營(yíng),讓它們更加和諧與美好。無(wú)論何時(shí)何地,身邊都需要有親情、友情、愛(ài)情的陪伴,讓我們的人生不斷充盈、愉快、有愛(ài)。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇八

本文主要講述的是我在義剪工作中的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì),包括如何與客戶(hù)進(jìn)行溝通,如何運(yùn)用剪發(fā)技術(shù)來(lái)滿(mǎn)足客戶(hù)需求,以及如何提高服務(wù)質(zhì)量等方面的內(nèi)容。本文共分為五個(gè)部分,分別為:客戶(hù)溝通、剪發(fā)技術(shù)、服務(wù)質(zhì)量提升、職業(yè)道德和成長(zhǎng)與感悟。

一、客戶(hù)溝通

在剪發(fā)過(guò)程中,與客戶(hù)的溝通至關(guān)重要。我會(huì)先了解客戶(hù)的想法,是否有什么特殊需求或要避免的地方,再根據(jù)客戶(hù)的要求來(lái)確立剪發(fā)方案。為了更好地了解客戶(hù)的需求,我會(huì)問(wèn)一些問(wèn)題,比如客戶(hù)想要什么樣的發(fā)型,發(fā)質(zhì)如何,喜歡自然還是流行等。同時(shí),我會(huì)注意客戶(hù)的臉型、發(fā)質(zhì)和頭發(fā)狀況等因素,幫助客戶(hù)找到最適合自己的發(fā)型。

二、剪發(fā)技術(shù)

義剪中剪發(fā)技術(shù)是至關(guān)重要的一環(huán)。我會(huì)運(yùn)用不同的技術(shù)來(lái)滿(mǎn)足客戶(hù)的不同需求,如剪出層次感、薄度感或是修剪長(zhǎng)度等。在剪發(fā)過(guò)程中,我會(huì)根據(jù)頭發(fā)生長(zhǎng)的方向來(lái)進(jìn)行剪發(fā),確保剪發(fā)后發(fā)型自然而又順暢。如果客戶(hù)有發(fā)量過(guò)多或過(guò)少的問(wèn)題,我會(huì)運(yùn)用剪發(fā)技術(shù)來(lái)解決。另外,我還會(huì)通過(guò)修飾頭發(fā)上的劉海,來(lái)塑造出不同客戶(hù)的個(gè)性化發(fā)型。

三、服務(wù)質(zhì)量提升

在義剪過(guò)程中,提高服務(wù)質(zhì)量是非常重要的。我會(huì)先確定約定好的時(shí)間和服務(wù)的內(nèi)容,并在服務(wù)后詢(xún)問(wèn)客戶(hù)的意見(jiàn)和對(duì)服務(wù)質(zhì)量的評(píng)價(jià)。如果客戶(hù)對(duì)服務(wù)不滿(mǎn)意,我會(huì)積極傾聽(tīng)客戶(hù)的反饋意見(jiàn),并及時(shí)進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。另外,我還會(huì)注意個(gè)人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題,確保工作環(huán)境整潔干凈,以提高客戶(hù)體驗(yàn)感。

四、職業(yè)道德

作為一名義剪師,職業(yè)道德也必不可少。我要遵守相關(guān)規(guī)定,不能使用不合格的工具和材料,不使用不健康不衛(wèi)生的方式對(duì)待頭發(fā)。如果發(fā)現(xiàn)頭發(fā)問(wèn)題需要就醫(yī)處理時(shí),我也一定會(huì)提醒客戶(hù)及時(shí)去醫(yī)院就醫(yī)。另外,我也注意保護(hù)客戶(hù)隱私所涉及的內(nèi)容,不泄露客戶(hù)信息,以確保服務(wù)質(zhì)量和客戶(hù)隱私安全。

五、成長(zhǎng)與感悟

在工作中,我也會(huì)總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。在面對(duì)每一個(gè)客戶(hù)時(shí),我都能夠?qū)舭l(fā)技術(shù)和服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行反思和總結(jié),如何更好地服務(wù)客戶(hù)是不斷學(xué)習(xí)和提高的過(guò)程。同時(shí),我在義剪工作中也學(xué)到了面對(duì)不同的客戶(hù)需求時(shí),如何有效的溝通和交流,以及如何運(yùn)用剪發(fā)技術(shù)來(lái)滿(mǎn)足客戶(hù)需求。通過(guò)這些經(jīng)驗(yàn)和感悟,我相信自己可以不斷提高和發(fā)展。

總之,作為一名義剪師,除了掌握好基本技能,還需要善于溝通、提高服務(wù)質(zhì)量、遵守職業(yè)道德以及總結(jié)成長(zhǎng)。相信這些準(zhǔn)則會(huì)讓義剪師們不斷地提高自己的技能和專(zhuān)業(yè)水平,為客戶(hù)提供更好的服務(wù)。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇九

愛(ài)是人類(lèi)最基本的情感和行為之一,也是社會(huì)和諧、家庭幸福的基石。為了深入探討和理解愛(ài)的真正含義,我們可以借助“八愛(ài)心得”,這是一種以平等的感悟和關(guān)愛(ài)之心為核心的愛(ài)的體會(huì)。在過(guò)去的日子里,我通過(guò)實(shí)踐和思考,逐漸領(lǐng)悟到了“八愛(ài)心得”的真正意義,下面我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)闡述這一主題。

第二段:愛(ài)的基礎(chǔ)——自愛(ài)

在愛(ài)的過(guò)程中,自愛(ài)是第一步。如何對(duì)待自己,保護(hù)自己的身心健康,是我們愛(ài)的起點(diǎn)。我們需要學(xué)會(huì)自我欣賞和自我肯定,不將自己輕視或過(guò)度迎合他人的期望。只有了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),才能真正尊重自己,并展現(xiàn)出自己的價(jià)值。

第三段:愛(ài)的擔(dān)當(dāng)——他人之愛(ài)

在人際關(guān)系中,我們需要正面回應(yīng)他人對(duì)我們的愛(ài)。這需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的感受和需要。當(dāng)我們表達(dá)我們的愛(ài)時(shí),也要考慮他人的感受和需要,從而建立一種包容和互助的關(guān)系。只有當(dāng)我們能夠相互理解和支持時(shí),愛(ài)才能在彼此之間流動(dòng),使得生活更加美好。

第四段:愛(ài)的共同——環(huán)境之愛(ài)

環(huán)境之愛(ài)是我們對(duì)整個(gè)世界的關(guān)心和責(zé)任心。我們需要保護(hù)和愛(ài)護(hù)我們的地球,為了人類(lèi)和其他生物的生存而努力。我們可以通過(guò)減少浪費(fèi)、節(jié)約能源、關(guān)注環(huán)境保護(hù)等方式來(lái)履行我們對(duì)環(huán)境的責(zé)任。只有當(dāng)我們對(duì)環(huán)境的愛(ài)得到實(shí)踐,我們的心靈才能真正感受到和諧的氛圍。

第五段:愛(ài)的包容——差異之愛(ài)

差異之愛(ài)是一種寬容和理解的態(tài)度,它要求我們尊重他人的不同觀點(diǎn)和行為。人與人之間存在各種各樣的差異,包括性別、種族、宗教信仰等。我們需要學(xué)會(huì)接納和尊重這些差異,以建立一個(gè)更加多元和平等的社會(huì)。只有當(dāng)我們能夠包容和理解他人,愛(ài)的力量才能真正融入我們的心中。

第六段:愛(ài)的善念——心靈之愛(ài)

心靈之愛(ài)是一種溫柔、善良和體貼的態(tài)度。當(dāng)我們面對(duì)他人的痛苦和苦難時(shí),我們需要表現(xiàn)出同情和幫助。我們可以通過(guò)積極的行動(dòng)和關(guān)心對(duì)他人施以援手,從而帶給他們希望和溫暖。只有當(dāng)我們能夠從內(nèi)心流露出善念時(shí),我們的愛(ài)才能得到最真實(shí)的表達(dá)。

第七段:愛(ài)的理解——知識(shí)之愛(ài)

知識(shí)之愛(ài)是對(duì)人類(lèi)智慧和理解的追求。我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索,以擴(kuò)大我們對(duì)世界的了解和認(rèn)知。通過(guò)知識(shí)的積累,我們能夠更好地理解他人的需求和情感,從而更好地表達(dá)和實(shí)踐我們的愛(ài)。只有當(dāng)我們擁有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備時(shí),我們才能更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn),并將愛(ài)發(fā)揮到最大。

第八段:結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)“八愛(ài)心得”的理解和實(shí)踐,我逐漸認(rèn)識(shí)到愛(ài)是一種令人愉悅和美好的情感。通過(guò)愛(ài),我們可以建立和諧的人際關(guān)系,改善社會(huì)環(huán)境,培養(yǎng)內(nèi)心的善良和寬容。正是因?yàn)閻?ài),我們的生活變得更加充實(shí)和有意義。希望我們能夠一起努力,用愛(ài)去感染更多的人,建造一個(gè)更加和諧的世界。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十

愛(ài)是包容而不是放縱愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)愛(ài)是相互交融而不是單相思愛(ài)是百味而不全是甜蜜

真正的愛(ài)情并不一定是他人眼中的完美匹配

而是相愛(ài)的人彼此心靈的相互契合

是為了讓對(duì)方生活得更好而默默奉獻(xiàn)

這份愛(ài)不僅溫潤(rùn)著他們自己,也同樣溫潤(rùn)著那些世俗的心

真正的愛(ài)情,是在能愛(ài)的時(shí)候,懂得珍惜

真正的愛(ài)情,是在無(wú)法愛(ài)的時(shí)候,懂得放手

因?yàn)?,放手才是擁有了一切…?/p>

請(qǐng)?jiān)谡湎У臅r(shí)候,好好去愛(ài)

真愛(ài)是一種從內(nèi)心發(fā)出的關(guān)心和照顧,沒(méi)有華麗的言語(yǔ),沒(méi)有嘩眾取寵的行動(dòng),只有在點(diǎn)點(diǎn)滴滴一言一行中你能感受得到。那樣平實(shí)那樣堅(jiān)定。反之發(fā)誓、許諾說(shuō)明了它的不確定,永遠(yuǎn)不要相信甜蜜的話(huà)語(yǔ)。用心去感受吧!

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十一

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō),它告訴人們一個(gè)人生的真諦?!逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,x,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛(ài),再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打。也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。

也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺(jué)得自己必須要離開(kāi),她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下,在富裕的生活誘-惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡(jiǎn)愛(ài)有精神魅力的地方。

小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾,而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì),人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有,而且義無(wú)反顧。

《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛(ài)情,還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)人的心靈。《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?,如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十二

愛(ài)是永恒的主題,它既是人類(lèi)的情感需要,也是社會(huì)的基石之一。愛(ài)分為親情、友情和愛(ài)情,每一種都有著獨(dú)特的方式和表達(dá)。在我看來(lái),愛(ài)是一種奉獻(xiàn)和關(guān)懷,也是一種積極的行動(dòng)。在生活中,我們可以從很多地方體會(huì)到愛(ài)的力量。以下是我對(duì)愛(ài)的心得和體會(huì)。

首先,愛(ài)是一種奉獻(xiàn)。無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情,愛(ài)都離不開(kāi)奉獻(xiàn)。親情的奉獻(xiàn)表現(xiàn)在父母對(duì)孩子的無(wú)私付出,他們?yōu)榱撕⒆拥某砷L(zhǎng)和發(fā)展,犧牲了自己的時(shí)間和精力。友情的奉獻(xiàn)則在于朋友之間的支持和幫助,當(dāng)朋友陷入困境時(shí),愿意伸出援助之手,為對(duì)方分擔(dān)痛苦和煩惱。而愛(ài)情的奉獻(xiàn)則更加深沉,戀人之間的情感需要彼此的理解和包容,更需要付出時(shí)間和努力來(lái)經(jīng)營(yíng)和維系。奉獻(xiàn)不求回報(bào),只為了看到所愛(ài)之人的幸福,這是愛(ài)的真諦。

其次,愛(ài)是一種關(guān)懷。關(guān)懷是愛(ài)深入人心的方式之一。它體現(xiàn)在我們對(duì)他人心理和生理需求的關(guān)注和關(guān)心上。在家庭中,父母關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)和成長(zhǎng),為他們提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。朋友之間,關(guān)懷則在于關(guān)注對(duì)方的心情和狀況,愿意傾聽(tīng)并提供支持和鼓勵(lì)。在愛(ài)情中,關(guān)懷意味著用心體貼,用行動(dòng)表達(dá)出對(duì)愛(ài)人的關(guān)心,讓對(duì)方感受到自己的愛(ài)意。關(guān)懷不僅能夠溫暖他人的心,也能夠讓我們的心靈得到滿(mǎn)足和快樂(lè)。

再次,愛(ài)是一種積極的行動(dòng)。愛(ài)不僅是一種情感,更是一種行動(dòng)。為了證明我們對(duì)他人的愛(ài),我們需要用積極的行動(dòng)來(lái)表達(dá)出來(lái)。在家庭中,孩子可以幫助父母做家務(wù),為他們分擔(dān)一部分負(fù)擔(dān)。朋友之間,我們可以互相幫助和支持,在對(duì)方需要的時(shí)候伸出援手。在愛(ài)情中,我們可以用小禮物、溫馨的短信、甜蜜的舉動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)另一半的愛(ài)意。積極的行動(dòng)不僅能夠?yàn)樗藥?lái)快樂(lè),同時(shí)也能夠強(qiáng)化我們自己的愛(ài)情信念和情感。

最后,愛(ài)的體會(huì)在于分享和接納。愛(ài)是一種相互的感受和體驗(yàn)。我們需要學(xué)會(huì)分享自己的愛(ài)和接納他人的愛(ài)。通過(guò)分享,我們能夠讓他人感受到我們對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)意,也能夠增加彼此之間的親密感和信任感。而同時(shí),我們也需要接納他人對(duì)我們的關(guān)心和愛(ài)意,不斷用心去感受和理解,讓對(duì)方感到被珍視和尊重。分享和接納的過(guò)程中,我們才能夠真正體會(huì)到愛(ài)的力量和真諦。

總結(jié)起來(lái),愛(ài)是一種奉獻(xiàn)和關(guān)懷,是一種積極的行動(dòng)。我們要學(xué)會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)他人的愛(ài)意,用關(guān)心和關(guān)懷來(lái)溫暖他人的心靈。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)分享和接納,與他人共同感受愛(ài)的美好。愛(ài)是一種美麗的情感,讓我們用愛(ài)去溫暖這個(gè)世界,創(chuàng)造更多的快樂(lè)和幸福。(1200字)

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十三

《簡(jiǎn)愛(ài)》是我讀書(shū)生活中最喜愛(ài)的一部外國(guó)小說(shuō)。懵懂無(wú)知的自己滿(mǎn)懷少女的情懷靜靜地走進(jìn)簡(jiǎn)愛(ài)的內(nèi)心世界,了解她的喜怒哀樂(lè),心路歷程多了份成熟和感悟。

簡(jiǎn)愛(ài),個(gè)子不高,身材瘦小,相貌平平,正如人群中并不出眾的自己,沒(méi)有華麗的外貌,得不到那虛榮的滿(mǎn)足后的驕傲和竊喜。莫名的喜歡簡(jiǎn)愛(ài),那個(gè)善良、倔強(qiáng)的女孩?;蛟S,從簡(jiǎn)愛(ài)的外貌上可以找到自己的影子,藉此安慰平庸的自己。作為女子,誰(shuí)都渴望自己成為耀眼的珍珠,煥發(fā)自信的光彩和炫耀的資本,但未必人人都能光芒四射,有平庸,才有出眾;有貧寒,才有富貴;有卑微,才有自大;有美好,才有丑陋;有善良,才有兇惡。世間的萬(wàn)物總是有對(duì)立的,才顯得多姿多彩,勾織著生活這張最繁瑣復(fù)雜的網(wǎng),包羅著萬(wàn)象。

出生貧寒的簡(jiǎn)愛(ài),自幼父母雙亡,寄居在舅父母家,從小就受到了舅母和舅母家孩子的責(zé)打欺凌,傭人的冷嘲熱諷,備受歧視和摧殘。尤其在紅房子所受到的虐待,更是來(lái)自肉體的屈辱和內(nèi)心的恐懼,在不幸的童年生活中留下?lián)]之不散的陰影。孤兒院嚴(yán)厲的教規(guī),惡劣的環(huán)境,過(guò)著食不果腹,衣不蔽體的艱苦生活,深刻的體會(huì)到生活的不易,人情的冷暖。好友海倫的離世,如花的生命就此凋零,過(guò)早的體會(huì)到失去親友的生離死別的哀痛。《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自傳色彩的小說(shuō),是作者夏洛蒂勃朗特“詩(shī)意的生平寫(xiě)照”。她年輕美麗的姐姐、多才多藝的弟弟和文采飛揚(yáng)的妹妹相繼在病魔的吞噬下失去生命,作者也在歷盡千難萬(wàn)苦后終于尋覓自己的愛(ài)情,可悲的是剛剛開(kāi)始享受生活的甜蜜和溫情就得病離世,這是家族的無(wú)言悲劇,也是文壇的巨大損失。沉重的生活,沉痛的心情,自己不禁熱淚盈眶,感慨生命的脆弱,生活的艱辛,過(guò)世人解脫后的自由和輕松,存世人傷心后的無(wú)奈和辛酸。

簡(jiǎn)愛(ài)孤身一人應(yīng)聘來(lái)到桑恩費(fèi)爾德莊園,成為這里的家庭教師,邂逅了這座莊園的主人羅契斯特,從此改寫(xiě)了她的人生。她的第一次愛(ài)情告白叩響了羅契斯特的心扉,也深深地打動(dòng)了讀者,成為不朽的經(jīng)典對(duì)白:“我告訴你我非走不可!”我回駁著,感情很有些沖動(dòng)?!拔覀兪瞧降鹊摹辽傥覀兺ㄟ^(guò)墳?zāi)?,平等的站到上帝面前?!焙?jiǎn)愛(ài)沖動(dòng)、慷慨激昂的話(huà)語(yǔ)句句敲打人心,字字鏗鏘有利,表現(xiàn)出一個(gè)內(nèi)心豐滿(mǎn)、有血有肉的簡(jiǎn)愛(ài),她渴望平等和尊嚴(yán),希望活的有價(jià)值,在和不公的命運(yùn)抗?fàn)帲覑?ài)敢恨,不屈服、不退縮,大膽的爭(zhēng)取自己的幸福的權(quán)利,欣賞簡(jiǎn)愛(ài)的勇敢坦誠(chéng),驚訝她的執(zhí)著和勇氣。

生活總是眷顧善良、真誠(chéng)、不屈的人們,孤傲的羅契斯特結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)十三年不幸的婚姻,瘋狂的妻子一把火燒掉了莊園,葬送了自己,從此那毛骨悚然的狂笑聲銷(xiāo)聲匿跡。郁郁寡歡的羅契斯特自此殘缺,腿腳不便,眼睛失明,遭遇破產(chǎn)。簡(jiǎn)愛(ài)意外的得到叔父不菲的遺產(chǎn),她卻把遺產(chǎn)平分給自己的表兄妹,得到了親情的溫暖。她重返莊園,找到了蒼老了許多的羅契斯特,她義無(wú)反顧的表達(dá)了自己的愛(ài)。某一天,散步在風(fēng)和日麗的田園,羅契斯特模糊地看到了妻子簡(jiǎn)愛(ài)的身影倍感欣喜,視力逐漸恢復(fù),同時(shí)擁有了屬于他們的愛(ài)的結(jié)晶,成為幸福的家庭。作者給予主人翁最圓滿(mǎn)的結(jié)局,賦予積極向上的人們更多的力量和信念。愛(ài),不需要建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)上,沒(méi)有金錢(qián)的愛(ài),才是跨越虛榮和貪婪的愛(ài)。人,沒(méi)有高低貴賤之分,再苦再難也不能卑躬屈膝,也不能卑微,更不能輕視自己、自暴自棄。愛(ài),需要勇氣。當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨的時(shí)候,我們每個(gè)人都是平等的個(gè)體,可以像簡(jiǎn)愛(ài)那樣大膽的去追求幸福,去維護(hù)自己的尊嚴(yán),得到平等的愛(ài)。

失意時(shí)走進(jìn)簡(jiǎn)愛(ài),從她自強(qiáng)不息的韌性中得到啟迪,學(xué)會(huì)樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng);得意時(shí)走進(jìn)簡(jiǎn)愛(ài),感念生活的美好,學(xué)會(huì)珍惜和謙遜。與眾不同的簡(jiǎn)愛(ài),不同于其他書(shū)中的女主人翁,沒(méi)有姣好的面容,沒(méi)有婀娜的身姿,沒(méi)有顯赫的家世,沒(méi)有光壞的籠罩,但瘦弱的外表,堅(jiān)定的眼神,果斷的話(huà)語(yǔ),豐富多彩的內(nèi)心世界,依然塑造了一個(gè)勇往直前、愛(ài)憎分明的少女,贏得了自己的愛(ài)情,增添了自己的人格魅力,讓讀者由衷的喜歡她的淳樸和真實(shí),堅(jiān)持不懈的生活態(tài)度。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十四

愛(ài)心是人與人之間最為珍貴的情感之一,它能夠讓我們忘卻世俗的利益和爭(zhēng)斗,讓我們?cè)诶щy的時(shí)刻相互扶持,共渡難關(guān)。我也曾經(jīng)把愛(ài)心看作是一種天生的品質(zhì),只有少數(shù)人能夠擁有。但是,隨著我的成長(zhǎng)和經(jīng)歷的增多,我逐漸了解到,愛(ài)心并非是與生俱來(lái)的,它能夠源源不斷地向外擴(kuò)散,愈加強(qiáng)大。

第二段:愛(ài)心的來(lái)源

愛(ài)心的來(lái)源,包括我們生活中身邊的各種因素。比如日常生活中的親情、友情,還有我們所屬的社會(huì)大環(huán)境等。這些因素能夠不斷地為我們注入愛(ài)心的營(yíng)養(yǎng),讓我們擁有更多的愛(ài)心,同時(shí)也能夠在我們周?chē)鷶U(kuò)散出去,讓更多的人受到感染。最重要的是,我們每天都有可能遇到需要幫助的人,只要我們將自己的愛(ài)心傳遞給他們,就能夠減少他們的痛苦和孤獨(dú),幫助他們度過(guò)難關(guān)。

第三段:如何發(fā)揚(yáng)愛(ài)心

要想發(fā)揚(yáng)自己的愛(ài)心,首先要做的就是從自身做起。日常生活中,像是幫別人送一個(gè)物品、主動(dòng)問(wèn)候一位老人等,都是很好的表現(xiàn)。此外,我們還需要樹(shù)立一個(gè)正確的愛(ài)心觀念,明確我們的行動(dòng)對(duì)別人的意義,同時(shí)可以通過(guò)各種方式來(lái)擴(kuò)散和并傳遞我們的愛(ài)心,比如一些慈善機(jī)構(gòu)的參與和捐贈(zèng)等等。更重要的是,我們還需要尊重別人的意愿,畢竟我們的幫助并不一定適合于別人。只有在真正地尊重別人的意愿,使用積極的方法去幫助他們,我們才能將愛(ài)心真正發(fā)揚(yáng)出來(lái)。

第四段:愛(ài)心引發(fā)的互助

當(dāng)我們將愛(ài)心發(fā)揚(yáng)出去時(shí),自然也會(huì)引發(fā)許多互助和相互幫助的機(jī)會(huì)。比如,當(dāng)我們思考如何幫助需要幫助的人時(shí),一些具有相同追求的人群也會(huì)更容易聚集在一起,共同為自己和別人創(chuàng)造一個(gè)更好的生活環(huán)境。這種互助和相互幫助,能夠讓我們更加堅(jiān)定自己行動(dòng)的方向和意義,并不斷地傳遞并放大我們的愛(ài)心,讓更多的人感受到溫暖和關(guān)愛(ài)。

第五段:結(jié)論

愛(ài)心的發(fā)揚(yáng)并不是一件困難的事情,只要我們?cè)谌粘5纳钪卸嗉雨P(guān)注和努力,就能夠不斷地向外擴(kuò)散,并引發(fā)更多的互助和支援。進(jìn)而,我們也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中變得更加成熟和開(kāi)放,不斷地跨越各種障礙和困難,去尋找我們的價(jià)值所在。在這個(gè)過(guò)程中,我們也能夠充分體驗(yàn)到“給予比接受更有福氣”的真義,讓自己的人生更加有意義。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十五

她,簡(jiǎn)愛(ài)第一個(gè)朋友,也是最早失去的朋友。

第一次相遇,永遠(yuǎn)那么意外,初來(lái)乍到的簡(jiǎn)與專(zhuān)心讀書(shū)的彭斯,因一個(gè)微小的咳嗽聲而轉(zhuǎn)身,確認(rèn)過(guò)眼神,簡(jiǎn)遇上了對(duì)的人—————彭斯。

她懂得關(guān)愛(ài)他人,當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)受到勃洛克赫斯的當(dāng)眾羞辱,一個(gè)人躲在角落里哭泣時(shí),她給簡(jiǎn)愛(ài)帶來(lái)了咖啡與點(diǎn)心,陪簡(jiǎn)聊天、談心,雖然自己在學(xué)校也會(huì)遭到老師的羞辱、同學(xué)的嘲笑,但她卻不希望簡(jiǎn)也與自己一樣忍氣吞聲,只能淪為別人的笑柄。

彭斯和簡(jiǎn)愛(ài)兩個(gè)人都是從小出身貧寒,父母雙亡,彭斯信仰內(nèi)心尊崇上帝,一路忍讓?zhuān)词棺约旱乃鏊鶠槭峭耆_的,也只能任別人所責(zé)罵,只曉得忍氣吞聲、退一步海闊天空的個(gè)性在她的身上體現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。簡(jiǎn)愛(ài)卻并非如此,她是反抗精神的代表人物,與里德太太互懟,被稱(chēng)為壞孩子的簡(jiǎn)愛(ài)擁有了其余女孩從未擁有的反抗精神,也讓她成為了人們口中的“異類(lèi)”“愛(ài)說(shuō)謊的騙子”。

彭斯這個(gè)人物的設(shè)定,也許是勃朗特特地用來(lái)與簡(jiǎn)進(jìn)行對(duì)比的,她的精神世界是庸俗中最高尚的,也是高尚中最庸俗的,即使擁有好學(xué)、善良的品質(zhì),卻沒(méi)有超前優(yōu)質(zhì)的精神,最后也只能淪為普通的市井小民。

黑格爾曾說(shuō):“如果一個(gè)人的人生之舟不知駛向何方,那么它的航行將會(huì)是痛苦并徒勞的?!币虼怂缒甑貌《酪苍S是對(duì)她最好的安排,如果再到后來(lái),她只會(huì)淪為蕓蕓眾生的一位過(guò)客,她就不再是海倫彭斯。

人的生命是有限的`,但彭斯僅在她短短的十九年歲月里,為人為己,書(shū)寫(xiě)了只屬于自己的童話(huà)。

她因?yàn)樽约簺](méi)有能力反抗,只能接受殘酷的事實(shí),用樂(lè)觀的心態(tài)去微笑著面對(duì)它,其實(shí),你也可以獲得屬于自己的勝利——可憐的海倫。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十六

愛(ài)是人類(lèi)最基本的情感之一,它擁有無(wú)限的力量。當(dāng)我們向他人付出真愛(ài)時(shí),我們可以讓他們感到更多的幸福、溫暖和關(guān)懷。這樣,我們也會(huì)感受到自己的生命被豐富,心靈被滋養(yǎng)。今天,我想與大家分享我的愛(ài)心得體會(huì),希望能夠激勵(lì)更多的人傳遞愛(ài),讓這個(gè)世界變得更美好。

第二段:體會(huì)

在我看來(lái),愛(ài)是一種內(nèi)心的動(dòng)力,一種讓我們行動(dòng)起來(lái)的力量。無(wú)論是通過(guò)行動(dòng)或是言語(yǔ),我們可以向他人散發(fā)愛(ài)的能量,讓別人感到我們的關(guān)心和善意。與此同時(shí),我們也可以更好地理解他人的需要,幫助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、收獲成功。

第三段:行動(dòng)

具體來(lái)說(shuō),愛(ài)的行動(dòng)可以體現(xiàn)在我們的日常生活中。比如,我們可以主動(dòng)請(qǐng)周?chē)娜撕纫槐驗(yàn)樗麄冏鲆恍┝λ芗暗氖虑?。在幫助別人的同時(shí),我們也可以借此機(jī)會(huì)了解更多的人,結(jié)交朋友,讓我們的生活變得更加美好。

第四段:感悟

通過(guò)實(shí)踐和思考,我漸漸地認(rèn)識(shí)到,愛(ài)是無(wú)處不在的。它可以在家中、在學(xué)校、在社區(qū)中得到傳遞。只有不斷地探索和實(shí)踐,才能真正理解愛(ài)的真諦。在這個(gè)過(guò)程中,我們也會(huì)不斷成長(zhǎng),變得更加成熟、追求更高的道德水平。

第五段:結(jié)論和呼吁

基于這些體會(huì)和感悟,我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該將愛(ài)融入到自己的生活中,讓它成為我們行動(dòng)的重要?jiǎng)恿?。我們可以嘗試用自己的力量去改善他人的生活,讓世界變得更美好。此外,我們也應(yīng)該呼吁更多的人參與到這個(gè)偉大的愛(ài)心事業(yè)中來(lái),讓更多的人能夠感受到這樣的關(guān)懷和愛(ài)意。只有這樣,我們才能建立一個(gè)和諧、美好、幸福的社會(huì)。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十七

愛(ài)心,是指內(nèi)心對(duì)他人的感受、需要及其幸福的關(guān)注和愿意給予和幫助的行為。愛(ài)心是人類(lèi)最基本的品質(zhì)之一。可具體到實(shí)際生活中,我們卻常常忽略了自己身上所擁有的愛(ài)心。那么,我從自己的經(jīng)歷與思考中,總結(jié)出以下的愛(ài)心得體會(huì)。

第一,愛(ài)心滲透在生活的方方面面。

在我們的日常生活中,愛(ài)心不難找到。愛(ài)心可以體現(xiàn)在工作中的耐心與細(xì)心,包括公共場(chǎng)所的彬彬有禮和熱心幫助他人。我們可以看到出租車(chē)司機(jī)撿起別人丟失的物品歸還,還可以看到志愿者幫忙送老年人過(guò)馬路,小孩上學(xué)等等。事實(shí)上,身邊的愛(ài)心不只需要去欣賞,更需要我們?nèi)ト谌脒M(jìn)去,從細(xì)節(jié)之中去感受和理解它所帶來(lái)的溫暖與力量。

第二,關(guān)愛(ài)從心出發(fā),不分貴賤貧富。

愛(ài)心既可以體現(xiàn)在周?chē)说南嗵幹?,也可以在社?huì)關(guān)愛(ài)中體現(xiàn)。誰(shuí)都需要和渴望被關(guān)愛(ài),不論是什么樣的人,享受什么樣的資源或階層地位,都需要來(lái)自?xún)?nèi)心的關(guān)注和愛(ài)。一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑,一個(gè)親切的問(wèn)候,一杯溫?zé)岬娘嬃隙伎梢詫?duì)一個(gè)人帶來(lái)浩大的滋潤(rùn)。而部門(mén)、職場(chǎng)之間也應(yīng)有愛(ài)心的體現(xiàn),需要在工作中互相支持,在生病、家患生活的時(shí)候給予關(guān)懷和幫助,一起走過(guò)艱難和成功的時(shí)期。

第三,愛(ài)心源于積極的生活態(tài)度。

人生中總有一些時(shí)期會(huì)遭遇負(fù)面情緒,如:郁悶、抑郁等方面,這些負(fù)面狀態(tài)容易導(dǎo)致我們自我封閉和情緒焦慮。但有了一顆積極向上的心,我們?cè)诶Ь持幸材芨惺艿綔厍?。我曾?jīng)在學(xué)校里面看到一些細(xì)心溫馨的義舉,這些不僅僅能傳遞給大家一份愛(ài)心,同時(shí)也鼓勵(lì)了我們積極地生活和對(duì)生活充滿(mǎn)信心。因此,我們可以嘗試著多一點(diǎn)思考,多一點(diǎn)理解和感悟,在生活中傳遞愛(ài)心的同時(shí)也會(huì)讓自己變得更積極和向上。

第四,用心和真心是愛(ài)心的內(nèi)在體現(xiàn)。

眾所周知,獻(xiàn)愛(ài)心并不是我們做給別人看的,而是我們做給自己看的,這體現(xiàn)了真正的愛(ài)心。作為有愛(ài)心的人,我們要注意用心去體會(huì),把對(duì)他人的關(guān)注和幫助放在內(nèi)心,讓它成為我們積極生活的一部分。更要憑借著真心,從心底里面誠(chéng)摯地感受到身邊人的需要和痛苦,而做出更為深刻的解決方案,不強(qiáng)求對(duì)方同意,也不迫使對(duì)方接受,而是在個(gè)體差異化的信仰和概念里面尋找到更好的共通性,從而最大程度上解決善良人群或者困難群體面臨的疾苦和挫折。

第五,從自我去做對(duì)世界的小貢獻(xiàn)。

作為一個(gè)有情有愛(ài)心的存在,我們也需要從一些小事情上去做貢獻(xiàn)。比如,可以從節(jié)約生活中去省去一頓飯,更多地支持慈善事業(yè)。也不難在社會(huì)志愿者中成為一份力量并且在工作的時(shí)間里面減少疲于奔命等情況,讓整個(gè)工作更好地推進(jìn)。種種舉動(dòng)雖小,而實(shí)則很大,由于它的出席和存在,反而照顧了更多處于敏感期和疾苦的生命。

總而言之,愛(ài)心的綻放需要從身邊的小事情開(kāi)始,利用這樣的細(xì)節(jié)去培養(yǎng)和展現(xiàn)人類(lèi)最本質(zhì)的品質(zhì)。它不僅能體現(xiàn)我們?nèi)祟?lèi)之間的互相關(guān)愛(ài),更投射了一顆善良而有愛(ài)心的心。讓我們?cè)谏虝憾蛛y得的寶貴時(shí)光里面,向著更美好、更關(guān)懷、更關(guān)愛(ài)的方向去努力。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十八

是因?yàn)槲腋F,默默無(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子小,所以沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?你錯(cuò)了,我的心和你的一樣豐富,我的心和你的一樣充實(shí)!

—— 《簡(jiǎn)愛(ài)》夏洛特

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上傳世經(jīng)典之作,成功塑造了英國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以獨(dú)立積極的態(tài)度對(duì)待愛(ài)情、生活、社會(huì)、宗教,敢于為自由平等而奮斗的女性形象。

大多數(shù)熱愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性都喜歡讀夏洛特的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛特只是為了這段纏綿的愛(ài)情才寫(xiě)了《簡(jiǎn)愛(ài)》。錯(cuò)了,我覺(jué)得。作者也是女性,生活在19世紀(jì)中期,她的思想有了一個(gè)全新的開(kāi)始。這種想法在《簡(jiǎn)愛(ài)》中最滲透?!元?dú)立意識(shí)。我們想象一下,如果簡(jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立在童年就已經(jīng)被扼殺;如果沒(méi)有那份獨(dú)立,她早就和有妻女的羅切斯特同居了,用金錢(qián)和地位開(kāi)始了新的生活;如果她沒(méi)有那份純真,我們手里的《簡(jiǎn)愛(ài)》就不再是動(dòng)人的催人淚下的經(jīng)典。于是,我開(kāi)始思考為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》碰了我們,放不下?!撬?dú)立的性格和令人振奮的人格魅力。

但是,我們不禁要問(wèn),在這一步中,我們能獨(dú)當(dāng)一面嗎?我不這么認(rèn)為。畢竟女性獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,它需要“風(fēng)雨如注,水寒似水,壯土已去不復(fù)返”的魄力和勇氣。我覺(jué)得這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步,也是走向獨(dú)立的決定性一步。然而,夏洛特筆下的簡(jiǎn)愛(ài)給我們留下了她倔強(qiáng)的性格和獨(dú)立的人格。所以她是一個(gè)成功幸福的女人。

簡(jiǎn)愛(ài)已經(jīng)成為獨(dú)立女性的經(jīng)典。我希望更多的簡(jiǎn)愛(ài)在陽(yáng)光下的花叢中走出來(lái),無(wú)論貧窮還是富有;無(wú)論外表漂亮還是平庸,都有著美好的'內(nèi)心和充實(shí)的內(nèi)心,都可以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的人格生活。

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇十九

記得當(dāng)時(shí)初讀《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)時(shí),我被封面上這簡(jiǎn)單的簡(jiǎn).愛(ài)兩個(gè)字吸引了。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字卻有多么富有的詩(shī)意化啊,我小心翼翼的撫摸著封面上的這兩個(gè)字,感受其背后的文化底蘊(yùn),一下子不由自主的別愛(ài)上了這本書(shū)。

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)雖然很經(jīng)典,但是它的語(yǔ)言通俗易懂,不會(huì)很深?yuàn)W。 就像一部長(zhǎng)篇小說(shuō)一樣,很真實(shí),表達(dá)的情感也扣人心弦?!逗?jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)以女主角簡(jiǎn).愛(ài)為刻畫(huà)對(duì)象,反映女性獨(dú)立自主、追求自由、堅(jiān)持自我,最后獲得幸福的故事。故事雖然曲折離奇、一波三折,但是最有一個(gè)美好的結(jié)局令人向往。

起初看《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,我很同情簡(jiǎn).愛(ài),她從小就失去父母,被寄宿在舅舅、舅母家。自從舅舅去世之后,舅母露出陰險(xiǎn)的一面。不但沒(méi)有好好照顧簡(jiǎn).愛(ài),反而卻要把她趕走。簡(jiǎn)愛(ài)在舅母家可算是受到了精神上的折磨。所以我很同情她,和她相比似乎我的童年就要好很多。我從小就有父母的疼愛(ài),可以算上衣食無(wú)憂(yōu)。和老師同學(xué)相處的都很好,可以吃自己想吃的東西,去自己想去的地方。不像簡(jiǎn).愛(ài)從小就受著精神上的折磨,但也就是從小飽受精神上的折磨,使她養(yǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)不屈、敢于反抗的精神,為人物的刻畫(huà)提供了背景,人物形象更加飽滿(mǎn)。

在后來(lái)簡(jiǎn)愛(ài)的舅媽把她送到了孤兒院,也就是在孤兒院遇上了自己的好朋友海倫。海倫這一人物也豐富了簡(jiǎn)愛(ài)的性格,海倫從側(cè)面烘托出簡(jiǎn).愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)的性格。起初就是海倫的微笑吸引了簡(jiǎn).愛(ài),她們成為了好朋友。但是非常不幸的是這么一位愛(ài)笑的女孩兒卻被一場(chǎng)疫情奪去了年輕的生命。海倫的死去讓簡(jiǎn).愛(ài)深受打擊,因?yàn)楹?jiǎn).愛(ài)把海倫當(dāng)成至親一樣,她們兩個(gè)女孩兒的身上都有著謙虛、刻苦、善良、寬容的優(yōu)點(diǎn)。但就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景不由得她們自己選擇,我曾反想過(guò),如果我生活在那樣艱苦背景下我可能會(huì)崩潰。這也是我很敬佩她們的原因,她們的身上有太多的閃光點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

海倫的死雖然使簡(jiǎn).愛(ài)深受打擊,但是簡(jiǎn).愛(ài)也很快的走了出來(lái),變得更加堅(jiān)強(qiáng)勇敢的面對(duì)生活。因?yàn)樗浪婧惢钕氯?,后?lái)簡(jiǎn).愛(ài)去做了家庭教師,也就是在這時(shí)遇到了男主羅切斯特先生,故事情節(jié)開(kāi)始慢慢浮現(xiàn)。簡(jiǎn)意識(shí)到自己愛(ài)上羅切斯特先生,她借著吉卜大賽來(lái)試探羅切斯特先生對(duì)于她的情感可見(jiàn)簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)非常機(jī)智聰慧的女性,她不是一個(gè)非常害羞的女孩子,而是一個(gè)獨(dú)立自主有自己想法的女生。她意識(shí)到自己喜歡羅切斯特先生,她就勇于面對(duì)自己的內(nèi)心,大膽追求自己喜歡的東西,這是我非常喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的一點(diǎn)。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)獨(dú)立自主的女性,倡導(dǎo)自由平等,這樣的性格令我敬佩。

我最喜歡《簡(jiǎn)愛(ài)》里的一句話(huà)是“你以為,就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,也沒(méi)有心嗎?不,你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”這也是讓我最有感觸的一句話(huà)。表達(dá)出她的獨(dú)立自主,她知道自己想要什么,不想要什么。他最后知道羅切斯特先生其實(shí)有妻子,她即使很愛(ài)羅切斯特先生,還是義無(wú)反顧的離開(kāi)了他。她對(duì)愛(ài)情的追求有始終不偏離傳統(tǒng)道德規(guī)范。她在個(gè)人情感和世俗觀念的矛盾沖突中尋求統(tǒng)一。《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)有著很深的文化底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)意義。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的故事情節(jié)一波三折,最終男主人公羅切斯特先生失去了健康和財(cái)富。但是簡(jiǎn).愛(ài)對(duì)他不離不棄,并最終和他幸福的生活在一起,表達(dá)出了愛(ài)情的真諦,和追求幸福的美好意愿。故事雖然有很多波折,但最終的結(jié)局是美好的。《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)也表達(dá)出了社會(huì)下層的覺(jué)醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位,并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌,這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。

《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)反映現(xiàn)實(shí),具有很深的現(xiàn)實(shí)意義。歌頌鼓勵(lì)女性擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn),追求獨(dú)立自主,敢于追求自己的幸福。《簡(jiǎn)愛(ài)》這本書(shū)在文學(xué)史上很經(jīng)典,值得閱讀!

愛(ài)心義剪心得體會(huì)篇二十

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開(kāi)始有金錢(qián),有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開(kāi)始去想,為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng),愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。

《簡(jiǎn)愛(ài)》的問(wèn)世曾經(jīng)轟動(dòng)了十九世紀(jì)的文壇,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬(wàn)的讀者,有一種抑制不住的沖動(dòng),驅(qū)使人拿起這本書(shū),隨之深深感動(dòng),心靈也為之震顫。

這是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō),是英國(guó)十九世紀(jì)著名三姐妹作家之一的夏洛蒂.勃朗特所著。這是一本用自己的心與強(qiáng)烈的精神追求鑄煉成的一本書(shū),含著作者無(wú)限的情感和個(gè)性魅力,為女性贏得了一片燦爛的天空。

心中不禁感嘆在距離她所處的年代進(jìn)步了二百年的現(xiàn)代,又有幾個(gè)女子有勇氣為了自己的尊嚴(yán)而對(duì)一個(gè)心愛(ài)又富有的男子說(shuō)不呢?簡(jiǎn)愛(ài)就可以!在她的身上時(shí)刻閃現(xiàn)著一種獨(dú)立人格的壯美與崇高!

“你以為,就因?yàn)槲腋F,低微,不美,我就沒(méi)有心,沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話(huà),我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣!”每次讀《簡(jiǎn)愛(ài)》的時(shí)候,都會(huì)被這段話(huà)所震撼。正如愛(ài)德華所說(shuō)的,簡(jiǎn)“如一只發(fā)瘋的鳥(niǎo)兒拼命撕掉自己的羽毛。”這是一種強(qiáng)烈的自我釋放,一種悲與愛(ài)交織起來(lái)的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)表明:自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛(ài)情。她不美、卑微,卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的,女子必須有獨(dú)立的人格,自尊自愛(ài),不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛(ài),才會(huì)有真正的幸福。愛(ài)情須以平等和互相獨(dú)立作為基礎(chǔ),不是一味地接受對(duì)方的給予。假若簡(jiǎn)愛(ài)選擇留下,甘心當(dāng)個(gè)無(wú)名無(wú)分、近乎情婦的妻子,羅切斯特會(huì)像當(dāng)初那樣癡愛(ài)著她嗎?他愛(ài)的是不卑不亢、自尊自重的簡(jiǎn)愛(ài),不是一個(gè)躲在他懷中只懂得接受疼愛(ài)的女子!簡(jiǎn)愛(ài)是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像,她不會(huì)難以靠近,她的影子飄散在我們的周?chē)?,以她為?zhǔn)則,大家都可以生活的自信坦蕩,都可以沿著命運(yùn)給予的線(xiàn)索找到自己真正的幸福所在。

而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里,人們都瘋狂的似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有,而且義無(wú)反顧。也許當(dāng)人們窮得只剩下錢(qián)時(shí),他們會(huì)去追求“真愛(ài)“??杀汇~臭熏過(guò)的精神還配擁有真愛(ài)嗎?也許到了化繁為簡(jiǎn)返樸歸真的時(shí)候了。在追求物質(zhì)生活的時(shí)候,應(yīng)該在生活中灌注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺(jué),不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情。純凈的像一杯水,緩緩地灑落人間。

從世俗的喧囂浮華中脫離出來(lái),靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品讀《簡(jiǎn)愛(ài)》吧,去和簡(jiǎn)愛(ài)的靈魂對(duì)話(huà)。簡(jiǎn)愛(ài)就是一個(gè)童話(huà),她讓我們相信,擁有了獨(dú)立人格并可以自尊、自愛(ài)、自立、自信的女子,即使是一株野百合,也會(huì)有自己的驕傲,也會(huì)找到屬于自己的永遠(yuǎn)的春天。

【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/4680204.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔